為人師表學(xué)習(xí)心得感受（精選8篇）
為人師表學(xué)習(xí)心得感受 篇1
寒來暑往，光陰荏苒，不知不覺在小學(xué)教學(xué)工作崗位上已是六年。一路走來，有淚水，也有歡笑;有迷茫，也有收獲。這次通過學(xué)習(xí)我認(rèn)識到：要照亮別人，首先自己身上要有光明;要點燃別人，首先自己心中要有火種。一個好教師，不僅要有學(xué)術(shù)上的影響力，而且更重要的是人格的感召力。 我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。 自己在德、能、勤、績等方面，真的是有笑有淚，有苦有樂。
1、愛崗敬業(yè)。要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進(jìn)取，我們要甘為人梯、樂于奉獻(xiàn)、靜下心來教書、潛下心來育人。
2 、尊重、關(guān)愛每一位學(xué)生學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧，常規(guī)教學(xué)做到扎實有效。
3、以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到，堅持嚴(yán)于律己。
4、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。。我們一定要與時俱進(jìn)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精。
5、加強學(xué)習(xí)、提升教師魅力。教師只有做到以身立教，才能以自己人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會做人，以自己淵博的學(xué)識去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會發(fā)展，才會有學(xué)校教育的高質(zhì)量。
以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會。在以后的教學(xué)中我要刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。
為人師表學(xué)習(xí)心得感受 篇2
人的一生，經(jīng)歷一次百年不遇的災(zāi)難已是莫大的不幸，可在前年12月，去年9月，兩個尋常的日期對于重慶開縣的百萬群眾而言，不思回顧，井噴、洪水，一年內(nèi)接踵而至的兩次特大災(zāi)難，奪去兩百多個鮮活的生命，災(zāi)難過去，唯一能笑著談起的，是災(zāi)區(qū)6000多名住宿學(xué)生的全部脫險。
上千名教師拋親人、舍性命營救學(xué)生，幫助受災(zāi)群眾的事跡也因此在我們 記憶中更加清晰。在井噴災(zāi)難中，教師們達(dá)到了上級對3420名學(xué)生“一個不能丟、一個不能傷、一個不能餓、一個不能主亡”的要求。舍命轉(zhuǎn)移與營救學(xué)生，感人事跡數(shù)不勝數(shù)。一名年僅21歲的代課教師譚世明給我留下很深的印象，他的事跡深深感動了我，使我的心靈受到震撼。這位開縣高橋中學(xué)的代課教師察覺到井噴，第一個打電話給學(xué)校通知師生盡快撤離，而他則留在村中，挨家挨戶報警，幫助村鄰和學(xué)生逃生。
災(zāi)難過去，人們在家門前找到了譚老師，緊握在他右手的手機告訴人們，10分鐘內(nèi)，他連續(xù)打出了7個報警電話，正是這7個電話讓他失去了最后的逃生時間，也正是這10分鐘的等候，讓譚世明的爺爺、奶奶、爸爸、媽媽與他一同離開人世。在那特殊的時刻，與譚世明老師一起被同學(xué)們記住的，還有老師們對學(xué)生說的暖人心的話：“學(xué)生有事，我就有事了”“我要在最短的時間帶學(xué)生到最安全的地方”“要死我校長死在最前頭，你們放心”。用群眾們的一句話來說，開縣的老師為了學(xué)生可以啥都不顧。
災(zāi)難是一面鏡子，更是一塊試金石。在開縣的兩次災(zāi)難中，人民教師所做的一切都是為了學(xué)生。在災(zāi)難的考驗面前，他們臨危不懼、挺身而出、舍生忘死：在危險面前，他們身先士卒、義無反顧。他們真的讓人敬佩。支撐他們的是責(zé)任感和愛心，是黨性和人格! 教育發(fā)展，教師是關(guān)鍵、教師素質(zhì)，師德最重要。師德建設(shè)決定我國教師隊伍的失敗，也決定我國整個教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗，師德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精粹，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分。教師育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為示范。教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)、是教師的靈魂。重慶市開縣搶險救災(zāi)、保護(hù)學(xué)生優(yōu)秀教師群體和模范教師代表實踐了“學(xué)為人師、行為示范”的要求，展示了為人師表，甘于奉獻(xiàn)的精神風(fēng)貌。
作為一名教育工作者的我，在工作中應(yīng)不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，要有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，力求與學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重，關(guān)心學(xué)生，尊重學(xué)生的人格。
我認(rèn)為師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會主義國家是培育“有思想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求教育工作者有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給學(xué)生創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境，要求教育工作者掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于學(xué)生的現(xiàn)在，要像鄧小平提出的“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”。二是不能用過去的社會意識形態(tài)來教育現(xiàn)在的學(xué)生。三是在教育過程中，要開發(fā)學(xué)生多方面的智力，根據(jù)學(xué)生的具體情況而把教學(xué)具體化。堅持以人為本，以德立教，愛崗敬業(yè)，為人師表，不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展，為我校早日進(jìn)入全國千所示范高中行列作出貢獻(xiàn)!
為人師表學(xué)習(xí)心得感受 篇3
自我記事開始，我就是一名學(xué)生，而且在自己、家人和學(xué)校的期望之下，對自己的定位便是一名刻苦努力的好學(xué)生，但是大三定崗實習(xí)經(jīng)歷告訴我，現(xiàn)在我是一名老師，要以一個老師的身份要求自己。
那么我首先想到的就是老師和學(xué)生的區(qū)別，那便是教和學(xué)的主次關(guān)系。當(dāng)你把自己當(dāng)作學(xué)生時，你的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，是想盡一切辦法理解并得到老師所要傳授的知識，而現(xiàn)在你的角色是老師，這就需要把教學(xué)放到主要位置，那么作為一名合格的老師，到底應(yīng)該怎么做呢？
關(guān)愛學(xué)生。當(dāng)我第一次走進(jìn)我的班級，首先感受到的便是這些初中生身上散發(fā)出來的朝氣蓬勃的氣息，如此明顯而不加任何修飾。他們之間有一心學(xué)習(xí)，為了自己的未來刻苦努力奮斗的，卻也少不了極個別調(diào)皮搗亂的，這毋庸置疑。但是我能感受到他們都對未來充滿了希望，那在這種情況下，老師首先需要做的便是懂得尊重他們并且關(guān)心愛護(hù)他們，最終幫助他們找到自己的人生之路，引導(dǎo)他們通過正確的方法實現(xiàn)自己的人生價值。在我定崗的這段時間里，上課總是有幾個好動的學(xué)生總是搗亂讓我甚是無奈，但是后來我上課有意識的注意他們，下課也通過其他老師了解他們的家庭情況以及他們的性格特點，比如在我講摩擦力這一節(jié)的時候有一個學(xué)生突然站起來說我試試我這個鞋底有沒有摩擦力，我沒有生氣而是順著他講下去：“很好，你愿意為大家做一下演示非常好，我知道你平時喜歡跑步，而且在好幾次的中學(xué)聯(lián)賽里還拿過名次，那么我現(xiàn)在問你，當(dāng)你剛起跑時有沒有感覺到腳下的摩擦力，你是希望他越大越好呢還是越小越好呢？”他說當(dāng)然有，而且是越大越好，接著我說：“不錯，那么越大越好的便是有益摩擦，你希望越小越好的便是有害摩擦，懂了嗎？坐下吧。”他聽到后說了句懂了便不好意思的坐下了，自那堂課之后他便自覺性的約束自己認(rèn)真聽講。
理論聯(lián)系實際。物理講的乃是萬物之理，是一門跟現(xiàn)實生活緊密聯(lián)系的一門學(xué)科，那么在上課的時候我們老師應(yīng)該特別注意與周邊事物的聯(lián)系甚至直接通過手邊的物件進(jìn)行演示，這樣可以讓他們更加直觀的看到或者想到物理情景。就比如在講授相互作用力的時候，我便讓學(xué)生和自己同桌一個不動另一個對其擊掌或者坐在板凳上用力互推，讓他們感受一下，然后問他們擊掌的和被擊掌的都是什么感受，然后讓他們討論為什么，進(jìn)而我再進(jìn)行總結(jié)，力的作用是相互的而且大小相等，方向相反，他們很容易就理解了。
為人師表。俗話說，在其職當(dāng)謀其事，或許當(dāng)你是一名學(xué)生時你或許可以不需要對自己要求太嚴(yán)，但是頂崗開始，當(dāng)你走近這所中學(xué)的那一刻，便轉(zhuǎn)換了身份成為了一名中學(xué)老師，那便不一樣了，因為自那時開始我們便需要以一名教師的角色嚴(yán)格的要求自己，不僅通過上課時的言語講授來教導(dǎo)他們還要通過言行舉止?jié)撘颇挠绊懰麄儯@樣才能發(fā)揮出一個老師最大的作用。
定崗實習(xí)讓我深入了解了太陽底下最光輝的職業(yè)，我對這個職業(yè)尊重，敬畏。你好，我是一名教師！
為人師表學(xué)習(xí)心得感受 篇4
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，總之，為人師表是教師的美德。
如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們的知識結(jié)構(gòu)不是社會的要求，因為在當(dāng)今社會下，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識和技術(shù)更新的速度也越來越快。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識技術(shù)的發(fā)展步伐。
教師不僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且是同樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣是照亮別人，充實自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)。而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。
按照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求，規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺地加強職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個合格的教師。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛教師這個職業(yè)，把它作為向國家和社會的奉獻(xiàn)，實現(xiàn)自己人生價值的平臺。其次要加強自律，這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時，要有一顆進(jìn)取的心，時代在進(jìn)步，科技在發(fā)展，知識在更新，昨天可能是一位好老師，今天可能是一位普通教師，明天可能被教師隊伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動態(tài)的，是不斷提高的。教師要有一顆進(jìn)取心，不斷學(xué)習(xí)，放眼世界，彌補不足，提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生，了解學(xué)生們的思想、情感、個性需要，切實地關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生，使學(xué)生健康成長。
本人通過近段時間學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)后，我知道當(dāng)一個好教師，應(yīng)有強烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這樣才熱愛自己的教育對象——學(xué)生。在學(xué)生身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每一點滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個閃光點，然后應(yīng)用激勵機制，加以充分的肯定和激勵，恢復(fù)感到溫暖，增強自信，從而縮小師生心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍，有了事業(yè)心和責(zé)任感，才能樂教勤教，才能善待學(xué)生。否則就會對學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛每一個學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容，我們要平等地對待每一個學(xué)生，讓每個學(xué)生都能享受良好的教育。
通過學(xué)習(xí)，我要嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學(xué)生，時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長和安全工作。言傳身教，為人師表，讓每一位學(xué)生適應(yīng)時代的發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)！
為人師表學(xué)習(xí)心得感受 篇5
“為人師表”是對教師最基本的要求。每位教師在教育過程中應(yīng)該時刻謹(jǐn)記。教師的責(zé)任感與愛心是指導(dǎo)學(xué)生前進(jìn)航程的指路燈，師德建設(shè)一直是教育的一項不可忽視的內(nèi)容。“以法律己，以德育人”是規(guī)范教育體制和加強教育意義的重要舉措。俄國教育家蘇霍姆林斯基“請你記住，你不僅是自己學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人。”由此，道出了“為人師表”的重要性。
陶行知先生有一句話，發(fā)人深思，給人警省：教師的職務(wù)，是“千教萬教，教人求真。”學(xué)生的職務(wù)，是“千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。”廖廖十六字，道出了教育的真諦。教師的教養(yǎng)，隨人，隨時，隨地，適當(dāng)?shù)呐e止和禮貌，良好的言行，給學(xué)生以直觀的教育和潛移默化的影響。正因為如此，教師的師表形象是決定對學(xué)生的教育是否有效的直接因素。而且，一旦自身的言行品質(zhì)有所欠缺的時候，將會使學(xué)生向相反的方向發(fā)展。
什么是師德？為人師表者應(yīng)該有怎樣的基礎(chǔ)？每位教師都有自己的理解和實踐。羅素認(rèn)為：“教育者必須對人類優(yōu)秀品質(zhì)有正確的理解。”烏申斯基認(rèn)為：“為了真正地進(jìn)行教育，不僅要很好地熟悉自己的業(yè)務(wù)，而且要有純潔的靈魂”。
要知道，教育者影響受教育者不僅是所教的某些知識，而且，還有他的行為，生活方式以及對日常生活的態(tài)度。學(xué)生的行為易流于任意，沒有一定的約束，他們往住會容易形成一些不良習(xí)慣，而這種約束應(yīng)是教師智慧與師德力量的和諧結(jié)合，才能收到事半功倍的效果。當(dāng)你走上講臺，儀容整潔，精神活躍而自信時，在你的課堂中便會有一股自然輕松的學(xué)習(xí)氛圍；當(dāng)你用準(zhǔn)確優(yōu)美的語言表達(dá)你的思想，給學(xué)生以教育時，學(xué)生的性格發(fā)展會得到陶冶與促進(jìn)；當(dāng)教師在對人對事中很好地呈現(xiàn)自己的道德品質(zhì)，如有責(zé)任感、愛心、誠實、認(rèn)真等等，學(xué)生的自覺性會不同程度地被喚起，并讓你的教育在一條健康的道路上越走越寬。因此，教師的品德素養(yǎng)一直是人們所呼喚和贊頌的。
師德是真正的教育的力量，它比任何刻意為之的方式、手段更能產(chǎn)生較大也較好的效果。“為人師表”時刻提醒著作為一個教師的人格示范，一個道德高尚、精神豐富、智力突出的教師，他的學(xué)生的個性必定會具備健康的氣質(zhì)。而“為人師表”里蘊含的真、善、美，給學(xué)生的教育影響是巨大的。誠實正直，言行一致，表里如一，噓寒問暖，有教無類，語言、儀態(tài)美等等，這些教師自身的品質(zhì)，對于學(xué)生的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。
當(dāng)有一個學(xué)生習(xí)慣性的出現(xiàn)某種不良的行為時，他可能認(rèn)為教師會對他進(jìn)行嚴(yán)厲的批評，但我會告訴他：“某種不好的行為偶爾會不小心出現(xiàn)是自然的，但是人假如不懂得自制，時刻提醒自己，任其發(fā)展下去，對自己是一種損害。”他似乎比先前有所悟，一副專心傾聽的樣子，我再接著說：“每一個人都應(yīng)該學(xué)會讓自己去除不好的。像老師也是這樣，也是學(xué)會克制，而努力去克服掉困難之后，我會覺得教你們的苦與甜都是讓人快樂的。我能做到的，我相信你們也能做到。”經(jīng)過一番真誠的溝通之后，這位學(xué)生走出去的神情是讓人欣慰的，因為讓我看到了他的表情中嚴(yán)肅的悔過與認(rèn)識。作為一位教師，還有什么比讓學(xué)生的道德素質(zhì)在教師的影響下得到進(jìn)步更讓人欣慰的呢？由此，我想到了蘇霍姆林斯基的一段話：“面對勤學(xué)好問，滿腔熱情的青少年，教師只有每天都有新的東西表現(xiàn)出來，才能受到他們的愛戴。如果你想成為學(xué)生愛戴的教師，那你就要努力做到使你的學(xué)生不斷地在你的身上有所發(fā)現(xiàn)……在當(dāng)前這個時代，只有把道德美和智力豐富性結(jié)合起來，不斷地向青年人提示出人的新的品質(zhì)，你才可能征服年輕人的心靈和理智。”作為教師，“為人師表”的實踐，是智慧的結(jié)晶，也是道德品質(zhì)的良好呈現(xiàn)。
“為人師表”是一種責(zé)任，也是一種贊許。讓每一位教師在面對學(xué)生的時候，讓學(xué)生感覺到“師之表率”，在感受中受到教育，而這，需要教師認(rèn)識到“為人師表”的重要性并不斷實踐。
為人師表學(xué)習(xí)心得感受 篇6
教師是人類靈魂的工程師，擔(dān)負(fù)著教書育人，傳播人類文明，培養(yǎng)合格人才，提高民族素質(zhì)的重任，教師的知識水平、業(yè)務(wù)能力、思想道德、心理素質(zhì)如何，將直接影響到人才的質(zhì)量與教育的效果。教師不只是要會教書，而且要會育人，教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會如何學(xué)習(xí)，學(xué)會如何做人。一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)，對待學(xué)生以外，還必須自覺地，高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。所以我們要做到以下幾點：
一、堅定信念，忠誠于黨的教育事業(yè)
作為一名教師是無尚光榮的，要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。教師對人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著重大的作用。要做好教師工作，就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”小學(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。“老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”教師的道德，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實現(xiàn)的根本保證。
二，不斷進(jìn)取，努力提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)
現(xiàn)今社會是知識社會，學(xué)習(xí)的社會，知識更新加快。因此，教師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，要以寬廣扎實的業(yè)務(wù)知識和專業(yè)技能，真正掌握教書育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。積極參與教育科研。在教學(xué)實踐中，發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動來實現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力學(xué)生的目標(biāo)。教師的職業(yè)道德不是一個空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點。面對日新月異、飛速發(fā)展的世界，教師不能墨守陳規(guī)，固步自封。面對挑戰(zhàn)和機遇，我在教育教學(xué)中樹立起了“終身學(xué)習(xí)”“永遠(yuǎn)探索”的思想，要潛心學(xué)習(xí)理論，運用理論，為教育事業(yè)不停攀登，終生奮斗。在工作實踐中，教師應(yīng)十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，拓寬知識視野，以此來作為教師職業(yè)道德建設(shè)的主要內(nèi)容。
三、無私奉獻(xiàn)，關(guān)心每一位學(xué)生的成長
奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應(yīng)該對學(xué)生無私奉獻(xiàn)。熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教育愛，作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。總之，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。
為人師表學(xué)習(xí)心得感受 篇7
為人師表是教師職業(yè)道德的基本要求，教師應(yīng)主動成為為人師表的表率。新時代的教師，首先要擁有對事業(yè)的執(zhí)著和熱愛，有了這份執(zhí)著和熱愛，那份崇高的使命感和責(zé)任心才會油然而生；有了這份執(zhí)著和熱愛，才會發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔蹖W(xué)生，用師愛建立與學(xué)生間崇高、無私、美麗的情感；有了這份執(zhí)著和熱愛，才會成為愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的一面旗幟。教師的言行無時無刻不在潛移默化地教育影響著學(xué)生，要教育學(xué)生成為一個高尚的人，我們自己首先應(yīng)該是一個高尚的人。
人們把教師譽為不辭勞苦、辛勤耕耘的園丁，不僅是對他們教書育人豐碩成果的十分贊許，更是對他們?yōu)槿藥煴砀呱袔煹碌某浞挚隙āＳ妹绹骷宜_克雷的一段話來評價為人師表的意義是再恰當(dāng)不過了：“播種行為，可以收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，可以收獲性格；播種性格，可以收獲命運。”教師的言行、學(xué)識、情趣等都是為人師表的載體，但最重要的是兩個方面。
第一，品德修養(yǎng)。現(xiàn)今教師的品德修養(yǎng)從大處看應(yīng)充分體現(xiàn)以愛國主義為核心的民族精神和“六十四字創(chuàng)業(yè)精神”，從小處看應(yīng)努力使自己樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，做到“善為師者，既美其道，有慎其行”。通過教師的言傳身教應(yīng)該讓學(xué)生懂得，完善品德修養(yǎng)的過程，也就是揮斤運斧、鑿璞成玉的.過程，這是一個漫長的、艱難的、有時甚至是痛苦的過程。正因如此，教師本身更要努力做到“品德、應(yīng)該高尚些；處世，應(yīng)該坦率些；舉止，應(yīng)該禮貌些”（孟德鳩斯語）。言談舉止不是區(qū)區(qū)個人小事，而是一種對于學(xué)生具有重要影響的教育因素。對于教師言談舉止應(yīng)文明健康、真誠和諧，親切得體。
第二，治學(xué)態(tài)度。提倡教師應(yīng)成為“職業(yè)學(xué)習(xí)者”、“終身讀書人”，這樣才能不斷學(xué)習(xí)新的知識并在課堂上給學(xué)生打開一個新的天地。早在蘇維埃政權(quán)建立之初，列寧就號召青年人要“用人類已創(chuàng)造的全部知識財富豐富自己的頭腦”，這對每個教師如何治學(xué)是一個很好的啟示。古人說“學(xué)然后知不足，教然后知困”。一個教師有了這種“知不足”、“知困”的精神，就會端正治學(xué)態(tài)度，鍥而不舍、孜孜不倦地學(xué)習(xí)新知識、探索新問題，教學(xué)相長，從而為學(xué)生作出榜樣。
總之：作為一名深受孩子們喜歡的教師，我深切地感受到我們的教育在當(dāng)下更多的體現(xiàn)出無私奉獻(xiàn)，少一點功利追逐。在此我想說：我將永不愧對教師——這個平凡而偉大的名字！雖然有時累得腰酸背疼，心中卻很踏實，因為有一群喜歡我的孩子每天都在等著我。他們純潔的就像一張白紙，需要老師的精心呵護(hù)與教育，這樣才會成為一幅絢麗的畫卷。
為人師表學(xué)習(xí)心得感受 篇8
一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)，對待學(xué)生以外，還必須自覺地，高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格。以身立教，為人師表的道德要求，落實到教師人格塑造上，主要應(yīng)當(dāng)包括以下幾個方面的具體內(nèi)容：
一是熱愛科學(xué)追求真理。
教師要把學(xué)生引入科學(xué)真理的殿堂，自己就必須具有熱愛科學(xué)、追求真理的品德。要努力培養(yǎng)出求實、嚴(yán)謹(jǐn)、虛心、刻苦的學(xué)生。學(xué)風(fēng)是一個人的人格品質(zhì)和精神風(fēng)貌在對待科學(xué)真理態(tài)度上的集中體現(xiàn)和反映。
二尊重規(guī)律，勇于創(chuàng)新。
教育是一門具有自身特殊規(guī)律的科學(xué)，教育事業(yè)是關(guān)系到千百萬人的成長、發(fā)展和人生幸福的事業(yè)。必須小心翼翼的嚴(yán)格的遵循客觀規(guī)律辦事。
三關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作。
一名優(yōu)秀教師必須盡一切努力，妥善處理好教師與教師、教師與家長、教師與社會各方面復(fù)雜的人際關(guān)系，在校內(nèi)致力于建設(shè)一個團(tuán)結(jié)、堅強的教師集體。在校外積極開發(fā)和利用一切對學(xué)生成長有利的教育因素。這對教師的品德，素質(zhì)和能力無疑都是一個很高的要求。為此教師就要宏揚集體主義精神，處處堅持以發(fā)展教育事業(yè)，培養(yǎng)合格人才為重，努力培養(yǎng)開闊的胸懷和處理人際關(guān)系的藝術(shù)。
四講究文明，以身作則。
主要有以下四個方面的內(nèi)容：一是儀表。主要包括衣著發(fā)式，修飾打扮等，是教師展現(xiàn)在學(xué)生面前的外部形態(tài)。這方面的要求是要清潔整齊，樸素大方，協(xié)調(diào)得體，與教師的職業(yè)特點相吻合。二是舉止。包括坐立行的姿勢，以及表情動作行為習(xí)慣等。是教師與學(xué)生交往中的“人體信號”。這要求是表現(xiàn)出良好的教養(yǎng)和振奮的神態(tài)，要與教育教學(xué)過程密切配合，發(fā)揮出最佳的輔助作用。三是語言。這是教師在教育活動中使用的最主要的手段。教師的語言要規(guī)范純潔，準(zhǔn)確鮮明，生動幽默，要善于運用語言的力量啟動學(xué)生求知的欲望，撥動學(xué)生上進(jìn)的心弦，把知識真理和美好的感情送進(jìn)學(xué)生的心田。四是禮儀。主要是指教師在與人交往時所表現(xiàn)出來的文明禮貌行為的總和。富有時代特點的必要的禮儀，是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的杠桿，是社會主義精神文明的重要表現(xiàn)。教師要通過文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度，反映出對他人應(yīng)有的尊重，從而不但給學(xué)生以良好影響，同時也促進(jìn)全社會團(tuán)結(jié)互助，平等友愛，共同前進(jìn)的新型人際關(guān)系的形成。