民族團(tuán)結(jié)學(xué)習(xí)心得體會(huì)（通用30篇）
民族團(tuán)結(jié)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1
今年是自治區(qū)第xx年民族團(tuán)結(jié)教育月，為貫徹落實(shí)自治區(qū)、學(xué)院民族團(tuán)結(jié)教育月的安排意見(jiàn)精神，深入開(kāi)展好以“愛(ài)黨、愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義”為主題的“三愛(ài)”的教育活動(dòng)，重點(diǎn)學(xué)習(xí)了“三個(gè)代表”重要思想，學(xué)習(xí)自治區(qū)第xx個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月的有關(guān)內(nèi)容及學(xué)院xx年民族團(tuán)結(jié)教育月的活動(dòng)安排意見(jiàn)精神，大力宣傳民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)典型，增強(qiáng)了民族大團(tuán)結(jié)的意識(shí)。
中心以抓學(xué)習(xí)，求團(tuán)結(jié)，思穩(wěn)定，求發(fā)展為主題，全面貫徹黨的民族政策，使民族團(tuán)結(jié)教育事業(yè)進(jìn)一步鞏固，各項(xiàng)工作更具特色。
通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)教育的重要性和必要性，作好新疆的穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)工作對(duì)進(jìn)一步推進(jìn)新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定，有著十分重大的意義。進(jìn)一步認(rèn)清民族分裂主義本質(zhì)和危害，分清是非界限和敵我界限，進(jìn)一步統(tǒng)一了思想，全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強(qiáng)反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。
切實(shí)把熱愛(ài)祖國(guó)，振興中華同愛(ài)崗敬業(yè)，做好本職工作，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，全面建設(shè)小康社會(huì)統(tǒng)一起來(lái)。立足本職，腳踏實(shí)地，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念。向英雄人物學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)英雄一心為公，無(wú)私奉獻(xiàn)，忠誠(chéng)黨和人民事業(yè)的高尚情操；學(xué)習(xí)英雄忠于職守、愛(ài)崗敬業(yè)，對(duì)工作精益求精的優(yōu)良作風(fēng)；學(xué)習(xí)英雄樂(lè)于助人，尊老愛(ài)幼、全心全意為人民服務(wù)的優(yōu)秀品德；學(xué)習(xí)英雄艱苦奮斗，百折不撓、敢于戰(zhàn)勝一切困難的拼搏精神。通過(guò)學(xué)習(xí)英雄模范先進(jìn)事跡，對(duì)照檢查自己找差距，決心以英雄人物為榜樣，弘揚(yáng)民族精神，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，熱愛(ài)本職工作，忠實(shí)履行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)。
民族團(tuán)結(jié)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2
在一次活動(dòng)當(dāng)中，我認(rèn)識(shí)了凱迪里牙這個(gè)可愛(ài)的維吾爾族小姑娘。一雙水淋淋的大眼睛深深地嵌在圓圓的臉上，又長(zhǎng)又密的睫毛微微向上翹著，活像一個(gè)芭比娃娃。自從我們認(rèn)識(shí)之后，天天都能看到我們?cè)谝黄鸬纳碛啊?/p>
記 得有一次，四年級(jí)要開(kāi)展一次主題班隊(duì)會(huì)，凱迪里牙想在隊(duì)會(huì)課上用漢語(yǔ)為大家朗誦一首小詩(shī)，可是，她的漢語(yǔ)發(fā)音不是特別準(zhǔn)確，她便來(lái)找我?guī)兔ΑＮ颐刻斐槭?鐘教凱迪里牙讀詩(shī)，每天只教一句，但每句詩(shī)里的漢字讀音都讀準(zhǔn)確之后才能休息。短短的十句詩(shī)，我教了十天，但我一點(diǎn)不耐煩的神情都沒(méi)有，反而還給凱迪里牙 指導(dǎo)了怎樣有感情地朗讀。在隊(duì)會(huì)課上，凱迪里牙的一首漢語(yǔ)詩(shī)朗誦，博得了同學(xué)們和老師們的陣陣掌聲。凱迪里牙更是淚光閃爍，激動(dòng)萬(wàn)分地說(shuō)：“在這里，我要 對(duì)我的好朋友徐靜說(shuō)一聲‘謝謝’，是她一句一句地教我讀會(huì)了這首小詩(shī)。”
在肉孜節(jié)來(lái)臨時(shí)，凱迪里牙熱情地邀請(qǐng)我去她家做客。當(dāng)我提著白沙糖和茶葉按響門鈴時(shí)，凱迪里牙早已笑吟吟地等在門邊。我們兩個(gè)好朋友來(lái)到客廳一邊聊天一邊吃酥香松脆的馓子，喝著清香四溢的奶茶，就像一對(duì)親姐妹民族
沒(méi)過(guò)多久，我們的漢族傳統(tǒng)節(jié)日—中秋節(jié)到了，我也熱情地邀請(qǐng)了凱迪里牙來(lái)我家做客。凱迪里牙到我家做客時(shí)，我為凱迪里牙準(zhǔn)備了新拖鞋，新茶杯，就連擦手的毛 巾也換成了新的。我還專門買來(lái)清真月餅和凱迪里牙一邊吃月餅一邊賞月，給她講關(guān)于中秋節(jié)的來(lái)歷和傳說(shuō)。十點(diǎn)鐘左右，我和家人把凱迪里牙安全地送回了家。
民族團(tuán)結(jié)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3
今天我聆聽(tīng)了群教辦徐老師的報(bào)告后，觸動(dòng)很大，他對(duì)十二屆全委擴(kuò)大會(huì)議報(bào)告的解析清晰明了，報(bào)告回顧了20xx年的工作，同時(shí)也清醒認(rèn)識(shí)到當(dāng)前面臨的新形勢(shì)、新任務(wù)。解析了二大任務(wù)，十大亮點(diǎn)，20xx年的六大成效。我從穩(wěn)定民生改善方面談以下幾點(diǎn)體會(huì):這次會(huì)議把穩(wěn)定放在了首位，確實(shí)看到了存在的問(wèn)題，最關(guān)鍵是立足于實(shí)際情況，如果沒(méi)有穩(wěn)定，其他一切也無(wú)從談起，保我們察布查爾人民的命，這種認(rèn)識(shí)很有高度，很到位，沒(méi)有穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，我們的各項(xiàng)事業(yè)都無(wú)法進(jìn)行當(dāng)前新疆民族工作的`內(nèi)外環(huán)境發(fā)生了很大變化，我們應(yīng)高舉民族團(tuán)結(jié)的大旗，堅(jiān)定不移的圍繞總目標(biāo)，緊握總鑰匙，展開(kāi)實(shí)際工作。
民生改善方面的成就是巨大的，老百姓的的確確得到了實(shí)惠，從醫(yī)療、住房就業(yè)教育方面做得更多，富民安居房拔地而起，窮山溝搬出了新生活，錫伯古城正在建設(shè)當(dāng)中，村村建有雙語(yǔ)幼兒園，切實(shí)解決了老百姓的困難，我們應(yīng)該感謝黨的好政策。
作為一名生活在少數(shù)民族地區(qū)的普通人，我們應(yīng)該如何做呢？
1、做好幼教工作用愛(ài)心去關(guān)愛(ài)每一位少數(shù)民族兒童，使其能健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。
2、加強(qiáng)對(duì)民族教師之間的溝通，做好結(jié)對(duì)子工作，團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，分裂動(dòng)亂是禍。民族團(tuán)結(jié)猶如空氣和陽(yáng)光，受益兒不覺(jué)，失之則難存。頭頂同一片天空，腳踏同一方土地，各族干部群眾都要像愛(ài)護(hù)眼睛一樣愛(ài)護(hù)民族團(tuán)結(jié)。
民族團(tuán)結(jié)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4
學(xué)校組織全體黨員學(xué)習(xí)了十八大報(bào)告精神，通過(guò)這次黨員“學(xué)習(xí)十八大”教育活動(dòng)，讓我受益匪淺。
首先，作為一名新教師，要樹(shù)立愛(ài)崗敬業(yè)的精神。同時(shí)，作為一名光榮的黨員，我們不僅要愛(ài)國(guó)家，愛(ài)黨，更要愛(ài)自己所從事的事業(yè)。我們既然選擇了這項(xiàng)職業(yè)，就應(yīng)該毫不猶豫地?zé)釔?ài)它。作為一名人民教師，必須要有高度的責(zé)任心和積極的工作態(tài)度，要懷著服務(wù)于人民群眾的胸懷進(jìn)行工作，勤懇踏實(shí)，忘我投入，不計(jì)較個(gè)人得失，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己全部的力量。
同時(shí)，教師是人類靈魂的工程師，師德是教師職業(yè)的靈魂。所以，作為一名新教師，一名黨員，更要在道德上嚴(yán)格要求自己，自尊自勵(lì)、自警自省，以自身的模范行為成為學(xué)生的表率，真正做到學(xué)高為師，德高為范。
對(duì)于一名立志從教的人來(lái)說(shuō)，在教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)用先進(jìn)的教學(xué)理念指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐;同時(shí)結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，運(yùn)用各種新穎符合學(xué)生需求的教學(xué)內(nèi)容和手段，真正走入學(xué)生當(dāng)中，了解學(xué)生的需求，真心實(shí)意的為學(xué)生的進(jìn)步成長(zhǎng)盡自己的義務(wù);遇到困難挫折不畏懼，始終保持積極樂(lè)觀的態(tài)度，在生活工作中全面貫徹十八大的會(huì)議精神，為自己的行動(dòng)導(dǎo)航!
新時(shí)代對(duì)教師的要求更高了，同時(shí)也給我們青年教師提供了很大的舞臺(tái)。我們教師要緊跟時(shí)代的步伐，樹(shù)立起終身學(xué)習(xí)的理念，學(xué)無(wú)止境，隨時(shí)更新自己的知識(shí)素養(yǎng)和教育觀念。在扎實(shí)肯干的同時(shí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)新。做一個(gè)有深度和寬度的教育者。
“多謀民生之利，多解民生之憂，解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，在學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居上持續(xù)取得新進(jìn)展，努力讓人民過(guò)上更好生活。 ”這是十八大最讓我感動(dòng)的地方。身為剛步入三尺講臺(tái)的新教師，對(duì)“學(xué)有所教”自然更為關(guān)注。十八大明確肯定了教育對(duì)國(guó)家的重要性，不僅強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生，還特別提出培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，讓每個(gè)孩子都能成為有用之才，鼓勵(lì)引導(dǎo)社會(huì)力量興辦教育，從中不難察覺(jué)到，黨正在逐步開(kāi)放教育系統(tǒng)，這不正是要求我們教師也要富有創(chuàng)新精神，去感染、引導(dǎo)學(xué)生嗎?因此我想，在今后的課堂中也要注意多鼓勵(lì)孩子的合理想象，注重培養(yǎng)他們的問(wèn)題意識(shí)，力爭(zhēng)讓自己的課堂教學(xué)上不只學(xué)幾個(gè)生字、詞語(yǔ)，理解一句或一段話的意思，還應(yīng)力爭(zhēng)讓我和學(xué)生一起營(yíng)造的課堂生動(dòng)有活力，及時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子們身上的創(chuàng)新火苗并予以評(píng)價(jià)，讓孩子們保持一顆開(kāi)放的心，去接受新事物，在此基礎(chǔ)上，注重培養(yǎng)孩子的思考力、想象力，讓我的學(xué)生度過(guò)一段美好的兒童時(shí)光，為今后的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)，為國(guó)家為社會(huì)作出一些貢獻(xiàn)，總之，盡自己綿薄之力，讓孩子們“學(xué)有所優(yōu)教”。
唯有如此，我們才對(duì)得起黨和人民的重托，才無(wú)愧于“教師”這個(gè)光榮稱號(hào)。
民族團(tuán)結(jié)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇5
我國(guó)自古以來(lái)是一個(gè)多民族的國(guó)家，全國(guó)共有56個(gè)兄弟民族勞動(dòng)、戰(zhàn)斗、生活在這片遼闊而富饒的土地上,并經(jīng)歷幾千年的變故與動(dòng)蕩而永不分離，根本原因就是愛(ài)國(guó)主義的向心力和凝聚力起著作用。以下學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文《教師民族團(tuán)結(jié)學(xué)習(xí)心得體會(huì)》由學(xué)習(xí)心得體會(huì)頻道為您精心提供，歡迎大家閱讀參考。
民族團(tuán)結(jié)是我們從未忽視的問(wèn)題。五月的和風(fēng)伴著我們迎來(lái)了自治區(qū)第26個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。今年的民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)顯得尤為重要。
民族團(tuán)結(jié)從中國(guó)上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數(shù)民族打開(kāi)了向漢族學(xué)習(xí)的大門。張騫兩次出使西域，歷時(shí)十八年，考察了許多國(guó)家，把西域的自然環(huán)境、風(fēng)土人情、政治、經(jīng)濟(jì)等都向漢武帝作了詳細(xì)匯報(bào)，為漢朝反擊匈奴創(chuàng)造了有利條件，加強(qiáng)了中原與西域的相互了解與來(lái)往。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠(yuǎn)的文明。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期也有一批愛(ài)國(guó)的少數(shù)民族為祖國(guó)的事業(yè)獻(xiàn)出了自己的生命，用他們的生命換來(lái)了之后千萬(wàn)同胞們的幸福生活。新中國(guó)成立后我們所實(shí)行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數(shù)民族同胞的權(quán)利，使得在新疆生活的47個(gè)民族能夠像一家人一樣相親相愛(ài)的生活。汶川地震，玉樹(shù)地震中所展現(xiàn)的民族團(tuán)結(jié)精神深深烙印進(jìn)了人們心中：忘不了全國(guó)各族人民為汶川遇難者默哀的情景，忘不了玉樹(shù)地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國(guó)慶節(jié)天安門前那56根民族團(tuán)結(jié)柱。這是因?yàn)槲覀兪且患胰耍覀冇醒獫庥谒糜H情。
我們學(xué)校是一個(gè)各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園。學(xué)校有維吾爾族，哈薩克族，柯?tīng)柨俗巫澹刈澹晒抛宓榷鄠�(gè)民族的同學(xué)。學(xué)校在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心，而我們也應(yīng)該用一種團(tuán)結(jié)、友愛(ài)的態(tài)度來(lái)對(duì)待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個(gè)充滿生機(jī)和活力的新校園。
無(wú)論從哪一方面說(shuō)，和諧都是發(fā)展的前提。2019年的事件使生活在新疆的我們更加體會(huì)到穩(wěn)定的重要性。如果沒(méi)有了團(tuán)結(jié)我們很有可能成為那個(gè)近代任人宰割的中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興就會(huì)成為空談，變成一個(gè)遙遙無(wú)期的夢(mèng)想。面對(duì)國(guó)內(nèi)外嚴(yán)峻的形勢(shì)，我們更應(yīng)做到團(tuán)結(jié)，用一種全新的姿態(tài)面對(duì)世界!居安思危能使我們防患于未然，能讓我們見(jiàn)證一個(gè)蒸蒸日上的新家園!
回望歷史，我們擁有輝煌的華夏文明;我們共同書(shū)寫中華的傳奇!展望未來(lái)，我們擁有美好的明天，我們共同仰望同一片藍(lán)天!
民族團(tuán)結(jié)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇6
社會(huì)主義的民族關(guān)系是平等、互助、共同繁榮新型的民族關(guān)系，有別于歷代的剝削階級(jí)民族關(guān)系，它的實(shí)質(zhì)是努力實(shí)現(xiàn)各民族間的事實(shí)上的平等。由于歷史、社會(huì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、地理環(huán)境等因素，大部分少數(shù)民族地區(qū)在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展上相對(duì)落后，教育、文化事業(yè)發(fā)展處于弱勢(shì)地位。為了真正實(shí)現(xiàn)各民族之間的平等、互助、共同繁榮發(fā)展，有必要采取一系列的政策措施，縮小各民族之間事實(shí)上的差距，包括適當(dāng)放寬少數(shù)民族高考分?jǐn)?shù)的政策，使少數(shù)民族聚居地區(qū)得到扶持和幫助，加速發(fā)展教育和文化事業(yè)，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)民族間的平等發(fā)展。認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹黨的民族理論和民族政策，對(duì)于加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位、加強(qiáng)國(guó)家的統(tǒng)一穩(wěn)定、加強(qiáng)中華民族的團(tuán)結(jié)發(fā)展共同繁榮具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
一、黨的民族政策對(duì)于民族平等和團(tuán)結(jié)的論述。
馬克思主義民族理論是馬克思主義科學(xué)體系中的重要組成部分，列寧、斯大林捍衛(wèi)和發(fā)展了馬克思主義民族理論，豐富和發(fā)展了馬克思主義民族理論，以毛澤東為首的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克思主義理論和中國(guó)的具體國(guó)情、民族實(shí)際結(jié)合起來(lái)創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義民族理論，提出了一系列黨的民族理論和民族政策，成功地解決了中國(guó)的各民族問(wèn)題，取得了一系列民族工作成就。列寧認(rèn)為：除了高度發(fā)展的資本主義民族之外，還有許多很弱小和經(jīng)濟(jì)十分不發(fā)達(dá)的民族，民族差別將長(zhǎng)期存在，要幫助以前受壓迫的民族達(dá)到事實(shí)上的平等，對(duì)少數(shù)民族多讓步一些，多溫和一些，對(duì)于歷史上由于階級(jí)壓迫而造成的差別要用“贖罪”的心態(tài)來(lái)解決。斯大林也提出了關(guān)于消除歷史上遺留下來(lái)的民族間事實(shí)上不平等的思想。毛澤東、周恩來(lái)提出來(lái)并強(qiáng)調(diào)國(guó)家統(tǒng)一、民族平等、民族繁榮的思想。周恩來(lái)指出：“我們對(duì)各民族既要平等，又要使大家繁榮。”“各民族繁榮是我們社會(huì)主義在民族政策上的根本立場(chǎng)。”。毛澤東指出：“國(guó)家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，國(guó)內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，這是我們事業(yè)必定要取得勝利的基本保證。”
在階級(jí)社會(huì)里，民族關(guān)系的實(shí)質(zhì)是階級(jí)剝削和階級(jí)壓迫，現(xiàn)階段的民族關(guān)系是民族間的平等、團(tuán)結(jié)、互助關(guān)系。在這種前提下，“遇到民族平等與經(jīng)濟(jì)效率的矛盾時(shí)，才能在權(quán)衡中統(tǒng)籌兼顧、穩(wěn)步前進(jìn)，在平等的社會(huì)中提高效率，在有效率的經(jīng)濟(jì)中促進(jìn)平等，使各民族充分實(shí)現(xiàn)政治平等又更好地實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;在民族發(fā)展中遇到民族間或民族地區(qū)單間競(jìng)爭(zhēng)與互助問(wèn)題時(shí)，才能使競(jìng)爭(zhēng)與互助在協(xié)調(diào)中相互促進(jìn)，使競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制和扶持(少數(shù)民族)政策在一段時(shí)期并存，讓少數(shù)民族在競(jìng)爭(zhēng)浪潮中逐步適應(yīng)起來(lái)，讓少數(shù)民族在競(jìng)爭(zhēng)互助中共同發(fā)展。”[3]。社會(huì)主義時(shí)期民族問(wèn)題和主要原因是歷史上遺留下來(lái)的各民族間政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展上事實(shí)上的不平等和國(guó)家經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展不平衡造成的。各少數(shù)民族由于經(jīng)濟(jì)文化上的落后，不能充分享受國(guó)家憲法和法律給予的各項(xiàng)平等權(quán)利，所以我們要制定相應(yīng)的民族政策和措施，使形式上的平等真正落到實(shí)處，高考少數(shù)民族考生加分政策就是一項(xiàng)具體的措施。
二、黨在教育方面對(duì)民族教育所做的工作。
解放前，民族地方的教育是相當(dāng)落后的，特別是少數(shù)民族聚居的地方。許多地方還處于原始社會(huì)和奴隸社會(huì)階段，解放后黨和政府加大了人、財(cái)、物的投入和政策的傾斜，使少數(shù)民族地區(qū)的教育有了很大的變化，各少數(shù)民族的人口文化素質(zhì)有了一定的提高，文盲人數(shù)有所減少。但是少數(shù)民族地區(qū)教育由于地理環(huán)境、氣候條件、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制約，跟內(nèi)地相比仍然有很大的差距，在辦學(xué)的基礎(chǔ)條件、師資力量、資金投入方面都不足，少數(shù)民族高層次人才比例低。為了改善這一狀況，黨和國(guó)家制定了相關(guān)的扶持政策，在培養(yǎng)少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生方面做了大量的工作，加強(qiáng)了對(duì)少數(shù)民族地區(qū)高考生的錄取和管理，加強(qiáng)了少數(shù)民族畢業(yè)生的管理工作。“1952年11月政務(wù)院發(fā)出《關(guān)于少數(shù)民族畢業(yè)生分配工作的指示》;1956年7月10日發(fā)出《教育部通知關(guān)于優(yōu)先錄取少數(shù)民族學(xué)生的通知》，解放以來(lái)，特別是近十年來(lái)，適當(dāng)放寬高考錄取分?jǐn)?shù)線，并采取同等成績(jī)優(yōu)先錄取少數(shù)民族考生的辦法，錄取了成千上萬(wàn)少數(shù)民族大專院校學(xué)生。”[4]。1984年5月31日第六屆全國(guó)人民代表大會(huì)第二次會(huì)議通過(guò)《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》第七十一條規(guī)定：“國(guó)家舉辦民族高等學(xué)校，在高等學(xué)校舉辦民族班、民族預(yù)科，專門或者主要招收少數(shù)民族學(xué)生，并且可以采取定向招生、定向分配的辦法。高等學(xué)校和中等專業(yè)學(xué)校招收新生的時(shí)候，對(duì)少數(shù)民族考生適當(dāng)放寬錄取標(biāo)準(zhǔn)和條件，對(duì)人口特少的少數(shù)民族考生給予特殊照顧。”解放后由于實(shí)行了培養(yǎng)少數(shù)民族人才的優(yōu)惠政策，使少數(shù)民族人口素質(zhì)得到提高，使少數(shù)民族師資力量得到改善，使少數(shù)民族的自由權(quán)利和和平等權(quán)利進(jìn)一步得到落實(shí)，促進(jìn)了少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。
三、近幾年來(lái)關(guān)于高考少數(shù)民族加分的相關(guān)政策的實(shí)施情況。
近幾年，高考的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，特別是優(yōu)質(zhì)教育資源的爭(zhēng)奪，優(yōu)質(zhì)的教育資源成為了競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)，有時(shí)幾分之差就可能和重點(diǎn)大學(xué)和熱門專業(yè)失之交臂。為了上一個(gè)好一點(diǎn)的大學(xué)，出現(xiàn)了名目繁多的高考加分項(xiàng)目，甚至不惜造假，鉆國(guó)家政策的空子。重慶市20xx年出現(xiàn)高考假冒少數(shù)民族身份加分的情況出現(xiàn)后，有的人質(zhì)疑少數(shù)民族加分的政策有沒(méi)有必要取消，在網(wǎng)上也展開(kāi)了討論，從討論的情況來(lái)看，第一種觀點(diǎn)認(rèn)為“在分?jǐn)?shù)面前人人平等，實(shí)行裸考才公平。”第二種觀點(diǎn)認(rèn)為“加分是高考腐敗的根源，是權(quán)貴者的樂(lè)園。”第三種觀點(diǎn)認(rèn)為：“取消錦上添花的加分，保留少數(shù)民族地區(qū)加分政策”。筆者前幾年負(fù)責(zé)學(xué)校的招就工作，對(duì)國(guó)家的招生政策多一些了解，我認(rèn)為第一種觀點(diǎn)是片面的，雖然形式上看是公平的，但不能全面否定高考的加分政策，特別是對(duì)少數(shù)民族考生的加分政策，就少數(shù)民族的加分政策是根據(jù)我們國(guó)家的具體情況制定的，具有法律依據(jù)和合理性，只有給教育落后的少數(shù)民族地區(qū)考生加分，才更接近公平，不加分可能會(huì)更不公平、更不合理。第二種觀點(diǎn)認(rèn)為加分是高考腐敗的根源，是權(quán)貴者的樂(lè)園。
我認(rèn)為是不全面的，的確近幾年是有不少人利用手中的權(quán)力，利用國(guó)家對(duì)少數(shù)民族的加分政策，制假造假，鉆國(guó)家政策的空子，但國(guó)家也在加大查處力度，類似的情況在減少，不能因噎廢食。我同意第三種觀點(diǎn)，由于地區(qū)的差別，學(xué)生在教育發(fā)展的過(guò)程中相對(duì)來(lái)說(shuō)發(fā)達(dá)地區(qū)的學(xué)生可以在中小學(xué)階段獲得更多的加分機(jī)會(huì)，這對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的考生來(lái)說(shuō)會(huì)增加新的不公平，比如說(shuō)“三模三電”的加分、金融高管子女加分，所以我認(rèn)為這些項(xiàng)目可以取消。對(duì)貧困少數(shù)民族聚居地區(qū)的考生都應(yīng)該加分包括其中的漢族，其實(shí)近幾年包括云南、廣西等地方的政策也都是這樣，居住在經(jīng)濟(jì)教育條件比較好的城鎮(zhèn)少數(shù)民族民族享受了較好教育資源的少數(shù)民族可以不加分。一方面可以更大限度地兼顧我們國(guó)家發(fā)展不平衡的實(shí)際情況;另一方面可以實(shí)現(xiàn)盡可能的教育公平。民族的平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮不能只停留在紙上，要靠具體的政策執(zhí)行來(lái)保障。高考少數(shù)民族考生的加分政策正是民族平等的具體落實(shí)，當(dāng)然具體的實(shí)施還需要艱苦細(xì)致的工作。
四、高考少數(shù)民族加分的原則和相關(guān)的幾個(gè)問(wèn)題。
黨和政府對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的人才培養(yǎng)制定了許多政策，比如加強(qiáng)民族地方的教育投入，建立民族高等院校等等，其中高考少數(shù)民族加分的政策是實(shí)現(xiàn)民族平等的一項(xiàng)內(nèi)容，由于涉及廣，加之各地的情況不盡一致，在政策的執(zhí)行上也出現(xiàn)一些偏差。總的情況是一些大城市對(duì)散居在其中的少數(shù)民族加5-10分投檔，在云南等一些少數(shù)民族較多的地方根據(jù)實(shí)際情況和不同民族的發(fā)展情況給予一定的加分包括漢族比如云南20xx年高考少數(shù)民族地區(qū)加分情況為例：“這些考生可加10分：云南省哈尼族、傣族、苗族、傈僳族、拉祜族、佤族、景頗族、瑤族、布朗族、怒族、阿昌族、普米族、德昂族、獨(dú)龍族、藏族、蒙古族、基諾族、水族、布依族在內(nèi)地的考生;內(nèi)地農(nóng)村戶口的彝族、壯族考生;各州(市)人民政府確定的內(nèi)地高寒貧困山區(qū)的少數(shù)民族考生;這些考生可加20分：邊疆及執(zhí)行邊疆政策縣的少數(shù)民族考生;漢族考生(指土生土長(zhǎng)或隨父母到邊疆，戶口、上學(xué)逆推連續(xù)十年以上，現(xiàn)仍在邊疆的考生);上述考生，高中階段在內(nèi)地上學(xué)的相對(duì)減少10分” [5]我們可以看到城鎮(zhèn)和內(nèi)地的白族、納西族、回族、滿族是沒(méi)有加分的，城鎮(zhèn)的彝族、壯族是沒(méi)有加分的，相反的在邊疆縣和執(zhí)行邊疆縣的少數(shù)民族和漢族考生可以加20分。
從上面的例子來(lái)看，民族加分的情況是復(fù)雜的，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的情況也在發(fā)生變化，有的少數(shù)民族過(guò)去落后，但經(jīng)過(guò)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展已經(jīng)達(dá)到了當(dāng)?shù)厣鐣?huì)發(fā)展的平均水平，所以享受不了加分政策，但有的民族聚居地方包括邊疆漢族在內(nèi)落后了，所以也同樣可以享受加分政策，這也是促使社會(huì)的和諧均衡發(fā)展，實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的目標(biāo)。少數(shù)民族高考加分政策并不能完全解決民族地區(qū)的教育落后面貌，解決少數(shù)民族地區(qū)的教育文化發(fā)展問(wèn)題是一個(gè)綜合發(fā)展的問(wèn)題，但做為人才選拔和人才培養(yǎng)的高考來(lái)說(shuō)，適當(dāng)?shù)恼疹櫿呤钦_的政策取向，有利于實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平和正義。根據(jù)少數(shù)民族地區(qū)社會(huì)文化的發(fā)展，各省市自治區(qū)的少數(shù)民族加分政策每年都在作調(diào)整，盡可能的統(tǒng)籌兼顧，但總的一點(diǎn)對(duì)貧困的少數(shù)民族聚居地區(qū)扶持的政策不應(yīng)該變。
一方面雖然少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)較之以前有了很大的發(fā)展，但改革開(kāi)放三十多年來(lái)，西部少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)與東部和中部的發(fā)展差距有越拉越大的趨勢(shì)，人財(cái)物按照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)律流向了發(fā)達(dá)地區(qū)，西部少數(shù)民族地區(qū)仍需加大扶持力度。另一方面，雖然較之以前少數(shù)民族大學(xué)生在校生的人數(shù)比以后有較大增加，但現(xiàn)在少數(shù)民族人口比例占全國(guó)人口的8.4%，而少數(shù)民族的大學(xué)生在校的比例不超過(guò)7%，即使這樣給予適當(dāng)?shù)恼疹欉�是存在差距，所以說(shuō)制定少數(shù)民族高考加分的政策是必須的。雖然可以加分投檔，但各個(gè)學(xué)校的《招生簡(jiǎn)章》還有一個(gè)審定認(rèn)可的問(wèn)題，有的也規(guī)定了“進(jìn)大門認(rèn)，進(jìn)小門不認(rèn)”的選專業(yè)情況，也給加分政策的執(zhí)行帶來(lái)一些問(wèn)題。
五、結(jié)語(yǔ)。 少數(shù)民族高考加分政策有理論依據(jù)和法律依據(jù)及相關(guān)的操作程序，在網(wǎng)絡(luò)上有的人不了解相關(guān)的政策和法規(guī)，因政策在執(zhí)行的過(guò)程中出現(xiàn)了一些腐敗的現(xiàn)象和不合理現(xiàn)象就否定這項(xiàng)政策，甚至出現(xiàn)一些破壞民族團(tuán)結(jié)的言論，這是非常不利于安定團(tuán)結(jié)的，要加大力度對(duì)民族理論和政策的教育，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育。讓更多的少數(shù)民族大學(xué)生接受高等教育，讓他們?cè)诟咝＠锏轮求w全面發(fā)展，回到家鄉(xiāng)建設(shè)家鄉(xiāng)，對(duì)于民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一有十分重大的意義。
高考少數(shù)民族加分政策是黨民族政策的具體措施的一部分，是實(shí)現(xiàn)民族平等發(fā)展的具體舉措，目前還不能簡(jiǎn)單的取消這一政策，只有當(dāng)各民族間的差距真正消失后才能取消。單純地片面強(qiáng)調(diào)分?jǐn)?shù)面前人人平等，實(shí)行“裸考”，會(huì)造成事實(shí)上的不平等。當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)復(fù)雜多變，西方某些國(guó)家打著“人權(quán)”、“民族”、“宗教”的旗號(hào)干涉別國(guó)內(nèi)政，政治、民族、宗教問(wèn)題交織在一起，前蘇聯(lián)的解體其中一個(gè)重要的原因就是沒(méi)有解決好民族問(wèn)題而導(dǎo)致國(guó)家分裂。認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹黨的民族理論和民族政策，用好執(zhí)行好高考少數(shù)民族加分政策等民族平等的政策對(duì)于加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位、加強(qiáng)國(guó)家的統(tǒng)一穩(wěn)定、加強(qiáng)中華民族的團(tuán)結(jié)發(fā)展共同繁榮具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
民族團(tuán)結(jié)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇7
民族團(tuán)結(jié)從中國(guó)上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數(shù)民族打開(kāi)了向漢族學(xué)習(xí)的大門。張騫兩次出使西域，歷時(shí)十八年，考察了許多國(guó)家，把西域的自然環(huán)境、風(fēng)土人情、政治、經(jīng)濟(jì)等都向漢武帝作了詳細(xì)匯報(bào)，為漢朝反擊匈奴創(chuàng)造了有利條件，加強(qiáng)了中原與西域的相互了解與來(lái)往。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠(yuǎn)的文明。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期也有一批愛(ài)國(guó)的少數(shù)民族為祖國(guó)的事業(yè)獻(xiàn)出了自己的生命，用他們的生命換來(lái)了之后千萬(wàn)同胞們的幸福生活。新中國(guó)成立后我們所實(shí)行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數(shù)民族同胞的權(quán)利，使得在新疆生活的47個(gè)民族能夠像一家人一樣相親相愛(ài)的生活。汶川地震，玉樹(shù)地震中所展現(xiàn)的民族團(tuán)結(jié)精神深深烙印進(jìn)了人們心中：忘不了全國(guó)各族人民為汶川遇難者默哀的情景，忘不了玉樹(shù)地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國(guó)慶節(jié)天安門前那56根民族團(tuán)結(jié)柱。這是因?yàn)槲覀兪且患胰耍覀冇醒獫庥谒糜H情。社會(huì)穩(wěn)定、各民族團(tuán)結(jié)，國(guó)富民強(qiáng)是我們每一個(gè)公民應(yīng)有的共同心愿，也是我們作為一個(gè)新疆人應(yīng)有的一份責(zé)任心，上對(duì)國(guó)、下對(duì)家。需要做好這一點(diǎn)，我們就必須從身邊的每一件小事做起。
首先，我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí)，深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)。我們要深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，就是要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為重要指導(dǎo)方針，旗幟鮮明反分裂，堅(jiān)定不移抓穩(wěn)定，不斷推進(jìn)新疆從基本穩(wěn)定走向長(zhǎng)治久安，不斷推進(jìn)小康新疆、平安新疆、和諧新疆建設(shè)。
加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育，就要堅(jiān)持反對(duì)分裂維護(hù)穩(wěn)定，就要立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明、措施得力、方法得當(dāng)。廣大黨員干部要始終堅(jiān)持把維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、反分裂斗爭(zhēng)擺在維護(hù)穩(wěn)定工作的首位，深入貫徹中央關(guān)于新疆反分裂斗爭(zhēng)的一系列重要指示精神，充分認(rèn)識(shí)新疆反分裂斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、尖銳性，在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定上立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明，自覺(jué)在思想上行動(dòng)上同保持高度一致;要進(jìn)一步牢固樹(shù)立馬克思主義祖國(guó)觀，理直氣壯地揭批“分裂分子”集團(tuán)大肆歪曲歷史事實(shí)、企圖搞亂人們思想、模糊人們視線的險(xiǎn)惡用心;要高舉愛(ài)國(guó)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以實(shí)際行動(dòng)捍衛(wèi)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、捍衛(wèi)社會(huì)主義制度、捍衛(wèi)民族區(qū)域自治制度;要進(jìn)一步加深對(duì)宗教的本質(zhì)和“分裂分子”集團(tuán)利用宗教分裂祖國(guó)圖謀的認(rèn)識(shí)，全面正確地貫徹執(zhí)行黨的宗教信仰自由政策，用馬克思主義宗教觀，正確判斷和處理宗教問(wèn)題，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。
立足實(shí)際，認(rèn)清形勢(shì)，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)。首先要充分認(rèn)識(shí)反分裂斗爭(zhēng)的重要性和緊迫性。科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)的是在社會(huì)和諧穩(wěn)定環(huán)境中的發(fā)展，沒(méi)有穩(wěn)定，絕不會(huì)有發(fā)展，更不可能有科學(xué)發(fā)展。只有深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，在保持社會(huì)和諧穩(wěn)定中推進(jìn)改革開(kāi)放，通過(guò)改革發(fā)展促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定，才能使各族群眾和睦相處、和衷共濟(jì)，共同創(chuàng)造新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安的偉業(yè)。長(zhǎng)期以來(lái)，“分裂分子”集團(tuán)一直處心積慮地破壞新疆的發(fā)展與穩(wěn)定，在這種形勢(shì)下，迫切需要廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)和諧穩(wěn)定的堅(jiān)定意志、正確思路、實(shí)際能力、政策措施和自覺(jué)行動(dòng)，以更好地把握人民的意愿，把握新疆發(fā)展進(jìn)步的關(guān)鍵。
社會(huì)穩(wěn)定、繁榮是新疆各族人民的共同心愿，是新疆科學(xué)發(fā)展的根本前提，“分裂分子”集團(tuán)妄圖分裂祖國(guó)的陰謀是不得人心的，是注定要失敗的。穩(wěn)定壓倒一切，確保社會(huì)穩(wěn)定是當(dāng)前我區(qū)各部門各條戰(zhàn)線的首要政治任務(wù)，也是全面奪取反分裂斗爭(zhēng)勝利的重要基礎(chǔ)。我們一定要按照“一貫徹、三堅(jiān)持、兩推進(jìn)”的要求，切實(shí)增強(qiáng)政治意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和大局意識(shí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，扎實(shí)做好反分裂和維穩(wěn)工作，使我區(qū)在穩(wěn)定的環(huán)境下集中精力搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，奪取我區(qū)發(fā)展穩(wěn)定的新勝利，為建設(shè)富裕文明和諧的新疆做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
民族團(tuán)結(jié)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇8
20xx年3月1日，云南昆明火車站發(fā)生了一起駭人聽(tīng)聞的暴力襲擊恐怖事件,泯滅人性的恐怖分子,手持利刃見(jiàn)人就砍，致使無(wú)辜群眾死傷慘重。不管暴徒們是出于什么目的和理由,但他們的行徑已經(jīng)讓他們站在了所有人類道德的對(duì)立面,讓世界人民,中國(guó)人民,包括新疆同胞們不齒，并且深深地刺痛了我們的內(nèi)心。
暴徒們的罪行進(jìn)一步讓我們認(rèn)清了他們的反動(dòng)本質(zhì)，認(rèn)清了民族分裂主義的本質(zhì)和危害，分清是非界限和敵我界限，進(jìn)一步統(tǒng)一思想，全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強(qiáng)反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。任何一個(gè)企圖分裂民族團(tuán)結(jié)的組織或個(gè)人都是我們中華民族共同的敵人。
新疆自古以來(lái)就是一個(gè)多民族聚居和多種宗教并存的地區(qū)，從西漢開(kāi)始就成為中國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家不可分割的組成部分。新中國(guó)成立多年來(lái)，新疆各族人民團(tuán)結(jié)協(xié)作，努力開(kāi)拓，使新疆的社會(huì)面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。我本人也是出生在新疆，成長(zhǎng)在新疆，見(jiàn)證了新疆的發(fā)展歷程，對(duì)新疆這塊土地有著深厚的感情。
各民族團(tuán)結(jié)是新疆各族人民的生命線，是新疆各族人民凝心聚力的切入點(diǎn)和落腳點(diǎn)。社會(huì)穩(wěn)定、各民族團(tuán)結(jié)，國(guó)富民強(qiáng)是我們每一個(gè)公民應(yīng)有的共同心愿，也是我們作為一個(gè)新疆人應(yīng)有的一份責(zé)任心。做好民族團(tuán)結(jié)，我們只需從身邊的每一件小事做起，首先，我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí)，通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)教育的重要性和必要性，作好新疆的穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)工作對(duì)進(jìn)一步推進(jìn)新疆快速發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定的意義，充分認(rèn)識(shí)反分裂斗爭(zhēng)的重要性和緊迫性。
工作中要愛(ài)崗敬業(yè)，做好本職工作，一切以各族職工群眾為中心，全心全意為職工群眾提供優(yōu)質(zhì)的國(guó)土資源服務(wù)，同時(shí)做好與職工群眾溝通，營(yíng)造各民族和諧團(tuán)結(jié)的氛圍，積極支持單位反恐維穩(wěn)工作，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)反對(duì)分裂，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，充分尊重各少數(shù)民族的各種風(fēng)俗習(xí)慣與宗教信仰。
為進(jìn)一步鞏固和發(fā)展各民族大團(tuán)結(jié)，應(yīng)借助民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng)，深入地進(jìn)行宣傳教育，使各族人民互相信任、互相尊重、互相學(xué)習(xí)、互相支持、互相諒解，使其成為各族人民共同遵守的行為準(zhǔn)則。要立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明，我做為一名黨員，要始終堅(jiān)持把維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、反分裂斗爭(zhēng)擺在維護(hù)穩(wěn)定工作的首位，深入貫徹中央關(guān)于新疆反分裂斗爭(zhēng)的重要指示精神，自覺(jué)在思想上、行動(dòng)上與黨中央保持高度一致;要進(jìn)一步提高警惕，牢固樹(shù)立“穩(wěn)定壓倒一切”的思想，用正確的思想和黨的方針政策武裝自己。
通過(guò)學(xué)習(xí)，使我更加明確了做為一名國(guó)土資源工作者在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定工作中肩負(fù)的責(zé)任，在學(xué)習(xí)和生活中我將堅(jiān)持與各民族同志互相信任、互相尊重、互相團(tuán)結(jié)，為保持社會(huì)和諧穩(wěn)定做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
民族團(tuán)結(jié)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇9
為深入貫徹落實(shí)第二次中央新疆工作座談會(huì)和自治區(qū)黨委八屆七次全委(擴(kuò)大)會(huì)議精神，進(jìn)一步加強(qiáng)未成年人思想政治教育工作，提高全校學(xué)生思想認(rèn)識(shí)水平，我校積極響應(yīng)自治區(qū)黨委、教育局黨工委的工作安排，于20xx年9月1日至9月4日開(kāi)展了為期四天的學(xué)生集中教育活動(dòng)。本次學(xué)生集中教育活動(dòng)得到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的高度重視，學(xué)校成立了以校長(zhǎng)兼支部副書(shū)記康才剛為組長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)小組，由學(xué)校學(xué)生發(fā)展中心具體負(fù)責(zé)活動(dòng)安排與落實(shí)。
本次學(xué)生集中教育分為兩部分內(nèi)容，一是班級(jí)主題教育，二是集中專題教育輔導(dǎo)，班級(jí)主題教育涉及內(nèi)容包括：學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀;學(xué)習(xí)中央和自治區(qū)領(lǐng)導(dǎo)系列講話;學(xué)習(xí)《關(guān)于抵御和防范宗教向校園滲透的意見(jiàn)》《關(guān)于進(jìn)一步依法治理非法宗教活動(dòng)、遏制宗教極端思想滲透工作的若干指導(dǎo)意見(jiàn)(試行)》《關(guān)于嚴(yán)禁傳播暴力恐怖音視頻的通告》等文件精神;學(xué)習(xí)學(xué)生校紀(jì)校規(guī);了解知曉警示教育典型案例;圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀，開(kāi)展感恩、友善、理想信念主題教育;弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等。集中主題教育輔導(dǎo)由學(xué)校政治課老師牽頭，先后開(kāi)展了《認(rèn)清三股勢(shì)力，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)》、《“三個(gè)離不開(kāi)”、“五觀”、“四個(gè)認(rèn)同”》、《三股勢(shì)力的危害》專題講座，學(xué)校還特別邀請(qǐng)了市教育局家庭教育中心主任羅小榮老師開(kāi)展了題為《提升公民素養(yǎng)——傳統(tǒng)文化的魅力》專題講座。
同時(shí)，為了更好的發(fā)揮本次集中教育效果，學(xué)校不斷創(chuàng)新活動(dòng)形式，通過(guò)學(xué)生知識(shí)搶答、手語(yǔ)歌學(xué)習(xí)、班級(jí)座談會(huì)、民族團(tuán)結(jié)粉筆畫(huà)大賽、師生互動(dòng)參與、傳唱民族團(tuán)結(jié)歌曲、學(xué)生表態(tài)性發(fā)言、誦讀經(jīng)典等形式不斷豐富學(xué)習(xí)內(nèi)容，突出活動(dòng)主題。通過(guò)為期四天的學(xué)生集中教育活動(dòng)，進(jìn)一步強(qiáng)化了全校學(xué)生堅(jiān)持“穩(wěn)定壓倒一切”的思想意思，進(jìn)一步鞏固了各民族學(xué)生“反分裂反滲透 維護(hù)民族團(tuán)結(jié)”的決心，增強(qiáng)了學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，強(qiáng)化了學(xué)生辨別是非的能力，為我校營(yíng)造了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，增強(qiáng)了各族之間的大團(tuán)結(jié)。
民族團(tuán)結(jié)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇10
3月1日，云南昆明火車站發(fā)生了一起駭人聽(tīng)聞的暴力恐怖襲擊事件，手持利刃見(jiàn)人就砍，致使無(wú)辜群眾死傷慘重。
新疆自古以來(lái)就是一個(gè)多民族聚居和多種宗教并存的地區(qū)，從西漢開(kāi)始就成為中國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家不可分割的組成部分。新中國(guó)成立多年來(lái)，新疆各族人民團(tuán)結(jié)協(xié)作，努力開(kāi)拓，使新疆的社會(huì)面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。我本人也是出生在新疆，成長(zhǎng)在新疆，見(jiàn)證了新疆的發(fā)展歷程，對(duì)新疆這塊土地有著深厚的感情。
各民族團(tuán)結(jié)是新疆各族人民的生命線，是新疆各族人民凝心聚力的切入點(diǎn)和落腳點(diǎn)。社會(huì)穩(wěn)定、各民族團(tuán)結(jié)，國(guó)富民強(qiáng)是我們每一個(gè)公民應(yīng)有的共同心愿，也是我們作為一個(gè)新疆人應(yīng)有的一份責(zé)任心。做好民族團(tuán)結(jié)，我們只需從身邊的每一件小事做起，首先，我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí)，通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)教育的重要性和必要性，作好新疆的穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)工作對(duì)進(jìn)一步推進(jìn)新疆快速發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定的意義，充分認(rèn)識(shí)反分裂斗爭(zhēng)的重要性和緊迫性。
工作中要愛(ài)崗敬業(yè)，做好本職工作，一切以各族職工群眾為中心，全心全意為職工群眾提供優(yōu)質(zhì)的國(guó)土資源服務(wù)，同時(shí)做好與職工群眾溝通，營(yíng)造各民族和諧團(tuán)結(jié)的氛圍，積極支持單位反恐維穩(wěn)工作，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)反對(duì)分裂，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，充分尊重各少數(shù)民族的各種風(fēng)俗習(xí)慣與宗教信仰。
為進(jìn)一步鞏固和發(fā)展各民族大團(tuán)結(jié)，應(yīng)借助民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng)，深入地進(jìn)行宣傳教育，使各族人民互相信任、互相尊重、互相學(xué)習(xí)、互相支持、互相諒解，使其成為各族人民共同遵守的行為準(zhǔn)則。要立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明，我做為一名黨員，要始終堅(jiān)持把維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、反分裂斗爭(zhēng)擺在維護(hù)穩(wěn)定工作的首位，深入貫徹中央關(guān)于新疆反分裂斗爭(zhēng)的重要指示精神，自覺(jué)在思想上、行動(dòng)上與黨中央保持高度一致；要進(jìn)一步提高警惕，牢固樹(shù)立“穩(wěn)定壓倒一切”的思想，用正確的思想和黨的方針政策武裝自己。
通過(guò)學(xué)習(xí)，使我更加明確了做為一名國(guó)土資源工作者在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定工作中肩負(fù)的責(zé)任，在學(xué)習(xí)和生活中我將堅(jiān)持與各民族互相信任、互相尊重、互相團(tuán)結(jié)，為保持社會(huì)和諧穩(wěn)定做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
民族團(tuán)結(jié)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇11
五月的天山南北，微風(fēng)拂面，大地充滿了無(wú)限生機(jī)與活力。澤普縣迎來(lái)了第27個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。民族團(tuán)結(jié)教育月年年有，可是今年的民族團(tuán)結(jié)教育月具有極為特殊的意義。今天我們隆重歡聚一堂，以演講的方式歌頌民族團(tuán)結(jié)，禮贊民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)個(gè)人王燕娜的感人事跡。今天我演講的主題是：大愛(ài)不分民族感天動(dòng)地。
家住新疆烏魯木齊高新區(qū)桂林路社區(qū)的王燕娜，為了挽救我縣維吾爾族學(xué)生毛南江年輕而寶貴的生命，無(wú)償將自己的腎捐獻(xiàn)。并表示要自強(qiáng)不息，繼續(xù)為加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，共建和諧社會(huì)作出自己最大的貢獻(xiàn)。
是什么原因讓出生在小康之家的漢族少女王艷娜不顧親人的反對(duì)，不顧未婚夫分手的威脅，毅然無(wú)償捐腎挽救維吾爾族高三學(xué)生毛蘭江生命呢？原因在于她心靈無(wú)私天地寬，心中有大愛(ài)。
王燕娜及全家善良、淳樸的事跡感動(dòng)了全疆各族人民，從他們?nèi)业?身上讓我們感受到了一種超越血緣、親情、民族的大愛(ài)；讓我們感受到了一種無(wú)私博大的胸懷和閃耀人性光芒的大愛(ài)；還讓我們感受到了中華民族樂(lè)善好施、扶危濟(jì)困的傳統(tǒng)美德。王燕娜能在自己人生剛剛起步、正值豆蔻年華青春最美好的時(shí)刻做出這樣重大超乎常人的處事抉擇，確實(shí)值得我們?nèi)髯迦嗣瘛⑻貏e是青少年學(xué)習(xí)。你不僅是民族團(tuán)結(jié)的模范，還是新時(shí)期新形勢(shì)下道德建設(shè)的楷模。”
我認(rèn)為王燕娜做出了平常人難以做到的不平凡的事，為新時(shí)代青年樹(shù)立了民族團(tuán)結(jié)和道德建設(shè)的榜樣。
今年5月，是自治區(qū)第26個(gè)、我縣第27個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。我希望全縣各族干部群眾和團(tuán)員青年，努力向王燕娜學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她無(wú)私奉獻(xiàn)，情注社會(huì)的優(yōu)秀品格，學(xué)習(xí)她用血肉深情維護(hù)新疆民族團(tuán)結(jié)大好局面的高尚道德情操。人人心中有一種超越血緣、親情、民族的大愛(ài)，有無(wú)私博大的胸懷和閃耀人性光芒的大愛(ài)，弘揚(yáng)中華民族樂(lè)善好施、扶危濟(jì)困的傳統(tǒng)美德。為澤普全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)以及權(quán)限的發(fā)展、進(jìn)步、繁榮、穩(wěn)定營(yíng)造良好的環(huán)境氣氛，做出新的貢獻(xiàn)。
一曲優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的《我們新疆好地方》，唱出了兩千二百萬(wàn)天山兒女的心聲。在黨的民族政策光輝照耀下，新疆大地安定祥和，到處奏響民族團(tuán)結(jié)的凱歌。
民族團(tuán)結(jié)月，凝鑄兄弟情。新疆生活著維吾爾、漢、哈薩克、回、蒙古等47個(gè)民族，數(shù)百年來(lái)，在抵御外敵入侵、反對(duì)分裂祖國(guó)的斗爭(zhēng)中，各族人民結(jié)下了兄弟般的深厚情誼。
新中國(guó)成立以后，黨中央和自治區(qū)各級(jí)黨委、政府高度重視民族宗教工作，貫徹以馬克思主義民族觀為指導(dǎo)的民族宗教政策和民族區(qū)域自治制度，堅(jiān)持以民族團(tuán)結(jié)促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，建立“平等、團(tuán)結(jié)、互助、進(jìn)步”的新型民族關(guān)系。
民族團(tuán)結(jié)，社會(huì)政治穩(wěn)定，黨和政府一心一意謀發(fā)展，聚精會(huì)神搞建設(shè)，人民安居樂(lè)業(yè)，各項(xiàng)事業(yè)蒸蒸日上，中華民族的偉大復(fù)興指日可待。相反，民族紛爭(zhēng)不斷。黨和政府要花大量的精力來(lái)維護(hù)社會(huì)政治穩(wěn)定，一心一意謀發(fā)展，聚精會(huì)神搞建設(shè)將受到極大的影響，各族群眾惶惶不可終日，安居樂(lè)業(yè)根本談不上，各項(xiàng)事業(yè)功虧一簣，中華民族的偉大復(fù)興只是一個(gè)美好的夢(mèng)想，遙遙無(wú)期。這樣還會(huì)再次淪為他人任意宰割的羔羊。民族紛爭(zhēng)不斷，我們的明天就是科索沃、巴勒斯坦、伊拉克。這絕不是危言聳聽(tīng)。
中華民族團(tuán)結(jié)，社會(huì)政治穩(wěn)定，西方敵對(duì)勢(shì)力最不愿意看到。民族紛爭(zhēng)不斷，國(guó)力衰弱，人民受苦受難，正中他們的下懷。所以為們要從對(duì)人民負(fù)責(zé)、對(duì)歷史負(fù)責(zé)、對(duì)中華民族負(fù)責(zé)的高度，來(lái)認(rèn)識(shí)和對(duì)待民族團(tuán)結(jié)。
為此我們要向王燕娜那樣心靈無(wú)私天地寬，心中有大愛(ài)。從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起，從自我做起，牢固樹(shù)立“三個(gè)離不開(kāi)”的思想，象愛(ài)護(hù)自己眼睛一樣愛(ài)護(hù)民族團(tuán)結(jié)，象珍惜自己生命一樣珍惜民族團(tuán)結(jié)。堅(jiān)決不說(shuō)不利于民族團(tuán)結(jié)的話，堅(jiān)決不做不利于民族團(tuán)結(jié)的事。在“一反三維”、打擊“邪惡勢(shì)力”的斗爭(zhēng)中立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明。思想上！
民族團(tuán)結(jié)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇12
“新疆三史”，即新疆歷史、新疆民族發(fā)展史和新疆宗教演變史。新疆，古稱西域，意思是中國(guó)西部的疆域，這一名稱自漢代出現(xiàn)于我國(guó)史籍，一直沿用到清朝統(tǒng)一新疆，之后改稱新疆。新疆位居?xùn)|西交通孔道，歷史上十分頻繁的民族遷徒和交往，導(dǎo)致了新疆古代居民錯(cuò)綜復(fù)雜的種系族屬和民族關(guān)系。
我們都知道，歷史是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)地區(qū)形成、發(fā)展及其盛衰興亡的真實(shí)記錄，是前人各種知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和智慧的總匯。中華民族歷來(lái)有尊史、治史、學(xué)史、用史的優(yōu)良傳統(tǒng)。而重視對(duì)歷史的學(xué)習(xí)和對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)與運(yùn)用，善于從歷史中汲取開(kāi)拓前進(jìn)的智慧和力量，更是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)，也是我們黨之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)、改革不斷取得勝利的一個(gè)重要原因。建立平等、團(tuán)結(jié)、互助的新型民族關(guān)系一直是中國(guó)共產(chǎn)黨解決國(guó)內(nèi)民族問(wèn)題的奮斗目標(biāo)，新中國(guó)成立以后確立的民族區(qū)域自治制度為這種新型民族關(guān)系的建立打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，在世紀(jì)之交，我國(guó)政府又作出了西部大開(kāi)發(fā)的戰(zhàn)略決策，包括新疆在內(nèi)的西部民族地區(qū)迎來(lái)了千載難逢的發(fā)展機(jī)遇。經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展自然會(huì)徹底改變新疆落后的社會(huì)狀況，新型的各民族之間的關(guān)系也將不斷發(fā)展，但經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展需要新疆有一個(gè)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，因而堅(jiān)定不移地與分裂主義勢(shì)力進(jìn)行斗爭(zhēng)是新疆面臨的首要問(wèn)題之一。
通過(guò)學(xué)習(xí)“新疆三史”，使我們進(jìn)一步理清了歷史發(fā)展脈絡(luò)，從史實(shí)的角度印證了新疆是偉大祖國(guó)不可分割的組成部分，新疆自古以來(lái)就是我國(guó)多民族共同生活的家園，在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，各族群眾密切交往、相互依存、休戚與共，新疆的歷史就是各族人民共同抵御外侮、共同艱苦奮斗、共同開(kāi)發(fā)建設(shè)的歷史，新疆各族人民的團(tuán)結(jié)具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ);通過(guò)學(xué)習(xí)，進(jìn)一步了解到多種宗教并存是新疆宗教歷史的基本特點(diǎn)，多種宗教和諧共存是新疆宗教歷史的主流，同時(shí)宗教也必須和其所處的時(shí)代以及人文地理環(huán)境相適應(yīng);通過(guò)學(xué)習(xí)，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到新疆分裂與反分裂的斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、尖銳的，有時(shí)甚至是十分激烈的，是不以我們的意志為轉(zhuǎn)移的。我們必須保持清醒的頭腦，嚴(yán)密防范和嚴(yán)厲打擊“三股勢(shì)力”的各種分裂破壞活動(dòng)，堅(jiān)持發(fā)展和穩(wěn)定兩手抓、兩手都要硬，堅(jiān)持“反暴力、講法制、講秩序”，堅(jiān)定不移地維護(hù)新疆社會(huì)政治大局穩(wěn)定。
由此可見(jiàn)，今天是昨天的延續(xù)，一個(gè)人，一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)地區(qū)不懂得自己的歷史，就必然會(huì)影響繼承和在繼承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新。學(xué)習(xí)“新疆三史”的目的在于運(yùn)用，在于以史為鏡，鑒往知來(lái)，做好今天的事，開(kāi)創(chuàng)美好的未來(lái)。實(shí)現(xiàn)新疆的跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安，是一項(xiàng)前無(wú)古人的偉大事業(yè)，沒(méi)有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)和方法。從新的起點(diǎn)出發(fā)，從“新疆三史”中汲取智慧，從“新疆三史”中獲得動(dòng)力，進(jìn)一步增強(qiáng)國(guó)家認(rèn)同和中華民族的認(rèn)同，把愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)新疆熱情化為實(shí)際行動(dòng)，奏響新疆旋律，樹(shù)立新疆理念，創(chuàng)造“新疆效率”，弘揚(yáng)“新疆精神”，以今天的奮斗鑄就未來(lái)的光榮，讓新疆走向新的輝煌。
只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，才有可能一步步走向富強(qiáng)。我們生活在新疆的每一個(gè)人，都有義務(wù)營(yíng)造平等和諧團(tuán)結(jié)的民族氛圍，相互尊重，共同發(fā)展，和平共處，維護(hù)穩(wěn)定，用熱情建設(shè)我們共有的家園，用信心守衛(wèi)祖國(guó)邊防的鋼鐵長(zhǎng)城。
民族團(tuán)結(jié)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇13
民族團(tuán)結(jié)，國(guó)家統(tǒng)一，環(huán)境安定，各族人民可以安心地從事社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，也有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí)，相互支持，共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)就發(fā)展，民族分裂就倒退，這也是我國(guó)幾千年歷史發(fā)展所得出的結(jié)論。以下學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文《民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng)心得體會(huì)范文》由學(xué)習(xí)心得體會(huì)頻道為您精心提供，歡迎大家閱讀參考。
今年是第30個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月，立足于多民族聚聚居邊境地區(qū)的實(shí)際，將“熱愛(ài)偉大祖國(guó)建設(shè)美好家園”與民族團(tuán)結(jié)教育相結(jié)合，以科學(xué)發(fā)展促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，以民族團(tuán)結(jié)保證科學(xué)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了澤普縣各民族共同發(fā)展，共同繁榮，共同進(jìn)步。
我國(guó)自古以來(lái)是一個(gè)多民族的國(guó)家，全國(guó)共有56個(gè)兄弟民族勞動(dòng)、戰(zhàn)斗、生活在這片遼闊而富饒的土地上。各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各有自己的文化傳統(tǒng)、語(yǔ)言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過(guò)沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往，一直是歷史的主流。中華各民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體，并經(jīng)歷幾千年的變故與動(dòng)蕩而永不分離，根本原因就是愛(ài)國(guó)主義的向心力和凝聚力起著作用。
愛(ài)國(guó)主義是中華民族這個(gè)統(tǒng)一多民族國(guó)家得以形成、生存、延續(xù)和發(fā)展的重要思想政治基礎(chǔ)。我們偉大的中華人民共和國(guó)，是在愛(ài)國(guó)主義的旗幟指引下，我國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)一致，趕走了帝國(guó)主義侵略者才誕生的。我國(guó)的社會(huì)主義制度，也是各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，前赴后繼、浴血奮戰(zhàn)的結(jié)果。
社會(huì)主義祖國(guó)的成立，使我們統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)生了質(zhì)的變化，實(shí)行了民族區(qū)域自治，在我國(guó)歷史上第一次真正消除了民族歧視，實(shí)現(xiàn)了民族平等和各民族的大團(tuán)結(jié)，各族人民真正成了國(guó)家的主人。在社會(huì)主義大家庭里，在保衛(wèi)祖國(guó)和建設(shè)祖國(guó)的共同斗爭(zhēng)中。各民族之伺交往與合作的密切程度，是以往任何時(shí)候都無(wú)法比擬的。正是這種民族的大團(tuán)結(jié)，大統(tǒng)一、大交流，有力地促進(jìn)了各民族經(jīng)濟(jì)和文化的迅速發(fā)展，大大提高了我國(guó)的綜合國(guó)力。
通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)教育的重要性和必要性，作好新疆的穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)工作對(duì)進(jìn)一步推進(jìn)新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定，有著十分重大的意義。進(jìn)一步認(rèn)清民族分裂主義本質(zhì)和危害，分清是非界限和敵我界限，進(jìn)一步統(tǒng)一了思想，全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強(qiáng)反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。切實(shí)把熱愛(ài)祖國(guó)，振興中華同愛(ài)崗敬業(yè)，做好本職工作，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，全面建設(shè)小康社會(huì)統(tǒng)一起來(lái)。立足本職，腳踏實(shí)地，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念。向英雄人物學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)英雄一心為公，無(wú)私奉獻(xiàn)，忠誠(chéng)黨和人民事業(yè)的高尚情操;學(xué)習(xí)英雄忠于職守、愛(ài)崗敬業(yè)，對(duì)工作精益求精的優(yōu)良作風(fēng);學(xué)習(xí)英雄樂(lè)于助人，尊老愛(ài)幼、全心全意為人民服務(wù)的優(yōu)秀品德;學(xué)習(xí)英雄艱苦奮斗，百折不撓、敢于戰(zhàn)勝一切困難的拼搏精神。通過(guò)學(xué)習(xí)英雄模范先進(jìn)事跡，對(duì)照檢查自己找差距，決心以英雄人物為榜樣，弘揚(yáng)民族精神，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，熱愛(ài)本職工作，忠實(shí)履行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)。
民族團(tuán)結(jié)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇14
民族團(tuán)結(jié)是我國(guó)各族人民的生命線，做好民族工作最關(guān)鍵的是搞好民族團(tuán)結(jié)。對(duì)于我區(qū)而言，作為邊疆少數(shù)民族地區(qū)，民族團(tuán)結(jié)更是開(kāi)展各項(xiàng)工作、落實(shí)各項(xiàng)決策政策的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。要做好民族團(tuán)結(jié)工作，教育特別是校園教育作為構(gòu)建基礎(chǔ)的重要意義不言而喻。
校園民族團(tuán)結(jié)教育是我國(guó)教育體系的基礎(chǔ)知識(shí)之一，是思想政治教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。學(xué)校民族團(tuán)結(jié)教育無(wú)論在形式上、方式方法上還是技術(shù)上都需要與時(shí)俱進(jìn)。只有做好校園民族團(tuán)結(jié)教育，才能筑好民族團(tuán)結(jié)繁榮之基。
首先，要營(yíng)造良好的民族團(tuán)結(jié)教育氛圍。環(huán)境造就人才，良好的教育環(huán)境能夠起到事半功倍的教育成效。各學(xué)校在日常教育教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)將民族團(tuán)結(jié)作為基石，對(duì)各族學(xué)生一視同仁，對(duì)各民族的禁忌和風(fēng)俗人情加強(qiáng)教育，積極構(gòu)建民族平等、民族共融的良好環(huán)境。各學(xué)校應(yīng)結(jié)合所在地的民族結(jié)構(gòu)、人文環(huán)境和教育工作實(shí)際，通過(guò)設(shè)立班級(jí)墻報(bào)、民族知識(shí)角、民族文化墻等宣傳欄，提升學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)意識(shí)，營(yíng)造校園民族團(tuán)結(jié)的良好氛圍。
其次，發(fā)揮教師帶頭主導(dǎo)作用。作為校園教育的引導(dǎo)者，教師在學(xué)校民族團(tuán)結(jié)教育中起主導(dǎo)、示范和表率作用。各學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)教師隊(duì)伍的民族團(tuán)結(jié)教育培訓(xùn)、培養(yǎng)和鍛煉，選配政策理論水平高、經(jīng)驗(yàn)豐富的教師擔(dān)任民族政策常識(shí)專職教師，努力提高教師民族團(tuán)結(jié)理論水平。要明確教師在民族團(tuán)結(jié)教育中的責(zé)任，在課堂教學(xué)、日常言行中注重自身表現(xiàn)，禁止任何人利用學(xué)校講臺(tái)、講壇等陣地散布傳播不利于民族團(tuán)結(jié)的言論，提升教育引導(dǎo)能力。
最后，多舉措提升教育實(shí)效。要充分發(fā)揮學(xué)校課堂教育主陣地的優(yōu)勢(shì)，挖掘教材資源，巧用教學(xué)媒體，尋找教育的切入點(diǎn)。要高度重視課本教材的開(kāi)發(fā)和民族團(tuán)結(jié)教育的課題研究，結(jié)合各民族地區(qū)實(shí)際，組織編寫適用于本地區(qū)、各年齡段學(xué)生學(xué)習(xí)的民族團(tuán)結(jié)教育教材。要重視課堂外民族團(tuán)結(jié)教育，采用聘請(qǐng)民宗委工作人員擔(dān)任校園民族政策輔導(dǎo)員等方式，積極舉辦各種教育實(shí)踐活動(dòng)，讓民族團(tuán)結(jié)教育走入學(xué)校的每個(gè)角落，擴(kuò)大民族團(tuán)結(jié)教育的范圍，提高教育實(shí)效。
民族團(tuán)結(jié)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇15
五十六個(gè)民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家，正如這首歌中所唱，中國(guó)是一個(gè)擁有五十六個(gè)民族的泱泱大國(guó)，民族團(tuán)結(jié)是一條重要的發(fā)展大計(jì)。
是啊，只有各民族團(tuán)結(jié)一心，祖國(guó)才會(huì)有今天的輝煌!只有民族團(tuán)結(jié)了，經(jīng)濟(jì)才能更迅速的發(fā)展;只有民族團(tuán)結(jié)了，才不會(huì)發(fā)生昨天的悲劇;只有民族團(tuán)結(jié)了，人民才會(huì)安居樂(lè)業(yè)。我們中華民族才能真正地，走向社會(huì)主義的偉大復(fù)興。
縱觀千百年來(lái)的民族發(fā)展史，我國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)多民族的國(guó)家，共有56個(gè)兄弟民族，生活在這片遼闊而富饒的土地上。各民族都有悠久的歷史和豐富的文化，各有自己的文化傳統(tǒng)、語(yǔ)言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各民族之間，在歷史上曾經(jīng)存在著矛盾與不和，發(fā)生過(guò)沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好往來(lái)，一直是歷史的主流。
中華民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體，并經(jīng)歷幾千年的變故與動(dòng)蕩而永不分離，正是因?yàn)槲覀兊淖孑厒內(nèi)绱藞F(tuán)結(jié)，如此有凝聚力。
民族團(tuán)結(jié)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇16
全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，要不斷鞏固民族團(tuán)結(jié)。我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家，民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線，各民族共同團(tuán)結(jié)進(jìn)步、共同繁榮發(fā)展是中華民族的生命所在、力量所在、希望所在。要賦予所有改革發(fā)展以彰顯中華民族共同體意識(shí)的意義，以改善民生、凝聚人心的意義，讓中華民族共同體牢不可破。全國(guó)各族人民只有像石榴籽一樣緊緊抱在一起，手挽著手、肩并著肩，共同努力奮斗，才能凝聚起全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的磅礴偉力，共建美好家園，共創(chuàng)美好未來(lái)。
人心齊，泰山移。推動(dòng)各民族為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家共同奮斗是新時(shí)代黨的民族工作的重要任務(wù)。只要我們緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展理念，攜手并肩、不懈奮斗，前進(jìn)道路上就沒(méi)有克服不了的困難，就沒(méi)有戰(zhàn)勝不了的挑戰(zhàn)，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖必定會(huì)實(shí)現(xiàn)！
民族團(tuán)結(jié)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇17
我國(guó)自古以來(lái)是一個(gè)多民族的國(guó)家，全國(guó)共有56個(gè)兄弟民族勞動(dòng)、戰(zhàn)斗、生活在這片遼闊而富饒的土地上。各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各有自己的文化傳統(tǒng)、語(yǔ)言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過(guò)沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往，一直是歷史的主流。中華各民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體，并經(jīng)歷幾千年的變故與動(dòng)蕩而永不分離，根本原因就是愛(ài)國(guó)主義的向心力和凝聚力起著作用。
愛(ài)國(guó)主義是中華民族這個(gè)統(tǒng)一多民族國(guó)家得以形成、生存、延續(xù)和發(fā)展的重要思想政治基礎(chǔ)。我們偉大的中華人民共和國(guó)，是在愛(ài)國(guó)主義的旗幟指引下，我國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)一致，趕走了帝國(guó)主義侵略者才誕生的。我國(guó)的社會(huì)主義制度，也是各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，前赴后繼、浴血奮戰(zhàn)的結(jié)果。
社會(huì)主義祖國(guó)的成立，使我們統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)生了質(zhì)的變化，實(shí)行了民族區(qū)域自治，在我國(guó)歷史上第一次真正消除了民族歧視，實(shí)現(xiàn)了民族平等和各民族的大團(tuán)結(jié)，各族人民真正成了國(guó)家的主人。在社會(huì)主義大家庭里，在保衛(wèi)祖國(guó)和建設(shè)祖國(guó)的共同斗爭(zhēng)中。各民族之伺交往與合作的密切程度，是以往任何時(shí)候都無(wú)法比擬的。正是這種民族的大團(tuán)結(jié)，大統(tǒng)一、大交流，有力地促進(jìn)了各民族經(jīng)濟(jì)和文化的迅速發(fā)展，大大提高了我國(guó)的綜合國(guó)力。
民族的聯(lián)合和國(guó)家的統(tǒng)一，符合我國(guó)各族人民的根本利益。盡管在新中國(guó)建立以前，總的說(shuō)來(lái)這種聯(lián)合不可能是真正平等的，統(tǒng)一也只是相對(duì)的，仍保留著某種封建割據(jù)狀態(tài)。但是，它畢竟給人民帶來(lái)和平建設(shè)的環(huán)境，減少了某些民族統(tǒng)治者為爭(zhēng)權(quán)奪利而挑起民族仇殺的機(jī)會(huì)，排除了分裂時(shí)期許多人為的障礙，為各族人民順利開(kāi)展經(jīng)濟(jì)文化交流創(chuàng)造了條件，從而有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于增強(qiáng)抵御外來(lái)侵略的力量。因此，中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)主義必然表現(xiàn)為為維護(hù)統(tǒng)一、反對(duì)分裂而斗爭(zhēng)。古代史上魏晉南北朝和五代十國(guó)兩次大分裂以后又分別重歸于統(tǒng)一的事實(shí)，是中華民族偉大向心力的生動(dòng)表現(xiàn)。漢族的隋文帝、宋太祖，蒙古族的元世祖，滿族的康熙帝，都為中國(guó)的統(tǒng)一建立了不朽功績(jī)。
到了近代，愛(ài)國(guó)主義的精神力量，更支撐著我國(guó)各族人民的愛(ài)國(guó)力量，以堅(jiān)韌不拔的意志，同帝國(guó)主義肢解中國(guó)領(lǐng)土、破壞民族團(tuán)結(jié)的陰謀;同民族敗類的分裂主義活動(dòng)，展開(kāi)了英勇的斗爭(zhēng)。
歷史一再證明，反對(duì)分裂，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一，是我國(guó)人民愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。
但是，我們應(yīng)當(dāng)清醒地看到，國(guó)際上的敵對(duì)勢(shì)力，一直蓄意挑撥我國(guó)各兄弟民族之間的親密關(guān)系，企圖分裂、肢解我們統(tǒng)一的社會(huì)主義祖國(guó)。極少數(shù)民族分裂主義分子，也極力鼓吹民族獨(dú)立，脫離社會(huì)主義祖國(guó)這個(gè)大家庭。他們分裂陰謀雖然理所當(dāng)然地受到了全國(guó)各族人民的反對(duì)，不可能得逞，但他們的破壞活動(dòng)也決不會(huì)停止。在當(dāng)前世界上許多地方民族沖突加劇，民族戰(zhàn)亂不斷的情況下，我們每個(gè)人都要從中華民族的大局出發(fā)，從全國(guó)各族人民的根本利益出發(fā)，從維護(hù)我國(guó)多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā)，自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)民族分裂，堅(jiān)決同破壞祖國(guó)統(tǒng)一的言行作斗爭(zhēng)。我們一定要認(rèn)識(shí)到，由于我國(guó)各民族已經(jīng)形成為一個(gè)統(tǒng)一的整體，因而民族發(fā)生分裂，必然引起社會(huì)動(dòng)蕩，甚至導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生，這樣對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)每個(gè)人都會(huì)帶來(lái)?yè)p失乃至災(zāi)難。相反，民族團(tuán)結(jié)，國(guó)家統(tǒng)一，環(huán)境安定，各族人民可以安心地從事社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，也有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí)，相互支持，共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)就發(fā)展，民族分裂就倒退，這也是我國(guó)幾千年歷史發(fā)展所得出的結(jié)論。
民族團(tuán)結(jié)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇18
翻開(kāi)歷史畫(huà)卷，在五千年中華民族禮貌史里，有勤勞勇敢的人民，有優(yōu)良光榮的傳統(tǒng)。有多少英雄兒女，愛(ài)國(guó)志士，為了祖國(guó)，為了正義，寧死不屈。蘇式牧羊，癡心不改;林則徐虎門痛擊侵略者;朱自清寧肯餓死也不食美援面粉;清貧一生，名垂史冊(cè)，他們的英名就是民族尊嚴(yán)的化身。正是因?yàn)橛辛怂麄儯覀兊拿褡寰癫糯l(fā)揚(yáng)光大至今。
在20__年3月，曾在澤普出生并長(zhǎng)大的維吾爾族男孩毛蘭江·吾買爾在澤普縣姑姑家做客時(shí)，出現(xiàn)尿頻。經(jīng)新疆醫(yī)科大學(xué)第一附屬醫(yī)院檢查確診為尿毒癥晚期，只有換腎才能挽救毛蘭江的生命。醫(yī)生的話如同晴天霹靂，毛蘭江的媽媽發(fā)動(dòng)全家人和所有親戚進(jìn)行驗(yàn)血檢查，與其配對(duì)。遺憾的是，所有親屬均不能為毛蘭江帶給手術(shù)腎源。理解透析期間，毛蘭江病情幾度惡化，先后搶救了5次，醫(yī)院接連下了病危通知書(shū)，生命危在旦夕。
眼看毛蘭江的生命就要走向盡頭，親戚朋友們只有整日以淚洗面。正當(dāng)大家一籌莫展的時(shí)候，毛蘭江的父親吾買爾接到一個(gè)電話。一位自稱王燕娜的漢族女孩說(shuō)看到了媒體報(bào)道，她準(zhǔn)備去醫(yī)院檢查，如果能配型成功，她愿意為毛蘭江無(wú)償捐腎。
20__年3月27日，手術(shù)如期進(jìn)行，醫(yī)生把王_健康的腎成功移植到毛蘭江體內(nèi)，傳奇的一顆腎臟把兩個(gè)不同民族不同性別的人緊緊地連結(jié)在一齊。當(dāng)他們被醫(yī)生推出手術(shù)室時(shí)，王燕娜和毛蘭江的家人緊緊擁抱在一齊，放聲痛哭。毛蘭江的母親阿孜古麗激動(dòng)得泣不成聲，她緊握著王燕娜的手說(shuō)：“娜娜，謝謝你救了毛蘭江，你就是我的女兒!我的漢族女兒!”在場(chǎng)的醫(yī)生、護(hù)士、住院的病人和陪護(hù)的家屬目睹此情此景無(wú)不為之動(dòng)容。
王燕娜只是一個(gè)普通的漢族女青年卻做出了一件不普通的事。她用自己的實(shí)際行動(dòng)在告訴我們：各民族之間要同呼吸，共命運(yùn)，心連心，共創(chuàng)民族之間的深情厚誼。
一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，沒(méi)有強(qiáng)大的凝聚力，就不可能自立于世界民族之林。所以，民族團(tuán)結(jié)，從我做起，從我們身邊的小事做起!讓民族團(tuán)結(jié)之花永遠(yuǎn)綻放在我們祖國(guó)大地的每一個(gè)角落。
民族團(tuán)結(jié)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇19
“民族團(tuán)結(jié)一家親”結(jié)對(duì)認(rèn)親的工作，我思想上受到了深刻的教育，黨性認(rèn)識(shí)也得到了顯著加強(qiáng)。實(shí)踐讓我深刻地認(rèn)識(shí)到：作為黨員，一定要時(shí)刻牢記黨的宗旨，自覺(jué)增強(qiáng)黨性觀念，身體力行做好民族團(tuán)結(jié)一家親各項(xiàng)工作。
在我工作和生活中發(fā)生的民族團(tuán)結(jié)的故事也讓我感觸頗深，民族團(tuán)結(jié)的感人故事隨處可見(jiàn)。我們單位唱響了民族團(tuán)結(jié)之歌，民族團(tuán)結(jié)之花在這里開(kāi)的鮮艷無(wú)比。
在單位開(kāi)展的“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng)中，我和幾個(gè)漢族同志成了親戚。幾個(gè)月來(lái)，我們有事長(zhǎng)商量，沒(méi)事多走動(dòng)，成為無(wú)話不談的好兄弟。我們經(jīng)常在一起談心，溝通交流。相互幫助解決了工作生活中產(chǎn)生的思想困擾，我們相互都感受到了對(duì)方的真情實(shí)意。
我認(rèn)為，在新疆，手握手、心連心、同呼吸、共命運(yùn)、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)是刻不容緩的，這不是一句口號(hào)，而是要真正落實(shí)到行動(dòng)中去的，讓我們每個(gè)人從身邊做起，從一點(diǎn)一滴的小事做起，滴水可以匯成江河，不傳謠，不信謠，不參與違法犯罪活動(dòng)，不利于民族團(tuán)結(jié)的話不說(shuō);不利于民族團(tuán)結(jié)的事不做，共同筑起一道維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，反對(duì)民族分裂的銅墻鐵壁。
在今后的工作中，我一定盡自己努力把結(jié)對(duì)認(rèn)親工作做好。在結(jié)對(duì)認(rèn)親工作中踏踏實(shí)實(shí)，堅(jiān)持做實(shí)事好事，樹(shù)立良好的共產(chǎn)黨員形象!
民族團(tuán)結(jié)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇20
“發(fā)展最給力的條件，就是各民族相互團(tuán)結(jié)、互相幫助。誰(shuí)要想破壞團(tuán)結(jié)，我們堅(jiān)決不答應(yīng)。”“維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，這是我們?cè)诨鶎庸ぷ鞯淖ナ帧！薄白鳛榛鶎咏逃ぷ髡撸窈蟛粌H要在提高教學(xué)質(zhì)量上多下功夫，還要在師生中自覺(jué)開(kāi)展樹(shù)立正確的民族觀、宗教觀、文化觀等教育。”聽(tīng)到這些西藏人民團(tuán)結(jié)的聲音，實(shí)在讓人感慨萬(wàn)千。
隨著時(shí)代發(fā)展，社會(huì)不斷文明，對(duì)一個(gè)人而言，團(tuán)結(jié)是一種精神內(nèi)涵;對(duì)一個(gè)家庭而言，團(tuán)結(jié)是一種黏合劑;對(duì)一個(gè)社會(huì)而言，團(tuán)結(jié)是一種公德;對(duì)于一個(gè)國(guó)家而言，團(tuán)結(jié)是一種大義。實(shí)踐證明，各民族要互相了解、互相學(xué)習(xí)，才能和睦相處、和諧生活;也只有各民族互相了解、互相學(xué)習(xí)，真正做到團(tuán)結(jié)一心了，一切破壞團(tuán)結(jié)的陰謀才會(huì)不攻自破。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，國(guó)人能夠把列強(qiáng)趕出中國(guó)，可以說(shuō)團(tuán)結(jié)從中起到舉足輕重乃至不可或缺的作用。
1937年7月29日，盧溝橋炮響后的第21天，北平淪陷。城中的120萬(wàn)中國(guó)人，面臨國(guó)破家亡、走投無(wú)路的慘痛現(xiàn)實(shí)。一夜之間，北平由一座美麗可愛(ài)的城市變成人間地獄。作家沈從文出門探聽(tīng)消息，遇到一位老警官：“先生，快回家去，不要再上街了。我們打了敗仗，軍隊(duì)全退出城了。”三軍可奪帥，匹夫不可奪志。北平淪陷前一日，千里之外的上海，蔡元培、薩空了、王蕓生、鄭振鐸、茅盾、趙樸初、張?zhí)煲怼徒稹W陽(yáng)予倩等一批著名文化人士，成立了由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的上海文化救亡協(xié)會(huì)，時(shí)任文化救亡協(xié)會(huì)宣傳部長(zhǎng)的胡愈之等人在成立宣言中呼喊：“上文化戰(zhàn)線，喚醒同胞，組織同胞，共同為抗敵救國(guó)而奮斗!”
這是什么?這就是團(tuán)結(jié)，民族大團(tuán)結(jié)，在面對(duì)民族大義上自發(fā)的團(tuán)結(jié)。書(shū)生，迎向炮火就是戰(zhàn)士;紙筆，浸透鮮血鑄造刀槍。這些文弱書(shū)生，在國(guó)家生死存亡之際，在列強(qiáng)欲以滅我民族文化實(shí)現(xiàn)滅我中華白日夢(mèng)之際，他們表現(xiàn)出為民族利益而臨危不懼、視死如歸大精神，不僅捍衛(wèi)了民族魂，更激發(fā)了無(wú)數(shù)仁人志士參與抗?fàn)帲@種團(tuán)結(jié)不怕?tīng)奚木窦劝l(fā)揮了不可估量的鼓舞作用，更在我國(guó)歷史上留下了值得后人學(xué)習(xí)的團(tuán)結(jié)范本。
現(xiàn)在，處于和平時(shí)期，但同時(shí)處于建設(shè)時(shí)期。這個(gè)轉(zhuǎn)型時(shí)期，各種價(jià)值觀眾橫交錯(cuò)，更要不斷深化團(tuán)結(jié)，讓團(tuán)結(jié)內(nèi)化成民族大義，統(tǒng)一到社會(huì)主義和諧價(jià)值觀上來(lái)，統(tǒng)一到建設(shè)民族、文明、富強(qiáng)的思路上來(lái)，實(shí)現(xiàn)偉大的民族復(fù)興，以及偉大的“中國(guó)夢(mèng)”。
多災(zāi)多難，似乎已經(jīng)成為引起世界關(guān)注的一個(gè)窗口，在災(zāi)難面前我們要的就是絕對(duì)是勇氣和絕對(duì)的勝利。災(zāi)害肆虐，人要與其抗?fàn)幉拍芮蟮蒙妫梢钥隙ㄟ@一場(chǎng)災(zāi)難要留下至少十年的陰霾，如何安撫民心，這也是中國(guó)政府往后在這方面施政的重點(diǎn)。
汶川大地震死難的人很多，但是因?yàn)?zāi)而導(dǎo)致終身致殘的人必然會(huì)更多，面對(duì)無(wú)依無(wú)靠，孤兒寡目，"好人要做到底"我們未受災(zāi)難影響的民眾也應(yīng)該在以后幫助這一些受難同胞們脫離生活與就業(yè)上的困境，這才是真正意義上的團(tuán)結(jié)互助、不離不棄。
在網(wǎng)上看見(jiàn)現(xiàn)場(chǎng)采集的圖片的時(shí)候，我才真正有了慘不忍睹的感覺(jué)，人的生命對(duì)于自然界來(lái)說(shuō)渺小而脆弱，一方水土養(yǎng)育了一方人，卻又殘忍地將他們統(tǒng)統(tǒng)扔進(jìn)了死亡的縫隙中扼殺和毀滅，突如其來(lái)的災(zāi)難讓中華兒女體會(huì)到了撕心裂肺，肝腸寸斷，也喚醒了血濃于水的親情，政府心系的是受苦受難的百姓，同胞牽掛的是姐妹兄弟，人民軍隊(duì)臨危不懼，快速反應(yīng)贏得了至高的贊譽(yù)。
地震帶不走堅(jiān)強(qiáng)的民族精神和意志，地震也摧毀不了中華神州，從戰(zhàn)爭(zhēng)角度來(lái)分析：未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)將會(huì)出現(xiàn)具有極大規(guī)模殺傷力的氣象武器，給被攻擊國(guó)本土造成類似自然災(zāi)害的現(xiàn)象，致使分散該國(guó)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力，以制造橫行的災(zāi)禍打擊敵國(guó)。對(duì)于海、陸、空等軍事力量的打擊，中國(guó)早就已經(jīng)飽經(jīng)風(fēng)霜了，這嚇不倒中國(guó)，然而自然災(zāi)害的滋生，幾乎讓中國(guó)受災(zāi)地區(qū)的交通運(yùn)輸，經(jīng)濟(jì)運(yùn)作癱瘓，反華國(guó)家從中看出破綻，這也是中國(guó)并不樂(lè)觀的因素和致命弱點(diǎn)。我并非杞人憂天，也不是危言聳聽(tīng)，美國(guó)有研發(fā)氣象武器的動(dòng)機(jī)和動(dòng)向(所謂"氣象武器"是指運(yùn)用現(xiàn)代科技手段，人為地制造地震、海嘯、暴雨、山洪、雪崩、熱高溫、氣霧等自然災(zāi)害，改造戰(zhàn)場(chǎng)環(huán)境，以實(shí)現(xiàn)軍事目的的一系列武器的總稱)，只要有了這種新式武器，美國(guó)就會(huì)為所欲為，以此遏制威脅中國(guó)，維護(hù)和鞏固搖搖欲墜的霸權(quán)主義，魚(yú)肉世界。
團(tuán)結(jié)中國(guó)已經(jīng)替代俄羅斯成為了最大的反霸權(quán)國(guó)家，壓制中國(guó)的崛起也是美國(guó)首要戰(zhàn)略目標(biāo)之一，美國(guó)軍事領(lǐng)域的創(chuàng)造性發(fā)展也會(huì)給中國(guó)相應(yīng)的壓力，要抵御霸權(quán)的圍堵，中國(guó)要時(shí)時(shí)刻刻在各個(gè)方面準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。
從汶川大地震中，不難看出，占據(jù)最重要作用的還是中國(guó)軍隊(duì)，中國(guó)軍隊(duì)的戰(zhàn)斗意志與戰(zhàn)斗意志是無(wú)堅(jiān)不摧的，而災(zāi)難的爆發(fā)在很大程度上會(huì)牽制軍隊(duì)，束縛軍隊(duì)作戰(zhàn)，難以發(fā)揮實(shí)際的軍事優(yōu)勢(shì)和實(shí)力，這次抗震救災(zāi)，中央啟動(dòng)了一級(jí)救災(zāi)方案，在重災(zāi)區(qū)不斷的投入救災(zāi)人員和救災(zāi)物資，重災(zāi)區(qū)幸存者及周圍城市的民眾紛紛自發(fā)趕來(lái)，協(xié)同官兵積極參與救助，為國(guó)家救災(zāi)工作貢獻(xiàn)自己的力量，拼搏奮斗的協(xié)作精神也是中華民族精神的延伸，在危難關(guān)頭，黨、軍隊(duì)還有同胞誰(shuí)也沒(méi)有拋棄誰(shuí)，誰(shuí)也不愿在災(zāi)難面前顯示懦弱和膽怯，我們只有團(tuán)結(jié)在一起才能共同抗擊地震，消除災(zāi)難的威脅，絕不低頭，是中華民族的氣概和膽魄。如果人民沒(méi)有了團(tuán)結(jié)那么中國(guó)就會(huì)面臨著身存危機(jī)。
民族團(tuán)結(jié)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇21
認(rèn)個(gè)親串串門一家人，聊聊天一對(duì)一暖人心。10月26日，對(duì)于拜城縣亞吐?tīng)栢l(xiāng)英蘭干村10戶村民來(lái)說(shuō)，是他們非常難忘的日子。按照地委關(guān)于深入開(kāi)展“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng)工作部署，10月26日，地區(qū)油區(qū)辦全體干部職工冒著鵝毛大雪，來(lái)到住點(diǎn)村拜城縣亞吐?tīng)栢l(xiāng)英蘭干村，開(kāi)展“民族團(tuán)結(jié)一家親”結(jié)對(duì)認(rèn)親，同跳一支舞，手拉手、手足相親、用真心、真情拉近彼此間的距離。
地區(qū)油區(qū)辦在英蘭干村召開(kāi)了“民族團(tuán)結(jié)一家親”見(jiàn)面座談會(huì)，傳達(dá)了自治區(qū)、地區(qū)“民族團(tuán)結(jié)一家親”會(huì)議精神，動(dòng)員各族干部群眾進(jìn)一步加強(qiáng)各民族干部群眾的交流、交融、交心，結(jié)對(duì)認(rèn)親群眾也經(jīng)常和認(rèn)親干部“沒(méi)事打打電話、嘮嘮家常”，讓走親成為生活中的一件重要事情，讓手足相親、守望相助的民族團(tuán)結(jié)大融合之花常開(kāi)不衰。
座談會(huì)后，油區(qū)辦黨員干部與結(jié)對(duì)戶舉行了“民族團(tuán)結(jié)一家親”文體活動(dòng)，共夾拾玻璃彈、背靠背夾氣球、綁腿結(jié)對(duì)互助競(jìng)走、共跳“民族團(tuán)結(jié)一家親、麥西來(lái)甫”等活動(dòng)，攜手奮進(jìn)，你幫我襯的游戲活動(dòng)也增進(jìn)了彼此感情，拉近了距離。隨后，結(jié)對(duì)干部到結(jié)對(duì)認(rèn)親村民家進(jìn)行了入戶上門“一對(duì)一”走訪慰問(wèn)，參加結(jié)對(duì)認(rèn)親干部紛紛表示：“結(jié)對(duì)認(rèn)親的第一步就是要相互學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)語(yǔ)言，學(xué)習(xí)風(fēng)俗習(xí)慣，民族團(tuán)結(jié)要堅(jiān)定不移長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣愛(ài)護(hù)民族團(tuán)結(jié)、像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)，全力維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安。
民族團(tuán)結(jié)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇22
中華民族是56個(gè)民族團(tuán)結(jié)的大家庭。20____年已經(jīng)過(guò)去了，回首中華人民__和國(guó)____周年的華誕，十月一日在天-安-門廣場(chǎng)閱兵儀式又再次吸引了全世界的目光。時(shí)至今日，我們中國(guó)已經(jīng)走過(guò)了____年的風(fēng)雨和坎坷路程。當(dāng)全世界的人民都在關(guān)注著崛起的中華民族，我們都為自己作為中華民族的一名兒女而感到自豪。國(guó)慶慶典的壯觀場(chǎng)面讓每一個(gè)人難以忘懷，在新中國(guó)成立六十年大慶的日子里，天-安-門廣場(chǎng)樹(shù)立起56根民族團(tuán)結(jié)柱，成為節(jié)日期間最為亮麗的風(fēng)景之一。
____年來(lái)，在__的民族政策的光輝照耀下，民族地區(qū)處處呈現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮、政治安定、文化發(fā)展、社會(huì)和-諧、民族團(tuán)結(jié)的喜人景象。經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)歷史性跨越，綜合實(shí)力顯著增強(qiáng)。民族地區(qū)社會(huì)建設(shè)取得重大成就，各族群眾綜合素質(zhì)明顯提高。
____年來(lái)，民族地區(qū)教育事業(yè)全面發(fā)展，建立了一大批各級(jí)各類民族學(xué)校，形成了具有自身特色的民族教育體系，培養(yǎng)了大批各級(jí)各類人才。民族地區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)成就顯著。城鄉(xiāng)基層衛(wèi)生機(jī)構(gòu)得到建立和健全，少數(shù)民族醫(yī)療衛(wèi)生人才得到積極培養(yǎng)，民族醫(yī)藥得到重視和發(fā)展，新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度實(shí)現(xiàn)全面覆蓋，各族群眾健康素質(zhì)不斷提高。傳統(tǒng)民族文化得到保護(hù)和弘揚(yáng)，宗教信仰自由受到充分尊重。
民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)蓬勃發(fā)展，各民族大團(tuán)結(jié)日益鞏固。長(zhǎng)期以來(lái)，__和政府一貫重視民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)，改革開(kāi)放以來(lái)，群眾性創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的活動(dòng)在全國(guó)各地蓬勃開(kāi)展，“三個(gè)離不開(kāi)”思想和民族團(tuán)結(jié)觀念逐漸扎根千家萬(wàn)戶。少數(shù)民族干部和人才培養(yǎng)選拔工作扎實(shí)推進(jìn)。少數(shù)民族干部隊(duì)伍日益壯大，結(jié)構(gòu)不斷改善，素質(zhì)不斷提高，一大批少數(shù)民族干部被選拔進(jìn)縣級(jí)以上各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子，管理經(jīng)濟(jì)社會(huì)事務(wù)的能力進(jìn)一步提高。
民族團(tuán)結(jié)是民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，也是中國(guó)__-__-__和國(guó)家所追求的目標(biāo)。社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié)，是以中國(guó)__-__-__的領(lǐng)導(dǎo)和__的團(tuán)結(jié)為核心的，是以和祖國(guó)統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國(guó)民族政策體系的重要組成部分，它包括幾方面的含義：1、反對(duì)民族壓迫和民族歧視。2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。3、各族人民齊心協(xié)力，__同促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。4、反對(duì)民族分-裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛(ài)祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分-裂祖國(guó)的活動(dòng)。
民族問(wèn)題是社會(huì)總問(wèn)題的一部分，具有普遍性、長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、特殊性、國(guó)際性和重要性。民族問(wèn)題關(guān)系到國(guó)家的治與亂，民族問(wèn)題處理不好，將打亂國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、政治秩序，造成國(guó)家動(dòng)蕩不安;民族問(wèn)題關(guān)系到社會(huì)的進(jìn)與退，任何國(guó)家和地區(qū)都不能在矛盾、沖突、動(dòng)蕩和不安中進(jìn)步;民族問(wèn)題關(guān)系到人民的福與禍，民族問(wèn)題處理得好，民族團(tuán)結(jié)和睦，就會(huì)天下大定、國(guó)家大治、社會(huì)快速進(jìn)步，人民安局樂(lè)業(yè)。
我們__歷來(lái)高度重視民族問(wèn)題和民族關(guān)系，把民族問(wèn)題和民族關(guān)系列為我國(guó)五大關(guān)系之一。在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中，我們國(guó)家形成了平等團(tuán)結(jié)互助和-諧的民族關(guān)系，各民族和睦相處、和衷__濟(jì)，__同團(tuán)結(jié)奮斗、__同繁榮發(fā)展，漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)。
民族團(tuán)結(jié)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇23
民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)穩(wěn)定,國(guó)家繁榮的前提條件之一,只有處理好當(dāng)前各民族的利益,才能實(shí)現(xiàn)我們國(guó)家的長(zhǎng)治久安,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興.科學(xué)發(fā)展促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，意義深遠(yuǎn)。黨的十八大以來(lái)，我們堅(jiān)持以理論和重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，牢牢把握改革發(fā)展穩(wěn)定大局，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大黨員干部和各族人民群眾艱苦奮斗、開(kāi)拓進(jìn)取，開(kāi)創(chuàng)了改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)新局面。
通過(guò)廣泛深入地開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)，使馬克思主義民族觀和“三個(gè)離不開(kāi)”的思想觀念日益深入人心，黨的民族政策得到全面落實(shí)，各民族互相信任、互相尊重、互相學(xué)習(xí)、互相支持、互相諒解已蔚然成風(fēng)，民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步先進(jìn)典型不斷涌現(xiàn)，平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系在新形勢(shì)下得到進(jìn)一步鞏固和發(fā)展。
科學(xué)發(fā)展促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，營(yíng)造團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。
堅(jiān)持黨的民族政策和宗教政策，促進(jìn)全面發(fā)展。全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)黨的民族宗教政策，使我們更全面準(zhǔn)確把握黨的民族宗教政策的精神實(shí)質(zhì)。把學(xué)習(xí)宣傳和貫徹落實(shí)黨的民族宗教政策與深入貫徹落實(shí)黨的十八大精神、與踐行科學(xué)發(fā)展觀有機(jī)結(jié)合起來(lái)，與加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)安定團(tuán)結(jié)的社會(huì)局面有機(jī)結(jié)合起來(lái)。
要按照“團(tuán)結(jié)、教育、疏導(dǎo)、化解”的要求，積極應(yīng)對(duì)，妥善處理好關(guān)系民族團(tuán)結(jié)的問(wèn)題，進(jìn)一步增強(qiáng)各民族大團(tuán)結(jié)，促進(jìn)各民族共同發(fā)展進(jìn)步意識(shí)和自學(xué)性。把發(fā)展民族關(guān)系、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的各項(xiàng)工作落到實(shí)處，為和諧社會(huì)建設(shè)提供保證。
切實(shí)解決民生問(wèn)題，增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)與進(jìn)步，是社會(huì)主義民族關(guān)系的主旋律。
在新的歷史條件下，我們要堅(jiān)定不移地高舉民族團(tuán)結(jié)的旗幟，強(qiáng)化“漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，少數(shù)民族之間相互離不開(kāi)，各民族之間也相互離不開(kāi)”的思想，認(rèn)同56個(gè)民族基礎(chǔ)上形成的中華民族的歸屬感，促進(jìn)民族平等團(tuán)結(jié)，和諧相處，共同為全面建設(shè)小康社會(huì)和構(gòu)建民族地區(qū)的和諧社會(huì)而努力。
民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，也是中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家所追求的目標(biāo)。社會(huì)主義社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié)，是以中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的，是以社會(huì)主義制度和祖國(guó)統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。
作為中國(guó)民族政策體系的重要組成部分，它包括幾方面的含義：
1、反對(duì)民族壓迫和民族歧視。
2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。
3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。
4、反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛(ài)祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國(guó)的活動(dòng).
形式多樣學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和諧。切實(shí)推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，加強(qiáng)溝通交流。今后我們還要牢牢把握各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮進(jìn)步的時(shí)代主題，以科學(xué)發(fā)展促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，要?jiǎng)?chuàng)新活動(dòng)方式，廣泛開(kāi)展“感恩偉大祖國(guó)，共同攜手奮進(jìn)，共建美好家園”面對(duì)面宣
講、學(xué)習(xí)實(shí)踐、知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)。充分利用傳統(tǒng)的、現(xiàn)代的形式和方法，吸引各族群眾廣泛參與，增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。
民族團(tuán)結(jié)是各族人民根本利益之所在，我們將繼續(xù)弘揚(yáng)“團(tuán)結(jié)拼搏、真抓實(shí)干、不畏困苦、進(jìn)位爭(zhēng)先”的精神，牢牢把握各族人民共同團(tuán)結(jié)奮斗，共同繁榮發(fā)展主題，認(rèn)真搞好深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，全力鞏固和發(fā)展經(jīng)濟(jì)繁榮、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定大好局面。
民族團(tuán)結(jié)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇24
我國(guó)作為一個(gè)多民族融合的國(guó)家，在其發(fā)展的過(guò)程中都必須考慮到社會(huì)各方面的問(wèn)題。五十六個(gè)民族的大家庭需要我們每個(gè)人都有一顆寬容的心，用自己的包容心態(tài)去處理生活中的每一件事，去處理好各民族的關(guān)系。民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)國(guó)家能穩(wěn)定及更好發(fā)展的前提條件，歷史的鏡子告訴我們，由于民族矛盾，民族歧視所引發(fā)的各民族之間的戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突給與了我們最好的忠告;各民族之間的友好交流，相互學(xué)習(xí)則在一定程度上促進(jìn)了民族關(guān)系的友好發(fā)展，友好交往成為貫穿歷史的主流。事實(shí)證明中華民族作為世界上最優(yōu)秀的民族之一，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天取得如此重大的成就，正是因?yàn)槲覀兊拿褡迥芫o緊的融合在一起，我們能處理好各民族之間的關(guān)系，是愛(ài)國(guó)力量的凝聚，是所有中華兒女的共同努力。
首先，處理好民族之間的關(guān)系，要求我們的每一位成員都有一顆愛(ài)國(guó)的心，需要一種愛(ài)國(guó)的強(qiáng)力支撐。我們偉大的國(guó)家——中華人民共和國(guó)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走過(guò)了風(fēng)風(fēng)雨雨，遇到了重重困難，經(jīng)歷了挫折和失敗，但是他們從來(lái)沒(méi)有屈服，他們從沒(méi)放棄和困難作斗爭(zhēng)，在愛(ài)國(guó)主義旗幟的指導(dǎo)下，他們樹(shù)立了明確的方向，各民族團(tuán)結(jié)一致趕走了帝國(guó)主義，推翻了壓迫，人民成了真正的主人。民族是我們
做一切事的基礎(chǔ)，是我們?nèi)〉脛倮淖顖?jiān)實(shí)的保障，是新中國(guó)誕生的先決條件。
民族團(tuán)結(jié)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇25
人多又怎么樣呢?我們中國(guó)是一個(gè)最團(tuán)結(jié)的國(guó)家，十三億人口，手牽著手，心連著心，與祖國(guó)共同邁向繁榮，人民強(qiáng)了，團(tuán)結(jié)了，還怕國(guó)家不強(qiáng)，不團(tuán)結(jié)嗎?
有句話說(shuō)得好“國(guó)家有難，匹夫有責(zé)”自古以來(lái)，釣魚(yú)島本來(lái)就是屬于中國(guó)的領(lǐng)土，一個(gè)小小的日本，想買我們的領(lǐng)土，不買就搶，全國(guó)與世界的人民，我相信，現(xiàn)在都看得清日本是一個(gè)怎樣無(wú)恥、霸道的、小到用一百個(gè)日本，才低得中國(guó)的領(lǐng)土。
小小的日本，大大的壞心，高高的調(diào)子。憑什么來(lái)?yè)屛覀兊念I(lǐng)土，是因?yàn)槲覀兒闷圬?fù)是嗎?我倒要看看是誰(shuí)笑到最后，是誰(shuí)成為最后的贏家。
在這一點(diǎn)上，足夠證明中國(guó)人民的團(tuán)結(jié)，比團(tuán)結(jié)，比人力我們樣樣贏你，小小的日本，你不要囂張，最后的勝利是要靠民心所向的。
就讓中國(guó)的人民，帶領(lǐng)祖國(guó)，走向富強(qiáng)，走向光輝，讓我們拉開(kāi)祖國(guó)新的一頁(yè)，新的篇章。
中國(guó)的人民很團(tuán)結(jié)，團(tuán)結(jié)到讓世界震驚，不要小瞧我們，等二十年以后我們中國(guó)，一定會(huì)到達(dá)世界的頂峰。
民族團(tuán)結(jié)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇26
魯迅說(shuō)：“唯有民族魂是值得寶貴的，唯有他發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步。”正如魯迅的話一樣，我們每一個(gè)人都是民族靈魂的一小部分。中國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，有56個(gè)民族，而我們新疆現(xiàn)如今已有47個(gè)少數(shù)民族，我們這個(gè)小城主要生活的是漢族、哈薩克族、回族、維吾爾族等13個(gè)民族。人們和睦，相親相愛(ài)的生活在這里。“民族團(tuán)結(jié)之花”盡情地在這里綻放。
我所在的學(xué)校是一所寄宿制的學(xué)校，去年響應(yīng)自治區(qū)區(qū)內(nèi)幫扶計(jì)劃，喀什岳普湖縣的32名學(xué)生來(lái)到我校高一就讀，使我印象最深的就是其中一個(gè)叫艾克旦木的同學(xué)，她長(zhǎng)得有點(diǎn)黑，一雙大大的水靈靈的眼睛，嵌在她那秀氣瓜子臉上，長(zhǎng)長(zhǎng)的眼睫毛非常漂亮，那的確是一個(gè)活潑，可愛(ài)，清秀的民族姑娘。她和我們?cè)谕瑢W(xué)習(xí)在崇德樓。有事沒(méi)事她喜歡找我聊聊，這讓我知道了很多他們的民族習(xí)俗，如開(kāi)齋節(jié)，古爾邦節(jié)，肉孜節(jié)，他們民族的結(jié)婚儀式等等。讓我知道了特別多的東西，他們的家里十分喜歡掛掛毯，聽(tīng)說(shuō)是因?yàn)閽焯荷系幕y獨(dú)特，對(duì)家里有裝飾的作用，這也是他們的民俗之一。我也知道到南北疆存在的差距和社會(huì)的一些不穩(wěn)定因素有關(guān)系，我透過(guò)她清澈的眼睛讀出了她的的憂郁。
民族團(tuán)結(jié)在我們祖國(guó)有著非同尋常的重要性。人們常說(shuō)：漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，而少數(shù)民族也離不開(kāi)漢族。
記得，我校沙巴西教師叫我們?nèi)ズ蛥⒓铀畠旱幕槎Y。我們先去了他家，在我們進(jìn)門之前，那家的女主人，讓我們?nèi)ハ词郑脑谟疫叄窍乱粋�(gè)銀色的壺中到出的水來(lái)洗;男的在左邊，是下一個(gè)金色的壺中倒出的水來(lái)洗。洗完后，手上的水不可以甩干，只能自然的晾干，說(shuō)這是對(duì)新婚夫婦的祝福，如果在水甩掉，就沒(méi)了這祝福。我們?cè)谛履锛页粤耸肿ワ垼H自嘗試了用手來(lái)手提皮抓飯吃。由于我們不懂，只好問(wèn)沙巴西，他說(shuō)“在吃手抓飯”時(shí)，應(yīng)該注意不應(yīng)該滿盤子亂抓，應(yīng)將五指并攏，做了“七”的手勢(shì)，然后一點(diǎn)點(diǎn)從盤子的外側(cè)吃到外側(cè)。”聽(tīng)他說(shuō)完，我似乎懂得了一些，便試著吃，但還是有些怪怪的，無(wú)奈之下，沙巴西只好幫我們要了勺子，讓我們吃這可以方便一些。多民族的聚集區(qū)，在這里民族團(tuán)結(jié)顯得非常重要。
是啊，只有各民族團(tuán)結(jié)一心，祖國(guó)才會(huì)有今天的輝煌!只有民族團(tuán)結(jié)了，經(jīng)濟(jì)才能更迅速的發(fā)展;只有民族團(tuán)結(jié)了，才不會(huì)發(fā)生昨天的悲劇;只有民族團(tuán)結(jié)了，人民才會(huì)安居樂(lè)業(yè)。我們中華民族才能真正地，走向社會(huì)主義的偉大復(fù)興。
縱觀千百年來(lái)的民族發(fā)展史，我國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)多民族的國(guó)家，共有56個(gè)兄弟民族，生活在這片遼闊而富饒的土地上。各民族都有悠久的歷史和豐富的文化，各有自己的文化傳統(tǒng)、語(yǔ)言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各民族之間，在歷曾經(jīng)存在著矛盾與不和，發(fā)生過(guò)沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好往來(lái)，一直是歷史的主流。中華民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體，并經(jīng)歷幾千年的變故與動(dòng)蕩而永不分離，正是因?yàn)槲覀兊淖孑厒內(nèi)绱藞F(tuán)結(jié)，如此有凝聚力。
昭君出塞，文成公主和親入藏，土爾跋扈族在渥多錫帶領(lǐng)還鄉(xiāng)……這些事例雖然來(lái)自離我們非常遙遠(yuǎn)的古代，但至今仍然廣為流傳。
人們不會(huì)忘記，為了挽救尿毒癥晚期的維吾爾族學(xué)生毛蘭·吾買爾，23歲的王燕娜姐姐，把自己的一顆腎，無(wú)償捐贈(zèng)給了素不相識(shí)的維吾爾族“弟弟”。
人們不會(huì)忘記，在天山深處偏僻的庫(kù)車縣欄桿村，維吾爾族老人卡德?tīng)枺?0年時(shí)間寫下了1000多篇日記，記載了解放軍與當(dāng)?shù)卮迕裰g擁軍愛(ài)民的故事。這位老人說(shuō)，我的眼睛不行了，但要把寫日記的任務(wù)交給兒子，這日記不會(huì)停，一定會(huì)一代代寫下去。
人們不會(huì)忘記，被譽(yù)為維吾爾“音樂(lè)之母”的“十二木卡姆”在新中國(guó)成立前已瀕于滅絕，新疆維吾爾自治區(qū)政府將其列為重點(diǎn)搶救的藝術(shù)品種，組織力量收集、整理和保護(hù);柯?tīng)柨俗巫逵⑿凼吩?shī)《瑪納斯》、蒙古族史詩(shī)《江格爾》、哈薩克族的《阿依特斯》等一批民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化項(xiàng)目被列入首批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄……
手握手、心連心、同呼吸、共命運(yùn)、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)是刻不容緩的，這不是一句口號(hào)，而是要真正落實(shí)到行動(dòng)中去的，讓我們每個(gè)人從身邊做起，從一點(diǎn)一滴的小事做起，滴水可以匯成江河，不傳謠，不信謠，不參與違法犯罪活動(dòng)，不利于民族團(tuán)結(jié)的話不說(shuō);不利于民族團(tuán)結(jié)的事不做，共同筑起一道維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，反對(duì)民族分裂的銅墻鐵壁。
一堆沙子是松散的，可是它和水泥，水，沙子混合以后，比花崗巖還堅(jiān)硬。我們要團(tuán)結(jié)，不要分裂，讓我們民漢一家親，永遠(yuǎn)這樣相親相愛(ài)吧，如果我們分裂了，別的國(guó)家就有機(jī)可乘，必將會(huì)讓我們走向滅亡，如果我們心連心，手握手，筑起銅墻鐵壁，那么，就算有再?gòu)?qiáng)大的敵人，我們也不會(huì)害怕，民族團(tuán)結(jié)是我們的民族魂!
民族團(tuán)結(jié)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇27
五十六個(gè)民族，五十六朵花，五十六個(gè)兄弟民族是一家……悠揚(yáng)的歌聲，傳入我的耳中。民族的團(tuán)結(jié)，關(guān)心國(guó)家的興亡。
大家對(duì)五十六個(gè)民族有多少認(rèn)識(shí)?五十六個(gè)民族中，除了漢族，其余都是少數(shù)民族。這之中有回族、瑤族、藏族……而且，他們又都有自己的神靈、諱避。
比如回族，他們不能吃豬肉，因?yàn)榛刈迦税沿i看作靈物，是不能吃的。并且，回族人絕不吃意外死亡的雞鴨。再比如羌族，他們?cè)谒拇ㄎ鞅辈可睿車性S多高山，人們便就地取材，用石材建造了雄偉的碉樓，高度在10至30米之間。它用來(lái)儲(chǔ)存糧草、抵御外敵入侵。
“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”。要想讓國(guó)家昌盛，民族的團(tuán)結(jié)才是首要。秦朝時(shí)期，秦始皇嬴政統(tǒng)一中國(guó)，直到現(xiàn)在，已有了幾千年的歷史，經(jīng)歷了十幾個(gè)朝代。到一九四九年，新中國(guó)成立，六十一年時(shí)間，新中國(guó)由發(fā)展中國(guó)家逐漸成為發(fā)達(dá)國(guó)家。這是為什么?就是因?yàn)橹袊?guó)的民族團(tuán)結(jié)，沒(méi)有內(nèi)戰(zhàn)。中國(guó)自行發(fā)明了火箭、軍艦、潛艇等現(xiàn)代軍用物資。只要民族團(tuán)結(jié)，定可振興中華。
民族的團(tuán)結(jié)，成就一個(gè)國(guó)家的興亡。
民族團(tuán)結(jié)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇28
一要做好民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作重在夯實(shí)理論基礎(chǔ)。培訓(xùn)期間，通過(guò)系統(tǒng)全面學(xué)習(xí)黨的民族理論政策、考察內(nèi)蒙古重要講話指示精神、全國(guó)精神、關(guān)于民族工作重要論述等，進(jìn)一步強(qiáng)化了貫徹落實(shí)黨的民族政策的自覺(jué)性和主動(dòng)性，為履職盡責(zé)打牢了理論基礎(chǔ)。在開(kāi)展民族工作時(shí)，我們廣大干部要樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”，始終在思想上政治上行動(dòng)上同的黨中央保持高度一致，積極作為，保證黨的決定在基層能得到迅速有效地貫徹執(zhí)行，不斷鑄牢中華民族共同體意識(shí)，促使各民族人心歸聚、精神相依，不斷營(yíng)造“心往一處想、勁往一處使、汗往一處流”的良好氛圍。
二要做好民族期性任務(wù)、系統(tǒng)性工程，團(tuán)結(jié)是進(jìn)步的保證,進(jìn)步是團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ),創(chuàng)建工作必須抓住“團(tuán)結(jié)”這個(gè)關(guān)鍵，促進(jìn)“發(fā)展”這個(gè)重點(diǎn)。在以后工作中，要牢固樹(shù)立“一盤棋”思想，始終把創(chuàng)建工作放在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展全局的高度精心謀劃，不斷尋找與中心工作的切合點(diǎn)，真正實(shí)現(xiàn)互融共促。
三要做好民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作重在做到學(xué)思踐悟。參加此次培訓(xùn)的都是各旗縣區(qū)民族工作骨干和行業(yè)精英，培訓(xùn)期間我們相互溝通、相互交流，使我們不斷反思自己在創(chuàng)建工作中的不足及差異，在以后工作中我們會(huì)多向先進(jìn)地區(qū)學(xué)習(xí)，向兄弟單位借鑒好經(jīng)驗(yàn)好做法，巧用“他山之石”完善自身工作。自覺(jué)樹(shù)立全局意識(shí)，合力與相關(guān)單位扎實(shí)推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建各項(xiàng)工作，使地區(qū)創(chuàng)建工作既為一域爭(zhēng)光，又為全局添彩。
民族團(tuán)結(jié)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇29
通過(guò)學(xué)習(xí)民族團(tuán)結(jié)，我更加清晰地認(rèn)識(shí)了我們國(guó)家的民族的問(wèn)題，更加清醒地認(rèn)識(shí)了民族團(tuán)結(jié)對(duì)于一個(gè)國(guó)家發(fā)展的重要性，更加清晰地認(rèn)識(shí)了自己肩上所肩負(fù)的民族重任。
偉大的中華民族已經(jīng)走過(guò)了50的文明歷程，在古老的中華大地上，勤勞、勇敢、智慧的各族人民共同開(kāi)拓了幅員遼闊的國(guó)土，共同締造了統(tǒng)一的多民族國(guó)家，共同發(fā)展了悠久燦爛的中華文化。一部厚重的中國(guó)史，就是一部中國(guó)各民族誕生、發(fā)展、交融，并共同締造統(tǒng)一的國(guó)家的歷史。而中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生之日起，就肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的莊嚴(yán)使命，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)各民族人民為完成民族獨(dú)立，人民解放的歷史任務(wù)而奮斗。新中國(guó)成立以來(lái)，特別是改革開(kāi)放30多年以來(lái)，我國(guó)少數(shù)民族的面貌，民族地區(qū)的面貌，民族關(guān)系的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化，中華民族以嶄新的雄姿屹立于世界的東方。
可是最近幾年以來(lái)，極少數(shù)不法分子與境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力勾結(jié)，煽動(dòng)民族仇恨，制造民族分裂，企圖破壞民族團(tuán)結(jié)，給我國(guó)人民群眾生命財(cái)產(chǎn)造成重大損失，給我們正常社會(huì)秩序和社會(huì)穩(wěn)定造成嚴(yán)重破壞，給各族人民的情感造成極大傷害。
我們知道，國(guó)家統(tǒng)一、領(lǐng)土完整，民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定關(guān)系中華民族的根本利益，任何分裂祖國(guó)的行經(jīng)，都會(huì)遭到全國(guó)各族人民的反對(duì)，任何分裂國(guó)家的活動(dòng)，都使中華民族更加緊密團(tuán)結(jié)。
作為公務(wù)員，我們共同肩負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的偉大使命，我們應(yīng)該用馬克思主義理論武裝自己，擁有更全面的辨別能力和是非觀念，樹(shù)立正確的國(guó)家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀和文化觀。堅(jiān)決服從組織，嚴(yán)格遵守國(guó)家法律，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家利益，堅(jiān)決維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。
民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大的事業(yè)的重要組成部分。我們每一個(gè)人都要高舉民族大團(tuán)結(jié)的旗幟，弘揚(yáng)偉大的愛(ài)國(guó)主精神，像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣愛(ài)護(hù)民族團(tuán)結(jié)，像愛(ài)護(hù)自己的生命一樣維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，自覺(jué)做民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的建設(shè)者和促進(jìn)者。自覺(jué)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，更好地了解和掌握民族理論政策，民族法律法規(guī)和民族基本知識(shí)，深化對(duì)黨的民族理論政策的認(rèn)識(shí)，牢固樹(shù)立馬克思主義民族觀，不斷提高貫徹落實(shí)黨的方針政策的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。同時(shí)，要堅(jiān)持原則，明辨是非，旗幟鮮明地與破壞民族團(tuán)結(jié)的行為祖斗爭(zhēng)，破壞民族團(tuán)結(jié)，制造民族分裂是對(duì)社會(huì)主義法制的嚴(yán)重踐踏，是對(duì)人民根本利益的嚴(yán)重?fù)p害，是對(duì)國(guó)家安全的眼中那個(gè)危害。我們要堅(jiān)決捍衛(wèi)各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗，共同繁榮發(fā)展的大好局面。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我們知道民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的大廈，需要全體中華兒女的共同建設(shè)。只要我們每一個(gè)人自覺(jué)做民族進(jìn)步事業(yè)的建設(shè)者和促進(jìn)者，中華民族就一定能夠形成堅(jiān)如磐石的團(tuán)結(jié)，擁有無(wú)窮的力量，迎來(lái)偉大復(fù)興的光明前景。
民族團(tuán)結(jié)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇30
近日，我們一行20余名團(tuán)員青年，去富蘊(yùn)縣的馬丁別克愛(ài)心教育基地進(jìn)行參觀學(xué)習(xí)。
在大巴車上，我們滿懷期待，欣賞著一路的風(fēng)景，前往民族團(tuán)結(jié)教育基地，很快，就來(lái)到了馬丁別克愛(ài)心救助協(xié)會(huì)，見(jiàn)到了那位以“愛(ài)心捐助、助人為樂(lè)”為名的道德模范。“歡迎大家來(lái)參觀，多提寶貴意見(jiàn)...”眼前的這位哈薩克老人，有著高大的身材，慈祥的笑容。
在馬丁別克愛(ài)心工作室，他為我們講解了自己的故事，作為一名老__員，是如何為愛(ài)心事業(yè)奉獻(xiàn)的，大家圍著方桌，聽(tīng)他介紹了紅色基地的基本情況、紅色教育的意義和民族團(tuán)結(jié)工作的開(kāi)展情況，并講述了父親和自己在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)過(guò)程中發(fā)生的感人故事。他受父親影響，對(duì)紅色教育事業(yè)充滿敬佩之情，對(duì)每一位為民族團(tuán)結(jié)殷勤付出的工作人員充滿了敬意，于是開(kāi)始幫助別人，對(duì)愛(ài)心公益事業(yè)也越來(lái)越投入。
聽(tīng)了馬丁別克的故事，我們十分感觸，內(nèi)心肅然起敬，這位老人，用自己的實(shí)際行動(dòng)，去關(guān)心、幫助別人，這樣的民族團(tuán)結(jié)道德模范值得我們學(xué)習(xí)，值得我們敬重。五十六個(gè)民族，像石榴籽一樣緊緊的抱在一起，民族團(tuán)結(jié)就像額爾齊斯河一樣源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
我想，在今后的工作中我們更應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)，認(rèn)真奮斗，為自己的未來(lái)創(chuàng)造更多的美好。生活總是在繼續(xù)，時(shí)間也不曾停留，逝去的歲月無(wú)法重復(fù)，這次紅色教育之旅受益頗多，我們會(huì)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)好紅色精神，為民族團(tuán)結(jié)事業(yè)添磚加瓦。