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高中文明主題3分鐘演講稿

發布時間:2025-04-16

高中文明主題3分鐘演講稿(精選5篇)

高中文明主題3分鐘演講稿 篇1

  親愛的老師、同學們:

  如今,世界發生了巨大變化,人類社會是以文明、和平、發展為主流的信息社會,人與人之間的交往與合作日漸頻繁、密切。在交往與合作過程中,人們的禮儀是否周全,不僅顯示其修養、素質的形象,而且直接影響到事業、前途的成功。隨著時代的發展,人們的精神水平提高日益發展,人人都在尋求一種充滿友愛、真誠、理解、溫馨的和諧生存環境,尋求充滿文明與友善,真誠與安寧的空間。前行的社會呼喚文明,科學的未來呼喚文明。當前,我國正在進行兩個文明建設,正努力擠身于世界先進民族之林。文明禮儀是精神文明的一個重要內容,是一個人道德品質的外在表現,是衡量一個人教育程度的標尺,文明禮儀養成不僅是個體道德、品質和個性形成的基礎教育,也是提高全民族道德素質、振興民族精神及建設社會主義精神文明的基礎教育。例如:一位母親正騎自行車帶著年幼的孩子迎面而來,孩子一不小心,手中的餅干掉在地上,母親馬上停下車,輕聲對女兒說:“咱們把它扔到垃圾桶里去。”說著便把孩子抱下來,倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這普通的一幕,不由讓人想起一句話:素質,是一種習慣。仔細想想,不是嗎?母親和孩子在這一細節上的反映,在這里不是有了明顯的答案嗎?而現實中,還有不少與“素質不高”對號入座的行為,都是因為不注意、不在乎而形成習慣后,在舉手投足間不經意就暴露出來的。說到文明素質,其實,每個人內心都有向善、向美的天性,只是日復一日因自我約束的態度、力度不夠,才有了令人一目了然的好壞區別。這一漸變,既與思想認識有關,更是一個行為習慣的養成過程。真希望我們在構建文明和諧社會的進程中,人人能拋掉壞毛病,養成好習慣,不容“小惡”、不拒“小善”,讓不文明的畫面,不和諧的音符,少些、再少些。

  文明禮儀是我們學習、生活的根基。是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學文化知識,對人對己對社會又有何用?千學萬學,學做真人,說的就是先學做文明人,學做社會人。清潔環境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

  我國是世界四大文明古國之一,古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。中華民族歷史源遠流長,在五千年悠久的歷史長河中,不但創造了燦爛的文化,而且形成了古老民族的傳統美德,在博大精深的倫理文化遺產中,很多優良的傳統禮儀規范,直至今天仍然有很強大的生命力,它是中華民族的寶貴精神財富。我們知道:童稚時的孔融讓梨,尊長愛幼被傳為美談;岳飛問路,頗知禮節,才得以校場比武,騎馬奪天下;“程門立雪”更是為尊敬師長的典范。老子在《道德經》中告訴我們“做一天人就要講一天道德”。這些,淋漓盡致地體現了中國人的禮儀道德所在。作為中華民族的傳承人――青少年兒童,我們有責任繼承和發揚中華民族五千年文化精髓,使中國”禮儀之邦“的美稱名副其實,發揚光大。

  一個注重自身修養、重禮儀的人才可能為優秀的人,有用的人。孔子曰:“興于詩,立于禮,成于樂。”孟子也說過:“敬人者,人恒敬之,愛之者,人恒愛之。”古希臘哲人赫拉克利特也說:“禮貌是有教養的人的第二個太陽。”這些都充分說明“禮”是何等重要。青少年兒童一代是祖國的未來,祖國的希望,加強學生文明禮儀,養成良好教育氛圍至關重要。今天的孩子從小就不是一張白紙,五顏六色印入胸中,不良環境影響或多或少對孩子的心靈造成了污染,雖然中華民族的傳統美德依然傳承,不過就整體情況而言,確實存在弱化的趨勢。有些同學在學校不會尊重他人,不懂得禮讓他人;在社會上不懂禮貌稱呼他人,甚至滿口粗話;這些現象不得不引起我們重視。

  俗話說“沒有規矩,不成方圓。”人們的知書達禮不是先天而生的,而是通過后天的教育和實踐獲得的。目前,學生對此方面的認識較薄弱,要改變這種現象,要從普及文明禮儀知識入手。物換星移,禮儀規范也隨著不斷發生變化,但歸納起來無外乎這樣幾方面:在家庭生活中,表現為尊老愛幼、夫妻和睦、鄰里團結;在人際交往中,表現為謙恭禮讓,諒解寬容,與人為善;特別是在對外交往中,重形象,講禮儀;在社會生活中,表現為遵守文明規則,維護公德,同情弱者,扶貧濟困,愛護環境,善待自然。做到以上幾點,祖國的未來才能像那生機勃勃的旭日,富有朝氣。

  讓我們對祖國的明天信心百倍!讓文明禮儀永伴你我他!

高中文明主題3分鐘演講稿 篇2

  親愛的老師、同學們:

  中國是一個擁有幾千年文明歷史的國家,素有“禮儀之邦”的美稱。春秋時的孔子說:“不學禮,無以立。”三國時劉備說:“勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。”詩人李白也說過:“土扶可城墻,積德為厚地。”……

  如今,我們是生活在一個科技發達的社會里的一員,更應該銘記先人們留下的精神財富,更應該學會文明禮儀。

  說到禮儀,我就想起了在公交車上讓座,別看讓座是一件微不足道的事,但是里面融入了一種尊重他人的高尚品德;孔融三歲就知道讓梨,體現了他的尊重兄長。楊時,游酢程門立雪,又表現了他們的尊師重道。

  文明的禮儀表現在許多地方,比如:文明用語,個人儀表,言行舉止,公共禮儀等等,文明的禮儀即可以看出一個人的文學修養,也可以看出一個人的道德品質。

  就說說我前幾天發生的事吧,那天期中測試的分數出來了,我一看,語文考砸了,回到家,心里十分忐忑,過了一會兒媽媽走到我身旁問成績,我慢吞吞嘮叨:“你這次考得那么差,還不好好學習?就知道玩,你多大了?你到底讓我跟你說幾次你才聽得進去!從今天開始你不準……”我終于忍不住,對著媽媽叫了一聲:“這一次不就考差了嗎,考都考完了,你現在說我有什么用,整天就知道罵我打我。”媽媽愣了一下,走開了。這時,爸爸走了過來說:“你媽也是對你好啊,她天天上班多累。”我頓時感到十分慚愧,我來中學生最起碼的尊老愛幼都沒有做好,以后能為社會做什么?之后,我跟媽媽道了歉。上次的事情讓我明白,禮儀不僅表現給外人,重要的是先讓周圍的人感受到自己的文明禮儀,再漸漸地學會幫助他人,傳播文明。

  “禮儀之邦”“禮儀之邦”,這個稱號是中國憑借幾千年來歷史的文明得來的,所以早在古代,就有了文明禮儀的小故事。

  古代的時候,有一個要去廟里拜佛的男人,卻不知道去廟里的路,正巧遇到了一個老翁,于是就對他說:“喂!老頭兒,快告訴我這附近的廟怎么走?”那個老翁見這個男的沒有基本的禮儀,就看也沒看他說了一聲:“無禮(五里)!”那個男的于是往前走了五里,卻沒有發現廟的影子,他開始琢磨剛才那個老翁說的話,似乎懂了些什么……我想,他懂得了自己剛剛的過失,為剛剛對那個老翁的不敬而感到慚愧……

  文明禮儀,你我同行,讓我們攜手創造美好生活,用自己的文明禮儀帶動其他人,讓文明禮儀籠罩全世界,讓文明禮儀伴隨著我們每個人成,讓“禮儀之邦”這個稱號永遠流傳下去!

高中文明主題3分鐘演講稿 篇3

  中國是一個擁有幾千年文明歷史的國家,素有“禮儀之邦”的美稱。春秋時的孔子說:“不學禮,無以立。”三國時劉備說:“勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。”詩人李白也說過:“土扶可城墻,積德為厚地。”……

  如今,我們是生活在一個科技發達的社會里的一員,更應該銘記先人們留下的精神財富,更應該學會文明禮儀。

  說到禮儀,我就想起了在公交車上讓座,別看讓座是一件微不足道的事,但是里面融入了一種尊重他人的高尚品德;孔融三歲就知道讓梨,體現了他的尊重兄長。楊時,游酢程門立雪,又表現了他們的尊師重道。

  文明的禮儀表現在許多地方,比如:文明用語,個人儀表,言行舉止,公共禮儀等等,文明的禮儀即可以看出一個人的文學修養,也可以看出一個人的道德品質。

  就說說我前幾天發生的事吧,那天期中測試的分數出來了,我一看,語文考砸了,回到家,心里十分忐忑,過了一會兒媽媽走到我身旁問成績,我慢吞吞嘮叨:“你這次考得那么差,還不好好學習?就知道玩,你多大了?你到底讓我跟你說幾次你才聽得進去!從今天開始你不準……”我終于忍不住,對著媽媽叫了一聲:“這一次不就考差了嗎,考都考完了,你現在說我有什么用,整天就知道罵我打我。”媽媽愣了一下,走開了。這時,爸爸走了過來說:“你媽也是對你好啊,她天天上班多累。”我頓時感到十分慚愧,我來中學生最起碼的尊老愛幼都沒有做好,以后能為社會做什么?之后,我跟媽媽道了歉。上次的事情讓我明白,禮儀不僅表現給外人,重要的是先讓周圍的人感受到自己的文明禮儀,再漸漸地學會幫助他人,傳播文明。

  “禮儀之邦”“禮儀之邦”,這個稱號是中國憑借幾千年來歷史的文明得來的,所以早在古代,就有了文明禮儀的小故事。

  古代的時候,有一個要去廟里拜佛的男人,卻不知道去廟里的路,正巧遇到了一個老翁,于是就對他說:“喂!老頭兒,快告訴我這附近的廟怎么走?”那個老翁見這個男的沒有基本的禮儀,就看也沒看他說了一聲:“無禮(五里)!”那個男的于是往前走了五里,卻沒有發現廟的影子,他開始琢磨剛才那個老翁說的話,似乎懂了些什么……我想,他懂得了自己剛剛的過失,為剛剛對那個老翁的不敬而感到慚愧……

  文明禮儀,你我同行,讓我們攜手創造美好生活,用自己的文明禮儀帶動其他人,讓文明禮儀籠罩全世界,讓文明禮儀伴隨著我們每個人成,讓“禮儀之邦”這個稱號永遠流傳下去!

高中文明主題3分鐘演講稿 篇4

  親愛的老師、同學們:

  曾指出:“不僅要加強對學生文化知識教育,而且要切實加強對學生的思想政治教育、品德教育、紀律教育、法治教育。”所以我們在學校教育工作中,要切實加強青少年兒童文明禮儀教育,培養有理想、有道德、有文化,守紀律的社會主義事業的合格建設者和可靠接班人。是目前學校教育的重中之重。

  如今,世界發生了巨大變化,人類社會是以文明、和平、發展為主流的信息社會,人與人之間的交往與合作日漸頻繁、密切。在交往與合作過程中,人們的禮儀是否周全,不僅顯示其修養、素質的形象,而且直接影響到事業、前途的成功。隨著時代的發展,人們的精神水平提高日益發展,人人都在尋求一種充滿友愛、真誠、理解、溫馨的和諧生存環境,尋求充滿文明與友善,真誠與安寧的空間。前行的社會呼喚文明,科學的未來呼喚文明。當前,我國正在進行兩個文明建設,正努力擠身于世界先進民族之林。文明禮儀是精神文明的一個重要內容,是一個人道德品質的外在表現,是衡量一個人教育程度的標尺,文明禮儀養成不僅是個體道德、品質和個性形成的基礎教育,也是提高全民族道德素質、振興民族精神及建設社會主義精神文明的基礎教育。例如:一位母親正騎自行車帶著年幼的孩子迎面而來,孩子一不小心,手中的餅干掉在地上,母親馬上停下車,輕聲對女兒說:“咱們把它扔到垃圾桶里去。”說著便把孩子抱下來,倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這普通的一幕,不由讓人想起一句話:素質,是一種習慣。仔細想想,不是嗎?母親和孩子在這一細節上的反映,在這里不是有了明顯的答案嗎?而現實中,還有不少與“素質不高”對號入座的行為,都是因為不注意、不在乎而形成習慣后,在舉手投足間不經意就暴露出來的。說到文明素質,其實,每個人內心都有向善、向美的天性,只是日復一日因自我約束的態度、力度不夠,才有了令人一目了然的好壞區別。這一漸變,既與思想認識有關,更是一個行為習慣的養成過程。真希望我們在構建文明和諧社會的進程中,人人能拋掉壞毛病,養成好習慣,不容“小惡”、不拒“小善”,讓不文明的畫面,不和諧的音符,少些、再少些。

  文明禮儀是我們學習、生活的根基。是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學文化知識,對人對己對社會又有何用?千學萬學,學做真人,說的就是先學做文明人,學做社會人。清潔環境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

  我國是世界四大文明古國之一,古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。中華民族歷史源遠流長,在五千年悠久的歷史長河中,不但創造了燦爛的文化,而且形成了古老民族的傳統美德,在博大精深的倫理文化遺產中,很多優良的傳統禮儀規范,直至今天仍然有很強大的生命力,它是中華民族的寶貴精神財富。我們知道:童稚時的孔融讓梨,尊長愛幼被傳為美談;岳飛問路,頗知禮節,才得以校場比武,騎馬奪天下;“程門立雪”更是為尊敬師長的典范。老子在《道德經》中告訴我們“做一天人就要講一天道德”。這些,淋漓盡致地體現了中國人的禮儀道德所在。作為中華民族的傳承人――青少年兒童,我們有責任繼承和發揚中華民族五千年文化精髓,使中國”禮儀之邦“的美稱名副其實,發揚光大。

  一個注重自身修養、重禮儀的人才可能為優秀的人,有用的人。孔子曰:“興于詩,立于禮,成于樂。”孟子也說過:“敬人者,人恒敬之,愛之者,人恒愛之。”古希臘哲人赫拉克利特也說:“禮貌是有教養的人的第二個太陽。”這些都充分說明“禮”是何等重要。青少年兒童一代是祖國的未來,祖國的希望,加強學生文明禮儀,養成良好教育氛圍至關重要。今天的孩子從小就不是一張白紙,五顏六色印入胸中,不良環境影響或多或少對孩子的心靈造成了污染,雖然中華民族的傳統美德依然傳承,不過就整體情況而言,確實存在弱化的趨勢。有些同學在學校不會尊重他人,不懂得禮讓他人;在社會上不懂禮貌稱呼他人,甚至滿口粗話;這些現象不得不引起我們重視。

  俗話說“沒有規矩,不成方圓。”人們的知書達禮不是先天而生的,而是通過后天的教育和實踐獲得的。目前,學生對此方面的認識較薄弱,要改變這種現象,要從普及文明禮儀知識入手。物換星移,禮儀規范也隨著不斷發生變化,但歸納起來無外乎這樣幾方面:在家庭生活中,表現為尊老愛幼、夫妻和睦、鄰里團結;在人際交往中,表現為謙恭禮讓,諒解寬容,與人為善;特別是在對外交往中,重形象,講禮儀;在社會生活中,表現為遵守文明規則,維護公德,同情弱者,扶貧濟困,愛護環境,善待自然。做到以上幾點,祖國的.未來才能像那生機勃勃的旭日,富有朝氣。

  讓我們對祖國的明天信心百倍!讓文明禮儀永伴你我他!

高中文明主題3分鐘演講稿 篇5

  如今,世界發生了巨大變化,人類社會是以文明、和平、發展為主流的信息社會,人與人之間的交往與合作日漸頻繁、密切。在交往與合作過程中,人們的禮儀是否周全,不僅顯示其修養、素質的形象,而且直接影響到事業、前途的成功。隨著時代的發展,人們的精神水平提高日益發展,人人都在尋求一種充滿友愛、真誠、理解、溫馨的和諧生存環境,尋求充滿文明與友善,真誠與安寧的空間。前行的社會呼喚文明,科學的未來呼喚文明。當前,我國正在進行兩個文明建設,正努力擠身于世界先進民族之林。文明禮儀是精神文明的一個重要內容,是一個人道德品質的外在表現,是衡量一個人教育程度的標尺,文明禮儀養成不僅是個體道德、品質和個性形成的基礎教育,也是提高全民族道德素質、振興民族精神及建設社會主義精神文明的基礎教育。例如:一位母親正騎自行車帶著年幼的孩子迎面而來,孩子一不小心,手中的餅干掉在地上,母親馬上停下車,輕聲對女兒說:“咱們把它扔到垃圾桶里去。”說著便把孩子抱下來,倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這普通的一幕,不由讓人想起一句話:素質,是一種習慣。仔細想想,不是嗎?母親和孩子在這一細節上的反映,在這里不是有了明顯的答案嗎?而現實中,還有不少與“素質不高”對號入座的行為,都是因為不注意、不在乎而形成習慣后,在舉手投足間不經意就暴露出來的。說到文明素質,其實,每個人內心都有向善、向美的天性,只是日復一日因自我約束的態度、力度不夠,才有了令人一目了然的好壞區別。這一漸變,既與思想認識有關,更是一個行為習慣的養成過程。真希望我們在構建文明和諧社會的進程中,人人能拋掉壞毛病,養成好習慣,不容“小惡”、不拒“小善”,讓不文明的畫面,不和諧的音符,少些、再少些。

  文明禮儀是我們學習、生活的根基。是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學文化知識,對人對己對社會又有何用?千學萬學,學做真人,說的就是先學做文明人,學做社會人。清潔環境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

  我國是世界四大文明古國之一,古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。中華民族歷史源遠流長,在五千年悠久的歷史長河中,不但創造了燦爛的文化,而且形成了古老民族的傳統美德,在博大精深的倫理文化遺產中,很多優良的傳統禮儀規范,直至今天仍然有很強大的生命力,它是中華民族的寶貴精神財富。我們知道:童稚時的孔融讓梨,尊長愛幼被傳為美談;岳飛問路,頗知禮節,才得以校場比武,騎馬奪天下;“程門立雪”更是為尊敬師長的典范。老子在《道德經》中告訴我們“做一天人就要講一天道德”。這些,淋漓盡致地體現了中國人的禮儀道德所在。作為中華民族的傳承人――青少年兒童,我們有責任繼承和發揚中華民族五千年文化精髓,使中國”禮儀之邦“的美稱名副其實,發揚光大。

  一個注重自身修養、重禮儀的人才可能為優秀的人,有用的人。孔子曰:“興于詩,立于禮,成于樂。”孟子也說過:“敬人者,人恒敬之,愛之者,人恒愛之。”古希臘哲人赫拉克利特也說:“禮貌是有教養的人的第二個太陽。”這些都充分說明“禮”是何等重要。青少年兒童一代是祖國的未來,祖國的希望,加強學生文明禮儀,養成良好教育氛圍至關重要。今天的孩子從小就不是一張白紙,五顏六色印入胸中,不良環境影響或多或少對孩子的心靈造成了污染,雖然中華民族的傳統美德依然傳承,不過就整體情況而言,確實存在弱化的趨勢。有些同學在學校不會尊重他人,不懂得禮讓他人;在社會上不懂禮貌稱呼他人,甚至滿口粗話;這些現象不得不引起我們重視。

  俗話說“沒有規矩,不成方圓。”人們的知書達禮不是先天而生的,而是通過后天的教育和實踐獲得的。目前,學生對此方面的認識較薄弱,要改變這種現象,要從普及文明禮儀知識入手。物換星移,禮儀規范也隨著不斷發生變化,但歸納起來無外乎這樣幾方面:在家庭生活中,表現為尊老愛幼、夫妻和睦、鄰里團結;在人際交往中,表現為謙恭禮讓,諒解寬容,與人為善;特別是在對外交往中,重形象,講禮儀;在社會生活中,表現為遵守文明規則,維護公德,同情弱者,扶貧濟困,愛護環境,善待自然。做到以上幾點,祖國的未來才能像那生機勃勃的旭日,富有朝氣。

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