愛國詩歌——《題臨安邸》
《題臨安邸》原文
山外青山樓外樓 ，
西湖歌舞幾時(shí)休 ?
暖風(fēng)熏得游人醉 ，
直把杭州作汴州 。
《題臨安邸》作者簡介
林升(1106-1170年)，宋福建晉江馬坪村人，為林知八世孫，字豈塵，號(hào)肇殷。林升的科場之路很曲折，屢試不第，直到宋高宗紹興三十年(1160年)，已超過了知天命的年齡，才登進(jìn)士，他受命為興化縣令，仕途也就此止步。留在杭州有他豪于酒，曾于杭州西湖酒大肆飲酒斗余，復(fù)題詩壁間一首七絕。詩：山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休?暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州!人皆驚異以為神，他筆鋒直刺當(dāng)時(shí)偷安一隅的趙家小王朝，道出了郁結(jié)在人民心頭的悲憤;同時(shí)，警告趙家君臣：不要再驕奢淫逸、醉生夢(mèng)死了，汴京淪陷之前，也是這樣啊!這首膾炙人口的千古絕唱，就是《題臨安邸》。作者是誰?有作“林外”，也有作“林升”的，因國留在粉墻上的字跡是行草，“升”與“外”形體酷似，歷來莫衷一是。《西湖游覽志》載此詩作“林外”，以此為線索，現(xiàn)經(jīng)考證為“林外”。《宋開基馬平(坪)林氏譜諜》稱林外“詞翰瀟灑，談吐不羈”，年青時(shí)曾游學(xué)蘇、杭一帶，因?qū)以嚥坏冢侄勀慷泌w家王朝昏聵腐敗，憤世嫉俗，常穿戴道士衣冠，放蕩形骸，到處題詩作詞，以宣泄胸中郁積。除《題臨安邸》一詩外，有一次，他來到蘇州城東的垂虹橋下，見此橋氣勢雄偉，有橋洞七十二，如長虹臥波，觸景生情，文思驟涌，信筆在一橋洞飛架上題下一首詞，調(diào)寄《洞仙歌》：飛架壓水，虹影澄清曉。桔里漁村半煙草。嘆今來古往，物換人非，天地里、惟有江山不老。雨巾風(fēng)帽，四海誰知我，一劍橫空幾番過?按玉龍、嘶未斷，月冷波寒;歸去也，林壑洞門無鎖。認(rèn)云屏煙嶂是吾廬，任滿地蒼苔，年年不掃。后來，有人把這首詞抄呈宋高宗，并附傳說為仙人呂洞賓下凡所作。趙構(gòu)諳熟詩詞格律、音韻，讀罷沉吟片刻，便笑著說：“哪是什么神仙?這分明是福建秀才所寫!”左右大臣莫名其妙，請(qǐng)教所以然。趙構(gòu)說：“這首詞所葉韻腳多有閩南方言。”細(xì)品之，此詞下半闕中“帽”、“過”，“鎖”、“掃”只有用閩南話來吟，才是葉韻的。很久以后，人們才知道：林外是乘大篷船穿橋洞，自己站到船艙頂，仰面朝天，把詞題寫在飛梁上的。寫畢船去，水天無痕。真是獨(dú)出心裁，巧奪天工，難怪當(dāng)時(shí)世人驚為神仙所書。另有一次，林外獨(dú)游西湖，也穿著道士服，擇僻靜酒店飲酒。他叫酒保從他背上的虎皮荷包中隨意取錢，按錢數(shù)買酒;飲完再飲，一直飲到傍晚，“凡飲數(shù)斗不醉”，有人探看他荷包中的銀錢，并無減少。大家都感到驚異，以為碰到“神仙”了。等到快離開時(shí)，林外又借來筆墨，在酒店壁間，題下一詩：藥爐丹灶舊生涯，白云深處是吾家;江城戀酒不歸去，老卻碧桃無限花。次日，滿城傳說西湖某酒店有“神仙”前來飲酒，等等。又有一次，當(dāng)他看到西湖附近的云蓋峰，半隱半現(xiàn)在晨霧中時(shí)，觸動(dòng)情懷，立即題下一詩：一峰特立出塵寰，自古相傳云蓋山;不是云來蓋山頂，只緣峰峭入云間!把自己不茍合隨俗的高潔性格暴露無遺。林外有二子，長林乾，次林坤。林乾遷居陳江(陳埭)，成為晉江陳埭林氏開墓祖。宋孝宗乾道六年(1170)林外卒，與其二世祖林知同葬靈源山。
《題臨安邸》簡介
這是一首寫在臨安城一家旅店墻壁上的詩，是一首政治諷刺詩。《題臨安邸》表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)。 公元1126年，金人攻陷北宋首都汴梁，俘虜了徽宗、欽宗兩位皇帝，中原國土全被金人侵占。趙構(gòu)逃到江南，在臨安即位，史稱南宋。南宋小朝廷并沒有接受北宋亡國的慘痛教訓(xùn)而發(fā)奮圖強(qiáng)，當(dāng)政者不思收復(fù)中原失地，只求茍且偏安，對(duì)外屈膝投降，對(duì)內(nèi)殘酷迫害岳飛等愛國人士;政治上腐敗無能，達(dá)官顯貴一味縱情聲色，尋歡作樂。這首詩就是針對(duì)這種黑暗現(xiàn)實(shí)而作的，它傾吐了郁結(jié)在廣大人民心頭的義憤，也表達(dá)了詩人對(duì)國家民族命運(yùn)的深切憂慮。