一二九愛國演講稿（精選3篇）

一二九愛國演講稿 篇1

　　各位老師、親愛的同學們：

　　寒冷的清晨，當?shù)谝豢|陽光照亮天邊時，中華大地在旭日東升的美麗中顯得那么平和，安寧。生在和平年代的我們在這種和平中享受著美好的生活。

　　歷史的車輪緩緩地向前轉(zhuǎn)動著，在經(jīng)歷了無數(shù)次痛苦與磨難后，它依然不屈不繞滾滾向前。我，一位新世紀的大學生，今天站在這里，真是為了紀念這無數(shù)次愛國運動中的一次——紀念“12.9”青年運動，緬懷那些在運動中英勇獻身的烈士們，弘揚先烈的愛國主義精神，激勵當代青年樹愛國之心，立報國之志。

　　74年前，當日本侵略者的鐵蹄肆無忌憚地踐踏中國的領(lǐng)土，而反動政府無恥地采取不抵抗政策之時，我們的前輩用鮮血和身軀捍衛(wèi)了祖國的尊嚴。 1935年12月9日，北平學生爆發(fā)了聲勢浩大的抗日運動，在中國青年運動史上寫下了光輝的篇章。74年后的今天，我們站在這里，以青年人特有的激情頌出對祖國的驕傲和對革命先輩的崇敬。“天下興亡，匹夫有責“。無論是古代的屈原，還是近代的秋瑾、魯迅，只要是中華兒女、炎黃子孫都深深第懂得這個最簡單的道理。愛戀自己重于斯、大于斯的故鄉(xiāng)和祖國，是中華民族世世代代共同的感情。真是這種感情，激發(fā)了中華兒女酷愛自由，堅仍勇敢的個性，使他們?yōu)榱司戎畧D存，爭取獨立、自由、幸福而頑強地戰(zhàn)斗，一次又一次地把自己從強權(quán)壓迫的桎梏中解放出來：正是這種感情，賦予中華兒女巨大的精神力量和無窮的創(chuàng)造力，使中華民族屹立在世界之林。

　　“12.9”運動告訴我們，一切愛國者都把祖國的利益看得重于一切。“12.9”運動告訴我們，個人的理想、前途與祖國的命運是緊密相連、休戚相關(guān)的。杰出的音樂家拉赫瑪尼諾夫說國：“如果你失去了祖國，你便失去了自己。”“唇亡而齒寒”，作了亡國奴，連人格和自由都得不到，還談什么個人利益與幸福呢?“位卑未敢忘國憂”，前人為我們留下的寶貴的精神遺產(chǎn)，決不能在我們手中失去!

　　誠然，我們的祖國還不先進，還處于發(fā)展中。然而，愛國是不以祖國富裕為前提的。“窮目益堅，不墜青云之志”。我們偉大的社會主義中國，今天正邁著堅實的步伐不斷向發(fā)展。從 2019年奧運會申辦成功，加入WTO組織，到中國足球沖出亞洲，這些都足以證明，我們的國門已經(jīng)打開，我們的國家正在強大。祖國現(xiàn)代化的發(fā)展，正需要大批現(xiàn)代化的專業(yè)人才，祖國正期待著我們新一代的大學生，需要我們發(fā)揚崇高的愛國主義精神，確立改變中國面貌的“青云之志”，掌握富國強國的現(xiàn)代化知識和技術(shù)。

　　李大釗曾在《青春》一文中寫道：“沖決歷史之桎梏，滌蕩歷史之積穢，新造民族之生命，挽回民族之危機。”今天的我們雖然無需面對國土的淪喪，無需承受戰(zhàn)火硝煙，但我們面前的任務(wù)同樣艱巨。要知道“少年智則國智，少年強則國強。”我們是祖國的未來，祖國的希望，作為龍的傳人，我們要發(fā)揚不屈不撓，頑強拼搏的“龍性”。放眼新世紀，建設(shè)祖國，振興中華，我們是不會退縮的!

　　我們是未來的主人，為了未來更加美好的生活，我們要學會在日新月異的知識爆炸時代中生存，要勤奮，刻苦，拼搏，用知識武裝自己。

一二九愛國演講稿 篇2

　　敬愛的老師、親愛的同學們：

　　大家好!

　　1935年12月9日，北平學生數(shù)千人在中國共產(chǎn)黨的引導下，舉辦了抗日救國示威游行，從此當前掀起了抗日救國運動的新熱潮。因而，我今天報告的的標題是“鼎力弘揚愛國主義精力”。

　　什么是愛國主義?列寧說;“愛國主義是指人們對祖國的虔誠和熱愛，是千百年來堅固起來的對自己祖國的一種最深摯的感情”。恰是這種高尚的感情使人們?yōu)榱俗鎳�的繁華強盛斗爭畢生，為了保衛(wèi)祖國的獨立和尊嚴而貢獻出自己最可貴的性命，歷史上這樣的仁人志士不可計數(shù)。正由于歷史有如斯強盛的威力，所以說：“在新的歷史前提下繼續(xù)和發(fā)揮愛國主義傳統(tǒng)，須要普遍深刻的進行愛國主義教導。”

　　中華民族5020xx年的文化歷史得以連續(xù)，是和愛國主義的民族傳統(tǒng)嚴密接洽在一起的。古時有晏子“利于國者愛之，害于國者惡之”的大聲疾呼，有屈原“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄”的悲壯高歌，有諸葛亮“鞠躬盡瘁，逝世而后已”的畢生實際，有陸游“位卑未敢忘優(yōu)國”的千古佳句。

　　事實上，愛國主義是以對民族此文起源于文秘家園和國家的關(guān)注和定位為基本的，它固然可以由酷愛領(lǐng)土、歷史、文化等情感的形式萌發(fā)，但必由民族意識浸禮方能取得成熟化的表示情勢。無論在東方西方，從18世紀開端，國家的主權(quán)跟民族的命運都成為最鼓勵人心的事件。美國獨破戰(zhàn)斗在今天被看成西方近代民族意識的一次最大范圍的暴發(fā)，而在法國大革命時代，各地紛紜宣誓，廢棄不合來捍衛(wèi)國度，在東方，帝國主義列強的入侵驚醒了千年氤氳陶醉的夢幻，國破家亡喚起了強烈的愛國感情。能夠說長久文明的歷史積淀構(gòu)成了愛國意識的不竭源泉，但這傳統(tǒng)無奈與時期同日而語，波折艱巨的生存狀況卻供給了一種空前清楚的對于國家運氣的自發(fā)意識。于是，在中華大地上，人們內(nèi)憂政治腐朽，外患列強瓜分。為救亡圖存，前有康有為變法中途夭折，后有辛亥革命建立民國，眾多仁人志士出生入死義無返顧。大張旗鼓的“五.四”愛國主義活動爆發(fā)，為歷史掀開了展新的一頁。而中國共產(chǎn)黨的樹立為傳統(tǒng)的愛國主義注入了馬列主義的精華，隨同中國國民克服各種頑敵，從成功走向新的勝利。

　　然而，在77年后的今天，愛國主義提倡的價值觀與事實天壤之別。愛國主義提倡對祖國和中華民族的深沉感情，倡導“為國家為社會為民族的整體利益，舍生忘死地工作著，毫無保存地奉獻出本人的聰慧才智”。然而，在市場經(jīng)濟利益觀作用下，人門崇尚金錢，追趕名利。正如馬克思所說：“你自己不能辦到的所有，你的貨泉卻能辦到”，人們講究“實惠”，要求付出與獲取成正比，在這樣的價值觀主導下，個體在情景中的行為抉擇是以是否獲取金錢來權(quán)衡，但凡不能獲取金錢的行為都是笨拙的，都是個體所竭力躲避的行動，所謂“金錢斷定人的價值”觀點日益風行。此刻，聞國歌而興愛國之思，這不應(yīng)隨時光而匆匆闊別，而是應(yīng)被賦予時代特有的意思。上世紀80年代后，跟著暗斗的停止，世界浮現(xiàn)出多極化發(fā)展趨勢，科技的提高和全球性經(jīng)濟發(fā)展使愛國主義得到了升華，請求人們沖破傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土觀、民族觀、國家觀，以面向寰球的思維方法一直發(fā)展。試問，假如以個人主義替換國家好處，人類如何推進全球化發(fā)展過程?

　　歷盡滄桑祖國母親的孩子們，可憶起北平的紫禁城，湖南的岳陽樓，青海的凄寒，西湖的柔美，長江的浩浩，黃河的滔滔，在未幾的未來，這將是咱們一展宏圖之地;祖國美妙的來日，這7個字激發(fā)了我們每一個人的熱血、熱忱、熱淚，讓正義之血為之噴涌，讓自在之淚為之灑落，讓真諦之情為之動搖吧!

一二九愛國演講稿 篇3

　　讓我們的思緒回到1935年……

　　華北事變發(fā)生后，民族危機日益嚴重，中華民族面臨亡國滅種的危險，“中國之大，華北之大，已經(jīng)放不下一張平靜的書桌了。”在這種嚴峻的形勢下，12月9日，北平學生率先行動起來，他們沖出校園，走上街頭，高呼“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致對外”、“打倒日本帝國主義”、“反對華北五省自治”等口號游行示威，勇敢地肩負起了“抗日圖存、挽中華民族于危亡”的歷史使命。隨后運動波及全國各大城市，得到全國民眾的有力支持，形成了抗日救亡運動的新高潮，推動了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立。這就是著名的一二·九愛國運動。

　　“往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇，蕭瑟秋風今又是，換了人間。”七十四年前的歷史不再重現(xiàn)，但它留給我們的記憶卻永不衰減。社會在發(fā)展，時代在進步，唯一留下的是歷史的足跡，那永不磨滅的崢嶸歲月。

　　“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。”時代造就英雄，英雄引領(lǐng)社會。七十四年前的英雄們雖已與世長辭，但他們的精神永駐人間。意識在發(fā)展，文明在進步，唯一不變的是他們的錚錚鐵骨，以及那濃濃的愛國情懷。

　　他們是為獨立而努力的，他們是為富強而奮斗的，他們滿腔熱忱，慷慨激昂;他們頑強拼搏，一如既往;他們把國家和民族看得比自己還重，他們用血和淚筑成了抗日救亡的堅實力量。是他們撐起了民族的脊梁，讓我們偉大的祖國重新屹立于世界的東方。

　　中國人的本性中有一種不服輸?shù)撵`魂。正如《中國人，不跪的人》歌頌的那樣：“不會下跪!我們的賴以生存的中國的流水里含有很多的鈣，她只會養(yǎng)育吐氣和揚眉而不會養(yǎng)育下跪--因此，我們的每一個頭顱，都是經(jīng)風經(jīng)霜的永不低垂的盛開的花卉!

　　不會下跪!我們的寸步難離的中國的土壤中含有足夠的鐵，她只會生長無懼和無畏而不會生長下跪--因此，我們的每一條漢子，都是耐雨耐雪的永不倒伏的堅實的禾穗!”這是對一二·九英雄青年們的真實寫照。作為理工大學的莘莘學子，我們更應(yīng)該肩負起我們的擔子，為了祖國也為了我們自己，不屈不撓，奮斗終身……

　　偉大領(lǐng)袖毛主席曾經(jīng)說過：“一二·九運動是動員全民族抗戰(zhàn)的運動，它準備了抗戰(zhàn)的思想，準備了抗戰(zhàn)的人心，準備了抗戰(zhàn)的干部。它配合著紅軍的北上抗日行動，促進了國內(nèi)和平和對日抗戰(zhàn)，使抗日運動成為全國的運動。”它意義不凡，堪比五四，集中體現(xiàn)了中華民族以愛國主義為核心的民族精神，印證了毛主席的一句話：“我們認為這兩者(指一二·九運動和五四運動)的意義是同樣偉大的”。

　　我們不能忘記那些英雄青年，不能忘卻那段悲壯而神圣的歷史。歷史是一個國家、一個民族的“家譜”，它記載著國家的光榮和夢想，也滲透著民族的血淚和辛酸。記得魯迅先生曾經(jīng)說過：“忘卻歷史就是背叛”。沒錯，一個不懂歷史的人，就不會知道自己的根，不知道自己的根也就不能融入我們的社會，最終也就成了背叛祖國、背叛民族的流浪漢。

　　“國家興亡，匹夫有責”，作為當代大學生的我們，更應(yīng)堅信這一點。民族的獨立，國家的富強，靠的是一代又一代人的浴血奮戰(zhàn)、前仆后繼，而不僅僅是那些軍事家、革命家的誓死一搏。因此，我們要繼承和發(fā)揚那光榮的愛國傳統(tǒng)，以實際行動報效祖國，撐起民族的脊梁。

　　“青年者，國家之魂”，國家的前途和命運離不開青年的前途和命運，一個國家的希望就寄托在青年身上。沒有青年的犧牲和奮斗精神，沒有整個民族素質(zhì)的提高，這個民族和國家也就沒有希望。也就是說，青年人要把自己的命運和國家的命運連在一起，為祖國和人民奉獻自己的一生。

　　生命的歷程是有限的，人生之途不過幾十年的道路，我們無法無限延長它，無法求得它的永恒。但我們可以追求美好，可以奉獻自己，以此來換得生命的永恒。一次壯舉，一次瞬間美好的展現(xiàn)，也可以說是生命的永恒。正如裴多菲所說：“生命的多少用時間計算，生命的價值用貢獻計算。”只要有所奉獻，這樣的生命就是永恒的。

　　“多難興邦”，這一飽含哲理的話語，是中華民族發(fā)展歷史的寫照，過去是，現(xiàn)在是，將來也是。近現(xiàn)代中國飽受外國侵略、戰(zhàn)事連綿不斷。但這也造就了許多時代的英雄，帶領(lǐng)走出了困境，獲得了自由，解放了思想。如今，我們的祖國已經(jīng)今非昔比，它儼然已是一個蒸蒸日上的，日漸繁榮的，團結(jié)進步的，具有著強大的國防力量和經(jīng)濟實力的社會主義國家。但祖國的統(tǒng)一大業(yè)尚未完成，國際上的反華勢力和勢力嚴重影響我們的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進程。加之非典、雪災、地震、甲流，這一次又一次的災難接踵而至，使我們的道路更加不是那么地一帆風順。但是，在我們“以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神”的激勵下，我們創(chuàng)造了一個又一個的奇跡，戰(zhàn)勝了一次又一次的挑戰(zhàn)，涌現(xiàn)了一批又一批的優(yōu)秀兒女--這些人撐起了民族的脊梁。

　　在這種新的歷史條件下，作為新世紀的大學生，我們要有一個堅定的信念，那就是為中華之崛起而讀書，肩負起我們的責任，以實際行動撐起民族的脊梁。正如著名教育家陶行知所說：“今天多做一份學問，多養(yǎng)一份元氣，將來就能為國家多做一份事業(yè)，多盡一份責任。”

　　“家是最小國，國是千萬家”，我們要有一顆赤誠的愛國之心，視國為家而勝于家，發(fā)揚光大民族精神，捍衛(wèi)國家主權(quán)，維護民族尊嚴，“用理想信念的明燈照亮人生的路”，努力奉獻自己的一生，撐起民族的脊梁……