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菜根譚學(xué)習(xí)心得體會(huì)

發(fā)布時(shí)間:2022-12-18

菜根譚學(xué)習(xí)心得體會(huì)(通用5篇)

菜根譚學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1

  初識(shí)《菜根譚》,是在手機(jī)上看到一部《一味一人生》的電子書。這本書就是對(duì)《菜根譚》的解讀,當(dāng)時(shí)讀的時(shí)候就感觸頗深,其中有關(guān)修身、處世、待人等方方面面的闡述,給了我很大的啟迪。放寒假之前,一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),在學(xué)校的圖書室里發(fā)現(xiàn)了這本《菜根譚大全集》,我如獲至寶。假期里,每個(gè)晚上,夜深人靜的時(shí)候,在柔和的臺(tái)燈下,輕輕捧起這份沉淀的古老智慧,靜靜地讀著《菜根譚》,讓自己的心靈接受著洗滌,讓浮躁的心安靜下來。

  《菜根譚》融合了儒家的中庸思想、道家的無為思想和釋家的出世思想,深入淺出地講述了關(guān)于修身、人生、處世等多個(gè)方面的人生智慧,告知后世讀者享受平凡、活出真我,自會(huì)覓得人生真味。

  《菜根譚》的第一章就是“立德修身——高出立,平處坐,低處行”,將“德”放到了一個(gè)至高無上的地位。開篇便提到“潔身自好,棲守道德——棲守道德者,寂寞一時(shí);依阿權(quán)勢(shì)者,凄涼萬古。達(dá)人觀物外之物,思身后之身,寧受一時(shí)之寂寞,毋取萬古之凄涼。”一個(gè)能堅(jiān)守道德準(zhǔn)則的人,也許會(huì)寂寞一時(shí);一個(gè)依附權(quán)貴的人,卻會(huì)永遠(yuǎn)孤獨(dú)。心胸豁達(dá)寬廣的人,考慮到死后的千古名譽(yù),寧可堅(jiān)守道德準(zhǔn)則而忍受一時(shí)的寂寞,也不會(huì)因依附權(quán)貴而遭受萬世的凄涼。這是何等的潔身自好啊!反觀我們的現(xiàn)實(shí)生活,有多少人因?yàn)殡y以抵御物欲的誘惑,從而是自己踏上人生的不歸路,留下終生遺憾。一只只被揪出的“大老虎”還是“小蒼蠅”,不正是驗(yàn)證了這句話嗎?“潔身自好,棲守道德”,你才會(huì)活的坦坦蕩蕩!

  而在“天機(jī)最神,智巧無益”一則中,則警示人們?nèi)绾巫分鹱约旱某晒εc夢(mèng)想。“貞士無心徼福,天即就無心處牖其衷;險(xiǎn)人著意避禍,天即就著意中奪其魄。可見天之機(jī)權(quán)最神,人之智巧何益?”一個(gè)堅(jiān)守志節(jié)的人雖然并不用心去求取福分,可是上天卻在他無意之間引導(dǎo)他完成自己的心愿;陰險(xiǎn)的人雖然刻意去躲避災(zāi)禍的懲罰,可是上天卻在他著意逃避之處奪走他的魂靈使其喪失元?dú)狻S纱丝梢姡咸爝\(yùn)用魔力的手段非常神奇莫測(cè),凡人的智慧再高明又有什么用呢?

  當(dāng)一個(gè)人把自己的修養(yǎng)、道德以及能力修煉到家的時(shí)候,即使我們不急切地追求福分,幸福和幸運(yùn)也會(huì)主動(dòng)來敲門;當(dāng)一個(gè)人不想著成功,只是朝著那個(gè)方向努力時(shí),就會(huì)收獲意外的驚喜,正如老子所言“后其身而身先”。做人不可太急功近利,不可為了達(dá)到那個(gè)目標(biāo)而不惜一切手段。恰恰相反,當(dāng)你對(duì)于名譽(yù)、利益、地位多幾分“無心”,對(duì)品德、涵養(yǎng)、能力多幾分“著意”,踏踏實(shí)實(shí)做好自己該做的事時(shí),我們就會(huì)收獲意料之中的驚喜。

菜根譚學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2

  主席讀《菜根譚》時(shí),曾說:“嚼得菜根者百事可做。”菜根譚把菜味比做世味,讓人們體會(huì)到世間百味,這些名句如“處富貴地,當(dāng)矜憐貧賤的痛癢;當(dāng)少壯時(shí),須體會(huì)老來的酸辛”,“風(fēng)斜雨急處,要立得腳定;花濃柳艷處,要著的眼高;路危徑險(xiǎn)處,要回得頭早。”讓人耳熟能詳,細(xì)細(xì)品讀,才發(fā)覺自身閱歷尚淺,未曾經(jīng)歷風(fēng)雨滄桑,難以得其精髓。其中為人處世、修身正己的方法,如同一把心靈之鎖的鑰匙,時(shí)常開啟著我的智慧。

  作者洪應(yīng)明(明,字自誠(chéng))真是有心人,搜集了歷代名言360條匯集成文,每日一條,指導(dǎo)人生。其中一句發(fā)人深思:萬物靜觀皆自得,冷眼觀物,冷耳聽語,冷情當(dāng)感,冷心思理。的確,每個(gè)人都應(yīng)該冷靜地觀察,冷靜地思考,冷靜地做事,冷靜地處世。這冷靜二字聽來簡(jiǎn)單,卻不易做到。

  記得學(xué)生時(shí)代,每天虛度青春,浪擲年華。課余時(shí)間總是沉溺于自己的小圈子,除了聽音樂、上網(wǎng)、縱情山水就無所事事,總以為畢業(yè)后就能干一番驚天動(dòng)地的大事業(yè)。對(duì)自己過度自信乃至自負(fù),不料初涉社會(huì)就備受挫折,遲遲不能適應(yīng)角色轉(zhuǎn)變。最初懷著一顆紅心,滿腔熱血為事業(yè)而奮斗,但工作過程中,卻固執(zhí)己見,自以為是,總是一副舍我其誰的樣子,從來聽不得半點(diǎn)不同意見,到頭來四處碰壁,舉步維艱。

  靜坐反省,忽然想起網(wǎng)絡(luò)上流傳已久的一句話:沖動(dòng)是魔鬼!年輕人感情用事在所難免,但總是遇事急躁沖動(dòng),就是還不懂人生。常常感嘆歷代先賢能冷靜做人、冷靜處事,而自己卻遲遲讀不懂生活這本百科全書。

  冷靜是一個(gè)人在飽經(jīng)磨難,歷盡世事后的領(lǐng)悟。冷靜與否,體現(xiàn)了一個(gè)人的定力、膽識(shí)和心智。其實(shí)人生就是棋局,是一種智慧的拼殺,是一種心態(tài)的較量。聰明只有升華才能變成智慧,人不能面面俱到,想路路皆通,不然就變成膚淺之知。要有所成就必須將全部精力集中于一點(diǎn),在其他方面做個(gè)愚者才行,這或許就是“大智若愚”的最好詮釋。有大智慧的人不執(zhí)著于形式,面對(duì)任何事都能靈活變通,游刃有余。

  看人紋枰對(duì)弈,常有最初處于很大劣勢(shì)而最終反敗為勝的情況。這是因?yàn)闊o論處于怎樣的劣勢(shì),陷入如何的困境,智者都能做到處變不驚,臨危不亂,冷靜觀察,沉著應(yīng)對(duì),最終一舉大獲全勝。對(duì)弈如此,做人又何嘗不是呢,在困境中要沉得住氣,堅(jiān)忍待機(jī),萬萬不可灰心,更不能怨天尤人,一味向平實(shí)處用功,韜光養(yǎng)晦,自強(qiáng)不息,必然有一鳴驚人,一飛沖天的那一天。

菜根譚學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3

  可以說涉世未深的我對(duì)這本書的體會(huì)和感悟還比較淺薄,不過品讀后著實(shí)感覺到這本書的價(jià)值所在,其中蘊(yùn)藏的細(xì)小而又深刻的道理值得細(xì)細(xì)品味,所以在此也向各位老師推薦。有人對(duì)其評(píng)價(jià)是:這是一本修身養(yǎng)性的人生教材,能夠凈化你的心靈,啟迪你的智慧。我是在今年的暑假期間與之結(jié)緣,翻開品讀一番,受益匪淺,簡(jiǎn)練的文字,帶給人潛移默化的力量。

  該書總結(jié)了為人處世之策略,概括了功業(yè)成敗之智慧,指示修身養(yǎng)性之要義,指點(diǎn)生死名利之玄妙,倡導(dǎo)的是悲天憫人,普度眾生,空靈無際的超脫境界。讓人讀后猶如醍醐灌頂,頓感受益無窮。坦白的講,很多言辭我感悟并不深,可能實(shí)際的經(jīng)歷有限。僅就感悟頗深的幾點(diǎn)談起:《路留一步 味讓三分》講的是走路到狹窄處,要盡量留出一點(diǎn)空間,讓別人也能過得去;吃飯吃到美味之時(shí),別忘了省下三分,讓別人也能嘗一嘗。這正是最安全、最快樂的處世立身之道。《心虛明理 心事卻欲》講的是一個(gè)人要抱有虛懷若谷的胸襟,只有謙虛才能容納真正的學(xué)問和真理;同時(shí)一個(gè)人又要抱善則善執(zhí)著的態(tài)度,因?yàn)橹挥袌?jiān)強(qiáng)的意志才能抵抗外來物欲的侵入。舉個(gè)小例子,有時(shí)候老師在課堂上講得口干舌燥、花盡心思,學(xué)生們還是面無表情,此時(shí)你會(huì)怎么做?是暴怒處之還是冷漠的態(tài)度置之不理呢?還是……對(duì)待學(xué)生也要有一種胸襟,所謂律己宜嚴(yán),待人宜寬。要以平和的心態(tài)去面對(duì),去解決。

  徜徉在此書中,帶給你的是另一種境界,你會(huì)發(fā)現(xiàn)你所謂的煩惱毫無存在的意義,在體驗(yàn)真理的同時(shí)讓我們一并收獲快樂。該書每一句都蘊(yùn)含著深刻的哲理,無法一一述說,我想說,讀這本書如同與一位智者交談,他似乎明白、理解你的一切,把你的煩惱、你的憂慮在細(xì)小的情理中幫你消除。

  呈上一句話:讀書能夠給人以快樂、給人以光彩、給人以才干,快樂、光彩和才干的體現(xiàn)也會(huì)因人而異,我們爭(zhēng)取在忙碌的生活和工作中抽取一點(diǎn)時(shí)間與書為友,在這位朋友的帶領(lǐng)下去感悟幸福、體驗(yàn)快樂。總之,讀書就是學(xué)習(xí),就是反思,就是進(jìn)步,也就是成長(zhǎng)。爭(zhēng)做幸福的讀書人……

  最近一段時(shí)間醉心于讀書, 尤其是過去曾讀過的好書. 年輕時(shí)好讀書而不求甚解, 至少很多東西都是囫圇吞棗. 而今而立之年過半, 有了些許人生經(jīng)驗(yàn), 更能理解書中的箴言. 很早就想把明 - 洪應(yīng)明寫的"菜根譚"摘出來, 以教養(yǎng)后輩, 更兼自修. 其實(shí)菜根譚已然是中國(guó)文化的濃縮了. 作者涵蓋了佛儒道, 再加上自己的理解. 語言簡(jiǎn)煉, 本來不需要再編輯, 不過有些觀點(diǎn)過時(shí)了, 所以我只揀我覺得適用的抄錄于此.

菜根譚學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4

  夜深了,靜得可以聽見葉落的聲音,柔柔的音樂聲繞于耳際,青花瓷杯中茶葉隨水的沉浮漸漸變成綠色,晶瑩而清澈,杯子里的光影閃爍著水的靈動(dòng),那一刻心兒會(huì)明亮清新,恰是林間澗溪緩緩流淌,一日的蕪雜,此刻只有一份久違的寧?kù)o縈繞于心。靜靜讀著《菜根譚》,品味一代偉人毛澤東說的話:“嚼得菜根者百事可做”。《菜根譚》是一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世等學(xué)問的語錄體文集,共分前后兩集、三百六十則,他以道德格言的形式,將儒釋道三家精髓于一爐,娓娓道出中國(guó)式的處世建業(yè)之方和修身養(yǎng)性之學(xué)。其中積極進(jìn)取的入世精神、福民治國(guó)的宏遠(yuǎn)志向、親近自然的隱逸之趣,既富于生活氣息,又充滿詩情畫意。讀著細(xì)細(xì)回味,如茶在口,潤(rùn)澤清新。

  書的有句話,講的是:“待小人不難于嚴(yán),而難于不惡。”對(duì)這句話,我理解為:對(duì)品德不好的人報(bào)以嚴(yán)格的態(tài)度并不困難,困難的是對(duì)待他們不討厭他們,要做到對(duì)事不對(duì)人。《菜根譚》中有一句名言,“威宜先嚴(yán),恩宜后濃”,它的意思是說,我們對(duì)待別人應(yīng)該從嚴(yán)到寬,如果先寬厚再轉(zhuǎn)至嚴(yán)格,別人就會(huì)憎恨你冷酷無情,而恩惠則要從淡轉(zhuǎn)濃,否則別人容易忘掉你的恩惠。這句話講的雖是修身方面的問題,但用到教育孩子上來,同樣適用。它提示我們對(duì)待孩子應(yīng)該一開始就嚴(yán)格要求,時(shí)時(shí)關(guān)注他(或她)身上出現(xiàn)的各種小問題,防患于未然,只有孩子將各種規(guī)范轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)在的自覺行為準(zhǔn)則之后才能由嚴(yán)轉(zhuǎn)寬,否則極易產(chǎn)生一種“破窗”現(xiàn)象而引發(fā)一系列問題。

  美國(guó)斯坦福大學(xué)心理學(xué)家詹巴斗曾進(jìn)行過一項(xiàng)有趣的試驗(yàn):他將兩輛一模一樣的汽車分別停放在中產(chǎn)階級(jí)社區(qū)帕羅阿爾托和相對(duì)貧困雜亂的布郎克斯街區(qū),停在布郎克斯街區(qū)的那一輛,摘掉車牌、打開頂棚,結(jié)果那輛車在一天之內(nèi)就被人偷走了。而停在帕羅阿爾托的那一輛,擺了一個(gè)星期也完好無損。后來詹巴斗用錘子把那輛車玻璃敲碎了,結(jié)果呢,僅僅幾個(gè)小時(shí),它就不見了。基于此項(xiàng)試驗(yàn),政治學(xué)家威爾遜和犯罪學(xué)家凱琳提出了一個(gè)“破窗理論”,該理論認(rèn)為,如果有人打壞了某個(gè)建筑物的一塊玻璃,而這扇窗戶又得不到及時(shí)維修,別人就可能受到某些暗示性的縱容,去打碎更多的玻璃,結(jié)果在這種公眾麻木不仁的氛圍中,犯罪就會(huì)滋生。

  我們提倡對(duì)孩子寬容,那是指允許他們有不同的想法,允許他們犯錯(cuò),但并不是孩子犯了原則性錯(cuò)誤也不該得到批評(píng),甚至還不適當(dāng)?shù)孬@得激勵(lì)。青少年時(shí)期是是非觀念形成的關(guān)鍵時(shí)期,教師和家長(zhǎng)得體的嚴(yán)厲是完全必要的。如果一味的“寬待”孩子的那些因?yàn)橹饔^意識(shí)導(dǎo)致的錯(cuò)誤,就會(huì)助長(zhǎng)出現(xiàn)更多的“破窗”,使許多本來完好的玻璃也難以“幸免”。 我們教育孩子不僅要及時(shí)更換“被打破的玻璃”,同時(shí)對(duì)出現(xiàn)細(xì)微裂縫的“玻璃”亦采取恰當(dāng)?shù)难a(bǔ)救措施,從而在日常的嚴(yán)謹(jǐn)教育中獲得應(yīng)有的效益。比如學(xué)習(xí)上,有某一個(gè)人懈怠了,往往會(huì)影響周圍的其他同學(xué),繼而那一塊學(xué)生在學(xué)習(xí)上都有所放松。

菜根譚學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇5

  《菜根譚》是一部論述修身、處世、待人、接物的格言集,是作者對(duì)人世百態(tài)的領(lǐng)悟,是一種人生經(jīng)驗(yàn)的沉淀與積累,蘊(yùn)涵深刻的哲理,讀后耐人尋味。

  最近我就讀了一段:肝受病則目不能視,腎受病則耳不能聽。病受于人所不見,必發(fā)于人所共見。故君子欲無得罪于昭昭,必先無得罪于冥冥。

  它的大意是說:肝有病眼睛就會(huì)看不清,腎受病耳朵就會(huì)受影響。病發(fā)于人看不到的地方,卻表現(xiàn)在人所共見的地方。如果君子想成為人上人,就要先在沒人看到的地方做好自己。

  如果讓自己道德完善就要慎獨(dú),慎獨(dú)就是在別人看不見聽不到的情況下做好一切。做什么事都不能瞞天過海、蒙混過關(guān),因?yàn)榭傆幸惶鞎?huì)真相大白、水落石出的。

  我有一次獨(dú)自在小賣店里,忍不住拿了幾樣小食品,我一會(huì)兒拿起來,一會(huì)兒又下。那時(shí)有兩個(gè)我——一個(gè)想拿東西的我,一個(gè)不想拿東西的我。突然,我想起一句話“要想人不知,除非已莫為”,所以我到了最后也沒有把東西拿走。

  孔子說:“君子坦蕩蕩,小人常戚戚。”這句話就是說,一有壞念頭,人就變得鬼鬼祟祟。如果不做壞事的人,就會(huì)做什么事都沒有緊張的情緒。

  所以,人的一生做任何事,都要胸懷坦蕩,光明磊落。

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