教育教學(xué)學(xué)習(xí)心得(通用34篇)
教育教學(xué)學(xué)習(xí)心得 篇1
從事初中思想品德教學(xué)20xx年來,自己也參加過多次不同層次的學(xué)科培訓(xùn),但讓我收獲最大的是20xx年暑假為期10天的網(wǎng)上研修,現(xiàn)將研修期間的10次作業(yè)整理如下,也算是自己20xx年來對思想品德教學(xué)的一點心得體會吧。
研修增動力,課標(biāo)領(lǐng)航程
——專題一作業(yè)
炎炎夏日,齊聚學(xué)校,遠(yuǎn)程研修,熱火朝天。電腦前,凝神靜氣,觀看視頻,聆聽報告;鍵盤上,思緒萬千,指尖飛動,評論熱烈。實乃齊魯教育一勝景,亦不失人生一樂事矣!
從教十余載,彈指一揮間。驀然回首,思想品德學(xué)科之模樣,一時竟描述不清。今細(xì)聆聽專家視頻報告,如醍醐灌頂,大有茅塞頓開之感。贊嘆專家學(xué)問之高深,慨嘆自身認(rèn)識之淺薄,亦有誤人子弟之自責(zé)。以前是只見樹木,不見森林,只見巖石,不見泰山,今之學(xué)習(xí),一名普通思品教師的責(zé)任感、使命感油然而生。
知之深,則愛之切。思品學(xué)科的歷史發(fā)展,名稱更迭,幾位專家深入淺出,娓娓道來。思品學(xué)科的形象在我腦海中鮮活起來,豐滿起來。相守十余載,今昔方相愛。
學(xué)然后知不足,深感自身渺小與不足。曾在德育無痕與書面教學(xué)成績的十字路口感到茫然與無奈,今方向明晰,唯腳踏實地,方能讓自己的靈魂得到安慰。
似火的七月,充實的研修,清涼一夏。
一片冰心在玉壺
——專題二作業(yè)
當(dāng)創(chuàng)業(yè)的激情逐漸冷卻,當(dāng)毛頭棱角逐漸磨平,當(dāng)職業(yè)的倦怠悄悄貼近疲憊的身心,我們是否應(yīng)靜下心來,認(rèn)真的思索,讓漂泊許久的靈魂追趕上我們匆忙的腳步。
被動與主動,一字之差,差之千里。當(dāng)一切都“被學(xué)習(xí)”、“被研修”,生命狀態(tài)苦不堪言。學(xué)習(xí)、研修、專業(yè)成長須源自教師靈魂的深度覺醒。愿文章少一些剽竊,多一些原創(chuàng),交流少一些虛偽,多一份真誠,工作少一些應(yīng)付,多一份責(zé)任。大象無形,大音希聲,身教重于言教,教師自身是最好的教科書,是最豐富的課程資源。
學(xué)生是上帝最美好的杰作,他們的成長需要全社會的努力。尤其是信息時代的到來,各輿論宣傳媒體一定要恪守自身的職業(yè)道德,不要僅僅為了收視率、點擊率,說到底是為了錢,而弄得烏煙瘴氣,游戲人生。教育僅僅是社會的一個小小的分支,教師更是滄海一粟。
健康的教師培育健康的學(xué)生,健康的學(xué)生輻射快樂的家庭,快樂的家庭組成和諧的社會。
愿你、我、他身心健康!
知與行距離有多遠(yuǎn)
——專題三作業(yè)
百善孝為先,萬業(yè)德為首。道德是一種約定俗成,它融合滲透在萬事萬物之中。古時,法家以法治國,儒家以德治國,今和諧社會,以法治國與以德治國相結(jié)合。一個人不能僅用情商、智商來衡量,還應(yīng)用德商來評價。選才用人的標(biāo)準(zhǔn)也是德才兼?zhèn)洹?/p>
要想使學(xué)生有良好的道德品質(zhì),空洞的說教蒼白無力,需有強化措施,甚至懲戒等方式均不失為好方法。比如我們要求學(xué)生不要隨地吐痰,如發(fā)現(xiàn)一次罰款10元,經(jīng)過一個時期,學(xué)生們可能就形成了良好的習(xí)慣,從而內(nèi)化為自覺行動。
教育教學(xué)學(xué)習(xí)心得 篇2
從事初中思想品德教學(xué)16年來,自己也參加過多次不同層次的學(xué)科培訓(xùn),但讓我收獲最大的是20__年暑假為期10天的網(wǎng)上研修,現(xiàn)將研修期間的10次作業(yè)整理如下,也算是自己16年來對思想品德教學(xué)的一點心得體會吧。
研修增動力,課標(biāo)領(lǐng)航程
——專題一作業(yè)
炎炎夏日,齊聚學(xué)校,遠(yuǎn)程研修,熱火朝天。電腦前,凝神靜氣,觀看視頻,聆聽報告;鍵盤上,思緒萬千,指尖飛動,評論熱烈。實乃齊魯教育一勝景,亦不失人生一樂事矣!
從教十余載,彈指一揮間。驀然回首,思想品德學(xué)科之模樣,一時竟描述不清。今細(xì)聆聽專家視頻報告,如醍醐灌頂,大有茅塞頓開之感。贊嘆專家學(xué)問之高深,慨嘆自身認(rèn)識之淺薄,亦有誤人子弟之自責(zé)。以前是只見樹木,不見森林,只見巖石,不見泰山,今之學(xué)習(xí),一名普通思品教師的責(zé)任感、使命感油然而生。
知之深,則愛之切。思品學(xué)科的歷史發(fā)展,名稱更迭,幾位專家深入淺出,娓娓道來。思品學(xué)科的形象在我腦海中鮮活起來,豐滿起來。相守十余載,今昔方相愛。
學(xué)然后知不足,深感自身渺小與不足。曾在德育無痕與書面教學(xué)成績的十字路口感到茫然與無奈,今方向明晰,唯腳踏實地,方能讓自己的靈魂得到安慰。
似火的七月,充實的研修,清涼一夏。
一片冰心在玉壺
——專題二作業(yè)
當(dāng)創(chuàng)業(yè)的激情逐漸冷卻,當(dāng)毛頭棱角逐漸磨平,當(dāng)職業(yè)的倦怠悄悄貼近疲憊的身心,我們是否應(yīng)靜下心來,認(rèn)真的思索,讓漂泊許久的靈魂追趕上我們匆忙的腳步。
被動與主動,一字之差,差之千里。當(dāng)一切都“被學(xué)習(xí)”、“被研修”,生命狀態(tài)苦不堪言。學(xué)習(xí)、研修、專業(yè)成長須源自教師靈魂的深度覺醒。愿文章少一些剽竊,多一些原創(chuàng),交流少一些虛偽,多一份真誠,工作少一些應(yīng)付,多一份責(zé)任。大象無形,大音希聲,身教重于言教,教師自身是最好的教科書,是最豐富的課程資源。
學(xué)生是上帝最美好的杰作,他們的成長需要全社會的努力。尤其是信息時代的到來,各輿論宣傳媒體一定要恪守自身的職業(yè)道德,不要僅僅為了收視率、點擊率,說到底是為了錢,而弄得烏煙瘴氣,游戲人生。教育僅僅是社會的一個小小的分支,教師更是滄海一粟。
健康的教師培育健康的學(xué)生,健康的學(xué)生輻射快樂的家庭,快樂的家庭組成和諧的社會。
愿你、我、他身心健康!
知與行距離有多遠(yuǎn)
——專題三作業(yè)
百善孝為先,萬業(yè)德為首。道德是一種約定俗成,它融合滲透在萬事萬物之中。古時,法家以法治國,儒家以德治國,今和諧社會,以法治國與以德治國相結(jié)合。一個人不能僅用情商、智商來衡量,還應(yīng)用德商來評價。選才用人的標(biāo)準(zhǔn)也是德才兼?zhèn)洹?/p>
要想使學(xué)生有良好的道德品質(zhì),空洞的說教蒼白無力,需有強化措施,甚至懲戒等方式均不失為好方法。比如我們要求學(xué)生不要隨地吐痰,如發(fā)現(xiàn)一次罰款10元,經(jīng)過一個時期,學(xué)生們可能就形成了良好的習(xí)慣,從而內(nèi)化為自覺行動。
教育教學(xué)學(xué)習(xí)心得 篇3
一、努力搞好思想品德課的教育教學(xué)。 在思想品德課的教育教學(xué)過程中,我們可以從以下幾個方面努力上好思想政治課。
1、充分樹立建構(gòu)主義教學(xué)新理念,構(gòu)筑起情景教學(xué)模式。
隨著課程改革和新課程的實施,理念層面上的建構(gòu)主義認(rèn)識論正在取代原有的客觀主義認(rèn)識論而成為教學(xué)領(lǐng)域的基本理念,它使得教學(xué)成為人的解放過程。這就要求我們要把學(xué)習(xí)的本質(zhì)看作是學(xué)習(xí)者主動建構(gòu)心理表征的過程,這種心理表征,既包括規(guī)范的擁有內(nèi)在邏輯系統(tǒng)的、可以從多種情景中抽象出來的基本概念和原理,也包括在具體情景中所形成、與具體情景直接關(guān)聯(lián)的不規(guī)范的非正式的知識和經(jīng)驗;建構(gòu)主義教學(xué)觀也要求師生分別以自己的方式建構(gòu)對生活世界的多元理解,并通過合作性探討建構(gòu)起世界的意義。在實際的教學(xué)過程中,我們可以采取以學(xué)習(xí)者和問題為中心的教學(xué)策略,充分運用情景教學(xué)或支架式教學(xué)的模式,主動創(chuàng)設(shè)開放的、充滿著意義解釋和建構(gòu)的學(xué)習(xí)環(huán)境;這樣,學(xué)生在寬松的學(xué)習(xí)氛圍里,積極主動地參與知識學(xué)習(xí),體驗快樂,增長見識,提高覺悟,培養(yǎng)能力。
2、注重學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的興趣培養(yǎng)。
在情景教學(xué)中,運用各種情景的主要目的就是為了充分調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)知識的積極性和興趣,讓他們在愉快的心理狀態(tài)下主動學(xué)習(xí),這是思想品德課教學(xué)獲得成功的關(guān)鍵。在思想品德課的教育教學(xué)過程中,我們可以運用諸如音樂、視頻等許多現(xiàn)代化教學(xué)手段,以便激發(fā)學(xué)生的求知欲和新奇感。不過,我認(rèn)為這只是解決了形式上的問題;要真正培養(yǎng)起學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的興趣,還得從課堂教學(xué)內(nèi)容本身去下深工夫。
、 始終堅持啟發(fā)式教學(xué)。 堅持啟發(fā)式教學(xué),是思想品德課教學(xué)的重要的歷史經(jīng)驗教訓(xùn)之一。特別是在實施思想品德新課程教學(xué)的過程中,我們更要堅持貫徹啟發(fā)式的教學(xué)方法。啟發(fā)式教學(xué)作為思想品德課教學(xué)的總方法,是思想品德課教學(xué)改革要達(dá)到的目標(biāo)中的一部分,也是思想品德新課程的教學(xué)改革取得成功的必然要求,我們必須堅持。
② 理論聯(lián)系實際,國內(nèi)外重大時事政治穿插運用。理論聯(lián)系實際,是思想政治課教學(xué)中居于主導(dǎo)地位的基本原則,這對于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的興趣也很重要。因為思想品德理論與生活實際相結(jié)合,學(xué)生就會覺得,思想品德課的內(nèi)容就在我們身邊,很實際,并不只是純理論要求,它要解決的是我們身邊的一些實際問題,學(xué)了之后有用,如此,自然就能產(chǎn)生要學(xué)好思想品德課的動機與興趣。不過,要貫徹這一原則,重要的是我們要正確把握它在不同教學(xué)階段上的不同要求。
(1)在闡明教材理論知識階段,也就是新教材的教學(xué),我們可以通過實際材料使學(xué)生感知與理解教材。這時我們要在深入鉆研教材的前提下,聯(lián)系學(xué)生比較熟悉的、易于理解的、生動具體形象的、又能準(zhǔn)確反映教材理論知識的實質(zhì)的實際事例進(jìn)行教學(xué)。比如,在進(jìn)行愛護(hù)公共財物的品德教育時,我聯(lián)系學(xué)生自己的財物(書、文具、自行車等)和他所使用的課桌椅、實驗器材、教室等,闡明公共財物的概念,并進(jìn)一步明確為什么損壞公物要賠償?shù)葐栴}。
(2)在運用理論分析說明實際問題階段,即課本知識的應(yīng)用。這時,我們要著重聯(lián)系與教材內(nèi)容有關(guān)的、學(xué)生關(guān)心和感興趣的重大社會實際,以及學(xué)生中帶有傾向性的思想行為問題應(yīng)用知識,鞏固深化所學(xué)理論知識。
3、倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí),以問題解決貫穿課堂始終,抓好課堂教學(xué)這一中心環(huán)節(jié)。
研究性學(xué)習(xí),要求學(xué)習(xí)者通過對所要學(xué)習(xí)的對象進(jìn)行探索、體驗、分析、提煉、總結(jié),以便獲得知識,并在這一過程中開發(fā)自己的各種潛能與技能。這顯然是一種學(xué)習(xí)方式的革命,它必然要求以問題解決為核心。要能解決問題,始終是學(xué)習(xí)的中心任務(wù)。思想政治課運用問題解決教學(xué)法,我們可以主導(dǎo)學(xué)生自己去通過閱讀教材發(fā)現(xiàn)問題,提出問題并列出提綱(搭起知識的支架),分析探索問題,尋求問題的最終解決,自主建構(gòu)起對知識的理解和世界的意義;而在教學(xué)實踐中,我的做法是我自己先行為學(xué)生理訂好知識學(xué)習(xí)提綱(即知識支架),讓學(xué)生帶著所列問題去預(yù)習(xí)教材,并試著解決自己能解決的問題,然后帶著尚未解決的問題參與課堂學(xué)習(xí),以最終解決“所有問題”,從而實現(xiàn)知識理解和世界意義的建構(gòu)。
另外,研究性地完成作業(yè)也很重要,要正確發(fā)揮作業(yè)本后面的參考答案的作用。時下,大部分思想品德教師都是把思想品德作業(yè)本中的參考答案直接撕掉的,這當(dāng)然有一定道理。而我的做法,是保留這個參考答案,讓學(xué)生根據(jù)課內(nèi)、課外學(xué)習(xí)對知識的掌握情況,首先試著做完作業(yè),再行對照訂正,并在錯誤的地方多問幾個為什么;或者也可以直接參考解答作業(yè)題目,但要求必須在作業(yè)本上分析清楚作答理由與過程。這種做法既有利于提高學(xué)生的分析解決問題能力,實際效果也不錯。
4、強化課外輔導(dǎo),教給學(xué)生以學(xué)習(xí)和解決問題的方法。
在這方面,主要是思想品德解題方法和學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。七年級學(xué)生學(xué)習(xí)思想政品德課,最缺的就是方法啦!在思想品德課的學(xué)習(xí)中,他們往往整節(jié)課都只是看、聽老師講解,自己卻不想動手,很懶,甚至也不想動腦筋,這怎么出效果呢!在解答思想品德題目時,為數(shù)不少的學(xué)生,連題目也沒有看清楚,就盲目地下筆答題了,還有個別學(xué)生根本就不看題目,解題經(jīng)驗實在是少得很!所以,我們必須加強對學(xué)生的方法指導(dǎo)。一方面,教給他們學(xué)習(xí)思想品德課的有效方法,讓他們學(xué)會聽課,把握看、聽、記、理、補的方法記好品德課堂筆記,學(xué)好思想品德課;
另一方面,通過例題的分析講解,教給他們解題的步驟和方法。比如,考試中的材料分析說明題的解答,我要求學(xué)生把重點放在對材料和所列題目的審析上,首先搞清楚材料提供的知識信息,以及問題的實質(zhì),再把思維正確回歸到知識的所有出處;接下來才是知識的組織作答,此時要求學(xué)生做到思路靈活而開闊,分析淺層而到位,一個要點書寫一個段落,必要時根據(jù)題目分值來判斷答題要點的多少,這也能檢驗是否有效答題。
5、指導(dǎo)并鼓勵學(xué)生積極參與政治小論文的撰寫,提高學(xué)生的分析和應(yīng)用能力。
在學(xué)習(xí)新課程的過程中,學(xué)生被從原來繁重的任務(wù)學(xué)習(xí)中解放了出來,從而可以開展許多富有意義的學(xué)習(xí)活動。對于思想品德課而言,小論文的寫作就是一種很有效和有意義的活動之一。
其實,政治小論文作為思想品德課的一種學(xué)習(xí)形式,現(xiàn)在已為越來越多的師生所重視。推廣和普及政治小論文的寫作,可以進(jìn)一步提高研究性學(xué)習(xí)的效果,對于提高思想品德課的學(xué)習(xí)質(zhì)量也有著重要意義。政治小論文作為一種終合性的學(xué)習(xí),是學(xué)生知識、能力、覺悟水平的綜合體現(xiàn),是中學(xué)生學(xué)習(xí)分析和認(rèn)識社會實際問題的重要形式。所以,通過寫小論文,容易使學(xué)生獲得知識、能力、覺悟的全面發(fā)展,從而有效地提高思想政治課的學(xué)習(xí)質(zhì)量,有效地提高中學(xué)生自己獨立地分析和認(rèn)識社會實際問題的能力。政治小論文撰寫過程本身,也就是分析和解決自己原先尚未認(rèn)識清楚的問題的過程,即澄清自己模糊認(rèn)識的過程,為了尋找問題的答案學(xué)生必須努力學(xué)習(xí)政治理論知識,學(xué)習(xí)黨和國家的路線、方針、政策;
同時,為了解決問題,學(xué)生必須接觸社會實際,從現(xiàn)實生活中去尋找答案,使自己的思想認(rèn)識接受實踐的檢驗和修正,(這是一種自我教育的過程),當(dāng)學(xué)生用思想品德觀點解決了原先感到困惑的問題時,也就達(dá)到了提高認(rèn)識、實現(xiàn)自我教育的目的。這正好實現(xiàn)了思想品德課的教育教學(xué)目標(biāo)。
二、思想品德教育教學(xué)過程中值得我們深思的問題。
在思想品德課教育教學(xué)過程中,我認(rèn)為有如下一些方面的問題,值得我們深思。
1、信與不信的矛盾相當(dāng)突出。
學(xué)習(xí)其他課程,包括工具性學(xué)科,如語文、數(shù)學(xué)、外語;自然學(xué)科,如現(xiàn)在所稱謂的科學(xué),中學(xué)生對這些學(xué)科的科學(xué)性很少懷疑。學(xué)習(xí)過程中,他們的頭腦就像一塊“白板”,有什么就印上什么。假如遇到自己的思想與教材不合,他們通常懷疑的是自己而不是教材,因而總是努力使自己的思想去符合教材,學(xué)生從“知”到“信”的轉(zhuǎn)化,一般不大會存在情感的或情緒的障礙。學(xué)懂了一條數(shù)學(xué)公式或物理定律,搞清了一項語法規(guī)則或歷史事實,學(xué)生隨之也就相信了它們的真理性,“知”與“信”往往是直接統(tǒng)一的。但是,在學(xué)習(xí)思想品德課的內(nèi)容時,情況就有所不同了。學(xué)生搞懂了一個基本概念的含義,了解了一條基本原理的內(nèi)容,并不等于就相信了它的真理性;學(xué)生可以把概念和原理記得很熟,但心里卻可能對此存有疑慮,甚至大不以為然、公開唱“反調(diào)”。這就大大削弱了學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課的積極性。
2、知與行的矛盾也很厲害。
從終極的意義上說,理論知識的學(xué)習(xí),目的都在于應(yīng)用,而理論知識也只有在指導(dǎo)人們的實踐時,方能顯示出它本身的價值。然而,思想品德課的教學(xué)過程,“知”與“行”的矛盾關(guān)系到學(xué)生能否樹立科學(xué)的人生觀、道德觀、政治觀以及世界觀,能否形成良好的道德行為習(xí)慣,也關(guān)系到學(xué)生思想、信仰、品格的塑造,關(guān)系到能否為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)合格人才。因此,比起其他學(xué)科來,思想品德課中的“知”與“行”的轉(zhuǎn)化,需要的中間環(huán)節(jié)要多得多,過程也復(fù)雜得多、困難得多。例如,學(xué)生學(xué)習(xí)了革命道理,并不等于他就愿意用它來指導(dǎo)自己的行動,甚至言行相悖?v觀思想品德課的教育教學(xué)實踐,學(xué)生知行脫節(jié)、“言語上的巨人,行動上的矮子”之情形已經(jīng)相當(dāng)嚴(yán)重,甚至到了無以復(fù)加的地步。其他學(xué)校的情況我不太了解,就我們學(xué)校而言,隨便挑出一個學(xué)生問他應(yīng)不應(yīng)該珍惜時間?希不希望有好成績?他會回答得頭頭是道,道理也懂得不少,可就是平時不見抓緊時間、努力學(xué)習(xí)的行為習(xí)慣,只注重理論知識的表面化學(xué)習(xí),骨子里卻輕視或忽視理論知識的行為落實;即使思想政治課程中設(shè)計了大量的行為訓(xùn)練和實踐活動,但由于種.種原因而得不到有效開展。這就大大降低了思想品德課的學(xué)習(xí)效果和意義。
教育教學(xué)學(xué)習(xí)心得 篇4
初中思想品德課以加強學(xué)生思想品德教育為主要任務(wù)幫助學(xué)生提高道德素質(zhì),形成健康的心理品質(zhì),樹立法律意識,增強社會責(zé)任感和社會實踐能力,引導(dǎo)學(xué)生在遵守基本行為準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上追求更高的思想品德目標(biāo),弘揚民族精神,樹立中國特色社會主義共同理想,衛(wèi)視學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的好公民奠定基礎(chǔ)。這門課因其理論性較強,有其嚴(yán)肅性和枯燥的一面,所以在學(xué)生眼里,政治老師大多古板,不近人情,難以相處。那么,如何做一名受學(xué)生歡迎的政治老師?我想根據(jù)我目前的教學(xué)實踐,談?wù)勛约旱捏w會與做法。
一、重視與學(xué)生的初次見面
每一屆新生的第一堂課,是師生的第一次見面,教師給學(xué)生留下什么印象將影響今后的教學(xué)。為此第一堂課,師生應(yīng)相互認(rèn)識,教師要把自己推銷給學(xué)生,讓學(xué)生覺得你可親可敬。教師推銷自己時要注意:第一,在實事求是的基礎(chǔ)上把自己優(yōu)秀的一面展示給學(xué)生,讓學(xué)生覺得你可敬;第二,根據(jù)中學(xué)生較普遍的興趣愛好,用是中較流行的“新詞匯”介紹自己的特長愛好,并向?qū)W生介紹這門課的方法,接近你與學(xué)生的距離,讓他們覺得你可親;第三,聯(lián)系古今中外的政治事件,向?qū)W生介紹中國面臨的嚴(yán)峻的資源、人口形勢,從而增強他們的社會責(zé)任感,勇于挑起時代賦予他們的重任,為中華之崛起而努力學(xué)習(xí)。
二、用生動、形象的語言,將枯燥、單調(diào)、難以記憶的政治概念、政治原理淺顯化、形象化
具體說來,在課堂上編制一些內(nèi)涵深刻的經(jīng)典名言、詩詞警句、幽默警句和廣告語言,以此調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,活躍課堂氣氛。如,我講第二單元的第一節(jié)《感受成長》時,有這樣一個問題:為什么說逆境也有積極的一面?我舉了《西游記》中唐僧師徒歷經(jīng)磨難取回真經(jīng)的故事。講第三單元的第一節(jié)《親子之間》時,關(guān)于理解父母這一小節(jié),我給學(xué)生講了電視上面的一則廣告。就是一位母親給她的媽媽洗腳,這一幕被這位母親的孩子看見了,然后這孩子晚上給媽媽端水說:“媽媽,洗腳”這個事例。我認(rèn)為,教師應(yīng)有把豐富的生活閱歷和知識才能“即興發(fā)揮”的能力,把枯燥的知識用詼諧的語言和動作表達(dá)出來,給課堂教學(xué)增添無窮的快樂氣氛,讓學(xué)生感到政治課“真好聽”,“老師講的真有吸引力”。
三、在教學(xué)中采用趣味教學(xué)法,適當(dāng)鼓勵學(xué)生,貼近學(xué)生生活實際
1、運用漫畫導(dǎo)入,激發(fā)學(xué)生興趣。
導(dǎo)入是一堂課成功的起點與關(guān)鍵,藝術(shù)性的導(dǎo)入能把學(xué)生引入瑰麗無比的知識世界。漫畫形象直觀,人們笑過之后頓悟其理,這樣就把抽象的東西形象化、直觀化了,即可活躍課堂氣氛,又能引起學(xué)生思考。
2、正確運用鼓勵法。
“天生我材必有用”,老師在課堂上要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點,適當(dāng)贊美學(xué)生,幫助學(xué)生認(rèn)識自己的能力,使他們對自己有信心。
3、教學(xué)要聯(lián)系現(xiàn)實生活。
教學(xué)進(jìn)程中教師要精講善導(dǎo),聯(lián)系自己或身邊發(fā)生的事件進(jìn)行評說、分析,以激活他們的求知欲望,極大地提高了學(xué)生明辨是非的能力。我還鼓勵學(xué)生大膽想象,敢于提出自己的見解。
4、重視課間十分鐘的感情溝通。
下課之后,我們不妨在教室多呆幾分鐘,觀察一下 全班學(xué)生的動向,還可與學(xué)生聊天,關(guān)心一下生病的同學(xué),問問缺課學(xué)生的去向......,此時,學(xué)生會覺得政治老師不呆板、不嚴(yán)肅,很有人情味。提高師生間無拘無束地交談,其距離拉近了,情感溝通了,學(xué)生學(xué)習(xí)這門課的興趣也會得到相應(yīng)的提高。
四、如何布置作業(yè)
今天的中學(xué)生,每天有做不完的練習(xí),交不完的作業(yè),學(xué)生疲于練習(xí),根本沒有時間思考、消化和吸收已經(jīng)學(xué)過的知識。為此,我采取自主選擇作業(yè)的形式,只要是關(guān)于課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容,可以自己找資料上的題做,也可以自編題目做;每節(jié)課我盡量抽出十幾分鐘,讓學(xué)生每天作業(yè)當(dāng)課堂完成,絕不拖到明天。作業(yè)的自主性選擇,大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,也激發(fā)了學(xué)生的各種潛質(zhì)。
五、作為一名教師,要終身學(xué)習(xí)
早在三千年前,古希臘的學(xué)者普羅塔戈就向世人大聲疾呼:“頭腦不是一個要被填滿的容器,而是一把需要被點燃 火把”?梢哉f,教育的最終目的是要把人的獨特本質(zhì)的創(chuàng)造精神引發(fā)出來,使其成為能夠自覺、自由創(chuàng)造的人。為此,作為教師,必須“活到老,學(xué)到老”。今天,學(xué)習(xí)漸漸走進(jìn)了每個人的生活,學(xué)習(xí)不在是學(xué)生的事,而是每個人要改變命運。拓寬生存空間,開發(fā)自身潛能的人的事,“充電”成了最時髦的概念。
以上幾點是我在工作中的切身體會,面對今天的跨越式教學(xué),需要改革的方面很多,要求我在今后的工作中要繼續(xù)學(xué)習(xí),自主創(chuàng)新,是思想品德課適應(yīng)時代的需求。
教育教學(xué)學(xué)習(xí)心得 篇5
經(jīng)過未成年人思想品德教育這一模塊的學(xué)習(xí),我對未成年人思想品德教育有了更深一層次的認(rèn)識,F(xiàn)代的中學(xué)生思想敏銳,對新觀點新思潮接受快,因而受其的影響也最大。但學(xué)生由于受自身知識水平、生活經(jīng)驗等的限制,對是非、美丑、善惡等觀點或社會思潮的辨析缺乏理性的認(rèn)識。部分家庭對子女疏于管教,再加上學(xué)生自身法律意識的淡薄,在校學(xué)生違法違紀(jì)的現(xiàn)象在學(xué)校內(nèi)也不斷出現(xiàn)。
針對這種實際情況,我們學(xué)校這一學(xué)期迎難而上,堅持“德育為先”的原則,依法治教、以德育人;在德育征途中勇于探索,總結(jié)出了一套適合自身特點的德育模式即學(xué)校德育形式、德育方法倡導(dǎo)多元化;堅持教書育人、環(huán)境育人、服務(wù)育人的整體德育理念。在實踐中取得了較好的效果。
1、建立學(xué)校思想品德教育工作的領(lǐng)導(dǎo)體制。
為加強學(xué)校思想品德教育工作的領(lǐng)導(dǎo),要建立起由校長負(fù)責(zé)的領(lǐng)導(dǎo)體制,學(xué)校黨組織要發(fā)揮政治核心作用和保證監(jiān)督作用,認(rèn)真抓好教職工的思想政治工作。學(xué)校所有的干部、教師、職工都有責(zé)任對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育,他們的一言一行都直接影響學(xué)生的思想、行為、品德。所以思想品德教育必須人人都管。
為了取得更好的效果,學(xué)校里還有一支專門負(fù)責(zé)思想品德教育的骨干隊伍。這支隊伍包括:校長、教導(dǎo)主任、少先隊輔導(dǎo)員、班主任和思想品德課教師。
2 、不斷完善學(xué)校德育網(wǎng)絡(luò)
我校形成了“社會教育——學(xué)校教育——家庭教育”三級德育網(wǎng)絡(luò),充分發(fā)揮三者的整體優(yōu)勢,全面做好對學(xué)生的德育工作。學(xué)校主動與社會、家庭聯(lián)系,建立了家長學(xué)校、聘請專家教授來我校傳經(jīng)送寶,邀請保衛(wèi)處的領(lǐng)導(dǎo)來我校為青少年做通過這些活動凈化了學(xué)校周邊環(huán)境,保證了學(xué)校教學(xué)秩序的正常進(jìn)行,加強了對學(xué)生的法制教育、愛國主義教育等。學(xué)校專門成立了家長委員會這一機構(gòu),大力加強家長學(xué)校的建設(shè)。每逢學(xué)校大型活動均邀請家長參加,加強溝通、為學(xué)校管理、學(xué)生教育出謀劃策;每學(xué)期堅持按年級召開全體家長會議,印刷有關(guān)家長學(xué)習(xí)材料,探討、交流子女的教育;定期組織各班任課任利用家訪、電話聯(lián)系、信件交流等形式加強與家長的聯(lián)系,及時反饋學(xué)生在校表現(xiàn)情況。
3 建設(shè)校園文化生活,創(chuàng)造良好的育人環(huán)境。
“學(xué)生主動參與”是我校德育工作所遵循的一個重要原則。積極引導(dǎo)學(xué)生以主人翁的姿態(tài),在形式新穎、內(nèi)容豐富的各項活動中,愉快地接受各種教育,其教育效果事半功倍。具體做法如下:
① 結(jié)合形勢,開展思想教育工作。 學(xué)校注意結(jié)合各時期社會、學(xué)校的德育重點,就學(xué)生最為關(guān)心的問題或?qū)W生群體當(dāng)中存在的迫切需要解決的問題、對影響學(xué)生的各種不良思想開展有針對性的主題教育活動如拒絕網(wǎng)吧、法律教育、黨團(tuán)知識教育等;活動形式多樣化,廣泛利用版報宣傳、標(biāo)語、校園廣播、專題圖片展覽、專題班團(tuán)隊活動、專題小論文、辨論會、實地參觀愛國主義教育基地等。
、诔闪⒏鞣N課外興趣活動小組、發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)學(xué)生的特長。
學(xué)校成立了如學(xué)生田競隊、合唱隊、藝術(shù)(書法、美術(shù)、音樂、舞蹈)興趣小組、電腦學(xué)習(xí)班、作文提高班、主持人等活動小組。通過開展這些活動,一方面培養(yǎng)出了學(xué)校在各類競賽活動中的參賽能手,另一方面又能夠在學(xué)校內(nèi)形成一種濃郁的文化氛圍、影響到其它學(xué)生。
、圻m應(yīng)學(xué)生特點、開展文娛活動和社會實踐活動。
學(xué)校組織了一些大型的全校性的文體活動如校運、元旦游藝會,為同學(xué)提供展示才華的舞臺;努力創(chuàng)新活動形式,開展如班級球賽、拔河、演講、征稿、手秒報競賽、手工制作、學(xué)科知識競賽等;引導(dǎo)學(xué)生積極參與上級部門組織的各項競賽活動如主題征文活動、電腦操作競賽競賽等,培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識。
辛勤的勞動,換來了學(xué)校德育工作上的累累成果。在20xx學(xué)年中,參加各項競賽活動,我校學(xué)生成績優(yōu)異,在各種省級、市級、縣級比賽中都取得了很好的成績。
教書育人是我們教師的職責(zé),我校今后還將本著以“德育為先”的原則,把學(xué)生的思想品德教育長抓不懈,為祖國培養(yǎng)一批合格的接班人。
教育教學(xué)學(xué)習(xí)心得 篇6
參加工作以來,我一直擔(dān)任思想品德課的教育教學(xué)工作;仡檸啄陙淼慕逃虒W(xué)工作,在我校許多老教師尤其是我們組教師的指導(dǎo)幫助下,在不斷探索教育教學(xué)規(guī)律的過程中,積累了一些粗淺的認(rèn)識和看法,感受最深的是以下幾點:
一、把握時代脈搏,使思想品德課永遠(yuǎn)充滿濃郁的時代氣息
思想品德課是一門時代性和實踐性都很強的學(xué)科。脫離時代的思品課除了一味的說教之外就是缺乏生氣的一潭死水。多年的嘗試,我認(rèn)為時事政治教育可以水乳交融地“化”時政知識于政治課的基本觀點和原理之中,把兩者有機地統(tǒng)一起來。如我在講述“中國的聲音”時,聯(lián)系決定國際關(guān)系的主要因素是國家利益和國家力量;在講述“朝鮮半島的和平曙光和印巴之間的核沖突”時,聯(lián)系當(dāng)今世界的主題之一和平問題。與此同時,還要有目的有意識地培養(yǎng)學(xué)生觀察、聯(lián)系、分析、說明實際問題的能力,輕松愉快地形成對書本知識的綜合、遷移、拓寬和加深,從而達(dá)到我們預(yù)期的教學(xué)目的和要求。使“理論聯(lián)系實際”的樸素真理不只是漂亮的裝飾,而真正成為我們行動的指南。
二、以學(xué)生為主體,實施開放式教學(xué)
傳統(tǒng)的“灌輸式”、“填鴨式”的教學(xué)模式,因其呆板、僵滯而早已是明日黃花。必須不斷地探索并采用符合中學(xué)生實際的教學(xué)方式,強調(diào)師生共同活動,克服教師為中心的傾向,激發(fā)學(xué)生的情感和興致,變封閉型教學(xué)為開放型教學(xué),從而使雙方真正領(lǐng)略愉快教學(xué)的美學(xué)價值。在教學(xué)方法的改革探索中,我積極發(fā)揮學(xué)生的主體能動性,組織學(xué)生開展了一系列活動并取得了很好的教學(xué)效果。
1、辯論賽;顒拥哪康氖牵号囵B(yǎng)學(xué)生運用所學(xué)原理分析實際的能力;辯證思維能力;表達(dá)能力;團(tuán)隊合作精神;發(fā)揮學(xué)生的主體作用,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣;讓學(xué)生在辯論中明辨是非,樹立正確的觀點。步驟:首先選定論題,供全班學(xué)生討論正確與否,并闡述理由,認(rèn)為正確的一方為正方,認(rèn)為錯誤的一方為反方,要求雙方學(xué)生各推四名代表就各自的觀點加以論證,并對對方可能提出的觀點加以反駁。其次正反雙方代表分列在講臺兩側(cè),正式展開辯論。第一步,先由正反雙方各推一名代表分別在五分鐘內(nèi),表明自己的觀點;第二步,雙方自由辯論十分鐘,在第一步基礎(chǔ)上進(jìn)一步論證自己的觀點并對對方觀點提出質(zhì)疑;第三步,由其他學(xué)生補充正反雙方的觀點,時間為十分鐘;第四步,由教師根據(jù)雙方觀點提出的理由充足與否,論證是否嚴(yán)密來裁定哪方獲勝,在總結(jié)雙方優(yōu)缺點的同時,闡明自己的觀點,并回答學(xué)生提出的各種問題。
2、專題討論;顒拥哪康氖牵喊l(fā)揮學(xué)生的主體作用;通過引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)基本原理分析實踐中的重大問題或?qū)W生感興趣的話題,培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際,觀察和分析實際問題的能力、表達(dá)能力;激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。結(jié)合現(xiàn)實社會生活中的熱點或?qū)W生感興趣的話題,讓學(xué)生共同探討,發(fā)表自己的看法,師生雙方通過平等探討,暢所欲言,溝通思想,從而就某一問題達(dá)成正確認(rèn)識,澄清模糊認(rèn)識,糾正錯誤認(rèn)識。
3、社會調(diào)查。理論只有和實際相結(jié)合才能永葆青春期的魅力,只有讓學(xué)生走出書齋、走向社會,才能讓學(xué)生體會到理論不只是虛無縹渺的空中樓閣,而是來源于沸騰的社會生活。調(diào)查的第一步是幫助學(xué)生設(shè)計恰當(dāng)?shù)恼{(diào)查課題,尋求符合實際的調(diào)查對象和調(diào)查步驟,明確社會調(diào)查的方式和方法。第二步:正式開展調(diào)查,掌握大量的和課題有關(guān)的數(shù)據(jù)和材料,并對之進(jìn)行必要的分析和思考。經(jīng)過“去粗取精,去偽存真,由此及彼,由表及里”的加工改造,然后再一次走向社會,加以進(jìn)一步的充實和提高。第三步:撰寫社會調(diào)查報告,一方面使書本知識得到檢驗和完善;另一方面也為改造社會提供世界觀和方法論。
4、開辟“時事論壇”。通過引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)基本原理分析實踐中的重大問題或?qū)W生感興趣的話題,培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際,觀察和分析實際問題的能力、表達(dá)能力;發(fā)揮學(xué)生的主體作用;激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。由學(xué)生自己準(zhǔn)備和主持,要求運用所學(xué)知識分析同學(xué)們關(guān)注的社會熱點現(xiàn)象。
三、質(zhì)疑導(dǎo)思激活思維
思想品德課教材中有許多看似淺顯明白的道理,學(xué)生未真正領(lǐng)會。教師可以用恰當(dāng)?shù)?ldquo;問題”激起學(xué)生思維的浪花,使他們于“無疑”處生“疑難”,產(chǎn)生新奇感和探索感,使思維向新的廣度和深度發(fā)展。當(dāng)然,教師的“問題”要提得準(zhǔn)確,有一定的難度,又能使學(xué)生感興趣。例如當(dāng)講到“我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)遇到資金困難的問題”時,引出“能否靠多發(fā)行人民幣來解決”的疑問,學(xué)生在分析中有分歧,但教師進(jìn)行引導(dǎo),便可以得出正確的結(jié)論。
四、運用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和教學(xué)質(zhì)量
多媒體能把文字、圖像、聲音、動畫和視頻信息等眾多信息集于一體,能在視覺、聽覺上產(chǎn)生一定的刺激,引起學(xué)生的注意,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生產(chǎn)生強烈的學(xué)習(xí)欲望,從而形成學(xué)習(xí)動機。能使抽象的概念具體化,靜態(tài)的知識形象化,無序的內(nèi)容系統(tǒng)化,使枯燥的哲學(xué)理論不再枯燥,也有利于學(xué)生對知識的獲取、記憶。
作為21世紀(jì)的新型教師,要不斷加強自身的素質(zhì)。我深信,只有在自身不斷地求索和創(chuàng)新中,才能真正找到工作的樂趣與價值,才能在教育這片沃土上繼續(xù)奮戰(zhàn),才能更加勝任好自己的本職工作。我要腳踏實地地學(xué)習(xí)、工作,把身心系在教育事業(yè)上,不斷開拓、進(jìn)取,為教書育人做出更大的貢獻(xiàn)!
教育教學(xué)學(xué)習(xí)心得 篇7
一、努力搞好思想品德課的教育教學(xué)。 在思想品德課的教育教學(xué)過程中,我們可以從以下幾個方面努力上好思想政治課。
1、充分樹立建構(gòu)主義教學(xué)新理念,構(gòu)筑起情景教學(xué)模式。
隨著課程改革和新課程的實施,理念層面上的建構(gòu)主義認(rèn)識論正在取代原有的客觀主義認(rèn)識論而成為教學(xué)領(lǐng)域的基本理念,它使得教學(xué)成為人的解放過程。這就要求我們要把學(xué)習(xí)的本質(zhì)看作是學(xué)習(xí)者主動建構(gòu)心理表征的過程,這種心理表征,既包括規(guī)范的擁有內(nèi)在邏輯系統(tǒng)的、可以從多種情景中抽象出來的基本概念和原理,也包括在具體情景中所形成、與具體情景直接關(guān)聯(lián)的不規(guī)范的非正式的知識和經(jīng)驗;建構(gòu)主義教學(xué)觀也要求師生分別以自己的方式建構(gòu)對生活世界的多元理解,并通過合作性探討建構(gòu)起世界的意義。在實際的教學(xué)過程中,我們可以采取以學(xué)習(xí)者和問題為中心的教學(xué)策略,充分運用情景教學(xué)或支架式教學(xué)的模式,主動創(chuàng)設(shè)開放的、充滿著意義解釋和建構(gòu)的學(xué)習(xí)環(huán)境;這樣,學(xué)生在寬松的學(xué)習(xí)氛圍里,積極主動地參與知識學(xué)習(xí),體驗快樂,增長見識,提高覺悟,培養(yǎng)能力。
2、注重學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的興趣培養(yǎng)。
在情景教學(xué)中,運用各種情景的主要目的就是為了充分調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)知識的積極性和興趣,讓他們在愉快的心理狀態(tài)下主動學(xué)習(xí),這是思想品德課教學(xué)獲得成功的關(guān)鍵。在思想品德課的教育教學(xué)過程中,我們可以運用諸如音樂、視頻等許多現(xiàn)代化教學(xué)手段,以便激發(fā)學(xué)生的求知欲和新奇感。不過,我認(rèn)為這只是解決了形式上的問題;要真正培養(yǎng)起學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的興趣,還得從課堂教學(xué)內(nèi)容本身去下深工夫。
、 始終堅持啟發(fā)式教學(xué)。 堅持啟發(fā)式教學(xué),是思想品德課教學(xué)的重要的歷史經(jīng)驗教訓(xùn)之一。特別是在實施思想品德新課程教學(xué)的過程中,我們更要堅持貫徹啟發(fā)式的教學(xué)方法。啟發(fā)式教學(xué)作為思想品德課教學(xué)的總方法,是思想品德課教學(xué)改革要達(dá)到的目標(biāo)中的一部分,也是思想品德新課程的教學(xué)改革取得成功的必然要求,我們必須堅持。
、 理論聯(lián)系實際,國內(nèi)外重大時事政治穿插運用。理論聯(lián)系實際,是思想政治課教學(xué)中居于主導(dǎo)地位的基本原則,這對于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的興趣也很重要。因為思想品德理論與生活實際相結(jié)合,學(xué)生就會覺得,思想品德課的內(nèi)容就在我們身邊,很實際,并不只是純理論要求,它要解決的是我們身邊的一些實際問題,學(xué)了之后有用,如此,自然就能產(chǎn)生要學(xué)好思想品德課的動機與興趣。不過,要貫徹這一原則,重要的是我們要正確把握它在不同教學(xué)階段上的不同要求。
(1)在闡明教材理論知識階段,也就是新教材的教學(xué),我們可以通過實際材料使學(xué)生感知與理解教材。這時我們要在深入鉆研教材的前提下,聯(lián)系學(xué)生比較熟悉的、易于理解的、生動具體形象的、又能準(zhǔn)確反映教材理論知識的實質(zhì)的實際事例進(jìn)行教學(xué)。比如,在進(jìn)行愛護(hù)公共財物的品德教育時,我聯(lián)系學(xué)生自己的財物(書、文具、自行車等)和他所使用的課桌椅、實驗器材、教室等,闡明公共財物的概念,并進(jìn)一步明確為什么損壞公物要賠償?shù)葐栴}。
(2)在運用理論分析說明實際問題階段,即課本知識的應(yīng)用。這時,我們要著重聯(lián)系與教材內(nèi)容有關(guān)的、學(xué)生關(guān)心和感興趣的重大社會實際,以及學(xué)生中帶有傾向性的思想行為問題應(yīng)用知識,鞏固深化所學(xué)理論知識。
3、倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí),以問題解決貫穿課堂始終,抓好課堂教學(xué)這一中心環(huán)節(jié)。
研究性學(xué)習(xí),要求學(xué)習(xí)者通過對所要學(xué)習(xí)的對象進(jìn)行探索、體驗、分析、提煉、總結(jié),以便獲得知識,并在這一過程中開發(fā)自己的各種潛能與技能。這顯然是一種學(xué)習(xí)方式的革命,它必然要求以問題解決為核心。要能解決問題,始終是學(xué)習(xí)的中心任務(wù)。思想政治課運用問題解決教學(xué)法,我們可以主導(dǎo)學(xué)生自己去通過閱讀教材發(fā)現(xiàn)問題,提出問題并列出提綱(搭起知識的支架),分析探索問題,尋求問題的最終解決,自主建構(gòu)起對知識的理解和世界的意義;而在教學(xué)實踐中,我的做法是我自己先行為學(xué)生理訂好知識學(xué)習(xí)提綱(即知識支架),讓學(xué)生帶著所列問題去預(yù)習(xí)教材,并試著解決自己能解決的問題,然后帶著尚未解決的問題參與課堂學(xué)習(xí),以最終解決“所有問題”,從而實現(xiàn)知識理解和世界意義的建構(gòu)。
另外,研究性地完成作業(yè)也很重要,要正確發(fā)揮作業(yè)本后面的參考答案的作用。時下,大部分思想品德教師都是把思想品德作業(yè)本中的參考答案直接撕掉的,這當(dāng)然有一定道理。而我的做法,是保留這個參考答案,讓學(xué)生根據(jù)課內(nèi)、課外學(xué)習(xí)對知識的掌握情況,首先試著做完作業(yè),再行對照訂正,并在錯誤的地方多問幾個為什么;或者也可以直接參考解答作業(yè)題目,但要求必須在作業(yè)本上分析清楚作答理由與過程。這種做法既有利于提高學(xué)生的分析解決問題能力,實際效果也不錯。
4、強化課外輔導(dǎo),教給學(xué)生以學(xué)習(xí)和解決問題的方法。
在這方面,主要是思想品德解題方法和學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。七年級學(xué)生學(xué)習(xí)思想政品德課,最缺的就是方法啦!在思想品德課的學(xué)習(xí)中,他們往往整節(jié)課都只是看、聽老師講解,自己卻不想動手,很懶,甚至也不想動腦筋,這怎么出效果呢!在解答思想品德題目時,為數(shù)不少的學(xué)生,連題目也沒有看清楚,就盲目地下筆答題了,還有個別學(xué)生根本就不看題目,解題經(jīng)驗實在是少得很!所以,我們必須加強對學(xué)生的方法指導(dǎo)。一方面,教給他們學(xué)習(xí)思想品德課的有效方法,讓他們學(xué)會聽課,把握看、聽、記、理、補的方法記好品德課堂筆記,學(xué)好思想品德課;
另一方面,通過例題的分析講解,教給他們解題的步驟和方法。比如,考試中的材料分析說明題的解答,我要求學(xué)生把重點放在對材料和所列題目的審析上,首先搞清楚材料提供的知識信息,以及問題的實質(zhì),再把思維正確回歸到知識的所有出處;接下來才是知識的組織作答,此時要求學(xué)生做到思路靈活而開闊,分析淺層而到位,一個要點書寫一個段落,必要時根據(jù)題目分值來判斷答題要點的多少,這也能檢驗是否有效答題。
5、指導(dǎo)并鼓勵學(xué)生積極參與政治小論文的撰寫,提高學(xué)生的分析和應(yīng)用能力。
在學(xué)習(xí)新課程的過程中,學(xué)生被從原來繁重的任務(wù)學(xué)習(xí)中解放了出來,從而可以開展許多富有意義的學(xué)習(xí)活動。對于思想品德課而言,小論文的寫作就是一種很有效和有意義的活動之一。
其實,政治小論文作為思想品德課的一種學(xué)習(xí)形式,現(xiàn)在已為越來越多的師生所重視。推廣和普及政治小論文的寫作,可以進(jìn)一步提高研究性學(xué)習(xí)的效果,對于提高思想品德課的學(xué)習(xí)質(zhì)量也有著重要意義。政治小論文作為一種終合性的學(xué)習(xí),是學(xué)生知識、能力、覺悟水平的綜合體現(xiàn),是中學(xué)生學(xué)習(xí)分析和認(rèn)識社會實際問題的重要形式。所以,通過寫小論文,容易使學(xué)生獲得知識、能力、覺悟的全面發(fā)展,從而有效地提高思想政治課的學(xué)習(xí)質(zhì)量,有效地提高中學(xué)生自己獨立地分析和認(rèn)識社會實際問題的能力。政治小論文撰寫過程本身,也就是分析和解決自己原先尚未認(rèn)識清楚的問題的過程,即澄清自己模糊認(rèn)識的過程,為了尋找問題的答案學(xué)生必須努力學(xué)習(xí)政治理論知識,學(xué)習(xí)黨和國家的路線、方針、政策;
同時,為了解決問題,學(xué)生必須接觸社會實際,從現(xiàn)實生活中去尋找答案,使自己的思想認(rèn)識接受實踐的檢驗和修正,(這是一種自我教育的過程),當(dāng)學(xué)生用思想品德觀點解決了原先感到困惑的問題時,也就達(dá)到了提高認(rèn)識、實現(xiàn)自我教育的目的。這正好實現(xiàn)了思想品德課的教育教學(xué)目標(biāo)。
二、思想品德教育教學(xué)過程中值得我們深思的問題。
在思想品德課教育教學(xué)過程中,我認(rèn)為有如下一些方面的問題,值得我們深思。
1、信與不信的矛盾相當(dāng)突出。
學(xué)習(xí)其他課程,包括工具性學(xué)科,如語文、數(shù)學(xué)、外語;自然學(xué)科,如現(xiàn)在所稱謂的科學(xué),中學(xué)生對這些學(xué)科的科學(xué)性很少懷疑。學(xué)習(xí)過程中,他們的頭腦就像一塊“白板”,有什么就印上什么。假如遇到自己的思想與教材不合,他們通常懷疑的是自己而不是教材,因而總是努力使自己的思想去符合教材,學(xué)生從“知”到“信”的轉(zhuǎn)化,一般不大會存在情感的或情緒的障礙。學(xué)懂了一條數(shù)學(xué)公式或物理定律,搞清了一項語法規(guī)則或歷史事實,學(xué)生隨之也就相信了它們的真理性,“知”與“信”往往是直接統(tǒng)一的。但是,在學(xué)習(xí)思想品德課的內(nèi)容時,情況就有所不同了。學(xué)生搞懂了一個基本概念的含義,了解了一條基本原理的內(nèi)容,并不等于就相信了它的真理性;學(xué)生可以把概念和原理記得很熟,但心里卻可能對此存有疑慮,甚至大不以為然、公開唱“反調(diào)”。這就大大削弱了學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課的積極性。
2、知與行的矛盾也很厲害。
從終極的意義上說,理論知識的學(xué)習(xí),目的都在于應(yīng)用,而理論知識也只有在指導(dǎo)人們的實踐時,方能顯示出它本身的價值。然而,思想品德課的教學(xué)過程,“知”與“行”的矛盾關(guān)系到學(xué)生能否樹立科學(xué)的人生觀、道德觀、政治觀以及世界觀,能否形成良好的道德行為習(xí)慣,也關(guān)系到學(xué)生思想、信仰、品格的塑造,關(guān)系到能否為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)合格人才。因此,比起其他學(xué)科來,思想品德課中的“知”與“行”的轉(zhuǎn)化,需要的中間環(huán)節(jié)要多得多,過程也復(fù)雜得多、困難得多。例如,學(xué)生學(xué)習(xí)了革命道理,并不等于他就愿意用它來指導(dǎo)自己的行動,甚至言行相悖?v觀思想品德課的教育教學(xué)實踐,學(xué)生知行脫節(jié)、“言語上的巨人,行動上的矮子”之情形已經(jīng)相當(dāng)嚴(yán)重,甚至到了無以復(fù)加的地步。其他學(xué)校的情況我不太了解,就我們學(xué)校而言,隨便挑出一個學(xué)生問他應(yīng)不應(yīng)該珍惜時間?希不希望有好成績?他會回答得頭頭是道,道理也懂得不少,可就是平時不見抓緊時間、努力學(xué)習(xí)的行為習(xí)慣,只注重理論知識的表面化學(xué)習(xí),骨子里卻輕視或忽視理論知識的行為落實;即使思想政治課程中設(shè)計了大量的行為訓(xùn)練和實踐活動,但由于種種原因而得不到有效開展。這就大大降低了思想品德課的學(xué)習(xí)效果和意義。
教育教學(xué)學(xué)習(xí)心得 篇8
本學(xué)期我承擔(dān)七年級七個班的思品教學(xué)任務(wù)。忙忙碌碌轉(zhuǎn)眼間本學(xué)期各項教學(xué)工作已接近尾聲;仡欉@四個多月的教學(xué)工作,也有頗多感觸,現(xiàn)總結(jié)如下:
一、常規(guī)教學(xué)方面
1. 學(xué)期初,在教研學(xué)科組的指導(dǎo)下,統(tǒng)一制定了教學(xué)工作計劃。在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點、教學(xué)進(jìn)度及教學(xué)應(yīng)對措施方面都做了科學(xué)合理詳盡的安排。
2. 本學(xué)期共備課近40 課時,備課前充分準(zhǔn)備,通過各種渠道收集資料,認(rèn)真研究分析各班的學(xué)情,不僅備教材,備學(xué)生,更需要備教法,因為教學(xué)準(zhǔn)備充分,有針對性,易于學(xué)生接受,教學(xué)效果較為明顯。
3. 因?qū)W科特點的關(guān)系,本學(xué)期組織集體考試次數(shù)不多,但為了及時檢驗學(xué)生學(xué)習(xí)效果,反饋教學(xué)信息,我把每節(jié)課變成一個小測驗。在“先學(xué)后教 當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)主模式的指導(dǎo)下,我基本上課課有練習(xí),,一次小練習(xí)等于一次小規(guī)模的考評。當(dāng)堂訓(xùn)練,當(dāng)堂發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的問題,當(dāng)堂解決,不遺留。“堂堂清 節(jié)節(jié)清”不僅激發(fā)了學(xué)生興趣讓學(xué)生學(xué)習(xí)有成就感,更重要的是提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也從某種程度上減輕了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。
4. 注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。一個學(xué)生學(xué)習(xí)成績的優(yōu)劣很大程度取決于學(xué)習(xí)習(xí)慣的好壞。學(xué)生能自己解決的教師絕不包辦代替。從訓(xùn)練學(xué)生的注意力做起,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),也把自己從課堂教學(xué)中解放出來。針對學(xué)生資質(zhì)的差異分層教學(xué)。針對不同的學(xué)生提出難易不同的要求,尊重學(xué)生差異,使學(xué)生好學(xué)、樂學(xué)。
二、教育教學(xué)研究方面
1. 本學(xué)期學(xué)校為了進(jìn)一步把“先學(xué)后教 當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)方法深入到每一學(xué)科,學(xué)校精心組織了全校教學(xué)循環(huán)賽,我認(rèn)真的準(zhǔn)備了參賽課,積極響應(yīng)學(xué)校的號召,認(rèn)真聽取有經(jīng)驗教師的指導(dǎo),獲益匪淺。
2. 每周準(zhǔn)時參加集體備課,汲取集體的智慧,反復(fù)研究課堂教學(xué),優(yōu)化課堂教學(xué),提高課堂效率。。老教師豐富的教學(xué)經(jīng)驗,駕馭課堂的自如;年輕教師的闖勁、謙虛上進(jìn)都讓我自嘆不如,但同時也是我學(xué)習(xí)的目標(biāo),在他們的引領(lǐng)下,我的教學(xué)成效也很顯著,集體備課是催我奮進(jìn)得源泉和動力。
3. 反思是教學(xué)行為中必不可少的環(huán)節(jié),教師的成長離不開對教學(xué)行為的反思。本學(xué)期,對每一節(jié)課的成敗我都有反思,反思教學(xué)方法、反思教學(xué)效果、反思學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況。。。反思是深邃的眼睛,賦予我靈感和智慧,推動我的課堂教學(xué)更上新臺階。
4. 迎考指導(dǎo)。本學(xué)期時間緊,新課勉強上完,期末考就來了,學(xué)生沒有時間復(fù)習(xí),鑒于這種情況,備課組各個老師獻(xiàn)計獻(xiàn)策,最后在研究課標(biāo)的基礎(chǔ)上決定由教師把本冊學(xué)習(xí)重要知識點整理出來,學(xué)生提前進(jìn)入復(fù)習(xí)狀態(tài),目前復(fù)習(xí)迎考有條不紊,避免了打亂仗。
俗話說,不滿時向上的車輪,只要有目標(biāo),有方向,就有奮發(fā)的理由。以后的工作中,我會秉承一貫的信念,將工作做得更出色!
教育教學(xué)學(xué)習(xí)心得 篇9
很幸福能有機會參加某市農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)“關(guān)注常態(tài),聚焦高效”課堂教學(xué)研討會。說是參加,其實我只有聽和看 的份。但我仍舊無比幸福和享受。因為我能為每位獻(xiàn)課教師的精彩歡呼,為課堂中出現(xiàn)的每個問題質(zhì)疑思考,能聆聽專家高屋建瓴的評課,能與那么多從農(nóng)村走出來的名師,一起關(guān)注常態(tài)課中的高效課堂。
在會上12位教師采用“同課異構(gòu)”的形式為我們展示了身邊的常態(tài)課堂,教研專家分析知識的來龍去脈加精彩點評,短短兩天我收獲很多,其中給我觸動最大的是孫老師的課堂和報告。這位62年出生從教33年的老教師,40分鐘,沒有花哨的課件,完全憑他個人“一張嘴”,學(xué)生聚精會神,跟隨老師的引領(lǐng)輕松完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。在他的課上沒有學(xué)生疲勞走神的低效環(huán)節(jié),這是對高效課堂的詮釋。從她簡短的發(fā)言中,我感觸更深,孫老師說聽比看還有用,因為聽還需要動腦思考,對此我特別欣賞和贊同。
在課堂教學(xué)中,不難看到這樣的現(xiàn)象:教師講的課成為學(xué)生的“耳邊風(fēng)”,請學(xué)生答題,學(xué)生張口結(jié)舌不知所指答非所問; 學(xué)生爭先恐后高舉小手,教師請一名學(xué)生發(fā)言,其余學(xué)生無心聆聽,或為自己未有發(fā)言機會而唉聲嘆氣,或迫不及待地輕聲與同學(xué)交流。該生發(fā)言結(jié)束,其余學(xué)生舉手要求發(fā)言的高潮再起; 學(xué)生從多角度回答問題后,有的學(xué)生還一再舉手要求發(fā)言,回答結(jié)果卻是簡單重復(fù)某個學(xué)生的回答,或是一些明顯的錯誤!@一幕幕,不得不引起我們的深思:
不認(rèn)真聽別人講話,能了解講話的主要內(nèi)容嗎?不認(rèn)真傾聽,能領(lǐng)會要點,能就不理解的地方向?qū)Ψ秸埥虇?長此下去,他們就不會傾聽老師、同學(xué)的發(fā)言,更不可能對別人的發(fā)言作出思考、判斷、整理了。
在數(shù)學(xué)課堂中學(xué)生只有表達(dá)是不夠的,最重要的還是傾聽。傾聽是獲得知識的一種手段,傾聽別人的意見也是一種重要的學(xué)習(xí)技能,而“耐心傾聽”這個良好的習(xí)慣,并不是與生俱來的,而是需要很多時間和途徑培養(yǎng)而成的。像孫老師訓(xùn)練學(xué)生傾聽的手法就很有效, 除此之外我認(rèn)為我們還要想到以下幾點,
一、教師要創(chuàng)造學(xué)生吸引學(xué)生注意力的情景。興趣永遠(yuǎn)是學(xué)生最好的老師。但傾聽對于好動、活潑的兒童來說無疑是無趣的。教師就是要想方設(shè)法從這種無趣中尋找和創(chuàng)造樂趣使學(xué)生產(chǎn)生了傾聽下去的強烈愿望。
二、教師要鼓勵傾聽。在“聽”的培養(yǎng)中,教師千萬不要吝嗇你的贊揚,讓學(xué)生能夠品嘗到成功的喜悅,獲得成功的滿足感。 “你聽得最認(rèn)真,可真懂得尊重別人呀!“這么一點小小的區(qū)別都被你找出來”
了,你可真了不起!“你聽出了他的不足,”可真幫了他的大忙!按蠹铱矗
這位同學(xué)不僅聽懂了別人的發(fā)言,還加進(jìn)了自己的想法,多棒呀!”……一個眼神,一句贊揚,一個微笑,不花時間,不費力氣,卻能收到明顯的教育效果。
三、教給學(xué)生傾聽的方法。老師應(yīng)該給孩子一個具體的、可操作性的、細(xì)化了的傾聽要求。例如傾聽時做到:要專心,無論是聽老師講課,還是聽同學(xué)發(fā)言,都要聽清老師或發(fā)言人說的每一句話,腦子
里不想其他事;要耐心,不隨便插嘴,要聽完別人的話,才發(fā)表自己的意見。要細(xì)心,當(dāng)別人的發(fā)言有錯時,要求學(xué)生學(xué)會評價同學(xué)的發(fā)言,做到不重復(fù)他人的意見,自己的意見要建立在他人發(fā)言的基礎(chǔ)上或者提出新穎的想法。要虛心,當(dāng)別人提出與自己不同的意見時,要能虛心接受,邊聽邊修正自己的觀點,等等。
教師關(guān)注傾聽,會使我們的課堂教學(xué)更生動、更精彩,也才能談的上高效課堂。讓我們一起把關(guān)注傾聽變成一種習(xí)慣。
教育教學(xué)學(xué)習(xí)心得 篇10
曾子曰:“吾日三省吾身”,為了進(jìn)一步提高自己的教學(xué)質(zhì)量,減少失誤和紕漏,多年以來,反思是我教學(xué)工作的重要組成部分,在不斷反思和與同事探討的過程之中,我發(fā)現(xiàn)了在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中存在的較為普遍的問題,其一,對教學(xué)工作的困難認(rèn)識不足,沒有耐心;其二,對學(xué)生的了解不夠,缺少愛心;其三,對數(shù)學(xué)教學(xué)的特點把握不好,不夠細(xì)心;其四,對數(shù)學(xué)教學(xué)的目的理解不清,不務(wù)本。因此,我認(rèn)為,小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該注意以下幾個方面的問題。
一、數(shù)學(xué)教學(xué)要有必要的愛心,不可冷若冰霜。
心理學(xué)研究表明,任何認(rèn)識活動都是在情感的動力影響下進(jìn)行的。 “ 只有親其師才會信其道 ” 。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣往往以教師的情感為轉(zhuǎn)移,如果教師把愛心寓于教學(xué)之中,通過富有情感的語言、動作、表情,使學(xué)生對教師產(chǎn)生一種信任佩服的感覺,學(xué)生就會以積極主動勤奮向上的精神狀態(tài)投入學(xué)習(xí)。因此在教學(xué)過程中,教師要多一些真誠的關(guān)懷和幫助,給學(xué)生以學(xué)習(xí)的信心和勇氣,使學(xué)生變 “ 厭學(xué) ” 為 “ 肯學(xué) ” ,變 “ 肯學(xué) ” 為 “ 好學(xué) ” 。這樣學(xué)生學(xué)習(xí)積極性高漲興趣濃厚,從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)的激情和動力。因此,調(diào)控教學(xué)的情感,創(chuàng)設(shè)一種民主交流、親切和諧、師生情感思維共鳴的課堂氣氛,是全面提高課堂效率的一個重要途徑。
對學(xué)生的愛心應(yīng)該是真情實意,不應(yīng)該是虛情假意,特別應(yīng)該是持之以恒的,有教學(xué)過程,就要有愛心伴隨,要時刻關(guān)注學(xué)生的心理狀態(tài),面目表情,甚至是他們的身體狀態(tài),并能夠及時的對自己的教學(xué)方式和方法做出相應(yīng)的調(diào)整。
二、數(shù)學(xué)教學(xué)要有足夠的耐心,不可操之過急。
1 耐心答疑,培養(yǎng)學(xué)生好問的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
小學(xué)數(shù)學(xué)是基于問題的理論與實踐相結(jié)合的學(xué)科,要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中能夠在提出問題的前提下解決問題,其實,提出問題比解決問題在一定程度上更為重要,這就要求教師能夠在教學(xué)的過程中認(rèn)真,細(xì)致,耐心地回答好各種學(xué)生提出的各種問題,使每一位同學(xué)的每一個問題都能夠得到滿意的答復(fù),甚至是學(xué)生提出的一些古怪的,莫名其妙的問題都應(yīng)該引起足夠的重視,萬不可敷衍了事,更不能置之不理,作為小學(xué)數(shù)學(xué)教師,應(yīng)該在答疑上多花時間,多下功夫。
2 耐心引導(dǎo),關(guān)注學(xué)生的意志品質(zhì)。
一般情況下,不少學(xué)生對數(shù)學(xué)的印象是枯燥、難懂,教師則信奉“嚴(yán)師出高徒”的古訓(xùn),對待學(xué)生的學(xué)習(xí)缺乏耐心細(xì)致的引導(dǎo),造成一部分學(xué)生討厭數(shù)學(xué),甚至產(chǎn)生“破罐子破摔”的心理,更談不上使學(xué)生具備克服學(xué)習(xí)過程中所遇到的困難的意志力。因此,教師在教學(xué)中,應(yīng)考慮培養(yǎng)學(xué)生克服困難的自信心和意志力,注意給學(xué)生提供具有挑戰(zhàn)性的問題,讓學(xué)生有機會經(jīng)歷克服困難的學(xué)習(xí)活動,使每個學(xué)生都能在學(xué)習(xí)中既獲得成功的體驗,又有面臨挑戰(zhàn)的機會和經(jīng)歷,從而鍛煉克服困難的意志,建立學(xué)好數(shù)學(xué)的自信心。這對教師來說是一個持之以恒,潛移默化的過程,需要一定的時間,也應(yīng)該有足夠的耐心。
3耐心輔導(dǎo),關(guān)注后進(jìn)生的發(fā)展。
后進(jìn)生是遲綻的花蕾,是待開發(fā)的資源。后進(jìn)生是相對的,變化發(fā)展的,沒有一成不變的后進(jìn)生,后進(jìn)生是可以轉(zhuǎn)化為好學(xué)生的,那么如何轉(zhuǎn)化后進(jìn)生呢?對后進(jìn)生充滿愛心,只有熱愛后進(jìn)生,才能做好他們的轉(zhuǎn)化工作。前蘇聯(lián)教育家贊可夫說:“漂亮的孩子人人都喜歡,而愛難看的孩子才是真正的愛。”這就是說,對后進(jìn)生要動之以情,要細(xì)致耐心地進(jìn)行輔導(dǎo),使他們的心在溫暖的關(guān)懷中漸漸融化,才能點燃他們追求上進(jìn)、成為優(yōu)秀生的希望之火。
三、數(shù)學(xué)教學(xué)要有十分的細(xì)心,不可粗枝大葉。
不細(xì)心,粗心馬虎是作學(xué)生的通病,也算非智力性錯誤的一種,這一直都是一個問題,其實克服粗心大意,培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的思維品質(zhì)是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的目的之一,首先,教師要做好示范和表率。教師的板演,批改作業(yè)的字跡、符號,一定要規(guī)范、整潔,以便對學(xué)生起到潛移默化的作用。其次,教師要善于總結(jié)經(jīng)驗,歸納方法。比如我教給學(xué)生計算的檢查方法是:一對抄題,二對豎式,三對計算,四對得數(shù)。審題的方法是兩看兩想。即:先看一看整個算式,是由幾部分組成的,想一想,按一般方法應(yīng)如何計算;再看一看有沒有某些特別的條件,想一想能不能用簡便方法計算。不要盲目地進(jìn)行簡便運算。再次,要教育學(xué)生養(yǎng)成驗證的習(xí)慣?此媒Y(jié)果是否符合實際,是否符合題目要求,代數(shù)式的變形是否符合邏輯,考慮問題是否全面周到。另外,對于常見的易于馬虎的地方要經(jīng)常性地強調(diào),并要提出要求,這樣有利于學(xué)生形成良好的思維習(xí)慣。
然而,培養(yǎng)學(xué)生細(xì)致,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S品質(zhì)是一件費時,費力的工作,在這個過程中老師的潛移默化作用是相當(dāng)重要的,老師自身的教學(xué)必須是細(xì)心的,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹?/p>
四、數(shù)學(xué)教學(xué)要有務(wù)本的精神,不可舍本逐末。
有子曰:“君子務(wù)本,本立而道生”,身為教師,首先要務(wù)本,本立則萬法可成。何謂本?其一是以德為本,修身立德,這也是教師的社會責(zé)任所決定的。師道猶如君道,師道尊嚴(yán),一日為師,則終身為父。作為一名教師,第一要務(wù)是加強學(xué)習(xí)和立德,既要有才,又要有德。己身不正,焉能正人?古人云,近朱者赤,近墨者黑。以身作則,率先垂范,為人師表。要注重自己的一言一行,身教重于言傳,榜樣的力量是無窮的。對自己一定要高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)要求,一絲不茍,善始善終,表里如一,言行一致。以自己的人格魅力,道德風(fēng)范感染他人;以自己淵博的學(xué)問折服人,所謂“桃李不言,下自成蹊”。自古來,唯有有德者方可為人之師。其二,以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力為本,常言道“授之以魚,不如授之以漁”,只要學(xué)生有了一定的學(xué)習(xí)能力,那么,他們就能隨時獲取知識,但我們在教學(xué)過程中都想亟不可待地教會學(xué)生必要的知識,忽略他們獲取知識的過程,忽略了學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,這樣,我們在無形中就偏離了教學(xué)之本。其三,以教本為本,這是一個更加具體的教學(xué)要求,然而也是十分重要的。近幾年,受社會各種綜合因素的影響,不管是老師還是學(xué)生都忽視了課本在教學(xué)和學(xué)習(xí)過程中的重要性,因此,我們教學(xué)時要以課本為本,讓學(xué)生在學(xué)習(xí),鉆研,挖掘課本的同時,提高他們的學(xué)習(xí)能力,教學(xué)和學(xué)習(xí)都是務(wù)實的工作,不能走任何的捷徑。
總之,“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮”,教學(xué)工作任重道遠(yuǎn),是一個循序漸進(jìn)的過程,不能操之過急,更不能想著一蹴而就,應(yīng)該以高度的工作熱情,抱著對學(xué)生負(fù)責(zé)的態(tài)度和細(xì)心嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng),務(wù)本求實的工作精神,以學(xué)生的發(fā)展作為自身的工作使命,扎扎實實,一絲不茍地上好每一節(jié)課,批好每一本作業(yè),關(guān)注好每一位同學(xué),只有這樣,我們的數(shù)學(xué)教學(xué)才能收到預(yù)期的效果。
教育教學(xué)學(xué)習(xí)心得 篇11
在忙忙碌碌中,這一學(xué)期的教學(xué)工作悄然已經(jīng)接近尾聲。在這一學(xué)期里我主要擔(dān)任六年級的數(shù)學(xué)教學(xué)及班主任工作。在這一學(xué)期里我感覺經(jīng)歷了很多,學(xué)到了很多,成長了很多,也得到了很多。在這一學(xué)期里學(xué)到的點點滴滴都讓我銘刻于心。班主任工作真是一言難盡,但是,對于教育教學(xué)方面,我想談?wù)勛约旱捏w會:
(一)認(rèn)真?zhèn)湔n對教學(xué)很重要
在教學(xué)中,備課是一個必不可少,十分重要的環(huán)節(jié)。備課充分,能調(diào)動學(xué)生的積極性,上課效果就會好。一開始每備一個課時,我最苦惱的就是如何確立上課的思路。拿起書本,我往往發(fā)現(xiàn)文中可講的知識點很多,而且似乎都很重要,但都講的話一方面時間不允許,另一方面又突顯不出重點。面對這么多的知識點,我應(yīng)該如何取舍,而且應(yīng)該如何組織才可以使整個課堂得以連貫、流暢、圓滿呢,這是我備課中遇到的最大問題。于是,每天我都花費大量的時間在備課上,認(rèn)真鉆研教材和教法,對照單元學(xué)習(xí)要求,找出重點、難點,并把各個知識點列出來按重要程度排列,進(jìn)而組織安排上課的思路。同時,我還經(jīng)常請教有經(jīng)驗的教師,經(jīng)她們一點撥,我茅塞頓開。此外,在備課的過程中,我除了準(zhǔn)備課本上要求的內(nèi)容外,還盡量多收集一些有趣的課外資料作為補充,提高學(xué)生的聽課的興趣。
(二)重視課堂40分鐘的教學(xué)效果
辛苦的備課歸根到底還是為上課作準(zhǔn)備的。我非常重視課堂的40分鐘,在教學(xué)的過程中盡量做到內(nèi)容豐富充實,教態(tài)自然大方,語言生動活潑,并且每天都以愉悅、飽滿的精神面貌面對學(xué)生,讓學(xué)生感受到一種親切舒適的氛圍。在講課過程中,我留心注意學(xué)生的反應(yīng),及時解答學(xué)生提出的問題,注意加強和學(xué)生的交流,以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
(三)集思廣益,虛心求教
身教勝于言教,教師們從實踐中總結(jié)出來的教學(xué)方法和技巧,值得我認(rèn)真用心學(xué)習(xí)和領(lǐng)會。聽有經(jīng)驗的教師的課,我次次都有不同的領(lǐng)悟,都能收獲到很多東西,經(jīng)常有“聽君一席話,勝讀十年書”之感。
教育教學(xué)學(xué)習(xí)心得 篇12
彈指一揮間,我踏上教壇以近3年,進(jìn)入二職專也是第3個年頭,回首這些年的工作實踐,我不禁思緒萬千、感慨不已。作為一名青年教師,能幸運的得到學(xué)校各位領(lǐng)導(dǎo)和許多老師對我的工作的關(guān)心和幫助實屬一種幸福,而我一直都在為自己搞好本職工作而努力,雖然成績很不值一提,但在其中我學(xué)會了很多如何做人,如何盡職盡責(zé)的道理。經(jīng)過了不同學(xué)科、不同環(huán)境的的實踐,我懂得了,做一名合格的教師其實也不是那么容易。
下面簡單談?wù)勎覀人的一點粗淺的體會。
教書育人,身正為范。首先當(dāng)然要認(rèn)識自我的角色定位。不但是應(yīng)該做一個怎樣的人,而且是做一個怎樣的教師。教師的職責(zé)是神圣的,既教書又育人。愛孩子是教師應(yīng)具備的美德,也是教師的天職,作為一名中職教師,當(dāng)然更應(yīng)該做到這一點。在職業(yè)活動中,我把熱愛學(xué)生放在第一位,有了這種心境,師生之間就能處于一種和諧的狀態(tài),許多事情便迎刃而解,熱愛學(xué)生包括尊重信任學(xué)生、關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,只要是我的學(xué)生,無論成績好壞,我都一視同仁。對性格孤僻的學(xué)生,更多給以熱情幫助。意圖使他們恢復(fù)自信,走出自我評價的誤區(qū)。人的感覺是相互的,教師的真誠學(xué)生是能感受到的。
作為一名普通教師,當(dāng)然要以教學(xué)為主,認(rèn)真?zhèn)湔n對教學(xué)十分重要。剛接觸數(shù)學(xué)這門學(xué)科,每備一篇新課時,我最苦惱的就是如何尋找備課的思路。特別是面對我們現(xiàn)在的新教材,對新的課標(biāo)理念掌握欠佳,我往往發(fā)現(xiàn)一節(jié)課時的知識點很少,而且似乎都簡單,如果按照我的思路來講的話,一個課時做多不超過15分鐘就可以完成所有內(nèi)容,往往這樣就不可能找到一節(jié)課的重難點,當(dāng)然就談不上突出和突破了。面對這個問題,我應(yīng)該如何去解決?應(yīng)該如何安排組織才可以使整個課時得以連貫、流暢、圓滿呢,這是我備課中遇到的最大問題。于是,每天我都花費大量的時間在備課上,認(rèn)真鉆研教材和教法,對照單元學(xué)習(xí)要求,找出重點、難點,并把各個知識點列出來按重要程度排列,進(jìn)而組織安排上課的思路。同時,我還經(jīng)常請教有經(jīng)驗的教師,經(jīng)她們一點撥,我茅塞頓開。此外,在備課的過程中,我除了準(zhǔn)備課本上要求的內(nèi)容外,還盡量多收集一些有趣的課外資料作為補充,提高學(xué)生的聽課的興趣。
重視課堂40分鐘的教學(xué)實踐。辛苦的備課歸根到底還是為上課作準(zhǔn)備的。我非常重視課堂的40分鐘,在教學(xué)的過程中盡量做到內(nèi)容豐富充實,教態(tài)自然大方,語言生動活潑,并且每天都以愉悅、飽滿的精神面貌面對學(xué)生,讓學(xué)生感受到一種親切舒適的氛圍。在講課過程中,我留心注意學(xué)生的反應(yīng),及時解答學(xué)生提出的問題,注意加強和學(xué)生的交流,以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
多聽不同老師的課,多向有經(jīng)驗的教師請教。身教勝于言教,教師們從實踐中總結(jié)出來的教學(xué)方法和技巧,值得我認(rèn)真用心學(xué)習(xí)和領(lǐng)會。聽有經(jīng)驗的教師的各門學(xué)科的課,我次次都有不同的領(lǐng)悟,都能收獲到很多東西,經(jīng)常有“聽君一節(jié)課,勝思一整天”之感。
當(dāng)然,我很清楚,要做好本職工作,僅僅是這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,思考以前的工作,我感覺最深的有以下不足:
一、在熱愛學(xué)生方面做得不夠。。我有一個深刻的體會就是,作為年輕教師的我,個性比較急躁,往往重視教育結(jié)果而忽略了適合學(xué)生年齡特征的教育過程。很多時候方法粗暴,簡單。我相信,多與他們交流,發(fā)自內(nèi)心的尊重他們,關(guān)愛他們,同學(xué)們也會尊重我,愿意上我的課。給我的學(xué)生多一些愛心,關(guān)心,責(zé)任心,寬容心,細(xì)心等,做到“唐僧”式心腸來培養(yǎng)教育我們的學(xué)生。
二、沒能抽出更多的時間提高自己的知識素養(yǎng)和教學(xué)能力。我明白,要提高自身素質(zhì),就得通過各種渠道加強學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)老師們先進(jìn)的經(jīng)驗,學(xué)習(xí)可操作性的好方法。要努力讓自己成為一位學(xué)生喜歡的教師,家長、社會滿意的教師。爭取在最短的工作學(xué)習(xí)中,提高自己的業(yè)務(wù)能力,豐富自己的教學(xué)經(jīng)驗。用經(jīng)驗做事,做一個研究型的教師。
三、教研工作不扎實,很多時候流于形式。從擔(dān)任數(shù)學(xué)教研工作以來,在深入教研實際,大膽實踐方面可以說是空白,更談不上共同關(guān)注學(xué)生的問題以及實現(xiàn)新的突破了。希望從現(xiàn)在開始,各位教師給予監(jiān)督和指導(dǎo),力爭本學(xué)期在數(shù)學(xué)這門學(xué)科的教學(xué)研究上有一個飛躍。
以上是我工作中的一些心得體會?傊,我感恩于都亭一小,感恩于一小這么溫暖的集體,感恩于我們數(shù)學(xué)組各位教師對工作的指導(dǎo)和支持。我要在新學(xué)期用更加辛勤的付出去培養(yǎng)我的孩子們。以對得起社會、家長的殷切希望和重托。
教育教學(xué)學(xué)習(xí)心得 篇13
根據(jù)自己學(xué)生的英語水平,教學(xué)反饋情況以及對自身的教學(xué)進(jìn)行反思。經(jīng)過將近十年的教學(xué)實踐,我對英語教學(xué)有了幾點體會。
一、中國的國情決定了英語教學(xué)為英語外語教學(xué)
現(xiàn)在英語教材雖然改變了,但是我國的國情不變。我們國家的英語教學(xué)是正規(guī)的課堂教學(xué),它必須通過正規(guī)的課程、正規(guī)的大綱、合格的教師,還有相當(dāng)?shù)囊恍┱n時來完成,是有教材、有測試這樣一個正規(guī)的教學(xué)。在中國進(jìn)行英語教學(xué)沒有語言環(huán)境,中國人的第一語言是漢語,是中文。學(xué)習(xí)外語時,我們的母語已經(jīng)有了相當(dāng)?shù)幕A(chǔ),所以在這種環(huán)境下的英語教學(xué)就成為一種外語教學(xué)。在中國我們的社會、家庭、工作語言和生活語言,學(xué)校其他課程教學(xué)的語言都不是英語,英語也不是官方語言,也不是我們的第二語言。
我們的母語可能對外國語的學(xué)習(xí)起到很大的作用,這些理由和因素就決定了我們中國的英語教學(xué)是英語外語教學(xué)。 新教材的內(nèi)容貼近學(xué)生的生活和現(xiàn)代社會的生活,富有時代的氣息,文化信息量大,活動多,強調(diào)綜合運用語言的培養(yǎng)。我們有不少教師見到這樣的教材就迷惑了:是不是讓學(xué)生進(jìn)行任務(wù)型的活動,就能使學(xué)生無意識地學(xué)習(xí)英語了。其實不然,活動只是一種途徑,能促使學(xué)生獲取、處理和使用信息,用英語交流,從而提高用英語做事和解決問題的能力。但是在中國,我們是大班上課,學(xué)生人數(shù)又多,那么學(xué)生在課堂上語言參與的機會也會相應(yīng)的減少,同樣程度就會差一點兒。除了在英語課上之外,其他的時間很少用英語來交流,往往環(huán)境就決定了學(xué)習(xí)方式的不同,我們沒有那么多的時間來實踐,就必須通過記憶,通過學(xué)習(xí)規(guī)則,通過知識的掌握以及知識的使用,才能獲得語言能力。
二、英語應(yīng)以語法為基礎(chǔ)
語言知識是外語教學(xué)的立足點。從以上我國學(xué)生學(xué)習(xí)英語的國情來看,我國學(xué)生學(xué)習(xí)外語在很大程度上必須靠自學(xué)拼讀能力,詞匯知識是學(xué)習(xí)的手段,也是檢查輸入與產(chǎn)生語言的正確和錯誤的工具,特別是語法知識,現(xiàn)在有很多公開課,都避開了對語法的講解,那么那些語法知識學(xué)生又能否在閱讀當(dāng)中學(xué)會呢?我深表懷疑。綜合語言能力的形成是建立在學(xué)生語言技能、語法、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略和文化意識等素質(zhì)整體發(fā)展的基礎(chǔ)上的。課堂注重語言運用能力是不可否認(rèn)的,但是根據(jù)我國學(xué)習(xí)英語的國情,應(yīng)該理直氣壯地進(jìn)行語法知識的傳授。在我們的英語教學(xué)中應(yīng)該盡量給學(xué)生營造環(huán)境,創(chuàng)設(shè)情景來教學(xué),這樣能讓學(xué)生身臨其境,并增加學(xué)習(xí)英語的氣氛?晌覀儽鼐故窃谥袊幌駥W(xué)習(xí)語文那樣,有一個很好的母語環(huán)境,能讓學(xué)生很容易的來練習(xí),牢固的語法基礎(chǔ)對我們中國人學(xué)習(xí)英語顯然很重要。
沒有牢固的語法基礎(chǔ)往往無法很好的去進(jìn)行閱讀,更別說進(jìn)行寫作了。當(dāng)然語法基礎(chǔ)和閱讀能力并不能完全成為正比,但是語法知識的`欠缺會使我們誤解,甚至無法理解句子的意思。如:He learns that he should have cared more about his friends.如果不懂虛擬語氣,可能會誤認(rèn)為:He cared more about his friends.但句子本意為:He didn’t care more about his friends. 在講解語法知識時我適當(dāng)?shù)挠弥形膩斫忉。如果全部用英語講解,講完后,學(xué)生直搖頭,表示不理解。在新教材中閱讀部分在前,中間是語法部分,最后是綜合技能。這樣的順序安排的不錯,閱讀應(yīng)該作為教學(xué)當(dāng)中的第一目標(biāo),講課時如果一節(jié)課無法完成所有的目標(biāo),我們就可以把閱讀當(dāng)中的一些語法項目留到下一節(jié)的語法專項中一起進(jìn)行,這樣也可以起到很好的效果。例如:定語從句是高一一年級中一項非常重要的語法項目,第五單元的閱讀部分中出現(xiàn)了一些定語從句,可以讓學(xué)生先把這些定語從句找出來,等到下一節(jié)課再引導(dǎo)學(xué)生用歸納法把why ,where ,when這幾個關(guān)系副詞的用法總結(jié)出來。把綜合技能部分放到后面,寫作時就可以運用本單元所學(xué)的語法、詞匯。
三、要重視對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)
學(xué)生來自不同的學(xué)校,相互之間存在著各方面的差異,良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣包括預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)和做作業(yè)的習(xí)慣,高聲朗讀及背誦的習(xí)慣等等。在教學(xué)中,教師要進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo),有意識地去幫助學(xué)生形成適合自己的學(xué)習(xí)策略,并且要不斷的調(diào)整學(xué)習(xí)策略的能力。教是為了不教,這不僅有利于學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的方向,采用科學(xué)的途徑,提高學(xué)習(xí)效率,而且還有利于學(xué)生形成自主學(xué)習(xí)的能力,并為學(xué)習(xí)奠定牢固的基礎(chǔ)。 新課程特別強調(diào)教師要關(guān)注每個學(xué)生的情感,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣,并幫助學(xué)生建立學(xué)習(xí)的成就感和自信心。
新標(biāo)準(zhǔn)把對學(xué)生的非智利因素的培養(yǎng),鮮明地提了出來,充分認(rèn)識到非智利因素在學(xué)生個性發(fā)展中的地位和作用,因此,我們要把培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣放在首要地位。興趣是一種探求某種事物,并帶有強烈情緒色彩的心理趨向,它能使人們?nèi)ヌ剿餍碌闹R,發(fā)展新的能力。有了濃厚的興趣,就能變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”,增強學(xué)習(xí)的主動性。學(xué)生對老師所教的內(nèi)容有沒有興趣,興趣多少跟老師的教學(xué)態(tài)度、教學(xué)方法有著直接的聯(lián)系。老師必須使自己的課生動有趣,好的教法是激發(fā)興趣的重要因素。教無趣,必不樂學(xué)。 探索的路很長,實踐中的困惑又會成為我們繼續(xù)研究的課題。我堅信。一路走來,我會充實更多的能量,會堅實前進(jìn)的腳步,會看到多彩的果實 我還會進(jìn)一步深入,扎實地探索,為英語的改革盡一份力。
教育教學(xué)學(xué)習(xí)心得 篇14
從九月十九號來到馬躍正式任教,不覺間已近兩個月了,在來的那天,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)就給我們這些新來老師講解了學(xué)校的基本情況,這里的工作壓力大,要盡快投入工作,且要求我們要盡早適應(yīng)教學(xué)工作,在之后的教學(xué)工作中我也時刻提醒自己不能松懈,認(rèn)真做好教育工作,并且要求自己加強學(xué)習(xí),努力提高自己知識水平,同時在教學(xué)過程中,我們體會到了領(lǐng)導(dǎo)對新老師的重視,更深深感受到了領(lǐng)導(dǎo)對新老師的關(guān)心和愛護(hù),讓我們有一個舒適的教學(xué)環(huán)境。
現(xiàn)在對這短時間的教育教學(xué)工作的談點心得體會:
一、身份改變,思想轉(zhuǎn)型。在任教師之前,我的身份是大學(xué)生村官,具體負(fù)責(zé)民政工作,是為老百姓服務(wù)的一個惠民窗口;現(xiàn)在我的身份是一名教師,讓我感到與任村官時最大的不同就是服務(wù)對象改變了,以前面對都是理性的成人,而現(xiàn)在我面對的都是一群年幼無知的小孩子,可以說剛開始時完全不知道工作該從何入手,記得第一天站上講臺的情景毫無準(zhǔn)備,看見一個個小孩子,心里一下就懵了,根本就不知道接下來要做什么。通過不斷調(diào)整自己,耐心細(xì)致的為學(xué)生講解,關(guān)心和幫助每一個學(xué)生,讓他們能更好的進(jìn)行學(xué)習(xí)。
二、教學(xué)嘗試,不斷積累經(jīng)驗。由于自己不是教育專業(yè),甚至可以說完全是“教育白癡”,對于教材、備課、授課都不了解,在剛開始的時候很難進(jìn)入角色,站在講臺上,卻不知道如何把課上好,讓學(xué)生學(xué)到吸取到“營養(yǎng)”。后來,慢慢地在領(lǐng)導(dǎo)和同事的幫助下,一步步的取得了進(jìn)步,雖然還存在問題,但我相信自己有能力去改變現(xiàn)狀。也通過這段時間的教學(xué),總結(jié)出以下經(jīng)驗:
首先必須吃透教材,專研學(xué)生。剛開始得時候,我只是認(rèn)為把該教得拼音交給學(xué)生認(rèn)識就行了,對于教材沒有認(rèn)真研究,也不知道從何入手去研究,結(jié)果上了一個多周,發(fā)現(xiàn)學(xué)生原來根本沒有吸取到得“營養(yǎng)”,沒有達(dá)到預(yù)想的結(jié)果,后來分析原因,才發(fā)現(xiàn)一直都是自己在講臺上表演,而學(xué)生沒有真正參與其中,在授課的時候忽視了學(xué)生交流,后來我改變方式,認(rèn)真專研教材、精心設(shè)計教法,通過對教材的掌控,采取學(xué)生最感興趣的話題和愛好進(jìn)行教學(xué),不斷吸引學(xué)生主動參與,提高學(xué)生積極性,比如分組挑戰(zhàn)、吃字游戲等,同時改變引導(dǎo)方式,引導(dǎo)學(xué)生開展自我學(xué)習(xí),比如學(xué)生幫帶,讓好的學(xué)生帶領(lǐng)差得學(xué)生,通過感化讓差得學(xué)生進(jìn)步。通過一段時間觀察,我發(fā)現(xiàn)絕大部分同學(xué)都進(jìn)步了。
其次就是認(rèn)真?zhèn)湔n,備課是教學(xué)十分重要的一個環(huán)節(jié),可以說是教學(xué)過程開展的“控制器”。備課充分,就能把課堂掌控好,剛開始我就忽視了備課的重要性,才發(fā)生不能掌控課堂的情況。后來我慢慢借助教參,認(rèn)真研究新課的重點,分析出難點,以及教法,認(rèn)真?zhèn)湔n,讓我能用好的教學(xué)方式授課,更容易掌握好課堂,但我知道自己在備課方面還存在一些問題,我相信自己會慢慢改變,尋找更好的方法,更好的做到課、師、學(xué)生相結(jié)合。
再次就是重視課堂45分鐘的實效。剛進(jìn)行教學(xué),領(lǐng)導(dǎo)和同事就對我說,課堂45分鐘十分重要,必須利用好。我也非常重視課堂的45分鐘,因為辛苦備課、專研教材也就是為了這課堂45分鐘,在教學(xué)過程中我也盡量做到內(nèi)容充實,語言生動,但在剛開始的時候,我覺得我講的學(xué)生沒有聽進(jìn)去,沒記住,后來在領(lǐng)導(dǎo)和同事幫助下找到了答案,指出對于一年級的學(xué)生我講的時間太長了,學(xué)生不能全部吸收,建議我應(yīng)該好好利用他們集中精力那段時間。通過領(lǐng)導(dǎo)和同事們的指點,我調(diào)整課堂教學(xué)時間,后來發(fā)現(xiàn)學(xué)生更加適應(yīng)現(xiàn)在的教學(xué)方式,并且注意力更加集中,吸取的“營養(yǎng)”也越來越多。
最后就是規(guī)范學(xué)生行為習(xí)慣,有助于學(xué)生發(fā)展和提高教學(xué)質(zhì)量。學(xué)生行為習(xí)慣十分重要,直接影響學(xué)生發(fā)展和教學(xué)質(zhì)量。針對一年級的小學(xué)生愛動、好玩、沒有紀(jì)律觀念,缺乏自控能力等特點,我不斷尋求解決的辦法,如采取夸獎的方式鼓勵,喊口令等,后來我發(fā)現(xiàn)夸獎的方式最有效,不斷通過引導(dǎo)和夸獎學(xué)生,慢慢地在我和全班學(xué)生的努力下,我們一年級二班在紀(jì)律、作業(yè)上都得到很大改善。
這段時間在領(lǐng)導(dǎo)和同事們的關(guān)心和幫助下,我教學(xué)上有了很大的改善,也更加清楚的了解和認(rèn)識到教育工作,更深刻的認(rèn)識到自己身上擔(dān)負(fù)的責(zé)任,作為一名新老師,我還需要不斷學(xué)習(xí),培養(yǎng)多種興趣,擴寬知識面,積極參與聽課、評課,虛心向其他老師學(xué)習(xí),不斷提高自己的教學(xué)水平,做一名稱職、合格的教師。
教育教學(xué)學(xué)習(xí)心得 篇15
我在幼兒園已經(jīng)有了三年的班主任工作經(jīng)驗了,我相信有了這次培訓(xùn)的,我的工作能力又能得到很大的提升,對幼兒的情緒管理,正是我目前的短板,這次培訓(xùn)教會我太多了。
這一次培訓(xùn)讓我眼界大開,更是讓我知道自己不能夠只停于表面,應(yīng)該在工作和生活中多加思考和學(xué)習(xí),只有這樣我們才能真正走到未來的路上,真正做好一名幼兒教師,做好孩子們的依靠,父母們的信賴。這一份責(zé)任是非常濃厚的,即使有時候會讓我喘不過氣來,但是我相信自己可以堅持下去,努力下去,不辜負(fù)每一份期待和盼望,堅持做好自己的事情。
幼兒的情緒是非常豐富的,我們作為幼兒教師自然是非常清楚這一點的。但是在平時的工作當(dāng)中,我也很難去做好一些平衡,比如說遇到一些孩子大哭大鬧的時候,我確實也沒有太大的辦法去解決,有時候?qū)⒆觾,只會讓孩子越來越調(diào)皮,對孩子太溫和又會讓她不知道這件事情的嚴(yán)重性,還是解決不了根本問題。
但是通過這一次情緒管理的培訓(xùn),我也了解了更多情緒的管理方式,這些知識不僅可以用到我的工作當(dāng)中去,也能運用到平時我自己的生活的當(dāng)中去。不止是針對孩子們,對我們大人也是一種很好的方法。所以這一次培訓(xùn),讓我真的大開眼界,讓我認(rèn)識到,原來情緒的管理是這么的重要,對我們今后的人生會帶來這么多的改變,所以這對于孩子們來說,也是重中之重了。我也會在今后的工作當(dāng)中加強這一項工作,讓孩子們都有一個好的狀態(tài)學(xué)習(xí),好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
好的情緒習(xí)慣會讓我們養(yǎng)成一個更好的性格,幼兒在這個階段最重要的也就是養(yǎng)成一個良好的習(xí)慣,培養(yǎng)好個人性格,而情緒也是培養(yǎng)習(xí)慣之中的一項。就如我們大人而言,我們現(xiàn)在所有的性格,一是來自于天生,二是通過后天的經(jīng)歷和培養(yǎng)。所以這就像告訴了我們,從小開始培養(yǎng)好的情緒習(xí)慣是一件多么重要的事情。而孩子們有了好的情緒之后,對學(xué)習(xí)也會更有效率一些了,這是一件非常需要重視的事情,往后我也會加重對這個方面的監(jiān)督。
這次培訓(xùn)是一次非常有意義的活動,我也通過這一次培訓(xùn),了解了很多,成長了一些。這讓我對今后的工作也多了幾分信心,我也可以按照這次所學(xué)到的在今后的工作中得以運用。這是一件可以提升自己、有利于教學(xué)工作的事情,感謝這一次培訓(xùn),為我解決了一些問題,我也會珍惜這樣的機會,在今后的工作中積極參與,積極學(xué)習(xí),繼續(xù)創(chuàng)造更多有價值的事情
教育教學(xué)學(xué)習(xí)心得 篇16
對待學(xué)生要有愛心,輔導(dǎo)學(xué)生要有耐心,教育學(xué)生要有誠心。只有一心一意善待每一個學(xué)生,才會在教育教學(xué)上喜獲豐收。
——題記
燕子去了,有再來的時候;楊柳枯了,有再青的時候;而歲月卻是如流水一樣一去不復(fù)返了。多年來為人師表,在講壇上不斷地上演著自己的教育教學(xué)故事,許多都已隨著時日的流逝而漸漸淡忘,可也有一些就如同樹根一樣深深地扎在了我的心上。雖不曾驚天動地,但仍歷歷在目,感悟至深。
那是20xx年的秋季,學(xué)校給我安排了七年級一個班的班主任。七年級的學(xué)生,初來乍到,對任何事情都有著新奇感,在任何老師的課上都表現(xiàn)積極,惟恐自己在老師那兒沒有留下什么好的印象。尤其在我這個既是班主任又是語文老師面前,同學(xué)們可以說表現(xiàn)是相當(dāng)活躍的。也正因為如此,我也就很快地掌握了本班學(xué)生哪些上課愛思考問題,哪些在學(xué)習(xí)上很用功,哪些上課喜歡調(diào)皮等基本情況。其中有一個學(xué)生引起了我的注意。她叫彬,分班時在班上她的成績是中上等。對于一個上課不回答問題的學(xué)生,老師一般是不會去在意的,更何況一個成績也不十分突出的學(xué)生。彬就是這樣一個學(xué)生,上課是很少很少去回答問題。我估計,她在其他老師的心目中也是印象不深刻的。
然而有兩件事情,她讓我不得不去注意了。一件是在一篇作文中,她抒寫了自己心中既矛盾又困惑的想法,可又不希望別人去了解,去幫助?伤髅魇菍懡o我看的呀,我思忖著。另一件事情是學(xué)校組織春游活動。一路上,同學(xué)們排著長長的隊伍有說有笑,唱著歌兒興高采烈地行進(jìn),歌聲傳遍了山谷。而唯有彬獨自遠(yuǎn)遠(yuǎn)地落在隊伍的后面,既不和同學(xué)們談笑,也不唱歌。
這是典型的性格孤僻。從我從教多年的經(jīng)驗來看,這個學(xué)生一定有什么心結(jié),她的心里一定隱藏著許多東西,如果不打開這個心結(jié),對她的發(fā)展是很不利的。
我試著慢慢接近她,上課間隙時,我問一問她是否聽懂,有時候我也把她叫到辦公室問問她對一些問題的看法。起初,她也只是默不作聲,偶爾笑一笑罷了。后來,她對我有了一些了解,于是,態(tài)度有了一些轉(zhuǎn)變。我抓住契機,適時的和她交談著心里話。原來,她確實是有心結(jié)的。她說了她小時候身體不好,經(jīng)常得病,一病就得去看醫(yī)生,也因此導(dǎo)致成績下滑。而她小學(xué)的班主任卻不理解她,有時還當(dāng)著全班學(xué)生挖苦她,打擊她。所以在同學(xué)面前,她覺得抬不起頭,在老師眼里她又覺得自己沒用,久而久之,她就不再說話了,也就養(yǎng)成了獨來獨往,不愿再和任何人交流溝通,把自己封閉了起來。
聽了彬述說,我半開玩笑地對她說:“你覺得我是不是也像你原來的班主任?”
彬想了想,搖了搖頭說:“你不像,如果你也是那樣的老師,我一定不告訴你這些。”
“是的,那你現(xiàn)在感覺怎樣?”
“好多了,我會記住你的話,我也一定會去和同學(xué)搞好關(guān)系,相信我,我會把成績趕上來的!
我肯定的點了點頭說:“不需要懷疑,你本身就是很棒的。”
是啊,又有誰會對別人的關(guān)心而棄之于不顧呢?彬同學(xué)可以說是認(rèn)同了我對她的關(guān)心,也因為我的無微不至的關(guān)懷,才化解了她心中的堅冰,才使得她重新找回了自信。后來彬在期末考試中取得了年級第八名的好成績。
教育學(xué)生不是一朝一夕的事,是一項長期的工作,這就需要足夠的耐心,在平時的工作中細(xì)心觀察,發(fā)現(xiàn)了學(xué)生的錯誤,坦誠地和他交流,學(xué)生是能夠接受的。
例如我曾經(jīng)教過的一個學(xué)生叫阿文,平時上課下課很愛調(diào)皮搗蛋,上課時不是身子動過來扭過去,就是嘴巴說個不停。第一次找他談話,他就很直爽的告訴我,他也想好好學(xué)習(xí),但就是坐不住。這時,我知道要提高他的成績,首要的是解決他的思想問題,改變他的壞習(xí)慣。但這種根深蒂固的思想和習(xí)慣豈是一朝一夕能改變的?于是,我耐下性子多次找他談話,只要他犯了錯誤,我就找他談。次數(shù)多了,他也被我的誠心所感動,努力嘗試改變壞習(xí)慣。后來,他基本能做到和老師積極配合上好課了。學(xué)習(xí)成績也有了較大的提高。
三尺講臺,道不盡酸甜苦辣,二尺黑板,寫不完人生風(fēng)景。“捧著一顆心來,不帶半根草去”。陶行知先生的真知灼言,言猶在耳。我深感一位人民教師的責(zé)任,教師的責(zé)任就是點亮學(xué)生心中的燈。也深感一位人民教師的光榮,作為一位人民教師,只有勇于進(jìn)取,不斷創(chuàng)新,才能趕上時代的步伐、取得更大的成績。作為一位人民教師,只有愛自己的學(xué)生,像愛自己的孩子,盡情欣賞學(xué)生的創(chuàng)造,才能感受人生的幸福。
教育教學(xué)學(xué)習(xí)心得 篇17
今年暑假,我參加了教委組織的暑期教育教學(xué)理論學(xué)習(xí),在認(rèn)真聽取了鄭杰老師的《給教師的一百條新建議》后,感覺受益匪淺。
縱觀現(xiàn)在,社會、學(xué)校、家長對教師要求極高,對學(xué)生的期望值高。而反觀學(xué)生卻無所謂,在這樣的情況下,我們應(yīng)該怎么做教師?這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時我們自己都覺得茫然,束手無策,不知道如何去教學(xué)生。讀了這本書,里面的很多內(nèi)容讓我沉浸其中,感慨頗多。如在《一名稱職的服務(wù)者》中,就是說我們做教師的都要為學(xué)生服務(wù)。那么怎樣服務(wù)于學(xué)生呢?我覺得教師要擺正位置為學(xué)生服務(wù),應(yīng)該以平等的人格對待學(xué)生。要學(xué)生來評價。教師還要提高教學(xué)技能。要理解學(xué)生,站在學(xué)生的角度去看問題,這樣才能更好的為學(xué)生服務(wù)。投桃報李,我們有好的心態(tài),學(xué)生就會心存感激。當(dāng)學(xué)生學(xué)會感激之后,才會更好的回報教師,才會更好地去學(xué)習(xí)。蘇霍姆林斯基說過:“孩子的心不應(yīng)是真理的倉庫。我竭力要防止的最大惡習(xí)就是冷漠,缺乏熱情。兒時的內(nèi)心冷若冰霜,來日必成凡夫俗子!苯處熥畲蟮谋^于眼看原來天真活潑的、對世上萬物充滿熱情的生命,在學(xué)!敖逃钡乃茉熘凶兂芍粚Α爸R”懷有“單純”的好奇心的“機械人”。是的,如不改變這種重智輕情教育觀念和教育行為,教師縱使口吐蓮花,也未必能使學(xué)生“頑石點頭”,教師要想在學(xué)生冷漠的心田中激起情感的連漪,必須著力培養(yǎng)“多情善感”的學(xué)生。代的學(xué)生越來越懂事,他們不再以為老師是權(quán)威,他們以逐漸有自己的觀點。
在我們的教師隊伍中,絕大多數(shù)教師都是很平常地延續(xù)著自己的工作之路。徒有可嘉精神,這多么可悲,其實“蠟炬成灰淚始干”并不應(yīng)該成為我們教師職業(yè)精神的寫照。我們應(yīng)該追求的職業(yè)精神是,發(fā)展學(xué)生,也發(fā)展自己;照亮學(xué)生,也要照亮自己。在工作中,我們要學(xué)會做“減法”,要減掉積壓在我們身上的重壓;我們要對自己的工作崗位負(fù)責(zé),要學(xué)會團(tuán)結(jié)協(xié)作。教師畢竟是不同于其他職業(yè)的。教師要有理性,必須把學(xué)生當(dāng)“人”看待,這是我們的工作與其他工作最大的區(qū)別;教師要有理性,必須提高教育教學(xué)的效率。教師通過創(chuàng)設(shè)一定的道德情境,讓學(xué)生在想象性的情感體驗中,經(jīng)歷動機的沖突,情感的激蕩,認(rèn)識的升華。我們都有這樣的經(jīng)驗,要在平靜的水面擊打出浪花,只輕輕拍擊一下是不行的,而應(yīng)把手插入水中,用力推動,且越是持續(xù)推動,則后浪推前浪,水勢洶涌。老師要在學(xué)生心頭引起持久洶涌的感情“巨浪”,只輕輕“攪動”一下也是不行的。蘇聯(lián)教育家贊可夫指出:教學(xué)法必須觸及學(xué)生的情感領(lǐng)域,觸及學(xué)生的精神需要,才能發(fā)揮高度有效的功能。因此,教師要善于晚起和誘發(fā)學(xué)生對道德現(xiàn)象的情感體驗。我們要逐步培養(yǎng)學(xué)生善感的心靈,在學(xué)生真正地感動,以自覺的行動克服不良的行為。
優(yōu)秀學(xué)生是相似的,“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生,你不用對他們吆五喝六,他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書;而當(dāng)你面對那一個個千差萬別生龍活虎的差學(xué)生,他們一旦出了點小問題,我們總習(xí)慣先對他們進(jìn)行批評、寫檢查、懲罰……然后再對其講道理,進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實處罰和枯燥的說理不能觸及后進(jìn)生的靈魂,反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。而在《永不言棄》這篇文章中,作者告訴我們每個老師:“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,是因為只要我們充滿期待,他們或許很有希望!薄罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒有放棄!睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛給特別的他們,百花齊放才能迎來滿園的春色!
《給教師的一百條新建議》讀起來非常親切,他的每條建議都與我們息息相關(guān)。不是講一些生硬的大道理,而是從教師的身邊出發(fā),由一些常見的現(xiàn)象、普遍的觀點及頗具爭議的問題入手,獨具觀點,總能道出問題的癥結(jié)所在,并提出了切實可行的解決方法,他山之石,可以攻玉,對教師都有著指導(dǎo)和借鑒作用。有的文章為我解了惑:如在《要學(xué)會做減法》中我學(xué)會了如何解壓,獲得真正的解放;而有些文章則使我對平時教學(xué)中的點滴感悟有了更系統(tǒng)深刻的認(rèn)識:如《學(xué)會贊美》、《關(guān)懷身邊的每一個普通人》、《學(xué)會傾聽》、《找到孩子最佳的學(xué)習(xí)方式》等。特別是找到了學(xué)校新推出的管理舉措的影子:如《重讀蘇霍姆林斯基〈給教師的一百條建議〉》,以及學(xué)校近年來對教師滿意度調(diào)查的重視與《提升滿意度》一文中的觀點不謀而合,還有注重班隊合作和規(guī)范教學(xué)管理制度等理念措施都可以在書中找到。
鄭校長的文字讓人啟迪,他說出了許多人想說又沒有說出的話,說出了許多人感覺到了卻沒有想到的話,更說出了許多人壓抑在心頭卻一直得不到發(fā)泄的話。總之,這些話說到了教師們的癢處、痛處、傷心處,把人一下子照亮。于是,邊讀邊怡然自得,邊讀邊拍案擊節(jié),邊讀邊痛苦萬狀。
掩卷沉思,我終于明白:作為一名教師,我工作是因為我熱愛這事業(yè),我教書是為在事業(yè)追求中找到自我的價值。工作時間越長,我越應(yīng)該理解幸福的含義!督o教師的一百條新建議》這本書像一面鏡子,真誠的表述著對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。這本書充滿了精氣神,使它充滿了善意,充滿了真誠,充滿了生命的靈氣。值得我們細(xì)細(xì)地去品味,領(lǐng)悟它精髓所在,指導(dǎo)我們的教育教學(xué)實踐。
教育教學(xué)學(xué)習(xí)心得 篇18
數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)要注重提升素養(yǎng)承認(rèn)“解題”對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的作用,并不是無限制地擴大它的價值,畢竟解題只是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的途徑與手段,絕不是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的終極目標(biāo)。在新課程背景下,許多學(xué)者呼吁從關(guān)注“雙基”到“四基”,數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的目標(biāo)在于掌握必需的基礎(chǔ)知識和基本技能,積累豐富的活動經(jīng)驗,體悟數(shù)學(xué)的基本思想。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)不只是解題,在學(xué)習(xí)的過程中還將學(xué)會觀察,學(xué)會思考,學(xué)會表達(dá),學(xué)會書寫,學(xué)會合作。著名特級教師張?zhí)煨⒀芯啃W(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)50年,他有一個治學(xué)心得是:“讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會學(xué)習(xí),在思考中學(xué)會思考!边@正是對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)目標(biāo)的精辟提升。
如果以上的表述并不具有數(shù)學(xué)學(xué)科的特點的話,那么加上一個定語——讓學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光進(jìn)行數(shù)學(xué)思考。比如,百貨店的促銷信息,人們不僅會關(guān)注哪個折扣低,還會關(guān)注標(biāo)價的高低。美國統(tǒng)計學(xué)家的《統(tǒng)計學(xué)的世界》一書中有幅漫畫,畫的是一個人誤以為平均水深就是每一個地方都是這樣的水深而溺水死亡,從側(cè)面反映了數(shù)學(xué)常識在現(xiàn)實生活中的作用。
數(shù)學(xué)地思考,是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的更高目標(biāo)。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中所倡導(dǎo)的思考方式是具有學(xué)科特點的?吹揭环鶊D畫時,別的學(xué)科可能關(guān)注的是這幅圖是多么的美觀,但是對于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)來說,教師需要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注這個圖形的組成與分解,引導(dǎo)學(xué)生思考的是多邊形線的條數(shù)等。這種量化、精確化的思考方式是數(shù)學(xué)教學(xué)最根本的目標(biāo)價值所在。
教育教學(xué)學(xué)習(xí)心得 篇19
這學(xué)期,我在的教學(xué)中運用了嘗試教學(xué)法,這種方法深受學(xué)生喜愛,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性有很大的提高,收效不錯,下面是我的三點心得:
1、及早出示課題,提出教學(xué)目標(biāo)。
上課一開始,立即導(dǎo)入新課,及早出示課題,開門見山,不要兜圈子。課題出示后,教師簡要提出這堂課的教學(xué)目標(biāo),使學(xué)生明確這堂課的學(xué)習(xí)內(nèi)容,也可啟發(fā)學(xué)生“看到這個課題,誰來先說說,這堂課要學(xué)習(xí)什么內(nèi)容”,讓學(xué)生自己說出本堂課的學(xué)習(xí)內(nèi)容。學(xué)生知道了學(xué)習(xí)目標(biāo),才能更好地主動參與。有些教師上課先來一大段的復(fù)習(xí)、鋪墊,直到把新課講完,才出示課題。這樣上課,學(xué)生一開始就蒙住了,教師講了半天,學(xué)生還不知道這堂課學(xué)什么,怎能要求學(xué)生主動參與呢?
2、自學(xué)書本知識,培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)的能力。
傳統(tǒng)的教學(xué)學(xué)生有預(yù)習(xí)習(xí)慣的很少,都是教師精心設(shè)計,學(xué)生被動應(yīng)付。這是教學(xué)效果不佳的重要原因之一。所以,我讓學(xué)生通過自主學(xué)習(xí),掌握解題方法。當(dāng)學(xué)生有所感悟、躍躍欲試時,再讓他們完成模仿題,并與小組內(nèi)的同學(xué)交流、探討。驗證自己的解題方法、學(xué)習(xí)其他同學(xué)的多種方法,既可培養(yǎng)他們的表達(dá)、交流能力,又可開發(fā)他們的思路,加深和形成正確的解題思路。最后是師生交流,通過學(xué)生的交流匯報,教師抓住學(xué)生思路不清晰或問題的關(guān)鍵處進(jìn)行詢問,啟發(fā)學(xué)生思考、討論。最后是師生小結(jié)。
3、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,活躍課堂氣氛。
激發(fā)學(xué)生興趣的有效辦法,是使學(xué)生看到自己的進(jìn)步,受到教師和同學(xué)的表揚。我的信條是:要使學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué),首先使學(xué)生喜歡學(xué)教學(xué);要使學(xué)生喜歡學(xué)數(shù)學(xué),千方百計地去表揚學(xué)生。創(chuàng)設(shè)愉快、和諧、民主的教學(xué)氣氛,才能活躍課堂氣氛,才能使學(xué)生敢于參與,主動參與。
通過一學(xué)期嘗試教學(xué),取得了較好的成績,所以在以后的教學(xué)中還要用這種方法進(jìn)行教學(xué),并值得向各位老師推薦,但是教無定法,我認(rèn)為一名教師總不能只有一種教學(xué)方法,學(xué)生天天都在聽你那種方法去學(xué)習(xí),他們遲早都會厭倦的,因此我們要多掌握幾種教學(xué)方法,多點變換我們的教學(xué)形式,使我們的課堂更加精彩。
教育教學(xué)學(xué)習(xí)心得 篇20
第一次聽到"生本教育"這個名詞,感覺并不陌生,新課改那么多年我們不是一直在強調(diào)要關(guān)注學(xué)生,以學(xué)生為主體嗎?這個月我閱讀了郭思樂的幾篇關(guān)于生本教育的文章,第一次與"生本教育"這個理念親密接觸,才越來越發(fā)現(xiàn)似乎有一股源自生命的力量在涌動,在一個個鮮活的課例中,總會讓人覺得有一股生命的源泉,充滿著新鮮的力量,讓人有種說不出的暢快淋漓,它沒有固有觀念的束縛,更沒有純理論的枯燥,每看一個課例,我仿佛自己也身臨其境,我想這就是"生命"的魅力吧!讓每一個鮮活的生命盡情的展示自己,享受著每一次生命與生命的碰撞,原來課堂可以如此美好。
生本教育顧名思義就是"以學(xué)生為本的教育",這樣的說法早已不那么新鮮,但是我們的教學(xué)實踐中還是有很多在用最傳統(tǒng)的方法來上課。老師一節(jié)課講話從沒有停過;單獨回答問題的總在少數(shù);老師一節(jié)課沒有下講臺一步;集體回答問題大都是這么幾句話,"是不是呀?""是";"對不對呀","對";"知道了吧?","知道了"。這樣的想象恐怕在如今的常規(guī)課堂上也不少見。
之前教師總是把自己擺在教育者的位置,所謂"傳道授業(yè)解惑"?珊芏鄷r候我發(fā)現(xiàn)自己在課堂上有些自作多情,有時是我在一廂情愿的承擔(dān)很多工作,想把孩子拉到我的教學(xué)軌道上,可學(xué)生卻往往不領(lǐng)情。
"生本教育"提出了一個讓人深思的問題——什么是教師新的知識地位?"生本教育"的理念里就指出,也不是說,要求老師的知識覆蓋學(xué)生的可能有的知識。這時候的老師,不再是與學(xué)生成大小齒輪的關(guān)系,也不是一桶水和一杯水的關(guān)系,而首先是激發(fā)者和被激發(fā)者的關(guān)系。這是教師的新的教學(xué)角色和新的知識地位。生本教育體系的重要思想,就是"借力","好風(fēng)憑借力,送我上青云",依托學(xué)生資源來進(jìn)行教育,而獲事半功倍之效。
生本教育是教育的一場革命,哪個老師能走進(jìn)這項革命,哪個老師就是一個成功的革命者。讓我們都來做一個革命者,用生本的理念構(gòu)建我們的課堂,體驗教與學(xué)共同成長的真正和諧,真實感受生本教育的快樂和幸福。
教育教學(xué)學(xué)習(xí)心得 篇21
為了響應(yīng)學(xué)校的號召——多讀書,讀好書,全員積極行動起來,建立書香校園,我于本期認(rèn)認(rèn)真真閱讀了蘇聯(lián)的著名教育家贊可夫的經(jīng)典論著《教學(xué)與發(fā)展》。眾所周知,贊可夫偉大的成就就是,他打破了教學(xué)實踐中只傳授知識、技能和技巧相聯(lián)系的陳舊模式,把教學(xué)同發(fā)展聯(lián)系起來,建立了一套比較完整治的較新的教學(xué)體系,從而大大提高了學(xué)生掌握知識和技巧的'能力,把教學(xué)推上了一個嶄新的臺階,這是教學(xué)論中一次根本性的改革。為此,我讀了他的這本經(jīng)典著作,受益匪淺,感受頗多,現(xiàn)在略談幾點體會。
在原蘇聯(lián),凱洛夫傳統(tǒng)教學(xué)理論體系受到了嚴(yán)峻挑戰(zhàn),隨著教學(xué)改革實踐的深入發(fā)展,涌現(xiàn)出眾多的教學(xué)論流派。其中,以贊可夫?qū)Πl(fā)展性教學(xué)問題的探討最有成效。早在二十世紀(jì)初,就有位教育家提出了“只有當(dāng)教學(xué)走在發(fā)展前面的時候,這才是好的教學(xué),教育學(xué)不僅應(yīng)當(dāng)以兒童發(fā)展的昨天,而應(yīng)當(dāng)以兒童發(fā)展的明天作為方向”這一論斷。贊科夫認(rèn)為關(guān)鍵問題在于“在什么樣的教學(xué)論體系下,才能在學(xué)生的發(fā)展上達(dá)到理想的效果”,他引入并闡明了“一般發(fā)展”的概念。贊可夫強調(diào),教學(xué)與發(fā)展區(qū)是互為條件、互相推進(jìn)的,因而教學(xué)不能消極地等待兒童生理的、心理的自然發(fā)展,跟著發(fā)展走,而應(yīng)積極地去依靠“正在成熟的機能”,創(chuàng)造“最近發(fā)展區(qū)”。
首先,根據(jù)贊可夫的教育理念,來探究一下發(fā)展性教學(xué)的真正內(nèi)涵。
1.現(xiàn)代教學(xué)觀念是發(fā)展性教學(xué)的核心內(nèi)容。這里所說的教學(xué)觀念是指按照一定時代政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的要求,反映一定社會群體的意愿,對教學(xué)功能、目標(biāo)、對象、結(jié)構(gòu)、過程及形成方法等根本問題的認(rèn)識。正確、先進(jìn)的教學(xué)觀念對教學(xué)改革及教學(xué)活動的進(jìn)行發(fā)揮著重要的導(dǎo)向、調(diào)控作用。而保守、落后的教學(xué)觀卻嚴(yán)重阻礙教學(xué)改革的順利進(jìn)行。發(fā)展性教學(xué)的核心是現(xiàn)代教學(xué)觀念,區(qū)別于傳統(tǒng)的教學(xué)觀,F(xiàn)代教學(xué)觀是在本世紀(jì)50年代后,隨著科技革命的到來及教育改革的深入開展,在重大的歷史變革時期所產(chǎn)生的具有生命力的現(xiàn)代教育意識,現(xiàn)代教學(xué)觀念的形成發(fā)展是與本世紀(jì)我國教學(xué)理論與實踐的發(fā)展分不開的。
2.發(fā)展性教學(xué)目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生主體性發(fā)展。這是由未來社會對高素質(zhì)人才的要求決定的。為了實現(xiàn)我國趕上世界發(fā)達(dá)國家水平的宏偉目標(biāo),我們培養(yǎng)的人必須具有良好的品格,有強的適應(yīng)社會的能力,有高的文化素養(yǎng)。他們不僅會學(xué)習(xí),會生活,而且會創(chuàng)造,會做人。這種人集中表現(xiàn)在主體性的高度發(fā)展方面。
3.發(fā)展性教學(xué)是對傳統(tǒng)教學(xué)的揚棄
“發(fā)展性教學(xué)”這一概念是否具科學(xué)性,還表現(xiàn)在理論的批判性。原因在于,任何一個新的理論框架的建構(gòu),必須涉及對舊的、不合理的教育教學(xué)思想觀點、原則、方法的批判,或者是進(jìn)一步的完善、補充,具有很強的針對性。這里提到的“揚棄”、“弘揚”和“拋棄”,指的是經(jīng)過分析做出判斷和評價!鞍l(fā)展性教學(xué)”,正是針對傳統(tǒng)教學(xué)中嚴(yán)重忽視人的發(fā)展這一問題而提出的。
接下來談?wù)劙l(fā)展性教學(xué)呈何特點。發(fā)展性教學(xué),作為主體性教學(xué)是一種以培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生主體性為主要目標(biāo)的教學(xué),它體現(xiàn)主體教育思想,追求的是一種境界。總體分析,這種教學(xué),強調(diào)尊重學(xué)生的主體地位和主體人格,培養(yǎng)學(xué)生自主性、主動性和創(chuàng)造性,使他們在掌握人類優(yōu)秀文化基礎(chǔ)上學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會創(chuàng)造,在教學(xué)中,它將呈現(xiàn)出以下幾大特點:
發(fā)展性教學(xué),體現(xiàn)了教學(xué)過程中科學(xué)實踐觀和主體能動性的統(tǒng)一。教學(xué)認(rèn)識過程,實際上是認(rèn)識主體通過教學(xué)活動,在教師指導(dǎo)下憑借自己原有的認(rèn)識結(jié)構(gòu)對來自客體的信息進(jìn)行選擇和加工處理的過程,是在教學(xué)活動的基礎(chǔ)上,對客體信息的選擇和重組。教學(xué)中主體和客體的關(guān)系正是通過主體自身的對象性活動自覺地建立起來的。正是立足于教學(xué)實踐活動基礎(chǔ)上,才能培養(yǎng)學(xué)生主體參與的意識和主體參與的能力。學(xué)生的學(xué)習(xí)只有通過自身的操作活動和主體參與才能是有效的。學(xué)生是活生生的發(fā)展中的人,如果將學(xué)生看作工具也就不需要什么主體參與的活動了。
作為主體參與的理論依據(jù),發(fā)展性教學(xué)體現(xiàn)的是科學(xué)的活動觀,而不是粗陋的實踐主義,是以馬克思主義關(guān)于人的發(fā)展學(xué)說作為基點。馬克思關(guān)于人的本質(zhì)認(rèn)識的重要命題是:“活動是人的特性,自由自在的活動是全面發(fā)展的人的根本特征”,“人的本質(zhì),在其現(xiàn)實性上,是一切社會關(guān)系的總和”,“需要,即人的本性”。說明了具體的、現(xiàn)實的、自由自覺的活動是人存在的基本方式,人的活動具有對象性、社會性、主體性,而需要則是活動的動力。教學(xué)活動,作為學(xué)生發(fā)展的重要基礎(chǔ),首先,是學(xué)生的參與,其目的是促進(jìn)個體發(fā)展,所研究的是通過什么樣的活動才能最有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展變化。第二,發(fā)展性教學(xué)不是一般地強調(diào)教學(xué)實踐活動是學(xué)生認(rèn)識發(fā)展的基礎(chǔ)和源泉,而是將實踐活動定位于學(xué)生主體,突出個體活動的主體性。第三,發(fā)展性教學(xué)的活動,是一種有教育性的、創(chuàng)造性的實踐活動,是學(xué)生在實踐活動基礎(chǔ)上,主體用現(xiàn)有的認(rèn)識結(jié)構(gòu)去“同化”外部世界的過程。學(xué)生正是在擺弄、操作活動的過程中,發(fā)展和掌握客體的特征和關(guān)系,并借助詞語把它們加以區(qū)分和概括,從而獲得理性認(rèn)識。正是通過學(xué)生的積極主動參與,為每個學(xué)生提供了自我表現(xiàn)的機會、創(chuàng)造的機會,并獲得成功的體驗。正是在參與中培養(yǎng)學(xué)生強的自主性、選擇性和創(chuàng)造性。
發(fā)展性教學(xué)的主體參與,核心問題是學(xué)生主體參與狀態(tài)、參與度問題。學(xué)生是積極參與還是被動參與?據(jù)有的學(xué)者進(jìn)行的有關(guān)研究,認(rèn)為課堂教學(xué)中學(xué)生的參與表現(xiàn)出不同的層次水平:聽、等、看、不參與,注意力不集中;消極模仿,或進(jìn)行重復(fù)性行為;被動地回答老師問題;主動向老師發(fā)問,積極尋求問題的答案。
教學(xué)活動是一種社會交往活動,具有鮮明的社會性。在這種特殊的認(rèn)識活動中,教學(xué)過程成為師生間、學(xué)生間信息傳遞的互動過程,也是師生間、學(xué)生間情感交流的人際交往過程。無論是個體間交往,還是個體與客觀物質(zhì)的交往,各種交往關(guān)系的處理是能否為學(xué)生提供一個自由和諧發(fā)展的教育環(huán)境的關(guān)鍵問題。兒童是在相互合作與交往中得到發(fā)展的,而交往不當(dāng)、不足,則是兒童個性社會化發(fā)展的主要障礙。因此,通過交往,在學(xué)習(xí)者個性特征與學(xué)習(xí)環(huán)境之間努力達(dá)成一種平衡。
發(fā)展性教學(xué)正是體現(xiàn)了師生間、學(xué)生間合作、民主、平等和諧的人際關(guān)系。不僅為學(xué)生的主體性發(fā)展提供了良好的氣氛和條件,更重要的是,承認(rèn)教學(xué)認(rèn)識的社會性,將主體間的社會交往納入認(rèn)識活動過程,成為學(xué)生認(rèn)識中的一個重要內(nèi)容。
除此之外,發(fā)展性教學(xué)還有尊重差異,體驗成功兩大特點,這里就不再做詳細(xì)介紹,希望站在教育戰(zhàn)線的朋友都去讀讀《教學(xué)與發(fā)展》這本好書。
教育教學(xué)學(xué)習(xí)心得 篇22
這次教師講座的資料十分豐富,理論上包括對教學(xué)規(guī)章制度、教學(xué)常規(guī)、師德、大學(xué)教育的常識和特點等諸多方面的系統(tǒng)學(xué)習(xí),實踐上包括觀摩有著豐富教學(xué)經(jīng)驗的老教師的教學(xué)示范課和新教師的現(xiàn)場教學(xué)示范課。通過認(rèn)真的講座和自己的學(xué)習(xí),獲得了很大的收獲,現(xiàn)將自己的心得體會總結(jié)如下:
一、對學(xué)校的前景充滿了信心,也對自己選擇人民教師的職業(yè)無怨無悔。
在這次講座的開學(xué)典禮上,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)做了熱情洋溢的講話,對我們加入到師專這個大家庭表示了熱烈的歡迎,也介紹了學(xué)校未來的完美藍(lán)圖,并且勉勵我們努力學(xué)習(xí),認(rèn)真工作,完成這次講座的任務(wù)。這些都使我更加對我們學(xué)校的前途充滿了信心,也堅定了自己扎根于人民教育事業(yè)、扎根于我們師專這片充滿期望的熱土的信心。
二、認(rèn)真學(xué)習(xí)教學(xué)規(guī)章制度、常規(guī)和教學(xué)方法,做一名合格的高校教師。
雖然在來到師專以前,我已經(jīng)積累了許多的工作經(jīng)驗,但是做一名人民教師,尤其是一名高校教師,對其中的許多工作規(guī)范和制度還是十分陌生的。教導(dǎo)處的紀(jì)勇平處長給我們詳細(xì)介紹和講解了我校的相關(guān)教學(xué)規(guī)章制度、常規(guī)和教學(xué)方法,并結(jié)合多年來的許多相關(guān)事例作為典型范例。這些都使我深受教育和啟發(fā),我認(rèn)識到要成為一名合格的高校教師不是一件容易的事情,如同其他的工作部門一樣,同樣有著很多的規(guī)章制度要遵守,同樣要付出艱巨的努力。
我認(rèn)識到,作為高校教師,要有強烈的工作職責(zé)心,務(wù)必堅持教學(xué)領(lǐng)域的社會主義方向,要以教書育人為己任,要將傳授知識和思想教育有機結(jié)合起來,寓思想品德于教學(xué)之中。同時,要嚴(yán)格教學(xué)規(guī)范和堅守學(xué)校的各種教學(xué)規(guī)章制度,防止教學(xué)事故的發(fā)生,從而確保教學(xué)任務(wù)的順利完成。
三、認(rèn)識到高校教學(xué)不僅僅是一項工作,更是一門藝術(shù),需要長時光的積累和摸索。
從前作為一名學(xué)生,對教師的工作一向十分崇敬,但是對如何才能夠不僅僅成為一名合格的教師,而且能夠成為一名優(yōu)秀的教師還是缺乏認(rèn)識的。鄭偉鵬老師以他豐富的教學(xué)經(jīng)驗為我們做了一次生動的報告。他從高校教師的構(gòu)成、對高校教學(xué)概念的認(rèn)識、教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)換、大學(xué)課程資料的基本特點、大學(xué)教學(xué)過程的基本特點等幾個方面做了全面和深刻的總結(jié)。通過聽講和自己的認(rèn)真體會,使我對高校教師的資料和特點的認(rèn)識從模糊到清晰、從茫然到豁然,確實感到受益匪淺。
我認(rèn)識到,高校教師的教學(xué)是一個教與學(xué)的相互關(guān)系,是一個教師和學(xué)生共同參與的活動,教學(xué)并非只是教師簡單的講授,而是一個教師主導(dǎo)作用和學(xué)生能動作用的有機統(tǒng)一。作為新世紀(jì)的教師,需要有一個教學(xué)觀念的深刻轉(zhuǎn)變,包括從封閉性向開放性的轉(zhuǎn)變,從群體型到個性型的轉(zhuǎn)變,從權(quán)威型向民主型的轉(zhuǎn)變。這些都要經(jīng)過艱苦的努力和學(xué)習(xí)。大學(xué)課程資料有著許多的特點,具體能夠總結(jié)為以下幾點,一是前沿性,二是探究性,三是智能性,四是方法性。作為大學(xué)的教學(xué)過程,也是一門藝術(shù),它不僅僅需要教師有專業(yè)的知識,還需要有獨立性、創(chuàng)造性、實踐性的教學(xué)技巧的掌握。我體會到要作為真正合格的高校教師,確實要付出自己艱巨的努力和辛勤的`勞動,只有這樣才能收獲豐厚的回報。
四、觀摩課堂教學(xué),結(jié)合自己的教學(xué)實踐,找到了差距,也找到了改善的方向。
這次講座又安排了兩次課堂觀摩。雖然是不一樣的專業(yè),但是教學(xué)的方法是相通的。從觀摩教學(xué)中,我再結(jié)合自己的教學(xué)實踐,找到了自己的差距,認(rèn)識到自己在教學(xué)中許多需要改善和提高的地方。
總之,這次新教師講座雖然是安排在學(xué)期之中,時光緊,任務(wù)重,不可能有太多的時光和次數(shù),絕大多數(shù)教師都是在緊張的教學(xué)工作之余來參加講座的。我通過這次講座,總有一種意猶未盡的感覺,總感到還有許多需要學(xué)習(xí)的地方。確實,作為一名新教師,要學(xué)習(xí)的東西實在是太多了。但是我有信心通過自己的不懈努力和學(xué)習(xí),盡快地提高自己的專業(yè)知識和教學(xué)水平,盡快的能夠勝任自己本職的教學(xué)工作,從而真正成為一名合格乃至優(yōu)秀的高校教師,為我們國家的教育事業(yè),為我們師專的發(fā)展壯大做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
教育教學(xué)學(xué)習(xí)心得 篇23
閱讀學(xué)習(xí)了《小學(xué)教育教學(xué)理論》這本書之后,我感觸頗深。
現(xiàn)代的素質(zhì)教育要求面向全體學(xué)生,要尊重每一位學(xué)生,注重每一位學(xué)生的發(fā)展。課堂教學(xué)中也要面向全體學(xué)生,為每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件,最大限度地開發(fā)每一個學(xué)生的潛能。書中提到的使用于日常教學(xué)中的媒體教學(xué)能使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣,給他們以產(chǎn)生更大的思維空間。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣增強了,學(xué)習(xí)積極性也就提高了,學(xué)習(xí)也變得主動起來。運用教學(xué)媒體,不僅給教學(xué)過程增添了色彩,更為學(xué)習(xí)效果創(chuàng)造了良好的環(huán)境。我從中懂得了教學(xué)媒體的重要性,在日常的教學(xué)過程中更應(yīng)該更好的駕馭。板書和投影也是教學(xué)媒體中很重要的一環(huán),通過板書和投影,把教學(xué)內(nèi)容很清楚的呈現(xiàn)給學(xué)生,有助于學(xué)生更好的理解與體會。而好的板書也可以讓教學(xué)內(nèi)容給學(xué)生留下很深的印象。
教育理論中所倡導(dǎo)的終身學(xué)習(xí)理念對于我們的教育教學(xué)以及我們自身都頗有重要意義。常言說“活到老,學(xué)到老”,作為教師我們更要不斷學(xué)習(xí),不斷充實自己的頭腦,使自己的思想不斷地更新,與時代同步。知識經(jīng)濟(jì)時代,學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終,一個真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時代也伴隨知識經(jīng)濟(jì)時代同時降臨。教育必須正視現(xiàn)實,適應(yīng)新時代的要求,使其形式靈活多樣,促進(jìn)社會學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會化。所以作為教師,最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新,教師必須樹立正確的教育觀念,學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念,把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此,才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過思想的內(nèi)化來指導(dǎo)實踐,才能創(chuàng)造新的教育教學(xué)方法,適應(yīng)時代的要求,達(dá)到教育教學(xué)的目的,提高教育教學(xué)的效果。
在競爭日益激烈并講求實效的今天,我們要理論聯(lián)系實際,認(rèn)真學(xué)好教育理論的同時,努力把自己的本職工作做好,還要不斷提升自己各方面的素質(zhì)。
教育教學(xué)學(xué)習(xí)心得 篇24
小學(xué)一年級階段是兒童形成各種習(xí)慣的最佳時期。在這一階段重視培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,不僅直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,在一定程度上還影響其能力、性格的發(fā)展。義務(wù)教育小學(xué)數(shù)學(xué)新教材指出:“良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣并不能簡單地理解為只要求學(xué)生上課坐好、舉手發(fā)言等外在的形式,更重要的是要逐步引導(dǎo)學(xué)生獨立思考、敢于提問、認(rèn)真傾聽別人的意見、樂于表達(dá)自己的想法等內(nèi)在的學(xué)習(xí)品質(zhì)。”為了進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣,就應(yīng)充分地關(guān)注學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,并將這一目標(biāo)貫穿在教學(xué)的全過程。那么,應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生哪些良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣呢?
一、培養(yǎng)學(xué)生專心傾聽的習(xí)慣
專心傾聽是學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)過程,積極思考的基礎(chǔ),也是提高課堂學(xué)習(xí)效率的前提。因此,教師要培養(yǎng)學(xué)生上課專心傾聽的習(xí)慣。上課專心傾聽包括看、聽、想、做等四個方面。
看:就是看老師演示、板書和動作;
聽:就是注意傾聽老師的講解和同學(xué)的回答;
想:就是想所學(xué)的內(nèi)容,自己學(xué)會了什么,還有什么與別人不同的見解;做:就是動手操作學(xué)具和做練習(xí)。
為了培養(yǎng)學(xué)生上課專心聽講的習(xí)慣,首先要求學(xué)生聽課時,思想不要開小差或做小動作,注意力要集中;其次,要求認(rèn)真傾聽其他同學(xué)回答問題,仔細(xì)研究他們回答得是否正確,有沒有需要補充的,有沒有更好的建議;再次,要仔細(xì)觀察老師的演示和板書,并按要求認(rèn)真地操作學(xué)具,作好練習(xí)。
為了吸引學(xué)生的注意力,使他們上課專心聽講,我認(rèn)為教師講課時一定要精神飽滿,而且語言要生動有趣,條理要分明,方法要靈活多樣,力求使課堂教學(xué)引人入勝,使每個同學(xué)都樂意聽。
二、培養(yǎng)學(xué)生獨立思考、合作交流的習(xí)慣
語文是思考性極強的學(xué)科。在教學(xué)中,必須使學(xué)生積極開動腦筋,樂于思考,勤于思考,善于思考,逐步養(yǎng)成獨立思考并與同伴交流的習(xí)慣。
為了養(yǎng)成獨立思考的習(xí)慣,在提供思考材料的同時,教師要留給學(xué)生足夠的思考時間。一般來說,教師提出問題后,智力水平高的同學(xué)能很快舉手回答,但為了照顧到中、下程度的學(xué)生,應(yīng)多留一些時間讓大家思考,待已有相當(dāng)多的同學(xué)舉手后,再根據(jù)情況,讓不同層次的同學(xué)回答。有時讓那些沒有舉手的同學(xué)回答,讓他們說說自己是怎樣想的,有什么困難,以促進(jìn)他們開動腦筋想問題。在提問時,避免僅與個別成績好的同學(xué)對話,而置大多數(shù)同學(xué)于不顧。要注意調(diào)動全班同學(xué)的積極性,可利用合作學(xué)習(xí)、小組討論、動手操作等多種方法,或在老師的指導(dǎo)下,讓一些性格內(nèi)向、不愿在大庭廣眾之下提出問題的學(xué)生,也有獨立思考、提出問題的機會。
引導(dǎo)學(xué)生獨立思考,還必須鼓勵學(xué)生質(zhì)疑問難。其實提出問題有時比解答問題更重要,任何發(fā)明創(chuàng)造都是從發(fā)現(xiàn)問題、提出問題開始的,學(xué)生提出問題是從所學(xué)知識中,尋找矛盾和疑問,提出自己的看法和見解,這種提問能力是學(xué)生學(xué)習(xí)活動中的一項重要能力,也是培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的有效途徑。因此,教師要多鼓勵學(xué)生質(zhì)疑問難。學(xué)生經(jīng)過獨立思考,就可能產(chǎn)生新的見解,有了見解就會有交流的愿望,有了交流又可產(chǎn)生新的思考,從而使學(xué)生樂于思考、勤于思考、善于思考,逐步養(yǎng)成獨立思考的習(xí)慣。
三、培養(yǎng)學(xué)生從生活中發(fā)現(xiàn)語文、應(yīng)用語文的習(xí)慣
語文來源實際生活,教師要培養(yǎng)學(xué)生從生活實際中出發(fā),從平時看得見、摸得著的周圍事物開始,在具體、形象中感知語文、學(xué)習(xí)語文、發(fā)現(xiàn)語文。教師除了讓學(xué)生將書本中的知識與生活聯(lián)系外,還要經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)身邊的語文,記下身邊的語文。如在學(xué)習(xí)了語文之后,我布置了“找一找生活中的字”,學(xué)生通過尋找發(fā)現(xiàn)了生活中有趣的字。
四、培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真書寫的習(xí)慣
認(rèn)真書寫不僅能提高作業(yè)的準(zhǔn)確率,而且對端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度,養(yǎng)成認(rèn)真負(fù)責(zé)的習(xí)慣有積極的意義。書寫美觀、工整是學(xué)生的基本功。做語文作業(yè)一般要求學(xué)生書寫格式規(guī)范。對于作業(yè)的書寫情況,教師要經(jīng)常講評,要以典型示范,以表揚為主。一年級小學(xué)生在做課堂作業(yè)的過程中,經(jīng)常會做做玩玩,心神不定,教師應(yīng)要求小組同學(xué)共同督促,使學(xué)生認(rèn)真地完成作業(yè)。雖然小學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣非一朝一夕之事,但由于一年級小學(xué)生的思維活躍,接受新事物快,因此,只要教師引導(dǎo)得法,訓(xùn)練效果好,就可以使良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣形成的速度加快,并使良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣在學(xué)習(xí)中扎根、結(jié)果。
教育教學(xué)學(xué)習(xí)心得 篇25
課堂教學(xué)中,教師要善于通過有效的活動幫助學(xué)生掌握所學(xué)的知識與技能,才能使學(xué)生對新知識和技能的感知鮮明、完整和深刻,但是有的課堂活動太過頻繁,密度過大,學(xué)生忙于配合老師應(yīng)付這些活動,忽略了知識和技能的掌握,因而課堂教學(xué)的效率大打折扣。一堂課并不是一堆或有趣或無趣的活動的無序集合,而應(yīng)該是一個具有內(nèi)在聯(lián)系的活動序列,這些活動相互強化和鞏固,從而使學(xué)習(xí)朝著教師努力的方向發(fā)展。無論教師采用何種教學(xué)形式,都要將教學(xué)內(nèi)容融入到教學(xué)活動中,使每個活動都要有明確的目的性,能為實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)服務(wù),這樣才能有助于知識的學(xué)習(xí)、技能的掌握和運用能力的提高,才能使學(xué)習(xí)與活動實現(xiàn)有機結(jié)合,使教學(xué)任務(wù)在活動中得以完成。
總而言之,“課堂活動是實際的、千變?nèi)f化的;課堂是質(zhì)樸的、創(chuàng)新的、激昂的;課堂是思想生命火花的碰撞與展現(xiàn),是情不自禁地從靈魂深處流露出不斷滋潤精神之園的絲絲甘泉的發(fā)源地。”讓我們精心設(shè)計教學(xué)活動,做到適時適度,切實可行并富有成效。唯有如此,才能使課堂教學(xué)活動從“表里不一”走向“表里合一”,從而真正持久地提高課堂教學(xué)效果,共同追求真實、有效的課堂教學(xué)。
教育教學(xué)學(xué)習(xí)心得 篇26
我作為一個年輕教師,參加工作十三年來,在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老教師的關(guān)心和幫助下,不斷地總結(jié)教育教學(xué)的經(jīng)驗和教訓(xùn),使自己的教育教學(xué)能力和水平都有了很大的進(jìn)步和提高。工作這些年以來,在教育教學(xué)方面也有一些心得體會,現(xiàn)總結(jié)如下:
一、以身作則,樹立威信
教師要與學(xué)生平等對待,建立一個平等的師生關(guān)系。要求學(xué)生做到的,教師要嚴(yán)格要求自己,自己首先做到。這樣,學(xué)生才能信服,才能樹立教師在學(xué)生心目中的形象和威信。因此,教師要以身作則,樹立威信,才能給學(xué)生以榜樣的示范作用。
二、建立良好的師生關(guān)系
教育學(xué)認(rèn)為:“教學(xué)活動既是以傳授知識和吸收人類間接經(jīng)驗為主的實踐活動,也是特定的情緒中的人際交往活動。”因此,每一節(jié)課都是師生雙方情感體驗的過程。教師要充分相信學(xué)生、尊重學(xué)生,和諧的師生關(guān)系,是學(xué)生主動獲取知識的情感基礎(chǔ)。在工作中,我以真誠、平等的心態(tài)與學(xué)生相處,我的真心換得了學(xué)生對我的誠意。在孩子心中,我不僅是老師,更是一位可以信賴的大朋友。他們愿意把心里話對我講,學(xué)習(xí)和生活上有了困難愿意向我尋求幫助,課堂上,在對聯(lián)知識的探索中,課堂氣氛既嚴(yán)肅又輕松,大家積極思考,踴躍發(fā)言。甚至已經(jīng)下課了他們也經(jīng)常圍著我問這問那,從孩子們的神華考范文情和言談中流露出他們對知識的喜愛與渴求。在實踐中我也體會到,良好的師生關(guān)系可以轉(zhuǎn)化成學(xué)生學(xué)習(xí)的動力,使學(xué)生體會到成功的喜悅,可激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生自信、自強、奮進(jìn)向上的決心。
三、教學(xué)形式要多樣,激發(fā)學(xué)生興趣
在課堂教學(xué)過程中,不能老采用一種教學(xué)形式,這樣可能會使學(xué)生感到?jīng)]有新鮮感,提不起學(xué)習(xí)的興趣,容易在課堂上開小差。教師在設(shè)計課堂教學(xué)時,應(yīng)利用各種教學(xué)方式方法,使教學(xué)過程形象、生動。除了利用多媒體教學(xué)外,在上課時,為了激發(fā)學(xué)生興趣,我會將全班分為若干組,每組有小組長,進(jìn)行比賽,比速度,比成功率,比美觀,這樣,學(xué)生們在“玩”中就自然學(xué)到了東西。教學(xué)經(jīng)驗表明,經(jīng)常變換教學(xué)形式,容易激發(fā)學(xué)生的興趣,提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)效率。
四、教師要學(xué)會傾聽
教師要學(xué)會傾聽,善于傾聽。傾聽本身就是褒獎對方談話的一種方式,是接納對方、尊重、理解對方的具體體現(xiàn)。你能耐心聽別人傾訴,就等于告訴對方你的態(tài)度,無形之中會提高對方的自尊心、自信心,加深彼此的情感交流。因為傾聽能使教師走進(jìn)學(xué)生心靈、了解學(xué)生內(nèi)心需要;傾聽,將使我們教師更虛懷若谷,博采眾長,銳意進(jìn)取,內(nèi)涵深厚。在傾聽中師生理解溝通,最終實現(xiàn)教學(xué)相長,課堂教學(xué)就有了靈性。
教育教學(xué)學(xué)習(xí)心得 篇27
通過這半學(xué)期的生本教育學(xué)習(xí)和實踐,我深深地體會到生本教育既是一種教育理念也是一種教學(xué)模式。它的核心就是一切為了學(xué)生,高度尊重學(xué)生,全面依靠學(xué)生,是以生命為本,關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展,這是一個長期堅持的過程,要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中,構(gòu)成積極,歡樂,高效的課堂。
在這種教育模式下,老師和學(xué)生的角色發(fā)生了很大的變化。
學(xué)生得到了釋放。生本教育就是讓學(xué)生成為連體的主人,因此老師也就程了真正的組織者,觀摩者。老師可少教,學(xué)生可多學(xué)。以前在課堂上,我們老師是嘮嘮叨叨一節(jié)課,學(xué)生沒有太多說話,發(fā)言的機會。干巴巴的坐在那里聽,很多學(xué)生沒有真正參與到學(xué)習(xí)中來,而生本教育要求老師放棄講解,拋出有價值的問題,在合作,交流,質(zhì)疑中主動學(xué)習(xí),獲取知識和解決問題的能力。
老師的教角色得到翻天覆地的變化。以前的我在課堂上總是像個老大媽一樣,嘮叨個不停,生怕學(xué)生們聽不懂,反復(fù)地講個不停,現(xiàn)在的我才感受到生本教育的好處,老師不需講解的太多,只需恰當(dāng)?shù)娜ヒ龑?dǎo)學(xué)生,做小結(jié),并不是什么都說,要把握好一個度,這一點還需要在今后的課堂上繼續(xù)加以改正。
生本教育的課堂是歡樂的,但我們剛剛接觸帶這一理念,學(xué)生,老師都還不太適應(yīng),也因此出現(xiàn)了一些小問題,學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力還不夠,老師也還沒有做好引導(dǎo)著,學(xué)生的潛力還沒有發(fā)揮出來,還有部分學(xué)生沒有完全放開。這就需要我們在以后的教學(xué)中加以引導(dǎo)改變。使學(xué)生成為真正的主人。自己也要多向有經(jīng)驗的老師學(xué)習(xí),自主學(xué)習(xí)研究,使自己成為一個優(yōu)秀的引導(dǎo)著。
教育教學(xué)學(xué)習(xí)心得 篇28
生命科學(xué)是一門實驗性科學(xué)。到目前為止,人們對生物的所有認(rèn)識幾乎都是來源于對實驗的分析,人們對生命現(xiàn)象的分析、推理和解釋也都需要實驗來提供證據(jù)。在這些知識的形成過程中,有失敗的苦惱、有成功的驚喜、有不被承認(rèn)的無奈、也有堅持真理的而斗爭。可以說隨處都是艱辛的經(jīng)歷和富于挑戰(zhàn)的歷程。在這些經(jīng)歷中,科學(xué)家不畏艱辛、勇于創(chuàng)新的精神以及嚴(yán)謹(jǐn)求實、謙虛科學(xué)的態(tài)度,都應(yīng)是人類寶貴的財富。在中學(xué)課堂上如何讓這些寶貴的財富發(fā)揮作用,對學(xué)生進(jìn)行德育教育,是每一個生物教師要研究的重要課題。
1、在初一階段,學(xué)生由于年齡和普遍存在的自我為中心的特點,表現(xiàn)欲較強,而相互尊重、相互合作的意識較差,學(xué)習(xí)主動性和條理性不強,因此開學(xué)初,我就提出了尊重教師、互相尊重和自我管理的三大要求,課堂上以此為指導(dǎo)思想,抓住時機對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),要求他們從小事做起,培養(yǎng)自尊、自重、謙虛、誠實的品格,培養(yǎng)自主、合作的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
例如在學(xué)習(xí)使用顯微鏡時,我先借助顯微圖片使學(xué)生感受微觀世界的奇妙,激發(fā)強烈的學(xué)習(xí)興趣,然后從“不會用的儀器可以通過閱讀說明書來學(xué)習(xí)”入手,要求學(xué)生根據(jù)書上的顯微鏡使用說明完成取鏡和安放,認(rèn)識顯微鏡的構(gòu)造,并動手嘗試體會各個構(gòu)造的功能。進(jìn)行簡要分享后,圍繞“如何能在目鏡中看到光亮”這一問題進(jìn)行觀察思考、動手嘗試和操作要領(lǐng)小結(jié)。這一過程中,學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情進(jìn)一步高漲。接下來在我稍微一指導(dǎo)完成觀察就水到渠成了。在整個一節(jié)課的學(xué)習(xí)中,始終要求并安排學(xué)生兩人組對,互相檢測、分享。這樣改變了傳統(tǒng)的老師示范一步學(xué)生做一步的教學(xué)方法,給學(xué)生自己嘗試的機會,學(xué)生從中體會到學(xué)習(xí)不僅僅是聽教師講解,更重要的是自己探索、自主學(xué)習(xí)。同時在這一過程中也培養(yǎng)了探究與合作的精神,F(xiàn)在的學(xué)生中獨生子女占絕大多數(shù),他們的性格特征中有一些共同的弱點,比如不善于替他人著想,缺乏協(xié)作精神和團(tuán)隊意識。在生物課堂上通過分小組活動的方式,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的同時,強化了組內(nèi)合作和組間協(xié)助,在活動中學(xué)生體驗了團(tuán)隊合作中應(yīng)注意的問題,組間評比的規(guī)則等。這樣教師有效的向?qū)W生滲透了合作意識和互相取長補短的德育教育。
例如,學(xué)習(xí)環(huán)境因素對生物的影響時,探究光對鼠婦生活的影響,把學(xué)生每七八個人分成一個小組,學(xué)生自己選出組長,記錄員。每人有分工,有任務(wù),在活動時充分參與到探究過程中。課堂組織中通過組間評比,調(diào)動學(xué)生本組合作的積極性,提高效率和解決實驗中遇到的困難的能力。
2、開展社會調(diào)查是學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)的一個重要內(nèi)容。一個好的調(diào)查活動結(jié)束,學(xué)生的收獲絕不僅僅局限于生物學(xué)的點點要求,更多的,是在活動過程中學(xué)會學(xué)習(xí)、做事、做人的態(tài)度和方法。這其實就是對學(xué)生進(jìn)行德育教育,也是對學(xué)生最重要的教育。
例如開展調(diào)查活動:調(diào)查克隆技術(shù)對人類未來生活的影響。我告訴學(xué)生最基本的原則:如何開展才能更加科學(xué)合理,更具說服力;如何才能進(jìn)行更順利?我只在學(xué)生遇到問題時能及時給以幫助和指導(dǎo)。為了發(fā)揮各自的優(yōu)點,或者彌補各自的缺點,學(xué)生自然會在活動中結(jié)成小組。一個好的小組,應(yīng)該有善于動筆的人負(fù)責(zé)記錄和撰寫調(diào)查;有懂電腦的人做網(wǎng)絡(luò)查資料;有口才好的人進(jìn)行結(jié)論的陳述等活動。學(xué)生一開始不會想那么多,他們憑彼此的喜好結(jié)合成為小組,自然也有單打獨斗的人,但隨著活動的開展他們自然會發(fā)現(xiàn)問題,條件允許老師可以給他們重新選擇的機會;但至少,下次活動他們不會大意了,他們也自然會明白在活動中進(jìn)行分工合作,交流配合的重要。開展調(diào)查活動,學(xué)生也自然會嘗試走出班級、年級甚至學(xué)校,嘗試和同班同學(xué)、校友、老師乃至社會上的陌生人進(jìn)行溝通交流。他們發(fā)現(xiàn),同樣是關(guān)于克隆的問題,是問:“什么是克隆技術(shù)?”還是“你知道克隆羊是怎么產(chǎn)生的嗎?”是問:“克隆技術(shù)對人類的未來有何影響?”還是“你愿意克隆一個自己嗎?”,不同的問法效果是不一樣的。甚至,發(fā)放問卷、開展談話采訪時,是找行色匆匆的打工仔、上班族,還是公園里、大路邊的老人婦女、或者社會閑散人物,有所選擇結(jié)果就會大不一樣。能不能不斷改進(jìn)調(diào)查方法,針對不同調(diào)查對象及時改變相應(yīng)的話語、態(tài)勢;問卷內(nèi)容以及答題方式,這對調(diào)查活動的順利完成非常重要。當(dāng)然,整個的調(diào)查活動,學(xué)生在過程中是否認(rèn)真做事,實事求是,這也能通過學(xué)生的活動報告和老師的明察暗訪知道,當(dāng)然,這對學(xué)生也是一種潛移默化的教育。
3、明確指出要重視理解科學(xué)研究的過程、學(xué)習(xí)科學(xué)研究的方法?茖W(xué)思維和方法是科學(xué)素質(zhì)教育的核心要素,平常教學(xué)過程中強調(diào)能力培養(yǎng),其核心應(yīng)該是思維能力的培養(yǎng)。
例如在講光合作用一節(jié)課上,我是這樣進(jìn)行教學(xué)的:在講光合作用的原料是什么的過程中,當(dāng)講到光合作用的發(fā)現(xiàn)是普利斯特利等許多科學(xué)家在前人的基礎(chǔ)上不斷總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn),不斷實踐探索創(chuàng)新以及在同伴的團(tuán)結(jié)合作下才完成的時候,使學(xué)生明白任何一件事情靠自己閉門造車,單打獨斗是不行的,只有依靠集體的力量,具有團(tuán)隊合作意識才是取得成功的關(guān)鍵.每個學(xué)生都是天生的科學(xué)家.他們生來就對周圍的世界,尤其對自然界中那些有生命的事物充滿了好奇心.許多學(xué)生在現(xiàn)實生活中和生物課程的學(xué)習(xí)中,對自然界中形形色色的生命現(xiàn)象充滿了熱情,并在探索生命規(guī)律的過程中能夠產(chǎn)生興奮感和充實感.生物學(xué)教師的任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生對生物科學(xué)產(chǎn)生好奇,進(jìn)而將這種好奇心保持下來,并將其轉(zhuǎn)變成對科學(xué)和對學(xué)習(xí)科學(xué)的正確態(tài)度.學(xué)生尤其對科學(xué)發(fā)現(xiàn)過程興趣盎然,利用這一點,老師常常將講述實驗過程轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自己設(shè)計實驗過程,以激發(fā)他們的興趣和創(chuàng)造力.通過這樣的學(xué)習(xí),跟同學(xué)們感興趣的事情聯(lián)系在一起,既引起他們的學(xué)習(xí)興趣,同時又在掌握知識的同時讓他們了解了培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)和運用科學(xué)方法的重要性,可以說是將德育教育與生物的課堂教學(xué)很好的融合到了一起。 “十年樹木,百年樹人。”教書育人決非一日之功。要想在生物課堂教學(xué)過程中更好的滲透德育教育,并不是一件簡單的工作,它需要生物教師多花時間和精力,找到德育教育和學(xué)科教學(xué)的最佳結(jié)合點,才能使德育教育收到最佳的效果,因此,我還需要繼續(xù)努力研究探索和總結(jié)。
教育教學(xué)學(xué)習(xí)心得 篇29
一學(xué)期來,我校在教育辦正確領(lǐng)導(dǎo)和市教育局教研室的精心指導(dǎo)下,堅持“特色求生存,質(zhì)量求發(fā)展”的辦學(xué)理念,堅持以構(gòu)建和諧教育為宗旨,以全面提高教育教學(xué)質(zhì)量為中心,以教研為基礎(chǔ),以課題研究為主線,以建設(shè)高素質(zhì)師資隊伍為根本,緊緊圍繞學(xué)期初提出的辦學(xué)思路及具體教學(xué)目標(biāo),大膽創(chuàng)新,扎實工作,充分發(fā)揮了教務(wù)處和教研組指導(dǎo)監(jiān)督、整合推進(jìn)的功能,出色地完成了各項任務(wù),取得了優(yōu)異的成績。為了使今后的工作再上一個臺階,現(xiàn)就本學(xué)期具體工作情景作以下總結(jié):
一、加強師資培訓(xùn),加強教學(xué)研究,促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展。
(1)組織教師繼續(xù)學(xué)習(xí)新課程理論及專業(yè)知識。理念是先導(dǎo),學(xué)習(xí)是保證。為進(jìn)一步轉(zhuǎn)變廣大教師的教育觀念,把廣大教師的教育理念提升到一個新的層面,本學(xué)期,我們繼續(xù)加強教師的理論和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),采用理論聯(lián)系實際、團(tuán)體與自學(xué)相結(jié)合的辦法,經(jīng)過“請進(jìn)來、走出去”的方式,多方面創(chuàng)造條件為教師供給進(jìn)修和培訓(xùn)的機會,使教師獲取先進(jìn)的教改信息,學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理論和實踐經(jīng)驗,不斷提高教師的業(yè)務(wù)水平。實驗中學(xué)來我校交流的焦玉蘭、梁國秀教師對全體教師進(jìn)行新課程理論及專業(yè)知識的精心指導(dǎo)。
(2)充分發(fā)揮教研組、備課組教學(xué)研究的職能作用,繼續(xù)開展“藍(lán)青工程”,讓拜師帶徒,互幫互學(xué),齊頭并進(jìn)之風(fēng)繼續(xù)傳揚,使教師無論是教學(xué)理論還是實踐本事都得到很大的提高。
(3)以課題研究和網(wǎng)絡(luò)教研為載體,擴大教師學(xué)習(xí)視野,不斷提高教師科研本事。本學(xué)期我校繼續(xù)研究以下課題:《深化課堂教學(xué)改革,提高課堂教學(xué)效率研究》、在課題研究中,要求人人參與,全體合作,不斷提高教師教學(xué)教研水平。
(4)認(rèn)真組織教師參加上級有關(guān)部門組織的各類活動,如賽課、撰寫論文等。
經(jīng)過各種活動的參與,許多青年教師在各類競賽中取得了優(yōu)異成績,他們的專業(yè)本事得以提高。
二、狠抓教學(xué)常規(guī)管理,全面提高教學(xué)質(zhì)量。
俗語說“沒有規(guī)矩不成方圓”,一個學(xué)校如果沒有行之有效的規(guī)章制度,其運行將是混亂無序的。所以,加強常規(guī)管理是提高教育教學(xué)質(zhì)量的重要途徑。本學(xué)期,教務(wù)處在不斷完善管理措施的基礎(chǔ)上,繼續(xù)做好教學(xué)常規(guī)管理。
1、實行分層管理。為使常規(guī)管理落到實處,我們繼續(xù)采取教務(wù)處和年級組兩個層次對教學(xué)工作實行有序管理。教務(wù)處負(fù)責(zé)全校教學(xué)活動的監(jiān)控調(diào)度,各年級主任攜手教研組負(fù)責(zé)日常管理,落實具體的教學(xué)目標(biāo)及各項任務(wù)的完成,在充分發(fā)揮年級主任工作的進(jìn)取性和創(chuàng)造性的同時,經(jīng)過他們了解教師中的一些思想意見和提議,使他們在教學(xué)管理中起到教務(wù)處與教師之間的橋梁作用。
2、繼續(xù)從“備、上、批、輔、考、評”諸環(huán)節(jié)著手,加強教學(xué)常規(guī)檢查。本學(xué)期由教務(wù)處牽頭,教研組配合,每月組織一次教學(xué)常規(guī)檢查,每周由教務(wù)處抽查。檢查資料為教師的學(xué)科計劃、教案、聽課記錄、教學(xué)反思、學(xué)生的作業(yè)等。如發(fā)現(xiàn)問題,則要求教師及時整改。
3、規(guī)范考試制度,以考促教。教務(wù)處認(rèn)真組織考試,每次月考,實行交叉編排座位,嚴(yán)格要求教師監(jiān)考,狠抓考紀(jì)考風(fēng),對違紀(jì)學(xué)生進(jìn)行了嚴(yán)肅處理;并對評卷、成績統(tǒng)計、質(zhì)量分析和試卷講評等環(huán)節(jié)作嚴(yán)格要求,以考風(fēng)促進(jìn)了我校教風(fēng)和學(xué)風(fēng)。
4、面向全體,繼續(xù)組織教師做好“學(xué)差生”的轉(zhuǎn)化工作。首先,要求教師關(guān)心和愛護(hù)學(xué)差生。這是做好學(xué)差生思想工作的一個重要的前提條件,愛護(hù)學(xué)差生是打開學(xué)差生心扉的金鑰匙。因為他們更需要溫暖、信任和熱愛。第二、培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)差生對學(xué)習(xí)的興趣。學(xué)差生都有一個共性,就是不僅僅思想品德上后進(jìn),并且普遍對學(xué)習(xí)沒有興趣,學(xué)業(yè)成績比較差,這就是所謂的雙差生。我們要求教師從每個學(xué)生的實際出發(fā),因材施教,加強輔導(dǎo),幫忙他們解決學(xué)習(xí)上的具體的問題,增強他們的自信心,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。第三、抓反復(fù),反復(fù)抓。學(xué)差生的思想轉(zhuǎn)化過程是新舊矛盾的過程,也是一個個長期過程,要改變也非一日可成,一般都會出現(xiàn)重復(fù)。在這方面,我們注意研究他們思想反復(fù)的規(guī)律,耐心對待,反復(fù)教育引導(dǎo),使他們看到期望,看到提高,從而增強自信心。
5、認(rèn)真開展實驗和課外興趣活動。由教務(wù)處專人負(fù)責(zé)督促,要求科任教師組織興趣小組、科普活動小組,引導(dǎo)組織學(xué)生參加課外活動,開展科普、美術(shù)、書法等技能競賽,開闊學(xué)生眼界,開發(fā)學(xué)生智力,培養(yǎng)學(xué)生的實踐本事、創(chuàng)造本事。
6、加強音、體、美學(xué)科的教學(xué)管理,探索特殊群體成才的策略。我們進(jìn)取開展豐富多彩的興趣活動,推進(jìn)學(xué)生課外活動的正常進(jìn)行,從時間、場地、器材等多方面給予保證,確保教學(xué)的正常進(jìn)行,使音、體、美教學(xué)體現(xiàn)出新的特色。在本學(xué)期舉行的迎新春文藝晚會上,我校音、體、美的教學(xué)水準(zhǔn)得到充分展現(xiàn),迎新春文藝晚會取得了圓滿的成功。
三、突出重點,加強畢業(yè)班工作。
畢業(yè)班工作是學(xué)校的中心工作,為了集中精力抓好初三和高三的畢業(yè)班教育教學(xué)工作,切實提高教育教學(xué)質(zhì)量,使每一個畢業(yè)班學(xué)生在我校能順利地完成學(xué)業(yè),同時繼續(xù)提升我校辦學(xué)效益和聲譽,我們采取了一系列的措施。
1、加強畢業(yè)班工作的領(lǐng)導(dǎo)。我們成立了初三畢業(yè)班工作領(lǐng)導(dǎo)小組,校長親自擔(dān)任組長,并組織行政人員協(xié)助年級長開展工作。各行政人員進(jìn)取深入年級、深入課堂、了解真實情景,定期、不定期地研究解決初三的教學(xué)過程中的實際問題,協(xié)調(diào)各班各學(xué)科的平衡,使各項工作開展得更細(xì)、更實、更好。
2、認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究中考指導(dǎo)性文件,加強畢業(yè)班教學(xué)和應(yīng)考的分析研究。本學(xué)期我們充分發(fā)揮了初三年級組的作用及各學(xué)科備課組職能,在講授新課的同時,組織各學(xué)科備課組開展了近兩年來的“兩考”試題分析研究和學(xué)科考點研究工作。目前已較好地把握中考復(fù)習(xí)方向,為下一步科學(xué)合理地安排好復(fù)習(xí)做好了準(zhǔn)備。
3、加強備課組建設(shè)。強化團(tuán)體備課,以強帶弱,互為資源、互相幫忙,加強教法、教材的處理和考試動態(tài)的研究。各備課組活動以提高課堂效率為重點,重視學(xué)生基本知識的掌握和基本本事的構(gòu)成,及時解決教學(xué)中存在的問題。
4、加強學(xué)科之間的平衡和學(xué)科分析,為每一位學(xué)生尋求發(fā)展的空間。畢業(yè)班各學(xué)科教師加強了對學(xué)生的學(xué)科平衡研究,各科教師之間互通信息,認(rèn)真作好學(xué)情的分析,尋找每一個學(xué)生發(fā)展的空間,幫忙每一個學(xué)生確立好奮斗目標(biāo)。
教育教學(xué)學(xué)習(xí)心得 篇30
對于有用教育,談不上有什么經(jīng)歷,要說感受或許會有一些。按我的了解,數(shù)學(xué)課的有用教育便是讓學(xué)生聽懂,學(xué)會,做對。
一節(jié)課是否有用,教師的一頭自己是十分重要的。對教材的充沛了解,之后備好一節(jié)課。上課前的教具學(xué)具的預(yù)備,對教案的熟悉,都是必不可少的。到了上課的時分,教師杰出的教育素質(zhì),對講堂的掌握,教育中操練的設(shè)計是否合理科學(xué),有沒有思考到面向全體學(xué)生、是否做到每一次操練都有明確的方針和要求,然后抵達(dá)穩(wěn)固常識、培育技能、開展智能的意圖等等各方面無不關(guān)系到教育的作用。
所以,我覺得備課這一個環(huán)節(jié),是上課有用的前提。教育是一個動態(tài)生成的進(jìn)程,但生成并不意味著不需要預(yù)設(shè)、不需要備課。相反,有用的教育對預(yù)設(shè)的要求不是降低了,而是進(jìn)步了。預(yù)設(shè)要能真實注重學(xué)生的開展,注重學(xué)生的個體差異和為每個學(xué)生帶給主動用心活動的確保;能為師生在教育進(jìn)程中發(fā)揮創(chuàng)造性帶給條件;能促進(jìn)講堂多向、多種類型信息溝通的產(chǎn)生并及時反饋。這就需要教師深入研討教材,改動傳統(tǒng)的備課模式,讓“預(yù)設(shè)”真實服務(wù)于生成性的講堂教育。
首要,要仔細(xì)研討教材,為“預(yù)設(shè)”打好基礎(chǔ)。教材是教育材料的載體,每一位教師都要仔細(xì)研讀、感悟、領(lǐng)會教材,了解教材的根本精力和編寫意圖,把握教材所帶給的數(shù)學(xué)活動的根本線索,剖析教材所浸透的數(shù)學(xué)思想、方法和學(xué)日子動的科學(xué)內(nèi)涵,這樣才能體會新教材蘊含的教育理念,備出高質(zhì)量的教育預(yù)案。
其次,要改動備課模式,變“教案”為“學(xué)案”。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,全部常識經(jīng)歷的獲得都依托于學(xué)生的自主建構(gòu)、自我內(nèi)化。離開了“學(xué)”,再精心的“設(shè)計”也沒有優(yōu)點,教師要充沛思考,預(yù)設(shè)學(xué)生或許呈現(xiàn)的情況,并采納相應(yīng)的對策。即對整個教育進(jìn)程進(jìn)行一種有預(yù)備、有認(rèn)識的預(yù)設(shè)。
第二,重講堂動態(tài)生成,著眼學(xué)生開展教育進(jìn)程是動態(tài)生成的,雖然教師在備課時已經(jīng)對講堂上或許發(fā)作的情況做了充沛的預(yù)設(shè),但是在講堂中,仍然有太多的不確定性,更有出乎意料之外的情況發(fā)作。應(yīng)對信息多變、資源多彩的講堂,教師要扮好傾聽者、重組者、等候者、進(jìn)步者這幾種主角。做到:心中有案,行中無案,寓有形的預(yù)設(shè)于無形的、動態(tài)的教育中,不斷捕捉、決議、重組講堂教育中從學(xué)生那里生成的各種各類信息,靈敏駕馭教育進(jìn)程,推動教育進(jìn)程在具體情境中的有用生成。所以在教育中,當(dāng)學(xué)生有了火花生成時,不要被這種火花電倒,就應(yīng)采納用心的鼓舞情緒,假如學(xué)生的這種火花在講堂上無法進(jìn)行研討或打開的,則留到課余或其他條件成熟時再研討,而這個進(jìn)程需要教師全程參加和注重,不要簡單的安置學(xué)生下課之后再研討,然后就不了了之,學(xué)生因為受到年紀(jì)、心思方面的影響,不或許會再進(jìn)行進(jìn)一步的研討,一次時機也就這樣消失了。而在講堂中能研討的、能放大的,則務(wù)必敏感的捕捉和使用起來,要讓學(xué)生有這樣的感覺:無論是講堂上能研討的仍是不能研討的,只要是我提出來的并且是有價值的,教師都會很注重,并且會和我一齊想辦法創(chuàng)造條件去進(jìn)行研討。時刻一久,學(xué)生的問題認(rèn)識,學(xué)生的立異精力就會培育出來。
第三、“設(shè)計科學(xué)合理的操練”是進(jìn)步數(shù)學(xué)講堂教育有用性的重要確保有用的數(shù)學(xué)教育,不僅僅在于成功的講解,并且更取決于科學(xué)、高功率的操練。科學(xué)合理的操練是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),開展思想的一項經(jīng)常性的實踐活動,也是師生信息溝通的一個窗口,新課程下的數(shù)學(xué)操練應(yīng)成為一種日子,一種活動,應(yīng)著眼于學(xué)生的開展,而非單一的、千人一面的重復(fù)。好的操練能主動地把學(xué)生學(xué)習(xí)的疑難問題、困惑之處誘發(fā)出來,及時予以糾正。然后實現(xiàn)數(shù)學(xué)常識的.穩(wěn)固和應(yīng)用,使學(xué)生的思想品德得以熏陶,學(xué)習(xí)習(xí)氣、思想質(zhì)量得以培育,思想方法得以訓(xùn)練,進(jìn)步數(shù)學(xué)教育的有用性。
最后,我覺得撇開教師這頭,學(xué)生的合作也是有用教育的一個確保。我這幾年一貫教低中年級,有一個深切的感受便是,學(xué)生的核算潛力也是影響教育發(fā)展的重要因素。假如一個班級里學(xué)生的核算潛力相對低,或許水平參差不齊、差距太大。都將影響上課的功率。講堂要有用,教師一般都想在短時刻內(nèi)進(jìn)行必要的操練。而低中年級的數(shù)學(xué)課,核算是貫穿全進(jìn)程的。假如核算潛力差,要想加大操練的密度和深度,都是空談了。有時分,還只能放慢上課速度來照顧全體。所以,我覺得在低年級,抓好口算教育,進(jìn)步學(xué)生的口算潛力,是至關(guān)重要的。
教育教學(xué)學(xué)習(xí)心得 篇31
在我今年接手的新生中,有一個學(xué)生在日記里這樣問道:“老師,你為什么沒有領(lǐng)著我們一句一句地來分析課文呢?我認(rèn)為你應(yīng)講得再細(xì)點,這樣我們會理解得更好!边@說明學(xué)生已正在由過去的被動接受、消極存貯知識的“記憶倉庫”向敢于質(zhì)疑、敢于發(fā)表不同見解、敢于反駁老師的新型學(xué)生轉(zhuǎn)變。
今日的小學(xué)語文教育無疑加強了對學(xué)生表達(dá)能力的培養(yǎng),這在他們的口頭表達(dá)上更突出一些。不論是開學(xué)時的自己介紹,還是課堂上的發(fā)言都已證明了這一點。
此外,小學(xué)語文教學(xué)對學(xué)生的朗讀訓(xùn)練也初見成效。以今年的新生為例,他們對朗讀的要求知道得更多,表現(xiàn)得也更好些。
應(yīng)該說現(xiàn)在的小學(xué)語文教學(xué)與過去“應(yīng)試教育”時的教學(xué)相比,更注重對學(xué)生能力的訓(xùn)練與培養(yǎng),但在其中我們還是覺得有幾點不足:
第一,拼音教學(xué)還有待提高,這一問題在近幾屆的學(xué)生身上都有很明顯的表現(xiàn)。例如:韻母iou、uei、uen在前面加上聲母進(jìn)行拼寫的時候,應(yīng)寫成iu、ui、un,而很多學(xué)生卻仍把中間的字母拼寫上去。再如以“i”開頭的韻母,如拼寫時前面沒有聲母,應(yīng)把“i”大寫,如“夜”應(yīng)拼成“Ye”而不是“Yie”等等。
第二,常用字詞掌握不準(zhǔn)確。如“以”、“已”的用法不分,經(jīng)常錯寫成“以經(jīng)”、“已后”。總之,錯別字現(xiàn)象較為普遍,因為先入為主,這些錯誤在初中階段糾正起來很困難。
第三,小學(xué)語文教學(xué)還應(yīng)該進(jìn)一步加強對學(xué)生觀察力及領(lǐng)悟能力的培養(yǎng),讓學(xué)生多體驗生活。這方面的不足主要表現(xiàn)在學(xué)生作文時,無論寫家庭生活還是寫學(xué)校生活,選材仍然狹窄,內(nèi)容也不新鮮。
希望小學(xué)的語文教學(xué)在注重對學(xué)生能力、創(chuàng)新精神培養(yǎng)的同時,能進(jìn)一步加強基礎(chǔ)教學(xué),因為只有打下堅實牢固的基礎(chǔ),才能有更大的發(fā)展。小學(xué)語文教師學(xué)習(xí)心得體會6篇
篇二:小學(xué)語文教師工作體會
生活中處處有語文,學(xué)習(xí)語文的渠道應(yīng)該是多種多樣的,方式也應(yīng)該是靈活多樣的。下面是帶來的小學(xué)語文教師學(xué)習(xí)心得體會,希望可以幫到大家。
教育教學(xué)學(xué)習(xí)心得 篇32
蔡元培是我國近代著名的民主革命家、教育家、思想家,被毛主席譽為“學(xué)界泰斗,人世楷模”。蔡元培一生追求民主自由,提倡興教育以救國,倡導(dǎo)以軍國民教育、實利主義教育為急務(wù),以道德教育為中心,以世界觀教育為終極目的,以美育為橋梁的資產(chǎn)階級民主主義的教育方針,初步建立了資產(chǎn)階級的新教育體制。他學(xué)貫中西文化,主張教育改造社會、奠定生活,并努力實踐之,為我國教育改革和發(fā)展留下了一筆寶貴的遺產(chǎn)。
高平叔先生六十年如一日,信守諾言,直至耄耋之年,終于實現(xiàn)職志,編訂好蔡元培“全集”、“選集”、注釋本“文集”等近30種文集!恫淘嘟逃撝x》正是蔡元培著,高平叔編訂的文集。
一、追蹤蔡元培教育改革步伐
蔡元培所處的的時代,中國社會正經(jīng)歷著“三千年未有之奇變”。國弱民愚,清政府媚外妥協(xié),屈服于帝國主義列強的侵略。蔡元培一生致力于教育改革,主張教育救國論,形成了極為豐富的教育思想,為我們教育改革和發(fā)展留下了一筆寶貴的遺產(chǎn)。
他6歲入家塾發(fā)蒙, 24歲中進(jìn)士,其后順利地邁上了“學(xué)而優(yōu)則仕”的仕途。直至1898年,蔡元培辭官返鄉(xiāng),開始委身于新教育,提倡“自由讀書”。他的教育救國論思想在教育實踐中逐步得到發(fā)展。,蔡元培出任北大校長。為改變北大官僚習(xí)氣,整頓學(xué)風(fēng),他提出了一系列的改革措施:改變學(xué)生觀念;不管資歷、學(xué)歷,不論黨派,聘用積學(xué)而熱心的教員;提倡和助成各種社團(tuán),鼓勵和支持創(chuàng)辦各種刊物;倡導(dǎo)和推行平民教育;充實文理法科;溝通文理;采用選科制;創(chuàng)辦研究所;提倡以美育代宗教;主張教育獨立議;開放女禁等,胡適稱蔡元培主持北大的時期為“北京大學(xué)的蔡元培時代”。在這一階段,蔡元培教育思想,尤其是高等教育思想,從理論到實踐,都得到前所未有的豐富。
二、認(rèn)識蔡元培語文教育思想
蔡元培對語文教育有著自己獨到精辟的見解,這與其特殊的個人經(jīng)歷、時代背景和整個教育思想相關(guān)聯(lián)。一方面,蔡元培脫胎于舊教育,他本身就是傳統(tǒng)教育成功的典型案例。這也讓他對舊教育之種種弊端有著別人更深刻的認(rèn)識。另一方面,蔡元培曾委身于新教育,以實踐來充實其語文教育思想。蔡元培語文教育思想作為其教育思想的組成部分,體現(xiàn)著其新教育思想理念與特點。特別是,蔡元培教育思想中的實用主義滲透在語文教育中,就是強調(diào)語文的工具性即學(xué)文為使人人都能掌握表情達(dá)意的工具。美育思想滲透到語文教育,即倡導(dǎo)以語文陶冶人的情操,提高審美情趣,培養(yǎng)健全人格。
他對于語文課程的理解與定位獨樹一幟,提出語文課程的目標(biāo)是“要全國的人都能寫能讀”。他希望通過掌握語文應(yīng)用的普及,從而提高國民文化素質(zhì),促進(jìn)國家進(jìn)步。 “語言者,思想之媒介,猶之錢幣為貨物之媒介”。他說思想可以通過語言這個載體得到傳播。人們在掌握和運用語言的同時,先進(jìn)的思想也自然在全民之間得到廣泛傳播。很顯然,蔡元培認(rèn)為,不但語文是使人人都掌握表情達(dá)意的工具,而且語言文字的掌握能提高國民思想素質(zhì)。值得一提的是,蔡元培還認(rèn)識到語言與思維的關(guān)系。“思想如傳熱,無語言以護(hù)之,則熱度不高;思想如流水,無語言以障之,則水平如故”。蔡元培認(rèn)識到語言與思想密不可分,體悟到言語的過程實際上就是思維的過程。
而對于語文課程資源開發(fā)和利用,蔡元培非常重視自然環(huán)境資源作為語文課程資源的一部分,他認(rèn)為對自然資源的開發(fā)和利用能夠?qū)φZ文教育起到事半功倍作用。就像他說的:“我們大家曉得,攻文學(xué)的人,不獨要在書本子里探討,還當(dāng)受大自然的陶熔。是以求學(xué)的環(huán)境,非常重要。請看英國牛津大學(xué)和美國哥倫比亞大學(xué),他們都設(shè)在城外風(fēng)景佳絕之地因此,這兩個學(xué)校里產(chǎn)生的文學(xué)巨子,亦較別校為多。諸位求學(xué)于如此山明水秀之處所,自必興趣叢生,收事半功倍之效。”
蔡元培從時代之需、民族之急出發(fā),提倡教育救國論,希望通過教育開啟民智,培養(yǎng)革新人才。而其語文教育思想也秉持教育救國論理念,站在時代之需與民族之急角度出發(fā),融匯我國優(yōu)秀語文教育傳統(tǒng)和西方先進(jìn)教育思想,試圖解決舊教育之種種弊端,建立符合個人、民族和社會生存、發(fā)展需要的新語文教育。
縱觀蔡元培語文教育思想,主要表現(xiàn)為滿足人們?nèi)粘I钚枰膶嵱眯、從時代之需出發(fā)的時代性、依據(jù)科學(xué)民主教育理念的科學(xué)性、提倡開放語文課程的開放性等特點。
三、讀《蔡元培教育論著選》獲啟示
蔡元培語文教育思想對語文新課程改革有著重要的啟示意義,我從中讀到了以下幾點:
1、兼容并包,構(gòu)建開放、有序的語文課程。
兼容并包是蔡元培教育思想的最大特色。推及到語文課程,兼容并包即要求構(gòu)建開放的語文課程,即聽說讀寫各種能力并重;論述類、使用類、文學(xué)類等多種文本同在;開發(fā)各種資源,增強與其他學(xué)科的聯(lián)系;中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化與外國先進(jìn)文化相融合;增強課程的選擇、拓展學(xué)習(xí)的空間;白話為主,兼顧文言;工具性與人文性相統(tǒng)一等各個方面。課程資源的開發(fā)和利用方面,蔡元培已經(jīng)意識到自然風(fēng)光、校園景點、文物古跡等作為一種隱性課程資源,可增強學(xué)生各種場合學(xué)語文、用語文的意識,強化學(xué)生的審美創(chuàng)造,多方面提高學(xué)生的語文能力。因此,我們應(yīng)該養(yǎng)成一種強烈的資源意識,努力開發(fā),積極利用。
2、針對語文課程特點和學(xué)生身心特點,改進(jìn)教學(xué)方法。
蔡元培主張教學(xué)要有科學(xué)性,使教學(xué)要適應(yīng)兒童身心發(fā)展,崇尚自然,發(fā)展個性,在實踐中獲得語文素養(yǎng)。在新課程改革中,我們更應(yīng)該倡導(dǎo)在教師主導(dǎo)下,以學(xué)生為主體的,自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、啟迪者,在教授學(xué)生知識的同時,更應(yīng)當(dāng)教授學(xué)法。讓學(xué)生在與老師、同學(xué)的合作中求得自主探究的精神和能力。學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主體,語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)習(xí)慣,創(chuàng)設(shè)學(xué)生良好的自主學(xué)習(xí)環(huán)境,尊重學(xué)生的個體差異,鼓勵學(xué)生形成適合自己的學(xué)習(xí)方式。師生在教學(xué)活動中是平等的,充分發(fā)揮各自的主動性和創(chuàng)造性,形成教學(xué)相長。
3、提高教師素養(yǎng),轉(zhuǎn)變師生觀。
蔡元培對“師范”這個職業(yè)有著精辟的見解。他認(rèn)為教師是人類最重要的職業(yè)。作為一個教師,既要做到“師”,即學(xué)高為師,又應(yīng)做到“范”,即身正為范。我們可在蔡元培教師觀的基礎(chǔ)上延伸出:教師應(yīng)努力適應(yīng)課程改革的需要,順應(yīng)時代要求,不斷更新觀念,豐富專業(yè)知識,改進(jìn)教學(xué)水平;教師應(yīng)認(rèn)真讀書,拓寬自己的視野;要鉆研教材,研究教法和學(xué)法;應(yīng)發(fā)揮主動性,發(fā)揮自身特點和條件,形成自己的教學(xué)特色;應(yīng)創(chuàng)設(shè)良好學(xué)習(xí)環(huán)境,關(guān)注學(xué)生主體多樣性和獨特性;應(yīng)尊重學(xué)生的見解,師生之間教學(xué)相長;應(yīng)參與教學(xué)研究,提高自身教研能力;應(yīng)努力改進(jìn)課堂教學(xué),使學(xué)生實現(xiàn)三維目標(biāo);應(yīng)溝通課內(nèi)外,利用各教育資源,拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)空間,增加實踐機會。
4、編寫現(xiàn)代、科學(xué)的語文教材。
語文教材特別是語文教學(xué)書是培養(yǎng)人、造就人的,對個人、對社會都又非同尋常的價值。蔡元培雖未形成完整系統(tǒng)的教材論體系,但他認(rèn)為教材編寫最重要的就是選文。我們選文時應(yīng)以科學(xué)理論為指導(dǎo),選文要典范,要文質(zhì)兼美,應(yīng)有鮮明的時代性、豐富的文化內(nèi)涵及適應(yīng)學(xué)生心理。教材應(yīng)突出語文課程的特點,體例和呈現(xiàn)方式應(yīng)靈活多樣,注重體驗和感悟。教材應(yīng)有開放性和彈性,不能死死地封閉住教師與老師教學(xué)的空間。教材在合理安排課程計劃和內(nèi)容的基礎(chǔ)上,盡量給地方、學(xué)校、教師、學(xué)生留有開發(fā)和選擇的空間。
教育教學(xué)學(xué)習(xí)心得 篇33
11月28日下午,我到昆十六中聽了三節(jié)課,感觸頗多,現(xiàn)與大家分享。三位老師為同課異構(gòu),課題是八年級下冊的《人的性別遺傳》?傮w感覺三位老師雖然風(fēng)格不同,但都使用了學(xué)案,采用了學(xué)生自主學(xué)習(xí),合作學(xué)習(xí)等方式,很好的達(dá)到了教學(xué)目的,展示了自己的.教學(xué)魅力。
余老師上課穩(wěn)扎穩(wěn)打,用復(fù)習(xí)提問的方式引入新課,用一段《超生游擊隊》的視頻提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。本節(jié)課中最大的一個亮點就是用五子棋模擬生男生女的幾率均等,充分調(diào)動學(xué)生的積極性。建議:1.加大書P37頁“人類男女染色體圖”的使用實效;2.注意學(xué)生活動開始前,強調(diào)游戲規(guī)則。
張老師上課一開始用圖片向?qū)W生提問為什么我是男孩、女孩?最大的特色是學(xué)案的使用,每個教學(xué)內(nèi)容都以學(xué)案為載體展開,小組討論的時間充足,有利學(xué)生能力的培養(yǎng)。建議:1.加大書P37頁“人類男女染色體圖”的使用實效;注意課件與學(xué)案的同部。
楊老師上課是最有激情的一位老師,氣場非常強,通過問題串層層引導(dǎo),步步深入,使學(xué)生的思維活動一直都控制在她的掌控中。乒乓球的游戲也給這節(jié)課增色不少。建議:板書上應(yīng)再考慮如何體現(xiàn)一節(jié)課的主線和精髓,補充多媒體的不足。
評課時李老師的發(fā)言深深映入我心,教學(xué)應(yīng)站在教育的高度,課堂教學(xué)不僅是知識的傳授,更是學(xué)生能力的培養(yǎng)。我講在今后的學(xué)習(xí)中逐步落實到自己的教學(xué)活動中。
教育教學(xué)學(xué)習(xí)心得 篇34
今年暑假,我參加了教委組織的暑期教育教學(xué)理論學(xué)習(xí),在認(rèn)真聽取了鄭杰老師的《給教師的一百條新建議》后,感覺受益匪淺。
縱觀現(xiàn)在,社會、學(xué)校、家長對教師要求極高,對學(xué)生的期望值高。而反觀學(xué)生卻無所謂,在這樣的情況下,我們應(yīng)該怎么做教師?這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時我們自己都覺得茫然,束手無策,不知道如何去教學(xué)生。讀了這本書,里面的很多內(nèi)容讓我沉浸其中,感慨頗多。如在《一名稱職的服務(wù)者》中,就是說我們做教師的都要為學(xué)生服務(wù)。那么怎樣服務(wù)于學(xué)生呢?我覺得教師要擺正位置為學(xué)生服務(wù),應(yīng)該以平等的人格對待學(xué)生。要學(xué)生來評價。教師還要提高教學(xué)技能。要理解學(xué)生,站在學(xué)生的角度去看問題,這樣才能更好的為學(xué)生服務(wù)。投桃報李,我們有好的心態(tài),學(xué)生就會心存感激。當(dāng)學(xué)生學(xué)會感激之后,才會更好的回報教師,才會更好地去學(xué)習(xí)。蘇霍姆林斯基說過:“孩子的心不應(yīng)是真理的倉庫。我竭力要防止的最大惡習(xí)就是冷漠,缺乏熱情。兒時的內(nèi)心冷若冰霜,來日必成凡夫俗子。”教師最大的悲哀莫過于眼看原來天真活潑的、對世上萬物充滿熱情的生命,在學(xué)校“教育”的塑造中變成只對“知識”懷有“單純”的好奇心的“機械人”。是的,如不改變這種重智輕情教育觀念和教育行為,教師縱使口吐蓮花,也未必能使學(xué)生“頑石點頭”,教師要想在學(xué)生冷漠的心田中激起情感的連漪,必須著力培養(yǎng)“多情善感”的學(xué)生。代的學(xué)生越來越懂事,他們不再以為老師是權(quán)威,他們以逐漸有自己的觀點。
在我們的教師隊伍中,絕大多數(shù)教師都是很平常地延續(xù)著自己的工作之路。徒有可嘉精神,這多么可悲,其實“蠟炬成灰淚始干”并不應(yīng)該成為我們教師職業(yè)精神的寫照。我們應(yīng)該追求的職業(yè)精神是,發(fā)展學(xué)生,也發(fā)展自己;照亮學(xué)生,也要照亮自己。在工作中,我們要學(xué)會做“減法”,要減掉積壓在我們身上的重壓;我們要對自己的工作崗位負(fù)責(zé),要學(xué)會團(tuán)結(jié)協(xié)作。教師畢竟是不同于其他職業(yè)的。教師要有理性,必須把學(xué)生當(dāng)“人”看待,這是我們的工作與其他工作最大的區(qū)別;教師要有理性,必須提高教育教學(xué)的效率。教師通過創(chuàng)設(shè)一定的道德情境,讓學(xué)生在想象性的情感體驗中,經(jīng)歷動機的沖突,情感的激蕩,認(rèn)識的升華。我們都有這樣的經(jīng)驗,要在平靜的水面擊打出浪花,只輕輕拍擊一下是不行的,而應(yīng)把手插入水中,用力推動,且越是持續(xù)推動,則后浪推前浪,水勢洶涌。老師要在學(xué)生心頭引起持久洶涌的感情“巨浪”,只輕輕“攪動”一下也是不行的。蘇聯(lián)教育家贊可夫指出:教學(xué)法必須觸及學(xué)生的情感領(lǐng)域,觸及學(xué)生的精神需要,才能發(fā)揮高度有效的功能。因此,教師要善于晚起和誘發(fā)學(xué)生對道德現(xiàn)象的情感體驗。我們要逐步培養(yǎng)學(xué)生善感的心靈,在學(xué)生真正地感動,以自覺的行動克服不良的行為。
優(yōu)秀學(xué)生是相似的,“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生,你不用對他們吆五喝六,他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書;而當(dāng)你面對那一個個千差萬別生龍活虎的差學(xué)生,他們一旦出了點小問題,我們總習(xí)慣先對他們進(jìn)行批評、寫檢查、懲罰……然后再對其講道理,進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實處罰和枯燥的說理不能觸及后進(jìn)生的靈魂,反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。而在《永不言棄》這篇文章中,作者告訴我們每個老師:“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,是因為只要我們充滿期待,他們或許很有希望。”“照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛給特別的他們,百花齊放才能迎來滿園的春色!
《給教師的一百條新建議》讀起來非常親切,他的每條建議都與我們息息相關(guān)。不是講一些生硬的大道理,而是從教師的身邊出發(fā),由一些常見的現(xiàn)象、普遍的觀點及頗具爭議的問題入手,獨具觀點,總能道出問題的癥結(jié)所在,并提出了切實可行的解決方法,他山之石,可以攻玉,對教師都有著指導(dǎo)和借鑒作用。有的文章為我解了惑:如在《要學(xué)會做減法》中我學(xué)會了如何解壓,獲得真正的解放;而有些文章則使我對平時教學(xué)中的點滴感悟有了更系統(tǒng)深刻的認(rèn)識:如《學(xué)會贊美》、《關(guān)懷身邊的每一個普通人》、《學(xué)會傾聽》、《找到孩子最佳的學(xué)習(xí)方式》等。特別是找到了學(xué)校新推出的管理舉措的影子:如《重讀蘇霍姆林斯基〈給教師的一百條建議〉》,以及學(xué)校近年來對教師滿意度調(diào)查的重視與《提升滿意度》一文中的觀點不謀而合,還有注重班隊合作和規(guī)范教學(xué)管理制度等理念措施都可以在書中找到。
鄭校長的文字讓人啟迪,他說出了許多人想說又沒有說出的話,說出了許多人感覺到了卻沒有想到的話,更說出了許多人壓抑在心頭卻一直得不到發(fā)泄的話。總之,這些話說到了教師們的癢處、痛處、傷心
處,把人一下子照亮。于是,邊讀邊怡然自得,邊讀邊拍案擊節(jié),邊讀邊痛苦萬狀。
掩卷沉思,我終于明白:作為一名教師,我工作是因為我熱愛這事業(yè),我教書是為在事業(yè)追求中找到自我的價值。工作時間越長,我越應(yīng)該理解幸福的含義!督o教師的一百條新建議》這本書像一面鏡子,真誠的表述著對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。這本書充滿了精氣神,使它充滿了善意,充滿了真誠,充滿了生命的靈氣。值得我們細(xì)細(xì)地去品味,領(lǐng)悟它精髓所在,指導(dǎo)我們的教育教學(xué)實踐。