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教育學學習心得體會

發布時間:2023-07-06

教育學學習心得體會(精選18篇)

教育學學習心得體會 篇1

  今年3月份縣委在全縣各級黨組織和廣大黨員干部中,開展以“強化擔當落實、踐行‘兩個維護’”為主題的警示教育月活動,在認真組織開展我鎮的警示教育月活動的過程中,對照新時代紀檢監察工作的形勢和任務,推進八項規定動作有序開展,進一步提振了做好工作的決心和信心。我認為,要做好以下三項工作:

  一、堅定政治站位,切實增強“兩個維護”政治自覺。學習應該是一個黨員干部終身的精神追求,將學習成果運用到實踐中去,用實踐檢驗學習成效是我們不斷提升自我的有效途徑和淬煉成長的完整鏈條。作為紀檢監察干部,就是要把強化理論素養作為推動工作的先決條件,堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導,深刻領會各級決策部署,一以貫之抓落實,同時適應業務職能不斷拓展延伸精準細化的新要求,提高監督執紀問責的科學方法和實戰技能,打造紀檢監察“硬核”素質。要圍繞忠誠干凈擔當的總要求,處理好政治和業務、信任與監督、干凈與干事相輔相成的辯證關系,堅決解放思想、對標一流、敢干干成,真正做到對照黨章黨規黨紀,提升思想認識水平;對照敢干干成,強化擔當作為品質;對照崗位職責、年度目標,打造過實過硬業績。

  二、把握重點環節,著力推動整體格局提檔升級。堅決扛牢監督責任,深入聚焦監督專責,細化主體責任和監督責任清單,要緊密圍繞各級重點工作部署,強化問題導向,抽絲剝繭理清發現問題的'路徑和整改問題的關鍵,守正創新,以科學有序的方式方法開展監督檢查,監督檢查各級黨組織和黨員干部學用習近平新時代中國特色社會主義思想情況,推動政治監督具體化和常態化。

  三、筑牢自律意識,持久實現思想認識自警自省。認真閱讀縣紀委監委編寫的警示教育典型案例剖析,閱后讓人深有感觸,違法違紀人員背離初心使命,他們對組織造成的傷害、對家人的愧疚,對錯誤事實深深的懺悔和走過的心路歷程足以讓我們深思警醒。警示錄再次釋放了有腐必反,有貪必肅,堅持“零容忍、全覆蓋”的強烈信號,是對各級黨組織和黨員干部開出的一劑“預防針”和救心丸。在對黨員干部的教育監督管理上,要采取強有力的措施,加強對農村黨員干部的黨性修養和宗旨教育,壓緊壓實“兩個責任”,嚴格監督規范權力。要督促整章建制,嚴格基礎制度,整頓日常規范,把權力關進制度的籠子里,使權力在陽光下運行。

教育學學習心得體會 篇2

  經歷了中考的洗禮,你們順利地進進高中,開始了緊張而又有序的高中學習生活。進進高中后,不管學習生活上還是心理上,都會發生天翻地覆的變化。因此,如何迅速調劑自己,讓自己適應高一新生活,完成從初中到高中的轉變,從而愉快地學習和生活,是目前最為重要的題目。如何高中生活的第一步,我以為應留意以下幾個方面:

  一、人際交往方面:

  盡快融進到班集體中往。

  大家來自十幾所中學,現在組成了一個新的班集體,相互之間還不是太熟悉,因此要求同學們能夠處理好人際關系,盡快融進到班集體中往。

  要融進到班集體,首先要用積極主動的態度與班級同學交往。不能夠事事等待他人來關心自己,更不能孤芳自賞。要主動向他人先容自己的情況,讓他人更快了解自己,從而主動和同學建立良好的人際關系。其次,主動幫助同學。當他人有困難時,應當盡自己的能力往幫助他人,在學習上、生活上多關心他人,這樣你就會贏得友誼與快樂。最后,要積極參加班集體活動。班級展開的主題班會、課外活動等,這既是展現自己、把自己融進班集體的大好機會,又能培養自己的愛好愛好,發展能力。近兩天,我們將要進行班干部的競選活動,會為你展現自己的能力提供一個很好的平臺,希看同學們能積極參加。

  二、心理方面:

  擺平心態,增強自信。

  你們能考進高中,在初中時學習成績一般都不錯,心理上就會有一種優越感。進進高中以后,特別是實驗班,有的學生由初中班級前幾名跌到高中的中下游,就感到壓力大,產生自卑感,以為自己不行了,實在大可沒必要。

  進進高中,新生重要的題目就是要擺平心態,找準位置,不管自己過往身上曾有多少光環,都要把過往忘掉,腳踏實地投進到新的高中學習中來,這才是最為重要的。根據多年帶班的經驗,中考成績與你以后高中的成績并沒有必定的聯系,中考成績靠前的,由于對新的環境適應能力不強,不能及時改變學習方法以進步學習效力,或受社會不良風氣的影響,學習成績可能一落千丈。相反,中考成績不理想的,經過自己的不懈努力,成績會蒸蒸日上。總之,中考成績不能決定你將來的命運,可能這樣說,你們現在是站在同一起跑線上的。

  另外,我還要提示同學們留意,不要因進進實驗班,產生一種優越感,從而放松對自己的要求。不管你現在成績有多好,與你的高考目標都會有很大的差距。只有掌控住高中三年的時間,堅持不懈,頑強拼搏,你終究才能到達理想的彼岸,圓你的大學之夢。

  三、學習方面:

  培養自學能力,培養良好的學習習慣。

  初中時期,學生學習的知知趣對簡單,考試內容幾近全是基礎知識,學習方法主要是死記硬背。進進高中后,不管是學習的量還是學習的深度,都大大增強了,不但要把握好基礎知識,更主要的是在基礎知識之上有所進步,多思善思,并在不同的情況下做出靈活的反應,對能力的要求更高了,僅靠死記硬背是難以獲得理想的成績的。初中時老師發揮的作用很大,學生自學空間相對較小,但是進進高中,對學生的自學能力有了一個很大的要求,老師講完課后,更多的是要求學生自己往學習。因此,學會學習、主動學習,是高中生獨立獲得知識和能力的基礎。

  養成良好的學習習慣,對高中生活相當重要。良好的學習習慣有很多,最為重要的應是課堂上留意聽講。教師每上一節課,都要花費大量的精力來精心設計,上課認真聽了,課后就可以勤儉大量的時間,到達事半功倍的效果,可以說,認真聽課是進步學習效力的重要途徑。學會預習,可以對自己將要學習的內容有初步的了解,從而有重點、有目的地往聽課,特別是自學不能夠弄懂的知識,更會留意老師的分析與推理,學會正確的思惟方法。學會溫習,溫習是鞏固知識的良好途徑。除些以外還有很多好的學習習慣,如勤于思考,勇于攻關破難的習慣;在規定時間內學習的習慣,力戒拖延和磨蹭;定計劃的習慣,制定切實可行的學習計劃,天天有條不紊地完成既定的學習任務,凡事預則立、不預則廢,制定計劃很有必要。總之,養成良好的學習習慣,會使你畢生受益。

  四、生活方面:

  漸漸調劑,適應食宿。

  飲食方面,盡量在學校食堂就餐,食堂較為衛生,安全更有保障,既要勤儉,又要留意營養的.全面。住宿方面,盡快適應集體住宿的生活,弄好清潔衛生,處好人際關系,充分感受同學之間的友誼,集體的氣力與暖和。

  五、非智力因素方面:

  培養多種愛好,加強非智力因素的培養。

  非智力因素包括動機、愛好、情感、意志、性情等,正確的動機、良好的愛好、理智的情感、堅強的意志、良好的品格等無疑有益于同學們學習的進步與個人的健康成長。這在某種程度上比好的學習成績還要重要,會使你將來更加適應社會,取得更好的就業機會。因此,高中生活應留意培養良好的愛好,錘煉堅強的意志,這不但關系到你學習的好壞,更關系到你將來的發展遠景。

  總之,高中階段是人生中一個重要的階段,而高一是高中的起始階段。邁好高中第一步,學會交往,學會學習,錘煉意志,可為今后的學習與生活打下堅實的基礎。

教育學學習心得體會 篇3

  這個學期我們學習了《教育學》這門課程,我覺得收獲卻難于言喻。我知道了自己以后要注意的東西,明白了一個教師應該具備什么、一堂好課應該是怎樣的。腦子里面的東西變得清晰而不是原來的模糊。

  在這個過程之中十分感謝夏老師,她始終微笑地關注我們這群學生,她在教學工作中,用自己熱情教育學生。在課堂教學中,鼓勵我們提問與思考,欣賞我們的表白與論述,這無疑為學生表達自己的認識與思想提供機會與條件。老師給我們舉了很多實際生活中的例子,它們使我發現:原來教育并不是一個遙遠的話題;教育學也并不是一門枯燥的理論課,它和我們的生活是如此的貼近,而這種貼近,使得教育學變得生動、有趣、富有吸引力。每一次課我們都會有一份收獲、一份思考、一份快樂……這們課程是通過理論與實踐相結合的方式來上的,有時侯老師要求我們分成學習小組來學習,然后來給其他的同學講課,這無疑也增強了我們對教育學的興趣。

  其中令我印象最深刻的是教學原則那一部分內容,學習后自己有一點體會: 首先,我認為 所謂的科學性原則,概括地講,包括教學內容必須科學和教學過程的實施必須科學這兩個方面。教學內容必須正確、可靠、反映客觀事實、符合現代化科學水平。教學內容的選擇,要符合中學生認識水平,能形成一定的系統。其次,使教學過程科學化。不但要有科學的教學指導思想、科學的教學目的要求和科學的教學內容,還要有科學的教學方法和科學的教學組織形式,努力按照生物學科特點組織教學。其次,理論聯系實際原則。在教學過程中注意聯系實際,不但可以幫助學生更好地理解、鞏固和掌握知識,從而提高學生的學習水平;還可以培養他們的實際工作能力,以利于他們將來順應社會發展的要求。因材施教原則,教學過程中教師不應該對吃不了的同學進行拔苗助長,應該面向全體同學,要針對不同同學的個性來教育。而且要對學生一視同仁,不能因民族差異等來諷刺學生。再次,啟發性原則也是非常重要的,啟發的目的是為了充分調動學生學習的自覺性和主動性,俗話說:“興趣是最好的老師。”學生只有打心眼愛學習,才能有好的學習成果。同時,在教學過程中教師應發揚教學民主,建立和諧的師生關系,鼓勵學生發表不同的見解,允許學生向教師質疑。不能抹殺學生的好奇心,對學生的回答不能求全責備、失之過嚴。另外的幾個教學原則也是非常重要的,它們之間是相互聯系的,教師只有具備了這些,才能稱得上是一名合格的教師。

  教師是人類文明的播種者,是知識和文明的象征。在人類歷史的發展進程中,教師發揮著特殊的作用。教師擔負著把年輕一代培養成德、智、體、美、勞諸方面全面發展的社會主義事業建者。沒有教師,人類的一切文明成果便不能延續;沒有教師的辛勤勞動,便沒有一代更比一代強的人才大軍。一個學校能不能為社會主義建設培養合格的人才,培養德、智、體、美全面發展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者,關鍵在教師。

  老師精彩的講解是旅途中舒心的音樂,令人陶醉;許多經典的實例是旅途中美麗的鮮花,令人悅目;,因喜歡而努力,學習教育學,感覺真好!

教育學學習心得體會 篇4

  省高級法院為期一周的集中教育培訓周圓滿結束,在為期六天的講座和研討中,獲益良多。集中教育培訓周不僅主題鮮明,內容豐富,而且針對性和適用性極強。專家學者講座資料翔實,深入淺出,旁征博引,重點突出,既有理論深度,又有實踐價值。通過聆聽講座和深入研討增長了知識,開拓了心智,開闊了視野,提高了認識,真正起到了"收心""輸血""充電"的作用。特別是董開軍院長關于樹立學習就是工作、學習就是責任、學習就是素質的重要論述,更是語重心長,深受激勵和感動,激發了我不斷學習的責任感和使命感。下面自己就《論語》中關于學習的境界與方法為題,談一點學習體會。

  孔子周游列國,碰了很多釘子,退而立言,教授弟子,傳己之道。《論語》第一篇第一章說:"學而時習之,不亦說乎;有朋自遠方來,不亦樂乎;人不知而不慍,不亦君子乎。"孔子很明確地道出了關于學習的諸多問題,在此略作歸納。

  第一,關于學習的目標與境界。

  這個問題分為三層:第一層是悅己,第二層是樂人,第三層是修身。學習首先是讓自己快樂,其次是幫助別人,從中得到快樂,第三是成就自己的道德修養。學習可以提升人的素質,讓人從無知走向智慧,從淺薄走向高尚,包括豐富知識,提高能力,擴大視野,完善自我等。也就是說學習的首要動力來自于自己的內心需要,而不是外在的評價或利益追求。學習之后要服務他人和社會。學習的成果可以和別人分享,可以去分擔別人的憂愁,解決別人的困難,幫助別人,快樂自己。學習不僅僅是充實完善提高自己,學習要惠及他人和社會。孔子強調的是用自己的知識和能力服務社會,建功立業,以此來成就自己。

  倘若,一個人有了很多的才華,有了很大的成就,為社會做了很多的貢獻,但還是沒有人了解他,重用他,還是不被社會所承認和肯定,那他也不應該生氣,抱怨,憤恨,他也不覺得這個社會是如此的不公平,這才是一個君子的態度。學習本來不是追求人們的評價和表揚,學習本來就不是追求功名利祿。學習本來就是成就自我,奉獻社會的。即使沒有人了解自己,重視自己,承認自己,但仍然堅持自己的原則,這就是君子的德行了。學習必須達到無功無名的境界,才能讓自己走向道德境界,成為賢人。

  學習的目標和追求的境界決定著人的學習態度和成就,一個人學習的目標和追求的境界很低的話,他的學習不會堅持的很長久,也不會有很大的成就,他也注定是一個平庸的人,他的個人潛能也不會得到發揮。所以,這個問題是一個學習的大問題,求學者必須首先明確自己學習的方向目標和要達到的境界。

  第二,關于學習的方法。

  "學而時習之。"學,是主動的,積極的學,而不是被動的,消極的學。主動是自己有需要有要求,積極是知道自己該學什么,如何學,可以有計劃,目標等。時,是及時,按時。及時是要抓住最佳時機,按時是要知道周期性的反復。及時而不按時,就會前功盡棄;按時而不及時就會費時費力。習,是復習、練習,是反復的訓練,是一種行為,須有一定的量的限制。科學而合理的.學習方法就是有正確的學習態度,科學的學習計劃,合理的學習行為。正確的學習態度是"我"對學習的內在需要,而不是別人的要求;科學的學習計劃是時間上的合理安排;合理的學習行為是良好的學習品質和習慣。

  總之,學習是一個人獲取知識、提高素質、增長本領的重要方式,是一個民族和國家傳承文明、繁榮進步的重要途徑。《論語》中關于學習的論述雖然有一定的歷史局限性,但還是有積極的借鑒意義。重視和善于學習,是中華民族的優良傳統,也是我們黨在長期實踐中形成的一個重要政治優勢。90年來的風雨歷史,我們黨總是根據形勢和任務的變化向全黨提出學習的任務,特別是在每一個重大歷史轉折時期,都把加強學習作為戰勝艱難曲折、奪取新勝利的重要法寶,極大地推動了黨的事業的蓬勃發展。作為一名法院工作人員,要堅持學習與思考相結合、與運用相結合、與創新相結合,努力提高學習效果,既要向書本學習,又要向實踐學習、向群眾學習,不僅在總結成功經驗中獲得提高,而且在汲取失敗的教訓中獲得進步。要善于在消化吸收既有知識、前人成果和他人經驗的基礎上,創造性地提出有切實依據的新觀點、新認識,形成改進工作的新思路、新辦法。

教育學學習心得體會 篇5

  教師在課堂上的最佳表現首先源于對教育事業、對學生、對所教學科的熱愛。只有對教育事業充滿深厚的愛的教師,才會樂于獻身教育事業,精心哺育一代新人。一個對所教學科充滿愛的教師,就會加深對教材的理解,就會富有感情地去教授每一堂課,從而使學生產生相應的情感體驗,更深刻地感受與理解教材。一個對學生充滿愛的老師,才會對學生誨人不倦,潤物無聲,如甘霖灑向大地般讓教育充滿愛。同時,渾身洋溢著健康向上精神的教師,會給人以精力充沛、心胸豁達、充滿活力的感覺。在面對困難、挫折、失意時,教師應保持樂觀開朗的態度,既可以激勵自己,又可以給學生以榜樣示范。教師的活潑開朗的性格,又會感染學生,通過無言之教受到潛移默化之效。教師的這種情感,是與其教育年輕一代的責任感、義務感、榮譽感、自豪感等聯系在一起的。

  我覺得學習不能是暫時的,也不能使強迫的,只有不間斷的進行業務學習,才能提高我們的授課水平,才能適應新形勢下的素質教育,才能把新課程內容講好。

  中小學教師繼續教育是教師教育的重要組成部分,是提高全體在職中小學教師整體素質和促進教師專業化的有效途徑,也是全面實施素質教育的關鍵。現將一些學習體會做個小結。

  1、提高了思想覺悟,凈化了心靈之魂

  視頻中,教授通過分析當前教師職業道德方面存在的問題,詮釋了新時期人民教師應具備的職業道德的內函,對教師職業道德的基本特征、核心思想和前瞻。性作了闡述,使我深刻認識到了教師職業道德對于教師成長的重要性。人民教師肩負著教育和培養社會主義一代新人的崇高使命,教師的思想政治素質和職業道德水平直接關系到小學德育工作狀況和億萬青少年的健康成長,關系到國家的前途命運和民族的未來,所以教師職業道德與能力培養不容忽視。時代在要求人民教師須日常工作中樹立良好的道德模范,不斷提升教師的職業道德魅力。進一步學習了《標準》的基本理念,要更新教學觀念,做到與時俱進。

  2、加強科學文化學習,做一專多能的教師

  想給學生一滴水,老師就必須具備一桶水這幾天幾位授課老師講的課就充分印證了這句話。他們用淵博的科學文化給學員們講授了深奧的理論知識,講得通俗易懂,讓我們深受啟發,我們面對的是一群對知識充滿渴求的孩子,將他們教育好是我們的責任和義務。這就要求我們加強“教育藝術”的學習,加強科學文化知識的學習,我們只有不斷地加強學習,加強修養才能勝任教育這項工作。以往總覺得課題是研究生和高級教師做的事情,與我這些剛出來不久,學術水平不高的教師關系不大,但我發現根據我平時的努力積累,還是可以做出好研究的。令我對成為學術型教師充滿信心和充足的動力。

  3、做個心理健康的好老師

  教師教書育人,要有健康的心理才能教育出心理健康的學生。態度決定一切,雖然之前對教學也存在倦怠,但我通過學習慢慢學會了如何調整心態,克服倦怠心理,積極投入教學中去。一名優秀的教師,不僅要有淵博的知識和優良的`教學技能,還要有健全的人格和高尚的品德。教師的心理健康直接影響學生學習知識,心境不好的老師很難營造愉快,輕松的課堂教學環境。他們常表現得煩躁,易怒,喜怒無常,情緒不穩定,教師的情緒會影響到學生。如果老師心態健康向上,生活態度積極,教學積極,就會不斷想辦法去改善教學方法,因材施教,孩子們葉會積極地學,積極地思考。

  4、積極地推動課程改革,做課程改革的實踐者。

  課程改革雖然現在還處在探索階段,許多未知領域,需老師去探索和總結。經過此次培訓,我認識到每個老師都要積極地投入課程改革中去。不做旁觀者,而應去推動他向正確的方向發展,做一個課程改革的實施者。我想只有經過全體教師的共同努力,新課程就會遍地生根,開花,結果。

  通過此次繼續教育學習,我深切感覺到,作為一名教師,不僅要有崇高的奉獻精神、高標準的師德,也需有先進完備的教學策略與方法。由于本人的工作經驗不足,在面向全體學生這一方面以及對教材的理解都不夠透徹。通過因特爾未來教育的培訓,使我在教學工作中能“因材施教”,對學生能給予學習上的指導,生活中的關心,認識的點撥,思想的疏導。并能公正、公平地對待每一個學生,滿足他們求發展、求進步的需要,并且能悉心研究每位學生的生理、心理特點、興趣愛好和個性特長,不遺棄,不淘汰任何一個學生,為學生的健康成長和發展牢牢打好各方面的基礎、總之,振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師,為使自己具有高尚師德,具有實施素質教育能力與水平的而加緊學習,學習,再學習。希望自己成為能夠歷經風雨的參天大樹,在課改這片肥沃的大地上茁壯成長。

教育學學習心得體會 篇6

  9月28日我與家長和家長在陜西省西安師范學校學習了《家庭對幼兒心理的健康教育》。本次學習我們明白了家庭教育的重要性及如何做好家庭教育,使我們在場的每位都受益匪淺。聽課的內容大致分為以下幾點:

  一、心里撫養

  一個人的心里是在成長過程中產生的,那么,心里撫養有多重要呢?我們以一個實驗詮釋了它,這個實驗叫“感覺剝奪”。首先,找來一些人并問他們“什么是幸福”,很多人說:“幸福就是衣來伸手,飯來張口,不用動就能有錢。”科學家們就給他們創造了一個這樣的空間,在一個只容得下一張床的房間里,有兩個口,一個口你可以說出想要吃喝的需求,另一個口就可以把這些東西送進來,吃飽喝足后就可以躺在床上休息。在這樣的環境下,這些人第一天很開心,覺得很滿足,第二天就有人覺得無聊并晚上出現失眠癥狀。在這個實驗中,堅持時間最長的也只有四天時間,可見他們并不幸福,這些物質需求不是人類的重要需求,人的心理需求才是更重要的。

  二、家庭教育

  1、社會問題可歸結于人的問題

  家庭教育主要為社會教育,每個孩子都有自己的氣質,那么它是怎樣長生的呢?可歸結為五點:

  (1)孩子的胃口---喂出來的;

  (2)還的脾氣---帶出來的;

  (3)孩子的觀念---嘮叨出來的;

  (4)孩子的殘忍---孤弱無助熬出來的;

  (5)孩子的無恥---百般遷就溺出來的。

  一個孩子從小生活在什么樣的環境形成什么樣的氣質,都與撫養人給予的教育有密切關系。

  撫養人對撫養者有:

  (1)生命決定權;

  (2)物質提供權;

  (3)照顧程度權;

  (4)個性決定權。

  2、親自陪伴比豐富的物質更重要

  (1)給孩子掙錢的時間不如自己陪伴孩子的時間

  (2)給孩子存錢的努力不如教給孩子做人做事的努力

  (3)找奶媽帶孩子不如自己辛苦帶孩子

  三、人性的培育比智力的教育更重要(人性的核心---對人類的情感)

  1、孩子的回報取決于父母的給予

  (1)一個沒有感受過快樂的人你會有健康陽光的心志

  (2)一個沒有被親人或社會善待過的人不會溫情的善待別人

  (3)一個從未體驗過被尊重的感覺的人不會有自尊而自制,也不會有尊重別人的權利和生命

  (4)解決未成年人的問題取決與成年社會的努力程度

  2、改變孩子的行為須先改變大人的行為(大人們好好學習,孩子們才能天天向上)

  (1)在孩子出現問題時,家長要能夠先發現自己教育中的問題

  (2)雖然在社會中做父母不需要文憑,但教育孩子的知識不是生來就有的

  3、成長知識

  乳兒期(0-1歲);嬰兒期(2-3歲);幼兒期(4-5歲);以上主要為家庭教育年齡段,對撫養人有較強的依戀性、社會性及觀念屬于發展階段。學齡初期(6-11歲);少年期(12-15歲);青年初期(16-17歲)以上主要為學校教育年齡段,孩子性格已經形成,自我意識得到較大發展,獨立性出現并能與同輩人和諧主動交往等。青年中期(18-25歲);青年晚期(26-35歲);中年期(36-60歲);老年期(61歲以上)以上年齡段人格已經趨于穩定。

  4、何為依戀

  12歲之前為依戀期,具體表現為:

  (1)想接近某人;

  (2)與該人分離時緊張不安;

  (3)重逢時高興

  5、性格

  性格是后天形成的社會行為方式,性格決定每個人的命運。性格是取決于六歲前的教育而形成的,那么怎樣正確的教育還呢?

  (1)抑制任性;3歲起對他(她)說“不”,孩子隨著年齡的增長對撫養人要求會越來越多,但撫養人不能一味的給予寵溺,在某些時候可以對他(她)搖頭說“不”

  (2)防止壓抑鼓勵說出理由(溝通表達訓練);

  (3)克制沖動:誘惑與條件同予(時間思維訓練);

  (4)防止自私:食物等分享訓練(空間思維訓練);

  (5)防止嬌氣:游泳等體育訓練(意志力訓練)

  學習是一件幸福的事情,是一件快樂的事情。活到老,學到老。才會成為一個有知識、有能力的人,才會導致有理想、有抱負、有作為、有成就。要不斷的“充電”,做一輩子的老師,一輩子學做老師。在此感謝園領導給我這次外出學習的機會,謝謝!

教育學學習心得體會 篇7

  最近我園組織全園教師學習了《浙江省學前教育保教管理指南》,同時在09月19日,我還很榮幸得參加了由瑞安市教育局主辦,市濱江幼兒園承辦的瑞安市幼兒教師“我與指南同行”論壇活動。剛開始我對指南的了解并不多,通過這一系列的學習,我對指南有了初步的了解。《指南》分為課程管理、保教常規管理和教師專業發展管理三方面的內容,總共三十六條。

  在學習的過程中,我對《指南》第十九條“教師要根據本班幼兒的年齡、活動需求以及教室空間布局等實際情況,在師幼互動中共創個性化班級小環境,使環境成為幼兒展示創意、與人交往、獲得認同的重要場所。關注主題環境的創設和活動空間的利用,積極利用鄉土資源、家長資源、生活資源,創設適合本班幼兒自主活動的區域環境,將班級(區域環境)與教學主題有機融合。”感觸很大。以往在創設環境時我們總是很少考慮到“在師幼互動中共創個性化班級小環境,使環境成為幼兒展示創意、與人交往、獲得認同的重要場所。”我們總是存在著這樣或那樣的誤區:1、老師策劃設計的現象普遍;2、主題墻面語言過于簡單;3、主題墻面固定的多變化的少。幼兒在環境創設的過程中變成了“外人”,他們沒有機會參與創設,只能算是一位欣賞者。我開始認真的反思自己平時的主題墻創設,反思該如何才能做的更好,環境主題是應該為教學服務,主題靠環境而深入,讓幼兒在與墻飾的真正互動中,得到真正的發展。我認為我們應該轉變我們的評價理念,讓教師在主題墻創設中體驗幸福與成功;讓幼兒成為主題墻創設的真正主人,視家長為主題創設的重要合作伙伴,而教師只是主題墻創設的藝術整合者;注重主題墻創設的多樣化、個性化和動態化。

  結合指南,反思自己平時的各個方面發現在《指南》中還有很多值得我們去挖掘的東西,我會繼續努力去學習《指南》,將其中的知道思想大膽的運用到自己的教育教學實踐工作中去,積極、大膽實踐,認真全面反思,不斷提高自己的教學水平。

教育學學習心得體會 篇8

  我有幸閱讀了《中小學音樂教育》這本雜志,整本書既有理論深度,又是能指導教改實踐的教育刊物,對我在以后的教學實踐中具有積極的指導作用。通過閱讀《中小學音樂教育》,使我對新課程背景下音樂教學論的理論觀點又有了新的認識,同時結合自己的教學實際也明白了許多,下面談談自己讀后所想到的點滴感悟。

  以學生為主體,讓學生生動活潑地、主動地得到發展,是素質則其人教育的靈魂。興趣是學習的情感因素,參與是學習的行動因素”。興趣是參與的“向導”,參與是吹遍興趣之花的春風。在音樂課堂教學中,把握好興趣和參與這一對孿生的姐妹,其實質就是要確立好學生在課堂學習中的“主體”地位。

  一、激發孩子們的學習興趣,注重引導參與。

  一節課的教學效果與孩子的心理狀態有著密切的聯系。生動有趣,引人入勝的教學,既能激發孩子們的學習熱情和求知興趣,也能促進學生深入思考,使學生自始至終以積極、主動的態度和旺盛的精力參與活動。興趣能集中孩子的注意力,能推動學生不懈地學習。在音樂教學中,激發興趣的導入方法很多,故事法、游戲法、情境法、討論法、投影法等等,但根據所教的內容做到新穎別致,豐富多彩,運用得好會使學生產生獲取知識的興奮狀態,這樣孩子們對音樂課就會產生濃厚的興趣。

  二、培養興趣,調動參與

  從目前音樂教學現狀看,大多數老師都已注意課堂上培養學生的自主能力。但個別還存在著“滿堂灌”的現象,這樣學生處與機械接受理解的地位,體會不到參與之樂,思維之趣,成功之悅。視唱教學一直是音樂教學的一個薄弱環節,在進行視唱練習時,以往的做法是:教學生認清唱名,視唱前就做一些輔助性的節奏練習等。如介紹歌譜的旋律特點,該注意的某些音樂符號,歌曲中重難點拎出來做預備視唱練習,反復練習直到“學會”。這樣做的優點是學生對于歌譜的認識和音樂理論知識由陌生和困難逐步了解學會,弊端是學生由于預先知道了教學中的重點,課堂氣氛很不活躍,甚至沒有興趣,建議教師在教學中嘗試引導學生提高發現問題、解決問題的能力。

  三、及時評價,積極參與

  音樂教學中重視對學生學習的評價是激勵不同層次學生學習的催化劑。對素質好的學生,因為它們的成功率比較高、自信心比較強,評價他們的學習可以嚴格一點,有利于促進他們更加勤奮,對于素質較差的學要捕捉他們的閃光點,如個別五音不全的學生,他歌唱得不好,但吹口琴、吹豎笛、敲打擊樂比較好,教師應及時的評價“很不錯,以后還要多練。”激發了后進生的自信心,促進了后進生的參與意識。在教師的幫助下,使學生們在不同的起跑線上自我完善。

  總之,《中小學音樂教育》以豐富的課堂教學形式表達出來,很好地幫助了我們音樂教師整理教學思想,提升了教育理念,并積極探索與實踐的結合,特別注重把教學理論和研究成果運用于實際教學,指導教學工作,同時也注重將教學經驗總結上升到理論層面。讀了此雜志,讓我感觸很深,留給我思考的也很多。

教育學學習心得體會 篇9

  應兩校之約,3月17日至19日我帶領學校領導及教師29人,去手拉手學校__市__小學學習考察。期間參加了他們學校的示范課“磨課”活動,觀摩了語文、數學、英語、美術示范課,參觀了周一升旗和大課間活動,感受相當深刻,尤其是他們的示范課“磨課”活動,成為學校有一道靚麗的風景線。

  一、求真務實的教科研活動——“磨課”活動

  18日一天,我們觀摩了__小學語文、數學示范課“磨課”活動。觀摩后讓我們贊嘆不已,這才叫真正的教研活動。五年級語文《東陽,童年,駱駝隊》一課,已經是第三次磨課了,經過前兩次的打磨,課已經很不錯了,可是還不滿足。更讓我們振奮的是,接下來了評課活動,真正體現名師團隊的指導作用。參加評課研討的不管教研組普通教師,還是名師或校領導,都能平等的'開誠布公的闡明自己的觀點,大到對教材解讀的不同認識,小到對教師課堂中的一句話的推敲,都能知無不言,言無不盡。有指導,有辯論,真誠的態度,深刻的思考,獨到的見解,在不斷的交流切磋中,有智慧的碰撞,優深刻的啟發,有豁然開朗的頓悟。更重要的是讓我們讓我們深深地感受到了那種濃郁的教研氛圍和教師團隊那種孜孜不倦的追求。以前,我自認為我校的教研已經很出色了,跟__小學相比,自愧不如。

  二、學生良好的行為習慣——形成自然

  算起來我已是4次踏進__小學,1800人的學校,無論是進教學樓,出教學樓,還是課間,樓內聽不見一點吵鬧聲,放學都是站著對輕聲慢步走出教學樓。如果是一次,學校為了迎接參觀,嚴格要求的,那么我4次走進__小學,看到的都是這樣景象,這才叫習慣成自然了。我跟他們學校校長說:我們的學生跟你們的學生相比,就像土匪一樣。

  三、實實在在的減負——書包空了

  因為深入課堂聽課,和孩子們有了近距離接觸,在三年級聽課時,問孩子們你們作業多嗎?孩子們說,我們沒作業。看看桌斗里空空如也,扁扁的書包里也只有幾本練習冊、練習本。問有大作業本嗎?孩子們竟不知道啥是大作業本。這樣學生才有更多的時間,去看書,參加課外活動。比較一下咱們,作業、練習冊、日記讀書筆記、小楷、錯題集……學生厭作,老師忙不過來批,大兜小兜往回拿,學生累,教師累。真正的減負要從學生書包減起。

教育學學習心得體會 篇10

  這個暑假我讀了《中小學音樂教育》,這是一本綜合性的音樂期刊,它包括音樂理論、音樂作品、音樂教育、學術交流等等豐富的內容;同時信息量大,交流面廣,教師不用走遍千山萬水便可知各地區的教育教學動態,幫助教師作好教學交流,可以看到全國各省市地區的音樂教育成果,為音樂教師搭建學習與交流的平臺。其中的文章不僅開闊了我的專業知識層面,也讓我的教學思想產生了更深遠的影響,使我對新課改背景下的音樂教育工作有了新的認識,結合自己的教學情況也有了更深刻的理解,下面我談談讀后的感想。

  以學生為主體,讓學生生動活潑地、主動地得到發展,是素質教育的靈魂。興趣是學習的情感因素,參與是學習的行動因素”。興趣是參與的“向導”,參與是吹遍興趣之花的春風。在音樂課堂教學中,把握好興趣和參與這一對孿生的姐妹,其實質就是要確立好學生在課堂學習中的“主體”地位。

  一、 以興趣激發參與

  我從事的是音樂教學,我認為音樂課的備課不同于其他學科,不需要把注意力過多地放在某些知識點或者技能技巧的掌握程度上。因為音樂課的教學目的是提高學生對音樂的興趣,所以在備課中設計的思想還是以提高興趣為主。如何提高激發學生的興趣,結合《中小學音樂教育》的觀點和我所從事的小學音樂教學學科,設計了以下三個觀點來闡述:

  1、營造音樂氛圍,激發學生想象。

  音樂是抽象的,每個人聽同一首作品都會產生不同的感受,教師講述得太多或對意境描繪得太具體,既限制了學生的主動思維,又阻礙了對學生想象能力的培養,所以老師大可不必多費口舌,而要把更多的想象空間留給學生,讓其發揮主觀積極性和參與教學的主動性,這樣學生才會獲得審美的愉悅體驗。但是老師如果不加引導,一味讓學生體會,學生也很有可能會摸不著頭腦,這就需要老師的牽引,使學生聯系生活展開豐富的想象,從而正確領會音樂內容,如在欣賞樂曲《夢幻曲》時,讓學生隨著音樂展開聯想,教師輕聲啟發:“夜,靜悄悄的,天上的星星眨著眼睛,一位美麗的仙女出現在我的面前,她拉著我的手和我一起飛向遙遠的夜空„„”同學們在樂曲中展開想象的翅膀,個個身臨其境,優美的旋律把孩子們帶到輕柔飄渺的夢境中去了。

  2、現代化多媒體技術,激發學習的興趣。

  在音樂教學中恰當選擇現代化多媒體技術創造情境,能激發學生的內在情感,引導學生在情境交融之中感受音樂。培養學生的多種能力。上音樂課時,我使用現代化多媒體技術手段,通過“音畫結合”的形式,有機地把音樂與圖畫結合起來,吸引學生的注意力,讓學生對知識產生新鮮感,從而積極、主動地進行學習。

  在教學《快樂的節日》這首歌時,我首先利用幻燈幕顯示出:“節日的晚上,大家圍坐在紅彤彤的火堆旁,一起跳舞唱歌的歡樂場面。”與此同時,播放活潑歡快的歌曲 ——《快樂的節日》縈繞整個教室,學生感受到節日那種歡快的氣氛,很快進入最佳的學習狀態,在愉快的氣氛中學到該掌握的知識,收到非常好的學習效果。因此,在教學中,充分發揮現代化多媒體技術,既激發了學習興趣,也優化了課堂教學結構,激發了學生學習的積極性。

  3、通過音樂游戲、舞蹈,激發學習的興趣。

  音樂課的形式是以動為主,以情引動,以動助學的。在教學過程中,我抓住兒童愛玩、愛動這一天性,運用音樂游戲、舞蹈、律動等,營造一種生動活潑的學習氛圍和場面,將具有動感的音樂與兒童好動的性格特點相結合,讓學生在唱唱、跳跳、玩玩、動動中去感受、理解、表現音樂。如在歌曲《小麻雀》這首歌曲教學中,由于面對的學生都是低年級的,年齡較小,我運用設置情景,曲后表演的方法,讓學生在實踐學習中學習歌曲,感受音樂,發揮其主體作用。具體做法是:設置情景,讓小朋友帶上頭飾,自由發揮想象力,表演小麻雀、小花貓的走路動作,在表演中讓學生自己體會小麻雀、小花貓有禮貌的一面。表演結束后再問:“我們該學習小麻雀、小花貓的什么品質?”學生很快就能悟出對人要有禮貌的道理。

  學生在民主和諧的氣氛中學習,心情舒暢,思維始終處于積極、活躍的狀態,敢想、敢說、敢問,敢于大膽創新,樂于發表意見。在教學中適當加入了游戲、歌表演、樂器等教學手段,讓學生在輕松愉快的氛圍中學習,有益于學生淋漓盡致地發揮其主動性。

  二、培養興趣,以引導調動參與

  目前,大部分老師已經注意到了培養學生自主能力的重要性,但有些時候還難免存在著機械式填鴨的做法,公式化的教學使學生被動的接受知識,感受不到參與和思考的樂趣,自然會影響教學效果。在音樂課堂上,視唱練習是一個薄弱的環節,也是我一直頭疼的問題,畢竟我們學校的學生都是沒有任何基礎的樂理知識,所以對于這塊的教學,我想應該要重點抓。如之前看過很多優秀教師的教學,他們習慣的做法是介紹歌譜的旋律特點,該注意的某些音樂符號,歌曲中重難點拎出來做預備視唱練習,反復練習直到“學會”。這樣做的優點是學生對于歌譜的認識和音樂理論知識由陌生和困難逐步了解會,弊端是學生由于預先知道了教學中的重點,課堂氣氛很不活躍,甚至沒有興趣,而這本《中小學音樂教育》中是建議教師在教學中嘗試引導學生提高發現問題、解決問題的能力。我想我可以試著去改變策略,讓學生更好的掌握知識。

  三、及時評價,肯定參與

  音樂課堂上對學生恰當的評價是激勵不同層次學生學習的重要手段。對素質好的學生,因為它們的成功率比較高、自信心比較強,評價他們的學習可以嚴格一點,有利于促進他們更加勤奮,對于素質較弱的學生要捕捉他們的閃光點,如個別五音不全的學生,他歌唱得不好,但吹口琴、吹豎笛、敲打擊樂比較好,教師應及時的評價“很不錯,以后還要多練。”這樣可以激發他們的自信心,促進了他們的參與意識。

  教師的鼓勵性評價應注意把握兩個方面:一是參與態度的評價,教學中教師應用心觀察學生參與的情況,及時進行評價。表揚態度認真的學生和小組并獎勵──小紅花,為其他學生樹立榜樣,以此激勵每位學生參與的積極性,對個別態度不端正的學生,教師應有意識的在以后的活動中給予適當的幫助,從而達到全體學生提高參與水平的目的。二是參與效果的評價,學生以主人翁的態度積極參與教學,對他們在教學活動中取得的成績,教師應給以充分的肯定和積極的鼓勵,但對參與效果的評價要因人而異,讓所有學生在參與中感受到成功的快樂。

  一次在玩音樂游戲“尋寶”時,我們剛講解完游戲的玩法及規則,他就高高地舉起了小手。我們像發現寶貝似的請他上臺“尋寶”。游戲開始了我們手里捏著一把汗,睜大眼睛看著他,沒想到他是那樣自如、敏捷,隨著學生拍擊節奏強弱的變化調整方向,節奏聲強,他大步向著目標前進,節奏聲弱,他立刻調整方向„„最后成功地找到了“寶物”,他甜美地笑了,我們激動地迎上去,握住他的小手贊許地說:“你真了不起,真是個出色的尋寶家!”教室里頓時響起了雷鳴般的掌聲。從此以后,這名學生變了,上課專心了,發言積極了,音樂能力有了明顯提高。上次參與的快樂,正是下次參與的動力,如此循序漸進,會使學生逐步形成良好的學習心境,從而提高學習效果。

  總之,《中小學音樂教育》期刊以豐富的課堂教學形式表答出來,很好地幫助了我們音樂教師教學思想,提升了教學理念,并積極探索與實踐的結合,特別注意教學理念和研究成果運用在實際教學,指導教學工作。讀了這本期刊,讓我感觸很深,留給我思考的也很多。所以,我覺得結合以上三點來力求創把自己的教學提上一個臺階,而且要有創新,并且創新型的教師就應該主動反思、勤于反思,并在反思中看到自己的長處,修改自己的短處,揚長避短,從而提高自己的教學效能。

教育學學習心得體會 篇11

  5月8日,我參加了普定縣教育局組織的為期一天的學前教育培訓活動。本次培訓活動結合實際情況,開展的培訓形式多樣,內容豐富。通過這次培訓學習,我收益頗多。

  首先,我對園務管理有了更深刻的理解。一是幼兒園管理執行力的理解,要辦好一個幼兒園不是一個園長能做的事,全靠全體教師的配合。園長必須管好教師,教師管好幼兒。二立建立健全各種機制,統一思想,制度面前人人平等,不是人管人,要用制度管人。制度的形成要全園教職工探討,有透明度,便于以后監管。執行要做到實、快、準、寬、狠。四是細化執行要求,管理就是做好無數細小的細節工作,學會把繁細的事情做精細,把簡單的事情做精致,把平凡的事情做精彩。做到做了一定要做好,一定要有成效,做有思想的園長,辦有文化的幼教。

  其次,在本次培訓中,我對幼兒園班級管理有了不一樣的理解。無論是班級管理的含義、班級管理的內容、班級教師管理和班級環境創設管理等都有了不一樣的理解。其中對班級教師管理有更多的了解,教師之間要有明確分工,教師要根據國家規定的幼兒園綱要,結合本班幼兒的特點和個性差別,制定教育計劃,并組織實施。觀察、分析記錄幼兒發展情況;經常與家長保持聯系,了解幼兒家庭教育情況。對班級的物質要素有進一步了解,包括室內條件、活動教室和材料要求。培訓中明確了在幼兒教育中,要尊重幼兒的主體地位,要給孩子足夠的尊重和信任,應該根據各年齡段兒童在教育中存在的不同側重點,實施相應的教育教學活動。我清楚地認識到教師應該做一個有心人,善于觀察兒童的生活與學習,從孩子的生活中、興趣中去發現孩子,引導孩子,教育孩子。我們不但要學會“教”,更應學會“學”,學會怎樣做人。對托幼機構衛生保健知識的學習,讓我學到了不少的衛生保健知識,包括:健康檢查、全日制觀察制度

  最后,感謝中心校領導給我這次學習的機會,同時也感謝教育局領導為我們一線的幼兒教師組織這樣的活動,還要感謝各位專家老師的精彩的講座,讓我們學得了不少知識。我會將所學的知識傳達給我園其他教師,并運用到實際工作中,為農村幼教事業添磚加瓦。

教育學學習心得體會 篇12

  工作快一年了,回頭想想,其實時間過的真的是好快,感覺前幾天還在做開學新生接待工作!班主任工作給我一個全新的感覺,也給了我一個更廣闊的舞臺!因為是幼師專業班,所以班上全都是女孩子,有的時候女孩子發起難來比男孩子還難管,不免有頭疼的時候。其實話說回來,做一個班主任,不管是小學班主任中學班主任還是高中班主任,也不管你是什么專業的班主任,工作起來可累可閑,因為我覺得,你要想做一個稱職的為學生著想的班主任的確是很累,而如果班主任想偷閑的話,也是非常容易的事,這也就是一個老師,一個班主任的覺悟了,說到底是責任心的問題!

  我從去年的暑期培訓的時候調到師范學校就直接開始新生接待工作。那個時候看到一個個來報到的本班同學,說實話,根本就沒有什么實際的概念,一個因為當時對工作還不是很熟悉,再一個就是新生接待工作很煩瑣。其中只有一個環節我是記憶最深刻的,就是讓每位來報到的學生自己填寫家庭資料,有的學生是很認真的填寫,而有的學生扭扭捏捏,更有甚者是家長都叫幾次她都不愿意寫,寫了之后還把筆一扔。當時我在臉上雖然沒有表現出來,但是我知道這樣的學生以后在班級管理工作中肯定是很難管教的,但是作為班主任就應該面對形形色色的學生啊,也有的學生是看著一個幼師班竟然是男班主任,總感覺好象有點不好意思似的,這種情況也有,但是我們07級三個幼師班,班主任全都是男的,另兩位只不過是美術老師。

  一年來,我覺得最難的倒不是問題學生的個別輔導,而是一個班級的凝聚力的強化,和學生學習目標的樹立。凝聚力的強化和學習目標的樹立,我覺得這是最終衡量一個班級體好壞的標準!個別學生我們可以坐下來慢慢談,可以和家長溝通慢慢做工作,但是一個班級體沒有凝聚力沒有目標,那就真的是像行尸走肉了。

  所以我在平時有針對性的培養學生的班級榮譽感,在學校乃至校外的個大賽事上,我親歷親為爭取班上取得最好的成績。因為我覺得一個班級體提升班級榮譽感和班級凝聚力,靠的最主要的不是班上得力的班干部,而是要全體同學共同參與到各項賽事中,在各項賽事活動中提升自己的凝聚感,同時也讓學生對自己的學習有個檢測和目標!

  我班從開學到現在拿到的獎次倒是非常多,幾乎每次大型活動我班上都不含糊,這也是讓我最感欣慰的地方。跑操比賽,體操比賽,讀萬卷書行萬里路的遠足活動,紅歌會的比賽,我們班都名列前茅。在活動開展中,大部分的同學也表現出了比平行班更團結的力量,但是我卻覺得還不是很夠。有小部分同學對自己班上的集體比賽,對自己的學習還是表現出漠不關心的樣子,這是最讓我痛心的地方,個別找她們談話,也沒有什么好的結果,這最主要還是自己的習慣問題和自己的心態。像這樣的學生只有委以重任讓她們感覺有壓力或許才會主動的參與進來。

  一年的班主任工作給我最大的感覺就是——累!!!但是班主任工作卻讓老師這個職業更有成就感!我相信,只要是班主任和全班同學的共同努力,一個班級絕對會強大起來的!而我也會繼續監守在班主任的崗位上,努力爭取培養更多的優秀人才!

  一年的班主任工作,其實想說的話很多,但總結起來,卻很簡單,那就是——責任、良心、信心、恒心!

教育學學習心得體會 篇13

  這個暑假我讀了《中小學音樂教育》,這是一本綜合性的音樂期刊,它包括音樂理論、音樂作品、音樂教育、學術交流等等豐富的內容;同時信息量大,交流面廣,教師不用走遍千山萬水便可知各地區的教育教學動態,幫助教師作好教學交流,可以看到全國各省市地區的音樂教育成果,為音樂教師搭建學習與交流的平臺。其中的文章不僅開闊了我的專業知識層面,也讓我的教學思想產生了更深遠的影響,使我對新課改背景下的音樂教育工作有了新的認識,結合自己的教學情況也有了更深刻的理解,下面我談談讀后的感想。

  以學生為主體,讓學生生動活潑地、主動地得到發展,是素質教育的靈魂。興趣是學習的情感因素,參與是學習的行動因素”。興趣是參與的“向導”,參與是吹遍興趣之花的春風。在音樂課堂教學中,把握好興趣和參與這一對孿生的姐妹,其實質就是要確立好學生在課堂學習中的“主體”地位。

  一、以興趣激發參與

  我從事的是音樂教學,我認為音樂課的備課不同于其他學科,不需要把注意力過多地放在某些知識點或者技能技巧的掌握程度上。因為音樂課的教學目的是提高學生對音樂的興趣,所以在備課中設計的思想還是以提高興趣為主。如何提高激發學生的興趣,結合《中小學音樂教育》的觀點和我所從事的小學音樂教學學科,設計了以下三個觀點來闡述:

  1、營造音樂氛圍,激發學生想象。

  音樂是抽象的,每個人聽同一首作品都會產生不同的感受,教師講述得太多或對意境描繪得太具體,既限制了學生的主動思維,又阻礙了對學生想象能力的培養,所以老師大可不必多費口舌,而要把更多的想象空間留給學生,讓其發揮主觀積極性和參與教學的主動性,這樣學生才會獲得審美的'愉悅體驗。但是老師如果不加引導,一味讓學生體會,學生也很有可能會摸不著頭腦,這就需要老師的牽引,使學生聯系生活展開豐富的想象,從而正確領會音樂內容,如在欣賞樂曲《夢幻曲》時,讓學生隨著音樂展開聯想,教師輕聲啟發:“夜,靜悄悄的,天上的星星眨著眼睛,一位美麗的仙女出現在我的面前,她拉著我的手和我一起飛向遙遠的夜空”同學們在樂曲中展開想象的翅膀,個個身臨其境,優美的旋律把孩子們帶到輕柔飄渺的夢境中去了。

  2、現代化多媒體技術,激發學習的興趣。

  在音樂教學中恰當選擇現代化多媒體技術創造情境,能激發學生的內在情感,引導學生在情境交融之中感受音樂。培養學生的多種能力。上音樂課時,我使用現代化多媒體技術手段,通過“音畫結合”的形式,有機地把音樂與圖畫結合起來,吸引學生的注意力,讓學生對知識產生新鮮感,從而積極、主動地進行學習。

  在教學《快樂的節日》這首歌時,我首先利用幻燈幕顯示出:“節日的晚上,大家圍坐在紅彤彤的火堆旁,一起跳舞唱歌的歡樂場面。”與此同時,播放活潑歡快的歌曲 ——《快樂的節日》縈繞整個教室,學生感受到節日那種歡快的氣氛,很快進入最佳的學習狀態,在愉快的氣氛中學到該掌握的知識,收到非常好的學習效果。因此,在教學中,充分發揮現代化多媒體技術,既激發了學習興趣,也優化了課堂教學結構,激發了學生學習的積極性。

  3、通過音樂游戲、舞蹈,激發學習的興趣。

  音樂課的形式是以動為主,以情引動,以動助學的。在教學過程中,我抓住兒童愛玩、愛動這一天性,運用音樂游戲、舞蹈、律動等,營造一種生動活潑的學習氛圍和場面,將具有動感的音樂與兒童好動的性格特點相結合,讓學生在唱唱、跳跳、玩玩、動動中去感受、理解、表現音樂。如在歌曲《小麻雀》這首歌曲教學中,由于面對的學生都是低年級的,年齡較小,我運用設置情景,曲后表演的方法,讓學生在實踐學習中學習歌曲,感受音樂,發揮其主體作用。具體做法是:設置情景,讓小朋友帶上頭飾,自由發揮想象力,表演小麻雀、小花貓的走路動作,在表演中讓學生自己體會小麻雀、小花貓有禮貌的一面。表演結束后再問:“我們該學習小麻雀、小花貓的什么品質?”學生很快就能悟出對人要有禮貌的道理。

  學生在民主和諧的氣氛中學習,心情舒暢,思維始終處于積極、活躍的狀態,敢想、敢說、敢問,敢于大膽創新,樂于發表意見。在教學中適當加入了游戲、歌表演、樂器等教學手段,讓學生在輕松愉快的氛圍中學習,有益于學生淋漓盡致地發揮其主動性。

  二、培養興趣,以引導調動參與

  目前,大部分老師已經注意到了培養學生自主能力的重要性,但有些時候還難免存在著機械式填鴨的做法,公式化的教學使學生被動的接受知識,感受不到參與和思考的樂趣,自然會影響教學效果。在音樂課堂上,視唱練習是一個薄弱的環節,也是我一直頭疼的問題,畢竟我們學校的學生都是沒有任何基礎的樂理知識,所以對于這塊的教學,我想應該要重點抓。如之前看過很多優秀教師的教學,他們習慣的做法是介紹歌譜的旋律特點,該注意的某些音樂符號,歌曲中重難點拎出來做預備視唱練習,反復練習直到“學會”。這樣做的優點是學生對于歌譜的認識和音樂理論知識由陌生和困難逐步了解會,弊端是學生由于預先知道了教學中的重點,課堂氣氛很不活躍,甚至沒有興趣,而這本《中小學音樂教育》中是建議教師在教學中嘗試引導學生提高發現問題、解決問題的能力。我想我可以試著去改變策略,讓學生更好的掌握知識。

  三、及時評價,肯定參與

  音樂課堂上對學生恰當的評價是激勵不同層次學生學習的重要手段。對素質好的學生,因為它們的成功率比較高、自信心比較強,評價他們的學習可以嚴格一點,有利于促進他們更加勤奮,對于素質較弱的學生要捕捉他們的閃光點,如個別五音不全的學生,他歌唱得不好,但吹口琴、吹豎笛、敲打擊樂比較好,教師應及時的評價“很不錯,以后還要多練。”這樣可以激發他們的自信心,促進了他們的參與意識。

  教師的鼓勵性評價應注意把握兩個方面:一是參與態度的評價,教學中教師應用心觀察學生參與的情況,及時進行評價。表揚態度認真的學生和小組并獎勵──小紅花,為其他學生樹立榜樣,以此激勵每位學生參與的積極性,對個別態度不端正的學生,教師應有意識的在以后的活動中給予適當的幫助,從而達到全體學生提高參與水平的目的。二是參與效果的評價,學生以主人翁的態度積極參與教學,對他們在教學活動中取得的成績,教師應給以充分的肯定和積極的鼓勵,但對參與效果的評價要因人而異,讓所有學生在參與中感受到成功的快樂。

  一次在玩音樂游戲“尋寶”時,我們剛講解完游戲的玩法及規則,他就高高地舉起了小手。我們像發現寶貝似的請他上臺“尋寶”。游戲開始了我們手里捏著一把汗,睜大眼睛看著他,沒想到他是那樣自如、敏捷,隨著學生拍擊節奏強弱的變化調整方向,節奏聲強,他大步向著目標前進,節奏聲弱,他立刻調整方向最后成功地找到了“寶物”,他甜美地笑了,我們激動地迎上去,握住他的小手贊許地說:“你真了不起,真是個出色的尋寶家!”教室里頓時響起了雷鳴般的掌聲。從此以后,這名學生變了,上課專心了,發言積極了,音樂能力有了明顯提高。上次參與的快樂,正是下次參與的動力,如此循序漸進,會使學生逐步形成良好的學習心境,從而提高學習效果。

  總之,《中小學音樂教育》期刊以豐富的課堂教學形式表答出來,很好地幫助了我們音樂教師教學思想,提升了教學理念,并積極探索與實踐的結合,特別注意教學理念和研究成果運用在實際教學,指導教學工作。讀了這本期刊,讓我感觸很深,留給我思考的也很多。所以,我覺得結合以上三點來力求創把自己的教學提上一個臺階,而且要有創新,并且創新型的教師就應該主動反思、勤于反思,并在反思中看到自己的長處,修改自己的短處,揚長避短,從而提高自己的教學效能。

教育學學習心得體會 篇14

  有幸接觸到了"生本教育"理念,隨后,一起聽了一場專家報告和一節生本數學示范課,感受了生本課,后來看觀摩課、集體學習、個人閱讀生本教育的書籍、上網查找資料,和老師一起開始學著上"生本課",的實踐,簡單談一下的學習體會。

  一、學生們了釋放生本教育的理想:

  找出教育方法,使教師可以少教,學生可以多學。"生本教育"讓學生課堂真正的主人,老師僅僅是學生自主發展的者和引領者。以前在的課堂上,往往是老師們在口若懸河、喋喋不休的講個不停,學生們干巴巴的坐在那里聽,只是在聽老師講,而他本身并真正到學習,即便是老師在課堂上設計了"合作"環節,但也只是"蜻蜓點水",幾分鐘而已,學生學習的性可想而知,種教學模式下,學生的主體性并真正體現。"生本教育"要求教師放棄講解,而是拋出有價值的問題,讓學生你一句,我一句的,體現出學生是學習的主人。在課堂上給學生充足的空間,讓孩子們自主交流、展示、互相質疑,在合作、交流、質疑中學習,獲取知識和解決問題的能力,的實踐的知識,有成就感,自信心,種中學習,孩子們很放松,了釋放,在課堂上很放的開,對學習有興趣了。,班的韓子健、韓世紀同學的就很,原來的時候倆在課堂上屬于不回答問題的那類學生,對學習的性不高,但自從開始讓學生們以為、探究并走向講臺當小老師為大家講題之后,倆像換了人似的,性高,課下還動不動就問我問題,看到的,我高興、激動,甚至都不敢相信。看兩個的使我堅信"生本教育"能拯救每個孩子解放每個老師。

  二、老師的角色翻天覆地的改變

  關于點,我是深有體會,以前的時候在課堂上總是像老大媽一樣,嘮嘮叨叨,生怕孩子們聽不懂,總是反反復復的講個不停,自從接觸了"生本教育"理念后,我才意識到,我的老師太強勢,而且我在教學中太自作多情了,時候一廂情愿承擔了許多工作,渴望孩子設計的方向去發展,但到最后卻往往是失敗。

  郭教授指出:"教育的本質--是(在教師幫助下的)兒童發展"。從這句話中可以看出郭教授教師角色的重新定位。教師的職責幫助,幫助的意義僅僅是激發和。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說:"能夠激發學生去自我教育的教育,才是真正的教育"。"生本教育"思想,要求教師有超出專業要求多么高的知識,而是有學生、激發學生產生學習的動力,學會學習的方法的能力,教師的對學生學情的駕馭能力,是與老師在平時教學中積累經驗,反思離不開的。上了一段的"生本課",我最大的困惑不知道在課堂上該說些不該說些了,一開始總感覺本節課的知識點應該由學生來生成,盡量不敢多說話,后來才知道,老師應該學會恰當的去孩子、做小結,并都不說,握好度,點還需要在今后的課堂上努力學習。

  三、生本過程中遇到的問題

  看教學視頻,生本課上的孩子們自信的、快樂的,現在我有時候體會到點,當學生從和中規律,找到解決問題的方法的時候,我感到非常的意外和喜悅。,更多的時候是憋著一股氣,每次都在想:孩子們怎么這么不會合作?語言表達能力怎么這么欠缺?每次做總結時怎么總是說不在點子上,還那么啰嗦?上,的現狀其實很,在前期,并在課堂上有意識的去培養孩子的的好習慣,現在,剛剛開始接觸生本教育,老師新手,地方做的都,又何況是孩子們呢?,看的,在學習上沖勁十足,自主意識很強,慢慢的合作意識,更多的是學習上的創新意識,我深切的意識到,孩子們的潛力是無窮無盡的。

  生本教育,我知道了真正優秀的教師,你教的學生了讓你滿意的成績,這完全的,的另一還要看你有讓你的學生體驗過你的教育給他帶來的無窮快樂,你為學生素質的做了,你為學生今后的發展了哪些幫助。

  郭教授在《教育走向生本》所說:"快樂的感受是人學習的情感基礎。快樂的日子使人聰明,使人產生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中,他會最高的學習和最好的學習。"

  在今后的教學中,我要學習生本教育理念,將生本教育下去。真正把學習的自主權還給學生,去,去,在反復驗證的過程中

  學習知識,快樂的成長。使真正的學習的主人。也要學著做魅力老師,從而讓的課堂有魅力!

教育學學習心得體會 篇15

  作為一名年輕教師,閱讀教育類書籍非常有必要,所以我首先選擇了《普通教育學》這本書。可以說,看完這本書受益匪淺!

  《普通教育學》所討論的教學理論闡釋了心理學對教育學的意義,提出了教學形式的原則,論證了教育教學的理念,并具體指出了培養各種興趣對促進學生學習的重要作用。意義。這些都在教育史上具有一定的價值。這是赫爾巴特的教育理論在世界范圍內傳播的原因之一,也是我們今天重新研究和評價這本書的原因。是教育理論發展史上的里程碑,是現代教育理論走向科學的開拓者和基石。

  赫爾巴特努力統一人的人格和社會性,將現實社會的要求與未來社會的呼喚統一起來,培養能夠立足現實、面向未來的人才。

  赫爾巴特的管理理論建立在惡性理論的基礎上,這顯然是一種理想主義的觀點。然而,即使在赫爾巴特最專制的管理理論中,我們仍然可以隱約看到一些民主的東西:“人們只能將這種服從與孩子自己的意志合理地結合起來,而且他們也只能將這種服從結合起來。期望得到成為一個真正的結果。教育已經進行了一段時間。”,“如果老師擅自行使控制權,這種權力既不是從父母那里獲得的,也不是從學生那里獲得的`。那么他在這里就徹底毀了自己。”

  《普通教育學》的不朽生命在于其教學理論。首先,赫爾巴特從自己的思想、興趣、感知和其他心理思想中尋找其教學理論的理論基礎,并試圖將其教學理論建立在心理學的基礎上。這是赫爾巴特極其重要的理論貢獻。其次,他在教育史上首次明確提出了“教與教”的概念,從而正確厘清了教學的定義,闡述了教與教的關系。三是提出“四階段教學法”。“四階段教學法”明確劃分教學的四個階段,考慮到學生在學習過程中的心理狀態,關注學生在不同教學階段的不同興趣,特別是考慮到在不同教學階段應采用不同的教學方法。這對于系統的知識轉移和教學過程的標準化具有重要意義。

  赫爾巴特把對兒童的管理作為實施教育必不可少的前提條件,提出了以威脅、監督、懲罰、權威、愛為主的管理手段。并指出只教不管會徒勞無功,只管不教是對兒童的壓迫。這幾種管理手段在我們的日常工作中都會不時用到,說起來感覺很容易,可運用起來其中的分寸是需要好好把握的。比如威脅和懲罰使用不當就會變成體罰或變相體罰,幾種管理方式要綜合運用,針對不同的兒童采用不同的管理方式,尤其我們年輕教師更應該好好琢磨避免使用不當造成錯誤。在這幾種管理方式中,我比較認同權威與愛。作為教育者應該在兒童心目中樹立起權威的形象,受到兒童們的愛戴。而樹立權威就要求教師要有卓越的智慧,高尚的道德修養,要成為他們次序的守護者,知識的領航人。要受到兒童們的愛戴教師自己要愛兒童,要與他們保持親密的關系,要成為他們心靈的港灣,知心的朋友。作為管理者一旦樹立起權威的形象,受到兒童們的愛戴,那管理就是很容易的事了。

  以上是我初讀赫爾巴特的《普通教育學》的一些粗淺的看法,在接下來的時間里我還將再讀《普通教育學》,進一步去理會其中的教育思想,去其糟粕取其精華,用來指導我們的教育教學工作。

教育學學習心得體會 篇16

  《教育學》全書共分三編,三編之前加有一個“緒論”。第一編的標題是“教育的一般目的”,本編主要論述了管理和教育的一般目的問題。第二編的標題是“興趣的多方面性”,本編主要論述了興趣的多方面性問題,并以此為基本原理來解釋學校的教學計劃和學科設置,闡述了教學的過程,環節等一系列教學論問題。第三編的標題是“性格的道德力量”,下面就《普通教育學》中的教育思想作一簡要述評。

  (一)五道念與以之為基礎的教育目的論

  五道念構成了赫爾巴特教育目的論的理論基礎。五道念即自由、完善、仁慈、正義和公平等五種道德觀念。第一種為“自由”的觀念。亦譯作“內心自由”的觀念。“自由”的觀念要求個人的意志和行為能擺脫一切外在影響的束縛而只受制于人的內在判斷,歸之于人的內在自律,歸之于人的理性自覺,從而使人的意志、理性與外在行為完全協調起來。第二種為“完善”的觀念。赫爾巴特認識到,在實際的道德實踐中,人的由意志、理性所作出的內心判斷往往難于與外在行為完全協調起來,人之理性判斷外發之為道德行為,往往受客觀條件和人的其他心理品質的影響。當內外發生矛盾且這一矛盾不能調和之時,即需依靠“完善”的觀念去加以解決,即用多方面的意志力和堅強而緊張的毅力加以“內部的協調”。第三種為“仁慈”的觀念。亦即“絕對的善”的觀念。“完善”的觀念得以發生作用的法寶是人的意志等理智能力。如果借助人的內部的理智能力還無法協調意志和行為之間的矛盾時,就要用“仁慈”的觀念來控制自己的行為,從而使人不與任何人發生那種危險的惡意的沖動。“仁慈”的觀念發生于兩種意志的相互關系之間,通過這一觀念使自己的意志處處與別的意志相協調,具有無私地為他人謀福利的強烈愿望,這樣,社會沖突就不可能發生,社會秩序就會得以安定。第四種為。“正義”的觀念“正義”的觀念就是“守法”的觀念。如果“仁慈”的觀念還不足以遏制人的與他人發生沖突的惡意沖動,就必須通過“正義”的觀念,即根據人們志愿協調所制定的守法觀念或法律條文予以解決。這樣,“正義”的“守法觀念”和良好的社會秩序就會牢固地建立起來。第五種為“公平”的觀念。亦即“報償”的觀念。如果通過“正義”的觀念還不能夠解決不同意志之間的矛盾,就必須通過“公平”的觀念,對那些預先思量過的錯誤行為予以應受的懲罰使之不失為公道。“公平”的觀念要求以等量的善與惡償還于當事人,即以其人之道還治其人之身。它使人意識到不良的行為必將導致應有的法律制裁。

  教育的整個目標和全部工作就在于以五道念為基礎,培養具有完美的道德品質的人,“使絕對明確、絕對純潔的正義與善的觀念成為意志的真正對象,以使性格內在的、真正的成分一個性的核心一按照這些觀念來決定性格本身,放棄其他所有的意向”。這種以培養道德為旨歸的教育目的,赫爾巴特稱之為“道德目的”或“必要的目的”“道德的目的”或“必要的目的”是教育最終的最高的目的,是公民道德對教育目的和學生人格所提出的必然要求。道德目的強調要培養內外統一,道德認識、道德判斷與道德行為相互協調的具有自律道德的人,很顯然,“德育決不是要發展某種外表的行為模式,而是要在學生心靈中培養起明智及其適宜的意愿來”。道德目的即是要培養既不懷疑現存的社會制度,又能克服自己內心的任何沖動的“完人”。

  教育目的除了“道德目的”這一最終的或最高的目的之外,還應當包括“純粹可能的目的”或“意向目的”。在赫爾巴特看來,人類的社會分工是必要的,“人類社會早就發現分工是必要的,這樣每個人都可以把他所做的事做好”。但是,分工過細也會造成弊端,所以,“在真正人類的較高級活動領域中,分工不應該分到使每個人相互不了解的.程度”。社會要求每一個人都要熱愛一切工作,同時又必須精通一種工作,“這種專一的精通是各人所意向的事情,而多方面的可接受性,只能產生于個人從一開始就作出的多方面的努力之中,這就是教育的任務”。作為教育者,應該針對兒童在未來的成人生涯中所可能遇到的種種職業選擇問題,有意識地為他們的未來生活和就業工作做好必要的準備。因此,必須針對兒童興趣的多方面性培養兒童“平衡和多方面興趣”,以使兒童獲得“一切能力的和諧發展”。

  (二)管理論

  赫爾巴特認為管理的主要方法有:

  (1)威脅。這是一切管理首先采取的措施,是管理兒童的第一手段,也是特殊手段。威脅帶有強制性。學校應規定許多切實而具體的命令和禁則,設置懲罰薄,專門記載兒童的過失。但是,由于那些本性倔強的兒童對威脅毫不在乎,什么都不怕,而那些本性脆弱的兒童也體會不到威脅的意義,還是繼續照其愿望所指使的那樣去做,所以,采用威脅的方法常常不能獲得預期的效果,它必須與其他方法結合進行。

  (2)監督。對孩子不加監督,不加教養,而放任兒童撒野是培養不出偉大的品格來的,因此,長期以來,監督就是兒童管理的不可缺少的部分。但是濫用監督又會造成很大的危害。拘泥于細節的和經常的監督對于師生雙方都是負擔,因此雙方都常常千方百計要回避它,并一有機會就會把它拋棄掉。濫用監督“還會妨礙兒童自己控制自己,考驗自己,使他們不能認識永遠不會被引入教育體系之中而只有通過自己探索才能發現的許許多多事物”。濫用監督只會扼殺人的創造能力、果敢精神和自信行為,只會產生這樣的人;“他們始終只是單調刻板的,并習慣于墨守陳規俗套,不思改變,而對于高尚與奇特的事件則畏縮不前;他們把自身葬送于庸庸碌碌與安逸之中”。

  (3)權威與愛。權威能約束人使之不至產生超出常規的活動。權威非常有助于克服人的一種傾向于邪惡的、正在形成的意志。對于那些具有最活躍的天性的人來說,權威更應該是不可缺少的。權威必須將教育置之度外而單獨發揮作用。雖然權威對于兒童的心智培養沒有多少意義,但它“對于學生以后的思想范圍的劃定或者擴大來說是多么重要;他們今后將要在這種思想范圍內更加自由地活動,并獨立地創造自我”。愛在管理中也具有重要意義,學生一旦獲得了愛,這種愛便可大大地減輕管理的困難。愛所要求的師生之間的感情合諧可以通過兩種方式產生出來:一是教育者的感情投入,教育者將自己的感情十分巧妙地悄悄融合在學生的感情之中;二是教育者設法使學生的感情以某種方式接近他自己的感情。后者較為困難,它必須與前者結合起來采用,“因為只有當學生能夠用某一種方式與教育者交往起來的時候,學生才能致力于他與教育者關系的發展”。

  (三)興趣說與教學論

  (1)興趣的多方面性。赫爾巴特將“興趣的多方面性”作為其教學論的理論前提和基礎,在《教育學》中,其第二編,作為論述教學理論的專編,即是以“興趣的多方面性”作為卷名的。

  何謂興趣?“興趣是同欲望、意愿和審美有共同之處的,是同漠不關心相對立的。”“當我們發生興趣時內心是積極的,但在興趣未轉化為欲望與意志之前,我們在外表上卻一直是消極的。興趣處于單純的觀望與著手之間”,同時.興趣能激起人們的愛好而占有人的心靈,從而過渡到欲望和意愿。人對外界實在的注意,構成了興趣的來源,這種實在一旦與人的一種新表象相互聯系時即會產生興趣這一心理活動。作為現象的外界實在具有多方面性,因而人的興趣也具有多方面性,“心智中的多方面性只不過是現象的多方面性,就像心智中的統一性只不過是現象的相似性與綜合一樣”。

  興趣的多方面性可分為兩大類,即“認識”的興趣和“同情”的興趣。“認識”的興趣是屬于周圍自然現實的認識,“是在觀念中摹寫在它面前的東兩”,而“同情”的興趣則屬于認識社會生活的,“是把自身置于別人的情感之中”。以上這兩大類興趣又可具體分為六種興趣。第一種是觀察、認識自然界及周圍環境個別現象的經驗興趣。第二種是探究自然知識規律,對事物進行思考的思辨興趣。第三種是對現象的善惡美丑進行藝術評價的審美興趣。第四種是與一定范圍內的人接觸的同情興趣。第五種是與社會上較廣泛的人進行接觸以盡公民職責的社會興趣。第六種是要對所信奉教派予以重視和親近,虔信上帝,服從教會的宗教興趣。

  (2)興趣的四階段與四段教學法。赫爾巴特還進一步對興趣的心理特性和心理過程進行了探討,認為人的興趣是一個由“專心”和“審思”共同組成而又相互矛盾的心理活動。“專心”要求人全身心地投入到某一事物之中,排除其他事物的干擾,不以彼一害此一,“應當明晰地把握每一件事,全心全意地獻身于每一件事”。同時,“人格依賴于意識的統一,依賴于積聚,依賴于審思。各種專心是相互排斥的。正因為如此,它們也排斥那種必須借以使它們統一起來的審思”。因此,“專心”排斥“審思”,同時又需通過“審思”將種種“專心”統一起來。如何預先感覺到‘審思每一次是如何由這樣那樣的專心組成的”,“乃是教育技巧的核心”。“專心”與“審思”的矛盾運動構成了興趣的四個階段,即注意、期望、要求、行動。赫爾巴特正是依據興趣的四個階段提出了其極為著名且又影響極為巨大而深遠的“四段教學法”。

  根據這四個階段。赫爾巴特認為,教師應采取符合學生心理活動規律的教學程序,有計劃、有步驟地進行教學。因此他把教學過程分成4個連續的階段:

  一是明了。指教師講解新教材,把教材分解為許多部分,提示給學生,便學生領悟和掌握。這時,學生的心理處于"靜止的專心"狀態。教師適宜于"采用簡短的、盡可能易理解的語句進行講解,"而在講解之后,立即讓一些學生(而不是全部學生)確切地重復出來,這常常是適用的方法"。

  二是聯想。指通過師生談話把新舊觀念結合起來。教學的任務是把前一階段教師所提示的新觀念和學生意識中原有的舊觀念結合起來。這是統覺的初級階段。這時,學生的心理表現為動態的人專心"。"自由交談是聯想的最好方法,因為學生可以從中獲得機會去嘗試作出偶然的聯想,而這種聯想對他來說恰恰是最輕而易舉的,最不費力氣的,同時可以獲得機會去改變這種聯想,使之多樣化,并按他自己的方式掌握已學過的東西。"

  三是系統。指在教師指導下尋找結論和規則,使觀念系統化,形成概念。這是統覺的繼續。這時,學生的心理處于"靜止的審思"狀,而這種審思可以使學生"看到許多事物的關系","把每個個別事物看成是這種關系的一個成分,并處在恰當的位置上"。教師要采用"連貫的陳述方法",要"通過突出主要思想使學生感覺到系統知識的優點,并通過較大的完整性增加知識的總量"。

  四是方法。指通過練習把所學知識應用于實際,以檢查學生對新知識的理解是否正確。這時學生的心理表現為動態的審思。教學萬法主要是讓學生做作業、寫文章與修改等。

  所以,教學過程即是一個觀念運動過程,通過清楚階段使個別的觀念明確清楚,通過聯合階段使許多個別的觀念得以聯合,通過系統階段使已聯合的許多觀念得以系統化,通過方法階段使巳系統化的觀念進行某種運用,以便使之更為牢固和熟練。

教育學學習心得體會 篇17

  x月15號,我參加了學校組織的學習培訓,目的是讓我們這些剛接觸職業教育的老師更快的了解學校、了解職業教育、融入職業教育。先后聽取了天津大學肖教授、王梅教授關于《現代職業教育課程的本質》、《德國職業教育教學法》等講座,通過培訓,使我在思想認識上有了很大的提高,開闊了職業教育的視野,在教育理念上也發生了很大的轉變,仿佛接受了一次全方位的“洗腦更新。這次培訓與以往的教師培訓不同,不單單在理論上有依據、在實踐中有實例,而且又能從實踐中回到理論,找到焦點,指導實踐,進行操作。在實踐中提高自己的認識,升華自己的理論水平,讓人信服。對自己在今后工作中發現自己,完善自我有著深刻的意義。

  一、明確學校發展目標和辦學理念

  目前我校正在積極申辦全國示范職校、迎接天津市教委的評估檢查,準備今年x月的全國技能大賽,這些重大事情,促進我校的向前發展。沒有明確的目標,就沒有奮斗的方向,就不能團結和凝聚教職工。我們要把學校的.發展目標作為重中之重的工作進行落實。辦學理念是學校的根本,一個沒有自己辦學思想和辦學理念的學校,很難想象會辦成一個有什么特色的學校。

  我校學生中學厭倦了學習生活,被家長送進中職學校;這些學生主要還不是身體的殘疾,而是在學習的壓抑中長大,許多學生的文化程度、專業意識、學習品質、心理素質和人文素養等方面都存在一定的缺陷。職校學生及學生家長的目的很明確,就是畢業后就業。所以我校采取“校企一體,工學交替”的人才培養模式,實施做中教、做中學、理實一體化”的教學模式,采用政、行、企、校”的聯動辦學模式,力爭讓學生滿意、讓家長滿意、讓社會滿意。

  二、以高漲的工作熱情投身職業教育

  許許多多成功人士的經驗告訴我們,成功取決于積極主動的心態。而教師的積極情緒、主動心態更是身心健康的一種內驅力,能促使我們積極向上,不斷進取。不僅如此,教師的良好心態還能給學生帶來很大的影響,促進他們健康快樂地成長,最終達成教育教學目標,并形成良性循環。反之,如果教師做事懶散,處世消極,那么,勢必會使祖國的花朵耷拉著腦袋,打不起精神,自然也不能很好地茁壯成長。我們在平時工作中要特別能吃苦、特別能戰斗、特別能奉獻、特別能學習,我們要飽含熱情,努力工作,追求卓越。

  三、寬容公正的對待學生,關愛每一個學生成長

  我們必須學會寬容。人非圣賢,孰能無過,更何況我們所面對的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的職專孩子呢?嚴是一種愛,寬容也是一種愛。寬容是一種信任,是一種激勵,更是一種仁慈。它能溫暖、滋潤學生的心田,開啟學生的心靈,給學生以安慰和力量,往往能收到意想不到的教育效果。我們還應該尊重學生的個性差異,接受所有的學生,以平等的眼光看待每一個學生,注意時時處處在細節中體現出公正的意識。

  我們應該對學生無私奉獻,熱愛學生,尊重、理解學生,以人為本,關心愛護學生,這是我們正確處理與自己直接服務對象學生之間關系的準則。熱愛學生并不是一件容易的事,讓學生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學生的感情基礎,學生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。我們要學會蹲下來看學生,改變“冷面孔”和居高臨下的姿態,在感情上溫暖他們,在人格上尊重他們,在心理上開導他們,在目標上指引他們,在學習上激勵他們。

教育學學習心得體會 篇18

  赫爾巴特《普通教育學》是1806年發表的。該書所闡述的學校管理制度、道德教育的理論以及教育目的等,從其政治方向來說,是為“安定”當時的社會秩序服務的,但是,該書所論述的教學理論,說明了心理學對于教育學的意義,提出了教學的形式階段的原理,論證了教育性的教學這一概念,特別是指出了培養多方面的興趣對于促進學生學習的意義。所有這些,在教育史上都有一定的價值,這就是赫爾巴特的教育理論在世界各國得到傳播的原因之一。

  《普通教育學》是從緒論開始的。在緒論里,赫爾巴特著重說明教師學習教育學的意義與作用。他指出,“教育學是教師自身所需要的一種學問,但同時他亦必須諳于傳授它的知識的方法。”這就是說,教師必須學習并掌握教育科學的知識,進而遵循教育原理的要求來施教。而教師要做好教育工作,必須具有豐富的知識。正如赫爾巴特所說的,“我曾要求教師有科學與精神的力量。”而對于一個教師來說,應該學習心理學。因為“人類活動的全部可能性的概要,均在心理學中從因到果地陳述了。”如果教師深入觀察人的思想、感情,有了心理學的一般知識,“那末,教育者所應注意的事項,一定像一張地圖展開在他的面前,或者可能像一張城市建筑計劃藍圖一樣,在這張圖上所有方向相同的線條,都準確地交織成相同的角度,使得看的人不需要準備就可以一目了然。可見,教師認真學習心理學是十分重要的。

  在該書的緒論中,他還論述了教學與教育的關系以及教育目的與作用等問題。

  在緒論之后,《普通教育學》分三卷分別闡述了對青年一代進行教育的各種問題。在第一卷里,赫爾巴特說明了教育的一般目的,基中包括對兒童的管理及“正式的教育”。在第二卷里,他論述了興趣的多方面性,并且以“興趣說”為基本原理來解釋學校的教學計劃與學科設置,以及各門學科在智力教育中的作用。同時,他在“多方面興趣”這個論題下,闡述了“教學的進程”和“教學的結果”的一般原理。可以說,他在“興趣的多方面性”這個總題目之下闡述了他的全部教學論思想。這一部份是《普通教育學》一書的核心,也是比較有價值的部份。在第三卷里,赫爾巴特說明了性格的道德力量。他認為,人的性格與人所受的教育、社會環境以及人的健康是互相制約的。在上述三卷中,值得我們特別注意的兩個問題是:(一)兒童的管理;(二)教學理論。

  (一)兒童管理

  赫爾巴特在《普通教育學》第一卷的第一章里詳細地論述了兒童管理的理論。必須明確地指出,他是以“性惡論”的思想為指導來闡述關于兒童管理的問題的。他認為,兒童生來“有一種處處驅使他們不馴服的烈性”,“還有一種盲目沖動的種子。”這樣,兒童就不守“秩序”。顯然,這種看法是一種唯心主義的遺傳決定論。實際上,兒童并不存在先天“不馴服的烈性”。他宣傳這種觀點的目的在于:盡力加強對兒童的活動的控制,所以他說,“如果不堅強而溫和地抓住管理的韁繩,任何功課的教學都是不可能的”。更重要的是,他論述加強對兒童的管理是具有社會意義的。他一再說明,學校教師加強對兒童的管理,要達到的目的是:使存在于兒童身上的“沖動”與“欲望”的“種子”的發展,“不致是反社會的方向”的,是“避免社會本身所陷入的爭執狀態的那種沖突”的。

  在“兒童管理”這一章中,赫爾巴特說明了管理的方法。其中主要有:“懲罰的威脅”、“監督”。而輔助的方法是“權戚”與“愛”。在他看來,“一切管理制度首先采取的是懲罰的威脅”。實際上是一種“強制手段”。教師利用這種管理手段有助于提高管理的“效果”。不過,教師要注意的是,在“壓制、強迫、懲罰時,某些精細的差別需要注意”。而在運用“壓制”的方法時,教師要“冷靜、簡明、無感情”。很明顯,這是封建的等級思想在師生關系中的反映。在他看來,有一部分兒童不怕威脅,而大多數兒童是經不住威脅的,所以要用監督的方法。“監督業已被認為是兒童管理中絕不可少的部分”。而教師加強對兒童的管理和監督的目的是“要造成一種守秩序的精神。”兒童在學校時只有“安分守已”,才能達到教育的目的。如果放任兒童撒野,不予監督,不予教養,那么,是不能“培養成偉大人物”的。十分清楚,他是從教育的目的角度來看待對兒童管理的方法的。對兒童進行管理的第三種方法是命令和禁止。赫爾巴特指出,命令是兒童要絕對服從的,所以命令和禁止要具體。第四種管理方法是“懲罰”。赫爾巴特提出的懲罰方法有:“罰站”、“禁止用膳”、“警告”、“剝奪自由”、“體罰”等。

  然而,赫爾巴特認為,“在經常監督的壓力之下成長的人們,不能希望他們多才多藝,不能希望他們有創造的能力,不能希望他們有勇敢的精神,不能希望他們有自信的行為。” 于是,他提出管理兒童的輔助方法是“權威”和“愛”。因為“人心屈服于權威,權威能拘束心的出乎常軌的活動,因此在壓制一種傾向于邪惡的、正在成長的意志,權威可以有很大的用處”。由此看來,在對兒童管理中,借助教師的權威也是十分必要的。而從師生的關系來說,“愛可以使師生的關系和諧。”教師要“愛”學生,把自己的“心分授以兒童”,這樣,教師就要“深入到兒童的感情中去”,并設法以某種特殊的方式使學生的情感接近自己的情感,如果做到這一點,那么,教師對學生施教就能收到良好的效果。

  (二)教學理論

  我們在上面已經指出,赫爾巴特在“多方面的興趣”這個論題下闡述了他的教學理論體系。這個體系包括五個主要問題:

  (1)教學論的心理學基礎。赫爾巴特在《普通教育學》里談到教學論的心理學基礎這個問題時,值得我們特別注意的有以下四點:

  第一點就是什么是“觀念”。在赫爾巴特看來,“觀念”是意識活動的最基本的要素,同時,它也是人們認識的對象。由于他認為世界是由許許多多的“實在”組成的,而且這些“實在”的自身是不可認識的。至于人的心靈,它也是宇宙中無數“實在”的一種。這樣,人所認識的只是“心靈”和其他“實在”發生的關系而構成心靈內容的各種觀念。從這個角度來看,觀念就是知識。他的教學論,實際上就是闡明“觀念”的形成、變化和發展的原理的。但是從他的德育理論來看,“觀念”所指的并非“知識”,而是人們對于事物、社會制度等的看法。由此看來,在赫爾巴特的教育理論中,“觀念”這個概念可以說是具有多方面的內容的,應該根據他所論述的問題及其性質來判斷其真實的含義。

  第二點就是什么是“統覺”。從赫爾巴特在《普通教育學》一書中所論述的教學原理來看,所謂“統覺”,就是新舊知識互相融合的過程。可以說,赫爾巴特是以“統覺論”為根據來闡述“啟發式”教學法的。他要求教師在教學中考慮學生已經獲得的觀念,并以類似的觀念來“啟發”、“誘導”其它觀念的“再生”,正是在新舊觀念互相“融合”、“同化”過程中學生掌握了新知識。

  第三點就是關于“觀察”、“注意”、“想象”、“思維”在教學中的作用問題。他從長期教學實踐中總結出來的教學經驗及其對學生的觀察、注意、想象、思維在教學中的見解是有價值的。他認為,讓兒童對事物進行觀察是十分重要的。因為,“官能上的印象”是最深刻的鮮明的。而教師在引導學生對事物進行觀察時,要特別注意觀念的清晰性。但是,在教學中有些事物是學生看不到的。在這種情況下,教師除了運用圖畫、教具等直觀手段外,要運用描述的方法,通過描述來“喚起”舊觀念。在這里,教師必須“慎重注意于其想象”,特別是在美育的鑒賞活動之中,更要注意這一點。可是,要讓學生掌握理性的知識,教師就要注意學生“深思”這個環節。學生在學習過程中只有勤于用腦思考,他們才能掌握一般的科學原理。然而,一般科學原理是建立在對個別事物的認識的基礎上的。因此,教師引導學生認識事物時,要有一個“層次”,則讓兒童先認識個別的事物,然后把各個個別的事物“聯結”起來,通過較高級的“致思”作用而認識事物的整體。

  第四點就是赫爾巴特在論述他所提出的“教學階段”的理論時,主張把教師的活動、學生的心理活動以及教師所運用的教學方法統一起來加以論證。這是他在關于教學過程的理論方面應用心理學知識的具體表現。我們清楚地看到,他運用兒童的注意、期待、思維等心理活動來說明各個教學階段的區別,其目的`在于使他的教學理論具有“科學性”。應該指出,他這種嘗試在教學論史上是有重大意義的。

  (2)“多方面的興趣”的意義。赫爾巴特力圖所教學原理建立在心理學的基礎之上,在他看來,培養兒童的興趣,與實現教育目的、培養學生的能力,向學生傳授知識以及正確地安排普通學校的課程這些問題都是直接聯系著的。于是,“多方面的興趣”就自然而然地成為赫爾巴特的教學論的核心,他以“興趣說”為中心論述了教學論中很多重要的問題。

  首先,赫爾巴特說明了興趣在教學中的重要作用。他認為,在教學過程中,“多方面的興趣”是學生意識活動的“內在動力”。他明確地指出,“因為我們有興趣,我們內心是主動的。”這就是說,學生如果有多方面的興趣,就能使他主動地去追求知識,這樣,從學生的心理活動來看,興趣能過渡到“欲望”或“意愿”。同時,由于“興趣是在注意中展開的”,于是學生就能產生“專心的活動”,一心鉆研課業,使自身也“浸沉于其中”。“由于愛好而占有人的心靈”,學生就能有效地掌握知識,達到教學的目的。

  赫爾巴特認為,“知識是在觀念中摹寫在它前面的東西”。各種呈現在學生面前的教材、直觀教具等包含著無數的觀念。從赫爾巴特的“統覺論”的觀點來看,在教學過程中,各種新觀念被舊觀念所吸收、融合的過程的各個階段都是與學生的興趣分不開的。人們由于對“外界實物”發生興趣,于是“外界實物”新引起的表象與兒童意識中的舊觀念就聯系起來。隨著兒童心理的變化,當人們進一步探求事物的本質時,興趣得到進一步激發,而這時心智則要“靜思”。由于“知識對象的范圍包括自然和人類”,因而兒童的心智隨著他們的學習范圍的逐步擴大就涉及自然與社會的現象并探求其實質。在這個基礎上,人們往往想進一步了解新的東西,“于是欲望即從興趣中產生”。而當人們運用他們的知識時,興趣表現為行動。可見,赫爾巴特是根據注意——期望——要求——行動”這個發展過程來說明興趣在教學中的作用的。

  其次,赫爾巴特說明了培養學生的多方面興趣與對他們進行道德教育的關系。在《普通教育學》中,當他談到兒童的“德行”問題時,就在論述“多方面的興趣——道德性格的力量”中論證了培養學生具有多方面興趣對于形成學生的品格、養成“善”與“正義”的觀念的意義。他認為,培養學生具有“多方面的興趣”,這是教育目的的一個方面。在他看來,“多方面的興趣”,就是“多方面的勻稱的興趣”,學生有了“多方面的勻稱的興趣”,他們就能夠通過學習而獲得廣泛的知識,從而明辯“善”和“惡”以及“正義”的觀念,并形成人的性格,這就是他所說的“多方面的興趣——道德性格的力量”的內容。

  再次,赫爾巴特根據“多方面的興趣”的理論,建立了一個包括廣泛學科的課程體系。他認為,“多方面的興趣”與學科之間的關系主要表現為以下六種:

  第一種是經驗的興趣。赫爾巴特認為,“人由于經驗而達到知識”,所以經驗的興趣這是知識之源。

  第二種是思辯的興趣。赫爾巴特認為,人由于“深思而了解事物的因果關系”,所以他特別注意思辯的興趣這個問題。思辯的興趣比經驗的興趣是進了一步了。他舉例說,人對所仰望的天空發生了興趣,這就是屬于經驗的興趣。如果人們在觀察天空的基礎上,進而研究星辰起源等問題,這則屬于思辯的興趣。與思辯的興趣相適應的學科是邏輯、數學、文法等。

  第三種是審美興趣。赫爾巴特說明,審美的興趣是從美的自然界、優美的藝術品以及人的品行中引起的。兒童如果具有審美的興趣,則他們的心靈就會向往美的事物。與審美的興趣相適應的學科是圖畫、唱歌、文學等。

  第四種是同情的興趣。赫爾巴特說明,同情的興趣是與人交往中表現出來的。學校與家庭都要培養兒童具有“仁愛”、“正義”和“善”的精神。與同情的興趣相適應的學科是國語、外國語等。

  第五種是社會的興趣。赫爾巴特說明,社會興趣的中心內容是人們所表現在對社會和國家的關懷,要教育兒童關心“社會利益”,使人們能“和諧”相處,這樣,就不會引起社會“沖突”。與社會興趣相適應的學科是政治、公民、歷史、法律等。

  第六種是宗教的興趣。赫爾巴特從他的唯心主義的哲學思想出發,認為必須對兒童進行宗教教育,這樣,人們的心靈才能“平靜”。在日常生活中宗教的興趣表現在對上帝的信仰上。家庭和學校都要通過宗教教育使“宗教觀念”在兒童的腦中扎根。與宗教的興趣相適應的學科是神學。

  (3)培養與發展學生的智力。他提出了兒童各種能力和諧的發展這個問題。從《普通教育學》一書中聯系到關于兒童能力的發展,問題來看,他認為,人的“天資”是人的能力發展的基礎。同時,他還說明,“天資”各個人是不相同的,是“因人而有程度上的差異”的。據此,他認為,有的兒童是屬于“敏捷的人”,這種人易于接受教師的教授,“心智”發展快,勤敏而有能力。但是,為了發展兒童的智力,教師對這種人要加強培養和訓練。然而,他進一步指出,有的兒童的心智是比較遲緩的。對這種兒童,教師要負起責任來,對他們進行細心的教學。

  (4)教育性的教學。在教育史上,揭示教學具有教育性這一原理的功績應該歸于赫爾巴特。他在《普通教育學》一書的緒論、“教學”、“教學的結果”等章中從不同的角度論證了教育性的教學這個問題。在《普通教育學》的緒論中,他主要是從教師要了解教育目的和努力實現教育目的的角度來談教育性的教學的。這樣,他就把教師向學生傳授知識與實現教育目的統一起來,所以,當他說明教師必須學習教育學,“精通傳授知識的科學”時說:“在這里我要立刻承認,我想不到有任何‘無教學的教育’,正如在相反方面,我不承認有任何‘無教育的教學’。” “決不是所有教學,都是教育性的。例如,為了得到收益而學習,為了謀求生計,為了娛樂,不管學習的人由此是好是壞,這里都和教育性的問題無關。” “教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德。”可見,把知識教育與思想教育結合起來,這是對兒童進行道德教育最有效的途徑。

  (5)教學階段論。赫爾巴特在《普通教育學》第二卷“多方面的興趣”和“教學的進程”這兩章中論述了教學階段的理論。他以“統覺論”的思想為指導,根據教師必須向兒童傳授知識并引導與組織他們運用知識的要求,探討了教學的進程以及在這個進程中的各個階段教師的任務以及他們所運用的教學方法,提出了“教學形式階段”的理論。他把教學劃分為四個階段,就是:“明了;聯想;系統;方法。”

  赫爾巴特學派萊因等人,對赫爾巴特的教學階段論加以改造,提出了“五段論”。例如,萊因的五段論就是:準備、呈現、聯合、概括、運用。萊因說明,教師開始上課時要喚起學生頭腦中的舊觀念,使它與新教材聯系起來,并集中學生的注意,為教學做好準備。然后,教師就呈現新教材,在這個基礎上,教師所講授的新知識與學生原有的舊知識“聯合”起來。第四個階段是概括和抽象,讓學生掌握科學原理、公式、規則等。最后就是讓學生把掌握的知識運用于實際。這種“教學程序”當時被德國、美國等許多國家的教師接受和運用,對于提高課堂教學的質量和積極的影響。

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