高考作文專題復習：議論寫法指要
尊重每一個生命個體的權利，是文明社會的標志，所以我們可以對諸如“震時先跑”的人持寬容態(tài)度。我覺得，對具體的生命個體而言，這個意義上的“人之常情”只不過是最一般、最本初的“情”，這里的“人”更多的還是自然意義的概念。人是有其社會屬性的，倫理、道德、文化、責任等等綜合因素鑄就的是大寫的“人”字，而大寫的“人之常情”應該是高懸在人們心中的一輪太陽。本文通過假設“震時先跑”也值得寬容，與譚千秋老師“毅然地用他并不健壯的身軀為四個學生撐起了生命的鋼鐵之傘”的“下意識的反應”進行對比，深情歌頌了譚千秋老師光輝形象。 本文是極好的時評，也說明了作者不僅僅關注校園生活，更把眼光投入到更加廣闊的社會，視野開闊，值得稱贊。 第五種：“啟感式”啟是指啟示類，感是指感想類。共同特點是先敘材料，后發(fā)感想。 感想類可以先敘材料后發(fā)感想，也可以邊讀邊感，如文學評論。 這里主要談先敘材料后發(fā)感想的寫法，因為這是根據材料寫議論文的基本寫法。這種寫法由“引”、“議”、“聯”、“結”四步構成，當然也可以采取“聯”“引”“議”“結”或“引”“聯”“議”“結”的步驟。 【例文借鑒】有用者，即是“材”同樣的一根怪狀樹根，木匠認為它一無是處，棄之一旁；雕塑家卻視為至寶并加以雕刻，成為藝術品。大相徑庭的結果給了我們一個啟示：什么才是真正的“材”?衡量“材”與“非材”的標準又是什么?我認為：有用者，即是“材”。“有用”是衡量“材”的標準。（“引”，引出材料，并提出論點。）對于人，同樣如此。每個人都不可能成為一個徹頭徹尾的有才之人，但每個人都在一個特定的領域中能夠發(fā)揮他的作用。何謂人才?有用的人就是人才。喜劇演員潘長江有一句話講得好：“個子小怎么了?濃縮的都是精華，小有小用，大有大用唄!”不錯，實際正是如此，在舞臺上需要潘長江這類搞笑丑角而不需要姚明那樣的九尺男兒。可以這樣講，舞臺上的潘長江要比姚明有用，而球場上的姚明卻要比潘長江有用，這也正是“笑星”與“球星”的區(qū)別。商業(yè)巨子宗慶后說得好：“有用的人為我所用，有用的人各施其用，那企業(yè)就活了。”也正是這句話成為“娃哈哈集團”的用人標準。宗慶后的“娃哈哈集團”是第一個在全國推行“只看本事，不看學歷”的用人標準的公司。的確，作為一個明智的決策者，作為一個精干的領導者應該做到“唯才是用”。（“議”，證明論點，用了兩段。）古往今來，善于用人的例子不勝枚舉。曹操曾不顧關羽為敵邦之將而施以厚恩。對于謀士們的反對，曹操坦言：“虎勇之將，仁義之將，關云長有大用矣。”華容道解圍證明了這一點。信陵君曾不顧侯公身份低微而屈身與其交游并以禮相待，他的理由很簡單——“侯公，有用。”果然，獻計，然后“面北自刎向我主”，印證了信陵君的判斷。（“聯”，聯系引申，因原用了今人事例，此則用古人事例，進一步證明觀點。）有用，即是“材”；有用者，即是“人才”。隨著時代的進步，隨著社會分工的日益清晰化，判斷“材與非材”的標準應該走向專業(yè)化。與其“樣樣通”不如“一樣精”。一個人在自己特定的發(fā)展空間中充分發(fā)揮自己的作用，創(chuàng)造出了社會價值，那么他一定是有用的，那么他一定是位專業(yè)人才。