民族團結(jié)學習心得體會（精選16篇）

民族團結(jié)學習心得體會 篇1

　　我國自古以來是一個多民族的國家，全國共有56個兄弟民族勞動、戰(zhàn)斗、生活在這片遼闊而富饒的土地上,并經(jīng)歷幾千年的變故與動蕩而永不分離，根本原因就是愛國主義的向心力和凝聚力起著作用。以下學習心得體會范文《教師民族團結(jié)學習心得體會》由學習心得體會頻道為您精心提供，歡迎大家閱讀參考。

　　民族團結(jié)是我們從未忽視的問題。五月的和風伴著我們迎來了自治區(qū)第26個民族團結(jié)教育月。今年的民族團結(jié)教育活動顯得尤為重要。

　　民族團結(jié)從中國上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數(shù)民族打開了向漢族學習的大門。張騫兩次出使西域，歷時十八年，考察了許多國家，把西域的自然環(huán)境、風土人情、政治、經(jīng)濟等都向漢武帝作了詳細匯報，為漢朝反擊匈奴創(chuàng)造了有利條件，加強了中原與西域的相互了解與來往。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠的文明。在抗日戰(zhàn)爭時期也有一批愛國的少數(shù)民族為祖國的事業(yè)獻出了自己的生命，用他們的生命換來了之后千萬同胞們的幸福生活。新中國成立后我們所實行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數(shù)民族同胞的權利，使得在新疆生活的47個民族能夠像一家人一樣相親相愛的生活。汶川地震，玉樹地震中所展現(xiàn)的民族團結(jié)精神深深烙印進了人們心中：忘不了全國各族人民為汶川遇難者默哀的情景，忘不了玉樹地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國慶節(jié)天安門前那56根民族團結(jié)柱。這是因為我們是一家人，我們有血濃于水得親情。

　　我們學校是一個各民族學生與老師和諧相處的大家園。學校有維吾爾族，哈薩克族，柯爾克孜族，回族，蒙古族等多個民族的同學。學校在學習生活方面也給予少數(shù)民族同學很多的關心，而我們也應該用一種團結(jié)、友愛的態(tài)度來對待學校里的每一位少數(shù)民族同學。只有關系的和諧才能創(chuàng)造出一個充滿生機和活力的新校園。

　　無論從哪一方面說，和諧都是發(fā)展的前提。2019年的事件使生活在新疆的我們更加體會到穩(wěn)定的重要性。如果沒有了團結(jié)我們很有可能成為那個近代任人宰割的中國，實現(xiàn)中國的偉大復興就會成為空談，變成一個遙遙無期的夢想。面對國內(nèi)外嚴峻的形勢，我們更應做到團結(jié)，用一種全新的姿態(tài)面對世界!居安思危能使我們防患于未然，能讓我們見證一個蒸蒸日上的新家園!

　　回望歷史，我們擁有輝煌的華夏文明;我們共同書寫中華的傳奇!展望未來，我們擁有美好的明天，我們共同仰望同一片藍天!

民族團結(jié)學習心得體會 篇2

　　民族團結(jié)從中國上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數(shù)民族打開了向漢族學習的大門。張騫兩次出使西域，歷時十八年，考察了許多國家，把西域的自然環(huán)境、風土人情、政治、經(jīng)濟等都向漢武帝作了詳細匯報，為漢朝反擊匈奴創(chuàng)造了有利條件，加強了中原與西域的相互了解與來往。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠的文明。在抗日戰(zhàn)爭時期也有一批愛國的少數(shù)民族為祖國的事業(yè)獻出了自己的生命，用他們的生命換來了之后千萬同胞們的幸福生活。新中國成立后我們所實行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數(shù)民族同胞的權利，使得在新疆生活的47個民族能夠像一家人一樣相親相愛的生活。汶川地震，玉樹地震中所展現(xiàn)的民族團結(jié)精神深深烙印進了人們心中：忘不了全國各族人民為汶川遇難者默哀的情景，忘不了玉樹地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國慶節(jié)天安門前那56根民族團結(jié)柱。這是因為我們是一家人，我們有血濃于水得親情。社會穩(wěn)定、各民族團結(jié)，國富民強是我們每一個公民應有的共同心愿，也是我們作為一個新疆人應有的一份責任心，上對國、下對家。需要做好這一點，我們就必須從身邊的每一件小事做起。

　　首先，我們應當加強思想政治學習，深入學習實踐科學發(fā)展觀活動。我們要深入學習實踐科學發(fā)展觀，就是要堅持以科學發(fā)展觀為重要指導方針，旗幟鮮明反分裂，堅定不移抓穩(wěn)定，不斷推進新疆從基本穩(wěn)定走向長治久安，不斷推進小康新疆、平安新疆、和諧新疆建設。

　　加強民族團結(jié)教育，就要堅持反對分裂維護穩(wěn)定，就要立場堅定、旗幟鮮明、措施得力、方法得當。廣大黨員干部要始終堅持把維護民族團結(jié)、反分裂斗爭擺在維護穩(wěn)定工作的首位，深入貫徹中央關于新疆反分裂斗爭的一系列重要指示精神，充分認識新疆反分裂斗爭的長期性、復雜性、尖銳性，在維護祖國統(tǒng)一、維護民族團結(jié)、維護社會穩(wěn)定上立場堅定、旗幟鮮明，自覺在思想上行動上同保持高度一致;要進一步牢固樹立馬克思主義祖國觀，理直氣壯地揭批“分裂分子”集團大肆歪曲歷史事實、企圖搞亂人們思想、模糊人們視線的險惡用心;要高舉愛國主義和中國特色社會主義偉大旗幟，以實際行動捍衛(wèi)中國共產(chǎn)黨的領導、捍衛(wèi)社會主義制度、捍衛(wèi)民族區(qū)域自治制度;要進一步加深對宗教的本質(zhì)和“分裂分子”集團利用宗教分裂祖國圖謀的認識，全面正確地貫徹執(zhí)行黨的宗教信仰自由政策，用馬克思主義宗教觀，正確判斷和處理宗教問題，積極引導宗教與社會主義社會相適應。

　　立足實際，認清形勢，加強團結(jié)。首先要充分認識反分裂斗爭的重要性和緊迫性。科學發(fā)展觀強調(diào)的是在社會和諧穩(wěn)定環(huán)境中的發(fā)展，沒有穩(wěn)定，絕不會有發(fā)展，更不可能有科學發(fā)展。只有深入貫徹落實科學發(fā)展觀，在保持社會和諧穩(wěn)定中推進改革開放，通過改革發(fā)展促進社會和諧穩(wěn)定，才能使各族群眾和睦相處、和衷共濟，共同創(chuàng)造新疆經(jīng)濟社會跨越式發(fā)展和長治久安的偉業(yè)。長期以來，“分裂分子”集團一直處心積慮地破壞新疆的發(fā)展與穩(wěn)定，在這種形勢下，迫切需要廣大黨員干部特別是領導干部，用科學發(fā)展觀武裝頭腦、指導實踐、推動工作，真正把科學發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為推進科學發(fā)展、促進和諧穩(wěn)定的堅定意志、正確思路、實際能力、政策措施和自覺行動，以更好地把握人民的意愿，把握新疆發(fā)展進步的關鍵。

　　社會穩(wěn)定、繁榮是新疆各族人民的共同心愿，是新疆科學發(fā)展的根本前提，“分裂分子”集團妄圖分裂祖國的陰謀是不得人心的，是注定要失敗的。穩(wěn)定壓倒一切，確保社會穩(wěn)定是當前我區(qū)各部門各條戰(zhàn)線的首要政治任務，也是全面奪取反分裂斗爭勝利的重要基礎。我們一定要按照“一貫徹、三堅持、兩推進”的要求，切實增強政治意識、責任意識和大局意識，認真學習、努力實踐科學發(fā)展觀，扎實做好反分裂和維穩(wěn)工作，使我區(qū)在穩(wěn)定的環(huán)境下集中精力搞建設、一心一意謀發(fā)展，奪取我區(qū)發(fā)展穩(wěn)定的新勝利，為建設富裕文明和諧的新疆做出應有的貢獻。

民族團結(jié)學習心得體會 篇4

　　社會主義的民族關系是平等、互助、共同繁榮新型的民族關系，有別于歷代的剝削階級民族關系，它的實質(zhì)是努力實現(xiàn)各民族間的事實上的平等。由于歷史、社會發(fā)展、經(jīng)濟發(fā)展、地理環(huán)境等因素，大部分少數(shù)民族地區(qū)在社會、經(jīng)濟的發(fā)展上相對落后，教育、文化事業(yè)發(fā)展處于弱勢地位。為了真正實現(xiàn)各民族之間的平等、互助、共同繁榮發(fā)展，有必要采取一系列的政策措施，縮小各民族之間事實上的差距，包括適當放寬少數(shù)民族高考分數(shù)的政策，使少數(shù)民族聚居地區(qū)得到扶持和幫助，加速發(fā)展教育和文化事業(yè)，進一步實現(xiàn)民族間的平等發(fā)展。認真學習和貫徹黨的民族理論和民族政策，對于加強中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位、加強國家的統(tǒng)一穩(wěn)定、加強中華民族的團結(jié)發(fā)展共同繁榮具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。

　　一、黨的民族政策對于民族平等和團結(jié)的論述。

　　馬克思主義民族理論是馬克思主義科學體系中的重要組成部分，列寧、斯大林捍衛(wèi)和發(fā)展了馬克思主義民族理論，豐富和發(fā)展了馬克思主義民族理論，以毛澤東為首的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思主義理論和中國的具體國情、民族實際結(jié)合起來創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義民族理論，提出了一系列黨的民族理論和民族政策，成功地解決了中國的各民族問題，取得了一系列民族工作成就。列寧認為：除了高度發(fā)展的資本主義民族之外，還有許多很弱小和經(jīng)濟十分不發(fā)達的民族，民族差別將長期存在，要幫助以前受壓迫的民族達到事實上的平等，對少數(shù)民族多讓步一些，多溫和一些，對于歷史上由于階級壓迫而造成的差別要用“贖罪”的心態(tài)來解決。斯大林也提出了關于消除歷史上遺留下來的民族間事實上不平等的思想。毛澤東、周恩來提出來并強調(diào)國家統(tǒng)一、民族平等、民族繁榮的思想。周恩來指出：“我們對各民族既要平等，又要使大家繁榮。”“各民族繁榮是我們社會主義在民族政策上的根本立場。”。毛澤東指出：“國家的統(tǒng)一，人民的團結(jié)，國內(nèi)各民族的團結(jié)，這是我們事業(yè)必定要取得勝利的基本保證。”

　　在階級社會里，民族關系的實質(zhì)是階級剝削和階級壓迫，現(xiàn)階段的民族關系是民族間的平等、團結(jié)、互助關系。在這種前提下，“遇到民族平等與經(jīng)濟效率的矛盾時，才能在權衡中統(tǒng)籌兼顧、穩(wěn)步前進，在平等的社會中提高效率，在有效率的經(jīng)濟中促進平等，使各民族充分實現(xiàn)政治平等又更好地實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展;在民族發(fā)展中遇到民族間或民族地區(qū)單間競爭與互助問題時，才能使競爭與互助在協(xié)調(diào)中相互促進，使競爭機制和扶持(少數(shù)民族)政策在一段時期并存，讓少數(shù)民族在競爭浪潮中逐步適應起來，讓少數(shù)民族在競爭互助中共同發(fā)展。”[3]。社會主義時期民族問題和主要原因是歷史上遺留下來的各民族間政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展上事實上的不平等和國家經(jīng)濟、文化發(fā)展不平衡造成的。各少數(shù)民族由于經(jīng)濟文化上的落后，不能充分享受國家憲法和法律給予的各項平等權利，所以我們要制定相應的民族政策和措施，使形式上的平等真正落到實處，高考少數(shù)民族考生加分政策就是一項具體的措施。

　　二、黨在教育方面對民族教育所做的工作。

　　解放前，民族地方的教育是相當落后的，特別是少數(shù)民族聚居的地方。許多地方還處于原始社會和奴隸社會階段，解放后黨和政府加大了人、財、物的投入和政策的傾斜，使少數(shù)民族地區(qū)的教育有了很大的變化，各少數(shù)民族的人口文化素質(zhì)有了一定的提高，文盲人數(shù)有所減少。但是少數(shù)民族地區(qū)教育由于地理環(huán)境、氣候條件、經(jīng)濟發(fā)展的制約，跟內(nèi)地相比仍然有很大的差距，在辦學的基礎條件、師資力量、資金投入方面都不足，少數(shù)民族高層次人才比例低。為了改善這一狀況，黨和國家制定了相關的扶持政策，在培養(yǎng)少數(shù)民族地區(qū)大學生方面做了大量的工作，加強了對少數(shù)民族地區(qū)高考生的錄取和管理，加強了少數(shù)民族畢業(yè)生的管理工作。“1952年11月政務院發(fā)出《關于少數(shù)民族畢業(yè)生分配工作的指示》;1956年7月10日發(fā)出《教育部通知關于優(yōu)先錄取少數(shù)民族學生的通知》，解放以來，特別是近十年來，適當放寬高考錄取分數(shù)線，并采取同等成績優(yōu)先錄取少數(shù)民族考生的辦法，錄取了成千上萬少數(shù)民族大專院校學生。”[4]。1984年5月31日第六屆全國人民代表大會第二次會議通過《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》第七十一條規(guī)定：“國家舉辦民族高等學校，在高等學校舉辦民族班、民族預科，專門或者主要招收少數(shù)民族學生，并且可以采取定向招生、定向分配的辦法。高等學校和中等專業(yè)學校招收新生的時候，對少數(shù)民族考生適當放寬錄取標準和條件，對人口特少的少數(shù)民族考生給予特殊照顧。”解放后由于實行了培養(yǎng)少數(shù)民族人才的優(yōu)惠政策，使少數(shù)民族人口素質(zhì)得到提高，使少數(shù)民族師資力量得到改善，使少數(shù)民族的自由權利和和平等權利進一步得到落實，促進了少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟社會的發(fā)展。

　　三、近幾年來關于高考少數(shù)民族加分的相關政策的實施情況。

　　近幾年，高考的競爭越來越激烈，特別是優(yōu)質(zhì)教育資源的爭奪，優(yōu)質(zhì)的教育資源成為了競爭的焦點，有時幾分之差就可能和重點大學和熱門專業(yè)失之交臂。為了上一個好一點的大學，出現(xiàn)了名目繁多的高考加分項目，甚至不惜造假，鉆國家政策的空子。重慶市20xx年出現(xiàn)高考假冒少數(shù)民族身份加分的情況出現(xiàn)后，有的人質(zhì)疑少數(shù)民族加分的政策有沒有必要取消，在網(wǎng)上也展開了討論，從討論的情況來看，第一種觀點認為“在分數(shù)面前人人平等，實行裸考才公平。”第二種觀點認為“加分是高考腐敗的根源，是權貴者的樂園。”第三種觀點認為：“取消錦上添花的加分，保留少數(shù)民族地區(qū)加分政策”。筆者前幾年負責學校的招就工作，對國家的招生政策多一些了解，我認為第一種觀點是片面的，雖然形式上看是公平的，但不能全面否定高考的加分政策，特別是對少數(shù)民族考生的加分政策，就少數(shù)民族的加分政策是根據(jù)我們國家的具體情況制定的，具有法律依據(jù)和合理性，只有給教育落后的少數(shù)民族地區(qū)考生加分，才更接近公平，不加分可能會更不公平、更不合理。第二種觀點認為加分是高考腐敗的根源，是權貴者的樂園。

　　我認為是不全面的，的確近幾年是有不少人利用手中的權力，利用國家對少數(shù)民族的加分政策，制假造假，鉆國家政策的空子，但國家也在加大查處力度，類似的情況在減少，不能因噎廢食。我同意第三種觀點，由于地區(qū)的差別，學生在教育發(fā)展的過程中相對來說發(fā)達地區(qū)的學生可以在中小學階段獲得更多的加分機會，這對少數(shù)民族地區(qū)的考生來說會增加新的不公平，比如說“三模三電”的加分、金融高管子女加分，所以我認為這些項目可以取消。對貧困少數(shù)民族聚居地區(qū)的考生都應該加分包括其中的漢族，其實近幾年包括云南、廣西等地方的政策也都是這樣，居住在經(jīng)濟教育條件比較好的城鎮(zhèn)少數(shù)民族民族享受了較好教育資源的少數(shù)民族可以不加分。一方面可以更大限度地兼顧我們國家發(fā)展不平衡的實際情況;另一方面可以實現(xiàn)盡可能的教育公平。民族的平等、團結(jié)、共同繁榮不能只停留在紙上，要靠具體的政策執(zhí)行來保障。高考少數(shù)民族考生的加分政策正是民族平等的具體落實，當然具體的實施還需要艱苦細致的工作。

　　四、高考少數(shù)民族加分的原則和相關的幾個問題。

　　黨和政府對少數(shù)民族地區(qū)的人才培養(yǎng)制定了許多政策，比如加強民族地方的教育投入，建立民族高等院校等等，其中高考少數(shù)民族加分的政策是實現(xiàn)民族平等的一項內(nèi)容，由于涉及廣，加之各地的情況不盡一致，在政策的執(zhí)行上也出現(xiàn)一些偏差。總的情況是一些大城市對散居在其中的少數(shù)民族加5-10分投檔，在云南等一些少數(shù)民族較多的地方根據(jù)實際情況和不同民族的發(fā)展情況給予一定的加分包括漢族比如云南20xx年高考少數(shù)民族地區(qū)加分情況為例：“這些考生可加10分：云南省哈尼族、傣族、苗族、傈僳族、拉祜族、佤族、景頗族、瑤族、布朗族、怒族、阿昌族、普米族、德昂族、獨龍族、藏族、蒙古族、基諾族、水族、布依族在內(nèi)地的考生;內(nèi)地農(nóng)村戶口的彝族、壯族考生;各州(市)人民政府確定的內(nèi)地高寒貧困山區(qū)的少數(shù)民族考生;這些考生可加20分：邊疆及執(zhí)行邊疆政策縣的少數(shù)民族考生;漢族考生(指土生土長或隨父母到邊疆，戶口、上學逆推連續(xù)十年以上，現(xiàn)仍在邊疆的考生);上述考生，高中階段在內(nèi)地上學的相對減少10分” [5]我們可以看到城鎮(zhèn)和內(nèi)地的白族、納西族、回族、滿族是沒有加分的，城鎮(zhèn)的彝族、壯族是沒有加分的，相反的在邊疆縣和執(zhí)行邊疆縣的少數(shù)民族和漢族考生可以加20分。

　　從上面的例子來看，民族加分的情況是復雜的，經(jīng)濟社會發(fā)展的情況也在發(fā)生變化，有的少數(shù)民族過去落后，但經(jīng)過發(fā)展，經(jīng)濟社會發(fā)展已經(jīng)達到了當?shù)厣鐣�發(fā)展的平均水平，所以享受不了加分政策，但有的民族聚居地方包括邊疆漢族在內(nèi)落后了，所以也同樣可以享受加分政策，這也是促使社會的和諧均衡發(fā)展，實現(xiàn)各民族共同繁榮的目標。少數(shù)民族高考加分政策并不能完全解決民族地區(qū)的教育落后面貌，解決少數(shù)民族地區(qū)的教育文化發(fā)展問題是一個綜合發(fā)展的問題，但做為人才選拔和人才培養(yǎng)的高考來說，適當?shù)恼疹櫿�策是正確的政策取向，有利于實現(xiàn)社會公平和正義。根據(jù)少數(shù)民族地區(qū)社會文化的發(fā)展，各省市自治區(qū)的少數(shù)民族加分政策每年都在作調(diào)整，盡可能的統(tǒng)籌兼顧，但總的一點對貧困的少數(shù)民族聚居地區(qū)扶持的政策不應該變。

　　一方面雖然少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟較之以前有了很大的發(fā)展，但改革開放三十多年來，西部少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟與東部和中部的發(fā)展差距有越拉越大的趨勢，人財物按照市場經(jīng)濟的規(guī)律流向了發(fā)達地區(qū)，西部少數(shù)民族地區(qū)仍需加大扶持力度。另一方面，雖然較之以前少數(shù)民族大學生在校生的人數(shù)比以后有較大增加，但現(xiàn)在少數(shù)民族人口比例占全國人口的8.4%，而少數(shù)民族的大學生在校的比例不超過7%，即使這樣給予適當?shù)恼疹欉�是存在差距，所以說制定少數(shù)民族高考加分的政策是必須的。雖然可以加分投檔，但各個學校的《招生簡章》還有一個審定認可的問題，有的也規(guī)定了“進大門認，進小門不認”的選專業(yè)情況，也給加分政策的執(zhí)行帶來一些問題。

　　五、結(jié)語。 少數(shù)民族高考加分政策有理論依據(jù)和法律依據(jù)及相關的操作程序，在網(wǎng)絡上有的人不了解相關的政策和法規(guī)，因政策在執(zhí)行的過程中出現(xiàn)了一些腐敗的現(xiàn)象和不合理現(xiàn)象就否定這項政策，甚至出現(xiàn)一些破壞民族團結(jié)的言論，這是非常不利于安定團結(jié)的，要加大力度對民族理論和政策的教育，加強民族團結(jié)教育。讓更多的少數(shù)民族大學生接受高等教育，讓他們在高校里德智體全面發(fā)展，回到家鄉(xiāng)建設家鄉(xiāng)，對于民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一有十分重大的意義。

　　高考少數(shù)民族加分政策是黨民族政策的具體措施的一部分，是實現(xiàn)民族平等發(fā)展的具體舉措，目前還不能簡單的取消這一政策，只有當各民族間的差距真正消失后才能取消。單純地片面強調(diào)分數(shù)面前人人平等，實行“裸考”，會造成事實上的不平等。當前國際形勢復雜多變，西方某些國家打著“人權”、“民族”、“宗教”的旗號干涉別國內(nèi)政，政治、民族、宗教問題交織在一起，前蘇聯(lián)的解體其中一個重要的原因就是沒有解決好民族問題而導致國家分裂。認真學習和貫徹黨的民族理論和民族政策，用好執(zhí)行好高考少數(shù)民族加分政策等民族平等的政策對于加強中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位、加強國家的統(tǒng)一穩(wěn)定、加強中華民族的團結(jié)發(fā)展共同繁榮具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。

民族團結(jié)學習心得體會 篇5

　　弘揚民族精神,愛我錦繡中華"這句話幾乎全國人民都知道,但又多少人能做到呢?我國是世界文明古國之一,從"人文出祖_黃帝,到堯舜禹的克己愛民,孝敬父母等精神一直延續(xù)到現(xiàn)在.我們每次在外國人面前說自己是炎黃子孫,不由得感到自豪起來,滔滔不絕的說著祖先們的那些精神,說什么要向他們學習,可是誰又做到了呢?沒有,都沒有,我們是那些說話不算數(shù)的人,但也有些人在弘揚我國的民族精神建設我么的國家,我們可以弘揚民族精神，弘揚民族精神可以不必做的那么大,不用做的要人人都知道你在弘揚民族精神，可以在公交車上,我們可以給那些老弱病殘孕讓位,過馬路時,可以扶那些老人過馬路,還可以不亂丟,亂涂,亂扔……那不就沒有什么人得病了嗎?不就使得環(huán)境受到了保護嗎?不就使得我國變得更美好嗎?

　　一個祖國的建設不僅僅只靠一個人，要靠全國人民的智慧和雙手來建造，聽說過“三個臭皮蛋頂一個諸葛亮”的彥語嗎?連三個臭皮蛋的智慧都可以頂一個諸葛亮的智慧，這不就說明團結(jié)力量大嗎?不過隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展，我們青少年的學習得到了很大的提高，我們建設祖國和弘揚民族精神的能力也增強了，所以，我們青少年弘揚民族精神的責任占全國任命弘揚民族精神的人的三分之二。

　　在我們身邊不就又很多這樣的例子嗎?如在1988年的奧運會上，我國乒乓球隊的隊員們戰(zhàn)勝了對方后，使我國獲得了參加奧運會以來的第一塊乒乓球金牌，也使得乒乓球成為了我國的國球，這不就是在建設祖國嗎?還有就是在今年的奧運會上，在男子110米蘭冠軍劉翔在直徑跑道上戰(zhàn)勝了黑人，為我們?nèi)珌喼逘幜斯膺�為我國爭了光，這不也實在建設祖國嗎?……

　　弘揚民族精神，全國人民人人有責，誰都不能丟下這個責任!

　　弘揚民族精神，愛我錦繡中華。

民族團結(jié)學習心得體會 篇6

　　近日，我們一行20余名團員青年，去富蘊縣的馬丁別克愛心教育基地進行參觀學習。

　　在大巴車上，我們滿懷期待，欣賞著一路的風景，前往民族團結(jié)教育基地，很快，就來到了馬丁別克愛心救助協(xié)會，見到了那位以“愛心捐助、助人為樂”為名的道德模范。“歡迎大家來參觀，多提寶貴意見...”眼前的這位哈薩克老人，有著高大的身材，慈祥的笑容。

　　在馬丁別克愛心工作室，他為我們講解了自己的故事，作為一名老__員，是如何為愛心事業(yè)奉獻的，大家圍著方桌，聽他介紹了紅色基地的基本情況、紅色教育的意義和民族團結(jié)工作的開展情況，并講述了父親和自己在維護民族團結(jié)過程中發(fā)生的感人故事。他受父親影響，對紅色教育事業(yè)充滿敬佩之情，對每一位為民族團結(jié)殷勤付出的工作人員充滿了敬意，于是開始幫助別人，對愛心公益事業(yè)也越來越投入。

　　聽了馬丁別克的故事，我們十分感觸，內(nèi)心肅然起敬，這位老人，用自己的實際行動，去關心、幫助別人，這樣的民族團結(jié)道德模范值得我們學習，值得我們敬重。五十六個民族，像石榴籽一樣緊緊的抱在一起，民族團結(jié)就像額爾齊斯河一樣源遠流長。

　　我想，在今后的工作中我們更應當努力學習，認真奮斗，為自己的未來創(chuàng)造更多的美好。生活總是在繼續(xù)，時間也不曾停留，逝去的歲月無法重復，這次紅色教育之旅受益頗多，我們會繼續(xù)發(fā)揚好紅色精神，為民族團結(jié)事業(yè)添磚加瓦。

民族團結(jié)學習心得體會 篇7

　　我們是“民族之家”中的一份子，維護民主團結(jié)是我們每個人的義務，與班里的同學要和睦相處，少年強則國強;少年富則國富，首先我們要從少年強做起，只要我們都有一顆民族團結(jié)之心，國家漸漸就會強大起來;只要我們有一顆民族之心，就算是一盤散沙，混合著一些泥土，也會慢慢的凝固起來;只要我們有一顆民族團結(jié)之心，就不會發(fā)生以往的悲劇。

　　歷史書上曾經(jīng)描寫過昭君出塞，文成公主入藏的小故事，在遙遠的古代，這些少女都懂得維護民主團結(jié)，正是她們的貢獻，才會使我們的民族團結(jié)意識越來越清晰。

　　阿尼帕。阿力馬洪這個偉大媽媽收養(yǎng)了漢。回。維。哈四個民族的十個孤兒，這位民族媽媽家境貧寒，但她并沒有放棄撫養(yǎng)這些孩子，并且努力的讓他們吃好，穿好。當記者采訪她時，指著墻上那幅全家福問她是否認識這些孩子，這位母親說：“我是永遠都不會忘記他們的!”

　　雖然我們不能像這位偉大的母親那樣做出驚天動地的大事，但是我們可以從身邊的小事做起，平等對待班上的民族同學，不能受一些謠言的影響。__說過這樣一句話：“民族國家的創(chuàng)造，絕不是毅力單薄的民族主義聯(lián)合會所所能濟世的，只有具備鋼鐵般堅決意志的單獨運動，才能打倒其他一切運動而獲得最后的勝利。”

　　一座斷橋，只要有力量一定可以修復好;一盤散沙，只要有泥土和水，一定可以凝固起來;一個國家，只要有一顆民族之心一定可以強大起來。

民族團結(jié)學習心得體會 篇8

　　民族團結(jié)，國家統(tǒng)一，環(huán)境安定，各族人民可以安心地從事社會主義現(xiàn)代化建設，也有利于各民族之間的相互學習，相互支持，共同發(fā)展。民族團結(jié)就發(fā)展，民族分裂就倒退，這也是我國幾千年歷史發(fā)展所得出的結(jié)論。以下學習心得體會范文《民族團結(jié)教育月活動心得體會范文》由學習心得體會頻道為您精心提供，歡迎大家閱讀參考。

　　今年是第30個民族團結(jié)教育月，立足于多民族聚聚居邊境地區(qū)的實際，將“熱愛偉大祖國建設美好家園”與民族團結(jié)教育相結(jié)合，以科學發(fā)展促進民族團結(jié)，以民族團結(jié)保證科學發(fā)展，實現(xiàn)了澤普縣各民族共同發(fā)展，共同繁榮，共同進步。

　　我國自古以來是一個多民族的國家，全國共有56個兄弟民族勞動、戰(zhàn)斗、生活在這片遼闊而富饒的土地上。各個民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各有自己的文化傳統(tǒng)、語言文字、宗教信仰和風俗習慣。盡管各個民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭，但各民族之間的經(jīng)濟文化交流和友好交往，一直是歷史的主流。中華各民族之所以能夠融合成為團結(jié)的整體，并經(jīng)歷幾千年的變故與動蕩而永不分離，根本原因就是愛國主義的向心力和凝聚力起著作用。

　　愛國主義是中華民族這個統(tǒng)一多民族國家得以形成、生存、延續(xù)和發(fā)展的重要思想政治基礎。我們偉大的中華人民共和國，是在愛國主義的旗幟指引下，我國各族人民團結(jié)一致，趕走了帝國主義侵略者才誕生的。我國的社會主義制度，也是各族人民在中國共產(chǎn)黨的領導下，前赴后繼、浴血奮戰(zhàn)的結(jié)果。

　　社會主義祖國的成立，使我們統(tǒng)一多民族國家發(fā)生了質(zhì)的變化，實行了民族區(qū)域自治，在我國歷史上第一次真正消除了民族歧視，實現(xiàn)了民族平等和各民族的大團結(jié)，各族人民真正成了國家的主人。在社會主義大家庭里，在保衛(wèi)祖國和建設祖國的共同斗爭中。各民族之伺交往與合作的密切程度，是以往任何時候都無法比擬的。正是這種民族的大團結(jié)，大統(tǒng)一、大交流，有力地促進了各民族經(jīng)濟和文化的迅速發(fā)展，大大提高了我國的綜合國力。

　　通過系統(tǒng)學習使我認識到民族團結(jié)教育的重要性和必要性，作好新疆的穩(wěn)定和民族團結(jié)工作對進一步推進新疆經(jīng)濟社會快速發(fā)展，促進社會穩(wěn)定，有著十分重大的意義。進一步認清民族分裂主義本質(zhì)和危害，分清是非界限和敵我界限，進一步統(tǒng)一了思想，全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強反對民族分裂，維護祖國統(tǒng)一，維護社會穩(wěn)定的自覺性和堅定性。切實把熱愛祖國，振興中華同愛崗敬業(yè)，做好本職工作，實現(xiàn)中華民族的偉大復興，全面建設小康社會統(tǒng)一起來。立足本職，腳踏實地，堅定走中國特色社會主義道路的信念。向英雄人物學習，學習英雄一心為公，無私奉獻，忠誠黨和人民事業(yè)的高尚情操;學習英雄忠于職守、愛崗敬業(yè)，對工作精益求精的優(yōu)良作風;學習英雄樂于助人，尊老愛幼、全心全意為人民服務的優(yōu)秀品德;學習英雄艱苦奮斗，百折不撓、敢于戰(zhàn)勝一切困難的拼搏精神。通過學習英雄模范先進事跡，對照檢查自己找差距，決心以英雄人物為榜樣，弘揚民族精神，維護民族團結(jié)，熱愛本職工作，忠實履行全心全意為人民服務的宗旨，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績。

民族團結(jié)學習心得體會 篇9

　　我國自古以來是一個多民族的國家，全國共有56個兄弟民族勞動、戰(zhàn)斗、生活在這片遼闊而富饒的土地上。各個民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各有自己的文化傳統(tǒng)、語言文字、宗教信仰和風俗習慣。盡管各個民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭，但各民族之間的經(jīng)濟文化交流和友好交往，一直是歷史的主流。中華各民族之所以能夠融合成為團結(jié)的整體，并經(jīng)歷幾千年的變故與動蕩而永不分離，根本原因就是愛國主義的向心力和凝聚力起著作用。

　　愛國主義是中華民族這個統(tǒng)一多民族國家得以形成、生存、延續(xù)和發(fā)展的重要思想政治基礎。我們偉大的中華人民共和國，是在愛國主義的旗幟指引下，我國各族人民團結(jié)一致，趕走了帝國主義侵略者才誕生的。我國的社會主義制度，也是各族人民在中國共產(chǎn)黨的領導下，前赴后繼、浴血奮戰(zhàn)的結(jié)果。

　　社會主義祖國的成立，使我們統(tǒng)一多民族國家發(fā)生了質(zhì)的變化，實行了民族區(qū)域自治，在我國歷史上第一次真正消除了民族歧視，實現(xiàn)了民族平等和各民族的大團結(jié)，各族人民真正成了國家的主人。在社會主義大家庭里，在保衛(wèi)祖國和建設祖國的共同斗爭中。各民族之間交往與合作的密切程度，是以往任何時候都無法比擬的。正是這種民族的大團結(jié)，大統(tǒng)一、大交流，有力地促進了各民族經(jīng)濟和文化的迅速發(fā)展，大大提高了我國的綜合國力。

　　民族的聯(lián)合和國家的統(tǒng)一，符合我國各族人民的根本利益。盡管在新中國建立以前，總的說來這種聯(lián)合不可能是真正平等的，統(tǒng)一也只是相對的，仍保留著某種封建割據(jù)狀態(tài)。但是，它畢竟給人民帶來和平建設的環(huán)境，減少了某些民族統(tǒng)治者為爭權奪利而挑起民族仇殺的機會，排除了分裂時期許多人為的障礙，為各族人民順利開展經(jīng)濟文化交流創(chuàng)造了條件，從而有利于促進民族團結(jié)和生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于增強抵御外來侵略的力量。因此，中國人民的愛國主義必然表現(xiàn)為為維護統(tǒng)一、反對分裂而斗爭。古代史上魏晉南北朝和五代十國兩次大分裂以后又分別重歸于統(tǒng)一的事實，是中華民族偉大向心力的生動表現(xiàn)。漢族的隋文帝、宋太祖，蒙古族的元世祖，滿族的康熙帝，都為中國的統(tǒng)一建立了不朽功績。

　　到了近代，愛國主義的精神力量，更支撐著我國各族人民的愛國力量，以堅韌不拔的意志，同帝國主義肢解中國領土、破壞民族團結(jié)的陰謀、同民族敗類的分裂主義活動，展開了英勇的斗爭。

　　歷史一再證明，反對分裂，維護民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一，是我國各族人民愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。但是，我們應當清醒地看到，國際上的敵對勢力，一直蓄意挑撥我國各兄弟民族之間的親密關系，企圖分裂、肢解我們統(tǒng)一的社會主義祖國。極少數(shù)民族分裂主義分子，也極力鼓吹民族獨立，脫離社會主義祖國這個大家庭。他們分裂陰謀雖然理所當然地受到了全國各族人民的反對，不可能得逞，但他們的破壞活動也決不會停止。在當前世界上許多地方民族沖突加劇，民族戰(zhàn)亂不斷的情況下，我們每個人都要從中華民族的大局出發(fā)，從全國各族人民的根本利益出發(fā)，從維護我國多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā)，自覺維護民族團結(jié)，反對民族分裂，堅決同破壞祖國統(tǒng)一的言行作斗爭。我們一定要認識到，由于我國各民族已經(jīng)形成為一個統(tǒng)一的整體，因而民族發(fā)生分裂，必然引起社會動蕩，甚至導致戰(zhàn)爭發(fā)生，這樣對國家、對民族、對每個人都會帶來損失乃至災難。相反，民族團結(jié)，國家統(tǒng)一，環(huán)境安定，各族人民可以安心地從事社會主義現(xiàn)代化建設，也有利于各民族之間的相互學習，相互支持，共同發(fā)展。民族團結(jié)就發(fā)展，民族分裂就倒退，這也是我國幾千年歷史發(fā)展所得出的結(jié)論。

　　全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強反對民族分裂，維護祖國統(tǒng)一，維護社會穩(wěn)定的自覺性和堅定性。強化“四個高度認同”即對祖國的高度認同，對中華民族的高度認同，對中華文化的高度認同，對中國特色社會主義的高度認同的深刻內(nèi)涵。充分認識到新疆自古以來就是祖國不可分割的一部分，作為中華民族的一員，有責任大力宣傳中華民族的光榮歷史和輝煌成就，切實把熱愛祖國，振興中華同熱愛新疆的山山水水，同愛崗敬業(yè)，做好本職工作，實現(xiàn)中華民族的偉大復興，全面建設小康社會統(tǒng)一起來。立足本職，腳踏實地，堅定走中國特色社會主義道路的信念。學習英雄臨危不懼、舍己救人、不怕犧牲的英雄氣概;學習英雄一心為公，無私奉獻，忠誠黨和人民事業(yè)的高尚情操;學習英雄忠于職守、愛崗敬業(yè)，對工作精益求精的優(yōu)良作風;學習英雄樂于助人，尊老愛幼、全心全意為人民服務的優(yōu)秀品德;學習英雄艱苦奮斗，百折不撓、敢于戰(zhàn)勝一切困難的拼搏精神。學習英雄模范先進事跡，對照檢查自己找差距，弘揚民族精神，維護民族團結(jié)，熱愛本職工作，忠實履行全心全意為人民服務的宗旨，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績。認真做到“四個結(jié)合”，一是與加強愛國主義教育和貫徹公民道德建設實施綱要相結(jié)合;二是與廣泛開展“四認同”教育和鞏固發(fā)展意識形態(tài)領域反分裂斗爭再教育相結(jié)合;三是與貫徹落實xx大精神和“兩會”精神相結(jié)合;四是與大力學習宣傳踐行“三個代表”的典型民族團結(jié)的先進典型相結(jié)合，使民族團結(jié)教育更加深入人心。

民族團結(jié)學習心得體會 篇10

　　“發(fā)展最給力的條件，就是各民族相互團結(jié)、互相幫助。誰要想破壞團結(jié)，我們堅決不答應。”“維護祖國統(tǒng)一、加強民族團結(jié)，這是我們在基層工作的抓手。”“作為基層教育工作者，今后不僅要在提高教學質(zhì)量上多下功夫，還要在師生中自覺開展樹立正確的民族觀、宗教觀、文化觀等教育。”聽到這些西藏人民團結(jié)的聲音，實在讓人感慨萬千。

　　隨著時代發(fā)展，社會不斷文明，對一個人而言，團結(jié)是一種精神內(nèi)涵;對一個家庭而言，團結(jié)是一種黏合劑;對一個社會而言，團結(jié)是一種公德;對于一個國家而言，團結(jié)是一種大義。實踐證明，各民族要互相了解、互相學習，才能和睦相處、和諧生活;也只有各民族互相了解、互相學習，真正做到團結(jié)一心了，一切破壞團結(jié)的陰謀才會不攻自破。抗日戰(zhàn)爭時期，國人能夠把列強趕出中國，可以說團結(jié)從中起到舉足輕重乃至不可或缺的作用。

　　1937年7月29日，盧溝橋炮響后的第21天，北平淪陷。城中的120萬中國人，面臨國破家亡、走投無路的慘痛現(xiàn)實。一夜之間，北平由一座美麗可愛的城市變成人間地獄。作家沈從文出門探聽消息，遇到一位老警官：“先生，快回家去，不要再上街了。我們打了敗仗，軍隊全退出城了。”三軍可奪帥，匹夫不可奪志。北平淪陷前一日，千里之外的上海，蔡元培、薩空了、王蕓生、鄭振鐸、茅盾、趙樸初、張?zhí)煲怼�巴金、歐陽予倩等一批著名文化人士，成立了由中國共產(chǎn)黨領導的上海文化救亡協(xié)會，時任文化救亡協(xié)會宣傳部長的胡愈之等人在成立宣言中呼喊：“上文化戰(zhàn)線，喚醒同胞，組織同胞，共同為抗敵救國而奮斗!”

　　這是什么?這就是團結(jié)，民族大團結(jié)，在面對民族大義上自發(fā)的團結(jié)。書生，迎向炮火就是戰(zhàn)士;紙筆，浸透鮮血鑄造刀槍。這些文弱書生，在國家生死存亡之際，在列強欲以滅我民族文化實現(xiàn)滅我中華白日夢之際，他們表現(xiàn)出為民族利益而臨危不懼、視死如歸大精神，不僅捍衛(wèi)了民族魂，更激發(fā)了無數(shù)仁人志士參與抗爭，這種團結(jié)不怕犧牲的精神既發(fā)揮了不可估量的鼓舞作用，更在我國歷史上留下了值得后人學習的團結(jié)范本。

　　現(xiàn)在，處于和平時期，但同時處于建設時期。這個轉(zhuǎn)型時期，各種價值觀眾橫交錯，更要不斷深化團結(jié)，讓團結(jié)內(nèi)化成民族大義，統(tǒng)一到社會主義和諧價值觀上來，統(tǒng)一到建設民族、文明、富強的思路上來，實現(xiàn)偉大的民族復興，以及偉大的“中國夢”。

　　多災多難，似乎已經(jīng)成為引起世界關注的一個窗口，在災難面前我們要的就是絕對是勇氣和絕對的勝利。災害肆虐，人要與其抗爭才能求得生存，可以肯定這一場災難要留下至少十年的陰霾，如何安撫民心，這也是中國政府往后在這方面施政的重點。

　　汶川大地震死難的人很多，但是因災而導致終身致殘的人必然會更多，面對無依無靠，孤兒寡目，"好人要做到底"我們未受災難影響的民眾也應該在以后幫助這一些受難同胞們脫離生活與就業(yè)上的困境，這才是真正意義上的團結(jié)互助、不離不棄。

　　在網(wǎng)上看見現(xiàn)場采集的圖片的時候，我才真正有了慘不忍睹的感覺，人的生命對于自然界來說渺小而脆弱，一方水土養(yǎng)育了一方人，卻又殘忍地將他們統(tǒng)統(tǒng)扔進了死亡的縫隙中扼殺和毀滅，突如其來的災難讓中華兒女體會到了撕心裂肺，肝腸寸斷，也喚醒了血濃于水的親情，政府心系的是受苦受難的百姓，同胞牽掛的是姐妹兄弟，人民軍隊臨危不懼，快速反應贏得了至高的贊譽。

　　地震帶不走堅強的民族精神和意志，地震也摧毀不了中華神州，從戰(zhàn)爭角度來分析：未來戰(zhàn)爭將會出現(xiàn)具有極大規(guī)模殺傷力的氣象武器，給被攻擊國本土造成類似自然災害的現(xiàn)象，致使分散該國軍隊戰(zhàn)斗力，以制造橫行的災禍打擊敵國。對于海、陸、空等軍事力量的打擊，中國早就已經(jīng)飽經(jīng)風霜了，這嚇不倒中國，然而自然災害的滋生，幾乎讓中國受災地區(qū)的交通運輸，經(jīng)濟運作癱瘓，反華國家從中看出破綻，這也是中國并不樂觀的因素和致命弱點。我并非杞人憂天，也不是危言聳聽，美國有研發(fā)氣象武器的動機和動向(所謂"氣象武器"是指運用現(xiàn)代科技手段，人為地制造地震、海嘯、暴雨、山洪、雪崩、熱高溫、氣霧等自然災害，改造戰(zhàn)場環(huán)境，以實現(xiàn)軍事目的的一系列武器的總稱)，只要有了這種新式武器，美國就會為所欲為，以此遏制威脅中國，維護和鞏固搖搖欲墜的霸權主義，魚肉世界。

　　團結(jié)中國已經(jīng)替代俄羅斯成為了最大的反霸權國家，壓制中國的崛起也是美國首要戰(zhàn)略目標之一，美國軍事領域的創(chuàng)造性發(fā)展也會給中國相應的壓力，要抵御霸權的圍堵，中國要時時刻刻在各個方面準備戰(zhàn)斗。

　　從汶川大地震中，不難看出，占據(jù)最重要作用的還是中國軍隊，中國軍隊的戰(zhàn)斗意志與戰(zhàn)斗意志是無堅不摧的，而災難的爆發(fā)在很大程度上會牽制軍隊，束縛軍隊作戰(zhàn)，難以發(fā)揮實際的軍事優(yōu)勢和實力，這次抗震救災，中央啟動了一級救災方案，在重災區(qū)不斷的投入救災人員和救災物資，重災區(qū)幸存者及周圍城市的民眾紛紛自發(fā)趕來，協(xié)同官兵積極參與救助，為國家救災工作貢獻自己的力量，拼搏奮斗的協(xié)作精神也是中華民族精神的延伸，在危難關頭，黨、軍隊還有同胞誰也沒有拋棄誰，誰也不愿在災難面前顯示懦弱和膽怯，我們只有團結(jié)在一起才能共同抗擊地震，消除災難的威脅，絕不低頭，是中華民族的氣概和膽魄。如果人民沒有了團結(jié)那么中國就會面臨著身存危機。

民族團結(jié)學習心得體會 篇11

　　我國作為一個多民族融合的國家，在其發(fā)展的過程中都必須考慮到社會各方面的問題。五十六個民族的大家庭需要我們每個人都有一顆寬容的心，用自己的包容心態(tài)去處理生活中的每一件事，去處理好各民族的關系。民族團結(jié)是一個國家能穩(wěn)定及更好發(fā)展的前提條件，歷史的鏡子告訴我們，由于民族矛盾，民族歧視所引發(fā)的各民族之間的戰(zhàn)爭和沖突給與了我們最好的忠告;各民族之間的友好交流，相互學習則在一定程度上促進了民族關系的友好發(fā)展，友好交往成為貫穿歷史的主流。事實證明中華民族作為世界上最優(yōu)秀的民族之一，在社會主義現(xiàn)代化建設的今天取得如此重大的成就，正是因為我們的民族能緊緊的融合在一起，我們能處理好各民族之間的關系，是愛國力量的凝聚，是所有中華兒女的共同努力。

　　首先，處理好民族之間的關系，要求我們的每一位成員都有一顆愛國的心，需要一種愛國的強力支撐。我們偉大的國家——中華人民共和國，在中國共產(chǎn)黨的領導下走過了風風雨雨，遇到了重重困難，經(jīng)歷了挫折和失敗，但是他們從來沒有屈服，他們從沒放棄和困難作斗爭，在愛國主義旗幟的指導下，他們樹立了明確的方向，各民族團結(jié)一致趕走了帝國主義，推翻了壓迫，人民成了真正的主人。民族是我們做一切事的基礎，是我們?nèi)〉脛倮�的最堅實的保障，是新中國誕生的先決條件。

　　然而，伴隨著新中國的成立，使我們統(tǒng)一多民族國家發(fā)生了質(zhì)的變化，實行民族區(qū)域自治成為了我國在處理民族之間關系中關鍵的一步，各民族在統(tǒng)一的領導下，維持個民族的特點，風俗習慣，組織有力的力量壯大自己，真正消除了民族歧視，實現(xiàn)了民族平等和各民族的大團結(jié)。在社會主義大家庭里，保衛(wèi)祖國和建設祖國的共同斗爭中，各民族之間交往與合作的密切程度，是以往任何時候都無法比擬的。正是這種民族的大團結(jié)，大統(tǒng)一、大交流，有力地促進了各民族經(jīng)濟和文化的迅速發(fā)展，大大提高了我國的綜合國力。民族的聯(lián)合和國家的統(tǒng)一，符合我國各族人民的根本利益。盡管在新中國建立以前，總的說來這種聯(lián)合不可能是真正平等的，統(tǒng)一也只是相對的，仍保留著某種封建割據(jù)狀態(tài)。但是，它畢竟給人民帶來和平建設的環(huán)境，減少了某些民族統(tǒng)治者為爭權奪利而挑起民族仇殺的機會，排除了分裂時期許多人為的障礙，為各族人民順利開展經(jīng)濟文化交流創(chuàng)造了條件，從而有利于促進民族團結(jié)和生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于增強抵御外來侵略的力量。因此，中國人民的愛國主義必然表現(xiàn)為為維護統(tǒng)一、反對分裂而斗爭。

　　我國發(fā)展到現(xiàn)階段離不開人民的支持，但是在這樣的國度，我們也得時刻保持高度的警惕感，一些發(fā)分裂勢力任然在秘密的進行破壞人民團結(jié)的活動，他們企圖截肢我們的社會主義國家，也極力鼓吹民族獨立，脫離社會主義祖國這個大家庭。新疆地區(qū)作為多民族聚集地區(qū)域，合理的處理民族的關系成為更好的，和諧的發(fā)展新疆地區(qū)的關鍵因素。新疆地區(qū)也存在一些民族分裂分子，“三股勢力”是我們維護新疆地區(qū)民族團結(jié)的所面臨的重大難題，他們在一些學生當中宣揚反分裂的思想，希望有先進思想的大學生被他們所利用。我想作為當今時代的大學生應該清晰地認識到民族團結(jié)的重大意義，我們要用先進得思想去和一切的破壞民族團結(jié)，制造民族矛盾的極端分子作堅決的斗爭，用我們先進的思想去教導那些思想狹隘的民眾，讓他們認識到民族團結(jié)是中華民族要發(fā)展的必要前提。民族的分裂只能帶來流血犧牲，給人們帶來的是災難，是經(jīng)濟的衰退，是歷史的倒退。因此，我們每個人都要從中華民族的大局出發(fā)，從全國各族人民的根本利益出發(fā)，從維護我國多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā)，自覺維護民族團結(jié)，反對民族分裂，堅決同破壞祖國統(tǒng)一的言行作斗爭，時刻保持清晰地思維，明白什么事是該做的，什么事是堅決不能做的，什么事又是我們要奮力阻止的，因為一種責任，一種愛國的情懷深深地埋在了我們心中，給了我們前進的動力。

　　民族，貫穿了整個時代， 實踐證明民族團結(jié)給我們帶來了社會發(fā)展，經(jīng)濟發(fā)展，科技的進步，人民生活水平提高，各族人民可以安心地從事社會主義現(xiàn)代化建設，同時民族團結(jié)也有利于各民族之間的相互學習，相互支持，共同發(fā)展。

　　在共建和諧社會的今天，我們也努力做好民族團結(jié)，處理好各民族之間的關系，用每個人的努力去把我們的祖國建設的更美好，在新疆這塊民族大聚集的地方，我們要堅持自己的思想，敢于和一切的反分裂勢力作斗爭，加快西部地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展，建設和諧新疆。

民族團結(jié)學習心得體會 篇12

　　一、精心組織，周密安排

　　為扎實有效地開展好今年的民族團結(jié)教育月活動，鎮(zhèn)黨委、政府十分重視此項工作，及時成立了民族團結(jié)教育活動領導小組，由一把手任組長，分管領導具體負責，宗教、民政、計生部門為成員，進一步建立和完善了工作責任制度，形成了責任明確化、工作具體化、主管領導親自抓、分管領導具體抓的良好格局，使教育月活動早計劃，早安排、早部署。

　　二、教育形式多樣、內(nèi)容豐富

　　大力開展“學英雄，見行動”活動，形成了人人重視民族團結(jié)，人人爭當民族團結(jié)模范的良好氛圍。以這次教育活動為契機，利用板報、舉行知識競賽、懸掛橫幅、張貼標語等多種形式和方法，使民族團結(jié)教育貼近群眾、貼近基層、貼近生活，在全鎮(zhèn)范圍內(nèi)大力宣傳黨的民族理論和民族政策。進一步激發(fā)了___鎮(zhèn)干部群眾深入學習宣傳、貫徹實施《憲法》的熱情。宣傳月期間，共發(fā)放宣傳單180__份、出板報7塊、懸掛橫幅12條、舉辦《憲法》知識講座5期，受教育群眾達80__人次，為進一步鞏固和發(fā)展民族團結(jié)的大好局面奠定良好的基礎。同時，我們以社區(qū)居委會為依托，轉(zhuǎn)變定向宣傳方式的格局，走區(qū)串戶，詳細了解民族貧困戶的情況。

　　一是大力實施得民心工程。在鎮(zhèn)黨委、政府的安排下，各社區(qū)、村要把民族團結(jié)教育與為各族群眾辦實事、辦好事結(jié)合起來，從解決各族群眾最關心的實際問題和難點、熱點問題入手，想群眾之所想，急群眾之所急，謀群眾之所謀。組織開展了送溫暖、獻愛心等活動。共送去衣物200__件、為孤寡老人做好事3__次，讓他們感到了黨和政府的溫暖;

　　二是城鎮(zhèn)各小學廣泛開展了民族團結(jié)教育報告會、座談會、以及互學語言、互通思想等交流活動，進一步體現(xiàn)了“三個離不開”思想。三是利用“百日文化廣場”文藝晚會活動為載體，教于樂，把民族團結(jié)教育月活動推向了高潮。通過這些活動的開展，進一步營造了民族團結(jié)教育活動的良好氛圍，擴大民族團結(jié)教育月的影響力和感召力。

　　三、深入開展“四認同”宣傳教育

　　在民族團結(jié)教育月活動期間，我鎮(zhèn)把民族團結(jié)教育月的集中教育同經(jīng)常性教育結(jié)合起來，在全鎮(zhèn)領導干部中掀起了學習宣傳、貫徹實施《憲法》思想關于民族問題的理論學習綱要》的熱潮，進一步提高各族人民的憲法意識和法制觀念，使干部群眾牢固樹立起“三個離不開”思想。同時將民族團結(jié)教育活動同加強愛國主義教育、貫徹《公民道德建設綱要》，深入開展“四認同”宣傳教育以及為各族群眾辦實事、辦好事、扶貧幫困等結(jié)合起來。

　　通過總結(jié)和回顧，今年我鎮(zhèn)的民族團結(jié)教育活動做到了“三個到位”：一是思想認識到位，能堅持把民族團結(jié)工作作為頭等大事來抓，在統(tǒng)一思想認識的基礎上認真安排，精心組織。二是學習宣傳到位，通過唱響“共產(chǎn)黨好、社會主義好、民族團結(jié)好”的主旋律，做到了家喻戶曉、人人皆知。三是活動落實到位，通過結(jié)合教育月以活動為載體，使群眾性參與面不斷擴大，各項活動豐富多彩。今后，我們將一如繼往地把民族團結(jié)教育工作長期進行下去，不斷為我鎮(zhèn)的社會主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明建做出新的更大貢獻。

民族團結(jié)學習心得體會 篇13

　　新疆不僅是一個多民族地區(qū)，又是祖國邊防，擔負著鞏固邊防、守衛(wèi)邊疆、維護祖國統(tǒng)一的歷史使命。因此，新疆的13個民族必須團結(jié)在一起，搞好民族團結(jié)。

　　新疆是一個以維吾爾族為主的多民族自治區(qū)。在新疆，民族團結(jié)是大局，是各族人民長遠的根本利益。沒有民族團結(jié)，就不會有安定團結(jié)的政治局面，就不可能進行經(jīng)濟建設和其他事業(yè)的建設，也不利于維護祖國統(tǒng)一。因此每年的5月春暖花開時，新疆各地都會蕩漾起民族團結(jié)教育的思想之風和政策之風，形式多樣的文藝演出、報刊、廣播、電視宣傳，將中華民族大家庭的思想和黨的民族政策帶到各族干部群眾的身邊，團結(jié)互助蔚成風氣。我校也不例外，利用形式多樣的活動使每一位學生感受到民族團結(jié)有多么的重要。

　　多少年來，學校的民族團結(jié)教育活動以月促年，在師生中牢固樹立起馬克思主義民族觀，使他們懂得了“民族團結(jié)則百業(yè)興旺，民族紛爭則百姓遭殃”的道理。針對少數(shù)民族分裂分子和暴力恐怖分子的活動，校領導在意識形態(tài)領域開展反分裂斗爭再教育活動，讓學生明白破壞民族團結(jié)的極少數(shù)人是無處藏身的。

　　總之，民族團結(jié)帶來了社會的安寧與穩(wěn)定，形成了建設合力，為新疆經(jīng)濟與各項社會事業(yè)的快速發(fā)展提供了有力保障。也為教育戰(zhàn)線上的教師們教育出大量的有用人才奠定了堅實的基礎。

　　作為一名教師，我要配合班主任開展好民族團結(jié)活動，還要教育好學生，讓每一位學生都能懂得民族團結(jié)的重要性，愿我校的民族團結(jié)之花常開不敗。

民族團結(jié)學習心得體會 篇14

　　在談民族工作時強調(diào)，最關鍵是搞好團結(jié)，最管用是爭取人心。在多民族地區(qū)的新疆，這句話就顯得更科學更真切。在昨天召開的自治區(qū)“民族團結(jié)一家親”活動動員大會，要求今年11月底前，最晚明年2月底之前，自治區(qū)各級行政事業(yè)單位__員干部帶頭每人結(jié)對聯(lián)系1戶基層群眾，各民族之間相互結(jié)親，實現(xiàn)__員干部結(jié)對認親全覆蓋。這無疑是新疆推進民族團結(jié)一項具有戰(zhàn)略意義的活動。

　　我們知道，家園意識是一種文化上最基礎的認同，生于斯，長于斯，這片水土，構(gòu)建了我們的物質(zhì)家園，也構(gòu)建了精神家園。把祖國當自己的母親，把新疆當成各民族__同家園，都是這種文化認同的最真摯最純凈的精神維系和情感歸宿。也故如此，在__同家園里，各民族是一家人，各民族團結(jié)一家親。此次“民族團結(jié)一家親”活動，可以說是把積累多年的推進民族團結(jié)的經(jīng)驗，提升到一個新高度。這個高度就是回歸到求真務實的“結(jié)對認親”工作中。我們知道，認親，是情感上的交融和關聯(lián)，是對社會關系中穩(wěn)固而強勁的文化脈絡的確認，這也促進了社會“陌生人”向“親人”的文化復歸，將各民族之間“三個離不開”的關系深深植根在新疆大地之上。

　　一家人，維系的是__同的文化血脈，尋求的是__同的夢想，維護的是__同的至高利益，融匯的是__同的正向能量。結(jié)對認親活動，逾越了空間距離，拉近了心靈距離，以心交心，認親結(jié)對，核心是要播撒民族團結(jié)的種子，結(jié)出民族團結(jié)的果實。

　　此次“民族團結(jié)一家親”活動，確保“活動一人不少，全員參與”，達到“全覆蓋”，這在新疆民族團結(jié)的進程中，也是罕見的。全覆蓋效應，強調(diào)了民族團結(jié)人人參與的意識，__員干部要參與，援疆干部要參與，同樣也可以帶動全社會各民族人民__同參與。

　　民族團結(jié)結(jié)對認親，因此形成社會的“__同責任”，大家在日常生活中，關心民族團結(jié)，承擔社會責任，與基層各族群眾結(jié)對認親，村村有親，人人有愛，__同奔小康，__同圍繞社會穩(wěn)定和長治久安的總目標做基礎工作，做雪中送炭噓寒問暖的工作，做爭取人心工作。

　　此次“民族團結(jié)一家親”活動，規(guī)定“要經(jīng)常走訪，堅持每兩個月與結(jié)對認親戶開展一次交流活動”。這就強化了結(jié)對認親的互動性。“3年不上門，當親也不親”講的就是這個道理，認親不是終極目的，互幫互助，__同進步，形成合力，形成同心圓才是真正目的。“串串門、聊聊天、跳跳舞、唱唱歌”，解人之憂，寬人之心，在結(jié)對認親中，密切干群關系，凝聚民族關系，互動是最有效的途徑。

　　自治區(qū)“民族團結(jié)一家親”活動，可以說是又一次改進人與人基本關系的正能量活動，在這個活動中，社會的互動性不斷強化，社會關系不斷淳化，社會__識不斷深化，源頭活水，涓涓汩汩，給我們的社會關系帶來新的潤澤，同時也保證了不同層面的人，在結(jié)對認親中，重新認識自己的社會責任，維護民族團結(jié)，是進行時態(tài)，是不斷依靠每個人付出和努力的艱巨工作，所以，若想收獲民族團結(jié)帶來的社會之利，就要承擔推動民族團結(jié)工作的社會之責。一家人，讓我們滿懷家國情懷，不分彼此，和諧相處，擔起建設美好家園的責任;一家親，讓我們結(jié)對認親，同聲__氣，血脈相連，心手相牽，在親人的微笑中，看到希望，在親人的信任中，走向未來。

民族團結(jié)學習心得體會 篇15

　　認個親串串門一家人，聊聊天一對一暖人心。10月26日，對于拜城縣亞吐爾鄉(xiāng)英蘭干村10戶村民來說，是他們非常難忘的日子。按照地委關于深入開展“民族團結(jié)一家親”活動工作部署，10月26日，地區(qū)油區(qū)辦全體干部職工冒著鵝毛大雪，來到住點村拜城縣亞吐爾鄉(xiāng)英蘭干村，開展“民族團結(jié)一家親”結(jié)對認親，同跳一支舞，手拉手、手足相親、用真心、真情拉近彼此間的距離。

　　地區(qū)油區(qū)辦在英蘭干村召開了“民族團結(jié)一家親”見面座談會，傳達了自治區(qū)、地區(qū)“民族團結(jié)一家親”會議精神，動員各族干部群眾進一步加強各民族干部群眾的交流、交融、交心，結(jié)對認親群眾也經(jīng)常和認親干部“沒事打打電話、嘮嘮家常”，讓走親成為生活中的一件重要事情，讓手足相親、守望相助的民族團結(jié)大融合之花常開不衰。

　　座談會后，油區(qū)辦黨員干部與結(jié)對戶舉行了“民族團結(jié)一家親”文體活動，共夾拾玻璃彈、背靠背夾氣球、綁腿結(jié)對互助競走、共跳“民族團結(jié)一家親、麥西來甫”等活動，攜手奮進，你幫我襯的游戲活動也增進了彼此感情，拉近了距離。隨后，結(jié)對干部到結(jié)對認親村民家進行了入戶上門“一對一”走訪慰問，參加結(jié)對認親干部紛紛表示：“結(jié)對認親的第一步就是要相互學習，學習語言，學習風俗習慣，民族團結(jié)要堅定不移長期堅持下去，自覺維護民族團結(jié)，像愛護自己的眼睛一樣愛護民族團結(jié)、像珍視自己的生命一樣珍視民族團結(jié)，全力維護社會穩(wěn)定和長治久安。

民族團結(jié)學習心得體會 篇16

　　____年來，民族地區(qū)教育事業(yè)全面發(fā)展，建立了一大批各級各類民族學校，形成了具有自身特色的民族教育體系，培養(yǎng)了大批各級各類人才。民族地區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)成就顯著。城鄉(xiāng)基層衛(wèi)生機構(gòu)得到建立和健全，少數(shù)民族醫(yī)療衛(wèi)生人才得到積極培養(yǎng)，民族醫(yī)藥得到重視和發(fā)展，新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度實現(xiàn)全面覆蓋，各族群眾健康素質(zhì)不斷提高。傳統(tǒng)民族文化得到保護和弘揚，宗教信仰自由受到充分尊重。

　　我們__歷來高度重視民族問題和民族關系，把民族問題和民族關系列為我國五大關系之一。在長期的社會實踐中，我們國家形成了平等團結(jié)互助和-諧的社會主義民族關系，各民族和睦相處、和衷__濟，__同團結(jié)奮斗、__同繁榮發(fā)展，漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開。

　　民族團結(jié)是社會主義民族關系的基本特征和核心內(nèi)容之一，也是中國__-__-__和國家所追求的目標。社會主義社會各民族之間的團結(jié)，是以中國__-__-__的領導和__的團結(jié)為核心的，是以社會主義制度和祖國統(tǒng)一為基礎的。作為中國民族政策體系的重要組成部分，它包括幾方面的含義：

　　1、反對民族壓迫和民族歧視。

　　2、維護促進民族團結(jié)。民族團結(jié)包括不同民族之間的團結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團結(jié)。

　　3、各族人民齊心協(xié)力，__同促進祖國的發(fā)展繁榮。民族團結(jié)是社會主義社會發(fā)展進步的必要前提。

　　4、反對民族分-裂，維護祖國統(tǒng)一。民族團結(jié)是社會安定、國家昌盛和民族進步繁榮的必要條件。中國的民族團結(jié)與國家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國、維護統(tǒng)一，反對一切破壞團結(jié)、分-裂祖國的活動。