大學生傳統美德演講稿（通用33篇）

大學生傳統美德演講稿 篇1

　　《易經》中說：“天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物。”作為一個中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統美德和民族精神。人定勝天、銳意進取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等，始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會政治實踐中面對各種矛盾和危機，逐步積累起來的對國家和民族命運的自覺意識。這種自覺意識以危機感為基礎，寄托著以天下為己任的強烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河，在世界的東方一路前行。同學們，作為祖國未來的建設者，承繼傳統美德 弘揚民族精神，我們義不容辭。我從以下兩方面與同學講講。

　　一. 勤學、好問

　　中華民族文化遺產極為豐富，這與古人的勤學是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學的故事。蘇秦為吸取廣博知識，夜以繼日發憤苦讀，當困乏時，以錐子刺腿，用來振奮精神，堅持學習。杜甫的“讀書破萬卷，下筆如有神”，蘇軾的“退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神”，都說明勤學的道理。

　　讀書光好學還不夠，還需善疑好問。孔子從小入太廟“每事問”。他主張“疑思問”，“不恥下問”。荀子把“不知則問”和“不能則學”相提并論。王充更是“智能之上，不學不行，不問不知”。他們都把學和問聯在一起。不學不問怎能成為學問家，學貴在問，這樣才能有所提高，有所超越。

　　由此看來，勤學好問對我們中學生來說是尤為重要的。這就要求我們在學習中多思考，大膽質疑，逐步形成勤學好問的良好品德。

　　二. 敬長、知禮

　　敬長也是中華民族的傳統美德。李大釗曾說過：“……我不主張兒子對自己行孝 ，可是我疼愛自己的老人，因為他撫養了我，教育了我，為我付出過很大的心血，疼愛自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長傳統美德更應提倡和發揚，這是現代社會公民應有的風范。

　　中華民族自古以來就有知書達禮的傳統美德。“虛左以待”“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現了對他人的尊重，是保持人們正常關系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現出是一位有文化，有教養，懂禮貌，講文明的人嗎?當今社會，文明禮貌、文化素養對一個人一個民族來說是至關重要的。物質文明上去了，精神文明卻衰退 ，與一個有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個進行現代化建設的民族相容嗎?對學生進行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質的關鍵所在。

　　一個國家必須要有自己的國魂，一個民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，形成無比強大的精神力量和物質財富。中華民族幾千年延續下來的愛國、氣節，奮發、立志，改革、創新，勤學、好問 ，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統美德體現了中華民族的國魂和精神。

　　同學們，承繼傳統美德 弘揚民族精神，讓我們為擁有一座美麗的精神家園而自豪，讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長，讓我們的生命煥發美德和精神的光彩，讓我們每一個多倫人都文明、高雅、有氣度、有風范!

大學生傳統美德演講稿 篇2

　　尊敬的老師，親愛的同學們：

　　大家好!我是沙浯小學六年級一班的孫曉霞，今天我演講的題目是《傳承優秀文化，爭做美德少年》。

　　中華民族是一個擁有五千年文明史的古國，中華民族的傳統美德源遠流長。作為中國人，讓我們倍感驕傲和自豪的是我們的傳統美德和民族精神。我們的傳統美德以“德”為本，我們每個人都應該養成良好的品德，樹立以道義為重的人生觀。弘揚中華傳統美德還要求我們要勵志奮發，一個人，一個國家要立于不敗之地，必須要有奮發向上的精神，有志者事竟成，奮發圖強既要從大事入眼又要從小事入手。從自我做起你，傳承優秀文化，爭做美德少年。

　　我們所知道的古圣先賢就從優秀傳統文化中脫穎而出的，既是優秀傳統文化的既得利益者，也是優秀傳統文化的傳承者，孔子、老子、莊子、墨子、荀子、韓非子、孫子、張良、諸葛亮、王羲之、蔡倫、玄奘法師、李白、杜甫、王維、孫思邈、蘇東坡、歐陽修、韓愈、張載、周敦頤等等，你還數出了哪些人?人在不同的階段由不同的榜樣所引導，我們的榜樣或者說我們的偶像是誰?我們就會不知不覺地往對方的路上走，傳統文化的成人之道就為我們提供了很好的榜樣與道路。墨子慨嘆白絹染色，孩子的心靈就像白紙一樣，我們在上面畫什么，就會顯出什么來，孟母三遷，就是害怕給孟子找錯了榜樣。

　　我們現在正是學習知識、養成良好的習慣的黃金時期。也許，我們不用像趙國強一樣英勇與歹徒搏斗;也許，我們不用學劉子元不顧生命危險跳水救人;也許，我們也不用悉心照料十三位非親非故的老人但是，我們應記住這句話“莫以善小而不為，莫以惡小而為之。”我們要努力去做美德少年，不要一心想著做一些轟轟烈烈的大事，我們要從小事做起，從現在做起。我們要從撿起身邊的紙屑做起;從尊敬師長，不頂撞父母做起;從不說謊話，誠實守信做起讓我們一起愛上朗朗上口的中華經典吧，因為它是從源頭流出來的活水，你的心里裝著它，就等于裝著智慧的源頭活水，就等于時時和他們對話。因為它會時時刻刻諄諄教導我們，如何做有德之人，如何做美德少年。美往往就在身邊，我們青少年應該從小事做起，從一點一滴做起，踐行美德，讓我們一起爭做美德少年吧!

　　我的演講結束了，謝謝大家!

大學生傳統美德演講稿 篇3

　　老師們、同學們：

　　我是二年級的一名少先隊員。講文明，是全民族的光榮傳統。講文明，要從身邊的每一件平凡小事做起。我要時刻《小學生日常規范》的要求去做。

　　在學校，我是講文明的好學生，了遵守校規，上課遵守紀律，發言先舉手，聽老師講課;尊敬老師，見到老師問好;能和同學和睦相處，友好合作，得理讓人，失理道歉，尊重，信任，同學要幫助;在學習上努力，不怕苦不怕累，遇到，學會解決;愛護校園里的花草樹木和一切公共設施，不亂丟亂扔，服老師的花理，值勤學生的批評勸阻;講究衛生，熱愛勞動，班集體，為班集體爭光。

　　在家里，我是講文明的好孩子，不嬌不慣。尊敬長輩，體貼、孝敬父母，與鄰里和睦相處;能做力所能及的家務事，為父母分憂解愁;花對父母長輩的批評，能，不發脾氣，不頂撞;家里來了客人，熱情、大方、有禮貌的招待。

　　在公共場合，我爭做講文明的小公民。遵守交通法規;保護花衛生;自覺遵守公共秩序，不大聲喧嘩，不妨礙他人;尊老愛幼，幫助有的人，時時處處為別人著想，“與人為善，心中有他人”。

　　細微之處見精神，做文明學生就要從點滴做起，養成的習慣。同學們，讓都行動起來吧!做講文明的小學生。

大學生傳統美德演講稿 篇4

　　俗話說：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”這也許就是道德的宗旨吧!

　　有些人每天都在說一定要有道德不能貪贓枉法，要實現“三個代表”思想，可雖說是這么說，但實際做到的有幾的人呢?

　　今天我聽到一條新聞：一個反x敗分子8年打倒一名x敗官員。8年啊!整整8年才打倒一名x敗官員，他歷盡了千辛萬苦，甚至妻離子散。只為人民服務，在采訪他的時候他說：“我身為一名共產黨員，我應該以身作則，為人民服務，讓人民過上好日子。”這便是反x敗與x敗之間的道德差距。

　　就象莎士比亞說的：“僅僅一個人獨善其身，那實在是一種浪費。上天生下我們只要把我們當作火炬不是照亮自己，而是普照世界，因為我們的德行尚不能推及他人，那就是等于沒有一樣。”

　　作文

　　中國的傳統美德是中國古代社會形成的以儒家為主，以孔孟為代表的道德。人自我完善的過程是：自我——格物——致知——誠意——正心——修身——齊家——治國——平天下。

　　所以中國的傳統美德的主要內容可以歸納為：浩然正氣的愛國精神，愛人孝順的人道精神，學而時習的治學精神，自強不息的進取精神，經世致用的求實精神知行合一的實踐精神，潔身自好的廉潔精神，物物相依的群體精神，舍生取義的獻身精神和殺身成仁的犧牲精神。作文

　　作為炎黃子孫，傳承中華民族的傳統美德是義不容辭的責任，當中國這條巨龍騰飛在世界的天空，我們會讓全世界仰望!

大學生傳統美德演講稿 篇5

　　當我問你：“節儉是什么意思?”時，你當然會不假思索地回答我的提問：“那還不簡單，節儉不就是勤儉節約的意思嗎?我記得我們一年級的時候就學過了!”是的，節儉的意思我們一年級時就學過了。那時，老師對我們說：“小朋友們，我們要節約飯菜，節儉一些，節儉就是勤儉節約，大家得節約水電!”老師的教誨我們都牢牢記在心中，但是我們又做到了哪些呢?　　

　　節儉是中華民族傳統美德之一，它包含著我們中國人的形象，風貌。還表現了中國是一個禮儀之邦!當你沒有關緊水龍頭時，你是否想到了那些缺水地區的情景;當你開著計算機、空調、電扇、電視時，你是否看到了停電時恐懼的畫面;當你看見一套十分漂亮的衣服，父母舍不得買，而你又嚷著要買的時候，你是否又想到了父母掙錢的辛苦!少買一個玩具，少吃一次零食，甚至少用一根筆芯，你都能節省下一點兒，當這些不起眼的一丁兒、一點兒、半分、半毛積累起來時，你會發現你擁有了一大筆財富!　　

　　中華民族傳統美德之一——節儉!讓我們一起手牽手，肩并肩，把節儉的美德一代又一代地傳下去!

大學生傳統美德演講稿 篇6

　　老師們，同學們：

　　大家好!

　　文明美德就是一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。關心體貼他人，在他人急需的時候，能主動熱情地給予幫助和照顧，急人之急，幫人之苦，憂人之憂，救人之危，以幫助別人為快樂，這是文明道德的一種高尚行為。

　　從__爺爺的事跡中，我感受到了人間的濃濃真情。那些事雖然平凡，但看得見，摸得著，學得到。這種無形的道德力量影響著，改變著越來越多的人。中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養的民族。一句溫暖的話語，一個甜蜜的微笑，一個友好的動作，一種執著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。

　　上個月，我在一次放學回家的路上，因為不小心被一塊石頭絆倒了，我的腳受傷骨折了，導致我不能下地走路。我擔心耽誤學習，心里很著急。班主任老師知道了不斷地安慰我，幫助我。第三天，爸爸背我來上學，同學們看著我的特別“登場”，全班頓時像炸開了鍋，有的同學見我這樣子，連忙幫我翻椅子;有的同學關切地問我道：“__，你的腳沒事吧?”還有的同學問我：“__，你的腳幾天才能好啊?”有的同學雖然沒有說話，但是，我能從他的目光中看出他對我的關心。在腳受傷的期間，同學們都十分熱心地幫我，其中，__同學最辛苦，在班上，他的力氣最大，每當上下課，__總會問我：“__，你要不要上廁所。需要的話我背你下去。”我們的教室在三樓，而廁所在一樓，每次__背我都相當吃力，走到了一樓，__已經汗流浹背。

　　文明美德是一抹芳香，在你遇到困難時帶給你信心與勇氣;文明美德是一壇陳放的老酒，時間越是長久，越是芳香撲鼻。

大學生傳統美德演講稿 篇7

　　一、活動背景：

　　為了弘揚傳統文化和傳統民族精神教育與現代公民素質培養有機整合，學校將開展國學經典誦讀活動，將活動的知識性、科學性、教育性、娛樂性、創新型融為一體，讓我國傳統文化精髓浸潤學生的心靈，不斷提高師生文化素養。

　　二、活動目標：

　　讓學生進一步弘揚民族傳統，傳承國學經典文化，在師生中形成以先賢為楷模，勤勉學習，奮發有為，立志成才的思想；形成“人人誦讀國學經典”的校園文化氛圍，讓學生通過誦讀經典詩詞感受我國傳統的博大精深，培養學生從小熱愛祖國、孝敬父母、尊敬師長、團結互助、勤學自強的優秀品質，與小學作文教學個結合，不斷提高學生的綜合素質和人文素養，讓經典詩詞更好地引領我校青少年兒童健康成長。

　　三、活動意義：

　　1、引導學生誦讀具有優秀傳統文化價值的經典詩詞、論語，吸取終生受益的知識精華，塑造健全的人格和優雅的氣質，樹立民族自尊心和自豪感，獲得創造的智慧。

　　2、培養學生濃厚的閱讀興趣，在誦讀中使低年級學生擴大識字量，在吟誦表演中使高年級學生感受經典詩文的博大精深。學生養成天天誦讀的習慣，逐步使學生能夠出口成章、引經據典，形成良好的文化素養。

　　3、通過教師與學生共同誦讀，全面提高師生的人文素養。

　　四、活動內容：

　　《經典論語》、《中華傳統文化故事》、《小學生古詩文誦讀》以及語文課程標準中推薦的優秀經典故事等。

　　五、活動實施：

　　1、組織領導

　　組長：崔連俊

　　副組長：鄭立娟

　　組員：各班語文老師

　　2、職責：

　　組長負責全校經典誦讀的全面工作；副組長負責誦讀活

　　動的開展與日常管理、檢查；組員負責協調經典誦讀工作的開展和本班學生的誦讀活動，以及活動安排與落實。

　　3、活動時間及方式

　　（1）每周安排兩次誦讀時間，分別在每周二、周四第二節課后時間引導學生誦讀國學經典，鼓勵學生利用節假日，堅持學習、誦讀國學經典。

　　（2）充分發揮其他學科的課堂滲透作用。“經書不厭百回讀，熟讀深思子自知。”只要學生能熟練背誦，里面的意思自會理解，對于一些典故和字的讀音，教師要做適當指導。

　　（3）與學校的教育教學活動有機融合，創造性的開展豐富多彩的活動。如充分利用詩歌朗誦比賽、經典誦讀比賽以及德育系列活動，力爭使每個學生都有參與和展示的機會。

　　4、活動展示

　　（1）集體誦讀展演：定期以班級為單位，通過經典誦讀比賽等形式展示教師、學生在參與誦讀經典上獲得的喜悅與成績。

　　（2）讀書筆記展示：主要以學生習作為載體，展示讀書心得，彰顯人文教育。

大學生傳統美德演講稿 篇8

　　尊敬的老師、各位同學大家好!

　　在文明的進程中，人類創造了日益發達的物質文明和絢麗多姿的精神文明。中華民族以自己的勤勞、勇敢和智慧創造了獨具特色的中華文明，為人類進步作出了不可磨滅的貢獻。中華五千年的文明長河源遠流長，我們的祖先留下來浩如煙海的文化典籍，貢獻了眾多澤及后人，深刻改變世界的發明創造，在天文歷法、數學、農學、醫學和人文科學的許多領域，都曾引領世界，推動著歷史的車輪滾滾向前。

　　今天，我們又站在新的歷史起點上。在中國共產黨的領導下，中華民族煥發出強勁的活力，從過去貧弱，一躍成為當今世界第二大經濟體，綜合國力的歷史性跨越令世人矚目。

　　中華文明是我們共同的驕傲，共同的財富，是抹不去的生命痕跡。每一個中華兒女都是中華文明的受益者、傳承者、傳播者，有責任、有義務弘揚中華民族優秀傳統美德，使照耀中華數千年的文明之光在當代中國熠熠生輝，發揚光大。

　　孔融讓梨、雷鋒助人、屈原投江這些美德故事，是我懂事以來聽到最多、印象最深刻的，令我久久不能忘懷。

　　爺爺送過我一本書，書名是《我們的榜樣》，其中的人物故事讓我記憶猶新：孔融禮讓謙虛，這使我接觸到尊老愛幼的傳統美德;雷鋒叔叔無私奉獻，讓我體會助人為樂的快樂;而屈原投江的偉大胸懷，成就我樹立“天下興亡，匹夫有責”的愛國情操。書中許許多多的美德人物是我們民族悠久文明的縮影，他們是我人生中不斷學習的榜樣!

　　傳承文明美德是一件意義重大的光榮任務，我要從身邊的小事做起，樹立崇高志向，以文明美德約束自己的一言一行，讓我大聲向所有的人呼吁：“文明美德，從我做起，讓世界更加文明，更加和-諧!”

　　傳承文明美德是一件意義重大的光榮任務，我要從身邊的小事做起，樹立崇高志向，以文明美德約束自己的一言一行，讓我大聲向所有的人呼吁：“文明美德，從我做起，讓世界更加文明，更加和-諧!”我們相信，通過大家共同努力，使青少年從平常事做起，從一點一滴做起，傳承文明，踐行美德，他們必將在中國特色社會主義道路上譜寫中華民族自強不息、頑強奮進的壯麗華章!

　　謝謝大家!

大學生傳統美德演講稿 篇9

　　各位老師，同學：　　

　　早上好。今天我演講的題目是繼承中華傳統美德，樹尊老新風。　　

　　國慶節的喜悅還在繼續，安靜的心情釋放著心的微笑。轉眼又到九月初九重陽節。自古以來，九月九就是思念的節日，古詩有云：遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。就是古代人在重陽節思念之情，在古代重陽是團圓的日子，因為不能團圓，在外的詩人心中思念家中的兄弟親人，寫下了傳世的詩歌。思念之心，字字顯露真情。現在我們國家給重陽節賦于新的寓義，這一天定為老年節，我國同世界上的許多國家一樣，慢慢步入老年社會，關愛老年人，關心長輩，已成為整個社會的責任。讓每個人獻出一點愛，這世界就會變得更美麗。有一天你我也會老，看看年老的親人，一晃幾十年過去，那也許就是每個人的寫照。　　

　　蒼經年輕過，有過美麗的青春，有過追求，有著對社會的貢獻，當你面對一對白發蒼蒼的老人，翻閱年輕時的照片，你心中可有感動!美麗的容顏在時光的海中被描繪成蒼白和皺紋，每一紋，都有深深地愛，當你看到相扶的老人在風景中輕輕走過，笑容綻放在慈祥的臉，心中那份感動不能自已;還有那年約六旬的老人身著運動服在那奔跑的身影，讓人羨慕;當然也有流浪在街頭的老人，一臉人生的苦澀，和那渴望相助的眼，讓人不免同情。　　

　　最美夕陽紅，沒有人會永遠年輕，老年人擁有的是智慧和經驗，別說老年人愛啰嗦，每一句話里有真情，每一個字也是渴望，多陪老人說說話，會有好處，明理和涵養在時光之海中已深深浸入，沒有浮華，沒有虛假，只有渴望，想與子孫多點相處的時間，多一些相聚的時刻，可以知道孩子們的生活，為孩子的`幸福開心，為每一個親人祈福。只要孩子們過的好，老人心中就無所牽掛了。這是老人，讓人尊敬的老人。而年輕人一般不能發現這一點，生活的壓力大，學習，工作的壓力和競爭，讓人疲憊，可以認為有理由不回家，不想念老人，這是一種不正確的思想，當你已經長大的時候，父母也在一天天衰老，思念和擔憂的心時常掛在心頭，一句話，一句問候，就能溫暖老人的心。　　

　　中華民族五千年的文明史中含有尊老，敬老，愛老，助老的傳統美德。同學們，記住關愛你們的長輩，多陪陪他們，讓老人的笑容綻放，別讓自己以后在后悔中度日，可以心中無憾。有一天你也會老，想想那會是什么樣子，人生是一面鏡子，對照人生，尊重老人，愛護老人是傳統的美德，也是社會的責任。讓老人笑在重陽，笑在每一天。把最美麗的祝福送給全天下的老人!　　

　　我的講話完畢，謝謝!

大學生傳統美德演講稿 篇10

　　媽媽從小就告訴我：“長大要做中國的棟梁，必須先從中華美德。”　　

　　不過大家都知道，中華美德不是人人都有的，就是有些人隨地吐痰，愛打架，人一看，就知道這個人的品德。　　

　　而我理想中國人呢，是一個不撒謊，不破壞綠化的人。記得有一次，我坐公交車回家，有一位老爺爺上來，他走到兩位年輕人面前，可那兩個年輕人理都不理老人，后來，有一位姐姐毫不猶豫地把自己的坐位讓給老爺爺。可見，這位姐姐很講究中華美德。在生活中，有很多人心地善良，也有很多人心胸狹窄，如果我們每人獻上一點愛心，那整個世界就會成為中華美德的海洋!　　

　　一、心懷感恩享受幸福的溫馨　　

　　感恩，一個充滿著溫暖的字眼，每個人都能體會到感恩的幸福。　　

　　首先感激撫養我的人，因為他們使我不斷成長。十幾年來，父母對我無微不至的愛比山高，比海深，他們會無怨無悔地為我付出，而我也應該常懷一顆感恩之心，用一個微不足道的小細節，去積少成多，報答父母。其實，“報答”不一定是什么偉大的事，在我的生活中，父母累了，給他們捶捶背，敲敲腿;父母渴了，倒杯熱開水;父母生日，送上最真摯的祝福，最精致的賀卡……這些，都能讓父母感受到我對他們的關心。　　

　　其次感激教育我的人，因為他們開化我的蒙昧。從自己學習生涯開始，我就在老師的諄諄教誨下獲取知識，懂得做人的道理。還記得剛入學的我十分膽小，上課時，總是無法融入課堂熱烈的氛圍，老師多次鼓舞，我卻始終難以鼓起勇氣，直到一次在老師的直接點名下吞吞吐吐地回答了問題，老師帶頭響起起響徹耳扉的掌聲。那掌聲是對我最大的鼓勵。從此，我漸漸的膽大了，課堂上、活動中開始有了我的身影。如今，當年那個懵懂的女孩已慢慢長大。我忘不了老師為我的付出。　　

　　二、播撒愛心收獲友誼的甜蜜　　

　　有一首歌唱道：“只要人人都獻出一點愛，世界將變得更美好……”在學校組織的每次捐款活動中我都踴躍參加，一次不落。記得20_年汶川大地震，拆散了多少骨肉同胞，奪取了多少無辜的生命，看到那一幕幕殘忍的畫面，我不禁流淚了。在學校組織的捐款活動中，我毅然決然拿出自己平時舍不得花的壓歲錢，希望能給遠方的災區小伙伴帶去一點幫助，也希望能帶給他們信心，在這個地球上，多一個人在牽掛他們。　　

　　在平時生活中，我也總能盡自己的能力幫助身邊的人。同桌遇到難題了，我不厭其煩地為她講解;同學缺少學習用具了，我及時遞了過去;好伙伴心情郁悶了，我寬慰著她……　　

　　就這樣，在我付出的同時，我得到了許多朋友，感受到了更多的快樂!　　

　　三、付出努力體驗成功的快樂　　

　　作為一個學生，我更明白自己的任務——學習。俗話說一份耕耘，一份收獲，學習是沒有捷徑可走的，只有刻苦，刻苦，再刻苦。我不僅在課堂上如饑似渴地吸收老師的知識，還注重課外閱讀，拓展自己的知識面。經過自己的努力，我多次在學校閱讀、發展題、硬筆書法等比賽中獲獎，每學期也獲得了全面發展學生的榮譽。　　

　　記得四年級時，通過學校的選拔，我將代表學校參加武進區作文比賽。這時老師指導我練習寫作，反復修改，我不知放棄了多少休息和玩耍的時間。功夫不負有心人，在這次比賽中我獲得了一等獎的成績。緊接著，我又代表武進區參加常州市比賽，再次獲得了一等獎。我終于體驗到了成功的滋味。從此，我對習作有了興趣，后又在世界華人杯作文大賽中取得二等獎的好成績。　　

　　我不僅學好課本上的知識，還注重發展自己的興趣愛好，鋼琴、葫蘆絲、游泳等都是我的愛好，尤其是鋼琴，經過5年的學習，我已順利取得十級證書，可我還在堅持學習。　　

　　四、勇擔責任樹立成長的信念　　在這個社會上，每個人都扛負著自己的責任。作為一個學生，我也承擔著自己各種角色的責任。　　

　　我的值日工作是人人都瞧不起的衛生角，那里常常垃圾滿地，掃把橫七豎八。曾經，我也很討厭那個地方，但是，自從領了這個任務之后，我做得有條有理，每天掃把秩序盡然地排放，垃圾及時倒掉;地上的黑痕污漬也被我擦得一干二凈，而且督促每個同學把垃圾扔進紙簍，老師都夸我是“衛生小標兵”。我也深深覺得把班級衛生搞好是每個同學的責任。　　

　　作為班里的小干部，我也總是負責好自己的工作，積極配合老師開展工作。　　

　　在承擔起一份份沉甸甸責任的同時，我感覺到自己在慢慢成長。　　

　　作為新時代的少年，弘揚中華傳統美德是一份神圣的責任，我將從點滴小事做起，小流終究匯成江海，爭做一名美德少年。

大學生傳統美德演講稿 篇11

　　親愛的老師、同學們：

　　尊重是一種美德，是一種崇尚的做人準則，在日常生活中，待人處事的行為往往決定別人對自己評定的態度。

　　尊重是人際關系的必需品，懂得尊重別人才能贏得別人的尊重。人無高低貴賤之分，每個人都享有同等的權力。

　　尊重適合于各種場合，各類人群。在紛雜的社會環境里，所有事物都有它相對映的兩種層面，世界之大，萬物的存在都有它本身的道理和價值。富貴貧賤、善惡美丑、黑白利弊，實際上都是相互襯托的。

　　一個人所處的角度和位置決定了這個人的立場和看法，懂得屈尊是左右逢緣的甘醇雨露，互相尊重是和諧氛圍的良好表現。要用感恩的心對待周圍的人群，一個人不可能主宰所有，富貴與權益生不帶來死不帶去，赤條條來去無牽掛，瀟灑而清心。

　　現實生活中，我們擁有的只是點點而已，不及別人的地方多的是，尺有所長，人有所短，“三人行，必有我師”，學會尊重，謙虛的取人之長補己之短，從而發展和豐富自己。

　　學會欣賞，不在一點落敗上一棒子打跨，人人并非都出色、出色，每個人都有他獨特的一面，尊重與贊美是挖掘潛質的訣竅。

　　人與社會是一個復雜的群體關系，整體的社會道德是個人道德的綜合組成，和諧的社會氛圍要靠個人的優良品德去營造，單純的一己之利、彼此排斥、自命清高不適宜群體關系的良性發展，個人的力量總是微薄的，一個人頂不了天，利用尊重的魅力，充分的聚攏群眾的凝心力，各獻所長才是成功的秘訣。

　　尊重是相互的，應是每個人所具備的品德，只有互相尊重才能互相認可，你的一點微笑換得是一片晴天，帶來的是無盡的快樂，做事先做人，凡事把尊重放在首位，智慧多一點，聰明少一點，讓尊重成為一種習氣社會才會更加和諧美好。

大學生傳統美德演講稿 篇12

　　10月29日下午，我陪學生袁盼盼參加了舞鋼市中華魂(中華美德頌)演講比賽。演講比賽在市一小報告廳舉行。演講比賽分小學組和中學組舉行。小學組共有18位參賽選手;中學組共有16位才賽選手。本次大賽由舞鋼市委宣傳部、市關心下一代工作委員會、市教育局、共青團市委主辦。大賽由市教育電視臺任煥英老師主持。

　　我校六年級(4)班袁盼盼，代表我鎮中學參加了比賽。經過激烈角逐，獲得中學組三等獎。雖然我們沒有拿到大獎，可是，我們很知足。因為、的確和高中的參賽選手有差距。差距在于：

　　其一，我們的選手年齡小，參賽經驗不夠豐富;

　　其二、我們的稿件還不夠凝練，還不夠震撼人心;

　　其三、參賽前沒有做“錄像式”矯正練習，說明我們的備賽經驗不足。找到了這些差距，我們就積累了備賽經驗，將努力提高演講水平，爭取明年奪取二等獎，沖刺一等獎。

　　我作為輔導老師，從1：40開始到5：23頒獎結束，認真欣賞了這場難得的演講比賽。既開了眼界，又增加了收獲，還為提高輔導能力儲備了經驗。

　　第一方面，是演講稿。演講稿直接影響演講效果，對演講成績起決定性作用。要緊扣主題(中華美德)書寫演講稿。這次大賽告訴我，演講稿大體分三個類型：第一類是，故事型演講稿。比如，師范學校獲得第一名的參賽選手，稿件主題是“孝道”。第一部分簡約地講了孝感市“三大孝子”：董永、黃香、孟宗的感人歷史故事。第二部分重點講了，自己學校一名女生精心照料患癌癥母親戰勝病魔的感人故事。傳統故事講得經典，新近故事講得真切，催人淚下。以絕對優勢取得第一名。第二類是說理型。宣講道德觀點、道德理論的同時，穿插道德小故事。理論成了稿子的“骨架”，小故事便是其“血肉”。整篇文章顯得很豐滿、很充盈。這樣以來，理論不再枯燥，故事已被升華。市三中的參賽作品就屬于這一類。第三類是宣講倡議型。往往可以從不夠道德的行為例子講起。直接用道德理論說明道德觀點，論證道德觀點。比如說，“講文明”這一主題，從古代禮儀之邦，孔孟之道，講到當今社會中的道德模范，一脈相承，脈絡清晰，都體現著中華傳統美德，這也是很好的演講稿。這樣的演講稿，需要深厚的理論功底，需要相當的論證水平，寫起來那個度比前兩類稍大些。

　　第二方面、選手與配音。以中學組比賽為例，在賽選手口語表達能力要強，心理素質要好。從聲音音質上考慮女生優于男生，一般情況下，女生演講效果更清晰，更響亮。(小學組男女生均可，女生尚無明顯優勢)本次比賽中大約四分之一配有背景音樂，效果不理想。原因有幾點：

　　一、不是非常懂音樂的人，很難找到和稿件內容情調風格完全吻合的音樂。

　　二、演講者的音高和速度與音樂的音高速度不易協調。

　　三、演講者若考慮音樂的節奏會影響講演;若不考慮音樂的節奏會失去配樂的初衷目的，音樂會是選手陷入兩難境地。(如果上報錄像視頻，不是實地演講，只需在電腦里合成即可，此問題不存在，配上音樂，演講效果一定會很好。)我基于對背景音樂的這三點考慮，參賽時也未配音樂。

　　中華美德伴我行，中華美德伴我成長。感謝這次演講比賽，給了我們學習的機會，給了我們努力的方向，給了我們成長的力量!

大學生傳統美德演講稿 篇13

　　時間如水，生命如歌。21世紀的朝陽已冉冉升起，歷史飛越，譜寫著中華民族五千年的輝煌，在這漫長的發展歷程中，我們中華民族形成了代代傳承的美德：“天下興亡，匹夫有責”的愛國情操，“自強不息，艱苦奮斗”的昂揚銳氣，“厚德載物，道濟天下”的廣闊胸襟，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，等等。一個民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，就不可能自立于世界民族之林，自古以來，中華傳統美德就熔鑄在團結統一、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中，我們不能忘記!

　　無數的中華兒女，一代接一代，傳承著中華美德，傳遞著中華民族奮進的圣火。在發展的道路上，我們不難看到道德規范的實踐者。

　　忘不了，“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”的杜環侍老。

　　忘不了，“凡人之所以貴于獸者，從有禮也”的孔融讓梨。

　　忘不了“人必其自愛也，而后人愛諸;人必其自敬也，而后人敬諸”的陶母拒魚。

　　忘不了“躬自厚而薄責于人”朱沖還牛。

　　古人如是，今天亦如斯，只因美德在我心。

　　中華民族五千年的傳統美德，將永遠銘刻在每一個中國人的心中。

　　然而，在傳承美德的路上，我們也不難發現諸多難堪與困惑。

　　某些人總是感嘆“世風日下”，在這個經濟日益發達的現代社會，道德是否真的一再貶值呢?我覺得不能這樣簡單的認為。畢竟，作為一個中國人，在他的內心深處，都或多或少有著千百年來民族美德的沉積，都有著對道德的認知與認同。因為美德在我心中，在每一個中華子民的心中。

大學生傳統美德演講稿 篇14

　　在祖國和平的藍天下，在我們美麗的校園中，我們比先輩擁有了更優越的學習條件，能心無旁騖，日以繼夜地遨游學海，向書山攀登。我們成了新一代讀書人，志存高遠，只爭朝夕，我們要在學好課本知識后，博覽群書，在書中讀李白的瀟灑，讀蘇軾的豪放，思索魯迅的冷峻深邃，感味冰心的意切情長。歷經苦難的高爾基說：“書籍使我變成了一個幸福的人。”

　　我們又何嘗不是呢?讀書帶給我們最雋永的樂趣，最恒久的動力;讀書帶給我們心靈的和平，精神的慰籍。朋友可能離去，書卻是最忠誠的伙伴，時光不斷流逝，閱讀卻讓我們永葆青春!不僅如此，讀書使我們逐步建立起和古今中外偉大作家之間的交流，依他們的指引，歷史的大門為我們洞開，未來為我們展現理想的藍圖。 有人說：“讀書足以怡情，足以博彩，足以長才”使人開茅塞，除鄙見，得新知，養性靈。因為書中有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神，雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠是新的。

　　所以，熱愛讀書吧!像饑餓的人撲到面包上那樣，熱愛讀書，閱讀撼人心弦的高貴作品，親灸偉大性靈的教化，吸收超越生老病死的智慧精華，讓目光投向更廣闊的時空，讓心靈溝通過去和未來，已知和未知。 世紀老人冰心說過：“讀書好，好讀書，讀好書。”這是一句至理名言。讀一本好書，可以使心靈充實，使之明辨是非，使人有愛心和文明行為、禮儀規范;而讀一本壞書，則使人心胸狹窄，使人不知羞恥，使人自私殘暴。 有這樣一個故事，俄-國的羅蒙諾索夫小的時候，最希望得到一本書，他是漁民的兒子。白天，他跟父親打魚，晚上，躲在板棚里看書。

　　有一天，羅蒙諾索夫和父親在海上打魚，忽然，一陣狂風，大海掀起了巨浪，船上的帆篷被吹落了，情況十分緊急。他不顧一切，沿著搖晃的桅桿爬上去，很快把吹落的帆篷扎結實了，漁船恢復了平穩。狂風過去后，父親把他拉到身邊，笑瞇瞇地說：“孩子，我要獎賞你的勇敢，給你買件鹿皮上衣，好嗎?”羅蒙諾索夫搖搖頭。“那你要什么呢?”“我要買一本書，爸爸，其它我什么都不要。”“難道一件鹿皮上衣還比不上一本書?”“爸爸，我想要一本好書，什么知識都有的書。比方，天上的星星為什么會掉下來，為什么黑夜過去就是黎明……

　　父親和水手們聽了，都驚奇得睜圓了眼睛。長大后，羅蒙諾索夫成了俄-國著名的科學家、詩人、語言學家和歷史學家。他的科學研究范圍很廣，涉及自然科學的許多領域。在科學研究的同時，他又進行文學創造和語言學、歷史學研究，給后人留下了很多有價值的作品。

　　聽了這一個故事，親愛的同學們你一定會從中有所感悟、有所啟迪吧。在新的世紀中，愿同學們都來與好書作伴：文學的、藝術的、知識的、科技的、思想的、生活的……只要是好書，就開卷有益;只有博覽群書，才能使我們的知識淵博;只有與書作伴，思想才不貧窮、不孤獨，身心才能得到陶冶，生活才能充滿情趣。 “半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。

　　問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”同學們，讓我們暢飲這“源頭活水”，攀登這人類進步的階梯，成為知識的富翁，精神的巨人，成為祖國21世紀的高素質的建設者。

大學生傳統美德演講稿 篇15

　　你是否還記得：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”、“滴水成河，聚沙成塔”的道理?中華民族節儉的傳統美德已經伴隨著一代又一代人，在建設有中國特色的社會主義事業中取得了輝煌成就。

　　祖國的未來藍圖需要我們團員青年來描繪，民族的希望要靠我們來實現，在建設節約型社會的過程中更應有我們的所作所為，讓我們以實際行動為實現經濟社會的可持續發展作出貢獻，在此，特倡議如下：

　　一、 增強時代責任感，樹立三種意識

　　作為21世紀中國的建設者，時代賦予我們不可推卸的責任。面對我國資源缺乏的嚴峻形勢，充分認識資源供給不足已成為經濟社會發展和全面建設小康社會目標的重要制約因素，從有效開發和利用資源出發，崇尚節儉、適度消費的理念，牢固樹立資源危機意識、勤儉節約意識和節約資源人人有責意識。

　　二、 節約資源，從身邊作起，從一點一滴作起

　　建設節約型社會離不開每一位公民在學習、工作和生活中的努力實踐，資源的循環利用和社會環境的凈化需要從我作起，從身邊作起，從一點一滴作起。請“節約一滴水、節約一度電、節約一張紙、節約一粒米、節約一分錢、節約一寸土”，倡導使用循環用水、節能產品和再生材料，倡導儉樸的生活方式和適度消費，推廣辦公電子化和資源變廢為寶。

　　三、 積極實踐，為建設節約型機關、校園和研究院所建言獻策

　　從建設節約型社會利在當代，功在千秋的戰略高度，結合各自工作崗位實際出發，w圍繞本單位在資源利用現狀、存在的問題開展調查研究，提出建設節約型機關、校園和院所的意見和建議。廣大青年科技人員要依靠科技進步，積極投身節約型技術的開發和利用，通過創新和改革，真正形成人盡其才、地盡其利、時盡其效的節約型社會。同時，節約教育是一項偉大的工程，建設節約型社會需要用我們青年率先垂范，廣大青年教師要用自己的言行教育和感染學生，樹立以勤儉節約為榮的風尚，培養勤儉節約的優秀品質。

　　青年朋友們，節約新時空已經展現，建設節約型社會任重而道遠，讓我們攜手共進，用我們的智慧和行動去改變我們所能改變的一切。

　　勤儉節約美德不能丟。

大學生傳統美德演講稿 篇16

　　“傳承中華美德，培養民族精神”，是全面建設小康社會，開創中國特色社會主義事業新局面的時代要求，是建設社會主義先進文化的重要方面。按照傳統道德基本內容，把傳統美德分為愛國、明智、持節、自強、誠信、知恥、改過、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學、審勢、求新、勤儉、奉公、務實等18個部分，比較全面系統地反映了傳統美德的各個方面，本著少而精的原則，有針對性地選擇了在當今社會仍然具有生命力的“格言”，這對于加強青少年的道德教育和陶冶他們的.道德品質，進一步推動公民道德建設、加強以德治國，培養民族精神，都具有十分重要的意義。

　　傳統精神文化是一個在民族適應環境，改造世界，形成自己特有語言，習俗和人文傳統的長期發展歷程中，表現出來富有生命力的優秀思想，高尚品格和堅定志向。這是一個民族賴以生存和發展的精神支撐。

　　仰望中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯系起來，真正地做到：弘揚民族傳統文化，立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現自己人生價值根本途徑，更是祖國對我們的要求。讓我們一起為中華傳統文化這顆長壽樹澆水、施肥吧.

大學生傳統美德演講稿 篇17

　　親愛的老師，親愛的學生：

　　大家好

　　在這個陽光明媚的早晨，我將代表全體學生

　　做一個關于“友好”的演講。友好是社會進步的狀態，凝聚著民族的價值追求。它是個人教育和文明的象征，也是社會進步和國家發展的目標友好是社會主義核心價值觀中個人核心價值的目標。自古以來，中國的生活充滿了友好。中學生志愿者積極開展服務區，關愛老人和孩子，在家與父母和睦相處，在學校與老師保持友好關系，團結同學，互相幫助。

　　《朱子家訓》中提到：不忘施舍，別忘了接受。被別人看見是不真實和不好的；恐惡乃大惡友善也是中國人的傳統美德。這是中華民族堅定的民族志向、高尚的民族品格和偉大的民族真理人人為我，我為人人。面對挫折和失敗，當你受到深深的打擊時，因為一句友好的話和一個友好的微笑，你也許不再迷茫和悲傷，友好可以促進人的全面發展，引領社會的全面進步。友誼是當你悲傷時使你高興的太陽，當你困惑時使你深思的船，當你孤獨時使你意識到的星海從現在起，你將是一個無怨無悔的友好的人，即使每個人都對你有排斥和蔑視。

　　我的演講結束了。感謝您仔細聆聽！

大學生傳統美德演講稿 篇18

　　中華傳統美德是中華民族經過五千年的文明發展，歷代流傳下來的、寶貴的道德文化遺產，它包含了優秀的民族品質、優良的民族精神、崇高的民族氣節、高尚的民族情感、良好的民族禮儀等方面。

　　“有一種美，叫做母愛，她有著的是‘臨行密密縫，意恐遲遲歸’的溫暖;有一種美，叫做父愛，他有著的是太陽的熱烈與高山的深沉;有一種美，叫做友愛，他有著的是冰一樣的純凈與雪一樣的潔白;還有一種美，叫做關愛，她有著的是紅燭一樣的平凡與春雨一樣的無比滋潤;還有一種美就是人的素質……”

　　不知大家是否記得，中央電視臺曾經報道，國慶節后的天安門廣場，隨處可見口香糖的殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟60萬塊口香糖殘渣，有的不到一平方米的地面上，竟然有9塊口香糖污跡，這讓我感到很是震驚，密密麻麻的口香糖斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈的反差。

　　我聽到這樣一個事情：一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對女兒說：“來，咱們把它扔到垃圾桶里去。”說著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這一普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質，是一種習慣。

　　從這件事當中，我明白了：要講文明，懂禮貌，見到客人要問好。同時也知道了：文明就在我們身邊，要從我做起，從小事做起!

　　所以我們要熱愛祖國、勤奮節儉、尊師重教、團結友愛、尊老愛幼、禮貌待人、誠實守信、見義勇為、嚴已寬人、先人后已、勤學不倦等優良傳統美德!

大學生傳統美德演講稿 篇19

　　同學們：

　　早晨好！

　　同學們知道“孝”字怎么寫嗎？是不是“老”字省去下邊部分，換成一個“子”字？那又是什么意思呢？“孝”字就是孩子托起老人的意思。我們的文字是表意文字，“孝”字所傳遞的信息是：作為子女應當也必須敬重老人。從造字看，足見傳統之悠久。

　　那么我們中華文化為什么提倡“孝道”呢？而且提到道德的首位，叫做“百善孝為先”。這是因為它的意義是“感恩”，是知恩圖報。我們生而為人、長而成人，是誰為我們付出最多，恩情最大？當然是父母，我們最應該感激的當然就是父母。所以，對父母好，就是最起碼的知恩圖報，受世人所敬重；對父母不好，就是最大的忘恩負義，為世人所不齒。我們之所以尊崇“孝道”，就是因為它是道德的基石。如果一個人連自己的父母都不孝敬，那么他對別人的所有的好都值得懷疑，是不是在偽裝呢，是不是別有用心呢？

　　孟子說：“老吾老以及人之老”。前一個“老”字是動詞，就是“孝敬”的意思，這句話是說：孝敬我的老人，以及像我的老人一樣的別人的老人。它通過推己及人、將心比心，富于人情事理地表述，體現了我們傳統道德的崇高境界：是一種大愛精神，是一種博愛精神。這樣的價值觀念，在中華歷史上極大地推動了全社會尊老敬賢的社會風尚的形成。我們作為新時代的青少年，也應該責無旁貸地繼承并發揚這一光榮傳統，既要孝敬父母，也要尊敬師長，作一位優良社會風尚形成的促進者。

　　常言道“子欲養而親不待”，我們作為子女，或許有這樣的想法：我是懂得感恩的，但我還小，沒有能力，等我有了經濟來源就會報答我的父母。而平時卻毫不在意：衣來伸手，飯來張口，在家像少爺公主，一切坐享其成，認為得到父母的伺候天經地義、理所當然。這是非常錯誤的：一般按常理父母必然先我們而去，當我們有了物質條件，想要回報時，父母卻有可能不在世了，讓我們抱憾終身。情不知孝敬父母并不僅僅靠物質條件，而更體現在平時的一言一行，比如溫和的態度、得體的話語、勤奮的學習、做一些力所能及的事情，總之，在家里盡可能減輕父母的負擔，主動為父母分憂；在外面尊敬老師和長輩，遵守校規和公共秩序。這都是孝敬的表現。

　　同學們，努力吧！從我做起，從現在做起，從一言一行做起，做一名新時代的高素質的好少年。“少年強則中國強！”中國夢將實現于你們的成長中。

　　我的演講完畢，謝謝大家！

大學生傳統美德演講稿 篇20

　　隋煬帝第一次進攻高麗，被打得大敗。一百多萬隋軍兵士，逃回來的只有二千七百人。這樣的慘敗，并沒有使這個驕橫的暴君死心。才隔一年，他又發動第二次對高麗的進攻。他親自率領大軍攻打遼東，派大臣楊玄感在后方黎陽督運糧草。

　　楊玄感的父親楊素，原是隋煬帝的親信，幫助煬帝奪取皇位。后來受到煬帝猜忌，郁郁不樂地死去。楊玄感為這個對隋煬帝早就不滿，這一回看到局勢混亂，就想利用這個時機推翻隋煬帝。

　　楊玄感用督運糧草的名義，征發了年青力壯的民伕、船工八千多人，要他們運糧到遼東前線。那些年青人怨透了勞役，聽說叫他們遠離家鄉去干苦差使，更加氣憤。

　　有一天，楊玄感把民伕集合在一起，說：“當今皇上不顧百姓的死活，讓成千上萬的父老兄弟死在遼東，這種情況不能再忍受下去。我也是被逼來干這件事的。現在我決心跟大伙一起，推翻暴君。你們看怎么樣？”

　　大伙兒一聽有人帶頭反對朝廷，怎么不愿意，頓時響起一片歡呼聲。

　　楊玄感把八千民伕編成隊伍，發給武器，準備進攻隋軍。他發現他身邊缺少一個謀士幫他出謀劃策，不禁想起了正在長安的好朋友李密。

　　李密的上代是北周和隋朝的貴族。李密少年時候，被派在隋煬帝的宮廷里當侍衛。他生性靈活，在值班的時候，左顧右盼，被隋煬帝發現了，認為這孩子不大老實，就免了他的差使。李密并不懊喪，回家以后，發憤讀書，決定做個有學問的人。

　　有一回，李密騎了一條牛，出門看朋友。在路上，他把《漢書》掛在牛角上，抓緊時間讀書。正好宰相楊素坐著馬車在后面趕上來，看到前面有個少年在牛背上讀書，暗暗奇怪。

　　楊素在車上招呼說：“哪個書生，這么用功啊？”

　　李密回過頭來一看，認得是宰相，慌忙跳下牛背，向楊素作了一個揖，報了自己的名字。

　　楊素問他說：“你在看什么？”

　　李密回答說：“我在讀項羽的傳記。”

　　楊素跟李密親切地談了一陣，覺得這個少年人很有抱負。回家以后，楊素跟他兒子楊玄感說：“我看李密這孩子的學識、才能，比你們幾個兄弟強得多。將來你們有什么緊要的事，可以找他商量。”

　　打那以后，楊玄感就跟李密交上了朋友。

　　這回楊玄感要找謀士，想起他父親的叮囑，就派人到長安，把李密接到黎陽來。

　　李密到了黎陽，楊玄感向他請教：要推翻隋煬帝，這個仗該怎么打法。

　　李密說：“要打敗官軍，有三種辦法。第一，皇上現在在遼東，我們帶兵北上，截斷昏君退路。他前有高麗，后無退路，不出十天，軍糧接濟不上，我們不用打也能取勝，這是上策。第二是向西奪取長安，抄他們的老巢。官軍如果想退軍，我們就拿關中地區做根據地，憑險堅守，這是中策。第三是就近攻東都洛陽。不過這可是一條下策。因為朝廷在東都還留著一部分守兵，不一定能很快攻得下來。”

　　楊玄感急于求成，聽完這三條計策，覺得前兩條都太費時間，說：“我看你說的下策，倒是個好計策。現在朝廷官員家屬，都在東都。我們攻下東都，把家屬都俘虜起來。官軍軍心動搖，保管能取勝。”

　　楊玄感立刻從黎陽出兵攻打東都，一路上，有許多農民踴躍參加起義軍，隊伍擴大到十萬人，接連打了幾個勝仗。隋煬帝正在帶領大軍猛攻遼陽，得到告急文書，連夜退兵，派大將宇文述等帶領大軍分路攻楊玄感。楊玄感抵擋不住，想往西退到長安去。宇文述帶兵跟蹤追擊，最后，把楊玄感的人馬圍住。楊玄感沒路可走，終于被殺。

　　李密從混亂中逃了出來，想偷偷地逃回長安。但是隋軍搜捕得很緊，李密還是被抓住了。

　　隋將派兵把李密押送到隋煬帝的行營去。半路上，李密跟十幾個犯人一商量，把他們隨身帶的錢財都送給押送的隋兵，供他們吃喝。隋兵受了他們的賄賂，喝酒作樂，防備松懈下來。李密他們就趁隋兵酒醉糊涂的時候，瞅個機會跳墻逃跑了。

　　李密脫離危險以后，想另找機會，反抗隋朝。他想找個起義軍的首領作靠山，但是有的起義軍首領看他是個文弱書生，不大重視他。李密沒辦法，只好改姓換名，東躲西藏，幾次險點兒被官府抓去。最后，他聽說東郡（今河南滑縣東）瓦崗寨有一支起義軍，兵力很強。帶頭的叫做翟（音zhái）讓，為人厚道，又喜歡結交英雄，就決定上東郡去投奔瓦崗軍。

大學生傳統美德演講稿 篇21

　　親愛的老師、同學們：

　　大家好!

　　“弘揚中華美德·傳承良好家風”，這句話早已傳遍全中國，用來引導廣大青少年學禮儀、知禮儀、行禮儀，同時也讓他們把中華傳統美德和家風保護好并傳承下去。也許一些對這方面陌生的人會問：中華美德和良好家風是什么?我們怎么弘揚、傳承他們呢?

　　中華傳統美德，主要包括八個字：忠——盡己報國的責任;孝——生生不息的愛心;誠——求真務實的品質;信——立身興業的基點;禮——人際文明的規范;義——人間正道的向導;廉——清白正氣的根基;恥——人之為人的底線。它是中華民族的優秀民族品質，優良民族精神，崇高民族氣節，高尚民族情感和良好民族禮儀的總和。它使人陶冶愛國情操，從小樹立愛國愛民的志向;它讓人孝敬長輩，對其充滿了孝心;它讓人仗義疏財，盡力幫助別人。它感化了身邊的一切，讓處世的人明白了心靈美才是真正的美，從而彌補了愚昧和笨拙，丑陋與缺點。我們，便可以用五個詞來概括、形容它：精忠報國、仁愛孝悌、誠信好禮、天下為公、自強不息。

　　中華良好家風，簡單地說就是一個家庭或民族的優良風尚和作風，包括為人處事的態度和行為準則。因此，良好家風就是有大家庭成員的態度、行為以及氛圍營造的，存在于大家庭的日常生活之中，表現在人們處理日常生活各種關系和態度行為中。它猶如一種巨大的磁場被人們深深感受到，讓人們發自內心地服從和遵守。總得來說，良好家風就是圍繞“態度”和“行為”二詞，像一本一墨未染的筆記本，開始睜大眼睛看著人們：認真衡量后，記錄下一些正義的人們的光輝事跡，根據這些事跡創新出一些良好的風尚。后來記錄下的事跡和風尚，便被人們采納，五千多年來一直讓人們的子孫后代保護、傳承著。

　　講述了那么多，我們可以發現，中華傳統美德和良好家風其實很好理解，就是把他們拆成一句句、一個個的詞句，字里行間總是有他們的“總管”詞句。生活中，身為小學生的我們應該自主養成優良的閱讀習慣，學習時一絲不茍，時時刻刻注意自己的態度和習慣，腦海里總要想著自己的繁榮國家——中國的傳統美德和良好家風，不僅自己要遵守，也要告訴別人，把它們弘揚、傳承下去。當然，如果沒有它們，或者沒有大部分人去遵守它們，我們的生活將不會像現在這樣美好。然而，請一些人不要頑固地認為：它們只是幾個詞，我們不用軟磨硬抗地去遵守......

　　相信廣大人民永遠遵守“弘揚中華美德·傳承良好家風”這句話，我們的生活將比現在更加得美滿!希望大家支持我的文章!謝謝!

大學生傳統美德演講稿 篇22

　　親愛的老師、同學們：

　　與人相處，離不開“尊重”兩字。一個人即使才華洋溢，即使笑容可掬，如果不會尊重別人，是不能得到朋友和微笑的。多少恃才傲物的人，最后都落得個悲劇的下場，多少桀驁難馴的莽夫，最后眾叛親離。友誼，因尊重而更加純潔;愛情，因尊重而更加浪漫;親情，因尊重而更加溫馨。尊重，是連接人與人的橋梁、紐帶，是洗滌心靈的甘泉，是滋潤靈魂的沃土。學會去尊重，就學會了一種美德，懂得去尊重，就擁有了一種美德!

　　和一個人交往并不困難，困難的是在言行舉止中尊重他。或許，你并不是有心的，或許，你不知道那樣不可以。但往往是輕微的一句話，不經意的一個動作，就傷人傷得很深。當眾揭人傷疤，無異于傷口撒鹽;諷刺嘲笑別人，無異于持刃殺人。人本無錯，做錯了也不是自己愿意的，何必苦苦相逼，到頭來反噬自己呢!不為人之惡，不笑人之短，笑臉相待，謹慎應對。尊重別人，也是對自己的尊重。俗話說，要想獲得尊重，必先尊重別人。因為，尊重，本身就是一種美德，只有擁有美德的人，才能贏得別人的信任與愛戴，成為金蘭之交。

　　愛一個人，就要尊重她的想法，她的意愿，她的人格乃至她的一切。真愛，不是讓你去說她這不好那不好的，不是去挑骨頭的。讓一個人幸福，就要體貼她，真的愛他，是不會要求她為你做什么，而是你能為她做什么。愛，即是尊重，尊重，可以贏得愛情。沒有尊重，愛，怎能撞擊地球?我實在不能想象，離開尊重，愛還能不能長久!

　　一個和睦的家庭，晚輩尊重長輩，大人呵護小孩。那是尊重編織的家，是幸福安全的港灣。尊老愛幼，是中華民族亙古不變的美德。

　　尊重，是一種美德，這種美德，影響了人的一生，改變了人的一生，創造了人的一生。尊重，是我們的幸福所在。尊重別人，尊重自己，尊重我們的人生，尊重尊重的幸福。

大學生傳統美德演講稿 篇23

　　老師、同學們：

　　大家好。

　　我們的祖國在漫長的歲月里，孕育了長青的山川，長碧的江水，也培育出千千萬萬的中國人。 作為一個中國人，可堪自豪的事實在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《承繼傳統美德 弘揚民族精神》。

　　一、愛國、氣節

　　列寧說：“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情。”只有知之深才能愛之切。孟子提出的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，可以說是集中地體現了中華民族氣節。古往今來 ，多少仁人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴，在愛國方面為后人作出了榜樣。 諸如卓有見識的林則徐，血染吳淞口的陳化成，維新被殺的譚嗣同，推翻帝制的孫中山，橫眉冷對的魯迅，抗日獻身的張自忠，以及無數為國捐軀的共—產—黨人都體現了這一民族愛國精神，他們是中華民族之魂。

　　“祖國再窮，我也要為她奮斗，為她服務。”這是一切愛國科學家的心聲。 國外科學家紛紛回歸祖國，要為新中國貢獻自己的智慧和力量。錢學森面對美國方面的關押、軟禁、監視，毫不動搖;華羅庚放棄在美國被重金聘用的工作;李四光謝絕英國老師讓他攻下博士學位再回國的勸告……

　　以上種.種愛國和氣節的實例，滲透著中華民族的優良傳統，她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對物質世界的誘—惑及權勢的威迫，小則賣友求榮，大則賣國求貴也大有人在。這就要求我們時時刻刻都要以祖國和民族利益為重。

　　二、奮發、立志

　　一個人，一個民族，一個國家要立于不敗之地，必須要有奮發向上的精神，而立志又決定了一個人，一個 民族，一個國家在前進道路上的努力方向。

　　“斫梓染絲，功在初化”說明一個人的成長與其少年時代有密切聯系，歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人_在前去廣州革命根據地，途經長沙寫下的《沁園春·長沙》 ，其中“問蒼茫大地，誰主沉浮?”表現出_以天下為己任的豪情壯志，并為之奮斗終身。十九歲的周恩來所作“大江歌罷掉頭東”也體現了他改造舊中國的遠大志向。可謂少年壯志凌云。

　　有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓，以國家民族為出發點、為歸屬，才符合傳統的民族精神，才能宏大高尚。奮發立志既要從大處著眼，更要從小處著手，從自我做起，一步一個腳印，在人生途中不斷地砥礪操行，完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志，奮發圖強。

　　三、改革、創新

　　中華民族雖遭受過外族的入侵和列強的蹂躪，但她卻是四大文明古國中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多，其中與中華民族跟隨時代潮流、勇于改革創新的傳統美德是分不開的。

　　被譽為“中國十一世紀改革家”的王安石，面對北宋中期以來積貧積弱的現狀，大膽提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，與中國封建社會儒家正統思想是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊，勇于進取的思想及大膽變法、勇往直前的精神，使他大大領先于時代，為后人推崇和尊敬。

　　中華民族同時又是一個善于不斷吸取其他民族、國家先進文化，勇于創新的一個民族。近代的林則徐從中國反侵略戰爭和國際交往的需要出發，組織翻譯整理成《四洲志》，成為我國近代第一部比較系統的世界地理書籍。策劃海防時也先著手調查西方情況，這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態，為中國人認識世界和學習西方長技，邁出了堅實一步。直至陳獨秀開創的新文化運動，學習西方“民—主”和“科學”;_把馬列主義原理同中國革命實踐相結合，開創了農村包圍城市，最后奪取全國勝利之路，都體現了中華民族改革、創新的優良傳統。

　　歷史告訴我們，要提高中華民族的素質，既離不開生養、哺育我們的這塊黃土地，也離不開及時吸取世界其他民族的先進文化。這就要求我們銳意進取，敢于和善于改革創新。

　　四、勤儉、廉正

　　勤儉、廉正是中華民族的傳統美德。“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。漢唐時期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來了國力的強盛、經濟的繁榮，與前朝秦隋的窮奢極欲導致覆亡形成了強烈的對比。古人云：“節儉樸素，人之美德;奢侈華麗，人之大惡”，表明中華民族對勤儉與奢侈鮮明的善惡態度。

　　不為金錢或物質所惑，不為權勢所動，終身保持廉潔、清正的節操，這就是廉正。明北京保衛戰中的于謙，“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清白，其一是為民族為國家不計個人安危的“清白”之心;其二是平時嚴于操守，廉正不茍的“清白”之風。由于北京保衛戰有功，他受到賞賜還加官進爵，但都被他堅決推辭，后遭讒陷抄家時卻是家徒四壁。于謙的一身正氣，兩袖清風，不僅贏得世人崇敬，于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統的勤儉、廉正美德得到升華。

　　五、敬長、知禮

　　敬長即尊敬長輩。敬長也是中華民族的傳統美德。李大釗曾說過：“……我不主張兒子對自己行孝 ，可是我疼愛自己的老人，因為他撫養了我，教育了我，為我付出過很大的心血，疼愛自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長傳統美德更應提倡和發揚，這是現代社會公民應有的風 范。

　　中華民族自古以來又是以禮儀之邦聞名于世，我國人民從來就有知書達禮的傳統美德。“虛席以待”“ “程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現了對他人的尊重，是保持人們正常關系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現出是一位有文化，有教養，懂禮貌，講文明的人嗎?當今社會，文明禮貌、文化素養對一個人一個民族來說是至關重要的。物質文明上去了，精神文明卻衰退 ，與一個有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個進行現代化建設的民族相容嗎?對學生進行文明禮貌教育， 是提高中華民族的思想境界和文化素質的關鍵所在。

　　同學們，當你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候;當你向有困難的同學伸出援助之手的時候;當你學會向父母表達自己的一份孝心的時候;當你學會珍惜每一粒糧食的時候;當你學會"寬于待人，嚴于律己"的時候;當你敢于承認自己的錯誤的時候;當你志存高遠而又腳踏實地的時候……你所做的一切，不都是在承繼和弘揚傳統美德和民族精神嗎!

　　讓我們為擁有這樣一座美麗的精神家園而自豪，讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長，讓我們的生命煥發美德和精神的光彩，讓我們每一個人都文明、高雅、有氣度、有風范!

大學生傳統美德演講稿 篇24

　　時間在飛逝，人類在進步，在歷史的長河上又多了無數深深的烙印。這其中就有令我們無比自豪的中華五千年文明史。老祖宗在那無比艱苦的條件下創造了那么多奇跡，那么多財富，令全世界都無比震驚，名聲響徹云霄，雖然他們的肉體已灰飛煙滅，但是他們的靈魂依然存在，精神不可磨滅，并且還在一代一代的延續，更加的發揚光大。

　　祖先們是聰明的，也是無私的。他們把自己生活中總結出來的精華毫不保留的傳承給了我們。這里面既包含物質方面的，又有精神方面的。然而精神方面的財富才是永恒的。雖然它是無形的，但是它又真真切切的存在。它帶給我們的力量是無窮的。真是這強大的力量使我們奮發圖強，努力拼搏，進取創新。

　　顯然這強大而又無形的力量就是我們中華民族的優良傳統美德。這些傳統美德激勵了一代又一代人，影響了多少有志青年。因為它們是精華，是真理，是大家都承認和認可的。所以它才能世代相傳，被子孫后代們繼承和弘揚。

　　那么，作為風華正茂的大學生，我們該如何繼承和弘揚這些優良傳統美德呢？如何利用這批寶貴的精神食糧呢？這的確值得我們深思。

　　首先，作為一個中國人，我們應該廣泛的了解歷史，了解我們的祖先做了哪些驚天動地的大事。深刻理解傳統美德的本質與內涵，明白他們那崇高的思想。只有清楚什么是我們的傳統美德，我們才能談該怎么做，做什么。

　　其次，作為活力四射的大學生，我們是祖國的棟梁之才，未來的接班人，承載著建設祖國的重任，應該努力學習傳統文化知識，用不同的方式把傳統美德傳播發揚。站在巨人的肩膀上我們理應看得更高，望的更遠。我們要把自己的傳統美德在全世界發揚光大，讓世人領悟我們的風采和強大。這樣我們的國家才會更加強盛，民族才會更加團結。

　　我們都是有知識的青年人，有自己的思想和見解，理應知道這些傳統美德對我們一生的作用。我們要時刻把這些傳統美德放在心里，作為規范和約束自己的總則。繼承和發揚都是在現實生活中的實際行動中體現的。只是知道而不去實施，那么這些精華是絕對不會被繼承下去的，更不能被發揚光大。而且隨著時間的推移，它們可能被遺忘。如果出現這種情況，將是我們中華民族的不幸，那是多么的可悲啊。我們絕不能讓這種悲劇上演的。

　　作為志向高遠的大學生，我們有責任繼承和發揚中華民族的優良傳統美德。就讓我們在現實生活中真真切切，實實在在，淋漓盡致的把它們繼承和發揚光大吧。

　　偉大的中華民族，偉大的優良傳統美德，將會是人類前進道路上一條永遠亮麗的風景線，為了理想，創造奇跡，我們的未來不是夢。

大學生傳統美德演講稿 篇25

　　尊敬的領導、老師：

　　大家好!今天我演講的題目《傳承中華美德，做文明少年》 時間如水，生命如歌。21世紀的朝陽已冉冉升起，歷史飛越，譜寫著中華民族五千年的輝煌，在這漫長的發展歷程中，我們中華民族形成了代代傳承的美德：“天下興亡，匹夫有責”的愛國情操，“自強不息，艱苦奮斗”的.昂揚銳氣，“厚德載物，道濟天下”的廣闊胸襟，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，等等。一個民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，就不可能自立于世界民族之林，自古以來，中華傳統美德就熔鑄在團結統一、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中，我們不能忘記!

　　無數的中華兒女，一代接一代，傳承著中華美德，傳遞著中華民族奮進的圣火。在發展的道路上，我們不難看到道德規范的實踐者。

　　忘不了，“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”的杜環侍老。

　　忘不了，“凡人之所以貴于獸者，從有禮也”的孔融讓梨。

　　忘不了“人必其自愛也，而后人愛諸;人必其自敬也，而后人敬諸”的陶母拒魚。

　　忘不了“躬自厚而薄責于人”朱沖還牛。

　　古人如是，今天亦如斯，只因美德在我心。

　　中華民族幾千年延續下來的愛國、氣節，奮發、立志，改革、創新，勤學、好問，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統美德已經深深的植根在我們現代人的身上發芽、生長。

　　君不見生死關頭舍生忘死救學生的最美女教師張麗麗，用無私大愛譜寫著人生的贊歌。

　　君不見航空報國英模”羅陽，鐵肩擔起報國志，用生命詮釋航空情懷!

　　然而，在傳承美德的路上，我們也不難發現諸多難堪與困惑。

　　某些人總是感嘆“世風日下”，在這個經濟日益發達的現代社會，道德是否真的一再貶值呢

　　同學們，作為祖國未來的建設者，承繼傳統美德弘揚民族精神，我們義不容辭!

大學生傳統美德演講稿 篇26

　　中華傳統美德在華夏史上源遠流長，自古至今，從未間斷。前有古人，后有來者。現在，美德已被有的人拋之腦后，不被重視，我想說，中華美德不能忘!

　　一天傍晚，在馬路邊上，一個抱著嬰兒的婦女，拿著幾袋東西站在上面。寒風凜冽，天色陰沉，車站上的“母子上車處”顯得十分顯眼。母親望了一下，咦?母子上車處里，怎么會有四個大男人在這呢?難道他們不識字嗎?可是看他們紳士道衣冠楚楚的衣著打扮，怎么也不像一個文盲呀!

　　母親瞧了瞧他們，排最前頭的那位大爺，胖墩墩的，穿著筆挺的大衣。他瞇縫著雙眼微微一抬，又耷拉下眼皮，沒有絲毫反應。再看看第二個人，戴頂軍帽，穿著軍大衣，雙手x進兜里，平視前方，旁若無人。第三位，矮矮的個子，戴著一頂十分時髦的帽子，閉著雙眼，嘴角向下撇，一副滿不在乎的樣子。再瞅瞅最后一個人，簡直無法形容。大個子，大皮衣，再加上一個大口罩，真是滑稽可笑。

　　母親提著嗓門兒，大聲說：“難道你們不識字嗎?這里是母子上車處呀!”可是，他們一點反應都沒有。

　　這時候，車來了。那幾個男人一窩蜂地沖到車上。母親看了看車里擠得滿滿的人群，又看了看懷里冷得發抖的孩子，年輕的母親只好無奈地站在旁邊，等待著下一班車的來臨。

　　英國的弗o培根先生講過：“如果有一個良好道德風氣的社會環境，是最有利于培養出一個合格的公民。圖中的那幾個男人真的不識字嗎?他們裝聾作啞，面對寒風中的母子熟視無睹，毫無憐憫之心，真是讓人痛心啊!為什么會有如此現象呢?這些人明明認識字，為什么要裝成文盲呢?難道他們早已把中華民族尊老愛幼的傳統美德遺忘了嗎?

　　我希望所有的人都能擦亮你們的眼睛，不要當假文盲，這樣的行為是可恥的。中華美德不能忘!我們應該把它傳播下去，讓它成為每個人心里的標尺，讓它成為我們中華民族最大的驕傲!

大學生傳統美德演講稿 篇27

　　10月29日下午，我陪學生袁盼盼參加了舞鋼市中華魂（中華美德頌）演講比賽。演講比賽在市一小報告廳舉行。演講比賽分小學組和中學組舉行。小學組共有18位參賽選手；中學組共有16位才賽選手。本次大賽由舞鋼市委宣傳部、市關心下一代工作委員會、市教育局、共青團市委主辦。大賽由市教育電視臺任煥英老師主持。

　　我校六年級（4）班袁盼盼，代表我鎮中學參加了比賽。經過激烈角逐，獲得中學組三等獎。雖然我們沒有拿到大獎，可是，我們很知足。因為、的確和高中的參賽選手有差距。差距在于：其一，我們的選手年齡小，參賽經驗不夠豐富；

　　其二、我們的稿件還不夠凝練，還不夠震撼人心；其三、參賽前沒有做“錄像式”矯正練習，說明我們的備賽經驗不足。找到了這些差距，我們就積累了備賽經驗，將努力提高演講水平，爭取明年奪取二等獎，沖刺一等獎。

　　我作為輔導老師，從1：40開始到5：23頒獎結束，認真欣賞了這場難得的演講比賽。既開了眼界，又增加了收獲，還為提高輔導能力儲備了經驗。

　　第一方面，是演講稿。演講稿直接影響演講效果，對演講成績起決定性作用。要緊扣主題（中華美德）書寫演講稿。這次大賽告訴我，演講稿大體分三個類型：第一類是，故事型演講稿。比如，師范學校獲得第一名的參賽選手，稿件主題是“孝道”。第一部分簡約地講了孝感市“三大孝子”：董永、黃香、孟宗的感人歷史故事。第二部分重點講了，自己學校一名女生精心照料患癌癥母親戰勝病魔的`感人故事。傳統故事講得經典，新近故事講得真切，催人淚下。以絕對優勢取得第一名。第二類是說理型。宣講道德觀點、道德理論的同時，穿插道德小故事。理論成了稿子的“骨架”，小故事便是其“血肉”。整篇顯得很豐滿、很充盈。這樣以來，理論不再枯燥，故事已被升華。市三中的參賽作品就屬于這一類。第三類是宣講倡議型。往往可以從不夠道德的行為例子講起。直接用道德理論說明道德觀點，論證道德觀點。比如說，“講文明”這一主題，從古代禮儀之邦，孔孟之道，講到當今社會中的道德模范，一脈相承，脈絡清晰，都體現著中華傳統美德，這也是很好的演講稿。這樣的演講稿，需要深厚的理論功底，需要相當的論證水平，寫起來那個度比前兩類稍大些。

　　第二方面、選手與配音。以中學組比賽為例，在賽選手口語表達能力要強，心理素質要好。從聲音音質上考慮女生優于男生，一般情況下，女生演講效果更清晰，更響亮。（小學組男女生均可，女生尚無明顯優勢）本次比賽中大約四分之一配有背景音樂，效果不理想。原因有幾點：一、不是非常懂音樂的人，很難找到和稿件內容情調風格完全吻合的音樂。二、演講者的音高和速度與音樂的音高速度不易協調。三、演講者若考慮音樂的節奏會影響講演；若不考慮音樂的節奏會失去配樂的初衷目的，音樂會是選手陷入兩難境地。（如果上報錄像視頻，不是實地演講，只需在電腦里合成即可，此問題不存在，配上音樂，演講效果一定會很好。）我基于對背景音樂的這三點考慮，參賽時也未配音樂。

　　中華美德伴我行，中華美德伴我成長。感謝這次演講比賽，給了我們學習的機會，給了我們努力的方向，給了我們成長的力量！

大學生傳統美德演講稿 篇28

　　“天下興旺，匹夫有責。”作為一個中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統美德和民族精神。作為祖國未來的建設者，承繼傳統美德，弘揚民族精神，我們義不容辭。孟子提出的'“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，可以說是集中地體現了中華民族氣節。古往今來，多少仁人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴，在愛國和氣節方面為后人作出了榜樣。

　　諸如卓有見識的林則徐，血染吳淞口的陳化成，維新被殺的譚嗣同，推翻帝制的孫中山，橫眉冷對的魯迅，抗日獻身的張自忠，以及無數為國捐軀的共產黨人都體現了這一民族愛國精神，他們是中華民族之魂。

　　就是在這中華民族精神的傳承下，在共產黨的領導下，我們的祖國從一個民生動蕩，經濟嚴重落后，飽受欺凌，千瘡百孔的國家，發展到今天國泰民安，經濟繁榮，令世人刮目相看的東方巨龍。

　　中國夢的傳承就是中華民族自強不息精神的傳承。雖然今天的我們不需要經歷戰火的洗禮，但是我們有責任去弘揚民族精神，為祖國貢獻出自己的一切力量。作為一名中學生，在這個知識改變命運的時代，在父母雙親投注無限希望的目光注視下，我們要明白身上所肩負的社會責任和歷史使命，我們要順應時代的潮流，努力地學好科學知識，為實現自己的小夢想——考取重點高中而努力。只有腳踏實地，方能無往不前!我堅信通過自己努力，這將不僅僅是一個夢，這個夢會在我的手中慢慢成為現實。

　　雄關漫道真如鐵，是對夢想的追求;而今邁步從頭越，是對夢想的執著!來吧，讓我們攜起手來，承繼傳統美德，弘揚民族精神，在追求理想，為國奮斗中，激揚無悔青春。

大學生傳統美德演講稿 篇29

　　親愛的老師、同學們：

　　大家好！

　　“弘揚中華美德·傳承良好家風”，這句話早已傳遍全中國，用來引導廣大青少年學禮儀、知禮儀、行禮儀，同時也讓他們把中華傳統美德和家風保護好并傳承下去。也許一些對這方面陌生的人會問：中華美德和良好家風是什么？我們怎么弘揚、傳承他們呢？

　　中華傳統美德，主要包括八個字：

　　忠——盡己報國的責任；

　　孝——生生不息的愛心；

　　誠——求真務實的品質；

　　信——立身興業的基點；

　　禮——人際文明的規范；

　　義——人間正道的向導；

　　廉——清白正氣的根基；

　　恥——人之為人的底線。

　　它是中華民族的優秀民族品質，優良民族精神，崇高民族氣節，高尚民族情感和良好民族禮儀的'總和。它使人陶冶愛國情操，從小樹立愛國愛民的志向；它讓人孝敬長輩，對其充滿了孝心；它讓人仗義疏財，盡力幫助別人。它感化了身邊的一切，讓處世的人明白了心靈美才是真正的美，從而彌補了愚昧和笨拙，丑陋與缺點。我們，便可以用五個詞來概括、形容它：精忠報國、仁愛孝悌、誠信好禮、天下為公、自強不息。

　　中華良好家風，簡單地說就是一個家庭或民族的優良風尚和作風，包括為人處事的態度和行為準則。因此，良好家風就是有大家庭成員的態度、行為以及氛圍營造的，存在于大家庭的日常生活之中，表現在人們處理日常生活各種關系和態度行為中。它猶如一種巨大的磁場被人們深深感受到，讓人們發自內心地服從和遵守。總得來說，良好家風就是圍繞“態度”和“行為”二詞，像一本一墨未染的筆記本，開始睜大眼睛看著人們：認真衡量后，記錄下一些正義的人們的光輝事跡，根據這些事跡創新出一些良好的風尚。后來記錄下的事跡和風尚，便被人們采納，五千多年來一直讓人們的子孫后代保護、傳承著。

　　講述了那么多，我們可以發現，中華傳統美德和良好家風其實很好理解，就是把他們拆成一句句、一個個的詞句，字里行間總是有他們的“總管”詞句。生活中，身為小學生的我們應該自主養成優良的閱讀習慣，學習時一絲不茍，時時刻刻注意自己的態度和習慣，腦海里總要想著自己的繁榮國家——中國的傳統美德和良好家風，不僅自己要遵守，也要告訴別人，把它們弘揚、傳承下去。當然，如果沒有它們，或者沒有大部分人去遵守它們，我們的生活將不會像現在這樣美好。然而，請一些人不要頑固地認為：它們只是幾個詞，我們不用軟磨硬抗地去遵守…… 相信廣大人民永遠遵守“弘揚中華美德·傳承良好家風”這句話，我們的生活將比現在更加得美滿！希望大家支持我！謝謝！

大學生傳統美德演講稿 篇30

　　中國是四大文明古國之一，有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊，當然優良的傳統美德也是不可缺少的。這些中華美德需要永久的傳承下去，這些都是我們中華民族的精髓。

　　中華美德這一方面我們都可以做到的。在學校了見到老師問好，有禮貌，于同學團結友善，學習生活上勤儉節約，在社會中，多為他人做好事，樂于助人，無私奉獻，默默無聞。我們只要想做，一定會做到的!作為一名中國人，我們本身就要有一正確的觀念，從子身觀念意識上做到弘揚中華美德。

　　現在社會的現代化帶來了價值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持中華美德，關系到中華民族的前途問題。弘揚中華傳統美德就是要把傳統價值思想體系中德優秀精華發揚光大，把它和現代化結合起來。創建社會主義現代化新文明，促進社會主義現代化建設。

　　鬢繁的國際交往帶來了許多外來的價值觀念。“麥當勞文化”正在侵蝕著中國文化。對于西方文化，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，要丟起一切腐朽落后的，或者我國國情不符合的的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神，抵御一切不健康的價值觀念的侵蝕，樹立健康的社會主義美德。

　　當前我們這樣的青少年道德教育的現狀迫切要求加強中華美德的教育。長期以來，我們中國道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺點。青少年知道一些空洞的大道理，但對最初步的道德教育要求卻不清楚，不實行：不能判斷現實生活中的丑惡的東西，有的甚至還受到社會上丑惡行為的影響。因此急需告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創造了中華傳統美德，同時又是在中華美德的哺育下壯大發展起來的;今天我們要建設祖國，振興中華，需要身體力行，發揚中華傳統美德，遵守“愛國守法.名利誠信.團結友善，勤儉自強，敬業奉獻”的公民道德，今天為祖國的繁榮富強努力學習。

　　當今社會，美德已被有的人拋之腦后，不被重視。因此，傳承中華美德是我們必須要去做的事情，我們需要行動起來，讓我們的傳統文化被發揚光大!

大學生傳統美德演講稿 篇31

　　勤儉節約是中華民族的傳統美德。然而，隨著時代的發展，人民生活水平的提高，勤儉節約精神在我們這一代人的意識中逐漸淡薄了，生活上互相攀比，大手大腳花錢，不珍惜糧食，浪費資源等不良行為屢見不鮮。

　　地球只有一個，我們賴以生存的家園也只有一個，我們在向它索取的時候，它從來沒有要任何回報。可是現在，我們的母親地球，在我們人類的過度索取之下，已經日趨衰竭了。節約已成為我們刻不容緩的問題。

　　節約不是大人的專利，節約的習慣應從小培養。我代表全班同學向大家提出以下建議：

　　1、做一回小老師，動員家長、親友積極參加建設節約型城市的活動。

　　2、隨手關燈，關電扇等納涼電器。

　　3、節約用水，把淘米、洗菜后的水留下做沖廁所用。

　　4、為媽媽縫制一個買菜用的布袋子，盡量少用塑料袋，減少白色污染，或用菜籃子買菜。

　　5、少用或不用一次性碗筷。

　　6、節約用紙，草稿紙盡量用作業本的反面。

　　7、夏天用毛巾或手帕擦汗。讓我們積極行動起來，為創建節約型社會共同努力吧。

　　我的演講完畢。謝謝大家。

大學生傳統美德演講稿 篇32

　　時間：4月19日 班級：

　　升旗手： 主持： 演講：

　　老師們，同學們：

　　你們好!我演講的題目是《勤儉節約，從我做起》

　　“如果任意浪費水資源，那么地球上的最后一滴水，將是我們的眼淚。”同學們，你們還記得這則發人深省的公益廣告嗎?

　　水、空氣與陽光是生命之源，是人類賴以生存的物質資源。生活中，衣、食、住、行哪樣離得開水?從前，人們普遍認為水是“取之不盡，用之不竭”的，不知道去愛惜，而浪費揮霍，但同學們是否知道我國水資源人均占有量并不豐富，只有2300立方米左右，約為世界人均占有量的四分之一，隨著我國社會和經濟的'發展，水的缺口越來越大，現在全國有400多個城市缺水，缺水較嚴重的城市有110多個。的我們要保護水資源，養成節約用水的習慣。因為失去了水，就失去了綠色、生命和希望。

　　近來，在我國西南地區出現了歷史罕見的特大干旱，給當地人民群眾生產生活帶來了很大的影響，前幾周，在我們學校也開展了“一人一瓶水，愛心送旱區”活動，要求全體少先隊員每人捐贈一元錢來支援災區人民，在次此活動中，涌現出了很多風格高尚的同學，他們有的捐贈了5元、有的捐贈了十元錢，有的同學甚至捐獻了20元，50元!其中：一、一中隊趙見利捐50元，崔文瑤捐20元;一、二中隊趙雅楠捐25元;崔云婷、李旭輝捐贈20元;二、一中隊莊永旭捐20元;二、二中隊崔學博同學捐30元、于思佳捐20元;，三、一中隊郭俊廷捐20元;四、一中隊丁常泰捐20元;六、二中隊考蘊輝、張瑞分別捐20元… …，這不僅僅是幾十倍的捐款，分明是對災區人民奉獻出幾十倍的愛心!

　　魚兒跳躍，鴨鵝嬉鬧，蛙聲不斷，流水潺潺……同學們，為了還世界一份恬淡與自然，讓我們從自身做起，同時告訴身邊的親人朋友：請隨手關緊水龍頭，節約用水、合理用水、保護水資源，讓我們的家園永遠有碧水藍天!

　　演講完畢，謝謝大家!

大學生傳統美德演講稿 篇33

　　熱愛讀書同學們!

　　在祖國和平的藍天下，在我們美麗的校園中，我們比先輩擁有了更優越的學習條件，能心無旁騖，日以繼夜地遨游學海，向書山攀登。我們成了新一代讀書人，志存高遠，只爭朝夕，我們要在學好課本知識后，博覽群書，在書中讀李白的瀟灑，讀蘇軾的豪放，思索魯迅的冷峻深邃，感味冰心的意切情長。歷經苦難的高爾基說：“書籍使我變成了一個幸福的人。”

　　我們又何嘗不是呢?讀書帶給我們最雋永的樂趣，最恒久的動力;讀書帶給我們心靈的和平，精神的慰籍。朋友可能離去，書卻是最忠誠的伙伴，時光不斷流逝，閱讀卻讓我們永葆青春!不僅如此，讀書使我們逐步建立起和古今中外偉大作家之間的交流，依他們的指引，歷史的大門為我們洞開，未來為我們展現理想的藍圖。有人說：“讀書足以怡情，足以博彩，足以長才”使人開茅塞，除鄙見，得新知，養性靈。因為書中有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神，雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠是新的。所以，熱愛讀書吧!像饑餓的人撲到面包上那樣，熱愛讀書，閱讀撼人心弦的高貴作品，親灸偉大性靈的教化，吸收超越生老病死的智慧精華，讓目光投向更廣闊的時空，讓心靈溝通過去和未來，已知和未知。世紀老人冰心說過：“讀書好，好讀書，讀好書。”這是一句至理名言。讀一本好書，可以使心靈充實，使之明辨是非，使人有愛心和文明行為、禮儀規范;而讀一本壞書，則使人心胸狹窄，使人不知羞恥，使人自私殘暴。有這樣一個故事，俄-國的羅蒙諾索夫小的時候，最希望得到一本書，他是漁民的兒子。白天，他跟父親打魚，晚上，躲在板棚里看書。

　　有一天，羅蒙諾索夫和父親在海上打魚，忽然，一陣狂風，大海掀起了巨浪，船上的帆篷被吹落了，情況十分緊急。他不顧一切，沿著搖晃的桅桿爬上去，很快把吹落的帆篷扎結實了，漁船恢復了平穩。狂風過去后，父親把他拉到身邊，笑瞇瞇地說：“孩子，我要獎賞你的勇敢，給你買件鹿皮上衣，好嗎?”羅蒙諾索夫搖搖頭。“那你要什么呢?”“我要買一本書，爸爸，其它我什么都不要。”“難道一件鹿皮上衣還比不上一本書?”“爸爸，我想要一本好書，什么知識都有的書。比方，天上的星星為什么會掉下來，為什么黑夜過去就是黎明……”，父親和水手們聽了，都驚奇得睜圓了眼睛。長大后，羅蒙諾索夫成了俄-國著名的科學家、詩人、語言學家和歷史學家。他的科學研究范圍很廣，涉及自然科學的許多領域。在科學研究的同時，他又進行文學創造和語言學、歷史學研究，給后人留下了很多有價值的作品。

　　聽了這一個故事，親愛的同學們你一定會從中有所感悟、有所啟迪吧。在新的世紀中，愿同學們都來與好書作伴：文學的、藝術的、知識的、科技的、思想的、生活的……只要是好書，就開卷有益;只有博覽群書，才能使我們的知識淵博;只有與書作伴，思想才不貧窮、不孤獨，身心才能得到陶冶，生活才能充滿情趣。“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。

　　問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”同學們，讓我們暢飲這“源頭活水”，攀登這人類進步的階梯，成為知識的富翁，精神的巨人，成為祖國21世紀的高素質的建設者。