二十四節氣小寒作文（精選11篇）

二十四節氣小寒作文 篇1

　　南京-吃菜飯　　古時，南京人對小寒頗重視，但隨著時代變遷，現已漸漸淡化，如今人們只能從生活中尋找出點點痕跡。　　到了小寒，老南京一般會煮菜飯吃，菜飯的內容并不相同，有用矮腳黃青菜與咸肉片、香腸片或是板鴨丁，再剁上一些生姜粒與糯米一起煮的，十分香鮮可口。其中矮腳黃、香腸、板鴨都是南京的著名特產，可謂是真正的“南京菜飯”，甚至可與臘八粥相媲美。　　到了小寒時節，也是老中醫和中藥房最忙的時候，一般入冬時熬制的膏方都吃得差不多了。到了此時，有的人家會再熬制一點，吃到春節前后。　　居民日常飲食也偏重于暖性食物，如羊肉、狗肉，其中又以羊肉湯最為常見，有的餐館還推出當歸生姜羊肉湯，一些傳統的冬令羊肉菜肴重現餐桌，再現了南京寒冬食俗。　　俗話說，“小寒大寒，冷成冰團”。南京人在小寒季節里有一套地域特色的體育鍛煉方式，如跳繩、踢毽子、滾鐵環，擠油渣渣(靠著墻壁相互擠)、斗雞(盤起一腳，一腳獨立，相互對斗)等。如果遇到下雪，則更是歡呼雀躍，打雪仗、堆雪人，很快就會全身暖和，血脈通暢。

　　廣東-吃糯米飯　　廣州傳統，小寒早上吃糯米飯，為避免太糯，一般是60%糯米40%香米，把臘肉和臘腸切碎，炒熟，花生米炒熟，加一些碎蔥白，拌在飯里面吃。　　廣東人很講究食療。小寒因處隆冬，土氣旺，腎氣弱，因此，飲食方面宜減甘增苦，補心助肺，調理腎臟。池曉玲說，所謂“三九補一冬”，但小寒時切記不可大補。在飲食上可多吃羊肉、牛肉、芝麻、核桃、杏仁、瓜子、花生、棒子、松子、葡萄干等，也可結合藥膳進行調補。

二十四節氣小寒作文 篇2

　　小寒是一年二十四節氣中的第23個節氣。小寒時，太陽運行到黃經285度，時值公歷1月6日左右(1月5日～7日)。小寒之后，我國氣候開始進入一年中最寒冷的時段。俗話說，冷氣積久而寒。此時，天氣寒冷，大冷還未到達極點，所以稱為小寒。

　　氣候觀測資料表明，我國大部地區從“小寒”到“大寒”節氣這一時段的氣溫是全年最低的，“三九、四九冰上走”和“小寒、大寒凍作一團”及“街上走走，金錢丟手”等古代民間諺語，都是形容這一時節的寒冷。由于氣溫很低，小麥、果樹、瓜菜、畜禽等易遭受凍寒。

　　我國古代將小寒分為三候：“一候雁北鄉，二候鵲始巢，三候雉始鴝”。古人認為候鳥中大雁是順陰陽而遷移，此時陽氣已動，所以大雁開始向北遷移;此時北方到處可見到喜鵲，并且感覺到陽氣而開始筑巢;第三候“雉鴝”的“鴝”為鳴叫的意思，雉在接近四九時會感覺到陽氣的生長而鳴叫。

　　專家解釋說，小寒前后之所以寒冷，是因為月上旬強冷空氣及寒潮冷鋒活動頻繁。每次冷空氣過程前后都會造成氣壓、溫度、濕度等氣象要素的劇烈變化，人們往往難以適應而感染各種疾病，如呼吸道疾病等，因此，人們要做好防寒防病準備。

　　當太陽黃經達285度時，小寒節氣開始。寒即寒冷，小寒表示寒冷的程度。

　　小寒節氣，東亞大槽發展得最為強大和穩定，蒙古冷高壓和阿留申低壓也達到最為強大且穩定，西風槽脊尺度達到最大，并配合最強的西風強度。小寒節氣冷空氣降溫過程頻繁，但達到寒潮標準的并不多。

　　俗話說，“冷在三九”。“三九”多在1月9日至17日，也恰在小寒節氣內。但這只是一般規律，少數年份大寒也可能比小寒冷。而人們記憶猶新的1975年冬，氣溫最低的節氣竟是大雪哩!

　　中國南方地區冬暖顯著，隆冬1月，霜雪交侵，常有冰凍，最低氣溫在零下10℃左右。而華南北部最低氣溫卻很少低于零下5℃，華南南部0℃以下的低溫更不多見。中國隆冬最冷的地區是黑龍江北部，最低氣溫在可達零下40℃左右，天寒地凍，滴水成冰。低海拔河谷地帶，則是中國南方大部分地區隆冬最暖的地方，1月平均氣溫在12℃左右，只有很少年份可能出現0℃以下的低溫。加之逆溫效應十分顯著，所以香蕉、芒果等熱帶水果能夠良好生長。

　　華南冬季最低氣溫不低，有利于生產，也適宜發展多種經營。“受命不遷，生南國兮”的柑桔，生長一般要求最低氣溫不低于零下5℃、年溫高于15℃，華南內絕大多數地區都能滿足，副熱帶植物也幾乎應有盡有。只所以如此，得天獨厚的氣候條件，應當是一個很重要的因素。

　　不過天氣并不完全靠節氣掌控，小寒冷不冷，關鍵還要看冷空氣的聲勢大不大。昨日的氣溫還算給小寒“面子”，北方該冷的大部分地區氣溫卻并沒有陡降，可昨日南方部分城市氣溫卻是達到了零下幾度。

　　小寒節氣，人們還要注意氣象臺對強冷空氣的預報，預防大風降溫和雨雪天氣對春運的影響，注意防寒防凍。

二十四節氣小寒作文 篇3

　　節氣詩詞編輯

　　《江雪》(柳宗元)

　　千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

　　孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。

　　《夜雪》(白居易)

　　已訝衾枕冷，復見窗戶明。

　　夜深知雪重，時聞折竹聲。

　　《白雪歌送武判官歸京》(岑參)

　　北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。

　　忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。

　　散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。

　　將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。

　　瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。

　　中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。

　　紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。

　　輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。

　　山回路轉不見君，雪上空留馬行處。

　　《大雪》(左河水)

　　萬山凋敝黯無華，四面嘶鳴晃樹杈。

　　白雪欲求吟詠句，穿枝掠院演梅花。

　　《雪》(羅隱)

　　盡道豐年瑞，豐年事若何。

　　長安有貧者，為瑞不宜多。

　　《終南望余雪》(祖詠)

　　終南陰嶺秀，積雪浮云端。

　　林表明霽色，城中增暮寒。

　　《對雪》(高駢)

　　六出飛花入戶時，坐看青竹變瓊枝。

　　如今好上高樓望，蓋盡人間惡路歧。

　　《雪詩》(張孜)

　　長安大雪天， 鳥雀難相覓。

　　其中豪貴家， 搗椒泥四壁。

　　到處爇紅爐， 周回下羅冪。

　　暖手調金絲， 蘸甲斟瓊液。

　　醉唱玉塵飛， 困融香汁滴。

　　豈知饑寒人， 手腳生皴劈。

　　《大雪》(陸游)

　　大雪江南見未曾，今年方始是嚴凝。

　　巧穿簾罅如相覓，重壓林梢欲不勝。

　　氈幄擲盧忘夜睡，金羈立馬怯晨興。

　　此生自笑功名晚，空想黃河徹底冰。

二十四節氣小寒作文 篇4

　　《小寒》元稹(唐)

　　小寒連大呂，歡鵲壘新巢。拾食尋河曲，銜紫繞樹梢。霜鷹近北首，雊雉隱叢茅。莫怪嚴凝切，春冬正月交。

　　蠟梅香 喻陟 宋

　　曉日初長，正錦里輕陰，小寒天氣。未報春消息，早瘦梅先發，淺苞纖蕊。揾玉勻香，天賦與、風流標致。問隴頭人，音容萬里。待憑誰寄。一樣曉妝新，倚朱樓凝盼，素英如墜。映月臨風處，度幾聲羌管，愁生鄉思。電轉光陰，須信道、飄零容易。且頻歡賞，柔芳正好，滿簪同醉。

　　《墨梅》王冕(元)

　　吾家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。

　　不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。

　　中國古代文人對梅花情有獨鐘，視賞梅為一件雅事。數九寒天，百花凋零，臘梅花苞發出陣陣幽香。小寒時節，正是臘梅盛開之時，臘梅，實為“蠟梅”，于因為臘梅大多會在臘月開，人們就誤用成“臘”。而臘梅和梅花其實并不是一”種花，但它們都在寒風中開放。由古至今，文人騷客喜愛它們迎著寒風開放的品格，留下不少描寫梅花與臘梅的詩句。宋代詩人王安石曾寫過一首名為《梅花》的詠梅詩，留下了“遙知不是雪，為有暗香來”的名句;元代畫家王冕在《墨梅》的詩中，也留下了“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤”的名句。

　　《江雪》柳宗元 (唐)

　　千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。

　　小寒節氣里，土壤深層的熱量也被消耗殆盡，此時通常會出現全年的最低溫度。“三九寒冬” 也基本上處于小寒節氣內，因此民間有“小寒勝大寒”之說。古時人們在小寒節氣里基本不進行戶外活動，動物也難覓蹤跡。唐代詩人柳宗元的《江雪》一詩，就描繪出這樣一幅江鄉雪景圖:山山是雪，路路皆白;飛鳥全都斷絕，不見人影蹤跡;唯有江上孤舟里的一位漁翁， 披蓑戴笠，在獨自垂釣。

二十四節氣小寒作文 篇5

　　一年之計，最冷不過小寒，萬物上凍，西北風寒，小寒時節，處處透著蕭索與清冷的味道。

　　小寒是二十四節氣中的第二十三個節氣，小寒標志著開始進入一年中最寒冷的日子。根據中國的氣象資料顯示，小寒是一年中氣溫最低的節氣，只有少數年份的大寒氣溫低于小寒的氣溫。民間歷來有“小寒勝大寒，常見不稀罕”的古諺。“小寒”一過，就進入“出門冰上走”的三九天了，注意防寒保暖。

二十四節氣小寒作文 篇6

　　小寒

　　竇園醉中前后五絕句(陳與義)

　　東風吹雨小寒生，楊柳飛花亂晚晴。

　　客子從今無可恨，竇家園里有鶯聲。

　　小寒食舟中作(杜甫)

　　佳辰強飯食猶寒，隱幾蕭條帶鹖冠。春水船如天上坐，

　　老年花似霧中看。娟娟戲蝶過閑幔，片片輕鷗下急湍。

　　云白山青萬馀里，愁看直北是長安。

　　早發竹下(范成大)

　　結束晨妝破小寒，跨鞍聊得散疲頑。

　　行沖薄薄輕輕霧，看放重重迭迭山。

　　碧穗炊煙當樹直，綠紋溪水趁橋灣。

　　清禽百囀似迎客，正在有情無思間。

　　窗前木芙蓉(范成大)

　　辛苦孤花破小寒，

　　花心應似客心酸。

　　更憑青女留連得，

　　未作愁紅怨綠看。

　　竇園醉中前后五絕句(陳與義)

　　東風吹雨小寒生，楊柳飛花亂晚晴。

　　客子從今無可恨，竇家園里有鶯聲。

二十四節氣小寒作文 篇7

　　贈范曄

　　[南朝宋]陸凱

　　折花逢驛使，寄與隴頭人。

　　江南無所有，聊贈一枝春。

　　這應該是比較早的一首梅花詩了，雖通篇卻未見一“梅”字，但詩中對友人的深厚情誼卻令人動容。據《太平御覽》引南朝宋盛弘之《荊州記》載，“陸凱與范曄交善，自江南寄梅花一枝，詣長安與曄，兼贈”此詩。范曄(398-445)是南朝劉宋的史學家、文學家，二十四史中“前四史”之一《后漢書》的作者。元嘉八年(431年)他曾從檀道濟北伐，道濟兵入長安，此詩當作于此時。正史上記載的陸凱是北魏人，《魏書》有他的傳，卒于約520xx年。這位陸凱與范曄年輩不同，相隔甚遠，所以有人認為此詩的作者為南朝另一陸凱。余冠英先生將此詩定為宋詩，后人多從之。

　　“折花逢驛使，寄與隴頭人。”折花贈遠以表示情誼是古來習俗。這里的“花”是梅花;“驛使”，古時傳遞公文的人。一個“逢”字看似不經意，但實際上卻是有心，表示正當其時，欲寄恰逢送信人，語含欣慰之意。“隴頭人”指身在關中的范曄。隴，隴山，地處今寧夏南部、陜西西部，位于寧夏、甘肅、陜西三省交界處。“隴頭人”還借指遠別鄉關的征人戍客。古樂府有《隴頭歌辭》道征人出隴心情：“隴頭流水，鳴聲嗚咽。遙望秦川，心肝斷絕”。說范曄是“隴頭人”，既符合他遠征三秦的情況，也揭示了他思念鄉關的心情。在這樣情況下折花相贈，更顯出情深誼厚了。

　　“江南無所有，聊贈一枝春。”據史載，檀道濟攻取三秦是在歲暮年初之際，此時北方花信尚早，而在江南梅花已開放了。江南本是物博文豐之地，但詩的作者陸凱認為別的禮物不足以表達他對范曄的情誼，所以說江南什么都沒有，唯有先春而至為報春訊的梅花是最適當的。這里折梅相贈不僅因為它開得早，還因為它象征了友情的純潔堅貞。這種象征的含義后代詩人是常用的，在陸凱的時代這樣的意思也形諸篇詠了。如鮑照(414-466)《梅花落》寫道：“中庭雜樹多，偏為梅咨嗟。問君何獨然?念其霜中能作花，露中能作實。”值得注意的還有這里的語氣。與前句的“逢”一脈相承，“無所有”、“聊贈”似乎是漫不經心為之、聊勝于無的應付，其實這委婉、謙和的話語正見出情誼的深厚，多少珍貴的禮物、多少話語都抵不上這“一枝春”啊!在后人看來，唐代岑參《逢入京使》絕句后二句“馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安”，意味與此略似。(參見《漢魏六朝詩鑒賞辭典》，湯華泉文)。

　　從陸凱贈詩開始，“一枝春”就成為梅花及贈別的代稱了。唐宋以下歷代詩人都有類似的吟詠，南宋劉克莊有“輕煙小雪孤行路，折剩梅花寄一枝”，是襲取了陸凱詩的意境;元末明初的高啟《梅花六首》中的“無限春愁在一枝”，則是套用了“一枝春”的用法以寄托感情。南宋楊纘(字繼翁，號守齋)自度曲就以《一枝春》為名，其《一枝春·除夕》在當時影響甚大。追憶南宋都城臨安城市風貌的《武林舊事》曾記有一段故事：“除夕，小兒女終夕博戲不寐，謂之守歲，守歲之詞雖多，極難其選，獨楊守齋《一枝春》最為近世所稱。”

　　北宋詞人喻陟[zhì]有一首《蠟梅香》，寫小寒天氣早梅先發，寄托思鄉情緒，也十分適合在這個時節讀。其中“問隴頭人，音容萬里，待憑誰寄”正是化用了陸凱“折花逢驛使，寄與隴頭人”的詩意。

　　蠟梅香

　　[宋]喻陟

　　曉日初長，正錦里輕陰，小寒天氣。未報春消息，早瘦梅先發，淺苞纖蕊。搵玉勻香，天賦與，風流標致。問隴頭人，音容萬里，待憑誰寄。

　　一樣曉妝新，倚朱樓凝盼，素英如墜。映月臨風處，度幾聲羌管，愁生鄉思。電轉光陰，須信道、飄零容易。且頻歡賞，柔芳正好，滿簪同醉。

　　讀過南朝詩，我們來讀唐詩。

　　早梅

　　[唐五代初]齊己(約860-約937)

　　萬木凍欲折，孤根暖獨回。

　　前村深雪里，昨夜一枝開。

　　風遞幽香去，禽窺素艷來。

　　明年如應律，先發望春臺。

　　齊己，本姓胡，名得生，長沙人。家境貧寒，父母早逝。后出家，長期居于衡岳道林寺，自稱“衡岳沙門”。曾云游四方，晚年駐錫荊南龍興寺。一生除精研佛理外，致力于詩歌創作，是中晚唐與皎然、貫休齊名的三大詩僧之一。

　　寫詠梅詩，總免不了一番對比，既是梅花與冬日其他植物的對比，更是梅花與冬日環境的對比。這首五言律詩《早梅》亦是如此。首聯即以對比的手法，將梅花與“萬木”相對照：在嚴寒的季節里，萬木經受不住寒氣的侵襲，簡直要枝干摧折了，而梅樹卻以孤根吸取地下的暖氣，恢復了生氣。

　　頷聯以山村野外一片皚皚深雪，作為孤梅獨放的背景。“一枝開”是詩中點睛之筆：梅花開于百花之前，是謂“早”;而這“一枝”又先于眾梅，悄然“早”開，更顯出此梅不同尋常。關于“一枝”的用法還有一個故事。據《唐才子傳》記載，齊己以這首詩求教于詩人鄭谷(約851-約910)。詩的第二聯原為“前村深雪里，昨夜數枝開。”鄭谷讀后說：“‘數枝’非‘早’也，未若‘一枝’佳。”齊己深為佩服，便將“數枝”改為“一枝”，并稱鄭谷為“一字師”。這雖屬傳說，但仍可說明“一枝”兩字是極為精彩的一筆。再聯系前文提到陸凱詩中的“一枝春”，可見古人對梅花“一枝”的形容頗有心得!

　　頸聯“風遞幽香出，禽窺素艷來”，側重寫梅花的姿色和風韻。此聯對仗精致工穩，頗有盛唐遺風。繆鉞先生在評價唐宋詩之別時，曾云：“唐詩之美在情辭，故豐腴;宋詩之美在氣骨，故瘦勁。唐詩如芍藥海棠，秾華繁采;宋詩如寒梅秋菊，幽韻冷香。”(《讀宋詩》)齊己此聯雖是寫梅，卻當得起“秾華繁采”的評價。從氣味到顏色;從靜態到動態;一個“遞”字，一個“窺”字;用“幽”來形容“香”，用“素”來形容“艷”。可謂情辭豐滿。

　　尾聯“明年如應律，先發望春臺”，有論者從中讀出雙關之意，謂詩人以梅自喻，明年(他年)應時而發，在望春臺上獨占鰲頭(見《唐詩鑒賞辭典》李敬一文)。聯系齊己的詩僧身份，這樣的解讀似乎有些過了。通讀全詩，我們發現它的調子從低沉甚至有些壓抑到昂揚而帶有期許。全詩緊扣一個“早”字：“孤根暖獨回”是“早”;“昨夜一枝開”是“早”;禽鳥驚奇窺視，亦是因為梅開之“早”;末聯禱祝明春先發，仍然是“早”。首尾一貫，將早梅迎寒斗雪、傲然獨立的個性展露無遺。

　　讀過唐詩，我們再來讀宋詩。前引繆鉞《論宋詩》中還說到：“唐詩以韻勝，故渾雅，而貴醞藉空靈;宋詩以意勝，故精能，而貴深析透辟。”下面這首南宋詩人杜耒的《寒夜》倒是將空靈與透辟結合得不錯：

　　寒夜

　　[宋]杜耒(?-1225)

　　寒夜客來茶當酒，竹爐湯沸火初紅。

　　尋常一樣窗前月，才有梅花便不同。

　　這首詩因為被《千家詩》選入，所以流傳很廣，幾乎稍讀過些古詩的人都能背誦。首句“寒夜客來茶當酒”，今天有太多影視劇中用過“以茶代酒”這句臺詞，以至于這句話現在聽起來極其做作，但讀到杜小山(杜耒[lěi]字子野，號小山)這句，還是會覺得有一股清氣撲面而來。茶與酒的區別是什么?酒味醇厚、濃烈。茶味清逸、淡雅。杜小山的前兩句讓人禁不住聯想起白居易那首著名的《問劉十九》：“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯無?”白香山的詩中我們能讀到一種微醺的酣態(說成是憨態也無妨)，灑脫不羈，而杜小山的詩中則有一股“君子之交淡如水”的清逸之氣。

　　接下來三、四句換個角度，以寫景融入說理。“才有梅花便不同”，詩人寫梅，固然有贊嘆梅花高潔的意思在內，更多的是在暗贊來客以及他們之間的友情，正如前文提到的陸凱詩“江南無所有，聊贈一枝春”，兩者的寫法頗有相似之處，梅花的象征意義再次得到展現。杜耒這首詩，說它“空靈”，因為它具體寫景只有一句“竹爐湯沸火初紅”，其余幾句看似只是平淡的交代，卻頗含深意。尋常冬夜，有了梅花就不一樣;尋常歲月，有了志同道合的朋友就不一樣。看似隨筆揮灑，但很形象地反映了詩人的心情，仔細咀嚼又耐人尋味。這首詩也當得起“透辟”(透徹精辟)的評價。

　　不過今人似乎不大能欣賞宋人的審美。有人滿不在乎地將杜耒這首《寒夜》評價為“這是一首充滿了小調調的文人詩”(見韓可勝等著《最美的節氣詩詞：可憐冬景似春華》)。為什么喝酒的白居易沒被當成小調調，喝茶的杜耒就成了小調調?撇開論者的顢頇不談，是不是因為宋人的審美(文人化的審美)我們已經太熟悉乃至深入骨髓，重復一多就成了做作?記得多年前在一本書中讀到過一句話：“漢唐以后不再有漢唐，但宋以后的中國永遠是中國。”漢唐文明之所以我們一想到仍然會心旌神馳，是不是“雖不能至，然心向往之”的心態在起作用?

　　話題有些扯遠了。從日歷上看明天就進入臘月了。正月與臘月，一頭一尾，可能是傳統中國人一年中最重要的兩個月。臘月有許多風俗，其中小寒節氣中的臘八節是重要的節日。關于臘月風俗我可能需要另撰一文。重要的是，農歷新年的腳步已經越來越近了。前面講到的陸凱、喻陟的詩詞都傳遞出濃厚的思念(鄉)之情，小寒初候雁北鄉，也是歸鄉的象征。許多在外漂泊的游子此刻或在規劃回家的行程，或已經踏上了返鄉的旅途。“尋常一樣窗前月，才有梅花便不同。”每個返鄉的人對身在家鄉的親朋故友來說都是早開的梅，他們帶來的不僅是團聚，也是春的消息。

二十四節氣小寒作文 篇8

　　大雪

　　(二十四節氣之一)

　　大雪，是二十四節氣中的第21個節氣，更是冬季的第三個節氣。大雪，斗指癸，太陽到達黃經255度，交節時間為每年公歷12月6-8日。大雪和小雪、雨水、谷雨、小滿等節氣一樣，都是直接反映降水的節氣。節氣大雪的到來，意味著天氣會越來越冷，降水量漸漸增多。大雪節氣最常見的就是降溫、下雨或下雪。 [1]

　　大雪節氣是一個氣候概念，它代表的是大雪節氣期間的氣候特征，即氣溫與降水量。節氣的大雪與天氣預報中的大雪意義不同。實際上，大雪節氣的雪卻往往不如小雪節氣來得大，全年下雪量最大的節氣也不是在小雪、大雪節氣。比如，黃河中下游及其附近地區全年下雪最大的節氣，既不是“小雪、大雪”，更不是“小寒、大寒”，而是在春季“雨水”節氣。

二十四節氣小寒作文 篇9

　　當太陽黃經達285度時，小寒節氣開始。寒即寒冷，小寒表示寒冷的程度。

　　小寒節氣，東亞大槽發展得最為強大和穩定，蒙古冷高壓和阿留申低壓也達到最為強大且穩定，西風槽脊尺度達到最大，并配合最強的西風強度。小寒節氣冷空氣降溫過程頻繁，但達到寒潮標準的并不多。

　　俗話說，“冷在三九”。“三九”多在1月9日至17日，也恰在小寒節氣內。但這只是一般規律，少數年份大寒也可能比小寒冷。而人們記憶猶新的1975年冬，氣溫最低的節氣竟是大雪哩!

　　中國南方地區冬暖顯著，隆冬1月，霜雪交侵，常有冰凍，最低氣溫在零下10℃左右。而華南北部最低氣溫卻很少低于零下5℃，華南南部0℃以下的低溫更不多見。中國隆冬最冷的地區是黑龍江北部，最低氣溫在可達零下40℃左右，天寒地凍，滴水成冰。低海拔河谷地帶，則是中國南方大部分地區隆冬最暖的地方，1月平均氣溫在12℃左右，只有很少年份可能出現0℃以下的低溫。加之逆溫效應十分顯著，所以香蕉、芒果等熱帶水果能夠良好生長。

　　華南冬季最低氣溫不低，有利于生產，也適宜發展多種經營。“受命不遷，生南國兮”的柑桔，生長一般要求最低氣溫不低于零下5℃、年溫高于15℃，華南內絕大多數地區都能滿足，副熱帶植物也幾乎應有盡有。只所以如此，得天獨厚的氣候條件，應當是一個很重要的因素。

　　不過天氣并不完全靠節氣掌控，小寒冷不冷，關鍵還要看冷空氣的聲勢大不大。昨日的氣溫還算給小寒“面子”，北方該冷的大部分地區氣溫卻并沒有陡降，可昨日南方部分城市氣溫卻是達到了零下幾度。

　　小寒節氣，人們還要注意氣象臺對強冷空氣的預報，預防大風降溫和雨雪天氣對春運的影響，注意防寒防凍。

二十四節氣小寒作文 篇10

　　小寒天氣酷寒，南北地域跨度大，形成不同的生產農事、生活習俗。農事上，北方大部分地區地里已沒活，都要進行歇冬，主要任務是在家做好菜窖、畜舍保暖、造肥積肥等工作。過去，牛馬等牲畜就是一家的主要勞力，需特別養護。小寒天氣最冷，更要注意牲畜的保暖。民間多在牛棚馬廄燒火取暖。小牲畜御寒更加謹慎——單獨鋪上草墊，掛起草簾擋風。

　　講究的人家會用溫水飲牲畜，盡量減少牲畜的體能消耗，預防疾病，并且在飲水中加入少許鹽，補充冷天牲畜體內鹽分的流失，增強牲畜的免疫力。平日我們到見牲畜舔墻根、喝臟水的現象，就是牲畜缺鹽，以舔舐墻根泥土中鹽堿、或從臟水中攝取鹽分的表現。南方地區小寒節氣需要做好油菜清溝、小麥追肥等工作，倘若遇到強冷空氣，則在地里灑草木灰、作物秸稈或蓋糞等幫助作物度過最冷時節。根據多年農事經驗，人們往往會以小寒氣候推測來年的氣候變化，早早做好農事計劃，如山東地區就有“小寒無雨，大暑必旱”、“小寒若是云霧天，來春定是干旱年”的俗語。

二十四節氣小寒作文 篇11

　　生活上，除注意日常保暖外，進入小寒年味漸濃，人們開始忙著寫春聯、剪窗花，趕集買年畫、彩燈、鞭炮、香火等，陸續為春節作準備。飲食上，涮羊肉火鍋、吃糖炒栗子、烤白薯成為小寒時尚。俗語說“三九補一冬，來年無病痛”，說的就是冬令食羊肉調養身體的做法。據《津門雜記》記載，天津地區舊時有小寒吃黃芽菜的習俗。黃芽菜使天津特產，用白菜芽制作而成。

　　冬至后將白菜割去莖葉，只留菜心，離地二寸左右，以糞肥覆蓋，勿透氣，半月后取食，脆嫩無比，彌補冬日蔬菜的匱乏。而現代人們的生活水平提高了，各種蔬肉食，四季都有，不再像過去那樣為冬日蔬菜的稀缺而擔憂。