學(xué)習(xí)公務(wù)員職業(yè)道德心得體會(huì)（精選3篇）
學(xué)習(xí)公務(wù)員職業(yè)道德心得體會(huì) 篇1
做為一名黨員，我深深的感受到，當(dāng)我們通過法定程序進(jìn)入公務(wù)員隊(duì)伍后，就與國家行政機(jī)關(guān)建立了行政法意義上的職務(wù)關(guān)系。這樣，公務(wù)員在執(zhí)行公務(wù)時(shí)，是代表國家在行使行政權(quán)力，從事社會(huì)事務(wù)的管理，而非個(gè)人行為。因此，公務(wù)員的職業(yè)道德規(guī)范在實(shí)踐中具有重要意義。
我知道“水能載舟、也能覆舟”這個(gè)深刻的道理，廉與腐雖然只有一字之差，卻是兩條截然不同的路，可謂涇渭分明，廉能存浩浩浩蕩氣，舉坦坦正義，它能深入民心，受民擁戴，而腐能涌濁浪邪氣，敗社會(huì)風(fēng)氣，它為民所惡，為民所棄，最終會(huì)動(dòng)搖執(zhí)政黨的根基，禍莫大焉。我覺得要做好本職工作，人民心中的好公仆，必須要做到以下幾點(diǎn)：
一、要樹立正確的人生觀
在我們這個(gè)國家中，要樹立正確的人生觀，也就是樹立為人民服務(wù)的人生觀、道德觀，是對黨員干部最起碼的要求。為人民服務(wù)目的是為最大多數(shù)人服務(wù)，因此，在處理我與他人關(guān)系時(shí)，應(yīng)當(dāng)遵循“我為人人，人人為我”的準(zhǔn)則。從個(gè)人講，首先應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)“我為人人”，即每個(gè)人都要努力為社會(huì)，為人民作貢獻(xiàn)，每個(gè)人這樣做了，社會(huì)物質(zhì)財(cái)富、精神財(cái)富才會(huì)豐富和發(fā)展，這就是社會(huì)主義的人生觀，它也是以馬克思主義為指導(dǎo)的科學(xué)人生觀的最高形態(tài)，只有樹立這樣的人生觀，才能堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，立足本職工作，以求實(shí)的態(tài)度，從實(shí)際需要和現(xiàn)實(shí)出發(fā)，發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，扎扎實(shí)實(shí)地為人民辦實(shí)事，謀利益。要明確為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，就要牢固樹立堅(jiān)定的理想信念，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，對黨和人民交給自己的工作要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、盡職盡責(zé)地干好。在工作中要充分尊重群眾的自創(chuàng)精神，勤于思考，不斷探索，勇于創(chuàng)新，要不怕困難，不怕挫折，百折不撓，知難而進(jìn)，要經(jīng)常深入基層，深入群眾，傾聽群眾的意見和呼聲，汲取群眾的智慧和經(jīng)驗(yàn)，以一流的工作成績回報(bào)人民回報(bào)社會(huì)，如果對群眾的意見和要求充耳不聞，或者聽之任之，報(bào)喜不報(bào)憂，瞞上欺下，則是對人民不負(fù)責(zé)任，喪失黨性的表現(xiàn)。所以樹立怎樣的人生觀，會(huì)決定你今后走的路子，只有樹立正確的人生觀，你的路子永遠(yuǎn)不會(huì)走錯(cuò)，你的路子也就會(huì)越走越遠(yuǎn)。
二、要存一顆淡泊平常之心
古人早就談過：“淡泊明志、淡泊志遠(yuǎn)”;這個(gè)“淡泊”不是對事業(yè)工作的淡泊，而是對名利物質(zhì)私欲的淡泊。我國正處在改革攻堅(jiān)階段和社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活處在深刻變動(dòng)之中，各種矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜，社會(huì)問題千頭萬緒，在這個(gè)改革開放的環(huán)境中，伴隨著國外發(fā)達(dá)資本主義國家先進(jìn)科學(xué)管理和技術(shù)的引進(jìn)以及對外交流的日益擴(kuò)大，資產(chǎn)階級的一些腐朽頹廢的思想會(huì)乘隙而入，一些封建主義的殘?jiān)步铏C(jī)死灰復(fù)燃。個(gè)人主義、享樂主義、拜金主義都有所發(fā)展，并占有一定市場，有些人甚至公開宣揚(yáng)“不要專門利人、只要專門利已”、“不愛講為人民，只愛講人民幣”、“人的本性是自私的”等等錯(cuò)誤觀點(diǎn)，再加上社會(huì)上有人過著燈紅酒綠、紙醉金迷的生活，這樣復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境對我們都是嚴(yán)峻的考驗(yàn)，是否經(jīng)得起改革開放和執(zhí)政的考驗(yàn)，是否經(jīng)得住權(quán)力、金錢、美色的考驗(yàn)，對每個(gè)黨員干部確實(shí)是一道十字路口，在這樣的環(huán)境下，我們一定要明確是非，要經(jīng)得起來自各方面的各種各樣的誘惑，我覺得有一顆淡泊平常之心很重要，有淡泊平常之心，就會(huì)看輕權(quán)力、金錢和美色，要知道權(quán)力都是黨和人民賦予的，而不是個(gè)人的資本，它只能用于為人民服務(wù)，而不是個(gè)人謀私的工具，看輕權(quán)力，金錢和美色，也就會(huì)把更多的精力投入于工作當(dāng)中，把更多的時(shí)間用于事業(yè)當(dāng)中，燈紅酒綠、紙醉金迷只不過是飄散的煙雨，決不是我們生活追求的目標(biāo)，它是海市蜃樓，鏡中之花，對有一個(gè)淡泊平常之心的人決不會(huì)被它所迷惑。因此，要保持廉潔從政，廉潔自律，淡泊平常是一個(gè)最好的防備武器。
三、要公正公平、一身正氣
扶貧開發(fā)辦公室是一個(gè)民生部門，也存在或大或小的權(quán)力，在權(quán)力行使過程當(dāng)中，一定會(huì)遇到人情關(guān)、金錢關(guān)，在這種時(shí)候，如果稍有偏差，就會(huì)偏離正確的航向，會(huì)對人民群眾的利益帶來損失。因此，容不得來點(diǎn)差錯(cuò)，更絕不能以權(quán)謀私，要牢記同志提出的：“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀“的服務(wù)宗旨，做到公正公平，一身正氣。這樣才能敢作敢為、勇于進(jìn)取，這樣才能抵御來自社會(huì)上的不正之風(fēng)，抵擋來自各方面的壓力，對不符合安全生產(chǎn)條件許可的企業(yè)堅(jiān)決予以處罰，認(rèn)真落實(shí)安全措施，不留安全隱患。只要自己一身正氣，才能帶動(dòng)全辦干部職工勇挑責(zé)任，共同做好全縣的扶貧開發(fā)工作，出色地完成黨和人民交給的工作任務(wù)。
學(xué)習(xí)公務(wù)員職業(yè)道德心得體會(huì) 篇2
參加這次公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)活動(dòng)，是一次給我自己提高自素質(zhì)和工作能力的好機(jī)會(huì)，在學(xué)習(xí)中，我深深地體會(huì)到公務(wù)員職業(yè)道德水平和依法行政能力在社會(huì)發(fā)展中具有重要作用和地位。這次培訓(xùn)班，給我指明了如何加強(qiáng)自身職業(yè)道德建設(shè)，提高依法行政工作水平的方向和具體方法。下面是我學(xué)習(xí)職業(yè)道德建設(shè)方面的一些心得體會(huì)。
一、提倡公務(wù)員的職業(yè)道德具有十分重要的意義
1、公務(wù)員職業(yè)道德以其社會(huì)示范和社會(huì)導(dǎo)向作用直接影響政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣。它是社會(huì)的主體性道德,在各行各業(yè)的職業(yè)道德中居于首要地位。公務(wù)員是黨和政府各項(xiàng)政策、法律、法規(guī)、規(guī)章的執(zhí)行者,是行政管理活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者,其道德面貌如何,能否在各自崗位上以身作則,將直接影響整個(gè)社會(huì)的道德風(fēng)尚。
孔子之言:“君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃”從一個(gè)側(cè)面說明：官德和官風(fēng)好且正,就會(huì)大化流行,從而變化為好的民德、民風(fēng);而官德敗壞,官風(fēng)不正,就會(huì)導(dǎo)致民德滑坡,民風(fēng)敗落。鄧小平在談到黨風(fēng)對社會(huì)風(fēng)氣的影響時(shí),曾引用毛澤東的話說,“只要我們黨的作風(fēng)完全正派了,全國人民就會(huì)跟我們學(xué)。黨外有這種不良風(fēng)氣的人,只要他們是善良的,就會(huì)跟我們學(xué),改正他們的錯(cuò)誤,這樣就會(huì)影響全民族。”實(shí)踐也證明,社會(huì)的腐敗和墮落往往是從國家官員的腐敗和墮落開始的。因此,我們應(yīng)該以“官德”建設(shè)帶動(dòng)全民的、各行各業(yè)的道德建設(shè)。
2、加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德教育,是防治腐敗,促成廉政建設(shè)的重要手段。腐敗現(xiàn)象在全國各地滋生蔓延,嚴(yán)重破壞了政府的威望,對此,我們不僅要以法控權(quán),強(qiáng)化吏治,而且應(yīng)該從治本做起,加強(qiáng)思想道德教育,增強(qiáng)公務(wù)員保持廉潔的自覺性。一切腐敗行為都說明腐敗是從踐踏道德開始的。從腐敗動(dòng)機(jī)的形成,到腐敗過程的實(shí)施,都起始于對道德的背離,對良心的背叛，從一定意義上來說,如果沒有道德的約束,法則徒具其名。因此,公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)就成為防治腐敗的第一道線。
二、如何加強(qiáng)公務(wù)員道德建設(shè)
公務(wù)員職業(yè)道德的特殊性和當(dāng)前加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的緊迫性，決定了我們必須把公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)作為精神文明建設(shè)的一項(xiàng)基礎(chǔ)工程來抓，當(dāng)作全社會(huì)職業(yè)道德建設(shè)的重中之重來抓，綜合運(yùn)用教育、法律、行政、輿論等手段來加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)。
1、結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)加強(qiáng)公務(wù)員道德教育
堅(jiān)持兩手抓，兩手都要硬，加強(qiáng)思想政治教育，強(qiáng)化精神文明建設(shè)。首先是加強(qiáng)優(yōu)良傳統(tǒng)教育。任何符合時(shí)代的道德規(guī)范總是要繼承和發(fā)展先前社會(huì)中的有積極作用的道德規(guī)范。我國自古就強(qiáng)調(diào)官德吏風(fēng)，講求“誠意正心修身治國平天下”，主張“為政以德”的倫理原則，認(rèn)為為官要正要誠。某次是結(jié)合時(shí)代要求，加強(qiáng)執(zhí)政為民思想的教育。在當(dāng)今公務(wù)員應(yīng)加強(qiáng)服務(wù)意識，因?yàn)槭谴韲以谛惺剐姓䴔?quán)力，權(quán)力是人民賦予的，人民之所以賦予公務(wù)員權(quán)力就是為了更好地實(shí)現(xiàn)人民自身的權(quán)利，這就要求公務(wù)員要把為人民群眾謀取實(shí)實(shí)在在的利益放在第一位，堅(jiān)持把執(zhí)政為民落實(shí)到制定和實(shí)施黨和國家的方針政策中去，落實(shí)到關(guān)心群眾具體的生產(chǎn)生活上，做到權(quán)為民所用，情為民所系， 利為民所謀。
其實(shí)我們黨所提出“以德治國” 的方略從本質(zhì)意義上說，首先是指執(zhí)政黨的黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部、國家機(jī)構(gòu)的廣大公職人員自身的道德建設(shè)，即政府公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)。再次是加強(qiáng)自律。道德教育為的是把外在的道德要求內(nèi)化為心中的道德法則去遵守，把“他律”轉(zhuǎn)向“自律” 。道德不只是一種外在的約束，就其本性而言，道德更是一種內(nèi)在自律性力量。因此，加強(qiáng)公務(wù)員道德教育還需要用正確的道德信念進(jìn)行自我磨礪，做到“自重、自省、自警、自勵(lì)”。把外在強(qiáng)制力轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的自覺，把他律轉(zhuǎn)化為自律，“堂堂正正做人，兢兢業(yè)業(yè)做事，清清白白做官。”
在當(dāng)今社會(huì)如果只靠外在教育和內(nèi)在“自律”還不足以防止違背道德的行為發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)中，道德自律的效果總要依賴于個(gè)人的覺悟和素質(zhì)，如果個(gè)人的覺悟和素質(zhì)不高，道德自律的作用就會(huì)很小，因此我們需要加強(qiáng)道德他律的建設(shè)。
學(xué)習(xí)公務(wù)員職業(yè)道德心得體會(huì) 篇3
由于工作的原因，現(xiàn)在外出的機(jī)會(huì)越來越多。車坐多了，見的事情也就多了。某日，正在車上打盹的我突然感覺車速突然慢了下來，左右看看，離目的地還很遠(yuǎn)，駕駛員看我迷茫的樣子，笑著說：“前面有交警測速。你看對面來的車……”我仔細(xì)一看，對面行駛的車輛都不停的閃著大燈。我恍然大悟：“這是你們之間的暗示吧?”駕駛員笑道：“這是駕駛員的職業(yè)道德。”沒走多遠(yuǎn)，果然見交警正在路邊值勤。日子久了，這樣的情況見的也更多了，我也從新奇到見怪不怪，然后到漠然，再到麻木了。前段時(shí)間，連續(xù)幾次因?yàn)槌賹?dǎo)致的交通事故引起堵車耽誤了行程，穿過事故現(xiàn)場，那面目全非的車、那一灘灘黑褐色的血跡、那觸目驚心的現(xiàn)場卻讓我重新反思起所謂的“駕駛員的職業(yè)道德”。
任何一種職業(yè)都有自己本行業(yè)需要遵循的職業(yè)道德和職業(yè)操守。駕駛員不例外、交通警察不例外，我們每個(gè)人都不例外，只要生活在這個(gè)世界上，生活在這個(gè)社會(huì)上，我們就必須按照自己行業(yè)的準(zhǔn)則辦事，我們就必須承擔(dān)本行業(yè)所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。可是，我竟然對這樣一種違反法律規(guī)定、違反社會(huì)準(zhǔn)則、違反安全規(guī)定的行為漠然麻木了，汗顏至極;而更令人感到可怕的是，竟然有這樣一個(gè)群體，竟然把這種行為標(biāo)榜為自己的“職業(yè)道德”。
“昔日王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”。近年來，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，各種機(jī)動(dòng)車也揭開了高檔消費(fèi)品的面紗，越來越深刻的融入普通老百姓的生活。為了應(yīng)對機(jī)動(dòng)車高速增長下帶來的安全問題，國家修訂頒布了新的《中華人民共和國交通法》，各地交警部門也把治理公路“三亂”、機(jī)動(dòng)車“三超”作為交通安全工作的重點(diǎn)來抓，尤其是便攜式測速儀的推廣，成為對付超速車輛的“終極武器”。從小我們看到最常見的交通安全宣傳標(biāo)語就是“寧停三分，不搶一秒”“十次事故九次快”這兩句了。可是，我們耳熟能詳?shù)谋澈笫鞘裁?是一個(gè)群體集體參與違法、違規(guī)的惡行，也許駕駛員們不這樣想，現(xiàn)在車好了、路好了，油門輕輕一踩，體會(huì)一下風(fēng)馳電掣、天馬行空的感覺豈不快哉?樂哉?時(shí)間就是金錢啊!誰知偏偏有這么一群戴著大蓋帽的交通警察，頂著烈日驕陽，冒著雨雪嚴(yán)寒，經(jīng)常出現(xiàn)在路邊監(jiān)督他們按照交通規(guī)則行駛，從而扼殺了他們的快樂，中斷了他們與時(shí)間賽跑的愜意。可是，他們卻恰恰忘記了，時(shí)間就是生命，尤其是對于他們這些手握方向盤的人來說，每一秒鐘都可能給自己、給別人、給家庭、給社會(huì)帶來無法挽回的損失，甚至于生命。
恐怕很少有駕駛員喜歡交通警察的，握著方向盤就握著一種特權(quán)，風(fēng)吹不著、雨淋不著，夏有空調(diào)、冬有暖風(fēng)，優(yōu)哉優(yōu)哉，其樂無窮，這種特權(quán)經(jīng)常被交通警察們給予迎頭痛擊，只要違反交通規(guī)則，就要老老實(shí)實(shí)接受處理，輕則批評教育罰款，重則吊扣吊銷執(zhí)照。這對于有著特權(quán)思想的群體來說，簡直就是無法承受的打擊。駕駛員們自譽(yù)的“職業(yè)道德”也就應(yīng)運(yùn)而生了，不管是否認(rèn)識，只要是這個(gè)群體中的一員，就共同履行、共同遵守、共同抵制、共同維護(hù)。共同履行他們違反法律、違反安全規(guī)定的行為;共同遵守與法律、安全規(guī)定相悖的“職業(yè)道德”;共同抵制法律對他們的制約和約束;共同維護(hù)他們的特權(quán)利益。可笑至極!可悲至極!可恨至極!可悲至極!他們可曾想過，他們手中握著方向盤，就是握著一種責(zé)任，一種使命;他們腳下的油門踏板，就是法律和生命的臨界點(diǎn)、分界線。他們超越的不僅僅是速度，更是超越了法律，是對法律的藐視，是對生命的隨意。當(dāng)速度超越一切的時(shí)候，也就超越了生命。無數(shù)血淋淋的教訓(xùn)難道還不夠深刻，無數(shù)血淋淋的事故現(xiàn)場難道還不足以引起我們的警覺?還不能打破駕駛員們那份僥幸心理，喚醒他們的責(zé)任?
我不知道時(shí)代發(fā)展了，科技進(jìn)步了，人該學(xué)會(huì)什么了。“道高一尺，魔高一丈”，當(dāng)交通警察們在忠誠地履行自己職責(zé)，為維護(hù)法律的尊嚴(yán)、為制止違法違章行為、為盡可能的挽救生命努力的時(shí)候，我們的駕駛員卻在背道而弛，職業(yè)道德竟然成為一個(gè)貶義詞，這不能不說是社會(huì)的悲哀。我無法知道還有多少行業(yè)有這樣的“職業(yè)道德”，我也不敢想，我甚至不愿意去想，到底是道德的淪喪、是法律的無力、還是對生命的輕視!還有那很多駕駛員津津樂道、奉若神靈、高科技含量十足的“電子狗”，它在警惕什么?它究竟扮演的什么角色?難道所有的交通標(biāo)識駕駛員都不認(rèn)識，駕駛員學(xué)習(xí)的交通安全規(guī)定竟然需要一只“電子狗”來提醒?恐怕不是如此，恐怕“電子狗”也和駕駛員們所謂的“職業(yè)道德”有異曲同工的作用，都是為駕駛員的違法行為做掩護(hù)，是一條惡狗。
駕駛員們，該醒悟了!掌握好你們手中的責(zé)任，控制住你們的腳下的分寸，尊重法律，遵守安全規(guī)程，珍愛你們以及他人的生命，體現(xiàn)一個(gè)駕駛員真正的職業(yè)道德。