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高效能人士的第八個(gè)習(xí)慣心得體會(huì)

發(fā)布時(shí)間:2017-05-16

高效能人士的第八個(gè)習(xí)慣心得體會(huì)

  我們生長(zhǎng)在不同的環(huán)境中,每個(gè)人都有著自己不同的成長(zhǎng)經(jīng)歷,有著不同的文化背景,有著不同的學(xué)識(shí)和閱歷,這些都會(huì)養(yǎng)成我們有著不同的個(gè)性和習(xí)慣。環(huán)境既造就人,環(huán)境也能改變?nèi)恕N覀冊(cè)鯓痈淖冏约海鯓犹嵘约海鯓釉谏钊ψ印⑷穗H關(guān)系、從事的職業(yè)和工作單位里改變自己不適時(shí)宜的不良習(xí)慣,在所從事的行業(yè)中找回自己的心聲。史蒂芬.柯維《高效能人士的第八個(gè)習(xí)慣》一書給予了詮釋;并指明了如何在生活和事業(yè)中獲得更大的滿足感、幸福感和更好的走向自己的成功之路。

  激發(fā)熱情   喚醒心聲

  我們不能選擇出生的家庭,但我們可以選擇自己的生活。人的本質(zhì)決定了自己的生活,人的價(jià)值觀決定了人的選擇,生活給予我們自己一個(gè)價(jià)值取向的定位,從而讓我們不斷的改變自己生活的未來。

  史蒂芬.柯維說;“選擇的力量,意味著我們不是自己的基因或自己的過去的產(chǎn)物,我們不由其他人的態(tài)度來決定。當(dāng)然,這些因素肯定也有影響,但不能決定我們的命運(yùn),我們通過選擇而決定著自己。如果我們已經(jīng)讓自己的現(xiàn)在由過去來掌控,我們還要讓自己的未來也是如此嗎?”

  人類改變了世界,世界改變了人類。女媧造人時(shí)首先賦予了人類的靈魂,并給了人類一個(gè)會(huì)思考的頭腦和一副能幫助頭腦工作的身體。頭腦想象未來,身體實(shí)現(xiàn)未來。只有想得到才能做得到,頭腦賦予了身體的智能,智能激發(fā)了身體的機(jī)能,身體的機(jī)能完成頭腦期望的結(jié)果。

  人在成長(zhǎng)的過程中,通過學(xué)習(xí)和不斷地掌握新的知識(shí)來豐富自己的頭腦,從學(xué)會(huì)語言到有了自己的獨(dú)立思考,從家庭走入學(xué)校,從學(xué)校踏入社會(huì),在這一過程中讓我們學(xué)會(huì)和懂得什么叫是與非,什么是對(duì)與錯(cuò)。在社會(huì)里人是不可能成為獨(dú)立的個(gè)體,也不能在這個(gè)社會(huì)中隨心所欲地想怎樣就怎樣。孟子說;“不以規(guī)矩,不能成方圓。不以六律,不能正五音。”我們?cè)谏钪幸B(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣,也就是說;“我們先養(yǎng)成習(xí)慣,習(xí)慣再造就我們。”生活中我們只有遵循自然法則、社會(huì)的法律法規(guī)和道德基本準(zhǔn)則,這樣我們才能成為一個(gè)有價(jià)值的人,成為一個(gè)能更好的服務(wù)于社會(huì)、服務(wù)于他人和為社會(huì)做出相應(yīng)貢獻(xiàn)的人。

  恩格斯說:“世界不是一成不變的事物的集合體,而是過程的集合”。我們應(yīng)在各個(gè)行業(yè)發(fā)展的過程中,學(xué)會(huì)因事物發(fā)展的改變而去主動(dòng)改變自己。因此;我們也要適應(yīng)事物的改變的過程和改變事物過程的階段。改變自己應(yīng)由內(nèi)而外這一過程不斷地完善個(gè)人的性格、人品、積極的心態(tài)和主動(dòng)工作的精神。

  史蒂芬.柯維說;“——那些對(duì)他人有巨大影響、做出過卓越貢獻(xiàn)、促使變革發(fā)生的人,你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)模式。通過自己不懈的努力和內(nèi)心的斗爭(zhēng),他們極大地開發(fā)了自己的四項(xiàng)天生才能/能力。這四項(xiàng)才能的最高表現(xiàn)就是:智力上,愿景;身體上,自律;情感上,熱情;精神上,良知。它們是表達(dá)自己心聲的最佳方法。”

  生活上我們應(yīng)該有個(gè)積極的生活心態(tài),工作中我們也要擁有一份積極的工作狀態(tài),每天都能讓自己帶著一種情趣盎然樂觀的心情,全身心的投入到自己所制定的規(guī)劃和愿景之中。人;如果對(duì)生活有了熱情,就有了精神需求,也就有了積極向上和充滿活力的樂觀的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。生活中無論對(duì)家庭還是對(duì)待工作,都會(huì)激發(fā)出百分百的熱情。孟子說;“君子以仁存心,以禮存心。仁者愛人,有禮者敬人。愛人者恒愛之,敬人者恒敬之。”

  因此;我們?cè)谌粘V校还苁菍?duì)待家庭、對(duì)待工作、對(duì)待個(gè)人、對(duì)待集體還是對(duì)待社會(huì),都應(yīng)明確和端正自己善良的心態(tài)和友善的態(tài)度,用自己的良知來更好地回報(bào)于家庭、集體和社會(huì)。

  感知心聲  實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值

  每個(gè)人都有著自己心聲的希望,有著不同的理想和追求。工作讓我們有了實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的體現(xiàn),有了追求人生的目標(biāo)。積極的投入是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的一種挑戰(zhàn),也是激發(fā)對(duì)工作熱情。有了需求我們才會(huì)產(chǎn)生愿景,才能激勵(lì)我們?nèi)ふ覂?nèi)在的心聲。如果說家是我們立足于生活之本,那么生活就是我們追求理想之基,工作就是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值之源。

  社會(huì)是一面鏡子,它可以折射出不同人生所成就的價(jià)值,可以表達(dá)自己最佳的心聲,這就是愿景、自律、熱情和良知。當(dāng)一個(gè)人有所追求的夢(mèng)想時(shí),就能激發(fā)自己內(nèi)心的愿景。自律是付出代價(jià)以實(shí)現(xiàn)自己的愿景,自律是體現(xiàn)一種現(xiàn)身的精神,當(dāng)愿景和獻(xiàn)身精神相結(jié)合時(shí),就產(chǎn)生了自律。熱情是信仰的火焰、渴望和力量,是維持自律以求實(shí)現(xiàn)愿景的動(dòng)力。良知是對(duì)于正確和錯(cuò)誤的內(nèi)心道德,是追求生活意義和成就感的動(dòng)力。它是愿景、自律和熱情的指導(dǎo)力量,與利己主義形成鮮明的對(duì)照。

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