《新時期師德修養》學習心得（通用32篇）
《新時期師德修養》學習心得 篇1
在范跑跑事件后時下總是有人在指責教師：當我們國家給教師設立了教師節，要求全民尊師重教；政府給教師漲了工資，使教師的合法收入明顯增加；老百姓呢，也是一再說再窮不能窮教育……可是教師們對此并不珍惜。師德敗壞的鬧劇總是在一幕幕上演：教師亂施體罰的報道耳熟能詳，教師向學生索要財物的現象在身邊信手拈來，教師憑借自身權力強迫學生補課的例子舉不勝舉……教師，你怎么了？
當今社會各界對教師行業道德表現褒貶不一，再加之有諸多對有損教師形象的媒體報道，如貴州威寧事件、四川范跑跑等報道，讓人感到教師行業職業道德到了非整改不可的地步。為什么會發生這些可恥的事情呢？是現在的媒體信息報道太迅速了還是我們的教師隊伍中出了了問題？我想我們教師隊伍中確實魚龍混珠，一部分教師在經濟大潮的沖擊下，在師德陽光大道上偏離得越來越遠了，教師這個本來至高無上的稱號被一些害群之馬摸黑了。這次新時期師德修養學習，無疑是一股清風蕩滌我心中一些陰暗斑點，使我更加看清了前路，明確了方向，堅定了自己的信念。
《新時期師德修養》一共有七章，第一、二章介紹了師德與職業道德的關系，第三到第六章詳細講了教師的四個方面的道德修養，第七章叫了改善教師職業道德素質的基本策略。教師的道德主要從四個方面闡述了師德的內涵：一是教師對待教育事業的道德；二是教師對待受教育者的道德；三是教師對待同事和教師群體的道德；四是對待學生家長及其他社會人員的道德。我想這是根據教師工作的內容和接觸的對象來劃定的四個范圍內的道德吧。這些道道要求在理想層面上要求是很崇高的。具體有如：
對待教育事業：
忠誠并獻身與教育事業。要求教師在社會主義道德觀和為人民服務的人生觀的'指導下，在處理個人與教育事業發展的關系時候，應采取利他主義的價值取向，就是所謂的“甘為人梯”、“燃燒的蠟燭”精神。
對待受教育者：
熱愛學生，誨人不倦。強調熱愛學生是教師對學生情感的最高境界。要求教師全面關心學生的成長，嚴格要求而又尊重信任學生。
對待同事及教師群體：
堅持教師集體和其他教師的利益和需要高于個人的利益和需要。在教育現實中要表現為理解、團結和謙讓。
對待學生家長及其他社會人員：
真誠相待、主動參與。要求教師在與學生家長交往的時候，表現出一種對家長的坦誠的溝通愿望，以及以積極主動的態度發起或者參教育有關的社會性活動。
但是在原則層面上對教師提出的要求則是：
平等、公正、民主地對待學生；相互信任和尊重，協同工作；共同發展。主動溝通；平等對待。
在規則層面上則是：
不準違反國家利益的活動，不斷弄虛作假，不得收受他人財物，不準失職、不認真，不準衣冠不整；不準歧視、侮辱學生或變相體罰學生，不得超范圍、超程度、不得超時間增加學生課業負擔。
《新時期師德修養》學習心得 篇2
這次師德的主要以作風正派，以身作則，注重身教，是為人師表的重要內容。這次師德培訓讓我了解并體會到以下幾點：
一、以身示范，彰顯為師的德性魅力
1、教師應該是道德卓越的優秀人物
馬克思曾經指出：作為確定的人，現實的人，你就有規定，就有使命，就有任務。至于你是否意識到這一點，那是無所謂的。這就意味著，從事一定職業活動的人，必須承擔確定的責任。教師之所以要為人師表，是由教師職業的特殊性決定的。教師的任務在于育人，不僅用自己的學識教人，而且重要的是用自己的品格教人;不僅通過語言去傳授知識，而且用自己的人格去感化、教育學生。烏申斯基所說：教師的個人范例，對青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。
2、教師職業道德的影響具有深遠性，
人們常說，榜樣的力量是無窮的。教師的榜樣示范作用是教育學生的一種方法，或者說是培養學生成長的重要途徑。實踐證明，教師善于以身作則，用自己的好思想、好道德、好作風為學生樹立學習的好榜樣，能給學生以巨大的啟迪和激勵，乃至使學生終生難忘。蘇聯教育家加里寧有句名言：“如果一個教師很有威信，那么這個教師的影響就會在某些學生身上永遠留下痕跡。”
例如魯迅在日本留學時，有一位他非常尊敬的老師——藤野先生，他對魯迅的影響十分巨大而又深遠。魯迅回國在北大任教時，把藤野先生的照片掛在住所的墻上，書架的對面。魯迅說：“每當夜間疲倦正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚頓挫的話來，便使我忽又良心發現，而且增加了勇氣。于是點上一支煙，再繼續寫些為‘正人君子'之流所深惡痛絕的文字。”
教師勞動的示范性特點決定了教師的思想觀念、道德境界、理想信念都會對學生起著直接的、重要的示范作用。
3、教師的為人師表影響整個社會的前途和未來。
社會上的各種職業，都會與人們發生一定的聯系，各種職業道德也就必然會 對社會產生一定的影響。但是，由于各種職業的勞動特點不同，其職業道德對社會影響的深度和廣度也就會有所不同。與其他職業道德相比，教師職業道德對社會的影響顯得更廣泛，更深遠。
教師的為人師表直接關系學生人格的塑造，影響學生一生的做人品質，并進而影響整個社會的前途和未來。教師對學生的影響一旦形成，就不會隨著學生學業的結束而簡單消失。這種影響已經凝結成為學生內在品質中比較穩定的一部分，從而將伴隨學生的一生。
再從整個教育事業、整個社會方面來看，教師職業道德的影響同樣是長遠的。教育是一項代表未來的事業，它是為以后十幾年、幾十年培養人才的，是百年大計。而教師的職業道德狀況如何，將直接關系教育勞動的成敗，關系教育事業的興衰，關系未來社會主人的科學文化素質和思想道德素質，關系國家、民族的前途和命運，影響“千秋萬代”。
車爾尼雪夫斯基說：教師把學生造就成一種什么人，自己就應該是這種人。教師是學生最關注的人物，也是他們最愛模仿的對象，教師的一言一行，從道德品質到每一個生活細節，對學生思想品質的形成都起著潛移默化的教育作用。
教師正確的世界觀、人生觀、價值觀，高尚的道德思想，對學生有著積極的導向作用，它能幫助學生辨別善惡美丑，提高道德認識，引導學生形成正確的人生觀、價值觀和道德意識;教師積極的道德情感形象，富于生動性和感染性，可以引起學生情緒和情感上的共鳴，培養學生豐富的道德情感和健康的情緒;教師堅毅的道德意志，對學生有很大的激勵作用，它能增強學生克服困難的信心與力量，鼓舞學生鍛煉堅定的意志和頑強的毅力;教師高尚的道德行為，對學生有著直接的示范作用，它能指導學生選擇正確的道德行為，培養學生良好的道德行為習慣。無數教育實踐證明，教師道德本身就是一種巨大的教育力量，對學生起著潛移默化的作用。
二、嚴于律己，做出表率
在盧梭看來，可敬的教師應該是“德行高潔而不虛偽，心地仁慈而不優柔，說話坦率，言行一致”的。教師是通過自己的人格去感化學生的，因此，教師必須具有言行一致、表里如一的美好品德，才能在學生身上產生潛移默化的作用。
一位優秀教師為人師表，首先要做到言行一致，表里如一。其次，要做到胸懷磊落，謙虛誠實，這是教師必須具備的美德。再次，教師還應當做到儀表端莊，服飾適當，舉止得體，禮貌待人，語言文明，談吐優雅。具體表現在以下幾個方面：
1、語言文雅，親切自然
教學過程是信息傳遞的過程，而信息傳遞的主要載體，是教師的語言。教師語言品質的優劣，口頭語言表達能力的強弱，直接影響著教育教學的效果。這就要求每位教師必須加強語言修養，錘煉教學語言，提高語言表達藝術。
第一，語言要規范。教師的語言必須符合普通話的要求，教師專業授課必須盡量使用專業術語。
第二，語言要精練。教師的語言要簡潔明了，做到言簡意賅，提起興趣，激起靈感，啟迪智慧。
第三，語言要準確。教師使用語言時要確切清楚，不含混。教師要準確地表達概念、規則、原理等內容，清晰地傳達思想感情、愿望等教育要求，不能含混不清，模棱兩可，似是而非，互相矛盾。
第四，語言要生動。教師的語言除了做到規范、精練、準確之外，還必須進一步做到優美生動。要使語言有美感，做到音調抑揚頓挫，富有節奏感和鼓動性，音色甜潤優美，話語流暢自然，速度快慢適中，增強學生的注意力，減少學生的疲勞感，使學生時刻處于最佳思維狀態。還要把抽象的概念具體化，深奧的道理形象化，使其比較鮮明生動，有助于學生理解課程內容。教師的語言不能呆板單調，枯燥乏味，使人聽來昏昏欲睡，提不起興趣。
第五，語言要純潔。教師的育人職責要求教師的語言文明純潔，切忌一切低級、庸俗、下流的污言穢語，保持語言的純潔性。因此，教師在任何時候、任何情況下，說話都要講究文明禮貌，都要自愛自重，尊重別人，保持自己良好的風范形象。
要特別強調的是教師在教育學生時，不能用刻薄蠻橫的話語對學生進行諷刺、挖苦、訓斥、奚落。如果一位教師教育學生時粗話連篇，滿嘴臟話，那么，他實際上是在強化學生的自卑心理和逆反心理，是在把學生推向不幸的深淵。如果教師幫助少數調皮學生，維持課堂紀律或處理一些雞毛蒜皮的小問題時缺乏自制力，不加分辨地對全體學生進行歇斯底里的破口謾罵，那么，他這是存心使學生變壞。總之，如果教師在教育活動中不能使用文明健康的語言，保持語言的純潔性，就不僅損害了教師的“形象”，還會給學生心靈帶來污痕和創傷，不利于學生的健康成長。
2、儀表端莊，格調高雅
教師的儀表最直接地反映了教師的道德面貌和審美情趣，對學生具有重要的道德意義和審美價值。良好的儀表能獲得學生的認同和敬重，糟糕的儀表能引起學生反感，破壞師生間應有的親和力，從而給教育教學帶來一定程度的影響。
第一，教師的儀容要整潔。儀容在社會交往中表現了一個人的文化檔次和意識修養，它是在社交禮儀中最基本的起點。教師在教書育人過程中尤其應注重視覺形象塑造，比如不能蓬頭垢面，不能濃妝艷抹，發式奇異，不能精神萎靡，愁眉苦臉;而要情緒飽滿，朝氣蓬勃，光彩煥發，成熟向上。如果一位教師不注意口腔衛生，帶著滿口的煙味、蔥味、蒜味等異味走進課堂輔導學生，勢必引起學生的反感，從而影響正常的教學交流。蘇聯教育家馬卡連柯曾經說過：“無論是對學生，或是對教育機關中的教師和其他工作人員，都必須要求衣服整潔，頭發和胡須都要弄得像樣，鞋襪潔凈，修好指甲和經常備有手帕。”“從口袋里掏出揉皺了的臟手帕的教師，已經失去了當教師的資格。”
蔡元培先生十分注意自己的言表，他每次去學校給師生講話和上課，必定要換上漿洗得十分清爽的衣服，把每一顆紐扣扣上以后，還要對著鏡子整理一番。進入演講廳或教室前，也習慣整一整衣冠。這種講究整潔的好習慣對學生是一種無形的教育。
第二，教師的服飾要樸素美觀。服飾包括著裝和飾物。對教師來說，著裝、首飾必須符合教師的道德要求。首先，做到衣著整齊清潔，飾物典雅大方。教師的整個穿著打扮要符合教師的職業特點、道德要求和審美標準，不要與教學、教育氣氛相沖突。
其次，教師的衣著要樸素美觀，不要奇特古怪，艷麗花哨。教師的衣著儀表要符合民族特點、年齡特點、個性特點和職業特點，不能搞什么標新立異，穿著奇裝異服，有辱斯文，有失體統。
服裝款式要美觀大方，不要過于陳舊，顯得落伍，也不宜太趕時髦，追求新奇;衣服顏色和裝飾應盡量素靜雅致，不要艷麗奪目，花哨惹人。因為在教育活
動中，學生們幾十雙眼睛都集中在教師身上，如果教師的衣著打扮奇特古怪，華麗花哨，就會使學生把注意力分散到教師的服飾上，影響學生集中精力聽課。因此，教師的衣著打扮一定要考慮自身的職業特點及環境要求，要和教師的職業身份相適應，考慮它們可能對學生產生的影響。
第三，教師的舉止適度端莊。蘇聯教育家加里寧曾經語重心長地對教師說：“教師的世界觀，他的品行，他的生活，他對每一現象的態度，都這樣那樣地影響著全體學生。所以，一位教師必須時刻檢點自己，他應該感到他的一舉一動都處在最嚴格的監督之下，世界上任何人也沒有受到這樣嚴格的監督。”教師講課時要舉止適度，動作文雅，表現出文明的氣質，不要拍黑板，擂講臺，捶胸頓足，顯得缺乏修養;和學生交往談話，要熱情而有分寸，親切而講究禮節，表現出莊重而隨和的品質。一位教師只有舉止適度，行為端莊，才有利于確立自己的完美形象，受到學生的愛戴和歡迎，為學生樹立良好的身教形象，給學生以良好的精神感染。
例如培訓時講到了一個案例是，這天早上第一節是趙老師的課，同學們坐得端端正正的迎接她的到來。上課鈴一響，只見趙老師穿著鮮紅的棉襖，下面的褲子烏黑發亮，長頭發被燙成大波浪披在肩上，走上講臺。同學們瞪圓了眼睛，不約而同地“哇——”。趙老師沒有搭理同學們的疑問，開始講課。這節課同學們不知道聽到了什么，也不知道趙老師講了什么，只記得大波浪頭發來回晃動，紅棉襖在眼前閃動。
3、風度從容，彰顯個性
風度是人的全部生活姿態所提供給他人的一種綜合形象，人們通常所說的風姿、風采、風格、風韻，都是風度的具體表現。一個人的風度與這個人的個性氣質、品德、情趣、文化素養、生活習慣相關。一句話，風度離不開一定的外在表現，也離不開特定的精神內涵。
英國著名教育家洛克認為：教師應該是一個具有高超德行，持重、明達、和善的人，同時要具有能夠經常莊重、安適、和藹地和學生交談的本領。教師要體現以下的風度：
第一，教師要穩重。教師的職業特點要求教師遇事必須冷靜沉著，泰然處之。教師應該能夠在教學活動中控制自己的情緒，約束自己的行為，樹立良好的形象，使學生一眼就可以看出其是一個可以信賴、值得尊敬的師長。這就要求教師在教學過程中不論什么時候，面對什么情況，都表現出博大高深的知識涵養，沉著冷靜的性格氣質，成熟穩定的思想情緒，進取自強的人生態度，勇謀兼備的才干本領;不能因為自己的心境不佳，身體不好就發脾氣，耍態度，也不能因為自己心情愉快就手舞足蹈，舉止輕福這既有失教師的風度，也影響教師在學生心目中的威信。
第二，教師要可親。因為沒有可親，教師的穩重很可能變成學生心中的凝重或沉重。就不可能使學生“親其師，信其道”。所以，教師教育學生時要表現出師長的愛撫和關切，目光要充滿熱情和希望，面容要慈祥，態度要誠懇，表情要溫和，情緒要穩定，使學生產生一種和藹可親的感覺。
教師是做育人工作的，他要面對面地通過言傳身教去教育、感染學生。這就要求教師在教育過程中注意自己的態度。如果一位教師待人接物時謙恭有禮，坦然自若，面對成功和榮譽不驕傲自大，面對失敗和挫折不悲觀氣餒，始終保持積極進取的態度，就會消除學生對其的畏懼和對其水平的懷疑之感，學生就會主動地接近教師，欽佩教師，學習教師。
第三，教師要有識。教師之所以是教師，在于他是職業的知識傳播者。要向別人傳播知識，自己首先必須是一個知識淵博的人，有一個比較合理的知識結構。教師的知識結構必須有三個特征：一是廣泛的文化科學基礎知識;二是扎實系統精深的專業學科知識;三是全面準確的教育科學知識和心理學知識。
教師只有掌握廣泛的文化科學基礎知識，才可能為學生獲得多方面的知識提供機會，才可能及時發現具有特殊才能的學生，才可能把所教的學科與其他學科有機地結合起來。
教師只有掌握扎實、系統、精深的專業知識，才可能使學生在重要的學科領域中達到較高的水平，掌握今后從事工作的真才實學。
教師只有全面準確地掌握教育科學和心理科學知識，才能正確地選擇教育內容和方法，把自己所掌握的知識和技術有效地傳遞給學生，使學生的各種潛能充分發揮出來。
4、文明禮貌，自覺遵守社會公德
教師是教育者，首先必須是文明人。在社會交往中，教師要處處為人師表，自覺遵守社會公德，遵紀守法，為他人樹立良好的道德形象，做出道德表率。這不僅對在全社會樹立教師威信，進而在全社會形成“尊師重教，教師光榮”的風氣有重要意義，而且對推動社會道德風尚和精神文明建設具有十分重要的意義。
社會公德是一個社會精神文明的綜合指標，是社會風尚最基本、最起碼的標志，也是一切社會道德的基石。因此，教師遵守社會公德，不但對于維護社會公共生活的正常秩序具有重要意義，而且對于改善整個社會的道德風氣，建設高度的精神文明具有重要的意義。
我國十分重視社會公德建設，取得了顯著成效。但是，現實生活中社會公德的缺失現象也比較普遍：隨地吐痰，亂拋廢物，乘車爭先恐后;汽車上，商店里，一點小小的摩擦、碰撞，就往往惡語相向，甚至拳腳相加;遇到人與人發生沖突時，看熱鬧起哄者眾，化解者往往被誤解，遭指責;公共設施屢遭劫難，其被毀壞的速度十倍甚至百倍于個人財產;公有財產或被盜或被損壞。
有的教師認為，既然社會公德是低層次的道德規范，是否遵守是“小節”問題，那么，他們在公共場所就可以不嚴格遵守社會公德，從而損害了教師形象。
教師在社會交往中要以親切和藹的態度平等地對待一切人，尊重每一個人，這是教師知識水平高，修養深的一種具體表現。在社會公共場所，如遇有不良現象，教師要首先走上前去制止，而且方法要講究，說話要以理服人，行為要有示范作用，讓所有人都能從其身上看到真善美，看到社會的文明和人類的進步，從其一言一行中體味到人生的美好和幸福。教師的高尚情操就是一面旗幟，會引導全社會的人從善除惡，使更多的人進一步約束自己，調整自己，把社會公德和各種行為規范內化為自己的道德情感，去自覺地做一個有修養有素質的公民。
5、廉潔從教，潔身自好
師德規范特別要求教師要做到：作風正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務之便謀取私利。
一段時期以來，有償家教問題，引起了社會的廣泛關注，這一現象無論是對教師個體師德形象，還是對教師群體形象，或是對學生的健康發展，其影響都是不利的。這些現象不僅嚴重地干擾了正常的教學秩序，降低了教學質量，而且對學生的純潔心靈帶來了不利影響。有償家教的危害是顯而易見的。一是“有償家教”違背了愛崗敬業，獻身教育的這一師德的基本要求。二是“有償家教”偏離了熱愛學生、教書育人這一師德的核心。三是“有償家教”異化了師生關系，扭曲了以身立教、為人師表這一師德的人格力量。四是“有償家教”陷入了“惡補”的怪圈，給學校聲譽造成危害。五是“有償家教”貽誤了教師自身的發展，損害了教師自己的身心健康。六是“有償家教”一定程度地影響了教師間的團結，導致團隊精神、團隊意識下降。
教師要做到：不要動員、變相動員學生參加校外辦學機構的補習，或為其提供生源;不要向學生推銷教輔材料及其它商品;不要索要或接受學生家長的禮金及其它財物等，否則，你就無法做到“自覺抵制有償家教，不利用職責之便牟取私利”。
《新時期師德修養》學習心得 篇3
熱愛教師的職業是做好教育教學工作的前提。從小我就夢想著要當老師。長大了，我走上了教師的工作崗位。通過長期教育工作，我對教師的勞動價值理解得更深刻了。通過自己的勞動使一批又一批的學生真正的長大了，看著自己勞動產生了巨大的價值，內心也是非常的愉快，感到工作是很有意義的。天天與孩子們接觸，我深深地感到孩子們的純真，即使是最頑皮的學生，他們的可塑性仍是非常大的，只要多關心，從愛護他們的角度去教育他們，他們都會變成很懂事。在學生的愛戴、家長的信任中，我熱愛著我的崗位。
關心學生，熱愛學生是做好教育教學工作的關鍵。解放前學生不聽話，可以訓斥、可以打板子，現在不行了。教育工作者與學生是平等的，這一點大家都認同。但不打板子與熱愛學生仍是不同的，倘若只是不打學生對學生漠不關心，仍是一個不合格的教師。所以只有熱愛學生，尊重學生的人格，才會關心學生，了解學生，公正地對待每一個學生，現在有少數教師總是忘了這一點，家長作風盛行，以學生為敵人，幺喝、訓斥學生的事情時有發生。我也常會"訓"學生幾句話，但我都是從關心的角度，善意的表情。
《新時期師德修養》學習心得 篇4
xx年xx月xx日，我校組織全體教師學習師德師風先進事跡。報告會上，來自市蒙公鄉高詹小學的韋雪紅、覃塘高中黨支部副主任用質樸的語言、真摯的情感深情地講述了自己從教以來的成長歷程，對教師職業的執著與堅守，對教育事業的熱愛與責任，包含真情的報告贏得了陣陣熱烈掌聲，令我心靈震顫。
一、敬崗愛業，要熱愛教育事業，要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心
既然我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。
二、加強政治學習，不斷提高政治素養
自己應該系統地學習《義務教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規文件，按照《中小學教師職業道德規范》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業，為人師表。
三、愛心是師德素養的重要表現
崇高的師愛表現在對學生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善于發現，并且多加鼓勵，培養學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養他們的學習興趣。
四、孜孜不倦，積極進取
有句話說的好，沒有學不會的學生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質，不斷完善自己，以求教好每一位學生。怎樣提高自身素質呢?這就要求我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精，厚積薄發，時時刻刻準備著用“一眼泉的水”來供給學生“一碗水”。
《新時期師德修養》學習心得 篇5
在我們心中要有學生，要充分認識到學生在學習過程中的主體地位。每位教師要重視感情上的熏陶。在教育教學過程中要特別注意與學生心靈的溝通，自覺地把培養美好感情作為教育教學中的一項重要內容和目標。情是師生交流的紐帶。杜甫有詩句說：“隨風潛入夜，潤物細無聲”與其說的是春雨滋潤萬物的特點，不如說是教師的感情特點。
作為教師對學生必須具有普遍的愛，愛每一個學生，師愛是教師職業道德的核心，它兼具有父親式的嚴格，母親式溫柔，朋友式的平等。是每位教師在教育教學實踐中自然流露出的對學生的關心和期望。它是學生心靈的重要支撐，它為學生共同生活的學習提供著愛的示范，對學生行為起著強烈的潛移默化作用。我希望我們的每一位教職員工都能善于體察和理解每一個學生的需要，將愛的雨露灑向每個學生心理發展的良師益友。幫助學生認識自我，擺脫困境，完善自我。
陶行知先生的“捧著一顆心來，不帶半根草去”說的是我們教師的感情是無私的、高尚的。只有付出不圖回報。 教師在長期的教育實踐活動中形成的、比較穩定的道德觀念、行為、規范和品質和總和，是一定社會對教師職業行為提出的基本道德概括。一個人在一生中最重要且為以后的人生發展起決定作用的時期是學生時代，而在這一時期對其影響最大的莫過于教師。教師的觀念意識、品德情操、心理性格、價值取向和文化修養對學生具有潛移默化的影響作用。因此，不斷加強教師，特別是高校教師的師德修養具有十分重要的意義。如何在新形勢下加強高校教師師德教育，不斷提高其師德水平呢？下面談幾點學習體會。
1、首先，要注重培養師德意識。作為一名人民教師，被譽為“人類靈魂的工程師”，被看作是太陽底下最光輝的職業，對此，每一位教師都應有一種極大的榮譽感和責任感。只有盡職盡現，鞠躬盡瘁方不辱使命。像熱愛教育事業、熱愛學生、認真備課、專心上課、教書育人、為人師表等，這些都應作為一名合格的人民教師所必須具備的基本職業道德。高等學校是培養人才的陣地，大力培養廣大從教人員的師德意識和人格品味，塑造良好的師德形象，對于加強教師隊伍建設、樹立良好教風、提高教學質量有著非常重要的意義。
2、要加強和提高教師的文化素質、人文素質。高校教師的知識面要廣而博，學高方能為師。當今社會發展之快，科技發展之快，新的東西層出不窮，這就要求我們教師要不斷學習，不斷更新，與時俱進，不斷完善自己，提高自己的政治水平和業務能力，努力做到業務精湛，教學科研水平爭創一流。同時，應注意加強人文素質的培養，了解各專業、各學科之間的聯系，相互促進、充實和豐富教書育人的內容，做一名合格的人民教師。
3、教師教學生學何等人，首先得自身得會做人。教師的言傳身教是學生思想品德形成的主導因素。人民教師之區別于教書匠的根本就在于他是“人類靈魂的工程師”。他有育人的思想。古人云：“經師”易得，“人師”難求，優秀教師在學識淵博、教學得法之外，還有更高的追求，這就要以育人為理想，以塑造人的美好心靈為己任，這是沒有功利目的，而是完全出于對社會、對學生負責的責任感。做一個有德之人、有為之人。因此，師德建設首先要明確教師的首要職責就是教書育人。
《新時期師德修養》學習心得 篇6
教師隊伍是我國教育事業改革與發展的主導力量和決定因素。要辦好教育，要穩步推進素質教育和新課程改革，必須堅定不移地建設和造就一支師德優、業務精、作風正、能夠讓人民滿意的高素質教師隊伍。
通過這次師德修養教育學習，讓我覺得要使教師轉變教育觀念，重德為師，愛崗敬業，依法治學，忠誠于黨和人民的教育事業，為人師表，要在加強和改進教師思想政治教育、職業理想教育、職業道德教育的同時，重視法制教育和心理健康教育；要加強師德的制度建設和教師的師德、業務考核管理；要大力弘揚尊師重教的優良傳統，千方百計地為教師辦實事、辦好事，不斷改善教師的工作、學習和生活條件，為教師教書育人創造更為良好的社會環境；熱愛學生、尊重學生、關心學生，以愛執教，刻苦鉆研教學業務，不畏艱難，積極進取，勇于創新的高尚師德
通過師德修養的教育學習，我對開展師德修養教育活動的重要意義有了較明確的認識。師德建設決定教師隊伍建設的成敗，也就決定教育事業發展和改革的成敗。教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為世范。教師職業的特點決定了教師必須具備更高的素質，而師德是教師最重要的素質，是教師的靈魂。師德決定了教師對學生的熱愛和對事業的忠誠，決定了教師執著的追求和人格的高尚；另一方面，師德直接影響著學生們的成長，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學生的思想素質、道德品質和道德行為習慣的養成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強大的精神力量，對學生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。
對照教師法等法規和教師職業道德規范，我認為教師應注意從下面四個方面加強學習和修養，才能更好地擔負起培養“有理想、有道德、有文化、守紀律”的中國特色社會主義事業接班人和建設者的重任。
一、熱愛教師職業是做好教學工作的前提。
教師職業也是社會的必要組成部分，我們不應該只把教師作為一種職業，更應該把教書育人作為終生奮斗的事業。每一個人都是平凡的，在平凡的工作上能發揮應有的作用就是偉大的。
二、在教學的過程中堅持正確的方向。
在教學過程中，引導學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀；養成正確的資源觀、環境觀、人口觀和可持續發展的觀點；宣傳知識來源于實踐的觀點。告訴學生任何知識、公式、定理、定律都是人類總結生產實踐獲得的。告訴學生只有學好科學文化知識，積極參加體育活動，積極參加社會實踐活動，才能具有為人民服務的本領，我們“提高全民的素質”的偉大理想才能實現。在當今知識經濟時代，只有掌握足夠多的知識，才能適應飛速發展的社會對人才的需要，才不會被淘汰，才能有所作為，才能成為中國特色社會主義合格的建設者。
三、關心學生、熱愛學生、平等對待學生是新時期教育工作者必須具備的學生觀。
現代教育提倡教育工作者與學生是平等的師生關系，這已成為全社會都普遍認同的觀點，愛和責任是師德之魂。青少年學生都是尚未成年的孩子，在教育教學活動中難免有缺點和錯誤，作為教師不能一味批評指責他們，而要從關心愛護的角度指出他們存在的問題，和他們談心，談感受，讓他們從內心認識到自己的錯誤，只有熱愛學生、尊重學生的人格，才會關心學生，了解學生，公正對待每一位學生，才能杜絕體罰和變相體罰學生的現象發生。
四、刻苦鉆研業務。
精通教學業務是教師之所以成為教師的關鍵。只有精通業務，才能將科學文化知識準確地傳授給學生，而不至于誤人子弟。如果學生提出的問題教師總是不能準確地解答，教師在學生心中的威信就會逐步喪失，學生對教師也沒有信心可言，對教師任教的學科也不可能有學習興趣，當然也不可能學好這門課程，提高教育教學質量也將成為一句空話，教師要提高教學業務水平，就必須自覺堅持學習和參加業務培訓，并在教學實踐中鍛煉和提高。
教師是教育活動的組織者、領導者，在教育活動中起主導作用。教師要想有效的從事教育活動，就必須具備一定的職業素養。也就是我們說的職業道德。
教師的職業道德和修養就是指在共產主義道德的指引下，通過教育勞動過程逐步形成并必須遵循的道德規范和行為準則的總和。
通過學習教師職業道德，讓我更加熱愛學生。熱愛學生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產生做好教育工作的強烈愿望，千方百計的去教好學生。
通過學習教師職業道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學識、思想品質和人格魅力來對學生進行教育的，無論哪一層的學生都自覺或不自覺的把教師當成自己的榜樣。教師是學生學習做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，學生是教師的影子。”以身做則要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學生造成不良的影響。
學習教師的職業道德不僅可以促進我們去實現自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學水平，而且是建立民主、平等的新型師生關系的基礎。因此，教師的職業道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學習教師職業道德讓我受益非淺，我會用它時刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業中的一盞明燈！
《新時期師德修養》學習心得 篇7
一、師愛是師德之魂
是愛的事業，教師要熱愛學生。師愛是師德之魂。這種愛出自教師的職責，在性質上是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種情感，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。
一名優秀的教師，首先要做一個充滿愛心的人……這些話，說起來容易，做起來很難；一時體現愛心，容易，長期永葆愛心，很難；愛優秀學生，容易，愛發展中有明顯缺陷的差生，很難。于漪老師說：“表達師愛，不是寫在紙上、說在嘴上的，真懂，要用自己的言行來實踐的；老師對學生要滿腔熱情滿腔愛，做到師愛蕩漾。”師愛蕩漾，追求自然和諧，細雨潤物。講求真切、透徹、持久。
“凡是教師缺乏愛的地方，學生無論品德還是智慧都不能得到充分的發展”（羅素語）。而愛的核心卻是善。教師職業如何為善？從教師職業道德中更是難以盡數。從教師愛崗敬業的情感到樂業、勤業、精業的實踐，從教師的身傳言教到教師的自我修煉，從教師學而不厭的鉆研進取到教師誨人不倦的忘憂情懷。等等，形成了教師職業道德的規范體系，無不包含著何以為善的道德策略。一位哲人說過：“沒有一顆善良的靈魂，就沒有美德可言。”師德是教師的良心。當一個教師不斷充實、完善自身，使思想達到一定境界時，一切都變成了自然的行為，學生也會自然地感受到老師的愛。
二、建立新型的師生關系
教師職業的價值，正是體現在一個個學生心靈的升華上，教師的教育像涓涓的流水，滋潤著一個個個體的心田，從而產生了教育的個體發展功能——完善人的人格：形成人的一定性格，培養人的良好品德。這就需要建立一個嶄新的師生關系，這種師生關系的基點是平等，其特點是對話。
師生平等意味著尊重每一個學生，把每一個學生看成有潛在獨立人格的人。這種尊重既表現在對學生獨特個性行為的接納和需要的滿足，又表現在創設良好的環境和條件，讓學生自由充分地展現自己，意識到自己的存在，體驗到自己作為“人”的一種尊嚴感和幸福感。
師生平等的蘊意還包括要理解學生，信任學個學生會成功。教師應當相信學生在教育過程中的參與和合作能力。只有這樣，師生之間呈現為兩個人平等的“會晤”和“對話”，才會產生“面對面”、“心與心”的溝通。將單向訓導、垂直傳達的關系轉化為雙向對話、相互溝通的關系。
學生的嚴格要求。嚴格要求與尊重學生并不矛盾。教育家蘇霍姆林斯基對此有深刻的論斷，他說：“只有教師關心人的尊嚴感，才能使學生通過學習而受到教育。教育的核心就其本質來說，就在于讓兒童始終體驗到自己的尊嚴感。”這就是教師對學生理性的愛。
師生平等并不是放棄對學生的嚴格要求，必須建立在尊重學生人格的基礎上，這是教育過程中的一則重要定律。教師應該認識到：教師和學生雖然有權利和義務的不同，但在人格上，即作為人的尊嚴應該是平等的。這是由于人的尊嚴是超越年齡、知識、能力和經驗水平的，它只取決于人作為人的內在本質。意識到這一點，教師心中便會坦然，會在教育過程中，注意方式方法。同時，會努力地創造一個促就學生自覺的環境。上海建平中學校長馮恩洪曾說過：“環境是一種教育力量，我可以叫我的學生不隨地吐痰，這是一種教育，但是我還應該創造一種環境和氣氛，使學生不好意思吐痰；我可以叫學生勤奮學習，我還應該創造一種氛圍使學生置身其間不學覺得有愧，這是一種更高層次的教育。”
在中國，缺乏高尚師德的，專業素養絕不會是頂尖的；沒有高超的專業素養，師德也會是蒼白無奈的。師德修養和專業水平是相互促進、制約的。高尚師德的養成靠日常教育教學活動的磨練。教師要善于從師德修養的角度發現問題和分析問題；善于從自我教學行為的變化改善師德修養。
三、尋求自我發展
我們已步入一個信息化的時代，教育環境的改善，多種媒體的介入，一個班學生的信息占有量遠遠超過一名教師，“吾生有涯而知無涯。”因此，教師必須是一個終生學習、始終站在知識前沿的人。教師的專業結構應是處于不斷的流變、革新之中的，因為教師專業總是面臨著新的挑戰，其整個專業活動之中充滿了創造性。尋求自身的發展的教師，會把自我的發展與職業的要求結合起來，把教學的成功與持續不斷的學習結合起來。并且不安于已有的成績，始終像一名田徑場上的起跑者，以昂揚的生氣、精益求精的態度、學而不厭的精神超越自己。尤其在社會劇變、知識總量劇增的今天，作為教師應更清醒的認識到：只有高素質的教師才能保證高質量的教育水平，也才能完成社會的重托，而高素質的教師是在終身教育特別是自我教育的過程中形成的。因此，教師應積極地從多方面、多渠道充實自己。學習和進修不只是為了一紙文憑，也不只為薪水的提高這些純粹功利的目標，更為自我完善。
蘇霍姆林斯基曾提出：“要給學生一杯水，教師需要有一桶水。”然而，在知識經濟的時代背景下，教師更應該是一條清澈的，不斷流動的小溪，吸引著學生到你身邊來汲水。曾有一位教師這樣說過：“開始教學的時候我是一個學科本位的教師，那時總是把學科放在首位。隨著時間的推移，我感到我是教藝術的，……”由此，一名優秀的教師，除了必須熟練掌握專業學科知識和教材教法之外，還要努力提高自己的語言文學修養、聽說讀寫水平、觀察思考判斷能力。努力提高自己的學歷層次、教育教學基本功。師德修養體會
《新時期師德修養》學習心得 篇8
經過這一階段的學習，讓我明白了教師要樹立愛國主義思想，樹立為祖國教育而獻身的意識。一個國家要繁榮富強，是離不開老師的教育的。學生肩負祖國的希望，教師要認清這一點，才能全心全意地投身教育事業，才能全力以赴地教育孩子，關心愛護學生。
我深刻認識到愛國守法的重要性。熱愛祖國是每一個中國人都應該具備的基本素質，更是一名人民教師應該具備的最基本感情。
一名教師只有熱愛自己的祖國了，才有可能為祖國的教育事業而獻身;一名教師只有熱愛祖國了，才會矢志不渝地終生為教育事業而殫精竭慮;一名教師只有熱愛祖國了，才會迸發出智慧的火花。
做一個知法守法懂法用法的老師。用法律的手段維護正義，維護自身的權利。用法律的手段保護弱者，懲罰犯罪。只有這樣，孩子們才會有正義。只有這樣，孩子們才會匡正自己的言行。
愛國守法是我們每一個公民的責任和義務。
愛國守法是我們每一個老師的基本修養。
愛國守法應該是對于一個教師師德修養的最基本的要求
《新時期師德修養》學習心得 篇9
師者，所以傳道，授業，解惑也，老師有時候不僅僅只是傳授知識，而是言傳身教，用自己的師德去影響學生，使學生成為品行正直的人遠比讓學生學會知識來的重要的多。
教師隊伍是我國教育事業改革與發展的主導力量和決定因素。要辦好教育，要穩步推進素質教育和新課程改革，必須堅定不移地建設和造就一支師德優、業務精、作風正、能夠讓人民滿意的高素質教師隊伍。
通過這次師德修養教育學習，讓我覺得要使教師轉變教育觀念，重德為師，愛崗敬業，依法治學，忠誠于黨和人民的教育事業，為人師表，要在加強和改進教師思想政治教育、職業理想教育、職業道德教育的同時，重視法制教育和心理健康教育；要加強師德的制度建設和教師的師德、業務考核管理；要大力弘揚尊師重教的優良傳統，千方百計地為教師辦實事、辦好事，不斷改善教師的工作、學習和生活條件，為教師教書育人創造更為良好的社會環境；熱愛學生、尊重學生、關心學生，以愛執教，刻苦鉆研教學業務，不畏艱難，積極進取，勇于創新的高尚師德。堅持以人為本、以德立教、愛崗敬業、為人師表，不斷提高思想政治水平和業務素質，以高尚的情操引導學生德、智、體、美全面發展。做為人民服務的教師，做讓人民滿意的教師。
通過師德修養的教育學習，我對開展師德修養教育活動的重要意義有了較明確的認識。師德建設決定教師隊伍建設的成敗，也就決定教育事業發展和改革的成敗。教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為世范。教師職業的特點決定了教師必須具備更高的素質，而師德是教師最重要的素質，是教師的靈魂。師德決定了教師對學生的熱愛和對事業的忠誠，決定了教師執著的追求和人格的高尚；另一方面，師德直接影響著學生們的成長，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學生的思想素質、道德品質和道德行為習慣的養成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強大的精神力量，對學生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。
對照教師法等法規和教師職業道德規范，我認為教師應注意從下面四個方面加強學習和修養，才能更好地擔負起培養“有理想、有道德、有文化、守紀律”的中國特色社會主義事業接班人和建設者的重任。
一、熱愛教師職業是做好教學工作的前提。教師職業也是社會的必要組成部分，我們不應該只把教師作為一種職業，更應該把教書育人作為終生奮斗的事業。每一個人都是平凡的，在平凡的工作上能發揮應有的作用就是偉大的。
二、在教學的過程中堅持正確的方向。在教學過程中，引導學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀；養成正確的資源觀、環境觀、人口觀和可持續發展的觀點；宣傳知識來源于實踐的觀點。告訴學生任何知識、公式、定理、定律都是人類總結生產實踐獲得的。告訴學生只有學好科學文化知識，積極參加體育活動，積極參加社會實踐活動，才能具有為人民服務的本領，我們“提高全民的素質”的偉大理想才能實現。在當今知識經濟時代，只有掌握足夠多的知識，才能適應飛速發展的社會對人才的需要，才不會被淘汰，才能有所作為，才能成為中國特色社會主義合格的建設者。
《新時期師德修養》學習心得 篇10
被譽為“萬世師表”的偉大的人民教育家陶行知先生非常重視師德修養，他本人為培育英才嘔心瀝血，百折不回，表現出崇高的師德；他精辟的師德理論，是新世紀師德建設的寶貴財富。他在強調教師地位和作用的同時，又中肯地指出“要人敬的必先自敬，重師首位在師之自重”。這“自重”的關鍵在于教師要提高自身素質，加強師德修養，他指出“我們深信教師應該以身作則”，“各人的一舉一動，一言一行，都要修到不愧為人師的地步”。本學期師德修養的學習，使我意識到以下幾點：
一、我們必須要忠于黨的教育事業。
陶行知先生的一生是熱愛教育事業的教師，他懷著“文化為公”“愛滿天下”的胸襟甘當駱駝的精神，努力發展人民的教育事業。他拒絕高度，放棄高薪，為普及大眾教育過著簡樸，甚至困苦的生活，真正做到了“捧著一棵心來，不帶半根草去”，為人民教育事業鞠躬盡瘁，死而后已。在今天，熱愛教育、獻身教育事業不僅是教師的傳統美德，也是黨和國家規定的教師和一切教育工作者在從事教育活動家中必須遵守的道德規范和行為準則。熱愛教育、獻身教育是我們教師職業道德的首位要求。
二、我們應關愛自己的所有學生。
陶行知先生認為，愛是一種偉大的力量，沒有愛，就沒有教育。“愛滿天下”是他奉行的格言，他以博大的愛傾注在學生的教育上，哺育了一代又一代新人。現代教育強調以學生為本，教師要以陶行知先生為榜樣，關心每一個學生，對學生全面關心，做到既遵重、信任、愛護學生，又堅持嚴格要求學生。教師對待學生的態度直接關系到學生性格的形成，而教師對待遇學生態度的好壞取決于教師道德素質高底。
師愛是師德的靈魂。一個師德高尚的教師心中考慮的只是“愛生”，強調學生的獨立人格，始終把學生人格遵嚴放在第一位。眼中沒有“好生”“差生”，課堂提問、批改作業、工作安排等都一視同仁，盡自己最大的努力使所有學生避免有害健康和不安全的情況。深入了解學生，潛心研究教育的自身規律，選擇公正合理的態度、方法教育學生。愿意聽取學生及其家長或監護人關于教師教學、管理、行使職權的意見。在學生有意或無意地沖撞、傷害自己，能理智的對待，冷靜地分析，正確地解決。
三、我們需誠待家長和同事。
家長與教師都是學生的教育者，共同影響著學生的成長。家長在教育學生的問題上與教師有著平等的關系。一個師德高尚的教師應懂得家長如果能積極參與孩子的教育，學生在校表現可能會更出色。把家長視為自己的伙伴和合作對象。與家長溝通學生的情況，聽取家長對教師和學校工作的意見。經常把學生在校的情況（包括學科的學習成績、技術和能力的發展、學習態度、品行、學習中存在的問題。
《新時期師德修養》學習心得 篇11
教師道德是一種職業道德。教師的職業道德，簡稱師德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。我們所認為的教師的道德素質并不是指規范、準則本身，而是教師把這些規范、準則逐步內化，成為教師從事教育事業的準則。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師并沒有把道德規范、準則內化，因此，他們在實際教學中表現出言行不一致性。由于教師所從事的職業是教育人、塑造人的事業，因此，教師道德素質比教師文化素質更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡稱師魂。師德是教師人格特征的直接體現。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的為人師表、以身作則、循循善誘、誨人不倦、躬行實踐等，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。在學生心目中，教師是社會的規范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。
從社會的角度看，一個民族的群體都是一個一個的個體所組成。每個個體的道德風貌反應出整個民族的發展水平。一個個體的許多道德習慣、道德品質都是從小形成，每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會風氣、家庭環境對兒童的道德品質形成有一定影響，但無法代替教師教育的優秀。
因為，教師的教育具有長期性和系統性，無論是德育內容、德育方法，甚至德育手段等都是長期而系統地對學生產生影響。其次，教師的教育具有科學性。兒童的許多行為習慣的培養，教師都是根據兒童成長的規律有計劃、有步驟地進行的。最后，人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發展，是道德觀念、行為習慣形成的關鍵期，而教師是影響的關鍵因素。教師的主要職能是培養未來的人才。這些人才畢業后分布在全國各條戰線上，對整個國家的文明建設起到重要的推動作用。所以，把教師提到推進社會向前發展的高度來認識，具有重要的現實意義和深遠的歷史意義。
師愛是師德的靈魂。教師對學生的愛，簡稱為師愛，是師德的核心，即師魂。在一定程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業。熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認為，疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！因為教師對學生的愛在性質上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會親其師，從而信其道，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。
師德是教師職業理想的翅膀。教師的心理素質是在教學活動中表現出來的心理特點。它由四大系統構成，即，動力系統，人格特征系統，操作系統和監控系統。每一大系統既有各自的特點和作用，又是緊密地聯系在一起相互制約，相互影響。教師的動力系統包括教師職業的興趣、動機、信念、理想等。因此，理想是教師動力系統的重要內容。
理想是一個人的奮斗目標，是個體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現形式和層次。有的把個人發展作為奮斗目標，有的為多培養出優秀人才作為奮斗目標等。由于理想的層次不同，因此在教學工作中產生的動力也不同。那些具有為社會的發展與進步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師，才具有長遠而高尚的理想，由此產生的動力就巨大。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對教育事業執著追求，貢獻出自己的全部。
總之，師德是教師素質的核心。培養良好的師德是每個教師當前首要的任務。
《新時期師德修養》學習心得 篇12
10月21號，我學習了《教師禮儀師德素養》，回想自己在講臺上的儀容，收獲頗豐。辛巖老師總結了這樣一句十分經典：“細節之處見分曉，點滴之處見乾坤”。
教師，為人師表，既要給學生傳授知識，一言一行又都是學生的楷模。教師要言傳身教，除了待人接物，為人處事之外，儀表也很重要。教師儀表不僅有必要規范，而且必須規范。因為教師在課堂上的形象得體與否，既表示著學校管理得是否嚴格，也體現著自身的修養，又展現了你對教育對象的尊重與否。有了規范的儀表，教育時，學生才能更好地、更主動地、更積極地接受知識。
教師是“人類靈魂的工程師”，對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教書的一面，而我們日常掛在口頭上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。學生在學校里學習，既受同學的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學生愿意接近的教師，比學生不愿意接近的教師，對學生的影響要大。作為教師，你要把學生培養成大家都愿意接近的人，你就要注意培養學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生愿意和你接近，以便對學生產生更大的影響。因此，我們自己就首先要成為有道德的人。
一、教師儀表規范的基本要求
教師儀表規范的基本要求是——干凈、整潔、文雅、美觀。
對教師而言，儀表的規范，首先要干凈。身上要無異味、無異物。例如和學生近距離接觸時，不能吃刺激氣味的東西，比如喝酒，吸煙，學生如果捂著鼻子的話呢，顯得不尊重你，如果不捂鼻子呢，又被你熏到。
其次就要整潔，要整整齊齊。比如該扣的扣子要扣上，扣子系錯了不行。穿西裝的話，站起來是要系上的，當然坐下來后應該解開，要不然，坐著還系上衣服變形不好看。整齊不整齊實際上是對自己，對生活，對他人，對社會的態度問題。
再次要文雅。顯得有教養，有藝術的品味。比如你化妝，不會化就不要化或者學會化。在工作場合濃妝艷抹就不得體。我們是傳播知識的人，有文化的人，必須要文雅。
最后要講美觀，要好看、賞心悅目，要符合常規的審美標準。常規的審美標準就是和諧而得體，自然而樸實，教師不能夠太奢華，不能夠太夸張。
二、教師的表情
教師在課堂上，是用聲音或者用語言來傳播知識的，除此以外，表情以及動作也給學生傳遞著一種信息。所以，教師要有親和，讓學生容易接受老師，喜歡老師。
一個有個人魅力的教師，他的表情要注意幾點：
1、要自然放松。自然其實是一種自信，是一種見多識廣的自信。這樣才能顯示出你是一個真正有教養的人，一個處變不驚、臨陣不慌，泰然自若的人。換而言之，教師在工作崗位上，和學生，和家長，和外人接觸的時候，表情不要太夸張，你過分的夸張給人一種華而不實的感覺。當然，我們也還要避免另外一個極端，不能沒有表情，沒有表情深不可測，也有拒人千里之外的感覺。
2、互動。作為教師要和交往的對象，尤其是學生互動，學生高興，你不要不高興，學生不高興，你不要高興。比如學生摔了個跤，學生不開心，你在邊上竊笑，不合適。但如果學生要高興時，你在這兒悵然若失，非常遺憾的狀態，也不好。所以表情除了自然以外，也要互動。
3、表情要友善。一個受過良好教育的教師，一個真正具有愛心，關心學生的教師，表情是友善的。不能高高在上，不能冷若冰霜，不能夠對別人漠然視之。親和效應非常強調和藹可親，當然這個友善不是你裝出來的，它實際上來自一種對學生的真正的愛，真正的關心，真正的平等相待，視若家人。
三、教師的舉止
作為教師，在工作崗位上，我們強調要注意自己的舉止，禮儀上規定這幾種：
1、舉止動作要標準，要正確。一個受過良好教育的人是懂得尊重他人人格的人，是不可能對學生指指點點，指手畫腳的。如果單以食指指著別人就有排斥、挖苦、諷刺、數落之嫌，必要的話要指物。指人的話，應該是手指并攏，掌心向上，“這位同學請你發言”。
2、提倡舉止動作少而精。課堂教學中，指示、輔導、實習等，可以輔之形體動作，但是不提倡太多。動作多了，手舞足蹈，指手畫腳，讓人眼花繚亂，也不好看，所以動作提倡要少而精。
3、教師在使用舉止動作、肢體語言的時候要檢點，不好看的舉止動作不做。一個教師如果當著學生面摳鼻孔、腿腳哆嗦、站沒站相，坐沒坐相，好看嗎？所以舉止動作要求檢點，為人師表，舉止檢點實際上是一種示范效應，容易給學生一個楷模，容易對學生形成一種榜樣。
古人云：“正儀容，齊顏容，修辭令。”細節展示形象，形象體現教養。教師的形象既代表著學校的形象，也代表著國家和社會未來發展的形象。讓我們從重視教師的儀表禮儀開始，內強素質，外塑形象，做學生的楷模。
姚俊松老師講“把外加的事情當做自己的事情，把自己的事情當做喜歡的事情，把喜歡的事情認真做徹底，從此拓寬自己的知識領域和儲備。”我忽然頓悟，原來一直困惑自己的是沒有把外加的事情當做自己喜歡的事情，只會徒增煩惱。今后，我將努力做好每一件事，努力了也就無怨無悔了！
他又說：“仁慈包容，彰顯師者的智慧，別和孩子一般見識，孩子畢竟是孩子，要有包容和大度，更要有引導的智慧和耐力。”張紅麗老師說：“犯錯是學生的權利，不能對孩子著急，不能耽誤孩子的發展。”所以，在教學中要允許孩子犯錯誤，要尊重孩子的主體的地位，堅持以生為本。總有一種方法比發怒更有效，那就是耐心和孩子溝通，要相信孩子會因自己的話語而改變。面對這困難班級、困難學生，教師要降低對他們的期望值，要采取馬卡連柯的“平行教育”原則，由集體影響個人，再有個人影響集體。
只有這真正的拋卻浮躁，才能在不知不覺中感受來自教育的震撼，才能切身體會到教育工作的美妙和變化！只有切身的投入教育，才能成就自己，也能成就別人。作為一名教師，在教學中不斷提升自己，在師德素養上不斷打磨自己，改變自己，那么繩鋸木斷，水滴石穿，路雖遠，行將至，事雖難，做必成！只有守住一顆樸素的教育心，才能擁有一份無悔的教育情！
《新時期師德修養》學習心得 篇13
我做為一名教師，最近學習了《新時期師德修養》，感觸頗深，我在學習后認為，不同時代有不同的道德觀，不同職業有不同的道德內涵，但無論哪個時代，也無論何種職業，道德觀念必有其共通的地方。教師作為社會的一分子，其師德內涵必然融匯于整個社會公德之中；而教師的特殊職業與地位，則決定著師德必然對整個社會公德產生極大影響。教師的師德決定了教師的素質，教師的素質又決定了教育的質量，因而師德建設是教師隊伍建設的核心。作為一名教師，只有不斷地提升自身的師德修養，才能做到與時俱進，適應新時期發展的需要，完成教書育人學的習重網任。
那么，提升教師自身師德修養的重要一點是什么呢？就是要富有一顆愛心。教師的人生就應該是一部愛的經典，愛教育，愛學校，愛崗位，愛學生，只有傾注了全部的愛，師德修養才能在愛的奉獻中得到提升，才能真正做到為人師表、教書育人。
教育關系到國家的前途和民族的命運，既然選擇了教師作為終身的職業，就應當充分認識到肩負著祖國的未來和民族的希望，肩負著振興中華的重任；就意味著選擇了奉獻，就應當有一種奉獻教育事業的愛崗敬業精神。
《新時期師德修養》指出，愛崗敬業精神是師德的核心內容。高尚的師德來自于堅定的教育信念，這種信念是教師的精神追求和奮斗目標，具體體現在對教育事業具有高度的責任感和強烈的事業心，在工作中能夠以身作則、嚴謹治學、樂于奉獻、為人師表。一個不熱愛教育事業的教師，決不會做到愛崗敬業；一個僅僅將教書看成是一種謀生手段的教師，決不會成為一名好教師，更談不上有高尚的師德。
誠然，教師的職業是平凡的，教師的生活也是清苦的，但是只要有著對教育事業深深的熱愛，認識到自己所從事的事業對民族和未來是一種不可推卸的責任，就會以教書育人為崇高的職責，并從中享受到人生的樂趣。就會在平凡的教學工作中勤奮求實，兢兢業業，不斷提高自身素質，完善自我，在實踐中實現自身的價值，實現人格的升華，具有高尚的師德修養，從而適應時代的要求，完成教書育人的重任。
熱愛學生是教師的美德，是教育教學的前提。書中說：愛是教育的基礎，沒有愛就沒有教育。熱愛學生就是要尊重學生，愛護學生，信任學生。只有尊重學生，愛護學生，信任學生，才能建立一種平等、和諧的師生關系，教育才富有實效，才能培養出人格健全的學生。書中還說：師愛是教育的靈魂，是教師教育學生的感情基礎。師愛是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的、沒有血緣關系的愛，是一種嚴慈相濟的愛。愛自己的孩子是本能，愛別人的孩子是神圣。“嚴在該嚴處，愛在細微處。”
只有熱愛學生的教師，才能真正理解這句話的內涵，并努力去實踐。具備了這樣的師愛，就一定會在教學實踐中滿腔熱忱，真正與學生交流、交心，建立良好的師生關系，把學生有力地吸引到教學過程中來，才能親其師、信其道，激發學生的學習熱情，實現教育的目標。同時，在這愛的交流互動中，教師的師德修養也會得到提升。
教育需要愛。在教育過程中，無私地奉獻師愛，既是教育成功的關鍵，又是衡量教師師德的重要內容。高爾基說：“只有熱愛孩子的人，才能配做一名合格的教師。”只有熱愛學生的教師，才能成為師德高尚的教師。因為，為了學生，教師必然注重和培養自己的道德修養，會在實踐中不斷地修正自己的言行，使之符合職業道德標準，會自覺地做到為人師表，從而樹立起良好的師德形象。
良好的師德師風的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習慣，在學生中樹立起良好的師德師風。
《新時期師德修養》學習心得 篇14
本人是一名普通教師，本學年度通過師德修養的培訓學習，感觸頗深，感慨萬千。教師作為社會的一分子，其師德內涵必然融匯于整個社會公德之中；而教師的特殊職業與地位，也決定著師德必然對整個社會公德產生極大影響。教師的師德決定了教師的素質，教師的素質又決定了教育的質量，因而師德建設是教師隊伍建設的核心。
在教育教學工作中，我能夠做到愛崗敬業、嚴謹治學、樂于奉獻、以身作則、為人師表。一個不熱愛教育事業的教師，決不會做到愛崗敬業；一個僅僅將教書看成是一種謀生手段的教師，決不會成為一名好教師，更談不上有高尚的師德。
誠然，教師的職業是平凡的，教師的生活也是清苦的，但是只要有著對教育事業深深的熱愛，認識到自己所從事的事業對民族、對祖國和對未來是一種不可推卸的責任，就會以教書育人為崇高的職責，并從中享受到人生的樂趣。就會在平凡的教學工作中勤奮求實，兢兢業業，不斷提高自身素質，完善自我，在實踐中實現自身的價值，實現人格的升華，具有高尚的師德修養，從而適應時代的要求，完成教書育人的重任。
身為教師，我深知自己肩上的擔子很重，師德要模范、班級管理要優秀、教育教學成績要突出……隨著教改的不斷深入，我時刻感到自己的不足。《新教育》《初中語文教與學》等業務理論書籍成為我業余時間的“朋友”。我閱讀摘錄教育理論，學習先進經驗和新的教育理念，博采眾家之長，不斷充實自己，更好的進行教育教學實踐。各學科的示范課、教學論壇，都為我的思想注入了新鮮的“血液”，我的認識也有了提高。另外，各級領導也為我們創造了許多學習機會，豐富我們的理論知識，用于指導自己的實踐活動。積極利用縣組織的業務培訓、學習的機會不斷充實自己的業務水平。
在教學中認真備課，認真鉆研課程標準吃透教材，在把握準教材中心，重難點的基礎上，結合學生實際情況寫出詳細教案。講課以教學法為指針，積極實踐，以教師為主導，因材施教，堅持“抓中等生、促優秀生、帶學困生”的個人原則，使上、中、下三類學生都能有所學，學有所得。教書之余與教書同時，精心育人，我還教給學生做人的道理，動之以情，曉之以理，導之以行，持之以恒，使很多名學生都有了光輝的前程。
熱愛學生是教師的美德，是教育教學的前提。愛是教育的基礎，沒有愛就沒有教育。熱愛學生就是要尊重學生，愛護學生，信任學生。只有尊重學生，愛護學生，信任學生，才能建立一種平等、和諧的師生關系，教育才富有實效，才能培養出人格健全的學生。書中還說：師愛是教育的靈魂，是教師教育學生的感情基礎。師愛是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的、沒有血緣關系的愛，是一種嚴慈相濟的愛。愛自己的孩子是本能，愛別人的孩子是神圣。“嚴在該嚴處，愛在細微處。”
只有熱愛學生的教師，才能真正理解這句話的內涵，并努力去實踐。具備了這樣的師愛，就一定會在教學實踐中滿腔熱忱，真正與學生交流、交心，建立良好的師生關系，把學生有力地吸引到教學過程中來，才能親其師、信其道，激發學生的學習熱情，實現教育的目標。同時，在這愛的交流互動中，教師的師德修養也會得到提升。
既然命運指引我選擇了這個職業，那么我愿意像那些在平凡的工作中默默付出的平凡的老師們一樣努力的為我們的教育事業做出自己的貢獻。我知道接下來等待我的是教育教學工作路途上的艱辛，但我依然會在今后的日子里更加的努力做好自己的工作，履行好自己的職責。
《新時期師德修養》學習心得 篇15
作為一名小學教師，在長達20年的工作中始終不斷的學習，改進工作方法，使教育教學工作不斷完善，取得事半功倍的效果。我想：既然做了教師，就應該努力使自己成為一名優秀的教師。我把教師這個職業當作一項充滿挑戰和樂趣、富有誘惑和期待的神圣的事業來做，雖然工作煩瑣又繁重，但是我仍滿腔熱情地干，學生的一舉一動時刻牽動著我的心，他們的失敗和犯錯，他們的進步與成功同我息息相關。
作為一名班主任，擔負的角色是多變的：有時我是一個寬容慈愛的媽媽，讓學生能感受到來自老師的溫暖；有時我是一個嚴厲而公正的執法者，有著一雙能洞察孩子們心靈的敏銳的眼睛；有時，我又是一名勤勞的清潔工，及時掃去孩子們心靈上的灰塵；有時，我又必須是一名運動員，即使再苦再累，也要跑到終點。而這一切角色全是緣于對孩子們無私的愛！
我能不斷地提高教育的藝術水平，做到：
1) 抓住優勢，發揮優勢。一分為二地看待學生，善于發現其“閃光點”，對后進生給予“厚愛”。
2) 善于疏導，開渠引流。抓住學生的興奮點進行疏導，把輸與堵結合起來。
3) 順其天性，循序漸進。按學生心理發展規律施教，不性急，不“揠苗助長”。
4)對癥下藥，因材施教。根據不同學生的不同情況，采取不同的方法。注意學生的性格差異、認知差異，因人而異，因材施教。
5)掌握分寸，寬嚴得當，嚴慈相濟。不是讓學生“怕”，而是用自己的人格魅力感染學生，讓學生產生由衷的敬意，親其師，才能信其道。
6)抓住時機，適時教育。“遇物而誨”、“遇事而誨”、“遇功而誨”、“遇敗而誨”、“遇勢而誨”、“遇趣而誨”、“遇懼而誨”、“遇變而誨”、“遇潮而誨”。
7) 適當寬容，以情動情。善于嚴格要求學生 ，也能善于寬容學生。
8)我與學生相處的時間不算少，能愛生如子，一切為了學生的身心健康著想，從關心學生的每一個細節做起，做到無微不至，小到天氣熱了，見學生滿頭大汗還不知道脫毛衣，就及時提醒他們；在天氣多變時節，及時預報天氣變化情況，讓學生有備無患。從細小的點滴做起，和風細雨般地滋潤學生的心田，讓學生體會到師愛。
9) 能與學生平等溝通，有民主作風，象朋友一樣交流。
10) 能向學生學習，不恥下問。能虛心接受學生的批評指正，并且大力表揚敢于給老師提意見的學生。
11) 能不斷地學習，充實自己，并及時把學到的新的信息反饋給學生，不斷補充新鮮“血液”，使自己能夠始終處于不敗之地。
在孩子的心目中，我的胸懷那么寬廣，我的心靈那么純潔，我的學識那么淵博……我簡直成了圣人。我怎么會是圣人呢？其實，成不了圣人沒有關系，我可以做一個永遠都努力向圣人靠近的人，縮小我和圣人之間的距離。
《新時期師德修養》學習心得 篇16
由于教育評價機制的不健全，衡量一名“好”老師的標準往往只和教學成績掛鉤，只要考試成績排名靠前，均分、及格率、優分率等指標是學校考查老師的重要指標，而很多學校也簡單地將“教學質量”定位為期末考試的綜合排名，這些都造成了評價老師的片面化，單一化。
我認為，要成為一名學生喜愛、家長認可、同仁贊賞、領導肯定的“好老師”，僅用教師的教學成績即分數來評價是不全面的。在教育體制改革的大背景下，一名“好老師”的標準應該是從多角度、多方位來判斷的。
一名“好”老師首先是關心和愛護學生身心健康發展的老師。
關愛學生體現在從內心深處對學生的喜愛和關心，經常鼓勵、表揚學生的一點一滴的進步。“好孩子是夸出來的”，在作業批語里寫上“有進步”，“很好”，課堂上給回答問題的學生以掌聲，家訪在家長面前表揚表揚孩子…也許就是幾個字，幾句話，一個鼓勵的眼神會讓學生鼓起信心，在學習、生活中表現的更好，更優秀，同時和老師關系也更融洽，更和諧。“好”老師批評學生是很講究技巧的，無論學生多么調皮、犯了多少次錯誤，批評學生時絕對不會去傷害孩子的自尊心，更不會用簡單粗暴的體罰來體現教師的權威。
“好”老師關心的不光是學生的學習成績，更注重的是對學生道德品質、習慣養成、身體健康、家庭環境關注和指導，通過平時在課堂上、課間中、放學后和學生和家長的交流與溝通，通過多種形式的活動，讓學生養成良好的學習、生活和行為的好習慣，樹立基本的善惡觀念、價值觀念，進而形成做人的基本準則，達到“立德樹人”的效果。學生的習慣養好了，有了正確的是非觀念，學習成績在老師的帶領下，自然就提高了。
一名“好”老師是具有人格魅力、有個性的老師。
外出學習聽一些著名的優秀教師的講座，我們常常會深刻的感受到這些老師身上散發著強烈的人格魅力和突出的個性特征。或是不計得失、或是心態樂觀、或是語言詼諧，或是愛好廣泛，或是思想前衛……，做這些老師的學生會從他們的言傳身教中汲取各種知識和營養，懂得做人的道理，知道做事的好方法和態度。什么是人格魅力?人格魅力則指一個人在性格、氣質、能力、道德品質等方面具有的很能吸引人的力量。在今天的社會里一個人能受到別人的歡迎、容納，那么他實際上就具備了一定的人格魅力。
“好”老師的人格魅力體現在待人接物上，對學生、對家長、對同仁的真誠熱情、友善、富于同情心，樂于助人和交往，關心和積極參加集體活動;對待自己嚴格要求，有進取精神，自勵而不自大，自謙而不自卑;對待學習、工作和事業，表現得勤奮認真。在理智上，表現為感知敏銳，具有豐富的想像能力，在思維上有較強的邏輯性，尤其是富有創新意識和創造能力。在情緒上，表現為善于控制和支配自己的情緒，保持樂觀開朗，振奮豁達的心境，情緒穩定而平衡，與人相處時能給人帶來歡樂的笑聲，令人精神舒暢。在意志上，表現出目標明確，行為自覺，善于自制，勇敢果斷，堅韌不拔，積極主動等一系列積極品質。具有人格魅力的老師，學生往往很想親近他，“親其師則信其道”。家長也會非常配合老師的工作，關系融洽，共同做好孩子的教育工作。
“好”老師也是個性鮮明的老師，讓人過目不忘，印象深刻。而“個性”很多都體現在教師的淵博的學識、獨特的教學方法、良好氣質與風度、創新的思維及理念等等。學生記住的都是些有個性的老師，欽佩的也是有個性的老師。
一名“好”老師是能夠不斷學習、不斷創新、和時代接軌的老師。
現在的學生，知識面廣，思想靈活，求知欲強。如果老師只會照本宣科，知識陳舊，教育教學方式單一、簡單，是很難受到學生歡迎和喜愛的。“好”老師善于及時了解和掌握新的教學方法和教改動向，運用新的教學設備，懂得汲取優秀、先進典型的精華并為我所用，因此，“好”老師的課堂上可以看到很多教學新技巧，熟練的使用“電子白板”、互聯網等工具和資訊，“好”老師知道最近兩天國內國際發生的新聞要事，“好”老師會充分利用各種教學資源，提高學生的學習興趣和熱情，“好”老師是“新潮”的老師，有“童心”的老師，知道學生喜歡看什么節目、做什么游戲的老師。學生認為的“老古董”、“土老帽”，一個學生看不上眼的老師是很難取得良好的教育教學效果的。
一名“好”老師是責任心強，具有一定教學業務能力的老師。
作家葛拉威爾在《異數》一書中指出：“人們眼中的天才之所以卓越非凡，并非天資超人一等，而是付出了持續不斷的努力。只要經過1萬小時的錘煉，任何人都能從平凡變成超凡。”也許這話有些絕對了，但一個人如果能夠持之以恒，即使成不了專家，勝任一般性的工作還是沒有問題的。老師的能力有高低，水平有區別，但只要有責任心，在平時的工作中注意積累，做個有心人，踏踏實實的做好本職工作，也能成為一名“好”老師。但有這樣的極少數老師，缺乏責任感，得過且過，不思進取，教主課質量一塌糊涂，教副科只會“放羊”，什么事情都干不好，成為“邊緣人”。家長說一個老師好不好，首先會講他教的學生考試考得好不好，因此，“好”老師要有一定的教學業務能力，能夠準確把握教材，課堂能夠駕馭重難點，能夠做好復習工作，最后能考出理想的成績。這些，能力和水平固然重要，但責任心是不可或缺的。
“好”老師的評價有很多種，能做到其中的某一方面就可以稱之為“好”老師，如果能做到幾個標準都能符合，那就不僅僅是“好”老師，更是優秀的老師，是值得我們學習的“名師”。當然，如果作為一名老師，一條“好”老師的標簽都找不出來，那真的要好好反思，應該怎么在工作中改變自己的工作方法和態度了。
《新時期師德修養》學習心得 篇17
有人這樣說過：“一個人選擇了什么樣的職業就體現出一個人什么樣的價值取向”。是的，當我們選擇了教師這個神圣的職業的時候，我們可能也就是選擇了一輩默默無聞，選擇了默默的在奉獻，選擇了一輩子做“孩子王”。當我踏入工作的第一天起就時時刻刻的在提醒自己要做到：“學高為師，身正為范”，注意自己的一言一行，在工作中因為自己是一位新教師來不的半點馬虎大意，在教學和班級的管理上積極向有經驗的老教師學習，雖然自己才工作兩年但通過自己的不斷努力也有了一點小小的收獲。最近學校開展了學習新時期的師德規范，我有自己一點的想法：
一、加強管理，營造師德建設氛圍加強管理是教師職業道德建設取得實效的重要保證。加強未成年人思想道德建設已擺上各級政府的議事日程，學校作為青少年思想道德建設的主陣地更應進一步加強，加強青少年思想道德修養首先要提高教師的師德素質。
二、抓培訓，提升教師師德素質開展各種培訓是加強教師職業道德建設的主要形式。
首先，是組織專題培訓。結合教師職業道德有關要求組織各種專題講座。
第二，是鼓勵教師參加學歷進修。通過自修、函授、電大等方式進行學歷進修，提高教師的科學素養。第
三，是開展崗位培訓。重點是通過開展多種形式的教研活動培訓教師，提高教師的業務技能。
第四，是開展經驗交流。每月組織一次“讀書心得”交流會，交流教師學習政治理論；每月組織兩次班主任交流會，交流班級管理經驗、育人個案、班級管理規劃等等第五，是開展榜樣教育。通過發揮先進模范人物的榜樣示范作用帶動教師師德素養的提高。一方面是充分發揮領導干部的帶頭作用。要求領導干部在政治思想、職業道德、教育教學、廉潔自律、開拓進取等10個方面做出表率；另一方面是發揮優秀教師的榜樣作用。
三、建載體，搭建師德建設平臺 創建教師職業道德建設的有效載體是提高教師職業道德素質的關鍵。
四、重考評，倡樹師德標兵風范建立有效的檢查評估機制是加強教師職業道德建設的重要措施。
五、撒汗水，鑄就師德建設輝煌良好的師德氛圍的形成，促進了教師隊伍整體素質的全面提高，推動了學校工作的全面進步教師職業道德建設是一項永不竣工的工程，師德建設也必須要與時俱進、努力創新。以上是我一些微薄的看法與大家共享。總之我想只要自己做好自己的本職工作就是對新時期師德規范的最好詮釋。
新時期的教師要精業
我們處在一個知識爆炸的時代，我們面臨的教育對象是國家與民族的未來，教師惟有不斷的自我發展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責。“做一個現代人必須取得現代的知識，學會現代的技能，感覺現代的問題，并以現代的方法發揮我們的力量。時代是繼續不斷的前進，我們必得參加在現代生活里面，與時代俱進，才能做一個長久的現代人”，“我們做教師的人，必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦”。教師要不斷的更新教育理念，用先進的教育思想武裝頭腦；不斷的掌握廣泛的文化科學知識，更新知識結構；不斷的學習現代教育技術，運用現代化的教育教學手段提高工作效率；不斷的反思總結，在理論的指導下大膽實踐、勇于探索，“我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在學生前頭引導學生，這是我們應有的責任”。
一名優秀的教師，應該是教學能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可持續發展,才能更好的履行自己的職責。教師應該緊密結合教學實際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學理論和教學實踐中的各種問題,進行積極探究，以形成規律性的認識。一名教師“只有研究和分析事實，才能使教師從平凡的，極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細節，——這是創造性的勞動態度的一個重要條件，也是興趣，靈感的源泉。”
教師只要增強自己的科研意識，把自己的課堂、班級當成自己的“實驗室”、“試驗田”，并投入精力去做，就一定能使自己變科研的局外人為局內人，變可能性為現實性，實現經驗型向科研型的轉變。當我們的.教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會得到教師職業的成就感和自豪感，同時也為自己的職業生涯展示了新的希望。時代的呼喚，事業的使命，教育的責任，激勵著教師們長期精心耕耘在教育這方熱土，斯霞、魏書生、李、于永正……一位位名師、大師，桃李芬芳，碩果累累，贏得了家長和社會的敬重，這真是教師職業的魅力所在。
教育綱要實施四周年：人民教師 一份光榮的擔當
教育規劃綱要頒布實施以來，中央和地方把建設高素質專業化教師隊伍作為一項十分重要而緊迫的任務，大膽探索，采取一系列改革創新措施，加強教師隊伍建設，取得重大進展和積極成效。
師德建設邁上新臺階
創新師德教育。XX省組織全省70萬名中小學教師開展了“課內比教學、課外訪萬家”活動。、等省將師德教育納入教師入職和在職培訓體系。華東師范大學探索“孟憲承書院”管理模式，內化免費師范生的教師職業精神。
嚴格考核管理。、重慶、等省市出臺了中小學教師職業道德考核辦法，將師德表現作為教師職務評聘、評獎、評優、任用的首要內容，并積極構建學生、家長和社會參與的監督體系。
堅持典型引路。、等省頒布了中小學教師師德規范，組織開展了“十佳師德標兵”等評選活動。
今年5月，XX省XX市第十九中學張麗莉的事跡傳遍祖國大江南北。張老師舍己救學生的高尚行為，詮釋了高尚師德和社會主義核心價值觀，教育部授予張麗莉“全國優秀教師”榮譽稱號。聯合人社部授予張麗莉同志“全國模范教師”稱號。教育部將聯合中宣部、XX省委，舉辦張麗莉老師先進事跡報告團。
教師培養質量再提升
20xx年，國家在六所教育部直屬師范大學試行師范生免費教育。實施師范生免費教育是吸引優秀學生攻讀師范、鼓勵優秀人才長期從教的戰略舉措。5年來，六所部屬師范大學共招收免費師范生5.5萬人。生源質量良好，錄取的免費師范生平均成績高出省重點線40多分。首屆10597名免費畢業生全部落實到中小學任教，90%以上到中西部任教，39%到農村學校任教。六所部屬師范大學積極推進人才培養模式改革，探索高校、地方政府和中小學合作培養師范生的新機制，在周邊省份及中西部地區建立了80多個教師教育創新實驗區，組織首屆免費師范生到908所中小學校進行一學期教育實習。師范生免費教育示范效應初顯，目前有18個省份采取公費培養、學費返還和國家助學貸款代償等多種方式，實行師范生免費教育。
質量保障體系不斷完善
20xx年，教育部頒布《幼兒園教師專業標準》、《小學教師專業標準》和《中學教師專業標準》，引起廣泛關注和積極評價。三個《標準》體現了先進的教育理念，指明了教師專業發展的方向，《標準》的出臺對于規范教師的教育教學行為，促進幼兒園和中小學教師專業發展，提高教師隊伍整體素質具有至關重要的意義和作用。
20xx年，教育部出臺《關于大力推進教師教育課程改革的意見》和《教師教育課程標準（試行）》，對教師教育課程改革的理念、結構、內容、資源、教學模式、教育實踐、養成教育、隊伍建設、質量評估和條件保障等關鍵環節提出了明確政策措施。各有關高校積極貫徹教師教育課程標準，圍繞優秀教師培養目標，大力推進教師教育改革創新。一是創新教師培養模式。XX省推進教師教育綜合改革，實施教師教育基地建設工程，中學教師培養實行“大類招生、二次選拔、分段培養”模式，小學和幼兒園教師實行全科綜合培養。二是推進教師教育課程改革。六所部屬師范大學普遍優化了教師教育課程結構，教學內容與基礎教育課程改革緊密結合，與實踐教學緊密結合，與學科最新成果緊密結合。三是強化教育實踐環節。20xx年以來，師范大學先后組織13500余名師范生到全省80多個縣（市、區）300余所農村中學進行實習支教，對5600多名農村教師進行了置換培訓。
教師資格準入制繼續推進
20xx年，教育部頒發《關于開展中小學和幼兒園教師資格考試改革試點的指導意見》和《中小學教師資格定期注冊試行辦法》，頒布考試標準、32個科目筆試大綱和3類面試大綱。按照國家教育體制改革試點的總體部署，在、兩省進行教師資格考試改革試點，在、兩省各選一個地市進行教師資格定期注冊試點。
《新時期師德修養》學習心得 篇18
作為一名人民教師，我深知自己的責任和自己應具備的素質，在教師職業道德方面，通過長期的學習我深深地感受到教師的思想政治素質和職業道德水平將直接關系到廣大學生的健康成長，嚴格要求自己，加強師德教育，增強自己的敬業精神，適應教育發展的需要，真正承擔起教書育。有人說：老師是蠟燭，燃燒自己，照亮別人；也有人說，老師是辛勤的園丁，渡人的小船；我深深地認識到，教師必須具備豐富的學識和點撥技巧，最重要的還要有良好的道德修養，在教育中，一切都以教育者的人格為基礎。
教師自身行為的道德規范，對于學生的發展具有強烈的外在示范性與內在感染性，直接或間接地影響著學生和社會，對于學校工作的和諧開展、合格學生的培養和社會進步的推動都起著重要的作用。因此，教師必須努力提高自身的師德修養，以自己的人格力量給學生營造一個深層次的育人環境。要加強師德修養，必須學會掌握科學的方法，下面我結合實際就如何加強師德修養談一點自己的體會。
一、經常反思，嚴于解剖自己。
師德修養是教師在心靈深處進行自我認識、自我解剖、自我教育、自我斗爭、自我改造和自我提高，開展自我批評，嚴于解剖自己。首先要學會認識自己。作為教師不能正確認識自己，又談何了解、教育學生。俗話說：知人者智，自知者明，人貴有自知之明。聰明的人不僅能夠正確認識別人，還能夠正確地認識自己；認識別人不容易，認識自己則更難。
從師德修養上看，如果一個教師不能正確地評價自己，擺正自己的位置，就根本談不上進行以自我教育為特征的修養。其次，要善于發現自己身上的缺點和不足。根據社會主義的師德原則和規范，經常反省和檢查自己思想和行為上的問題，明確前進的方向，增強修養的動力。[為您編輯]再次，要用高標準嚴格要求自己。認識自己、發現問題，還不是師德修養的目的，只有在這之后，為自己提出新的修養目標，努力改變現狀，才能使師德水平真正提高。
二、認真向模范先進人物和優秀教師學習。
向模范先進人物和優秀教師學習是進行師德修養的重要方法。他們都具有崇高的革命理想和忘我的奉獻精神；他們不圖名利、地位，全心全意地為國家、民族和人民謀利益，甚至為了追求真理不惜犧牲自己的生命；他們在工作中忠于職守，不怕艱難險阻，善于戰勝困難，敢于攀登高峰。
所有這些可貴的思想品行、高尚的道德境界，都是我們每個教師進行師德修養的榜樣，值得認真地學習。因為這可以陶冶我們的情操，凈化我們的心靈，鼓舞我們的斗志，激勵我們向著更高的目標前進。愛因斯坦說：只有偉大而純潔的人物榜樣，才能引導我們具有高尚的思想和行為。
《新時期師德修養》學習心得 篇19
師德是一個內涵豐富的概念，它的核心是什么呢？通過學習我認為那就是二位一體的“愛與責任”，《新時期師德素養》讀后感。愛與責任就是師德素養的核心，就是師德之魂。
首先，教師要有“愛”于胸。“當教師必不可少的、甚至幾乎是最主要的品質，就是要熱愛兒童。”“教師不熱愛兒童，就如同歌唱家沒有嗓子，音樂家沒有聽力，繪畫家沒有色彩感，都將一事無成。”愛是教師影響孩子精神世界的關鍵因素。這種愛建立在以真誠熾熱的情感、理智、智慧、豐富思想和高尚情操為基礎上的正確的愛、明智的愛、人道的愛。蘇霍姆林斯基曾斷言，精神空虛，思想枯竭，志趣低沉，愚昧無知等等，絕對不會孕育出真正的愛。從長期的觀察和實踐中，他總結出了一條寶貴的經驗，只有真正熱愛學生的老師，才會并必然會受到學生真心實意的愛戴，讀后感《《新時期師德素養》讀后感》。
其次，教師要有“責任”在肩。“愛”就意味著責任。教師是人類靈魂的工程師，教師的職業是一種責任最重大、最光榮的職業。“教育者多么偉大，多么重要，多么神圣，因為人的一生幸福都操在他的手中”，他“在為社會創造最大的財富——人”。如果一個教師沒有強烈的責任心，那怎能勝任教師職業，怎能實現一個教師的真正價值，怎能完成家庭的、國家的重托？“廣大教師要有強烈的職業光榮感、歷史使命感和社會責任感，以培育優秀人才、發展先進文化和推進社會進步為己任，站在時代的前列，努力成為為人民服務的踐履篤行的典范。要志存高遠，愛崗敬業，忠于職守，樂于奉獻，自覺地履行教書育人的神圣職責，以高尚的情操引導學生全面發展。”
在今天的這個時代，作為一名普通的教師在平凡的崗位上如何去體現師德的內涵，怎樣才能做名稱職的教師呢？！我認為應該體現在這三個方面：
1、加強自身的師德修養
2、育人——關愛你的每位學生
3、教書——勇做研究型的教師
教師的一言一行都應當成為學生學習的表率。“學為人師，行為世范”，這應當成為所有教師的座右銘。我們要進一步更新理念，創新教育。用我們的摯愛關心下一代，用我們的真誠感動下一代，用我們的言行激勵下一代，用我們的師德感染下一代。
應做到熱愛教育、熱愛自己的學校；熱愛學生，建立良好師生關系；面向全體，促進學生全面發展；身正為范，塑造人格魅力。應把“愛崗敬業鑄師魂”作為加強師德修養的一個重要主題，不斷提高自身素質，才能適應時代需要，完成教書育人的重任。要以人民教師應有的道德規范錘煉自己、要求自己，成為一個品德高尚的人。
《新時期師德修養》學習心得 篇20
在范跑跑事件后，時下總是有人在指責教師：當我們國家給教師設立了教師節，要求全民尊師重教；政府給教師漲了工資，使教師的合法收入明顯增加；老百姓呢，也是一再說再窮不能窮教育……可是教師們對此并不珍惜。師德敗壞的鬧劇總是在一幕幕上演：教師亂施體罰的報道耳熟能詳，教師向學生索要財物的現象在身邊信手拈來，教師憑借自身權力強迫學生補課的例子舉不勝舉……教師，你怎么了？
當今社會各界對教師行業道德表現褒貶不一，再加之有諸多對有損教師形象的媒體報道，如貴州威寧事件、四川范跑跑等報道，讓人感到教師行業職業道德到了非整改不可的地步。為什么會發生這些可恥的事情呢？是現在的媒體信息報道太迅速了還是我們的教師隊伍中出了了問題？我想我們教師隊伍中確實魚龍混珠，一部分教師在經濟大潮的沖擊下，在師德陽光大道上偏離得越來越遠了，教師這個本來至高無上的稱號被一些害群之馬摸黑了。這次新時期師德修養學習，無疑是一股清風蕩滌我心中一些陰暗斑點，使我更加看清了前路，明確了方向，堅定了自己的信念。
《新時期師德修養》一共有七章，第一、二章介紹了師德與職業道德的關系，第三到第六章詳細講了教師的四個方面的道德修養，第七章叫了改善教師職業道德素質的基本策略。教師的道德主要從四個方面闡述了師德的內涵：一是教師對待教育事業的道德；二是教師對待受教育者的道德；三是教師對待同事和教師群體的道德；四是對待學生家長及其他社會人員的道德。我想這是根據教師工作的內容和接觸的對象來劃定的四個范圍內的道德吧。這些道道要求在理想層面上要求是很崇高的。具體有如：
對待教育事業：
忠誠并獻身與教育事業。要求教師在社會主義道德觀和為人民服務的人生觀的指導下，在處理個人與教育事業發展的關系時候，應采取利他主義的價值取向，就是所謂的“甘為人梯”、“燃燒的蠟燭”精神。
對待受教育者：
熱愛學生，誨人不倦。強調熱愛學生是教師對學生情感的最高境界。要求教師全面關心學生的成長，嚴格要求而又尊重信任學生。
對待同事及教師群體：
堅持教師集體和其他教師的利益和需要高于個人的利益和需要。在教育現實中要表現為理解、團結和謙讓。
對待學生家長及其他社會人員：
真誠相待、主動參與。要求教師在與學生家長交往的時候，表現出一種對家長的坦誠的溝通愿望，以及以積極主動的態度發起或者參教育有關的社會性活動。
但是在原則層面上對教師提出的要求則是：
平等、公正、民主地對待學生；相互信任和尊重，協同工作；共同發展。主動溝通；平等對待。
在規則層面上則是：
不準違反國家利益的活動，不斷弄虛作假，不得收受他人財物，不準失職、不認真，不準衣冠不整；不準歧視。、侮辱學生或變相體罰學生，不得超范圍、超程度、不得超時間增加學生課業負擔；不得以任何借口在公開場合或者學生面前采取造謠中傷教師或教師集體的人格、人格、威信、工作成效，不得抄襲他們作品，不得利用職務的便利和影響，妨礙其他教師的正常工作，不得幫助明知道品格、教育或者其他有關品質上不合格的人混入教師隊伍或者晉升職務等。不準向家長或有關人員提出非教育問題的批評，也不準因學生的原因，訓斥、侮辱家長和其他相關人員，不準向學生家長或相關人員索要錢物或謀求其他方面的方便和好處，不準以民族、性別、地域、經濟狀況、職務、職業、是否殘疾及相貌等原因偏袒或者歧視學生家長及相關人員。
經過學習，我思考自己，反思自己多年的教學行為，以前也有損師德形象的表現，但是當時并不覺得怎樣，可能是當時師德學習不夠吧。“十年樹木，百年樹人”，如今踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我想首先需要奉獻。“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經說過的話。其實教師這個行業就象那默默奉獻的綠葉，學生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。“師者，所以傳道、授業、解惑也。”教師的品行和素養是教師發展的一個重要前提，也只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認識，才能提出對自己更高的要求。
其次，我應該樹立良好的師德形象。捧著一棵心來，不帶半根草去。教師良好的師德形象是教師偉大人格力量的體現。記得我上中學的時候，我曾想“平平淡淡的一生，倒不如轟轟烈烈的死。”正因如此，我羨慕那詩意的生存，羨慕那豐富多彩的人生，不甘于過平淡、庸常的生活。如今教師走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺為人師表。教師不僅僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的傳遞者。因此，師德的形象，不是簡單地說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！形象需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！讓我們以良好的師德形象，展現在世人面前，共同攜手撐起那片教育的蔚藍天空吧
《新時期師德修養》學習心得 篇21
學習《現代師德修養》，無疑是一股清風蕩滌我心中一些陰暗斑點，使我更加看清了前路，明確了方向，堅定了自己的信念。
在新世紀我們國家新的歷史時期，要建設一支為人民服務的，讓人民滿意的教師隊伍，就必須進一步加強和改進師德建設，為師德建設注入新的內容，增加新的內涵。當前，在愛是師德之魂這個共識的基礎上，把責任教育放在師德建設的首位是非常必要的。責任，是一個成熟的人對自己的內心和環境完全承當的能力和行為。正如馬克思所說：“作為確定的人，現實的人，你就有規定，就有任務”，一名人民教師，他的責任無處不在，如果沒有責任意識，就不會明白自己的職守，不會明確自己肩負的歷史使命，也就辦不好教育。因此，我們必須知責任、明責任、負責任、盡責任。我們處在一個知識爆炸的時代，我們面臨的教育對象是國家與民族的未來，教師惟有不斷的自我發展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責。“做一個現代人必須取得現代的知識，學會現代的技能，感覺現代的問題，并以現代的方法發揮我們的力量。時代是繼續不斷的前進，我們必得參加在現代生活里面，與時代俱進，才能做一個長久的現代人”，“我們做教師的人，必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦”。教師要不斷的更新教育理念，用先進的教育思想武裝頭腦；不斷的掌握廣泛的文化科學知識，更新知識結構；不斷的學習現代教育技術，運用現代化的教育教學手段提高工作效率；不斷的反思總結，在理論的指導下大膽實踐、勇于探索，“我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在學生前頭引導學生，這是我們應有的責任”。
一名優秀的教師，應該是教學能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可持續發展，才能更好的履行自己的職責。教師應該緊密結合教學實際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學理論和教學實踐中的各種問題，進行積極探究，以形成規律性的認識。一名教師“只有研究和分析事實，才能使教師從平凡的，極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細節，——這是創造性的勞動態度的一個重要條件，也是興趣，靈感的源泉。”教師只要增強自己的科研意識，把自己的課堂、班級當成自己的“實驗室”、“試驗田”，并投入精力去做，就一定能使自己變科研的局外人為局內人，變可能性為現實性，實現經驗型向科研型的轉變。當我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會得到教師職業的成就感和自豪感，同時也為自己的職業生涯展示了新的希望。時代的呼喚，事業的使命，教育的責任，激勵著教師們長期精心耕耘在教育這方熱土，斯霞、魏書生、李吉林、于永正……一位位名師、大師，桃李芬芳，碩果累累，贏得了家長和社會的敬重，這真是教師職業的魅力所在。
在學生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹。“萬紫千紅隨風去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通教師的高風亮節！
雨果曾說過：“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。”我想，教師所從事的就是這種葉的事業――平凡而偉大。
“言必行，行必果”，行動實踐遠勝于說教。師德 ，不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！其實，在日常的教育教學工作中，我們教師都在用行動詮釋著師德師風的真正內涵。師德需要培養，需要教育，更需要的是――每位教師的自我修養！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天。
經過學習，我思考自己，反思自己， “十年樹木，百年樹人”，如今踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？
我想首先需要奉獻。“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經說過的話。其實教師這個行業就象那默默奉獻的綠葉，學生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。“師者，所以傳道、授業、解惑也。”教師的品行和素養是教師發展的一個重要前提，也只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認識，才能提出對自己更高的要求。
其次，我應該樹立良好的師德形象。捧著一棵心來，不帶半根草去。教師良好的師德形象是教師偉大人格力量的體現。記得我上中學的時候，我曾想“平平淡淡的一生，倒不如轟轟烈烈的死。”正因如此，我羨慕那詩意的生存，羨慕那豐富多彩的人生，不甘于過平淡、庸常的生活。如今教師走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺為人師表。教師不僅僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的傳遞者。因此，師德的形象，不是簡單地說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！形象需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！讓我們以良好的師德形象，展現在世人面前，共同攜手撐起那片教育的蔚藍天空吧！
《新時期師德修養》學習心得 篇22
在新世紀我們國家新的歷史時期，要建設一支為人民服務的，讓人民滿意的教師隊伍，就必須進一步加強和改進師德建設，為師德建設注入新的內容，增加新的內涵。當前，在愛是師德之魂這個共識的基礎上，把責任教育放在師德建設的首位是非常必要的。責任，是一個成熟的人對自己的內心和環境完全承當的能力和行為。正如馬克思所說：“作為確定的人，現實的人，你就有規定，就有任務”，一名人民教師，他的責任無處不在，如果沒有責任意識，就不會明白自己的職守，不會明確自己肩負的歷史使命，也就辦不好教育。因此，我們必須知責任、明責任、負責任、盡責任。
我們處在一個知識爆炸的時代，我們面臨的教育對象是國家與民族的未來，教師惟有不斷的自我發展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責。“做一個現代人必須取得現代的知識，學會現代的技能，感覺現代的問題，并以現代的方法發揮我們的力量。時代是繼續不斷的前進，我們必得參加在現代生活里面，與時代俱進，才能做一個長久的現代人”，“我們做教師的人，必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦”。教師要不斷的更新教育理念，用先進的教育思想武裝頭腦；不斷的掌握廣泛的文化科學知識，更新知識結構；不斷的學習現代教育技術，運用現代化的教育教學手段提高工作效率；不斷的反思總結，在理論的指導下大膽實踐、勇于探索，“我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在學生前頭引導學生，這是我們應有的責任”。
一名優秀的教師，應該是教學能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可持續發展,才能更好的履行自己的職責。教師應該緊密結合教學實際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學理論和教學實踐中的各種問題,進行積極探究，以形成規律性的認識。一名教師“只有研究和分析事實，才能使教師從平凡的，極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細節，——這是創造性的勞動態度的一個重要條件，也是興趣，靈感的源泉。”教師只要增強自己的科研意識，把自己的課堂、班級當成自己的“實驗室”、“試驗田”，并投入精力去做，就一定能使自己變科研的局外人為局內人，變可能性為現實性，實現經驗型向科研型的轉變。當我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會得到教師職業的成就感和自豪感，同時也為自己的職業生涯展示了新的希望。時代的呼喚，事業的使命，教育的責任，激勵著教師們長期精心耕耘在教育這方熱土，斯霞、魏書生、李吉林、于永正一位位名師、大師，桃李芬芳，碩果累累，贏得了家長和社會的敬重，這真是教師職業的魅力所在。
在學生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹。“萬紫千紅隨風去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通教師的高風亮節！
雨果曾說過：“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。”我想，教師所從事的就是這種葉的事業――平凡而偉大。
“言必行，行必果”，行動實踐遠勝于說教。師德 ,不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！其實，在日常的教育教學工作中，我們教師都在用行動詮釋著師德師風的真正內涵。師德需要培養，需要教育，更需要的是――每位教師的自我修養！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天。
被譽為“萬世師表”的偉大的人民教育家陶行知先生非常重視師德修養，他本人為培育英才嘔心瀝血，百折不回，表現出崇高的師德；他精辟的師德理論，是新世紀師德建設的寶貴財富。他在強調教師地位和作用的同時，又中肯地指出“要人敬的必先自敬，重師首位在師之自重”。這“自重”的關鍵在于教師要提高自身素質，加強師德修養，他指出“我們深信教師應該以身作則”，“各人的一舉一動，一言一行，都要修到不愧為人師的地步”。本學期師德修養的學習，使我意識到以下幾點：
一、我們必須要忠于黨的教育事業。
陶行知先生的一生是熱愛教育事業的教師，他懷著“文化為公”“愛滿天下”的胸襟甘當駱駝的精神，努力發展人民的教育事業。他拒絕高度，放棄高薪，為普及大眾教育過著簡樸，甚至困苦的生活，真正做到了“捧著一棵心來，不帶半根草去”，為人民教育事業鞠躬盡瘁，死而后已。在今天，熱愛教育、獻身教育事業不僅是教師的傳統美德，也是黨和國家規定的教師和一切教育工作者在從事教育活動家中必須遵守的道德規范和行為準則。熱愛教育、獻身教育是我們教師職業道德的首位要求。
二、我們應關愛自己的所有學生。
陶行知先生認為，愛是一種偉大的力量，沒有愛，就沒有教育。“愛滿天下”是他奉行的格言，他以博大的愛傾注在學生的教育上，哺育了一代又一代新人。現代教育強調以學生為本，教師要以陶行知先生為榜樣，關心每一個學生，對學生全面關心，做到既遵重、信任、愛護學生，又堅持嚴格要求學生。教師對待學生的態度直接關系到學生性格的形成，，而教師對待遇學生態度的好壞取決于教師道德素質高底。
師愛是師德的靈魂。一個師德高尚的教師心中考慮的只是“愛生”，強調學生的獨立人格，始終把學生人格遵嚴放在第一位。眼中沒有“好生”“差生”，課堂提問、批改作業、工作安排等都一視同仁，盡自己最大的努力使所有學生避免有害健康和不安全的情況。深入了解學生，潛心研究教育的自身規律，選擇公正合理的態度、方法教育學生。愿意聽取學生及其家長或監護人關于教師教學、管理、行使職權的意見。在學生有意或無意地沖撞、傷害自己，能理智的對待，冷靜地分析，正確地解決。
三、我們需誠待家長和同事。
家長與教師都是學生的教育者，共同影響著學生的成長。家長在教育學生的問題上與教師有著平等的關系。一個師德高尚的教師應懂得家長如果能積極參與孩子的教育，學生在校表現可能會更出色。把家長視為自己的伙伴和合作對象。與家長溝通學生的情況，聽取家長對教師和學校工作的意見。經常把學生在校的情況（包括學科的學習成績、技術和能力的發展、學習態度、品行、學習中存在的問題等）定期向家長傳達。此外，還通過許多其它方式與家長溝通并爭取他們的合作。
一個師德高尚的教師還能心誠地對待領導和同事，力圖避免侵犯同事的尊嚴、影響合作的種種行為。努力客觀地對待同行的評價，與同事和睦相處，相互分享快樂、分擔憂愁。師德高尚的教師能組成一個緊密的教師團體，才能產生高效益的教學效果，創造良好校園氛圍，形成良好的校風。
四、多研，我們還應勤學
陶行知先生指出：“：一位進步的教師，一定是越教越要學”，知識社會的顯著特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯，而知無涯”的現實，教師必須不斷地學習方能勝任教師工作。21世紀的教師應該是終身學習的示范者，是學生終身學習的楷模。要奉獻全部精力來精通自己所授的專業知識。
現代教育技術的發展為教師提供了許多新的傳授知識的手段，尤其是計算機輔助教學和多媒體技術在教學中表現出強大的生命力和廣闊的發展前景。教師要學會運用這些教學技術并且做新的科學技術的應用者和推廣者，做教師教學的行家里手。
新時期的素質教育需要成千上萬的高素質教師去實施，高素質的教師首先應該是高道德素質的教師，才能完成此項艱巨而偉大的任務。只有把教師的道德素質提高了，才能把素質教育落到實處。因此，新世紀的教師要以“萬世師表”陶行知先生為光輝榜樣，不斷提高師德修養，為實施素質教育，培養新一代高素質人才，作力量。
《新時期師德修養》學習心得 篇23
學習了《新時期師德修養》，感觸頗深，以下是我的一些心得體會，寫下來與大家交流。
不同時代有不同的道德觀，不同職業有不同的道德內涵，但無論哪個時代，也無論何種職業，道德觀念必有其共通的地方。教師作為社會的一分子，其師德內涵必然融匯于整個社會公德之中；而教師的特殊職業與地位，則決定著師德必然對整個社會公德產生極大影響。教師的師德決定了教師的素質，教師的素質又決定了教育的質量，因而師德建設是教師隊伍建設的核心。作為一名教師，只有不斷地提升自身的師德修養，才能做到與時俱進，適應新時期發展的需要，完成教書育人學的習重網任。
那么，提升教師自身師德修養的重要一點是什么呢？就是要富有一顆愛心。教師的人生就應該是一部愛的經典，愛教育，愛學校，愛崗位，愛學生，只有傾注了全部的愛，師德修養才能在愛的奉獻中得到提升，才能真正做到為人師表、教書育人。
教育關系到國家的前途和民族的命運，既然選擇了教師作為終身的職業，就應當充分認識到肩負著祖國的未來和民族的希望，肩負著振興中華的重任；就意味著選擇了奉獻，就應當有一種奉獻教育事業的愛崗敬業精神。
《新時期師德修養》指出，愛崗敬業精神是師德的核心內容。高尚的師德來自于堅定的教育信念，這種信念是教師的精神追求和奮斗目標，具體體現在對教育事業具有高度的責任感和強烈的事業心，在工作中能夠以身作則、嚴謹治學、樂于奉獻、為人師表。一個不熱愛教育事業的教師，決不會做到愛崗敬業；一個僅僅將教書看成是一種謀生手段的教師，決不會成為一名好教師，更談不上有高尚的師德。
誠然，教師的職業是平凡的，教師的生活也是清苦的，但是只要有著對教育事業深深的熱愛，認識到自己所從事的事業對民族和未來是一種不可推卸的責任，就會以教書育人為崇高的職責，并從中享受到人生的樂趣。就會在平凡的教學工作中勤奮求實，兢兢業業，不斷提高自身素質，完善自我，在實踐中實現自身的價值，實現人格的升華，具有高尚的師德修養，從而適應時代的要求，完成教書育人的重任。
熱愛學生是教師的美德，是教育教學的前提。書中說：愛是教育的基礎，沒有愛就沒有教育。熱愛學生就是要尊重學生，愛護學生，信任學生。只有尊重學生，愛護學生，信任學生，才能建立一種平等、和諧的師生關系，教育才富有實效，才能培養出人格健全的學生。書中還說：師愛是教育的靈魂，是教師教育學生的感情基礎。師愛是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的、沒有血緣關系的愛，是一種嚴慈相濟的愛。愛自己的孩子是本能，愛別人的孩子是神圣。“嚴在該嚴處，愛在細微處。”
只有熱愛學生的教師，才能真正理解這句話的內涵，并努力去實踐。具備了這樣的師愛，就一定會在教學實踐中滿腔熱忱，真正與學生交流、交心，建立良好的師生關系，把學生有力地吸引到教學過程中來，才能親其師、信其道，激發學生的學習熱情，實現教育的目標。同時，在這愛的交流互動中，教師的師德修養也會得到提升。
教育需要愛。在教育過程中，無私地奉獻師愛，既是教育成功的關鍵，又是衡量教師師德的重要內容。高爾基說：“只有熱愛孩子的人，才能配做一名合格的教師。”只有熱愛學生的教師，才能成為師德高尚的教師。因為，為了學生，教師必然注重和培養自己的道德修養，會在實踐中不斷地修正自己的言行，使之符合職業道德標準，會自覺地做到為人師表，從而樹立起良好的師德形象。
良好的師德師風的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習慣，在學生中樹立起良好的師德師風。
《新時期師德修養》學習心得 篇24
作為一名教師，要有一顆熱愛學生的心，要贏得學生的尊敬和信任。傳統教育中，把學生僅視為“塑造”的對象，學生完全是被動接受，這顯然是違背客觀規律的。因此重新認識我們的教育對象是很有必要的。學生是能動的人，具有主觀能動性。學生對待教育信息是有選擇的，他們有正常的心理需要，希望別人尊重與理解，這就要求教師要盡可能為學生創造和諧寬松的教育氛圍，尊重學生的個性和差異，使每個學生都得到平等、健康、主動的發展。
作為一名教師，我們要用教師的人格力量去感召學生。現代教育提倡“以人為本”。學生受教育的過程實際上是完善人格的過程，因此，教師的首要責任就是用自己的人格力量去感召學生。教師的人格力量主要體現在正確的人生觀、價值觀、愛國主義情操和敬業精神以及學術品格與風范等方面。教師如何用人格力量感召學生呢？我想對學生的教育，更需要的是為人師表，言傳身教。因為現代教育是一種開放式教育，教育任務是在師生廣泛的參與、交流與合作中完成的，因此，教師的思想感情、道德情操和學術品格都會潛移默化地影響學生。教師要求學生為祖國而學，自己必須為祖國而教；教師要求學生要有事業心、熱愛自己的專業，自己必須熱愛教育事業、愛崗敬業；教師要求學生關心他人，自己必須關心他人，愛護學生。
現代教育是“育人”，而非“制器”。學生在學習過程中不是被動、消極地接受教育，而是主動地學習、觀察與思考。基于以上認識，在教學過程中，我一方面以言教引導學生樹立正確的人生目標和學習目的，樹立認真刻苦的學習精神和嚴格的學習紀律，更主要的則是用教師的職業道德和校風校紀規范自己，真正做到以身作則，率先垂范。
作為一名教師，我們更應該愛崗敬業，自覺加強自己的師德修養。知識的無限性和教學時間的有限性促使我們去關注學生的能力培養、思維發展和人格的塑造，一切本著有利于全體學生身心和諧健康發展的原則，這是對學生對事業高度負責的表現。
作為一名教師，我們要樹立終身學習的觀念。現今的社會是知識型社會，學習型社會，知識更新的速度非常快。因此，教師要有寬廣扎實的業務知識和專業技能，真正掌握教書育人的本領，尤其是必要的現代化教育技術手段，積極參與教育科研。在教學實踐中，要有發現問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法，以教師的創造性勞動來實現培養具有創新精神和實踐能力的學生的目標。
教書育人是教師的天職，只有品德高尚的教師才能培養出品學兼優的學生，作為教師的我們任重而道遠。我們應該向全國優秀的教師學習，學習他們的愛國情懷、高尚品德、無私奉獻，修身敬業。我們要不斷地在思想上嚴格要求自己，在業務上刻苦鉆研，熱愛教育事業，把學生培養成有理想、有道德、有文化、有紀律的人才。春風化雨，滋潤萬物，精心栽培祖國的花朵，讓芬芳彌散人間。
《新時期師德修養》學習心得 篇25
通過認真學習《教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》、《教師職業道德行為規范》以及《教學事故處理辦法》等有關教師職業道德要求的條文及規定，我認識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。要想成為一名新世紀的合格教師，應當做好以下幾方面工作：
一、樹立事業心，增強責任感熱愛教育事業，忠誠教育事業，獻身教育事業。
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師。“以情育人，熱愛學生；以言導行，誨人不倦；以才育人，親切關心；以身示范，尊重信任”。熱愛學生是教師職業道德的根本。教師對學生的愛，即是敬業精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現，既是育人的目的，又是教師教書這個職業的具體表現。
二、培育教師人格魅力在教育中，一切師德要求都基于教師的人格。
師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。在學生心目中，教師是社會的規范、道德的化身、人類的楷模。教師的人格魅力來源于對事業的忠誠，他們不是僅僅把教書看成謀生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責，并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學生的真誠，以自己的純潔去塑造學生的純潔，以自己人性的美好去描繪學生人性的美好，以自己高尚的品德去培養學生高尚的品德。他們應是最能以身作則的人。教師時時處處要以大局為重，克服個人主義，自覺遵守社會公德守則，遵守校紀校規，以模范行為為學生做出表率。俗話說：“教育無小事，事事是教育；教育無小節，節節是楷模。”
三、熱愛學生，尊重、理解學生以人為本，關心愛護學生。
熱愛學生并不是一件容易的事。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應具有十分強烈的質量意識，要真正在培養學生高尚情操、塑造學生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學生充滿執著的愛，才能激發出做好這一工作的高度 責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學生，是教師全部職業活動中最寶貴的一種情感，沒有對學生的愛，也就不可能有真正成功的教育，教師應當把它無私地奉獻給全體學生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅要愛那些好學生，更要愛那些缺點較多的學生，要讓每一個學生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發向上的力量，更加自愛、自尊、自強和自信。然而，教師只有“愛的教育”和“奉獻的教育”還遠遠不夠，了解學生、理解學生、尊重學生、引導學生，才是教師在愛學生這一基礎上的發展方向。
總之，一個合格的教師應該有良好的職業道德、健康的心理素質和為祖國教育事業無私奉獻的敬業精神，有新時代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創新精神。正如江《關于教育問題的談話》明確指出一樣：“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”！
《新時期師德修養》學習心得 篇26
在新世紀我們國家新的歷史時期，要建設一支為人民服務的，讓人民滿意的教師隊伍，就必須進一步加強和改進師德建設，為師德建設注入新的內容，增加新的內涵。當前，在愛是師德之魂這個共識的基礎上，把責任教育放在師德建設的首位是非常必要的。責任，是一個成熟的人對自己的內心和環境完全承當的能力和行為。正如馬克思所說：“作為確定的人，現實的人，你就有規定，就有任務”，一名人民教師，他的責任無處不在，如果沒有責任意識，就不會明白自己的職守，不會明確自己肩負的歷史使命，也就辦不好教育。因此，我們必須知責任、明責任、負責任、盡責任。我們處在一個知識爆炸的時代，我們面臨的教育對象是國家與民族的未來，教師惟有不斷的自我發展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責。“做一個現代人必須取得現代的知識，學會現代的技能，感覺現代的問題，并以現代的方法發揮我們的力量。時代是繼續不斷的前進，我們必得參加在現代生活里面，與時代俱進，才能做一個長久的現代人”，“我們做教師的人，必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦”。教師要不斷的更新教育理念，用先進的教育思想武裝頭腦；不斷的掌握廣泛的文化科學知識，更新知識結構；不斷的'學習現代教育技術，運用現代化的教育教學手段提高工作效率；不斷的反思總結，在理論的指導下大膽實踐、勇于探索，“我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在學生前頭引導學生，這是我們應有的責任”。
一名優秀的教師，應該是教學能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可持續發展,才能更好的履行自己的職責，教師應該緊密結合教學實際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學理論和教學實踐中的各種問題,進行積極探究，以形成規律性的認識。一名教師“只有研究和分析事實，才能使教師從平凡的，極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、?的特征、新的細節，——這是創造性的勞動態度的一個重要條件，也是興趣，靈感的源泉。”教師只要增強自己的科研意識，把自己的課堂、班級當成自己的“實驗室”、“試驗田”，并投入精力去做，就
《新時期師德修養》學習心得 篇27
恩格斯說過：“每一個階級，甚至每一行業，都有各自的道德。”“師德”就是教師的職業道德，是教師工作的社會職能所要求的行為規范，教師職業的特殊性決定教師這一職業應成為讀書育人的楷模。一個教師怎樣才算得上師德高尚，人之模范？正已，敬業、愛生、奉獻是師德最重要最核心的內容，是教書育人的基本準則。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的"為人師表"、"以身作則"、"循循善誘"、"誨人不倦"、"躬行實踐"等，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。在孩子心目中，教師是社會的規范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。教育無小事，教師的一言一行都是孩子關注的方面，往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過那些看似不起眼的細節實現的，因為孩子眼中的教師都是具體的，而教師又是孩子心目中的“權威式人物”。所以，師德建設必須注重從小節抓起，重視人格的修煉。要求教師要以先進的人生觀、價值觀、世界觀影響孩子。作為孩子的榜樣，引路人，要做到為人師表，要銘記從我做起，從小事做起，從今天做起！
在建立社會主義市場經濟的體制新形勢下，師德建設面臨著許多新情況，要引導教師樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。要堅決摒棄個人主義、拜金主義、享樂主義等腐朽東西，要“捧出一顆心來，不帶半根草去”。因此，良好的師德修養必然成為進行言傳身教的前提和保證。“十年樹木，百年樹人”。
要把孩子培養成為德、智、體全面發展的社會主義事業建設者和接班人，教師不僅要把高深的學問、豐富的知識、嫻熟的技能、過硬的本領有意地傳教給學生，而且要用自己良好的思想道德品質、坦蕩的胸襟、高尚的情操、正直的為人。在無意中感召孩子，起到潛移默化的作用，在孩子中樹立良好的威信。因此，師德修養的加強十分重要。只有良好的師德修養，孩子才能“親其師，信其道，”進而“樂其道”只有在有意與無意之間言傳身教，樹立起師德意識，才能完成教育新一代的神圣使命，才能不辱教師這一神圣而崇高的職業，才能實現自己真正的人生價值。
《新時期師德修養》學習心得 篇28
師德，即教師職業道德，是教師在職業生活中，調節和處理與他人，與社會，與集體，與職業工作關系所遵守的基本行為規范和行為準則以及在這基礎上所表現出來的觀念和行為品質。它主要由教師職業理想、教師職業責任、教師職業態度、教師職業紀律、教師職業技能、教師職業良心、教師職業作風和教師職業榮譽八個因素構成。也是教師從事教育勞動時必須遵守的道德規范的總和。
一個熱愛教育事業的教師，同時也是應該熱愛自己的教育對象——學生。我認為，熱愛學生，尊重學生是教師最基本的道德素養。一個教師只有熱愛學生，才會依法執教，無微不至地關心學生的健康成長;才會愛崗敬業，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學生;才會自覺自愿地約束自己，規范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教是師德修養中最重要的內容。蘇聯教育家捷爾任斯基說：”誰愛孩子，孩子愛他。只有愛孩子的人，他才能教育孩子。“沒有愛，就沒有教育。是否熱愛自己的學生，實際上也就決定了教師教育工作的成敗。
教師對學生的熱愛，是學生樹立自信心的強大動力。無愛的教育猶如離開水的魚，不能生存。師愛是教師發自內心深處的一種崇高道德情操，是一股巨大的教育力量和極其重要的教育手段。教師愛學生，能激起學生的上進心、自信心。教師真誠地愛學生、尊重學生，使他們內心感受到溫暖，產生一種精神力量;讓他們對前途充滿信心，奮發向上。相反一個學生總是受到教師的批評和指責，就會產生“我是差生，學習不好，老師不喜歡我”的思想負擔，從而破罐破摔，失去前進的信心。所以，真摯的愛是開啟學生心扉的鑰匙，它可以激發學生奮發向上的激情。
教師對學生的熱愛，是達到教育效果的途徑。教師只有關心學生才能取得學生的信賴，使學生樂意接受教育。但是在實際工作中會出現學生明白教師所指的正確道理，卻在情感上難以接受的情況。所以在教育過程中必須真誠地關心學生，學生愛老師，信任老師，師生之間有了感情，學生才會接受教育。我們經常聽到有些教師抱怨學生陽奉陰違，對老師的話置之不理，甚至當面抗拒頂牛。學生不聽教師的話，原因很多，但最直接的一個原因，是教師與學生沒有感情基礎，沒有取得情感的溝通。如果教師熱愛學生，他教育學生時，學生會認為”老師是為我好“，從而愉快地加以接受。
只有熱愛學生的教師，才會耐心地指導學生，不斷改進自己的教學方法，提高教學質量，滿腔熱情地去組織課堂教學，隨時發現學生學習上的問題，及時解決問題，并激發學生學習的積極性，鼓勵他們大膽求異創新，使自己成為學生歡迎和愛戴的人。雖然教師的待遇不高，他們依然不計個人地位和名譽，不計待遇和工作時間，在教育事業上有所作為。
總之，愛是相互的，全身心投入教育事業的教師必將得到學生無私的愛的回報，一句句節日的問候，一個個關切的眼神，一封封熱情洋溢的感謝信，一份份成功喜悅的分享，我常常被學生感動。所以教師這一職業是收獲幸福的職業，是最快樂的職業，是能獲得成就感的職業，也是最富有的職業，它不愧是太陽底下最光輝的職業。
《新時期師德修養》學習心得 篇29
祖國的建設需要各方面的人才，而人才的培養靠的是教育，振興民族的希望在于教育。教師是振興教育、培養人才的關鍵;教師隊伍是我國教育事業興衰的關鍵。要辦好教育，就必須造就一支事業心強、工作作風扎實、師德優、業務精、讓黨和政府放心、人民群眾滿意的、高素質的教師隊伍。
當前，由于受市場經濟的沖擊，有悖師德的現象屢禁不止，一定程度上影響了人民教師良好的整體形象。例如：教師急于求成，往往口不擇言，傷害了學生的自尊;因做錯題而罰抄卷子，遲到就罰打掃除等變相體罰學生的現象時有發生;教師不公平地看待學生，把學生清晰地分為三六九等，做不到一視同仁。
對優生“笑臉相迎”，對后進生“橫眉立目”，給學生造成極大的心理傷害;追逐短期效益，盲目地亂辦班，亂收費的現象也屢見不鮮。導致師德失范現象的因素很多，我覺得主要有以下幾個方面：
一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應試教育的框框里，只注重學生的智育發展，忽視了學生人格培養，沒有注意心靈的溝通。
二是教師缺乏良好的心理品質，而教育學生需要良好的心理品質，心理品質的缺乏輕者對學生惡語中傷，重者對學生體罰。
三是在利益的驅使下急功近利，缺少愛心，不會關愛學生。
面對新的情況，在推進素質教育，倡導更新教育理念的同時，怎樣樹立新時期的師德形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，通過對師德教育的學習，我有幾點感觸：
一、要有恒心。
所謂恒心，就是忠誠于黨的教育事業，要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業之中，為黨的教育事業努力，有成效地工作。在商品經濟社會的今天，在金錢物質的引誘下，教師隊伍中有不少人拋教下海，圖謀個人的所謂發展;有人把教師這一職業只當作謀生的一種手段;有人把教師這一職位作為謀取私利的工具等;這些人滿腦子的個人私利，沒有將教育這一職業為高尚的事業，這些人對教育教學工作缺乏熱情，對學生不負責任，職業理想信念動搖，情感淡漠，談不上有好的師德師風。
這些人雖然數量不多，但影響力不小，它會破壞教育這座大廈的基石，影響教育大業的發展。我們要學習模范教師和先進個人的感人事跡，學習他們崇高的人生追求，高尚的師德情操、強烈的責任意識、無私的奉獻精神，在平凡的教育教學崗位上譜寫“愛的教育”的新篇章，展現新時期人民教師的光輝形象和崇高的思想境界。
二、要有愛心。
愛，是教育的基礎;沒有愛，就沒有真正的教育，“愛滿天下”。霍懋征教師從教六十年感悟到：沒有愛就沒有教育;鄒有云老師“用心去愛每一位學生”;林崇德老師也指出“師愛是師德的靈魂”。在教學中，我樹立了正確的學生觀，尊重和充分信任學生，以平等的態度對待學生，并深入了解學生，真誠關心學生的進步和成長，力爭成為學生的良師益友。當然，愛學生不是一味的遷就、放縱學生。
在對學生提出嚴格要求的同時，又要循循善誘，耐心啟發，講清道理，說明利害關系，并加以啟發。對違紀的同學曉之以理，動之以情，而不是按照自己的個性辦事。應轉變教育觀念，樹立以學生為主體的服務意識，創造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關系。
《新時期師德修養》學習心得 篇30
學習了《師德修養》，感觸頗深。
不同時代有不同的道德觀，不同職業有不同的道德內涵，但無論哪個時代，也無論何種職業，道德觀念必有其共通的地方。教師作為社會的一分子，其師德內涵必然融匯于整個社會公德之中；而教師的特殊職業與地位，則決定著師德必然對整個社會公德產生極大影響。教師的師德決定了教師的素質，教師的素質又決定了教育的質量，因而師德建設是教師隊伍建設的核心。作為一名教師，只有不斷地提升自身的師德修養，才能做到與時俱進，適應新時期發展的需要，完成教書育人的重任。
我想，提升教師自身師德修養的關鍵就是老師要富有一顆愛心。作為教師要愛教育，愛學校，愛崗位，愛學生，只有傾注了全部的愛，師德修養才能在愛的奉獻中得到提升，才能真正做到為人師表、教書育人。
教育關系到國家的前途和民族的命運，既然選擇了教師作為終身的職業，就應當充分認識到肩負著祖國的未來和民族的希望，肩負著振興中華的重任；就意味著選擇了奉獻，就應當有一種奉獻教育事業的愛崗敬業精神。
教師的職業是平凡的，教師的生活也是清苦的，但是只要有著對教育事業深深的熱愛，認識到自己所從事的事業對民族和未來是一種不可推卸的責任，就會以教書育人為崇高的職責，并從中享受到人生的樂趣。就會在平凡的教學工作中勤奮求實，兢兢業業，不斷提高自身素質，完善自我，在實踐中實現自身的價值，實現人格的升華，具有高尚的師德修養，從而適應時代的要求，完成教書育人的重任。
熱愛學生是教師的美德，是教育教學的前提。熱愛學生就是要尊重學生，愛護學生，信任學生。只有尊重學生，愛護學生，信任學生，才能建立一種平等、和諧的師生關系，教育才富有實效，才能培養出人格健全的學生。師愛是教育的靈魂，是教師教育學生的感情基礎。師愛是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的、沒有血緣關系的愛，是一種嚴慈相濟的愛。愛自己的孩子是本能，愛別人的孩子是神圣。“嚴在該嚴處，愛在細微處。”
只有熱愛學生的教師，才能真正理解這句話的內涵，并努力去實踐。具備了這樣的師愛，就一定會在教學實踐中滿腔熱忱，真正與學生交流、交心，建立良好的師生關系，把學生有力地吸引到教學過程中來，才能親其師、信其道，激發學生的學習熱情，實現教育的目標。同時，在這愛的交流互動中，教師的師德修養也會得到提升。
高爾基說：“只有熱愛孩子的人，才能配做一名合格的教師。”只有熱愛學生的教師，才能成為師德高尚的教師。因為，為了學生，教師必然注重和培養自己的道德修養，會在實踐中不斷地修正自己的言行，使之符合職業道德標準，會自覺地做到為人師表，從而樹立起良好的師德形象。
我想良好的師德師風，是每個教師必備的，讓我們都共同努力，爭取做一名師德高尚的熱愛學生的好教師。
《新時期師德修養》學習心得 篇31
《新時期師德修養》教師的道德主要從四個方面闡述了師德的內涵：一是教師對待教育事業的道德；二是教師對待受教育者的道德；三是教師對待同事和教師群體的道德；四是對待學生家長及其他社會人員的道德。我想這是根據教師工作的內容和接觸的對象來劃定的四個范圍內的道德吧。這些道道要求在理想層面上要求是很崇高的。具體有如：
經過學習，我思考自己，反思自己多年的教學行為，以前也有損師德形象的表現，但是當時并不覺得怎樣，可能是當時師德學習不夠吧。“十年樹木，百年樹人”，如今踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我想首先需要奉獻。
“花的事業是尊貴的，果實的.事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經說過的話。其實教師這個行業就象那默默奉獻的綠葉，學生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。“師者，所以傳道、授業、解惑也。”教師的品行和素養是教師發展的一個重要前提，也只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認識，才能提出對自己更高的要求。
其次，我應該樹立良好的師德形象。捧著一棵心來，不帶半根草去。教師良好的師德形象是教師偉大人格力量的體現。記得我上中學的時候，我曾想“平平淡淡的一生，倒不如轟轟烈烈的死。”正因如此，我羨慕那詩意的生存，羨慕那豐富多彩的人生，不甘于過平淡、庸常的生活。如今教師走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺為人師表。教師不僅僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的傳遞者。因此，師德的形象，不是簡單地說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！形象需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！讓我們以良好的師德形象，展現在世人面前，共同攜手撐起那片教育的蔚藍天空吧！
《新時期師德修養》學習心得 篇32
這個學期，我們學校開展了師德師風的群眾學習活動，每人總結了自己在師德師風方面的問題，透過這次學習，我對師德師風、對中小學教師職業道德規范的資料熟悉了。結合自己的整改方案，自我小結如下：
一、遵紀守法、愛崗敬業
教育家陶行知說："捧出一顆心來，不帶半根草去。"托起一縷真誠，用一顆對事業執著的心，忠于黨的教育事業，無私奉獻，愛崗敬業是從事教育事業強烈的使命感和職責感。
第一，愛崗敬業，盡職盡責是教師基本的職業道德。教師職業是"人類幸福和自我完善"結合的職業。一方面，要認真完成教育教學任務，培養合格人才；另一方面，在平凡的崗位，撒播愛心，享受充滿活力的人生幸福。教師從事的是一種培養人、教育人的事業，這對社會禮貌進步發展起一個推動作用，因此，教師職業關系著千千萬萬的自我價值和人生幸福，關系著學生自由而全面發展的程度。
第二，愛崗敬業，盡職盡責，它關注著教師的教育事業心，正確的教書育人，以及確立工作嚴謹的工作態度，愛崗敬業是一種對事業全身投入和不悔追求的信念，是拼搏奮斗的動力，以及事業成功的保證，教師的職業注定安于平凡，淡泊名利，講究職業良心，它的平凡才能創造出不平凡的事跡，如果把平凡而神圣的教師崗位看作個人謀生的手段，那它永遠也得不到成功。在教師崗位上，沒有悠閑自在的舒適和安逸，只有默默無聞的奉獻，認真負責，工作嚴謹是教師的需要，是道德職責感的體現，作為"人類靈魂的工程師"務必具有崇高的職業道德，在一行，愛一行，千萬不能坐在這兒，這山望著那山高。
在我而言，就是做到依法執教，認真貫徹國家教育方針、自覺遵守教育法律法規、深入學習和宣傳國家的教育政策，在政治上始終堅持正確的方向，嚴守教師職業道德標準。愛崗敬業是教師處理與個人與事業之間關系的準則，是全部教師職業道德的基礎和前提。在此，我堅持做到熱愛教育教學工作、注重培養學生具有良好的思想品德、傳播有益學生身心健康的思想。
二、嚴謹治學、關愛學生
俗話說："嚴師出高徒"作為教師首先就應嚴于律己，對自己提出高要求。首先自己應多學習新教法，刻苦鉆研課務，不斷學習新知識。提高自己的教學水平。備課時，認真鉆研教材，認真研究學情，用心開展教學反思，做到精益求精。教師自身的學識與道德水平即師德，在潛移默化中直接或間接的影響著學生，也影響著學生對我的看法，進而影響著師生關系，所以我務必不斷學習。一是從實踐中學，向廣大的教育同行學習，學習他們先進方法和思想，二是勤于從書上學，學習自己的專業知識，學習教育教學理論，業精于勤，信服于人。三是向挫折和教訓學，不斷加以改善和提高，以致完善自我，豐富人生。
再提高自己水平的同時做到關愛學生。"一日為師，終身為父"是學生對老師的尊敬之言。既然做"父親"，就要關心愛護學生，對學生負責。教師切勿將此言理解為能夠用"家長"的身份來干涉學生、指使學生甚至利用學生。有句古話說，"人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也"。學生尊你為父，你自己千萬不要把這當成對學生有恩，在學生畢業之后，還念念不忘自己的"德"與"恩"。真正有師德的教師即使有恩于學生，也不會牢記不忘的。在我看來，"一日為師，終身為父"是告誡教師：一是即使只當了一天的教師，對學生也要負職責。既然為"父"，就要遵循"子不教，父之過"的古訓。
二是當學生有了成績或成了氣候，不要借"父"名抬高自己或去借學生的"光"。三是當學生犯了錯，應主動承擔起"子不教，父之過，教不嚴，師之惰"之職責。做到了這三條，才是理解了"一日為師終身為父"的真正的含義，也才算具有師德。如果教師和藹可親，師生關系則比較融洽。我樹立了為學生服務的意識，熱愛教育事業，關愛學生，把學生當成自己的子女一樣來愛護，愿意與學生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對學生一視同仁，建立起平等和諧的師生關系。相互理解和尊重是師生關系的潤滑劑。我關心愛護學生，耐心教導，尊重人格，促進了學生的全面發展。
師德不僅僅是教師個人問題，也是教師群體問題，即風氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小范圍里造成"一個臭雞蛋毀了一鍋湯"的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風氣不好，其危害性就大了。這時的師德問題就演變為整個教育行業的道德問題，這時的不良師風就演變為教育行業的不正之風了。