現(xiàn)代文閱讀
為了提高每次燒窯的產(chǎn)量，越窯在早期采用了明火疊燒和坯件對(duì)口合燒的方式。唐代晚期，匣缽開(kāi)始在燒瓷中應(yīng)用。瓷器在匣缽中裝燒，避免了過(guò)去采用明火疊燒落砂、窯渣及煙灰對(duì)瓷器造成的不良影響，使瓷器釉面光潔無(wú)斑，質(zhì)量大為提高。唐代雖然采用了匣缽技術(shù)，但更多的卻是匣缽多件罩燒，只有少數(shù)產(chǎn)品采用匣缽單件罩燒。五代末北宋初，匣缽單件罩燒成為主要燒造方法。這種方法與匣缽多件罩燒相比無(wú)疑又是一種進(jìn)步。上林湖寺龍口窯址發(fā)掘之后，人們發(fā)現(xiàn)了這種匣缽燒造技術(shù)的原理：裝燒時(shí)，由于匣缽接口處涂了一圈釉，匣缽內(nèi)的空氣可以通過(guò)接口處透出；冷卻之后，由于釉層的凝結(jié)，外面的空氣不能進(jìn)入匣缽之內(nèi)，從而保證了匣缽內(nèi)的還原氣氛，使得燒制出來(lái)的瓷器釉色青翠瑩潤(rùn)。有人認(rèn)為，這種技術(shù)是“秘色瓷”“神秘”的真正原因。
細(xì)劃花裝飾流行也是越窯鼎盛的重要標(biāo)志。早期的越窯青瓷多光素?zé)o紋，常以瑩潤(rùn)的釉色和優(yōu)雅的造型贏得市場(chǎng)的青睞。但到五代末北宋初，以上林湖為中心的越窯細(xì)劃花裝飾開(kāi)始流行。這些細(xì)劃花裝飾線條流暢，紋飾簡(jiǎn)潔，釉色瑩潤(rùn)無(wú)瑕，特別是多在碗盤(pán)等瓷器內(nèi)底流行對(duì)蝶、鸚鵡、龍和雙鳳等紋飾。到北宋中期，刻劃花裝飾流行，雖然沿用細(xì)劃花裝飾，但是工藝遠(yuǎn)不及細(xì)劃花精致完美，紋飾題材也大為減少。由于匣缽單件罩燒成本過(guò)高，這一時(shí)期采用了匣缽疊燒技術(shù)，產(chǎn)品質(zhì)量與北宋早期的產(chǎn)品相比明顯遜色。
在慈溪上林湖寺龍口窯址中的窯具和瓷器上曾發(fā)現(xiàn)大量的銘文字款。如表姓名的“元記”“王記”，表紀(jì)年的“太平”“辛酉”等，其中表姓氏的經(jīng)統(tǒng)計(jì)多屬唐五代時(shí)期，這可能與唐代的“物勒工名”制度有關(guān)。唐末五代時(shí)期，出現(xiàn)了單字、兩字和多字的字款銘文，文字內(nèi)容不加限制。但是北宋早期，細(xì)劃花紋飾流行，窯場(chǎng)主采用了匣缽單件罩燒技術(shù)。為了作為標(biāo)記使用的字款必然受到約束，字款多被限制在瓷器器底之上，字?jǐn)?shù)也被限制為單字，內(nèi)容上往往只選一些吉語(yǔ)或與窯業(yè)相關(guān)的筆劃較少的文字。受到規(guī)范之后的單字款銘文大量出現(xiàn)在瓷器上，也反映了窯場(chǎng)規(guī)模的巨大和窯業(yè)的興盛。據(jù)統(tǒng)計(jì)主要有“大”“上”“永”“辛”“天”“吉”“千”“供”“子”“內(nèi)”“丁”“已”“乙”等十三個(gè)字款。
3.下列關(guān)于越窯的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(★) ( d )
a.越窯雖燒造近千年，但其鼎盛時(shí)期可謂曇花一現(xiàn)，雖維持時(shí)間并不長(zhǎng)，但也能從遺存中找到鼎盛的標(biāo)志。
b.越窯從東漢起到北宋中期，經(jīng)歷了早期、大發(fā)展時(shí)期、興盛時(shí)期、鼎盛時(shí)期和衰落時(shí)期。
c.越窯雖然經(jīng)歷了多個(gè)不同時(shí)期，但正式有名稱的時(shí)期是在興盛時(shí)期的唐朝。
d.在越窯發(fā)展的歷史進(jìn)程中，其燒造技術(shù)不斷提高，燒造出來(lái)的瓷器的質(zhì)量也不斷
提高。
解析 北宋中期是衰落期，其燒造技術(shù)和產(chǎn)品質(zhì)量都不如鼎盛期。
4.下列各項(xiàng)中，不屬于“越窯的鼎盛”標(biāo)志的一項(xiàng)是 ( b )
a.匣缽單件罩燒出來(lái)的瓷器釉色青翠瑩潤(rùn)，線條紋飾簡(jiǎn)潔流暢，題材多樣。
b.采用匣缽疊燒技術(shù)，一方面降低了單件罩燒成本，另一方面也提高了產(chǎn)量。
c.五代末北宋初，以上林湖為中心的越窯細(xì)劃花裝飾流行起來(lái)，如對(duì)蝶、鸚鵡、龍和雙鳳等紋飾。