詩經(jīng)·小雅——《苕之華》
苕之華，蕓其黃矣。
心之憂矣，維其傷矣。
苕之華，其葉青青。
知我如此，不如無生。
牂羊墳首，三星在罶。
人可以食，鮮可以飽。
【注釋】：饑民描述荒年饑饉，人民困頓的情況。
苕（音條）：植物名。即凌霄花。藤本，蔓生，花盛為黃色。
黃：蔫黃。比喻人生潦倒。
其葉青青：指花落，葉盛。比喻好景不長。
牂（音臟）羊墳首：母羊大頭，指瘦瘠。比喻人的窮困。
三星在罶：參星映在罶中。指籠中無魚。鮮：寡；少。
【賞析】：
《苕之華》描寫災(zāi)荒年代人吃人的殘酷現(xiàn)實。表達了人們“不知無生”的內(nèi)心痛苦。詩以凌霄的花葉反襯的蕭索，所謂“物自盛而人自衰”，又特別善于選取典型事物概括生活，“舉一羊而陸物之蕭索可知，舉一魚而水物之凋耗可想”。水中無食，因此魚不可見，陸上無草，因此“牂羊墳首”。時進而襯托人的生活“人可以食，鮮可以飽”，連人吃人都無法可飽，表現(xiàn)饑饉的嚴重，可謂力透紙背。
賓之初筵，左右秩秩，籩豆有楚，殽核維旅。酒既和旨，飲酒孔偕，鐘鼓既設(shè)，舉酬逸逸。大侯既抗，弓矢斯張，射夫既同，獻爾發(fā)功。發(fā)彼有的，以祈爾爵。籥舞笙鼓，樂既和奏，烝衎烈祖，以洽白禮。百禮既至，有壬有林，錫爾純嘏，子孫其湛。
終朝采綠，不盈一匊，予發(fā)曲局，薄言歸沐。終朝采綠，不盈一襜，五日為期，六日不詹。之子于狩，言韔其弓，之子于釣，言綸之繩。其釣維何，維魴及鱮，維魴及鱮，薄言觀者。【注釋】：婦人思夫，期逝不至之作。 綠：植物名。又名王芻。
隰桑有阿，其葉有難，既見君子，其樂如何。隰桑有阿，其葉有沃，既見君子，云何不樂。隰桑有阿，其葉有幽，既見君子，德音孔膠。心乎愛矣，遐不謂矣，中心藏之，何日忘之。【注釋】：女子對愛人表達深厚情感。
漸漸之石，維其高矣，山川悠遠，維其勞矣。武人東征，不皇朝矣。漸漸之石，維其卒矣，山川悠遠，曷其沒矣。武人東征，不皇出矣。有豕白蹢，烝涉波矣，月離于畢，俾滂沱矣。武人東征，不皇他矣。【注釋】：出征將士嘆道途艱險，跋涉勞頓。
何草不黃，何日不行，何人不將，經(jīng)營四方。何草不玄，何人不矜，哀我征夫，獨為匪民。匪兕匪虎，率彼曠野，哀我征夫，朝夕不暇。有芃者孤，率彼幽草，有棧之車，行彼周道。【注釋】：刺統(tǒng)治者征役不息，人民受難，不如野獸。 將：行也。
綿綿瓜瓞。民之初生，自土沮漆。古公亶父，陶復(fù)陶穴，未有家室。古公亶父，來朝走馬。率溪水滸，至于岐下。爰及姜女，聿來胥宇。周原膴膴，堇荼如飴。爰始爰謀，爰契我龜。曰止曰時，筑室于茲。迺慰迺止，迺左迺右。迺疆迺理，迺宣迺畝。
厥初生民，時維姜嫄。生民如何，克禋克祀，以弗無子。履帝武敏歆，攸介攸止。載震載夙，載生載育，時維后稷。誕彌厥月，先生如達。不坼不副，無菑無害。以赫厥靈，上帝不寧。不康禋祀，居然生子。誕寘之隘巷，牛羊腓字之。
上帝板板，下民卒癉，出話不然，為猶不遠。靡非管管，不實于亶，猶之未遠，是用大諫。天之方難，無然憲憲，天之方蹶，無然泄泄。辭之輯矣，民之洽矣，辭之懌矣，民之莫矣。我雖異事，及爾同僚，我即爾謀，聽我囂囂。