關于員工職業道德學習心得體會(精選8篇)
關于員工職業道德學習心得體會 篇1
道德是人們在復雜的社會交往中一刻都不能離開的生活和工作準繩。良好的道德可以撥正人生態度,激勵人生進取,優化人際關系,提高群體素質,促進社會精神和物質文明的健康發展。
人活在世,就要以德立身,以自律為前提。道德是走向成功之路的性格基石。“天生我才必有用”,這個“才”也有品質的含義。凡具備才華和優秀品德的人,無論在何種環境下,終將會超越平凡,大多歷史上偉大的人物都能在物質的種種誘惑前保持氣節。
職業道德也是家庭教育、學校教育、社會教育逐步形成的道德狀況的進一步發展,主要表現在走上工作崗位之后的成人的意識和行為中。人的一生都要從事某種職業活動,因此職業道德將伴隨你走完人生從業旅程。
社會上有一種正當的職業,就會有一種職業道德。醫生有醫德,自古就有“醫乃仁術,仁愛救人”的言論,強調“德為醫之本,仁乃德之源”;教師有師德,“以身立教”,“傳道,授業,解惑”;商人有商德,“誠實守信,買賣公平”;藝人有藝德,德藝雙馨如鄧麗君就以孝順父母,為人謙和而深受人們的敬重和喜愛。
作為一名企業員工,職業道德規范主要表現在以下五個方面:
一、關心企業,當好主人。
關心企業,對企業有深厚感情,擺正自己與企業的位置,樹立主人翁責任感,認識到企業利益就是自己的利益,企業興衰就是自己的興衰,把本職工作的成就作為人生理想的追求,在工作中干一行愛一行轉一行,做好本職工作并積極參與企業管理,為企業發展獻計獻策,題合理化建議,為企業改革和發展貢獻力量,這是對員工職業道德最基本要求,也是員工自覺搞好生產的前提。
二、刻苦鉆研業務,一專多能
在企業生產中,沒有過硬的技術和業務能力,產品質量,生產效益,經濟效益無從談起,更談不上為企業為人民為國家做貢獻。社會發展日新月異,人才競爭加劇,企業對員工的要求也越來越高,我們要努力學習科學文化知識,刻苦鉆研業務,這是員工必須具備的重要職業道德,每個人必須終生學習,掌握更多的技能以適應企業發展的需要。
關于員工職業道德學習心得體會 篇2
豐富法官職業道德知識,是法官進行職業道德修養,不斷提高自身道德品質的前提和基礎,身為法官,其職業道德知識越廣博,越豐富,其個人道德修養的根基就越深厚,越牢固,遵循職業道德要求的自覺性就越強。強化職業道德意識是法官職業道德修養的重要內容,因為法官職業道德的意識的修養的實質,就是實現法官個人職業道德品質的塑造和培養奠定思想基礎。塑造職業道德品質是法官職業道德修養的歸宿,是法官通過職業道德意識和司法行為品德方面的自我陶冶、鍛煉及完善,使之成為穩定的良好的職業行為習慣。
法官的職業令人羨慕,法官的職責重于泰山。作為社會精英的法官,必需具備作為法官的基本素質要求。我認為,法官的職業道德起碼應達到以下幾個方面:
一是必需忠誠于國家,忠實于法律,代表人民群眾的根本利益。法官的權力由國家授予,是人民賦予,所以法官必須忠實為國家、為人民服務。法官行使司法權從根本上講要符合最廣大的人民群眾的根本利益,要符合國家的根本利益,要達到這樣的要求,歸根結底就是必須忠實于法律。法律是國家和人民意志的體現。一個法官,如果不能忠實于法律,而只是唯上、唯權、唯命從事,那他就根本不配做法官。他只能算是一個庸官、糊涂官,抑或是貪官、贓官!法官必須崇尚法律,視法律為生命,奉行法律,捍衛法律。
二是要具有良好的職業技能和豐富的學識。法官是一個特殊的職業群體。國家和社會對法官都有特別的專業技能要求。法官的職業技能,包括法律規范的熟知程度,法律思維與推理能力,理解法律規范的水平,掌握法律與運用法律的能力,邏輯思維以及較好的文化功底等等。這諸多方面的職業技能的優劣,決定著法律運作過程及其結果的質量和效率,體現著法官的司法水平。
三是要有剛直不阿,清正廉潔的法官品格。法官的職責在于判斷是非,分清曲直,伸張正義,懲惡揚善。這一切不能不取決于法官自身的正直、清明、廉潔。人們會說:優秀的法官就是正義的化身。法官自身必須具備追求正義的良心和品德,把公正司法作為法官的神圣使命。
四是要具備勤勉敬業精神。法官在履行其職責時,應當是敬業、勤業的典范。法官的具體工作,煩瑣復雜,沒完沒了。因此要求法官必須始終靜下心來,知難而進,扎實工作,十分細心地去審查每一個事實,化解每一個矛盾,解決每一個問題。
關于員工職業道德學習心得體會 篇3
為深入推進政法干警核心價值觀教育實踐活動,切實加強法官職業道德建設、提高法院干警執法規范化水平,我院近期開展政法干警核心價值觀和法官職業道德、法官行為規范知識競賽,在參加競賽的過程中學習了《政法干警核心價值觀教育讀本》、《法官職業道德基本準則》、《法官行為規范》、《人民法院工作人員處分條例》、《最高人民法院關于對配偶子女從事律師職業的法院領導干部和審判執行崗位法官實行任職回避的規定(試行)》、《關于人民法院落實廉政準則防止利益沖突的若干規定》等材料,下面就學習《法官職業道德基本準則》淺談一些學習心得。
恩格斯說過:“每一個階級,甚至每一個行為,都各有各的道德”。社會上任何一種職業,都有他的職業道德,醫生要有醫德,教師要有師德,法官要有司法道德。我們常說的職業道德,是指在職業范圍內形成的比較穩定的道德觀念、行為規范和習俗的總和。不論什么職業,共同的道德標準都應該是愛崗敬業,誠實守信,辦事公道,服務群眾,奉獻社會。
法官也是一種職業,是國家法律的執行者,代表著國家的形象,被公眾視為社會正義的守護神,社會正義的化身。法官的職業道德是指法官在依法履行審判權的過程中,應當遵守的與其職業相符的各種行為規范的總和。由于法官職業的特殊性,決定了對法官職業道德的要求較其他職業更高、更嚴格。最高人民法院頒布的《法官職業道德基本標準》,要求法官保障司法公正、提高司法效率、保持公正廉潔、遵守司法禮儀、加強自身修養、約束業外活動。“準則”確立了具有中國特色的法官道德自律體系。法官職業道德最核心的是公正,最關鍵的是廉潔。公正是審判的靈魂和生命,是審判工作全部價值所在,是司法的最終和最高目標。不公正就不能體現審判的特點,不能體現審判的主題。如果法院時常發生案件久拖不決、久執不決、法官索取好處、甚至枉法裁判的現象,就會損害法律的權威,動搖人民對法律的信仰。所以,法官維護司法權威和樹立人民對法律的信仰,就要體現在公正的司法實踐上。也就是說,要實現司法公正,首先法官必須是公正的。如果只有公正的法律,沒有公正的法官,司法公正就成了一句空話。公正是對法官最起碼的要求,也是法官最高的精神境界。廉潔是圍繞公正這個核心的外在表現,是實現司法公正的前提和保證。老子說,禍莫大于不知足,咎莫大于欲得。倘若一個法官心浮氣躁、見利心動,那他勢必在法律天平面前左右搖擺,甚至讓“天平”傾斜。法官只有有過人的自律意識,才能抵制誘惑、剛正不阿、不偏不倚、秉公執法。一般來說,不廉潔,辦案就不能公正;即使判決結果“正確”,也是法官對法律的褻瀆,因為此時法官裁判不是出于對法律的忠誠,而是以權謀私。稱職的法官應該集公正的意識、良好的職業道德和深厚的法學修養于一身。
學習是精神的洗禮,但是更重要的是要將學習到的東西實實在在的用于工作中,一次一次的學習不是為了學習而學習,是為了讓我們在工作中不斷的提高進步,抵抗住各種誘惑和侵襲,永葆一顆純潔的心,一顆為了中國司法事業奮斗終身的心。在今后的工作中,我們進一步統一了思想,明確了行為規范和準則,一定要將學習到的精神落實到具體工作和日常生活中,嚴格要求自己,操文明語言、守行為規范,樹立和維護法院、法官良好形象。
關于員工職業道德學習心得體會 篇4
這個學期我們在幼兒園的統一布署下開展了教師職業道德學習和培訓活動。主要內容為學習中小學幼兒園教師職業道德規范、鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及關于“八榮八恥”的重要講話,深有體會:
一、教師的職業理想是師德建設的基礎和靈魂
職業理想是人們從事職業活動不可缺少的精神支柱,是推動人們朝著職業生涯的高層次不斷攀登的強大動力,職業理想和職業道德,二者相互關聯,密不可分,職業理想中的方向意識、價值意識、責任意識,本身就是人的道德意識的重要組成部分,對一個人全部職業道德的形成具有至關重要的意義。從調查中我們看到,青年教師中絕大多數是愛崗敬業的,有堅定的理想信念,精神面貌是積極向上的,他們的人生觀、世界觀是正確的。但在部分青年教師中存在一些問題,與素質教育的氛圍不夠相稱,將有礙“以德治國”基本方略的實施,必須給予及時糾正并加以正確引導。那么在實施素質教育的條件下,當代的中國教師應當樹立一種怎樣的職業理想呢?
首先、必須堅定正確的社會信念。以為未來社會培養人才為已任的教師,其職業理想向來是與自身的社會信念相互交融的,為了樹立“托起駕馭中華騰飛一代新人的職業理想,教師自己就必須具備為中華騰飛而不懈奮斗的社會信念,教師只有確立了對于建設有中國特色社會主義的堅定信念,他的職業理想才會具有明確的政治方向和宏遠的奮斗目標。
其次、必須堅持科學開放的教育思想。所謂教育思想,也可以稱之為教育觀,即是一個人對教育所持有的根本觀點,在不同的教育思想指導下,教師所形成的職業理想也是大不相同,甚至是針鋒相對的,當前我們正在大力推行素質教育,必須克服錯誤教育思想,特別是“應試教育”思想的影響,這種片面追求考試分數的錯誤教育思想,教師就變成一名“指導學生考試的專家”給教育實踐帶來了種種負效應。為此,我們實施素質教育時,必須遵循社會發展客觀要求和學生成長內在規律來提高學生的素質,促進學生健康、全面、和諧地發展既符合教育的本義和宗旨,又符合我國社會生活的實際,只有這種素質教育思想,才是唯一的正確的、科學的教育思想。
再次、必須具備開拓進取的奉獻精神。教師作為一種特殊職業,其社會作用是巨大而又深遠,但日常工作卻是平平凡凡、默默無聞的,在這里沒有顯赫一時的財富和權力,沒有令人羨慕的榮耀和名聲,也沒有悠閑自在的舒適和安逸,只有一顆熱愛和忠誠于教育事業的心,是一顆教師崇高職業理想最閃亮的星。但是提倡奉獻精神并不是否定人的正當利益和幸福,鄧小平同志指出:“革命是在物質利益的基礎上產生的,如果只講奉獻精神,不講物質利益,那就是唯心論”。一個人只有在改造世界的偉大實踐中作出了奉獻的人,才能充分感受到自身力量的強大和充實,體會到人生真正意義和價值,才會感到幸福感,所以在素質教育前提下,提倡奉獻精神與肯定人們的利益和幸福決不是相互矛盾的,而是相輔相成的。目前,特別是鄉村中小學青年教師中存在著不穩定因素,原因是在市場經濟條件下,鄉鎮經濟形勢嚴峻,財政困難,教育經費不足,制約著學校事業的發展,而城區學校教育事業發展極快,對一些教學水平和能力較好的青年教師具有極大的吸引力,而鄉鎮工作的教師經濟收入和市直學校相比差距較大,造成鄉鎮中小學教師“進不來”、“ 留不住”的局面,對于這種現象我們必須正視它,而不能回避。
二、遵循正確的教書育人方向是師德建設的核心
在《關于教育問題的談話》中指出:“我們的學校、教育部門以及黨和國家的其他部門,都要注意做工作,把家長希望子女成長的迫切愿望、教師教書育人的心情和學生學習的積極性,引導到正確的方向上來,全面提高青少年的素質。”這段話表明教師教書育人的行為應當朝著正確的方向發展,這樣才能有效地克服和防止“應試教育”傾向下種種消極后果,這里所說的方向是黨中央已經確定的素質教育方向,要求教師的一切教書育人行為緊緊圍繞全面提高青少年的素質這一根本目的來展開,這是把握正確的教育育人方向的關鍵。
首先、教師的業務水平高低是教書育人工作的前提
保證素質教育下教書育人的正確方向,歸根結底,只有通過教師在教育教學實踐中所創造的實際育人成果體現出來,因此,一切真正富有責任感的教師,都應當刻苦鉆研教育教學業務,努力提高教育教學水平,認真完成教育教學任務,以實實在在的教書育人業績來證明實施素質教育的正確性和有效性。同時,業務水平與職業道德兩者之間的關系十分緊密,雖然業務水平不屬于道德范疇,不能同其他的職業道德修養簡單地、機械地等同起來,但是一個人對待業務的態度,是他的職業道德修養不可缺少的組成部分,凡是真正具有強烈的職業道德意識的人,絕不可能不努力去追求業務水平的提高。所以教師在教育教學業務工作中所表現的認真負責的態度,不斷進取的追求、鉆研探索的毅力和開拓創新的精神,毫無疑問也是素質教育教師道德修養的重要內容。為此在青年教師業余時間的安排這個問題,調查研究表明,青年教師業余時間用于文化進修,教科研比例高達90%,有些教師提出學校要為青年教師營造良好的科研氛圍,確立“教學為本、科研先行”的意識,變“要我研”為“我要研”增強業務能力。
其次、選擇正確的教書育人的方法是做好教書育人工作的基礎
教師只有精心地選擇和運用符合教育規律的、科學的教書育人的方法,學生的成長才能取得較為理想的效果,我國宋代教育家朱熹主張“指引者,師之功也”,他認為,學生“讀書是自己讀書,教師是引路人”。這個論述指明了教師尊重學生主體性是科學地選擇和運用教育教學方法的最基本要求,在教師的平常工作中,必須注意防止教育教學方法不良傾向:一是要努力改變灌輸式、注入式、填鴨式的教學方法,積極探索和實踐能夠引導學生主動地去進行思考,發現和研究的教學方法;二是要努力改革缺乏實際效果,加重學生負擔的教學方法,積極探索和實踐提高教學時效,減輕學生負擔的教學方法;三是努力改變脫離實際,呆板封閉的教育教學方法,積極探索和實踐聯系實際,靈活開放的教育教學方法;四是要努力改變學生管理中包辦管束式的教育方法,積極探索和實踐民主疏導式的教育方法。
再次、深厚的教育愛是做好教書育人工作的核心
“我生活中最主要的東西是什么?”是對孩子的愛。這是俄國教育家蘇霍姆林斯基說過的一句話。所以,熱愛學生是教師最寶貴的職業情感,是一切優秀教師最為珍惜的一筆精神財富。教師對學生的愛,可以稱之為教育愛,這種愛,區別于父母子女之愛,兄弟手足之愛、親朋好友之愛,他不是出自任何形式的個人需求,而是體現著社會發展寄予教師的重托。教育愛包容著極為豐富而又深刻的內涵,可表現為教師對學生的一種親近感,一種理解感,一種期望感以及教師愿意為學生的成長而努力奉獻的熱忱。但是在現實生活中,由于受到錯誤育人觀念潛移默化的影響,許多教師習慣以“權威”自居,總是要求學生處處無條件地順從自己,一旦他們認為學生有“不聽話”的表現,就禁不住要對學生采取強制手段,從而導致不少學校師生關系比較緊張,產生對抗,所以,當前教師道德建設在實踐中面臨的最重大、最緊迫的任務,就是要改變舊的師生關系,建設新的師生關系。
多年來,崇高的教師職業道德是我們一直追求的目標,只有堅持高水平的師德標準,才能培養出高水平的對社會有用的人才,我們每個教師都要迅速行動起來,努力加強師德修養、共同開創師德建設的新局面。
關于員工職業道德學習心得體會 篇5
這段時間,我很認真地讀了《新時期教師職業道德》,體會很深!教育是一部高深的教科書,而教師職業道德又何嘗不是呢?新時期的教育對我們教師提出了更高的要求。新課程、新理念,新教師,為了適應新時期的教育教學,提高教師的自我道德修養,我們不得不好好地學習一下新時期教師職業道德,免得誤人子弟!試想我們每一位教師真正在師德方面又做到了多少?通過學習,其中給我感悟最大的是教師之愛!
熱愛學生是教師的天職,許多教育家都指出,沒有對學生的愛就不會有真正的教育,愛是教育學生的前提。歷史上的教育家都有把愛學生作為為師的主張,如我國的近代的教育家夏丐尊先生曾經說過:“教育之沒有感情,沒有愛,就如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其為池塘,沒有愛,就沒有教育。”而我國的人民教育家陶行知說:“捧著一顆心來,不帶半根草去。”倡導“愛滿天下”。蘇聯教育家蘇霍姆林斯基也認為:“教育的全部奧秘,就在于愛兒童。”從而主張“把整個心靈給孩子們”。前蘇聯另一位教育家贊科夫則認為:“當教師必不可少的甚至幾乎是最主要的品質就是愛兒童。”確實,在教育教學中,教師的愛始終貫穿于整個過程中,體現于學生的身上,體現于教育教學活動的點點滴滴中。教書育人,以情感人!我們應該深知,教書育人的核心是育人,我們要把學生的思想教育放在心坎上,隨時隨地關注著學生的思想動態,用自己的愛心,去關懷每一位學生,愛護每一位學生,把學生當成自己的子女。當學生犯錯時,我們應該以寬容、博愛之心去感化他們。“尊師愛生”長期以來一直是學校師生們的行為準則,但在實行中,老師往往自覺不自覺地受到“師道尊嚴”的傳統觀念的影響,過多地強調了“尊師”,而忽視了“愛生”。現代教育理念提倡的應該是“互尊互愛”,倡導的是師生互為精神關懷者。
愛生并不排斥“嚴”,愛生并不意味著對學生放任自流,放松對學生的要求,常言道,“嚴師出高徒”,教師只有嚴格要求學生,才可能使學生從小形成良好的行為習慣,這是對學生、家長、社會負責的一種表現。假如教師因為愛學生而放棄對學生嚴格要求,放棄對犯有錯誤的學生進行應有的批評教育,這就是一種不負則任的愛,是一種畸形的愛!所以,教師對學生的愛應當是愛中有嚴,嚴中有愛,愛而不寵,嚴而有格,慈嚴相濟。我們教師學會寬容是最需要的。陶行知先生還有一句至理名言:“千學萬學學做真人,千教萬教教人求真。”聯合國科教文組織提出現代青年應當“學會做人,學會關心,學會相處,學會學習”,而其中“學會關心,學會相處”恰恰也是我們老師十分缺乏的一種現代民主法制社會所必備的品質。美國教育家愛默生說:“教育成功的秘訣在于尊重學生。”我們教師要教育學生“學會做真人”,首先應當尊重和寬容學生。在現代教育中,個人是重要的,童年是重要的,童年生活與成人生活具有同樣的價值,教育應該“尊重未成熟狀態”。
如果發現了一個違紀的學生,就經常把他叫到辦公室接受“訓話”,先批評教育一通,然后“勒令”寫檢查,再在全班作檢討,保證下次決不再犯;如果在上課時看到學生偷看課外書籍,馬上當作全班同學的面予以沒收;如果學生偶然頂了一下嘴,老師就勃然大怒,立即要學生當面道歉,否則決不讓其上課;如果學生課間打撲克,被老師發現,就當即沒收,;如果學生課堂上做其它學科的作業,被老師發現,就當眾沒收撕毀;如果學生做錯了題目,默寫不出生詞,就罰抄多少遍;如果學生的自行車未擺放在學校規定的地方,就隨即用鐵鏈條扣押,直到學生寫了檢討,才能領回;如果學生違反了班紀校規,學校就以罰錢加以教育,少則一元,多則十元;如果班級丟了東西,就強行打開學生的書包進行檢查;如果學生成績落后或犯了紀律,就用侮辱性的語言諷刺挖苦學生;動輒罰學生站,擅自停學生的課……那會怎樣呢?愛本身就包含著寬容,缺乏寬容的愛是不完整的,因為,犯錯誤是每個人生命成長中不可缺少的避免的組成部分,犯錯誤也是兒童的權利,重要的是教師要善于幫助和引導他們走出錯誤,不要只緊緊地盯著他們所犯的錯誤,毫不留情地給予批評或處罰!處罰是教育,寬容也是教育,卻比處罰更有影響力。
師生之間是平等的,教師要平等、公正地對待所有學生,尊重他們每一個人,讓每個學生都有自信心,不能挫傷其心靈最敏感的角落 --自尊心。尤其要強調的是對后進學生的人格尊重問題,因為后進生一般有很強的自尊心,他們也希望自己能夠被人重視,成為有尊嚴的人,對后進生來說,教師之愛,是他們成長的甘露、源泉,是動力,是發動機,有激勵、感化、發動、調節的功能。中華民族歷來將“為人師表”作為教師職業形象的典范,相信教師的一言一行對學生都有著深遠的影響!我們都應該做到教育有法,以愛感化,以情感人!決不能采取體罰或變相體罰。
各位老師,用你們博大的胸懷,去關愛、感化每一位學生吧,相信你會感受到作為一名教師的幸福!
關于員工職業道德學習心得體會 篇6
熱愛本職工作,提高自身的職業道德素質
——學習職業道德心得體會
職業道德,是每個從事職業的人,在工作或勞動過程中,所應遵循的,與其職業活動緊密聯系的道德規范的總和。學習職業道德樹立良好的職業道德,加強職業道德建設,也是規范我們從事園林行業的職業道德行為和提高從事園林行業人員素質,加強園林綠化事業的建設發展,因此,就必須以園林行業的職業道德作為從事園林綠化人員提高職業素質的內在要求。要從內心地自覺地樹立園林行業職業道德觀念和規范自身的職業道德行為。
我們既然選擇了從事園林綠化行業這個崗位,就要擺正自己的位置,熱愛園林事業。俗話說“三百六十行,行行出狀元”,通過努力,在平凡的崗位上同樣能做出成績,取得成功,只有熱愛園林綠化工作,尊重園林職業,才能獻身于園林事業的建設發展,才會全身心地投入到園林綠化事業,發揮自己的才能,在園林行業領域做一番成績,為社會進步做出自己應有貢獻,從而實現自身的社會價值。通過學習,下面有幾點收獲:
一、通過學習,了解社會主義事業道德的基本規范和社會主義職業道德修養的內容,深刻理解在社會主義職業道德建設和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性,結合實際,樹立正確的職業道德信念,自覺進行職業道德修養,逐步養成良好的職業行為和習慣,把自己鍛煉成為一個具良好的社會主義職業道德的人。
二、通過學習,使我進一步增強了責任感,明了自己的工作職責和工作任務,增強了搞好本職工作的使命感,從而樹立為人民服務的思想。自己的遵紀守法意識得到強化,政治思想覺悟進一步提高,組織紀律觀念和自我約束能力得到進一步增強。盡管這次園林系統工人技術等級崗位考核的職業道德培訓課時短,但覺得這次職業道德學習的輔導老師對職業道德學習的內容,從淺引入,講解深刻,結合實際,生動有趣,使我深刻領會學習職業道德的重要性和必要性,增強搞好本職工作的信心,也是一次加強自身道德修養,提高自身職業道德素質難得的學習機會。
三、通過學習,使我更加熱愛本職工作,樹立搞好本職工作的信心。隨著市場經濟的發展和經濟全球化進程的加快,城市園林綠化建設發展,對專業性和技術性的要求越來越高,作為從事園林行業人員要想生存和發展,就要不斷學習,使自己的知識不斷更新。同時要遵守園林行業的職業道德行為,要不斷學習提高園林綠化職業技能,在自己的工作崗位自覺樹立園林行業的良好形象,做到愛崗敬業,干一行,愛一行,立志在本崗位多為首府南寧的綠化、美化和創建全國園林城市做出應有的貢獻。
總之,通過學習,要在今后工作當中,結合社會主義榮辱觀教育,把職業道德行為規范牢固樹立起來、自覺踐行開來,一定要模范帶頭把職業道德行為規范和社會主義榮辱觀作為自己思想道德建設的核心內容,貫穿于實踐工作生活中去,體現在經濟社會生活的各個方面,把社會主義榮辱觀當作社會風尚的一面旗幟;樹立和踐行社會主義榮辱觀,以身作則,努力做社會主義榮辱觀的模范實踐者和積極推動者;要在全園林系統職工隊伍中形成見榮而為、遇恥而拒的良好風尚;在平凡的崗位上勤奮工作,以一流的標準創一流的業績,為園林事業,為社會主義事業奮斗終身。
關于員工職業道德學習心得體會 篇7
各行各業都有其特定的職業道德,正如恩格斯所言:“實際上,每一個階級,甚至每一個行業,都各有各的道德”。而國家公務員(以下簡稱公務員)由于其地位和作用以及職業活動的特殊性決定了不僅要模范遵守一般群眾應該遵守的道德規范,而且還必須踐行與其從事的工作性質密切相關的更高層次的職業道德規范。眾所周知,公務員職業道德最基本的原則是全心全意為人民服務,由此,筆者認為其最主要的規范應該是“公”、“實’,、“廉”、“儉”。
一、“公”即一心為公、公而忘私、公道正派。
(一)一心為公。它既是公務員與國家和政府關系的本質體現,也是公務員思想、行為、作風等各方面的最主要的道德規范。國家公務員是中央和地方各級人民政府行使國家行政權力,執行國家公務,實施國家行政行為的主體,這個根本屬性決定了公務員的職業行為必須無條件服從國家意志,處處考慮和維護國家的尊嚴和政府的聲譽。具體地說就是必須堅持四項基本原則,堅持改革開放,堅決貫徹執行黨的路線、方針、政策‘集中表現為堅持’‘一個中心,兩個基本點”以及提出的政治方向、政治立場、政治觀點、政治紀律、政治鑒別和政治敏銳性等行為規范。
(二)公而忘私。公務員要真正做到“一心為公”必須正確處理好國家利益、人民利益和個人利益之間的關系。因為公務員在工作和生活過程中,必然會面對著利益的取舍問題,尤其是當國家利益或人民利益與個人利益之間發生矛盾的時候,更加不可避免的迫使其作出抉擇。作為一切言行都以合乎廣大人民群眾的最大利益為最高目標的公務員,個人利益必須眼從于人民利益,只有在保障人民利益的前提下,才能實現個人利益與人民利益的統一。這是公務員職業道德規范中處理利益取舍問題時最起碼、最經常的要求。而在個人利益和人民利益發生沖突的情況下,自覺地無條件地服從于人民利益,在人民需要的時候,為了人民的利益勇于犧牲個人利益甚至自己的生命,則是公務員職業道德原則最重要的歸宿,也是衡量一個公務員職業道德水平高低的尺度。在這方面,我們有許多榜樣,60年代的焦裕祿和90年代的孔繁森就是典范。
(三)公道正派。公務員的職業性質決定了不管他頭上有沒有“帽”,手中總會有點“權”。要使公務員能夠正確行使權力,切實保證全心全意為人民服務的宗旨不變,就必須具備執政為民、用權為公、奉法1}理、正直無私、公事公辦等職業道德規范。也只有這樣才能真正做到:處理問題,秉公辦事;解決問題,主持公道;遇到干擾,鐵面無私。從而杜絕‘“不給好處不辦事,給了好處亂辦事”等腐敗現象。
二、“實”即實事求是,一切從實際出發;說實話,辦實事,做老實人。
(一)實事求是一切從實際出發。這是公務員在行使行政管理權力,執行公務時必須遵循的又一主要的職業道德行為規范。鄧小平同志指出:“實事求是,是無產階級世界觀的基礎,是馬克思主義的思想基礎。過去我們搞革命所取得的一切勝利,是靠實事求是,現在我們要實現四個現代化,同樣要靠實事求是”。公務員肩負著上傳下達以及管理政務的重任,要使政策“從群眾中來又到群眾中去”真正反映人民的意志,首要的是一切從實際出發,忠于事實,尊重客觀規律。只有這樣才能從中得出事物中固有的而不是臆造的規律性,才能制定出合乎實際的政策,否則就會貽誤社會主義建設事業,損害人民的利益。
(二)說實話、辦實事,做老實人。敢說實話的公務員往往敢于面對現實,不回避現實,不哄騙上級,不欺騙人民群眾,勇于道出事實的真象;發現上級領導的缺點和錯誤,敢于理直氣壯提出批評。也正因為這樣,敢說實話的公務員最終總是得到群眾的好評和贊揚。在這方面,彭德懷同志以其對黨和人民無比忠誠老實、不講假話的崇高的道德品質,為廣大公務員樹立了學習榜樣。辦實事,是要求公務員尤其是擔任領導職務的公務員必須以全心全意為人民服務為出發點,想方設法為人民多辦實事,真正做到“為官一任,造福一方”。切戒那種為了擺花架子、做表面文章而不惜勞民傷財的投機取巧行為。說實話、辦實事,做老實人的根本要求就是‘,不唯書、不唯上、只唯實。”那種“干部出數字,數字出干部”的虛報浮夸、弄虛作假的作風再也不能維持下去了。
三、“廉”即“清正廉潔”。
其道德規范是:一身正氣,兩袖清風,潔身自好,不貪財,不利用職務和工作的便利中飽私囊,不利用職權索賄受賄、貪贓枉法。清正廉潔的職業道德規范既是公務員公正無私執行公務的需要,也是消除政府機構腐敗現象的重要保證。
公務員的職能是執行公務,職責是代表國家依法組織和管理國家的事務,維護國家和公眾的利益。公務員要真正做到以一心為公,全心全意為人民服務為標準去執行公務,就必須保持潔身自好、清正廉潔,因為只有遵守清正廉潔的行為規范,公務員執行公務時才能理直氣壯,公道正派。之所以這樣說,是因為:
1、清正廉潔行為規范,是公務員在任職期間必須遵循的關于廉潔從政的指導思想和基本原則。
2、清正廉潔行為規范是政府內部的行為規則,它是有關廉潔清白,不貪污受賄的各種制度、命令、政策、法律、紀律的總和,是各級公務員都必須遵守的行為規則。
3,清正廉潔行為規范為公務員不斷提高自己的政治素質,培養廉政品質的言論和行動提供了標準。
4,清正廉潔行為規范也是國家制約和監督公務員的權力和行為,使其辦事不偏不私、公平正直,執政拒腐蝕、不貪污,是實現政府機關廉政建設的有力手段。
清正廉潔的對立面就是貪污腐敗。古人云:“不受曰廉,不污為潔”正是如此。因此,公務員不堅持清正廉潔就必然會導致貪污腐敗。而政治上的貪污腐敗可直接危及到黨和國家的生死存亡。我國是人民當家作主的社會主義國家,公務員不分職務大小都是人民的公仆,政府機關不分權力的大小都是人民的政府,絕不容許貪污腐敗。當前,出現的個別行政機關和個別公務員,經受不起執政和改革開放的考驗,走上了以權謀私,假公濟私,搞權錢、權色交易的違法犯罪道路,既危害了國家和人民群眾的利益,干擾了改革開放,損害了政府機關的形象,又違背了公務員的職業道德規范。由此可見,堅持公務員清正廉潔的道德行為規范是清除政府機關腐敗現象的根本保證。各級公務員必須嚴格按照提出的“自重、自省、自警、自勵”的要求去規范自己的行為,確保公務員隊伍永遠清正廉潔。
四、“儉”就是艱苦奮斗、勤儉節約。
生活上艱苦樸素,勤儉節約,反對奢侈和浪費,這是中華民族世代相傳的美德,也是我們黨的優良傳統。因此,保持和發揚艱苦奮斗精神,堅持勤儉節約原則理所當然應該是公務員職業道德規范的重要內容。一方面,公務員應該成為人民群眾艱苦奮斗、勤儉節約的表率。眾所周知,現階段我們國家生產力水平還比較低,人民生活還不富裕,甚至有部分地方的群眾還沒有解決溫飽間題。在這種情況下,我們要建設社會主義事業,爭取早日實現現代化,就必須團結一致,勒緊褲帶,艱苦奮斗,勤儉節約,決不允許離開生產力水平談生活,盲目追求什么高消費,高享受。即使是將來,我們實現了社會主義現代化,也仍然要繼續艱苦奮斗、歷行節約。因此,艱苦奮斗,勤儉節約不是一天一日的事,而是長期的政治任務。要使人民群眾的認識取得一致并自覺做到這一點,公務員必須做出表率,帶頭做到艱苦奮斗、勤儉節約,人們常說的“村看村,戶看戶,群眾看干部”也正是這個道理。
另一方面,我們黨的性質和肩負的歷史使命決定了作為人民公仆的公務員必須具備艱苦奮斗、勤儉節約的職業道德行為規范。只有這樣,才能切實保證公務員用好人民給予的權力,從而精打細算,把有限的財力和物力真正用到為人民謀福利的刀刃上,不浪費一分錢,不白耗一顆米。有了艱苦奮斗、勤儉節約這個“法寶”,就能使公務員保持“兩袖清風”的淡泊之節,真正成為人民的公仆,就能使我們的政府永遠是人民的政府,是為人民服務的政府。反之,如果公務員一味追求享受,貪圖安逸,唯利是圖,其結果只能是敗壞公務員的聲譽喪失人民群眾的信任,甚至走上犯罪的道路。
關于員工職業道德學習心得體會 篇8
在今年暑假期間,根據上級指示精神,學校又一次組織全體教職員工深入學習教師職業道德規范。學習之后,感觸頗深。次《規范》對于確保黨的事業后繼有人和社會主義事業興旺發達,全民建設小康社會,構建社會主義和諧社會,實現中華民族偉大復興,具有十分重要意義。對于激勵和引導廣大教師向全國教育系統的模范教師,特別是抗震救災英模教師學習,樹立崇高理想,自覺規范思想行為和職業行為,做人民滿意教師,更具有重要的現實意義。
《規范》的要求與新時期的教育改革、教育形勢、時代背景緊密結合,對教師的職業道德提出了更高、更全面的要求,更突出來對教師自身修養和素質的時代要求。作為一位來自教育教學一線的教師,《規范》體現了與時俱進、以人為本的精神,把握了時代脈搏,既有傳承,也有創新。
職業道德規范從六個方面對教師的職業道德進行了規范,其中,“關愛學生”條目里寫入“保護學生安全”的體會尤為深刻。這是首次將“保護學生安全”納入規范,教師面對的中小學生是未成年人,他們缺乏自我保護必需的能力,教師應該對學生的安全負責,當學生的身心安全受到威脅時,教師責無旁貸地擔負著保護他們的責任和義務。
規范中明確提出要“實施素質教育”,并首次將“激發學生創新精神”列入其中。實施素質教育,必然對教師有新的要求,這就要求教師自己一定提高思想覺悟,利用有效時間進行學習,提高自己的業務水平和思想素質。
教師如果不學習,其所教的內容、教學的手段、自身的內涵和修養,就會在很短的時間里落后、老化。學校應該建立校本培訓制度,使之教師繼續學習。
作為一名中學教師,可以說對規范點點滴滴都深有體會,規范體現了教師職業特點,“愛”與“責任”是貫穿其中的核心與靈魂。我將始終不渝地學習它、貫徹他。謹記每一條要求,理解每一條的內涵、宗旨。將規范轉化為我自身的具體行動,對照檢查,自覺加強師德修養,全面提高自身素質,做一名合格的人民教師,為教育事業做出自己的貢獻,不辜負黨和人民的關懷和期望。