寶豐縣師德師風學習心得體會（精選31篇）

寶豐縣師德師風學習心得體會 篇1

　　任何一位老師，無論有什么樣的病痛和煩惱，只要站在三尺講臺上，面對教室里的莘莘學子，所有的不快都拋至腦后，全情投入到工作中，師德師風學習心得體會范文。我們不是鐵打的身，鋼打的心，但因為我們是老師，那份責任感，使命感令我們在課堂上激情四射，忘情忘我。

　　因為我們是老師，我們不求報恩，不事索取。哪怕是我們教過的學生視我們?yōu)槟奥啡耍�我們仍不改初衷。面對社會上對我們超出常人的要求與期待，我們努力達到。雖然我們知道這不公平，我們也是人，也是平凡、普通的人，我們也有七情六欲，但我們是威望最高的.人，我們是人類靈魂的工程師，我們必須清心寡欲，教書育人。

　　因為我們是老師，我們從不敢涉足那旅游勝地的星級賓館，更對那揮金如土的生活望而卻步，可走進新華書店，面對教科資料時，不惜千金散盡。老師少商人味，多書卷氣，古道熱腸，人送雅號——書呆子。呆得可敬，呆得可贊，呆得可嘆！因為我們是老師，不讀書，不學呆，哪來深厚的專業(yè)知識教授給學生？不讀書，不學呆，不與時俱進，怎能把知識融會貫通，讓學生想聽并樂于去聽？不讀書，不學呆，怎能面對越來越聰明的學生？

　　因為我們是老師，這就注定了我們的職業(yè)是一份以愛為主題的職業(yè)， 愛別人，是一種發(fā)自靈魂的芬芳，一種深入骨髓的甜蜜，日子久了，它就會縈繞成一團幸福，緊緊裹住你的心靈，心得體會《師德師風學習心得體會范文》。每一個節(jié)假日，當我收到一條條優(yōu)美的短信的時候，哪怕只是幾個字，都會讓我感動得一塌糊涂。每每收到一個陌生又熟悉的學生求教的電子郵件，讓我知道他們對我的信任、對我的依戀時，這份幸福感真的讓我難以忘懷。收獲別人的關愛，這是多么幸福的事啊！我們因為工作而幸福，因為改變著世界而幸福， 因為付出而幸福，因為收獲而幸福。

　　因為我們是老師，于是在這片凈土之上我們的青春開始閃光，我們的生命開始延伸，我們用青春和生命來捍衛(wèi)這個職業(yè)的圣潔，我們用自己的實際行動來詮釋生命的意義。

　　傳道授業(yè)，千古為師，師之所在，道之所在。身為教師的我們矗立在知識的神壇上，師德就是籠罩在我們身上的光環(huán)，它將照亮千千萬萬名學子前進的路途。

　　老師，就像是紅燭，雖然燃燒了自己，卻照亮了別人，我們欣然。

　　在教師這個光榮的隊伍中，我深深地知道，自己不過是普通一員，雖然我的心智和能力無法成為這種光榮職業(yè)的代言人，但是，我為自己能夠從事這種綿延亙古、傳遞未來的職業(yè)而自豪。我為自己的追求畢生不悔！我站在人生的舞臺上，學生期待的目光就是我的掌聲，學生揮舞的畢業(yè)證書就是我的鮮花！在這里，我要大聲地說：“做光榮的人民教師，是我無悔的選擇！”

寶豐縣師德師風學習心得體會 篇2

　　俗語說“無德無以為師”，良好的師德就是教師愛孩子的體現！作為職場中一位幼兒教師必須知道教書育人，第一愛字當先，做好孩子的良師益友，在生活中教師是孩子行動的標桿，教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。

　　記得有一次，我正在整理珍寶們剛完成的手工作品，熙熙小朋友走過來很小聲的對我說著什么，我沒理會她，熙熙很失落的轉身離去......第二天，熙熙來園時哭了，哭的很傷心，拉著媽媽的衣角久久不肯松手，我連忙走近問媽媽：“珍寶今天怎么突然哭了？以前都是很開心來幼兒園的”！媽媽說：“熙熙說夾子找不到，所以就哭了了”。聽完媽媽的講述，我仔細回想昨天熙熙找我時的情形，難道是由于夾子找不到？是想讓我?guī)椭�她找夾子？當時我沒有理她，所以就失落了呢？于是，我立刻蹲下來摟著珍寶，輕聲對她說：“對不起，熙熙珍寶！體諒曾曾老師沒有第一時間幫助你找夾子，讓你傷心了。要不我們現在一起去找夾子，好嗎”？珍寶點點頭，情緒總算穩(wěn)固下來......通過尋覓，終究在教室里的娃娃家區(qū)域找到了夾子，看見熙熙失而復得后開心的樣子，瞬時被孩子天真滿足的笑容感染了，心情特別舒暢。

　　通過這件事，珍寶與老師的感情奠定了彼此的信任，而我跟熙熙的感情更加密切，一直表現很膽小的熙熙，也漸漸的膽大起來了，說話越來越自信，不僅積極參加班級組織的各類游戲，而且還會默默的.幫助他人。

　　也許在很多人眼里，這件事很小，但是對孩子們來說每一個細節(jié)，每一件小事，每一個擁抱，每一次鼓勵......孩子們都會銘記于心，乃至會影響一生！

　　而近期互聯(lián)網上轉發(fā)的一些事件，看得我特別動氣，她們是給正從事幼教工作的教師們臉上抹黑！孩子們雖然會頑皮搗蛋，但他們天真天真，沒有任何防范，我們應當去引導他們，保護他們，用觀賞的眼光去發(fā)覺他們的閃光點，而不是用一把尺子去衡量他們！乃至去傷害他們！而因個別不稱職教師的粗暴、違規(guī)、違法行動，導致社會對幼兒教師的種種猜疑、不信任，著實傷害了我們大多數默默付出，做事任勞任怨、勤勤奮懇的幼教同行們！

　　通過近期師德師風培訓，我深入認識到，作為一位合格的幼兒園教師，必須做到對孩子永久保持一顆寬容的心、對待每一位孩子一視同仁、尊重每一位孩子、關心每一位孩子、凝聽每一位孩子；而且要加強自身素養(yǎng)提升，不斷學習，不斷探索，踏實工作，銳意進取，首創(chuàng)創(chuàng)新；每天都帶著一份好心情、以平和的心態(tài)、飽滿的情緒投入到工作中！我堅信一分耕耘，一分收獲，要想收獲得好，必須耕耘得好！同行們，加油吧！

寶豐縣師德師風學習心得體會 篇3

　　學習幼兒園師德師風，我深感其重要性。教師不僅是知識的傳播者，更是孩子們心靈成長的引路人。在日常教學中，我時刻注意自己的言行，以身作則，為孩子們樹立榜樣。同時，我注重培養(yǎng)自己的愛心與耐心，用溫暖的態(tài)度去對待每一個孩子，讓他們在快樂中學習，健康成長。

寶豐縣師德師風學習心得體會 篇4

　　教師是常識的化身，是才智的靈泉，是品德的模范，是品格的典范，是學子們人生牢靠的引路人。換而言之，教師是學生夸姣心靈的刻畫者。因而，我時刻以"德高為師，身正為范"這八個字提示自己。忘我貢獻、以德立教、以身示教，用崇高的品格為每顆純真心靈的刻畫而盡心竭力。　

　　一、建立作業(yè)心，增強職責感酷愛教育作業(yè)。　　教育是手法，育人是意圖。因而，咱們教師在任何時分都不能忘掉，自己不單單是為教育而教育的“教育匠”，而應是一個教育家，是人類魂靈的工程師。　　“以情育人，酷愛學生;以言導行，誨人不倦;以才育人，親熱關心;以身演示，尊重信賴”。尊師愛生，是一種理性化的崇高情感，對待學生，管而不死，嚴而不厲，愛在其間。教育是愛的共識，是心和心的照應。教師只要酷愛學生，才干教育好學生，才干使教育發(fā)揮最大極限的效果。能夠說，酷愛學生是教師作業(yè)品德的底子。對學生冷酷，缺少熱心，決不是一個有杰出師德的好教師。教師愛學生體現在“嚴”和“慈”上。　　常言道：“嚴師出高徒。”又說：“嚴是愛，寬是害”。對學生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培養(yǎng)出跨世紀的牢靠接班人和合格的建設者。“自古雄才多苦難，歷來紈绔少偉男”。所以，對學生不嚴不可。當然，嚴要得法，嚴要有度。慈，便是對學生要關心、保護、寬恕、尊重。充沛鼓舞學生的自負和自傲，關心學生的學習和生長行進，使學生全面開展。教師要與學生相等共處，尊重學生、信賴學生、保護學生、保護學生。教師對學生的愛，便是敬業(yè)精力的中心，又是教師崇高品德的自我體現，既是育人的意圖，又是教師教育這個作業(yè)的具體體現。　

　　二、用無限的師愛，敞開每個學生的心靈。　　高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只要愛孩子的人，才干教育孩子。”師愛是教師有必要具有的美德，也是教師的本分。無限的師愛，能夠敞開每個學生的心靈。因而，在教育作業(yè)中，我把信賴和等待的目光灑向每個學生，傾聽學生的定見和呼聲，和學生發(fā)生思維和情感上的共識，讓悉數學生的心靈都感受到師愛的溫暖。　　

　　三、用標準的言行，凈化每個學生的心靈。　　“無德無認為師。”真實優(yōu)異的教師。必定是一馬當先、率先垂范的人。他對祖國的愛，對學生的愛，對作業(yè)和未來的愛，都體現在他對自己的高標準要求的執(zhí)行上。率先垂范便是對學生真實的擔任，便是潛夠默化、影響深遠的教育。作為小學教師的咱們，肩負著培養(yǎng)教育下一代，為祖國的未來夯實根底的重擔。這就要求咱們自身要有必定的品格魅力，而這種品格魅力體現為教師有必要要有敬業(yè)精力，有必要具有健康的價值觀和崇高的品德情趣。

寶豐縣師德師風學習心得體會 篇5

　　一、做好教育工作要有恒心。

　　所謂恒心，就是忠誠于黨的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)，要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中，對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。

　　二、做好教育要有愛心。

　　愛是教育的基礎，沒有愛的教育不會是成功的教育，沒有愛，就沒有真正的教育。作為教師要樹立正確的學生觀，尊重和信任學生，真誠關心學生的進步和成長，要做學生的良師益友。對學生要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養(yǎng)他們的學習興趣。

　　三、做好教育工作要以身作則、率先垂范。

　　教師的一言一行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學生都喜歡模仿，將會給學生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到；凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學生心服囗服，把你當成良師益友。

　　四、做好教育工作要注重業(yè)務素質的提高。

　　注重業(yè)務素質的提高是現代教育

　　五、要具有高尚人格、塑造美好心靈的本領。

　　教師應重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質修養(yǎng)和個性魅力，有更高的人文目標。教師的一言一行，都無時無刻不在影響著學生，教育著學生。當我們的老師用自己的行動給學生作出表率時，也同時給學生指明了行動的方向。教師要嚴格要求自己，自覺遵守學校的規(guī)章制度和有關規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責任感。一名稱職的教師要以對社會、對家長、對學生高度負責的精神，努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。教育的神圣還在于在我們塑造學生靈魂的同時，也在塑造自我的靈魂，并不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無法比擬的。的確，在一個個鮮活的孩子面前，只有不斷地提高、完善自己，才能夠讓自己在“教師”這個稱號面前毫無愧色。

　　六、要具有春風化雨、言傳身教的技藝。

　　沒有愛，就沒有教育。教師“春風化雨，潤物無聲”的愛，能成為一種強大的力量，它不僅能夠提高教育質量，也會促進學生的成人和成才，影響學生的身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。

　　因此，這是對教師情感素質的要求。教育不僅是認知過程，更是情感交流過程。經驗表明，情感可促使學生自覺接受教師的教誨，養(yǎng)成良好的認知習慣，行為習慣。師生情感交流是相互作用，相互影響的過程，教師心里有了學生，學生就愿意和教師在一起，且有親近感；教師尊重，理解，關心學生，學生就將更尊重老師，師生誠坦相待，心心相印。

　　其中熱愛學生是教師必備的道德情感。陶行知提倡“愛滿天下，”魯迅強調“教育植根于愛”，教師對學生的愛首先表現為對全體學生的尊重、信任、理解、把愛灑向全體學生。愛中意“王子、公主”無可厚非，但能愛看不慣的“丑小鴨”更可貴。須知老師一句苛刻的話語，一個“兇狠”的眼神，一頓粗暴的斥責，都可能使學生畏懼不安，緊張無趣，厭惡這門學科，討厭這個老師，甚至還會毀掉一個未來什么“家”。其次，要嚴愛結合，恩威并重，嚴格管理，嚴格要求，嚴而有格，嚴而有效。對待學生的錯誤與缺點，要盡力幫助，對待學生成長進步熱情肯定，用火熱的心腸，滿腔的熱忱去溫暖學生的心靈。讓學生感到老師勝父母，同學似兄弟。三是在日常生活上對學生友善、溫暖和關懷。課后與學生交友，讓他們掏心里話，撲捉熱點。難點話題，日常以禮相待。遇到不順心的事要能控制感情，不遷怒于學生，讓學生增強克服困難的信心和勇氣，產生前進動力，明確前進方向。

　　七、要具有刻苦鉆研、嚴謹篤學的理念。

　　要成為當今合格的教師，就必須樹立終生學習的理念，不斷更新充實自己的學識。博學多才對一位教師來說非常重要，蘇霍姆林斯基曾提出：“要給學生一杯水，教師需要有一桶水。”然而，知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質的變化，特別是在被稱作“知識爆炸時代”、“數字時代”、“互聯(lián)網時代”的今天。

　　教師更應該是一條清澈的，不斷流動的小溪，吸引著學生到你身邊來汲水。一名優(yōu)秀的教師，除了必須熟練掌握專業(yè)學科知識和教材教法之外，還要“如饑似渴地學習新知識、新技能、新技術，拓寬知識視野，更新知識結構，不斷提高教學質量和教書育人本領。要養(yǎng)成求真務實和嚴謹自律的治學態(tài)度，恪守學術道德，發(fā)揚優(yōu)良學風”。身體力行，以自己的光彩，自己的魅力來感召我們每一位學生。

寶豐縣師德師風學習心得體會 篇6

　　近期管理處組織開展了向優(yōu)秀工作者學習的“對標找差”活動，活動開展以來，使我們能夠及時地認識到自己與先進工作者存在的差距，現在我結合自己工作實際，談談如何更好的對標找差。

　　一、自身存在的不足

　　1、工作中缺少主觀能動性，滿足于現狀，對日常工作大多是應付完成，缺乏積極向上的工作態(tài)度。工作中缺少創(chuàng)新，按部就班。對新知識，新技能的學習熱情不夠，雖然也能較好地完成了各項工作，但距離標桿的要求還有一定的差距。

　　2、工作之余不能夠加強自身學習，主要體現在寫作方面，每當寫宣傳報道時，都不知從何下手，不會組織語言，這和我們管理處招聘的女大學生存在很大的差距，要補上這個差距，絕不是一朝一夕，一勞永逸的事，需要長期堅持，多讀書，多寫讀書筆記，不能為應付而寫。

　　二、下一步整改計劃

　　1、向標桿、向先進學習敢于吃苦、敢于創(chuàng)新的工作態(tài)度，向新來的大學生學習文化知識，養(yǎng)成讀書的好習慣。平時加強寫作練習，在今后工作中不斷提高自己的主動性、積極性。

　　2.要定期開展自我批評，階段性的對自己的工作，學習和思想進行總結。查找問題和不足，提高工作的主動性，腳踏實地的做好本職工作，力爭做到穩(wěn)中求進。

　　3.對照標桿找差距，取人之長，補己之短。對比自己在工作中的不足，加強學習。轉變觀念，牢固樹立創(chuàng)新意識，把創(chuàng)新作為工作的靈魂，突破傳統(tǒng)思維模式，創(chuàng)新思想、創(chuàng)新觀念、創(chuàng)新內容、創(chuàng)新方法，在實際工作中邊實踐、邊探索、邊總結，不斷改進工作方法，優(yōu)化服務方式，完善管理手段，確保各項工作順利開展。

　　4、通過我們值機室人員互幫互助，互相查找不足，能夠更全面的查找出各自的不足，并根據查找出來的問題逐一改正。

寶豐縣師德師風學習心得體會 篇7

　　我是個剛剛踏上幼兒園教育工作崗位的教師，但我深深地認識到對幼兒充滿愛是做好教師工作的關鍵。記得有位老教師說過：“沒有愛就沒有教育。”大作家高爾基說過：“誰愛孩子，孩子就愛誰。只有愛孩子的人，他才可以教育孩子。”可見，愛是通往教育成功的橋梁，也是一條基本準則。

　　一、純真的愛心是“施愛”的基礎

　　有人說："一切最好的教育方法，一切最好的教育藝術，都產生于教育對幼兒無比熱愛的熾熱心靈中。"因此作為一名教師，首先應該做到愛孩子。

　　剛接觸幼兒，他們純真的笑容感染了我，因此對于一些童趣十足、無傷大雅的舉動我總是寬容對待，欣賞他們的可愛之處，保護他們珍貴的自尊心。幼兒在師愛的沐浴下輕松快樂地學習、生活。即使他們違反了紀律，嚴厲批評時，我也動之以情，曉之以理，更要讓他明白：老師是關心你、愛護你的，是為你著想才如此嚴格要求……這樣，在"嚴師"面前他就不會產生逆反心理或歧視情緒，而理解了老師的苦心。正是老師的愛才使得這“良藥”不苦口，“忠言”不逆耳。

　　二、真摯的情感是“施愛”的前提

　　教師真摯、深厚的情感可以發(fā)出強大的愛流，有利于傳導，教師把心里的情感用語言、行為表達出來，師生間通過精神的交流，達到思想感情上的聯(lián)系和信賴，教師真摯的情感在幼兒的情緒上就會產生共鳴。打開幼兒的心扉，引導他們走上一條充滿自信，充滿歡樂的人生大道，這比什么都重要。

　　三、尊重幼兒是“施愛”的關鍵

　　優(yōu)秀的教師給幼兒以長輩式的關懷和愛護，從不以家長式的態(tài)度對待幼兒。在“施愛”的過程中始終堅持對幼兒持尊重的態(tài)度。即：尊重幼兒的人格，尊重幼兒的感情，有禮貌地對待幼兒。嚴厲的責備和不適當的批評都會招來失敗，甚至導致師生的對立。因為他們的自尊心強，對他們的最好的教育方法是：避開嚴厲的直接批評，盡量和風細雨，說服教育。

　　四、了解幼兒是“施愛”的途徑

　　教師對幼兒的情況要深入了解，對幼兒的心理變化要細致觀察，只有這樣，教師才能以更好地接觸到幼兒情感的"點子"上，這種接觸點就好像是"心竅"，是個突破口，它往往是教師傳授愛的門路。

　　老師用心去多方面地了解自己的幼兒，然后適時地進行鼓勵，這可能改變幼兒的一生，畢竟，一個人人品好，誠實，最可貴。

　　五、面向大多數，是“施愛”的良法

　　教師生活在幼兒中間，深知幼兒需要教師的關懷與愛護。而喜歡得到這種師愛的并非是一個或幾個幼兒，而是所教的全部幼兒。但教師只有一個，時間和精力都有限，這就必須調動集體的力量，通過集體的關心使幼兒感到溫暖，相互影響、幫助、擴大和深化師愛的作用。

　　教師的愛不是偏愛，要無選擇地、公正地、無例外地愛每一個幼兒。教師要善于控制自己的情感，不能對優(yōu)秀幼兒偏愛，對后進生另眼相待。教師對優(yōu)秀生要嚴格要求，對后進生要給予更多的關懷。

　　“投之以桃，報之以李”。相信幼兒、理解幼兒、尊重幼兒，微笑著面對幼兒，幼兒會把全部的愛心和敬意奉獻給我們，我們的工作也一定會開展得生動活潑，卓有成效。愛，是啟動教師自身內部力量和智慧的能源;愛，是通向幼兒心靈深處的道路;愛，是創(chuàng)設優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶。對幼兒熱愛、理解、尊重、關注他們豐富而復雜的內心世界，只有這樣才能將教師的愛通向幼兒的心靈。

寶豐縣師德師風學習心得體會 篇8

　　通過開展師德師風學習，使我更加清醒地認識到學生作為學習的主體，他們思想活躍，思維天真，好動，好鬧，工作煩燥之時，我會不自覺地把學生的這種習慣當成不懂事，事后想來，這樣的我是不應該的，事實上，學生是一個活的生命體，他們有屬于自己的感覺和要求，優(yōu)秀的學生人人喜愛，然而調皮的學生也并非一無是處。作為一名教師要有一副放大鏡的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點。以點帶面促進學生進步，在今后的教學中我要努力克服自己的不良情緒，沉下心來，靜下心來去教育每位學生，要學會用優(yōu)秀教師的品質激勵自己。和優(yōu)秀教師相比，我目前的思想境界還要不斷提高。在教學方面首先要把學生當作朋友，改變師道尊嚴的舊觀念，使自己的教育深受學生喜愛，家長認可，做一個人民滿意的教師。

寶豐縣師德師風學習心得體會 篇9

　　作為教師，你要把學生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生愿意和你接近，以便對學生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。

　　學識只能滿足學生一時的求知愿望，真正打動學生內心的，是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響學生的一生，是學生未來的立身之本。因此，就對學生一生的影響來講，學識、權力、外表等加在一起，也遠不如道德重要。一個教師當已失去對學生構成影響的所有因素，其在學生心目中的真實情感才會真實地顯露出來，對其師德師風的評價才最可信。就這一點而言，在三百六十行中，只有教師職業(yè)才可以用“蠟燭”來加以形容，道理就在于此，這也正是這個職業(yè)的崇高之處。

　　好的師德師風的一個具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。“一日為師，終身為父”是告誡教師：一是即使只當了一天的教師，對學生也要負責任。既然為“父”，就要遵循“子不教，父之過”的古訓。二是當學生有了成績或成了氣候，不要借“父”名抬高自己或去借學生的“光”。三是當學生犯了錯，應主動承擔起“子不教，父之過，教不嚴，師之惰”之責任。做到了這三條，才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義，也才算具有師德。

　　各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特殊要求，但也有很多共性的方面。其中一個共性的要求就是，無論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會上碰到什么不順心的事，都不能把這種事所造成的不良情緒轉移到你服務的對象上。你的錢包在上班的路上被人偷了，你昨晚同家人吵架了，或者你的職稱職務沒有順利提升，由此產生了氣憤、懊惱、悲傷和煩躁，這是人之常情。但是當教師站在講臺上，面對學生時，你的角色就要轉移到教師這里來，而不能停留在馬路、家庭和領導者那里。做到這一點很不容易，這應是師德和職業(yè)道德中比較高的要求，是一種境界。達到了這一境界，其師德二字之后才配得上加“高尚”二字。

　　良好的師德師風的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習慣，在學生中樹立起良好的師德師風。

寶豐縣師德師風學習心得體會 篇10

　　作為教師，特別是肩負檢查任務的教師，應該把良好的師德師風均勻地灑給每一個學生。

　　“學高為師，身正為范”，良好的職業(yè)道德是教師基本的要求，教師是學生增長知識和思想進步的導師。教師隊伍師德師風素質的高低，直接關系到青少年的健康成長，直接關系到祖國的未來。

　　首先，要求教師忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應當忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。在實際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。

　　再則，要求教師熱愛學生。“愛生如愛子”是師德的一個重要體現。只有熱愛學生，才能去關心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學生人格、引導學生成才。

　　其次，師德的另一體現是具有崇高的奉獻精神。之所以說責任重大，是由于教師肩負著培育下一代接班人的責任。

　　教師應當以社會責任為己任，無私奉獻，否則，如果以待遇對待工作，那么，就可能在知識傳授、教書育人中，難當社會重任。 通過前幾天學校組織師德師風教育的學習活動，使我進一步認識到作為教師在新時期的素質要求，學習師風師德心得體會。下面簡單談談幾點體會：

　　一、敬業(yè)

　　要熱愛教育事業(yè)，工作要有“鞠躬盡瘁的決心既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。

　　二、強學

　　自己應該系統(tǒng)地學習《義務教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己，克己奉公，奉公守法，恪盡職守，廉潔自律，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。

　　三、有愛

　　崇高的師愛表現在對學生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待，心得體會《學習師風師德心得體會》。做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養(yǎng)他們的學習興趣。

　　四、進取

　　有句話說的好，“沒有學不會的學生，只有不會教的老師”。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質，不斷完善自己，以求教好每一位學生。怎樣提高自身素質呢?這就要求我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準備著用“一眼泉的水”來供給學生“一碗水”。

　　五、身教

　　教師的一言一行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學生都喜歡模仿，將會給學生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到;凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學生心服囗服，把你當成良師益友。

　　總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風。刻苦鉆研業(yè)務知識，做到政治業(yè)務兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。

寶豐縣師德師風學習心得體會 篇11

　　今年暑假我們學校根據文教局精神組織全體教師學習師德師風建設問題，在09年12上午我們有幸聽了幾位縣級模范教師的優(yōu)秀事跡，隨后幾天里我們又在學校的會議室里有幸學習了魏書生的教學和專家的講座，真的是受益匪淺，從中體會到了教學的歡樂和收獲，現我把體會總結以下幾點：

　　首先，我認為即使自我選擇了教師這個職業(yè)，就應當熱愛自我的事業(yè)。就應當把這事業(yè)當成最光輝的事業(yè)，把它夢想化，神圣化，就像魏書生教師那樣勤懇工作，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自我的聰明才智。

　　其次，教師要熱愛學生。不管是模范教師的感人事跡，還是魏教師的工作匯報都提到了這一點，“愛生如愛子”是師德的一個重要體現。他們在生活中平凡的舉動，卻是偉大的師德體現。從中我深深的懂得：僅有熱愛學生，尊重學生，真正從生活和學習等各方面去關心他們，做到曉之以理、動之以情、導之以行。就像魏書生教師說的：深入到學生中去，關注他們的舉動，觀察他們的言行，了解他們的心理動態(tài)，很好的為學生服務，這樣就在他們中樹立了威信，到達管理班級的目的。我們哪個教師不想讓每個孩子好起來，我們教師辛勤勞動，滿腔熱情地把自我的所知所解與孩子們一齊分享，用自我的心血精心哺育下一代，期望他們青出于藍而勝于藍，最終并不企求給自我個人帶來什么好處，這種愛難道不是一種無私的愛嗎可遺憾的是，我們明明對孩子們是一視同仁，可大部分的孩子為什么卻沒有感受到我們的這種愛呢原因是多方面的，可能對這些孩子平時贊賞不夠多，也可能當這些孩子犯錯時，我們教師總是以發(fā)泄心中的憤慨為目的，缺乏與孩子交流、溝通的誠意，無意中已傷了孩子的自尊，它時時鞭策著我，熱愛學生就意味著尊重學生，要讓每個孩子都能抬起頭來走路，要認真研究自我對孩子的每一意見，每一做法，無論如何都不能挫傷他們心

　　靈中最敏感的角落——人的自尊心。我覺得熱愛學生還意味著熱愛一切學生，尤其愛后進生，能容納他們的天真，能容納他們的錯誤，這種愛才是博大而深沉的!但反思自我的言行，覺得真的很難做到。，于是我暗下決心，下學期要偏愛這些孩子，多表揚，多給他們戴一些高帽子，少批評，即使批評也盡量不在全班同學面前批評。讓愛的暖流也能流進在他們的心田。讓他們也感到他們的生活也有陽光。

　　另外，師德最外在的體現是以身作則。以身作則，言傳身教。孔子說過：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不行。”前半句我們說并不盡然，后半句卻是千真萬確的真理。學生有著天然的向師性，異常是小學生，把教師的言行奉為準則和標準，據好多家長反映，孩子在家開口就是“這是我們教師說的”，閉口就是“這是教師叫我們做的”。在孩子眼中，我們教師是真理的化身，我們的一言一行就成了孩子效仿的對象教師除了言傳，更要身教。每一位教師都應從自身做起，真正為學生樹立一個模范的榜樣，用自我的示范行為去感染每一個學生、教育每一個學生。正所謂“其身正，不令而行”。否則，“雖令不從”。所以，教師要自重、自省、自警、自勵、自強，言行一致。僅有這樣才能“春風化雨，潤物無聲”。

　　三、緩解壓力，苦中尋樂。記得剛畢業(yè)的那年，由于環(huán)境寬松，教學上也沒有太高要求，所以那一陣子異常喜歡當教師，起先任教的那幾年，由于有活力干哪件事都是那么的順利，但隨著教師這個職業(yè)社會地位的提升，我們日益受到外界的關注，來自家長，來自社會的壓力日漸趨增，所以此刻當教師感受較多的卻是壓力，把教學當作是一種幸福、歡樂不是一點也沒感受到，而是感受頗少!沒有時間和精力去感受!其實我們都曾有過幸福的時刻，當教了幾年的班級將要不教，孩子們在班會課中流著眼淚與你述說心里話時;當孩子們犯了錯誤后，手捧鮮花團體向你道歉時;當以往教過的孩子一齊約好到你家里搞聚餐時，我們不也曾感動過，幸福過，歡樂過嗎所以我覺得壓力既然存在，也無須多加抱怨，苦中尋樂，調整自我的心態(tài)，去追求一種教學的新境界。有人說我們是太陽底下最光輝的職業(yè)，有人說我們是人類靈魂的工程師，有人說我們是春蠶——春蠶到死絲方盡，有人說我們是蠟燭——燃燒自我，照亮別人。我想我們沒有這么偉大，我們可是是鋪路人，是橋梁，是燈塔而已!教書育人，不誤人子弟;以身作則，維護自我的聲譽;關愛學生，感受孩子的一片真情，忙忙碌碌，尋找人生的一種樂趣!我想，我們的生活可是是如此而已!

寶豐縣師德師風學習心得體會 篇12

　　所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風，是教師這個行業(yè)的風尚風氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦…，這都是師德。“近朱者赤，近墨者黑。”師德師風直接關系到育人的質量和素質。“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?

　　熱愛學生。一個教師只有熱愛學生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關心學生的健康成長;才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學生;才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表。

　　廉潔從教。我國現代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育。”教師面對的不是冷冰冰的產品，而是一個個有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情，時間、精力、乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。教師必須具有為中華民族復興而奮斗的堅定信念和為祖國培養(yǎng)現代化人才的責任感和使命感，要忠誠教育事業(yè)，愛崗敬業(yè)，盡職盡責;堅守高尚情操，廉潔從教，精于教書，勤于育人;發(fā)揚奉獻精神，不斷探索，勇于進取，為教育事業(yè)的改革和發(fā)展貢獻聰明才智。

　　學識淵博。要培養(yǎng)高水平的學生，要求教師學識淵博，學業(yè)精深。正如一位教育家所說：“教師要給學生一杯水，就必須具備一桶水，而且是‘常流水’。”

　　一是要有深厚的專業(yè)知識。

　　二是要有廣博的相關領域知識，具有跨學科、跨專業(yè)的結合力，滿足學生廣泛的求知欲。

　　三是不斷更新知識體系，及時吸收、存儲學科前沿學科知識與研究成果。

　　行為示范。教師不僅是知識的傳播者，還是思想教育者和道德示范者。我國漢代哲學家楊雄說：“師者，人之模范也”。孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。教師不僅要有這種做人的威望，人格的力量，令學生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀態(tài)和行為表現，積極地影響和教育學生，使他們健康成長。正如奧地利教育哲學家馬丁布貝爾所說：“教師只能以他的整個人，以他的全部自發(fā)性才足以對學生的整個人起真實的影響”。教師應把言傳和身教完美結合起來，以身作則，行為示范;熱愛學生，關心學生，建立平等的師生關系;儀表端莊，舉止文雅，以自己的言行和人格魅力來影響學生，使他們“親其師，信其道”。

　　加強師德師風建設，是一項長期的艱巨任務，也是一項重大的建設工程。我們每個教師應積極響應教育行政部門的號召，“立師德、正師風、強師能”，使自己成為一名合格的人民教師!

　　通過學習，我認識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表，必須牢固豎立社會主義榮辱觀。要想成為一名新世紀的合格教師，應當好以下幾方面工作：

　　一、樹立事業(yè)心，以“熱愛教育事業(yè)，忠誠教育事業(yè)，獻身教育事業(yè)”為榮。

　　教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師。“以情育人，熱愛學生;以言導行，誨人不倦;以才育人，親切關心;以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學生，管而不死，嚴而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師只有豎立起社會主義榮辱觀才會熱愛學生，也才能教育好學生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說，熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本。對學生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現在“嚴”和“慈”上。常言道：“嚴師出高徒。”又說：“嚴是愛，寬是害”。對學生不嚴格要求，不嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者。“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男”。所以，對學生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度，不能按法西斯式的訓練來要求。慈，就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信，關心學生的學習和成長進步，使學生全面發(fā)展。教師對學生的愛，即是正確豎立社會主義榮辱觀的體現，又是教師高尚品德的自我表現，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現。

　　二、以“崇尚教育科學”為榮，培育教師自己的人格魅力。

　　師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現。在學生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。教師的人格魅力來源于對教育事業(yè)的忠誠，他們不是僅僅把教書看成謀生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責，并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學生的真誠，以自己的真愛去構筑學生的真愛，以自己的純潔去塑造學生的純潔，以自己人性的美好去描繪學生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學生高尚的品德。他們應是最能以身作則的人。教師時時處處要以大局為重，克服個人主義，自覺遵守憲法和社會公德守則，遵守校紀校規(guī)，以模范行為為學生做出表率。俗話說：“教育無小事，事事是教育;教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模。”學高為師，身正為范，為人師表，身教重于言教。我們一定要用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學生的行為。

　　三、以“熱愛學生”為榮，以人為本，關心愛護學生。

　　熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應具有十分強烈的質量意識，要真正在培養(yǎng)學生高尚情操、塑造學生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學生，是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感，沒有對學生的愛，也就不可能有真正成功的教育。這種愛，是不能以血緣關系和個人好惡為轉移的，教師應當把它無私地奉獻給全體學生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅要愛那些好學生，更要愛那些缺點較多的學生，要讓每一個學生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強和自信。如果他們切實地感到老師是在誠心誠意地愛護自己，關心自己，幫助自己，他們就會很自然地對你產生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠服地接受你的教育和指導。反之，如果他們感覺到你沒有愛生之心，他們就會在情感上對你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度，那樣的話，無論你怎樣苦口婆心，他們也不會接受。所以，具有愛心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對學生愛之愈深，教育效果愈好。然而，教師只有“愛的教育”和“奉獻的教育”還遠遠不夠，了解學生、理解學生、尊重學生、引導學生，才是教師在愛學生這一基礎上的發(fā)展方向。

　　總之，一個合格的教師應該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質和為祖國教育事業(yè)無私奉獻的敬業(yè)精神，有新時代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創(chuàng)新精神。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。

寶豐縣師德師風學習心得體會 篇13

　　與往年一樣，此次的師德培訓依然為3天，由集體學習和自學相結合。所不同的是，今年的培訓在原則上、內容上、方式上有了很大的改變，也正因為改變而得到了全體教師的一致好評。

　　一、務實原則

　　務實原則主要體現在培訓的時間安排和內容安排上。學校領導從實際情況出發(fā)、抓住教師的學習心理，將原來3天的培訓時間濃縮為三個上午集中培訓，聽報告，下午在家自主學習，撰寫“教師五年職業(yè)發(fā)展規(guī)劃”，“師德培訓心得體會”等。但對這三個上午的培訓質量要求較高；同時馬校長、陳校長針對教師最常見的卻最容易忽略的學校安全，社會對教育的需求的6個方面，細致全面的分析與闡述，為老師們指引了工作的方向。

　　二、內容豐富

　　“興趣是最好的老師”此話不僅適用于學生，同樣也適用于教師，本著務實原則，培訓的內容貼近老師們的實際，從老師們的需要出發(fā)，很大程度上提高了學習的效果和質量。馬校長的“八二理論”讓老師們明白了，教師的職業(yè)幸福感需要自己去開發(fā)去發(fā)現去體會。“卡恩定律”讓老師們知道了“每個安全事故后面都有征兆，每個征兆后面都有苗頭”，任何安全事故的發(fā)生都不是偶爾的，都有若干小的事故和苗頭，也就是大的安全事故的征兆。所以要把任何安全隱患杜絕在表現的征兆以內，做到安全程序化。“八二理論”“卡恩定律”這都是我們第一次聽到，感覺既新鮮又科學有趣。講師團的2位老師的報告，讓我受益匪淺，從他們的報告中感受著幸福，感受著快樂。

　　三、形式多樣

　　除了集中講座學習外，就是自學，自學主要是寫“教師五年職業(yè)發(fā)展規(guī)劃”和5000字的“師德培訓心得體會”。特別是教師的五年職業(yè)發(fā)展規(guī)劃引起了教師們的廣泛興趣，相信這次的學習會使我們教師的禮儀水平有著大幅度的提高。

　　教師的責任光榮而偉大，學高為師，身正為范。這個身正就是要修師德，教師的職業(yè)道德修養(yǎng)對學生道德素質的培養(yǎng)有深遠的影響，對于保證教育任務的順利完成具有十分重要的意義。所以要提高自身師德，良好的師德是激發(fā)教師實施素質教育，教好每一個學生的內在動力。教師肩負著培養(yǎng)新世紀高素質人才的重任，師德如何，將直接影響下一代的成長，影響祖國的前途和命運。下面我來談談在學習師德方面的幾點體會。

　　四、愛是教育的核心：

　　師德的最根本體現是愛學生，這是對教育對象的關愛，對所教學科的摯愛，對教育事業(yè)的熱愛。教師的愛寫在臉上，寫在教師的形體上，對學生有著摯愛情感的教師，語言不會粗俗，不會說有辱學生人格的話，否則，學生只能看到教育者師德之缺，師品之低。愛學生絕非一句空洞的話，這愛是對學生的體驗、感受、追求的珍惜和尊重。有了這份愛，我們才能愛每一片綠葉，即使是一片病葉。為人師者千萬別吝嗇你的笑容和鼓勵，因為這些“病葉子”才更需要我們教師的關愛。我們教育者有責任用自己的愛為學生的主動發(fā)展和健康成長創(chuàng)設一種積極進取的良好成長氛圍。老師必須關愛學生，尊重學生人格，促進他們在品德、智力、體質等方面都得到發(fā)展，我們應多與學生進行情感方面的交流，做學生的知心朋友，這需要我們對學生傾注相當的熱情，對其各方面給予關注。“愛”要一視同仁，持之以恒；“愛”要面向全體學生。“金鳳凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，少一些說教，要更多和他們交心談心，幫助他們查找“后進”的原因，真正做到對癥下藥，在學習和生活細節(jié)上關心他們。老師對學生不要體罰，不要訓斥，不要高高在上。學生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對學生的批評，恰當的，就是一種激勵；不恰當的，就會成為一種傷害，甚至還會導致逆反心理產生。絕大部分學生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學生，傷害學生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，我們應把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。

　　記得一位教授曾說過，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”教師對學生的愛，從本質上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關系的愛，是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎，學生一旦體會到這種真實感情，就會“親其師、敬其師”，從而“信其道”，從而達到真正教育的目的。在工作過程中我也曾經感嘆，為什么有些學生不能體會出我對他的愛呢，有時反而對我的愛充滿警惕和不屑。通過培訓我真正的認識到，原來我的感情還是沒有到位，甚至有點急于求成，其實愛貫穿在我平時的一點一滴，一言一行，相信學生一定會領會到的，就想扎根海島的那位老師，正是她那無私的、不求回報的對學生的愛，最終得到學生由衷的尊敬，這些是教育的真諦，是我努力的方向。

　　高尚的師德必須對學生充滿愛。熱愛學生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學生并不是一件容易做到的事，讓學生體會到教師的愛就更加困難。

寶豐縣師德師風學習心得體會 篇14

　　“俠”、“義”是中國的一種傳統(tǒng)美德。英文中找不到與“義”字義相同的詞。關羽之所以被那么多人尊崇，就是因為他最好地體現了這種美德。但很少有人把這種美德與教師聯(lián)系起來，好象這兩個字只與武將或武林之人有關，實在看不出跟教師有什么搭界。其實不然。中國的教師離不開自己的歷史和文化背景。不少教師是很講“義氣”的。

　　實際上，遵守諾言、講求信用、樂于助人、“受人之托，忠人之事”、“路見不平，拔刀相助”等等這些在古代就在平日里要求常人做到的，都是“義”字的題中之義。把這些放在教師身上，同樣是一種美德。那些不講義氣，在學生困難時不解囊相助，學生需要時不能設法滿足，學生遇到危險時不能挺身而出的教師，恐怕也談不上有師德。

　　為人師，不僅要對學生負責，也要對社會負責、對科學負責。眼下大學教師有一種浮躁的心態(tài)，尤其是人文社會科學學科的教師。浮躁實際上是一種對科學、對社會、對學生不負責的態(tài)度。這種心態(tài)表現在科學研究上，必然不“真”，表現在教學上，必然不“實”，學生得不到真才實學，就會貽害社會，因而也談不上“善”。所以說，“躁”也是缺乏師德的表現。

　　在教師職業(yè)中，這種心態(tài)主要有十種具體表現：

　　1、頭重腳輕，滿足一知半解

　　2、華而不實，耽于夸夸其談

　　3、唯書唯上，缺乏獨立思考

　　4、嘩眾取寵，追求轟動效應

　　5、好大喜功，不愿踏實積累

　　6、脫離實際，樂于坐而論道

　　7、沽名釣譽，個人主義膨脹

　　8、吹拍拉扯，市儈作風橫行

　　9、敷衍應付，整日得過且過

　　10、弄虛作假，熱衷歪門邪道

寶豐縣師德師風學習心得體會 篇15

　　在近兩個月的師德師風學習活動中，通過學習使我的思想覺悟有了提高，使我體會到教師的天職就是教書育人。教師的工作對象是學生，所以教師必須愛學生。不愛學生，如何全身心的投入教育事業(yè)，如何有效教學呢?一個好教師眼中的學生是一個人，一個和自己人格平等的人。這可以說是做一名教師的最基本的要求。

　　好教師不會貶低學生 ,辱罵學生。而會正面引導循循善誘的說教，身體力行的為人師表。

　　遇到學困生，愿意花時間去和他們交流，溝通，和他們玩，有空讀一些好書給他們聽，一句話縮小師生感情上的鴻溝，師道尊嚴的老話早已用不上了。同時我近四十年的教書生涯我總結出學生愛你，你的課學生才愛聽，你的教學效果才好。我也相信這樣，我們的教學會有效率。關心學生的發(fā)展，是關心我們教育會給他們帶來些什么?所以我想起了一句老話"誤莊稼是一料，誤人卻是一輩子啊。"

　　我認為教師要教好學生，干好自己的本職工作，必須做到以下幾點。

　　第一條：

　　教給學生的一種學習方法，他和學知識死記寧背是兩碼事，我認為成功的教學應強調激發(fā)學生的學習興趣。促使學生活躍思維，樂于接受。

　　第二條：

　　教給學生自信，老師首先要自信起來才能感染學生，老師對學生的贊賞和鼓勵往往是學生自信的動力啊。

　　第三條：

　　教給學生為人處事的原則，首先教師為人處世應是學生模仿的榜樣之一。所以教師首先應該會做人，具有誠信，和善，大度，守紀的良的思想品德。

　　說了這么多我覺得都是對我自己的要求，要想做一個好教師，力爭做到以上三點。

　　人生歷練真情，歲月承載思考。雖然我是教育戰(zhàn)線上的一名老兵，我絕不倚老賣老，虛心向青年教師學習，學人之長補己之短。趕20xx年退休為自己教育教學工作畫上一個圓滿的句號 !

寶豐縣師德師風學習心得體會 篇16

　　講師德，我們首先要做到的是關愛學生。身為人師，的回報就是得到學生真心的愛戴。學習不易，我們需要理解求學學子的艱苦，但也不能放松對其學業(yè)的要求。個人的理解是嚴寬相濟，關愛不失威嚴，這樣才能讓學生在“信其道”的過程中慢慢“親其師”。因為在目前教學過程中，經常是“親其師”在前，慢慢讓學生誤解為教師的關愛為“寬松”反而產生“不信其道”的結果。因此，關愛不失威信，這是教書育人的前提。

　　講師德，其次要提升自己。提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，也提升自己的道德品格。現代社會強調終身學習，我們身為“傳道授業(yè)解惑”的老師，必須與時俱進。唯有不斷用新知識、新思想、新技能“武裝”自己的頭腦，才能保證能和廣大“00”后甚至“10”后打成一片。蔡元培曾說“純粹之美育，所以陶養(yǎng)吾人之感情，使有高尚純潔之習慣，而使人我之見、利己損人之思念，以漸消沮者也”。良好的道德修養(yǎng)，能夠形成強大的磁場，給身邊人帶來巨大的正能量。教師提高自身的品德修養(yǎng)十分重要。

　　講師德，最后要致力于學校和教育事業(yè)的發(fā)展。十年樹木，百年樹人，教育工作不可能如其他工作取得立竿見影的效果，但是其對一個學校的聲譽和一方水土的影響是深遠的。身為教師，需要時刻謹記教師代表著一個學校的形象。良好的師德，形成良好的師風，打造出良好的校風，會提升更多家庭、更多團體的幸福感和價值感，讓我們的孩子、家長產生向善向美的思想，最終會影響一個地區(qū)的教育事業(yè)的發(fā)展。

　　在教育教學活動中，我們不僅要把知識傳授給廣大學生，更要以自己的人格影響帶動學生，促使學生全面發(fā)展。少年智則國智，提升學生的文化知識是我們的首要任務;少年獨立則國獨立，我們要培養(yǎng)學生獨立的人格;少年自由則國自由，我們要讓學生展示我中華風采，讓他們代表中國自由之形象;少年進步則國進步，我們要讓學生實現人格的提升，能力的進步，承擔中華民族復興更多的重任。

　　做一束光，哪怕只有微弱的光芒。一邊溫暖自己，一邊照亮學生。

寶豐縣師德師風學習心得體會 篇17

　　教師是“人類靈魂的工程師”，對學生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道授業(yè)解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教書的一面，而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來人才的教師，其知識結構的狀況和道德水準的高下，愈來愈成為受關注的焦點。“為人師表”成為新時期師風師德建設的重點和基礎，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關系更是重中之這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教書的一面，而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來人才的教師，其知識結構的狀況和道德水準的高下，愈來愈成為受關注的焦點。“為人師表”成為新時期師風師德建設的重點和基礎，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關系更是重中之重。在新的歷史時期，公眾是如何看待這個問題的？而學生們對自己的老師又有什么樣的要求呢？

　　師生關系主導在教師據有關調查表明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關系親疏的決定因素70%以上的受訪問者認為影響師生關系的主導因素在于教師，66%的學生認為自己和班主任的關系還可以，24%的學生認為和老師關系比較融洽，因為老師和氣可親，或是因為自己學習好老師喜愛。惟獨少量學生認為和老師關系不太好，原因是因為自己的學習成績不好或不守紀律。過去那種認為師生關系情同父子母女的傳統(tǒng)認知受到了挑戰(zhàn)。而且，師生關系和學生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學生受教育程度的升高，他們與班主任的關系呈現趨于平淡的趨勢，也就是說年級越小學歷較低的學生與班主任的關系越好。而學歷較高的大學生，他們生活學習獨立性更強，與教師的接觸機會較少，彼此可能缺乏互相了解的機會，他們當中的大多數人認為自己與班主任的關系一般。

　　教師應該‘熱愛’教育事業(yè)，‘熱愛’學生，主動經常與學生溝通交流，愿意與學生成為朋友，建立起平等和諧的師生關系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的學生一視同仁，樹立較高的威信。

　　教師要重視教育法規(guī)的學習，具有依法執(zhí)教意識，以及對違法違規(guī)行為的辨識力，要尊重學生，不得變相體罰。

　　教師應重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質修養(yǎng)和個性魅力，有更高的人文目標。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹?“嚴格負責”，又要“幽默風趣” “熱情活潑”；對教師素養(yǎng)，要注重培養(yǎng)學生喜愛的“幽默” “熱情” “機智”等特質；對自身形象的追求，既要“自然” “文明”，又要有“舉止優(yōu)雅” “談吐高雅”等較高素養(yǎng)修養(yǎng)層次的追求。

　　教師要注重提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴格要求自己，自覺遵守學校的規(guī)章制度和有關規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作‘責任’感。一名稱職的教師要以對歷史對社會對家長對學生高度負責的‘精神’，努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。‘熱愛’學生的老師最受歡迎學生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關愛。據有關調查表明，喜愛淵博知識型老師的學生占31%；而喜愛具有師愛型的學生達到53%，他們期望自己的老師溫柔可親，具有愛心。由此可見，在學生們的心中，一個富于愛心的老師遠比一個知識淵博的老師更具老師的魅力。學生表示：對有愛心的老師他們會自覺尊重教師的勞動，十分愿意接近老師，期望與教師合作，把教師看成是父母親般的親人。他們愿意向老師袒露內心世界，分享自己的喜怒哀樂。教育需要師愛。沒有師愛的教育是不存在的。在德智體美勞等各項教育中，師愛是基礎，是先決條件。因此，在教育過程中，無私地‘奉獻’這種師愛，既是教育成功的要害，又是衡量一位教師素養(yǎng)的重要內容。相互理解和尊重是師生關系的潤滑劑。

　　影響師生關系的重要原因其實是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學生的，他們把學生當做自己的子女來看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師期望每一位學生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素養(yǎng)，達到他們所期望的目標。教師嚴格要求學生是為每一個學生著想，教師本身并不能得到任何的回報。學生應該正確地理解教師的行為，不要產生厭學和反感教師的情緒。絕大部分學生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為，比如學生見了教師不說話，上課時間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應當堅定的制止。

　　假如說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。李叔同先生的為師之道。他就是把學生當做人來看的，當做平等的人，堪與尊敬的人。而不是把學生當做下級，當做可以隨意訓斥的無知小兒。時下某些老師可能做不到這一點。他們往往自以為尊貴無比，維護師道尊嚴，不顧學生的顏面。其實這種做法是有失分寸的。俗語道：“人怕敬，鬼怕送。”“你敬我一尺，我敬你一丈。”所以，老師對學生不要體罰，不要訓斥，不要高高在上，而應該像李叔同先生那樣，做一個和氣的人，一個嚴謹的人，一個值得尊敬的人，一個堪為師范的人。學生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對學生的批評，恰當的，就是一種激勵；不恰當的，就會成為一種傷害，甚至還會導致逆反心理產生。絕大部分學生不喜愛老師批評時挖苦損傷學生，傷害學生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。

　　正如德國教育家第斯多惠所說的，教育的藝術不在于傳授知識，而在于激勵喚醒鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹立“以德立教率先垂范嚴于律己無私‘奉獻’”的教師形象入手，把外樹形象與內強素養(yǎng)結合起來，以良好的師風師德感召和熏陶學生，提高教育人的可信性；教師在行為氣質素養(yǎng)甚至儀表上都應提高文明程度，特殊要培養(yǎng)對學生的愛心；教師還要轉變教育觀念，樹立以學生為主體的服務意識，創(chuàng)新出尊重信任寬容友愛的新型的師生關系。

寶豐縣師德師風學習心得體會 篇18

　　自古以來，中華民族就有尊師重教、崇智尚學的優(yōu)良傳統(tǒng)。在第__個教師節(jié)之際，“老師，您好”“教師節(jié)快樂”“老師，您辛苦了”“立德樹人奮進擔當，教育脫貧托舉希望”“師恩難忘，感謝生命中出現的每一位師者”“你陪我一程，我念你一生”，朋友圈被這些對老師的祝福刷屏。“興國在教,興教在師。”建設一支合格的、高水平的、持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展的教師隊伍,是推行素質教育,提高教育教學質量的關鍵,廣大教師用愛心和智慧阻斷貧困代際傳遞，點亮萬千鄉(xiāng)村孩子的人生夢想，充分展現當代人民教師的高尚師德和責任擔當，使教師成為社會尊重和令人羨慕的職業(yè)。

　　加強師德師風修養(yǎng)，讓教師社會尊重。百年大計，教育為本;教育大計，教師為本。廣大教師認清肩負的使命和責任，努力為發(fā)展具有中國特色、世界水平的現代教育，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設者和接班人作出更大貢獻。教師是立校之本，而師德則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠的心去感化學生，用真誠的愛去引導學生，只有真的愛學生才能當之無愧地說愛教育事業(yè)。教師，一個肩膀挑著學生的未來，一個肩膀挑著民族的未來，要始終不忘從教初心，牢記為黨育人為國育才使命，堅持以“千教萬教，教人求真”的執(zhí)著追求，以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的奉獻精神，加強師德修養(yǎng)，熱愛教育事業(yè)、熱愛學生，用高標準的師德觀念規(guī)范自身的行為。要堅持以德立身，自覺踐行社會主義核心價值觀;堅持以德立學，在言傳身教中引導學生正確對待知識和真理;堅持以德施教，讓道德力量內化于心、外化于行，不斷提高自身的素養(yǎng)，塑造自身的形象，鍛造新一代的師魂。

　　營造尊師重教風尚，讓教師最令人羨慕。人非生而知之，孰能無惑?惑而不從師，其為惑也，終不解也。尊師重教歷來是中華民族的傳統(tǒng)美德。1985年9月10日，是新中國第一個教師節(jié)，到今年9月10日的第__個教師節(jié)，__年來，每年的教師節(jié)，都成為了人們向老師們集中表達禮贊與祝福的日子：從高層看望，到官方表彰;從各界共祝，到學生感恩;從家長理解，到社會關心，廣大老師享受著這個“太陽底下最光輝職業(yè)”應有的禮遇。比如，在今年的教師節(jié)，青城山-都江堰、巴山大峽谷等景區(qū)還向全國教師送來專屬福利，在全社會營造尊師重教良好氛圍，讓教師切實感受到來自社會、企業(yè)等各方面的認可與關懷。近年來，我們黨和政府從專業(yè)發(fā)展、道德素養(yǎng)、精神品質入手，全方位地關心關愛教師，努力提高教師政治地位、社會地位、職業(yè)地位，著力建設一支黨和人民滿意的師德高尚、業(yè)務精湛、結構合理、充滿活力的高素質專業(yè)化教師隊伍，為教師“亮燈”營造尊師重教的良好風尚，使教師成為最有價值、最令人尊敬和最使人羨慕的職業(yè)，這既是內在要義，也是眾望所歸。

　　教育興則國興，教育強則國強。教師是人類靈魂的工程師，是打造中華民族“夢之隊”的筑夢人。作為人民教師要當好學生錘煉品格、學習知識、創(chuàng)新思維、奉獻祖國的“引路人”，努力成為學生理想、信念和道德的表率，更好擔當起學生健康成長的引路人和指導者重任，積極探索新時代教育教學方法，不斷提升教書育人本領，為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人作出新的更大貢獻，讓教師真正成為社會尊重最令人羨慕職業(yè)。

寶豐縣師德師風學習心得體會 篇19

　　教育是國家興衰的關鍵，而教師是教育的基石。師德師風則是教育之魂。教師是備受尊重的職業(yè)，只有用真誠的心感化學生，用真摯的愛引導學生，才能真正愛教育事業(yè)。教育家斯霞曾說，要使學生的品德高尚，教師首先應該是一個品德高尚的人。教師的言行舉止、為人處世、衣著穿戴都是學生私下議論的話題。作為師表，教師應該言行一致，嚴以律己，成為學生的表率。孔子說得好：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”

　　教書育人是師德師風的關鍵。教師要把學生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書教好。教師要具備淵博的`知識，像一葉扁舟般常年累月航行于知識的海洋中，將渴望成才的學生送達理想的彼岸。雖然教師職業(yè)艱辛，但也有欣慰與歡暢。教師是教書匠，更是通過教學活動在學生心靈上精心施工的工程師。

　　師德師風不僅是教師個人問題，也是教師群體問題。個人師德師風不好，雖然有時會在小范圍里造成影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風氣不好，特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德師風問題就演變?yōu)檎麄�教育行業(yè)的道德問題，這時的不良師風就演變?yōu)榻逃�行業(yè)的不正之風了。

　　近年來，教育行業(yè)也受到了社會不良風氣的污染。從學校亂收費、教師個人貪占學生，到吃學生、拿學生等問題，這些現象已經成為一種極壞的社會風氣。由此可見，師德師風問題與行風緊密相關，而行風又與世風相伴相隨。一般來說，世風日下，必然行風日下，行風不正，必然師風不正。因此，整頓師風必須先整頓行風，整頓行風必須先整頓世風。而特別的是，由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè)，因此，師風正，也能帶動行風，行風正，也能影響世風。

　　師德是指教師的職業(yè)道德，師風是指教師的行為作風。師德師風對教師來說特別重要，因為教師是學生行動的標桿。如果教師身正，則學生不僅會聽從其指導，而且會效仿其行為。如果教師身不正，則即使教師下達命令，學生也不會聽從。對于師德師風問題，不少教育家及領導人曾有過精辟的論述。

　　孔子提出：“躬自厚而薄責于人，以身立教，為人師表。”“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”綜上所述，我們清楚地意識到：正確認識自身的職業(yè)價值，倡導愛崗敬業(yè)，強化責任意識，是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。作為教師，如果想把學生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，就必須注意培養(yǎng)學生的道德，而要讓學生成為有道德的人，就必須讓學生愿意和自己接近，以便對學生施加大的影響。因此，教師自己首先要成為有道德的人。

　　良好的師德師風的形成，不是一朝一夕的事情。在制度約束的基礎上，還需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良慣，并在學生中樹立起良好的師德師風。我認為，要提高自身的師德師風，首先要努力提高自身的綜合素質。

　　首先，要熱愛教育事業(yè)，對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創(chuàng)新。要盡心盡責地完成每一項教學任務，不求最好，但求更好。只有這樣，學生才能受到老師的影響而努力研究，不斷進取。

　　其次，要平等看待每一位學生，尊重學生。每個大學生都渴望得到老師的理解和尊重。我們不能把學生當下級隨便呵斥，而是要平等看待學生，把學生當做自己的朋友。只有我們把學生看重了，學生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意研究老師所傳授的各種知識。

　　最后，作為傳道授業(yè)的老師，必須不斷更新自己的知識，提高自身素質，完善自己，才能教好學生。如果自身散漫，怎能要求學生認真。要提高我們的自身素質，年輕教師需要多聽取學生和老教師的各種意見，并且不斷地研究、積極探索新的教學方法。

寶豐縣師德師風學習心得體會 篇20

　　國家的興衰，取決于教育;教育的興衰，取決于教師。 教師是立校之本，而師德師風則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠的心去感化學生，用真誠的愛去引導學生，只有真的愛學生才能當之無愧地說愛教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經說過：“要使學生的品德高尚，教師自己首先應該是一個品德高尚的人。”教師是學生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是學生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應嚴以律己，言行一致，表里如一，成為學生的表率。孔子說得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”

　　教書育人是師德師風的關鍵。教師要把自己的學生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸無點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。 教書育人是教師的天職。教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是通過教學活動在學生心靈上精心施工的工程師。

　　師德師風不僅是教師個人問題，也是教師群體問題。個人師德師風不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風氣不好，特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德師風問題就演變?yōu)檎麄�教育行業(yè)的道德問題，這時的不良師風就演變?yōu)榻逃�行業(yè)的不正之風了。

　　這些年來，社會上的不良風氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學校亂收費、“吃”學生、“拿”學生，小到教師個人貪占學生，一度成了一種極壞的社會風氣。可見師德師風問題是與行風緊密相關的，而行風又與世風相伴相隨。一般說，世風日下，必然行風日下，行風不正，必然師風不正。所以整頓師風必先整頓行風，整頓行風必先整頓世風。而特殊說，由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè)，因此，有時師風正，也可帶動行風，行風正，又可影響世風。

　　師德，即教師的職業(yè)道德;師風，即教師的行為作風。師德師風對一個教師特別的重要，因為，教師是學生行動的標桿。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。對于師德師風問題，不少教育家及領導人曾有過精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責于人”，“以身立教，為人師表”等;也說過：“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。” 綜上所述，我們清楚地意識到：正確認識自身的職業(yè)價值，倡導愛崗敬業(yè)，強化責任意識，是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知，作為教師，你要把學生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生愿意和你接近，以便對學生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。

　　良好的師德師風的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習慣，在學生中樹立起良好的師德師風。我認為要提高自身的師德師風要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質。

　　愛崗敬業(yè)。首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創(chuàng)新。盡心盡責地完成每一項教學任務，不求最好，但求更好。只有這樣學生才　能受到　老師的影響而努力學習，不斷進取。

　　尊重學生。每一位大學生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學生平等相待，不能把學生當下級隨便呵斥。只有我們把學生看重了，學生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學　習這個　老師所傳授的各種知識。

　　努力進取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質，不斷的完善自己，才能教好學生。如果自身散漫，怎能要求學生認真。要提高我們的自身素質，這要求我們年輕教師多聽取學生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學習，積極學習，不斷開辟新教法。

　　以身作則。教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到。堅持嚴于律己。

　　以上是我對師德師風的一些學習體會。我將堅持不斷的學習，使自己能在不斷更新的知識。

寶豐縣師德師風學習心得體會 篇21

　　我是一名教師，從事教育工作已經20多年了。自從走上崗位后，深感責任重大，不僅要教好書還要在各方面以身作則，率先垂范。在開展師德師風的學習活動中，我更深深的感到，一個具有良好師德師風的教師會對受教育者產生多么大的春雨潤無聲式的影響，甚至可以使他們終身都感到受益匪淺。長期以來，我所形成的座右銘是：作為一名人類靈魂的工程師，必須要自覺堅持用“為人師表”和“教書育人”這兩條作為自己的行為規(guī)范。自從選擇了這個職業(yè)，在政治思想方面，能堅持學習，努力提高自身的思想政治素質，學習《教育法》、《教師法》，按照《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。“為教育事業(yè)奮斗終身的獻身精神，”把忠誠于人民的教育事業(yè)，看成最高美德，時時激勵我，要像蠟燭一樣，燃燒自己，照亮別人;工作上勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領導，不打折扣，認真、完成學校領導交給的各項工作任務，并用“學為人師、行為示范”的要求來約束自己，做家長認可，學生喜歡，學校放心的“三滿意”教師。

　　在平時我經常進行自我反省，時時處處對自己嚴格要求，查找不足，努力營造一個好老師的形象。到底怎樣做才能塑造一個好老師的形象，讓學生喜歡上你呢?我認為教師專業(yè)水平的高低是學生喜歡的標志之一。王崧舟老師說過：一個優(yōu)秀的教師，必須有四大支柱，有豐厚的文化底蘊支撐起教師的人性，高超的教育智慧支撐起教師的靈性，宏闊的課程視野支撐起教師的活性，遠大的職業(yè)境界支撐起教師的詩性。是啊，一個沒有豐厚的文化底蘊的教師，根本不可能給學生的生命鋪上一層溫暖的、純凈的底色。博學多才對一位教師來說是十分重要的。因為我們是直接面對學生的教育者，學生什么問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地了解學生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質的變化，特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數字時代”、“互聯(lián)網時代”的今天。因此，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學內容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實，你那點知識就是一桶死水。

　　要做一個學生喜愛的老師，不論在生活上，還是在學習上，都要給予必要的關心和幫助。學生鬧矛盾，我給予合理的處理;學生犯了錯誤，我耐心地進行教育，使學生真正認識到錯誤并及時改正。我還抽時間和學生談心、交流，和學生共同活動，縮短了師生距離，增進了師生間的相互了解等等。熱愛學生，還表現在老師對學生的尊重和信任，以及對學生的嚴格要求。平時我很我注意尊重學生的人格，了解學生的個性，相信學生，關心學生。對學生既嚴格要求，又注意他們的個體差異，區(qū)別對待。對程度、水平不同的學生，采取不同的教育方法。特別是差生，給予更多的關心，不讓一個學生掉隊，盡最大的努力使他們健康成長。我們小學老師，跟學生的接觸尤其多，老師的言行直接影響他們。所以我們教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長發(fā)展。

　　熱愛學生的老師最受歡迎，學生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關愛。據有關調查表明,喜歡淵博知識型老師的學生占31%;而喜歡具有師愛型的學生達到53%，他們希望自己的老師溫和、可親，具有愛心。由此可見，在學生們的心中，一個富于愛心的老師遠比一個知識淵博的老師更具老師的魅力。學生表示：對有愛心的老師他們會自覺尊重教師的勞動，十分愿意接近老師，希望與教師合作，把教師看成是父母親般的親人。他們愿意向老師袒露內心世界，分享自己的喜怒哀樂。教育需要師愛。沒有師愛的教育是不存在的。在德、智、體、美、勞等各項教育中，師愛是基礎，是先決條件。因此，在教育過程中，無私地奉獻這種師愛，既是教育成功的關鍵，又是衡量一位教師素質的重要內容。如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。李叔同先生的為師之道。他就是把學生當做人來看的，當做平等的人，堪與尊敬的人。而不是把學生當做下級，當做可以隨意訓斥的無知小兒。時下某些老師可能做不到這一點。他們往往自以為尊貴無比，維護師道尊嚴，不顧學生的顏面。其實這種做法是有失分寸的。俗語道：“人怕敬，鬼怕送。”“你敬我一尺，我敬你一丈。”所以，老師對學生不要體罰，不要訓斥，不要高高在上，而應該像李叔同先生那樣，做一個和氣的人，一個嚴謹的人，一個值得尊敬的人，一個堪為師范的人。學生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對學生的批評，恰當的，就是一種激勵;不恰當的，就會成為一種傷害，甚至還會導致逆反心理產生。絕大部分學生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學生，傷害學生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。正如德國教育家第斯多惠所說的，教育的藝術不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。教師還要轉變教育觀念，樹立以學生為主體的服務意識，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關系。

　　通過學習，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質，對學生要有慈母般的愛心，做學生喜歡的老師，并不斷更新、充實自己的知識，做一個學生喜愛的老師仍是我努力的目標。

寶豐縣師德師風學習心得體會 篇22

　　傳道是三大任務中的首要。要向人傳道，自己的師德就要高尚，這也是老師受人尊敬的原因。教師是為人師表的神圣職業(yè)，其一言一行都會影響到下一代的成長。然而，這些年來，社會上的不良風氣對教育行業(yè)造成了很大的污染。大到學校亂收費、吃學生、拿學生，小到教師個人貪占學生，一度成了一種極壞的社會風氣。師德不僅是教師個人問題，也是教師群體問題，即風氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小范圍里造成一個老鼠屎毀了一鍋湯的壞影響，但畢竟是小范圍的事。教師群體如果風氣不好，特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德問題就演變?yōu)檎麄�教育行業(yè)的道德問題，這時的不良師風就演變?yōu)榻逃�行業(yè)的不正之風了。

　　前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出：教師的人格是進行教育的基石。所以，從某種意義上講，教師的職業(yè)道德已不是個人意義上的品德問題，而賦有深刻的社會意義，即關系到青少年一代的健康成長，關系到祖國的未來。今天，在改革開放和社會主義市場經濟的新形勢下，在深入進行教育改革，全面實施素質教育的新形勢下，進一步加強師德建設顯得極為重要。

　　師愛是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。作為教師更要無私地向學生奉獻自己的愛。只有愛，才能贏得愛。你愛學生，學生也會愛你。你愛教育事業(yè)，教育事業(yè)也會愛你，你才能獲得事業(yè)上的樂趣。

　　教育家馬卡連柯指出：教師的心應當充滿對每一個他要打交道的具體的孩子的愛，盡管這個孩子的品質敗壞，盡管他可能會給教師帶來許多不愉快的事。這足以證明師愛是博大的愛，是理智的愛，是升華了的母愛。它蘊含著教師對教育事業(yè)和學生的一種博大而深沉的愛，包含著沉甸甸的責任感、使命感。師愛是無聲的，其表現卻是鏗鏘有力的!

　　一、愛學生

　　(一)尊重、關愛學生。

　　好的師德師風的一個具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。師生相互學習、相互尊重。一日為師，終身為父是學生對老師的尊敬之言。作為老師，即使只當了一天的教師，我們也要對學生負責任。既然為父，就要遵循子不教，父之過的古訓。當學生犯了錯，應主動承擔起子不教，父之過，教不嚴，師之惰之責任。

　　關心、尊重每個學生，是教師的天職或天性。所謂關心學生，即教師要全心全意地教書育人，為學生服務;不只是關心他們的學習，還要關心他們的生活;不只是關心他們的學業(yè)進步，還要關心他們的品德成長。教師的心應當和學生的心緊緊相連，學生的幸福就是自己的幸福，學生的歡樂就是自己的歡樂，學生的痛苦就是自己的痛苦。所謂尊重學生，就是在關心學生的同時，必須尊重他們的人格，相信他們的力量。然而對學生的尊重必須與對學生的嚴格要求結合起來，決不能停留在用慈祥、關注的態(tài)度庇護他們，而要將之融進嚴格的要求中，從而使學生成為自尊、自強的人。

　　(二)鼓勵學生自我超越。

　　教師愛學生，還要相信每個學生都有巨大的潛能。每個學生的潛能是不一樣的，只有獨具慧眼，發(fā)現每個學生身上的潛能，鼓勵學生不斷地自主探索，才能使他們的才華得到淋漓盡致的發(fā)揮，不斷地超越自我。我在當班主任時，班內一位學生非常好動，自由散漫，但在同學中有一定的威信。我既指出了他的不足，同時又非常信任他，相信他有一定的能力，能做好班級工作，我叫他擔任了體育委員。果然他不負眾望，把班級的體育工作搞得非常出色，贏得了老師和同學的贊賞，同時也改變了他以往散漫的習慣。所以信任每一位學生，讓其在實踐中自律，糾正自己的錯誤，相信他們，不斷地鼓勵他們，用發(fā)展的眼光對待學生，挖掘他們身上巨大的潛能，讓他們實現自我超越。也許從此他們的人生道路將會發(fā)生不同的改變。

　　教育不是萬能的。當我們在教育中遇到挫折、失敗時，必須以自己的良好心理品質去影響學生，細心關注學生的點滴進步與成功，及時、適度地予以表揚和鼓勵，增強學生的自信心，以形成良好的穩(wěn)定的心理品質，促進學生自我發(fā)展，自我超越。

　　二、愛事業(yè)

　　(一)奉獻、探索精神。

　　奉獻是世世代代進步人類所尊崇的高尚的道德品質、道德行為、道德境界。一名教師應該對學生無私奉獻。

　　教師要視課堂教學為生命的活動，把上好每一節(jié)課看作是生命意義的體現，每一節(jié)課都如同歡度節(jié)日一樣地喜悅和激動，體味生命力的滿足，感悟太陽底下最神圣的職業(yè)不僅是一種獻身，更是自我發(fā)展，自我實現。而這種發(fā)展和實現必須是在自由自覺的活動中把人的世界還給學生，即在對象成了他本身中產生的。

　　每一位立志獻身教育事業(yè)的教師都應成為事業(yè)的創(chuàng)造者，要有腳踏實地、進取開拓的工作態(tài)度，具有對教育實踐和周圍發(fā)生的教育現象的反思能力，善于從中發(fā)現問題，發(fā)現新現象的意義，對日常教育工作保持一份敏感和探索的習慣，不斷改進自己的工作并形成理性的認識，在富有時代精神和教育理念指導下的教育實踐，反思、探索和創(chuàng)造中付出自己的心血，使之凝聚成教育智慧。教師的教育智慧會使自己的工作進入科學和藝術結合的境界，充分展現出個性的獨特風格。此時，教育對于教師而言，不僅是一種工作，也是一種享受。

　　(二)敬業(yè)精神。

　　敬業(yè)，就是敬重自己從事的事業(yè)，專心致力于事業(yè)，千方百計將事情辦好。中華民族歷來有敬業(yè)樂群、忠于職守的傳統(tǒng)。結合教育的現實要求，發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，大力倡導愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德，是當前教師職業(yè)道德建設的一項十分有意義的事。教育事業(yè)的生存和發(fā)展須依靠全體教師敬業(yè)愛崗。社會的進步說到底，是靠科學技術和生產力的發(fā)展推動的。而科學發(fā)展的歷程告訴我們，每一項科學發(fā)現，每一次技術進步，都需要人們付出巨大的代價，都閃耀著敬業(yè)精神的光輝。世界上所有的財富，都是勞動者用自己的心血和汗水創(chuàng)造出來的。離開持之以恒的勞動，沒有敬業(yè)精神的灌注，財富從何而來?不論是一個時代還是一個民族，敬業(yè)的人越多，敬業(yè)精神越強，這個時代進步就越快，這個民族發(fā)展就越迅速。當然，社會進步還包含著精神文明的發(fā)展。教育事業(yè)作為精神文明建設事業(yè)的一部分，其發(fā)展，需要從事這一事業(yè)的人們具有很強甚至更強的敬業(yè)精神。

　　敬業(yè)是積極向上的人生態(tài)度。人生的價值在于奮斗、進步與奉獻。兢兢業(yè)業(yè)做好本職工作是最基本的一條。有人說，偉大的科學發(fā)現和重要的崗位，容易調動敬業(yè)精神;而一些普普通通的工作，想敬業(yè)也敬不起來。道理并非如此。教師們發(fā)揚敬業(yè)精神，在平凡的崗位上做出不平凡的貢獻，可感召成千上萬人投身到教育事業(yè)建設中，推動社會現代化的建設與發(fā)展。在平凡的教師崗位上長期能愛崗敬業(yè)，創(chuàng)造讓黨和人民滿意的業(yè)績，需要我們有堅韌不拔的毅力。

　　要想完成建設有中國特色社會主義的偉大事業(yè)，各行各業(yè)從業(yè)人員都應該努力做到愛崗敬業(yè)。現代化事業(yè)的大廈由一磚一瓦累積而成。在大廈建筑過程中，如果某些環(huán)節(jié)喪失敬業(yè)精神，出現黑心工程，整個大廈的質量都會受到影響。所以，在教育業(yè)中倡導敬業(yè)精神是關系全局的大事。

　　師愛無聲，無聲師愛。讓我們共同用愛來譜寫輝煌的愛的樂章!

寶豐縣師德師風學習心得體會 篇23

　　教師要具有素質教育的能力。從我們的民族傳統(tǒng)上講，當教師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識，更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中的性格、品德包括價值觀，都會影響到學生的成長。

　　另外，教師要做到：平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學。嚴厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學生當作發(fā)泄的對象，這不是教育學生。傳統(tǒng)中的師德師風與新時期的師德師風都應該是一致的，以前的學生對教師要絕對服從，但現在則要求教師對學生也應尊重，這是個進步。因此，新時代的教師在關愛和嚴格要求學生上要提出新的標準。

　　行動實踐遠勝于說教。師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!其實，在常規(guī)的教育教學工作中，許多教師都在用行動詮釋著師德師風的真正內涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天!

寶豐縣師德師風學習心得體會 篇24

　　師德師風對一個教師來說十分的重要，因為，教師是孩子行動的標桿，教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。因此，師德師風的好壞往往影響和決定了學校的校風和學風的好壞。

　　通過對師德師風的學習，我簡單得談談以下幾點體會：

　　第一，嚴以律己，注重言行。

　　為人師表，堅持嚴以律己，增強自身的自控潛力，每一天都帶著一份好情緒投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然的應對，不以個人的得失斤斤計較，不把個人情緒帶到工作中。能夠說每一天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒，真誠的對待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒來干實實在在的事情。

　　第二，培養(yǎng)良好的內在素養(yǎng)。

　　天生麗質雖然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名教師更重要的是塑造內在的修養(yǎng)，這樣教師本人的學識和內在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識，提高自身素質，不斷的完善自己，才能教好學生。在教學中我們要做到有效地備課，體現教師教學的智慧，常規(guī)教學做到扎實有效。

　　第三，刻苦鉆研業(yè)務。

　　精通教學業(yè)務是教師之所以成為教師的關鍵。只有精通業(yè)務，才能將科學文化知識準確地傳授給學生。如果學生提出的問題教師總是不能準確地解答，教師在學生心中的威信就會逐步喪失，學生對教師也沒有信心可言，教師要提高教學業(yè)務水平，就務必自覺堅持學習和參加業(yè)務培訓，并在教學實踐中鍛煉和提高。我們必須要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精。

　　第四，注重團隊合作。

　　幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運作，這就需要教師具備良好的“團隊精神”。團隊精神，字只有四個，簡單的說來就是溝通、信任、團結、協(xié)作、配合、互相幫忙。幼兒園是一個大家庭，個人只有融入到這個大家庭才能得到提高，體會到工作的`愉快，幼兒園也能得到良好的發(fā)展。因此，在工作中我們就應注意與老師的合作，不計較個人得失，以群眾榮譽為前提，做好每一項工作。

　　因此，師德——不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼續(xù)下去，讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實現我的人生價值!

寶豐縣師德師風學習心得體會 篇25

　　教書育人，教師必先學為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點決定了教師必須具備更高的素質，而師德是教師最重要的素質，是教師的靈魂。一位哲人說過：“沒有一顆善良的靈魂，就沒有美德可言。”師德是教師的良心。通過本學期的教學活動，使我進一步了解到教師職業(yè)的神圣，同時也感責任的重大。下面我從以下四個方面談談我對師德師風的反思：

　　一、熱愛教育事業(yè),獻身教育事業(yè)是師德的思想基礎“教師是太陽底下最崇高的事業(yè)。”人們常把教師比喻為“紅燭”、“春蠶”、“鋪路石"”，意在表達教育這一職業(yè)的無私和偉大。所以，教師就該對自己這一職業(yè)有充分的認識，要把自己的全部心血奉獻給所從事的教育事業(yè)。就像陶行知所說的那樣："捧著一顆心來，不帶半根草去"，無論何時，都能夠理直氣壯地說，投身教育事業(yè)，我無怨無悔。

　　二、熱愛、尊重學生是師德的基本要求。霍姆林斯基說過：“教育的技能全部奧秘就在于熱愛每個學生。”從教育心理學的角度出發(fā)，情感在學習過程中起著十分重要的作用，它是信念的催化劑。“教育如果沒有情感，沒有愛，就如同池塘沒有水一樣。沒有水就不成為池塘，沒有愛，就沒有教育。”教育是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發(fā)揮最大的作用。可以說，熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本。對學生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現在“嚴”和“慈”上。常言道：“嚴師出高徒”。又說：“嚴是愛，寬是害。”“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男。”所以，對學生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度。“慈”就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信，關心學生的學習和成長進步。

寶豐縣師德師風學習心得體會 篇26

　　有人說，一個學生就是一首詩，一個心靈就是一個世界。愛學生就是要對每一個學生發(fā)自內心的真愛，愛得深，愛得嚴，感動著他們的感動，痛苦著他們的痛苦，收獲著他們的收獲，成功著他們的成功，在學生心靈的沃土根植美好和夢想。

　　(一)用親和之心架設教育之橋

　　我經常這樣捫心自問：做一名優(yōu)秀的教師，最重要的究竟是什么，優(yōu)美的語言，廣博的知識，還是豐富的經驗?終于，我發(fā)現，這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質，但更重要的是有愛心，是穿越心靈的無私的真愛。師愛，發(fā)自內心深處的真愛，是師德的老師的體貼，關愛使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚和關心遠遠勝過冷冰冰的指責，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動他們的心弦，也同樣收獲他們真誠的愛。核心，它是熊熊的火炬，能點燃學生的夢想;它是指路的明燈，能照亮學生前進的路程捧著一顆心來，不帶半根草去，這心，就是為師者赤誠的真心，如春風化雨，點點滴滴滋潤學子心田。，師德，決不是簡單的說教，而是一種無私精神的體現，一種不息的師魂!

　　(二)用無私之心鋪就事業(yè)之路

　　教師對學生的愛應該是博大無私、寬廣無邊的，也是無微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力;可以感染家長，樹立威信，真誠溝通;可以感染學生，積極進取，勤奮努力;我們更可以感動社會，愛崗敬業(yè)。

　　(三)用研究者之心搭建教學之梯

　　我認真鉆研，努力實踐，優(yōu)化課堂結構，提高課堂實效，因材施教，努力為學生創(chuàng)造一個輕松、愉快的學習氛圍。與此同時，我努力加強自己的修養(yǎng)，堅持每月閱讀一本與教育相關的書籍，通過閱讀和研究來學習一位優(yōu)秀教師的一言一行，為自己以后的教師之路打好基礎。

　　(四)言傳身教、嚴格要求是提高教學質量的催化劑

　　中國古代教育家孔子曰：其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。教育實踐表明，教師的道德品質、治學態(tài)度、工作作風、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學生的心靈。正因為言傳身教這種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質主要取決于教師的思想政治素質和業(yè)務水平。

　　教師要在學生心目中樹立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識和嚴謹的治學態(tài)度。教師的言行對學生起著潛移默化的作用，有時簡單的一句話會給學生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學知識、嚴謹的教學風范、解決問題的方式方法，而且還有教師的個性及心理素質。教師在課堂上的一言一行，學生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現的優(yōu)良品質會潛移默化地感染學生，在教書同時起著育人的良好作用。其次還要嚴以自律，嚴格要求，以身作則，作身先士卒的垂范。另外還要關心熱愛學生，課后傾聽學生的聲音做學生的良師益友。愛是人類的情感之一，它在教育過程中具有巨大的作用。

寶豐縣師德師風學習心得體會 篇27

　　一、博物學家

　　教師要有精深的本專業(yè)知識。“要給學生一杯水，自己要有一桶水。”中國一向就很重視教師的專業(yè)技能，師范大學按學科來分系就充分體現了這一點。教師必須精通所教學科的基礎知識，熟悉學科的基本結構和各部分之間的內在聯(lián)系，了解學科的發(fā)展動向和最新研究成果。

　　教師有了寬厚的知識，才能透徹的理解教材，靈活的處理教材，準確的教授教材。同時，時代的發(fā)展對教師淵博的知識提出了新的要求。

　　新時代教師不但要有本專業(yè)精神而博大的知識，還應有更為廣泛的文化修養(yǎng)，這是因為，各學科的知識聯(lián)系日益緊密，自然科學與社會科學之間不再有鮮明或者絕對的界限。

　　很多時候，缺乏一方面的知識會限制另一方面知識的理解和深入，比如，物理知識的缺乏就會限制語文或外語教師對科普文章的理解。

　　其次，教育的對象也不再是過去的“單純”“天真”的年輕一代，他們通過現代化的各種信息渠道了解到許多新知識，他們往往能提出許多形形色色，五花八門的問題，而這時若教師的知識較為狹窄，就會有礙于其“高大”形象的樹立。知識在不斷的更新，因此教師還應像海綿一樣不斷地汲取知識，不斷地拓展自己的知識面。

　　二、心理學家和藝術家

　　有人認為教師所掌握的學科知識越豐富，越全面，越系統(tǒng)，專業(yè)素養(yǎng)就越高，教學就越好。這其實是另一種對教師工作的較狹隘的看法。在現實生活中，我們經常碰到這樣的老師，知識淵博，學富五車，對專業(yè)知識的精深的了解令人嘆為觀止，但可能這樣的教師卻并不受學生的歡迎，經常是，老師只管自己授課，學生只管自己玩樂。

　　這是為何?因為這一類教師無法將自己所掌握的精深的專業(yè)知識形象地傳授給學生。因此教師還必須了解學生的興趣、心理、思維方式等方面的知識，只有這樣才能形成師生間的有效互動。新世紀的教師必須具有一定的教育科學(教育學，心理學，教學法等)的知識，具有將所掌握的教育理論轉變成教育教學的實際能力。

　　北京師范大學最新的改革一“4+2”就充分考慮到了這一點，所謂“4+2”就是4年本科專業(yè)知識教育加2年的教育管理的學習。這樣，既鞏固了專業(yè)的知識，同時又學到了許多教育心理及教育藝術等必不可少的知識。

　　因為教師并不是被動接受和貯存他人知識的容器，而應是一個個鮮活的生命個體和創(chuàng)造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論，明確的知識，外顯的理論和明確的知識只有內化為教師的信念時，才能真正對教師的教育行為產生影響;外界他人或古人的研究成果只有與特定的教育情景相吻合，進而發(fā)展成具體的教育學策略時，才能對教師的教學起作用。而這一切都離不開教師個體的理解力，領悟力和創(chuàng)造力。

　　因此，在新世紀要想成為優(yōu)秀的中小學教師，還應具有較強的悟性，表現力和創(chuàng)造性。有教育知識而無表達能力的教師在新世紀中只能是不合格的教師。

　　三、實踐者和研究者

　　這種科研能力涉及教育教學的方方面面，包括研究教學對象學生的能力，研究和處理教材的能力，選擇和運用教育教學原則及方法的能力，組織管理能力和語言表達能力等等。教師作為研究者有一個鮮明的特點，即具有鮮明的實踐性。

　　教師的研究主要是在實踐的基礎上，對學生，教材的不斷觀察，思考和研究，形成具有自己獨特思想和特色的理論，這種從實踐中來的理論能很好地對今后的實踐和他人的實踐提供很好的指導作用。

　　簡言之，老師的科研成果來源于實踐，同時又為實踐服務。因此，教師同時扮演者實踐者和理論者這兩種角色，在扮演“研究員”這一角色時要避免為理論而理論的傾向，應牢記一條原則，教師的研究行為的一個優(yōu)越性和目的就是為實踐服務。因此，新世紀的教師不僅僅是一個教書匠，還要努力成為具有實踐基礎的教育家。

　　四、哲學家

　　大部分在教學第一線的教師都在自覺或不自覺地進行著反思，但僅此是不夠的，反思要成為教師自己的一種生活方式和內容，要成為一種習慣。反思的內容是很寬泛的，包括：對他人的教學的反思，從中可以吸取經驗和教訓，同時要與自身的教學相比較，揚長避短。

　　這一點對剛踏進教師這一行業(yè)的新教師而言，更為重要;要從教學技術，教學策略和手段上進行反思，要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識傳授給學生。同時也要反思教學理論和道德，教學目標和價值，使教師真正實現教書育人兩方面的責任和義務，現在很多教師都忽略了“育人”這一責任。

　　其實，從某種角度來講，要學生學會做人比單純傳授給他們知識更重要。在此，還要對教學過程本身進行反思，要反思教學所依賴的社會背景，因為有時候，同一知識點在不同的背景下，會有不同的理解，只有這樣才能對教學過程更為有效，更為準確，更為全面地反思。相信教師只有在不斷反思中才能不斷取得進步。

　　新的時代呼喚新的教師形象的出現，新時代的教師正面臨著新的機遇和挑戰(zhàn)，他們也承受著比前輩更大的壓力。他們要同時成為博物學家，藝術家，研究者及哲學家，同時要發(fā)揮自己的強項，形成自身的教學的特點。

　　因此，他們必須融入這個終身學習的社會中，時刻以新的知識、新的技能、新的觀念武裝自己，只有這樣，才能成為一個受學生喜愛、受家長歡迎、受社會尊重的合格的新時代教師。

寶豐縣師德師風學習心得體會 篇28

　　一個周的師德培訓，使我對教師的職責、師德的內涵又加深了一層認識，對教育教學又有了更深的了解。

　　從走出大學校門到現在，一直以為在其位，謀其政把自己的教學工作搞好就是很好的完成了任務。通過在市大會堂聽到兩個先進教師的事跡報告會后，我深深體會到：為為一位教師，不僅僅是在課堂上教好書，給學生講講道理那么簡單，而是要從社會，學校，班級，甚至每個學生的實際出發(fā)，讓他們掌握科學知識、養(yǎng)成健全人格，為國家、為社會培養(yǎng)負責任，有用的人才。

　　教師的職責決定了教師必須具備高尚的師德，什么是師德?師德，是教師工作的精髓， 師愛為魂，學高為師，身正為范是其內涵。

　　第一，高尚的師德必須對學生充滿愛。熱愛學生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學生并不是一件容易做到的事，讓學生體會到教師的愛就更加困難。

　　記得北師大林崇德教授曾說過，疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!教師對學生的愛，從本質上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關系的愛，是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎，學生一旦體會到這種真實感情，就會親其師、敬其師，從而信其道，從而達到真正教育的目的。在工作過程中我也曾經感嘆，為什么有些學生不能體會出我對他的愛呢，有時反而對我的愛充滿警惕和不屑。通過培訓我真正的認識到，原來我的感情還是沒有到位，甚至有點急于求成，其實愛貫穿在我平時的一點一滴，一言一行，相信學生一定會領會到的，就想扎根海島的那位老師，正是她那無私的、不求回報的對學生的愛，最終得到學生由衷的尊敬，這些是教育的真諦，是我努力的方向。

　　第二，作為教師必須對某一學科具有的豐富的知識、精通的業(yè)務、嚴謹的治學、創(chuàng)新的教學，這也是師德不可或缺的組成部分。

　　教師在教學過程中，具備堅實的基礎知識、精深的專業(yè)知識和較高的學術水平，能使學生產生一種信賴感，進而轉化為一種很強的人格力量，去激勵、鞭策學生。我們學校有很多的優(yōu)秀的骨干教師，他們的課得到了學生的歡迎和喜愛。這些是我學習的榜樣和典范，在今后的工作中，作為一位青年教師，一定要想這些骨干教師學習，不斷提高自己的業(yè)務水準。

　　第三，高尚的師德就是教師自己必須嚴格以教師以德為本，身正為范要求自己。

　　在平時工作中，要提高自己的思想修養(yǎng)，嚴格要求自己，自覺遵守學校的規(guī)章制度和有關規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學生樹立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機進課堂、學生面前不說臟話等等，這些工作中的細節(jié)正是崇高師德的外現。

　　通過這樣的師德培訓，我在思想上有了更深的.認識和體會，這樣的認識和體會一定會使我在今后的教育教學中有更大的提高。

　　鄧小平同志說：一個學校能否為社會主義建設培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關鍵在教師。教育的目標是德才并重，以德為主。具體的歸位，就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學生。要說何為良好的職業(yè)道德，在我看來，道德的好壞并無嚴格的法律依據，它隨人們的思想觀念體現于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說，道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應該現身說法、以身示范，培養(yǎng)自己良好的師德，在師德中體現自我價值，實現良好的教育目的。

　　學高為師，身正為范，良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動最基本的要求，教師是學生增長知識和思想進步的導師。教師隊伍師德師風素質的高低，直接關系到素質教育的順利實施，直接關系到青少年的健康成長，直接關系到全面建設小康社會和中華民族偉大復興宏偉目標的實現，直接關系到祖國的未來。首先，要求教師忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應當忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。在實際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。再則，要求教師熱愛學生。愛生如愛子是師德的一個重要體現。只有熱愛學生，才能去關心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學生人格、引導學生成才。

　　在一本書刊上，我看到這樣一則報道：一節(jié)自習課上，一名教師因輔導學生練習，故托堂幾分鐘。這時，外面起了雨，某學生講臺放了一張條：你耽誤了我們放學時間。教師見后，并無不滿，而是公開向學生道歉，并把自己的傘、雨衣送給同學們。教師的素質體現在生活中的點滴上，如上述教師無愛生之心，恐怕很難讓學生敬服、理解，以至于對以后的上課狀態(tài)、心理反應和師生溝通都會產生負面影響。其次，師德的另一體現是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責任重大而又極其艱辛。之所以說責任重大，是由于教師肩負著培育下一代接班人的責任。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中，之所以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場經濟條件下，教師的社會地位、物質待遇較低，甚至處于相對清貧的地位。在此情況下，教師應當以社會責任為己任，無私奉獻，否則，如果以待遇對待工作，那么，就可能在知識傳授、教書育人中，難當社會重任。

　　另外，師德最外在的體現：以身作則、為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來教育學生，這就是為人師表。為人師表在一定角度上看，主要是強調教師要言行一致。要求學生學習的知識自己應當精通;要求學生崇尚的行為，自己應當行之;要求學生反對的行為，自己應當堅決杜絕。正所謂其身正，不令而行否則，雖令不從。所以，每一位教師都應從自身做起，真正為學生樹立一個模范的榜樣，推動學生全面發(fā)展。

　　上述幾點是每一名教師都應該具有的，也是最基本的行為品質。有人說：如果一個教師把熱愛教育和熱愛學生結合起來，他就是一個完美的教師。反過來說，如果我們只知道教書而不知道育人，那么，只能稱其為教書匠，所謂人類靈魂工程師也是空有其名。由此看來，德是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高，不管是對教師自身還是對學生都是尤為重要的。教師要根據學生的身心發(fā)展規(guī)律和認知規(guī)律，有的放矢地進行教育工作，做到曉之以理、動之以情、導之以行，要通過自己的表率、模范作用去感染每一個學生，教育每一個學生。明清之際的思想家孫奇逄曾說過，教人讀書，首先要使受教育者為端人，為正士，在家則家重，在國則國重，所謂添一個喪元氣進士，不如添一個守本分平民。這無疑也提示了我們：教師不僅要向學生傳授知識，還要教會學生學會做人。所以在教學和生活中，要特別強調教師不僅要自重、自省、自警、自勵、自強，還要做到以身作則，言行一致。只有這樣才能春風化雨，潤物無聲。此外，教師既要善于汲取民族精華并賦予時代精神，還要善于吸收古今中外的先進經驗和優(yōu)秀文化，做到古為今用、洋為中用。教育學生敢于思考，勇于創(chuàng)新，既提高人文素養(yǎng)，又打好科技素質基礎。

　　教師是太陽底下最光輝職業(yè)。試想一下，我們每個人，誰沒有受過恩師的指點?在我們無助的時候，是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后，是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時候，是老師一次又一次的為我們指出前進的方向。

寶豐縣師德師風學習心得體會 篇29

　　托爾斯泰認為：如果一個教師僅僅熱愛教育，那么他只能是一個好教師如果一個教師把熱愛事業(yè)和熱愛學生相結合，他就是一個完善的教師。由此可見，師愛是師德的重要表現之一。也正像教科文總干事馬約翰先生說的：世界上只有一種教育愛的教育。身為教師對每一個孩都要做到捧著一顆心來，不帶半根草去的境地，讓教師永遠做愛的播撒者。那么，平凡的師愛就會產生非凡的力量。

　　一、學無止境，師愛的源泉。

　　要給學生一杯水，教師自己就要有一桶水，甚至是一條河流。這是人們常常對教師提出的要求。學海無涯，正如陶行知所說：活到老，學到老。處于知識爆炸時代的學生們，無論在知識的來源渠道、知識的種類范圍和運用知識的能力方面，都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想，更新教育觀念的前？下，不斷學習，使自己具有一條河流源源不斷的活水。做到教到老，學到老。本人自從師范學校畢業(yè)已有十五年，但教育學、心理學的書籍卻舍不得丟掉。每每翻起，必開卷有益，獲得點滴靈感，得到一些幫助。從《兒童心理學》中獲悉：七八歲的孩子的個人榮譽已不再使他們滿足。

　　他們開始重視從集體的成功中獲得滿足，也就是學生的集體榮譽感在不斷的增強。因此，在對學生進行行為規(guī)范養(yǎng)成教育時，時刻以小集體小組、班級，大集體年級、學校的榮譽來激勵他們，規(guī)范他們的言行，收到的效果甚佳。從《環(huán)境對孩子的影響》一文中，我得到了示，我是孩子們的班主任，我常常教育孩子要把握機會，重新塑造自己，借機改正不良習慣。使集體很快穩(wěn)定下來，并且很快形成一個民主、快樂、團結向上的集體。隨著信息時代的到來，計算機成了人們離不開的工具，為此我積極參加學校組織的計算機培訓班的學習。

　　除此之外，我還利用課余時間自學了一些關于計算機信息管理專業(yè)的學習。特別是在近兩年的工作中受益匪淺。我能用電腦備課，繪畫一些精美的'圖片，并且鼓勵孩子們利用電腦制作課件，幫助學生理解書本上的知識。看著孩子們獲得知識的滿足感，使我更加堅定學無止境，只有自己不斷的學習，充自己，學生才能在自己的愛心培養(yǎng)下健康成長。

　　二、愛每一個學生，師愛的準則。

　　一個人最崇高的愛是愛別人，一個教師最崇高的愛是愛每一位學生，這也是師愛的準則。在教育工作中，教師要把信任和期待的目光灑向每一個學生，把關愛傾注于整個教育教學過程之中，善于傾聽學生的意見和呼聲，和學生廣交朋友，多開展談心活動，與學生進行思想和情感上的交流，用愛去贏得每一位學生的信賴。愛，包容了教師工作的所有內涵。金鳳凰可愛，丑小鴨更需陽光，多給他們一份愛心、一聲贊美、一個微笑，竭立尋找他們的優(yōu)點，出自真心地去贊揚，去鼓勵。為他們提供更多體驗成功的機會，讓他們揚起自信的風帆。相信丑小鴨一定會變成美麗的白天鵝。

　　記得去年當三（2）班班主任時，一天下午，下課鈴已響了，學生們都三五成群的背著書包回家了，我照常到班里巡視一下，發(fā)現班里只剩下鐘愛霞一人。我忙問：愛霞，該回家了。平時很開朗的她，此時卻老老實實在座位上一動也不動。我又問：怎么啦？邊說邊走到的身邊。她見我走過來，頭埋得更低。有事嗎？老師幫你。我關切地問。聽了我的話，她哇的一聲哭了。原來平時喜歡吃零食的她，今天因為又買了不衛(wèi)生的零食吃，弄得肚子直痛，拉肚子時不小心又弄了一褲子屎。看著她滿臉的淚水，我趕快安慰她：別哭，老師幫你。我?guī)退�察看弄臟的情況，并安慰她：沒關系，就是內褲弄臟了，老師幫你洗一洗就行了。我?guī)退龘Q下內褲，并把內褲拿到廁所里洗干凈。因為天氣很冷，我的雙手凍得通紅。z看著我的雙手，不好意思地說：老師，謝謝你。我搓了搓雙手說：沒關系，我送你回家吧。鐘z好像變了一個人，和我更親近了，平時也不買零食吃了，學習積極性更高了。我想這就是愛的魅力。教師只要熱愛學生，尊重學生，學生一定會把老師當成可以信賴的人，也愿意向老師敞開心扉。師生之間只有架起一座信任、友好的橋梁，教育才能生效。師愛會發(fā)揮巨大的力量。

寶豐縣師德師風學習心得體會 篇30

　　非常榮幸的參加這次暑假學習培訓，聽取了各位的園長講座以及經驗豐富老師的示范課。通過這次的培訓使我在教學教育工作認識從模糊到清晰，從茫然到豁達，不光是教學業(yè)務上面學到很多，更多的是在教師的道德素質以及生活態(tài)度和清楚自己的人生規(guī)劃。

　　在這個只是迅速更新的時代里，作為教師面對的是祖國的未來和希望，只有不斷的學習和提高完善自己才能更好的履行教育的圣神職責。作為教師不光學習自身專業(yè)知識外，同事還要學會做事人際交往。我們要做如何與家長溝通。如何善于觀察，思考，研究。做好和家長、學生、同事關系，相對的來說，工作起來就會更得心應手。

　　做到讓學生喜歡你，喜歡上你的課，進而喜歡聽你的指導。這是需要不斷的提升個人魅力，在平時積累經驗中獲得平和優(yōu)雅的心境。在和幼兒相處中要獲得幼兒的信賴。多讀書，提升自己，要再教學業(yè)務提高需要在工作不斷的反思自己。在教師這一行沒有的，只有更好了。在不斷的反思與積累中獲得自己的經驗與方法。這就做為一個好的老師的標準。

　　在教育一行最重要的就愛心，有愛才有教育。良好的師德師風事教育的前提和保證。教育是需要公平的，教育是需要高質量的。

　　總之在次學習培訓中，體現了幼兒園領導對我們老師的關心，也體現了幼兒園對教學工作的不斷改進和完善。大大的激勵老師的工作熱情，我也相信老師們從這次培訓中學習了許多的寶貴的經驗，我也不例外，我會更加努力學習，提高自己的教學水平。向經驗豐富的老師不斷學習。

寶豐縣師德師風學習心得體會 篇31

　　教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。教師是學生增長知識和思想進步的導師，他的一言一行，都會對學生產生影響，一定要在思想政治上、道德品質上、學識學風上，全面以身作則，自覺率先垂范，這樣才能為人師表。教師素質重在師德，教師職業(yè)道德充分體現了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。

　　教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。重視教師職業(yè)道德培養(yǎng)，是實施科教興國戰(zhàn)略，培養(yǎng)新世紀人才的關鍵。教育是事業(yè)，是科學，又是一門藝術。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質和為祖國教育事業(yè)無私奉獻的敬業(yè)精神，還要有新時代所推崇的新思想，新觀念，要有探索精神和創(chuàng)新精神。

　　作為一名教師是無尚光榮的，要有高度的事業(yè)心和責任感。教師對人才的培養(yǎng)和文化科學事業(yè)的發(fā)展，起著重大的作用。要做好教師工作，就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。高校是我國進行系統(tǒng)道德教育的重要陣地，肩負著培養(yǎng)國家和民族未來的重任。教師是高校落實以德治國方略、推進素質教育的實施者，是學生增長知識和思想進步的指導者和引路人，是實現科教興國戰(zhàn)略的生力軍。作為一名教師，如果沒有崇高的理想和為祖國教育事業(yè)無私奉獻的敬業(yè)精神，是不能擔當培養(yǎng)人才、造就人才重任的。

　　在當代，教師只有從根本上掌握有中國特色社會主義理論的精神實質，才能站得高、看得遠，才能較大地提高自己的思想政治覺悟和師德修養(yǎng)，樹立較強的事業(yè)心和社會責任感。隨著教育的改革和發(fā)展，素質教育的全面推進，新形勢和新任務對教師的思想政治素質和職業(yè)道德水平提出了新的要求。要想成為新世紀的優(yōu)秀教師，除了學識淵博、教學得法之外，還應有更高的追求，這就是以育人為理想，以塑造人的美好心靈為己任。這是沒有功利目的的，而是完全出于對社會、對學生一生負責的責任感。能承擔如此重任，首先在于教師自己做人的層次要較高，要做有德之人、有為之人。

　　熱愛學生，尊重、理解學生以人為本，關心愛護學生，是教師正確處理與自己直接服務對象學生之間關系的準則，熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。

　　教育愛，作為一種出自崇高目的、充滿科學精神、普遍、持久而又深厚的愛，其內涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學生，又包括要求教師精心教育學生。教師是塑造人類靈魂的工程師，應具有十分強烈的質量意識，要真正在培養(yǎng)學生高尚情操、塑造學生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。

　　熱愛學生，是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感，沒有對學生的愛，也就不可能有真正成功的教育。這種愛，是不能以血緣關系和個人好惡為轉移的，教師應當把它無私地奉獻給全體學生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅要愛那些好學生，更要愛那些缺點較多的學生，要讓每一個學生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強和自信。

　　學生很善于觀察與思考，對你的一言一行，他們都在觀察并做出相應的評價和反應。如果他們切實地感到老師是在誠心誠意地愛護自己，關心自己，幫助自己，他們就會很自然地對你產生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠服地接受你的教育和指導。反之，如果他們感覺到你有愛生之心，他們就會在情感上對你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度，那樣的話，無論你怎樣苦口婆心，他們也不會接受。所以，具有愛心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對學生愛之愈深，教育效果愈好。