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個人和集體·.示例之三.

個人和集體·.示例之三.

教學目的

1.個人和集體、個人和黨的事業的關系既是統一的,也有矛盾,而且隨著革命形勢的發展,矛盾也有發展變化。如何處理好這之間的關系永遠是我們的重

要課題。教育學生要認真地處理好個人和集體的關系,個人服從集體。

2.本文是邊破邊立、破中有立的典型,要求學生熟悉并盡可能掌握這種寫法。

3.通過辨析比較,學習本文的典范語言,提高學生的語言表達能力。

教學設想

1.在改革開放的形勢下,特別是在鄧小平同志南巡講話以后迅猛發展的形勢下,如何進行個人和集體關系的教育,是應該認真加以考慮的問題。正確處理個人和集體的關系不僅是對共產黨員的要求,也是每個公民的道德準則。個人和集體的關系屬于精神文明的范疇,大力發展物質文明、提高人民的生活水平與提高精神文明是并行不悖的。應該給學生理直氣壯地講清楚。

2.本文在寫作上重點抓破中有立、邊破邊立。要讓學生知道破對立的重要作用。在把握文章結構層次的基礎上,進一步學習、掌握由表及里、逐層深入的寫法。

3.認識變化無窮的語言對準確、鮮明、生動地表達內容的作用,這是語文學習最基本的任務。語言的無窮變化不是文字游戲,而是為了表達準確、鮮明、生動的內容,這需要堅實的駕馭語言的功力。通過分析本文大量的語言現象,學生能夠得到更具體、更現實的教育,從而更認真地學好祖國的語言,提高表達能力。

4.對破和立的問題分析應在上一課的基礎上深入,務求使學生對此有深切了解;對破和立關系的認識要讓學生運用已掌握的知識自致其知。

5.比較是掌握語言變化技巧的重要手段,可以在分析內容時適當選擇有關內容加以比較,更要在課前課后的練習中加強訓練。

教學時數 2教時。

第一教時

導入  新課

在加大改革力度、加快開放步伐、大力發展個體經濟等多種經濟成分的今天,怎樣處理個人和集體的關系,這似乎是更現實的問題。既不能“左”得可憎,否定個人的一切;也不應該右得“可愛”,置社會主義國家利益于腦后。祖國利益無論何時都應該高于一切,物質文明應該和精神文明同步發展。所以,在改革開放的今天,我們學習劉少奇同志的《個人和集體》,進一步明確個人和集體的關系,還是很合時宜、很有實際意義的。

預習要求:

常規預習:注意有關的字詞,需要查字典的各自查字典;初步了解課文內容。

閱讀《預習提示》和思考練習,初步了解文章的中心論點和寫作特點,了解學習本文的主要目的。

研習新課

首先檢查字詞掌握情況,做練習五,并補充“天誅地滅、奉承、孽根”等詞語。

患得患失:患,擔心。擔心得不到,后又擔心失掉。

孜孜以求:孜孜,勤勉不懈的樣子。用不懈的努力去追求。

假公營私:假,借。借公家的名義營取私利。

盛氣凌人:凌,凌駕、欺壓。用驕橫的氣勢壓人。

天誅地滅:誅,殺。比喻罪大惡極,為天地所不容。

奉承:用好聽的言語恭維別人。

孽根:孽,罪惡。罪惡的根源。

研究思考題一:課文前4段是怎樣批判個人主義的?由此轉入對文章內容、結構的分析。

學生速讀課文,抓綱理脈,允許學生討論,充分研究探討。

教師巡視指點,據不同情況不時給以啟發。

明確:首先應該知道,本文仍然按一般論文的結構行文,先提出問題,而后分析(解決)問題。文章第1自然段用一句話提出問題,但話說得很有分寸。請同學們注意這些修飾成分。

學生看書,找出“某些”“比較”。

繼而就是分析問題。先分析個人主義的一般表現。這種分析按照由表及里、從現象到本質的認識規律,先擺現象,后談實質。擺現象,先是概括其表現,由4個分句概述,突出了不惜各種手段“把個人利益擺在前面”的特點;而后擺出兩點具體表現:待遇、享受和其他個人生活問題方面的表現;工作方面的表現。最后,指出其實質:概言之,“浸透著剝削階級的思想意識”,用剝削階級的信條作為自己的座右銘

個人主義的思想根源是剝削階級的,但其表現卻在黨內。因此,在行文時,既要說到它的要害處,讓人人警醒;又要注意分寸,讓人容易接受。諸如在比較黨的利益和個人利益的位置前后時,用個“常”字,表示并非“全部、所有”。個人主義者是“常”把個人利益放在黨的利益之上,但許多地方還不是。試想:如果時時、處處都是把個人利益置于黨的利益之上,還配作黨員么?但是,在列舉“待遇、享受”的問題時,文章就用了“總企圖”,就這些具體問題,個人主義者往往是“當仁不讓”的,就不僅僅是“常常、有時”了。用語何其妥當,表達何其準確!在列舉“工作”方面的表現時,又用了句式大致相同的四個分句組成排句,鋪陳種種表現,最后用對“好的”事情和“倒霉”的事情的態度對比作結,內容全面,語氣暢達。

接下來繼續分析個個主義在黨的組織生活中的種種表現。

學生讀書思考(文章的3、4自然段),從文章的層次、語言了解其內容。

對這方面的分析,文章先總后分。總說,用兩個分句“表現在……表現在……”概括其表現,而后便分頭列舉無原則斗爭、派別斗爭的表現和實質:前者是“大部分”從私人利益出發,后者則“常把”個人的、少數人的利益擺在黨的利益之上。這兩者卻“常常自覺地”破壞黨的組織,“無原則地”“故意地”排斥異己,結黨營私。文章從時間、態度等方面說得很有分量,而且對比又如此鮮明:一是自覺的破壞,一是故意的打擊。可見,組織生活中的個人主義較之一般的個人主義就嚴重得多了。這些準確的用語正是態度鮮明的表現,寫議論文就必須旗幟鮮明地提倡什么,反對什么。最后,另起一段,分析本位主義存在的原因,大概是它更有隱蔽性。分析原因,作者以局部和整體兩兩對比,一下子就揭出了根蒂所在,并且又把它和舊社會的行會作比,昭示其危害。最后分析其產生的根源,話也說得極有分寸:前一個分句用“不一定都是”限制,就蘊含著“許多是”的意思;后一個分句用“常常犯”,更進一步明確了本位主義的主要根源就在于個人主義。

以上是文章的第一部分,要求學生掩書思考:這部分提出了什么論點?是怎樣論證的?

學生回憶、研究、師生交流。明確:這一部分,文章并沒有明確提出論點加以論證,而是對個人主義的一般表現到黨組織生活中的個人主義進行批判,在批判中立正確的東西。這就叫破中不立,在對問題的分析中同時也解決了問題。這是論文的一種寫法。

鞏固復習:

1.整理課文第一部分的結構提綱。

2.找出幾例用語準確的地方。

無原則斗爭,大部分是從私人利益出發。

鬧宗派主義的人,常把個人的或少數人的斗爭……(此處與第2自然段個人主義相對照,更能看得清楚。)

本位主義,主要是由于一些同志……

3.預習第二部分,仿照第一部分的層次分析來分析第二部分。

第二教時

復習檢查:

檢查第一部分的結構提綱,補充使之完整。

檢查練習,具體說明。

研習新課

以上是批判個人主義,以下則重點批判個人英雄主義和風頭主義。這兩者都是把個人利益置于他人和革命之上的,都是剝削階級的思想意識,但在具體表現上,前者是處處強調個人利益,而后者則主要是自高自大、出風頭。

仿照第一部分的層次分析,研究第二部分的內容、層次。

學生充分研究辨析,教師適當點撥啟發,逐漸明確:

仍是先提出問題,是在“不少同志中”“或多或少地”存在著。語氣要委婉得多。

接著分析問題:列出表現,指出危害。

列舉表現,先總說一句:首先計較個人在黨內地位的高低。而后再具體論述,用7個句子舉例論證,鋪陳其表現,句式相近,一氣呵成。鋪陳時,每每把相反的內容兩兩對照,例如“盛氣凌人,不可一世”和“謙遜和氣”;“高升”和“下降”;“行時”和“倒霉”等等,這樣對比鮮明,揭露更有力。在用語上,突出表現了準確、鮮明的特點:說到驕傲,是“企圖壓倒別人”(事實上是不可能的);說到“自滿”,則是“指揮別人”,而且不是“企圖指揮”,而是時時、處處指揮別人。個人主義者“受不起委屈”,不是“常常”,而是時時處處。但裝扮成“英雄”則又是“企圖”了。文中更用了“孽根”這樣的詞語表明其根深蒂固。列舉表現之后,就分析其危害和根源。說到危害,指出可能有動搖的危險,可能動搖其共產主義信念,成為黨的變節者。盡管話說得很有分寸,充分留有余地,但后果也夠嚴重的。說到根源,指出這是由于殘存著剝削階級的思想意識,由于沒有共產主義的偉大胸懷。

以上批判錯誤,以破為主;以下繼續從反面立論,深入剖析。作者先用比較的方法論證黨員不應該有任何的驕傲自滿。文章從三個方面論述不應該驕傲自滿的理由,一從黨員的“偉大”成績和整個共產主義事業作比,說明不值得驕傲;再從黨員的業務方面正面說理,不應該驕傲;最后從個人地位高底之于一滴和大海相比,進一步說明不應該驕傲。分三層,以破為主,多層并進,全面剖析“不能有任何的自滿和驕傲”這個中心。

但是,反對個人英雄主義的驕傲自滿,卻不應該反對革命英雄主義,不應該反對共產主義英雄。以下蕩開一筆,深入一層,集中論述共產主義英雄的問題。

首先,共產主義事業需要無數的共產主義英雄。文章連寫四句,從正反兩方面,反復闡述這個思想,詞切意深,字字著力。例如在一句話中就曾連用三個修飾成分:“確是”“很重要的”“完全不可忽視的”。真是斬釘截鐵,毋容置疑。下一句為了使假設關系的復句意思關聯更緊,又把它放在連鎖的關系中表述:“誰要是……誰就……”使語意更加緊湊有力。最后,又用比較的方法,深入剖析個人主義的“前進心”和共產主義的前進心的不同本質、不同結局,態度鮮明,用語準確,既不含糊,又有分寸。

那么怎樣培養和造就共產主義的真正的領袖英雄呢?第11自然段又從10自然段“需要”再深入一步,闡釋共產主義英雄要求具備的軟件。條件當然很多,作者主要從英雄主義的不同本質加以對比區別,說明個人英雄主義者是絕不會成為共產主義的真正領袖和英雄的。這既批判了個人英雄主義,又明確了共產主義英雄要求具備的條件。

行文至此,作者意猶未盡,因而文章又進一層,作者又用演繹推理繼續論證:即使是共產主義領袖和英雄也只是做了一部分工作,不能包括天下——也同時說明共產主義是千百萬人長期集體創立的偉大事業,應該有共產主義的偉大胸懷。有了這樣博大的胸懷,也就不會有個人英雄主義滋生了。文章又從更高的角度,從根本上補足一筆,回應上文的根源一句。

文章的最后一段先從整體說起:任何領袖和英雄在共產主義事業中都只是做一部分工作,就是像馬恩列斯這樣的大人物也只是做好了一部分工作。由這些一般規律,作者自然而然地得出結論:我們這些普通黨員,也只能是做一部分工作,盡一部分責任;做好了一部分工作,也就算盡到了自己的責任了。作者用演繹的方法,從一般規律推及特殊情況,涵蓋全體,蓋莫能外。

讓學生回憶第二部分的主要內容,并概括歸納。學生互相補充,老師適當啟發,逐步完整:

第二部分由辯證的兩部分組成:先破驕傲自滿,后立革命需要英雄。不論破還是立,都圍繞著反驕破滿、反個人英雄主義這個中心,使文章既不失分寸,而又旗幟鮮明。不僅結構段落上的安排如此,在遣詞造句上也同樣體現這一點,有法有度,準確鮮明。這是由作者的認識水平決定的,是作者堅定的共產主義信念決定的。作者在文中提出的反對個人主義和個人英雄主義的問題,不僅對于我們樹立共產主義世界觀有著重大作用,就是對我們日常做人,也有著現實的指導意義。

鞏固復習:

1.整理第二部分的結構提綱。

2.辨析練習三的三組句子,比較遣詞造句的不同帶來的語義差異。

3.找出用詞準確的事例。

我們反對個人英雄主義、風頭主義、不是反對黨員的前進心。為了人民,力求前進,這是共產黨員寶貴的品質。

共產主義的前進心,和個人主義的“前進心”,是完全不同的。前者追求真理,擁護真理,并且最有效地為真理而斗爭,它有無限的發展前途和進步性。

只有毫無個人目的、完全忠實于黨的黨員,他有高度的共產主義的道德和品質,掌握馬克思列寧主義的理論和方法,有相當的工作才能,能夠正確地指導黨的工作,努力學習,不斷前進,只有這樣的黨員,才能取得黨的信任。”

 

[1]

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