即將消失的工藝品六年級作文

　　一直想尋找兒時家里常用的、農家編織的器皿，卻一直沒遇見。

　　今天中午放學后，遠遠看到十字路口擺著令我感覺熟悉的、親切的、多年不見的東西，不禁喜出望外。急忙回家，放下包，拿起相機就往外走。

　　老公說：“你去哪兒？”

　　“我去拍個照片，一會就回來。”

　　“有什么好拍的？”

　　我笑而不答，走出家門。

　　穿過馬路，來到十字路口西北角。一位六十多歲的老人坐在三輪車上，后車廂里及地上擺著他要賣的東西：簸籮、笆斗、簸箕，家住農村的人對這些東西比較熟悉。

　　我問老人：“這些是您自己編的嗎？”

　　老人說：“是啊，用簸箕柳編的！”

　　一般的柳樹枝條可以嗎？”

　　“不行，垂柳枝條易斷啊！”

　　“這些簸箕柳是您家栽種的嗎？怎么去皮的？”

　　“不是，是從蘭考拉來的。兩個人用小木棍捋住脫皮啊。”

　　“你們那里編這些東西的人多嗎？”

　　“早些年我們村都編這個，現在只有幾位老人會編，年輕人都出去打工，也不學編織了。”

　　談話間，幾個中年人問價錢。老人說：“一個小笆斗30元，大笆斗80元。一個簸箕60元。”

　　一位婦女笑著說：“原來買一個簸箕只兩元錢，現在咋恁貴啊？”

　　老人說：“剛開始分地時，一個小笆斗才2毛錢。現在什么東西不漲價啊！”

　　“我可以給您編的這些東西拍照嗎？”

　　老人笑著說：“可以啊！原來還有記者去我們村采訪拍照呢。”

　　可以想象當時他們村編織這些器皿時的壯觀，整個村里都會編織。每天忙完地里的活，推了飯碗就拿起柳條編織起來。心靈手氣巧的莊戶人，一家人一起忙碌著。有時，能忙乎大半夜，聊著話手里也不閑著；有時，幾位老人坐在樹蔭下一起編織，互相比賽著誰編的好看，誰編的速度快；誰家東西賣的價錢好、銷量大。編織這些東西是他們村的副業，也是零花錢的主要來源。

　　至今，老人不僅編織速度快，且質量好，物件做工密實精致。他說："一個大笆斗一天就編好了。"看老人說起來很輕松，但我知道編織這些東西很費手勁，而且長時間坐著會腰酸背疼，腿腳麻木，一天下來也是很累人的。老人之所以說得如此輕松，是他對編織手藝的熱愛。看著自己編織的東西讓大家使用，他老人家有一種幸福感和滿足感。他更想讓編織這樣的手藝一代代傳遞下去，讓更多的人學會編織，使用這綠色環保的器皿。

　　笆斗、簸箕、簸籮上的柳條一行行整齊排列，潔白干凈。想象著簸箕柳蔥郁的葉，細細長長的枝條哨兵般佇立在河岸、溝沿，一棵棵、一片片在春夏之季茂盛的生長著，到了秋，人們便把它們砍伐下來，一人手里拿著兩根小木棍夾住枝條的皮，另一人站在對面抓住里面的瓤，邊走邊拽，一條條赤裸裸的白柳條就出來了。然后，就到了這些能工巧匠手里。這些老人細心挑選枝條，就編成現在的模樣。

　　想起小時候，老家用的東西幾乎都是利用地里種植的東西編織的。

　　最常見的是每天盛饃的筐，大號的叫饃筐，用簸箕柳編的；小型的六個角用高粱最上面的細桿編織的，叫饃盤。過年時，涼饅頭用的叫箔，用麻繩把玉米稈織在一起，散熱后放在囤里，這個囤是麥秸稈織就的。這個箔，平時圍成一個大圓柱，里面放的是紅薯干，在麥子更農作物低產時，農家吃的主要是紅薯和把紅薯su成片，曬干后放在里面，叫“紅薯站”。誰家訂親，娘家人會去看男方房子及房子里的糧囤和紅薯站大不大，就知道家里是否富裕，來決定讓女兒嫁不嫁。油炸丸子時，用來撈丸子的東西叫笊籬，也有用細枝條編織的。

　　家里坐的小草墩，是把剝掉的玉米皮曬干編制成的，坐上去比木質板凳軟和。床上鋪的席是把蘆葦或高粱稈弄扁，去瓤，以剝皮編織成的。快手一天能編四五條席子呢。

　　趕集買菜、走親串友，盛禮物的長籃子，去地里割草，用來盛草的籃子都是用藤條編織的，村民們叫它“糞箕子”。因為那時很少有化肥，人們都挎著籃子撿拾動物糞便當肥料。人們背的簍子是用竹子編織的。

　　記得學寫作文時，老師打比方說：“編席編簍全在收口”，是說編織簍子時，要看簍子口編的是否圓，是否自然。我們寫文章也是一樣，無論前面如何精彩紛呈，如果結尾寫不好，整篇文章也是敗筆之作。

　　這些民間食用的器皿，不僅僅是一件件使用的物件，更是一件件工藝品，凝聚著自古至今一代代勞動人民的心血和智慧。可如今，隨著科技的發展，這些東西離我們越來越遠，幾乎要離開我們的視線，消失在時光隧道里。

　　在沒有那么多塑料和鐵銅鋁不銹鋼器皿時代，這些物件成了千家萬戶的生活必用品。在講究綠色環保、生態平衡、減少污染的今天，可否讓這些東西重新散發出生命力、發揮他們的功效呢！