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《道士塔》情感體驗活動課教學實錄

發布時間:2020-02-24

《道士塔》情感體驗活動課教學實錄

從角色扮演到意義構建
——
 
溫州中學 洪秀善
【設計理念】
余秋雨的《道士塔》是一篇對數千年中華民族文明史的反思,飽含著強烈的憂患意識的美文。作為學者,余秋雨站在歷史高度來俯視和反思民族文化。文本的基礎是一些生動感人的史料、掌故,但他不是平鋪直敘地寫一個完整的故事,而是采用鏈環式結構,將一個完整的故事切分成幾個有機的鏈環,隨著敘述的演進,感情也在不斷地深厚。高二學生,通過對文本的閱讀,基本上能將文中史料、掌故還原成一個完整的故事,但真正深入文本內核,理解作者隱藏在文字背后的情感,卻有一定的難度。
由此,我的教學策劃是,先要求學生進行文本視角的轉換,根據文中故事改寫成演出腳本,讓學生通過角色扮演,以實現進一步深入文本內核,理解作者隱藏在文字背后的情感,高中語文課程標準指出,閱讀過程是學生與文本并不斷建構意義的過程。要求教師“充分調動自己的生活經驗和知識積累,在主動積極的思維和情感活動中,獲得獨特的感受和體驗。”①文本視角的轉換有利于學生從整體上熟悉文本,與文本對話,并自主選擇;角色扮演有利于感悟文本,凸現創造,并讓學生置身于一個再現的情境之中,感受、體驗和理解作者的情感;再通過評價和課堂對話,開展新的意義構建。這樣就避免了學生在學習文本時循著老師的教學思路走,全盤接受老師所講授的知識,雖然也有一些思考但并不一定有真正的理解,很難內化為自己的語文能力。同時,也避免了課堂只講熱鬧、讓學生不加節制的發揮的尷尬。
這種體驗式的活動課必須首先根植于文本,然后實現超越文本,在根植與超越的過程中,使學生受到情感熏陶、思想啟迪、審美樂趣、文化積淀、語言發展。教師應努力幫助學生尋找一個新的突破口,搭建一個有吸引力的與文本對話的平臺,讓學生成為閱讀文本的真正主人,找到自己理解文本的途徑,讓學生帶著自己的閱讀體驗再回到文本進行實證性閱讀,反復對話、驗證,從閱讀到創作到驗證,讀出自己的感受、體驗,讀出個性,從而真正提高閱讀能力。
活動方案
課前根據給出敦煌莫高窟的有關圖片資料和余秋雨的《莫高窟》,閱讀《莫高窟》和《道士塔》,了解敦煌文化,依據自己對課文的理解將課文改編成劇本。課上演出,師生對話在課文中找出自己的編劇根據和體驗到的作者的情感。
【活動過程】
一、創設情境,走入文本:
師: 歷史上英法聯軍火燒圓明園、八國聯軍侵華掠走我們華夏藝術瑰寶不計其數,外國強盜剽掠我國瑰寶的罪行擢發難數,罄竹難書。而更為令人憤怒的是我國國民對于自己老祖宗留下的文化遺產不知保護還拱手送人!今天我們要學的《道士塔》中就寫了這樣的不肖子孫,先請同學們看表演。
二、學生當堂嘗試表演:(附學生寫的演出劇本一例)
    道士塔(課本劇
第一幕
人物:王圓箓
地點:石窟
(王圓箓出場,穿土布棉衣,目光呆滯,畏畏縮縮。這天,他起得很早,到洞窟里轉轉。)
王圓箓(自言自語):這好端端的墻上,哪來那么多雜七雜八的東西,啥子玩意兒哩!惹的人毛毛的。
(于是,拎了一桶石灰。)
王圓箓(自言自語):毛什么毛!我刷——(見刷得不干凈)道家之道,有始有終,清我寒舍,天經地義。

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