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2019高中語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)精品教案:演講辭

發(fā)布時(shí)間:2019-02-16

2019高中語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)精品教案:演講辭

【單元解讀】
一. 高考目標(biāo)
閱讀評(píng)價(jià)中外實(shí)用類文本。了解傳記、新聞、報(bào)告、科普文章的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法。準(zhǔn)確解讀文本,篩選、整合信息。分析思想內(nèi)容、構(gòu)成要素和語(yǔ)言特色,評(píng)價(jià)文本產(chǎn)生的社會(huì)功用,探討文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神。
  1.分析綜合 c
  (1)篩選并整合文中的信息
  (2)分析語(yǔ)言特色,把握文章結(jié)構(gòu),概括中心意思
  (3)分析文本的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法
  2.鑒賞評(píng)價(jià) d
  (1)評(píng)價(jià)文本的主要觀點(diǎn)和基本傾向
  (2)評(píng)價(jià)文本產(chǎn)生的社會(huì)價(jià)值和影響
  (3)對(duì)文本的某種特色作深度的思考和判斷
  3.探究 f
  (1)從不同的角度和層面發(fā)掘文本的深層意蘊(yùn)
  (2)探討文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神
  (3)探究文本中的終點(diǎn)和難點(diǎn),提出自己的見(jiàn)解
二、單元復(fù)習(xí)
本單元側(cè)重拓展運(yùn)用,學(xué)習(xí)演講辭。
從內(nèi)容上來(lái)說(shuō),本單元演講辭各有側(cè)重。《就任北大校長(zhǎng)之演說(shuō)》是蔡元培先生就任北京大學(xué)校長(zhǎng)時(shí)對(duì)青年學(xué)子們的諄諄教誨,意在為北大樹(shù)立新的學(xué)風(fēng)、校風(fēng)。《我有一個(gè)夢(mèng)想》是馬丁•路德•金在25萬(wàn)人的盛大集會(huì)上發(fā)表的著名演說(shuō),他圍繞著黑人在美國(guó)社會(huì)處處受歧視、受壓迫的苦難處境,提出自己內(nèi)心的夢(mèng)想,表達(dá)出廣大黑人共同的心聲,意在為自己的黑人同胞爭(zhēng)取自由與平等的權(quán)利。《在馬克思墓前的講話》是篇悼詞,是馬克思最親密的戰(zhàn)友恩格斯在馬克思葬禮上所發(fā)表的講話,意在追述馬克思的一生以及他對(duì)人類的偉大貢獻(xiàn),表達(dá)自己和全世界無(wú)產(chǎn)者的沉痛悼念之情。演說(shuō)辭涉及教育、政治、哲學(xué)、科技等各個(gè)領(lǐng)域,題材非常的廣泛,富有代表性。學(xué)習(xí)這些文章,有助于學(xué)生開(kāi)闊視野,增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),豐富思想,提高人生的境界。
從風(fēng)格上來(lái)講,這三篇演說(shuō)辭各具特色。有的心平氣和,誠(chéng)摯懇切;有的慷慨激昂,奔放熱烈;有的高屋建瓴,深刻透徹;有的條分縷析,邏輯嚴(yán)密……但無(wú)論哪種風(fēng)格,都與他們各自的內(nèi)容水乳交融,內(nèi)容與形式達(dá)到了高度的統(tǒng)一。
《就任北大校長(zhǎng)之演說(shuō)》是一篇用淺易的文言文寫(xiě)成的演講辭。要想理解這篇演講辭的內(nèi)涵和意義,必須先了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀和北大的發(fā)展歷程。1917年蔡元培接任之前的北大,在當(dāng)時(shí)總的來(lái)說(shuō)還是一所封建思想、官僚習(xí)氣十分濃厚的學(xué)府。因初辦時(shí)所收學(xué)生都是京官或八旗貴族子弟,來(lái)上學(xué)時(shí),有不少還帶著聽(tīng)差,上學(xué)只是為了升官發(fā)財(cái),對(duì)研究學(xué)問(wèn)沒(méi)什么興趣。上學(xué)不讀書(shū),而是想方設(shè)法混資歷,找靠山.講堂之外,又沒(méi)有高尚的娛樂(lè)和自動(dòng)的組織,所以不少人于學(xué)校之外放蕩冶游。蔡元培的貢獻(xiàn)就在于,他把陳腐的北大,變成了學(xué)術(shù)至上的真正大學(xué)。他以堅(jiān)決的氣魄,按照自己的教育理想,采取一系列對(duì)癥下藥的措施,一步步地改造北大,使北大逐步顯示出全新的風(fēng)貌。不到兩三年時(shí)間,北大便從一個(gè)培養(yǎng)官僚的腐朽機(jī)構(gòu)一躍而成為全國(guó)進(jìn)步青年仰慕的學(xué)府。本文就是他教育思想的集中體現(xiàn)。
在演講中,他開(kāi)門見(jiàn)山,在簡(jiǎn)單地回顧了自己與北大的淵源之后,就以校長(zhǎng)的身份直截了當(dāng)?shù)貙?duì)青年學(xué)子提出了三點(diǎn)要求:抱定宗旨、砥礪德行、敬愛(ài)師友。這幾點(diǎn)要求絕非泛泛而談,而是直接針對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣和北大的沉疴而提出的,可以說(shuō)每一點(diǎn)都極富有針對(duì)性,每一點(diǎn)都事關(guān)北大的前途和命運(yùn)。像匡正大學(xué)的性質(zhì),指出大學(xué)不是做官發(fā)財(cái)?shù)奶澹茄芯扛呱顚W(xué)問(wèn)的地方,這一觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)可以說(shuō)振聾發(fā)聵,直指北大多年辦學(xué)宗旨不明、大學(xué)日漸急功近利和庸俗化的弊端。而對(duì)品行的要求也是切中肯綮之言。當(dāng)時(shí)正是皖、直、奉三大軍閥派系混戰(zhàn)時(shí)期,社會(huì)動(dòng)蕩不安。在思想領(lǐng)域,人們失去了舊有的道德規(guī)范,而新的又未曾確立,在道德失范的狀況下,許多人喪失了起碼的道德底線。作為北洋政府所在地的北京,更是腐敗成風(fēng),“敗德毀行之事,觸目皆是”,因此,蔡元培希望北大的學(xué)子能以天下為己任,以身作則,擔(dān)當(dāng)起為匡正流俗的職責(zé),為天下人做道德的楷模。學(xué)習(xí)時(shí)要注意把握這些要求的精神實(shí)質(zhì)和現(xiàn)實(shí)意義。這篇演講辭在結(jié)構(gòu)上也非常簡(jiǎn)明清晰。演講,由于是一聽(tīng)而過(guò),時(shí)間有限,一篇演講只能安排一個(gè)中心思想,而且要求中心突出。本文就是圍繞著如何做一個(gè)優(yōu)秀的北大學(xué)子而展開(kāi)的,通篇都圍繞著這一中心選擇材料和組織結(jié)構(gòu),層次分明,脈絡(luò)清楚,給人一氣呵成之感。文章的語(yǔ)言富有特色,在簡(jiǎn)潔凝練中透出文言文特有的古樸典雅,言簡(jiǎn)意賅,意味深長(zhǎng)。

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