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學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì)模板

發(fā)布時(shí)間:2024-11-25

學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì)模板(精選29篇)

學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì)模板 篇1

  古語(yǔ)有云:“師者,所以傳道授業(yè)解惑也。”轉(zhuǎn)眼間走進(jìn)幼兒園工作已經(jīng)有16個(gè)年頭,一路走來(lái),有淚水、有歡笑、有迷茫、也有收獲,幼兒園的小朋友就像一張白紙,馬虎不得,我不敢說(shuō)十萬(wàn)分熱愛(ài)這份工作,我更不敢說(shuō)為之付出了多少,但正是在這平凡和樸實(shí)中,我用教師的職業(yè)道德詮釋著一個(gè)普通幼兒教師存在的價(jià)值。

  近期我園又開(kāi)展了師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育活動(dòng),通過(guò)學(xué)習(xí)進(jìn)一步明確了開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要性,作為一名幼兒教師,要忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),要有豐富的知識(shí),更要有高尚師德,優(yōu)良的師風(fēng),陶行知先生說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范!苯處熓怯變旱囊幻骁R子,言談舉止、為人處世、衣著穿戴......都是幼兒喜歡議論的話(huà)題,為人師表不能說(shuō)一套做一套,因嚴(yán)以律己,言行一致,表里如一,成為幼兒的表率,我面對(duì)的是一群3-6歲的孩子們,我就是他們的榜樣,孔子說(shuō)的好“其身正,不令則行;其身不正,雖令不從!

  一切師德要求都是基于教師人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦斜憩F(xiàn)出來(lái),要積極向上的精神狀態(tài)帶著微笑迎接孩子們,看到家長(zhǎng)放心的把孩子交給我,孩子在我的帶領(lǐng)下玩的開(kāi)心、笑的燦爛,我覺(jué)得這就是我工作的價(jià)值和意義。

  師德修養(yǎng)貴在自覺(jué),修養(yǎng)是教師自己對(duì)自己教育,也是一個(gè)復(fù)雜艱巨的自我教育過(guò)程,除了學(xué)習(xí)、不斷磨練,更需不斷自省和長(zhǎng)期的身體力行,敬業(yè)奉獻(xiàn)的優(yōu)秀工作作風(fēng),踐行傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)社會(huì)正氣,在各自崗位上爭(zhēng)創(chuàng)一流,成為一名最“美”的教師。

學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì)模板 篇2

  通過(guò)學(xué)習(xí),我明白了在幼兒園開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要性。作為一名幼兒教師,我們要忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),要有廣博的知識(shí),有高尚的師德,優(yōu)良的十分師德師風(fēng)教育不服。僅是對(duì)于教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育幼兒的重要手段,起著以身立教的作用,教師要做好幼兒的靈魂,工程師首先自己要有高尚的道德情操才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。

  愛(ài)崗敬業(yè),首先,要熱愛(ài)教育事業(yè),對(duì)教學(xué)工作有鞠躬盡瘁的決心。既然選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé),不求,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。

  愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。要做到“三心”即“愛(ài)心,耐心,細(xì)心”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)孩子健康的人格,樹(shù)立孩子的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣,積極進(jìn)取,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以身作則。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想,行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是要求學(xué)生做到的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律己,以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,把你當(dāng)成良師益友。

  在教育教學(xué)過(guò)程中,不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力提高自身能力,有高度的事業(yè)心和責(zé)任心。堅(jiān)持“一切為了孩子,為了孩子的一切”樹(shù)立正確的人生觀,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,尊重每一個(gè)學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)。

  通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我認(rèn)為能夠全面發(fā)展,固然更好,但不是所有的人都能全面發(fā)展,而不全面發(fā)展的人未必不是人才。世上本無(wú)十全十美的人和事。嚴(yán)厲并不是苛刻,老師也是有七情六欲的,但不能把學(xué)生當(dāng)做發(fā)泄對(duì)象,堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理與家長(zhǎng)的關(guān)系,在交往中不收禮,不吃請(qǐng)飯,不叫家長(zhǎng)辦事。在思想方面。本學(xué)期我堅(jiān)持理論學(xué)習(xí),努力提高自身素質(zhì),最近在學(xué)習(xí)《新時(shí)代幼兒園教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》嚴(yán)格要求自己。提高自己的工作責(zé)任心,堅(jiān)持以學(xué)生為本,加強(qiáng)心理學(xué)和教育學(xué)的學(xué)習(xí),做學(xué)生喜歡的老師,不斷更新充實(shí)自己的知識(shí)。

學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì)模板 篇3

  我國(guó)古代早有“師表”的提法。所謂“為人師表”,是指教師應(yīng)該成為學(xué)生效法的表率?鬃幼鳛榻處,能被后世譽(yù)為“萬(wàn)世師表”,絕非偶然,他最早倡導(dǎo)以身作則,提示“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”的道理;而最可貴的是身體力行?鬃訌氖陆逃囊簧,也正是“以身立教”的一生。他熱愛(ài)教育,倡導(dǎo)教師要有良好的舉止、語(yǔ)言的修養(yǎng),也很重視教育有道,鼓勵(lì)有方,任使得法。正因?yàn)槿绱,孔子受到他的學(xué)生的愛(ài)戴和尊敬,也受到后世教育工作者的敬仰。

  學(xué)生除了向書(shū)本學(xué)習(xí)之外,主要是向教師學(xué)習(xí)。在兒童、少年的心目中,教師言行就是道德標(biāo)準(zhǔn),教師是智慧的象征、高尚人格的化身。所以說(shuō)教師的榜樣作用是非常重要的,教師的思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì),每時(shí)每刻都在感染、熏陶和影響著學(xué)生。學(xué)生的模仿和可塑性都很強(qiáng),教師的一言一行,都起著耳濡目染、潛移默化的作用。教師的道德面貌在道德教育中的力量是巨大的,是“任何教科書(shū)、任何道德箴言、任何懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)制度都不能代替的一種教育力量”,學(xué)生的眼睛是“錄相機(jī)”,耳朵是“錄音機(jī)”,腦子是“電子計(jì)算機(jī)”,錄下來(lái)的信號(hào)裝在“電子計(jì)算機(jī)”,然后指導(dǎo)他們的行動(dòng)。所以要塑造下一代的心靈,教師一定要以身作則,要求學(xué)生做到的,自己首先要做到,要求學(xué)生不做的,自己首先不做,確實(shí)成為學(xué)生的表率。

  率先垂范是為人師表的重要表現(xiàn)。常言道,“身教重于言教”,人民教師應(yīng)該表里如一,言傳身教。如果教師言行不一,說(shuō)得漂亮,做得很差,這樣的教師在學(xué)生心目中是沒(méi)有威信的,而且會(huì)對(duì)他們心靈產(chǎn)生極壞的影響。每個(gè)優(yōu)秀的人民教師應(yīng)不斷地加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng),在政治覺(jué)悟、思想境界、道德情操方面都應(yīng)成為學(xué)生的楷模。南京市特級(jí)教師斯霞說(shuō)得好,“要使學(xué)生的品德高尚,教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人……要使學(xué)生遵守紀(jì)律,熱愛(ài)集體,團(tuán)結(jié)友愛(ài),互相幫助,教師首先要身體力行。”每位人民教師應(yīng)嚴(yán)格要求自己,率先垂范,這是社會(huì)主義教師職業(yè)道德的一個(gè)基本要求。熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦是調(diào)整教師與學(xué)生相互關(guān)系的師道規(guī)范。師生關(guān)系是否協(xié)調(diào),直接關(guān)系到教育的目的和效果。因此,熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦是教師的天職。何謂愛(ài)呢?所謂愛(ài)是人的一種偉大感情,是主體之間誠(chéng)摯而親密的感情聯(lián)系。教師尊重和信任學(xué)生,需要訴諸理智和感情,這種理智感情的聯(lián)系,表現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)。尊重是熱愛(ài)的根據(jù),熱愛(ài)是尊重的表現(xiàn);沒(méi)有尊重便沒(méi)有熱愛(ài),沒(méi)有熱愛(ài)也就不可能有真正的尊重。二者是相輔相成的。

  熱愛(ài)學(xué)生,是教師在一種道德責(zé)任感的驅(qū)使下對(duì)學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心的誠(chéng)摯的親密感情,它也是一種社會(huì)的感情。這種感情的產(chǎn)生和發(fā)展,是社會(huì)對(duì)未來(lái)所表示的關(guān)注和寄托。教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài),孤立地看,是師生之間的愛(ài),其實(shí)這種熱愛(ài),是教師對(duì)祖國(guó)對(duì)人民對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)的愛(ài)的具體表現(xiàn)。責(zé)任感和良心,促使教師體驗(yàn)到自己是社會(huì)利益的代表者,是受社會(huì)的委托,關(guān)懷著下一代的成長(zhǎng),使學(xué)生成為符合社會(huì)的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn),能履行社會(huì)職能的人。只有在這種責(zé)任感的驅(qū)使下,教師對(duì)學(xué)生的感情才是發(fā)自?xún)?nèi)心的和誠(chéng)摯的。愛(ài)的感情是某種需要特別滿(mǎn)足時(shí)所產(chǎn)生的內(nèi)心積極體驗(yàn)。學(xué)生都有對(duì)愛(ài)的本能要求,希望得到教師、家長(zhǎng)及社會(huì)的熱愛(ài);當(dāng)教師滿(mǎn)足了他們的這種需要時(shí),就能有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,更有利于成才。教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)是一種不斷變化的感情,同時(shí)也是一種不斷深入的活動(dòng)。

  熱愛(ài)學(xué)生并不是對(duì)學(xué)生溺愛(ài)、遷就和放縱,而是要從各方面嚴(yán)格要求學(xué)生,熱愛(ài)與嚴(yán)格要求是并行不悖的。俗語(yǔ)說(shuō),“嚴(yán)師出高徒”,“教不嚴(yán),師之惰”。這些話(huà)是很有道理的。但是,嚴(yán)格并不等于懲罰,教師對(duì)學(xué)生要嚴(yán)慈相濟(jì),嚴(yán)中有愛(ài),嚴(yán)中有度,嚴(yán)中有方,使學(xué)生對(duì)自己敬而愛(ài)之,而不是敬而遠(yuǎn)之。誨人不倦,就是教育學(xué)生要特別耐心,全心全意培養(yǎng)他們,希望學(xué)生“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”;甘當(dāng)一輩子人梯,使學(xué)生真正成才,使他們?cè)诘、智、體、美各方面都得到全面發(fā)展。

  熱愛(ài)學(xué)生,還要堅(jiān)持正面教育,要始終引導(dǎo)學(xué)生積極向上,在任何情況下,都要尊重學(xué)生人格,切勿傷害學(xué)生的自尊心和自信心。當(dāng)然,堅(jiān)持正面教育并非遷就落后,姑息錯(cuò)誤,而是要向?qū)W生提出高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。熱愛(ài)學(xué)生,更要做到對(duì)所有學(xué)生不分彼此,不分厚薄,不另眼看待?鬃佑芯涿裕凶“有教無(wú)類(lèi)”,意思就是說(shuō),對(duì)學(xué)生要一視同仁,不能歧視。好的學(xué)生要教育要愛(ài)護(hù),差的學(xué)生同樣要教育要愛(ài)護(hù),絕不能分高低貴賤、遠(yuǎn)近親疏。對(duì)于差生,不但不能嫌棄和歧視,反而更應(yīng)倍加愛(ài)護(hù),對(duì)他們應(yīng)動(dòng)之以情,曉之以理,導(dǎo)之以行,持之以恒。實(shí)踐說(shuō)明,差生是可以教育好的。

學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì)模板 篇4

  一、教師應(yīng)怎樣理解師德。

  首先,新時(shí)期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種對(duì)社會(huì)強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感,就是為建設(shè)社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富奉獻(xiàn)自己取之于社會(huì)的文化財(cái)富和精神財(cái)富。這種使命和責(zé)任著眼于對(duì)全體學(xué)生的培養(yǎng),著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。

  其次,新時(shí)期的師德應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代賦予教師的時(shí)代特征。不僅體現(xiàn)在教師自我較高的科學(xué)文化素養(yǎng)和道德修為,還包括先進(jìn)的社會(huì)觀、教育觀、教學(xué)觀、師生關(guān)系觀。

  再次,新時(shí)期歷史時(shí)期雖為師德加入了新的內(nèi)涵,還應(yīng)認(rèn)識(shí)到師德也表現(xiàn)為一種文化傳統(tǒng)、道德傳統(tǒng),教師的形象有歷史賦予的光環(huán)。率先垂范、為人第一范文網(wǎng)師表、有學(xué)問(wèn)等素質(zhì)便是歷史賦予師德形象的必要因素。子曰:“躬自厚而薄責(zé)于人”、“以身立教、為人師表”又曰“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”教師的工作是培養(yǎng)人的工作,而最能起到深遠(yuǎn)影響的是教師的人格因素。有人將教師喻為學(xué)生人生的引路人,是十分有道理的!〉谒,教師還應(yīng)認(rèn)識(shí)到教師本身在時(shí)代的社會(huì)價(jià)值,不宜妄自菲薄。“教師是人類(lèi)靈魂的工程師。”“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。”因此,作為教師要看重自我,懂得自重。陶行知先生說(shuō):“要人敬的,必先自敬,重師首先師自重。”

  二、社會(huì)應(yīng)怎樣理解師德。

  首先,教師是一種社會(huì)人。教師作為一種職業(yè),它就具有一般普通人從業(yè)的特點(diǎn),教師不是不食人間煙火的神。在社會(huì)上,人們特別是家長(zhǎng)及教育行政的領(lǐng)導(dǎo)們,要清楚的認(rèn)識(shí)到教師首先是普通人,然后才是從事教育行業(yè)的教師。

  其次,教師作為一種職業(yè),與其他職業(yè)一樣,有著本行業(yè)的特點(diǎn),人們應(yīng)尊重行業(yè)的特點(diǎn),應(yīng)尊重學(xué)校那樣的育人圣地。教師在社會(huì)上是一種具有雙層人格形象的群體,在學(xué)校是教師,他們這時(shí)具有教師的一面,他們應(yīng)為人師表,恪盡教師的本職,第一范文網(wǎng)這是他們應(yīng)盡的職責(zé);走出校園,出沒(méi)于大街小巷、留連在集市、擁擠在公共汽車(chē)?yán)锏鹊葧r(shí)候,他們是社會(huì)的普通一員,必須允許他們做社會(huì)的普通一員,這是他們應(yīng)有的權(quán)利。

  第三,教育行業(yè)肩負(fù)著與其他行業(yè)所不同的責(zé)任,教師是傳承文明的載體,是培養(yǎng)下一代的園丁,他們的從業(yè)行為理應(yīng)受到社會(huì)的監(jiān)督;從事教育事業(yè)的人,理應(yīng)挑選社會(huì)的精英,對(duì)于無(wú)師德不適宜從事教育工作的人,理所當(dāng)然要從本行業(yè)清除出去;對(duì)社會(huì)如此重要的行業(yè)理應(yīng)受到相應(yīng)的物質(zhì)和精神上的待遇。

  三、對(duì)師德的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。

  教師本身對(duì)師德的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。一種認(rèn)識(shí),認(rèn)為自己是教師,不是一般的普通人,他們自詡清高,盲目尊大,最終走向孤獨(dú),他們將像隱居山林的“隱者”在不被理解的挫折中倒下,談不上樹(shù)立師德形象。另一種認(rèn)識(shí),無(wú)論在從事職業(yè)還是非從事職業(yè)時(shí),都將自己劃為普通人一類(lèi),只不過(guò)是上完自己那堂課了事,他們不注意教師形象,只認(rèn)為教師也是第一范文網(wǎng)一般的人,這種人完全喪失了師德。還有一種認(rèn)識(shí),自己是教師要處處謹(jǐn)小慎為,在保持自己的形象的同時(shí)筋疲力盡,最后,認(rèn)為自己得不償失而最終喪失師德形象。還有的自以為是知識(shí)分子,人民教師,理應(yīng)得到最好的待遇,沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己首先是社會(huì)人,在沒(méi)得到自己期望的待遇后自暴自棄,喪失師德。這些都應(yīng)為教師認(rèn)識(shí)戒。

  社會(huì)對(duì)師德的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。教師理應(yīng)思想好、行為端、知書(shū)達(dá)禮、對(duì)人禮讓三廂、謙和恭順;教師的言行舉止,無(wú)論何時(shí)何地都應(yīng)是社會(huì)的表率和楷模。他們?cè)谂c教師有爭(zhēng)執(zhí)時(shí),他們可說(shuō)粗鄙話(huà)但教師不行,他們動(dòng)輒說(shuō):“還說(shuō)是當(dāng)老師的。”

  四、教師、學(xué)校、社會(huì)共建師德。

  1、就教師自身而言:人文關(guān)懷,努力學(xué)習(xí),修煉人格,實(shí)現(xiàn)自我。

  我們認(rèn)為,新時(shí)期的教師對(duì)待職業(yè)要樹(shù)立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念,要注重人文關(guān)懷,精神扶持,成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。具體表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的人格尊重上。平等地看待每一個(gè)學(xué)生,關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,嚴(yán)格要求每一個(gè)學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,和諧發(fā)展。對(duì)待自己的知識(shí)修養(yǎng)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)、與時(shí)俱進(jìn)的觀念以適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要;對(duì)待自己品行要從小節(jié)從嚴(yán)要求,以自身良好的師德形象帶動(dòng)更多的具有高素質(zhì)人的誕生,培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng),以奉獻(xiàn)的精神實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。2、就學(xué)校、社會(huì)而言:理解、關(guān)懷、規(guī)范、監(jiān)督。

  加強(qiáng)師德建設(shè)時(shí),我們對(duì)廣大教師也應(yīng)該注重人文關(guān)懷和精神建構(gòu),我們不能僅僅要求教師怎樣怎樣,只關(guān)注教師業(yè)務(wù)水平的提升,知識(shí)結(jié)構(gòu)的改善,還應(yīng)充分理解他們的要求,重視他們?nèi)宋木窈臀镔|(zhì)精神的充實(shí),建筑起精神文明和物質(zhì)文明的長(zhǎng)城,使廣大教師切實(shí)感受到教師職業(yè)的優(yōu)越與光輝,讓師德自立于教師心中。只有這樣才能使廣大教師不僅成為科學(xué)文化知識(shí)的使者,成為弘揚(yáng)先進(jìn)文化、建設(shè)精神文明的特使。另外,學(xué)校、社會(huì)應(yīng)規(guī)范教師職業(yè)道德,設(shè)立相應(yīng)的條例、準(zhǔn)則,進(jìn)行一定的監(jiān)督,建立起良好的師德環(huán)境,讓環(huán)境熏陶教師,以社會(huì)的力量、行政的力量以及教師群體的力量框正教師的個(gè)人行為。

  只要我們正確的理解師德內(nèi)涵,構(gòu)建起樹(shù)立師德規(guī)范的科學(xué)體系,良好的師德旗幟就一定在教育改革的今天高高飄揚(yáng)。

學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì)模板 篇5

  開(kāi)學(xué)初,我市在教師隊(duì)伍中開(kāi)展了“強(qiáng)師風(fēng)、鑄師魂,爭(zhēng)做人民滿(mǎn)意教師”的師德教育活動(dòng),并將今年定為師德建設(shè)年。育人先樹(shù)德,教師只有樹(shù)立好自身的形象,才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生。

  通過(guò)這一階段的學(xué)習(xí),讓我對(duì)《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》有了一些具體的了解,使我懂得教書(shū)育人的使命感和責(zé)任性,并約束與規(guī)范了我日常的教學(xué)行為,努力做一個(gè)懂法、守法、護(hù)法的人民教師。

  學(xué)校在師德教育活動(dòng)中,開(kāi)展了集體學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方式,從多層次、多角度學(xué)習(xí)了全國(guó)優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性,認(rèn)識(shí)到我的人生價(jià)值。作為一名教師,我應(yīng)當(dāng)為人師表,做學(xué)生的楷模,要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng),正確認(rèn)清和對(duì)待自己應(yīng)履行的職責(zé)。

  通過(guò)開(kāi)展師德師風(fēng)學(xué)習(xí),使我更加清醒地認(rèn)識(shí)到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,他們思想活躍,思維天真,好動(dòng),好鬧,工作煩燥之時(shí),我會(huì)不自覺(jué)地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成“不懂事”,事后想來(lái),這樣的我是不應(yīng)該的,事實(shí)上,學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”,他們有屬于自己的感覺(jué)和要求,優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛(ài),然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無(wú)是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。個(gè)人簡(jiǎn)歷以“點(diǎn)”帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步,在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒,沉下心來(lái),靜下心來(lái)去教育每位學(xué)生,要學(xué)會(huì)用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵(lì)自己。和優(yōu)秀教師相比,我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友,改變師道尊嚴(yán)的舊觀念,使自己的教育深受學(xué)生喜愛(ài),家長(zhǎng)認(rèn)可,做一個(gè)人民滿(mǎn)意的教師。

  通過(guò)學(xué)校開(kāi)展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí),也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿(mǎn)意的教師不能光作為一種口號(hào),要付出實(shí)際行動(dòng),在教育教學(xué)中首先要學(xué)會(huì)不斷學(xué)習(xí),以學(xué)習(xí)來(lái)豐富自己的學(xué)識(shí),提高自身能力,業(yè)務(wù)水平;其次,在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研,傾心育人,要用心去傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力;另外,師是服務(wù)于學(xué)生的,在服務(wù)學(xué)生的同時(shí),要教會(huì)學(xué)生怎樣做人,做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

  總體而言,師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)中,先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈,激勵(lì)了我教書(shū)育人的熱情,也警示了我工作中的不足,更讓我體會(huì)到人生的價(jià)值所在,即工作是快樂(lè)的,奉獻(xiàn)是幸福的!

學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì)模板 篇6

  利用休息時(shí)間,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。新規(guī)范共包括六項(xiàng)內(nèi)容:愛(ài)國(guó)守法;愛(ài)崗敬業(yè);關(guān)愛(ài)學(xué)生;教書(shū)育人;為人師表;終身學(xué)習(xí)!兑(guī)范》對(duì)新時(shí)期加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)有著重要的意義。因?yàn)榻處熓侨祟?lèi)靈魂的工程師,是學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。教師的思想、政治、素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到中小學(xué)德育的教育水平和學(xué)生的健康成長(zhǎng),是關(guān)系黨的事業(yè)后繼有人和社會(huì)主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)、全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的大事。通過(guò)這次學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到每一位教師作為人類(lèi)靈魂的工程師,都要立足自己的崗位,不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表,作治庸問(wèn)責(zé)的表率。要想成為一名新世紀(jì)的合格教師,應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作:

  一、要有高漲的工作熱情。許許多多成功人士的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,成功取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力,能促使我們積極向上,不斷進(jìn)取。不僅如此,教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來(lái)很大的影響,促進(jìn)他們健康快樂(lè)地成長(zhǎng),最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo),并形成良性循學(xué)環(huán)。

  二、要養(yǎng)成寬容公正的愛(ài)心,這是教師對(duì)待學(xué)生的核心原則。教師必須學(xué)會(huì)寬容。人非圣賢,孰能無(wú)過(guò),更何況我們所面對(duì)的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子。嚴(yán)是一種愛(ài),寬容也是一種愛(ài)。寬容是一種信任,是一種激勵(lì),更是一種仁慈。它能溫暖、滋潤(rùn)學(xué)生的心田,開(kāi)啟學(xué)生的心靈,給學(xué)生以安慰和力量,往往能收到意想不到的教育效果。教師還應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性差異,接受所有的學(xué)生,以平等的眼光看待每一個(gè)學(xué)生,注意時(shí)時(shí)處處在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出公正的意習(xí)識(shí)。

  三、熱愛(ài)學(xué)生,尊重、理解學(xué)生,以人為本,關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)網(wǎng)生。

  熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”。教師是塑造人類(lèi)靈魂的工程師,應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí),要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿(mǎn)執(zhí)著的愛(ài),才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。熱愛(ài)學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感,沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài),也就不可能有真正成功的教育。這種愛(ài),是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉(zhuǎn)移的,教師應(yīng)當(dāng)把它無(wú)私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛(ài)是打開(kāi)心扉的鑰匙。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級(jí)之中,不僅要愛(ài)那些好學(xué)生,更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生,要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛(ài)、自尊、自強(qiáng)和自信。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠(chéng)心誠(chéng)意地愛(ài)護(hù)自己,關(guān)心自己,幫助自己,他們就會(huì)很自然地對(duì)你產(chǎn)生歡迎的傾向,喜歡接近你,并心悅誠(chéng)服地接受你的教育和指導(dǎo)。

  四、要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育,這是現(xiàn)代人必備的思想觀念,教師更應(yīng)活到老學(xué)到老,才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們不斷地給自己充電,把讀書(shū)當(dāng)成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂(lè)趣,從各種渠道汲取新的營(yíng)養(yǎng),使自己變得更為睿智。在吸取新的知識(shí)、觀念的過(guò)程中,教師還應(yīng)善反思、勤筆記,注重積累,加強(qiáng)研究,以便真正有所提高,走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開(kāi)拓之路。

  總之,師德是中華優(yōu)秀文化的精萃。作為教師,我們應(yīng)該具有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,有新時(shí)代所推崇的新思想,新觀念,有探索精神和創(chuàng)新精神。不僅要教好書(shū),還要育好人,各方面都要為人師表。

學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì)模板 篇7

  20__年2月份學(xué)校組織我們進(jìn)行了師德師風(fēng)教育的系列活動(dòng),在學(xué)習(xí)活動(dòng)中,我感受頗深,下面就談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)后的心得體會(huì)。

  一、教師一定要有愛(ài)心

  愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等、公正對(duì)待學(xué)生。崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心”,無(wú)論在生活上還是在學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛(ài)給特別的你”,切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對(duì)學(xué)生要有耐心,多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)自信心。

  二、教師要樹(shù)立“終身學(xué)習(xí)”的觀念

  樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念,遵守教師培訓(xùn)制度,不斷學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),自覺(jué)更新教育觀念,完善知識(shí)結(jié)構(gòu),潛心鉆研教育教學(xué)業(yè)務(wù),不斷提高教書(shū)育人的能力水平。

  三、要熱愛(ài)自己的教育事業(yè)

  只有抱著對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)之情,才能全身心地投入到工作中,學(xué)生才能真切地感受到你對(duì)教育的執(zhí)著、認(rèn)真,你的這份熱情會(huì)在不知不覺(jué)中感染學(xué)生,讓他們多對(duì)學(xué)習(xí)投入一份認(rèn)真,同時(shí)老師也會(huì)多贏得學(xué)生的一份尊重。只有當(dāng)教師把教育作為一項(xiàng)事業(yè)、作為自己的人生追求時(shí),才可能默默奉獻(xiàn)、甘為人梯,這是教育工作的核心價(jià)值所在。

  四、教師一定要以身作則,做學(xué)生的典范

  孔子說(shuō):“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行,一舉一動(dòng),往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響,不公對(duì)學(xué)生在校起作用,甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間起作用。所以,教師要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。

學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì)模板 篇8

  在20xx年末寒假師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中,我進(jìn)一步體會(huì)到了老師職業(yè)的時(shí)代性與創(chuàng)造性,進(jìn)一步體會(huì)到了按說(shuō)、教書(shū)育人的重大好處,F(xiàn)將學(xué)習(xí)心得表述如下:

  一、教職員是教育的根本,師德是教職員的靈魂。

  從本次學(xué)習(xí)中,我認(rèn)真品味了“教師是教育的根本,師德是教師的靈魂”這句話(huà)。是啊,“教師是人類(lèi)靈魂的工程師。”社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展離不開(kāi)教師的敬業(yè)奉獻(xiàn),教職員要想干好教師教書(shū)育人這一工作,就務(wù)必要有良好的師德與優(yōu)異高尚的修養(yǎng)。我們常說(shuō)“學(xué)高為師,身正為范”,良好的職業(yè)修養(yǎng)是教師職業(yè)道德最基本要求,教師師德素養(yǎng)的高低,直接關(guān)系到學(xué)生的健康成長(zhǎng)。因此,身為教師就要嚴(yán)格要求自己,在師德修養(yǎng)上急速不斷鞭策與提高,只有這樣,才能將太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)干漂亮、干實(shí)。

  二、樹(shù)立遠(yuǎn)大的社會(huì)工作理想,做好榜樣育人。

  我們常常正確引導(dǎo)學(xué)生,要樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想。同樣,教師也就理應(yīng)樹(shù)立遠(yuǎn)大的職業(yè)鑄就理想。這就要求學(xué)員要以身作則,為人師表。教師在教書(shū)育人中,除了言傳,更要身教,用自己的示范行為為學(xué)生行徑樹(shù)立榜樣,以此來(lái)教育學(xué)生,從而為人師表到達(dá)為人師表的高等教育目的`。作為教師就就應(yīng)言行一致,表里如一,正所謂“其身正,不令而行”,否則“雖令不從”。所以永遠(yuǎn)都是教師就就應(yīng)一切從自身做起,毫無(wú)疑問(wèn)為學(xué)生樹(shù)立榜樣。

  三、教書(shū)育人“愛(ài)”字當(dāng)先,做好學(xué)生的良師益友。

  常言說(shuō)“無(wú)德無(wú)以為師”,良好的師德就是教師愛(ài)學(xué)生的體現(xiàn)。高爾基說(shuō)過(guò)“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子”。身為教師要對(duì)孩子有深深的愛(ài),這是對(duì)教師的基本要求。如果一個(gè)人沒(méi)有愛(ài)心,那他如何能夠擔(dān)當(dāng)教師的職責(zé)?師愛(ài)是教師務(wù)必具備的美德,也是教師的天職。因此,身為教師,就務(wù)必用去滋潤(rùn)每一位學(xué)生的心靈,這樣才不愧為師。

  總之,本次學(xué)習(xí)讓我一席話(huà),在今后的工作中,我將嚴(yán)格要求自己,用一顆赤誠(chéng)之心一下工作,去奉獻(xiàn),以高尚的師德去教育學(xué)生影響學(xué)生。

學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì)模板 篇9

  在幼教崗位上已經(jīng)工作20多年了,在20多年里我學(xué)到了很多東西,特別是現(xiàn)在在進(jìn)行二期課改,這對(duì)我們新教師更是一個(gè)很大的考驗(yàn),我們不僅要對(duì)一期課改有一定的了解,還要趕上二期課改的步伐,不斷用新的教育理念來(lái)武裝自己。對(duì)此,我有一點(diǎn)小小的感受。其實(shí)在幼兒園開(kāi)展創(chuàng)新教育,培養(yǎng)幼兒教師的創(chuàng)新認(rèn)識(shí)是可能性

  最大的。人們都說(shuō)幼兒教師是多才多藝的,確實(shí)藝術(shù)能升華人的精神,改變?nèi)说男袨,特別是他對(duì)右腦功能地提升與開(kāi)發(fā),使人獲得了創(chuàng)造的思路與靈氣。所以幼兒教師在師范中接受的藝術(shù)教育、藝術(shù)熏陶對(duì)實(shí)際工作有著解凍思維僵化、拓展思維方法、激發(fā)創(chuàng)造靈感的作用。而且幼兒園是離高考指揮棒最遠(yuǎn)的地方,這就不會(huì)產(chǎn)生應(yīng)試教學(xué)。幼兒園的課程設(shè)置、教材使用又沒(méi)有固定的模式,這就使教師可根據(jù)教室的實(shí)際情況,結(jié)合季節(jié)、主題、幼兒的興趣來(lái)選擇教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)。

  我認(rèn)為,二期課改最重要的要培養(yǎng)幼兒教師的創(chuàng)新認(rèn)識(shí),首先,要?jiǎng)?chuàng)設(shè)民主氛圍,讓教師敢于創(chuàng)新。創(chuàng)設(shè)民主氛圍是指創(chuàng)設(shè)營(yíng)造民主、寬松、和諧的心理氛圍,運(yùn)用有效的措施與方法建立一個(gè)平等、尊重、友好、與主動(dòng)的心境狀態(tài),使教師的創(chuàng)造性思維進(jìn)入一個(gè)馳騁的心理空間。這時(shí)他們的思想是開(kāi)放的,思維是活躍的,會(huì)自由表達(dá)自己的想法,因?yàn)樗凶銐虻陌踩,即使說(shuō)錯(cuò)也沒(méi)關(guān)系。因此教師容易產(chǎn)生特別流暢的獨(dú)特的思維,容易產(chǎn)生靈感。創(chuàng)造'需要無(wú)拘無(wú)束的氣氛;創(chuàng)造,要求每個(gè)人都能”自由的呼吸”。讓園長(zhǎng)與老師之間的關(guān)系少一些嚴(yán)厲,多一些微笑:少一些指責(zé),多一些寬容;少一些約束,多一些尊重。這樣教師的人格得到尊重,情感受到感染后容易對(duì)創(chuàng)造性的教育產(chǎn)生興趣,處處以主人翁的精神投入到工作中去。其次,要組作為剛剛接觸幼兒教育工作的我,對(duì)于一切都是茫然的。在這段時(shí)間里經(jīng)歷了很多瑣碎事情,也正是這些瑣碎的事,鍛煉了自己各方面的能力,培養(yǎng)自己成為細(xì)心,注重細(xì)節(jié)的人。但是瑣碎的平凡,卻是一種神圣的使命,因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是孩子,每一個(gè)瑣碎可以說(shuō)聯(lián)系到孩子的健康、安全、成長(zhǎng)和快樂(lè)!在這短短的兩個(gè)星期里,我面對(duì)著孩子,懵懂、迷茫、不知所措、驚慌、焦慮也有喜愛(ài)和成就感帶來(lái)的快樂(lè)。總的來(lái)說(shuō),自己是發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)孩子,但是沒(méi)有更好的方法和專(zhuān)業(yè)理論來(lái)指導(dǎo)自己工作。愛(ài)孩子是母親都能夠做到的事,所以真正做到愛(ài)孩子,要不斷學(xué)習(xí)師德師風(fēng),不斷學(xué)習(xí)和充實(shí)自己的專(zhuān)業(yè)理論知識(shí),才能真正使孩子一生受益。

  告別曾經(jīng)的工作,來(lái)到了坪地場(chǎng)雷首山幼兒園已有半個(gè)多月,在這里面對(duì)新的挑戰(zhàn),一切從零開(kāi)始,難免感到吃力。但是幼兒園的文化豐富多彩,這不,經(jīng)過(guò)教育局這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)活動(dòng),通過(guò)學(xué)習(xí),我不但更愛(ài)孩子,而且更懂得如何去愛(ài)。原來(lái),教師的語(yǔ)言、動(dòng)作、態(tài)度和科學(xué)的教育方法是體現(xiàn)真正的師德師風(fēng)的精神風(fēng)貌。

  教師的語(yǔ)言對(duì)孩子的影響非常大,很多孩子在幼兒期非常喜歡模仿,如果老師的語(yǔ)言不文明,孩子也會(huì)跟風(fēng),有些孩子也會(huì)把不文明的語(yǔ)言帶回家,勢(shì)必讓家長(zhǎng)覺(jué)得我們老師

  沒(méi)修養(yǎng),從而對(duì)我們教師的印象大打折扣;教師批評(píng)孩子的語(yǔ)氣和方式也很重要,如果過(guò)重,可能會(huì)決定孩子一生的命運(yùn)和快樂(lè),因?yàn)楹⒆尤绻邮懿划?dāng)?shù)呐u(píng),會(huì)形成自卑感,沒(méi)有自信心,想想后果多么嚴(yán)重。

  教師的文明動(dòng)作行為也是影響孩子的行為因素,孩子與老師朝夕相處,行為的養(yǎng)成是環(huán)境決定的。教師應(yīng)當(dāng)以得體的語(yǔ)言和動(dòng)作行為來(lái)指導(dǎo)幼兒的一日生活。久而久之,孩子也會(huì)形成文明的行為規(guī)范。讓孩子得到周?chē)说淖鹬睾拖矏?ài),從而增強(qiáng)孩子的自信心。如果每個(gè)孩子都能夠做到這一點(diǎn),那么教師的這一舉動(dòng)可以說(shuō)為社會(huì)創(chuàng)造了和諧。

  態(tài)度決定一切,不管做什么事情,態(tài)度是非常重要的,在生活中如此,工作中亦如此。既然是工作,就要愛(ài)崗敬業(yè),用職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己,做到細(xì)心、耐心、用心愛(ài)孩子,要有極強(qiáng)的責(zé)任心,才能體現(xiàn)工作的價(jià)值。

  當(dāng)然盲目地愛(ài)孩子是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,能讓孩子科學(xué)健康地成長(zhǎng),我們教師應(yīng)該多學(xué)習(xí)教育理論,提高自己的專(zhuān)業(yè)技能,掌握科學(xué)的教育方法,才能做到有的放矢。

學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì)模板 篇10

  近段時(shí)間,關(guān)于教師師德出軌的報(bào)道很多,職業(yè)道德是規(guī)范教師的育人行為,是社會(huì)責(zé)任感的具體表現(xiàn),它要求老師的職業(yè)理想——忠誠(chéng)教育事業(yè),教書(shū)育人;職業(yè)情感——熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦;職業(yè)規(guī)范——團(tuán)結(jié)協(xié)作、為人師表。因此,作為一名人人民教師,面對(duì)跨世紀(jì)的人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求,我們應(yīng)全面貫徹國(guó)家的教育方針,時(shí)刻對(duì)自己提出嚴(yán)格要求,積極參加職業(yè)道德學(xué)習(xí),培養(yǎng)高尚道德情操。

  首先,當(dāng)我們選擇教師這一職業(yè)時(shí),意味著我們的工作時(shí)間是無(wú)界限的:

 。1)要在平凡的工作崗位上,熱愛(ài)教育,熱愛(ài)學(xué)校,盡職盡責(zé),教書(shū)育人。

 。2)要認(rèn)真上課,認(rèn)真批改作業(yè),不敷衍塞責(zé),不能傳播有害學(xué)生身心健康的思想。

 。3)要為人師表,以身作則,注重身教,所以,教學(xué)工作中,我們應(yīng)做好“等堂”、“管堂”、“活堂”,以保證學(xué)生既有一個(gè)優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,又能積極參與課堂的學(xué)習(xí),成為學(xué)習(xí)的主體。

  其次,作為教師,要不斷提高自身素質(zhì),在教育教學(xué)中,要妥善處理師生關(guān)系:

 。1)要給予學(xué)生特殊的關(guān)心和愛(ài)護(hù)

  (2)不得體罰和變相體罰學(xué)生,因?yàn)轶w罰學(xué)生往往給學(xué)生的心靈留下傷痕,造成性格殘暴,不服從教育,因此,教師必須充分認(rèn)識(shí)《教師法》,尊重學(xué)生的人格和尊嚴(yán),不得對(duì)學(xué)生進(jìn)行體罰或者侮辱人格的行為。

 。3)不得歧視學(xué)生,對(duì)于班級(jí)個(gè)別調(diào)皮、成績(jī)差的學(xué)生,老師要積極進(jìn)行幫教,做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作,而不是有意進(jìn)行歧視,造成學(xué)生退學(xué)。

  再次,教師在育人的同時(shí),不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí),要知道,"要給學(xué)生一杯水,自己必須有一桶水",所以,在教學(xué)之余,教師應(yīng)刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),探索新的教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高自己教育、教學(xué)和科研的水平。

  作為一名人民教師,我們應(yīng)在團(tuán)結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)上,共同努力,將自己的“光芒”照向每一位學(xué)生,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,同時(shí),應(yīng)對(duì)學(xué)生充滿(mǎn)希望,要做到“尊重與信任,有耐心和愛(ài)心”。讓校園的每個(gè)地方都從滿(mǎn)陽(yáng)光。

學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì)模板 篇11

  一周的師德培訓(xùn),使我對(duì)教師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層認(rèn)識(shí),對(duì)教育教學(xué)又有了更深的了解。

  從走出大學(xué)校門(mén)到現(xiàn)在,一直以為“在其位,謀其政”把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。通過(guò)在市大會(huì)堂聽(tīng)到兩個(gè)先進(jìn)教師的事跡報(bào)告會(huì)后,我深深體會(huì)到:為為一位教師,不僅僅是在課堂上教好書(shū),給學(xué)生講講道理那么簡(jiǎn)單,而是要從社會(huì),學(xué)校,班級(jí),甚至每個(gè)學(xué)生的實(shí)際出發(fā),讓他們掌握科學(xué)知識(shí)、養(yǎng)成健全人格,為國(guó)家、為社會(huì)培養(yǎng)負(fù)責(zé)任,有用的人才。

  教師的職責(zé)決定了教師必須具備高尚的師德,什么是師德?師德,是教師工作的精髓, “師愛(ài)為魂,學(xué)高為師,身正為范”是其內(nèi)涵。

  第一,高尚的師德必須對(duì)學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)。熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。然而熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易做到的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)就更加困難。

  記得北師大林崇德教授曾說(shuō)過(guò),“疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),從本質(zhì)上說(shuō)是一種只講付出不求回報(bào)、無(wú)私的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是極其神圣純真的。這種圣潔的愛(ài)是教師教書(shū)育人的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種真實(shí)感情,就會(huì)“親其師、敬其師”,從而“信其道”,從而達(dá)到真正教育的目的。

  在工作過(guò)程中我也曾經(jīng)感嘆,為什么有些學(xué)生不能體會(huì)出我對(duì)他的愛(ài)呢,有時(shí)反而對(duì)我的愛(ài)充滿(mǎn)警惕和不屑。通過(guò)培訓(xùn)我真正的認(rèn)識(shí)到,原來(lái)我的感情還是沒(méi)有到位,甚至有點(diǎn)急于求成,其實(shí)愛(ài)貫穿在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴,一言一行,相信學(xué)生一定會(huì)領(lǐng)會(huì)到的,就想扎根海島的那位老師,正是她那無(wú)私的、不求回報(bào)的對(duì)學(xué)生的愛(ài),最終得到學(xué)生由衷的尊敬,這些是教育的真諦,是我努力的方向。

  第二,作為教師必須對(duì)某一學(xué)科具有的豐富的知識(shí)、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué),這也是師德不可或缺的組成部分。

  教師在教學(xué)過(guò)程中,具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和較高的學(xué)術(shù)水平,能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴(lài)感,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量,去激勵(lì)、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師,他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛(ài)。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范,在今后的工作中,作為一位青年教師,一定要想這些骨干教師學(xué)習(xí),不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。

  第三,高尚的師德就是教師自己必須嚴(yán)格以教師“以德為本,身正為范”要求自己。

  在平時(shí)工作中,要提高自己的思想修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、學(xué)生面前不說(shuō)臟話(huà)等等,這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。

  通過(guò)這樣的師德培訓(xùn),我在思想上有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì),這樣的認(rèn)識(shí)和體會(huì)一定會(huì)使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。

學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì)模板 篇12

  我國(guó)古代早有“師表”的提法。所謂“為人師表”,是指教師應(yīng)該成為學(xué)生效法的表率?鬃幼鳛榻處,能被后世譽(yù)為“萬(wàn)世師表”,絕非偶然,他最早倡導(dǎo)以身作則,提示“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”的道理;而最可貴的是身體力行?鬃訌氖陆逃囊簧,也正是“以身立教”的一生。他熱愛(ài)教育,倡導(dǎo)教師要有良好的舉止、語(yǔ)言的修養(yǎng),也很重視教育有道,鼓勵(lì)有方,任使得法。正因?yàn)槿绱耍鬃邮艿剿膶W(xué)生的愛(ài)戴和尊敬,也受到后世教育工作者的敬仰。

  學(xué)生除了向書(shū)本學(xué)習(xí)之外,主要是向教師學(xué)習(xí)。在兒童、少年的心目中,教師言行就是道德標(biāo)準(zhǔn),教師是智慧的象征、高尚人格的化身。所以說(shuō)教師的榜樣作用是非常重要的,教師的思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì),每時(shí)每刻都在感染、熏陶和影響著學(xué)生。學(xué)生的模仿和可塑性都很強(qiáng),教師的一言一行,都起著耳濡目染、潛移默化的作用。教師的道德面貌在道德教育中的力量是巨大的,是“任何教科書(shū)、任何道德箴言、任何懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)制度都不能代替的一種教育力量”,學(xué)生的眼睛是“錄相機(jī)”,耳朵是“錄音機(jī)”,腦子是“電子計(jì)算機(jī)”,錄下來(lái)的信號(hào)裝在“電子計(jì)算機(jī)”,然后指導(dǎo)他們的行動(dòng)。所以要塑造下一代的心靈,教師一定要以身作則,要求學(xué)生做到的,自己首先要做到,要求學(xué)生不做的,自己首先不做,確實(shí)成為學(xué)生的表率。

  率先垂范是為人師表的重要表現(xiàn)。常言道,“身教重于言教”,人民教師應(yīng)該表里如一,言傳身教。如果教師言行不一,說(shuō)得漂亮,做得很差,這樣的教師在學(xué)生心目中是沒(méi)有威信的,而且會(huì)對(duì)他們心靈產(chǎn)生極壞的影響。每個(gè)優(yōu)秀的人民教師應(yīng)不斷地加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng),在政治覺(jué)悟、思想境界、道德情操方面都應(yīng)成為學(xué)生的楷模。南京市特級(jí)教師斯霞說(shuō)得好,“要使學(xué)生的品德高尚,教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人……要使學(xué)生遵守紀(jì)律,熱愛(ài)集體,團(tuán)結(jié)友愛(ài),互相幫助,教師首先要身體力行!泵课蝗嗣窠處煈(yīng)嚴(yán)格要求自己,率先垂范,這是社會(huì)主義教師職業(yè)道德的一個(gè)基本要求。熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦是調(diào)整教師與學(xué)生相互關(guān)系的師道規(guī)范。師生關(guān)系是否協(xié)調(diào),直接關(guān)系到教育的目的和效果。因此,熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦是教師的天職。何謂愛(ài)呢?所謂愛(ài)是人的一種偉大感情,是主體之間誠(chéng)摯而親密的感情聯(lián)系。教師尊重和信任學(xué)生,需要訴諸理智和感情,這種理智感情的聯(lián)系,表現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)。尊重是熱愛(ài)的根據(jù),熱愛(ài)是尊重的表現(xiàn);沒(méi)有尊重便沒(méi)有熱愛(ài),沒(méi)有熱愛(ài)也就不可能有真正的尊重。二者是相輔相成的。

  熱愛(ài)學(xué)生,是教師在一種道德責(zé)任感的驅(qū)使下對(duì)學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心的誠(chéng)摯的親密感情,它也是一種社會(huì)的感情。這種感情的產(chǎn)生和發(fā)展,是社會(huì)對(duì)未來(lái)所表示的關(guān)注和寄托。教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài),孤立地看,是師生之間的愛(ài),其實(shí)這種熱愛(ài),是教師對(duì)祖國(guó)對(duì)人民對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)的愛(ài)的具體表現(xiàn)。責(zé)任感和良心,促使教師體驗(yàn)到自己是社會(huì)利益的代表者,是受社會(huì)的委托,關(guān)懷著下一代的成長(zhǎng),使學(xué)生成為符合社會(huì)的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn),能履行社會(huì)職能的人。只有在這種責(zé)任感的驅(qū)使下,教師對(duì)學(xué)生的感情才是發(fā)自?xún)?nèi)心的和誠(chéng)摯的。愛(ài)的感情是某種需要特別滿(mǎn)足時(shí)所產(chǎn)生的內(nèi)心積極體驗(yàn)。學(xué)生都有對(duì)愛(ài)的本能要求,希望得到教師、家長(zhǎng)及社會(huì)的熱愛(ài);當(dāng)教師滿(mǎn)足了他們的這種需要時(shí),就能有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,更有利于成才。教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)是一種不斷變化的感情,同時(shí)也是一種不斷深入的活動(dòng)。

  熱愛(ài)學(xué)生并不是對(duì)學(xué)生溺愛(ài)、遷就和放縱,而是要從各方面嚴(yán)格要求學(xué)生,熱愛(ài)與嚴(yán)格要求是并行不悖的。俗語(yǔ)說(shuō),“嚴(yán)師出高徒”,“教不嚴(yán),師之惰”。這些話(huà)是很有道理的。但是,嚴(yán)格并不等于懲罰,教師對(duì)學(xué)生要嚴(yán)慈相濟(jì),嚴(yán)中有愛(ài),嚴(yán)中有度,嚴(yán)中有方,使學(xué)生對(duì)自己敬而愛(ài)之,而不是敬而遠(yuǎn)之。誨人不倦,就是教育學(xué)生要特別耐心,全心全意培養(yǎng)他們,希望學(xué)生“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”;甘當(dāng)一輩子人梯,使學(xué)生真正成才,使他們?cè)诘、智、體、美各方面都得到全面發(fā)展。

  熱愛(ài)學(xué)生,還要堅(jiān)持正面教育,要始終引導(dǎo)學(xué)生積極向上,在任何情況下,都要尊重學(xué)生人格,切勿傷害學(xué)生的自尊心和自信心。當(dāng)然,堅(jiān)持正面教育并非遷就落后,姑息錯(cuò)誤,而是要向?qū)W生提出高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。熱愛(ài)學(xué)生,更要做到對(duì)所有學(xué)生不分彼此,不分厚薄,不另眼看待?鬃佑芯涿,叫做“有教無(wú)類(lèi)”,意思就是說(shuō),對(duì)學(xué)生要一視同仁,不能歧視。好的學(xué)生要教育要愛(ài)護(hù),差的學(xué)生同樣要教育要愛(ài)護(hù),絕不能分高低貴賤、遠(yuǎn)近親疏。對(duì)于差生,不但不能嫌棄和歧視,反而更應(yīng)倍加愛(ài)護(hù),對(duì)他們應(yīng)動(dòng)之以情,曉之以理,導(dǎo)之以行,持之以恒。實(shí)踐說(shuō)明,差生是可以教育好的。

學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì)模板 篇13

  師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì),就是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的、決定其教育教學(xué)效果、對(duì)學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我院提出的“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”的師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo),很好地明確了“師德、師風(fēng)、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。

  一、立師德

  師德是教師素質(zhì)的重要組成部分,師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動(dòng)的知識(shí)性、專(zhuān)業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長(zhǎng)期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對(duì)穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量,即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。

  教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德,簡(jiǎn)稱(chēng)“師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德,但許多教師并沒(méi)有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化,因此,他們?cè)趯?shí)際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂,簡(jiǎn)稱(chēng)“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)

  在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書(shū)筆跡等。

  從社會(huì)的角度看,一個(gè)民族的群體都是一個(gè)一個(gè)的個(gè)體所組成。每個(gè)個(gè)體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個(gè)民族的發(fā)展水平。一個(gè)個(gè)體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成,每一個(gè)人從兒童開(kāi)始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會(huì)風(fēng)氣、家庭環(huán)境對(duì)兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響,但無(wú)法代替教師教育的優(yōu)秀。因?yàn)椋處煹慕逃哂虚L(zhǎng)期性和系統(tǒng)性,無(wú)論是德育內(nèi)容、德育方法,甚至德育手段等都是長(zhǎng)期而系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。其次,教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng),教師都是根據(jù)兒童成長(zhǎng)的規(guī)律有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行的。最后,人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展,是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期,而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來(lái)的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國(guó)各條戰(zhàn)線(xiàn)上,對(duì)整個(gè)國(guó)家的文明建設(shè)起到重要的推動(dòng)作用。所以,把教師提到推進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展的高度來(lái)認(rèn)識(shí),具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

  師愛(ài)是師德的靈魂。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),簡(jiǎn)稱(chēng)為“師愛(ài)”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)更困難。林崇德教授認(rèn)為,“疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛(ài)“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)‘親其師’,從而‘信其道’,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛(ài)就是師魂!

  師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的心理特點(diǎn)。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成,即,動(dòng)力系統(tǒng),人格特征系統(tǒng),操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點(diǎn)和作用,又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約,相互影響。教師的動(dòng)力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動(dòng)機(jī)、信念、理想等。因此,理想是教師動(dòng)力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。理想是一個(gè)人的奮斗目標(biāo),是個(gè)體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個(gè)人發(fā)展作為奮斗目標(biāo),有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等。由于理想的層次不同,因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動(dòng)力也不同。那些具有為社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師,才具有長(zhǎng)遠(yuǎn)而高尚的理想,由此產(chǎn)生的動(dòng)力就巨大。他們不為眼前利益所困惑,嘔心瀝血,對(duì)教育事業(yè)執(zhí)著追求,貢獻(xiàn)出自己的全部?傊,師德是教師素質(zhì)的核心。立師德是師德師風(fēng)建設(shè)首要任務(wù)。

  二、正師風(fēng)

  所謂師風(fēng),即教師從教的道德作風(fēng)。師德師風(fēng)建設(shè)要堅(jiān)持以熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人為核心,以敬業(yè)愛(ài)崗、為人師表為基本準(zhǔn)則,以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線(xiàn)。我們要以“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新”的精神來(lái)要求自己。對(duì)教師來(lái)說(shuō),最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。好的師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。在我看來(lái),“一日為師,終身為父”是告誡教師:一是即使只當(dāng)了一天的教師,對(duì)學(xué)生也要負(fù)責(zé)任。既然為“父”,就要遵循“子不教,父之過(guò)”的古訓(xùn)。二是當(dāng)學(xué)生有了成績(jī)或成了氣候,不要借“父”名抬高自己或去借學(xué)生的“光”。三是當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò),應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)起

  “子不教,父之過(guò),教不嚴(yán),師之惰”之責(zé)任。做到了這三條,才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義。

  眼下大學(xué)教師有一種浮躁的心態(tài)。浮躁實(shí)際上是一種對(duì)科學(xué)、對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)的態(tài)度。這種心態(tài)表現(xiàn)在科學(xué)研究上,必然不“真”,表現(xiàn)在教學(xué)上,必然不“實(shí)”,學(xué)生得不到真才實(shí)學(xué),就會(huì)貽害社會(huì),因而也談不上“善”。在教師職業(yè)中,這種心態(tài)主要有十種具體表現(xiàn):

  1.頭重腳輕,滿(mǎn)足一知半解

  2.華而不實(shí),耽于夸夸其談

  3.唯書(shū)唯上,缺乏獨(dú)立思考

  4.嘩眾取寵,追求轟動(dòng)效應(yīng)

  5.好大喜功,不愿踏實(shí)積累

  6.脫離實(shí)際,樂(lè)于坐而論道

  7.沽名釣譽(yù),個(gè)人主義膨脹

  8.吹拍拉扯,市儈作風(fēng)橫行

  9.敷衍應(yīng)付,整日得過(guò)且過(guò)

  10、弄虛作假,熱衷歪門(mén)邪道

  師德不僅是教師個(gè)人問(wèn)題,也是教師群體問(wèn)題,即風(fēng)氣問(wèn)題。個(gè)人師德不好,雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時(shí)的師德問(wèn)題就演變?yōu)檎麄(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題,這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。

  一般說(shuō),世風(fēng)日下,必然行風(fēng)日下,行風(fēng)不正,必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng),整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說(shuō),由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過(guò)其他行業(yè),因此,有時(shí)師風(fēng)正,也可帶動(dòng)行風(fēng),行風(fēng)正,又可影響世風(fēng)。為人師,不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。所以,任何時(shí)候,提倡教師的師風(fēng)都是必要的。

  三、強(qiáng)師能

  學(xué)高為師,學(xué)是師之骨。我們常問(wèn):21世紀(jì)需要什么樣的教師?我認(rèn)為,21世紀(jì)的教師應(yīng)該是高師能的人,具體是:

  1.終身學(xué)習(xí)的楷模。知識(shí)社會(huì)的顯著特征就是知識(shí)像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對(duì)“生有涯,而知無(wú)涯”的現(xiàn)實(shí),教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。終身學(xué)習(xí)者不是一個(gè)盲目的學(xué)習(xí)者,知識(shí)傳播渠道和信息量的劇增,使教師受到來(lái)自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個(gè)好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力,學(xué)習(xí)對(duì)自己有用的知識(shí)。21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者,是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。

  2.學(xué)習(xí)技巧的傳授者和學(xué)習(xí)障礙的診斷者。在未來(lái)的教育中,教師的'作用主要體現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)方面,不是以知識(shí)權(quán)威者的身份向?qū)W生灌輸知識(shí),而是以學(xué)生為中心,根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需要,幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,想辦法解決問(wèn)題,進(jìn)而掌握學(xué)習(xí)技巧,養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程,不斷地觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的表現(xiàn),敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難,并能提出行之有效的解決辦法。

  3.令人信任的心理醫(yī)生。由于家庭問(wèn)題、社會(huì)問(wèn)題的共同作用產(chǎn)生了許多問(wèn)題兒童,表現(xiàn)為行為異常,心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因,運(yùn)用巧妙的方法予以疏導(dǎo)解決。

學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì)模板 篇14

  教師的職業(yè)有苦也有樂(lè),平凡中見(jiàn)偉,只有愛(ài)崗敬業(yè),教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺(jué)、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。

  在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出合格的人才。

  在教育教學(xué)過(guò)程中,教師要不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德,有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,正圈理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系,在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施,。在教育教學(xué)過(guò)程中,要利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育,提高他們的思想素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì)模板 篇15

  “師德”,它是教師在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。師愛(ài)是一種教師發(fā)自?xún)?nèi)心的對(duì)學(xué)生的關(guān)心、尊重、信任、期待以及盡責(zé)的美好情感。師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。

  “為 人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,是歷代教育家提出的師德規(guī)范。而今,我認(rèn)為師德最直接的表現(xiàn)是師愛(ài),即對(duì)學(xué)生的 愛(ài),對(duì)學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)、不計(jì)得失的愛(ài)。師德就在我們的一言一行中,師德就在我們的舉手投足中。我們應(yīng)該明確自己的職責(zé),從嚴(yán)要求自己,從小事做起,樹(shù)立良好 的師德觀念,讓師愛(ài)在學(xué)生心中閃光。

  教師要慎言、慎行、嚴(yán)于律己,應(yīng)誠(chéng)信、守信。與學(xué)生相處應(yīng)該坦誠(chéng)相見(jiàn),老師會(huì)什么,不會(huì)什么,老師能 做什么,不能做什么,都應(yīng)該清清楚楚地讓學(xué)生知道。不要為了維護(hù)那么一點(diǎn)兒師道尊嚴(yán)而去欺騙信任你的孩子,否則很可能你會(huì)永遠(yuǎn)失去孩子對(duì)你的信任。比如在 講授《牧童詞》這首每周一詩(shī)時(shí),一個(gè)學(xué)生突然問(wèn)“蓬蒿”是什么意思,在備課時(shí)我并沒(méi)有準(zhǔn)備這個(gè)表示植物的學(xué)名詞語(yǔ),一時(shí)語(yǔ)塞,但馬上對(duì)學(xué)生如實(shí)相告,下課 后馬上查找,第二天一上課,馬上解決這個(gè)問(wèn)題。同時(shí)守信也很重要,學(xué)生永遠(yuǎn)都佩服說(shuō)一不二的老師。一次,我說(shuō),月考核作業(yè)質(zhì)量最好的三位同學(xué)將得到獎(jiǎng)品, 后來(lái)當(dāng)我變魔術(shù)般地拿出獎(jiǎng)品時(shí),學(xué)生們都欣喜不已。答應(yīng)學(xué)生的事情就應(yīng)該盡全力做到,只有這樣才能贏得學(xué)生的心,贏得學(xué)生的愛(ài)。

  學(xué)生們都 喜愛(ài)知識(shí)淵博、才智過(guò)人的教師。在這個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的時(shí)代,教師如果不及時(shí)學(xué)習(xí)新知識(shí),為自己的頭腦充電,那就很難與時(shí)俱進(jìn)。教師唯有不斷學(xué)習(xí),不斷 進(jìn)步,才能不致于被時(shí)代所拋棄。因此,在教學(xué)之余,我經(jīng)常關(guān)注語(yǔ)文教學(xué)方面的雜志,如《語(yǔ)文學(xué)習(xí)》《語(yǔ)文教學(xué)與參考》等等。此外我目前在讀華師大語(yǔ)文教育 方面的碩士研究生,通過(guò)更近一步的學(xué)習(xí),拓寬自己的知識(shí)面和理論修養(yǎng),以便更好地為教學(xué)服務(wù)。教師自身的不斷學(xué)習(xí),其實(shí)本身就是給學(xué)生一個(gè)示范,能或多或 少,潛移默化地影響學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的態(tài)度。

  師德也是認(rèn)真對(duì)待工作的前提,沒(méi)有良好的師德,就不會(huì)有對(duì)事業(yè)的責(zé)任心,就不可能對(duì)工作兢兢業(yè) 業(yè)。只有視教書(shū)育人為自己的神圣職責(zé),才能有端正的工作態(tài)度,飽滿(mǎn)的工作熱情,吃苦耐勞的工作精神。在批改學(xué)生古詩(shī)文默寫(xiě)時(shí),有幾次,我讓2班的學(xué)生改4 班的,4班的學(xué)生改2班的,雖然可以讓學(xué)生對(duì)學(xué)生的作業(yè)有個(gè)直觀的了解,并能從中吸取教訓(xùn),不要再犯同樣的錯(cuò)誤,但其實(shí)私心中有想縮短改作業(yè)時(shí)間的想法, 但這樣做過(guò)兩次以后,我發(fā)現(xiàn),我失去的比得到的要多,我失去了對(duì)學(xué)生最直觀的作業(yè)面貌的了解,對(duì)我下一步的指導(dǎo)工作造成了障礙,后繼的作業(yè)和措施變得無(wú)的 放矢,雖然我節(jié)省了時(shí)間。

  后來(lái),尤其在復(fù)習(xí)階段,對(duì)于要默寫(xiě)的所有古詩(shī)文,我每首必是親自批改,雖然很繁瑣且重復(fù)性高,但我批改每一首詩(shī)就是在和每一個(gè)學(xué) 生親自當(dāng)面交流,我能非常直觀和直接地了解學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握情況,對(duì)后繼的指導(dǎo)工作起到了很大的作用。在本次期末考試中,2班和4班關(guān)于默寫(xiě)方面的得分率 分別為96.94 %和97.8%。大大超過(guò)教研組給我組每個(gè)班級(jí)定的90%的目標(biāo)。因此,對(duì)每份作業(yè)對(duì)認(rèn)真批改,這樣雖然辛苦些,但可以準(zhǔn)確了解每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,也可 以了解整體學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握情況和教學(xué)是否存在什么問(wèn)題,再有針對(duì)性的改進(jìn)。學(xué)生見(jiàn)老師如此認(rèn)真,自然也會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí),而不會(huì)隨意糊弄,從而激發(fā)其學(xué)習(xí) 的積極性,獲得更好的教學(xué)效果。

  此外,教師經(jīng)常與學(xué)生在一起,教師對(duì)工作的態(tài)度,對(duì)學(xué)生的態(tài)度、對(duì)社會(huì)的看法,甚至其舉止等等,其一言一 行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。所以,我們要時(shí)刻規(guī)范自己的行為舉止,為人表率。如上課時(shí)要衣冠整潔,精神飽滿(mǎn),不可將個(gè)人絲毫的不良情緒表現(xiàn)在課堂上。否則,不 僅會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不良影響,同時(shí)也會(huì)影響自己在學(xué)生心目中的形象。正人先正己,育人比教書(shū)更重要,知識(shí)的缺乏可以后天彌補(bǔ),但一個(gè)人的道德觀、世界觀一旦形 成,就很難再改變。所以,教師的責(zé)任絕不是僅僅是講幾節(jié)課。

  以上我對(duì)師德師風(fēng)的一些體會(huì)。我自己要從以上各方面努力。堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。

學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì)模板 篇16

  學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)專(zhuān)題講座后我談?wù)勎覍?duì)“構(gòu)建和諧校園”這一點(diǎn)的看法,構(gòu)建和諧校園要從以下三方面入手:

  一、構(gòu)建和諧校園必須優(yōu)化領(lǐng)導(dǎo)和教師之間的關(guān)系。

  學(xué)校里領(lǐng)導(dǎo)和教師之間的關(guān)系是上級(jí)與下級(jí)、領(lǐng)導(dǎo)和被領(lǐng)導(dǎo),管理與被管理的關(guān)系,但是有一定的特殊性,在學(xué)生面前都是教育者,都需要以自己的高尚形象來(lái)做學(xué)生的楷模。要優(yōu)化領(lǐng)導(dǎo)與教師之間的關(guān)系,作為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)首先要始終確立領(lǐng)導(dǎo)和教師是平等共事,互相尊重這樣一種意識(shí),而不同于企業(yè)組織那樣一種純粹行政上的關(guān)系,其次要尊重教師業(yè)務(wù)上的專(zhuān)長(zhǎng),做到人盡其才,充分發(fā)揮骨干教師的業(yè)務(wù)才干,為他們創(chuàng)造表現(xiàn)自我,實(shí)現(xiàn)自我的機(jī)會(huì),并且充分利用教師中的典型來(lái)影響大家,發(fā)揮優(yōu)秀教師的榜樣作用,示范作用。再次相互溝通,增強(qiáng)了解,加強(qiáng)教師的思想政治工作,組織好政治學(xué)習(xí),引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的政治方向,執(zhí)行好師德規(guī)范,注意經(jīng)常性地了解教師的想法,聽(tīng)取廣大教師的意見(jiàn),改進(jìn)工作方法,盡可能解決工作、生活上的實(shí)際困難。最后領(lǐng)導(dǎo)要以身作則,做表率。學(xué)校的各項(xiàng)工作,開(kāi)展的各種活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)能親自參加,做到吃苦在前,享受在后,以良好的形象來(lái)影響教師、學(xué)生。

  二、構(gòu)建和諧校園必須優(yōu)化教師與教師之間的人際關(guān)系。

  教育工作中,教師之間雖有一定的分工,但這種分工與其它工作中的分工有區(qū)別,所有分工都統(tǒng)一在育人這個(gè)總目標(biāo)中,在教育、管理學(xué)生的過(guò)程中,特別需要相互配合、協(xié)調(diào)。因此,領(lǐng)導(dǎo)要善于引導(dǎo),自覺(jué)地調(diào)節(jié)教師之間的人際關(guān)系,做到彼此適應(yīng)、互相幫助、分工不分家。其次要引導(dǎo)教師正確地看待自己,看待別人,尊重他人的勞動(dòng),不要自命清高,孤芳自賞。要求教師要注意心理角色的互換,對(duì)自己要嚴(yán)格,待人要寬容、諒解,正確地處理好人際矛盾的沖突,防止矛盾激化。要經(jīng)常地開(kāi)展一些教育、教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)交流活動(dòng),在交流中融合教師之間的關(guān)系,把身邊的經(jīng)驗(yàn)利用起來(lái),取長(zhǎng)補(bǔ)短,共同提高?傊辛己媒處熑后w關(guān)系、教育、教學(xué)的整體功能強(qiáng),育人的效果就好。

  三、構(gòu)建和諧校園必須優(yōu)化教師與學(xué)生之間的關(guān)系。

  教師與學(xué)生的關(guān)系在學(xué)校關(guān)系中具有特殊的地位,它是教師對(duì)學(xué)生施加影響的重要手段,是“傳道、授業(yè)、解惑”的重要渠道。教師在與學(xué)生的交往中,要是能注意做到理解學(xué)生、尊重學(xué)生、寬容、平等地對(duì)待學(xué)生,就能建立一種互相信任、和諧共處的良好師生關(guān)系,教師是這種關(guān)系中矛盾的主要方面,良好的師生關(guān)系必須通過(guò)教師自身的努力才能得以實(shí)現(xiàn),因此要加強(qiáng)師德建設(shè),以《教師職業(yè)道德規(guī)范》和《教師日常行為規(guī)范》為依據(jù),抓好師德教育。無(wú)論是學(xué)校的管理者還是教職工,都應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)方面的修養(yǎng),并以自尊、自愛(ài)、自重、自強(qiáng)的品格精神來(lái)激勵(lì)自己,要求自己,培養(yǎng)健康的人格,這是我們搞好人際關(guān)系的關(guān)鍵。

學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì)模板 篇17

  在近兩個(gè)月的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)中,通過(guò)學(xué)習(xí)使我的思想覺(jué)悟有了提高,使我體會(huì)到教師的天職就是教書(shū)育人。教師的工作對(duì)象是學(xué)生,所以教師必須愛(ài)學(xué)生。不愛(ài)學(xué)生,如何全身心的投入教育事業(yè),如何有效教學(xué)呢?一個(gè)好教師眼中的學(xué)生是一個(gè)人,一個(gè)和自己人格平等的人。這可以說(shuō)是做一名教師的最根本的要求。好教師不會(huì)貶低學(xué)生,辱罵學(xué)生。而會(huì)正面引導(dǎo)循循善誘的說(shuō)教,身體力行的為人師表。

  遇到學(xué)困生,愿意花時(shí)間去和他們交流,溝通,和他們玩,有空讀一些好書(shū)給他們聽(tīng),一句話(huà)縮小師生感情上的鴻溝,師道尊嚴(yán)的老話(huà)早已用不上了。同時(shí)我近四十年的教書(shū)生涯我總結(jié)出學(xué)生愛(ài)你,你的課學(xué)生才愛(ài)聽(tīng),你的教學(xué)效果才好。我也相信這樣,我們的教學(xué)會(huì)有效率。關(guān)心學(xué)生的開(kāi)展,是關(guān)心我們教育會(huì)給他們帶來(lái)些什么?所以我想起了一句老話(huà)"誤莊稼是一料,誤人卻是一輩子啊。"

  我認(rèn)為教師要教好學(xué)生,干好自己的本職工作,必須做到以下幾點(diǎn)。

  第一條:教給學(xué)生的一種學(xué)習(xí)方法,他和學(xué)知識(shí)死記寧背是兩碼事,我認(rèn)為成功的教學(xué)應(yīng)強(qiáng)調(diào)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。促使學(xué)生活潑思維,樂(lè)于接受。

  第二條:教給學(xué)生自信,老師首先要自信起來(lái)才能感染學(xué)生,老師對(duì)學(xué)生的贊賞和鼓勵(lì)往往是學(xué)生自信的動(dòng)力啊。

  第三條:教給學(xué)生為人處事的原那么,首先教師為人處世應(yīng)是學(xué)生模仿的典范之一。所以教師首先應(yīng)該會(huì)做人,具有誠(chéng)信,和藹,大度,守紀(jì)的'良的思想品德。

  說(shuō)了這么多我覺(jué)得都是對(duì)我自己的要求,要想做一個(gè)好教師,力爭(zhēng)做到以上三點(diǎn)。

  人生歷練真情,歲月承載思考。雖然我是教育戰(zhàn)線(xiàn)上的一名老兵,我絕不倚老賣(mài)老,虛心向青年教師學(xué)習(xí),學(xué)人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短。趕xx年退休為自己教育教學(xué)工作畫(huà)上一個(gè)圓滿(mǎn)的句號(hào)!

  教書(shū)育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才,就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的此岸,風(fēng)雨無(wú)阻,無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟,難免驚心動(dòng)魄,但也有欣慰與歡暢,誰(shuí)說(shuō)不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨,混跡社會(huì),腰纏萬(wàn)貫者大有人在,但我們無(wú)法想象,更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知假設(shè)渴者目光聚焦的神圣講壇。教書(shū)育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,而應(yīng)是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。

學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì)模板 篇18

  我校在3月17日,組織全體黨員、中層以上干部觀看了《愛(ài)的教育》全國(guó)師德報(bào)告團(tuán)報(bào)告會(huì)專(zhuān)輯,很受教育。通過(guò)學(xué)習(xí)并結(jié)合自己的工作實(shí)際,談一下自己的心得體會(huì):

  教師肩負(fù)著培養(yǎng)青年一代的神圣使命,承擔(dān)著人類(lèi)科學(xué)文化的傳承任務(wù)。當(dāng)前新形勢(shì)下,作為教師,需要遵守憲法、法律和教師職業(yè)道德。為人師表,認(rèn)真貫徹國(guó)家的教育方針,遵守規(guī)章制度,執(zhí)行教學(xué)計(jì)劃,完成教學(xué)任務(wù)。關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展,不斷提高思想政治覺(jué)悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平,通過(guò)對(duì)教師們關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生的先進(jìn)事跡的學(xué)習(xí),使我深深體會(huì)到,要想適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,做一名讓人民滿(mǎn)意的新型教師,尚需艱苦的努力教師是一種職業(yè),是一種專(zhuān)門(mén)性的職業(yè),同時(shí)是一種謀生手段,但它卻又是一種從事培養(yǎng)人才并實(shí)現(xiàn)文化繼續(xù)與發(fā)展的連續(xù)性活動(dòng)。在新形勢(shì)下,教師角色在發(fā)生悄然改變。

  從教師的社會(huì)作用看,教師是社會(huì)的代表者,是道德的實(shí)踐者,是道德的化身和道德規(guī)范的訓(xùn)誡者。童話(huà)家鄭淵潔的兒子鄭亞旗的小學(xué)教師,雖說(shuō)是在北京的重點(diǎn)小學(xué),是優(yōu)秀班主任,但年年期末考試給他們漏題,學(xué)生總可以提前拿到考卷,為的是考第一。在我們這里,不也有過(guò)學(xué)校出題漏班里的事嗎?若干年后,他們也會(huì)驕傲地說(shuō)“桃李滿(mǎn)天下”了,可這樣的“桃李”,我們又怎敢期待社會(huì)的“誠(chéng)信”呢?從教師的教育作用看,教師又是知識(shí)的傳授者,課堂紀(jì)律的管理者,班集體的領(lǐng)導(dǎo)者,人際關(guān)系的協(xié)調(diào)者,心理健康的維護(hù)者。但在這高度信息化的時(shí)代,知識(shí)信息的來(lái)源已經(jīng)多元化,學(xué)生可從網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊、各種書(shū)籍等方面獲得知識(shí),因?yàn)槿绱耍崪Y潔才能將孩子帶回家,充分利用網(wǎng)絡(luò)的功能,加上自己參考各種書(shū)籍編寫(xiě)教材,最終孩子一樣成才。但我們不可能不要學(xué)校,不可能人人都自己教孩子,因此,過(guò)去我們要“傳道、授業(yè)、解惑”,今天我們要“傳道、授漁、激惑”。

  在加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的今天,優(yōu)秀教師們的行為給了我們很好的啟示,關(guān)愛(ài)學(xué)生,對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài),既是教師良好素質(zhì)的表現(xiàn),也是一種重要的教育力量,教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)是進(jìn)行教育教學(xué)的情感基礎(chǔ)。研究表明,學(xué)生對(duì)教師態(tài)度方面的要求遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了對(duì)教師知識(shí)的要求。

  作為新型教師,還應(yīng)該熱愛(ài)自己所教學(xué)科,只有深?lèi)?ài)自己所教學(xué)科,才能煥發(fā)出深入鉆研教材的濃厚興趣和傳授知識(shí)的豐富情感,從而激發(fā)起學(xué)生的相應(yīng)體驗(yàn),使學(xué)生更好地感受并理解教材,教師滿(mǎn)腔熱情,情緒高昂地教,學(xué)生情緒飽滿(mǎn)、饒有興趣地學(xué),才能使學(xué)生逐漸熱愛(ài)這一學(xué)科。

  適者生存,不適者淘汰,這是自然界發(fā)展永恒的法則,做一名適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的教師,才能培養(yǎng)出適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的人才,新形勢(shì)下要求教師要具有一定的心理品質(zhì),身體素質(zhì),職業(yè)道德,必須重視對(duì)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重新認(rèn)識(shí),對(duì)于教師角色,教師地位、教學(xué)方法,教學(xué)手段等方面都必須給自己重新定位。

學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì)模板 篇19

  我是一名教師,從事教育工作已經(jīng)將近20xx年了。在這幾十年中,所教出的學(xué)生無(wú)計(jì)其數(shù)達(dá)數(shù),遍布全國(guó)各地。在工作也將近十多年了。2x年走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后,深感責(zé)任重大,不僅要教好書(shū)還要在各方面以身作則,率先垂范。在開(kāi)展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,我更深深的感到,一個(gè)具有良好師德師風(fēng)的教師會(huì)對(duì)受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤(rùn)無(wú)聲式的影響,甚至可以使他們終身都感到受益匪淺。長(zhǎng)期以來(lái),我所形成的座右銘是:作為一名人類(lèi)靈魂的工程師,必須要自覺(jué)堅(jiān)持用“為人師表”和“教書(shū)育人”這兩條作為自己的行為規(guī)范--要出自?xún)?nèi)心的愛(ài)學(xué)生,以平等的身份待學(xué)生,以盡可能多的時(shí)間與學(xué)生打成一片,并盡己所能授業(yè)于學(xué)生。

  下面是我對(duì)上述體會(huì)的粗淺解釋?zhuān)涣咧附獭?/p>

  1.作為學(xué)生,都愿意接近有師德(道德)的教師。而作為教師,自然也都愿意與有教養(yǎng)(道德)的學(xué)生打交道。所以,要做一個(gè)讓學(xué)生和教師都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而更主要的是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對(duì)學(xué)生的影響要大得多?梢(jiàn),作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成有道德且有團(tuán)隊(duì)精神的人,你就首先要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,所以你自己就必需首先要成為有道德的人。

  學(xué)生接近教師有很多原因。學(xué)識(shí)、道德、談吐、權(quán)力和外表等都會(huì)成為促使學(xué)生接近你的因素。學(xué)識(shí)只能滿(mǎn)足學(xué)生一時(shí)的求知愿望,權(quán)力只能維系對(duì)你短暫的敬畏和順從,外表只能吸引膚淺的注意。真正能使學(xué)生感到震撼甚至終生難忘的則是你的人格和道德的力量。因?yàn)檫@力量才是長(zhǎng)久的,它將會(huì)影響學(xué)生的一生,是學(xué)生未來(lái)的立身之本—-當(dāng)然也是在給我們國(guó)家創(chuàng)造希望。對(duì)一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準(zhǔn)確的評(píng)價(jià),往往是在經(jīng)過(guò)時(shí)間的推移,在其失去學(xué)術(shù)、外表和權(quán)力等等之后,才能真正得到。

  2.好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是在師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。俗話(huà)說(shuō)“一日為師,終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。既然做“父親”,就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切記不可用“家長(zhǎng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生、對(duì)學(xué)生象管家婆一樣吆五喝六。學(xué)生尊你為父,你自己也千萬(wàn)不要把這當(dāng)成是你對(duì)學(xué)生有恩。真正有師德的教師即使有恩于學(xué)生,也不會(huì)念念不忘的。

  3.在授業(yè)方面,師德師風(fēng)不像其它有些事情,可以“以一擋十”。特別是在大學(xué),越是有才能的教師,越是學(xué)術(shù)地位較高的教師,你對(duì)別人的影響力就越大,也就越容易得到別人的相信,對(duì)學(xué)生更是這樣。學(xué)生敬重你,是希望能從你這里學(xué)到更多知識(shí),所以我們應(yīng)該耐心地循循善誘,深入淺出的把自己所有的相關(guān)知識(shí)都教于學(xué)生掌握。

  現(xiàn)實(shí)世界是極其復(fù)雜的,你一人不可能包打世界,尤其是在理論和技術(shù)領(lǐng)域,總存在著大量的你不懂或暫時(shí)不懂的問(wèn)題。遇到學(xué)生提問(wèn),若有自己不明白的地方,就一定要對(duì)學(xué)生直言你對(duì)該問(wèn)題不懂或暫時(shí)不懂,允諾待過(guò)一段時(shí)間后再回復(fù)學(xué)生或與學(xué)生一起探討該問(wèn)題,而且一定要言而有信!爸疄橹恢獮椴恢,作為教師,這是天經(jīng)地義的事情。這樣做,不僅不會(huì)降低教師的威信,反而會(huì)有助于提高威信。千萬(wàn)不能環(huán)顧左右而言它,支吾搪塞,因?yàn)檫@樣不僅會(huì)誤人子弟,而且實(shí)際上也是在貶低自己。

學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì)模板 篇20

  近期,我校在教師中深入開(kāi)展師德學(xué)習(xí)活動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí)與討論,感觸頗多,讓我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì),受益匪淺。

  教師常被譽(yù)為人類(lèi)靈魂的工程師,是青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。因此,教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平非常重要,它會(huì)直接關(guān)系到大中小學(xué)德育工作狀況和億萬(wàn)青少年的健康成長(zhǎng),影響到國(guó)家的前途命運(yùn)和民族的未來(lái)。就目前的情況而言,隨著經(jīng)濟(jì)條件的轉(zhuǎn)好,大眾對(duì)于優(yōu)質(zhì)教育日益增長(zhǎng)的需求,對(duì)教師素質(zhì)提出了新的更高的要求。而我們教師的素質(zhì)和師德水平,與社會(huì)大眾的要求還存在著一定的距離,整個(gè)教師隊(duì)伍的師德水平和素質(zhì)亟需進(jìn)一步提高。因此,師德建設(shè)工作亟需進(jìn)一步加強(qiáng)。作為一名人民教師,我認(rèn)為做到以下幾點(diǎn),對(duì)提高自身師德水平有一定的幫助:

  一、依法執(zhí)教,負(fù)責(zé)學(xué)生未來(lái)

  以《義務(wù)教育法》、《教師法》為準(zhǔn)則,以提高教育教學(xué)質(zhì)量為己任,全面履行教師職責(zé),用正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀感染和引導(dǎo)學(xué)生。在教育教學(xué)中同黨和國(guó)家的方針、政策保持一致,不斷提高自身思想政治素質(zhì)。忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè),樹(shù)立正確的教育觀、人才觀和質(zhì)量觀。

  二、敬業(yè)愛(ài)崗,提升教學(xué)質(zhì)量

  教師要積極投入到教學(xué)改革中,解放思想、實(shí)事求是、開(kāi)拓創(chuàng)新,進(jìn)行創(chuàng)造性的勞動(dòng)。讓每一位學(xué)生在課堂中獲得成長(zhǎng),從而培養(yǎng)學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)的能力、團(tuán)隊(duì)合作的意識(shí)、探索真理的精神。

  三、廉潔從教,潛心教書(shū)育人

  教師要甘于奉獻(xiàn),淡泊名利,把教書(shū)育人視為己任。不得利用節(jié)假日或者其他時(shí)間接受學(xué)生家長(zhǎng)的送禮或者宴請(qǐng),不得將學(xué)生的利益世俗化、庸俗化,甚至把學(xué)生、家長(zhǎng)、教師利益混為一談,討價(jià)還價(jià)。在教學(xué)既要勇于探索、又要嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)求精,力戒浮躁和急功近利,禁止敷衍馬虎、降低標(biāo)準(zhǔn)、等行為。

  四、視生為友,體現(xiàn)人文關(guān)懷

  學(xué)生群體中每一個(gè)個(gè)體都有自己的優(yōu)缺點(diǎn),教師應(yīng)當(dāng)尊重客觀差異,利用好差異資源,讓每一位學(xué)生得到良性發(fā)展。教師要本著對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)負(fù)責(zé)的.原則關(guān)注學(xué)生,及時(shí)解決其生活、學(xué)習(xí)中的困難,疏導(dǎo)心理問(wèn)題,視生為友。教師應(yīng)堅(jiān)持德育為先,尊重、愛(ài)護(hù)學(xué)生,注重學(xué)生能力和素質(zhì)的教育培養(yǎng)。嚴(yán)于律己,言傳身教,以自身良好的思想、品質(zhì)和人格給學(xué)生以潛移默化的影響。

  學(xué)高為師,德高為范。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書(shū),就是一股強(qiáng)大的精神力量,對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的,潛移默化的、受益終生的。當(dāng)前我們深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,非常需要教師有良好的思想素質(zhì)和高尚的師德,并在與時(shí)俱進(jìn)的偉大實(shí)踐中不斷提高師德水平。

學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì)模板 篇21

  從事幼兒教育工作一年半多經(jīng)歷了數(shù)不清的瑣碎事情,也正是這些瑣碎的事,鍛煉了自己各方面的能力,培養(yǎng)自己成為細(xì)心,注重細(xì)節(jié)的人。

  但是瑣碎的平凡,卻是一種神圣的使命,因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是孩子,每一個(gè)瑣碎可以說(shuō)聯(lián)系到孩子的健康、安全、成長(zhǎng)和快樂(lè)!

  這一年半多來(lái),我面對(duì)著孩子,懵懂、迷茫、不知所措、驚慌、焦慮也有喜愛(ài)和成就感帶來(lái)的快樂(lè)?偟膩(lái)說(shuō),自己是發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)孩子,但是沒(méi)有更好的方法和專(zhuān)業(yè)理論來(lái)指導(dǎo)自己工作。愛(ài)孩子是母雞都能夠做到的事,所以真正做到愛(ài)孩子,要不斷學(xué)習(xí)師德師風(fēng),不斷學(xué)習(xí)和充實(shí)自己的專(zhuān)業(yè)理論知識(shí),才能真正使孩子一生受益。

  通過(guò)培訓(xùn),我反思以往在工作中的不足之處,使我的教育教學(xué)觀念進(jìn)一步得到更新,真是受益非淺。下面是我本人在培訓(xùn)中獲得的幾個(gè)方面的一些體會(huì):

  一、以愛(ài)為本,尊重理解幼兒

  霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“熱愛(ài)孩子是教師生活中最主要的東西。”尊重孩子是建立平等、友好、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。尊重幼兒人格,允許他們?cè)谒枷搿⒏星榛蛐袨橹杏凶约旱莫?dú)特性,并為他們提供更大的、獨(dú)立的生活空間作為幼兒教師必須具備一顆愛(ài)心,這是衡量一名教師最起碼的標(biāo)桿。

  作為一名幼兒教師,更需要具備這樣的愛(ài)心,或者說(shuō),需要具備比其他年齡段教師更多的愛(ài)心和包容。我們要學(xué)會(huì)怎樣愛(ài)孩子、關(guān)心孩子、尊重孩子。記得剛接觸幼兒,他們純真的笑容感染了我,因此對(duì)于一些童趣十足,無(wú)傷大雅的舉動(dòng)我總是寬容對(duì)待,欣賞他們的可愛(ài)之處,保護(hù)他們珍貴的自尊心。

  孩子在老師愛(ài)的教育下輕松快樂(lè)的學(xué)習(xí),生活。即使他們有時(shí)候違反了紀(jì)律,嚴(yán)厲批評(píng)時(shí),我也動(dòng)之以情,曉之以理,更要讓他們明白:老師師關(guān)心你,愛(ài)護(hù)你的,是為了你著想才如此嚴(yán)格要求……這樣,在嚴(yán)師面前他們就不會(huì)產(chǎn)生逆反心理或歧視情緒,而是理解了老師的一片苦心。

  學(xué)會(huì)愛(ài)每一個(gè)孩子,但要注意愛(ài)不要偏愛(ài),偏離的愛(ài)有可能會(huì)害了孩子,比如孩子自己能吃飯,你為了愛(ài)孩子就喂它吃,什么都不讓他做這不是愛(ài),這樣的愛(ài)就偏離了,所以孩子能做的盡量讓他自己做,一定要把握好愛(ài)的尺度;事事關(guān)心每個(gè)孩子,從小事做起,做到每時(shí)每刻讓孩子不離開(kāi)自己的視線(xiàn),善于觀察孩子;尊重每個(gè)孩子建立孩子的自信心,做事要讓孩子感到我們公平、公正、平等地對(duì)待孩子;真正的做到以身示范,學(xué)會(huì)為孩子服務(wù),為孩子服務(wù)是各方面為孩子的一切發(fā)展而著想,幫助他們堅(jiān)強(qiáng)、快樂(lè)成長(zhǎng),使孩子的思維活躍,快樂(lè)健康起來(lái)。

  二、以身作則,為人師表

  為人師表不能說(shuō)一套做一套,應(yīng)嚴(yán)以律己,言行一致,表里如一,成為幼兒的表率。我面對(duì)的是一群五六歲的小孩子,我就是他們的榜樣?鬃诱f(shuō)得好:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從!币磺袔煹乱蠖际腔诮處熑烁瘢?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦斜憩F(xiàn)出來(lái)。我樂(lè)觀向上,每天都帶著一份好心情投入到工作中,帶著微笑迎接孩子。

  看到家長(zhǎng)放心的把孩子交給我,孩子在我的帶領(lǐng)下玩的很開(kāi)心,我覺(jué)的這就是我工作的價(jià)值和意義?梢哉f(shuō)每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿(mǎn)的情緒,真誠(chéng)的對(duì)待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理,用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情。

  其實(shí)我們都知道幼兒園的孩子就像一張白紙,天真爛漫喜歡模仿。教師的文明動(dòng)作行為也是影響孩子的行為因素,孩子與老師朝夕相處,行為的養(yǎng)成是環(huán)境決定的。教師應(yīng)當(dāng)以得體的語(yǔ)言和動(dòng)作行為來(lái)指導(dǎo)幼兒的一日生活。

  久而久之,孩子也會(huì)形成文明的行為規(guī)范。讓孩子得到周?chē)说淖鹬睾拖矏?ài),從而增強(qiáng)孩子的自信心。如果每個(gè)孩子都能夠做到這一點(diǎn),那么教師的這一舉動(dòng)可以說(shuō)為社會(huì)創(chuàng)造了和諧。

  所以作為一名幼兒園教師,我自認(rèn)為,不但要告訴每個(gè)孩子應(yīng)該做什么,不應(yīng)該做什么,更應(yīng)該將這種要求內(nèi)化到自身的行為實(shí)踐中,在潛移默化中影響孩子,改變孩子,讓孩子向著積極健康的方向發(fā)展。

  三、知識(shí)廣博

  作為一個(gè)光榮的人民教師,必須具備高深的學(xué)識(shí)和高尚的情操。首先要具備高尚的師德和無(wú)私的奉獻(xiàn)精神,還要具有淵博的知識(shí)。

  在工作中,虛心向老教師學(xué)習(xí)、請(qǐng)教,取長(zhǎng)補(bǔ)短。大膽實(shí)踐,勇于創(chuàng)新,認(rèn)真鉆研教材,探討教法,選擇靈活多樣的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué),取得較好的教學(xué)效果。

  面對(duì)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步,科技的飛躍,以及孩子成長(zhǎng)對(duì)學(xué)高為師,身正為范的挑戰(zhàn),教師如果不強(qiáng)化自育力學(xué)苦練,做到聞道在先,術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻,恐非易事,因此,教師要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì),要以科學(xué)的施教知識(shí),深入學(xué)習(xí)教育學(xué),心里學(xué)教育方法等方面的知識(shí),把教育理論最新研究成果引入急教學(xué)過(guò)程,是教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整的統(tǒng)一起來(lái),能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù),恰當(dāng)有效的選擇教學(xué)方法和方式。

  所謂知識(shí)無(wú)止境,我們只有實(shí)事求是的學(xué)習(xí),要對(duì)立良好的職業(yè)道德,時(shí)時(shí)以育人者的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,努力塑造好自己的人格,處處為人師表。要認(rèn)真鉆研相互交流,相互學(xué)習(xí),博取眾長(zhǎng),使自己的常識(shí)專(zhuān)精博覽,以適應(yīng)兩教育的要求,為培養(yǎng)現(xiàn)代化高素質(zhì)人才而努力。

學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì)模板 篇22

  轉(zhuǎn)眼間,踏上講臺(tái)身為人師已經(jīng)有六個(gè)多月了,一路走來(lái),有淚水, 也有歡笑;有迷茫,也有收獲。剛剛踏上講臺(tái)之時(shí),戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,教書(shū)育人,事關(guān)國(guó)計(jì),馬虎不得!八街梢怨ビ瘛,于是乎虛心向有經(jīng)驗(yàn)的老師請(qǐng)教學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們教書(shū)之法,秉承他們的育人之德。半年下來(lái),長(zhǎng)進(jìn)甚大,成熟不少。

  這次市里組織學(xué)習(xí)《全國(guó)優(yōu)秀教師師德報(bào)告》,細(xì)細(xì)讀來(lái),收獲不少,迷茫的心里點(diǎn)起里亮堂的明燈,曾經(jīng)的困惑在次釋然,找到了明確的答案。

  通過(guò)學(xué)習(xí),進(jìn)一步明確了開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要性。作為一名人民教師,要以“三個(gè)代表”精神要求自己,要忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),要有廣博的知識(shí)、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗,教師素質(zhì)的高低又直接決定著培養(yǎng)人材素質(zhì)的高低;教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)校的教風(fēng)和學(xué)生的學(xué)風(fēng),決定著教育事業(yè)發(fā)展的成敗。教育部長(zhǎng)周濟(jì)指出:“教書(shū)育人,教書(shū)者必先學(xué)為人師,育人者必先行為示范!碧招兄壬f(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范。”說(shuō)的都是為師者不僅要有廣博的知識(shí),更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。

  科技興國(guó)、科技強(qiáng)國(guó)、科技富國(guó)是我們黨在近期以來(lái)的發(fā)展戰(zhàn)略。隨著高科技的發(fā)展,國(guó)際間高科技、高水平的多樣競(jìng)爭(zhēng),歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng),特別多種人才的競(jìng)爭(zhēng)。傳統(tǒng)型的、簡(jiǎn)單的手工、高體力支出低收獲的勞動(dòng)方式已經(jīng)落后,祖國(guó)的建設(shè)需要各方面的人才,而人才的培養(yǎng)靠的是教育,振興民族的希望在于教育。教師是振興教育、培養(yǎng)人才的關(guān)鍵;教師隊(duì)伍是我國(guó)教育事業(yè)興衰的關(guān)鍵。要辦好教育,就必須造就一支事業(yè)心強(qiáng)、工作作風(fēng)扎實(shí)、師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、讓黨和政府放心、人民群眾滿(mǎn)意的、高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。

  師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我認(rèn)為很有必要,尤其是在當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,給我們老師上了生動(dòng)的一課。教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范,甚至一言一行,對(duì)學(xué)生都會(huì)起典范作用,將直接影響到學(xué)生的健康成長(zhǎng)。教育工作不應(yīng)是為教書(shū)而教書(shū),更要以人為本、教師育人,學(xué)生把幾年、十幾年的生命時(shí)間交給學(xué)校、交給教師,學(xué)校、教師就有責(zé)任去珍惜別人的生命,浪費(fèi)別人的生命時(shí)間就是罪過(guò)。針對(duì)以往在教育行業(yè)中出現(xiàn)的不良現(xiàn)象、師德師風(fēng)建設(shè)中存在的熱點(diǎn)問(wèn)題,開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng),改善教書(shū)育人的軟硬環(huán)境、凈化教育風(fēng)氣,很有必要,希望通過(guò)這次師德師風(fēng)教育活動(dòng),促進(jìn)和提高教師的整體素質(zhì)、促進(jìn)學(xué)校教育教學(xué)工作的更好發(fā)展,使我們的學(xué)校都能成為培養(yǎng)人材的基地,我們的教師都成為人民群眾滿(mǎn)意的合格教師。

  通過(guò)學(xué)習(xí)《新時(shí)期師德精神的頌歌》,學(xué)習(xí)了重慶市優(yōu)秀教師群體的事跡等等資料,通過(guò)學(xué)習(xí)文件,增強(qiáng)了自己的教育法制理念;通過(guò)學(xué)習(xí)先進(jìn)事跡,樹(shù)立了向模范人物學(xué)習(xí)、當(dāng)好人民教師的信念。通過(guò)學(xué)習(xí),我認(rèn)為:

  一、搞好教育工作要有恒心。所謂恒心,就是忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè),要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中,一生一世為黨的教育事業(yè)努力,有成效地工作。在商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)的今天,在金錢(qián)物質(zhì)的引誘下,教師隊(duì)伍中有不少人拋教下海,圖謀個(gè)人的所謂發(fā)展;有些人把擔(dān)任教師作為過(guò)渡,一有機(jī)會(huì)馬上跳槽;有人把教師這一職業(yè)只當(dāng)作謀生的一種手段;有人把教師這一職位作為謀取私利的工具等等;這些人滿(mǎn)腦子的個(gè)人私利,沒(méi)有將教育這一職業(yè)為高尚的事業(yè),這些人對(duì)教育教學(xué)工作缺乏熱情,對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)任,職業(yè)理想信念動(dòng)搖,情感淡漠,談不上有好的師德師風(fēng)。這些人雖然數(shù)量不多,但影響力不小,它會(huì)破壞教育這座大廈的基石,影響教育大業(yè)的發(fā)展。我們要像鄒有云老師那樣,有忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)的恒心,鄒有云老師三十多年在大山深處的黃嶺村小學(xué)太陽(yáng)山教學(xué)點(diǎn)堅(jiān)持教育教學(xué)工作靠的就是這顆恒心,才能真正“讓教育的陽(yáng)光照亮深山”。鄒有云等五位模范教師也都是靠著這顆恒心為祖國(guó)的教育事業(yè)奮斗了幾十年,把幾乎所有的生命時(shí)間奉獻(xiàn)給了祖國(guó)的未來(lái)。

  二、搞好教育要有愛(ài)心。愛(ài)是教育的基礎(chǔ),沒(méi)有愛(ài)的教育不會(huì)是成功的教育,沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有真正的教育。愛(ài)學(xué)校、愛(ài)教師、愛(ài)學(xué)生、師生之愛(ài)、生生之愛(ài),是學(xué)校教育教學(xué)工作良好開(kāi)展的基礎(chǔ),作為教師要樹(shù)立正確的學(xué)生觀,尊重和信任學(xué)生,真誠(chéng)關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長(zhǎng),要做學(xué)生的良師益友。教師之間要有同事間的友愛(ài),要互相信任、互相學(xué)習(xí),彼此協(xié)調(diào)、相互寬容共同提高。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要愛(ài)護(hù)關(guān)心每一位師生,盡所能幫助教師解決困難,要給教師創(chuàng)造進(jìn)修提高的機(jī)會(huì),要讓教師體會(huì)到在學(xué)校這個(gè)大家庭的溫暖,要讓愛(ài)充滿(mǎn)校園。重慶市開(kāi)縣優(yōu)秀教師群體的感人事跡體現(xiàn)出來(lái)的是他們對(duì)學(xué)生的高度的愛(ài),在那生死關(guān)頭,學(xué)校、教師想到的是學(xué)生,他們臨危不懼、舍生忘死,把學(xué)生的安全放在第一位,把愛(ài)帶給學(xué)生,充分體現(xiàn)了以人為本、生命至高的精神。盤(pán)振玉教師二十多年把青春獻(xiàn)給大瑤山、獻(xiàn)給了孩子們,心甘情愿在大山中工作,在大山中貢獻(xiàn),他大山一樣的情懷,讓愛(ài)充滿(mǎn)了大瑤山。重慶市開(kāi)縣優(yōu)秀教師群體和盤(pán)振玉老師他們的模范事跡為我們樹(shù)立了人民教師的光輝典范,我們要向模范學(xué)習(xí),在平凡的教師崗位上積極工作,努力做出自己的貢獻(xiàn),讓愛(ài)充滿(mǎn)校園,讓師愛(ài)溫暖孩子們的心。

  三、搞好教育工作要注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高。注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高是現(xiàn)代教育發(fā)展的需要。隨著信息技術(shù)對(duì)教育的影響,要求我們的教師必須對(duì)教育的思想、觀念、模式、內(nèi)容、方法要有更深的造詣,必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。隨著攝像機(jī)、傳真機(jī)、計(jì)算機(jī)、投影儀等高科技教學(xué)儀器設(shè)備在教學(xué)中的運(yùn)用,我們傳統(tǒng)的單向、傳教式、填鴨式的教學(xué)方式受到了沖擊,計(jì)算機(jī)的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展也使學(xué)生的知識(shí)來(lái)源和知識(shí)范圍日益擴(kuò)大。教學(xué)模式已起了質(zhì)的變化,我們老師要凸出認(rèn)知主體在建構(gòu)中的作用,要注重綜合素質(zhì)的提高,不斷“充電”、學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù),適應(yīng)信息化教育帶來(lái)的教學(xué)方法和手段的變革,在新課改的教學(xué)中,大膽運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),做到師生互動(dòng),把原來(lái)傳統(tǒng)式的“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”,推動(dòng)新課改的健康發(fā)展。要精心設(shè)計(jì)每一節(jié)課,要認(rèn)真開(kāi)展教學(xué)研究研究新的教育技術(shù)、教學(xué)方法,要在教學(xué)過(guò)程中不斷總結(jié)、提高。只有不斷充實(shí)提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì),才能適應(yīng)時(shí)代對(duì)我們提出的要求。

  師德師風(fēng)學(xué)習(xí),就是要使全體教師真正認(rèn)識(shí)這次活動(dòng)的重要意義。通過(guò)學(xué)習(xí)教育法令法規(guī)、提高教師的教育法律意識(shí)和規(guī)范行為品德;通過(guò)學(xué)習(xí)模范事跡,掀起學(xué)英模促工作的新局面,樹(shù)立信心,努力工作,使自己成為一名優(yōu)秀的人民教師。

  “路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下求索”

學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì)模板 篇23

  今年來(lái),我校開(kāi)展了師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。目前,已進(jìn)行了第一階段,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了“重慶市開(kāi)縣搶險(xiǎn)救災(zāi),保護(hù)學(xué)生優(yōu)秀教師群體”的優(yōu)秀事跡,他們?cè)谏c死的考驗(yàn)面前,恪盡職守、無(wú)私奉獻(xiàn)、不怕?tīng)奚、挺身而出,保護(hù)了學(xué)生的生命安全,充分體現(xiàn)了新時(shí)期人民教師的光輝形象和崇高的思想境界,是我們的榜樣示范,真融動(dòng)了我的思想靈魂,要學(xué)習(xí)他們站在時(shí)代前列,踐履篤行,為人民服務(wù)的精神;學(xué)習(xí)他們愛(ài)祖國(guó),愛(ài)人民,忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)的崇高思想;學(xué)習(xí)他們關(guān)愛(ài)學(xué)生,臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身、無(wú)私奉獻(xiàn)的崇高師德。

  作為一位人民教師我要力爭(zhēng)做到

  1.熱愛(ài)教育事業(yè)。對(duì)教育的熱愛(ài),主要來(lái)自于教師對(duì)教育在中華民族振興道路上地位與作用認(rèn)識(shí),我要以實(shí)際行為,扎根于山區(qū)教育,讓山區(qū)的孩子能成才。

  2.熱愛(ài)學(xué)生。學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái),教育的主體,只有把學(xué)生培養(yǎng)好,振興中華不會(huì)成為一句空話(huà)。要培養(yǎng)好學(xué)生,就離不開(kāi)對(duì)學(xué)生真摯的愛(ài),愛(ài)可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,使學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大目標(biāo),成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義新人。

  3.獻(xiàn)身教育事業(yè)。教師被譽(yù)為“蠟燭”,點(diǎn)燃了自己,照亮了別人,這是教師獻(xiàn)身精神的真實(shí)寫(xiě)照。教育是一項(xiàng)事業(yè),而不僅僅是一個(gè)謀生的飯碗,教師要時(shí)刻把教育事業(yè)的利益放在首位,不為權(quán)力、地位、名譽(yù)、金錢(qián)和其他物質(zhì)利益所動(dòng)搖,“俯首甘為孺子!。

  4.勇于同一切危害教育事業(yè)的行為進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。教師對(duì)一切危害教師、危害學(xué)生、危害學(xué)校、有損師德的行為必須予以堅(jiān)決斗爭(zhēng)。

  5.不斷提高自身素質(zhì)。努力成為一位優(yōu)秀教師,人民滿(mǎn)意的教師。

學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì)模板 篇24

  經(jīng)過(guò)近階段的師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),我深深地體會(huì)到“敬業(yè),愛(ài)崗,奉獻(xiàn)”的內(nèi)在核心。自我還存在著諸多不足及根源:

  (一)教育理論學(xué)習(xí)不夠透徹,只停留在表象上,沒(méi)有從實(shí)質(zhì)上深入研究,導(dǎo)致教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)很多困惑,甚至對(duì)某些教育政策的出臺(tái)持觀望的態(tài)度,其根源于本人主觀上思想怠惰,不思進(jìn)取,客觀上理論修養(yǎng)不夠。

 。ǘI(yè)務(wù)有待提高,本人多年從事中高年級(jí)數(shù)學(xué)科教學(xué)及電腦教學(xué),此刻已是新教材,似乎是對(duì)教材很熟悉了,其實(shí)只是很膚淺地照本宣科而已,還不能更熟練地駕御各極教材,不能與時(shí)俱進(jìn),其根源于思想僵化,仍不夠進(jìn)取。

  (三)教研力度不夠,本人雖然是我校數(shù)學(xué)科骨干教師來(lái),對(duì)年青教師仍是輔導(dǎo)不夠,只是在本校聽(tīng)聽(tīng)課,評(píng)評(píng)課,沒(méi)有把教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)下來(lái),沒(méi)有制訂好培訓(xùn)計(jì)劃,繼續(xù)與年青教師們探討,同時(shí)很少寫(xiě)教研論文;只做井底之蛙,沒(méi)有走出學(xué)習(xí),究其原因,教學(xué)管理任務(wù)重,時(shí)間少,寫(xiě)作水平低,指導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)不夠,不善于積累。

  (四)教學(xué)有分心的現(xiàn)象,有時(shí)因?yàn)殡x家庭較遠(yuǎn),自我卻住在學(xué)校,難免會(huì)加倍思念家人,牽掛愛(ài)人,盡管多年來(lái)沒(méi)有影響到學(xué)生的成績(jī),可是如果能一心一意地工作,也許會(huì)更出色。

學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì)模板 篇25

  通過(guò)前段時(shí)間學(xué)校組織師德師風(fēng)教育的學(xué)習(xí)活動(dòng),使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到作為教師在新時(shí)期的素質(zhì)要求,下面我簡(jiǎn)單談?wù)剬W(xué)習(xí)師德師風(fēng)的幾點(diǎn)體會(huì):

  1、愛(ài)崗敬業(yè)。要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。作為信息技術(shù)老師,我們不僅要負(fù)責(zé)班級(jí)的教學(xué)工作,更要保證全校廣播鈴聲的正常的運(yùn)轉(zhuǎn),每逢開(kāi)學(xué)前,我們微機(jī)組同仁們都會(huì)通力合作,改鈴聲,編數(shù)據(jù),修廣播,測(cè)線(xiàn)路成為了我們的家常便飯。我們盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。

  2、尊重學(xué)生。身為常識(shí)學(xué)科的一員,我擔(dān)任著__年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習(xí),用心學(xué)習(xí),不斷開(kāi)辟新教法,努力收集一些貼近學(xué)生實(shí)際生活實(shí)例的素材,不僅要讓孩子們都能在信息技術(shù)課堂中獲得成功作品的體驗(yàn),更要發(fā)揮部分學(xué)生的特長(zhǎng),讓他們?cè)谛畔W(xué)、電腦制作、機(jī)器人等競(jìng)賽中賽出風(fēng)采,秀出技能。

  4、以身作則。桃李不言下自成蹊,教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此,我們教師必須要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到,堅(jiān)持嚴(yán)于律己。

  以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以用心的影響,力爭(zhēng)讓關(guān)心他們的人,都能因他們而幸福。

學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì)模板 篇26

  爸爸是個(gè)老師,于是做老師就成了我兒時(shí)的理想,現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)了。做了老師之后,深感做一個(gè)老師不容易,做一個(gè)好老師更不容易。做一個(gè)好老師就是我人生的一個(gè)目標(biāo),我現(xiàn)在正在向著這個(gè)目標(biāo)努力。

  我認(rèn)為做一個(gè)好老師應(yīng)該愛(ài)自己、愛(ài)學(xué)生。我從教的時(shí)間不是太短,也不是太長(zhǎng),下面我就來(lái)談?wù)勛约簩?duì)好老師的理解。

  我覺(jué)得老師就要具備自信。自信的老師才能教出自信的學(xué)生,因?yàn)榻處熥钪匾氖姑谟趲椭鷮W(xué)生發(fā)掘自己的潛能并能運(yùn)用自己的潛能。自信的老師能給學(xué)生信心,有了信心學(xué)生就會(huì)去挑戰(zhàn)更多的“不可能”,使得學(xué)生的潛能得到最大程度的發(fā)揮。我堅(jiān)信這是一個(gè)好老師所必需的品質(zhì)。

  我還覺(jué)得好老師還要自愛(ài)。自愛(ài)的老師對(duì)生活充滿(mǎn)熱情,有了熱情,他就愿意用自己的熱情去裝扮生活,裝扮他那一群群孩子和與他的教學(xué)工作。

  我覺(jué)得好老師還要自尊。自尊的老師就不會(huì)貶低自己輕視自己的職業(yè)。就會(huì)從心底里熱愛(ài)自己的工作的,哪怕當(dāng)他受了委屈他也不會(huì)一味抱怨;也只有這樣,他才愿意投入更多的時(shí)間,哪怕是工作之后的時(shí)間,去思考鉆研、和學(xué)生溝通。

  一個(gè)好老師眼中的學(xué)生是一個(gè)人,一個(gè)和自己人格平等的人。這可以說(shuō)是最基本的要求了。好老師不會(huì)貶低學(xué)生、辱罵學(xué)生。 當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)個(gè)體差異時(shí),她也會(huì)愛(ài)學(xué)生,充分尊重學(xué)生,關(guān)心學(xué)生的感受、學(xué)生的發(fā)展。會(huì)時(shí)刻想著“將心比心” “如果我是他,我會(huì)怎樣”,就會(huì)從學(xué)生的角度出發(fā)去思考問(wèn)題,就會(huì)想法設(shè)法更加了解學(xué)生,甚至當(dāng)這些學(xué)生受到同學(xué)的傷害時(shí)老師會(huì)更加關(guān)愛(ài)這類(lèi)學(xué)生。

  在我當(dāng)老師的20年教學(xué)生涯中,我總希望我給自己的學(xué)生的東西是積極的、有用的東西。我總覺(jué)得傳授的知識(shí),這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,我覺(jué)得一個(gè)好老師最重要的是教給學(xué)生三樣?xùn)|西:開(kāi)發(fā)自己能力的本領(lǐng)、相信自己能力的信心和為人處世的原則。我認(rèn)為成功的教學(xué)應(yīng)該強(qiáng)調(diào)激發(fā)學(xué)生興趣、促使學(xué)生思考、教會(huì)學(xué)生方法,一個(gè)熱愛(ài)探索知識(shí),會(huì)探索知識(shí)的孩子的將來(lái)才是快樂(lè)和前途無(wú)量的。為了使自己的學(xué)生自信,我首先用自信感染學(xué)生,我常常用贊賞和鼓勵(lì)來(lái)鞭策學(xué)生樹(shù)立自信。

  我想做一個(gè)好老師,好老師不是一件輕而易舉的事,也許在其中我會(huì)遇到矛盾和沖突,但是我想我會(huì)堅(jiān)定我的信念,在教師生涯中不斷成長(zhǎng),做一個(gè)好老師!!

學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì)模板 篇27

  作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重!苯處熞跃醋灾兀叵忍岣咦陨淼穆殬I(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。通過(guò)此次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),我簡(jiǎn)單地談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì):

  一、要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有鞠躬盡瘁的決心。

  既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。

  二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),不斷提高政治素養(yǎng)。

  本人系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《教師法》、《教育法》、《未成年人保護(hù)法》等法律法規(guī)文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會(huì)公德,忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表,廉潔從教。

  三、愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。

  崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛(ài)給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

  四、孜孜不倦,積極進(jìn)取。

  有句話(huà)說(shuō)的好,沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。

  五、以身作則、率先垂范。

  教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友。

  自己存在不足:

  1、教育理論學(xué)習(xí)不夠透徹,只停留在表象上,沒(méi)有從實(shí)質(zhì)上深入研究,導(dǎo)致教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)很多困惑.

  2、 工作還不夠扎實(shí),遇到困難不能知難而進(jìn),在教學(xué)實(shí)踐中有時(shí)畏首畏尾,不能大刀闊斧地開(kāi)展工作。

  3、對(duì)學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)了解得還不夠,因此解決學(xué)生的思想上的問(wèn)題常常不能得心應(yīng)手。

  4、 有時(shí)對(duì)個(gè)別學(xué)生缺乏耐心.

  針對(duì)性以上缺點(diǎn),本人提出整改和努力意見(jiàn)如下:

  1、認(rèn)真學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論,積極參加學(xué)校教育部門(mén)有關(guān)學(xué)習(xí)活動(dòng),把時(shí)間用在業(yè)務(wù)鉆研上勤勞苦鉆,精益求益。

  2、加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí),虛心求教,探索教學(xué)理論,改進(jìn)教學(xué)方法。

  3、加強(qiáng)本職分管工作的主動(dòng)性、積極性。團(tuán)結(jié)互助,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。

  4、從思想上到行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想,以平和的心態(tài)面對(duì)每一名學(xué)生。

  總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì)模板 篇28

  所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè),教書(shū)育人,為人師表,誨人不倦…,這都是師德!敖煺叱,近墨者黑。”師德師風(fēng)直接關(guān)系到育人的質(zhì)量和素質(zhì)!笆陿(shù)木,百年樹(shù)人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?

  熱愛(ài)學(xué)生。一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表。

  廉潔從教。我國(guó)現(xiàn)代教育家夏沔尊說(shuō):“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣,沒(méi)有水,就不能稱(chēng)其為池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”教師面對(duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品,而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命,正在茁壯成長(zhǎng)的孩子。教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書(shū)育人需要感情,時(shí)間、精力、乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。教師必須具有為中華民族復(fù)興而奮斗的堅(jiān)定信念和為祖國(guó)培養(yǎng)現(xiàn)代化人才的責(zé)任感和使命感,要忠誠(chéng)教育事業(yè),愛(ài)崗敬業(yè),盡職盡責(zé);堅(jiān)守高尚情操,廉潔從教,精于教書(shū),勤于育人;發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,不斷探索,勇于進(jìn)取,為教育事業(yè)的改革和發(fā)展貢獻(xiàn)聰明才智。

  學(xué)識(shí)淵博。要培養(yǎng)高水平的學(xué)生,要求教師學(xué)識(shí)淵博,學(xué)業(yè)精深。正如一位教育家所說(shuō):“教師要給學(xué)生一杯水,就必須具備一桶水,而且是‘常流水’!

  一是要有深厚的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。

  二是要有廣博的相關(guān)領(lǐng)域知識(shí),具有跨學(xué)科、跨專(zhuān)業(yè)的結(jié)合力,滿(mǎn)足學(xué)生廣泛的求知欲。

  三是不斷更新知識(shí)體系,及時(shí)吸收、存儲(chǔ)學(xué)科前沿學(xué)科知識(shí)與研究成果。

  行為示范。教師不僅是知識(shí)的傳播者,還是思想教育者和道德示范者。我國(guó)漢代哲學(xué)家楊雄說(shuō):“師者,人之模范也”。孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。教師不僅要有這種做人的威望,人格的力量,令學(xué)生所敬佩,還要以最佳的思想境界,精神狀態(tài)和行為表現(xiàn),積極地影響和教育學(xué)生,使他們健康成長(zhǎng)。正如奧地利教育哲學(xué)家馬丁布貝爾所說(shuō):“教師只能以他的整個(gè)人,以他的全部自發(fā)性才足以對(duì)學(xué)生的整個(gè)人起真實(shí)的影響”。教師應(yīng)把言傳和身教完美結(jié)合起來(lái),以身作則,行為示范;熱愛(ài)學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,建立平等的師生關(guān)系;儀表端莊,舉止文雅,以自己的言行和人格魅力來(lái)影響學(xué)生,使他們“親其師,信其道”。

  加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),是一項(xiàng)長(zhǎng)期的艱巨任務(wù),也是一項(xiàng)重大的建設(shè)工程。我們每個(gè)教師應(yīng)積極響應(yīng)教育行政部門(mén)的號(hào)召,“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”,使自己成為一名合格的人民教師!

學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì)模板 篇29

  “誰(shuí)愛(ài)孩子,孩子就愛(ài)她,只有能愛(ài)孩子的人,她才能教育孩子。”教師只有愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生,才能精心的培養(yǎng)學(xué)生,只有愛(ài)得深,才能更認(rèn)真、更耐心、更細(xì)心地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。愛(ài)源于高尚的師德,愛(ài)意味著對(duì)學(xué)生無(wú)私的奉獻(xiàn)。這種愛(ài),不是出自于個(gè)人恩怨,而出自社會(huì)的需要、教育的需要。這種愛(ài)是穩(wěn)固的、深厚的,是與教師肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任緊密相連的。作為一名教師,責(zé)任是多么重大。人們常說(shuō):“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”。著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范。”作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為,熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、;廉潔從教。我國(guó)現(xiàn)代教育家夏沔尊說(shuō):“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣,沒(méi)有水,就不能稱(chēng)其為池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育!苯處熋鎸(duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品,而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命,正在茁壯成長(zhǎng)的孩子。如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就,那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成就。

  在我的身邊,許多老師敬業(yè)愛(ài)生的事跡常常感動(dòng)著我,尤其是那些班主任,他們是真正將自己的心掏出來(lái)給孩子們的,這樣的老師怎能不贏得學(xué)生的愛(ài)戴!熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài),尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,這就要求教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助,用師愛(ài)的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”,讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。雖然我們無(wú)法象太陽(yáng)一樣,將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落,但我們卻可以象母雞愛(ài)護(hù)小雞一樣,關(guān)愛(ài)自己的每一個(gè)學(xué)生。但值得思考的是:為什么老師對(duì)學(xué)生如此關(guān)愛(ài),卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可?高爾基曾說(shuō)過(guò):“愛(ài)孩子,那是母雞都會(huì)做的事,如何教育孩子才是一件大事。”只有尊重學(xué)生,才能教育學(xué)生;沒(méi)有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中,亦師亦友,民主平等,是“好教師”的最重要特征。具有愛(ài)心和具有知識(shí),對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),他們更喜愛(ài)前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛(ài),師生間真摯的情感,必定有著神奇的教育效果,會(huì)使學(xué)生自覺(jué)地尊重教師的勞動(dòng),愿意接近老師,希望與老師合作,向老師袒露自己的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡:“你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生!毙抡n程改革已全面鋪開(kāi),其主要理念就是“以學(xué)生為本”,關(guān)注學(xué)生的主體地位,而尊重學(xué)生,平等對(duì)待學(xué)生,關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。

  每個(gè)人都有自己的自尊,每個(gè)人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體,被平等對(duì)待是一大愿望,能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體,從尊重學(xué)生出發(fā),建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái),要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來(lái),學(xué)會(huì)傾聽(tīng),學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴,成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者,成為學(xué)生的朋友。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗,用愛(ài)心去澆灌,必將伴隨其生命的成長(zhǎng)豎起人格的參天大樹(shù)。雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”我想,教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大!把员匦,行必果”,行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實(shí),在日常的教育教學(xué)工作中,許多教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。新時(shí)代的教師要注入新的師德內(nèi)涵,把握時(shí)代的脈搏,與時(shí)俱進(jìn)地強(qiáng)化師德。

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