端午節習俗心得體會（精選15篇）

端午節習俗心得體會 篇1

　　與現在的端午節相比，總覺得孩提時過得有滋有味。

　　在艱難度日的那個年代，小孩子們總盼著節日的到來，睡夢里也會編織出節日里的那份豐盛和歡樂，因為，大人們平常都會一分錢掰兩分用，只有節日里，才會舍得花錢扯布請人做衣，弄上平時吃不上的好飯好菜。

　　走在鄉間的路上，你只要看到婦女的頭上戴著一朵梔子花，馬上就會明白，端午到了。梔子醇厚的香氣是上蒼賜予端午節特有的香味，山野里到處都是，彌漫了整個天空，裊裊襲來，直浸心脾，全身都被這香氣盤活，身上的悶與沉消的無影無蹤。

　　聞到梔子花的香味，人們便開始按照風俗與程序干起屬于端午的那份活。于是，家家戶戶的門上都插上了菖蒲和艾蒿，為了驅蛇，農夫還沿著屋墻撒下生石灰，……。女人們便開始浸糯米，等糯米完全濕透水浸脹后，加上臘肉或綠豆、豇豆等料理，用箬葉包出不同口味的粽子。箬葉的香味從鍋里的溢出，爬上樹梢，站在屋頂，向正在歡天喜地的小孩們招手，把要快點回家嘗鮮吃粽的信息傳遞給他們。在各處玩耍的小孩們聞到香味，垂涎欲滴，趕忙回家，在吵著要吃粽子的同時，順勢纏著母親給他們穿早已備好的新衣新鞋子，節日要新求美的想法得到滿足，孩子們又趕忙出戶湊到一塊，熱熱鬧鬧里把把端午的節日氣氛慢慢推向高潮。

　　早晨，由于是梅雨季節的原故，三天兩頭地下雨，田間小路和山路十分泥濘，路邊的草都是濕漉漉。節日那天，為了放神仙牛，讓牛在這天能吃到肥美的草，天邊剛泛魚白，父親便早早地起床，趕著牛到遠山的山坳里，把牛繩繞在牛的脖子上，不讓牛繩被山上的樹絆住，任牛在山里盡情地吃草。接著，父親便回轉到地里，撥出新鮮的大蒜，特別是獨子大蒜，回家與母親一起洗好，放進鍋里，與雞蛋、咸鴨蛋一起煮。早起的一干兒女穿著新衣，早就盼著吃上難得吃到的珍饈，圍著鍋灶，任新鮮大蒜的味刺激味蕾，站在旁邊，等著蛋熟。

　　這時，父親從樓上瓢了半碗蔗糖，靜靜地坐在桌旁，吃起粽子,細品箬葉粽子的香味，像是感悟自己一生的得失，讓不經意的時間消失在年輪的罅隙里，留下那模糊但還能辨出輪廓的時光背影，些許的悵惘，些許的蜜意，盡在唇齒盈滿開來。而我們卻沒有那么多的顧慮和人生的蹉跎，全然不顧大人們為了生活而艱難的景狀，只知圍著桌子，過節就要有好吃的，在雞蛋、大蒜、粽子之間找尋那份屬于兒趣的樂子。

　　節日是屬于男人和孩子們的，農家的女人在節日里比平時更忙，端午最隆重的就是早餐，一起床，家務就會讓她累的喘不過氣來。母親沒有時間去理會我們，煮蛋和大蒜、煮掛面、煮粽子……一個勁地按照端午早餐的程序去做，在家務里進行生命的跋涉，廝守與飄香搖曳的約定，做出屬于端午節里那份獨特的韻味。而后才是到地里割薯藤、切薯藤、喂豬等之類的活，一直忙過中午，才有歇腳的工夫。

　　端午送節是下聘了男女表年是否結婚的關鍵。對于談婚論嫁的女子來說，端午可一個重要的日子，不像現在，隨隨便便地折成錢找包一起付給女方家里了事。男方送端午節的東西多不多，隆重不隆重，關系女方家的面子問題，因為本房的至親當日都會端點心到女方家里，看一看瞧一瞧，議論一翻，女方家拿男方家里送來的桌子做酒席，擺開桌子，中午大吃一頓，一直到下半響，男方家送禮的人才會客套而去。女方家開始向本家至親派送兩提粽子和一把折子扇，告知他們女兒的婚事已基本定局，現在等的就是男方家拿八字看日子迎娶過門了。

　　……過去的端午有回不盡的味道，成了兒時要長大過好日子的一個方向和標桿!

　　現在的端午，節日的元素正在悄無聲息地快速失去，再也找不到昔日的味道。隨著大都市生活的仿制和年青人的惰性，也許N年之后，鄉村的老人們逝去后，最后的堅守也會被沒有傳統元素的節味所代替，留給后輩的將是不名狀的節日。

　　傳統的節日，拯救還來得及嗎?不要因為都市而喪失傳統，也不要因生活的改善而失去真實，保持原味的中國節味那才是真。

端午節習俗心得體會 篇2

　　一年一度的端午節又到了，可惜沒能吃到家里的粽子，只能在學校超市買幾個回來煮，也就算過節了。看著身邊的同學都陸陸續續回家陪家人過端午節了，不禁輕輕嘆了一口氣，有羨慕，有無奈，其中滋味，該是孤單一人在外求學，感覺無依無靠的人都明白的。

　　來廣州讀書這一年多，深深感受到自己對傳統節日變得冷漠了。像中秋節、清明節和端午節這些傳統節日同學都會回家陪家人一起過，只有情人節、圣誕節和女生節這些我認為不痛不癢的節日才會全班同學一起過。像我這種不能回家又在廣州感覺沒有任何歸屬感的，只能宅在宿舍看看書、上上網，看著QQ空間上同學炫回家后家人的各種關愛，默默地點一個“贊”。

　　據我在中大讀書的同學說，他們學院今年給每個學生發了2個粽子，這就是中大學子的福利吧，住在中大附近的廣外學子的只能當作沒看見。中大孩子們你們就別得瑟了，廣外校友在外有所作為，將來衣錦還校之時也是廣外騰飛之時!

　　不過我也很享受這僅有的3天假期，《紅樓夢》看了幾遍，還是愛不釋手，剛好放假有時間，今天又拿出來看了。跛足道人的《好了歌》最后那兩句“世人都曉神仙好，唯有子孫忘不了;癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了。”再次引發我的感慨，突然好想哭，我不知道這是不是從心里承認了自己是一個不孝順的女兒。我突然又想起不久前在圖書館舉辦的空巢老人展上看到的那些老人，其中有一張照片的文字寫到：我知道把老人放在這邊不好，可是我城里的2個孩子要上學，我們夫妻倆要拼命賺錢，都是照顧得了老的照顧不了小的。那一刻，我的眼淚就掉下來了。

　　我羨慕那些能夠每逢有節日就回家的同學，我也好想回家，幫忙料理做粽子的材料，然后美滋滋地跟老爸老媽老弟一起包粽子。家里的粽子里面的餡都是非常多的，豈是學校的粽子所能比的?去年我所在的社團也組織我們在一起包粽子，雖然包的粽子很好吃，大家也玩得很開心，可是那種感覺跟回家和家人在一起的感覺還是很不一樣的，因為家人有一種血緣情懷，那意味著至少這輩子我們是彼此在這個世上的依靠。

　　真感恩中國的這些傳統節日都能流傳下來，讓那一顆顆在外奔波勞累的心可以在節日期間找到一個“借口”回家。是啊，家永遠是溫馨的港灣。像我這種因為求學和路途太遠而不能回家的人，雖然心里有些失落，不過也沒關系啦。

　　我從今年2月22號來廣州就沒有回過家，暑期打算在這邊實習也不回家了，覺得自己好“狠心”，怎么就不回趟家呢?我也說不清其中緣由，這樣糊里糊涂的過日子，也挺好的。

　　大大的端午節，小小的一點個人感想，還有小小的一個愿望：明年端午節回家。

端午節習俗心得體會 篇3

　　今天是端午節，家家戶戶都熱熱鬧鬧的。每當到了端午節，人們都要吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒，掛上艾草、香袋和在孩子的身上寫“王”字。我在網上查了一下。原來這是為了紀念偉大的愛國詩人屈原的。公元前278年，秦軍攻破楚國都城，屈原和一位楚國大夫知道消息后，悲憤交加、心如刀割。最后，他們抱著一塊大石頭跳江了。當地的老百姓知道后，就往里面扔粽子，希望魚兒不吃屈原的身體，只吃他們扔的粽子。

　　所以就有了吃粽子這個習俗。老百姓到了每年的端午節，都會比賽龍舟，贏了就上岸把粽子扔進江里，所以就有了賽龍舟這個習俗。那在家門口掛上艾草和菖蒲，還有掛香袋，在孩子身上寫“王”字，又是怎么回事?原來是在古時候沒有蚊香，花露水和紗窗，所以人們就在門口掛上艾草、香袋，在孩子身上掛香包可以防止蚊子、蟲子來咬。在孩子身上寫“王”字就是蟲子中的國王，蟲子都不能咬他。喝雄黃酒也是為了不讓蛇來咬，就有這個習俗了。

　　這時媽媽叫我吃粽子。粽子的餡有肉、蛋黃、豆沙、棗子等多種。剝開綠油油的'粽葉，里面就是香噴噴的粽子，真像一個粽子精靈披著一件綠色的棉襖!我一口咬下去，啊，粽子真好吃!這又香又甜的味道一直到我的心里，使我陶醉，我真喜歡粽子呀!

　　這真是一個難忘的端午節，使我受益匪淺!

端午節習俗心得體會 篇4

　　農歷五月初五，是中國的傳統節日—端午節，幼兒園為了迎接端午節，開展了“濃情端午粽葉飄香”主題活動，讓孩子們更真實地感受到這個中國特有的節日的氣氛，感受端午節傳統文化。

　　教師們透過課件展示，繪聲繪色地講述了兩千年前的愛國詩人屈原這個歷史人物與“端午節”的淵源，引導孩子們了解了有關“端午節”的知識，加深了他們對傳統節日和中國古代歷史人物的印象。

　　同時，各班還開展了豐富多彩、形式多種多樣的“端午美食分享”活動，大家一邊品嘗粽子、一邊朗誦著端午的兒歌，分外香甜可口。老師們組織了孩子們開展了“賽龍舟”、“包粽子”等游戲，并將自己設計的香包送給了小班的弟弟妹妹，大家共享傳統節日帶來的樂趣。

　　為弘揚祖國優秀的傳統文化，更好的引導學生了解傳統文化節日，增強學生的民族自豪感，激發學生的愛國熱忱。這天上午，在中國傳統節日端午節即將到來之際，我校三年一班開展了端午到粽香飄主題班會活動。

　　活動中，同學們紛紛拿出課前搜集的資料，有的透過誦讀端午節的相關古詩，來了解屈原的愛國主義精神，有的透過故事的形式了解了端午節這一傳統節日的來歷風俗。還有的透過圖片的展示來解說端午的趣聞，真可謂“八仙過海，各顯神通”。

　　透過這樣的活動，將了解民俗文化與歡度傳統節日融為一體，豐富了同學們的精神世界，增強了學生的愛國主義情感。

　　為弘揚祖國優秀的傳統文化，我園各個班級展開引導學生了解傳統文化節日的活動，并且針對端午節3天假期各個班級進行了假期安全教育。

　　活動中，有的透過圖片的展示來解說端午節的習俗，有的透過故事的形式了解了端午節這一傳統節日的由來以及傳說，有的透過誦讀端午節的相關古詩，來了解屈原的愛國主義精神。

　　透過這一活動，讓孩子更加了解我國端午節傳統文化，豐富孩子們的愛國主義情操。期望同學們能過一個健康、安全、快樂的端午節。

端午節習俗心得體會 篇5

　　梅子熟透以后，端午的腳步款步而來。“她從花明柳暗細雨如絲的江南走來，從綠陰如蓋柳樹含煙的夢中走來，從我深深地凝眸中走來了。”這是當代詞作家豐樺對端午節的贊美。

　　端午節亦稱“浴蘭節”，端午時值仲夏，是皮膚病多發季節，古人以蘭草湯沐浴去污為俗。端午也叫“初五”，因為“端”的意思和“初”相同。端午節是全年四大節之一。五月是毒月，五日是毒日，五日的中午又是毒時，居三毒之端。所以端午節又叫“五月端”。

　　迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域，我國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯系起來。俗話說屈原投江以后，當地人民傷其死，便架舟奮力營救，因有競渡風俗;又說人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因屈原的提示才用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做成后來的粽子樣

　　端午節比較常見的習俗有包粽子、賽龍舟、灑雄黃水、掛艾枝等。在我們家鄉，五月端午的早晨家家吃粽子，一般是前一天把粽子包好，夜間煮熟，早晨食用。包粽子主要是用嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，統稱粽葉。粽子的傳統形式為三角形，一般根據內瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽;棗粽諧音為“早中”，所以吃棗粽的最多，意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。

　　每一年的端午，別具意味的卻是飄在大街小巷里的叫賣聲。清晨，挎籃筐的巧婦如約而至，“賣——粽子嘍……”一聲悠長、像催促一天勞作的號子，像葉間綴著的露珠，喚醒了滿滿一年的期待，空氣間頃刻清香彌漫!

　　這種古樸的民風一直保留在那遙遠的村莊，甜了一代代的山民，年少的我被那古樸典雅的民俗感染了，我似乎看見了屈原站立在船頭眺望浪濤……

端午節習俗心得體會 篇6

　　俗話說;‘百里不同風千里不同俗。’今天，咱們就說說家鄉端午節的粽子。

　　我們年年都過端午節，可你們知道么，端午節還有一個歷史故事呢。說有那么一天，我國的愛國詩人屈原跳河自殺。他死后，人們為了不讓水中的魚吃掉屈原，于是就創造了‘粽子’讓魚吃。只有把魚喂飽了，才不會吃掉屈原。水下漆黑，把粽子喂給魚，魚才會給屈原指明方向。

　　粽子，歷史悠久，據記載，早在春秋時期，用菰葉包黍米成牛角狀，稱‘角黍’;晉代時，粽子被正式定為端午節食品;到了唐代，粽子的用米，已‘白瑩如玉’，其形狀出現錐形、菱形;宋朝時，已有“蜜餞粽”元、明時期，出現用蘆葦葉包的粽子。

　　記得小時候，每當端午節，奶奶跟媽媽就要開始著手準備包粽子的材料，我看著她們忙碌的身影，我也加入了進去。期待著粽子的出鍋。過了幾小時，粽子熟了。我慌忙的抽出一個粽子，好甜呀!大米入口即化，真是好吃!

　　端午節吃粽子，就像春節吃餃子一樣天經地義。吃粽子的習俗，會一代一代的傳承下去。

端午節習俗心得體會 篇7

　　農歷五月初五是端午節。兩千多年來，端午節一直是一個多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅毒、祈求健康的民俗佳節。

　　端午節又名端陽節、重午節，據傳是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國的日子。兩千多年來，每年的農歷五月初五就成為了紀念屈原的傳統節日。史料記載，公元前278年農歷五月初五，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今，已有兩千多年。

　　千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領域，中國民眾從此把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，與紀念屈原緊密聯系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，始于春秋戰國的端午節也逐步傳播開來，成為中華民族的節日。

　　中國的端午節還有許多別稱，如：午日節、五月節、浴蘭節、女兒節、天中節、詩人節、龍日等等。雖然名稱不同，但各地人們過節的習俗卻大同小異。內容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，懸掛菖蒲、艾草，佩香囊，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、吃咸蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動逐漸消失外，其余習俗至今已流傳中國各地及鄰近的國家。

端午節習俗心得體會 篇8

　　中國歷史上有許多傳統節日，如春節、元宵節、元旦節……，可讓我最喜歡的是——端午節。

　　香甜的粽子，帶我們走進端午的歷史。端午節是為了紀念我國偉大的愛國主義詩人屈原，傳說屈原抱著楚國的石頭投汩羅江死后，百姓們十分傷心，人們為了不讓江中魚蝦來啃咬屈原的尸體，便把米、雞蛋等物投入江中，從而演變為如今的粽子。有個藥師把雄黃酒倒入江中，說是迷暈了龍，不讓它吃屈原，果真有一條死去的蛟龍浮在了水面，胡須上還有一片屈原的衣服，人們把這條龍筋須拔了，纏在孩子的手上，可以避邪，后來就演變成小孩手上的五色線，門口插的艾葉。在端午節，小孩子們最喜歡吃的是什么?哈哈，那就是粽子，我，也不例外。

　　粽子外形多變，有三角形、桶形、圓椎形、寶塔形、圓棒形……，真是千奇百怪，更怪的是粽子的味道，有棗粽、豆沙粽、蛋黃粽、還有肉粽，可真是無奇不有啊。

　　今天是我第一次包粽子，只見奶媽把粽葉、紅棗、米等都拿了出來，我好奇的指著米，問奶奶：“這米怎么和平常的不一樣呀?”“這是糯米不是平常的大米”，奶奶笑著說。開始包了，奶奶拿上粽葉，嫻熟的一彎，粽葉就乖乖的成了漏斗狀，放入了一顆大紅棗，又放上了一層米，又放了一個棗，然后一折一個粽子就成形了，奶奶又飛快的纏了兩圈，一個大而香的粽子成了!我一看，呀!這么簡單，我一會就能做好幾個哪，我心想，可是把粽葉成漏斗狀就費了我九牛二虎之力，我剛把棗和米放進去，粽葉又開了，棗和米全掉了，我心一泄，不包了，奶奶告訴我，心急吃不了熱豆腐，要細心，我又試了一次，這一次我把有縫的地方包緊，米不多也不少，包成了一個不像粽子卻又是粽子的玩意兒。

　　經過了三四個鐘頭的蒸煮，終于熟了，我也顧不上燙，抓起粽子拔開就美滋滋的吃了起來。因為它不僅美味，而且還有我的付出，所以粽子格外香甜。

端午節習俗心得體會 篇9

　　粽葉飄香，雄黃酒濃，又是一年端午到。傳承千百年，歷久而彌新，這一中國四大傳統節日之一，今天仍有著濃郁的傳統意、文化味。在湖北秭歸，一年一度的端午詩會、龍舟比賽如期開場，吸引了海內外游客的目光;在安徽合肥，“益起讀”公益活動進入社區，和孩子們在閱讀經典中尋找端午節的意義。這些活動，讓人們在吃粽子之外，體會到節日更豐厚的內涵。

　　近年來，擔憂“端午節成為‘粽子節’”的聲音不時出現。的確，端午節吃粽子，這是千百年來的民俗傳統，但如果把端午節等同于吃粽子，則可能在“除了吃還是吃”的單調活動中遺忘了文化內涵、丟掉了精神價值。飲食是文化的重要載體，卻絕非是載體。端午承載著我們這個民族相沿不廢的集體記憶，這其中的歷史傳承與文化韻味，比粽子更加芳香，也更值得品嘗。

　　一個傳統節日，就是一杯歲月的陳釀，也是沉淀著厚厚文化土層的歷史河床。端午節，吃粽子只是其中內容之一，它更是除驅病的衛生節，也是詩人節、運動節、女兒節，除了吃粽子，還要掛菖蒲、賽龍舟、祭屈原。傳統中，在端午這天女兒回娘家探親，家人喝雄黃酒，備艾葉、菖蒲和大蒜，比武、擊球、蕩秋千，給小孩涂雄黃、戴香囊……祛病消災、祭祀祈福、回家團圓、強身健體，千百年來，我們的祖先從這些美好的生活愿望出發，為端午節創造出許許多多美麗動人的習俗，這是應該繼承的文化財富。

　　“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。”端午節民俗起源說法眾多，但屈原無疑是端午節最醒目的文化符號。每逢端午，人們仿佛總是能穿越時空，遇見這位行吟澤畔的大文豪。“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的愛國情懷，“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的民本情懷，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的執著剛毅，“誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌”的高尚品格……這些精神如同黃鐘大呂，穿越時間仍然在現代人心中激起巨大回響。文化是端午節的靈魂，在這一天，正可以重溫時間的厚重、文化的韻味，筑牢民族精神與家國情懷。

　　節日的真意，常常需要依托于生活的體驗來領悟。有詞人寫道，“虎符纏臂，佳節又端午。門前艾蒲青翠，天淡紙鳶舞”，端午節要在胳膊上纏一個虎符，還要出門放風箏。詩人陸游也很有雅興，“粽包分兩髻，艾束著危冠”，包完粽子以后，頭上還插了艾草。這些小細節，讓日常的生活有了更多儀式感，也因此讓端午節增添了更多雅趣，讓人體會到其中天人和諧的態度與美感。今天，講故事，游勝地，讀經典……在端午節我們同樣可以有更多儀式感，為日常生活注入文化雅趣，在細品時序更替中豐富人的精神世界。

　　從歷史深處深情回望，端午節的文化內涵一直都在不斷豐富和發展。這本身也是傳統文化隨著時間在不斷生長，并在現代社會獲得了“新生”。不論過節方式怎么變化，只要傳統文化根和魂還在，我們的傳統節日就會不斷接續傳承，聯通一代代人的心，為人們提供心靈的滋養和精神的慰藉。

端午節習俗心得體會 篇10

　　五月初五，淚羅江邊，你——屈原，內心充滿矛盾，充滿無奈，你就是多么期望能夠報效國家，為國捐軀，可就是天妒英才，不識人才得大王不給你機會，他昏庸無能，把大好江山毀于一旦，然而你被眼睜睜地看著國土被一次次侵蝕，直到再無楚國存在。大江彭湃，洶涌著向東流去，你的心隨著這江水那樣起伏不定，江水流逝了多少滄桑，楚國已不復存在，而你更感到前路茫茫。

　　“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱!”你輕輕地哀嘆，眼角間流下難以掩飾的淚水，一滴滴那么晶瑩，發出多么柔弱的淚光，蒼白的臉色中，勾住過往，遙望藍天長長地哀嘆一聲，無奈的吟唱起一句句詩歌，歌聲響徹天地，似乎想激起高高在上的人的“仁義”。悲哀的聲音中，表達了你對國家、對人民的熱愛之情;表達了你懷才不遇的無奈情緒;表達了你對人民處于水深火熱中的哀憐之情!但不管你如何大聲，可“伯樂”卻不知在何處，你的一腔熱血只能演變成滿腹悲憤。你無奈，發出千嘆萬哀都言不了你那悲痛的情緒!

　　淚羅江邊，大風狂吹，江水更加洶涌，憤怒地拍打著江岸，一男子輕輕一躍，就此殉身。你，就就是這一躍。從此，大地上就少了一個偉大的愛國詩人;從此，中國傳統節日中就多了一個。然而你可知，就在你殉身之后，有多少人為你而淚流滿面，直至今日，仍有多少人為你感概不已。你那可歌可泣的愛國情懷讓我們贊嘆不已，身為炎黃子孫的我們必須會繼承和發揚你的愛國精神。從你殉身的那一日，“賽龍舟”便出現了，和“吃粽子”一齊成為端午節的特色，和你一齊成為中國的傳說。為了什么呢?為了紀念你——一位偉大的愛國詩人，和緬懷你的愛國精神!

　　一本《離騷》，使中華文化增添了新的活力;一個端午節，使中華民族擁有傳奇的一面;一種愛國情懷，更使中華人民的情操更高尚!而這一切，都就是源自你——屈原。或許在你投江之前，你為自我無法救黎民于水深火熱之中，而感到遺憾，可就是我想你此刻明白你為中華民族的人民做了那么多事，然而必須會感到很欣慰。我為你而驕傲，又為你而悲哀。驕傲的就是我們有這樣一位偉大的愛國詩人而自豪;悲哀的就是時代的背景讓你的才華無法施展，正所謂“千里馬”常有，而“伯樂”卻不常有，你就是何其不幸地遇到這樣的“主”啊!

　　這天，我們仍然過著這端午節，為的就是紀念一位偉大的愛國詩人——屈原!

端午節習俗心得體會 篇11

　　端午節，又是我去參加游學營的日子，一大早，我就期待今天會有什么樣的特別收獲呢?

　　果然，出發前集合的時候，老師就告訴我們：端午節插艾葉、掛香包的原因和故事。原來，插艾葉是為了驅蟲，防止毒蟲跑進我們的家里。艾蒿的莖、葉都含有揮發芳香油，它所產生的奇特芳香，可驅蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。老師還說書院院子里杏樹底下的草，就是艾葉，我們仔細看了看，噢，原來艾草就長這個樣子呀!我摘了片葉子，放在鼻子前聞了聞，好難聞呀，怪不得放在家門口能把毒蟲熏跑呢。還有因為端午節時處于小滿與夏至之間，值陰陽交接時，也正是多種傳染病的多發之時，預防疾病是當務之急。恰巧自然界艾花未開而枝葉茂，其有效的藥物成分便被大家所充分利用起來。看來，端午采艾插艾習俗從衛生學看來也是大有道理的。

　　掛香包也是端午節風俗之一，每逢五月初五端午節，家人都會為小孩子們帶上香包，以示驅邪惡，保平安。我突然想起來，這段時間大街上總有老奶奶推著掛滿各種各樣的、花花綠綠的香包的小車子，原來是端午節了。回家我也想要讓媽媽給我準備一個漂亮的香包嘍。

　　在去小河的路上，我們居然還看見了野生的木耳，她雖然跟我們家里吃的不太一樣，但長的也非常像耳朵，老師還告訴我們了一些關于木耳的知識。他們生長在腐爛壞掉的木頭上，形狀又很像耳朵，就像木頭長出了耳朵，所以叫木耳。我還想著是不是木頭看見我們參加快樂的游學營活動，想聽我們在說什么就讓自己長出了耳朵呢!

　　下午，我們像往常一樣，讀了故事書，下了圍棋，只是回家的時候，我更是戀戀不舍地離開了游學營。

端午節習俗心得體會 篇12

　　今天是端午節，爸爸帶我去玩。

　　上午，爸爸騎著摩托車帶我去奶奶家玩，這車風風火火地向奶奶家駛去。不一會兒，到了奶奶家，我一下車便叫冷，慈祥的奶奶拿來一件外套為我穿上，穿后果然暖和多了。我問奶奶：“姐姐在哪呢?”奶奶說：“別理她!”我又問：“那我跟誰玩呢?”奶奶又回答說：“這不是現成的小寶寶陪你玩嘛!”我只好極不情愿地跟兩歲的小妹妹一起玩，不過，還是玩得挺開心的!

　　吃完午飯，我和爸爸在奶奶門口打起了羽毛球，首先我發球，把球打到了線那邊，爸爸第一次打時，忙得不知所措，球快掉地上來了，他才慌忙跑過去接球，可惜，球已掉在了地上。爸爸輸了一分!我鼓勵他說：“爸爸，做事要一心一意，不能三心二意。”爸爸得到了鼓勵，果然接到了第二球。

　　羽毛球比賽讓我們大汗淋漓，在這炎熱的夏天里，運動后吃根冰棒解解熱真的很爽。我們又去了體育場，沒一會兒，我來了個猴子爬樹，哥哥來了個倒掛金鉤，爸爸在打籃球。原來我們在體育方面各有各的擅長項目。

　　啊!今天可真快活呀!能在奶奶家打羽毛球，吃可口的冰棒，能在體育場表演自己擅長的體育項目絕招，可真是爽快極了。

端午節習俗心得體會 篇13

　　今天是農歷五月初五，一年一度的端午節到了，我和爸爸媽媽去姥姥家過節。

　　來到姥姥家門口，我看到門上已經插上了艾蒿，聽姥姥說艾蒿在端午節天亮前插在門窗上可以驅蚊殺菌。姥姥已經將糯米淘洗干凈浸泡了五六個小時，姥姥又把洗干凈的粽葉放進鍋里煮十幾分鐘，這樣 可以除去葉子的青氣，增加葉子的柔韌度，在包粽子的時候才不會破。一切準備完畢，開始包粽子了。姥姥把兩片粽葉稍作重疊放在左手中，用右手撈出適量的糯米均勻的攤在粽葉中央，再放上蜜棗和 花生，兩食指向中間護攏糯米，卷至半圓柱型，兩邊葉子向中間折疊再卷，用線纏緊，一個圓嘟嘟的粽子就包好了。我也學著姥姥的樣子包了起來，包粽子真是看著容易做起來難啊!我包的粽子不是這 漏米就是那兒破洞，好不容易才包出完美漂亮的粽子。等到所有的粽子包好后放進高壓鍋中，煮上一個多小時，就可以吃了。

　　吃著香甜的粽子，姥爺給我們講起了端午節的來歷：戰國時代楚國偉大的詩人屈原，他為人正直，憂國憂民，一心致力于國家的變法圖強，但是卻屢屢遭受小人的讒言攻擊和迫害，再加上楚懷王昏 庸無道，不辨忠奸，滿懷忠君愛民熱情的屈原最終在悲憤絕望中于五月初五投汨羅江而死。屈原投江后，老百姓為了防止魚蝦啄食他的尸體，駕著龍舟把粽子扔下江趕走魚蝦。從此以后每到端午節人們 為了紀念屈原就有了吃粽子、賽龍舟等習俗。

　　這個端午節我吃著親手包的粽子，聽姥爺講端午節的來歷，收獲真多啊!

端午節習俗心得體會 篇14

　　從小生活在湖區的人都應該知道，夏天最熱鬧的景象莫過于五月初五——端午節前后的賽龍舟了。

　　小學時代的校長是龍舟迷，只要聽到有消息說當天有龍舟會，學校就會提前放學，他得提前占了龍舟上吹哨、打旗子的位子。我們也因此跟著那位校長可享樂不少的“龍舟福”。小孩子就盼著這熱鬧，不用上學還有的好玩，多好啊!

　　也有大人提前商量結伴而行的，幾戶人家合租一條機動船。大清早，拖兒帶女，浩浩蕩蕩地出發了。船開動了，一清點人數，男孩子都沒在。只聽見外面傳來一陣陣龍舟助威聲，往棚外一看，幾個男孩子劃著一條小小的木船，走在河邊，那種小船隨時都有被經過的任何船只的浪打翻的危險。但在他們看來這不重要，這樣過過賽龍舟的癮，船翻了，把船翻正繼續前行。平時平靜的河面這時非常熱鬧，河水奏出一曲曲交響樂。

　　太陽已經升得老高了，大人們牽著小孩子的手走出船篷，這時龍舟賽還沒開始。小孩子奔上岸，買汽水、冰棍兒……一陣鑼鼓聲、哨聲后，比賽即將開始，孩子們拽著零食慌忙跑向船，生怕錯過了比賽。機動船盡量往比賽的浮標線靠近，這樣看得更清楚。一聲槍令，煙還在空中消散，十來條龍舟已經沖出起劃線老遠了。河面、河堤上傳來加油聲，恨不得自己也能使上勁。頓時，鑼鼓聲、哨子聲、加油聲沸騰起來。比賽的龍舟是，小孩子就叫嚷起來：“媽，爸爸在哪兒，在哪兒?”“啊，看到了，看到了，你看那是我爸爸!”臉上滿是自豪。爸爸在龍舟上劃得小孩子互相炫耀，爸爸沒在劃得小孩子悶不做聲，皺著眉頭質問媽媽為什么爸爸不劃龍舟。最先沖向重點的龍舟，還會有一個表演秀，在河里劃過來劃過去，一方面告訴別人我是冠軍，一方面在答謝那些加油聲，有興奮者甚至干脆脫掉隊服，跳進水里慶祝、有些在船上跳舞……

　　贏的龍舟返回時，沿途的每戶都會放鞭炮，大家都歡呼，小孩子一路跟著龍舟在岸上跑著。還記得當年我扎著兩根羊角辮在岸上興奮得跑來跑去，滿臉通紅，媽媽心疼我，給我把長發剪了。從此以后我一直蓄著短發，知道現在。我留了十幾年的短發，直到前不久媽媽才告訴我有這樣一個典故。我留短發值了!

端午節習俗心得體會 篇15

　　每年的農歷五月初五是我國的傳統節日—端午節。

　　在我的家鄉南京每到端午節這一天，家家戶戶的門窗上都要插上艾草，因為艾草能辟邪。說到吃的東西當然少不了粽子，每到這一天大人們都去采來粽葉包粽子，爸爸說這是為了紀念屈原而發明的，這一天家家戶戶都會飄出粽子的香味。

　　南京人每到端午節還要吃”五紅“，分別是烤鴨、紅紅的莧菜、紅油鴨蛋、雄黃酒和我最愛吃的大龍蝦，據說吃了這五紅，整個夏天都可以避暑辟邪了。

　　晚上我們一家人圍坐在圓桌旁，爺爺和大伯喝著酒，我和弟弟左手拿著粽子右手抓著龍蝦，弟弟啃得滿嘴是油，把大家逗得開懷大笑!