兩山論15周年學(xué)習(xí)心得體會（精選24篇）
兩山論15周年學(xué)習(xí)心得體會 篇1
“綠水青山就是金山銀山”這句話說的沒錯，也許有人會納悶：“綠水青山怎么能算是金山銀山呢?”其實(shí)，綠水青山就是一筆“隱形的財(cái)富”，翕然，它沒有直接給我們帶來金錢財(cái)富，但是它寶貴的自然資源就等于我們寶貴的財(cái)富。
但是，有些人卻并不這么認(rèn)為，他們大肆地破壞僅有的自然資源。污染寶貴的水資源，大氣資源，造成溫室效應(yīng)，冰川融化。許多動物無家可歸，都是他們的破壞所帶來的嚴(yán)重后果。而他們卻并沒有認(rèn)識到自己破壞的青山綠水，其實(shí)就是我們的金山銀山啊。
如果人們毫無節(jié)制的開采礦產(chǎn)資源，濫砍亂伐的話，那么到了最后。我們破壞所遭到的報(bào)應(yīng)就輪到我們的子孫后代上了。子孫后代就再也看不到優(yōu)美的自然環(huán)境了。再也呼吸不到清新的空氣了。如果我們在這么肆意的破壞綠水青山，那么，到了最后，我們同樣也保不住自己的金山銀山。
如果我們從現(xiàn)在意識到了保住綠水青山就是保住了金山銀山的話，那么，自然就會漸漸的，回饋給我們所需要的金山銀山。
其實(shí)自然環(huán)境本身就是能產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益的，作為資源的它能提供能源，我們可以合理的利用它來給我們產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益。
如果我們保住了這片自然環(huán)境，那么我們將可以在優(yōu)美的自然環(huán)境中建設(shè)旅游景點(diǎn)，這樣可以吸引更多的客源來這里參觀，這是一筆很樂觀的收入。因?yàn)樽匀痪皡^(qū)里凊新的空氣，是我們所平時體會不到的，優(yōu)美的景物和清新的空氣可以使游客們可以在這里緩解壓力，放松心情。這本身也是自然景區(qū)一個獨(dú)有的特點(diǎn)。當(dāng)然，我們還可以在自然景區(qū)里種植一些植株，然后再拿到市場上去賣。甚至我還可以住在這里，每天呼吸清新的空氣，遠(yuǎn)離城市的喧囂。是多么的愜意呀!
其實(shí)綠水青山他帶給我們的經(jīng)濟(jì)效益是巨大的，所以，只有我們攜起手來，保住綠水青山，這才能保住無形的財(cái)富。
兩山論15周年學(xué)習(xí)心得體會 篇2
每次和爸爸到琴江河堤上散步時，總是會看見幾只或一群白鷺鳥落在河邊覓食或休憩。看著清棱棱的水，藍(lán)盈盈的天，多彩的晚霞，再點(diǎn)綴上這些落在河邊的白鷺鳥，爸爸總要吟上一句：“孤鶩與落霞齊飛，秋水共長天一色。”我雖不明白爸爸吟的詩的意思，但配上眼前之景，感覺真的很美，就像琴江河上晚霞下白鷺鳥翻飛、停留、覓食時那樣美。
聽爸爸說，十幾年前，琴江河可沒有現(xiàn)在這么美麗。那時的琴江河還是一片荒蕪：河兩岸雜草叢生，溝坎橫臥，星星點(diǎn)點(diǎn)的樹木雜亂地長在塵土飛揚(yáng)的土河堤上……看上去給人以蕭瑟之感。再加上人們的生態(tài)和環(huán)保意識差，把生活臟水和各種生產(chǎn)經(jīng)營的廢水直接傾倒在琴江河中，河水變得又黑又臭，連魚兒都想逃離家園，去尋找安全的生存空間，更別說能看到白鷺鳥落在河邊的身影了。
慶幸的是，后來人們的觀念發(fā)生了變化，逐漸意識到了：“綠水青山就是金山銀山”“人類最大的財(cái)富就是優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境”“發(fā)展就要綠色發(fā)展”。在縣委縣政府的大力整治與推行河長制管理與教育下，更多的家鄉(xiāng)人自覺主動的參與到美麗琴江河的建設(shè)中，從此琴江河徹底改變了模樣：雜草叢生的河岸變成了柳樹成蔭、繁花似錦、綠草如毯的堤岸;溝坎橫臥的河道變成了牢固的防洪大堤和規(guī)劃整齊的人行道;黑臭臟亂的琴江水變成了青棱棱碧波蕩漾的母親河;就連多年未見的白鷺鳥也展翅翱翔在琴江河上，時而翻飛，時而鳴叫，時而嬉戲，時而覓食……美麗的琴江河，如同一位美麗的仙女降臨在石城這片沃土上。要是你和我一起到河邊走走，相信你也會被這美麗的景色吸引。
琴水碧悠悠，白鷺映其中。每次看見落在河邊的白鷺鳥時，我心中那份對“綠水青山就是金山銀山”的信念就更加強(qiáng)烈了。多彩石城——最美贛江源，讓我們一起參與，一起共同努力建設(shè)吧!
兩山論15周年學(xué)習(xí)心得體會 篇3
要樹立正確發(fā)展思路，因地制宜選擇好發(fā)展產(chǎn)業(yè)。他強(qiáng)調(diào)，發(fā)展是為了讓人民過得更好一些，如果付出了高昂的生態(tài)環(huán)境代價(jià)，把最基本的生存需要都給破壞了，最后還要用獲得的財(cái)富來修復(fù)和獲取最基本的生存環(huán)境，這就是得不償失的邏輯怪圈。這些重要指示，為我們?nèi)绾问刈“l(fā)展與生態(tài)兩條底線指明了方向和路徑。我們理解，得不償失的邏輯怪圈，就是為了眼前利益犧牲長遠(yuǎn)利益，為了今天的經(jīng)濟(jì)效益犧牲明天的生態(tài)效益，不計(jì)成本、不顧條件盲目發(fā)展，導(dǎo)致今天的GDP變成明天的負(fù)GDP，最終陷入“破壞環(huán)境換取產(chǎn)值—花費(fèi)巨大投入醫(yī)治環(huán)境創(chuàng)傷”的惡性循環(huán)。我們要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律和自然規(guī)律，推進(jìn)特色化、集聚化、綠色化發(fā)展，優(yōu)化生產(chǎn)、生活與生態(tài)的關(guān)系，謀求有質(zhì)量、有效益、可持續(xù)的增長，實(shí)現(xiàn)前進(jìn)式、上升式的循環(huán)。要優(yōu)化生產(chǎn)力布局，把產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目、生產(chǎn)要素集聚在重點(diǎn)平臺，多給生活、生態(tài)“留白”，努力將發(fā)展對生態(tài)環(huán)境造成的影響降到最低，絕不能讓今天的發(fā)展成為明天的包袱。我們今天所做的一切，要給后人留下贊嘆，而不能留下遺憾和隱患。
產(chǎn)業(yè)是一個地區(qū)綜合實(shí)力和競爭力的重要體現(xiàn)。沒有產(chǎn)業(yè)就沒有就業(yè)，就沒有稅收，就談不上“金山銀山”，也不可能有可持續(xù)的生態(tài)保護(hù)。從貴州來講，產(chǎn)業(yè)發(fā)展要作一些選擇，明確哪些可以做、哪些不可以做，不要把自己不可替代的優(yōu)勢抵消了、搞沒了。我們將根據(jù)自身的資源稟賦和市場需求，重點(diǎn)發(fā)展具有技術(shù)含量、就業(yè)容量、環(huán)境質(zhì)量的產(chǎn)業(yè)，推動傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化、特色產(chǎn)業(yè)規(guī)模化、新興產(chǎn)業(yè)高端化。一是發(fā)展能夠發(fā)揮生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢的產(chǎn)業(yè)。在貴州，最能發(fā)揮生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢的產(chǎn)業(yè)就是旅游業(yè)。旅游業(yè)是朝陽產(chǎn)業(yè)、健康產(chǎn)業(yè)、無煙產(chǎn)業(yè)、可持續(xù)產(chǎn)業(yè)。這些年，貴州旅游總收入和接待游客人數(shù)保持25%以上的快速增長，旅游業(yè)日益成為重要支柱產(chǎn)業(yè)。我們要堅(jiān)持走旅游與文化深度融合的發(fā)展路子，增強(qiáng)文化自信，突出山水風(fēng)光、民族風(fēng)情、特色風(fēng)物，著力打造貴州旅游發(fā)展升級版，讓“多彩貴州”風(fēng)行天下。二是發(fā)展環(huán)境友好型、生態(tài)友好型產(chǎn)業(yè)。跳出能礦產(chǎn)業(yè)抓工業(yè)，培育壯大酒、煙、茶、藥、食品等特色優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，大力發(fā)展電子信息等戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)，加快發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)。特別是搶抓國家三大電信運(yùn)營商數(shù)據(jù)中心、富士康第四代綠色產(chǎn)業(yè)園和中關(guān)村[0.00%資金研報(bào)]貴陽科技園落戶貴州的機(jī)遇，推動大數(shù)據(jù)企業(yè)云集貴州，唱響“多彩貴州彩云飛”。貴州抓發(fā)展要如饑似渴，但在承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移、招商引資上不能饑不擇食。多彩貴州拒絕污染項(xiàng)目。
兩山論15周年學(xué)習(xí)心得體會 篇4
關(guān)于“綠水青山就是金山銀山”的重要思想，一個突出的特點(diǎn)，就是了發(fā)展中人對物質(zhì)利益的追求與人賴以生存的環(huán)境生態(tài)的關(guān)系這一難題，以積極的而不是悲觀的態(tài)度詮釋了這一難題背后所蘊(yùn)含的人與自然的辯證關(guān)系，形成了新穎的發(fā)展理念，這是極其難能可貴的。
“綠水青山就是金山銀山”的重要思想，觸及到了一個人類社會發(fā)展的大難題，即：金山銀山是人的物質(zhì)追求，綠水青山是人賴以生存的自然條件，這兩者都是人生存和發(fā)展所需要的，而這兩者對于人來說又很難兼得。自工業(yè)革命以來，人類以犧牲綠水青山來實(shí)現(xiàn)自己的物質(zhì)追求，曾經(jīng)創(chuàng)造了前所未有的文明奇跡。但是，這種不可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)增長方式造成了許多災(zāi)難性的后果，促使人們在對傳統(tǒng)的增長方式和發(fā)展理論進(jìn)行反思的同時，開始重新研究發(fā)展理論，重新研究發(fā)展中人與自然的關(guān)系。
1972年，羅馬俱樂部的報(bào)告《增長的極限》一發(fā)表，就在世界上引起了極大的震動。因?yàn)檫@一報(bào)告指出，影響經(jīng)濟(jì)增長的五個主要因素即人口增長、糧食供應(yīng)、資本投資、環(huán)境污染、資源消耗呈指數(shù)增長，而地球上的不可再生資源和污染吸納能力是有極限的，人類如果繼續(xù)按照這樣的方式謀求經(jīng)濟(jì)增長，最終將威脅自己的生存。這種增長極限論雖然被人們稱為悲觀主義的觀點(diǎn)，但他們提出的問題引起了人們的思考，思考的結(jié)果就是要走“可持續(xù)發(fā)展”的新路。
1987年聯(lián)合國世界環(huán)境與發(fā)展委員會發(fā)表的專題報(bào)告《我們共同的未來》、1992年在巴西召開的聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會上通過的《里約熱內(nèi)盧宣言》和《21世紀(jì)議程》兩個文件，強(qiáng)調(diào)增長不僅要考慮當(dāng)代人的需求，還要考慮后代人的生存和需求，因此，在人類謀求增長的同時，必須優(yōu)化環(huán)境、保護(hù)生態(tài)。這些問題由此被稱為全球性問題。
但是，發(fā)展中人與自然究竟應(yīng)該怎么樣共處?增長與環(huán)境、生產(chǎn)與生態(tài)究竟是什么關(guān)系?人們并沒有統(tǒng)一的認(rèn)識。以我國為例，我們在過去實(shí)行的是“先增長后治污”模式，在“兩座山”問題上實(shí)際上是采取了“為了金山銀山可以暫時犧牲綠水青山”的做法;后來認(rèn)識到這樣做不僅不可持續(xù)，而且治污的代價(jià)要大于增長獲得的收益，于是許多地方提出了“寧要綠水青山，不要金山銀山”的口號，即下決心改變“先增長后治污”的模式，優(yōu)化環(huán)境，保護(hù)生態(tài)。這樣的口號，這樣的做法，雖然也講“可持續(xù)發(fā)展”，但實(shí)際上是把“可持續(xù)”與“發(fā)展”割裂開來，表明我們在悲觀主義的增長極限論影響下，在人與自然的關(guān)系問題上，把增長與環(huán)境、生產(chǎn)與生態(tài)的關(guān)系完全對立了起來，這不利于生產(chǎn)力的發(fā)展。
在這樣的背景下和困惑中，在主政浙江期間引人注目地提出了一個全新的口號、全新的思想：“綠水青山就是金山銀山。”這樣，在我們面前就有了三個口號、三個公式：一是“為了金山銀山可以暫時犧牲綠水青山”;二是“寧要綠水青山，不要金山銀山”;三是“綠水青山就是金山銀山”。前兩個口號、兩個公式，在“兩座山”問題上都割裂了“綠水青山”和“金山銀山”的關(guān)系，實(shí)際上都對“綠水青山”與生產(chǎn)力發(fā)展的關(guān)系持有悲觀主義的態(tài)度。“綠水青山就是金山銀山”的口號和公式，則以“就是”一詞把“綠水青山”和“金山銀山”辯證地連接起來，以積極的而不是悲觀的態(tài)度闡明了這兩者之間的關(guān)系，講清楚了發(fā)展中人與自然的辯證統(tǒng)一關(guān)系。這種態(tài)度就是馬克思主義的態(tài)度，這種認(rèn)識就是馬克思主義的認(rèn)識。
因?yàn)椋覀兌贾溃鞲袼乖凇蹲匀晦q證法》中明確指出：“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮τ诿恳粋�這樣的勝利，自然界都對我們進(jìn)行報(bào)復(fù)。”他還列舉了美索不達(dá)米亞、希臘、小亞細(xì)亞以及其他各地的居民，為了得到耕地，毀滅了森林，結(jié)果這些地方成為不毛之地。為此，他告誡我們：“每走一步都要記住：我們決不像征服者統(tǒng)治異族人那樣支配自然界，決不像站在自然界之外的人似的去支配自然界——相反，我們連同我們的肉、血和頭腦都是屬于自然界和存在于自然界之中的。”與此同時，我們注意到恩格斯和那些悲觀主義者不同的是，他在提出這一問題后以馬克思主義的積極的樂觀主義態(tài)度指出：“我們對自然界的整個支配作用，就在于我們比其他一切生物強(qiáng)，能夠認(rèn)識和正確運(yùn)用自然規(guī)律。”因此，我們說關(guān)于“綠水青山就是金山銀山”的重要思想，以一種新穎的發(fā)展理念，堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思主義創(chuàng)始人以積極樂觀的態(tài)度認(rèn)識和處理發(fā)展中人與自然關(guān)系問題的科學(xué)思想。
兩山論15周年學(xué)習(xí)心得體會 篇5
澳門回歸祖國近二十二年，經(jīng)濟(jì)騰飛，城區(qū)高速發(fā)展，特別是特區(qū)的生產(chǎn)總值、財(cái)政收入、居民收入中位數(shù)等皆有明顯的進(jìn)步。回歸多年以來，高等教育、非高等教育和醫(yī)療衛(wèi)生等諸多方面都有很大的發(fā)展，有了翻天覆地的變化。不過，很多民生問題亦相繼浮現(xiàn)。行政長官崔世安去年十一月發(fā)表其任內(nèi)最后一份施政報(bào)告，提到“加碼”派錢，重申政府持續(xù)聚焦民生改善，加大力度完善社保體系、住屋、教育、醫(yī)療、人才培養(yǎng)五大長效機(jī)制，尤其增強(qiáng)愛國愛澳教育，深化青年工作，強(qiáng)化法治建設(shè)，貫徹“總體國家安全觀”，推進(jìn)維護(hù)國家安全相關(guān)配套立法。并多番強(qiáng)調(diào)堅(jiān)守“一國”之本，善用“兩制”之利，確保各項(xiàng)工作順利進(jìn)行。
對于未來如何更好地融入灣區(qū)?我提出四點(diǎn)希望。
一是希望參考“中國心·粵澳情”活動模式，推出灣區(qū)情系列活動，有計(jì)劃、有組織地讓澳門當(dāng)代青年學(xué)生進(jìn)一步走進(jìn)灣區(qū)，了解政策，做好各方準(zhǔn)備。“中國心·粵澳情”是筆者早年首創(chuàng)的活動，如今已交由相關(guān)青年組織策劃，多年來成功地吸引不少青年學(xué)子前往廣東各地參訪，啟益良多。在未來的大灣區(qū)城市群中，料必有著良好的合作前景和互補(bǔ)空間，希望廣大青年多參加不同活動，主動走進(jìn)灣區(qū)各市，力促粵港澳青年交流、學(xué)習(xí)及互動，用好政策和優(yōu)勢。
二是希望特區(qū)政府切實(shí)地于灣區(qū)各市，尤其澳門人較集中居住的城市設(shè)立咨詢機(jī)構(gòu)，方便居民尤其青年了解相關(guān)政策，做好準(zhǔn)備，更積極地參與祖國建設(shè)，融入國家大發(fā)展的快車道。
三是希望青年人時刻提升個人素養(yǎng)與競爭力，有居安思危的意識，并有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸襟，把個人發(fā)展與國家命運(yùn)連系起來，肩負(fù)使命。正如有學(xué)者曾言，大灣區(qū)建設(shè)是泛珠合作以至粵港澳合作的延續(xù)和深化版。前期合作屬于優(yōu)勢互補(bǔ)，各顯所長、各取所需、各有所得，而大灣區(qū)建設(shè)則是一個新區(qū)域共同體的創(chuàng)建。
四是希望澳門青年進(jìn)一步增強(qiáng)愛國愛澳意識，提升家國情懷。在此前提上，青年人應(yīng)增強(qiáng)國家安全意識，畢竟國家安全并非空泛的概念，諸如政治、國土、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、社會、科技、網(wǎng)絡(luò)、生態(tài)等具體內(nèi)容涵蓋其中，青年人必須弄通弄懂。安邦定國，人人有責(zé)，青年更是責(zé)無旁貸，必須時刻培養(yǎng)和發(fā)揚(yáng)好愛國愛澳的精神，與社會各界一道推進(jìn)這方面的工作。
總的而言，筆者作為僑界的一份子，未來將繼續(xù)努力以“僑”搭橋，善用僑智與僑力，推進(jìn)海峽兩岸和平統(tǒng)一發(fā)展，更加積極主動參與國家“一帶一路”建設(shè)，引領(lǐng)僑界融入大灣區(qū)發(fā)展大局之中。同時為實(shí)現(xiàn)偉大的“中國夢”、“民族夢”，說好中國故事、澳門故事、灣區(qū)故事，作出新的貢獻(xiàn)。
兩山論15周年學(xué)習(xí)心得體會 篇6
青年是祖國的未來，民族的希望，中華民族偉大復(fù)興要靠我們來實(shí)現(xiàn)。周總理在少年時代就以明志“為中華之崛起而讀書”，我們也有奮發(fā)圖強(qiáng)，銘記歷史牢記使命，讓它們深入我們的骨髓，永駐我們靈魂，成為我們的動力，報(bào)效國家少年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。為此，我清楚的認(rèn)識到只有努力學(xué)習(xí)才能更好的適應(yīng)時代的發(fā)展，才能做到與時俱進(jìn)。
在校我們更應(yīng)該遵紀(jì)守法，開拓進(jìn)取，倡導(dǎo)文明新風(fēng)。同時也要把自己的人生目標(biāo)同祖國的命運(yùn)，民族的復(fù)興，人民的未來連接在一起。也許我會在實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)的路上，遇到許多的困難和挫折，但我會因?yàn)閷ξ磥淼南蛲c期盼，渾身充滿力量繼續(xù)向前拼搏。
我們作為新一代青少年，就應(yīng)當(dāng)取傳承先輩的愛國主義精神，將無數(shù)人的愛國心化作一股能引領(lǐng)我們前進(jìn)的力量，讓它激發(fā)出我們的`不斷努力，堅(jiān)持不懈學(xué)習(xí)的向上精神。先輩們是我們學(xué)習(xí)的榜樣，他們勇于拼搏、敢于挑戰(zhàn)，勇?lián)厝蔚木瘢钗覀儍A佩值得我們永遠(yuǎn)去學(xué)習(xí)。
今天的我們幸福生活來之不易，國家經(jīng)受住了磨難已經(jīng)走向富強(qiáng)，這一切離不開一代代有志青年人的努力和奮斗，他們將繼書續(xù)寫中國的驚世傳奇，描繪新時代的華彩樂章，弘揚(yáng)昂揚(yáng)不屈的民族精神，以永不熄滅沒的心火撐起我們民族的脊梁，再創(chuàng)輝煌，讓理想高揚(yáng)，讓青春激昂，讓五四精神永放光芒。
兩山論15周年學(xué)習(xí)心得體會 篇7
百年之前，在中華民族苦難深重之時，五四一代的先驅(qū)們上下求索、挺身而出，“以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族”，開辟出廣闊的新天地，迎來中國奔向黎明的曙光。今天的青年要勇敢肩負(fù)起時代賦予的重任，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，立鴻鵠之志，努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”，以及實(shí)現(xiàn)兩個奮斗“一百年”的目標(biāo)。
青年是這個時代蓬勃發(fā)展的關(guān)鍵力量，新時代需要有志新青年，新時代離不開青年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。時代要發(fā)展，社會要進(jìn)步，新時代的中國新青年成長在全新的時空環(huán)境中，有著全新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，只有知行合一，履行所肩負(fù)的使命和責(zé)任，才能為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng)、永遠(yuǎn)是整個社會力量中最富朝氣、最能創(chuàng)新、最善開拓的群體，是推動社會前進(jìn)的最重要的力量。
中國青年有責(zé)任擔(dān)當(dāng)。青年強(qiáng)則中國強(qiáng)，只有青年肩負(fù)起時代重任，我們未來的道路才會越走越寬廣。新時代的青年身負(fù)著黨和人民的重托，黨要管黨治黨、科技攻關(guān)、國防建設(shè)、基層治理、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新等各項(xiàng)事業(yè)依然任重道遠(yuǎn)，無不需要青年的接力奮斗、鐵肩擔(dān)當(dāng)、責(zé)任堅(jiān)守。中國青年要堅(jiān)定理想信念，通過認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章和黨的理論知識，提升政治站位，增強(qiáng)政治覺悟，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，在真學(xué)真做中篤實(shí)求真，滴水穿石地把巨大的熱情轉(zhuǎn)化為為人民服務(wù)、服務(wù)社會、服務(wù)大局、勇于創(chuàng)新的具體行動。
兩山論15周年學(xué)習(xí)心得體會 篇8
20__年，這是中國共青團(tuán)建團(tuán)100周年的一年，這也是體現(xiàn)著數(shù)代青年為建設(shè)美好的祖國而堅(jiān)持努力了100年，每個人都曾有過夢想，也都期望著會有成真的一天，但是，并不是每個人的夢想都會實(shí)現(xiàn)，因?yàn)樵谶@個追逐的過程中，可能會經(jīng)過無數(shù)次的坎坷與挫敗，從而導(dǎo)致以前的夢想變得破碎不堪，或者精疲力盡后選擇了放棄，那么在這個物欲橫流的世界里，你是否還記得最初的夢想，是否還在堅(jiān)持著曾經(jīng)的執(zhí)著，是否還能找到自己最初的樣子。
中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的先進(jìn)青年群眾組織，是中國共產(chǎn)黨與青年人之間的橋梁和紐帶，是中國共產(chǎn)黨的助手和后備力量。作為共青團(tuán)員、共產(chǎn)黨員，自我感覺到有點(diǎn)自豪。入團(tuán)以來，我堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)，在思想、學(xué)習(xí)、工作和組織生活上都以優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。
為了迎接建團(tuán)100周年，我將勤儉節(jié)約，帶頭踐行社會主義榮辱觀。經(jīng)常與同事交流，討論黨中央和團(tuán)中央的重大決議，在交流中宣傳我們黨的思想和決定，跟群眾保持必要的聯(lián)系。
作為聯(lián)盟成員，我時刻關(guān)注當(dāng)今世界時事政治的變化。中國新一屆領(lǐng)導(dǎo)人的親民路線，不僅讓我對中國的未來充滿信心，更讓我對中國共產(chǎn)黨的無限向往更加強(qiáng)烈。在當(dāng)今的中國夢中，中國共產(chǎn)黨永不屈服，始終堅(jiān)持自己的原則，從容體現(xiàn)大國風(fēng)范!中國共產(chǎn)黨對突如其來的挑戰(zhàn)做出了最靈敏的反應(yīng)，制定了務(wù)實(shí)的政策。中國不再是一頭睡獅，傲立于世界萬國之林!事實(shí)證明，只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!
兩山論15周年學(xué)習(xí)心得體會 篇9
"花有重開日，人無再少年"。不錯的，我們應(yīng)該珍惜這一段短暫的時光，努力奮斗，彰顯時代風(fēng)采，使青春時光變得充實(shí)，快樂。青春的時光這么短暫，而現(xiàn)在又處于黃金時代的我們又要怎樣擔(dān)當(dāng)起青春的使命呢?
我們要擔(dān)當(dāng)起青春的使命，就要知道青春的使命是什么。從個人的成長和發(fā)展來看，青春的使命是不斷的獲取新知和收獲經(jīng)驗(yàn)，為以后的人生打下堅(jiān)不可摧的基礎(chǔ);從服務(wù)國家和人民的角度看，我們要將最火熱的青春獻(xiàn)給最偉大的共產(chǎn)主義事業(yè)。當(dāng)然，今天的學(xué)習(xí)也是為將來打下基礎(chǔ)。
作為新時代的青年，我們應(yīng)肩負(fù)起歷史賦予我們的使命，努力學(xué)習(xí)，積極奮斗，奮發(fā)圖強(qiáng)，為實(shí)現(xiàn)"兩個100年的目標(biāo)"做出貢獻(xiàn)，為服務(wù)人民做出貢獻(xiàn)。
兩山論15周年學(xué)習(xí)心得體會 篇10
今天，站在新時代的歷史起點(diǎn)上，面對“兩個一百年”的奮斗目標(biāo)，面對實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光輝前景，共青團(tuán)要讓馬克思主義底色更加鮮明，讓跟黨走的初心更加堅(jiān)定，讓建設(shè)新時代馬克思主義青年組織的號角更加響亮。
新時代的共青團(tuán)，要做刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義的青年組織。共青團(tuán)要做好黨的青年群眾工作，最根本的是要站在理想信念的制高點(diǎn)上，用先進(jìn)的思想、科學(xué)的理論吸引青年、凝聚青年、引領(lǐng)青年。要讓青年真學(xué)、真懂、真信，團(tuán)的干部首先要真學(xué)、真懂、真信，絕不能“以其昏昏，使人昭昭”。廣大團(tuán)干部要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義，這一21世紀(jì)的馬克思主義，把讀馬克思主義經(jīng)典、悟馬克思主義原理當(dāng)做一種生活習(xí)慣，帶著問題學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué)，努力掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場觀點(diǎn)方法，深入貫徹新時代黨的基本理論、基本路線、基本方略，真正認(rèn)識到歷史怎樣走過來、怎樣走下去，從而牢牢把握規(guī)律、把握真理，切實(shí)堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想。
兩山論15周年學(xué)習(xí)心得體會 篇11
__年4月24至26日，我參加了市公司團(tuán)委組織的團(tuán)員青年培訓(xùn)，短短兩天內(nèi)聽到了六位主講人觸感人心的杰出分享，這讓我受益匪淺，對往后的成長起到了積極作用。
一、進(jìn)步思想認(rèn)識、晉升自我格局
張平原書記在開班儀式上講：“團(tuán)青培訓(xùn)很緊張，年輕人要認(rèn)識到學(xué)習(xí)的緊張性，要在技巧上、在自身修養(yǎng)上繼續(xù)地晉升本身、繼續(xù)地學(xué)習(xí)，為公司的長足成長做出本身的供獻(xiàn)。”隨后，張書記從傳統(tǒng)文化的角度為我們解說了如何在生活、工作中坦蕩心胸，晉升自身格局。聽課歷程中，我繼續(xù)對比自身以往的行為，積極進(jìn)行反思，勞績頗豐。
二、培育協(xié)調(diào)人格、注重人性修養(yǎng)
李文總工從如何鑒賞古典音樂講起，帶我們領(lǐng)略優(yōu)美的旋律，或安靜、典雅，或震撼、鼓舞，或歡樂、愉快，或悲哀、難過，讓我們在古典音樂的世界里遨游;市委黨校盧路教授以協(xié)調(diào)人格的人性維度合理構(gòu)建為根基，從道義情懷、悲憫精神、審美情調(diào)三個方面結(jié)合本身的見聞解說了人性修養(yǎng)對工作人生的緊張性;晉城市志愿者協(xié)會李春玲主席為我們分享了目前晉城市的志愿者辦事環(huán)境以及介入志愿辦事的意義，勉勵我們積極介入。三位主講人不合角度、不合內(nèi)容的分享，均指向我們的精神世界，讓我認(rèn)識到精神世界的晉升對培育本身協(xié)調(diào)人格的緊張性。
三、正直工作態(tài)度、強(qiáng)化專業(yè)技能
自我格局的晉升、人格的培育、人性的修養(yǎng)都容身于本職工作之上，都是為工作、為生活辦事。主講人宋曉分享了本身從事新聞工作8年的心得。開講前她說“工作前也想不到本身會從事與所學(xué)專業(yè)完全不合的工作”，但從她的分享中不丟臉出她幾年來的晉升，當(dāng)我們只是純真快速閱覽新聞時，她倒是從工作角度去解構(gòu)、去體會、去學(xué)習(xí)，就這樣繼續(xù)的積累、富厚，8年光陰曩昔，她漸漸成為本身工作范疇內(nèi)的專業(yè)人士;主講人姜建永為我們分享了新聞攝影知識，精心解說了會議、運(yùn)動等不合場景下攝影角度及構(gòu)圖的注意要點(diǎn)。兩位主講人都將本身平凡的本職工作做到了不亞于專業(yè)人士的水平，這是他們一點(diǎn)一滴的積累，是他們多年如一日的勞績，他們是我的模范!
此次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，對我來說是一次心靈盛宴。在以后的工作、生活中我必然會時時學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)，繼續(xù)優(yōu)化、升級本身的知識布局，繼續(xù)積累、富厚本身。
以上是我參加此次團(tuán)青培訓(xùn)班的一些感悟，十分感謝團(tuán)委的組織，讓我進(jìn)一步充足了本身、進(jìn)步了本身。
兩山論15周年學(xué)習(xí)心得體會 篇12
今天，被侵占了四個多世紀(jì)的澳門，終于以和平的方式回到了偉大祖國母親的懷抱。這是中國人民的大喜事，是全世界華人的大喜事，也是全世界愛好和平的人民的大喜事。
四百多年來，中國人民曾經(jīng)為收復(fù)澳門作過英勇頑強(qiáng)、不屈不撓的斗爭。但是，由于清朝政府、北洋軍閥、國民黨政府的軟弱、腐朽、愚昧，由于國家的分裂、政局的動蕩，由于中國的落后、封閉、貧弱，這些斗爭都失敗了。
1949年中華人民共和國的成立，開辟了中國歷史的新紀(jì)元，最終結(jié)束了列強(qiáng)對中國的統(tǒng)治。建國后特別是黨的十一屆三中全會后實(shí)行的改革開放，使我國國力大增，國際地位日益提高，為香港和澳門的回歸奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。今昔對比，明顯地反映出我國在兩個不同時代的兩種截然不同的命運(yùn)。
在此揚(yáng)眉吐氣、舉國歡慶澳門回歸的日子里，我們青少年更應(yīng)當(dāng)牢記住歷史的教訓(xùn)刻苦頑強(qiáng)努力拼搏，學(xué)好文化專業(yè)知識，培養(yǎng)適應(yīng)時代需要的各種能力，以更加昂揚(yáng)向上的姿態(tài)，迎接中國歷史的新曙光，跨入充滿挑戰(zhàn)和希望的新世紀(jì)。
兩山論15周年學(xué)習(xí)心得體會 篇13
雄鷹展翅，紅旗飄揚(yáng)，我們又一次迎來了五四青年節(jié)。我懷著一顆激動的心看著愛國抗日紀(jì)錄片，我一直以為革命先烈的英雄事跡離我很遙遠(yuǎn)，但步入初中后，通過閱讀歷史文獻(xiàn)，學(xué)習(xí)歷史知識，關(guān)注國際時事，漸漸地了解我們國家如何從過去的貧窮封建發(fā)展至如今富強(qiáng)民主。國家之所以有這樣的發(fā)展就是因?yàn)橄攘覀兩嵘溃D苦奮斗的精神，離不開那些為國家做出貢獻(xiàn)甚至付出寶貴生命的愛國英雄。
在這些重要的歷史事件中，我最為感動的是五四運(yùn)動。它承載并引領(lǐng)著一批先進(jìn)青年、知識分子及最為質(zhì)樸醇厚廣大人民群眾參與反帝反封建的偉大愛國運(yùn)動，也是懷揣著熱血與青春的那一代人們共拓開拓的一場思想解放和新文化運(yùn)動。張揚(yáng)、理想與激情并進(jìn)，祖國正是有了千千萬萬個像你們那樣無私無畏的英雄，才有今天展現(xiàn)于世界的輝煌。祖國經(jīng)歷了一個世紀(jì)的洗禮，已經(jīng)成長為世界大國，我為我是一個中國人而自豪。
青，是富有生機(jī)的顏色，是陽光拂過麥田的顏色;春，是成長的季節(jié)，是萬物復(fù)蘇欣欣向榮的季節(jié);青春也就是我們青少年陽光下那燦爛的笑臉，這就需要青年一代的奮發(fā)圖強(qiáng)、勇于創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)優(yōu)、實(shí)干奮進(jìn)、團(tuán)結(jié)一心共筑中國夢。成長的路上不會風(fēng)平浪靜，
為了夢想與追求，正是青春朝陽的我們要像小草一樣破土而出。像河流一樣勇往直前，像松柏一樣傲然挺立。現(xiàn)在是我們學(xué)習(xí)奮進(jìn)的時刻，讓我們展翅高飛乘風(fēng)遠(yuǎn)航。
兩山論15周年學(xué)習(xí)心得體會 篇14
中國是我最親愛的祖國。她是從一九四九年成立的，到現(xiàn)在已經(jīng)七十歲了。北京是祖國的首都，那里有寬廣的天安門廣場，鮮艷的五星紅旗在廣場上高高的飄揚(yáng)。
我們的祖國有壯麗的山河，勤勞的人民。祖國有許多名勝古跡，長江、長城、黃山、黃河......五十六個民族勤勞的人民建設(shè)著美麗的祖國。
我愛祖國，也愛祖國的大自然的風(fēng)景。
我不僅愛祖國的山河大地，就是一草一木，一花一石，一磚一瓦，我也感到親切，感到值得我留戀和愛撫。
且不要去說什么俄羅斯的森林，英吉利的海，芬蘭的湖泊，印度尼西亞的島了，咱們中國自有壯麗偉大的自然圖景。 我們有頭頂千年積雪的珠穆朗瑪峰，有莽蒼的黃土高原，有草樹蒙密的西雙版納〔西雙版納〕在云南省南部，是傣族主要聚居區(qū)之一。解放后成立了西雙版納傣族自治州。，有一望無際的華北平原，有一瀉千里的黃河，有浩浩蕩蕩的揚(yáng)子江，有興安嶺的原始森林，有海南島的椰林碧海，有西北諸省的廣闊無垠的青青的牧場，還有說不盡的江湖沼澤，……祖國的大地山河喲!哪一個地方不經(jīng)過勞動者雙手的經(jīng)營，哪一個地方?jīng)]有流過勞動者的汗，淌過戰(zhàn)士們的血?
我愛我們祖國的土地!狂風(fēng)曾來掃蕩過它，冰雹曾來打擊過它，霜雪曾來封鎖過它，大火曾來燒灼過它，大雨曾來沖刷過它，異族奴隸主的鐵騎曾來踐踏過它，帝國主義的炮彈曾來轟擊過它。不過，盡管受了這些磨難，它還是默默地存在著。一到了春天，它又蘇醒過來，滿懷信心地表現(xiàn)出盎然的生意和萬卉爭榮的景色。
這是祖國大地對勞動者的回答：光禿禿的群山穿起了墨綠色的長袍，岡巒變成了翠綠的堆垛，溝谷變成了遼闊的田園，長滿了蔥綠的禾苗，沼澤變成明鏡般的湖泊，層巒疊嶂表示低頭臣服，易怒的江河也表示愿供奔走……
祖國的山對我們總是有情的。我們對它們每唱一首歌，它們都總是作出同樣響亮而又熱情的回響
祖國的大自然經(jīng)常改變它的裝束。春天，它穿起了萬紫千紅的艷裝;夏天，它披著青蔥輕俏的夏衣;秋天，它穿著金紅色的莊嚴(yán)的禮服;冬天，它換上了樸素的雪白長袍。
大自然的季節(jié)的變換，促使著新生事物的成長。
這是春天的消息：你瞧!樹枝上已微微露出了一些青色，窗子外面開始聽得見唧唧的蟲鳴了。我知道新的一代的昆蟲，正在以我所熟悉的語言慶祝它們新生的快樂。
碧油油的春草是多么柔軟、茂盛和充滿著生機(jī)啊!它青青的草色，一直綿延到春天的足跡所能達(dá)到的遼遠(yuǎn)的天涯……
因此，草比花更能引起人們的許多聯(lián)想和遐思。
夏天的清晨，農(nóng)村姑娘赤著腳，踩著草上的晶瑩的露珠，走到銀色的小溪里滿滿地汲了一桶水。云雀在天空歌唱，霞光照著她的鮮紅的雙頰。
這是多么純樸的勞動者的美啊!
秋天，到處是金紅的果子，翠錦斑斕的紅、黃葉。但它也使人微微感到，一些樹木因生育過多而露出來的倦意。
清秋之夜，天上的羽云像輕紗似的，給微風(fēng)徐徐地曳過天河，天河中無數(shù)微粒似的星光一明一滅。
人間的眼前近景，使人忘記了天宇的寥廓啊!
在冰峰雪嶺下不也能開出雪蓮來嗎?你看它比蕩漾在漣漪的春水上面的睡蓮如何?
四
面對著巨流滾滾的揚(yáng)子江，我想起了它的發(fā)展的歷程。
最先它不過是雪山冰巖下面滴瀝的小泉，逐漸才變成蒼苔滑石間的細(xì)流，然后是深谷里跳躍著喜悅的白色浪花的溪澗。以后它又逐漸發(fā)展，一時它是澄澈的清溪縈回在牛群牧草之間，一時它又是沸騰咆哮、素氣云浮的瀑布，一時它是波平如鏡、靜靜地映著藍(lán)天白云的湖泊，一時它又是飛流急湍、奔騰在崇山峽谷之間的險(xiǎn)灘。不知經(jīng)歷了多少曲折和起伏，最后它才容納了許多清的和濁的支流而形成了茫若無涯的、浩浩蕩蕩的大江。
每逢假日，我也常約伴去登山。
我們不相信那山顛的云霧繚繞中有什么“神仙”，也不相信那白云深處有什么“高士”。
我們?nèi)ヅ郎剑菫榱诵菹⒛X筋，增強(qiáng)體質(zhì)，豐富知識，同時也是為了鍛煉革命的意志。
當(dāng)我們花了很大的氣力爬上第一個山頭，回頭看看我們所經(jīng)過的曲折盤旋的小徑，看看在我們腳下飛翔的鷹隼，就不覺要高呼長嘯。
爬過幾個山頭以后，又看見前面還有更高的山俯視著我們。好容易爬上最后的頂峰，看看周圍，看看聳峙的峭壁，突兀的危崖，嵯峨的怪石，挺立的蒼松。在我們腳下是蒼茫的云海，云海的間隙中，可以看到鄉(xiāng)村，看到通往天邊的道路。……
這真是一種好的運(yùn)動，好的鍛煉，登山遠(yuǎn)望真令人心曠神怡，好像胸中能裝得下山川湖泊。
我們曾在大海的近旁度假。
碧綠的海水吐著白茫茫一片浪花，蔚藍(lán)的天空像半透明的碧玉般的圓蓋覆在上面，海鷗翱翔在晴天和大海之間。太陽就睡在我們的腳下。
遼闊的晴空，清新的空氣，蕩滌了我們多少工作的疲勞啊!
生平到過不少有名的風(fēng)景區(qū)，但在我的腦子里的印象最深的還是我家鄉(xiāng)門前的小溪。春天，春水漲滿，橋的兩孔像是一對微笑的眼睛。細(xì)雨如煙，橋上不時有人打著雨傘走過。對岸的紅棉樹開花了，燕子在雨中飛來飛去，還有一陣一陣的風(fēng)，吹來了斷續(xù)的殘笛……
小溪流唱著愉快的歌流走了，它將沖擊著一切涯岸流向大海。靜靜的群山，則仍留在原來的地方，目送那盈盈的水波遠(yuǎn)去。
流水一去是決不回來了，但有時也會化作一兩片羽云望故鄉(xiāng)。
兩山論15周年學(xué)習(xí)心得體會 篇15
不可否認(rèn)，在世界文明發(fā)展史上，人類確實(shí)是走過以犧牲環(huán)境為代價(jià)來獲取高度物質(zhì)文明的彎路。最初在發(fā)展經(jīng)濟(jì)過程中，一般不考慮或者很少考慮環(huán)境的承載能力，只會一味索取資源;爾后隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資源匱乏、環(huán)境惡化之間的矛盾開始凸顯出來，才意識到環(huán)境是我們生存發(fā)展的根本;到現(xiàn)代，始而能認(rèn)識到生態(tài)優(yōu)勢可以變成經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢，只有發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)、建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會才可以達(dá)到人與自然渾然一體、和諧統(tǒng)一的更高境界。書記的“綠水青山就是金山銀山”正是這一理念的通俗表達(dá)，體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的具體要求。
“綠水青山就是金山銀山”是對環(huán)境問題進(jìn)行反思而做出的理智選擇。經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)存在著密切的關(guān)系，他們既相互制約又相互促進(jìn)。如果人類只著力于發(fā)展經(jīng)濟(jì)，而不重視保護(hù)環(huán)境，這勢必導(dǎo)致環(huán)境質(zhì)量惡化，環(huán)境質(zhì)量的下降又會對經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生強(qiáng)烈的制約作用;近代的工業(yè)文明在帶來經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、人們生活極大便利的同時也帶來了嚴(yán)重的環(huán)境問題。可以說，頻頻發(fā)生的自然災(zāi)害和全球性疾病困擾，始做傭者就是人類在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的時候忽視了環(huán)境保護(hù)。
“綠水青山就是金山銀山”是正確處理人與自然、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的首選策略。熱力學(xué)中著名的熵增原理告訴我們，要恢復(fù)在開發(fā)中破壞(或污染)了的生態(tài)環(huán)境，必須付出比當(dāng)初開發(fā)獲得的收益更大的代價(jià)。因此，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不能走先污染后治理的路子，必須糾正人們普遍存在的一個認(rèn)識誤區(qū)：只要經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，就有足夠的物質(zhì)手段來解決現(xiàn)在與未來的各種環(huán)境問題。在環(huán)境保護(hù)問題上，我們必須做到強(qiáng)調(diào)的“三個轉(zhuǎn)變”：從重經(jīng)濟(jì)增長輕環(huán)境保護(hù)，轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)并重;從環(huán)境保護(hù)滯后于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，轉(zhuǎn)變?yōu)榄h(huán)保與經(jīng)濟(jì)同步發(fā)展;從主要用行政辦法保護(hù)環(huán)境，轉(zhuǎn)變?yōu)榫C合運(yùn)用法律、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)和必要的行政手段保護(hù)環(huán)境。
如果把“綠水青山就是金山銀山”作為一種發(fā)展理念、一種生態(tài)文化貫穿于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的始終，不只看“經(jīng)濟(jì)”的臉色，更重視“自然”的氣色，把握住環(huán)境與經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的基本原則，努力把生態(tài)環(huán)境建設(shè)與優(yōu)化生產(chǎn)力布局、產(chǎn)業(yè)升級結(jié)合起來，與發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)、開展資源節(jié)約結(jié)合起來，與加快社會主義新農(nóng)村建設(shè)結(jié)合起來，我們就沒有理由不生活在一個天格外藍(lán)、云格外白、山格外青、水格外秀、陽光格外明媚、空氣格外新鮮的人間樂土。
兩山論15周年學(xué)習(xí)心得體會 篇16
我校團(tuán)委在上級團(tuán)委和學(xué)校黨支部的領(lǐng)導(dǎo)下，努力工作、積極積極，求實(shí)創(chuàng)新。現(xiàn)將半年來的工作總結(jié)如下：
一、積極貫徹落實(shí)常規(guī)工作
1、抓好升降旗儀式，利用國旗下講話階段性貫徹思想德育主題。
2、檢查落實(shí)團(tuán)徽佩帶情景、過團(tuán)日活動。
3、抓好發(fā)展新團(tuán)員工作。三月份發(fā)出通知，四月份開培訓(xùn)班，召開了團(tuán)章知識講座，“五四”前審批，吸收了一批新團(tuán)員。并認(rèn)真做好推優(yōu)工作，團(tuán)委向?qū)W校黨支部推薦錢貴華、張永陽兩位年青教師申請入黨，上年七一黨支部大會討論經(jīng)過為入黨積極分子，并于今年6月30日如期轉(zhuǎn)為預(yù)備黨員。
4、及時做好團(tuán)費(fèi)收繳工作。及時上交團(tuán)建統(tǒng)計(jì)表及上半年團(tuán)費(fèi)。
二、發(fā)揮陣地作用，協(xié)助學(xué)校德育及其他部門開展工作
1、抓好團(tuán)委廣播站工作，每一天一播，宣傳學(xué)校好人好事，抒發(fā)學(xué)生感想，指出不良現(xiàn)象。
2、積極配合政教處搞好禮貌班評比及日常德育工作，指導(dǎo)學(xué)生實(shí)施道德體驗(yàn)，推行學(xué)生民主治校。校團(tuán)委、學(xué)生會支部進(jìn)行各項(xiàng)日常行為規(guī)范的檢查評比，努力營造勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)、禮貌、守紀(jì)的學(xué)校文化氛圍。
3、定期檢查各支部對綠化帶維護(hù)工作。三月份在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)親自帶領(lǐng)下，更新了花圃及綠化帶，拓種了足球場文化長廊邊的蔭香、樟樹。六月份新置了校門各花圃。
三、結(jié)合各項(xiàng)主題開展專題活動。(學(xué)校存有實(shí)踐記錄、活動圖片)
1、我校團(tuán)委認(rèn)真支部，及時開展三月主題活動。在三月初召開各支部動員大會，布置開展參與志愿服務(wù)、“學(xué)雷鋒”活動月主題活動。
我校團(tuán)委三月初在黃校長的領(lǐng)導(dǎo)下召開了向雷鋒同志學(xué)習(xí)的動員大會，號召全校師生每人做一件好事，每生寫一篇活動感想(或征文)，每班開展一次以上團(tuán)體的主題活動，并參與一次植樹活動。
在三月主題活動中，同學(xué)們熱情高漲，思想情操得以陶冶，扶孤敬老、環(huán)境保護(hù)等主題得以實(shí)施，教師也收集了很多開展思想教育的素材。有些團(tuán)支部的活動做得很出色：有些學(xué)生結(jié)合自身實(shí)際，開展活動;有些撰寫了新時代雷鋒精神的不一樣含義;有些支部提出了愛清潔、保護(hù)環(huán)境的有力倡議;有些小結(jié)了在活動中的勞動感想;有些提倡繼續(xù)開展學(xué)雷鋒助人為樂，為國家造福，為人類造福。另外，我校團(tuán)委還組建了志愿者服務(wù)隊(duì)，長期發(fā)揚(yáng)雷鋒精神。
兩山論15周年學(xué)習(xí)心得體會 篇17
世界很大，風(fēng)景很美，活在當(dāng)下，無需徘徊，無需等待，為夢想而努力，用腳踏實(shí)地的付出去澆灌夢想之花，花開之時，暮然回首，在青春前行的路上，曾經(jīng)縈繞于心頭的所有對未來的迷茫、對生活的困惑、落魄時的無助都會成為你回憶里最美的風(fēng)景。
每個人的人生都是不盡相同的旅程，平凡的生活中雖沒有整日壯懷激烈的豪情，但有的是每天日出日落的狀景。在大好青春年華的歲月里，假如你選擇了虛度光陰，過后，憂傷和痛苦將整日與你并肩。不忘初心，方得始終，朋友，如果你夢想還在，不管當(dāng)下的生活如何欺騙了你，請不要放棄，生活總會給你想要的結(jié)果，不懈努力而收獲的碩果會讓你相信越努力越幸福，青春歲月里的所有付出奠定了以后的人生路。青春，為夢想而努力，只為我們想要溫暖身邊的親人，愛人，友人。
漫漫人生如一場博弈，落子無悔，我們的人生從哪里開始并不重要，重要的是要清楚的知道我們要到哪里去。青春，一個年少輕狂充滿激情的名詞，也許消極的生活態(tài)度會萌生于夢想與現(xiàn)實(shí)的落差，經(jīng)過生活的洗刷，也許所有的年少輕狂早已消逝無蹤，夢想也已無處可尋。即使所有人離你而去，你已一無所有而匍匐前行，但不要放棄自己，因?yàn)槟氵�有夢想，它會如夜空中的北斗，在你迷茫無助的時刻會指引你前進(jìn)的方向。青春，對夢想消極或積極的追求，你的選擇，就是你的世界。
兩山論15周年學(xué)習(xí)心得體會 篇18
在高中團(tuán)員似乎是個很模糊的概念，在大學(xué)中，終于有機(jī)會能夠上一期團(tuán)課，通過這次認(rèn)真而又系統(tǒng)的團(tuán)課培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，讓我更加明確了作為一名當(dāng)代大學(xué)生的政治使命和責(zé)任，讓我對黨和團(tuán)的認(rèn)識明確起來。
在我的印象中，團(tuán)課似乎應(yīng)該是枯燥無聊的代名詞，但是這期的團(tuán)課卻并不是我想象中的那樣。開幕式上女老師的致辭嚴(yán)謹(jǐn)不乏風(fēng)趣，莊重而不失活潑。深入淺出的讓我們?nèi)娴恼J(rèn)識了共青團(tuán)，全方位了解了共青團(tuán)的社會職能，深刻理解共青團(tuán)現(xiàn)實(shí)和長遠(yuǎn)的工作任務(wù)，從而找準(zhǔn)了自我位置，認(rèn)清責(zé)任，積極努力的做一個合格的共青團(tuán)員。同時老師在理論介紹的同時，還介紹了大量實(shí)例來為我們指引人生的方向，并給我們一個重新審視自己的機(jī)會。到了大學(xué)之后，課程沒有了高中的繁雜，生活沒有了高三的`如箭在弦，不僅讓人稍有松懈。同時我對未來的人生方向一度陷入迷惘，內(nèi)心的無助導(dǎo)致不定時的空虛。聽了老師的教導(dǎo)，我應(yīng)該現(xiàn)在就理清頭緒，定好目標(biāo)并為之不懈努力，不管將來遇到的是多么大的困難險(xiǎn)阻，只要振作精神，以團(tuán)員的標(biāo)準(zhǔn)，以入黨積極分子的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，相信定會有所收獲。很感謝此次講課給我敲響了警鐘，讓我適時的認(rèn)清自我，重新定位。
不僅系統(tǒng)的闡述了理論知識，團(tuán)課還給我們安排了素質(zhì)拓展來提高我們的綜合素質(zhì)。通過小組相互交換物品并設(shè)置政府收稅看哪個組先收集完全的游戲，不僅加深了團(tuán)校同學(xué)之間的認(rèn)識交流，鍛煉了人際交往能力和口才，還加深了同學(xué)對政府經(jīng)濟(jì)職能的理解。團(tuán)課的學(xué)習(xí)注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，從而讓我們德才俱備。未來將是知識青年充分發(fā)揮創(chuàng)造力和聰明才智的時代，于是我們應(yīng)在課前留下我們報(bào)效祖國，報(bào)效黨和人民的期望刻苦學(xué)習(xí)的身影，留下“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的無私奉獻(xiàn)精神。
歌德曾說過“人不是靠他生來就有的一切，而是靠他在學(xué)習(xí)中所得到的一切來造就自己”，任何人或組織都要在學(xué)習(xí)中不斷完善。而中國共產(chǎn)黨是一個在成立之初就具有先進(jìn)性的政黨，一直以來領(lǐng)導(dǎo)著中國的革命走向成功。在成為執(zhí)政黨之后，如果還僅僅靠著在革命中得到的那些經(jīng)驗(yàn)，顯然是不夠的，世界形勢瞬息萬變，中國共產(chǎn)黨只有不斷學(xué)習(xí)，保持先進(jìn)性，才能一如既往地領(lǐng)導(dǎo)中國不斷前進(jìn)。
而這個先進(jìn)性并不是一個靜止的標(biāo)準(zhǔn)線，它所表示的是真正把握時代的脈搏，始終站在時代的最前列，先進(jìn)性教育就是要培養(yǎng)大家與時俱進(jìn)的意識，意識的形成不是一個短期過程，所以作好對作為共產(chǎn)黨后備軍的共青團(tuán)員的意識教育工作顯得尤其重要。我們要摒棄只有黨員才要保持先進(jìn)性的錯誤認(rèn)識，團(tuán)員更應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)，打好基礎(chǔ)，準(zhǔn)備著為共產(chǎn)黨注入先進(jìn)的血液!團(tuán)課的學(xué)習(xí)注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。這可以使我們成為德才俱備的。
通過對于團(tuán)史、團(tuán)知識的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到共青團(tuán)員不只是一個膚淺的稱謂，不只是一種榮譽(yù)的象征;她應(yīng)是一種內(nèi)在責(zé)任的意識，內(nèi)在愛國的熱情、誠信意識、創(chuàng)新精神。我深深地領(lǐng)悟到：“中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)是中國共產(chǎn)黨的后備軍，更是中華民族未來的生力軍。”在新世紀(jì)里中國發(fā)展面臨新一輪挑戰(zhàn)，更需要一大批青年人才，而我們大學(xué)生就是祖國的希望。”正如梁啟超先生說的那樣：“少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年富則國富。”
兩山論15周年學(xué)習(xí)心得體會 篇19
從香港出發(fā)，坐一個小時的游輪，我們便來到世界聞名的賭城——澳門!
走上碼頭，一下子呈現(xiàn)在我眼前的是一個四、五十年代的舊城，在一幢幢歷經(jīng)滄桑的葡色建筑的矮層型中，你很難找出一條大馬路，與香港的海市蜃樓形成了明顯的對比。
我們首先來到最具澳門代表性的建筑之一——大三巴牌坊，眼前的景象不由使我大吃一驚，立在這里的牌坊竟然是一座天主教堂。近看牌坊，那東西合壁的精雕細(xì)刻別具一番風(fēng)情：一個高高在上的十字架，由上向下分成三層，每層的櫥窗里都藏著一個銅像;十字架下面是一具鴿形的銅像，據(jù)說代表神圣。銅鴿下面是耶穌圣嬰童像。這些精美絕倫的雕刻，將大三巴裝飾得古樸典雅。立在牌坊下的臺階上，大三巴那居高臨下的氣勢，使我久久挪不開腳步。
最有意思的是澳門最早的葡京賭場。它是一個金色的圓柱外形建筑。賭場的穹頂上，許多細(xì)長的鋼針有力地向四周發(fā)散，讓我感到一種萬劍穿心般地刺眼。更不可思議的是進(jìn)賭場要象海關(guān)安全檢查一樣，仔仔細(xì)細(xì)、上上下下搜個遍。可惜我無法親身體驗(yàn)，因?yàn)槲椅礉M21周歲。
接下來，我們又暢游了蓮花廣場、媽祖廟等地方。
澳門，你雖然沒有香港的繁榮、豪華，但你的別致、有形讓我不能忘懷!
兩山論15周年學(xué)習(xí)心得體會 篇20
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”今天是中國共青團(tuán)的建團(tuán)100周年100年的風(fēng)雨!100年的艱苦歷程!100年的不易。有著太多太多的辛酸。生在21世紀(jì)的新青年，我們作為中國共青團(tuán)感到無比的自豪。
曾幾何時，我還是牙牙學(xué)語的小孩，現(xiàn)在已經(jīng)加入了中國共青團(tuán)，我幸運(yùn)的成為了其中的一員。在這個新時代，我作為新時代的青年，我也有我的理想，我要為祖國建設(shè)出一份力。那么又怎么建設(shè)呢?當(dāng)然，這不能信口開河!得好好拿出自己的實(shí)力。
首先，我要好好學(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)。話誰都會這樣說，可是在學(xué)習(xí)的路上又有多少人能頂住外面的花花世界呢?應(yīng)迷途知返，懸崖勒馬，讀書這個東西貴在堅(jiān)持。有一句話說：“堅(jiān)持不一定成功，但不堅(jiān)持就一定不會成功。”我也是這樣覺得，它或許不是唯一的出路，但我覺得是最好的出路了。這樣我相信很多人就開始會反駁我了說：“你看那個__也沒有大學(xué)畢業(yè)不一樣也能掙那么多錢啊。”面對這些。我只能說中國14億人口，有錢人的比例是多少比多少，你會覺得自己會是那個真命天子嗎?就算你是那個真命天子，你有那么多錢，你有想過能拿來做什么?有文化有知識，會幫你找到能多的路子，有更多的人脈，資源等等，讓你接觸到的東西也會提高一個層次，也就不會局限在一個圈子了。據(jù)我了解，在該該努力學(xué)習(xí)的年紀(jì)沒有好好學(xué)習(xí)，拼搏，到了一定的年紀(jì)都會為自己當(dāng)初的任性而買單。都在懺悔當(dāng)初沒有學(xué)習(xí)。
其次，我覺得在現(xiàn)在這個誘惑那么多的世界里，作為學(xué)生，我覺得網(wǎng)絡(luò)游戲的誘惑是最大的，就說手游吧。王者榮耀、和平精英這些游戲。適當(dāng)?shù)挠螒蚩梢陨硇挠鋹偅^度沉迷不就反其道而行之了嗎?我是真的搞不懂，網(wǎng)絡(luò)游戲這東西真的那么有魔力嗎?在這個年紀(jì)選擇了放縱自己，安逸自己。將來就要為自己這個行為而買單!“舍得”這個詞說的非常的好，有舍才有得。在自己最有精力學(xué)東西最快的時候，這樣浪費(fèi)時間，浪費(fèi)生命，這樣神仙也救不了你。
最后我想說：我們是新時代的青年，我們不要為了一時的快樂，而忘掉我們的使命，我們生在這個時代很幸福了，雖然現(xiàn)在國家疫情嚴(yán)峻。但我們國家人民，團(tuán)結(jié)一心，我們肯定能打贏這一場戰(zhàn)役!
加油吧!新時代的好少年。祖國因有你會更精彩。
兩山論15周年學(xué)習(xí)心得體會 篇21
綠水青山就是金山銀山理念基于長期實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)而提出，在偉大實(shí)踐中形成和發(fā)展，得到實(shí)踐驗(yàn)證和社會認(rèn)同，有著深厚的實(shí)踐基礎(chǔ)和深刻的現(xiàn)實(shí)意義。這一理念有力地推進(jìn)了物質(zhì)文明和生態(tài)文明的共同發(fā)展與有機(jī)融合，對社會發(fā)展和變革產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。
為生態(tài)文明建設(shè)提供實(shí)踐指引。生態(tài)文明建設(shè)是一項(xiàng)長期的戰(zhàn)略任務(wù)和目標(biāo)。綠水青山就是金山銀山理念明確了生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)方向、途徑方法和規(guī)范要求。堅(jiān)持生態(tài)保護(hù)優(yōu)先、自然修復(fù)為主，加大生態(tài)治理、修復(fù)和保護(hù)力度，堅(jiān)守生態(tài)功能保障基線、自然資源利用上線、生態(tài)安全底線。堅(jiān)持重點(diǎn)突破、整體推進(jìn)，堅(jiān)持久久為功、善作善成。
為綠色發(fā)展提供理論基礎(chǔ)。自然資源和生態(tài)環(huán)境，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、綠色發(fā)展的重要基礎(chǔ)和制約條件。踐行綠水青山就是金山銀山理念、推進(jìn)綠色發(fā)展，就是要推進(jìn)綠水青山向金山銀山轉(zhuǎn)化，對綠水青山這一優(yōu)質(zhì)自然資源和優(yōu)美生態(tài)環(huán)境，精心培育，嚴(yán)格保護(hù)，合理利用，把生態(tài)優(yōu)勢變成經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢，使金山銀山常有、綠水青山常在;就是要落實(shí)新發(fā)展理念，協(xié)同推進(jìn)生態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展，在保護(hù)中發(fā)展、在發(fā)展中保護(hù)，既不能脫離生態(tài)保護(hù)搞經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也不能離開經(jīng)濟(jì)發(fā)展抓生態(tài)保護(hù);就是要轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，加快經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)升級改造，著力培育新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)和發(fā)展支撐點(diǎn)，推進(jìn)生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)活動過程和結(jié)果的綠色化、生態(tài)化，推動形成綠色發(fā)展方式和生活方式。
為現(xiàn)代化建設(shè)提供生態(tài)路徑。全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，美麗中國是重要標(biāo)志，人與自然和諧共生是基本特征，提供豐富優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品是重要任務(wù)。美在綠水青山，富在金山銀山。踐行綠水青山就是金山銀山理念，既為現(xiàn)代化建設(shè)找準(zhǔn)了著力點(diǎn)，也為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化找到了生態(tài)路徑。這就是做好“山水”大文章。要畫好“山水畫”，通過推進(jìn)生態(tài)修復(fù)保護(hù)，濃墨重彩繪就綠水青山，為美麗中國鋪實(shí)綠色底色。要念好“山水經(jīng)”，通過山水林田湖草系統(tǒng)治理，拓展生態(tài)空間、生態(tài)容量及生態(tài)承載能力，打造金山銀山，使生態(tài)與經(jīng)濟(jì)良性循環(huán)、互利雙贏。要唱好“山水戲”，通過打造綠色家園和生態(tài)文化，彰顯山水風(fēng)光、地域風(fēng)情和鄉(xiāng)土風(fēng)俗，讓人們?nèi)谌氪笞匀唬瓷酵畱涏l(xiāng)愁。
為實(shí)現(xiàn)全面小康提供決戰(zhàn)主場。小康全面不全面，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量是關(guān)鍵。生態(tài)文明建設(shè)的成效，既影響小康程度，也制約小康進(jìn)程。當(dāng)前我國生態(tài)資源總量不足，生態(tài)系統(tǒng)脆弱。生態(tài)文明建設(shè)仍是全面建成小康社會的突出短板和主攻戰(zhàn)場。踐行綠水青山就是金山銀山理念，就是要做強(qiáng)生態(tài)弱項(xiàng)、補(bǔ)齊生態(tài)短板、增進(jìn)生態(tài)福祉，使生態(tài)文明建設(shè)的內(nèi)涵更豐富、外延更拓展，生態(tài)惠民的動能更強(qiáng)勁、成效更彰顯。通過實(shí)施生態(tài)攻堅(jiān)，盡快扭轉(zhuǎn)生態(tài)脆弱狀況，優(yōu)化生存環(huán)境，增添人們的安全感和舒適感;通過搭建實(shí)踐平臺，讓更多的人參與生態(tài)文明建設(shè)與創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)建美麗家園，創(chuàng)造美好生活，增添人們的自豪感和成就感;通過推進(jìn)綠色惠民，發(fā)展生態(tài)產(chǎn)品、綠色產(chǎn)品和生態(tài)文化，擴(kuò)大人民生態(tài)福利，增添人們的獲得感和幸福感。
兩山論15周年學(xué)習(xí)心得體會 篇22
20__年，我們將迎來共青團(tuán)成立100周年，讓我們繼續(xù)一往無前，向著目標(biāo)，勇敢出發(fā)。
中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的先進(jìn)青年的群眾組織。
我是__系__級__班的一名共青團(tuán)員，自入校以來，我參加了系里舉辦的一系列活動。進(jìn)入大學(xué)以來，我處處嚴(yán)格要求自己，作為一個學(xué)生，我把學(xué)習(xí)當(dāng)作自己的第一任務(wù)，從來不肯放松一絲一毫，在期末考試中各科都取得了優(yōu)異的成績。但成績不等于滿足，而是作為一種動力促使著我進(jìn)步，促使著我早日融入社會。
在思想上，思想積極樂觀，在__年參加了學(xué)校的團(tuán)課學(xué)習(xí)，五月份遞交了入團(tuán)申請書，正式成為一名共青團(tuán)員。此外，認(rèn)真學(xué)習(xí)《團(tuán)的章程》，自覺履行團(tuán)員的義務(wù)，執(zhí)行團(tuán)的決議，遵守團(tuán)的紀(jì)律，完成團(tuán)組織交給的任務(wù)，發(fā)揮團(tuán)員的模范作用也是團(tuán)員應(yīng)盡的責(zé)任。去年12月份參加了黨課培訓(xùn)，在自己的積極努力下順利獲得“入黨積極分子結(jié)業(yè)證書”，我絕不辜負(fù)黨對我的期望，爭取繼續(xù)努力早日轉(zhuǎn)為一名正式黨員。
在學(xué)習(xí)上，我不為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，更不為考試而學(xué)習(xí)，而是在學(xué)習(xí)中不斷充實(shí)自我，豐富頭腦，培養(yǎng)自己良好的思考習(xí)慣，所以我有著端正的學(xué)習(xí)態(tài)度，善于學(xué)習(xí)，取得了好的成績，我不曾驕傲自滿，而是保持謙遜的態(tài)度，繼續(xù)努力;一旦遭遇挫折，我也不會灰心喪氣，自怨自艾，而是總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，揚(yáng)長避短，努力在以后取得更好的成績。
今后我會更加努力學(xué)習(xí)，在政治上求先進(jìn)，在活動中求積極，認(rèn)真做好組織交給的每一件事，不辜負(fù)團(tuán)組織和廣大師生對我的期望!
兩山論15周年學(xué)習(xí)心得體會 篇23
二十年前，澳門這個離家多年、飽受欺凌但又缺乏歷練的游子，不只回到了其血緣的祖屋，更得到了一個受命持家、自立門戶的機(jī)會，這是他真正的成人禮。回歸二二十年，人工填海，傖海變桑田，土地面積增加三分之一，增至29·6平方公里，盡管叢規(guī)模上說，澳門只是個小城市，資源孕限、人力有限、土地有限……然而，回歸二二十年來，一國兩制”構(gòu)想得到了成功實(shí)踐，數(shù)字所見證的巨大變動，卻讓它成為一顆奪目的明珠，二十年間，澳門的gdp快速成長，是回歸前的數(shù)倍;今日澳門靚麗多姿、欣欣向榮。
在過兩天就是澳門回歸祖國21周年紀(jì)念日，百年傖桑，二十年欣喜。時間轉(zhuǎn)瞬即逝，“二十年耕耘路春華與秋實(shí)”;今天“一國兩制”“澳人治澳”高度自治”的方針在澳門得到了充分的貫徹和落實(shí)，澳門經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長社會安定平和民眾安居樂業(yè)，澳門在蓮花的映托下繁榮安康!
回歸二二十年，這片蓮花寶地沐風(fēng)而發(fā)，一莖清香映日紅。“清水出芙蓉”的渼感早已定格的淋漓盡致。蓮香，醉了一地慚紅。
二十年彈指一揮間，澳門與祖國的聯(lián)系日益緊蒙ì隨著橫琴島開發(fā)、港珠澳大橋的建設(shè)，一個由香港、澳門和珠三角九市組成的“大珠三角”的概念呼之欲出，也即將成為世界第三大都市圈。
慚損的大三巴牌坊訴說澳門歷史的傖桑，金色的盛世蓮花雕塑象征澳門如今的繁榮，今天，聞一多先生所寫的“七子之歌”，在神州大地上至今仍被我們深傾特歌唱
澳門，這座數(shù)百年中西文化交融的城市，也是當(dāng)今世界四大賭城之一，博彩業(yè)在澳門有著150多年歷史，無論是歷史還是今天，這個產(chǎn)業(yè)給澳門經(jīng)濟(jì)進(jìn)展積累了巨大的叉郴，同時，作為在中華大地上唯一一個博彩合法存在的地方，無疑這是個難言的話題。
兩山論15周年學(xué)習(xí)心得體會 篇24
天下興亡，匹夫有責(zé)。
正如雷鋒所言：“我是祖國的，祖國是我的。”因此，把個人的命運(yùn)與祖國的命運(yùn)直接聯(lián)系起來，把自已的人格與祖國的國格直接聯(lián)系起來，這正是愛國主義真諦之所在。每當(dāng)奧運(yùn)會頒獎儀式上五星紅旗高高升起，中國的國歌通過現(xiàn)場直播響徹整個世界的時候，不但獲得世界冠軍的中國運(yùn)動員在為自己的祖國母親而感到驕傲和自豪，而且，與此同時，祖國母親也在為自已有這樣優(yōu)秀兒女而感到驕傲和自豪!——生為祖國母親爭氣，死為祖國母親爭光，這才是一個愛國主義者的人生價(jià)值和人生意義之所在。
打開中華民族五千年的文明史冊，每一頁無不閃爍著愛國主義的燦爛光輝。中華民族的愛國志士，不畏強(qiáng)權(quán)壓迫，不畏虎豹柴狼，為了國家的獨(dú)立和昌盛，為了民族的自由，為了人民的幸福，譜寫了一曲曲響徹云霄的愛國主義壯歌，愛國主義是一個民族強(qiáng)大的精神支柱，是不可戰(zhàn)勝的偉大力量!
在歷史長河中，英雄事跡，層出不窮;愛國人物，群星燦爛。戰(zhàn)國時期的偉大愛國詩人屈原，宋代的民族英雄岳飛、文天祥，明代的愛國將領(lǐng)戚繼光，焚燒鴉片的抗英將領(lǐng)林則徐，他們忠于祖國、熱愛人民，不畏貶謫，不怕犧牲，忠烈千秋，永垂千史，這正是愛國主義力量的集中表現(xiàn)。
歷史翻開了新的一頁，我們祖國開始了新的歷程。讓我們每個有志氣的同學(xué)，把對祖國誠摯的熱愛，傾注于緊張的學(xué)習(xí)中去吧!