學習和弘揚工匠精神心得體會（通用32篇）
學習和弘揚工匠精神心得體會 篇1
很久以來就對《工匠精神》這本著作有所耳聞，最近，公司開展了學習工匠精神的活動，有幸從辦公室借來一本拜讀。拿到手第一印象認為這是一本雞湯，仔細讀來，并非如此，里面的一些觀念和人物事例很是接地氣，讓人感觸頗多。
所謂的工匠精神是一種精益求精的態度，一種對夢想的追求，一種擔當奉獻精神及一份默默無聞的堅守。
學習了《工匠精神》，結合自己的工作現狀，尤其是在目前環境保護的高壓形態下，工作上不能出一點差錯，必須要時刻以工匠精神鞭撻著自己，改掉以往大老粗的行為作風，各項工作力爭精益求精，不允許有交差思維、差不多思維及走捷徑思維，要對公司及自己負責，在自己的一片領域上敢于堅守擔當，把工作漂漂亮亮的完成作為自己的追求。注重工作中各種人際關系的處理和維護。減少自己偏見的心，利己的心，不公的心。增強自己利他，助他，成他之心。
此外，我們還需樹立正確的價值觀：先增值，后回報;先沉淀，后成才;先有為，后有位。從容自信，不斷學習，充實自己。
學習和弘揚工匠精神心得體會 篇2
日前，在湖北十堰考察東風商用車重卡新工廠時，再次強調“工匠精神”，他說，“中國制造”的品質革命，要靠精益求精的工匠精神和工藝創新。今年以來，他也在多個場合強調要大力弘揚工匠精神，勇攀質量高峰。審計作為國家治理的基石和重要保障，在促進改革、發展、反腐、法治的征程中，必須發揚和廣大精益求精的工匠精神，使之成為審計人的品質底色和審計事業發展的內核力量。
“工匠精神”之所以受到國家層面重視和宣揚，與其說它重要，毋寧說它緊缺。受職業性質影響，審計系統本身不乏精心實施審計項目、潛心挖掘審計成果、傾心打造審計精品的“匠人”，但面對審計制度改革、審計職業化建設、審計全覆蓋等新的時代課題，弘揚審計人員的“工匠精神”可謂正當其時。要通過氛圍鼓勵、價值激勵、實踐磨礪和自身砥礪多方面給力，來形成人人崇尚和踐行工匠精神的整體合力。
用濃厚氛圍鼓勵傳承工匠精神。審計機關要將“工匠文化”作為文化立審的重要組成部分，經常性開展“學習工匠精神，做敬業、創新、奉獻審計人”主題教育活動，大力推選身邊先進典型和標兵，營造人人崇尚精益求精、人人倡導精益求精、人人踐行精益求精的濃厚氛圍，讓審計成果意識、質量意識、精品意識在每一名審計干部心中落地生根。
用價值實現激勵踐行工匠精神。完善審計干部職工職業規劃和制度措施，著力提升審計人員職業能力和素養，關心關注每一名審計干部職工成長成才，讓價值感成為審計人專注堅守、精益求精、樂于奉獻的內生動力。加大優秀審計成果的評選和表彰力度，充分挖掘和彰顯審計精品中所蘊含的工匠精神，讓每一名精益求精、追求極致的審計人員感受到辛勤付出、務實勞動后的收獲感和價值感，從而來推動工匠精神蓬勃成長。
用實踐磨礪涵養“匠人”品質。要通過科學的審計計劃和人員組織方式，為審計干部職工精心實施審計創造條件，確保在審計項目實施各環節，審計人員能夠撲下身子，踏踏實實、一絲不茍地對待每一個數據、每一本賬簿、每一份證據，深研細究問題原因，精雕細琢意見建議。對于審計實踐中的不認真、不嚴謹、不細致作風，要堅決予以抵制，讓“出一次報告，鑄一座豐碑”的審計作為在審計實踐中蔚然成風，使每一份審計成果能夠經得起實踐、人民和歷史的檢驗。
用切身體悟砥礪“匠人”作風。審計人員要時時處處以“實、高、新、嚴、細”的工作作風嚴格要求自己，對職業充滿敬畏，在每一次審計項目實施中砥礪精益求精的匠人作風，踏實努力、執著堅守，于細微處見精神，于成果中顯品質，在一次次的切身體悟中，將精益求精的工匠精神內化于心、外化于行，彰顯審計人的品質底色。涓涓細流終可匯成大海。審計職業化建設和審計鐵軍打造便成為有本之木，審計事業的科學和創新發展便有了堅強保障。
學習和弘揚工匠精神心得體會 篇3
“匠人精神”近幾年來大爆發,可能緣起與有一年春節期間,中國人跑到日本搶購馬桶蓋,造成馬桶蓋幾乎斷貨。這樣一個大工業生產線上的普通產品,竟然和壽司、日本武士刀并列在一起,又一次打上了匠人精神的烙印。
在日本,有一個傳統詞匯指代擁有精湛技藝的手工藝者,叫“職人”。“職人”是一個令人肅然起敬的稱謂,“職人精神”代表著精益求精、堅韌不拔和守護傳統。現在,許多掌握尖端技術的制造業者也被稱作“職人”,甚至遍及社會各個行業,在日本媒體報道中常見“政策職人”、“相撲職人”、“科學職人”和“教育職人”等稱呼,都指在本領域掌握高超技藝的能人。
本質上,匠人起源于手工業,匠人精神首先意味著個性化,而不是標準化，是“匠心”獨運的雕琢，而不是刻板的流水線生產。反觀我們教育，教育不是工業，而更像是農業，需要教師花費時間與精力深入學生的心靈，翻土、施肥、澆水、除草、間苗。雖然我們不知道他們什么時候開花，也不知道他們什么時候結果，甚至我們也不敢肯定，每一株幼苗都能開出美麗的花，都能結出碩大的果。但我們依然執著、依然努力，教育需要在和煦的陽光中，春風化雨，潛滋暗長，需要靈魂的安靜，需要耐心的等待。做教師真的需要有“匠心”。
“匠心”的背后隱含著的是專注、技藝和對完美的追求。在教學中，“匠心”可以讓孩子們莞爾一笑，學習瞬間變得幸福而快樂;能夠使枯燥的知識立刻展現神奇，終身難忘;更會令師生的交流，歡快順暢，水乳交融。在教學中追求“匠心”應該是每位教師的職業意識。
做教師，就得像個手藝人一樣沉浸其中，心無旁騖，在激情飛揚和揮汗如雨之中，享受教育本身所帶來的痛苦和幸福。慢慢地陪伴，靜靜地等待，悄悄地聆聽，不浮躁，不顯擺。
匠心”就是用簡單的心做單純的事。法國思想家蒙田曾說過：“教育不是為了適應外界，而是為了自己內心的豐富。”如果教師都能始終潛心教育，那么就能摒棄浮躁、功利，回歸教育本真。人的一生，需要選定一把椅子，意大利歌唱家帕瓦羅蒂年輕時讀過師范，畢業時他問父親自己該干什么?父親告訴他，如當教師，就好好當，不要做歌唱家的夢;若是想當歌唱家，那么你就去做歌唱家的夢，不要在兩把椅子中間彷徨!他的歌聲，至美，至純，他的一生，至簡，至定。生活中的確有許多把誘人的“椅子”，但不是每一把“椅子”都適合每一個人，我們只有根據自己的條件與特點，摒棄浮躁，抵御誘惑，堅守定律，堅持只坐那一把適合自己的椅子，才會有希望獲得成功，它或許不是最美的，卻是承載你最多喜怒哀樂的物品。人的一生要處理好三種關系，即人與物的關系，人與人的關系以及人與自己內心的關系。人的內心簡單了就會快樂，專一了就會強大。內心的強大，才是真正的強大。著名作家王蒙曾說過：“人的一生要做許多事情，但最重要的不是知道自己應該做什么，而是清醒地知道自己不應該做什么。”因此，教育工作不能太復雜、太繁瑣、太神秘，應當多一點“留白”，讓學生輕松一點，多一點自主選擇，讓學生有興趣一點，多一點寬容悅納，讓學生自信一點。
我越來越堅信，真正的教育應該是純手工的，那是一種依靠積累、源于傳承的工匠精神，這種精神無法瞬間獲得、想要就有。杏壇之上，弦歌不輟，教師們耳提面命，一張嘴，一塊黑板，三尺講臺，一支粉筆寫春秋，一個好的教師應該要有“匠心”的執著——專注而簡單。
日前，在湖北十堰考察東風商用車重卡新工廠時，再次強調“工匠精神”，他說，“中國制造”的品質革命，要靠精益求精的工匠精神和工藝創新。今年以來，他也在多個場合強調要大力弘揚工匠精神，勇攀質量高峰。審計作為國家治理的基石和重要保障，在促進改革、發展、反腐、法治的征程中，必須發揚和廣大精益求精的工匠精神，使之成為審計人的品質底色和審計事業發展的內核力量。
“工匠精神”之所以受到國家層面重視和宣揚，與其說它重要，毋寧說它緊缺。受職業性質影響，審計系統本身不乏精心實施審計項目、潛心挖掘審計成果、傾心打造審計精品的“匠人”，但面對審計制度改革、審計職業化建設、審計全覆蓋等新的時代課題，弘揚審計人員的“工匠精神”可謂正當其時。要通過氛圍鼓勵、價值激勵、實踐磨礪和自身砥礪多方面給力，來形成人人崇尚和踐行工匠精神的整體合力。
用濃厚氛圍鼓勵傳承工匠精神。審計機關要將“工匠文化”作為文化立審的重要組成部分，經常性開展“學習工匠精神，做敬業、創新、奉獻審計人”主題教育活動，大力推選身邊先進典型和標兵，營造人人崇尚精益求精、人人倡導精益求精、人人踐行精益求精的濃厚氛圍，讓審計成果意識、質量意識、精品意識在每一名審計干部心中落地生根。
用價值實現激勵踐行工匠精神。完善審計干部職工職業規劃和制度措施，著力提升審計人員職業能力和素養，關心關注每一名審計干部職工成長成才，讓價值感成為審計人專注堅守、精益求精、樂于奉獻的內生動力。加大優秀審計成果的評選和表彰力度，充分挖掘和彰顯審計精品中所蘊含的工匠精神，讓每一名精益求精、追求極致的審計人員感受到辛勤付出、務實勞動后的收獲感和價值感，從而來推動工匠精神蓬勃成長。
用實踐磨礪涵養“匠人”品質。要通過科學的審計計劃和人員組織方式，為審計干部職工精心實施審計創造條件，確保在審計項目實施各環節，審計人員能夠撲下身子，踏踏實實、一絲不茍地對待每一個數據、每一本賬簿、每一份證據，深研細究問題原因，精雕細琢意見建議。對于審計實踐中的不認真、不嚴謹、不細致作風，要堅決予以抵制，讓“出一次報告，鑄一座豐碑”的審計作為在審計實踐中蔚然成風，使每一份審計成果能夠經得起實踐、人民和歷史的檢驗。
用切身體悟砥礪“匠人”作風。審計人員要時時處處以“實、高、新、嚴、細”的工作作風嚴格要求自己，對職業充滿敬畏，在每一次審計項目實施中砥礪精益求精的匠人作風，踏實努力、執著堅守，于細微處見精神，于成果中顯品質，在一次次的切身體悟中，將精益求精的工匠精神內化于心、外化于行，彰顯審計人的品質底色。涓涓細流終可匯成大海。審計職業化建設和審計鐵軍打造便成為有本之木，審計事業的科學和創新發展便有了堅強保障。
學習和弘揚工匠精神心得體會 篇4
所謂“工匠精神”其核心是：不僅僅是把工作當作賺錢的工具，而是樹立一種對工作執著、對所做的事情和生產的產品精益求精、精雕細琢的精神。在眾多的日本企業中，“工匠精神”在企業領導人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價值觀，并由此培育出企業的內生動力。
在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個大提琴師下崗失業到葬儀館當一名葬儀師，通過他出神入化的化妝技藝，一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評。這名葬儀師的成功感言是：當你做某件事的時候，你就要跟它建立起一種難割難舍的情結，不要拒絕它，要把它看成是一個有生命、有靈氣的生命體，要用心跟它進行交流。
“工匠”是技藝精湛的人，在歐洲，德國的學徒傳統培養了秀的工匠、瑞士的名表都是工匠一個零件一個零件打磨而成的。工匠精神，就是追求極致的精神，并且專業、專注。
在這個“商人精神”橫行的年代。員工和企業都面臨巨大的生存挑戰。比如一些以山寨產品為主的企業，在外部環境好的時候，企業可以生存，一但外部環境變的惡劣，企業很容易馬上倒閉。
企業的核心因素是人，而脫離了這種困境的途徑是培養企業的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產品，不斷改善自己的工藝，他們在享受產品在手里升華的過程。其他企業熱衷于“圈錢—做死某款產品—出新品—圈錢”。而打造“工匠精神”的企業卻在從另一方面滿足自己的精神需求，看著自己的產品在不斷改進、不斷完善，最終以一種符合自己嚴格要求的形式存在。
工匠用的工作獲得金錢，但工匠不為錢工作。一個人所做的工作是他人生態度的表現，一生的職業就是他志向的表示、理想的所在。
工匠精神并不是舶來品，《莊子》中就有記載了一個“庖丁解牛”的>故事。
廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方，肩膀所依靠的地方，腳所踩的地方，膝蓋所頂的地方，嘩嘩作響，進刀時豁豁地，沒有不和音律的。
梁惠王問：“你解牛的技術怎么竟會高超到這種程度啊?”
廚師回答說，他憑精神和牛的接觸，而不用眼睛去看，依照牛體本來的構建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節。十九年了，他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣鋒利。
廚師還說：每當碰到筋骨交錯很難下刀的地方，他就小心翼翼地提高注意力，視力集中到一點，動作緩慢下來，動起刀來非常輕，霍啦一聲，牛的骨和肉一下子就解開了。
庖丁解牛的故事告訴人們一個道理，做任何事要做到心到、神到、就能達到登峰造極、出神入化的境界。看看瑞士名表，將一項技術發揮到極致，品質造就了品牌。
工匠精神不是口號，它存在于每一個人身上，心中。長久以來，正是由于我們員工缺乏對精品的堅持、追求和積累，才讓個人成長之路崎嶇坎坷，組織發展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創新變得異常艱難，更讓基業常青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的后成長時代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發展的必經之路。
學習和弘揚工匠精神心得體會 篇5
一看到這本書，就立馬喜歡上了它。說 不清，道不明，就是喜歡它，它讓我有一種 非得一口氣讀完的沖動!事實上，我真的這 樣做了。掩卷反思，心潮澎湃，仔細思索著付守 永先生的話，他就像一個導師在諄諄教誨著 我!讓人從心底里佩服!所思所想，見諸于 筆端，聊以自勉!希望自己以后能夠樹立正確的工作觀，真正成長為一名“工匠”。
在這個日益浮躁的社會，金錢至上論甚 囂塵上!在我們的社會里講利益的人越來越 多，講責任的人越來越少;講權利的人越來越多，講成長的人越來越少;講關系的人越 來越多，講原則的人越來越少!當人們去尋 找一份工作時，考慮更多的是這份工作能帶 給我多少薪水，能帶給我多少物質報酬!而不是我能從這份工作中學到什么?我能得 到什么樣的成長經驗?我能學會什么樣的 做人道理?我是不是真的喜歡這份工作? 我對這份工作足夠上心嗎?我把我的感情投入到工作中了嗎?每一個工作細節我是不是都認真去做了?面對每一個顧客我是 不是始終保持飽滿的熱情和友好的態度? 我是不是還有一些地方有待改進?我怎么做才能提高我的工作能力和工作業績?我 是不是很受顧客歡迎?我是一個稱職的員 工嗎?我是一個價值型員工嗎?我在公司 是無可取代還是無足輕重?我是不是應當轉換一下心態?我是不是太急躁了、太急功 近利了? 在現實社會中，更多的是聽到員工的抱 怨!日復一日的抱怨只會打消工作的積極性，只能使你處于焦躁、憂郁、惶恐之中， 永遠為看不清的明天奔忙，外表強悍，內心 空虛!殊不知“牢騷太多防腸斷，風物長宜 放眼量” !說實話，初入職場，我也有抱怨，有迷 茫!看不清未來在何處!找工作也是看工資 高低，而不顧其他!實在是慚愧!但讀罷此 書，令人豁然開朗!問題的關鍵就是心態的問題!我還沒有樹立一個正確的工作觀、金錢觀。
以前我一直認為工作就是賺錢的工 具!錢多了，自然就幸福了!可是當我讀罷此書，我知道我錯了! 從今往后，我要改正錯誤!我不敢奢望要成為像稻盛和夫、喬布斯那樣的一代巨 匠，但求能成為一個普通的，在自己崗位上 勤勞、 敬業、 投入和全身心奉獻的普通工匠!這也是付先生寫此書所想要達到的目的。
作為一個銷售員，首先我應該對自己所 賣的東西有一個透徹的了解!如果自己都不 知道自己賣的什么東西，何談銷售?其次，我要讓自己慢慢愛上這份工作。正如付先生 所說，把工作當成一種修行!我更喜歡把工 作比喻成你的戀人，每天的工作就像是跟自 己的戀人談戀愛一般讓人心動!讓人傾心!面對每一個顧客我要始終保持飽滿的熱情 和正確友好的態度，不能說看見一個有錢的 就非常熱心，看見個沒錢的就愛理不理!如 果這樣做會傷害到顧客的自尊心!再次，我要了解顧客的需要，無論是物質需要還是精 神需要，顧客的顏色、品牌偏好，他需要什 么型號的物品，比如鞋碼大小、喜歡什么顏 色、哪個牌子、顧客的擔憂和顧慮是什么、如何解除顧客的顧慮。精神需要方面，我要給予顧客足夠的尊重與諒解，不能傷害顧客 的自尊心，不能說些帶有諷刺、嘲笑意味的 言辭，不能做帶有鄙視意味的動作!總之，我要使自己的言行舉止充滿了對顧客的尊 敬!我想這正是“工匠精神”所要求的。 以上即是我的一點感想。
學習和弘揚工匠精神心得體會 篇6
工匠精神是愛崗敬業的，嚴謹做事的，精益求精的，追求完善的。勞模的本色凸現了“工匠精神”。
各級勞模源于廣大勞動大眾，在他們當中，有艱苦創業、開拓進取、扭虧為盈的企業負責人及腳踏實地、勤奮勞動的一線工人;有十年如一日、刻苦鉆研、不懈努力、攻克艱難，獲多項科技成果的技術能手;有農村帶頭人和專業戶，立志耕山，開展種養，努力發展農村經濟，帶領父老鄉親走上共同致富的道路;有視培養新一代為已任、用愛和智慧塑造健康向上心靈的優秀教師;有兵不血刃、破案如神，嚴懲刑事犯罪分子、確保一方平安的忠誠衛士;有呵護患者、救死扶傷的醫務工作者;有依法行政、嘔心瀝血、當好群眾貼心人的機關干部;有把青春獻給國防事業、榮立奇功的軍之英才;還有堪稱“城市美容師”的環衛工……他們正是增城各行各業的“工匠”。
弘揚勞模工匠精神須愛崗敬業。愛崗敬業是一種美德，是對事業、職業應有的態度。有一句公民道德格言叫“就業須敬業、敬業有事業”，意思是說一個人無論從事哪種職業，都必須敬業;一個人僅有始終敬業，才可能成就一番事業。弘揚勞模工匠精神，首先要愛崗敬業，經過刻苦學習、努力工作，不斷實踐，增強本事，從而塑造勞模形象。
弘揚勞模工匠精神須嚴謹做事。古人云：“天下大事必做于細。”工匠的成長必須有一種老實的態度、嚴謹的作風，甘愿從基礎做起，從小事做起，樂于扮演拾遺補缺、跑龍套的主角，僅有這樣才能不斷積累經驗，逐步獲得社會承認，在平凡的崗位上獲得不平凡的成就。
弘揚勞模工匠精神須傳承傳統。中華民族具有五千多年的禮貌史，技藝高超的工匠層出不窮，豪杰輩出，英雄橫空，從魯班雕木成凰到庖丁解牛神技，從墨子探行求規到張衡觀天測地，古人憑著精湛的技藝為我們樹立了不垂的豐碑。弘揚勞模工匠精神要立足于優秀的傳統文化，汲取其思想精華和高深的智慧。
弘揚勞模工匠精神須不斷創新。創新發展是新時代的主旋律。勞模作為工人階級和廣大勞動群眾的杰出代表，決不能滿足于墨守成規。僅有不斷創新，才能掌握更多的核心技術技能，擁有“獨門絕活”，成為行家理手、時代先鋒。
“數風流人物，還看今朝”，讓我們在區委、區政府的正確領導下，圍繞著建設現代化中等規模生態城市的目標，進取弘揚勞模工匠精神，為增城經濟社會發展和禮貌提高作出更多貢獻。
學習和弘揚工匠精神心得體會 篇7
在其位則某其精!工匠精神其實是一種鉆研和堅持不懈的精神，做一個好工匠，就要鉆研自己的專業，沿著一條道路，從天明走到天黑。
每個人都會有一份屬于自己的工作，其不同之處僅在于，各自工作中所要完成的任務及方式相異。我們每個人在自己的工作崗位上，有的人終其一生不過原地踏步，而有的人卻在平凡的工作崗位上如魚得水得心應手、有聲有色。最根本的原因只是他們對自身工作的認知和對待工作的態度及處理方法不同。
每位員工需要自我反思的一個人生問題，并對這個問題進行了深刻細致的解答。它有助于解除困惑，調整心態，重燃工作激情，使人生從平庸走優秀。如果每個人都能從內心深處承認并接受“我在為他人工作的同時，也在為自己工作”這樣一個樸素的理念，責任、忠誠、敬業將不再是空洞的口號。在市場化程度越來越高的今天，我們每個人的工作機會都來之不易，如果不珍惜工作機會，不努力工作而只知道抱怨的人，總是會被放在被遺忘的角落，不管他們的學歷是否很高，能力是否很強，也只能是一個配角而已。我們每個人只有熱愛自己的工作，才能把工作做到最好。一個人在工作時，如果能以精進不息的精神，火焰般的熱忱，充分發揮自己的特長，那么，即使是做最平凡的`工作，也能成為最精巧的工匠;如果以冷淡的態度去做哪怕是最高尚的工作，也不過是個平庸的員工。
讀完這本書，更加從內心點燃了我的工作熱情，要更加努力的發揮團隊的創新精神，讓自己和團隊成員接受“在為他人工作的同時，也在為自己工作”這一樸素的人生哲理，從工作中發掘樂趣，在日常的點滴工作中充分運用工匠精神，把自己與公司的發展有機鏈接在一起，共同進步。
學習和弘揚工匠精神心得體會 篇8
很久以來就對付守永的著作《工匠精神》有所耳聞，近日有幸拜讀，讀罷掩卷，心中感觸良多，我被書中精彩紛呈的小故事和作者入木三分的道理闡述震撼著，現將感想列出一二，與大家共同探討。
相信大家都和我一樣，對自己所從事的工作進行過深層次的思考，到底值不值得全心付出?在又苦又累的時候會想：反正都是發那么多工資，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等……此書以全新的角度解答了這些問題，并告訴我們，工匠精神不是枯燥機械的、僵硬死板的，而是一種熱愛工作的精神，是一種精益求精的態度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無論對自己還是和對企業，都是一種“雙贏”的局面。
喬布斯曾說：“工作將占據你生命中相當大的一部分，從事你認為具有非凡意義的工作，方能給你帶來真正的滿足感。而從事一份偉大工作的唯一方法，就是去熱愛這份工作”。不可否認，“工匠精神”是一種奉獻精神。它可能默默無聞，無私地貢獻著自己的光和熱，從而確保了企業的正常運轉。試想，若沒有這種精神，企業將會怎樣?作為公司中的一分子，每個人都應認識到“今天我以公司為榮，明天公司以我為榮”，“我是公司中的一員，我應該對公司負責”。如果不作奉獻的話，整個公司最終將會失去贏利的機會，受損失的不僅是公司，還有公司的成員，當然也包括自己。所以，為了公司的利益，也是為了自己的利益，一定要摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的想法。一份職業，一個工作崗位，是一個人賴以生存和發展的基本保障。同時，一個工作崗位的存在，往往也是人類社會存在和發展的需要。我曾經聽了這樣的一個故事，東漢時有一少年名叫陳蕃，自命不凡，一心只想干大事業。一天，其友薛勤來訪，見他獨居的院內齷齪不堪，便對他說：“孺子何不灑掃以待賓客?”他答道：“大丈夫處世，當掃天下，安事一屋?”薛勤當即反問道：“一屋不掃，何以掃天下?”陳蕃無言以對。這個故事生動的表明，只有踏踏實實做好小事，才有做大事的能力，只有兢兢業業圓滿完成自己看似微不足道的工作，公司的興旺乃至整個社會的繁榮才有可能實現啊!
總之，態度決定一切，一個人的工作態度折射著他的人生態度，只有用心做事，才能把事情做得出色，才會為企業做出更多的貢獻。
學習和弘揚工匠精神心得體會 篇9
在喧囂的時代中，有這樣一群人，工具他們在黑夜之中默默打磨自己的工具，白天在自己的崗位上辛苦勞作。他們決不讓次品流出自己的手。他們是胡雙錢，是王津，是孟劍鋒，可謂許多默默無聞的人。他們都有著著寶貴的工匠精神。
對于不同的人，“工匠精神”有著不同的定義。凋零與倒閉，媒體人的轉型與出走，然而留下的人即便明白，他們堅守的“工匠精神“始終未變。無論是百年前的《申報》創始人史量才，還是今天的媒體人程益當中，媒體工作者的工匠精神都是對真相與自由的'不懈追求，是為弱勢群體固守，為大眾利益代言，為社會公平守望。他們的工匠精神是報道真相，不讓撕裂事實的新聞報道流于世；是呼喚正義與自由，讓社會更加美好；是媒體人能堅守住自己的工匠精神。那么，“標題黨”將不會出現，虛假新聞也會成為過去。
這是一個企業格局不斷變化的時代。在這個時代，一些傳統企業，諾基亞、摩托羅拉淡出歷史舞臺，取而代之的是蘋果、淘寶。然而，無論企業家的經營理念、管理方式如何改變，他們的工匠精神卻始終不變，就是對不懈工業產品的不懈追求。君不見老干媽董事長陶華碧，鉆研數十年職位做最好辣醬；君不見格力總裁董明珠，降低廣告投入，大力明顯改善產品質量，反觀某些企業家，想方設法降低成本，不惜以降低工業產品產品質量為代價，他們是去了自己的工匠精神，等待機會他們的是牢獄之災。
對于不同金融行業的人，工匠精神有不同的意義，但歸根結底，都是承擔起責任，對自己負責、對社會負責。
若是政治家能勿失“工匠精神”，那么貪官污吏將會絕跡，更好的制度與體質將會出現；蘇丹紅指揮使字典里的名詞；若是人人都能勿失自己的“工匠精神”，那么“無害”的社會將會出現。
不要認為自己的巨大力量太過渺小，天下人都是不可被屏蔽的存在。若每個人都能勿失工匠精神，泱泱中華大地會更加溫暖！
學習和弘揚工匠精神心得體會 篇10
從前車馬郵件都很慢，而現如今隨著時代的不斷發展，科學技術水平也在不斷提高。走在大街小巷里，周圍都是川流不息的車輛，滿街的店鋪里都擺滿著琳瑯滿目的商品。有智能手機，光鮮艷麗的服裝、美味可口的美食等等。傍晚時分，車水馬龍的城市里人潮擁擠，有高樓大夏，燈火通明的點綴，這個城市顯得那么多姿多彩，成了一幅美麗的風景圖。而描繪這幅風景圖的人就是一直默默無聞，奉獻于自己的科研事業的手工藝術者。
擁有耐心是每個匠人們精益求精的基礎。小時候，我最敬重的人就是爺爺了。他敦厚，老實、沉默寡言，總是一個人在擺弄著自己的玩意兒。他熱衷于用竹子編制成形狀各異的竹籃。然后為了某生計，拿到大街上去賣。家里的菜籃，椅子、杯子…幾乎所有的家具都是他的杰作。就連我小時候經常坐的三角車，還有木偶都是他親手做出來的。現在長大了，這些東西仍然被我完好無損的保留著。每次回到家鄉看到他，都是一個人在埋頭苦干。常常忘記了吃飯。奶奶總是很不耐煩地對他呵斥道：“整天瞎弄這些東西，能買幾個錢子呀?現在家里又不缺這點錢!”爺爺卻總是很平淡的回了句：“好了好了，就快好了。”但還是對他的竹子愛不釋手。
擁有嚴謹，一絲不茍的態度是精益求精的前提。編制竹籃得要砍伐最好的木材，所以爺爺總是要到山上去找到一種有韌性材質又好的竹子。可能是已經很老練了，所以他總是很快的就找到了，但是畢竟他年紀大了，所以背起捆好的竹子難免走起路來會很吃力。看著他蹣跚漫步的樣子，歲月已經在他身上悄悄地走過，留下了痕跡。“爺爺您慢點，我幫您!”我急忙走上去想幫他。“不用，爺爺背得動，不用你幫，你小心看著點路，山上滑。”即使爺爺的腿患有風濕癥，走老遠的路，就會疼痛不已，但一路上他從來就不吭一聲，沒喊過半點累。后來回到了家，也沒來得及休息，又見他的雙手開始工作了。家里的人知道勸不動他，就仍由他自己了。每次我都特別喜歡觀賞他工作的樣子，他拿著小刀非常果斷地將竹子分割成兩半，很均勻。爺爺編制的是新型半機械竹籃。然后就會有很多的竹絲，這些竹絲還要經過加工處理，以備后用。爺爺是一個手巧的人，總是可以心神氣定的完成工作。經過他的加工定型，打磨，鉆孔，安裝手柄而后呈現在眼前的就是一個精致的竹籃了。工匠注定是與孤獨相伴的。
然而在現在這個經濟快速發展的年代里，取而代之的是包裝精美的禮品盒。
淡泊寧靜是精益求精的核心。爺爺不僅對編竹籃拿手，還擅長木頭雕刻。書房，客廳、就連寢室里都遍布了他的創作品。而小時候我唯一的玩伴就是那個木偶，至今最令我記憶猶新。我的孩童時代是和爺爺一起度過的。小的時候，我總是跟在爺爺身后，和他一起上山放牛，尋找好的竹子。一次偶然的機會，我在四處游玩的時候找到了一個表面特別光滑的木頭，然后感到很欣喜地拿去給爺爺看。爺爺拿了過來，很仔細認真地在觀摩著。他沉思了一下，又朝我看了看說：“嗯，是個好材質，是塊好料。”后來回到家中，就看見他拿著那塊木頭進了書房。他一邊拿著小刀，一邊看著書。后來就開始雕刻起來。樣子很不嫻熟，應該是第一次制作。連續好幾天，都看見他在書房忙來忙去。直到有一天中午，我跑進了他的書房，看見他在用濕布擦拭著手里的東西。而后我非常清晰地看見了爺爺手上莫名地多了個傷口。“美香啊，來，看看這個。”一個類似日本姑娘的木偶出現在我眼前。當時感覺很好奇，一個那么大的木頭怎么就變成了現在這方模樣?爺爺的手又怎么會受傷?“喜歡嗎?以后就讓它陪著你好了。”對這個很神奇的木頭，我當然是愛不釋手啦。“嗯，非常喜歡。”后來這個木偶我每天都拿在手里，就當個寶一樣，唯恐被別的小伙伴搶走。聽爺爺說世間萬物都是有靈性的，都是有生命的，植物也一樣。一塊好的木頭，如果能被世人利用制作成有用的東西，那么這就是它生存的意義，生命得到了升華。“你手里的這個木偶呀，其實也是有生命的，你和它說話，它是可以聽得到的，但卻不會回應你，而是在聆聽你。”雖然聽不懂爺爺在說什么，但我覺得爺爺說得都是對的，手里的木偶一定可以聽得到我說話。后來，我總是在嘗試著和它打交道，每天都和它說話，每天都對它笑。久而久之，只要是我遇到不開心的事都會和它說，而它也一直面帶微笑地看著我。
工匠精神應該是爺爺對自己創作的熱愛，并堅持不懈地在努力。在崗位上堅守本分，不斷進取，淡泊名利。即使做的事情不被世人理解，只要自己認為值得去做的事情，就一定要義無反顧的去堅持。這就是工匠精神。但在當今這個浮躁的社會里，我們青少年就應該呼吁并踐行工匠精神。
學習和弘揚工匠精神心得體會 篇11
自古以來我國就不缺少辛勤耕耘之人，回望歷史，有百姓面朝黃土背朝天，日出而作，日落而息；再看今朝，有青年為祖國科研事業熱血奮斗，書寫青春贊歌。勞動是社會的主旋律，是引領我們向前發展的不竭動力。
在科技發達的今天，我們依然離不開勞動精神。芬蘭學校設置物理課學習項目，大學將勞動設為必修課等，這些無一不體現出勞動精神之于我們生產生活的重要性。大家之所以如此重視勞動精神，是因為其強有力的內核支撐，是因為它對我們的生存發展乃至國家興衰起著至關重要的作用。
勞動精神教會我們“粒粒皆辛苦”的古訓，從小我們就被教導要珍惜糧食，珍惜這份來之不易的幸福。從“天下荒”到“天下倉”的.轉變，是勞動人民用勤勞的雙手創造出來的寶貴財富，是勞動精神為新時代注入的不竭動力。勞動精神教會我們精益求精的工匠之心，站在生產的流水線上，對每一件產品都有著嚴格的要求，要確保不讓任何一件次品蒙混過關，對于工件的計算要做到準確無誤，是工匠們一絲不茍的嚴謹的工作態度造就了一件件的大國重器，是勞動精神賦予新時代的精彩內涵。勞動精神教會我們“但行好事，莫問前程”的無私奉獻，站在三尺講臺，傳遞知識的力量，書寫著一頁頁的人生華章，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，這正是廣大教師們辛勤耕耘、無私奉獻的最美寫照，也正是對勞動精神的最好詮釋。
新時代離不開勞動精神，新征程離不開勞動精神，社會離不開勞動精神，我們離不開勞動精神。勞動精神于個人而言是精神上的補鈣，于社會而言是社會前進的助推劑，于國家而言則是國家興旺發達的中流砥柱。人們只有付出了勞動，才會有所收獲，才能更好地體會到獲得感，只有大家都體會到了勞動的社會價值，我們的社會才會變得更加美好，更加安定有序，我們的國家才能夠擁有長治久安的保障。
學習和弘揚工匠精神心得體會 篇12
表彰大國工匠，呼喚工匠精神，并不僅僅是對傳統工匠技藝的傳承，而是對一切職業精神的呼喚，是為了擦亮愛崗敬業、勞動光榮的價值底色，每一位獲獎工匠所展現出的卓越匠心、精湛技藝以及執著堅守、默默奉獻的家國情懷，不僅深深打動了熒屏內外的觀眾，還激發起我們每位職工為實現中華民族偉大復興的中國夢而不懈奮斗的熱情。全體職工要按照“新思路、新舉措、新作風、新擔當、新責任”的要求，認真貫徹執行__公司八屆三次和__公司一屆三次職代會精神，上下一心，堅定信心，圍繞生活物資部的工作思路，細化分解工作指標、工作任務，確保人人身上有擔子、人人身上有指標、件件工作有落實，黨員要帶頭確保完成自己包保經營指標，做出表率，確保20_年生活物資部各項生產經營目標的順利實現。
學習和弘揚工匠精神心得體會 篇13
在追求短平快的今天，我們更要擁有(工匠精神)，擁有它，相信未來，我們將會走得更平坦。
工匠精神，是對于完美的不懈追求。有多少人體驗過，因為一個鐵蹄，一個渺小的標點符號，一根小小的簽字筆，就不幸因此亡國，就仔細思考了一天，連至交好友的到來也絲毫不覺，就去調查，一個個的數據小心排列，計算每個禮拜最多可能用多少根。在許多人們的眼中，工匠精神，更像是一種吹毛求眥，但事實上，正是這種精神，造就了多少人的偉業，影響了多少人，如瑞典的手表，德國的制造業，日本的豐田汽車。也許有人會對此不懈一顧，念叨著所謂的成大事者不拘小節，卻不知一屋不掃何以掃天下。是的，正是因為小節的一點點的，如沙般的聚集，才造就了平地而起的萬丈高樓。細節，是工匠精神的四肢。
如果說細節，是工匠精神的四肢，那么，創新，就是工匠精神的心臟。
工匠精神，是對于創新的不斷努力。多少人體驗過，為了一個知識，一個問題，一次小小的知識上的突破，就拼盡全力，只為明白，就注足思考，草稿遍桌，就欣喜若狂，哈哈大笑。在許多人的眼中，工匠精神，更像是一種學者的怪癖。但事實上，正是這種精神，影響了多少人的世界，造就了多少人的偉業，如愛因斯坦，愛迪生。是的，創新，是工匠精神的靈魂。
工匠精神，它如同辰星，高懸無垠，影響的人，數不勝數。所以，我們更應該去繼承，去弘揚。
工匠精神，其實就是由細節和創新糅合的產物，它活在我們的心中。有人倡導去國外，學習他們的管理方法，憑此來繼承工匠精神。但其實，這種行為是錯誤的。
工匠精神更像是一種對于職業本身的要求，是一種追求完美，追求創新的責任感，它活在每一個人的心里。要學習的不是國外的管理方法也不是什么神秘的知識，它就在人們的心中，我們要做的是叩問自己，是否可以時時刻刻的保持這種不斷追求完美，追求創新的精神，憑此去完成每一件事，并且熱愛它，是的，工匠精神不是管理方法，不是一種工具，不是一種神秘的知識。它是一種心態，一種干一行，愛一行，精一行的態度，它是工匠精神的靈魂。
細節是工匠精神的四肢，創新是工匠精神的心臟，而態度則是工匠精神的靈魂。是的，態度，將引領細節，創新。去做每一件事
師說由云：不積硅步，無以至千里，不積小流，無以成江海。讓我們從小事作起，從細小的每一件事情開始，一點點的積淀。
將來回首時，看到的將是彩虹。
時代飛速發展，從前“車馬很慢，書信很慢”的時代早已離我們遠去。取而代之的是機械化工業時代。中國式制造業大國，而現在很多企業都追求“投資少，見效快”的理念，從而能忽略了“工匠精神”，導致如今中國人去日本等地大批量采批生活用品，甚至連馬桶蓋，剪刀等也求“日本制造”，對中國制造敬而遠之。這類現象的出現正是因為現在“工匠精神”的缺乏，放眼周遭，浮躁之風滋生蔓延，所以我們才需要工匠精神。
工匠精神，需要它讓我們追求完美。顧閎中大師一生追求完美，他所做的《夜宴圖》木板復刻至今無人再做第二份，因為他所做的太精妙，難度太大。他用1667塊木板才做成，先打板打印，不合適的再修改，如此反復，一年半才做成，其堅守細致完美的工匠精神令人嘆服。正因這樣的工匠精神，才讓我們獲得如此藝術精品。相信有了這樣追求完美的精神，那些粗制濫造的產品也就不復存在了。
工匠精神，需要它來讓我們解放心靈，摒棄浮躁之氣。著名拼布藝術家金媛善認為，工匠精神需要堅守，情懷和修行。她精心端坐，幾百個小時做出世人精絕的《百花爭艷》，在外國展覽上備受稱贊。她肯靜心做事，如同修行一般地做布藝術，反觀我們的制造業，恨不得一個小時做出成百上千的次品，讓國人對“中國制造”失去信心，假如有金大師一般的不顧浮躁，只專心做自己的產品，“中國制造”一定會大放異彩。
逯耀東先生說：“我們生活在一個以米飯為主食的國家，我們有一只有內涵的碗嗎?我們每天點燈生活，我們有一盞有感覺的燈嗎?是啊，如今文明推動文明太快，來不及體會傳統文化之美，做不出有中國人情懷的東西，即使有也是少數，所以我們要從今天開始拋下浮躁做產品，慢一點也不是壞事，將中華傳統文化和中國人的工匠精神發揚起來，融入產品，拉回國人總“向外看”的目光，讓中國制造有朝一日成為人人爭先購買的產品。
工匠精神，我們需要它!
學習和弘揚工匠精神心得體會 篇14
記憶中那些磨刀霍霍的工匠，在白蓮競放的季節，揮散著努力的汗水，慢慢地打造屬于自己的精品人生。工匠總是用將每一件事做的極致，苦嘗著艱辛，才創造出鬼斧神工之作。當成千上萬個工匠匯聚在一起，才發現他們都有一把名為“工匠精神”的大鐵錘。
于是，在科技日新月異的時代，一名自稱加泰藤隆男的工匠。他用半個世紀堅守在那一間不起眼的小報社，堅持傳統的活字印刷術，從幾千萬個“活字”中挑選十幾萬個字模，認認真真放入木盒。一份A4大的報紙，就足夠使他連感冒的時間都沒有，可是《上小阿仁新聞》至今已經出版了2400多期。即使滄海桑田，加藤先生的初心從未改變。
于是，有一名自稱楊瀾的工匠。做好一檔節目談何容易?從選擇嘉賓到確定主題，都需要收集大量的資料。嘉賓資料都必須有上十萬字，在不斷重復閱讀中，力求做到“取其精華，去其糟粕”。在這一個過程，埋怨、惱怒地情緒隨時可能爆發。她卻沉下心，細心修改，認真挖掘其中的價值。工匠或許就是一名重復勞動者，但是重復的背后就是細膩的.心在堅持。我想，每一個人都應該是一名工匠，在不同時代中來到了不同的世界，抱著一顆匠心，堅持有價值的事，追求極致的人生。雖然有時候會不小心拋棄“工匠精神”，但當他們發現的時候，一定會微笑著將它再一次拾起到人生的行囊吧。我也這么深信不疑著自己也就是一名工匠，為了打造心目中的精品，正努力向那個目標前進。雖然可能很慢很慢，盡管要受到烈火的煅燒，我依然愿意面對這些疼痛。在前進中，偶爾瞧瞧那些或深或淺的痕跡，那就是我來過的證明。
于是，有了一名自稱郭福順的工匠。從手工皂熬制加工，到使用電腦繪圖進行模具設計、再到包裝上字體的選用，老人都自學成才，為人民大眾創造出健康安全的手工皂。郭福順用一顆“匠心”打造了自己的事業，贏得了“絕命皂師”的榮譽。
因此，我想到了戴維說“感謝上帝沒有把我造成一個靈巧的工匠，我的那些最重要的發現是受失敗的啟發而獲得的。”沒有一個是生下來就是優秀的工匠，他們都一定會經歷大大小小的苦難。大概他們相似之處就是把有價值的事做到了完美的概念。
“慢工出細活”“獨具匠心”這就是對工匠精神最美好的內心告白。細心和堅持就如同工匠手中的鐵錘，懼怕拿起它的人永遠也不可能擁有好的作品，接納它才能將銹跡斑斑的純刀變成寒光閃閃的利刃。
我愿生生世世成為一名工匠，任憑那刀山和火海的來勢洶洶，定要打造一把絕世好刀。
學習和弘揚工匠精神心得體會 篇15
如今，中國特色社會主義進入新時代，各行各業都需要以“工匠精神”來尋求發展與突破，黨員干部作為社會發展的中流砥柱，更當深入踐行，將“工匠精神”貫穿于工作的各個環節。
新的時代賦予我們新的使命，黨員干部只有把“工匠精神”融入干事創業、責任擔當、信念追求各個方面，才能將自己磨煉成一名優秀的黨員干部。在學習工作中要做到一絲不茍，不斷改進和完善工作方式方法，保質保量完成各項工作，朝著實現中華民族偉大復興的宏偉目標奮勇前進。要堅決摒棄“過得去就好”“差不多就行”的心態和“不拘小節”的思維陋習，積極適應新形勢新要求，把高標準、嚴要求的態度體現到工作的方方面面。
“空談誤國，實干興邦”。不論是技藝精湛的“木工匠鼻祖”魯班，還是試驗萬種藥方提煉_的屠呦呦，都用實踐證明：只有實干才是的出路。所以，黨員干部要將“工匠精神”的精髓內化于心，外化于行，小到在平凡的工作崗位上，大到在國家發展當中，都要處處體現出“工匠精神”。同時，還要進一步增強“四個意識”，牢固樹立“四個自信”，把崗位作為干事創業的大舞臺，傳承敬業奉獻的優良傳統，做干一行、愛一行，為發展打開新局面、為百姓帶來實惠。
黨員干部要堅持理想信念，不搞形式主義，始終發揚“工匠精神”，保持鍥而不舍、堅持不懈、不達目的不罷休的勁頭，一顆釘子釘到底的精神，真正腳踏實地做好每一件事情。
學習和弘揚工匠精神心得體會 篇16
小眾電影《剃頭匠》火了。電影雖然劇情簡單、制作“粗糙”卻收獲廣泛好評。電影主人公“剃頭匠”敬大爺，便是將單純樸素的“工匠精神”貫穿一生的典型代表。
何謂“工匠精神”?它是指甘于奉獻的敬業精神、知行合一的實踐精神、精益求精的制造精神和至善至美的創新精神。新時代黨員也要安心做一名“剃頭匠”，切磋琢磨，專注專心，用“工匠精神”磨礪為民初心，踐行為民使命。
傳承紅色基因，爭做為民“匠人”。
《剃頭匠》主人公敬大爺是個牛人，出生于民國二年，憑著家傳的剃頭手藝，鮐背之年仍親自給老主顧們剃頭，就這么剃了一輩子。廣大黨員也要做一名默默無聞、甘于奉獻的“匠人”，繼承革命先輩衣缽，將“紅色基因”一代代傳下去。要深刻領會共產黨人的“生命密碼”，從“紅色基因”中回顧共產黨人篳路藍縷的來時之路，大力發揚黨的優良傳統。要繼承好、發展好、利用好革命先輩們的“看家手藝”，爭做“剃頭匠”一樣的“匠人”黨員，親民、愛民、為民，讓紅色基因這門“手藝”代代傳承。
不忘根本宗旨，常懷為民“匠心”。
所謂“匠心”，指能工巧匠的心思。《剃頭匠》中，“匠心”體現在敬大爺為街坊鄰居們剃頭刮臉時多年如一日的專心細致。在筑夢未來的新時代，廣大黨員更要常懷為民“匠心”，不斷強化服務意識。要時常回顧往昔、“三省吾身”，想一想根本宗旨何在，問一問群眾所思、所想、所盼為何，走得再遠也不能忘記來時的路。要常懷“匠心”，一心為民;又“獨具匠心”，歷久彌新，用專心專注的“匠心”服務群眾，用精益求精的“用心”造福人民。要強化宗旨意識，破舊立新，用大膽開拓的創新精神滿足新時代群眾的新需求。
勇于擔當作為，實踐為民“匠行”。
《剃頭匠》之所以讓人感動，是因為敬大爺一輩子只做一件事，他用一生詮釋了“匠人匠行”的深刻內涵。在實現“中國夢”的征途上，同樣也荊棘密布，困難重重，廣大黨員要用勤作船、勇為帆，用實際行動踐行“工匠精神”。要勇擔當敢作為，時時處處體現先鋒模范作用，將擔當作為當作檢驗自身素質能力的“試金石”。要踐行群眾路線，急群眾之所急、想群眾之所想、解群眾之所困，打通服務群眾的“最后一公里”，與群眾“零距離”接觸。要干事創業敢擔當，攻堅克難勇作為，用實實在在的“匠行”，做實踐為民的“能工巧匠”。
踐行初心使命，打磨為民“匠品”。
《剃頭匠》中，敬大爺每每拿起剃頭工具，都帶著神圣的儀式感去剃頭刮臉，仿佛打造“工藝品”一樣精心雕琢打磨。不忘初心，方得始終。廣大黨員要以敬大爺“剃頭匠”精神為榜樣，在服務群眾、干事創業時，付諸耐心、恒心，打造完美的“一匠一品”。要不忘為民初心，牢記服務使命，自覺把為民服務的理念融入到工作之中，為人民群眾掌好權、用好人、分好憂。要秉持“匠人匠心”，擇一事，終一生，將心思凝聚到干事業上，把精力集中到辦實事上。要結合“不忘初心、牢記使命”主題教育，學習本領并付諸實踐，在基層一線舞臺上打造自己的“一匠一品”。
以初心，致匠心;以匠心，礪初心。廣大黨員要時刻秉持“工匠精神”，不忘為民“初心”，勇于擔當作為，在實現“中國夢”偉大征程中砥礪奮進，爭做新時代最美奮斗者。
學習和弘揚工匠精神心得體會 篇17
“匠人精神”近幾年來大爆發，可能緣起與有一年春節期間，中國人跑到日本搶購馬桶蓋，造成馬桶蓋幾乎斷貨。這樣一個大工業生產線上的普通產品，竟然和壽司、日本武士刀并列在一起，又一次打上了匠人精神的烙印。
在日本，有一個傳統詞匯指代擁有精湛技藝的手工藝者，叫“職人”。“職人”是一個令人肅然起敬的稱謂，“職人精神”代表著精益求精、堅韌不拔和守護傳統。現在，許多掌握尖端技術的制造業者也被稱作“職人”，甚至遍及社會各個行業，在日本媒體報道中常見“政策職人”、“相撲職人”、“科學職人”和“教育職人”等稱呼，都指在本領域掌握高超技藝的能人。
本質上，匠人起源于手工業，匠人精神首先意味著個性化，而不是標準化，是“匠心”獨運的雕琢，而不是刻板的流水線生產。反觀我們教育，教育不是工業，而更像是農業，需要教師花費時間與精力深入學生的心靈，翻土、施肥、澆水、除草、間苗。
雖然我們不知道他們什么時候開花，也不知道他們什么時候結果，甚至我們也不敢肯定，每一株幼苗都能開出美麗的花，都能結出碩大的果。但我們依然執著、依然努力，教育需要在和煦的陽光中，春風化雨，潛滋暗長，需要靈魂的安靜，需要耐心的等待。做教師真的需要有“匠心”。
“匠心”的背后隱含著的是專注、技藝和對完美的追求。在教學中，“匠心”可以讓孩子們莞爾一笑，學習瞬間變得幸福而快樂；能夠使枯燥的知識立刻展現神奇，終身難忘；更會令師生的交流，歡快順暢。在教學中追求“匠心”應該是每位教師的職業意識。
做教師，就得像個手藝人一樣沉浸其中，心無旁騖，在激情飛揚和揮汗如雨之中，享受教育本身所帶來的痛苦和幸福。慢慢地陪伴，靜靜地等待，悄悄地聆聽，不浮躁，不顯擺。
匠心”就是用簡單的心做單純的事。法國思想家蒙田曾說過：“教育不是為了適應外界，而是為了自己內心的豐富。”如果教師都能始終潛心教育，那么就能摒棄浮躁、功利，回歸教育本真。人的一生，需要選定一把椅子，意大利歌唱家帕瓦羅蒂年輕時讀過師范，畢業時他問父親自己該干什么？父親告訴他，如當教師，就好好當，不要做歌唱家的夢；若是想當歌唱家，那么你就去做歌唱家的夢，不要在兩把椅子中間彷徨！他的歌聲，至美，至純，他的一生，至簡，至定。
生活中的確有許多把誘人的“椅子”，但不是每一把“椅子”都適合每一個人，我們只有根據自己的條件與特點，摒棄浮躁，抵御誘惑，堅守定律，堅持只坐那一把適合自己的椅子，才會有希望獲得成功，它或許不是最美的，卻是承載你最多喜怒哀樂的物品。人的一生要處理好三種關系，即人與物的關系，人與人的關系以及人與自己內心的關系。
人的內心簡單了就會快樂，專一了就會強大。內心的強大，才是真正的強大。著名作家王蒙曾說過：“人的一生要做許多事情，但最重要的不是知道自己應該做什么，而是清醒地知道自己不應該做什么。”因此，教育工作不能太復雜、太繁瑣、太神秘，應當多一點“留白”，讓學生輕松一點，多一點自主選擇，讓學生有興趣一點，多一點寬容悅納，讓學生自信一點。
我越來越堅信，真正的教育應該是純手工的，那是一種依靠積累、源于傳承的工匠精神，這種精神無法瞬間獲得、想要就有。杏壇之上，弦歌不輟，教師們耳提面命，一張嘴，一塊黑板，三尺講臺，一支粉筆寫春秋，一個好的教師應該要有“匠心”的執著——專注而簡單。
學習和弘揚工匠精神心得體會 篇18
3月2日，__中隊組織職工通過互聯網收看20_年“大國工匠年度人物”發布晚會，認真聆聽他們“為國筑夢”一路披荊斬棘，擇一事，終一生，讓“匠心”永遠傳承的感人故事。
致敬大國工匠的方式，就是把匠心精神融入日常的演習訓練中，不斷挑戰自我，挑戰極限;不畏艱險、敢于犧牲;將特別能吃苦，特別能戰斗的光榮傳統傳承下去，人人爭做崗位行家能手。
學習和弘揚工匠精神心得體會 篇19
紀錄片《大國工匠》以熱愛職業、敬業奉獻為主題，講述了八位“手藝人”的故事。他們中間，有在中國航天事業中，給火箭的“心臟”——發動機焊接的第一人高鳳林，有載人潛水機上被稱作“兩絲”鉗工的顧秋亮，有高鐵研磨師寧允展，有港珠澳大橋深海鉗工管延安，有捧起大飛機的鉗工胡雙錢，有鏨刻人生、為 APEC會議制作禮物的孟劍鋒，還有撈紙大師周東紅。
他們文化不同，年齡有別，但他們都擁有一個共同的閃光點——熱愛本職，敬業奉獻。他們之所以能夠匠心筑夢，憑的是傳承和鉆研，靠的是專注與磨礪。
“三百六十行，行行出狀元”，這些大國工匠給我們以財富，這就是要深植“勞動光榮、技能寶貴、創造偉大”的觀念，繼承中國源遠流長的工匠精神、精湛手藝，讓“中國制造”、“中國創造”釋放出更為奪目的光彩。
在這個五光十色、極致物欲橫流的當下，對這些成功的工匠們也少不了幾倍工資、幾套房子、幾多升遷的誘惑。但是，他們都沒有為此所動。因為他們的共同和特殊點，不僅在于技藝精湛，而且在于有一顆熱愛祖國，對所從事的事業的愛心和忠心，有一種令人高山仰止、富有職業操守的“工匠精神”。高鳳林的話，代表了大國工匠們的心聲：“每每看到我們生產的發動機把衛星送到太空，就有一種成功后的自豪感，這種自豪感用金錢買不到。”
大國工匠，匠心筑夢——每一個從事五金制造的業者，都是一個個工匠，都有一份份責任。每個業者都應該以同樣“大國工匠”的精神尺度，盡職盡責，贏得尊重。
學習和弘揚工匠精神心得體會 篇20
一個人的工作態度折射著人生的態度，而人生態度決定一個人一生的成就。
當我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的《工匠精神》的時候，幾乎是一氣呵成看過了這一部著作，似乎它并不深奧，但中間的故事直入主題，頓時讓我明白了許多。
我不僅在問自己，自己真的很迷茫，我們為什么工作，需要的是什么，一開始我個人覺得這不切實際，這個社會這個世界，人大部分都是自私的，有一句古話人不為己，天誅地滅。
然而當我靜下心從新翻閱這么書的時候，我才慢慢發現，這種精神是多么的高尚與執著。是的，這不并不是簡簡單單的一本書，這更是一種精神，一種態度，一種信仰，一種力量，這種精神與力量會催人奮進助人成長，直至造就職場的核心競爭力，這就是每一個樂觀、健康、積極向上的人應該具備的一種精神——先處理心情，再處理事情。
人有時候都是會累的，都會抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜歡自由，喜歡家，因為在家覺得輕松自在不受束縛，于是我們越是抱怨，越是覺得累。越是覺得這簡直就是再受罪。從而我們會慢慢變的遲到早退偷懶服務態度不好等等對工作不認真負責的狀況屢屢發生，然而我們應該問問自己，這是不付責任的。
只有員工將企業的事情當作自己的事業來做，將企業當作自己的家，才可以造就一個充滿生機，具有活力的企業。
敬業會讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現，要做就要做得最好，你才能成為企業里不可或缺的人物。超越平庸，選擇完善。這是值得我們每個人一生追求的格言。有無數人因為養成了輕視工作、馬馬虎虎的習慣，以及對待工作敷衍了事的態度，終致一生處于社會底層，不能出人頭地。你工作的質量往往會決定你生活的質量。
我深刻領會到，使自己由浮躁變為腳踏實地，由隨波逐流，循規蹈矩變為積極主動工作，真正把熱愛企業、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責落在實處。無論從事什么行業，只有全心全意、盡職盡責地工作，才能在自己的領域里出類拔萃，這也是敬業精神的直接表現。不論你的工資是高還是低，你都應該保持這種良好的工作作風。
其實工作就是一種修行，在修煉的道路上我們應該披荊斬剌，要耐得住寂寞，受得了冷諷熱嘲，使自己變的強大。
“用心做事”是一種人生原則，它能使自己在生活中學到“在不久的將來，汽車會跑遍整個地球。”憑著他對目標的耐心、專注和堅持，他終于生產出了物美價廉的汽車，成就了自己，成就了美國，成就了世界。從福特的經歷中，可以得出這樣一個結論：一旦認準了一個目標就不要因為別人的反對而猶豫不決，只要你耐心的守望它，專注于它，并且堅持下去，就能大大增加成功的可能性！當你牢牢地盯住自己的目標時，你會驚奇地發現自己的干勁更足了，自信心不斷提高，工作做的比過去更好，人際關系也朝著好的方向轉變了。在實現目標的過程中，如果你總是疑心重重，不妨從現在就開始改變，緊緊地盯住自己的目標，并嘗試著忽略所有消極的想法和他人的嘲笑，保持銳意進取的姿態。時間一長，你就會發現你已經距離成功越來越近了！責任是工匠精神基本內涵，也是我們每個人都必須具備的道德素養。
母親交給兒子一張清單和一捆米袋子，讓他去買米，兒子到了集市，再要裝最后一種米時發現沒有袋子了，于是便少買了一種米回了家，回到家就埋怨母親：“你少拿了一個袋子，害得我還要大老遠地再跑一趟！”“你可以用繩子把袋子中間扎緊，這樣不就可以裝另外一種米了嘛，再說了，我給你的錢富而有余你完全可以在買個袋子啊！”其實，這個故事隱藏著另一個人生哲理：只有善于動腦筋思考、把解決問題當成責任的人，才能既利己又利人在遇到困難時，我們不要一味的抱怨、指責、推卸責任，而應該多想想，因為辦法總比困難多。
美國總統肯尼迪曾經在就職演說終究強調過責任的重要性：“不要問美國給了你什么，而應該問你們為美國做了什么！”責任確實值得我們去思考和踐行，責任心并不主要體現一個人的學識、水平和能力，他爽魚皮、艇仔粥、鼓油王腸粉。店里就三樣小吃，但樣樣都是招牌，老板堅持“做精不做多”。每樣食品都是老板精心制作，選材新鮮，不馬虎，專注做魚皮已數十年了，把食品也做到了極致化。時代的浪潮讓人無所適從，但我們卻從他的魚皮里，粥里粉里吃出了堅持和情懷，那是時間的味道。這份堅持與執著閃著耀眼的榮光，使小小的店面也不同凡響。
總之，無論是打工的還是創業的，只要有一種情懷，一種執著，一份堅持，一份責任，一是敬業，一是認真，就算是再平凡，再普通，也是會為你的執著，堅持，敬業而發出迷人的光彩，那便是匠人的風采。
只要人人都有敬業認真的精神，中國就會成為一流的國家，創造出優良的品牌，只有這種敬業認真傳承的匠人精神，中國將更加昌盛富強！
學習和弘揚工匠精神心得體會 篇21
工匠精神應成青年氣質“工匠精神”能在社會層面激起如此大的反響，不足為奇。一言以蔽之，躁動的心需要沉潛。風來了，豬都能上天，但要長久飛天，還得能御風而行，而這御風的本事，就得靠“工匠精神”了。
對于什么是“工匠精神”，千人有千解，但有兩個核心元素不可或缺：精雕細刻、精益求精。放眼當下，真正創造時代傳奇的企業家，身上也都有鮮明的“工匠精神”烙印。
日本以精細化工業聞名于世，追蹤溯源，正是他們匠人文化的底子，正如日本大企業家稻盛和夫所言：“企業家要像匠人那樣，手拿放大鏡仔細觀察產品，用耳朵靜聽產品的"哭泣聲"。”互聯網時代，注重用戶體驗、提高用戶黏合度仍是企業的核心工作，要讓用戶以擁有自己的產品為傲，靠的正是與眾不同的那點沉潛功夫，或者說，“工匠精神”。
以“工匠精神”的角度來審視我們的日常生活，有些道理也便明了了。比如，同樣從事一份工作，為什么有的人原地踏步，而有的人卻得心應手，風生水起?所不同的，也許就是對工作的認知和對待工作的態度。顯然，對具備“工匠精神”的人來說，工作不只是眼前的茍且，自有詩和遠方。古人有句話叫“技近乎道”：技藝層面的不懈雕琢和追求，乃是為了尋求與最高的“道”相親，正是在這樣的邏輯下，產生了數不勝數的古代名匠。同樣，對所從事的事業充滿熱愛乃至敬畏，就會把平凡的工作當作一種修行，不經意間便可能累計出極致的作品乃至非凡的成就。
如果說“互聯網+”提醒我們“夢想還是要有的”，那么“工匠精神”就算是一種溫和的勸勉，讓我們在高喊“躁起來”的時代“想靜靜”，“靜靜”是誰?“靜靜”就是那個敢于為了夢想而努力沉潛的你自己。
學習和弘揚工匠精神心得體會 篇22
匠心，乃是精雕細琢，憑靠自己的雙手打造出一番屬于自己的天地;匠心，乃是兢兢業業，靠自己為社會創造價值;匠心，又是一雙巧妙的手，繪出一片美景。大自然的鬼斧神工，造就了這絢爛的世界，是溢于言表卻無法用筆下的話評論的。
森林，是大自然畫中的主角。萬縷陽光透過濃枝密葉間的空隙在地面上投下些許陰影，依稀聽見蟲鳴鳥叫，漫步于疏影之間，纖弱的花兒們靜靜散落在茂盛不衰的草叢里，為這幅畫增添一縷“油墨清香”。拔地而起的清瘦翠竹，遮掩住一片世外桃源，輕輕撥開叢密的雜草，為之一震——若隱若現的魚兒在水中穿梭來往，濺起層層漣漪，幾株正值盛世的的清純脫俗的荷花在碧荷的陪襯下顯得格外粉黛，隨著風的撫摸微微搖晃，上面的幾滴悠然露珠在這花瓣的襁褓里昏昏欲睡，誰不為之所動?誰又不為之癡迷?隔岸模糊的柳林綠影仿佛一堵黛色長墻，果是深藏不露，與世隔絕，不在乎一切雜言碎語，只堅守本心……這是大自然的精雕細琢……
神秘的長空，是大自然畫中的點綴。靜看著藍天，便靜靜沉寂于這行云流水的世界，來去匆匆的鳥兒在天空上劃過一條美麗的弧線，只留下飄搖而落的鳥羽。待到群星涌上這暗淡長空，使之流光異彩之時，便是最美之時。你可見那閃爍的星們搭建起了一座長橋?你可見那凝聚著靈秀之氣的.月獨自散發著清輝，為這靜謐的森林，又籠罩上了一層薄紗，如流水般瀉了一地?這是大自然的鬼斧神工，敢問誰不愿沉醉其中?
雨中的森林與長空相互依偎，竟讓人心生感傷，不禁潸然淚下。那花針般的牛毛細雨滴在洗的锃亮的樹葉上，再斜落入碧潭，擊碎了鏡面，打落幾片嬌羞的荷花花瓣，殘花在雨中顯得格外動人，想讓人細聲呵護一般。雨過天晴，久違的彩虹在殘存的裊裊雨霧中升起，赤橙黃綠青藍紫，為這畫罩上一層七彩波輝，又升華了這無比細致的匠心。荷花更是惹人憐愛;柳林更是使人自失。
大自然的匠心，最為細膩。精雕細琢出一派派美景，用纖纖手指繪出如此美妙絕倫的驚世之畫。又有誰能夠不為大自然的“獨具匠心”所甘拜下風?
學習和弘揚工匠精神心得體會 篇23
“匠人精神”近幾年“教師是太陽底下最光輝的職業。”“教師是人類靈魂的工程師。”……這些可謂是對教師的最美贊譽。其實，完全沒有必要將教師職業神化。作為教師，我們應該意識到，教師不過是三百六十行其中之一行，教師不過是億萬普通勞動者之一員。因為社會需要以及分工的不同而形成了不同的職業，每種職業都有其自身的特殊牲和不可替代性。教師的工作有別于其它工作，確實很重要。“智育不好出次品，體育不好出廢品，德育不好出危險品”社會拒絕次品、廢品和危險品。教師面對的是一群懵懵懂懂的孩子，要把這些懵懂的孩子培養成德智體全面發展的學生，塑造成社會有用之才棟梁之才。離不開教師的精雕細琢，耐心打磨。
在今年政府工作報告中指出要“培育精益求精的工匠精神”。在經濟改革中需要培養精益求精的工匠精神，教師從事的培養人的工作，可謂是精細中之精細，在教師的工作中何嘗不需要倡導工匠精神？“教書匠”是社會對教師的戲稱，在筆者看來，并沒有什么不妥。從某種意義上說，教師也是工匠。教育教學工作的性質決定了教師一絲不茍、精益求精、一以貫之的工作態度，態度決定效果，這正是我們積極推崇的時代“工匠精神”。
我國的教育專家呂型偉有一個教育名言是，“教育是事業，事業的意義在于奉獻；教育是科學，科學的價值在于求真；教育是藝術，藝術的生命在于創新。”既然是事業、科學和藝術，只有不懈的努力用畢生的精力才能獲得事業的成功，才能達到科學和藝術的高峰，教師的“工匠精神”不可以或缺。
“要給學生一碗水，教師必須有一桶水”。在筆者看來，科學發展日新月異，教師的這一桶水還要常換常新，最好是長流水。其實，不僅需要教師有大量的知識和技能的儲備，更主要的是怎么向學生傳授知識和技能，這并非易事。教師要依據教育規律，根據教育實際摸索出最適合的方法，提高教育效率和教育效果。眾所周知，學生的智力水平和非智力水平參差不齊，教育教學中并不排斥做必要的強化訓練。教師也有必要采用師付帶徒弟的方法，手把手地教學生。人們總結出，教育是一門慢藝術，需要小火慢燉，急不得，需要不厭其煩，誨人不倦。教育不是一蹴而就，可能會出現“反復”現象，教育不容淺嘗輒止。
“校園無小事，事事皆教育。”一名教師，也是一名工匠，必須腳踏實地，從點滴做起，積沙成塔，集腋成裘。我們的教育固然需要教育家，但更需要大量的一線教師。既然做不了教育家那就做一個實實在在的“教書匠”，將“工匠精神”帶到工作之中，為國家培養更多的優秀人才。來大爆發，可能緣起與有一年春節期間，中國人跑到日本搶購馬桶蓋，造成馬桶蓋幾乎斷貨。這樣一個大工業生產線上的普通產品，竟然和壽司、日本武士刀并列在一起，又一次打上了匠人精神的烙印。
在日本，有一個傳統詞匯指代擁有精湛技藝的手工藝者，叫“職人”。“職人”是一個令人肅然起敬的稱謂，“職人精神”代表著精益求精、堅韌不拔和守護傳統。現在，許多掌握尖端技術的制造業者也被稱作“職人”，甚至遍及社會各個行業，在日本媒體報道中常見“政策職人”、“相撲職人”、“科學職人”和“教育職人”等稱呼，都指在本領域掌握高超技藝的能人。
本質上，匠人起源于手工業，匠人精神首先意味著個性化，而不是標準化，是“匠心”獨運的雕琢，而不是刻板的流水線生產。反觀我們教育，教育不是工業，而更像是農業，需要教師花費時間與精力深入學生的心靈，翻土、施肥、澆水、除草、間苗。
雖然我們不知道他們什么時候開花，也不知道他們什么時候結果，甚至我們也不敢肯定，每一株幼苗都能開出美麗的花，都能結出碩大的果。但我們依然執著、依然努力，教育需要在和煦的陽光中，春風化雨，潛滋暗長，需要靈魂的安靜，需要耐心的等待。做教師真的需要有“匠心”。
“匠心”的背后隱含著的是專注、技藝和對完美的追求。在教學中，“匠心”可以讓孩子們莞爾一笑，學習瞬間變得幸福而快樂；能夠使枯燥的知識立刻展現神奇，終身難忘；更會令師生的交流，歡快順暢。在教學中追求“匠心”應該是每位教師的職業意識。
做教師，就得像個手藝人一樣沉浸其中，心無旁騖，在激情飛揚和揮汗如雨之中，享受教育本身所帶來的痛苦和幸福。慢慢地陪伴，靜靜地等待，悄悄地聆聽，不浮躁，不顯擺。
匠心”就是用簡單的心做單純的事。法國思想家蒙田曾說過：“教育不是為了適應外界，而是為了自己內心的豐富。”如果教師都能始終潛心教育，那么就能摒棄浮躁、功利，回歸教育本真。人的一生，需要選定一把椅子，意大利歌唱家帕瓦羅蒂年輕時讀過師范，畢業時他問父親自己該干什么？父親告訴他，如當教師，就好好當，不要做歌唱家的夢；若是想當歌唱家，那么你就去做歌唱家的夢，不要在兩把椅子中間彷徨！他的歌聲，至美，至純，他的一生，至簡，至定。
生活中的確有許多把誘人的“椅子”，但不是每一把“椅子”都適合每一個人，我們只有根據自己的條件與特點，摒棄浮躁，抵御誘惑，堅守定律，堅持只坐那一把適合自己的椅子，才會有希望獲得成功，它或許不是最美的，卻是承載你最多喜怒哀樂的物品。人的一生要處理好三種關系，即人與物的關系，人與人的關系以及人與自己內心的關系。
人的內心簡單了就會快樂，專一了就會強大。內心的強大，才是真正的強大。著名作家王蒙曾說過：“人的一生要做許多事情，但最重要的不是知道自己應該做什么，而是清醒地知道自己不應該做什么。”因此，教育工作不能太復雜、太繁瑣、太神秘，應當多一點“留白”，讓學生輕松一點，多一點自主選擇，讓學生有興趣一點，多一點寬容悅納，讓學生自信一點。
我越來越堅信，真正的教育應該是純手工的，那是一種依靠積累、源于傳承的工匠精神，這種精神無法瞬間獲得、想要就有。杏壇之上，弦歌不輟，教師們耳提面命，一張嘴，一塊黑板，三尺講臺，一支粉筆寫春秋，一個好的教師應該要有“匠心”的執著——專注而簡單。
學習和弘揚工匠精神心得體會 篇24
工匠，簡而言之，就是各行各業中出類拔萃的技術尖子，世界上各個國家，各個時代，各個行業都有不同的工匠。
工匠不是天生的，它生存于大眾中，產生于大眾中，它絕對不是花架子，而是實實在在的真人，它做的不是靠吹的，而是實實在在的真事。
為什么各行各業都非常重視，培養技術尖子人物，因為它是一個特殊的人物，它從事的工作是一份特殊的工作，成千上萬人做不了的事，它可以做，有些工作甚至應用到高科技都無法完成的，但工匠可以完成，這就是工匠的特殊性，例如我國的航天飛機上有一個零部件，做工非常復雜，難度相當大，采用最為先進的高科技工藝操作未能完成，只能靠工匠的手工操作才能完成，可想而知工匠的份量，特別是大國工匠。
這里講述一個工匠救活一個企業的故事，據載北京一個工藝美術廠，是解放初期建成的，當時也就小打小鬧，生產一些較簡單的工藝品，經濟效益也不太好，在一次工藝品拍賣會上，當時的廠領導見到一顆象牙，長約50厘米，直徑6厘米左右，拍賣價也不很高，雖然廠里的經濟不是很景氣，但這個有眼光的領導還是用廠里的資金把這顆象牙買下了，可是這顆象牙輸送到廠里后，引起了很大的爭議，一是廠里當時資金緊張，工人連工資都要發不出來，還花錢買象牙，二是當時廠里的技術力量比較薄弱，根本找不到一個勝任象牙雕刻的人物，就這樣把這顆象牙暫時存放在倉庫里，誰知道一放就是五十多年，廠里的領導換了一茬一茬，工人出進一批又一批，始終沒有人敢動這顆象牙。
直到改革開放后，工廠又招了一批科班畢業的專業人才，其中有一個科班生，畢業于北京美術學院雕刻專業，他進到這個廠后，看到有很多用于雕刻的原材料，但都在那里睡覺，他感到迷茫，為什么這些原材料沒人動，高端工藝品也少見，在一次清理倉庫物資中，他發現一顆不滿灰塵，顏色略微發黃的象牙，感到非常驚訝，這么好的東西，問什么不把它利用起來呢？他找到領導詢問情況，領導說這顆象牙是五十年前就買下的，這么多年由于廠里技術力量薄弱，沒有可以雕刻象牙的人才，所以一直放著，工人說，象牙就這樣的放著，不是辦法，一是浪費資源，二是時間放久了，象牙會變質，到那時想用也用不成了，如果你們領導相信我，給我這個機會，我來設計，我親自雕刻。如果雕刻廢了，我承擔一切損失，如果雕刻成功，就讓它留在廠里作紀念，領導班子經過研究，同意由這個人工人先做出方案。
于是這個工人花了兩年多的時間，查閱大量相關資料，設計了多套方案，模仿象牙原形狀雕刻了上百種象牙木，在工人刻苦努力下，在無數次的失敗中，找到了靈感和支點，設計出了一套實態的方案和試雕草本，上面有兩百多個圖案，展現了中國五千年歷史變化的精髓，交給領導審查后，方案獲得通過，從此工人廢寢忘食，專心致志，精心操作，花了近三年的時間，完成了象牙的整體雕刻，經領導和專家評論后，大為贊賞，結論為國家級工藝品，后來參加了一次拍賣會，一個外商看到精美的工藝品，贊不絕口，并出高價500萬元想買走，廠方說：這件是無價之寶，我們參與拍賣會，是想通過此次拍賣會，讓我們廠的精品展現在廣大群眾面前，同時使大家認識到我們廠的技術實力，這件寶貝你再花多少錢，我們也不會出售，從此這件工藝品成了廠里的鎮廠之寶，永遠保存下來，后來國家相關部門知道此事，在實地調查了解后，上報相關部門，撥款500萬元給該企業，作為企業創新發展資金，也使企業獲益匪淺，起死回生，從事該產品雕刻的工人也被授予工藝美術大師，并獲得一定的物質獎勵。
怎樣才能成為一名工匠？首先自身要有愛國之心，要本著報效國家的赤子之心，第二是要愛崗，也就是熱愛自己的工作崗位，熱愛自己所從事的職業，第三是要敬業，就是對你所從事的工作要兢兢業業，刻苦專研技術，百折不撓，第四是要有堅定的意志和吃苦耐勞的精神和奉獻精神，第五是工匠的成長離不開組織的關心、培養、支持，工匠在攻克技術難關中，難免會碰到一些難題，組織應及時的了解，盡最大努力幫助解決工作中的問題，第六是領導要關心工匠的生活，工匠為了攻克技術難關，難免要花大量時間與精力，而對家庭和生活關心過少，這樣難免會出現家庭矛盾，領導要給予親人般的理解，并幫助解決一些實際問題。
我們這個時代特別需要工匠精神，需要培養千千萬萬個工匠，特別是大國之匠。
學習和弘揚工匠精神心得體會 篇25
“沒有一流的心性，就沒有一流的技術。”方寸之間，他們創造出精致，他們闡釋著格物致知的真理。大國工匠，那一刀一刻中盡顯的人生信念，實為人類文明的一朵繁花。工匠精神從不會落后于時代，在任何時候，我們需要的，就是工匠精神。
“生活的目的就是自我發展，我們就是在不斷認識發展自我中成長。”王爾德的話并不晦澀，也不玄虛，卻如獅吼雷鳴般，張馳有度。生活有多種選擇，但我們可以在細微處將事情做到極致，將生命賦予活力。工匠精神，我之擁有，不負韶華，則未來可期。
個人需要工匠精神，工匠精神讓個人不斷塑造心性，涵養品性，健康成長。
時代精神有工匠精神來豐富，而我們青少年，更應有一顆正心誠意的心。北大女生宋璽赴亞丁灣護航，懷瑞戎機壯志。她并不僅僅滿足于學識更在心靈中充實自己。大國工匠火箭雕刻師徐海平以嚴謹的'態度為中國火箭保航，他十年磨一功，力求做到極致。
工匠精神，在任何時候都是個人的良藥，利于心，踐于行。
社會需要工匠精神，工匠精神讓社會的風氣清明，是對當今浮躁風氣的有力凈化。
華盛公司為何屢屢在世界上搏得頭籌，戰勝別國?一個重要原因便是他們的員工精益求精，結合時代要求，關注著人們的需求，以工匠般的精神精打造出優秀出眾的產品。中國為何能創造出天宮二號，北斗衛星等閃亮世界的科技，究其原因，缺不了研發團隊的廣博學識，嚴謹態度與以及不可或缺的工匠精神。
國家需要工匠精神，工匠精神創造國家輝煌，推動國家不斷前進。
曾文正公曾在家書中諄諄教導：不至誠能勝天下之至偽，唯天下之至拙能勝天下之至巧。曾文正公對投機取巧棄若敝屣，進而在誠摯執著中汲取人生的養分。工匠精神正是如此。國家不能沒有工匠精神，且看那陸續發射的北斗衛星，不斷研發出的天宮系列;看那美美奐的手工藝品和傳統手藝;看那專注于修復文物的工匠。他們，存留了國家的歷史記憶，國家的未來圖象景。正是有他們的存在，我們才可領略到祖國的風采。
工匠精神，一直在與時代并行。作為時代的領跑者，我們應攜著工匠精神邁向未來。
學習和弘揚工匠精神心得體會 篇26
這一情景就像一束陽光，它照進了我的內心。記得，13年3——4月在底盤廠工作時，面臨著人員的大量變動，復雜的底盤和輕卡的混線生產，導致我班組里的骨干們連續近1個月加班至11點過后。那時感覺，每天都有干不完的活，那段時間每天回家都是筋疲力盡，但是思想上一直很執著的相信：明天會更好，明天要好好干。 14年3月，我應聘進入了營銷公司，剛開始不適應這種寬松和自主，感覺再也沒領導為了拉動生產節拍而逼你開線催你生產，雖時常加班再也不用熬到晚上11點了… …這一切，就像來到了天堂。
慢慢的，被關在內心深處的的魔鬼“另一個自己”出現了。在空閑的時候我會去想“自己的工資和職位也沒什么大展進，年復一年的這樣干著，究竟為什么啊？同學介紹的.某某公司那崗位，月薪多吸引人？”在工作中，會去想“怎樣選擇捷徑去更快的成長啊？怎樣做事會又快又省，盡快完成領導交代的任務啊？這事做了，領導會滿意嗎？”整個人總是無意中想到了九霄云外，又無意中被現實拉回了生活。前段時間部長讓我給總經理送個報告，我送完迅速回來答復部長“領導出差了，報告放他秘書那。”真想欣喜自己辦事真利索，可隨后部長又問“你問過領導什么時候回來啊？報告大概什么時候簽好？你打算什么時候取？”就是送文件這么一件小事，都有許多值得關注的細節，我不禁臉紅的發燙。
這是我內心的真實想法，但我相信有那么多年輕人在的路上有過和我一樣的幻想和惆悵
因為我們內心是功利的，是浮躁的，我們喜歡去做一些投入一點就能立刻看到回報的事情。或者領著公司一年發的數萬元薪水不愁吃不愁穿的混著，對照書中描述的打工心態，這種心態太可怕了。
都說一百個讀者就有一百個哈姆雷特，在閱讀完本書后，我對書中提及到的“打工的狀態并不可怕，打工的心態很可怕”這一觀念如飲醍醐。所以，我呼吁：
1、年輕的小伙伴們，請戒除內心的功利心，浮躁心，腳踏實地的去做一件事；不要再大費力氣去尋找什么成長捷徑了，立足崗位，把自己當下的做好了捷徑可能就來了；
2、請那些像我這樣在混日子或打算混日子的小伙伴們，趕快清醒過來。不要覺得自己在給別人打工，如果你混十年就算公司損失百萬，那這點錢對公司來說又算什么呢？而這十年對我們來說，那就是生命！
年輕的朋友，我們對美好前景要敢大膽的去憧憬，我們也要按捺住內心的焦躁、憂郁、惶恐；我們要用一種執著、精益求精的工匠態度積極的面對工作，將工作中的任務當做工藝品去雕琢，相信工作、生活會因此而變得更加充實和美麗。
學習和弘揚工匠精神心得體會 篇27
上下五千年，中國曾引領著一個時代的制造行業發展，精密探測的地震儀，深埋千年依舊鋒利的古劍，無不彰顯著當時頂尖的工業技術。然而反觀現代，沿海城市的大型乃至超大型代加工廠比比皆是，均是以增加熟練度或擴充人力來提高產能，卻無絲毫創新之法。中國工業已然被稱為“世界加工廠”，長此以往，中國工業將無以為繼。
近日，德國政府提出的工業4.0理念風暴席卷全球，以智能制造為主導的工業發展戰略讓國人悚然驚醒。德國制造業是世界上競爭力的制造業之一，這在很大程度上源于德國在已有頂尖工業水平上的持續創新力以及德國人專注嚴謹的工作態度。工作熟練無失誤，僅以為“工”，而未成“匠”;由表及里，精益求精乃為“工匠”。
中聯重科作為全球工程機械先驅企業，不斷有新型產品的技術參數突破世界紀錄，每年的專利發明質量和數量也都遠遠走在其他企業前面，創新研發力度不可謂不強。但作為基層員工，如何在管理崗位上實現自己的“工匠價值”，是我們每一個人都應該也必須思考的問題。
先成為一個優秀杰出的“工”。每個崗位所在都是公司整體運行中重要的一環，要保證自己在崗位上的工作無差錯無拖延，需要耐心、細心和決心。耐心完成自己分內的事情，多堅持，多努力，對待工作和同事不驕不躁，始終如一;細心了解工作中的每一個細節，流程中的各個環節，多發問，多求知，做到胸有成竹，心中有底;決心克服工作中遇到的難題，多取經，多探索，勇敢嘗試，相信辦法總比困難多。
后成為一個自我升華能力的“匠”。如何才能在人力有限的條件下有效的提升工作效率?如何才能在本職工作完成后額外完成力所能及的細節使工作流程更順利?如何才能針對自身崗位的優劣現狀提出具有可操作性的建議?只有深層次的思考延伸才能讓個人能力得到充分的發揮并與工作相輔相成，真正實現從“工”到“匠”的價值升華。
企業作為員工發展共同體的同時，也是員工價值體現的重要載體，兩者一榮俱榮，一損俱損。長久以來，日本老字號企業的前瞻性令世界感到不可思議，他們怎么能從一瓶小小的醬油，看到一個巨大生態鏈的延展?因為背后的素直之心，對自己事業的執著精誠之心，對自己職業的高度認同感和歸屬感，純潔無暇，不受名利侵染。工作已經不再是賴以為生的手段，而是人生的根本意義和追求，這，才是工匠精神的人格基石和靈魂所在。
測繪是一項量天測地的艱辛工作，當看到戈壁沙灘，雪域高原極端惡劣的環境時，打破了我對測繪工作的無知，以為就是拿著標桿在馬路上測量基準線。這樣的誤解在三位勞模的講述中慢慢得到澄清，才知道國測一大隊原來是一只具有無私奉獻，艱苦奮斗優良傳統的隊伍。這支隊伍不畏困難，不怕犧牲，用汗水乃至生命丈量著祖國大地的每寸土地，秦嶺山水，大漠邊疆，雪山珠峰處處留下他們的足跡。當年輕的宋澤盛為救下滑的戰友，自己卻墜落幾十米深的懸崖，那年他只有29歲;當面臨斷水危機時，吳昭璞把生的希望留給了戰友，把死的絕望給了自己，戰友帶著清水返回時，七尺男兒的驅殼已經縮成不足四尺，身下卻是包裹完好的設備，而他還沒有聽到孩子親口叫他一聲爸爸。父輩的精神傳承在血液中，鑄造了國測一大隊的奉獻基因，深深種植在年輕工作者的心中，引領他們前赴后繼，無怨無悔的工作。在新時代下，青年工作者銳意進取，懂技術，肯鉆研，啃下了一個個技術難題，大雁塔的測繪成績就是他們攻堅克難的成果之一。
測繪工作需要天南海北的流動，而巴山工務車間則是駐扎在秦巴山區襄渝鐵路段的堅守者。“干，就要干出個樣子”這是老師傅謝和平的話，“鐵路修到這里，總要有人要養護，我們不來總要有人來，既然來了，來一天就要干好一天”這位陜北老師傅的話簡單直白，卻結結實實的告訴我們做人做事的道理，既然到了這里，做了這份工作，就要對得起工作，對得起自己的良心。巴山工務車間的勞模們稱自己是土專家，靠著實打實的彎腰挨個檢查鐵軌，確保鐵軌安全可靠性。世界這么大，誰不想去看看。巴山地處偏僻，交通不便，青工們又是如何耐得住寂寞和對繁華的向往呢?是責任，是老一輩養路工的重品行，講奉獻的言傳身教讓他們對這塊土地產生了感情，生出了榮譽感和責任感。
都說女人是半邊天，讓我動容的是國測一大隊和巴山工務車間女性工作者及家屬對工作的支持和熱愛。誰不食人煙煙火，又怎會沒有兒女情長。國測一大隊的工作者常年奔波在外，照顧不到家庭，正是有了妻子的理解和包容，才有了他們在外安心的工作。作為母親，誰不想多陪陪孩子，可是工作的`性質讓巴山工務車間的女勞模不得不狠下心來撇開女兒伸過的手。聚少離多，在我們新材料也有很多這樣的候鳥夫妻，往返于家和單位的路途中，攢下的火車票已經塞滿了一個抽屜，他們是父親，是丈夫，是兒子，她們是母親，是妻子，是女兒，而正是有了家庭大后方的支持，工作才做的有聲有色。
勞模精神是什么呢?是艱苦奮斗、無私奉獻，是愛崗敬業、爭創一流，是勇于創新、淡泊名利，是始終以主人翁意識要求自己，是對工作、對社會、對國家的責任感和使命感。無論時代怎么發展，勞模精神都歷久彌新，是我們的精神高地，是我們的行為動力，勞模精神永遠不過時!
學習和弘揚工匠精神心得體會 篇28
公司推廣學習“工匠精神”的活動，學習后，我進行了反思，工匠精神所需要的就日培育我們員工精益求精的精神。
先成為優秀杰出的“工”，每個崗位所在都日公司整體運行中重要的環節，要保證自已在崗位的工作無差錯，無托延，需要耐心，細心各決心，細心了解工作中的每一個環節，多發問，多求知，做到胸有成竹，心中有底，決心克服工作中遇到的難題，多取經，多探索，勇敢嘗試，相信辦法總比困難多。
先成為一個自我升華的“匠”，如何在人力有限的條件下，提升工作效率;如何才能在完成本職工作后額外完成力所能及的細節，使工作流程更順利;如何才能針對自身崗位的優劣現狀提出具有可操作性的建議，只有深層次的思考才能讓個人能力得到充分的發揮，并與工作相輔相成，真正實現從“工”到“匠”的價值升華。
我是從20__年加入ATL的，很榮幸分到實驗拉，一直在Degassing崗位工作，在我們這邊是樣品的，所謂的樣品就是精品，是一個手工制作的工藝品，所以要做得比其他產品更加完美，從調機到生產都是由我們自己來完成，因為單小品種多，有時候一個換好幾個，當然就避免不了有些電芯比較難做，機器比較難調，在這種情況下就更需要我們的耐心和細心了，對我來說，越是難做的電芯就越有挑戰性，當一個完美的品質的電芯從我手中流出，那種心情是無比的自豪，是非常有成就感的。
當我們做某件事情的時候，我們就要跟它建立起一種難割難舍的情緒，不要拒絕它，要把它當成是一個有生命的，有靈氣的生命體，要用心去跟它交流不僅僅是把工作當做賺錢的工具，而是樹立一種對工作的執著，對所做的事情和生產的產品精益求精，精雕細琢，這就是工匠精神!
學習和弘揚工匠精神心得體會 篇29
提到工匠精神，我們最先想到的便是“匠人”這個日本詞匯了，日本人自古便推崇“匠人精神”，就以食物為例吧，在日本，人們心中對飲食的最高標準，不是法餐、意菜或某個菜名這種單一的詞匯，而是某某人做的某種食物，這便是匠人精神的體現了。日本京都的四大料理之神都是像壽司之神、天婦羅之神這樣的以單一食物所構成的，這也就體現出了匠人精神的另一個特點，就是力求在單一領域做到完美。在日本，人們甚至能夠說出細分到某一種茶點的匠人的名字，而這種崇尚匠人的社會氣象又能使許多傳統技藝在匠人手中流傳至今，能夠說，工匠精神代表著傳承。
不只是日本，其實工匠精神存在于世界的每個角落。瑞士的制表師能不借助電腦和機械，一把鑷子、一副眼鏡，就能組裝出世界上最復雜的機械表芯。每當我們捧起一塊這樣的手表，陀飛輪、星相、音樂、報時等功能之下，我們能聽到齒輪咬合的輕響，這便是制表師日日夜夜在工作臺上創造的奇跡。同樣的工匠還有許多，法國的高級皮具師，德國的跑車發動機調效師，捷克的水晶工藝師，他們在世界上的不一樣角落，用自我的雙手和技藝，創造出一件又一件完美的藝術品。能夠說，在現代社會，工匠精神是高檔、完美的代名詞。
那么在中國呢中國的工匠精神在哪里我們能夠在博物館中找到它：一件件精美的漆器、玉器、青釉、粉彩，古代的匠人們將這些精美的藝術品創造出來，保留至今，當我們對著這些文物驚嘆古時匠人精神的偉大時，又會不會疑問：“我們現代的工匠精神在哪里呢”當中國變為世界工廠，當機器替代了燈下工人的雙手，當人們開始對千篇一律的電子產品熱情不已，又有幾個人會想到保護我們瀕臨滅絕的工匠精神呢也許我們能夠從外國的事例中為中國工匠精神看似黑暗的未來中找到一點光亮。工匠精神是冰冷的機器所代替不了的，當工匠精神被大眾所重視，當手工的藝術與流水線上的產品區別開來，當工匠精神帶上本應屬于它的高貴，我們的工匠精神才能得以發揚光大。
學習和弘揚工匠精神心得體會 篇30
如何做好國家重大工程項目“提質增效、轉型升級、踐行工匠精神、黨員爭做先鋒”實踐活動?中鐵十一局南龍鐵路項目部以“兩學一做”為契機，在施工生產和勞動競賽活動中，充分發揮黨組織戰斗堡壘作用和黨員先鋒模范帶頭作用。
自中鐵十一局各企業開展“兩學一做”學習教育以來，中鐵十一局南龍鐵路項目部黨員深入學習《黨章》、《條例》、《準則》，以及系列重要講話。一是深入發動，廣泛宣傳。5月20日，項目部召開黨支部大會，傳達公司、集團公司“兩學一做”系列文件精神，對“兩學一做”學習教育進行動員部署，向150人次發放了學習教材，正式啟動“兩學一做”學習教育活動，激發了全體黨員干部的學習熱情。二是制定計劃，規范運行。根據集團公司、公司“兩學一做”學習教育實施方案、學習推進計劃、措施，項目部根據公司學習推進計劃，圍繞施工生產同步制定了學習推進計劃，不折不扣，確保節點時間，完成“兩學一做“學習教育活動的規定動作。三是學習教育，形成常態。自開展“兩學一做”學習教育以來，先后召開了學習教育動員部署大會，學習黨章黨規、系列講話的學習和考試，召開“兩學一做”專題黨課，撰寫學習心得體會。舉辦了“講政治、有信念、做合格黨員”專題學習研討會，以及開展了迎‘七一’慶祝建黨95周年”暨“兩學一做”學習教育知識競賽，重溫入黨誓詞活動、觀看黨風廉政建設宣傳教育片等活動，使“兩學一做“學習教育形成常態化。四是碩果初現，向黨獻禮。在開展“兩學一做”學習教育活動中，項目部以“兩學一做”為契機，積極開展“爭創黨員先鋒崗，爭當優秀共產黨員”活動，向建黨95周年獻禮”。
6月份，項目部資坑隧道順利貫通、坪下隧道貫通、西洋大橋跨泉三高速公路連續梁順利合攏，為慶祝建黨95周年獻上了一份特殊禮物。
兩學一做”基礎在學，關鍵在做，通過做“合格黨員，永葆黨員本色”活動，廣大黨員在學習中，真正做到將學到的內化于心、外化于行。通過“兩學一做”，武裝了黨員頭腦，堅定了黨員信念，提升了黨員認知;通過開展學習教育使全體黨員進一步提高了政治理論水平和思想政治素質，做到尊崇黨章、遵守黨規，保持共產黨員本色，切實做到愛黨、信黨、護黨、跟黨走。
學習和弘揚工匠精神心得體會 篇31
大國工匠，匠心獨運。堪稱工匠的人，靠的是對技術的傳承和鉆研，對工作的專注和堅定，這也印證了“認真才能把事情做對，用心才能把事情做好”的道理。萬千崗位，概莫能外。
轉眼間，我進廠已有6年時間，進廠后的第一份工作是取樣，主要負責為實驗員提供試驗用料。那時，我覺得自己從事的是一份單調的工作，沒有多高的技術含量，我戲稱自己為面料搬運工。后來，崗位調整，我成為一名實驗員，自己做試驗后，才明白取樣工作的重要性。因為只有取到有代表性的樣品，試驗結果才會更有價值。
六年來，每一次崗位調整對我而言都是一種挑戰，新的開始意味著新的征程，但不管崗位如何變化，我們對待工作積極認真的態度卻要始終如一。不管面對什么工作，都需要沉下心來，踏踏實實地去做。俗話說：“要想浮起來，必須先得沉下去。”在我的身邊就有許多堅守崗位二十多年的老員工，他們為制作好每一道菜品而努力，在平凡的崗位上勤勤懇懇、默默無聞，這種精神值得我學習。
弘揚“工匠精神”在任何一個時代都不會過時，我們需要腳踏實地對待工作，在自己的崗位上踐行“工匠精神”，努力成為一名新時期各工種的匠人。
學習和弘揚工匠精神心得體會 篇32
經過觀看大國工匠的宣傳片以及公司車間的大力宣傳和弘揚，使我們了解了大國工匠的故事，并深深的被他們的故事所感動大國工匠的故事也深深地觸動了我，是我不禁反思我與他們的差距，不禁夢想向他們靠攏。
每次當我看完大國工匠的宣傳片后，我就一次次的問自我，到底什么樣的工人，才是大國工匠。必須是高端科技嗎必須是獨一無二嗎必須是奢華卓越嗎都不是!
那大國工匠都是什么樣的工人他們都是在第一線辛勤工作的平凡工人，他們有鉗工，有撈紙工，有研磨工等等，無一例外，都是平凡的普通工人，他們不是領導，不是富翁，甚至不是高學歷，但他們每一個人都靠著對職業技能的完美追求，靠著對技術的忠實傳承和鉆研，靠著幾十年如一日的專注和堅守，與平凡的工作中掌握不平凡的技能，成為國家國寶級的頂級技工，成為一個領域不可或缺的人才。
我們在工作中也是一樣，有時候我們忙，我們會累，我們會煩，我們會厭倦，可我們換位思考一下，大國工匠們他們難道不累嗎難道不厭倦嗎胡雙錢守著臺虎鉗就
是二十年，至今，他都是一名工人身份的教師傅，周東紅守著又冷又潮濕的撈紙池就是十幾年，鏨刻大師孟劍鋒師傅在研究新工藝的時候，失敗一次又一次，他們并不是不累，并不是不厭倦，而是有工匠精神在支撐著他們，當他們完成一件作品的時候，成就感和榮譽感襲來，所有的疲倦都不值一提了。