卷之六　辯通傳

 

　　齊管妾婧

　　妾婧者，齊相管仲之妾也。寧戚欲見桓公，道無從，乃為人仆。將車宿齊東門之外，桓 公因出，寧戚擊牛角而商歌，甚悲，桓公異之，使管仲迎之，寧戚稱曰：“浩浩乎白水！” 管仲不知所謂，不朝五日，而有憂色，其妾婧進曰：“今君不朝五日而有憂色，敢問國家之 事耶？君之謀也？”管仲曰：“非汝所知也。”婧曰：“妾聞之也，毋老老，毋賤賤，毋少 少，毋弱弱。”管仲曰：“何謂也？”“昔者太公望年七十，屠牛于朝歌市，八十為天子 師，九十而封于齊。由是觀之，老可老邪？夫伊尹，有■氏之媵臣也。湯立以為三公，天下 之治太平。由是觀之，賤可賤邪？皋子生五歲而贊禹。由是觀之，少可少邪？駃騠生七日而 超其母。由是觀之，弱可弱邪？”于是管仲乃下席而謝曰：“吾請語子其故。昔日，公使我 迎寧戚，寧戚曰：‘浩浩乎白水！’吾不知其所謂，是故憂之。”其妾笑曰：“人已語君 矣，君不知識邪？古有白水之詩。詩不云乎：‘浩浩白水，鯈鯈之魚，君來召我，我將安 居，國家未定，從我焉如。’此寧戚之欲得仕國家也。”管仲大悅，以報桓公。桓公乃修官 府，齊戒五日，見寧子，因以為佐，齊國以治。君子謂妾婧為可與謀。詩云：“先民有言， 詢于芻蕘。”此之謂也。 頌曰：桓遇寧戚，命管迎之，寧戚白水，管仲憂疑，妾進問焉，為說其詩，管嘉報公， 齊得以治。

　　楚江乙母

　　楚大夫江乙之母也。當恭王之時，乙為郢大夫。有入王宮中盜者，令尹以罪乙，請于王 而絀之。處家無幾何，其母亡布八尋，乃往言于王曰：“妾夜亡布八尋，令尹盜之。”王方 在小曲之臺，令尹侍焉。王謂母曰：“令尹信盜之，寡人不為其富貴而不行法焉。若不盜而 誣之，楚國有常法。”母曰：“令尹不身盜之也，乃使人盜之。”王曰：“其使人盜柰 何？”對曰：“昔孫叔敖之為令尹也，道不拾遺，門不閉關，而盜賊自息。今令尹之治也， 耳目不明，盜賊公行，是故使盜得盜妾之布，是與使人盜何以異也？”王曰：“令尹在上， 寇盜在下，令尹不知有何罪焉？”母曰：“吁，何大王之言過也！昔日妾之子為郢大夫，有 盜王宮中之物者，妾子坐而絀，妾子亦豈知之哉！然終坐之，令尹獨何人，而不以是為過 也？昔者周武王有言曰：‘百姓有過，在予一人。’上不明則下不治，相不賢則國不寧。所 謂國無人者，非無人也，無理人者也。王其察之。”王曰：“善。非徒譏令尹，又譏寡 人。”命吏償母之布，因賜金十鎰，母讓金布曰：“妾豈貪貨而干大王哉，怨令尹之治 也。”遂去，不肯受。王曰：“母智若此，其子必不愚。”乃復召江乙而用之。君子謂乙母 善以微喻。詩云：“猷之未遠，是用大諫。”此之謂也。 頌曰：江乙失位，乙母動心，既歸家處，亡布八尋，指責令尹，辭甚有度，王復用乙， 賜母金布。

　　晉弓工妻

　　弓工妻者，晉繁人之女也。當平公之時，使其夫為弓，三年乃成。平公引弓而射，不穿 一札。平公怒，將殺弓人。弓人之妻請見曰：“繁人之子，弓人之妻也。愿有謁于君。”平 公見之，妻曰：“君聞昔者公劉之行乎？羊牛踐葭葦，惻然為民痛之。恩及草木，豈欲殺不 辜者乎！秦穆公，有盜食其駿馬之肉，反飲之以酒。楚莊王臣援其夫人之衣，而絕纓與飲大 樂。此三君者，仁著于天下，卒享其報，名垂至今。昔帝堯茅茨不翦，采椽不斲，土階三 等，猶以為為之者勞，居之者逸也。今妾之夫，治造此弓，其為之亦勞矣。其干生于太山之 阿，一日三睹陰，三睹陽。傅以燕牛之角，纏以荊麋之筋，餬以河魚之膠。此四者，皆天下 之妙選也，而君不能以穿一札，是君之不能射也，而反欲殺妾之夫，不亦謬乎！妾聞射之 道，左手如拒石，右手如附枝，右手發之，左手不知，此蓋射之道也。平公以其言為儀而 射，穿七札，繁人之夫立得出，而賜金三鎰。君子謂弓工妻可與處難。詩曰：“敦弓既堅， 舍矢既鈞。”言射有法也。