高中生觀看死亡詩社心得體會（通用35篇）
高中生觀看死亡詩社心得體會 篇1
從今以后，別再過你應該過的人生，去過你想要過的人生。我步入叢林，因為我希望生活得有意義，我希望活得深刻，并汲取生命中所有的精華。然后從中學習，以免在我生命終結時，卻發現自己從沒有活過。
詩在遠方，也在生活。倘若詩可以用一種標準來衡量等級，那么其已不能稱為藝術。在我看來，藝術在于令人體會生活的美感，又能使人眺望遠方，勾起人生的憧憬。藝術從未有等級之分，其價值也因人而異。
詩的意義，在于教會我們詩意地生活。I went to the woods because I wanted to live deliberately. I wanted to live deep and suck out all the marrow of life. And not when I had come to die , discover that I had not lived.這是《瓦爾登湖》中的一句話，梭羅大概也贊成的吧。
Carpe diem或許是死亡詩社的中心思想，然而活在當下并不是那么容易地做到。既然選擇了詩的生活，那么也要接受詩的抑揚頓挫。基廷教授選擇了反傳統的教學方式，也注定更容易引火上身;尼爾選擇了《仲夏夜之夢》，也意味著父親的憤怒和反對。可是，一個是笑著離開的，一個是結束了自己的生命。尼爾的死，部分原因在于基廷教授，然而也不能怪罪于教授。基廷教授解放了學生們的思想，因此學生們開始站到講臺上，換個角度去看生活。然而不是每個人都能把握好及時行樂的度，接受得了詩的跌宕。大多數人過著一種平靜的絕望生活，他們心中的歌和他們一起埋入墳墓。
其實電影本身是在抨擊規范化的教育模式，規范化不好嗎?不見得如此。規范化的教學方式確實在一定程度上束縛了人們的思想，然而我們是無法拋棄這種模式的。存在即合理。規范化使得教學更高效等等都是我們無法否認的。我們花費時間去啟發思想，必然會導致闡述知識點的時間變少。不過，像基廷教授這樣的人生導師也是必不可少的，一個就好，無需過多。
最后，電影結束于基廷教授的微笑，并沒有告訴我們諾克斯是否和心愛的發孩在一起了。我想這個留白大概是想告訴我們，勇敢地追求自己所愛，然而是否得到，只能聽天由命。得之我幸，失之我命。詩的魅力有時正體現在不可知上。既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程。既然選擇了詩的生活，便只珍惜當下。
高中生觀看死亡詩社心得體會 篇2
看完《死亡詩社》心里有種說不出的味道。當看完結局時眼淚已從眼框中流出來。心里有種莫名的痛，莫名的想大哭一場。為尼爾的死感到可惜，感到心酸，感到迷茫。尼龍的死到底是誰的錯，是基廷老師，是他父親還是誰呢?
當我們回頭看時，我們可以看到的不僅是社會，學校的問題，還有家庭教育的問題所在。里面講述了尼爾本來是一個熱愛演戲的孩子，由于家里的關系，他父親只想他成為醫生和律師，所以在學校的一傾活動也不能參加，明顯他的父親是專制型的父親，我們可以去責怪他的父親，但他父親只是想他的夢理在他的兒子可以實現，而且認為那才是對他最好的，進入這所學校也是花了他很大的犧牲才進去的，他只希望他的兒子在這所學校里面學習，然后上大學，對于兒子的興趣，卻一無所知，每一次尼爾想知訴父親自己的心里的想法，當看到父親的冷漠的眼神，他把自己想說的話又吐下去，因為他自己講了也白不講，他還是演繹他的孝順兒子，正如這樣，才導致后面的悲劇的發生。從中我們可以看出家人和自己孩子的溝通顯得尤其重要，尊重孩子的愛好，了解孩子，并且發展孩子的愛好，讓其他們健康的成長。這方面我們要進行反思，不然下一個尼爾隨時都有可能發生在我們孩子的身上。重視家庭教育，呵護你的孩子健康成長，讓你的孩子在自己的愛好上發展。這樣他才會活得快樂，活得有意義。
另一方面，基廷老師是一位好老師，“及時行樂”是他的教學，他的教學讓學生有自己的思想，有自己的主見。教學方法與眾不同，同學們在他的課堂上不僅輕松而且學到很多的東西。讓學生仿佛重生，但在那種環境下，也許很多時候都是無奈的，因為社會是這樣，是無法解決的，也是一時無法改變的，這不是基廷先生的錯，他是一個改革者，一個創新者，只是有時有些事也是很無奈的，他也不想這樣，他只是想自己的學生能有與眾不同的想法，但卻想不到他的觀點對學生產生這么大的影響。諷刺了當時的社會的黑暗，讓人活在一個被安排的生活中，根本就一點自由也沒有，也許尼爾的自殺讓他得到了解脫，得到了自由。
高中生觀看死亡詩社心得體會 篇3
那天看了死亡詩社。感受很深。
里面有一些話，我特別喜歡。
開篇的一首詩，“Gather ye rosebuds while ye may, old time is still flying: and this same flower that smile today, tomorrow will be dying.” 是代課老師keating給那些孩子們上的第一課。他說，“we are food for worms. we are only going to experience a limited number of springs, summers, and falls.”然后他指著校史里的班級合照說，“they are not that different than any of you, are they? hope in their eyes just like yours. they believe themselves destined for wonderful things, just like many of you. Well, where are those smiles now, boys? what of the hope?” "one day, hard as it is to belive, each and everyone of us is going to stop breathing, turn cold and die."
原來古今感嘆人間匆匆不過百年的詩詞警句都是一樣的!
Keating說，“Capre Diem”.
看到這里，我跟那些男孩子一樣都覺得，沒錯! Seize the day!
既然死亡是destined，那么抱著這種終極的悲觀精神生活，卻反而能夠活得更加輕松和灑脫。我記得曾經看過蔡康永說過，康熙來了最終肯定是要停播，我和小s最終肯定是不再搭檔，但是，正是這樣的想法讓我反而踏實，可以從容地做每一期的節目。同樣地，那些分手的情侶們，也不至于活至那么悲慘的地步。因為就算白頭偕老，也還是有可能誰就先撒手人寰了。留另一個孤孤單單在人世。再或者，有人說，即使分手了，說不定我的眼淚，流入河水中，蒸發到空氣里，變成云朵，結成雨滴，滴落到你的城市，又變成你飲用的開水，最后還是到了你的體內。所以，這就好像是一場盛大而又細微隱秘的相會。這個世界并沒有絕對的分離，它總是一個整體。如此想來，整個人生都開闊了很多。
接著說死亡詩社。孩子們偶然地知道了死亡詩社的秘密，于是決定重開死亡詩社。第一句，“ i went to the woods because i wished to live deliberately. i wanted to live deep and suck out all the marrow of life.” 梭羅的這句話，我第一眼看到并未受到任何震撼，反而是接下來的幾行詩讓我忽然有些懂得了為什么死亡詩社的創始人，選擇了它作為詩社的開篇致辭。“to put to rout all that was not life, and not, when i came to die, discover that i had not lived."
"when i came to die, discover that i had not lived." 這句話說得多好啊!人們經常疲于奔命卻忘了真正地去活著。人們擁有一生卻沒有時間去體會生命。“tis not too late to seek a newer world.”"to strive, to seek, to find , and not to yield."這是后面發出的號召。當然，在我看來，開拓和征服新的世界的想法，也許并不能作為終身的事業，但這畢竟是一個少年應該胸懷的瑰麗夢想。
冒險是梭羅的生存信條，對于我們來說，我們也應該找到自己的人生信條，想法，聲音和堅持。
然而這并不容易。在人群當中，人們很容易就會忘記自己的節奏。比如說，在看一場表演或聽一場講座的時候，人們會不自覺地跟著別人鼓掌，如果時間足夠長，還會形成整齊的節奏，這種曳引的現象，反映了我們保持自我的困難。但越是這樣，就越應該想清楚自己要什么。我記得，還是蔡康永，他說，人生真正“需要”的東西很少，我們總是會被別的輿論誤導，以為自己“需要”一些東西，但最后卻發現，其實我們并不需要。我們真的需要腰纏萬貫嗎?我們真的需要“前路誰人不識君”嗎?我們真的需要別人為我們付出這么多嗎?
想清楚自己真的需要什么。想清楚自己是什么樣的人。這些恐怕是一輩子都要考慮的事咯。所以，我很佩服韓寒。他那么年輕的時候，心理就可以那么強大，不為外界輿論左右，走出自己的路。
高中生觀看死亡詩社心得體會 篇4
《子夜》這部長篇小說標志著茅盾的創作開始進入了一個新的成熟階段，它是我國現代文學一部杰出的革命現實主義的長篇小說。也是一部民族的工業史。
民族工業資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜之間的的矛盾和斗爭是貫串《子夜》全書的主線。環繞這條主線《子夜》反映了一九三零年左右革命深入發展、星火燎原的中國社會的面貌。
《子夜》中的人物就是活動在這樣一個廣闊的歷史背景上;透過人物的性格和命運，鮮明有力地顯示了整個時代的發展趨向和壯闊波瀾的歷史。它以上海為中心，反映了整個中國社會的全貌;在書中，作者將將紛紜復雜而又具有重大歷史社會意義的生活現象，通過書中的矛盾沖突表現了出來。這是茅盾作為我國現代杰出的現實主義作家最值得尊敬和學習的地方。
在吳蓀甫這個典型人物的塑造上作家縝密的藝術構思和卓越的創作才能得到了充分的體現。作家筆下的工業資本家吳蓀甫不是狡猾低俗的人物。他曾經熱心于發展故鄉雙橋鎮的實業，打算以一個發電廠為基礎建筑起他的“雙橋王國”。但是僅僅十萬人口的雙橋鎮不是“英雄用武”的地方。他發展中國的民族工業的“目的是發展企業增加煙囪的數目擴大銷售的市場”。
他有這樣的野心把一些“半死不活的所謂企業家”全部打倒，“把企業拿到他的鐵腕里來”。不僅這樣他還知道發展民族工業首先需“國家象個國家ZF象個ZF”。因此他除了永不倦怠地注視著企業上的利害關系而外還“用一只眼睛望著政治”。他具有游歷歐美得來的管理現代工業的理念，有魄力有手腕。炯炯有神的眼光常常能夠煽起別人愿意和他合作。但是吳蓀甫這個工業界的騎士卻是生不逢時的。
他不是生活在十八、九世紀的歐美，而是生活在半封建半殖民地的中國。帝國主義侵略的魔手緊緊扼住了中國民族工業的咽喉。因而他發展民族工業的雄心不能不成為一個無法實現的幻想。他不能不過一種“簡直是打仗的生活”，而且是在幾條戰線上同時作戰：他與美帝國主義的掮客——金融資本家趙伯韜進行勾心斗角的斗爭;他熄滅不了工廠里風起云涌的罷工運動;他用盡心機收買過來的許多小廠都成了自己脫不下的“濕布衫”，他和孫吉人、王和甫所苦心經營的“益中信托公司”在軍閥混戰、農村破產、工廠生產過剩、趙伯韜的大規模經濟封鎖之下一敗涂地。他們發起組織益中信托公司未經兩月，“雄圖”已成為泡影。野心勃勃、剛愎自用的吳蓀甫也只剩下了一條“投降的出路”。
《子夜》中揭示出的人物性格，描寫出的人物命運和中國民族工業的命運，讓我們深深地感受到，只有中國共產黨，只有社會主義才能救中國，才能發展中國。我們生活在這樣美好的社會里，應該好好學習，將來報效祖國。
高中生觀看死亡詩社心得體會 篇5
今年的寒假來得特別早，令我感到雀躍不已，因為在這一段假期中，我可以擁有和平時完全不同的生活，隨性安排自己的生活作息。
喜愛彈鋼琴的我由于平時十分忙碌，除了練習老師指定的曲子外，并沒有多余的時間彈奏自己喜愛的作品，因此放寒假的第一天早晨，我就迫不及待的打開琴蓋，任由我彈奏的旋律一串串的在屋內四處奔跑，最后充滿了屋子的每個角落。加上今年的冬天格外的寒冷，根本不想離開溫暖的屋子，所以只要一有閑暇，我就坐在鋼琴前盡情探索巴哈及莫扎特那由各種音符組成的美妙世界，沉浸在如夢般的樂章中。
此外，我也安排了一些平時想做卻沒時間實踐的事。我們全家人利用三天的時間開車到位于臺中東勢的名勝，大雪山森林游樂區享受天然的森林浴，大量吸收對人體有益的芬多精。站在足足有八百九十多歲的巨大神木前，不但讓我感受到大自然具有韌性的一面，更讓我體會人類的渺小，看著年長的神木依然長滿茂密的枝葉，迎風低聲吟唱，真讓我感慨一些不懂得愛惜生命的人們，連一棵大樹都明白要彎下樹干抵擋強風，還有什么是我們無法克服的呢?
當然，該玩的玩過了，該休息的也休息了，再來就是要重拾書本，找回閱讀的習慣。因為即使是寒假，適當的閱讀仍是必要的。所以只要有長假，媽媽總會帶我去書店選購書籍，不論是歷史、偉人、小說、文學作品……等，都是我喜愛的種類，閱讀一本書就好像經歷一場有趣的冒險一樣，總是令我愛不釋手，非得一口氣把它看完不可。其實，我覺得書本是知識的來源，尤其是某些發人深省的文學作品，可以使我沉淀心靈，靜下來思考，藉此讓心中的眼睛睜開蘇醒。
或許，有些人認為寒假應該是毫無壓力的假期，不過我覺得，寒假固然是讓平時緊張又充滿規律的快步調生活暫時停歇、放松的假期，但如果總是以「吃飽睡、睡飽吃」的方式度過整整三個星期，那么試問，以高等文明動物自居的人類和其它的動物又有什么差別呢?所以，人必須保持在充滿思考、力求進步的狀態，才不會辜負了人類與生俱來的智慧及潛能。
轉眼間，寒假已進入了尾聲，整整一個月都和家人相處在一起，使我不禁想念起同學及老師的笑容。而我相信，經過這些日子的休息，新的學期里我更能凝聚所有的心力，力求更好的表現。
高中生觀看死亡詩社心得體會 篇6
在我所讀過的所有文章中，最打動我的就是朱自清的《背影》，在那寥寥幾百字中，我讀出了朱自清對父親深深的愛和他對父親的思念。他細膩的文筆看似平淡卻令人刻骨銘心，不能忘卻。
“我最不能忘記的是他的背影。”朱自清的眼淚如花從那一刻綻開了，祖母的辭世，父親的下崗使他家風雪交加!在他的眼中，他父親有點哆嗦，兒子那么大了，還不放心。家，是一個一直想擺脫的網，但風雨來了卻成了避風港父親辛勞攀過石欄為兒子買下朱紅的橘子，提著的只是橘子嗎?還有沉甸甸的父愛!離開的時候，走幾步，回頭看，舍不得。擔心，期盼和關心，仿佛書寫在他的背影上，清楚而又深刻，不能忘卻!兩年后，他的思念隨著信向朱自清寄來。家境一日不如一日，父親離大去之期不遠。在這個貪病交加，凄慘冷落的季節。“唉，我不知何時再能與他相見!”朱自清嘆息著!悔恨，歉意與思念交織在晶瑩的淚光中化開了。
愛，就是樸素中出高尚;愛，就是無聲中響出歌曲;愛，就是透明中折出光彩。為兒子攀欄買橘是一件平常又非凡的事情。在千千萬萬愛的付出中顯得平常，在千萬的平常背后顯得非凡!“他的背影混入來來往往的人里，再找不著了。”在生命的人海里，相信會一下子認出那個步履蹣跚的背影，那個正是當天為“自己”買橘子的父親。
“誰言寸草心，報得三春暉。”是的，我們又要如何報答父母的深恩呢?父親，在失敗時鼓勵，在成功時嚴厲，需要時幫助。沒有華麗的語言去形容默默奉獻的父親，用上所有的語言也不夠。但他為孩子付出的，一點一滴積起來是一個大海，一粒一顆堆起來是一座大山，一片一朵湊起來是一幕天空。翻開陳舊的相冊。你記起了嗎?心中那沉甸甸的關愛，就是父親為你做的平常而又非凡的事。
父愛似山，我終于理解了這句話。
高中生觀看死亡詩社心得體會 篇7
《飄》第一次出現在我眼前時，是在我小的時候。我看到了兩本厚厚的書，在書架上十分顯眼，題目也十分吸引人，引起我極大的好奇心。但到底識字不多，作罷。時隔六年，我終于翻開了這本書，才發現這本書有這么大的魅力。
這本書主要講了美國南北戰爭。女主角斯嘉麗大戰之前無憂無慮地生活著。每天穿著華麗的裙子，穿著舞鞋去舞會上跳舞。她吸引了很多男生。她最愛的男生是衛斯理，最后卻不能如愿。
南北大戰爆發后，斯嘉麗經歷了很多困難。為了活下去她不得不委曲求全，選擇墮落，原本細嫩的手因為干農活長滿了繭子。女主從原本舒適的生活一下子墜入艱苦生活的泥潭里，痛苦掙扎。
我看完了這本書后，感到了氣憤和悲哀。氣憤的是因為女主的驕傲貪婪和虛榮，為了達到目的不擇手段；為了借錢去勾引有勢力的男人。我也為她感到悲哀。她是如此愛自己的家，十分努力，想要打點好農場的一切，卻沒有足夠的錢。那個時代背景下，一個女人要撐起一片天，多么不容易，她自己心里也不想墮落成這樣吧。
《飄》這本小說給了我極大的震撼。我知道人物都是立體的，有著復雜的性格特點。自己不能隨意評價人生的善與惡。社會環境對人物和情節起到了很大的推動作用。我還是有一點同情斯嘉麗，只因為一場戰爭讓他變成了自己最討厭的樣子。
《飄》，這本小說值得我們細細品讀。它一定會帶給你不一樣的閱讀體驗。
高中生觀看死亡詩社心得體會 篇8
日子就是這樣慢慢的過著，在同時間賽跑的歲月里，今年的暑假也以悄然的到達了終點。其實與其說今年的暑假就要過完，倒不如更準確的說成自己學生時代的暑假就快要結束了。
因為，也許明年的這個時刻我正在自己的工作崗位上忙碌著，在感受著，在回味著那——美好的暑假時代。
但是，回味畢竟只能代表過去，而不能預示未來。而我們要做的卻是要更好的面對未來。我們要更好的把握自己，跟上時代的步伐，去迎接未來的挑戰。這也許就是我們心中的一種信念吧!
其實，人因為成長而變的越來越成熟，同時因為成熟而學會了更認真的思考。這樣我們在做事的時候就越來越有分寸，也就喲了叫好的節奏感，從而更好的把握住事物。
可是有時仔細的想一想學校的人是那樣的單純，很天然的，綠色的。而我們的社會卻是變幻莫測的，讓人有點無從把握。，有點畏縮。然而，事實是無情的你是必須要走入社會的，是不可以逃避的，是要一步一步的感受的，因為你是社會人。是屬于世界的，不是獨立的。
正因為這樣我們必須要跳進這個社會的大染缸里，去搏擊。在這個大染缸中什么事情都可以發生的，什么情況都會出現的。白的可以變為黑的，黑的可以刷成白的。
想到這里的時候心中不免感到絲絲寒意，因為很為自己將來會變為什么樣而擔心——在其中是浮還是沉。想到這的時候倏地從腦海中閃出周敦頤在[愛蓮說]所說的——出淤泥而不染，濯清蓮而才不妖。這句話是說蓮花的，人若如此，善莫大也!!
這是我所考慮的。
和以往的暑假相比我這個暑假在這樣的時期里，我更多的是選擇了思考。因為我自己感覺在實踐打工這方面的經驗我是比較多的了而我欠缺的是更成熟的去思考問題，所以我要用自己的思考去感受暑假，去感受社會。從而找到自己在社會上的實際的地位，知道自己的不足，了解自己，這樣才能更好的為以后的參與社會打下較為完備的思想基礎。
這樣以后干起自己的事業的時候就會更加得心應手，才能更好的去施展自己的才華，表現出自己的才藝，不是為了誰，而是為了自己心里的目標，為了自己的價值，讓自己活的更精彩!我想也只有這樣才能打出一個未來。這也是急需要證明的。
當然，僅僅憑自己現在的所學是不能夠創造出什么精彩的，還必需在今后的工作生活里不斷的充實自己，努力的提高自己，也只有這樣才可以打造一個精彩的未來!!!因為活著便精彩。
上面所語是自己的一點感受和體會，也可以是為了以后的一種宣言吧!是要鼓勵自己，鞭策自己，為的是讓自己提高，為了是自己將來有所成就。好了，該努力時就努力。
感受頗多，不能詳述，只有好好的去感受。感受什么?感受暑假，感受未來。這是需要超前意識的，但愿自己可以，這樣也就滿足了。
高中生觀看死亡詩社心得體會 篇9
不去品嘗生活的苦就不會懂得幸福的真諦。從古至今，有誰沒有遭遇過挫折，又有誰沒有過不幸的時刻呢?但不論如何，堅強的人都會努力克服艱難而堅持活下去。有些人在曲折的生活道路上顯得脆弱。但人只要有毅力和決心，就會發現活著就是幸福。張藝謀導演的電影《活著》就是要演繹這種堅忍的“活著”。
《活著》講述的是中國四十年代至六十年代一個富有家庭里發生的故事。故事的主人公是一對夫婦，丈夫富貴，妻子家珍。由于吃喝享樂，沉迷于賭博，富貴最終把家里的財產輸得一干二凈。父親因為他的墮落氣得生病而死。從此，家破人亡，他們兩口子不得不面對苦難的生活。
俗話說：“有果必有因”。富貴家境衰落，他妻離子散的悲劇是他走上墮落的不歸路，成日不思進取吃喝賭博的結果。在此之外，還有別的原因嗎?是不是他的父親和妻子不關心他呢?答案是否定的。從影片中我們可以看得出富貴固執的本性。他漠視父親和妻子的多次規勸，執迷不悟，最終致使家境衰敗、貧窮潦倒，天天過著痛苦的生活。他曾被國民黨抓住并差點喪命;他曾在被別人鄙視的環境中醒悟。也就是在那時候，他才反省以前的事，才真正懂得幸福的價值。影片中有一個關于他教訓孩子的情節值得我們思考。“小雞長大會成鵝，鵝長大會成羊，羊長大會成牛。”小雞怎么能變成鵝呢?或許想告訴孩子，再貧困弱小的人也能成為生活的強者吧。是啊!生活雖然不是什么時候都盡如人意，但只要付出努力，擁有信心，明天將會更好。
另外，影片中另一重要的角色家珍又是怎么樣的人呢?現在我們來給她作個分析吧。影片中描繪她的部分沒有富貴多，可是我們可以看出她是個既通情達理又溫柔賢惠的妻子。人總是有喜怒哀樂的，家珍有時也生丈夫的氣，所以她才在懷孕時帶著個啞巴女兒回娘家。可是富貴那時候怎么知道家珍 —— 一個已經把自己的生命交給他，一個夜夜哭泣勸告丈夫不要賭博的妻子正在家鄉艱難地供養著孩子，并且期盼著他早點醒悟。要是沒有毅力，沒有信心，說不定這個柔弱的農村婦女早已經沒有勇氣生活在這世上了。這個女人的生命是很苦的，也是很堅韌的。怪只怪富貴這個男人不懂得珍惜她，所以他們倆才只能過著艱難困苦的生活。
這個故事說到這算是告一段落，不過劇情仍未結束。也許導演還要通過這個故事告訴我們，中國的環境不斷在變，人也隨著不斷地變。但是不論如何，不論發生什么事，活著的人還得活著，在漫漫人生路中品嘗酸甜苦辣與喜怒哀樂。
富貴和家珍的故事伴著前進的歷史走到中國建國初期。這期間，他們的孩子友慶被春生(他們的老朋友)騎車撞死了。其實春生不會開車，卻自以為是，結果。。。。。。。這個可憐的孩子再也沒有機會品嘗媽媽給他做的12個餃子了。 作為編劇，導演，為什么安排了這樣一個情節呢?是否想通過加深富貴和家珍的痛苦，來表現他們生活的毅力?我想除此以外，他們還想提醒人們，做事時不要不懂了裝懂，否則釀成悲劇再怨天尤人也無濟于事了。有慶的死真是令人扼腕嘆息啊!
還有一個令人痛心的情節是富貴的女兒在生孩子時也不幸死去了。她的死并不像人們說的那樣是由老天爺安排的，我覺得是由當時迂腐的社會觀念造成的。我們都知道六十年代的_____讓許多知識分子被批判為資產階級。 影片中的醫生是個典型的例子。如果給富貴的女兒接生的接生員是個有經驗的醫生的話，這個悲劇就不會發生了。這種情節真令人悲哀憤怒。親眼看著自己的孩子死去，身為父母該有多痛苦呀!我原以為富貴和家珍會承受不住孩子死去的打擊而喪失理智和生活下去的勇氣，可他們卻能面對現實，承受苦難，頑強地活著、活著!我深深地被他們的堅強與勇氣打動。
《活著》是一部意味深長的電影。富貴和家珍夫婦的人生經歷帶給我們這樣的啟示：生活就像是一條路，不總是平坦而筆直的。人只有一勇氣、毅力和信心去面對和克服種.種的挫折與不幸，體會幸福的不易與甜蜜，才會更加熱愛生活，珍惜生命。活著是一種證明，是一種歷練。
高中生觀看死亡詩社心得體會 篇10
在暑假里，我讀了《紅日》這本書，
它講述了我軍殲滅了國民黨王牌七十四師的宏偉畫面，激昂、壯麗，充滿了理想主義的熱情。描述了我軍由弱到強，最終勝利的歷史進程，揭示了人民戰爭的規律，讓我們深刻感受到了共產黨的堅強斗志。
《紅日》作者吳強說過："記住昨天的戰斗生活，對于我是永遠的;只要還在活著的時候，都是必要的。因為它已經給了我，今后還將給我以前進的力量。"當面對無法挽回生命的戰友時，共產黨戰士含著淚咬牙前進;當艱巨的任務、難以克服的困難時，戰士們反而愈戰愈勇，沖鋒陷陣。，一聽說有任務，他們就興奮、就快樂，就充滿了激情和力量!戰斗是戰士們的生命!為了中國人民的解放而努力，多么崇高的工作!就在這種信念的支持下，共產黨打敗了國民黨。而使國民黨失敗的最大原因，就是兩個黨派之間的最大不同：團結與不團結，
人們常說"團結就是力量"，真是一點也不假。就像老師常說的那樣"一個人也許會有很多缺點，而一個團隊就有可能是完美的"，意思就是許多人在一起，互相幫助，盡自己的力量去幫助別人，因為有的人的優點你沒有，他沒有的你有，互相彌補，團結友愛，這么多人聯合起來，力量就是完美的。生活中，同學們也應該互相幫助，團結互助。有的同學有道題不會，但是你會，那你就應該幫助他;有的同學沒有帶上課用的工具，而你多帶了一把，就應該借他。團結起來的力量一定是跟一個人拼了命的努力所做出的成績所遠遠不及的。一個人奮斗太孤獨、太寂寞，力量也太單薄了，可是如果有一群人的話，那么，每個人只要出一點力就可以完成一個艱巨的任務。我們都知道，朋友對于每個人都很重要，不只是語言所能表達出來的重要，而是生命中不可或缺的人，他與你共同奮斗，與你分享秘密，陪著你，逗你開心，一個永遠為你著想的人，不一定總把"重要"掛在嘴邊，而是放在心里，卻比那些總把"最寶貴、最重要"說在口頭上的人更關心你。但如果你不為別人著想，不為集體著想。卻總是單獨行動，那你就不會有朋友。只有團結，你才會擁有朋友，才會一直有最重要的人在你的身邊陪伴你，與你分享快樂。
高中生觀看死亡詩社心得體會 篇11
我讀了房龍先生《地球的故事》大開眼界,它可以帶我們遨游世界,領略異國風光,在我游覽了世界的很多國家,澳大利亞就是其中一個，
根據中國的時間推算,到澳大利亞的時間應該是三點,可是我下飛機的時候已經黑天了,,我明白了,澳大利亞比中國的時間要晚幾個小時。一股寒風迎面襲來,我的胳膊上起了一層雞皮疙瘩,幸虧我帶了棉衣,難道澳大利亞沒有夏天嗎?這只是我的猜測,其實澳大利亞也有炎熱的夏天,但是澳大利亞的季節是和中國的季節相反的,12月到第二年2月是夏季,3月到5月是冬季。你一定也感到很有趣!澳大利亞有一種非常可愛的動物——袋鼠,袋鼠似乎是澳大利亞的標志,它是哺乳動物中比較古老的一個種群,目前世界上總共才有150多種,他們主要分布在澳大利亞和南北美洲的草原上和叢林中，讀后感《房龍先生《地球的故事》讀后感500》。我戀戀不舍的離開了袋鼠生活的地方,見到了世界上最大的整體巖石——艾爾斯巨石;了澳洲大陸是世界上最大的島也是最小的大洲······
其實這些都是我夢想在《地球的故事》書中的旅行,地球是我們人類生存唯一的家園,我通過地球的故事之本書,了生活在世界各的居民的信息:為什會居住在,在干什。我體會到了保護環境的重要性,而在現實生活中,人類違背自然規律,就受到大自然的懲罰。
高中生觀看死亡詩社心得體會 篇12
《菊與刀》的作者魯斯?本尼迪特女士曾經分析過大和民族國民性中的矛盾特性，即“當人們提及日本人時，仍然使用一系列令人極為迷惑的，‘但是，又……’等詞句……一個嚴肅負責的觀察家在描述日本以外的民族時，是不會一方面說這個民族彬彬有禮，同時又加上一句說但是，‘他們又很蠻橫、傲慢’;不會說某一個國家的民族無比頑固，又說‘但是，他們也極易適應激烈變革’，‘……從很大程度上講，日本人既生性好斗又和平禮讓，既窮兵黷武，而又崇尚美感;既順從而又憎恨受人擺布……’。對于日本人矛盾的國民性，早已成為日本論著中的論述脈絡，無數的矛盾在理性思維推理下無法成立，然而卻又如此真實存在。而太宰治，以及他的代表作《人間失格》大概是能證明這個命題的最有力論據。
1948年，太宰治寫下《人間失格》后便跳河自殺，《人間失格》無疑成為天鵝之作。作為一部典型的自傳體小說，故事的主人公大庭葉藏是太宰治人生軌跡的復刻。大庭葉藏近乎固執地認為自己是一個“邊緣人”，他性格敏感且脆弱，與女友相攜自殺自己雖然幸存卻因為女友遇難而獲教唆自殺罪而鋃鐺入獄;他思想反動，參加非法的右翼社團;他終于靜下心與一個女子相愛并結為夫妻，卻因為歹人玷污了他的妻子，致使他一步一步地走向墮落。他選擇吸毒，不時尋找短見。后來，大庭葉藏被送進了精神病院，拋棄了整個世界，然而卻也可憐地被世界拋棄。
不同于川端康成的傳統日式寫作，或是村上春樹式的脫亞派寫作，太宰治的頹廢無賴派在日本文壇上一枝獨秀。
太宰治塑造的大庭葉藏，顯示出的最顯著特征就是驕傲和懦弱同時存在的典型日式矛盾性，即拒絕一切妥協，然而卻對現實無力也無心調和，這是對大庭葉藏或者說是對太宰治的頹廢最合理的描寫。縱觀太宰治一生的經歷，對比《人間失格》中大庭葉藏，兩人就像是實像和鏡像一般，不謀而合。太宰治短暫的一生中，有五次攜不同情人自殺的經歷(除最后一次外，其余四次均獲救，而他的情人無一逃脫厄運)，這樣的特別經歷，即使是在戰后日本作家頻繁自殺的怪圈下(如川斷康成，三島由紀夫等著名作家)，也是十分罕見的。
一個作家的寫作常受到社會環境以及個人經歷等多方面原因影響，參照太宰治的經歷以及日本戰后作家群風格紛繁復雜的現象，可見太宰治的寫作與社會環境有著莫大的關系。
太宰治生于明治42年，卒于昭和23年，日本經歷著對外殖民受挫、戰爭失敗被迫投向美國、封建傳統社會被迫向現代化轉變、武士道忠誠遭到質疑等種.種創傷。人們開始對那個年代彷徨、迷茫，而敏感、犀利的太宰治迅速感受到這些變化，這些變化在他身上得到催化，造就了他的頹廢。一方面，他驕傲地認為“即使悲哀會因此尾隨而至，也無所謂，一輩子只要有過一次狂暴的歡樂就夠了”，但是，在另一方面，他卻又只敢向上天控訴：“不抵抗，何罪之有?”
這種矛盾，造成對太宰治，或者嚴格說是他筆下的大庭葉藏的評價在學術界爭論頗大，癡迷者有之，圍攻者更是不在少數，客觀來說，即使他生前死后一直處于毀譽參半的境況，但對他的評價，還是依然需要按照某個日本作家所說的“無論是肯定他還是否定他，他的作品總擁有一種不可思議的魔力，在今后很長一段時間李，太宰筆下生動的描繪都會直逼讀者靈魂，讓人無法逃脫”。誠然，當讀者的感情與作品產生共鳴是，才是真正意義上的閱讀，包括頹廢以及懦弱等等，太宰治的筆戳向了那個時期人們心中不愿意或不敢提起，卻又難以回避的懦弱，這不免有些令人尷尬，日本右翼作家三島由紀夫更是直接地道出了對太宰治的不滿，但是回過頭想想，蘇醒懦弱難道不是一種呼喚人性的行為嗎(包括三島由紀夫本身因無法接受日本法西斯覆滅而選擇的自殺，也可以算作是某種懦弱)?在某種程度上，這無異是上帝一般的存在的。
然而，這樣一個人，某些時候如神一樣啟迪、解放世人的人，卻以死作為謝幕，而不是茍活于世，究竟那一個更值得肯定一些，我們無從解答。如他所提的問題一樣：“請問上天：不抵抗何罪之有?”大概是只有上帝能回答得了吧。
高中生觀看死亡詩社心得體會 篇13
今天是三下鄉得第四天，我們組今天出發走訪企業了。今天我們很順利，關上午我們就一口氣拿下三家。下午又有兩家入賬。
上午我們首先來到的是昨天預約好的__有限公司。公司斯主任熱情的接待了我們，我們按照我們的提問程序問了斯主任。斯主任給我們一一做了認真回答。接下來的幾家公司我們也順利走訪完畢。
今天給我感觸最多是各個公司負責人回答我提的問題。我的問題是關于畢業生的。這是我們搞社會調查的主要目的之一。也是我很想通過三下鄉去尋找的。
他們大多說大學生應該重視能力與實踐的培養，提高綜合素質。勤動手，多思考。有良好的人際關系，交談時說話表達流利清楚，表現活潑。有團隊精神。能吃苦耐勞。
知識再多到用時都覺得不夠。因為知識是不斷的在更新的。我們要培養自己的一種學習能力，能快速的學習新知識。成為一種學習型人才，我們在學校學習的是找到解決問題的方法，知道怎樣去找答案。
上天是公平的，假如我某方面我沒有做，或者我沒有得到鍛煉。只要我另一方面我沒有閑著，我在努力，就不要有什么遺憾和包袱。一個勤奮，刻苦，有上進心人在哪都能有自己的一份天地。這是我的個人體會。
高中生觀看死亡詩社心得體會 篇14
與《子夜》的第一次接觸是在母親的書架上，對名著并無多大興趣的我一下子就被它吸引了。
它以1930年的上海為背景，生動反映了20世紀30年代初中國各種尖銳復雜的社會矛盾。經過民族資本家吳蓀莆的遭遇，展現了那個時代“更加殖民化”的特征和急速變動的社會現實，使我們每個人都燃起強烈的愛國心，感受如此脆弱的祖國，作為學生的我們更應當“為中華之崛起而讀書”!
故事發生在二十世紀三十年代的中國，當時民生凋敝戰亂不止，但在都市化的大上海卻另有一番景象。那里有著紙醉金迷的的生活，有著明爭暗斗的算計，有著趨炎附勢的各色人物。
它是一部描述中國近代民族工業資本的社會命運的杯具。其中包括民族資產階級與工人之間的矛盾斗爭;民族資產階級和帝國主義勢力及其走狗買辦資產階級之間的矛盾;農民階級與地主階級的矛盾以及農村經濟破產是怎樣危及民族工業的，這些矛盾使我們得以全貌地了解當時的社會現實，強烈地喚醒了我們的報國熱情。
小說驚心動魄地描述了一個剛強有為的民族剛也巨頭吳蓀莆，在帝國主義和軍閥政治雙重壓迫下，在工農革命的夾擊中，一敗涂地的悲慘命運。
吳蓀莆的斗爭雖然以失敗告終，但他并非一個束手待斃的人。他憑著自我的財力，游歷過歐美的見識，以及在同行中過人的智謀和手段，既獲得同業的重視也頗自大自是，具有狂妄的野心。他向往的夢想境界是操縱中國的經濟命脈，戴上二十世紀中國“工業王子”的桂冠，他為了實現自我的夢想，猶如一只正要攝食的獅子。一心發展。
雖然片面地說是為了自我的夢想，但還是會為了中國的經濟發展作出貢獻。我們也該像他一般為了自我的目標不懈奮斗，造福國家，造福人民。
不幸從農歷端午節后，省政府傳來了命令：為了支撐雙橋鎮市面，吳府在那里經營的工廠、商店不得關掉，抽回資金的計劃落空了，吳蓀莆勃然大怒。但轉念一想“益中”即將吞進七八個小廠，又不由的回嗔作喜，爽快地表示順從省政府的命令。可是，新的矛盾又使他陷入窘境;要擴充、整頓那些虧本的小廠，要資金;要搞公債投機，謀取暴利也要資金。吳蓀莆日益感到資金周轉不靈，在這種關鍵時刻，交易所的斗爭也日益激烈。趙伯韜盯上吳蓀莆這塊肥肉，想乘吳蓀莆資金短缺之時吞掉他的企業。隨后工廠舉行了罷工，市局發展對吳蓀莆十分不利。
吳蓀莆陷入內外交迫的困境。前程暗淡，事業的危機，咬嚙著吳蓀莆的心。為了排除心頭煩悶，他瘋狂地帶著情婦尋歡作樂求刺激。突然，不速之客趙伯韜來訪，他要用吳蓀莆吞并小廠的辦法來吞并“益中”公司了。趙伯韜向吳蓀莆的銀行投資投股。吳蓀莆當然不會善罷甘休，他決心拼一次，與趙伯韜作最終的決斗，然而內線和趙伯韜的情婦劉玉英竟是兩頭作內線;連忠于“友情”的韓孟翔也臨陣倒戈………益中公司全軍覆沒。吳蓀莆傾家蕩產，徹底失敗了。
雖然曾顯赫一時的工業巨頭成了喪家之犬，但從他失敗的經歷來看證明了一個不變的真理：強者生存.
中國的歷史是淹沒于屈辱與反抗中的。落后僅有被挨打。感悟那悲慘的一幕幕，愛國之情油然而生，不明白處在安樂生活中的我們有多少對祖國的愛呢?
在快速發展的時代中，熱愛祖國永遠是人類永恒的主題!
高中生觀看死亡詩社心得體會 篇15
今年春節的時候，我們全家和阿姨全家一起去龍虎山游玩。
早上8點半點，汽車從家里出發，路上足足開了5個小時，終于到了江西。由于我們到了已經是下午了，爸爸提議第一天先在賓館休息一下，第二天在去我們去龍虎山。等到了第二天，我們一行人浩浩蕩蕩地出發了。到了龍虎山腳下，我迫不及待地下了車，這里的空氣真清新。怪石嶙峋的山上長滿了樹，它們像勇敢的戰士一樣聳立在山上。龍虎山玩的項目很多，有看懸棺，走索道，最好玩的是竹筏了，說是竹筏，其實是用十幾根毛竹拼成的，我們坐在竹筏上，船夫輕輕地撐著長長的竹竿，竹筏就慢慢地前行。
竹筏帶著我們來到一處懸崖峭壁下，抬頭望去，峭壁上排著一排排整齊的.山洞。船夫爺爺說，那山洞里面就是聞名中外的懸棺，最早一處，有二千六百多年的歷史。今天正好有幾位叔叔表演，如何用現代技術把縣棺放進山洞，看得我目驚口呆的，太神奇了!
我們大家一路瀏覽龍虎山的美麗景色，不知不覺中已經接近傍晚了，大家只能依依不舍的離開龍虎山，龍虎山真是一個不折不扣的美麗地方，下次如果你有機會去，一定也要好好欣賞它的美麗景色呀!
高中生觀看死亡詩社心得體會 篇16
日暮黃昏，重拾那本舊書，徐達遇春，夢回我大明王朝。
從小就對歷史特別感興趣，甚至到了癡迷的狀態，得到一本史書就絕不放過，《明朝那些事兒》也不例外。當年明月用十分詼諧幽默的筆調把明朝十六位皇帝，二百七十六年的歷史一氣寫完，而我最欣賞也最為之敬佩的就是從和尚到皇帝的明太祖朱元璋。
平靜的海面，練不出精悍的水手;安逸的環境，造不出時代的偉人;亂世出英雄!
1328年，隨著一聲嬰啼，在濠州鐘離(今安徽鳳陽)的一個拖欠稅款的佃戶家里，朱元璋來到了人世。他在兄妹中是大難不死的最小的孩子，除了最大的孩子外，其余孩子都因無力撫養而送人或嫁出，1343年，濠州發生旱災，次年春天又發生了嚴重的蝗災和瘟疫，不到半個月，他的父親，大哥以及母親先后去世。只剩下朱元璋和二哥，家里又沒錢買棺材，甚至連塊埋葬親人的土地也沒有，鄰居劉繼祖給了他們一塊墳地。兄弟二人找了幾件破衣服包裹好尸體，將父母安葬在劉家的土地上。朱元璋就是在這樣的環境中鑄就了強大的心靈，他不會哭，因為他早就明白了：哭，只是弱者無能的表現。我懂了，堅強，是要成為王者的必備品質。
朱元璋為了活命到了皇覺寺當和尚，但好景不長。朱元璋收到兒時伙伴湯和的來信，邀請他參加郭子興的義軍。恰在此時，他的師兄秘密告訴他，說有人知道此信，要去告密。于是，他走投無路，要么死，要么起義，既然和尚做不成，那只有去做皇帝了。朱元璋去投奔郭子興的紅巾軍，這一年，朱元璋25歲。之后，朱元璋勢力不斷擴大，天下只有張士誠、陳友諒可與之匹敵，終于，決戰在鄱陽湖上拉開了序幕，他以十萬人對戰陳友諒六十萬大軍，以臨時拼湊的小漁船對戰高九米長數百米的“無敵戰艦”，不顧眾人的反對，他選擇堅守而不是退后，他明白成王敗寇但是他依舊對自己充滿了信心，是啊，人生能有幾回搏?我懂了，自信是成為王者的必備品質。
建國以后，朱元璋就成了不折不扣的“工作狂”，吳晗先生統計過，從洪武十七年(1384)九月十四日到二十一日，僅僅八天內，朱元璋收到了一千六百六十六件公文，合計三千三百九十一件事，平均每天要看兩百份文件，處理四百件事情。可見小時候多受些挫折與磨煉是有好處的。我懂了，苦難是成為王者的必經之路。
天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。回觀當下，我們既沒有勞筋骨、餓體膚，又沒有行拂亂所為，比起朱元璋我們不知道幸運了多少萬倍，那我們何不嘗試把心志放在學習上苦，然后曾益吾所不能呢?
亂世出英雄，英雄多寒門，寒門多苦難，苦難煉人心，人心但煉成，必縱橫于天下之間，無所匹敵!
吃得苦中苦，方為人上人。
高中生觀看死亡詩社心得體會 篇17
巴爾扎克曾經說過：“苦難是人生的老師。”的確，人生不可能一帆風順，經常會遇到挫折。人生就像大海，在這波濤洶涌的大海上，我們若是一味地躲避，不敢前進，那就永遠也到不了彼岸，只有那些敢于乘風破浪、勇往直前的人，才能到達成功的彼岸。這就是我讀了《魯濱孫漂流記》以后獲得的啟示。
《魯濱孫漂流記》講述了這么一個故事：英國人魯濱孫在乘船前往南美洲時，不幸被大浪沖到了一個荒無人煙的小島上。他孤身一人，克服重重困難，生存下來。二十八年后，他終于回到了英國。
書中的主人公魯濱孫給我留下了深刻的印象。他是一個生活的多面手，烤面包、釀酒、做陶藝……樣樣精通。而且他敢于迎難而上，樂觀面對一切不幸，有著頑強的生存意識和堅持不懈的毅力，憑一己之力克服了重重苦難，最終重回祖國。
合上書，“迎難而上”這四個字牢牢地烙印在我的心上。主人公魯濱孫用他的行動將這四個大字詮釋得真真切切。
何為“迎難而上”呢?何為“勇于克服困難”呢?魯濱孫在島上生活時，得了瘧疾，他有兩種選擇：一是等死，二是治好自己。魯濱孫當時根本不知道如何治療自己，但他憑著敢于挑戰困難的精神堅持下去了，并想到了用煙葉給自己治療。面對這樣大的災難，魯濱孫沒有逃避，而是勇敢地面對，想盡辦法生存。正是強烈的生存下來的信念，他在面對食物問題、住所問題時，都能迎難而上，勇于克服，在荒島上建立了自己的“王國”。我想，面對困難時，如果魯濱孫選擇了逃避，那么失敗是必然的，但是他迎難而上，成功就向他招手了。我知道了，勇于克服困難的信念是勝利的必需品。
也許我們一輩子也不會碰上像魯濱孫一樣的災難，但是人生的路上必然會有挫折與困難。我不禁想到了去年滑雪時發生的事情。聽完教練的講解，我就想自己趕緊去試一試。我先在較為平坦的斜坡上練習，一連幾次滑下來，我都順利地著陸。我越滑越激動，望著坡上的點，心里躍躍欲試。我慫恿老媽陪我上去，說：“媽，我一連幾次滑下來都挺好的，連教練也夸我呢，要不現在就去試試從處滑下來吧!而且我感覺這個坡一點兒也不陡。”媽媽有點兒心動了，就隨著我爬上去。我在電梯的圍欄旁看到從上面滑下的人一次又一次摔到，有些害怕了。上到點時，我看了看斜坡，更是害怕，便退縮了，拉著媽媽走下了斜坡。可是，我一回到家就后悔了，因為我放棄了一次鍛煉的機會。就是因為自己缺少克服困難的信心，所以不敢從處滑下去，以致今天還是沒有體會到滑雪成功的滋味。
困境是人生道路上的一塊塊絆腳石，只有將它搬走，才能成功，每一次搬運就是一次鍛煉。如果人生處處有彩虹，那就會少了克服困難的勇氣，就體會不到“迎難而上”的真諦。
所以我們在現代這個社會，要有反抗精神，不要到以后再后悔!
高中生觀看死亡詩社心得體會 篇18
我坐在燈下，讀著《圍城》。投射在墻上的影子影影綽綽，竟有了一種苦讀寒士的意趣。那是一種簡單的寂寞，這或許是鐘書隔著文字傳遞給我的厚重。
《圍城》已讀過好幾遍，卻有一種常讀常新的意味。每讀一遍，心中的感觸便愈深一層。那是一種痛，慢慢地，慢慢地啃噬著心臟，鈍鈍地疼著，不劇烈，卻又如此清晰。而你，只能眼睜睜地看著傷口擴散，血流了又凝住，無窮無止，無法擺脫。正如書中那一個走不出的浮世浮城——
恕我膚淺，我對“圍城”最初的認識便是愛情。
我們總說，婚姻是愛情的墳墓。其實我倒覺得，婚姻是愛情的一種救贖。愛情是一座圍城，四面有高高的城垣，或許還有護城河。而城中住著一群癡男怨女，方鴻漸是，蘇小姐、唐小姐是，我們亦是。圍在城中，懷著對愛情的憧憬，尋尋覓覓，幻想著驀然回首后，佳人燈火闌珊下的笑靨。
佳期如夢，如夢佳期。
有多少夢可以邂逅呢?蘇文紈因著這夢，孤芳自賞了多少年，錯負了年華。不是沒有追求過，可最終還是敗給了現實，嫁了個庸俗無聊的曹元朗。或許，方鴻漸比她幸運，他遇到了對的人——干凈美好的唐小姐。但時間不對，地點不對，終是負了彼此。末了嘆一句，從來情深，奈何緣淺。
或許，我們愛上的，只是愛情本身。
“有一座被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。”錢鐘書借蘇文紈之口，道出了這洞明的世態人性。
董斜川的附庸風雅，褚慎明的欺世盜名，高松年的淺薄賣弄……《圍城》就像一部舞臺劇，唱戲的換了一批又一批，在臺上演繹著一幕幕尷尬而又蒼涼的人生，在城中苦苦掙扎。讓人在臺下哂笑不已的同時，頓覺人性的悲哀。
有人說，每個人都能從《圍城》中找到自己的影子，這話不假。能夠看穿人性、洞察世態的，通常有兩種人。一種是市井之徒，一生爭名奪利，結交三教九流，在俗世的大染缸中如魚得水。另一種則是大智之人，站在精神的高峰，俯視蕓蕓眾生，但笑不語。前者入而不出，這是一種生存的本領;后者入而能出，這才是真正的高士!
有時，我總會不自覺的將方鴻漸與魏晉名士們放在一起，不學無術的方鴻漸顯然與謝安之流沒有可比性。但我仍固執的這樣做，原因無他，僅因為兩字：亂世。名士們選擇清談自保，圍城中人選擇的亦是逃避。這是亂世的悲哀，亦是浮城的寂寞。
亂世出英雄，然而更多的卻是懦夫!他們躲在圍城中，揮霍著生命，揮霍著曾經的驕傲與不羈，終是，一無所有。而城，依然是城，浮華到寂寞。
《圍城》被譽為是一部癡書，而我亦是癡了，因著這望不穿的人間世態，這走不出的浮世浮城……
夜闌，心不靜。
高中生觀看死亡詩社心得體會 篇19
今天是父親節，我應景的看了那部感人至深的講述父子情的電影《海洋天堂》。
該片主要講述一個既平凡又偉大的父親(李連杰飾演)獨自撫育患有孤獨癥的兒子大福(文章飾演)，看著兒子一天天的長大，他只是希望自己能夠一直照顧這個甜蜜的負擔。但是，天不從人愿，噩耗傳來，他得了肝癌晚期，只剩下三四個月的生命。他彷徨無助，害怕自己走了之后孩子沒人照顧會受苦，于是狠下心決定帶兒子一起走。基于某種原因，他們逃此一劫，父親決定在他剩下的生命中找到一個愿意收留他照顧他的福利結構。但聯系相關部門，他們總是相互推諉：福利院說只接收未成年孤兒，養老院說只接收孤老，特殊學校只教育該類孩子九年……好不容易在一個好心人介紹下去了一個私營的特殊學校，大福呆了半天沒看到父親就煩躁生氣了。父親只能搬去該特殊學校陪著大福熟悉環境，并且開始培養大福的基本生存技能。白天，他手把手的教他穿衣服脫衣服、煮雞蛋、坐公交去海洋館(父親工作的地方)、拖地板、坐公交回家……晚上，他還要在大福所有的衣服褲子里縫上一個小布塊，上面寫著大福的名字、監護人名字和聯系方式，希望如果大福哪天走丟的話，有好心人看到能夠送他回家。父親害怕他走后，阿福見不到他會不安傷心，于是告訴阿福自己是海洋館里的那只海龜，還自制龜殼，拖著病重的身軀在海洋館里陪大福游泳，差點出意外。
這是一部很生活的影片，但最最感人恰恰是那種隨處可見卻讓我們總是忽略的小細節。它不僅讓我們更加關注這個社會上的特殊群體，也讓我們想到了自己小時候爸爸媽媽手把手教我們穿衣服、脫衣服、洗手、洗臉、吃飯等等等等的生活技能，他們一遍一遍不厭其煩的教導我們的樣子仍然歷歷在目、記憶猶新……
小時候，沒有自立的能力、朋友圈也很小的我們總是膩著爸爸媽媽，讓他們隨叫隨到的陪我們玩兒、講故事、回答我們突發奇想稀奇古怪的“十萬個為什么”……但不知從何時起，我們開始有了自己的思想和朋友，我們一邊把更多的時間用在爸爸媽媽以外的人和事上，一邊仍然心安理得、理所當然的接受爸爸媽媽一如既往的關懷呵護。爸爸媽媽叫我們吃飯，我們總是推說“等會兒，聊天呢”;爸爸媽媽打電話催促我們早點回家，我們總是不耐煩的說“和朋友玩兒呢，晚點回來，別再催了，會被同學笑話”;爸爸媽媽詢問我們有關某些新事物的使用問題，我們總是口氣不善地說“你怎么這個都不知道啊，都說了多少遍了”云云……眾多的例子，不勝枚舉。不管我們不經大腦脫口而出的語氣行為如何的傷人，他們都會無條件的原諒我們，并且繼續對嫌他們羅嗦的我們呵護備至，直到他們生命的盡頭。這就是無私的父愛母愛，這就是偉大的父親母親。
還是那句老得都掉渣的話：要學會珍惜身邊的人和事，不要等到失去才追悔莫及。
PS：今天是父親節。雖然爸爸會比較內斂一點，聽到你說愛他時候會搖頭說肉麻，其實他只是不好意思而已。如果爸爸在你身邊，請你立刻大聲的對他說：“爸爸，我愛你”;如果爸爸不在你身邊的，請你打電話告訴他。不要拖延，不要害羞，大聲說出心中愛喲!
高中生觀看死亡詩社心得體會 篇20
杜甫《小至》有言，“天時人事日相催，冬至陽生春又來”，說的便是冬至了。次日之后，白晝漸長、積雪覆蓋的疆域漸遠。山腳下結冰的湖面、板結的泥土、城市玻璃幕墻里騰起的霧氣無一不在提醒人們：靜謐的初冬時光已如約而至。
冬至節氣源于周秦，盛于唐宋，相沿至今。周秦時代，以冬至為歲首，算作新年。《漢書》有云：“冬至陽氣起，君道長”。古人認為自冬至起，天地陽氣漸強，意味著下一個循環即將開始，是大吉之日。從這個意義上講，最初人們過冬至節是為了慶祝新年的到來。漢朝時期又稱“冬節”，這天人們祭祀天神人鬼，奏“黃鐘之律”，以示慶賀。唐宋時，冬至和歲首并重，此日更易新衣，備辦飲食，享祀先祖，慶祝往來，一如年節。
冬至前后的落雪是古城不可多得的美景。擇放晴的冬日，隨車行進在路間，遠處巍峨的秦嶺被陽光照亮，山脈下被積雪覆蓋的麥田閃著晶瑩的光。融化的雪水流進瓦礫間，墜落在古剎的鐘鼎上，滴滴答答地敲打著前朝的軼事，順著屋檐、窗欞看去，到處彌漫著長安的模樣。又或是從信遠樓開始漫步，深吸一口濕冷的空氣，將秋日的憤懣與煩躁印在雪地間。那些長在竹園餐廳外的竹子同深秋的飛黃、初夏的嫩綠一道，靜靜掩蓋于這大地間，保守著一個關于春日的秘密。走不多時，回頭望去，大地間干干凈凈、白茫茫一片。當然，倒也不是全部的素白蕭瑟，那些偶爾掠過的灰雀兒，低矮的冬青，衣著鮮艷的少男少女都平添了些許的活潑。
“冬至到，吃水餃。”小時候，冬至吃餃子是族里戶面的大事，加上餃子本身復雜的制作工藝更道出了年幼時代對冬季最大的滿足。和面，隱含著中國傳統文化陰陽兩級的意蘊。面粉和面盆相互碰撞，并隨著水、蛋清的流入慢慢變得粘稠，趨于膠著，顯得彈性十足且兼具美感。選鮮嫩的韭菜和豬前腿肉作為餡料，加些許姜末和蔥末，在案板上剁好、竄成團。誘人的餡兒配上薄皮，用力篡緊后丟入鍋中。管不得熱燙，蘸著酸辣的醬料，一口咬下去，流進嘴里的餡兒裹著一年頭的酸甜苦辣。
“少小離家老大回”已經成為現代人無法回避的事情。奔波于異鄉異地，咬一口餃子，家鄉那蜿蜒的小徑、雞鳴犬吠的屋舍、甚至于攀爬在桑樹上的天牛，此時都隨著濃郁的湯汁清晰地浮現在眼前。冬日的肅穆由此變得溫情，而對來年春日的期盼也越來越濃了。
高中生觀看死亡詩社心得體會 篇21
我翻開書，看見自己色彩斑駁的青春。
誰沒有過迷惘的青春?懷疑朋友的友情，無視父母的親情，對存在的意義和世界的真相提出質疑。混混噩噩不知前路在何處，只得相信自己，一個人蜷縮得更緊。
人活于世，無非迷惘于未來，糾纏于情感，徘徊于成敗，超脫于生死，這些都是一個階段一個階段來的。而在現在這個社會，十八九歲這個年紀，我們已接觸到了全部，并深深陷入其中。
在旁人看來，我們只是自說自話的無病呻吟。“哪有如此多的苦痛落在你們身上，等到你們長大了就知道這個世界上比這個殘酷的事物還多著呢!”誠然，在他人眼里，這些莫名的傷感都是無用且乏味的。但對于我們來說，我們被種.種迷惘糾結所纏繞不勝其煩，其苦痛怎輕于他人?
我苦于這些事情無人訴說，形單影只地走在成長的道路上，邂逅了《挪威的森林》。
從書中我看見了自己，也看見了跨越時間的真理。
初讀時，我看見了一種在世人眼中稱之為頹廢的生活和思想。主角渡邊無所謂明天如何，對大多數人漠不關心，按照自己的步調行走人生，平時去大學上課，周末呆在宿舍洗衣服和晾衣服，到了晚上去打工，如此反復。這種人生無所謂好不好，誰都沒有資格對別人的人生指指點點。只是我想，在一味追求成功與榮耀的現在，能不受周圍環境與世俗理念影響，保持著自己的個性與信念，實在難能可貴。這點給我感觸頗深。
我還看見了凄苦的愛恨糾纏。渡邊的情感被往事和現實所纏繞不得解脫。代表過去的直子，渡邊對她的情感是十分復雜的，不僅有少時便存在的憧憬，還有因自覺認為被友人所托付而產生的責任感等等，真正稱為愛的部分占的比例并不高。在直子住院后，渡邊遇見了代表現實的綠子，與直子不同，綠子身上有蓬勃的生命力并對生活洋溢著熱情，是個人見人愛的角色。渡邊同樣深深地為她著迷并且感到為難，無法從示愛的兩人中選擇，體現了他優柔寡斷的一面。
再讀時，我看見了自己。與渡邊相似，我對生活也沒有十分的熱情，提倡順其自然，不擅長處理人際關系，導致朋友寥寥無幾。但就是這樣的自己，也平穩地走過了十八年，并且將繼續淡然地生活下去。讀完《挪威的森林》，帶給我的并不只有故事完結的悲戚惆悵，同樣還有對未來無限的希望。
到第三遍，我不再局限于從故事具體情節和人物情態中發現什么了。從整本書講述的故事和作者所想表達的思想。我悟到了，書中反復提到的“死并非生的對立面，而作為生的一部分永存。”，的確，怎樣才算人的出生和終結?如果一個人死了，他就真的消失于這個世界了么?親友的記憶，遺留下的物品，都彰示著這個人的生命的痕跡。只是形體的消亡，真的是生命終結的標志么?
我還悟到，所謂青春，是橫貫古今中外共同的命題。青春的迷惘、無奈、惆悵無論是村上寫下《挪威的森林》的八十年代日本，還是現在的二十一世紀的中國，都未曾變過。這一命題還將繼續困擾數以百萬的年輕人，并且譜寫出一幕幕可歌可泣的生命之歌。
我合上書，側頭看見湛藍的天空，和遠在天際的未來。
高中生觀看死亡詩社心得體會 篇22
“陽春始于冬至，閑時多食杏仁、核桃、榛子、花生等堅果，少糖類、脂肪和鹽”。聽著車上廣播中那富有磁性的`聲音，我感覺自己被帶到了那個溫暖冬天的晚上。
“12月22日，冬至就要來了。”我想，看窗外的行人緊裹著外衣，風吹得地上的葉子起起落落，我想：“冬天真的要來了。”
記憶回到幾年前的一個傍晚。我和媽媽在放學的路上，穿過一個又一個小巷，風灌滿了所有的巷子，呼呼作響。我裹著一件厚棉襖，笨拙地跟在媽媽后面，看著媽媽手里提著一袋湯圓和一袋餃子，我不禁問道：“媽媽，買餃子和湯圓干什么呀?”媽媽搓搓手說：“聽說冬至要吃湯圓餃子，我就買了點。”那如果媽媽沒聽別人說，可能今天就是普通的一天。確實，冬至對于我老家來說，沒有把它當節過的，只把它當作是一個節氣——冬季的中間。可以說冬至在我們心中是沒有概念的。
“湯圓!”我興奮地看著媽媽，歡欣雀躍。抬頭看樹，我看到樹葉已微黃但仍舊茂密，它擺弄著它的雙手，在冬日的風里搖擺起舞。
從此，我的記憶里多了一對詞語——“湯圓、冬至。”
回到家里，媽媽把湯圓和餃子用涼水沖洗，然后放到一旁解凍，又催我給爸爸打電話叫他回來。她自己也沒停下來，從口袋里拿出手機給遠在廣州的哥哥發了個信息“冬至快樂。多穿衣服，別著涼了。”接著，媽媽又去煮東西了。
她很忙，但她看上去很滿足。為什么?我也不知道。
湯圓煮好了，餃子熟了，爸爸也回家了。我們拉開椅子，坐下，在暖暖的湯圓熱氣中吃飯，它包圍著我們，很幸福也很滿足。這時，媽媽的手機屏幕亮了：哥哥的回信。屏幕上浮動著幾個字：“冬至快樂，媽!”我咬下一口湯圓，里面的糖心流了出來，流到我的心田。我，好像明白了冬至的含義。
我往陽臺上一看，一輪蛋黃似的明亮的月亮半隱于云朵之中，那是團圓。
思緒又重新回來，今年冬至我們吃什么湯圓呢?
高中生觀看死亡詩社心得體會 篇23
最近我身邊的朋友都在看《白霧》這本書，聽說特別好看。于是我就買了一本回來，看了以后，確實覺得很不錯，讓人愛不釋手。
書里的主要內容是：深秋時節，霜寒霧重，主人公男孩冬冬跟隨母親幾經輾轉，來到遙遠的白霧村。雖然村落里隱約流傳著父親遠走西北的消息，但單純的冬冬把思念和疑慮深埋心底，憑著自己愛玩愛探險的天性，一股腦兒投入淳樸的鄉村生活中。在這里，他結識了性格迥異的鄉村玩伴，闖進了廣闊神秘的山林野地，經歷了新奇陌生的田間探險......就在他醉心于白霧村的美景、伙伴、游戲等一切美好事物時，父親突然來信，冬冬的鄉村生活戛然而止，他即將和熟悉的一切告別......
看完這本書的簡介后，我不禁有點為冬冬感到傷心。
在白霧村里冬冬認識了幾位朋友，有十分講義氣的樹墩哥哥、聰明的童木、調皮搗蛋的張得月。
這本書中描寫了很多讓人開心、氣憤、傷心、感動的事。
其中令我最氣憤的一件事是：那時正在下大雪，冬冬禁不住跟童木說他爸爸那里早就下大雪了，一位同學問冬冬爸爸是在哪里?干什么的?冬冬說：“我爸爸是地質隊員，在大西北為國家找石油。”同學們都很羨慕。但張得月卻說：“有什么厲害的!你們不知道，他爸爸不要他和他的媽媽了。他的媽媽正和吳童木爸爸搞對象!”冬冬哭了，心想：明明我對張得月很好，還經常給他水果糖吃，他還這樣說我爸爸，何況我爸爸也是為了國家找石油呢!
讀到這里我心里想：“生活中就是有像張得月這樣的人，平時你對他很好，但他當面或背后還會說你的壞話，甚至無中生有、挑撥離間讓人氣憤。”
還有一件事令我非常感動：樹墩帶著冬冬和童木去砍樹枝、削陀螺、做鞭子，在去的路上遇到了一條大黑狗朝他們旺旺大叫，童木和冬冬都被嚇到了，樹墩卻勇敢的拿起從家里帶來的鞭子抽了一下大黑狗。大黑狗夾著尾巴跑了。但是他們回來的時候就沒有那么幸運了，到了大黑狗那兒時，冬冬準備想對樹墩說點什么，一回頭，突然，一道黑影像閃電般地撲到了樹墩的身上，樹墩為了保護冬冬和童木，身體被狗咬了三個血窟窿。
讀到這里讓我感慨萬分，樹墩是一位勇敢的人，在危機關頭，敢于沖在最前面，為別人挺身而出，哪怕自己受到傷害，也毫不猶豫和退縮。樹墩被狗咬的一幕時時閃現在我的眼前，我們的生活中也有的人，比如我們的消防員戰士就是明知山有虎，偏向虎山行;20__年的疫情，我們的白衣天使不顧個人安危支援武漢，勇敢的與病毒作斗爭。他們都是為了保護我們把自己置于最危險的地方。這種舍己為人的精神值得我們學習，向最美逆行者致敬!
大黑狗之所以在回來的路上報復了他們，是因為它沒有得到最基本的尊重和尊嚴。讓我懂得了：動物和人一樣，你尊重它，它才會尊重你!學會尊重他人，善待他人，做一個有愛的人，才能換得更多的尊重!
但是令我傷心是：童木和他爸爸要離開白霧村去小鹿村照顧得了精神病的媽媽了，冬冬聽到這個消息都快哭了，臨走時，童木送給了冬冬一份禮物——風箏，童木說：“你見到它，就想到我了，你一拽它，我就回來了。”冬冬的眼淚止不住流了下來。由此，我們可以看出他們倆的友誼就像李白的《贈汪倫》：“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”這種純潔的友情讓我羨慕。
當然還有讓我最開心和欣慰的就是張得月變好了，因為在趕集的那一天，張得月跟隨他爸爸和冬冬的姥爺一起去趕集，可是冬冬也想去，但是姥姥卻不讓去，于是張得月便偷偷帶著冬冬趕到了冬冬的姥爺那，所以姥姥只好讓他去了。他們在趕集的時候，張得月買了一些好玩的玩具給冬冬，還送給冬冬一個紙燈籠，那個燈籠是張得月姐姐做給他自己的禮物。
高中生觀看死亡詩社心得體會 篇24
在讀完這本書后，我感到意猶未盡，好久沒有讀到這么棒的書了!正如高爾基稱贊它是“一部令人精神換發的書。”
說真的，剛開始我覺的這本書枯燥乏味，但讀了一部分后，我發現劇情波瀾起伏，一波三折，耐人尋味。主角本性善良樂觀，但遭人陷害，進入了那不見天日的地牢里，走上了復仇之路，最后終于復仇成功，這也應了中國的老話：君子報仇，十年不晚。
基督山伯爵在這本書中是一個近乎完美的人，他在仇恨面前沒有喪失理智，也沒有泯滅良知，他從始至終，都保持著有一顆高貴善良的心。幫助莫雷爾一家脫離困境，救出來了一個善良的女孩，答應了美茜蒂斯不殺他的兒子。報了仇之后。將自己的財富給了瓦朗蒂娜和馬西米蘭這對有情人，自己隱姓埋名，遠走他鄉。
在這本書中最引起我注意的就是“金錢”。基督山伯爵為什么可以復仇成功和法利亞神甫的財富密不可分，否則他怎么會在社會上有舉足輕重的地位?他又怎么會讓當年陷害他的人一瘋，一自殺，一個一夜白頭，從此一蹶不振。
這揭露了的社會以金錢至上的消極的黑暗的一面。但是也寫出了大仲馬有強烈的“拜金主義”，所以在文章中不時的吐露出金錢無所不能的思想，這也可能是他本人不能在文學史上跟進一步的原因吧。
但是這本書的劇情井然有序，充滿了讓人回味無窮的韻味。也是寫出了不變的道理：善有善報，惡有惡報。而文中讓我印象最深的是主角留下的信中的一句話：“等待”和“希望”四個字包含了人類的一切智慧。
是啊，如果不是主角一頑強的意志在牢中煎熬了四五年后，遇到了法利亞神甫，最后他的幫助下才掏出牢房，還給他一大筆財富，讓主角復仇成功。這這是因為主角的對待才有了希望，而正是心存希望，他才能等待這么久，這難道不是真理嗎?
生活中不可能一帆風順，有各種挫折、困難出現在任何時間、地點，但是只要對希望的等待和對生命的希望，任何人的挫折都會被我們所打敗。
高中生觀看死亡詩社心得體會 篇25
放假第一天我就知道，這將是我這輩子記憶最深的一個假期。
初戀男友在這一天跟我提了分手，理由是——他的成績下滑了。這個理由實在太過滑稽，太過誠懇，太過讓我無法拒絕。于是，我二話沒說就同意了，我的初戀便葬送在了這只言片語的短信里。
我不知道該用什么詞來形容當時我那憤慨又悲傷的表情，我只知道我翻出了所有催淚的劇情讓自己的眼淚一刻不停的流，恍惚間我以為我已哭盡了畢生的淚水。
后來，我就在想，這個世界上會有幾個人能夠將成績下滑作為借口堂而皇之地提分手?我不知道，反正我最終是知道了一件事——在未來的時間里，我的成績肯定會下滑。我終于明白了為什么大人們總是嘮叨早戀不利于兒童身心成長了，其實最可怕的不是早戀而是早戀后的分手，因為戀了你或許還會為了對方而努力，而這一分手，你就會難過就會傷心就會黑白顛倒就會無心關心其他，總而言之，你的學業大道上就會出現一個深不見底的深淵。
那幾天的不正常很快就被我媽發覺了，因為我實在是太不正常了——平常不把作業做完是不可能先干其他事的我，居然一放假就天天抱著電腦傻哭。經過一番有深度的探討后，我在我媽的一句話下徹底燃起了動力，我媽是這樣說的：“寶貝，你可得更加好好學習了，不然等那男的趕上你之后就得嘲笑你了，就算為了你以后在學校里再見到他的時候有面子，你也得加把勁把他比下去，然后來嘲笑他!”那一瞬間，我覺得我媽媽說得真是太好了，所以立馬斗志昂揚啃起課本來。
現在的自己終于冷靜了下了，我知道媽媽只是為了不讓我頹廢才這樣說的，其實真的沒什么大不了的啊，分手不過是人生路途中的一個小插曲，我還得讀書啊，這才是正道，不為別的，就為自己的未來，為父母的期望。
其實一開始自己就錯了，其他的同學在學習的路途中就沒有這樣的小插曲，他們心如止水，穩中求進，而我在早戀中成績忽然很好又突然降至極點，真是令人堪憂。在那紅艷艷的燈籠中，我仿佛看到了未來那個心如止水的自己。
高中生觀看死亡詩社心得體會 篇26
讀完《駱駝祥子》，一股悲傷之情油然而生。曾將勤勞樸實的祥子，最后，卻變成了城市的垃圾，行尸走肉般的生活著。
我不禁感到傷心，為祥子感到悲哀，現實的殘酷徹底擊垮了祥子。他曾經一心想買上自己的車。憑著勤勞和堅忍，他終于買上了屬于自己的車。但就在他高興沒多久后，他自己買的第一輛車被大兵搶去了。買第二輛車的錢被孫偵探敲詐走了。第三輛車為了給虎妞辦喪事賣掉了。自己心愛的小福子也死了。殘酷的現實使他最終變成了麻木,潦倒，墮落，自私，不幸的無業游民。連遭生活打擊，祥子再也無法鼓起生活的勇氣。
我為祥子感到惋惜，現實是殘酷的，它總是與理想相碰撞。可在現實面前，祥子被一再打擊，最后，他連還手的力氣都沒了。
只要自己勇于面對困難，就不會放棄，只要不放棄，就會有希望。我們在生活中遇到的困難與祥子比起來似乎真的很渺小。可有些人就會自甘墮落，放棄自己，放棄生活，其實不妨從另一個角度來想一想。《生于憂患死于安樂》中說道：故天降大任于是人也，必先苦其心志，餓其體膚，空乏其身，行佛亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
在困難面前，我們應學會堅持，學會從另一個角度看待問題，看待困難，不論怎樣，我們都要對自己有信心，對未來有恒心，困難都已經戰勝了，希望的曙光還會遠嗎?
只要努力，只要堅持，只要奮斗，奇跡就會出現。
高中生觀看死亡詩社心得體會 篇27
曾經讀過一篇名為《窗口》的文章，讀后我感觸很深。
文章講述的是一位班主任老師在自己班的后門打開了一個洞，由此來觀察本班的紀律情況。可是，沒有多久這個秘密就被同學們發現了。以后的課堂上，激烈的討論沒有了，取而代之的是如臨大敵般的寂靜無聲，本班的成績也一落千丈。老師仔細思索后終于找到了問題所在。他主動找學生談心，有時還和同學們一起做游戲。經過一段時間的接觸，原先對立的情緒消除了，課堂上又恢復了活躍的氣氛，本班的成績也隨之提高。這篇文章反映了當今學校的一種錯誤的教學方法，那就是對學生信任的缺失!
在我們身邊也有這樣的事例，比如我們學校。新學期開始之后，學校成立了“紅領巾監督哨”，由各班輪流值日，檢查同學們紅領巾的佩戴情況。如果發現不戴紅領巾的就登記上姓名和所在班級。現在我們學校差不多人人都有紅領巾，這樣一來，校園風氣大為好轉。但是，一段時間之后，同學們的自覺性卻下降了。現在我們小學生正在成長的時候，這樣會使我們失去自覺的習慣，會讓我們養成必須有人在后面監督著、約束著才去做一些事情的心理。
我還讀過一個故事，說一個學校的廁所門每天都要被學生踹來踹去，幾乎兩三天就要修一修、換一換。教導主任見到這種情況就建議校長換個鐵門，但校長說他已經換上了最堅固的門。正如校長所說，新門裝上以后居然沒有挨上一腳!這是為什么呢?原來校長裝上的是一個既干凈又漂亮的玻璃門，其中的道理我想大家都明白，校長的捧出的是信任，他把一個易碎的玻璃門交給了孩子，讓孩子感受到的同樣是信任!
信任不是放縱，更不是約束。一位教育家曾經說過教育孩子要伸出兩只手：一只是理解，另一只手限制。哪一只手伸過了頭，對孩子都不好，而信任則在兩者之間。
高中生觀看死亡詩社心得體會 篇28
我看過一本外國小說，它的名字叫《橋下一家人》，這本書的作者是美國的納塔莉·薩維奇·卡爾森。他寫的這本書得過紐伯瑞兒童文學獎銀獎。
《橋下一家人》是一本非常優美、感動的書。它講述了一個在巴黎生活的老流浪漢阿曼德，總是靠乞討要來的一些錢生活。橫跨塞納河的大橋下便是阿曼德的棲身之所。有一次當他回去時，發現有三個小孩子和一只狗把地盤給占了。他很生氣，想把他們趕走，但在和孩子們的接觸中，他逐漸改變了自己的態度，孩子們也把他當成了自己的爺爺。
后來，他知道孩子們最渴望、最需要的就是一個家，阿曼德決心振作起來，找了一份適合自己的工作，和孩子們的媽媽一起支撐起一個真正屬于他們自己的家。
每個人都應該有自己的愿望，如果是乞丐也要像阿曼德那樣振作起來，找一份新工作，不要再乞討，找回自我。
我的生活中也碰到過類似的事情。有一次我和媽媽在逛街，在轉角處看見一個上了年紀的乞丐。他坐在地上，頭發亂蓬蓬的，黑中帶點白，他穿著破爛不堪的衣服和非常短的褲子，鞋子是能看到腳趾頭的那種。只要一有人經過，他就向路過的人要錢，人們很少會給他錢。忽然一個叔叔走了過去，從口袋里拿出一圓錢，“咚”的一聲扔進那個破碗里，扭頭走開了。
那個乞丐聽見有聲音，條件反射一樣念念有詞“謝謝，謝謝，給我點錢吧！”也不知他有沒有看清楚人就亂叫。我心想：叔叔已經給他錢了，他還問叔叔要，難道他就這樣乞討下去了嗎？他有手有腳可以改變自己的生活，去找一份工作啊。
就算是乞丐也可以改變自己的前途，實現自己的愿望。所有的人都應該像阿曼德一樣不氣餒，用嶄新的精神面貌迎接新的生活。
高中生觀看死亡詩社心得體會 篇29
《飄》這部小說，是我一直想看卻一直沒能靜下心看完的。所幸，假日無聊，翻翻過思嘉奢侈的生活，我竟然被這部小說深深迷住了。在幾天內看完了兩百萬字。
看到許多讀者發表了關于愛思嘉還是愛梅蘭妮的評論，我也想寫寫我的感受。和很多人不一樣，我一開始是很不喜歡思嘉的，她那些小把戲，那些任性的特質，是我無法接受的，也是為什么前面部分看了好幾次不能讀下去的原因。放在今天，思嘉就是一綠茶婊。不像梅蘭妮，那種溫柔堅韌，一個偉大女性的光輝，是讓人沒辦法厭惡的。可是，越看到后面，我越覺得喜歡思嘉，她多像一個任性的小女孩，本來承擔不了卻硬要承受著那些上天讓她承受的一切。沒什么能把她打敗。她總是能承受住的，人們這樣說道。至于她玩弄了男人們的心，做了傷風敗俗違背道德的事，這樣的小瑕疵，我不愿苛責她。何況，她也承擔了后果了不是嗎?過去的朋友疏遠她，上流社會拋棄她，所愛離她而去，孩子們怕她，在夢里，她也受到良心的譴責。
獲得人們贊譽的梅蘭妮，我一直都喜歡她。她和思嘉，表面上看太不同了。可是，我認為她們有一點至少是相同的。就是勇氣。保護所愛的勇氣。一個是表現成傳統女性的溫柔堅韌，一個是表現成不顧一切的破壞。破壞舊制度需要勇氣，堅守原則也是。我們曾經以為梅蘭妮多懦弱，可是看到結尾，沒人能不佩服她。思嘉也意識到，自己是多么的愛她。
這部小說里人們都津津樂道思嘉與艾希禮、白瑞德之間的愛情，可是我從穿過亞特蘭大圍成的火焰開始，就一直希望我喜歡的兩位女性能夠有和解的一天，特別是思嘉，她對于愛是多么的無知，別等到失去才明白。這樣的情緒一直揪緊我，一直揪到最后。沒有這樣兩個不同的姑娘，沒有這樣的設定，我怎么能夠看完這部小說。愛情從來都是太玄的東西，道德解釋不了，制度捆縛不了，直覺會欺騙你。歷來其實沒多少人明白。所以我不為思嘉在愛情上犯的錯誤苛責她，卻真的想搖晃她，叫她早點看清楚自己是多么地愛梅蘭妮。梅蘭妮是這樣一位偉大的女性，思嘉也是。我從來不想因為梅蘭妮去責怪思嘉，也不想說梅蘭妮怎么就這么蠢。思嘉是犯了錯誤的孩子，只有梅蘭妮能包容她原諒她。梅蘭妮也只有和思嘉在一起，才汲取到生活的勇氣。
對這樣的兩個女性，我都太愛了。我不愿做出選擇。也不愿意苛責她們中的任何一個。
高中生觀看死亡詩社心得體會 篇30
大年三十，我和媽媽早早地去買年貨，還買了許多煙花，準備晚上痛痛快快地放一場，想到這里，心里簡直比吃了蜜還甜。
我正準備放煙花時，看見表妹來了，真是趕得早不如趕得巧。我迎接她激動地說：“我送你一個禮物，好不好？”她充滿期待的點點頭，我抱出一箱煙花，她打開箱子一看，發出“哇”地驚喜。吵著立即要放煙花。
我拿出一支香，用打火機點燃，把煙花拿到樓下，選好空地。放上滿地紅。我想試試表妹的膽量，就讓她去點引線。她興奮地接受了這光榮使命。只見她一小步一小步的挪向煙花，手拿著香顫抖地接觸引線；就捂著耳朵，慌忙逃到一邊了。
我問她：“你跑什么？”她慌慌張張說：“我怕它燒著我。它不是點燃了嗎？”“還沒點燃呢，它沒有危險，放心！”經過我的再三勸說，她又鼓起勇氣再次走到滿地紅跟前，拿著香戰戰兢兢對著引線點，那引線剛發出火花，她就快速退到一邊。滿地紅開放了，像菊花一樣綻放，又像一把五彩繽紛的花傘，實在美麗極了。
然后表妹拿出“降落傘”要我放，她還是膽小，這就只能由我來放了。我接過香，叫她閃開些，怕有危險。我吹了吹香，讓火更明，又小心翼翼地對著引線點燃，引線頓時火花四濺。我快步后退幾步，一會兒見“降落傘”“咻”的一聲飛到半空，隨即“轟”的一聲炸開了，火花飛處，一枚“降落傘”緩緩降落。我們高興地跳起來，到了低空，表妹立即沖上前，雙手將它接住，便蹦蹦跳跳擎著它。
這時，鞭炮聲不絕入耳，寂靜的夜空熱鬧起來了。鞭炮聲不絕入耳，絢麗多彩的焰火怒放在夜空，宛如天女散花，宛如百花盛開。我也拿出沖天炮，給表妹一根，我自己一根，我將兩根沖天炮點燃之后，數秒鐘之后，沖天炮“嗖嗖”的射出炮殼，射向天空，在空中綻放出美麗的花朵。有的如桃花盛開，有的如孔雀開屏，有的如天女散花。如果夜空是一座花園，焰火便是最美麗的花朵；如果夜空的一個池塘，焰火便是亭亭玉立的荷花，如果夜空是一棵果樹，焰火便是成熟的果實。
手里握著沖天炮，凝視焰火的騰空，我的心變成焰火也跟著騰空，在夜空中怒放。
這時，天空中綻開的煙花，已經數不勝數，此起彼伏的煙花的夜空中爭奇斗艷，姹紫嫣紅，讓人目不暇接。它象征著我們美好的生活，象征著新的一年好運不斷，更象征著我國的國運昌盛！
高中生觀看死亡詩社心得體會 篇31
常常會提起筆不知道印刻下什么，于是便常常想到最近自己觸摸的故事，觸摸的書。于是便跟著作者的線索一路隨波逐流，該“信可樂也”時，笑得天花亂墜，該“此愁無計可消除”時便緊鎖眉頭，在面對更多旁白的時候往往面無表情。在讀一些無血無肉的書時，常常一如既往地沒有表情，卻依舊復制著瀏覽的動作。有始，有終。
有時走在路上常常會想起自己印象很深刻的話，卻分辨不清它的源頭的地理位置，然后才會猛然發覺自己大腦里的東西是多么雜亂。
曾經在路上漫步時，想起海子的“從此不再提及過去，痛苦抑或幸福，生不帶來，死不帶去”。査海生最終令人惋惜地用一首充滿他所有溫暖的《面朝大海春暖花開》去吊唁他的逝，如同夢囈般的語言，是否就真的可以觸摸到鐵路那未知的世界?
他詩里的掙扎最終在《面朝大海春暖花開》里凝固成一種無續的永遠的休止。有人最終輕嘆道：“海子，不知你如今在另一個世界是否找到了自己的夢想的樂園，但是你只需要對自我的一點點改變，就可以真正地面朝大海春暖花開……”
原來他所向往的地方，只要閉上眼睛就可以到達。
前些時候的《鴻門宴》，在《史記》中，我情不自禁一遍遍陪項羽悲鳴：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”。替項羽的性格而長嘆。當他在《史記》里之前的英雄氣概塑造得如此栩栩如生時，剎然看到他的似水柔情，自己便如此不堪一擊地替他嘆息，替他的奈若何而感同身受。自己最終只能在凌晨兩點對著外邊寒冷的空氣輕吟道，項羽，其實你不用和劉邦爭天下的，為何如此固執地不愿松手呢?我記得自己說完后，白色的煙霧蔓延去了遠方，我不知道項羽你在天的那方是否可以聽到?
七堇年在《被窩是青春的墳墓》的前言里寫道“為了忘卻的紀念……即使明天天寒地凍路遠馬亡”自己便陷于她用沙砌成的高三的城堡中，想著借著手電筒那微弱的光在被窩里飛快做著習題的樣子。與《瀾本嫁衣》構造出的截然不同的樣子。
錢鐘書的《圍城》，自己看的時候就仿佛是寄宿于俄羅斯東部，在沼澤中無法前進般的糾結。最終無法記起他寫了什么，表達了什么。記憶猶新的是其辛辣的諷刺，俏皮的比喻以及那句深入人心的話“人生是圍城，婚姻是圍城，沖進去了，就被生存的種.種煩愁包圍”，仿佛看見其眉頭緊鎖的樣子。
最終每個人都有很長的路要走。我們讀書，不僅僅讀前人的路徑，更多的是看清自己的路，然后走好它。
高中生觀看死亡詩社心得體會 篇32
煙滾滾，戰鼓聲，赤壁，羽扇黑絲綬帶巾，孔明立功，周瑜坐禪曹操。狼煙初起，百姓逃亡，飽受小喬淚茶之苦。天下大亂，賊侵，百姓苦憂。
朦朧的天空預示著一場戰爭的來臨，這是苦難的開始，是人們痛苦的根源。這時候周瑜只想趕走敵人，保衛家園，保護人民。曹操卻想拿下赤壁，殘酷地不顧將士的生死，將染有傷寒的陣亡將士流放到水中，讓那些戰死的將士無法安息。勾心斗角，勾心斗角，互相爭取，都是英雄，但有區別。曹操失敗有賞，不過是一個聽不到別人話的滿杯，為了霸權，為了美色，卻不是為了百姓。看完《赤壁》，一場英雄之間的戰爭暫時告一段落，但是死去的無名英雄呢？
誰會記得呢？用什么樣的感情來凈化赤血之地？到處都是尸體，血流成河，陰沉的天空在哭泣嗎？手里拿著他們的信，那些因戰爭而流離失所的人們將何去何從？哪怕只是一部電影，也是歷史的重演。我在想那些無法回答的問題。自古以來，戰爭的真正受害者是人民，所以世界的主題已經轉向和平與發展。
和平與繁榮是每個熱愛人民的.國王所期望的。周瑜也是個愛民的人。可能是被小喬感染了，也可能是省長的職責。無論如何，他都在想著他的臣民。戰爭是殘酷的。它帶走了和諧的生活環境，帶走了甜美的笑臉，帶走了家人團聚的喜悅，帶走了寶貴的年輕生命？當世界一片混亂時，人們的擔憂就會由此而來。曹操的煩惱會被自憐消除。人的煩惱呢？我們只能依靠和平。我永遠記得小喬的眼淚，那些為人民流下的眼淚，世界的混亂，人民的苦難，沒有人生火，沒有炊煙，我無法用茶咽下一片吐司。周瑜手舞足蹈，眉毛都脫不開。東吳人哭得滿天，壯士在戰場上很少生還。煩惱由此而來，有一條長長的河。你為什么要打敗敵人？周瑜的悲傷像一股泉水向東流。
嘆息，嘆息，悲哀，悲哀！小喬的痛苦，士兵的死亡，離家出走，戰爭和周的悲哀。周憂國憂民。民之憂，國之憂，暴之憂，天下之亂之憂，天下之亂之憂。
高中生觀看死亡詩社心得體會 篇33
遠足，顧名思義，是走很遠的路。
這次我算嘗到苦頭了，走了七十二里路。我記得我回到教室的第一感覺就是想把我的雙腿鋸掉，然后有種止痛要讓它馬上又不痛了。不過那是不現實的!
下面來講點現實的東西。我們從學校出發，準確的說是八點啟程，沿途一直走，中途沒有休息。去的時候還好，大家激情飽滿。我和幾個兄弟們撒泡尿就掉隊了，而且落后了七八個班，所以我們不得不拿出百米沖刺的勇氣，冒著走不回去的險，向前猛沖。所幸我們跟上了隊伍。中途看的風景還不錯有一兄弟連鴨和鵝都分辨不清，見了鴨就說“哇，好多鴨啊!”。我們告訴他那不是鴨那是鵝，他說“襖”。然后見了鵝他說“哇，那就是鴨了哇?”。我們又告訴他那是雞不是鴨。他被我們耍得團團轉。我都不知道他是不是安遠人。
中途照的照片，那才叫搞笑，形態萬千，美的讓人流口水。那些田讓我感觸最深，我看見那些田覺得自己心都闊了不少，很大一塊平地，上面還有稻草，枯黃了，有些冷色調，不過相對于顏色各異的城市表情，我比較喜歡這種自然的美。單一而純潔。
我們老師是跟我們一起走的，我尤其佩服三個老師，一個是我們校長，一個是我們學校的書記，另外一個是我們數學老師。他們是一直陪著我們走的，而且走的比我們還更快。我都自愧不如了。唉!姜還是老的辣啊!
有很多“精明小鬼”就抄小道，我們繞了一座山，而他們只需要走直路。結果我們得知后被氣的半死。不過我想我們都不會后悔的，起碼以后我們還可以跟我們的子女說“看，你爸我當年是多么的勇敢!走了七十二公里!要多向我學習，知道不?要有吃苦精神!”。
蘿卜帶著我們班的小分隊居然超旗幟，結果我們班第一個到山頂，其實也就是班牌第一個到山頂。
很不幸的是，回家的時候所有人都萎了。更糟糕的是，在回來的路上我一直肚子疼，而且越來越疼，不過我還是忍了，夠堅強吧?(允許我自戀一下哈?)
其實這次遠足的意義不是很大，一次吃苦就能一生記住它嗎?可能過個年就忘了，所記得的可能就剩下可以炫耀的榮譽了。
遠足過了，我的腿也幾乎要斷了，人也幾乎死了過去，不過又活了過來。
高中生觀看死亡詩社心得體會 篇34
暑假來了!我可以向沉重的學校生活說再見，可怕的月考讓我好痛苦，現在，我終于能解脫了，邁向我快樂的暑假。
暑假的第一天，我就前往日本旅游，為了消暑，玩了五天才回來，這五天，我印象最深刻是我罹患了“鴿子恐懼癥”!那是發生在第二天的故事，我和家人去廟里拜拜，可是我卻快哭了，因為廟里頭到處都是鴿子!上千只鴿子好像對我說:“哪來的土包子?侵入我們的地盤!”所以，我希望永遠都不要碰到那些比烏鴉還恐怖的鴿子。當然，這趟日本之旅也讓我受益良多，我了解了日本古跡，也讓我學到日幣和人民幣的換算，這真是一趟五味雜陳的旅行啊!
回來后，媽媽為了讓我繼續玩個痛快，又安排了露營活動，我們去了夏令營，好幾個小時的車程讓我夠頭大了，沒想到還要照顧三個小鬼頭!在三個小鬼頭的包圍之下，我想，我當時沒有頭殼壞掉，真是奇跡了，我印象中最深刻的是最大的小鬼頭，他喜歡亂跑，是讓我很頭大的家伙，不過這也讓我留下這暑假之中最特別的回憶，至少讓我了解照顧小孩是一件辛苦的事。
除了旅游外，我每周一、三、五都會去學校踢足球，每次踢足球我都覺得很快樂，因為我可以跟很多好朋友一起踢球，還能強健身體，所以我不再像以前那么虛弱，而是像拳擊選手一樣強健，這都是我長久踢出來的成果，暑假期間我一定要更加努力練習，才能夠代表中國打進世界杯，并得到眾多的冠軍榮耀，為國爭光。
我也想要在暑假期間，為別人盡一份心力，每天日行一善，至少要從家里做起，因此我每天都要做一件家事，我想替全家掃地，我絕對要把地板弄得干干凈凈，之后再來拖地，我也要讓地板擦得清潔溜溜，順便整理每個房間和客廳，這個暑假過后，我想我應該可以成為“超級家務達人”了。
我最喜歡暑假了，如果在暑假中沒多做些有意義的事，那么就算是虛度光陰了，所以我會繼續好好充實自己的暑假生活。
高中生觀看死亡詩社心得體會 篇35
故事描寫的是作者回徐州為祖母辦喪事。辦完喪事，父親去南京謀事，作者返京念書，父親去車站送行的情景。
文章構思巧妙、布局精煉、詳略得當。作者把描寫的焦點凝聚在一個極其普通而又典型的細節——父親的“背影”上，表達的感情卻極為真摯深沉。一開始，作品開門見山地寫道：“我與父親不相見已二年余了，我最不能忘記的是他的背影。”而后由遠及近地描述了祖母的喪事、父親的虧空及對我的慈愛，為下文重點描寫父子離別作了鋪墊;第二次是為給兒子買橘子，父親艱難過鐵道。作為重點，作者飽含深情，具體細膩地勾畫了父親的背影，體現出濃濃的父愛;第三次是父親離開車站時一剎那的背影。雖只是輕輕帶過，這淡淡的一筆卻極妙地刻畫了父親不忍分離的悲酸惆悵;結尾是引用父親來信說明其晚年心境的凄涼，仿佛又一次見到父親的背影，首尾呼應，并起到了點題的作用。
文章敘事和抒情有機結合，以簡潔質樸的語言，透過背影描寫，由表及里地展示了父親復雜的內心世界和作者的心理變化。作者先是層次分明地描摹父親的形態：身體肥胖、穿著臃腫、步履蹣跚，寫出了父親的老態、憨厚;接著詳盡地描寫了父親的一系列動作：“探身下去”、“穿過鐵道”、“爬上月臺”、“兩手攀著”、“兩腳向上縮”、“身子向左傾”字里行間充溢著父親對兒子的慈愛，也自然而然地使作者從不理解到自責，到情不自禁地多次熱淚盈眶。
文章語言精簡樸素，表現的情感卻極為真實、淋漓盡致。從不放心茶房而要自己去送;從撿定座位、千萬叮囑;從親自去買橘子一切看似極其平常、瑣碎，卻彌足珍貴，讓我們更加清晰地感受到父愛總是那么無微不至，總是那么牽腸掛肚!作者惜墨如金，文中父親雖寥寥數語，卻意味深長，有力地表達了主題。
讀完全文，我被那真摯的父子情深深打動了，同時對親情有了更深的領悟。是啊，一個父親的愛，就是這樣，只是默默付出，不求回報，甚至不一定需要懂得。在現實生活中，我的父母何嘗不是如此?從咿呀學語，蹣跚邁步，到走進校門。我成長的點點滴滴和每一點進步中，不都蘊涵著父母的哺育之恩嗎?我們隨著時間的流逝而長大，而父母卻日漸衰老。是他們，用無私的愛托起了我們光明的前程!讓我們懷著一顆感恩的心，回報社會吧!