元脫脫

　　《遼史》

　　記錄遼朝史事的紀傳體史書。元脫脫等奉敕修。全書一百一十六卷，包括紀三十卷、志三十一卷、表八卷、列傳四十五卷。記載遼代(907～1125)和建國以前的契丹及西遼的歷史。末一卷是《國語解》，凡官制、宮衛、部族等以契丹語為稱號者，多參考史文，略加注釋；也解釋了部分非契丹語的名物制度。

　　遼朝沿承中原文化傳統，曾編修《起居注》、《日歷》、《實錄》和《國史》，最后由宰相耶律儼(燕京李氏，賜姓耶律氏)集成一代《實錄》。金朝兩次纂修《遼史》，都以這部《實錄》作底本。第一次由耶律固、蕭永祺編修，金皇統八年(1148)完成，未刊行，元修《遼史》時已佚；第二次由耶律履、黨懷英等編修，泰和七年(1207)由陳大任完成，后人稱之為陳大任《遼史》，也沒有頒行。元代在中統二年(1261)、世祖至元元年(1264)先后擬議修遼、金兩史。滅亡南宋之后，又議修遼、金、宋三史，均因義例正統等問題爭論未定，長期拖延。直到元末順帝至正三年(1343)始由脫脫任纂修三史都總裁，決定遼、金、宋“各與正統，各系其年號”，由廉惠山海牙、王沂、徐昺、陳繹曾四人分撰《遼史》，則以耶律儼《實錄》、陳大任《遼史》為基礎，兼采《資治通鑒》、《契丹國志》及前朝各史《契丹傳》等參訂編排而成。遼朝在中國歷代王朝中歷年甚長(共296年)，但《遼史》記錄簡略，篇幅很不相稱。往往同一事實，分見于紀、志、表、傳；且因史料來源相同，故所記僅只互有詳略，而重復甚多。前人譏《遼史》編纂為“縱橫舞劍”，即指此類而言。此外，《遼史》中的錯訛、疏略及各紀、志、傳相互牴牾之處也不少，史筆不夠規范，不少人有名無姓，甚至僅載“皇太妃”之類稱號，而無姓名。由于遼代的記載流傳不多，《遼史》以外，有關的資料極少，因此它成為遼代的唯一史書，更加珍貴。《遼史·營衛志》在二十四史中是獨有的篇目，在一定程度上反映了農牧社會的差別。契丹宮帳的四時移動；冬夏捺缽(會議處理政務)，春水(捕鵝、鉤魚)，秋山(哨鹿)，屬于草原游牧生活傳統，與中原農耕社會不同。《百官志》分列北面官(契丹草原舊有的官職)、南面官(中原傳統的官職)，也屬于記實的做法。

　　元人修《遼史》是在一年(至正三年四月——四年三月)內倉促完成。發凡起例，歐陽玄是實際負責人。但在修史過程中卻多草率從事。蘇天爵所提的一些建設性意見，也未能正視與采納。甚至對同時修成的宋、遼、金三史，也沒有互相進行參考補充。加王稱《東都事略》記載，遼太宗耶律德光建國號大遼，遼圣宗耶律隆緒即位，改大遼為大契丹國，道宗咸雍二年(1066)復改國號大遼。出土碑志，并與《東都事略》相合。而對于更改國號一事，《遼史》卻沒有記載，可見修遼史的人對史局里已有的資料也未曾充分利用，造成不應有的疏漏、混亂和錯誤。《遼史》修成后，至正五年與《金史》同時在江浙、江西二行省刻板印行。現在通行的百衲本《遼史》雖系元刊本，恐非初刻，其中訛錯亦多。1976年中華書局出版的標點校刊本，取百衲本為底本，并吸取殿本等其他版本和前人成果，進行校注，是目前比較好的版本。

　　清厲鶚《遼史拾遺》二十四卷，摘錄《遼史》原文為綱，參考他書條列于下，凡有異同，則分析考訂，綴以按語，引用群書至三百余種，足備參考。楊復吉又以厲鶚未曾見到的《舊五代史》和《契丹國志》等征引未臻周備的資料作《遼史拾遺補》五卷，都是研究遼史的重要參考資料。