優秀教師職業道德行為規范學習心得（精選30篇）

優秀教師職業道德行為規范學習心得 篇1

　　本學期，在學校的組織下，我們再一次認真的學習了《中小學教師職業道德規范》，學習的目的是為了加強教師的師德師風建設，進一步提高教師的科學文化素養和職業道德修養，為全社會創造一個良好的育人環境，教師職業道德規范學習心得體會。通過本學期的學習，我更加明確了自己所肩負的重任，認識到了師德師風建設的重要性。

　　教師是一種社會職業，它可以是一些人所熱愛的事業，也可以是謀生的手段。我們要提高教師自身思想政治素質和道德水平。當今正面臨著一個競爭激烈的社會，教育同時也面臨激烈競爭。學校要發展、壯大，必須要有一個良好的師德師風環境作后盾。

　　在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，體現師德，在社會實踐中進行道德修養，真正認識善和惡，只有在實踐中，才能依靠自己的師德標準去潛移默化地影響每一位學生，從而在教書育人中感受一份愉悅，一份成功。

　　作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養崇高的職業道德呢?教師要自敬自重，必先提高自身的職業道德素養。誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心;創新施教，要做到以人為本，因材施教，同時要不斷加強學習，與時俱進，學習先進的教學理念和方法，更新教育觀念，掌握先進的教學技術和手段。個人以為，師德師風所包含的內容，自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時代的發展，不斷有新的內容，現在的老師要具有一定的政治素質、思想素質、業務素質。其中在業務素質上，為了給孩子創造一個良好的教育環境，要求老師掌握現代化的教學技術。師德師風應注入新內涵。

優秀教師職業道德行為規范學習心得 篇2

　　我作為一名一線教師，學習完《中小學教師職業道德規范》，感到任重道遠。老規范共八條，新規范已精簡成現在的六條，但是內容更為充實，體現了時代特色。

　　作為一名教師在教育崗位上，應如何去體現職業道德規范的基本要求呢?我認為首先要“心系教育，具有為教育獻身的精神”。從歷史發展長河看，教師是人類文明的傳播者，是社會進步的橋梁和紐帶，人類的文明發展源遠流長，但如果沒有教師，他就會斷線，就會枯竭;人類的社會生活代代相傳，但如果沒有教師，它就會陷入愚昧，陷入野蠻。正是教師平凡的工作，連接著老一輩和新一代，連接著人類的過去和未來。從個人成長的命運看，教師又是人生幸福的締造者和操縱者，教師從事的職業是崇高的、神圣的。但教師職業勞動的特點，又決定了教師工作的平平凡凡，瑣瑣碎碎，默默無聞。教師沒有令人羨慕的財富和權力，沒有顯赫的聲名和榮譽，也沒有悠閑自在的舒適和安逸。

　　自然，作為一名人民教師，這就必須把國家和人民的利益放在首位，必須熱愛和忠誠于人民的教育事業，必須具有把自己的全部才華、知識，青春和生命奉獻給這一事業的信念、決心和勇氣。正因為如此，人們一提起教師，才把他與園丁、人梯、鋪路石聯系在一起，這既是對教師工作極為崇高、極為重要的肯定，也是對教師工作提出的更高要求和目標。應該說，教師勞動的本質特征在于奉獻，師德的精髓也在于奉獻。

　　其次是“把愛撒向學生”。教育事業的基本任務是育人，教育事業中最基本的人際關系是師生關系。因此，一個教師對人民教育事業的熱愛、忠誠和獻身精神，只有通過熱愛學生，教書育人的具體行動才能體現出來。蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育是人和人心靈上最微妙的相互接觸。”他用詩一般的語言十分確切地指明了教師對學生施加影響的方式和途徑。他還說，“我生活中最主要的東西是什么?我毫不猶豫地回答：對孩子的愛。這一點自己也深有體會，愛自己所從事的事業，愛自己所教的學生。這里需要說明的是，教師對學生的愛，不是屬于親緣關系，不是出于個人需求，而是來源于對教育事業的深刻理解和高度責任感，這是一種特殊的、充滿科學的、普遍持久而又深厚的愛。這種愛具體表現為教師對學生特有的一種親近感、期望感和獻身的熱忱。這種愛可以為學生的健康成長創造良好的環境和氛圍，可以在師生之間架起心靈上相互溝通的橋梁，可以轉化學生自身學習和進步的內在動力。正像一位同事所說：“有時自身感到很疲乏，當一走進教室見了自己的學生，不知從什么地方那個勁兒就上來了。”我認為這就是一種愛的力量，有了這種愛，什么金錢、享樂將會被拋于九霄云外。教育是愛的教育，沒有對學生的愛就沒有真正成功的教育。就不可能建立起師生之間平等、和諧、融洽的關系，獲得學生的信任，贏得學生的支持，提高教育和教學的成效。

　　其三要做到“細微之處樹榜樣”。一名優秀的人民教師，除了忠于事業，關心熱愛學生之外，還必須自覺地高標準地去塑造自己。教育家夸美紐斯指出：“教師的任務是用自己和榜樣教育學生。”也就是說，身正方能影子不斜。特別是小學教師，在學生的心目中，老師是智慧的象征和人格的化身，教師的言行就是道德標準，教師的思想、言行、作風和品質，每時每刻都在影響著學生，對學生起著潛移默化的作用。所以要以身作則，為人師表，要求學生做到的自己首先要做到，要求學生不做的，自己首先不做。學校無小事，處處是教育，學高為師，身正為范，欲正人先正己。同時作為一名教師，就努力使自己得到全面的發展，努力形成一種健康、完好的、和諧的人格：德才兼備，言行一致，不拘小節，聰明過人，舉止穩重等等。

　　總之，從事了教師職業，就意味著我們整個人生航程始終面臨著人格上的挑戰。特別在新的歷史時期，作為一名教師，一定要時刻銘記自己的職業道德，工作中履行職業道德，才真正稱得起是一名教師。

優秀教師職業道德行為規范學習心得 篇3

　　教育的目標是“德才并重，以德為主”。作為一名教師就應該現身說法、以身示范，培養自己良好的師德，在師德中體現自我價值，實現良好的教育目的。因此，我時刻以“德高為師，身正為范”這八個字提醒自己。《教師職業道德行為規范60條》包括八方面內容，即依法執教、愛崗敬業、熱愛學生、嚴謹治學、團結協作、尊重家長、廉潔從教、為人師表。這八條規范是每一個教師義不容辭的責任，也是規范教師的育人行為，提高教師職業道德修養的具體表現。

　　一、愛教育。

　　愛教育，就是要愛國守法、愛崗敬業。教師要熱愛教育事業，要對工作有“鞠躬盡瘁”的決心。教育事業需要的是我們教師實實在在的付出，不是在工作中投機取巧，更不是事事以報酬的多少來衡量自己的工作。因此只有擁有了對事業的一分熱愛，才能腳踏實地、默默奉獻，對學生負責、讓家長滿意。

　　二、愛自己。

　　教師愛自己就是要有積極的人生態度，既然我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創新，無私奉獻。用自己積極的人生觀、世界觀去影響學生、改造學生。“不以物喜，不以己悲”。一個不愛自己的教師，是談不上愛教育和愛學生的。所以我們教師要不斷的挑戰自己，超越自己。規范中要求教師“終身學習，樹立終身學習理念”。這就要求我們在育人的同時，不要忘了自身的繼續學習。不斷提高自身素質，不斷完善自己，以求教好每一位學生。怎樣提高自身素質呢？這就要求我們每一位教師一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學，誨人不倦，精益求精，厚積薄發，做一名“學習型”的優秀教師。有了良好的素質、過硬的本領，才會在工作中自信，才會在生活中快樂，才會有積極的教育態度和人生觀念，才會不迷失工作和前進的方向。

　　三、愛學生。

　　這是教師所有“愛”的歸宿點。教師對學生的“愛”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。崇高的師愛表現在對學生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績區別對待。要做到“三心”俱到，即“愛心、耐心、細心”。無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你”，切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善于發現，發現他們“的閃光點”，并且多加鼓勵，培養學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養他們的學習興趣。教師的一言一行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學生都喜歡模仿，將會給學生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到；凡是要求學生不能做的.，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學生心服口服，把你當成良師益友。

　　愛教育、愛自己、愛學生，是一種以人為本的基本道德要求。只要每一位教師不斷地完善自我、超越自我，從民族和事業的大局出發，認認真真地學習，勤勤懇懇地鉆研，扎扎實實地工作，就能無愧于教師這一光榮稱號，就是對《中小學教師職業道德規范》的最好詮釋。

優秀教師職業道德行為規范學習心得 篇4

　　作為教師，不光要有扎實的專業知識和靈活多變的教學教學基本功，而且還要有高尚的教師職業道德，在本周一學習了新的《中小學教師職業道德修養》之后，心里頗受震動，真正的好教師不是把學生教好管好就行了，還要有高尚的職業道德修養才算得上是一名合格的小學的教師，以前總是抱怨教師工作是多么的艱辛而教師的待遇卻是多么的低，全身都充滿了銅臭的味道，還經常抱怨教學工作的繁瑣和費心于是就有了一絲敷衍，在教學上也不求上進，教學方法不求改進和實效，以至于自己的教學停滯不前，學生的學習處于被動接受的的境地，自己的課堂的吸引力和對學生的發展的促進作用顯得弱了些，現在我通過這次新的《中小學教師職業道德修養》的學習認識到，選擇了教師我們就應該甘愿清貧，選擇了教師我們就應該樂于奉獻，選擇了教師我們就應該把學生的發展和提高放到自己工作的最高位置。這次學習，對于我來說像是醍醐灌頂，茅舍頓開，深深地體會到教師這一工作的真正意義所在。

　　作為教師，更應該把學生的安全放在工作的第一位，在危險到來時我一定會選擇做學生平安的堅強后盾，“范跑跑”的行為成了我心中最可恨可恥的不道德行為，譚千秋為了學生把生的希望留給學生把死的絕情留給了自己，成了我心中學習的榜樣，這次災難我們有幸劫后余生，我從中看到了那些高大的靈魂，我想我在以后的學習和工作中定時時刻刻鞭策自己把學生的安全教育工作做得扎扎實實。

　　作為教師，還應具有良好文明得體大方的衣著穿戴，不穿奇裝異服，作為男教師，我一把自己青春靚麗的一面展示給學生，激發學生積極向上，以追求卓越的心態面對自己的學習和生活。在教學上端正教風以努力踏實的工作來回報學校、回報社會、回報祖國，對于這一點我可以做的更好，因為我一直以嚴格的作風要求自己要對得起自己的工作，對得起家長對學生的厚望。通過這次學習更加堅定了自己在工作上嚴謹的工作作風。

　　作為教師，就應該關愛學生，把每個學生放在自己心中博愛的陽光下，讓自己關愛的陽光照耀他們美麗的心靈。作為教師就應該終身學習不斷的拔高自己，不斷的充實自己的那一桶水，讓自己的那一桶水隨著社會的進步而進步，變成源源不斷的知識傳承的活水。作為教師我謹尊教書育人的歷史使命，忠于祖國的教育事業，把自己的的青春和汗水，無怨無悔的灑在祖國勃勃生機的綠色花園里。在祖國蔚藍色的天空下守望他們成為祖國的棟梁!

優秀教師職業道德行為規范學習心得 篇5

　　這一學期，學校領導為了提高教師的業務水平，請我校的王嘉鵬老師為我們大家進行了一次有關中日文化、教育方面比較的講座。聽完這次講座我受益匪淺，下來以后我也上網看了很多有關中日教育比較方面的資料，現將我收集到的資料和自己的一點淺薄看法和大家分享一下。

　　教育是決定一個現代國家和民族發展水平的最根本原因之一，這一點相信已經得到了歷史的證明。作為國民教育的對比，大概可以分為體制、內容、目的以及對象等幾個方面，不同的國家和民族，對其理解和實踐都各不相同，因此呈現出的結果也有分別。比如同樣被認為是儒家文化圈的中國與日本，在這方面的差別就相當明顯。甚至可以說，中國與日本的教育政策、中國人和日本人的教育理念的不同，正是導致兩國近現代發展歷程迥然不同的重要因素。直接地說，日本之所以總是能比中國先一步實現國力的騰飛，不論是明治時代還是二戰之后，其教育優勢的作用最不容忽視。

　　那么，中日教育的根本區別是什么呢？很簡單。中國的教育更具功利主義性質，而日本的教育則更強調人的素質提高。

　　俄國人梅契尼科夫在經過長年客居歐美的生活后，于1874年來日本教授外語，后來寫有《回憶明治維新》。他在書中寫到，日本的苦力、女傭、馬夫等社會底層人民也常常拿著書看，盡管那些小冊子多是通俗小說，但這樣高的識字率還是令他吃驚。和西方國家的經驗相比，他不吝稱之為“異常”。類似的觀感，其他明治時代來日的外國人也曾有過。事實上，在此前的1872年，日本就開始實施了義務教育制。

　　同時期的中國是何種狀況呢？康有為估計，清末的童生大約為300萬人，加上比此要少的秀才以上士人，則中國受過正規教育的文化階層在四億以上的總人口中，仍只能占據極少數。中國民眾的絕大多數是文盲、半文盲，而日本即使販夫走卒，也能夠識字讀書。以此來看，以國民當時的普遍文化水準比較，中國整體上不如日本。

　　一種觀點認為，日本的明治維新之所以成功，是由于“后發優勢”，這個“后發”相對中國而言，即日本文化發展水平不如中國，所以能更加輕易擺脫過去的負擔。但日本國民總體教育水準的高于中國，無疑是針對上述說法的一個極好質疑。日本的文化水準優勢，還體現在“蘭學”的盛行。以西方科技文化為內容的蘭學，在江戶時代也一直蓬勃發展。蘭學學者受到社會各界的尊敬，收入也較高。

　　另一方面，日本學者依田熹家在《日本的近代化：與中國的比較》中提到中國馮桂芬寫于1860年的《采西學議》。馮桂芬稱“習于夷者曰通事”，“皆市井佻達游閑，不齒鄉里……其質魯，其識淺，其心術又鄙……”依田憲家指出，中國的懂得西洋事物者與日本的同類人地位差別非常之大。這也正是魏源的《海國圖制》在日本比在中國產生更大的轟動和影響的原因。（反駁所謂日本“后發”的又一個論據，《海國圖制》在具有蘭學基礎的日本找到了它的大批讀者，而在中國，魏源只能慨嘆自己過于超前。）為何會有如此差距？依田熹家認為，根源是中國有科舉制，而日本沒有。

　　科舉制的內涵是什么？在于“學而優則仕”，教育和改變自己身份、地位的切身利益追求緊密相連。特別是到了明清兩代，八股取士，更是將“學問”與仕途的關聯標準化、制度化。這種功利目的極強的心態，是中國教育理念至今依舊的重大問題。著名的廣告片《知識改變命運》，實際上繼續宣傳著同樣的理念。知識的增長，固然可能帶來命運的改變，但帶著為了追求命運改變的迫切心情，與靜下心來豐富提高自己素養的教育理念對比，前者無疑更容易出現偏差和失敗。

　　北大祝總斌教授在《論八股文取士制不容忽視的一個歷史作用》一文中，稱道八股取士因降低了學問門檻（只要掌握《四書》為主的八股文寫作），對于士人的數目從宋元的數十萬人提高到明清的幾百萬人功不可沒，因此中國的知識分子人數增加了，“文明程度得到相當大的提高，推動著歷史的進展”。這是個似是而非的荒謬觀點。前面已經提到了日本明治時代普及義務教育和中國八股取士的不同，八股取士人數縱然增長，仍然是一種精英意味十足的的少數人教育，遠遠不如普及性地提升民眾整體文化水準。而士人人數的增長，和今天的大學擴招屬于同等性質，僅有人數的增長，質量卻出現下降。八股降低了門檻，但也培養出了眾多范進式的“知識分子”。與日本相比，八股取士并沒有帶來一大批如大久保利通、木戶孝允、西鄉隆盛、伊藤博文、福澤喻吉這樣的人物。

　　祝文中寫到清代侍郎彭玉麟的故事。彭家務農，但全家辛苦勞動，甚至雇人來代替他耕地，勉強供他讀書，只為了要他考中秀才，“為宗族光寵”。祝文以為此例子說明了八股文“推動平民子弟讀書應試，提高其文化素質”，但忽略了彭讀書的前提是整個宗族、包括“伯叔父及諸昆弟”不得不放棄讀書的權利。這種期望一個人應試及第來光宗耀祖，改變命運的做法，是功利主義教育理念的最好體現。

　　科舉的最大特點，是通過教育，能夠實現平民到仕宦階層的飛躍，不管出身如何貧寒，只要考試過關，就可以博得“功名”。因此，科舉在客觀上緩和了社會內部的階層矛盾，有助于大一統國家的政權穩定。這一點，已有很多學者專門論述。但仍有必要指出，祝文所說的八股取士帶來“文明程度提高”和“歷史進步”論點荒唐。明清是中國傳統文明發展的下坡路階段，八股取士是政府為了緩解社會內部越來越大的壓力的重要手段，擴大人數的原因也在于此，正如今日之大學擴招，其目的并非在于興辦教育，只是為了拉動GDP增長假象。但是，科舉的最大弊端，就在于將教育徹底功利化，使之更像是一種以回報率高低評價得失的投資。在舊話本小說中，表達類似觀念的“格言”很多，最典型的，莫過于“學成文武藝，賣與帝王家”。

　　日本的情形則完全不同。日本在明治維新以前的社會，一直采用著世襲和血統制，社會階層分隔明顯，也沒有科舉這樣的制度能夠將其打破。然而，在江戶時代，幕府為緩解社會矛盾，鼓勵并支持社會各界鉆研學問的風尚，對文化的普及起到了重大的推動作用。農民也好，商人也好，下級武士也好，每個人都可以追求自己喜愛的知識，但即使掌握了知識，其身份也不可能改變。知識的唯一好處就是提高自己的能力，這可以說是日本人教育理念的核心。

　　從表面上看來，超越階層隔閡的科舉制似乎比日本的血統世襲制更加文明、科學，但判斷一項歷史制度的利弊，必須要把它和當時的現實環境結合起來分析。科舉制度在唐宋和在明清的意義截然不同。八股取士確實具有合理性，卻是維持一個老病文明茍延殘喘的合理性，從文明需要新生的角度講就成了不合理。日本的血統和世襲制不合理，激起下層社會的反彈變為變革的動力，就成了合理。

　　日本的教育理念缺少中國過于強烈的功利色彩，卻在某種程度上更加接近儒家的原本思想。比如說孔子的有教無類，其真正內涵應該只是強調教育的普及性，不因受教育者的身份地位差異而有別，并沒有從中選拔的意思。中國過去的教育制度雖然看起來是“無類”，貧民也有中舉當官的機會，可這個“出人頭地”的結果正好是對“無類”的破壞。至于今天的中國教育，則連表面上的有教無類也難以做到了。

　　前面提及的日本的階層分隔，使得社會各階層學習知識也都以本階層實用、常用的優先。農民自然關注農學，商人則琢磨促進商品的銷量，工匠揣摩技術改良……中國的《天工開物》、《農政全書》等作品都曾在日本倍受重視。這個優良傳統至今在日本仍然得到了保持，特別是那些人數龐大的畢業于專業學校、甚至依靠自學的熟練技工，成為日本國力兩次騰飛的最核心動力。而中國方面，科舉的功利性質使得民眾產生狹隘的心態，只把應試的知識當作學問，別的則不受重視，甚至把“沒用”的學術就不當作學術。特別是八股取士，更是將士人的精力限制于有限的典籍之中，雖窮經皓首卻脫離實際。今天，中國應試教育尤其發展到了畸形的地步，其“重點學校”制度赤裸裸體現出“為了中舉的選拔”（依田熹家語）的明確目的，由此產生了“對不優秀者沒必要進行充分教育”的錯誤后果。對比一下中國的職業技術學校，就可以看出問題的嚴重性。那里與其說是培養具有一定專業技術的勞動者，不如說是喪失了充分教育權利的年輕人的收容所。

　　在學習的目的上，依田熹家聽到很多日本農民說，教育“對于提高常識是必要的”，這點和中國人“從單純的日常需要出發”大不相同。在沒有功利目的的前提下，教育更多的是為了提高個人修養和綜合素質。外語教育在中日兩國的狀況最能夠說明問題。中國的外語教育是和應試、升遷、評定職稱等一系列功利目的相連的，有些時候竟然到了不可理喻的地步。日本則更注重外語教育對于個人素質的裨益，雖然也有一些資格考試，但僅限于有必要的相關人士。最值得深思的例子，是日本的業余外語學校NOVA和中國的“同行”新東方。后者把應試型外語教育達到了登峰造極的程度，而前者的學員是社會各界對某種外語感興趣的男女老少；后者的終極夢想是能夠輕松應對外國的偏狹的語言測試，前者的宣傳材料上寫著最高目標是“不用字幕看懂外國電影”。然而，NOVA是東證大型上市企業，20xx年外語教育產業營業額達到615億日元，整個日本的業余外語教育產業營業額竟達1233億日元。這個數字清楚表明了日本人對素質教育的持久熱情。目前，日本正在進行的是推進“終身教育”。在老齡化的趨勢下，以退休老人為教育對象的各種產業前景看好。退休老人的學習熱情，當然沒有什么選拔和目的，但這種素質教育的完善，足以令中國人汗顏。

　　一種功利當先的教育理念，一種素養至上的教育理念，其分歧表現林林總總，每一種都恰好是中國的弱點和日本的長處。中國人有必要向日本學習，首先應學習的就是教育。

優秀教師職業道德行為規范學習心得 篇6

　　教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規范要求，而且也是教育學生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。

　　“為人師表，教書育人”。教師這一職業是神圣的，擔負著培養、教育下一代的艱巨、繁重的任務，傳道、授業、解惑是我們的天職。這段時間我們學習了《田莊鎮中小學教師職業道德考核辦法》，《辦法》規定了每一個教師義不容辭的責任，也是規范教師的育人行為，提高教師職業道德修養的具體表現，教育事業需要的是我們教師實實在在的付出，不是在工作中投機取巧，更不是事事以報酬的多少來衡量自己的工作。作為青年教師我要力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教育教學工作。我們教師要不斷的挑戰自己，超越自己。不斷提高自身素質，不斷完善自己，以求教好每一位學生。做一名“學習型”的優秀教師。要做到“三心”俱到，即“愛心、耐心、細心”。無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你”，切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善于發現，發現他們“的閃光點”，并且多加鼓勵，培養學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養他們的學習興趣。教師的一言一行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學生都喜歡模仿，將會給學生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到;凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學生心服口服，把你當成良師益友。

　　學習教師職業道德考核辦法心得體會2：

　　近來,我認真學習了新出臺的教師職業道德考核辦法， 我要嚴格按照教師職業道德考核辦法來規范自己的從教行為，并且相互監督，相互提醒，時刻保持虛心進取和敬業愛崗的師德師風,做一個業務過硬，師德優良地高素質教師。

　　作為一名教師，我們要力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教育教學工作，以求教好每一個學生。要做到“三心”俱到，即“愛心、耐心、細心”。無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別是對那些學習特困生，更是要“特別的愛獻給特別的你”，切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善于發現，發現他們的“閃光點”，并且多加鼓勵，培養學生的健康的人格，樹立學生的自信心，注重培養他們的學習興趣。教師的一言一行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，因此，教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡事要求學生做到的，教師自己先做到;凡事要求學生不能做的，教師自己堅決不做。嚴于律己，以身作則，才能讓學生心服口服，把你當做良師益友。

　　作為一名傳道授業的教師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身的素質，不斷的完善自我，才能教好學生。更何況在知識經濟時代，知識和技術更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險，如果不經常處于學習狀態，人們的知識結構很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉變學習觀念，確立“邊學邊干，邊干邊學，終身學習”的觀念，緊跟當代知識和技術的發展步伐。

優秀教師職業道德行為規范學習心得 篇7

　　我是一位農村的教師，通過學習關于教師職業道德的講座。更加知道了自己的責任，作為新時期的小學教師我們要轉變觀念，不僅要具備本體性知識，有背景性知識，還要具備條件性知識。只有這樣才能適應社會發展、時代要求。

　　當代教師面臨的三項主要責任，即崗位責任、社會責任、國家責任。這就要求我們教師在每天所做的極其平凡的工作之中，始終牢記為學生負責，為家長負責，為社會負責，為國家負責。當你每天忠實的履行著自己神圣職責的時候，也就是在為自己負責，你將成為一名新時期合格的人民教師。

　　敬業，是對良知的尊重，是神圣在工作中的體現，是在工作中流露的優秀品德和人格。敬業的人，會專心致志于本職工作，在工作中盡心盡力，盡職盡責，盡自己的義務，努力將工作做好。對教師而言，就是盡自己應盡的教育義務，表現出高度的責任心和對得起職業，對得起學生的教育良心，教師是“太陽底下最光輝的職業”，教師的使命崇高，責任重大，她盡管沒有令人羨慕的物質財富，但她擁有充實的精神財富，“精神財富無處不在，時時刻刻都在發揮影響，因為我們本身就處在精神財富之中，精神財富對培養人的心靈和意志能起到很大的作用”，這一精神財富就是我們的敬業態度、職業良心。教師的勞動，很難用嚴格的時空、具體的標準來度量。忠于職守、盡職盡責的工作，主要靠教師的職業良心和自律精神。教師時刻不忘自己的責任，把無愧于事業、無愧于學生、無愧于自己作為工作的座右銘，經常用職業良心這個天平去衡量自己、鞭策自己，形成強烈的責任意識，從而產生強大的工作動力。

　　我們面臨的教育對象是國家與民族的未來，教師惟有不斷的自我發展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責。“做一個現代人必須取得現代的知識，學會現代的技能，感覺現代的問題，并以現代的方法發揮我們的力量。時代是繼續不斷的前進，我們必得參加在現代生活里面，與時代俱進，才能做一個長久的現代人”，“我們做教師的人，必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦”。教師要不斷的更新教育理念，用先進的教育思想武裝頭腦；不斷的掌握廣泛的文化科學知識，更新知識結構；不斷的學習現代教育技術，運用現代化的教育教學手段提高工作效率；不斷的反思總結，在理論的指導下大膽實踐、勇于探索，“我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在學生前頭引導學生，這是我們應有的責任”。

　　一名優秀的教師，應該是教學能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可持續發展，才能更好的履行自己的職責。才能引導學生健康向上發展，才能對社會作更大的貢獻。

優秀教師職業道德行為規范學習心得 篇8

　　通過在線學習“教師職業道德自我修養”，使我充分認識到加強教師職業道德建設的重要性。

　　教師是進行道德品質教育的教育者，自己必先接受教育，自身必須具有高尚的道德品質，方能以身立教，為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規范要求，而且也是教育學生的重要手段，起著以身立教的作用。以下是我的學習體會。

　　事業心。作為一名教師，要有強烈的事業心，愛崗敬業。事業心是教師從事教育工作的強大動力。表現為教師為了學生的發展，不計較個人得失，處于忘我的工作境界。事業心強的教師關愛每一位學生，尤其是班級中的弱勢群體。

　　愛心。教育的一切源于愛學生。教育從愛起步，有愛伴隨，因愛結果。教育的全部奧妙就在于如何愛學生。師愛是嚴慈的愛，是付出不圖回報的愛，廣泛無私的愛。教師關愛每一位學生，學生才會“親其師”而“信其道”。

　　寬容心。寬容表現出教師博大的胸懷和巨大的智慧。寬容學生就要“不責學生之小過，不揭學生之隱私，不念學生之小錯”。寬容不是放任自流，不是一味遷就，而是一種運用恰到好處的教育手段。教師能以寬容之心對待學生，不僅維護了學生的自尊心，而且學生就能學會寬容別人，就回明白“退一步海闊天空”的道理。

　　自信心。教師要有自信心，學會正確評價自己，辨證的看待自己的缺點。“人非圣賢，熟能無過”。

　　總之，今后我要努力從思想上嚴格要求自己，刻苦鉆研業務知識，切實用高尚的人格魅力影響人，用崇高的師德師風塑造人，用扎實的知識儲備教育人。努力提升自己的道德修養，把汗水無怨無悔的灑播在祖國勃勃生機的花園里，在蔚藍色的天空下守望孩子們成為祖國的棟梁!

優秀教師職業道德行為規范學習心得 篇9

　　這幾天，通過組織學習和自我學習，使我深刻感受到師德的博大精深。

　　我們可以從網絡上搜索到許許多多的老師的模范事跡，從教育部部長周濟發表的《愛與責任——師德之魂》一文中的提示，立馬在《做人民滿意的教師》一書中學習了霍懋征、鄒有云、黃靜華、盤振玉、林崇德五位模范教師事跡材料，從網絡上學習了譚世明、姜伯成、陳善知、傅六云優秀教師群體先進事跡，深深地被他們崇高的人生追求、高尚的師德情操、強烈的責任意識、無私的奉獻精神而感動不已。

　　一、師德就是榜樣，當今實踐師德是第一要務

　　從這些師德高尚的教師，無不是身體力行的楷模。師德修養重在修煉，重在實踐。理論轉化為實際的過程，是教師在職業活動中不斷提高自己的職業道德水平的實踐過程。實踐的過程就是精神升華的過程，閃耀著人格魅力的光輝。

　　“一生鐘情栽桃李”的優秀教師霍懋征六十年來總是細心地針對每一個學生的特點，因材施教;盡可能多地給學生們創造成功的機會，使每一個學生都能經過努力有所前進，使每一個學生都能品嘗到成功的喜悅，使他們能天天有所進步。在實踐中他感悟到了“沒有愛就沒有教育”。

　　“一朵默默守望太陽的云”的優秀教師鄒有云放棄很多能夠走出深山、掙大錢、出名的機會，幾十年如一日，無怨無悔的扎根山區教育事業。為了太陽山明天的太陽，“讓愛的陽光照亮深山”，兢兢業業、甘于清貧、無私奉獻30年。

　　“哪怕只有一個學生，我也會選擇留下來”的優秀教師盤振玉，她有無數機會走出大山，到大城市里去掙錢，但是她舍不得孩子們，她不想讓山里娃世世代代都是文盲!她“用大山一樣的情懷，讓愛在大瑤山中不斷延伸”，默默地用自己的青春和汗水辛勤地澆灌著下一代。

　　“用心去愛每一個學生”的優秀教師黃靜華，以“假如我是學生”的情感去體會孩子的內心世界，以童心去理解他們的“荒唐”，寬容他們的“過失”，有禮貌地對待他們，讓學生時時體驗到一種高于母愛、超越友情的師生情，總結出了班主任工作八法”：人格感染、愛心傳遞、契機運用、心靈相融、潛能發現、集體凝聚、家訪溝通和反思升華。

　　認為“師愛是師德的靈魂”的63歲的北京師范大學發展心理研究所博士生導師林崇德，在他44年的教育生涯之中，兢兢業業，努力“培養值得自己崇拜的學生”，把全部的愛獻給了自己的學生和心理學事業。總結出教書育人的理念是：嚴在當嚴處，愛在細微中。他說過：“如果人有來生，在我高中畢業時，我仍會把自己所有的高考志愿填上‘師范’，畢業后仍當教師，一名光榮的人民教師!”

　　“窮且益堅，不墜青云之志。”像霍懋征、鄒有云、盤振玉、黃靜華、林崇德，像全國優秀的所有師德標兵，表現出了高尚的品德和頑強的意志，無私奉獻，默默無聞，把自己一生的心血和力量獻給教育事業，他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。

　　孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”中小學教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質的基矗

　　二、教師的道德實踐，更重要的是體現在教育教學的活動中

　　同志指出：“老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”教師的道德，是教育文化的深層內涵，也是一個民族在教育活動中表現出來的富有強大生命力的優秀思想、高尚品格和堅定行為，是提高民族素質、培養民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統工程，高素質的教師隊伍是這一工程順利實現的根本保證。眾所周知，每一位教師在實踐中要遇到如何看待教育對象的問題。教學實踐的過程也是一種道德實踐，比如說我們應該怎樣對待成績差的學生?我們常稱成績差的學生為“差生”，教育者本身不自知，認為這種稱呼沒什么了不起，但是對于被冠以差生之名的學生而言，無疑是一副沉重的枷鎖，容易使他們更加喪失自信心，產生自卑心理。“差生”一詞反倒可能成為這些學生追求上進的思想障礙，銷毀他們原本不多的自信，助長他們的自卑心理和自卑情緒，致使他們走上自暴自棄的歧途。怎樣對待成績差的學生，是檢驗教師職業道德的尺度。師德內容、師德標準不是一成不變的，必須隨時代的變化而吐故納新，如書中提到的“在市場經濟和知識經濟條件下依法執教的問題”，這是時代對師德實踐提出的新要求、新課題。教師尊重學生的獨立人格，已不僅僅是道德的要求，而是法律的要求。懲罰學生最要不得，而且也是違法行為。

　　中小學生正處于生理和心理發育時期，他們的自尊心、好奇心、獨立意識、模仿能力以及積極向上的愿望都較強。但是他們涉世不深，辨別是非能力相對較差，做出一些令人費解并造成不良影響的事情是很難免的。

優秀教師職業道德行為規范學習心得 篇10

　　“教師是太陽底下最崇高的事業”。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規范要求，而且也是教育學生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。

　　教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。“育苗有志閑逸少，潤物無聲辛勞多”。一個熱愛教育事業的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。有人把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮別人，這是對教師的崇高評價和美好贊譽。世人給教師帶上了如此美麗的“花環”，我們更應當嚴于律己，寬以待人，為這頂“花環”增添光彩。作為一名教師，最重要的是要熱愛教育事業，只有充滿了對教師職業的無限熱愛，才會在教育崗位上兢兢業業，無私奉獻;同時，作為一名教師，應該熱愛學生。熱愛學生，就必須對每一個學生一視同仁，不能偏愛一部分學生，而冷淡或歧視另一部分學生。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別的性格，這就要求我們做思想工作時應真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫助，用師愛的溫情來融化他們心中的堅冰，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。每一個學生都希望得到老師的愛，師愛是一種巨大的教育力量，它能使學生感覺到教師的溫暖，產生愉快的情緒，激發學習的興趣，感受到別人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果;再次，教師要處處事事嚴格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學生做到的，自己必須先做到，給學生樹立好的榜樣，凡是要求學生不做的事，自己堅決不做，以免給學生留下壞的印象，言傳身教比單純說教有效百倍。

　　還記得伊索寓言中太陽和風爭論哪個更強壯的結果嗎?“溫和與友善永遠強過激烈狂暴。”我要用我的情感去點燃學生的情感，讓師愛、母愛和友愛匯成一條小溪，涓涓流入學生心田，塑造一批又一批具有愛心和良好品質的人，達到教育的最終目的——人的培養。

優秀教師職業道德行為規范學習心得 篇11

　　在暑假繼續教育學習期。教育局給我們小學部組織了網絡平臺培訓，通過學習，我充分認識到教師職業道德的重要性。以下是我的學習總結體會：

　　一、要愛崗敬業。熱愛教育事業，這是對教師職業道德的最基本要求。既然我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，積極進取，開拓創新，力求做好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學任務，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。

　　二、要加強學習。對教師而言，只有不斷提高自身素質，不斷完善自己，才能教好每一位學生。怎樣提高自身素質呢?這就要求我們每一位教師孜孜不倦的學習，做到厚積薄發，精益求精，時刻準備著用“一桶水”來供給學生“一碗水”。同時也要注重加強政治學習，比如學習《義務教育法》、《中華人民共和國教師法》等法律法規，嚴格按照《中小學教師職業道德規范》要求自己，努力使自己成為一個道德高尚的人。

　　三、要奉獻愛心。崇高的師愛表現在對學生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績區別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生，更要付出特殊的關愛，切忌言行過激、辦事草率。對學生細微之處的改變也要善于發現，發現他們“閃光點”，并且多加鼓勵，培養學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養他們的學習興趣。

　　第四，要以身作則。教師的一言一行、一舉一動對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，學生們都喜歡模仿。為此，教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到;凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。只有嚴于律已，以身作則，誨人不倦，才能讓學生心服口服，才能把教師當成良師益友。

　　總之，只有不斷提高自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創新精神的學生。我要努力從思想上嚴格要求自己，刻苦鉆研業務知識，切實用高尚的人格魅力影響人，用崇高的師德師風塑造人，用扎實的知識儲備教育人。

　　在今后的教學工作及日常生活中，我會時時以《中小學教師職業道德規范》要求自己，做一名優秀的小學教師。

優秀教師職業道德行為規范學習心得 篇12

　　學習了新修訂的《中小學教師職業道德規范》，對我們年輕教師有很大的幫助，使我對師德教育有了更深的認識，師德規范包括六個方面的內容，要弘揚高尚師德，力行師德規范。因此，我想唯有在平凡的工作中，在微不足道的小事中努力實踐中。

　　一、愛國守法。不僅老師自己要愛國，還要將愛國精神傳遞給每一個學生，讓學生從小就又愛國守法的意識。

　　二、愛崗敬業。我作為教師隊伍中的一員，一定要堅守崗位，踏實工作，全身心投入工作中，力爭上好每節課。在今后的工作當中，要繼續以教書育人為己任，嚴格要求學生，因材施教，教學相長。

　　三、關愛學生。我們應該做學生的良師益友，關心學生的健康，讓我們做辛勤的園丁，用愛心去澆灌每一株幼苗。

　　四、教書育人。應該努力引導學生掌握正確的學習方法、培養他們良好的學習習慣，幫助他們逐步提高。在日常的教學中，還要讓學生在學習的過程中受到良好的思想熏陶。

　　五、為人師表。教師的一言一行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學生都喜歡模仿，將會給學生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學生做出榜樣。

　　六、終身學習。老師要時時刻刻準備著用“一眼泉的水”來供給學生“一碗水”，做一名“學習型”的優秀教師。

　　我想：教師擔負著教書育人的重任。教師的行為思想將直接影響著下一代青少年學生的健康成長。所以我深深地感到我們教師不僅要嚴格遵守《中小學教師職業道德規范》，還要做知識和文明的傳播者，用自己的實際行動去實踐高尚的師德。

優秀教師職業道德行為規范學習心得 篇13

　　教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規范要求，而且也是教育學生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。

　　“為人師表，教書育人”。因此教師這一職業是神圣的，擔負著培養、教育下一代的艱巨、繁重的任務，傳道、授業、解惑是我們的天職。這段時間學習了《中小學教師職業道德規范》(20___年修訂)，規范的內容有六條，即：愛國守法、愛崗敬業、關愛學生、教書育人、為人師表、終身學習。這六條規范是每一個教師義不容辭的責任，也是規范教師的育人行為，提高教師職業道德修養的具體表現。

　　一、愛教育。我們所從事的是教育事業。愛教育，就是要愛國守法、愛崗敬業。教師要熱愛教育事業，要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心。教育事業需要的是我們教師實實在在的付出，不是在工作中投機取巧，更不是事事以報酬的多少來衡量自己的工作。因此只有擁有了對事業的一分熱愛，才能腳踏實地、默默奉獻，對學生負責、讓家長滿意。尤其是青年教師，要力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教育教學工作。

　　二、愛自己。教師愛自己就是要有積極的人生態度，既然我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創新，無私奉獻。用自己積極的人生觀、世界觀去影響學生、改造學生。“不以物喜，不以己悲”。特別是在現在的社會轉型時期，各種矛盾層出不窮，各種思想相互碰撞，教師的人生取向不僅關系到自己是否擁有幸福的人生，而且直接影響到學生的成長過程。一個不愛自己的教師，是談不上愛教育和愛學生的。所以我們教師要不斷的挑戰自己，超越自己。規范中要求教師“終身學習，樹立終身學習理念”。這就要求我們在育人的同時，不要忘了自身的繼續學習。

　　三、愛學生。這是教師所有“愛”的歸宿點。教師對學生的“愛”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。崇高的師愛表現在對學生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績區別對待。要做到“三心”俱到，即“愛心、耐心、細心”。無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你”，切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善于發現，發現他們“的閃光點”，并且多加鼓勵，培養學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養他們的學習興趣。教師的一言一行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學生都喜歡模仿，將會給學生帶來一生的影響。

　　新規范還規定：教師應保護學生生命安全。我想這是每位教師必須做到的，這也是一位教師應有的高尚道德。當學生生命受到威脅，受到傷害時，作為一名教師應在學生危急時挺身而出，應向汶川地震中的英雄們學習，學習他們生死關頭臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身，拼死保護學生的英勇獻身精神;學習他們危難時刻堅守崗位、忠于職守、不畏艱難險阻、奮力搶救學生拼搏奉獻的精神。我想這正是教師愛學生的體現。

　　愛教育、愛自己、愛學生，是一種以人為本的基本道德要求。只要每一位教師不斷地完善自我、超越自我，從民族和事業的大局出發，認認真真地學習，勤勤懇懇地鉆研，扎扎實實地工作，就能無愧于教師這一光榮稱號，就是對《中小學教師職業道德規范》的詮釋。

優秀教師職業道德行為規范學習心得 篇14

　　教師道德修養是一個長期的實踐過程，加強自身師德修養，必須做到知行統一，理論和實踐相結合。教師道德修養不僅要與實踐相結合，而要從現在、從小做起，一個教師真正完善的道德品行不是一朝一夕形成的，由于人的思想意識的復雜性、舊習慣的頑固性、新習慣培養的艱巨性以及社會環境的多變性，使得師德修養是一個長期的實踐過程，一個不斷陶冶道德情操和磨練道德意志的過程，一個不斷修正偏見、改正錯誤觀念、訓練良好習慣的再實踐過程。

　　放眼現在，有些教師雖然熱愛教育，有如何育人的理論，但在實踐中，卻不愿意從小的善事做起，表現出觀念與行為的錯位、抱負與責任的分離。這些人在日常生活中對自己要求不嚴，不拘小節，不負責任，心胸狹隘，甚至以社會上“缺德行為多的是”為由，原諒自己不文明行為，結果必然使自己的道德水平停留在一個很低的層次上。這與教師應有的素質和修養相去甚遠。其實，我們應想，人無完人，金無足赤，再好的人也有自己的薄弱環節，再不好的人也有他的閃光之點，如果學生能意識到自己的缺點、錯誤，明白世事倫理，那他就不會去犯，也就不用你去管，你也只能做一名“經師”而已，你就無法體現“人師”價值。我認為，一個有育人成就的教師不正是在一個刁鉆、淘氣、惡習特重、品行不端的學生身上取得的嗎？那么，我們又何必用學生的錯誤懲戒自己，何不用寬容之心待之，用友善來感化他們，讓他們看到你的平凡和偉大，即使此時不能體會，至少到他們為人之父母或有功成名就之時，就能深刻地體會到您對他的錯誤持寬容的偉大，并將自己的體會作為教育下一代的訓理，那時，不正是你教師道德品質高尚的見證嗎？

　　“師德”就是教師的職業道德，是教師工作的社會職能所要求的行為規范，教師職業的特殊性決定教師這一職業應成為教書育人的楷模。教師的工作對象，是一個個心靈純潔的學生，他們的模仿力很強，時時刻刻以教師為榜樣。教師的言行舉止，對學生產生著耳濡目染、潛移默化的影響。“身教勝于言教”，這就要求教師時刻注意自己的形象，以身作則，為人師表，真正起到模范、榜樣的作用，用正確的思想來引導學生，用高尚的德行來感化學生，用大方的儀表來影響學生。以身作則、為人師表是教師職業道德的重要特征。教師作為“傳道授業、解惑者”，作為人類靈魂的工程師，在發展教育事業、促進兩個文明建設中起著十分重要的作用。因此，必須從戰略高度來認識、重視師資隊伍建設，尤其是師德建設。

　　師德還指在從事教學這一特定的工作或勞動中，教師為履行教書育人的職責所共同遵守的行為規范。教師在教育教學過程中，以各種不同的身份交替、重疊地出現在學生面前，扮演著各種不同的角色。他不僅是學生學習文化科學知識的傳播者，而且是學生思想品德的培育者、塑造者，同時又是學生心理的保健醫生，教師的一言一行、一舉一動，時時處處有意無意地影響著正在成長中的每一個青少年學生。可見，言傳身教對青少年的健康成長有著不可低估的重大意義。

優秀教師職業道德行為規范學習心得 篇15

　　近幾年，我校加強《中小學教師道德規范》的學習，近期又加強了《中小學教師違反師德行為處理暫行辦法》學習教育，我感受頗深：

　　在大多數人眼中“教育”，一直是個很神圣的事情，“教師”是教育的執行者，“沒有愛，就沒有教育”。教師的天職是給我們的孩子帶來希望。

　　作為一名小學教師，我們每天做著各種繁瑣的事情，難免會有職業倦怠期，難免出現失落的情緒。也許會滋生一些消極的想法，不情愿地應對工作，感嘆著工作量太大，但是這些并不能抹沒我對孩子們的愛，我對孩子的愛不求回報。不管是為了自己還是孩子還是學校，我都應該加強學習，激發自己對教育教學的積極性，讓我的精神感染身邊的`同事。面對重重的工作壓力、面對某些家長的不理解、面對經濟的窘態，教師必須有高度的素養來完成我們的使命；要學會忘記感傷、甩掉失落；面對不同學生，調整好健康向上的心態面對下一個受教育的對象，讓我們的孩子能感受到我們的正能量。

　　教學質量的提高，很大程度上取決于教師影響力的大小，而教師的影響力主要由品格因素、才能因素、知識因素和情感因素組成。身教重于言教，因為教師職業的示范性極其重要，所以要求自己必須時時、處處用模范的言行去影響學生、教育學生。作為教師的我們，面對的是一群活潑天真的孩子，我們對待孩子時要懷著一顆真誠的愛心，要把學生當著自己的孩子一樣去關心、呵護。熱愛學生是教師的天職和美德，教師應當一視同仁地對待所有的學生，絕不能厚此薄彼。尤其是對于有缺點或犯了錯誤的學生，一定要和風細雨，要多一點耐心，多一點細心，多一點責任心，多一點信心，多一點愛心……遇事一定要冷靜，保持平常心。作為教師，要滿腔熱忱地幫助學生，樹立尊重學生人格尊嚴的法制觀念，不歧視學生，更不允許體罰或變相體罰學生。

　　教師的人格魅力對孩子的成長以及全面發展具有不可估量的潛在教育價值。在“校園情感場”這個特定的情境中，教師的舉手投足均能點燃孩子情感的火花，教學中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。既然我們選擇了教育事業，就要嚴格執行師德規范，有高度的事業心、責任心、愛崗敬業、奉公守法、恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業，為人師表，以人格培育人格、以靈魂塑造靈魂。

優秀教師職業道德行為規范學習心得 篇16

　　從此次教師職業道德的學習中我體會出的一些具體做法如下：

　　一、愛國守法，愛崗敬業，獻身教育。我們教師的職業有苦也有甜，平凡中見偉大，只有愛崗敬業，我們才能積極面對自身的社會責任和社會義務，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。

　　二、對學生要有愛心。我們要熱愛學生，了解學生，循循善誘，不歧視學生。只有建立民主平等、親密的師生關系，才有資格做學生的良師益友。教師對學生的愛，才是師德的核心。我們面對的小學生是未成年人，他們缺乏自我保護的能力，因此我們還要對學生的安全負責。安全包括“身體安全”和“心理安全”兩個方面，當學生的身心安全受到威脅時，教師責無旁貸地擔負著保護他們的責任和義務。

　　三、教書育人，團結協作。實施素質教育，必然對教師有新的要求，也就必然要求教師“不以分數作為評價學生的標準”，這一點我會努力做到。團結協作是處理與同事之間關系的準則，是優化校內育人環境的關鍵因素。我們要做到謙虛謹慎、互相學習、互相幫助，我們應當靠集體的力量、智慧，合作共贏！

　　四、以身作則、為人師表。我們的語言要健康，舉止要文明，作風更要正派。我們都應謹記：學高為師、身正為范！

　　五、要養成終身學習的習慣。我們現在要培養的是既全面發展、又有創新精神，同時品德高尚的學生。作為教師的我們就應該要終身學習。終身教育，這是現代人必備的思想觀念，我們要活到老學到老，才能勝任這一富有挑戰性的職業。我們要不斷地給自己充電，把讀書當成一種習慣，把學習看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營養，使自己變得更為睿智。

　　學習教師的職業道德不僅可以促進我們去實現自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學水平，而且是建立民主、平等的新型師生關系的基礎。因此，教師的職業道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學習教師職業道德讓我受益匪淺，我會用它時刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業中的一盞明燈！

優秀教師職業道德行為規范學習心得 篇17

　　新規范明確規定“不以分數作為評價學生的唯一標準”，這一規定有利于實現素質教育。為了盡早達到這一目標，需要把評價學生標準拓寬到道德水平、心理健康、學業素質、身體素質、藝術與創造性等方面全盤考慮，這不僅需要學校、教師自覺地規范，更需要社會和家長轉變觀念。新修訂的《中小學教師職業道德規范》的出臺，是非常及時的，是廣大教育工作者的共同愿望。有的學生酷愛文化課鉆研；有的學生愛好體育；有的學生善于藝術，學生各有所長，以分數論“英雄”的確欠妥學校對學生的評價從一元化走向多元化，能夠使學生了解自己的優缺點，提高學生自我管理的意識和自我約束力，揚長避短，不斷進步，讓學生發現自己的“閃光點”，形成良好的心理環境。這樣的.評價方法促進學生的成長與發展，促使學生在原有水平的基礎上提高，更要發現學生潛能，發揮學生特長，幫助學生認識自我，促使學生學會做人，學會做事，學會合作，學會學習，以達到教育的培養目標。

　　伴隨著市場經濟的發展，有償家教逐漸成了商業意識在教育領域中的突出反映，是近年來冒出的現象，異化了原本純潔的師生關系，師德“新規”將“抵制有償家教”列入其中，有利于樹立良好的師德規范。我認為，教師的功夫應放在課堂上，我贊同教師對一些基礎稍差的學生進行輔導，但如果老師一雙眼睛盯在學生身上欲通過有償家教牟利，就必須好好反省了。

　　無論怎樣修訂，師德規范的主旨不會變，簡單概括就是“責任”與“愛”。教師不僅要有高度的事業心和責任感，要對教育、教學工作熱愛，也要對每一個學生充滿愛心。在汶川特大地震中，大批教師為保護學生生命安全做出重大貢獻，甚至付出巨大犧牲，這正是崇高師德和人性光輝的體現。

　　新師德規范中最引人注目的當然還是被很多人解讀為“專門堵‘范跑跑’師德漏洞”的“保護學生安全”規范。雖然輿論將此舉視為對“范跑跑”事件的連鎖反應，但保護學生安全，本來就是每一個老師都應該做到的事情。面對稚嫩天真的孩子，你舍得丟下他們嗎？生存環境變化、自然災害、城市人口壓力、復雜社會生活等現實情況都突出了學生安全的重要性。作為學校，應該怎樣做好安全工作，減少和杜絕安全事故的發生呢？首先，要對學生加強安全知識的學習和教育，讓學生樹立“安全第一”意識，不做危險的游戲，遵守公共安全規則，等等。

　　其次，可以開展教育活動，學校要適當開展一些安全教育方面的活動，如安全知識征文、“安全在我心中”主題班會、“我是小交警”等社會實踐活動，讓孩子們在活動中增強安全意識，在活動中接受安全教育。再次，加強安全檢查，學校各個班級要定期或不不定期地組織安全工作檢查，對檢查中出現的安全隱患要及時申報并及時進行排除，減少可能出現的一切不安全因素。另外，制定應急預案，每個學校都應制定安全工作預案，以確保在突發安全事故時，在第一時間內采取應急措施，把安全事故的損失降低到最小限度。從學校領導到每一位教職員工，都應詳細了解和熟悉應急預案的實施步驟和操作方法。

　　“師德規范”只是職業規范而不是法律，它是根據教育法和教師法制定的行業規范。教育部號召老師自覺運用這個規范來要求自己。而，作為教師，既然我們選擇了這個職業，就意味著對這個規范的認同。對于一個優秀的老師來說，不僅是課要講得好，更要有高尚的師德。我們會共同遵守這樣的道德規范

　　在這一時候公布《中小學教師職業道德規范》，是非常及時的，非常重要的。在全社會大力發展經濟的同時，教師的職業道德直接影響了教育的發展進程。教師的道德形象直接推動社會進步。

優秀教師職業道德行為規范學習心得 篇18

　　當前大變革大發展的時代,人民群眾進一步期待著良好的師德師風,教師和教育工作者應該以愛與責任為核心。一個人最崇高的愛是愛別人,一個教師最崇高的愛是全身心地去愛每一個學生。熱愛學生是教師的天職,是教師職業道德的核心,也是對教師職業道德評價的重要標志。許多教育家都指出,沒有對學生的愛就不會有真正的教育,愛是教育學生的前提。教師要提高教學質量,使學生各方面取得優異成績,“愛心”就是前提。“以己之愛,啟他心靈。”教師要真誠地熱愛學生,視之為子女,以滿腔熱情教育學生,用愛營造平等、民主、溫暖、和諧的學習氛圍。

　　縱觀教育發展進程,“為人師表”可謂是師德話題中永恒的主旋律。“師表”意思是指學習的榜樣。為人師表是對教師的要求。隨著時代的發展,社會的多元化隨之帶來了教育的多元化,教師對社會公眾的影響越來越廣泛,公眾對教育的要求也越來越廣泛,越來越直接。“為人師表”的內涵正從原來的以教師為中心的刻板的“師表”向多元化轉變。為人師表是任何國家、任何時代、任何學校對教師提出的基本要求。它既是一個具有歷史意義的命題,又是一個具有現實意義的命題。

　　除了父母,教師與學生相處時間最多,教師的言行舉止對學生影響極大,尤其是行。要求學生做到的,首先自己在做到,要求學生不做的,自己堅決不做。表里如一,言行一致,才能為人師。教師在教育中的示范作用是巨大的,學生總是以老師作為模仿效法的對象,老師的思想、品德、行為、習慣都會在學生的心靈深處留下烙印,對學生的成長起著潛移默化的作用。

　　總之，通過學習《中小學教師違反職業道德行為處理辦法》，使我深深地懂得遵守并落實職業道德是一名合格教師的首要素質。我相信自己在今后的教育生涯中一定會不斷提高對教師道德的再認識，規范自己的行為，隨著時代的前進，不斷地更新自我，以身作則，率先垂范，真正做到寓德于教，為人師表。

優秀教師職業道德行為規范學習心得 篇19

　　讀了這本書，我感受頗深，百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本。教師應該具備最基本的道德素養。我認為教育是愛的事業,愛是教育的基石。我國現代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育。”教師是愛的化身，這種愛是一種無私的、博大精深的愛，有別于父母之愛，朋友之誼。這種愛是穩固的，永恒的，深厚的，是與教師所肩負的社會責任緊密相連的。

　　作為一名人民教師，我深深懂得，教師對學生的愛不能局限于個別的對象，而是面向全體學生。我認為教師對學生的愛，是出自社會的需要，教育的需要。

　　每一位學生都渴望得到老師的愛，得到同學的愛，我們對學生真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，讓他們知道相互尊重，相互愛護，要想得到別人的愛，就要先用心去愛護別人，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育成人成才。

　　但值得思考的是：為什么老師們對學生如此關愛，卻得不到學生的理解和認可?對于這一點我也深有體會，沒有不望子成龍的父母，同樣，沒有不望生成龍的老師。每一位老師都希望自己的學生能青出于藍，正是因為如此，當學生不盡如人意時，往往就會出現恨鐵不成鋼，愛之深恨之切的問題。所以教師對學生的愛，不是無原則的，而是始終與對學生的嚴格要求相結合的。要愛中有嚴，嚴中有愛;愛而不寵，嚴而有格，嚴慈相濟才行。平等的對待每一位學生，尊重每一位學生的人格。在學生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。　每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大愿望，　能得到老師的尊重對學生是極大的精神激勵。

　　教師只有熱愛學生，尊重學生，才能精心地去培養學生。只有愛的深，才能更認真，更耐心，更細心地對學生進行教育。在日常的教育教學工作中，我們教師都在用行動詮釋著師德的真正內涵。讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天。

優秀教師職業道德行為規范學習心得 篇20

　　要說何為良好的職業道德，在我看來，道德的好壞并無嚴格的法律依據，它隨人們的思想觀念體現于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說，道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應該現身說法、以身示范，培養自己良好的師德，在師德中體現自我價值，實現良好的教育目的。

　　“學高為師，身正為范”，良好的職業道德是教師職業活動最基本的要求，教師是學生增長知識和思想進步的導師。教師隊伍師德師風素質的高低，直接關系到素質教育的順利實施，直接關系到青少年的健康成長，直接關系到全面建設小康社會和中華民族偉大復興宏偉目標的實現，直接關系到祖國的未來。首先，要求教師忠誠于人民的教育事業，熱愛教育事業。社會主義的教育事業是人民的教育事業，是真正的天底下最光輝的事業。每位教師都應當忠誠于人民的教育事業，甘愿為人民的教育事業奉獻自己的聰明才智。在實際工作中，兢兢業業、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發出光和熱。再則，要求教師熱愛學生。“愛生如愛子”是師德的一個重要體現。只有熱愛學生，才能去關心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學生人格、引導學生成才。

　　在一本書刊上，我看到這樣一則報道：一節自習課上，一名教師因輔導學生練習，故托堂幾分鐘。這時，外面起了雨，某學生講臺放了一張條：“你耽誤了我們放學時間”。教師見后，并無不滿，而是公開向學生道歉，并把自己的傘、雨衣送給同學們。教師的素質體現在生活中的點滴上，如上述教師無愛生之心，恐怕很難讓學生敬服、理解，以至于對以后的上課狀態、心理反應和師生溝通都會產生負面影響。其次，師德的另一體現是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責任重大而又極其艱辛。之所以說責任重大，是由于教師肩負著培育下一代接班人的責任。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中，之所以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場經濟條件下，教師的社會地位、物質待遇較低，甚至處于相對清貧的地位。在此情況下，教師應當以社會責任為己任，無私奉獻，否則，如果以待遇對待工作，那么，就可能在知識傳授、教書育人中，難當社會重任。

　　另外，師德最外在的體現：以身作則、為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來教育學生，這就是為人師表。為人師表在一定角度上看，主要是強調教師要言行一致。要求學生學習的知識自己應當精通；要求學生崇尚的行為，自己應當行之；要求學生反對的行為，自己應當堅決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從。”所以，每一位教師都應從自身做起，真正為學生樹立一個模范的榜樣，推動學生全面發展。

　　上述幾點是每一名教師都應該具有的，也是最基本的行為品質。有人說：“如果一個教師把熱愛教育和熱愛學生結合起來，他就是一個完美的教師。”反過來說，如果我們只知道教書而不知道育人，那么，只能稱其為“教書匠”，所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來，“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養和提高，不管是對教師自身還是對學生都是尤為重要的。教師要根據學生的身心發展規律和認知規律，有的放矢地進行教育工作，做到曉之以理、動之以情、導之以行，要通過自己的表率、模范作用去感染每一個學生，教育每一個學生。明清之際的思想家孫奇逄曾說過，教人讀書，首先要使受教育者“為端人，為正士，在家則家重，在國則國重，所謂添一個喪元氣進士，不如添一個守本分平民”。這無疑也提示了我們：教師不僅要向學生傳授知識，還要教會學生學會做人。所以在教學和生活中，要特別強調教師不僅要自重、自省、自警、自勵、自強，還要做到以身作則，言行一致。只有這樣才能“春風化雨，潤物無聲”。此外，教師既要善于汲取民族精華并賦予時代精神，還要善于吸收古今中外的先進經驗和優秀文化，做到“古為今用”、“洋為中用”。教育學生敢于思考，勇于創新，既提高人文素養，又打好科技素質基礎。

　　教師是太陽底下最光輝職業。試想一下，我們每個人，誰沒有受過恩師的指點？在我們無助的時候，是老師向我們伸出了溫暖的雙手；在我們成功的背后，是老師在為我們默默地耕耘；在我們迷茫的時候，是老師一次又一次的為我們指出前進的方向。

優秀教師職業道德行為規范學習心得 篇21

　　通過學習《教師職業道德的新認識》，使我深深的體會到：搞好教育要有愛心。愛是教育的基礎。沒有愛的教育不會是成功的教育，沒有愛，就沒有真正的教育。愛學校，愛教師，愛學生，師生之愛，生生之愛，是學校教育教學工作良好開展的基礎。

　　作為一名人民教師，面對跨世紀的人才培養所提出的更新、更高的要求，我們應全面貫徹國家的教育方針，時刻對自己提出嚴格要求，積極參加職業道德學習，不斷的加強學習，不斷的給自己充電，在實踐中不斷進取，刻苦鉆研，勇于創新，精益求精，不斷提高。真正做到有活到老，教到老，學到老的進取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實自己，以適應時代發展需要。在市場經濟、影視文化、網絡浪潮的背景下，教師必須要經常的讀書學習。 一個好的教師，不僅要有精湛的業務直接影響學生，而更重要的是人格的感召力。高尚的師德是一部好的教科書，是一股強大的精神支柱，是一股巨大的力量。對學生的教育是潛移默化的，巨大的，深遠的，甚至是終身受益的，并可影響著好幾代人。教師的道德品質將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長發展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學實踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。 總之，作為一名人民教師，我們應在團結協作的基礎上，共同努力，將自己的“光芒”照向每一位學生，發揚奉獻精神，同時，應對學生充滿希望，要做到“尊重與信任，有耐心和愛心”。

優秀教師職業道德行為規范學習心得 篇22

　　古以來，教師被譽為“人類靈魂的工程師”，

　　教師職業道德修養心得體會

　　。社會對教師工作給予了很高評價，受人尊重。那么我們教師應該怎么做呢?

　　在現代的教育中，還有一點就是要“愛崗敬業”。幼兒園是一個大家庭，幼兒園的一草一木，一桌一椅都需要我們保護。一個好的教師固然會對幼兒未來的一生產生深刻的影響，但幼兒在體、智、美諸方面獲得成長發展就絕非是一個老師能單獨完成的，需要老師團結一致，密切配合，共同完成工作。在教育活動中，我們老師之間互相尊重密切配合，取長補短，互相協作，共同提高，這也是職業道德所包涵的一點。

　　每一位教師良好的道德人格不是與生俱來的，也不可能自發地形成，而是在后天的社會實踐中形成的。教師只有在教育實踐中，通過努力學習，認識到社會發展的規律和特點，了解到社會主義教師道德的內容和意義，并通過自身的修養，將認識內化為自己的道德情感、意志和信念，進而外化為自己的道德行為和習慣，才能形成一定的道德品質。盡管職業道德因人而異，但一般來講，加強理論學習和教育實踐相結合，虛心向他人學習，堅持不懈的努力才能有成效。

　　人們從事改造客觀世界的活動需要有知識，這就必須學習，人們改造主觀世界，提高自己的道德水平，也需要學習。加強理論學習，是教師職業道德修養的必要方法。首先，教師要認真學習理論，樹立正確的世界觀和人生觀。不學習理論，就不可能科學地、全面地、深刻地認識社會，認識人與人之間的正確關系，因而也就不可能形成正確科學的人生觀和世界觀。從根本上說，一個教師高度的社會主義師德覺悟正是以正確的科學的世界觀，人生觀和革命理想為指導的，

　　資料共享平臺

　　《教師職業道德修養心得體會》只有確立這樣的科學世界觀，人生觀，才能堅定不移地熱愛社會主義祖國，熱愛和獻身人民教育事業，自覺的把個人生命的意義、價值與人民教育事業緊緊地聯系在一起，把教育和培養好幼兒，為教育事業作貢獻，看作人生最大的幸福和快樂，才能義無返顧，以堅強的精神，戰勝前進道路上的一切困難，為人民教育事業努力奮斗。

　　其次，在理論學習中深刻理解教師道德規范和要求，明辨道德是非，提高遵守師德規范和要求的自覺性。教師道德的規范和要求，則是社會道德在教師職業活動中的具體體現。它作為論理學的一個分支，從社會主義教育事業的根本利益出發，批判的繼承了古今中外一切優良的師德傳統，正確地回答了教師個人與他人、與集體、與國家之間的利益關系，具體地向教師表明應該作什么，什么是善的，什么是惡的，以保障教育事業的根本利益。要將師德要求轉化為教師個人的內心信念，就需要教師有一個自覺學習、接受教育的過程。

　　再次，應學習教育科學理論和豐富的科學文化知識，掌握教書育人的本領。教師學習教育科學理論，掌握教育規律，按教育規律辦事，才能更好的完成教書育人的責任，這本身也是教師職業道德規范的一個重要要求。同時通過學習教育理論，教師能夠進一步明確自己在教育教學中的主導地位，對幼兒的身心發展起重要作用，這就更使教師進一步嚴格要求自己加強職業道德修養。教師還應學習豐富的科學文化知識，只有廣泛地學習有關自然科學和社會科學知識，才能使教師從各種關系和聯系中認識和改造世界的任務，認識社會和人生。只有這樣，才能真正做到教書育人。

　　總之，我以后要加倍努力學習，刻苦鍛煉，不斷在工作實踐中提高自己的思想水平和業務能力，成為一名優秀的幼兒教師。

優秀教師職業道德行為規范學習心得 篇23

　　最近利用空余時間在網上學習中小學教師職業道德規范。雖然只是簡單的條條文文，但是細細讀來，再聯系我的日常教學，自己發現要做到并非難事，但是要做好，卻是需要我們去細細思考的。思想是行動的基礎，有了正確的思想我們的日常教學教育才會不產生偏差。

　　整篇道德規范一共有六章。每一章都做了高度簡練的概括。其中幾個篇章很值得我們去學習和思考。

　　一、真正做到公正公平的對待孩子

　　在《規范》中的第三節提到要“關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等、公正對待學生。”短短的幾個字，其實想想有時自己也并非時時能做到。就拿自己平時的舞蹈訓練來說。每個孩子其實他們的接受能力是不同的。接受快的同學，老師的一個動作他們會一下子就記住并且給予表現出來，但是有些孩子他們的接受能力很慢，一下子是不能表現出來的，但是通過回家的反復鞏固也會最終學會。可是自己有時就會把更多的機會去留給那些接受能力很快的同學，而忽視了那些接受能力較慢的學生。其實自己想想，我們在學校教育中并非是要把這些孩子培養成舞蹈家，只是給他們從小打下藝術修養，培養他們的興趣和對舞蹈的愛好。如果我太忽視了那些能力有些弱的同學，那他們的興趣肯定會降到冰點。也許也會從此不喜歡這門藝術。而我如果能多給他們一些指導，讓他們與那些能力強的同學一起共舞，相信他們也能像優秀的士兵一樣完成我的每一項教學任務，并且保持“斗志昂揚”。

　　二. 努力和學生做好朋友

　　同樣在《規范》的第三節還指出我們教師要做學生的良師益友。良師我們一般都能做到，但是要和學生成為益友，可能我們很多人都還不能很好的做到。

　　其實和孩子做好朋友是非常重要的。我經常能感到，平時和我關系很好的學生，我非常疼愛的學生他們在上課的時候是非常認真與配合的。我想可能是他們喜歡我的原因吧。所以我試想如果我能和那些調皮搗蛋的學生也成為朋友，讓他們也喜歡我，那他們還會調皮搗蛋嗎?磊是某班的頭號人物，但是自從有回來學習了拉丁舞后，和我的距離近了，在我這也得到了許多鼓勵和贊揚后，現在在我的日常教學中，是和以前判若兩人的。

　　其實我們教師的笑容和鼓勵是征服孩子的手段，也是成為好朋友的證明。平時我們對那些調皮鬼多露出一些笑容，多給一些擁抱，多和他們談心。相信我們老師會和他們成為朋友，也會獲得他們對你的信任。

　　三.與時俱進，不斷學習

　　在規范的最后一章點出了要我們教師“樹立終身學習理念，遵守教師培訓制度，不斷學習，與時俱進，自覺更新教育觀念，完善知識結構，潛心鉆研教育教學業務，不斷提高教書育人的能力水平”。我覺得這一章說的很好，也是我們教師必須重視的一點。時代在發展，我們的教學能力和水平也需要不斷地提高。否則，我們會被社會逐漸的取代。我們可以積極參加學校給予我們的再培訓和各種講座學習機會。比如求真論壇，積極參與了幾次后發現很能鍛煉我們青年教師，還比如，各種聽課學習活動。其次除了學校的學習活動，我們還應該自己去根據自己的需要，去取長補短的給自己充電。寒假我爭對自己的專業發展，去上海參加了舞蹈的學習活動，感覺收獲很大，開拓了眼界，也提高了自己的專業。

　　總之，要讓自己不被社會淘汰，方法只有一個就是學習，學習，再學習。

優秀教師職業道德行為規范學習心得 篇24

　　目前，我國改革開放和社會主義現代化建設進入了一個新的歷史階段。新的形式對中小學教師隊伍建設提出了更高的要求。因此作為教師來說應具備全面的素質教育發展，才能培養出適應21世紀需要的社會主義新人。現代社會在帶給人們物質文明的同時也給人們的心理帶來了沉重的負荷。教師，作為社會的一份子，更作為培育下一代的言傳身教者，他們的心理健康，是與培養下一代息息相關的大事。

　　教師不是神，愛情婚姻、子女家庭、經濟收入、名譽地位等種種人生瑣事必然會影響自己的情緒。當心情不好時，很容易將內心的煩躁投射到學生身上，語言不檢點，甚至動手施暴，打碎了自己在學生心目中的美好形象，使學生感到緊張、委屈、怨恨，給學生造成負面影響，造成學生對社會的不信任，甚至可以影響學生的一生。做人有做人的準則，干工作要求具備起碼的專業素養和職業道德;如果說對教師有什么特別的要求，我認為，比“學高為師，德高為范更重要，還是對自己所從事的職業的價值和意義的深刻認識和堅定信念，這是21世紀教師素質的最重要的方面。在個人和社會之間，體制和人性之間，國情和人情之間，傳統和現代之間尋找一種張力，教師就會用自己柔弱的雙肩盡量抵擋一下來自四面八方的擠壓，給學生騰出盡量多一點的自由空間和時間，讓每一位學生得到的發展空間。因此，教師必須時刻牢記自己肩負的社會和歷史責任，不斷提高自身的素質、修養，自覺維護教師職業道德，愛崗敬業、關愛學生、廉潔從教、精心育人、團結協作、勇于創新。在教師之間，師生之間，教師與家長之間形成互相尊重、互相愛護、善于交流、及時溝通的氛圍，也是保持教師心理健康的必要環境。教師是人類的靈魂工程師。教師職業道德素質高低，直接關系億萬青少年學生的健康成長。加強教師職業道德建設，提高教師的思想道德水平，刻苦鉆研業務，不斷學習新知識，探索教育教學規律，改進教育教學方法，提高教育教學和科研水平。

　　有人把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮別人，這是對教師的崇高評價和美好贊譽。世人給教師帶上了如此美麗的“花環”，我們更應當嚴于律己，寬以待人，為這頂“花環”增添光彩。作為一名教師，最重要的是要熱愛教育事業，只有充滿了對教師職業的無限熱愛，才會在教育崗位上兢兢業業，無私奉獻;同時，作為一名教師，應該熱愛學生。每一個學生都希望得到老師的愛，師愛是一種巨大的教育力量，它能使學生感覺到教師的溫暖。

優秀教師職業道德行為規范學習心得 篇25

　　老師職業道德建設是老師隊伍建設的重要內容，是老師職業達到專業化水平的基本素養要求。通過學習新時期老師職業道德，我深有感受，我個人認為，在新的歷史時期，要建設一支為人民服務的，讓人民滿足的老師隊伍，就必需進一步加強和改進師德建設，為師德建設注入新的內容，增加新的內涵。當前，在愛是師德之魂這個共識的基礎上，把責任訓練放在師德建設的首位是特別必要的。 責任，是一個成熟的人對自己的內心和環境完全承當的力量和行為。正如馬克思所說：“作為確定的人，現實的人，你就有規定，就有任務”，一名人民老師，他的責任無處不在，假如沒有責任意識，就不會明白自己的職守，不會明確自己肩負的歷史使命，也就辦不好訓練。因此，我們必需知責任、明責任、負責任、盡責任。 訓練部周濟部長最近闡述了當代老師面臨的三項主要責任，即崗位責任、社會責任、國家責任。這就要求我們老師在每天所做的極其平凡的工作之中，始終牢記為同學負責，為家長負責，為社會負責，為國家負責。當你每天忠實的履行著自己神圣職責的時候，也就是在為自己負責，你將成為一名新時期合格的人民老師。

　　一、敬業————明責之源泉

　　敬業，是對良知的敬重，是神圣在工作中的體現，是在工作中流露的優秀品德和人格。敬業的人，會用心致志于本職工作，在工作中盡心盡力，盡職盡責，盡自己的義務，努力將工作做好。對老師而言，就是盡自己應盡的訓練義務，表現出高度的責任心和對得起職業，對得起同學的訓練良心。

　　面對著現實社會紛紛襲來的豐厚的待遇、優越的條件、迷人的工作，我們又該怎樣看待老師這一平凡的職業呢，老師是“太陽底下最光輝的`職業”，老師的使命崇高，責任重大，她盡管沒有令人艷羨的物質財寶，但她擁有充實的精神財寶，“精神財寶無處不在，時時刻刻都在發揮影響，由于我們本身就處在精神財寶之中，精神財寶對培育人的心靈和意志能起到很大的作用”，這一精神財寶就是我們的敬業態度、職業良心。老師的勞動，很難用嚴格的時空、詳細的標準來度量。忠于職守、盡職盡責的工作，主要靠老師的職業良心和自律精神。老師時刻不忘自己的責任，把無愧于事業、無愧于同學、無愧于自己作為工作的座右銘，常常用職業良心這個天平去衡量自己、鞭策自己，形成劇烈的責任意識，從而產生強大的工作動力 。

　　二、勤業————盡責之呈現。

　　勤業，就是勤奮地從事自己的工作，這是盡職盡責的態度在日常工作中的詳細呈現，也是人的生命價值在平凡的點滴的詳細事務中實現的惟一途徑。只有勤奮的人才能更敏銳地發覺機會和制造機會，“訓練者的責任就是不辜負機會；利用機會；能用千里鏡去找機會；去拿靈敏的手去抓機會”。學校無小事，訓練無小事。每一張教案，每一堂課，每一次作業，都需要去仔細對待；同學上學、放學，課間活動，午間休息，都需要去親密關注；思想、心理、學習、身體、共性進展，都需要去全面關懷；活潑好動的、緘默寡言的、優秀的、頑皮的、聰慧的、落后的，都需要去細心呵護；勝利的喜悅、失敗的傷感、平凡的細節、難忘的片斷，都需要準時總結。這一切，只有在勤奮者的耕耘之中才會領悟其中的精華所在。“老師的職務是千教萬教，教人求真”，“先生不應當專教書，他的責任是教人做人”，“真訓練是心心相印的活動。只有從心里發出來的，才能打到心的深處”，陶行知先生的這些論述都啟示我們，培育同學良好的人格是老師的重要職責。育人是一項簡單的系統工程，在新的歷史時期，更給予我們重大的責任，需要我們付出艱辛的勞動和不懈的努力。

　　三、精業————履責之依托

　　我們處在一個學問爆炸的時代，我們面臨的訓練對象是國家與民族的將來，老師惟有不斷的自我進展、自我提高、自我完善，才能更好的履行訓練這神圣的職責。“做一個現代人必需取得現代的學問，學會現代的技能，感覺現代的問題，并以現代的方法發揮我們的力氣。時代是連續不斷的前進，我們必得參與在現代生活里面，與時代俱進，才能做一個長期的現代人”，“我們做老師的人，必需每天學習，每天進行再訓練，才能有教學之樂而無教學之苦”。老師要不斷的更新訓練理念，用先進的訓練思想武裝頭腦；不斷的把握廣泛的文化科學學問，更新學問結構；不斷的學習現代訓練技術，運用現代化的訓練教學手段提高工作效率；不斷的反思總結，在理論的指導下大膽實踐、勇于探究，“我們確不能懈怠，不能放松，肯定要鞭策自己，努力跑在同學前頭引導同學，這是我們應有的責任”。 一名優秀的老師，應當是教學能手，更是科研先鋒，這樣的老師，才能可持續進展，才能更好的履行自己的職責。老師應當緊密結合教學實際，立足課堂，以討論者的眼光端詳和分析教學理論和教學實踐中的各種問題，進行樂觀探究，以形成規律性的熟悉。一名老師“只有討論和分析事實，才能使老師從平凡的，極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細節，——這是制造性的勞動態度的一個重要條件，也是愛好，靈感的源泉。” 老師只要增加自己的科研意識，把自己的課堂、班級當成自己的“試驗室”、“試驗田”，并投入精力去做，就肯定能使自己變科研的局外人為局內人，變可能性為現實性，實現閱歷型向科研型的轉變。當我們的老師走上了從事討論的這條幸福的道路，就會得到老師職業的成就感和驕傲感，同時也為自己的職業生涯展現了新的盼望。時代的召喚，事業的使命，訓練的責任，激勵著老師們長期細心耕耘在訓練這方熱土。

　　在以后的教學中，我將會仔細執行新時期老師職業道德，勤勤懇懇教學，認仔細真辦事，做一名合格的人民老師！

優秀教師職業道德行為規范學習心得 篇26

　　本學期學校組織我們學習《中小學教師職業道德規范》，并進行了詳細的解讀。通過學習，我充分認識到加強教師職業道德建設的重要性。以下是我的學習體會：

　　一、依法執教。通過這次學習，我更加清醒的認識到，一定要依法執教，過去那種恨鐵不成鋼的心態，我們一定要糾正，我們一定要相信孩子，孩子有孩子的學習方法，他們各自接受新知識的能力也有所區別，我們一定要有足夠的耐心來幫助孩子來學習，我們也不能因為自身的著急對孩子動粗，那樣是不對的，今后我將繼續依法執教，對孩子對一點寬容，多一點理解，我相信對于孩子的成長還是十分有利的。

　　二、教書育人。雖然表面上只有4個字，但卻含有豐富的內涵。以前總認為，我只要按照大綱要求，將學習知識傳授給學生，教一些做人的道理，我的任務就完成了。但現在我重新認識到其實作為一名教師，更要把教書育人當作一種責任，當作一種義務，運用科學的教學方法，合理的教學手段對學生進行科學的教育，同時最后的評價也要改進，不能將考試成績作為唯一的評價手段，要充分運用綜合的評價的手段，將過程作為評價的主要指標。

　　三、為人師表。作為一名教師，要做好學生的榜樣，那就要處處提高自身的修養，才能在孩子幼小的心靈深處扎根發芽。學生在學校的與老師交往的時間甚至比跟父母交流的時間都多，所以我們要充分運用各種機會對學生進行品德、做人的各種道理的教育，只要這樣才能不枉教師這個光榮的稱號，我們應該自身做一個道德行為的楷模。

　　四、終身學習。以前總是強調給學生一滴水，教師要有一桶水，實際上現在已經不夠了，隨著知識的多元化，綜合性的加強，現在的教師要具備更多的知識，現在要做自來水，甚至都不夠，必須要終身學習，活到老，學到老，只有這樣，才不會被社會淘汰。今后我將利用課余時間不斷充電，不斷學習，將自己的知識結構不斷更新，進一步提高自身素質。

　　五、關愛學生。作為教師，要像關心自己的孩子那樣。關愛孩子不只是在孩子生病時送他去醫院，在他家里出事時關心他們，而應該在平時就要更多的從生

　　活、學習、身體等等各個方面來關心他們，在孩子生理、心理等各方面遇到困難、困惑時，我們都要做有心人，主動去關心他們，主動去疏導學生心理方面遇到的困惑，在這個意義上，教師也要再次認真學習心理學，做一個稱職的心理醫生。

　　總之，這次培訓我的收獲非常大，我覺得得到了如此大的收獲，值得!除了集中學習，我想自身利用課余的時間來進行自身讀書再教育。我將再次閱讀蘇霍姆林斯基的教育理論和陶行知的教育理論，再看一些名師講座和優質課堂，來不斷提升自身的業務水平，使自己在各方面都有新的提升。

　　通過這次學習，我覺得應該站在高起點的位置，重新來認識教師這份職業，重新來規劃自己的職業生涯，規劃自己的三年規劃，按照市局的要求來不斷規范我們的教學行為，為推進素質教育盡自己的一份力。

優秀教師職業道德行為規范學習心得 篇27

　　教師職業道德是我們應該遵守的基本準則，良好的教師職業道德修養是我們成為合格教師的充要條件。

　　我們可以通過以下幾個方面進行師德修養。首先我們教師要樹立“終身學習”的觀念，并且付諸于實踐。不斷學習新的教育法規，新的教育理念，國內外數學家的先進的教學思想，只有我們不斷學習，我們才能教給我們的學生新的最前沿的知識。其次，我們要學會交流。和別人的交流的過程就是我們思考的過程，在和別人思想碰撞的過程中我們會得到意想不到的收獲。最后，我們的職業道德體現在我們的教學實踐中，所以我們要在平時的教育教學中不斷積累經驗，不斷進行反思來提高我們的職業道德修養。

　　進行職業道德修養的方法有很多。一味地讓學生跟著教師走是不對的，我們要讓學生變被動為主動，要讓學生追著我們學習，而不是讓我們牽著學生學習，這就要看看我們教師的職業道德的修養程度。

　　如果學生喜歡這個教師，那么學生就會喜歡學習。這是我們教師職業道德修養較高的一個表現。如何才能讓學生喜歡這個老師呢?

　　首先，我們應該用心去對待每一個學生，讓他們去感受老師對他們的愛。現在的班級是我從一年級帶上來的班，現在已經五年級了，學生和我無話不談，下課主動來找我聊天，有事情也找我。這和我平時對他們的關心分不開。

　　第二，我們要偏“愛”一些特殊的孩子。對于一些特殊家庭的孩子，我們要和孩子溝通，讓孩子感受到我們隊他的關心。記得這個班三年級的時候來了一個插班生，剛開始學習成績不錯，后來成績直線下降，我了解了原因：他的爸爸媽媽離婚，孩子跟著爸爸，爸爸天天喝酒、上網、打麻將，父子倆住在一個不足10平米的小屋子里。了解了這些情況以后，我會經常關注這個孩子，和他聊天、談心。利用課余時間給他進行輔導，利用課間活動時候讓別的孩子和他一起做游戲，并在適當的時候給予他鼓勵，慢慢地，孩子變了，變得愛笑了，變得愛和我說話了，成績也上來了。對于班級里的這些有特殊情況的孩子，我們一定要有愛心，有信心，有恒心。

　　第三，我們要公平對待每一名學生。每個班級里面都有一些不聽話或者是反應比較遲鈍的孩子，對于這些學生我們不能有帶有色眼鏡來看待他們，我們要善于發現他們的優點，在適當的時候給予適當的鼓勵，增強這些孩子的自信心，讓他們也能健康快樂地成長。

　　最后，我們在平時的教學中要注意換位思考。我們要把學生看成和我們一樣的平等個體，尊重他們。在我們和學生交流的過程中，我們先換位思考一下，如果我是學生，我會怎么辦。再去想怎樣來處理和學生之間的問題，我想這樣我們就會讓學生更加喜歡我們。

　　當然，提高教師職業道德修養的方法還有很多，我們在今后的工作中還會遇到很多狀況，但是我相信只要我們心中有愛，只要我們可以換位思考，我們的職業道德修養就會不斷提高。

優秀教師職業道德行為規范學習心得 篇28

　　今年在學校的統一安排下，我們進行了一次集中培訓，通過這次培訓，我對教師這個神圣職業有了更深刻的認識，尤其對《中小學教師職業道德規范》有比較深刻的認識，特別對以下幾點有比較深刻的認識：

　　一、依法執教。

　　通過這次學習，我更加清醒的認識到，一定要依法執教，過去那種恨鐵不成鋼的心態，我們一定要糾正，我們一定要相信孩子，孩子有孩子的學習方法，他們各自接受新知識的能力也有所區別，我們一定要有足夠的耐心來幫助孩子來學習，我們也不能因為自身的著急對孩子動粗，那樣是不對的，今后我將繼續依法執教，對孩子對一點寬容，多一點理解，我相信對于孩子的成長還是十分有利的。

　　二、教書育人。

　　雖然表面上只有4個字，但卻含有豐富的。以前總認為，我按照大綱要求，將學習知識傳授給學生，教一些做人的道理，我的任務就完成了。但現在我重新認識到其實作為一名教師，更要把教書育人當作一種責任，當作一種義務，運用科學的教學方法，合理的教學手段對學生進行科學的教育，同時最后的評價也要改進，不能將考試成績作為唯一的評價手段，要充分運用綜合的評價的手段，將過程作為評價的主要指標。

　　三、為人師表。

　　作為一名教師，要做好學生的榜樣，那就要處處提高自身的修養，才能在孩子幼小的心靈深處扎根發芽。學生在學校的與老師交往的時間甚至比跟父母交流的時間都多，所以我們要充分運用各種機會對學生進行品德、做人的各種道理的教育，只要這樣才能不枉教師這個光榮的稱號，我們應該自身做一個道德行為的楷模。

　　四、終身學習。

　　以前總是強調給學生一滴水，教師要有一桶水，實際上現在已經不夠了，隨著知識的多元化，綜合性的加強，現在的教師要具備更多的知識，現在要做自來水，甚至都不夠，必須要終身學習，活到老，學到老，只有這樣，才不會被社會淘汰。

優秀教師職業道德行為規范學習心得 篇29

　　我們既然選擇了從事園林綠化行業這個崗位，就要擺正自我的位置，熱愛園林事業。俗話說“三百六十行，行行出狀元”，經過努力，在平凡的崗位上同樣能做出成績，取得成功，僅有熱愛園林綠化工作，尊重園林職業，才能獻身于園林事業的建設發展，才會全身心地投入到園林綠化事業，發揮自我的才能，在園林行業領域做一番成績，為社會提高做出自我應有貢獻，從而實現自身的社會價值。經過學習，下頭有幾點收獲：

　　一、經過學習，了解社會主義事業道德的基本規范和社會主義職業道德修養的資料，深刻理解在社會主義職業道德建設和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性，結合實際，樹立正確的職業道德信念，自覺進行職業道德修養，逐步養成良好的職業行為和習慣，把自我鍛煉成為一個具良好的社會主義職業道德的人。

　　二、經過學習，使我進一步增強了職責感，明了自我的工作職責和工作任務，增強了搞好本職工作的使命感，從而樹立為人民服務的思想。自我的遵紀守法意識得到強化，政治思想覺悟進一步提高，組織紀律觀念和自我約束本事得到進一步增強。盡管這次園林系統工人技術等級崗位考核的職業道德培訓課時短，但覺得這次職業道德學習的輔導教師對職業道德學習的資料，從淺引入，講解深刻，結合實際，生動趣味，使我深刻領會學習職業道德的重要性和必要性，增強搞好本職工作的信心，也是一次加強自身道德修養，提高自身職業道德素質難得的學習機會。

　　三、經過學習，使我更加熱愛本職工作，樹立搞好本職工作的信心。隨著市場經濟的發展和經濟全球化進程的加快，城市園林綠化建設發展，對專業性和技術性的要求越來越高，作為從事園林行業人員要想生存和發展，就要不斷學習，使自我的知識不斷更新。同時要遵守園林行業的職業道德行為，要不斷學習提高園林綠化職業技能，在自我的工作崗位自覺樹立園林行業的良好形象，做到愛崗敬業，干一行，愛一行，立志在本崗位多為首府南寧的綠化、美化和創立全國園林城市做出應有的貢獻。

　　總之，經過學習，要在今后工作當中，結合社會主義榮辱觀教育，把職業道德行為規范牢固樹立起來、自覺踐行開來，必須要模范帶頭把職業道德行為規范和社會主義榮辱觀作為自我思想道德建設的核心資料，貫穿于實踐工作生活中去，體此刻經濟社會生活的各個方面，把社會主義榮辱觀當作社會風尚的一面旗幟;樹立和踐行社會主義榮辱觀，以身作則，努力做社會主義榮辱觀的模范實踐者和進取推動者;要在全園林系統職工隊伍中構成見榮而為、遇恥而拒的良好風尚;在平凡的崗位上勤奮工作，以一流的標準創一流的業績，為園林事業，為社會主義事業奮斗終身。

優秀教師職業道德行為規范學習心得 篇30

　　自古以來，老師被譽為“人類靈魂的工程師”。社會對老師工作賜予了很高評價，受人敬重。那么我們老師應當怎么做呢？ 在現代的訓練中，還有一點就是要“愛崗敬業”。幼兒園是一個大家庭，幼兒園的一草一木，一桌一椅都需要我們愛護。一個好的老師當然會對幼兒將來的一生產生深刻的影響，但幼兒在體、智、美諸方面獲得成長進展就絕非是一個老師能單獨完成的，需要老師團結全都，親密協作，共同完成工作。在訓練活動中，我們老師之間相互敬重親密協作，取長補短，相互協作，共同提高，這也是職業道德所包涵的一點。

　　每一位老師良好的道德人格不是與生俱來的，也不行能自發地形成，而是在后天的社會實踐中形成的。老師只有在訓練實踐中，通過努力學習，熟悉到社會進展的規律和特點，了解到社會主義老師道德的內容和意義，并通過自身的修養，將熟悉內化為自己的道德情感、意志和信念，進而外化為自己的道德行為和習慣，才能形成肯定的道德品質。盡管職業道德因人而異，但一般來講，加強理論學習和訓練實踐相結合，虛心向他人學習，堅持不懈的努力才能有成效。

　　人們從事改造客觀世界的活動需要有學問，這就必需學習，人們改造主觀世界，提高自己的道德水平，也需要學習。加強理論學習，是老師職業道德修養的必要方法。首先，老師要仔細學習理論，樹立正確的世界觀和人生觀。不學習理論，就不行能科學地、全面地、深刻地熟悉社會，熟悉人與人之間的正確關系，因而也就不行能形成正確科學的人生觀和世界觀。從根本上說，一個老師高度的社會主義師德覺悟正是以正確的科學的世界觀，人生觀和革命抱負為指導的。只有確立這樣的科學世界觀，人生觀，才能堅決不移地喜愛社會主義祖國，喜愛和獻身人民訓練事業，自覺的把個人生命的意義、價值與人民訓練事業緊緊地聯系在一起，把訓練和培育好幼兒，為訓練事業作貢獻，看作人生最大的.幸福和歡樂，才能義無返顧，以頑強的精神，戰勝前進道路上的一切困難，為人民訓練事業努力奮斗。

　　其次，在理論學習中深刻理解老師道德規范和要求，明辨道德是非，提高遵守師德規范和要求的自覺性。老師道德的規范和要求，則是社會道德在老師職業活動中的詳細體現。它作為論理學的一個分支，從社會主義訓練事業的根本利益動身，批判的繼承了古今中外一切優良的師德傳統，正確地回答了老師個人與他人、與集體、與國家之間的利益關系，詳細地向老師表明應當作什么，什么是善的，什么是惡的，以保障訓練事業的根本利益。要將師德要求轉化為老師個人的內心信念，就需要老師有一個自覺學習、接受訓練的過程。

　　再次，應學習訓練科學理論和豐富的科學文化學問，把握教書育人的本事。老師學習訓練科學理論，把握訓練規律，按訓練規律辦事，才能更好的完成教書育人的責任，這本身也是老師職業道德規范的一個重要要求。同時通過學習訓練理論，老師能夠進一步明確自己在訓練教學中的主導地位，對幼兒的身心進展起重要作用，這就更使老師進一步嚴格要求自己加強職業道德修養。老師還應學習豐富的科學文化學問，只有廣泛地學習有關自然科學和社會科學學問，才能使老師從各種關系和聯系中熟悉和改造世界的任務，熟悉社會和人生。只有這樣，才能真正做到教書育人。

　　總之，我以后要加倍努力學習，刻苦熬煉，不斷在工作實踐中提高自己的思想水平和業務力量，成為一名優秀的幼兒老師。