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教師個(gè)人素養(yǎng)有哪些方面

發(fā)布時(shí)間:2021-01-16

教師個(gè)人素養(yǎng)有哪些方面

  通過對(duì)目前高校教育的教師個(gè)人素養(yǎng)現(xiàn)狀進(jìn)行分析,找出根本問題所在,說明了教師素養(yǎng)與教學(xué)質(zhì)量的關(guān)系。下面是第一范文網(wǎng)小編給大家搜集整理的教師的個(gè)人素養(yǎng)。希望可以幫助到大家!

教師個(gè)人素養(yǎng)的現(xiàn)狀分析

  目前,國(guó)內(nèi)高校中的教師素養(yǎng)還存在著各種問題。許多教師基本上沒有經(jīng)過教學(xué)法的培訓(xùn),很少考慮學(xué)生的實(shí)際情況和需求。其現(xiàn)狀如下:

  第一,理論研究薄弱。如高校中從事教學(xué)理論研究的隊(duì)伍薄弱,有些教師的科研意識(shí)普遍比較淡薄,科研能力不強(qiáng)。

  第二,教師教學(xué)道德存在著“責(zé)任心不強(qiáng),缺乏奉獻(xiàn)意識(shí)”、“課堂上流露消極心態(tài)”、“使用不正確的課堂語言”、“教學(xué)內(nèi)容陳舊,脫離社會(huì)實(shí)際、教學(xué)思想陳舊,課堂缺乏生活意義和生命價(jià)值”等問題。

  第三,教師科研道德存在著“學(xué)術(shù)抄襲”,“炒作學(xué)問”、“粗制濫造”、“學(xué)術(shù)作弊”、“學(xué)把作風(fēng)和學(xué)術(shù)團(tuán)體宗派化”等問題。

  第四,教師的教學(xué)方法和課堂設(shè)計(jì)的不合理導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度不積極,學(xué)習(xí)不得法,教學(xué)形式和方法缺乏創(chuàng)新,不能學(xué)以致用等等。

教師素養(yǎng)的內(nèi)涵和意義

  教學(xué)質(zhì)量是學(xué)校的靈魂。人才培養(yǎng)首先要求教師必須具備較高的素養(yǎng)。提高教學(xué)質(zhì)量的根本在于提高教育者的整體素養(yǎng)。教師素養(yǎng)的內(nèi)涵包括:教師的道德素養(yǎng)、基本技能、業(yè)務(wù)素養(yǎng)、科研能力、身心素養(yǎng)、工作量、科學(xué)文化素養(yǎng)、社會(huì)交往素養(yǎng)等八個(gè)方面。在這些素養(yǎng)中教師的道德素養(yǎng)尤為重要,這是其他素養(yǎng)的前提。

  教書育人是教師素養(yǎng)的核心價(jià)值體系

  首先,教師育人是教師的基本道德責(zé)任和核心價(jià)值!陡叩葘W(xué)校教師職業(yè)思想道德修養(yǎng)》中認(rèn)為:“教書育人是教師根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需要和學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律,在教學(xué)過程中,自覺地把教育和教學(xué)結(jié)合起來,盡職盡責(zé),既傳授科學(xué)文化知識(shí),又進(jìn)行思想品德教育,把學(xué)生培養(yǎng)成為德智體美諸方面全面發(fā)展的為社會(huì)所需要的人才。”

教書育人的實(shí)踐意義

  第一,目標(biāo)性的學(xué)習(xí)和在學(xué)生現(xiàn)有知識(shí)的認(rèn)知基礎(chǔ)上的信息輸入是課堂有效進(jìn)行的前提。充分了解教材的知識(shí)結(jié)構(gòu),明確教學(xué)目的,了解學(xué)習(xí)對(duì)象的現(xiàn)狀和要求;上課之前做好充分的準(zhǔn)備是上好課的關(guān)鍵。第二,認(rèn)真實(shí)施教學(xué)工作的每一環(huán)節(jié),有效地組織課堂。教師和學(xué)生的相處時(shí)間大部分是在課堂上,除了要規(guī)范言行舉止之外,合理的課堂設(shè)計(jì)和知識(shí)的有效輸入更加重要。課堂是指揮棒,是導(dǎo)向,教師在課堂中不能局限于書本知識(shí)的傳授,而應(yīng)注重學(xué)生綜合應(yīng)用能力的提高,培養(yǎng)學(xué)生的自律性學(xué)習(xí)習(xí)慣和良好的學(xué)習(xí)方法也是教師課堂設(shè)計(jì)中的重要一環(huán)。第三,高校是學(xué)生的精神故鄉(xiāng)。梅貽琦在上世紀(jì)40年代曾說道:“學(xué)校猶水也,師生猶魚也,其行動(dòng)猶游泳也,大魚前導(dǎo),小魚尾隨,是從游也,從游既久,其濡染觀摩之效,自不求而至,不為而為。”英國(guó)詩人John Masefield說:“世間再無堪與大學(xué)相媲美的事物……只要有大學(xué)存在,人的自由思想、全面公正探索的沖動(dòng)仍能將智慧注入人們的行動(dòng)之中。”

教師素養(yǎng)的構(gòu)建

  筆者認(rèn)為,構(gòu)建高校教師的良好素養(yǎng),教師應(yīng)注意做到以下幾點(diǎn):第一,教師要鉆研業(yè)務(wù),掌握精深廣博的專業(yè)知識(shí),這是“學(xué)高為師”的要求。全球化多媒體時(shí)代的今天,更要求高校教師具備“高”“精”“深”的專業(yè)知識(shí)和與時(shí)俱進(jìn)的學(xué)習(xí)意識(shí),在教學(xué)中不斷提升和成長(zhǎng)。第二,高尚的師德風(fēng)范是教師的素養(yǎng)。光有淵博的學(xué)識(shí)未必就是一名好的教師,但以高尚的師德風(fēng)范來要求自己的教師就一定能成為一名好教師。“師表”是司馬遷第一次使用的,他在《史記・太史公自序》中提出了“國(guó)有賢相良將,民之師表也”。教師應(yīng)以身作則,起榜樣示范作用,言行一致,表里如一,做正直誠(chéng)實(shí)的人;堅(jiān)持“身教重于言教”。尊重每一個(gè)學(xué)生,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)滿懷期望,理解和寬容學(xué)生,用真誠(chéng)和愛心來幫助和關(guān)愛學(xué)生,以人格魅力來感染和帶動(dòng)學(xué)生。第三,愛崗敬業(yè),對(duì)教學(xué)生涯有很好的規(guī)劃。要熱愛自己的職業(yè),教師的職業(yè)是崇高和神圣的。這是人們常用“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”來形容教師,這是因?yàn)閻坌暮头瞰I(xiàn)是教師的職業(yè)中必要的素養(yǎng)。沒有“寧靜致遠(yuǎn),淡泊名利”的氣節(jié)和修養(yǎng)是不適合做高校教師的。宋代朱熹認(rèn)為:“人性皆善,而其類有善惡之殊者,習(xí)氣之染也。故君子有教,則人皆可以復(fù)于善,而不當(dāng)復(fù)論其類之惡矣!”

  綜上所述,教師素質(zhì)的重要性不言而喻,為人師表、教書育人正是教師職業(yè)道德的核心價(jià)值。因此,必需造就一支“學(xué)高為師、德高為范”的高素養(yǎng)教師隊(duì)伍,對(duì)促進(jìn)高校教師整體素質(zhì)、人才培養(yǎng)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步起著關(guān)鍵性的作用。本文從教師個(gè)人角度提出了幾點(diǎn)建議,而如何提高高校教師的管理水平和管理道德是我國(guó)高校教師管理的內(nèi)在要求,今后將在教學(xué)管理方面進(jìn)行思考和探索。

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