講道德有品行做品德合格的明白人心得體會_講道德有品行做品德合格的明白人個人感悟（精選33篇）
講道德有品行做品德合格的明白人心得體會_講道德有品行做品德合格的明白人個人感悟 篇1
開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育，基礎(chǔ)在學(xué)，關(guān)鍵在做。做合格黨員，是決戰(zhàn)決勝小康社會，如期完成脫貧攻堅任務(wù)，實(shí)施十三五規(guī)劃等對黨員的新要求。
一、黨員干部要對黨絕對忠誠
“對黨忠誠”是每一名共產(chǎn)黨員在加入“中國共產(chǎn)黨”這個光榮組織時的一句誓詞，忠于黨、忠于國家、忠于人民，是共產(chǎn)黨員必須履行的基本義務(wù)。也在多個重要會議和場合，強(qiáng)調(diào)了黨員干部要始終做到對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)。
對黨忠誠，要絕對忠誠。“絕對”二字劃出了忠誠的底線，闡述了忠誠的內(nèi)涵。曾經(jīng)說過，絕對忠誠就是唯一的、徹底的、無條件的、不摻任何雜質(zhì)的、沒有任何水分的忠誠。對黨的忠誠，沒有“差不多”，沒有“基本上”，沒有99.9%，而是100%絕對純度的忠誠，不容打任何折扣。三心二意不是真正的忠誠，損公肥私不是真正的忠誠，遇到一點(diǎn)挫折就對黨產(chǎn)生懷疑、萌生退意更不是真正的忠誠。真正的忠誠是時刻將對黨的絕對忠誠貫注到黨員干部的血脈里，激勵他們?yōu)辄h為民的靈魂，支撐他們敢拼敢干的脊梁。“樹之茂盛靠根深，人之忠誠靠鑄魂”。對黨絕對的忠誠來源于堅定的政治信仰，來源于“雖九死而不悔”的黨員傳統(tǒng)，是黨員隊伍永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本。
與戰(zhàn)爭時期不同，現(xiàn)在對黨員忠誠度的最大考驗(yàn)不是“槍彈”，而是“糖彈”;不是生與死、血與火，而是名與利、得與失。忠誠之堤一旦打開缺口，必然會敗在形形色色的關(guān)口上。比如，在思想政治上，有的信奉“馬列主義對人，自由主義對己”，“兩個嘴巴說話，兩張面孔做人”;在執(zhí)行政策中，有的堅持“遇到黃燈跑過去，遇到紅燈繞過去”，“不求百姓拍手，只求領(lǐng)導(dǎo)點(diǎn)頭”;在組織生活中，有的“自我批評擺情況，相互批評提希望”，“你不批我，我不批你;你若批我，我必批你”;在日常工作中，有的“只愿出頭，不愿埋頭”，“明講大道理，暗打小算盤”。這些現(xiàn)象嚴(yán)重?fù)p害了黨的事業(yè)、敗壞了黨的形象、影響了黨的威信。
對黨忠誠，就是要敬黨、愛黨、建黨、興黨，對黨忠心耿耿，忠于黨的宗旨、綱領(lǐng)、理論、路線、方針、政策、紀(jì)律，忠誠黨的事業(yè)，捍衛(wèi)黨的利益，把個人的前途命運(yùn)與黨的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系起來，兢兢業(yè)業(yè)為黨的事業(yè)和黨的發(fā)展不懈奮斗，認(rèn)認(rèn)真真履行黨員對黨的責(zé)任和義務(wù)，踏踏實(shí)實(shí)踐行入黨誓言，不僅從組織上入黨，更注重從思想上、行動上入黨。
對黨忠誠，是黨章對共產(chǎn)黨員的明確要求，是共產(chǎn)黨人的靈魂和基礎(chǔ)，是黨員干部最基本的政治品格。這種品格要求在任何時候、任何情況下，都能堅定理想信念，站穩(wěn)政治立場，始終忠于黨、忠于祖國、忠于人民的事業(yè)。
對黨忠誠，是黨的宗旨所決定的。深刻領(lǐng)會馬克思主義的群眾觀點(diǎn)，牢固確立人民創(chuàng)造歷史、人民是真正英雄的唯物史觀，站穩(wěn)與群眾同呼吸共命運(yùn)心連心的立場，踐行以人民為中心的工作導(dǎo)向，思想上尊重群眾、感情上貼近群眾、工作上依靠群眾，主動自覺地問政于民、問需于民、問計于民。樹立為民情懷，與群眾干在一起、苦在一起、累在一起，對群眾的艱辛多一些溫情，對群眾的期盼多一種責(zé)任，對群眾的批評多一些理解，當(dāng)好群眾的主心骨，把對群眾的摯愛，凝聚成對黨的忠誠。
對黨忠誠，是黨的作風(fēng)所要求的。必須把務(wù)實(shí)作為一種態(tài)度、一種精神、一種信念，在思想上唯實(shí)，弘揚(yáng)實(shí)事求是的思想作風(fēng)，作決策、辦事情、謀發(fā)展，尊重客觀規(guī)律，講求科學(xué)精神，注重基層實(shí)際，杜絕唯書唯上不唯實(shí)等錯誤思想。樹立正確的權(quán)力觀、政績觀、事業(yè)觀，多一些責(zé)任意識、奉獻(xiàn)精神，少一些浮躁心理、攀比心態(tài)。加強(qiáng)調(diào)查研究，強(qiáng)化問題意識，敢于正視困難和問題，善于在直面矛盾中尋找解決問題的辦法。為人處世堅持原則、光明磊落，講真話實(shí)話有用的話，絕不說一套做一套，不當(dāng)“兩面人”。在行動上務(wù)實(shí)，愛崗敬業(yè)，腳踏實(shí)地，干一行、愛一行、鉆一行、精一行，切忌心浮氣躁、眼高手低。在為民上求實(shí)，牢記民生根本，多干打基礎(chǔ)、利長遠(yuǎn)的實(shí)事，多做解民憂、惠民生的好事，解決好群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題，認(rèn)真抓好服務(wù)群眾的“最后一公里”。堅持從群眾中來、到群眾中去，拜群眾為師，甘當(dāng)小學(xué)生，把群眾擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成作為判斷是非、衡量得失的標(biāo)準(zhǔn)。提升做好群眾工作的本領(lǐng)，善于在解決實(shí)際問題中解決思想問題，在服務(wù)群眾中教育引導(dǎo)群眾。
二、黨員干部要講政德
政德,即為政之德,是指黨員干部在履行自己職責(zé)過程中應(yīng)當(dāng)遵守的道德規(guī)范。作為執(zhí)政者成員,黨員干部應(yīng)自覺加強(qiáng)政德修養(yǎng),努力塑造新時期共產(chǎn)黨人的良好形象。
政德,簡而言之,就是為政之德。如同師德、醫(yī)德一樣,政德也是一種職業(yè)道德,是指黨員干部在履行自己職責(zé)過程中應(yīng)當(dāng)遵守的道德規(guī)范。
“有德無才延誤事,有才無德會壞事。”品德與學(xué)識是一體的兩面,所以,品學(xué)常常兼憂,而卑劣多半與無能相伴。政德不僅能讓黨員干部奮發(fā)向上,增長才智,而且能使黨員干部關(guān)愛社會,服務(wù)他人。中華民族是一個富有愛心的民族,中國傳統(tǒng)道德情感是以“仁愛”為核心的。從通俗意義上講,道德就是能夠?yàn)樗?ldquo;服務(wù)”,就是能夠?yàn)閲摇槊褡濉樯鐣?ldquo;服務(wù)”。也可以說,道德是一種為他人、為社會的獻(xiàn)身精神,或者說是一種“服務(wù)”精神。一個有道德的人,就是要時時處處想到別人,想到國家,想到社會,從而使他人能夠因?yàn)橥约合嗵幎玫揭嫣帯?/p>
有什么樣的道德觀,就會有什么樣的思想品德和工作作風(fēng)。古今中外的歷史事實(shí)證明:黨無德則敗,國無德則亡,人無德則廢。共產(chǎn)黨人講的德,其核心就是黨性,加強(qiáng)政德修養(yǎng)就是一個黨性原則問題。常言道:“誠是開山斧,信是做人金,人無誠信難立身。”守信是人際往來和社會交往中道德規(guī)范的起點(diǎn),道德離開誠信必然墮落。人無信不立,業(yè)無信難興,政無信必頹。因此,黨員干部要真正做到取信于民,就必須加強(qiáng)政德修養(yǎng),樹立高尚的精神追求,養(yǎng)成真誠守信的良好作風(fēng)。
三、黨員干部要講團(tuán)結(jié)
賈誼在《過秦論》里說，六國“會盟而謀弱秦”，“百萬之師，叩關(guān)而攻秦”，最后卻是“從散約敗，爭割地而賂秦。”惜乎六國，縱有吳起、孫臏、樂毅、廉頗等軍師名將，也只能功虧一簣。可見，各有懷抱，貌合神離，干不成大事。
講團(tuán)結(jié)首先要尊重他人。學(xué)會尊重周圍的同志，尊重別人的人格和勞動，特別要控制好繁雜的工作帶來的急躁、煩躁、暴躁等不良情緒。要在平等交往中寬容別人，多學(xué)會換位思考，多聽取別人的意見和建議，多一些理解和包容，經(jīng)常與同事進(jìn)行溝通和交流，不斷增進(jìn)友誼，加深感情。要在干事創(chuàng)業(yè)中團(tuán)結(jié)別人，匯聚眾人的智慧和力量，心無旁騖，淡泊名利，一心埋頭苦干，不計個人得失，做到“是非審之于己，毀譽(yù)聽之于人”。
講團(tuán)結(jié)要做到群而不黨。“君子和而不同，小人同而不和”。團(tuán)結(jié)共事決不是無原則的遷就。刻意掩蓋矛盾，回避問題，有錯不說，不是真正的團(tuán)結(jié)，而是一種庸俗的關(guān)系論。這樣的班子或集體，表面上一團(tuán)和氣，實(shí)際上摩擦不斷。毛澤東同志曾給黨內(nèi)團(tuán)結(jié)提出一個公式，即團(tuán)結(jié)——批評——團(tuán)結(jié)。就是從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā)，通過批評和自我批評，達(dá)到新的團(tuán)結(jié)。這是我們黨的一個優(yōu)良傳統(tǒng)，也是一個重要原則。
講團(tuán)結(jié)要做到以德合眾。作為國家機(jī)關(guān)工作人員，既要不斷提高“能干事”的本領(lǐng)，更應(yīng)努力培育“善共事”的作風(fēng)。要以誠待人。日常工作中，要注重培養(yǎng)良好的政治品質(zhì)和思想道德，行正走端、誠實(shí)可靠，言而讓人生“信”。說老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人，不嘩眾取寵，不爾虞我詐，不逞一時之快而落不實(shí)之柄，以免日久“失”人心。要信守承諾，也就是“受人之托，忠人之事”。面對托付，要量力而諾，切忌不自量力、大包大攬。一諾既出，就要想方設(shè)法全力踐諾，切忌事前拍胸脯保證、事后拍腦袋后悔。寬容是維系團(tuán)結(jié)最好的紐帶和黏合劑。
四、黨員干部要重情義，更要講規(guī)矩
老話說得好：情義值千金。重情義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是我們現(xiàn)實(shí)生活中人與人之間聯(lián)系的潤滑劑。講規(guī)矩，則是人們在社會生活中必須遵循的基本原則，所謂“沒有規(guī)矩，不成方圓。”多次強(qiáng)調(diào)規(guī)矩的重要性，認(rèn)為規(guī)矩不僅是指黨的紀(jì)律，而且包括法律、制度、規(guī)定等剛性規(guī)矩和不成文規(guī)矩。而當(dāng)“情”與“矩”兩者相遇時，作為黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須要做到“情不越矩”，也就是我們所說的：要把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面。
毛澤東同志在處理重情義和講規(guī)矩的關(guān)系方面為我們樹下了了光輝的榜樣，他曾為自己定下三條原則：戀親，但不為親徇私;念舊，但不為舊謀利;濟(jì)親，但不以公濟(jì)私。他是這么說的，也是這么做的。共和國剛剛建立時，他的多少故舊、親友來信謀官謀職，除極個別確實(shí)才德俱佳的名儒碩彥他會酌情推薦，其他都予婉拒，但他又都慷慨地予以接濟(jì)，并耐心地進(jìn)行勸導(dǎo)，使之如沐春風(fēng)。規(guī)矩是鋼，情義如水;規(guī)矩在前，不廢情義：今天的黨員干部，也當(dāng)如此行事。
五、黨員干部必須講責(zé)任、守紀(jì)律、敢擔(dān)當(dāng)
責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、紀(jì)律是黨員干部黨性、作風(fēng)的集中反映，是黨員干部純潔性的試金石。講責(zé)任是前提和基礎(chǔ)，敢擔(dān)當(dāng)是考驗(yàn)和檢驗(yàn)，守紀(jì)律是要求和保障，三者緊密相聯(lián)，是一個有機(jī)整體。
第一，講責(zé)任
什么是責(zé)任?責(zé)任就是份內(nèi)應(yīng)做的事，就是做好應(yīng)當(dāng)?shù)墓ぷ鳌τ谝幻h員干部來說，有權(quán)必有責(zé)，責(zé)任是做好各項工作的前提和基礎(chǔ)。如果不愿擔(dān)責(zé)任，就不該當(dāng)黨員;不敢擔(dān)責(zé)任，就不配當(dāng)黨員;不會擔(dān)責(zé)任，就不能當(dāng)黨員。
一是要有知責(zé)之心。責(zé)任心是衡量黨員干部素質(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn)。古今中外許多事實(shí)說明，一個人能力有大小，但有了責(zé)任心，能力強(qiáng)的可以把工作做的更好，能力相對弱的可以在實(shí)踐中不斷提高，把工作越做越好。反之，缺乏責(zé)任心，學(xué)識再廣、能力再強(qiáng)、水平再高，也難堪大用，即使小用，也令人不放心。中國自古就強(qiáng)調(diào)從政要盡職盡責(zé)，古人說:“不患無策，只怕無心。”“在其位，謀其政，司其職，負(fù)其責(zé)。”“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”等等，講的就是為人要盡職，做事要盡責(zé)。二是要有履責(zé)之行。有了責(zé)任心，如果沒有實(shí)際行動，也實(shí)現(xiàn)不了責(zé)任，盡責(zé)是要通過行動和干事來落實(shí)。三要有問責(zé)之制。責(zé)任的落實(shí)，既要靠每位黨員干部的責(zé)任心，也需要外在機(jī)制的約束，借助嚴(yán)格的紀(jì)律，促進(jìn)黨員干部把履職盡責(zé)內(nèi)化于心、外化于行、固化于規(guī)。
第二，敢擔(dān)當(dāng)
要敢擔(dān)當(dāng)。所謂擔(dān)當(dāng)，就是指在一件事情面前勇挑重?fù)?dān)，敢于負(fù)責(zé)。沒有“擔(dān)當(dāng)”，就是沒有履行好職責(zé)。正如所要求的，“堅持原則、敢于擔(dān)當(dāng)是黨的干部必須具備的基本素質(zhì)”。如果拿“守紀(jì)律”“講規(guī)矩”當(dāng)借口，該作為不作為，就會變成消極的守規(guī)矩，這種不作為就是不負(fù)責(zé)。一個崗位意味著一份責(zé)任，任其職就要盡其責(zé)。每一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都要敢擔(dān)當(dāng)，要讓組織放心、讓人民滿意，要真正把心思集中到干事創(chuàng)業(yè)上，把精力凝聚到做實(shí)事上，把功夫施展到抓落實(shí)上，兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍、精益求精地完成工作任務(wù)。
第三，守紀(jì)律
紀(jì)律是各級組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)則，是完成黨的任務(wù)的重要保證。一是知可為知不可為。就是要知道哪些能干哪些不能干，以及干后承擔(dān)的后果。以來，中央、自治區(qū)、中衛(wèi)市相繼出臺了一系列紀(jì)律規(guī)定，有政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律、群眾工作紀(jì)律，黨員干部要嚴(yán)格執(zhí)行這些規(guī)定，加強(qiáng)自我約束，做到令行禁止。二要知足知不足。每個人都有七情六欲，正當(dāng)?shù)摹⒑侠淼挠巧褪聵I(yè)的動力，關(guān)鍵是如何節(jié)制。老子說過，“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得”。我們常說，家有黃金萬兩，每日不過三餐;縱有大廈千座，夜臥不過三尺。我們在待遇和生活上要“知足”，在工作、學(xué)習(xí)上“知不足”。要清醒地把握住自己，正確理解得與失的關(guān)系，明白有些要求可以達(dá)到，有些要求不可滿足，從而正確對待組織、對待工作、對待職位。三要有所畏懼，不要無所畏懼。敬畏法紀(jì)、敬畏權(quán)力、敬畏群眾。四要追求名節(jié)、不追逐名利。能不能在名利面前擺正位置，是對每個黨員干部的考驗(yàn)。對一個黨員干部來說，能走到現(xiàn)在的位置，離不開自身的努力，離不開家庭的支持，更離不開組織的培養(yǎng)，的確很不容易。一定要懂得珍惜，一定要擺脫名利韁索的困繞，堅定理想信念，自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和作風(fēng)養(yǎng)成，做到任何時候、任何情況下，都能守得住清貧，經(jīng)得起誘惑，管得住自己。
講道德有品行做品德合格的明白人心得體會_講道德有品行做品德合格的明白人個人感悟 篇2
中央“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案提出：
合格共產(chǎn)黨員必須做到：
講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為;
強(qiáng)化政治意識，保持政治本色，把理想信念時時處處體現(xiàn)為行動的力量;
在思想上政治上行動上同保持高度一致，經(jīng)常主動向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，做政治上的明白人;
踐行黨的宗旨，保持公仆情懷，牢記共產(chǎn)黨員永遠(yuǎn)是勞動人民的普通一員，密切聯(lián)系群眾，全心全意為人民服務(wù);
加強(qiáng)黨性鍛煉和道德修養(yǎng)，心存敬畏、手握戒尺，廉潔從政、從嚴(yán)治家，筑牢拒腐防變的防線;
始終保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取的精氣神，平常時候看得出來，關(guān)鍵時刻沖得上去。
合格黨員需做到“四講四有”
講政治、有信念。講政治、有信念是對黨員的基本要求。毛澤東同志曾指出：“不講政治，就等于沒有靈魂。”要做一名“有靈魂”的共產(chǎn)黨員就要始終保持頭腦清醒，不斷增強(qiáng)政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，堅定正確政治方向。共產(chǎn)黨員要自覺加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，不斷加強(qiáng)政治修養(yǎng)，堅定理想信念，做政治上的“明白人”。要真學(xué)真信、真學(xué)真用，將黨的創(chuàng)新理論升華為黨員個人的理論信念，堅定“三個自信”。強(qiáng)調(diào)指出，“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’”。因此，共產(chǎn)黨人要以理想鑄魂，用信念作骨，堅決做到講政治、有信念。
講規(guī)矩、有紀(jì)律。講規(guī)矩、有紀(jì)律是對黨員黨性的重要考驗(yàn)，是黨員對黨忠誠度的重要檢驗(yàn)。毛澤東同志說，路線是“王道”，紀(jì)律是“霸道”，這兩者都不可少。則強(qiáng)調(diào)指出，“要加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)，把守紀(jì)律講規(guī)矩擺在更加重要的位置。”規(guī)矩既包括黨章黨紀(jì)國法、規(guī)章制度，又包括黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、政治要求和道德規(guī)范等。黨員講規(guī)矩，就要知曉規(guī)矩、認(rèn)同規(guī)矩、遵守規(guī)矩、維護(hù)規(guī)矩，讓規(guī)矩和制度入腦入心，明白哪些該做、哪些不該做，做到知大知小、知進(jìn)知退、知榮知辱、知是知非，增強(qiáng)守規(guī)矩的自覺性和堅定性，靠制度來規(guī)范和約束自己的言行。做一名合格黨員，不僅要“心中有黨”，自覺用黨章規(guī)范自己的一言一行，在任何情況下都要做到政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏，還要做到，不論擔(dān)任何種職務(wù)、從事何種工作，首先要明白自己是一名在黨旗下宣過誓的共產(chǎn)黨員，必須嚴(yán)格執(zhí)行并維護(hù)黨的紀(jì)律，特別是要嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律，不斷加強(qiáng)紀(jì)律修養(yǎng)，自覺維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。
講道德、有品行。講道德、有品行是黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)，其中德是第一位的，品行和能力相比，品行更為關(guān)鍵。黨員必須努力實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨，上好道德修養(yǎng)這一人生必修課，當(dāng)好社會主義核心價值觀的模范踐行者。對共產(chǎn)黨員來說，道德是黨性的基礎(chǔ)、是力量的源泉、是勇氣的后盾、是純潔的保證、是抗腐的良藥、是服務(wù)的動力，是保持黨的先進(jìn)性的根本保障。做一名合格的共產(chǎn)黨員，就要以共產(chǎn)黨人的品行標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)于律己、以身作則，講黨性、重品行、作表率。在新形勢下，必須堅持社會主義核心價值觀在思想道德領(lǐng)域的主導(dǎo)地位，以社會主義核心價值觀塑造黨員道德品行，保持黨員的先進(jìn)性和純潔性，推動全社會道德建設(shè)。只有這樣，才能在各種形形色色的誘惑面前立于不敗之地。
講奉獻(xiàn)、有作為。講奉獻(xiàn)、有作為是黨員必須履行的重要義務(wù)。黨員干部就要有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的情懷，要有“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的品質(zhì)。黨員講奉獻(xiàn)就是要樹立積極健康向上的世界觀、人生觀、價值觀，吃苦在前、享受在后，要時刻把百姓的冷暖安危記掛在心間，裝在心里，堅持好黨的群眾路線，及時準(zhǔn)確了解群眾所思、所盼、所憂、所急，把群眾工作做實(shí)、做深、做細(xì)、做透。要善于做小事，要甘為孺子牛、拓荒牛、老黃牛，努力為人民群眾謀福祉，時刻不忘肩上扛著的那份沉甸甸的責(zé)任和信任，處處發(fā)揮模范帶頭作用，堅持黨和人民的利益高于一切。只有講奉獻(xiàn)才能充實(shí)人生，只有加強(qiáng)責(zé)任意識、公仆意識、服務(wù)意識，甘于奉獻(xiàn)，甘于為人民群眾服務(wù)，才能最終讓百姓生活得更好。
講道德有品行做品德合格的明白人心得體會_講道德有品行做品德合格的明白人個人感悟 篇3
9月1日，運(yùn)城市政協(xié)召開“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育“講道德、有品行”專題集中學(xué)習(xí)會議。市委、市政協(xié)黨組書記張潤喜主持會議。市政協(xié)主席柴林山，市政協(xié)副主席王七庚、謝愛玲、閆義勇、孫濤鎖，市政協(xié)黨組成員劉東吉出席會議。
會上，王七庚傳達(dá)了《中共中央關(guān)于遼寧拉票賄選案查處情況及其教訓(xùn)警示的通報》、省委書記駱惠寧關(guān)于進(jìn)一步深化“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育重要指示要求、市委會議有關(guān)精神和市委書記王宇燕在市委中心組學(xué)習(xí)會上的講話精神;謝愛玲作“講道德、有品行”專題學(xué)習(xí)輔導(dǎo);柴林山對市政協(xié)四屆一次全會籌備工作作了具體安排、提出了明確要求。
張潤喜指出，要認(rèn)真領(lǐng)會省委書記駱惠寧重要指示精神和市委書記王宇燕講話精神，全面抓好工作落實(shí)。一要把學(xué)習(xí)中央通報和搞好當(dāng)前換屆工作結(jié)合以來，進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識，嚴(yán)肅換屆紀(jì)律，嚴(yán)格遵守中央關(guān)于換屆選舉“九個嚴(yán)禁”、“九個一律”，嚴(yán)格按照有關(guān)法律法規(guī)和章程要求，認(rèn)真做好委員協(xié)商提名工作，嚴(yán)把委員的政治關(guān)、資格關(guān)、素質(zhì)關(guān)、結(jié)構(gòu)關(guān)和程序關(guān)，確保換屆選舉工作依法合規(guī)，風(fēng)清氣正;要把“講道德、有品行”專題學(xué)習(xí)和凈化政治生態(tài)結(jié)合起來，營造積極向上、健康潔凈的政治生態(tài)環(huán)境;要把引深“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育和籌備市政協(xié)四屆一次全會、創(chuàng)新工作結(jié)合起來，確保全會圓滿成功。
柴林山指出，當(dāng)前“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育已進(jìn)入“講道德、有品行”專題學(xué)習(xí)階段。“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)。要把思想統(tǒng)一到中央、省委和市委有關(guān)精神上來，全面引深“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，在集中學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，繼續(xù)通過個人自學(xué)、交流研討等形式，學(xué)深悟透，融會貫通。要通過學(xué)習(xí)，進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識，切實(shí)把省委、市委的決策部署轉(zhuǎn)化為廣泛共識和自覺行動;要明確任務(wù)，把握關(guān)鍵，全力做好市政協(xié)四屆一次全會的籌備工作，確保會議圓滿成功。
講道德有品行做品德合格的明白人心得體會_講道德有品行做品德合格的明白人個人感悟 篇4
我是一名來自基層的中共黨員，參加工作二十多年了，現(xiàn)在全黨上下、全國上下都在持續(xù)深入學(xué)習(xí)貫徹重要講話精神，特別是江西全省人民正在認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)參加十二屆全國人大三次會議江西代表團(tuán)審議時的重要講話精神內(nèi)涵，切實(shí)做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行。具體到江西交通運(yùn)輸部門，更要為我省交通運(yùn)輸事業(yè)主動適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)，全面深化改革，全面加快升級提速步伐凝聚強(qiáng)大正能量。我結(jié)合自身的學(xué)習(xí)體會，談?wù)勗鯓硬拍茏龊靡幻麗蹖W(xué)習(xí)重品行做表率的合格黨員。
我覺得要在領(lǐng)會精神實(shí)質(zhì)上下功夫，在入腦入耳上下功夫，做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行。學(xué)而信，就是要堅定理想信念，筑牢精神支柱;學(xué)而用，就是要堅持問題導(dǎo)向，用講話精神指導(dǎo)解決實(shí)際問題;學(xué)而行，就是要內(nèi)化于心、外化于行，形成推動事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動力。如何做一名愛學(xué)習(xí)重品行做表率的合格黨員，我覺得要從三個方面入手：
首先要愛學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)無論對一個國家、或是一個政黨，乃至一個人，都是極其重要的。著名作家王蒙說：一個人的實(shí)力絕大部分來自學(xué)習(xí)。本領(lǐng)需要學(xué)習(xí)，機(jī)智與靈活反應(yīng)也需要學(xué)習(xí)，健康的身心同樣是學(xué)習(xí)的結(jié)果，學(xué)習(xí)可以智、可以解惑、可以辯是非。學(xué)習(xí)是把鑰匙，學(xué)習(xí)是座燈塔，學(xué)習(xí)是面鏡子。在成長之路上，總會有許多困惑，許多選擇，我們時常會迷惘，不知道下一步該如何。作為一名新時代的高速公路聯(lián)網(wǎng)管理人員，我要努力學(xué)習(xí)并精通相關(guān)業(yè)務(wù)知識，熟悉本職崗位工作知識，掌握本職崗位工作技能，特別是現(xiàn)代電腦辦公及財務(wù)工作知識，謙虛好學(xué)，精益求精，把學(xué)習(xí)到的知識運(yùn)用到實(shí)際工作當(dāng)中去。
其次要重品行。
是人，就要重品行，黨員干部更要注重培養(yǎng)高尚的道德和操守。“品”是“品質(zhì)”，“行”是“行為”。雖然品行問題也有光榮和恥辱，崇高與庸俗之分，但在法律和紀(jì)律的范疇，卻是一個“擦邊球”。也就是說，品行主要依靠個人道德的修養(yǎng)和錘煉，沒有相應(yīng)的法紀(jì)約束。重品行的人之所以讓人佩服和尊敬，也正是因?yàn)樗麄冏杂X地把自己放在了一個讓人欽佩和折服的高度。重品行的人，會“常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心”。重品行的人，會一日三省吾身，把個人興趣、愛好、欲望等一言一行，都嚴(yán)格控制在時代的道德范圍之中。一個人的品行，就像一個人的影子。無論你走到哪里，它都會跟到哪里。只是你自己往往看不到，而你身后的人都看得很清楚。黨員干部只有“重品行”，才會牢記使命，牢記入黨誓言，才會不辜負(fù)黨和人民的重托，對得起手中的“俸祿”，對得起良心，做到俯仰無愧，成為一個高尚的人，一個脫離低級趣味的人，一個有益于人民的人;才會在重大關(guān)頭、關(guān)鍵時刻的鍛煉和考驗(yàn)中堅定信念，在處理各種復(fù)雜問題中經(jīng)受考驗(yàn)，不斷鑄就政治品行;才會模范遵守各項規(guī)章制度，誠懇接受群眾的監(jiān)督;在“一日三省吾身”中升華思想境界，完善政治品行，常反省、常自新，以“日日彈塵，天天洗臉”的精神清理思想，以“如履薄冰、如臨深淵”的心態(tài)去鍛造自己，磨練自己;從而真正樹立起共產(chǎn)黨員高尚的從政品格。
再次是做表率。
人們常說：干部干部，先干一步，就是要在工作中“做表率”，處處以身作則。欲勝人者，必先自勝;欲論人者，必先自論;欲知人者，必先自知。黨員要做群眾的表率，干部要做黨員的表率，領(lǐng)導(dǎo)干部要做一般干部的表率。要求別人做到的，自己首先做到;要求別人不做的，自己首先不做。如果連自己都做不到，又怎好張口要求別人去做。表率作用，本身就是一個巨大的磁場，能夠把周圍的干部和群眾緊密地團(tuán)結(jié)在一起，產(chǎn)生一種巨大的凝聚力和創(chuàng)造力。中國有句古話，叫做“上行下效”，說的是領(lǐng)導(dǎo)者的一言一行都被人們看在眼里，對社會風(fēng)氣產(chǎn)生這樣或那樣的影響。現(xiàn)在人們常說“榜樣的力量是巨大的”。作為黨員干部，不僅要在工作和學(xué)習(xí)中做表率，而且要在精神文明建設(shè)和日常社會生活中做表率，以自己的表率影響群眾，帶動群眾，服務(wù)群眾，把方方面面的力量動員起來，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、經(jīng)得起人民、經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)的業(yè)績。只有這樣，我們黨才有感召力和凝聚力，我們的交通運(yùn)輸事業(yè)才會蓬勃發(fā)展，我們的高速公路聯(lián)網(wǎng)管理各項工作才會無往而不勝!
講道德有品行做品德合格的明白人心得體會_講道德有品行做品德合格的明白人個人感悟 篇5
道德修養(yǎng)是中國共產(chǎn)黨思想建黨的重要要求，是全面從嚴(yán)治黨中不可缺少的環(huán)節(jié)。要真正做好、推進(jìn)、實(shí)現(xiàn)全面從嚴(yán)治黨，就要不斷加強(qiáng)全體黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的道德修養(yǎng)。
古人講“先修身而后求能”，還有一句古訓(xùn)叫做“人可一生不仕，不可一日無德”，說的都是修養(yǎng)、品行對個人成長的重要性。沒有良好的人品做底子，是干不了大事的。一個品行不端的人，仕途上也許能夠上升到一定層面，但經(jīng)不起時間的考驗(yàn)，遲早要栽跟頭。現(xiàn)實(shí)中這樣的例子是很多的。馬克思曾經(jīng)說過：“不可收買的是最高的政治品德”。所以，有了好的人品作保證，做人才有底氣，做事才會硬氣，做官才有正氣。所以說對黨員干部來講，就是要做到品行端正。
作為一名共產(chǎn)黨員更一定要堂堂正正、光明磊落，這是黨員干部所應(yīng)具備的最起碼的品質(zhì)。所以說黨員干部要講黨性，按老百姓的話來說就是要講良心，其實(shí)質(zhì)就是做人要正直、說話要公道，做事要公平公正。能不能憑良心說話、按黨性辦事，是檢驗(yàn)一個黨員干部品行好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)。同時也應(yīng)該是一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之道、立身之本。為人處世也好，為官從政也罷，必須先打好正直高尚的道德根基。加強(qiáng)黨員干部政治品質(zhì)和道德品行教育，是新形勢下黨員干部的必修課，黨員干部身先士卒，帶頭苦干，自覺實(shí)踐自己所提倡的道德標(biāo)準(zhǔn)和價值觀念，作為一名黨員要時時處處規(guī)范自己的言行，時時注意自身形象的示范、導(dǎo)向作用，發(fā)揮無私奉獻(xiàn)精神，用自己的模范言行和人格力量為群眾做出榜樣。
講道德有品行做品德合格的明白人心得體會_講道德有品行做品德合格的明白人個人感悟 篇6
黨的xx大要求，全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要講黨性、重品行、作表率。市委、市政府和市**局黨委領(lǐng)導(dǎo)同志對加強(qiáng)組織部門自身建設(shè)作出了具體部署。開展“講黨性、重品行、作表率”活動，是貫徹xx大精神，堅持落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，加強(qiáng)組織部門自身建設(shè)的重要舉措，是提升組織工作滿意度的迫切需要，是建設(shè)一支政治強(qiáng)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正、形象好的高素質(zhì)組工干部隊伍的有效載體。我處根據(jù)上級領(lǐng)導(dǎo)的指示精神在組工干部中開展了“講黨性、重品行、作表率，樹組工干部新形象”主題實(shí)踐活動(簡稱“講黨性、重品行、作表率”活動)，并多次組織對專題內(nèi)容進(jìn)行集中學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)主要有以下幾個方面的感受。
一、開展“講黨性、重品行、作表率”活動非常及時、非常必要。
進(jìn)入新世紀(jì)新階段，我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展進(jìn)入了關(guān)鍵時期，中國共產(chǎn)黨能否帶領(lǐng)全國各族人民奪取全面建設(shè)小康社會新勝利，能否把偉大的社會主義事業(yè)推向前進(jìn)，取決于全體共產(chǎn)黨員能否始終堅定社會主義理想信念，能否始終保持先鋒隊本色，能否把全國各族人民凝聚在共產(chǎn)黨周圍，同心同德，團(tuán)結(jié)奮斗。因此，社會主義事業(yè)的成敗，取決于中國共產(chǎn)黨建設(shè)的成敗。當(dāng)前，隨著改革開放的深入發(fā)展，國際交流范圍的擴(kuò)大，各種文化、思潮的滌蕩，享樂主義、拜金主義等資本主義腐朽思想時刻在考驗(yàn)著每個黨員干部，有的人在各種誘-惑面前，喪失了黨性原則，甘愿腐化墮落，腐-敗現(xiàn)象屢禁不止，嚴(yán)重?fù)p害了黨在人民群眾中的形象，降低了黨的威信，危害了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。為此，中國共產(chǎn)黨順應(yīng)歷史發(fā)展潮流，及時開展了以“講黨性、重品行、作表率”為主題的黨內(nèi)“整風(fēng)運(yùn)動”，以黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的思想作風(fēng)、工作作風(fēng)、生活作風(fēng)、學(xué)習(xí)建設(shè)是非常必要的。
二、作為中國共產(chǎn)黨的一分子就要響應(yīng)黨的號召，努力在講黨性、重品行、作表率上下功夫，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，切實(shí)改進(jìn)思想作風(fēng)、工作作風(fēng)、生活作風(fēng)、學(xué)習(xí)作風(fēng)，為群眾，為基層作好表率。
一是要加強(qiáng)黨性，切實(shí)堅定社會主義理想信念。黨性是一個政黨固有的階級本性，是階級性最高和最集中的表現(xiàn)。講黨性，是切實(shí)改進(jìn)黨的作風(fēng)的基本前提。黨性強(qiáng)，則作風(fēng)正。作為一名黨員干部，只有具備堅定的黨性觀念，才能堅持共-產(chǎn)主義理想信念不動搖、貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策不走樣、保持全心全意為人民服務(wù)的公仆本色不變質(zhì)。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨xx大的理論、方針、政策，做到真學(xué)、真懂、真信，而不是隨便抄抄筆記，聽聽輔導(dǎo)，敷衍了事。只有真正學(xué)懂弄通，才能觸及靈魂，才能強(qiáng)化黨性修養(yǎng)，才能在思想深處堅定社會主義理想信念，才不會在各種思潮和誘-惑面前被輕易顛覆。二要加強(qiáng)品行修養(yǎng)。品行即人的道德情操，是通過言行舉止表現(xiàn)的理念、思想、認(rèn)識和品質(zhì)等。重品行，是切實(shí)改進(jìn)黨的作風(fēng)的內(nèi)在要求。品行好，則威信高。品行既折射著領(lǐng)導(dǎo)干部的工作生活作風(fēng)，也反映著他們的世界觀、人生觀和價值觀。我們要樹立科學(xué)的人生觀、價值觀，注重培養(yǎng)崇高的精神境界和道德情操，保持高尚的精神追求;要時刻以黨、國家和人民的利益為重，敬業(yè)奉獻(xiàn)，履職盡責(zé);要講團(tuán)結(jié)，顧大局，做到不利于團(tuán)結(jié)的事不做，不利于團(tuán)結(jié)的話不說;要講正氣，增強(qiáng)自覺抵制各種庸俗、低級趣味、愚昧和迷信的能力，擺脫名韁利鎖的困擾，用高尚積極的心態(tài)取代低級消極的心態(tài)，用健康文明的生活方式取代低級庸俗的生活方式，注重培養(yǎng)健康的生活情趣，時刻保持共產(chǎn)黨人的本色和作風(fēng)。三要作好表率。表率就是榜樣，是標(biāo)桿，就是“向我看齊”。領(lǐng)導(dǎo)干部要做干部的表率，干部要做普通黨員的表率，普通黨員要做群眾的表率，這樣黨的形象就樹立起來了，黨的威信就提高了，凝聚力也自然提高。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的表率作用就是無聲的命令，往往對廣大群眾有著舉足輕重的引領(lǐng)作用。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該胸懷大志，志存高遠(yuǎn)，有遠(yuǎn)大的目標(biāo)和崇高的理想追求;有很強(qiáng)的事業(yè)心和責(zé)任感，確立很高的工作標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則，用心想事、用心謀事、用心干事;有比學(xué)趕超的勁頭，時刻保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，奮發(fā)有為去創(chuàng)造一流的業(yè)績;努力爭做學(xué)習(xí)黨的科學(xué)理論的表率，開拓進(jìn)取、敬業(yè)奉獻(xiàn)的表率，廉潔自律的表率，加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)的表率。四要嚴(yán)格要求自己。真正做到入黨宣誓的那樣，始終牢記自己是一名黨員，要以黨員的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求。五要努力提高能力素質(zhì)。作為共產(chǎn)黨員，僅堅定理想信念、嚴(yán)格要求自己還是不夠的，還要為黨、為人民、為社會多作貢獻(xiàn)，貢獻(xiàn)的大小需要通過能力素質(zhì)來體現(xiàn)，因此要不斷在工作中提高素質(zhì)，加強(qiáng)履職盡責(zé)的能力建設(shè)。
三、通過多次的學(xué)習(xí)和自我批評，發(fā)現(xiàn)了很多問題，需要克服改正。
一是理論學(xué)習(xí)不經(jīng)常、不扎實(shí)，不深入，滿足于完成學(xué)習(xí)任務(wù)，滿足于一知半解，淺嘗輒止。二是工作上有時拖拖拉拉，有時馬馬虎虎，有時急功近利，精神不夠振奮。三是不注重能力素質(zhì)的提高，安于現(xiàn)狀。缺乏“站起來能講、坐下來能寫、到基層能指導(dǎo)”的能力，缺乏調(diào)查研究和組織協(xié)調(diào)能力。
總之，通過對“講黨性、重品行、作表率”活動的學(xué)習(xí)，我深刻掌握了理論，明白了道理，查找了不足，找到了發(fā)展進(jìn)步的鑰匙，對于轉(zhuǎn)變作風(fēng)，推動事業(yè)的發(fā)展具有長遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。只要全黨同志都能自覺地講黨性、重品行、作表率，我們黨就會更有凝聚力、創(chuàng)造力、感召力，就能無往而不勝。
講道德有品行做品德合格的明白人心得體會_講道德有品行做品德合格的明白人個人感悟 篇7
開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，把黨內(nèi)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向廣大黨員拓展、從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸，是協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局的重要舉措，充分體現(xiàn)了黨中央持續(xù)抓黨的思想政治建設(shè)的堅定決心，體現(xiàn)了環(huán)環(huán)相扣、步步深入推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的政治定力。我們要按照中央的部署要求，認(rèn)真抓好中心組學(xué)習(xí)研討，示范帶動和深入推進(jìn)全區(qū)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，確保取得實(shí)實(shí)在在的成效。
歷史是最好的教科書、清醒劑和營養(yǎng)劑。我區(qū)紅色文化資源豐富，革命遺址眾多，為開展黨史教育提供了很好的素材。我們要把學(xué)習(xí)黨史與學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)結(jié)合起來，深入了解黨章黨規(guī)的歷史變遷，增進(jìn)對黨章黨規(guī)有關(guān)條文的認(rèn)識和把握。要把學(xué)習(xí)黨史與學(xué)習(xí)系列重要講話結(jié)合起來，深刻領(lǐng)悟系列講話彰顯的堅定信仰追求、歷史擔(dān)當(dāng)精神、真摯為民情懷、務(wù)實(shí)思想作風(fēng)，深入學(xué)習(xí)把握系列講話蘊(yùn)含著的科學(xué)歷史觀和方法論，為工作提供科學(xué)指導(dǎo)。要把學(xué)習(xí)黨史與做合格黨員結(jié)合起來，學(xué)習(xí)革命先輩崇高的革命精神，真正懂得共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)是什么樣子、合格共產(chǎn)黨員應(yīng)該怎么做。
“講政治、有信念”是合格黨員的首要標(biāo)準(zhǔn)。只有堅定正確的政治方向，樹立崇高的理想信念，黨員干部才能在大是大非面前旗幟鮮明，在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無所畏懼，在各種誘惑面前立場堅定。做到“講政治、有信念”，核心是增強(qiáng)政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，關(guān)鍵是堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信不動搖，這要求黨員干部不斷強(qiáng)化理論武裝，汲取馬克思主義的真理力量，解決好世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關(guān)”問題。做到“講道德、有品行”，是衡量共產(chǎn)黨員是否合格的一個重要標(biāo)準(zhǔn)，關(guān)鍵是要自覺踐行社會主義核心價值觀，常修為政之德，強(qiáng)化日常道德修養(yǎng)，善于落細(xì)落小，勇于改造自我，自覺接受監(jiān)督，真正做到為民、務(wù)實(shí)、清廉，以共產(chǎn)黨員的道德力量來推進(jìn)社會整體道德水平的提高。
“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育在全體黨員中開展，領(lǐng)導(dǎo)干部作為“關(guān)鍵少數(shù)”，發(fā)揮關(guān)鍵作用。全區(qū)各級領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)干部要以上率下，走在前列，當(dāng)好“學(xué)”的先鋒和“做”的表率。自治區(qū)黨委同志更要以身作則、立好標(biāo)桿，通過層層示范帶動，扎實(shí)引領(lǐng)學(xué)習(xí)教育健康有序開展，在全區(qū)形成上行下效、整體聯(lián)動的良好效應(yīng)。要把深入開展“兩學(xué)一做”和抓好本職工作有機(jī)結(jié)合起來，兩手抓、兩促進(jìn)，履職盡責(zé)、主動作為，以工作實(shí)績來檢驗(yàn)“兩學(xué)一做”的成效。
講道德有品行做品德合格的明白人心得體會_講道德有品行做品德合格的明白人個人感悟 篇8
沒有良好的人品做底子，是干不了大事的。一個品行不端的人，仕途上也許能夠上升到一定層面，但經(jīng)不起時間的考驗(yàn)，遲早要栽跟頭。現(xiàn)實(shí)中這樣的例子是很多的。馬克思曾經(jīng)說過：“不可收買的是的政治品德”。所以，有了好的人品作保證，做人才有底氣，做事才會硬氣，做官才有正氣。對黨員干部來講，就是要做到品行端正。
一要正直。
“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”所以，做人一定要堂堂正正、光明磊落，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)一定要一身正氣、兩袖清風(fēng)，這是黨員干部所應(yīng)具備的最起碼的品質(zhì)。我們說黨員干部要講黨性，按老百姓的話來說就是要講良心，其實(shí)質(zhì)就是做人要正直、說話要公道，做事要公平公正。
能不能憑良心說話、按黨性辦事，是檢驗(yàn)一個黨員干部品行好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)。《禮記.中庸》上講“在上位，不凌下;在下位，不援上。正己而不求于人，則無怨。上不怨天，下不尤人。”這是古人對“正直”這個概念的一個很恰當(dāng)?shù)脑忈專瑫r也應(yīng)該是一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之道、立身之本。為人處世也好，為官從政也罷，必須先打好正直高尚的道德根基。“格物、致知、誠意、正心”，然后才能談的上“修身、齊家、治國、平天下”。
二要嚴(yán)謹(jǐn)。
嚴(yán)謹(jǐn)是一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度，是遵守客觀規(guī)則的具體體現(xiàn)。嚴(yán)謹(jǐn)體現(xiàn)在工作作風(fēng)上，是務(wù)實(shí)、高效、追求完美的一種表現(xiàn);體現(xiàn)在生活作風(fēng)上，是潔身、克欲、維系自我的一種手段。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，手中握有一定的權(quán)力，要把“嚴(yán)謹(jǐn)”二字時刻懸于腦際，慎言、慎行、慎獨(dú)、慎思，做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以律己、嚴(yán)以用權(quán)，否則，權(quán)力就有可能成為墮落淪喪的根源。
三要忠誠。
如果說“正直”和“嚴(yán)謹(jǐn)”還是一種個人修養(yǎng)的話，那么“忠誠”則是對一個人在生活中所扮演角色品格的更高要求，是惠及他人的一種大德。有位作家曾經(jīng)說過：“高于一切的忠誠是偉大的品德，是愛的外延。”關(guān)于忠誠，古人也有過很多精辟的論述。
東漢馬融在《忠經(jīng)》里談到：“忠者也，一其心之謂也。為國之本，何莫于忠?忠能固君臣，安社稷，感天地，動神明，而況于人乎?”從這個意義上講，人各有所事，便應(yīng)各有所忠，作為一名黨員，就要忠于黨、忠于人民;作為一名干部，就要忠于事業(yè)、忠于職守。上，要無愧于國家;下，要對得起百姓，做到做人要實(shí)、謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)，不讓自己成為不忠、不孝、不義之人。
講道德有品行做品德合格的明白人心得體會_講道德有品行做品德合格的明白人個人感悟 篇9
"人無學(xué)，則不明理;人之有學(xué)，則有力。"學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，重在明確合格黨員標(biāo)尺、樹立黨員行為規(guī)范，弄清楚該做什么、不該做什么，能做什么、不能做什么，這是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石;學(xué)習(xí)系列重要講話，重在武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，這是增強(qiáng)黨性修養(yǎng)、踐行宗旨觀念、涵養(yǎng)道德品格的基本要求。
"學(xué)"的目的是為了"做"，"學(xué)"得怎樣要靠"做"來體現(xiàn)、通過"做"來檢驗(yàn)。扎實(shí)開展"兩學(xué)一做"學(xué)習(xí)教育，必須抓住"做"這個關(guān)鍵，將所"學(xué)"付諸行動，把合格的標(biāo)尺立起來，把做人做事的底線劃出來，把黨員的先鋒形象樹起來，用行動體現(xiàn)信仰信念的力量。
"欲知平直，則必準(zhǔn)繩;欲知方圓，則必規(guī)矩。"立好標(biāo)尺、守住底線，堅持一切按規(guī)矩做人做事，是共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)本色的重要保證，是黨性修養(yǎng)和黨員意識的直接體現(xiàn)，也是營造風(fēng)清氣正的政治環(huán)境、發(fā)展環(huán)境的關(guān)鍵因素。面對新形勢新任務(wù)新要求，做合格共產(chǎn)黨員，就是要對照黨章黨規(guī)和系列重要講話要求，切實(shí)增強(qiáng)政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，讀正書、樹正念、守正規(guī)、立正人、用正權(quán)、揚(yáng)正氣、聚正能、走正道，在黨言黨、在黨憂黨、在黨愛黨、在黨為黨，努力做到講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為。
"求木之長者，必固其根本。"西藏是邊疆民族地區(qū)，是反分裂斗爭的第一線、主戰(zhàn)場，主要矛盾和特殊矛盾長期并存，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)艱巨繁重。特殊的區(qū)情，使得西藏"兩學(xué)一做"學(xué)習(xí)教育的要求更高，標(biāo)準(zhǔn)更嚴(yán)。做好"六種人"，無疑是檢驗(yàn)我區(qū)學(xué)習(xí)成果是否落到實(shí)處、黨員是否合格的重要標(biāo)尺。
強(qiáng)信念、做思想上的明白人。加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，堅定理想信念，錘煉黨性修養(yǎng)，矢志不渝地做中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和自覺踐行者;講規(guī)矩、做政治上的忠誠人。堅定自覺地在思想上政治上行動上同保持高度一致，經(jīng)常主動向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊。在維護(hù)祖國統(tǒng)一、開展反分裂斗爭這一重大原則問題上，始終做到旗幟鮮明、立場堅定;守節(jié)操、做紀(jì)律上的干凈人。
堅持把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面，模范遵守國家法律法規(guī)，嚴(yán)格廉潔自律，不觸法律的高壓線、不越紀(jì)律的紅線、守住廉潔的底線;踐宗旨、做為民的貼心人。視群眾為家人、視民生為家事，堅持把實(shí)現(xiàn)好維護(hù)好發(fā)展好各族人民群眾的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，感情上貼近群眾，行動上走近群眾，工作上服務(wù)群眾。
甘奉獻(xiàn)、做工作上的擔(dān)當(dāng)人。大力弘揚(yáng)"老西藏精神"和"兩路精神"，努力做到"三有四不怕"，解放思想、勇于創(chuàng)新、勤奮工作、干事創(chuàng)業(yè)，對黨中央和區(qū)黨委的決策部署堅決貫徹執(zhí)行，在促進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定中當(dāng)先鋒、做模范;重品行、做生活上的正派人。帶頭踐行社會主義核心價值觀，保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式，重家教、立家規(guī)、正家風(fēng)，始終做到一身正氣、兩袖清風(fēng)。
"紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。"開展"兩學(xué)一做"學(xué)習(xí)教育，要堅持把以學(xué)促做、知行合一貫穿全過程，既"學(xué)"得深入透徹，更"做"得扎實(shí)合格，真正把全面從嚴(yán)治黨落實(shí)到每個支部、每名黨員，確保不走過場、取得實(shí)效，為推進(jìn)西藏長足發(fā)展和長治久安，譜寫好中華民族偉大復(fù)興中國夢的西藏篇章提供堅強(qiáng)保證、注入強(qiáng)大動力。
講道德有品行學(xué)習(xí)心得體會二 中央開展"兩學(xué)一做"學(xué)習(xí)教育的方案提出，做合格黨員，就是要著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求，堅持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。其中，"講道德、有品行"是做合格黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。俗話說，國無德不興，人無德不立。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有明大德、守公德、嚴(yán)私德，才能永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。
講道德、有品行，就是做人要實(shí)，光明磊落。對于黨員來說，就是要忠誠老實(shí)、襟懷坦白、言行一致、表里如一，做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事。一要做老實(shí)人。共產(chǎn)黨人做老實(shí)人，就是要忠實(shí)地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。二要說老實(shí)話。說老實(shí)話，就是成績不夸大，缺點(diǎn)不縮小，錯誤不隱瞞，堅持真理、尊重事實(shí)，切實(shí)做到言行一致、知行統(tǒng)一。三要干老實(shí)事。廣大黨員要抱著對黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，以大局為重、以發(fā)展為要、以民生為大，對工作盡力，對崗位盡責(zé)，對事業(yè)盡心，崇實(shí)干、用實(shí)勁、求實(shí)效，以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)贏得群眾的真心擁戴。 講道德、有品行，要從慎初、慎小，從小事做起。
黨員的作風(fēng)養(yǎng)成，要從日常處著手，從點(diǎn)滴中做起，從小事上破題，從細(xì)節(jié)上加分。每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)帶頭踐行社會主義核心價值觀，帶頭弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，堅決抵制歪風(fēng)邪氣。要把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，提升道德境界，追求高尚情操，自覺立德、修德、踐德，明大德、守公德、嚴(yán)私德，守住做人、處事、交友的底線。
講道德、有品行，說到底就在于能否正確處理公、私二字。能不能做到嚴(yán)以用權(quán)，有沒有正確的權(quán)力觀，是不是真正處理好公與私的關(guān)系，十分重要。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要從思想源頭上牢固樹立正確權(quán)力觀，切實(shí)處理好公和私、情和法、權(quán)和法的關(guān)系，時刻要對手中的權(quán)力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到為民用權(quán)。
講道德有品行做品德合格的明白人心得體會_講道德有品行做品德合格的明白人個人感悟 篇10
日前，中央組織部印發(fā)《關(guān)于在干部教育培訓(xùn)中加強(qiáng)理想信念和道德品行教育的通知》，要求各地區(qū)各部門加強(qiáng)理想信念和道德品行教育，引導(dǎo)和幫助干部始終堅定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念，始終堅守共產(chǎn)黨人的精神家園。
學(xué)習(xí)使人進(jìn)步，是一個亙古不變的真理。在選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容上，也要結(jié)合實(shí)際，有針對性的開展，這樣才會達(dá)到事半功倍的效果。日前，中央組織部發(fā)文要求各級黨員干部教育培訓(xùn)中要加強(qiáng)理想信念和道德品行教育，一方面，反映出當(dāng)前黨員干部隊伍中理想信念不夠堅定，道德品行有待加強(qiáng)已經(jīng)成為一項不得不引起各級關(guān)注的問題，另一方面，也可以看出理想信念和道德品行對于一名合格共產(chǎn)黨員而言是多么的重要。
加強(qiáng)理想信念和道德品行教育，關(guān)鍵是要引導(dǎo)干部把理想信念建立在對科學(xué)理論的理性認(rèn)同上、對歷史規(guī)律的正確認(rèn)識上、對基本國情的準(zhǔn)確把握上。一方面，要積極引導(dǎo)廣大黨員重溫黨的歷史，緬懷革命先烈為黨的建設(shè)所做出的犧牲與努力，通過重溫黨的歷史，進(jìn)一步堅定廣大黨員的理想信念，牢固樹立立黨為公的共產(chǎn)主義信念，為實(shí)現(xiàn)偉大中國夢凝心聚力，筑好思想堡壘。
加強(qiáng)理想信念和道德品行教育，要優(yōu)化培訓(xùn)機(jī)制，豐富培訓(xùn)內(nèi)容，可以結(jié)合工作實(shí)際，組織開展重走革命路，重溫革命史等實(shí)踐活動，可以組織專題學(xué)習(xí)交流會、座談會，可以組織深入實(shí)際走訪，重溫革命情懷等活動，以豐富多彩的形式，帶動廣大黨員的學(xué)習(xí)積極性，變被動學(xué)習(xí)為主動，積極引導(dǎo)廣大黨員認(rèn)真開展理想信念教育和道德品行教育，為黨的事業(yè)培育更多合格的共產(chǎn)黨員。
講道德有品行做品德合格的明白人心得體會_講道德有品行做品德合格的明白人個人感悟 篇11
要傳承優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)。離開了黨的優(yōu)良作風(fēng)，黨員的合格就無從談起。做一名合格黨員，必須堅持和發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)的思想作風(fēng)，密切聯(lián)系群眾、艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，以道德涵養(yǎng)加強(qiáng)作風(fēng)養(yǎng)成，以良好作風(fēng)提升道德修養(yǎng)。
要追求健康生活情趣。全體黨員都要上好道德修養(yǎng)這一人生必修課，以黨章黨規(guī)、先進(jìn)模范為鏡子，檢視自己工作中是否存在安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取、得過且過，生活中是否存在追求享樂、盲目攀比，為人處世上是否存在華而不實(shí)、不守誠信、失德失范等問題，即知即改、立行立改，努力做社會主義核心價值觀的模范踐行者，做良好社會風(fēng)尚的引領(lǐng)者，做家庭美德、職業(yè)道德、社會公德的守護(hù)者。
要恪守干凈廉潔底線。黨員干部能否廉潔自律，最大的誘惑是自己，最難戰(zhàn)勝的敵人也是自己。每一名黨員自入黨之日起就要扣好廉潔這顆扣子，心有所畏、行有所止，嚴(yán)以用權(quán)、公正處事，管住私欲、注重小節(jié)，真正做到“眼不紅、嘴不饞、手不伸、行不偏、身不沾、心不貪”。
講道德有品行做品德合格的明白人心得體會_講道德有品行做品德合格的明白人個人感悟 篇12
信念不是一種物質(zhì)，它是屬于精神層面的范疇;不是虛無，是受到外界影響下的思維與力量。在我看來，信念大多數(shù)人都會有，有了信仰信念才有了方向，作為一名合格的黨員，要把這種思想建設(shè)放在首位，尊崇黨章、遵守黨規(guī)，以系列重要講話精神武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動工作，進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識、堅定理想信念、保持對黨忠誠。
一、做合格黨員，要遵章守規(guī)不動搖。全面從嚴(yán)治黨首先要尊崇黨章，這是維護(hù)黨的旗幟崇高性純潔性之最根本要求。xx屆中央紀(jì)委二次全會上，強(qiáng)調(diào)，“每一個共產(chǎn)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要牢固樹立黨章意識，自覺用黨章規(guī)范自己的一言一行，在任何情況下都要做到政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏。不論擔(dān)任何種職務(wù)、從事何種工作，首先要明白自己是一名在黨旗下宣過誓的共產(chǎn)黨員，要用入黨誓詞約束自己”。
二、做合格黨員，要理論實(shí)踐相結(jié)合。深入學(xué)習(xí)馬克思主義中國化最新成果——系列重要講話。只有理論上的清醒，才有政治上的堅定。系列重要講話內(nèi)涵豐富，博大精深，涉及改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍諸多方面，需要我們每一位黨員認(rèn)認(rèn)真真學(xué)原文、悟原理，既要見思想，更要見行動。學(xué)習(xí)系列講話，要緊密結(jié)合思想、工作和生活實(shí)際，真正做到思想上 “講政治、有信念,做政治合格的明白人”有進(jìn)步，工作上有創(chuàng)新。
三、做合格黨員，要自覺實(shí)踐理想信念。我們通過學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)、系列會議精神和系列講話，不僅將文件讀透，精神領(lǐng)悟透。更要緊密聯(lián)系思想實(shí)際，牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，把個人的努力融入到為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)而奮斗的偉大實(shí)踐之中。堅定理想信念，必須立足現(xiàn)實(shí)，從現(xiàn)在做起，從本職工作做起。作為一名共產(chǎn)黨員為共產(chǎn)主義理想奮斗終身，首先要為建設(shè)中國特色社會主義而奮斗，為構(gòu)建社會主義和諧社會做貢獻(xiàn)。在工作中發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，嚴(yán)格要求自己，自覺實(shí)踐理想信念，從一項一項的工作做起，從一點(diǎn)一滴的事情做起。
學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)、系列會議精神和系列講話，目的在于運(yùn)用，黨員干部尤其要熟練掌握理論與實(shí)際相結(jié)合的方法，在精神的指引下，分析新情況，解決新問題，不斷做出更多更好的，符合實(shí)際需要的理論性創(chuàng)造。“空談?wù)`國，實(shí)干興邦”，夸夸其談，紙上談兵解決不了問題。也許有人會認(rèn)為做合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)和要求不高，以為隨隨便便就可以達(dá)到。這實(shí)在是一種誤解。只在實(shí)際工作中，廣大黨員干部只有真正做到理論與實(shí)際相結(jié)合，才能更好地聯(lián)系群眾，使我們在將理論學(xué)習(xí)得到的知識與中國實(shí)際相結(jié)合的偉大事業(yè)中步子邁的更大，走的更穩(wěn)。
講道德有品行做品德合格的明白人心得體會_講道德有品行做品德合格的明白人個人感悟 篇13
新春佳節(jié)已經(jīng)過去，但中央電視臺"新春走基層"推出的"家風(fēng)是什么"系列報道讓卻人印象深刻，同時也意義深遠(yuǎn)。家風(fēng)是中華民族傳統(tǒng)文化的精髓之一，清正勤儉、務(wù)實(shí)誠信、求學(xué)上進(jìn)等優(yōu)良的傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)能提升整個社會的道德風(fēng)尚。中華民族傳統(tǒng)文化也習(xí)慣于將國家、家國并稱，正如《禮記?大學(xué)》中提到的"正心、修身、齊家、治國、平天下",自古便是有識之士所遵從的信條。"一屋不掃何以掃天下",家風(fēng)可以說是黨風(fēng)、政風(fēng)、國風(fēng)之基礎(chǔ)，正所謂"家風(fēng)正則國風(fēng)正，家風(fēng)廉則政風(fēng)廉",家風(fēng)、黨風(fēng)、政風(fēng)、國風(fēng)又能互相影響，而干部群體的家風(fēng)狀況，從某種意義上更是直接關(guān)乎黨風(fēng)、政風(fēng)的好壞。老一輩革命家以無私奉獻(xiàn)、追求真理、光明磊落、艱苦樸素的精神作為家風(fēng)傳承，為新中國打下良好的黨風(fēng)、政風(fēng)、國風(fēng)基礎(chǔ)。而當(dāng)今社會，受市場經(jīng)濟(jì)大潮的影響，拜金主義、享樂主義、極端個人主義等不良之風(fēng)氣在社會蔓延。雖然我們也提倡良好的家庭教育，但樹家風(fēng)之傳統(tǒng)卻已逐漸被人淡忘，特別是一些官員由于家風(fēng)不正，造成所謂"官二代"的"拼爹"事件，嚴(yán)重影響了黨風(fēng)、政風(fēng)。
如今中央"八項規(guī)定"扎實(shí)推行，黨風(fēng)、政風(fēng)新風(fēng)迎面，有網(wǎng)友評價："干部離特權(quán)遠(yuǎn)了，離群眾近了，黨風(fēng)為之一變;機(jī)關(guān)里花架子少了，干實(shí)事多了，政風(fēng)為之一變;奢侈浪費(fèi)少了，勤儉節(jié)約多了，民風(fēng)也為之一變"."家風(fēng)"話題的熱議，正是全社會重拾傳統(tǒng)家風(fēng)文化，促進(jìn)我國黨風(fēng)、政風(fēng)、國風(fēng)進(jìn)一步改善的好時機(jī)。樹立良好家風(fēng)，干部群體應(yīng)一馬當(dāng)先。黨員干部最應(yīng)嚴(yán)治家風(fēng)，其家風(fēng)狀況，直接關(guān)系到黨風(fēng)、政風(fēng)。黨員干部能否帶頭樹立良好家風(fēng)，也反應(yīng)其管理能力以及能否正確履行黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任。
樹立良好家風(fēng)，應(yīng)率先垂范，嚴(yán)肅家規(guī)。黨員干部首先要嚴(yán)格要求自己，遵守黨紀(jì)國法，努力做到敬業(yè)奉獻(xiàn)，勤儉節(jié)約，孝老愛親，樹立榜樣力量，以行動影響家庭每一個人。同時要嚴(yán)格約束家庭成員，建立明確的家庭道德準(zhǔn)繩，杜絕以權(quán)謀私，把好原則關(guān)，杜絕特權(quán)思想的滲透。
樹立良好家風(fēng)，應(yīng)不斷提高自身素養(yǎng)。要樹立良好家風(fēng)，既然需要廣大干部以身作則，率先垂范，那么就要求黨員干部自身注重學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)，強(qiáng)化"立黨為公、執(zhí)政為民"的正確價值觀，同時不斷學(xué)習(xí)、不斷攀登的精神也是良好家風(fēng)的重要構(gòu)成之一。
樹立良好家風(fēng)，應(yīng)構(gòu)建家庭工作的良好平衡。工作與家庭的對立統(tǒng)一是形成良好家風(fēng)的前提。做好本職工作的同時，應(yīng)注重親情，做好家風(fēng)建設(shè)，而關(guān)愛家人的同時，也不忘愛崗敬業(yè)。關(guān)愛與約束并重，重視對下一代的教育培養(yǎng)，是家風(fēng)樹立的關(guān)鍵。黨員干部應(yīng)自覺擔(dān)負(fù)起對子女的教育責(zé)任，重視孩子的思想品德教育及健康人格養(yǎng)成，讓他們樹立積極健康的理想及人身追求，防止特權(quán)思想、依靠思想的形成。
重拾家風(fēng)，不僅利于中華美德的傳承，而且正確的價值觀和行為規(guī)范的建立，高尚道德觀的形成，更能讓良好家風(fēng)成為助力，推動黨風(fēng)、政風(fēng)乃至國風(fēng)得到進(jìn)一步提升。
講道德有品行做品德合格的明白人心得體會_講道德有品行做品德合格的明白人個人感悟 篇14
一個人的道德品行修養(yǎng)不是與生俱來的，是需要通過本人不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)和廣泛參加社會實(shí)踐活動而獲得的。我認(rèn)為組工干部的道德品行修養(yǎng)也不例外，組工干部的道德品行修養(yǎng)應(yīng)于自身的政治修養(yǎng)、業(yè)務(wù)素質(zhì)和工作作風(fēng)融合起來，才不會空洞，才不會虛無飄渺。作為一名組工干部，如果僅僅把道德品行修養(yǎng)掛在口頭上，那么他只能是當(dāng)面說一套，背后做一套;對人馬克思主義，對己自由主義。只有把道德品行修養(yǎng)付諸實(shí)踐，勿以善小而不為，勿以惡小而為之，從小事做起，從我做起，才能日有所進(jìn)，漸趨完善。所以，組工干部加強(qiáng)道德品行修養(yǎng)，不能關(guān)起門來修身養(yǎng)性、閉門思過，而要積極投身于工作實(shí)踐和社會實(shí)踐活動，注意在實(shí)踐中提高、完善自己。組工干部只有把道德品行修養(yǎng)運(yùn)用于組織工作的實(shí)踐中，并用實(shí)踐及其結(jié)果對照檢查自己的思想和行為，才能在今后的工作實(shí)踐中堅持正確的思想和行為，克服、改正錯誤的思想和行為，進(jìn)而養(yǎng)成良好的道德品行修養(yǎng)，使自己的道德品行修養(yǎng)不斷得以提高和完善。
我認(rèn)為組工干部加強(qiáng)自身道德品行修養(yǎng)應(yīng)做到以下三個方面：
第一，政治上要靠得住。政治上靠得住，永遠(yuǎn)都是第一位和最重要的。假如一個人政治上不可靠，思想作風(fēng)不端正，即使水平再高，也必須拒之在組工隊伍的門外。否則，就會貽誤黨的事業(yè)，損害黨的形象。一要堅定理想信念。一個人有信念，有理想，有追求，才有高尚的思想境界和強(qiáng)大的精神支柱。組織工作是政治性很強(qiáng)的工作，組工干部更應(yīng)講理想，更應(yīng)該有堅定正確的政治方向，這是作為一名合格的組工干部的首要條件，也是組工干部道德品行修養(yǎng)的首位要求。沒有堅定的理想和信念，就不可能成為一個真正的共產(chǎn)黨員、合格的組工干部。組工干部在工作中沒有明確的目標(biāo)，就會失去方向，失去標(biāo)準(zhǔn)，最終會失去黨性原則，就難以勝任黨賦予的歷史重任。二要增強(qiáng)工作責(zé)任感。組織工作是一項政治性、政策性非常強(qiáng)的工作，來不得絲毫的虛假。組織工作的好壞，關(guān)系黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，關(guān)系黨的路線方針政策貫徹執(zhí)行，關(guān)系一個地方、一個部門、一個單位的改革、發(fā)展和穩(wěn)定，即使對某一個人來講，也關(guān)系到其政治生命和切身利益。因此，做組織工作，容不得有任何的盲目性和隨意性。“組織工作無小事”說的就是這個道理。所以在工作中，一定要有對黨對人民高度負(fù)責(zé)的事業(yè)心和責(zé)任感;調(diào)查了解情況，不能截留，不能“失真”，不能報喜不報憂;要講人格，做到
言行一致，表里如一。要有一絲不茍、精益求精態(tài)度，力爭在工作中不出常識性差錯，準(zhǔn)確把握政策，一步一個腳印把各項工作落到實(shí)處，以強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，忠實(shí)地履行好自己的職責(zé)。三要加強(qiáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作。有人說組織部門是“鐵打的營盤、流水的兵”，大家在一起工作是一種緣分。我們應(yīng)該像愛護(hù)自己的眼睛一樣珍惜團(tuán)結(jié)和諧的氛圍，自覺做到認(rèn)識不同而能目標(biāo)一致，方式不同而能異曲同工，閱歷不同而能相互補(bǔ)充，能力不同而能相得益彰，在和諧的人際關(guān)系中工作，淡化工作的辛苦，減輕工作的負(fù)荷，釋放工作的壓力，進(jìn)一步形成推進(jìn)工作的強(qiáng)大合力，形成心齊氣順的良好局面，使組織部門成為團(tuán)結(jié)協(xié)作的典范。
第二，業(yè)務(wù)上要有本事。政治上靠不住絕對不行，業(yè)務(wù)上沒有本事同樣不行，同樣也會耽誤黨的事業(yè)。組織工作有著特殊的使命、繁重的任務(wù)、嚴(yán)格的要求、緊張的節(jié)奏，這就需要我們組工干部要有豐富的知識，熟練的業(yè)務(wù)，肯干會干，做組織工作的上行家里手，這樣一業(yè)，組工干部良好的道德品行修養(yǎng)才會有更多的顯現(xiàn)機(jī)會，才有活力、有生機(jī)。
一要勤學(xué)習(xí)。組工干部要把學(xué)習(xí)作為加強(qiáng)自身建設(shè)的基礎(chǔ)工程來抓，切實(shí)增強(qiáng)學(xué)習(xí)的針對性和實(shí)效性，做到廣征博收、厚積薄發(fā)，努力提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)能力;要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的建設(shè)、組織人事工作的政策法規(guī)和業(yè)務(wù)知識，學(xué)習(xí)新知識、新技能，在實(shí)踐中學(xué)，在工作中學(xué)，不斷充實(shí)自己，提高境界，努力使自己的思想水平和知識水平與時俱進(jìn)。 二要懂政策。當(dāng)前，改革與發(fā)展已進(jìn)入到一個全新的、前所未有的階段，組織工作面臨的任務(wù)十分艱巨繁重，需要我們在實(shí)踐中進(jìn)行新的探索，做出新的回答。這就需要我們深入實(shí)際，調(diào)查研究，在實(shí)踐中熟悉政策，用政策指導(dǎo)實(shí)踐，嚴(yán)格按程序辦事，講究工作質(zhì)量，求真務(wù)實(shí)，真抓實(shí)干，扎扎實(shí)實(shí)地做好組織工作。三要善創(chuàng)新。組工干部要善于思考，善于創(chuàng)新，學(xué)會多角度、全方位地觀察問題，學(xué)會用發(fā)展的眼光看問題，用新思維研究新情況，積極尋求新途徑，探索新機(jī)制;不斷積累組織工作的新經(jīng)驗(yàn)，才能跟上時代的潮流，不斷解放思想，更新用人觀念，為全縣的改革發(fā)展多做貢獻(xiàn)。
第三，作風(fēng)上要過得硬。良好的道德品行修養(yǎng)與一個人的工作作風(fēng)和生活作風(fēng)有著密切相關(guān)的聯(lián)系，甚至可以將之劃為等號。作風(fēng)上過得硬，就是要認(rèn)真細(xì)致，謙虛謹(jǐn)慎，嚴(yán)格自律，做轉(zhuǎn)變作風(fēng)的帶頭人。組工干部是“管干部的干部”、“管黨員的黨員”。為此，組工干部必須嚴(yán)于律己，做出表率，才能服人心、扶正氣。一要講認(rèn)真。各組織部門承擔(dān)著領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)、干部隊伍建設(shè)、基層組織和黨員隊伍建設(shè)等諸方面的重要職責(zé)。組織工作的性質(zhì)決定了我們必須一絲不茍而不能粗枝大葉，深入細(xì)致而不能浮漂浮躁，嚴(yán)格要求而不能放任自流。工作程序要嚴(yán)格，調(diào)查研究要深入，執(zhí)行紀(jì)律要嚴(yán)肅，不跑風(fēng)漏氣、泄漏機(jī)密，不信傳謠、隨意談?wù)摗６拼恕＝M工干部要有容人之量、薦才之德、熱誠之心、謙虛之懷。在待人接物上要胸襟坦蕩、海納百川，不高高在
上、盛氣凌人，對上尊而不諛，對下愛而不嬉。要帶著深厚的感情做工作，密切聯(lián)系基層和群眾，強(qiáng)化服務(wù)意識，提高服務(wù)水平，誠心誠意地幫助干部、黨員、基層同志解決實(shí)際困難，增強(qiáng)凝聚力和親和力。要學(xué)人之長、避己之短，做到兼容并蓄，在成績面前不驕傲自滿，在大是大非面前頭腦清醒。要心平氣和，甘當(dāng)人梯，樂于奉獻(xiàn)。要有把同志的進(jìn)步當(dāng)做自己的進(jìn)步，為同志進(jìn)步感到高興和鼓舞的境界。 三要嚴(yán)自律。要保持一顆平常心，做到受挫折不灰心，逢得意不輕浮，遇難處能從容，逆境坦然，順境淡然。同時，甘為綠葉，甘于在他人的成長進(jìn)步中付出辛勞，付出汗水。由于組織部門的特殊性，組工干部時常成為廣大干部群眾關(guān)注的焦點(diǎn)。組工干部應(yīng)自覺遵守組織紀(jì)律，堅持按規(guī)矩、按原則辦事，嚴(yán)守底線，嚴(yán)格要求，慎言慎行，以良好的道德品行修養(yǎng)贏得人們的尊重和信任。在嚴(yán)守組織組紀(jì)律上，做到不該說的不說，不該問的不問，不該看的不看。在行為舉止上，做到不濫交朋友，不參與不健康的活動，不搞組織紀(jì)律所不允許的事情。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，堅持黨的理想和宗旨不動搖，擋得住誘惑，熬得住艱苦，耐得住清貧，守得住寂寞。不以物喜，不以己悲，不為名利所惑，不為浮華所動，堂堂正正做人，清清白白干事。
講道德有品行做品德合格的明白人心得體會_講道德有品行做品德合格的明白人個人感悟 篇15
懷著對黨的好干部、人民的好公仆、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、優(yōu)秀縣委書記焦裕祿同志的無比崇敬之情，筆者來到了這位時代楷模當(dāng)年為之鞠躬盡瘁的蘭考縣，近距離地了解和追尋焦裕祿的點(diǎn)滴故事、英雄足跡，學(xué)習(xí)和感悟焦裕祿的精神實(shí)質(zhì)，心靈受到了一次強(qiáng)烈震撼，靈魂更得到了深刻凈化和洗禮。聯(lián)系正在全黨開展的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，筆者認(rèn)為，作為新時期的黨員干部要堅持做到“四講四有”。
講政治，有信念，堅定信仰。
人無信不立。為了廣大人民的利益，黨叫干啥就干啥，干一行愛一行，干一行鉆一行，是影響焦裕祿一生的堅定政治信仰。在焦裕祿身上，黨性和人民性達(dá)到了完美統(tǒng)一。學(xué)習(xí)焦裕祿，就是要學(xué)習(xí)他對黨絕對忠誠、對人民無比貼心的精神。一方面要堅定理想信念，努力做政治上的明白人，始終保持對馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國特色社會主義道路，任何時候都決不懷疑、決不含糊、決不動搖。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部無論在任何時候、任何場合，都要堅定信仰之志，強(qiáng)化政治定力，主動向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針看齊，始終做到聽黨話、跟黨走。另一方面要強(qiáng)化宗旨意識，努力做群眾的貼心人，始終保持公仆情懷，真誠對待群眾，真心服務(wù)群眾。焦裕祿“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”，他之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，根本原因就在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當(dāng)人民公仆。廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要有一心為民、唯獨(dú)沒有自己的崇高情懷，心里始終裝著老百姓，把群眾的安危冷暖時刻放在心上，把萬家憂樂始終放在心頭，想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，認(rèn)真解決民生問題，努力把為群眾排憂解難的各項工作落到實(shí)處。
講規(guī)矩，有紀(jì)律，規(guī)范行為。
沒有規(guī)矩，不成方圓。焦裕祿嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī)，從不利用手中權(quán)力為自己和子女、親屬謀取任何好處。焦裕祿一次無意間聽到兒子因?yàn)檎J(rèn)識售票員，看戲未買票，他教育兒子要尊重演員的勞動，不能看白戲，并立即拿出錢要兒子到戲院補(bǔ)票。為了告誡自己、提醒別人，他還在縣委會議上作出深刻檢討，并親自起草了《干部十不準(zhǔn)》，規(guī)定任何干部在任何時候都不能搞特殊化，還著重強(qiáng)調(diào)不準(zhǔn)強(qiáng)迫命令，不準(zhǔn)向群眾亂攤派。在20xx年3月17日參觀焦裕祿同志紀(jì)念館“十不準(zhǔn)”展覽墻時，感慨地說，“十不準(zhǔn)”內(nèi)容非常有針對性。學(xué)習(xí)焦裕祿，就是要像焦裕祿同志那樣切實(shí)增強(qiáng)規(guī)矩意識、紀(jì)律觀念，從小事做起，正確對待群眾、對待組織、對待事業(yè)、對待同志、對待親屬、對待自己，始終以黨章黨規(guī)和系列講話精神為行動指南和行為準(zhǔn)則，心存敬畏，手握戒尺，廉潔從政，從嚴(yán)治家，帶頭管好自己，管好家屬子女，管好身邊的工作人員，干干凈凈做人，踏踏實(shí)實(shí)做事，清清白白做官;對權(quán)錢交易、貪污受賄、亂建私房、公費(fèi)吃喝等不正之風(fēng)，自己不僅要抵制，還要敢抓敢管，一抓到底。
講道德，有品行，端正人格。
做人要有人品，為官須有官德。官德一失，腐敗即生。官德彰顯，官民同心。“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。一個官德失范的領(lǐng)導(dǎo)干部不可能有威信，也不可能在群眾中產(chǎn)生凝聚力。焦裕祿一生堅守著艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操和赤膽忠心為革命、敢教日月?lián)Q新天的高貴品德。正是憑借著這樣的道德操守、優(yōu)良品質(zhì)、人格魅力，焦裕祿贏得了人民的崇敬和愛戴。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅持勤以修身、儉以養(yǎng)德，始終保持高尚的精神追求和道德情操，傳承和發(fā)揚(yáng)艱苦樸素、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，確保做人有底氣，做事有硬氣，做官有正氣;必須把廉潔自律、潔身自好作為始終堅守的底線，把黨紀(jì)國法作為帶電的高壓電，時刻做到自重自省、慎獨(dú)慎微，管得住言行、守得住清白，始終保持共產(chǎn)黨人的清廉本色;必須堅持言必行，行必果，始終做到知行合一、表里如一。
講奉獻(xiàn)，有作為，開創(chuàng)事業(yè)。
無私才能無畏，無畏才敢擔(dān)當(dāng)。不怕困難、不懼風(fēng)險，勇于挑起重?fù)?dān)，勇于克難制勝，“革命者要在困難面前逞英豪”，是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。焦裕祿同志到蘭考上任前，黨組織與他談話時明確提出，蘭考是一個最窮的縣，一個最困難的縣，一個最艱苦的縣，要他在思想上有經(jīng)受最嚴(yán)峻考驗(yàn)的準(zhǔn)備。焦裕祿同志堅定地說：感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。不改變蘭考的面貌，我決不離開這里。焦裕祿正是靠著這樣的無私奉獻(xiàn)、有為擔(dān)當(dāng)，成就了自己的無悔人生，更成為了永恒的歷史豐碑。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要像焦裕祿那樣，知難而進(jìn)、堅忍不拔，始終保持一種非常高的干事熱情，敢于擔(dān)當(dāng)、勇爭一流、敢做善成的勇氣，不怕任務(wù)艱巨、不怕矛盾復(fù)雜、不怕環(huán)境艱苦，敢于挑起重?fù)?dān)、敢于克難制勝、敢于以勇闖關(guān)，保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取、奮發(fā)有為的精氣神，克服“不想為”、“不敢為”、“不會為”、“亂作為”等問題，堅決做到平常時候看得出來，關(guān)鍵時刻沖得上去;要像焦裕祿那樣把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種工作責(zé)任、一種精神追求，帶著執(zhí)著信念學(xué)，帶著實(shí)踐要求學(xué)，甘于做群眾的學(xué)生，堅持做到問計于民、問需于民、問策于民，勇于到困難最多、問題最復(fù)雜的一線去摔打，在實(shí)踐歷練中提升擔(dān)當(dāng)作為的本領(lǐng)，在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會生活中起先鋒模范作用，做到為官一任，造福一方，滿足普通群眾“一定要對老百姓好”的大道至簡的要求。
歐陽修說過，圣賢者“雖死而不朽，逾遠(yuǎn)而彌存”。焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時空、歷久彌新，無論過去、現(xiàn)在還是將來，都永遠(yuǎn)是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們前行的思想源泉。作為一名新時期的黨員干部，必須始終堅持以焦裕祿精神為鞭策，不斷規(guī)范自己的思想和行為，堅持做到“四講四有”，努力干好本職工作，像焦裕祿那樣苦干、實(shí)干、巧干、帶頭干、拼命干，以實(shí)際行動踐行當(dāng)初的入黨誓言，為決勝“十三五”開局之年，實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢作出新的更大貢獻(xiàn)!
通過單位組織的道德品行教育討論，我進(jìn)一步認(rèn)識到了，在鐵路發(fā)展的新的歷史時期，加強(qiáng)個人道德品行修養(yǎng)，提高每名黨員干部自身素質(zhì)，樹立交通部門黨員干部隊伍的整體形象，促進(jìn)交通行業(yè)健康、和諧、科學(xué)發(fā)展具有深遠(yuǎn)的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。
講道德有品行做品德合格的明白人心得體會_講道德有品行做品德合格的明白人個人感悟 篇16
當(dāng)前，我國正處于社會主義初期階段，然而在長期的初期階段中，社會需要高度發(fā)展，發(fā)展依靠科技，科技需要人才，人才需要教師的培養(yǎng)。而作為中國教師怎樣才能適應(yīng)正在穩(wěn)步推進(jìn)的素質(zhì)教育，面對日益逼近的全球化時代，作為一個教育工作者，作為一個責(zé)任重大的人民教師，就必須有一個清醒的認(rèn)識和正確的態(tài)度，就必須重視自己素質(zhì)的提高，以便更好地迎接21世紀(jì)的巨大挑戰(zhàn)。但是，要求教師不斷提高自己各方面素質(zhì)好象都失去了意義，在我們教師隊伍當(dāng)中，有一部分干部乃至黨員，在人品、道德、風(fēng)范方面還是有待改良。
一、教師的職業(yè)態(tài)度
部分教師對自身職業(yè)勞動態(tài)度表現(xiàn)很差。工作中沒有很好地對上級領(lǐng)導(dǎo)及下級學(xué)生負(fù)責(zé)，教育教學(xué)工作得過且過，本身沒有能力處理存在的問題，反而脫口而出：“我懶得理他”“我沒有時間”。學(xué)生在做勞動，教師連看都不看一眼，任憑學(xué)生扛著勞動工具互相打鬧;學(xué)生在集隊，作為班主任卻躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，讓學(xué)生推倒在地也不聞不問。這些教師都在干什么呢?他們把教育教學(xué)工作視為第二產(chǎn)業(yè);雖然要求教師不要比學(xué)生高出一等，但也不至于坐在講臺上給學(xué)生講課吧!這是何等的職業(yè)勞動，是索取，還是施舍?
二、教師的職業(yè)良心
我們既然選擇了教育職業(yè)，就應(yīng)該用良心對待學(xué)生、對待家長、對待同事。可是，仍然有些教師對待學(xué)生莫不關(guān)心，對待家長冷落，對待同事更是殘酷無情，沒有經(jīng)過別人同意便把別人的勞動成果視為己有，于是爬到別人的頭頂上說：“看，我多偉大!”這種教師把同事當(dāng)作勞動工具來使用，他只顧自己的利益，不考慮別人的感受，職業(yè)良心何在?
三、教師的職業(yè)作風(fēng)
教師的職業(yè)作風(fēng)好壞，直接影響著學(xué)生，教師的一言一行都有可能被學(xué)生學(xué)到。教師的職業(yè)道德一再強(qiáng)調(diào)我們教師為人師表，衣著整潔得體，語言規(guī)范健康，舉止文明禮貌，作風(fēng)正派，以身作則，注重身教。可是為什么有的老師課堂上還穿著拖鞋，讓全班學(xué)生傾聽拖鞋摩擦地板的聲音，多清脆啊!教師的這種職業(yè)作風(fēng)，叫我們怎樣來教育我們的學(xué)生?
教師們!請時刻注意自己的形象，要知道榜樣教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于批評教育。要想快樂別人，就得難受自己，為了共同把教育事業(yè)搞好，請修一修自己的品行吧!
講道德有品行做品德合格的明白人心得體會_講道德有品行做品德合格的明白人個人感悟 篇17
懷著對黨的好干部、人民的好公仆、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、優(yōu)秀縣委書記焦裕祿同志的無比崇敬之情，筆者來到了這位時代楷模當(dāng)年為之鞠躬盡瘁的蘭考縣，近距離地了解和追尋焦裕祿的點(diǎn)滴故事、英雄足跡，學(xué)習(xí)和感悟焦裕祿的精神實(shí)質(zhì)，心靈受到了一次強(qiáng)烈震撼，靈魂更得到了深刻凈化和洗禮。聯(lián)系正在全黨開展的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，筆者認(rèn)為，作為新時期的黨員干部要堅持做到“四講四有”。
講政治，有信念，堅定信仰。人無信不立。為了廣大人民的利益，黨叫干啥就干啥，干一行愛一行，干一行鉆一行，是影響焦裕祿一生的堅定政治信仰。在焦裕祿身上，黨性和人民性達(dá)到了完美統(tǒng)一。學(xué)習(xí)焦裕祿，就是要學(xué)習(xí)他對黨絕對忠誠、對人民無比貼心的精神。一方面要堅定理想信念，努力做政治上的明白人，始終保持對馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國特色社會主義道路，任何時候都決不懷疑、決不含糊、決不動搖。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部無論在任何時候、任何場合，都要堅定信仰之志，強(qiáng)化政治定力，主動向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針看齊，始終做到聽黨話、跟黨走。另一方面要強(qiáng)化宗旨意識，努力做群眾的貼心人，始終保持公仆情懷，真誠對待群眾，真心服務(wù)群眾。焦裕祿“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”，他之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，根本原因就在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當(dāng)人民公仆。廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要有一心為民、唯獨(dú)沒有自己的崇高情懷，心里始終裝著老百姓，把群眾的安危冷暖時刻放在心上，把萬家憂樂始終放在心頭，想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，認(rèn)真解決民生問題，努力把為群眾排憂解難的各項工作落到實(shí)處。
講規(guī)矩，有紀(jì)律，規(guī)范行為。沒有規(guī)矩，不成方圓。焦裕祿嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī)，從不利用手中權(quán)力為自己和子女、親屬謀取任何好處。焦裕祿一次無意間聽到兒子因?yàn)檎J(rèn)識售票員，看戲未買票，他教育兒子要尊重演員的勞動，不能看白戲，并立即拿出錢要兒子到戲院補(bǔ)票。為了告誡自己、提醒別人，他還在縣委會議上作出深刻檢討，并親自起草了《干部十不準(zhǔn)》，規(guī)定任何干部在任何時候都不能搞特殊化，還著重強(qiáng)調(diào)不準(zhǔn)強(qiáng)迫命令，不準(zhǔn)向群眾亂攤派。在20xx年3月17 日參觀焦裕祿同志紀(jì)念館“十不準(zhǔn)”展覽墻時，感慨地說，“十不準(zhǔn)”內(nèi)容非常有針對性。學(xué)習(xí)焦裕祿，就是要像焦裕祿同志那樣切實(shí)增強(qiáng)規(guī)矩意識、紀(jì)律觀念，從小事做起，正確對待群眾、對待組織、對待事業(yè)、對待同志、對待親屬、對待自己，始終以黨章黨規(guī)和系列講話精神為行動指南和行為準(zhǔn)則，心存敬畏，手握戒尺，廉潔從政，從嚴(yán)治家，帶頭管好自己，管好家屬子女，管好身邊的工作人員，干干凈凈做人，踏踏實(shí)實(shí)做事，清清白白做官;對權(quán)錢交易、貪污受賄、亂建私房、公費(fèi)吃喝等不正之風(fēng)，自己不僅要抵制，還要敢抓敢管，一抓到底。
講道德，有品行，端正人格。做人要有人品，為官須有官德。官德一失，腐敗即生。官德彰顯，官民同心。“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。一個官德失范的領(lǐng)導(dǎo)干部不可能有威信，也不可能在群眾中產(chǎn)生凝聚力。焦裕祿一生堅守著艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操和赤膽忠心為革命、敢教日月?lián)Q新天的高貴品德。正是憑借著這樣的道德操守、優(yōu)良品質(zhì)、人格魅力，焦裕祿贏得了人民的崇敬和愛戴。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅持勤以修身、儉以養(yǎng)德，始終保持高尚的精神追求和道德情操，傳承和發(fā)揚(yáng)艱苦樸素、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，確保做人有底氣，做事有硬氣，做官有正氣;必須把廉潔自律、潔身自好作為始終堅守的底線，把黨紀(jì)國法作為帶電的高壓電，時刻做到自重自省、慎獨(dú)慎微，管得住言行、守得住清白，始終保持共產(chǎn)黨人的清廉本色;必須堅持言必行，行必果，始終做到知行合一、表里如一。
講奉獻(xiàn)，有作為，開創(chuàng)事業(yè)。無私才能無畏，無畏才敢擔(dān)當(dāng)。不怕困難、不懼風(fēng)險，勇于挑起重?fù)?dān)，勇于克難制勝，“革命者要在困難面前逞英豪”，是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。焦裕祿同志到蘭考上任前，黨組織與他談話時明確提出，蘭考是一個最窮的縣，一個最困難的縣，一個最艱苦的縣，要他在思想上有經(jīng)受最嚴(yán)峻考驗(yàn)的準(zhǔn)備。焦裕祿同志堅定地說：感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。不改變蘭考的面貌，我決不離開這里。焦裕祿正是靠著這樣的無私奉獻(xiàn)、有為擔(dān)當(dāng)，成就了自己的無悔人生，更成為了永恒的歷史豐碑。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要像焦裕祿那樣，知難而進(jìn)、堅忍不拔，始終保持一種非常高的干事熱情，敢于擔(dān)當(dāng)、勇爭一流、敢做善成的勇氣，不怕任務(wù)艱巨、不怕矛盾復(fù)雜、不怕環(huán)境艱苦，敢于挑起重?fù)?dān)、敢于克難制勝、敢于以勇闖關(guān)，保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取、奮發(fā)有為的精氣神，克服“不想為”、“不敢為”、“不會為”、“亂作為”等問題，堅決做到平常時候看得出來，關(guān)鍵時刻沖得上去;要像焦裕祿那樣把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種工作責(zé)任、一種精神追求，帶著執(zhí)著信念學(xué)，帶著實(shí)踐要求學(xué)，甘于做群眾的學(xué)生，堅持做到問計于民、問需于民、問策于民，勇于到困難最多、問題最復(fù)雜的一線去摔打，在實(shí)踐歷練中提升擔(dān)當(dāng)作為的本領(lǐng)，在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會生活中起先鋒模范作用，做到為官一任，造福一方，滿足普通群眾“一定要對老百姓好”的大道至簡的要求。
講道德有品行做品德合格的明白人心得體會_講道德有品行做品德合格的明白人個人感悟 篇18
在“兩學(xué)一做”教育活動全面推開之際，針對近年來出現(xiàn)的部分黨員道德行為不斷、作風(fēng)不檢點(diǎn)的問題，中央適時提出做“講道德，有品行”的合格黨員，意義深遠(yuǎn)。“人無德不立、國無德不興”，中華民族自古以來就尊崇“仁、義、禮、智、信”的道德準(zhǔn)則，也正是這些悠久的歷史文化積淀，形成了中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大動力。在“四個全面”戰(zhàn)略布局的新形勢下，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要從外養(yǎng)公德之心、內(nèi)修個人品德兩方面來“講道德”，爭做合格黨員。
常懷公德之心。“每個人都不是一座孤島”，生活在社會這個大家庭中，我們要始終以“文明禮貌、愛護(hù)公物、助人為樂，保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法”的基本道德規(guī)范來要求自己，以身作則，對身邊出現(xiàn)的一些違背社會公德行為進(jìn)行勸導(dǎo)，維護(hù)社會發(fā)展的良好秩序。近年來，隨著國家對文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投入加大，公民基本道德素質(zhì)的普遍提高，社會風(fēng)氣有了明顯好轉(zhuǎn)，但是仍有一些不和諧的行為，比如毒駕酒駕、高空拋物、亂刻亂畫亂扔垃圾等時時警醒著我們。做“講道德、有品行”合格黨員，要求我們不僅要從自身做起、率先示范，更要積極帶動身邊人，發(fā)揮更大效應(yīng)。
勤修內(nèi)在品行。“身正不怕影子斜”，內(nèi)在品行是個人的守護(hù)神。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部由于處在特殊位置，一言一行群眾都看在眼里，其對于一個地方的風(fēng)氣具有明顯的示范引導(dǎo)作用，因此更應(yīng)該注重個人品德的錘煉。爭做合格黨員，首先就是要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，嚴(yán)于律己，養(yǎng)成良好的職業(yè)操守和行為習(xí)慣，積極培養(yǎng)健康的生活情趣和生活作風(fēng)，以優(yōu)良黨風(fēng)帶動民風(fēng)轉(zhuǎn)變，形成良好的社會風(fēng)尚。
講道德有品行做品德合格的明白人心得體會_講道德有品行做品德合格的明白人個人感悟 篇19
行：就是道德品行。《易·節(jié)》：“君子以制數(shù)度，議德行。” 孔穎達(dá) 疏：“德行謂人才堪任之優(yōu)劣。”德行教育是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。落實(shí)德行教育任務(wù)，確是維系家庭和睦、社會安定、乃至世界和平的睿智之舉。有傳統(tǒng)文化教育的延續(xù)，才有幸福的生活。 本學(xué)期學(xué)校開展了一系列的德行教育活動，針對我們一年級孩子年齡小，思想單純，我在班里實(shí)行了以身作則教學(xué)生，身教重于言教的活動。有很多老師，包括我自己曾經(jīng)都抱怨過這些學(xué)生怎么這么不聽話，不講衛(wèi)生，自私等等，孰不知孩子們都是從父母老師那里學(xué)來的，你叫孩子們看到地上有紙屑要撿起來，你自己做到了沒有?你教孩子們要有禮貌，你是否對他有禮貌?我們都做不到的事，憑什么讓孩子們做到?要想讓孩子們怎樣做，我們自己就該先做到，孩子們才能學(xué)到“上所施下所效”。所以我從本學(xué)期一開始，每天早早的到校，打開教室門以后，我就在班里，整理一下桌椅板凳，把它們扶正對齊，然后拿掃帚把地掃一下，這時候就陸陸續(xù)續(xù)有同學(xué)到了，我指揮他們把書包放好以后，像老師一樣掃地，等大家把衛(wèi)生打掃好，學(xué)生基本也到齊了，這時候利用課前，大力表揚(yáng)打掃衛(wèi)生的同學(xué)，幾天以后，不用我再說，早到的同學(xué)都能主動的打掃衛(wèi)生了。
“一個好作風(fēng)，好習(xí)慣的養(yǎng)成不是一朝一夕的事，所以教師的督促應(yīng)當(dāng)是經(jīng)常的”。我認(rèn)為這句話很重要，我們在平時的工作中，在發(fā)現(xiàn)孩子出現(xiàn)不好行為習(xí)慣時，往往采取的方式就是直接告訴他做
錯了，應(yīng)該怎樣做，再繼續(xù)發(fā)現(xiàn)時，還會問他是否忘了老師說的話了，怎么就改不掉呢之類的話，但現(xiàn)在想一想，覺得是自己的觀念不正確，總是習(xí)慣性的強(qiáng)迫孩子改掉，并沒有真正意義上耐心的幫助他懂得并改掉。原來督促非常重要，循循善誘，動之以情，如果這樣做，孩子一定會易于接受并改掉不好的行為習(xí)慣的。我們班的魏涵予，中午午托不回家，家長怕孩子吃不好，買了一些零食放在午托班，她總是偷偷的帶到學(xué)校，不僅吃零食，而且把廢紙、袋子就隨地亂扔，我批評了一次，下次，她就把雜物扔到抽斗里，發(fā)現(xiàn)了這一情況后，我沒有立即批評她，而是找她談話，告訴她這樣做的壞處，經(jīng)過一段時間，現(xiàn)在她的周圍也和大家的一樣干凈整齊。
人的本性，都是善的。本性雖然都是善的，但現(xiàn)實(shí)生活中，我們可以明顯地發(fā)現(xiàn)，每個人的稟性和習(xí)性不同。如果不從小教育，就會隨著種種不同環(huán)境的熏習(xí)，養(yǎng)成了他的習(xí)性，進(jìn)而影響他的一生。從歷史可以證明，好的學(xué)習(xí)環(huán)境足以教育成為賢圣之人。相對地，污濁的環(huán)境也會腐蝕人心，破壞人的本質(zhì)，小者影響其一生與家庭，大者敗壞社會風(fēng)氣，影響國家安定。若因此而背離本善的心性，茫茫一生，如同廢棄自己一般，甚是可惜!
鑒于此，我們必須深切地明白教育的重要性。其最根本乃是培養(yǎng)德行，次才是知識技能。故，讓孩子們保持本善之心，常存善念、常做善行，進(jìn)而培育其誠意、正心、修身的大根大本，這才是真正教育化人的目的。
古云:「教兒嬰孩，教婦初來」。凡事能謹(jǐn)慎于開始，就能免于日后的憂患，教育孩子更是如此。在兒童天性未染污前，善言易入、善心易導(dǎo)、善行易養(yǎng)。所以，我們要把握先入為主的原則，把最好的經(jīng)典在此時，教導(dǎo)他誦讀、進(jìn)而熟讀、牢記不忘。如果不予經(jīng)典教育，孩子一樣會起妄想、妄念，易受環(huán)境污染，尤其是不法的網(wǎng)絡(luò)、不良的電視節(jié)目，染其心智更加嚴(yán)重。若空過這段黃金時光，待其長大，就很難接受這種經(jīng)典教育了。所以，在這一段還算是的黃金階段，我利用班會課，對學(xué)生進(jìn)行了尊老孝心教育，文明禮貌教育。
講道德有品行做品德合格的明白人心得體會_講道德有品行做品德合格的明白人個人感悟 篇20
“近年來，出現(xiàn)不少教師與‘品行之師’要求相悖的個案，對教師的負(fù)面評價不絕于耳。”參加全國兩會的全國政協(xié)委員、重慶第二師范學(xué)院院長杜惠平，對老師的“德行”問題十分關(guān)注。
杜惠平說，部分教師的師德狀況令人擔(dān)憂，具體表現(xiàn)為理想信念缺失、對學(xué)生成長漠不關(guān)心、職業(yè)道德失范等。
如何讓教師真正做到“學(xué)為人師，行為世范”?杜惠平建議，首先要完善評價考核體系，提升評價考核的多元性，讓更多教師心中有“愛”。結(jié)合社會主義核心價值觀的培育和踐行，進(jìn)一步改進(jìn)完善對教師的評價考核體系，把教師的師德師風(fēng)規(guī)范、教書育人準(zhǔn)則納入評價考核體系。同時，完善利益保障體系，提升利益保障的全面性，讓更多教師心中有“望”。出臺面向各個階段教師、面向農(nóng)村偏遠(yuǎn)地區(qū)教師，涉及教師工資待遇、編制、周轉(zhuǎn)房、職稱評聘、發(fā)展空間、價值實(shí)現(xiàn)等各方面的政策措施，用政策、用待遇、用利益留住更多高素質(zhì)人才。
“更重要的是完善教育監(jiān)督體系，提升教育監(jiān)督的實(shí)效性，讓更多教師心中有‘責(zé)’”。杜惠平建議，要穩(wěn)步推進(jìn)教育督導(dǎo)體系改革，增強(qiáng)政府教育督導(dǎo)的公正性、獨(dú)立性、權(quán)威性，探索委托第三方專業(yè)機(jī)構(gòu)或組織開展評價督導(dǎo)制度，相關(guān)評價督導(dǎo)結(jié)果作為師德師風(fēng)考核的依據(jù)之一。
講道德有品行做品德合格的明白人心得體會_講道德有品行做品德合格的明白人個人感悟 篇21
在現(xiàn)實(shí)生活中，人們往往欣賞品行好、能力強(qiáng)的人，在工作出現(xiàn)失誤時，人們往往能夠原諒一個品行很好但能力稍低的領(lǐng)導(dǎo)，而不能原諒能力很強(qiáng)但人品很差的領(lǐng)導(dǎo)。這樣說并不是降低能力在領(lǐng)導(dǎo)工作中所起的作用，而是告訴大家，無論是做人還是做官，沒有一個好的人品，一切都無從談起。
古人講“先修身而后求能”，還有一句古訓(xùn)叫做“人可一生不仕，不可一日無德”。說的都是修養(yǎng)、品行對個人成長的重要性。沒有良好的人品做底子，是干不了大事的。一個品行不端的人，仕途上也許能夠上升到一定層面，但經(jīng)不起時間的考驗(yàn)，遲早要栽跟頭。現(xiàn)實(shí)中這樣的例子是很多的。馬克思曾經(jīng)說過：“不可收買的是的政治品德”。所以，有了好的人品作保證，做人才有底氣，做事才會硬氣，做官才有正氣。對黨員干部來講，就是要做到品行端正。
一要正直。“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”所以，做人一定要堂堂正正、光明磊落，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)一定要一身正氣、兩袖清風(fēng)，這是黨員干部所應(yīng)具備的最起碼的品質(zhì)。我們說黨員干部要講黨性，按老百姓的話來說就是要講良心，其實(shí)質(zhì)就是做人要正直、說話要公道，做事要公平公正。能不能憑良心說話、按黨性辦事，是檢驗(yàn)一個黨員干部品行好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)。《禮記.中庸》上講“在上位，不凌下;在下位，不援上。正己而不求于人，則無怨。上不怨天，下不尤人。”這是古人對“正直”這個概念的一個很恰當(dāng)?shù)脑忈專瑫r也應(yīng)該是一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之道、立身之本。為人處世也好，為官從政也罷，必須先打好正直高尚的道德根基。“格物、致知、誠意、正心”，然后才能談的上“修身、齊家、治國、平天下”。
二要嚴(yán)謹(jǐn)。嚴(yán)謹(jǐn)是一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度，是遵守客觀規(guī)則的具體體現(xiàn)。嚴(yán)謹(jǐn)體現(xiàn)在工作作風(fēng)上，是務(wù)實(shí)、高效、追求完美的一種表現(xiàn);體現(xiàn)在生活作風(fēng)上，是潔身、克欲、維系自我的一種手段。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，手中握有一定的權(quán)力，要把“嚴(yán)謹(jǐn)”二字時刻懸于腦際，慎言、慎行、慎獨(dú)、慎思，做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以律己、嚴(yán)以用權(quán)，否則，權(quán)力就有可能成為墮落淪喪的根源，甚至成為_的工具。
三要忠誠。如果說“正直”和“嚴(yán)謹(jǐn)”還是一種個人修養(yǎng)的話，那么“忠誠”則是對一個人在生活中所扮演角色品格的更高要求，是惠及他人的一種大德。有位作家曾經(jīng)說過：“高于一切的忠誠是偉大的品德，是愛的外延。”關(guān)于忠誠，古人也有過很多精辟的論述。東漢馬融在《忠經(jīng)》里談到：“忠者也，一其心之謂也。為國之本，何莫于忠?忠能固君臣，安社稷，感天地，動神明，而況于人乎?”從這個意義上講，人各有所事，便應(yīng)各有所忠，作為一名黨員，就要忠于黨、忠于人民;作為一名干部，就要忠于事業(yè)、忠于職守。上，要無愧于國家;下，要對得起百姓，做到做人要實(shí)、謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)，不讓自己成為不忠、不孝、不義之人。
講道德有品行做品德合格的明白人心得體會_講道德有品行做品德合格的明白人個人感悟 篇22
善處身者必善處世，善處世者必要修身。古人將加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)歸納為修身、齊家、治國、平天下。這是一種精深的文化、博大的學(xué)問，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐中，應(yīng)該大力弘揚(yáng)。
何謂思想道德修養(yǎng)?就是指理論水平、知識水平、思想水平、品德水平、工作水平的不斷提升，樹立正確的人生觀、價值觀、榮辱觀和政績觀，養(yǎng)成正確的待人處事態(tài)度。實(shí)踐已經(jīng)并將繼續(xù)證明，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的思想道德修養(yǎng)，提高領(lǐng)導(dǎo)干部的綜合素質(zhì)，是建大功立大業(yè)的重要條件，是促進(jìn)各項事業(yè)更好更快發(fā)展的重要保證。
加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，要立仁愛之心。有了仁愛之心，民族就會團(tuán)結(jié)，國家就會強(qiáng)盛，事業(yè)就會發(fā)達(dá)，人民就會安居樂業(yè)。加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，就要牢固樹立仁愛之心，因?yàn)閻凼亲詈玫睦蠋煛⒘α康脑慈⒆鋈说恼嬷B。我們建立和諧社會，就是要建設(shè)愛的社會，讓人人都有仁愛之心。我們提倡仁愛，一要愛國家，要盡自己的微薄之力，為國家強(qiáng)盛增磚添瓦。二要愛事業(yè)，因?yàn)槭聵I(yè)是我們的生存之本，是實(shí)現(xiàn)人生價值、為國盡忠、為民奉獻(xiàn)的平臺，我們一定要愛其如命。三要愛同志，每個人不論在什么崗位，干什么工作，都是發(fā)展的開拓者、財富的創(chuàng)造者，我們一定要親如兄弟、愛如姐妹、真誠對待、熱情關(guān)懷。這種愛不是庇護(hù)錯誤，同志有缺點(diǎn)，該教育的要教育。贈人以財，不若贈人善言。黃金雖貴，用之則窮;善言于心，終身為寶。四要愛人民，人民是我們的生存之本、發(fā)展之源，一定要用優(yōu)質(zhì)服務(wù)和仁愛之心滿足人民需求。五要愛家庭，處理好工作與家庭的關(guān)系，讓家庭成為成長的沃土、溫馨的港灣和工作的后方保證。
加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，要育感恩之德。懂得感恩，是做人、為官、處世的基本品德。要感父母的養(yǎng)育之恩，對父母盡孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德，又是每個人應(yīng)盡的責(zé)任。不孝順父母的人，豈能為國盡忠，為朋友盡力?要感念師教之恩、知遇之恩、濟(jì)助之恩。人人懂得感恩，世界將會更美好。
加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，要養(yǎng)求知之欲。建功立業(yè)，做好工作，需要相應(yīng)的知識、智慧和智力支撐。否則，空有大志，難有作為。知識、智慧、智力是從哪里來的?唯有學(xué)而得之、干而得之、悟而得之。我們必須大力培養(yǎng)自己的求知欲，堅持在讀書中明事理，在實(shí)踐中獲真知，在升華中悟規(guī)律，做一個有思想、有品位、有才學(xué)、有謀略、攻必克、戰(zhàn)必勝的領(lǐng)導(dǎo)者。
加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，要樹立創(chuàng)業(yè)之志。經(jīng)濟(jì)要發(fā)展，社會要進(jìn)步，歷史要前進(jìn)，是任何人改變不了的客觀規(guī)律。領(lǐng)導(dǎo)干部一定要懂得這個規(guī)律，堅定建大功創(chuàng)偉業(yè)的意志，不動搖、不懈怠，把階段目標(biāo)與長遠(yuǎn)目標(biāo)結(jié)合起來，把領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)業(yè)與人民創(chuàng)業(yè)結(jié)合起來，形成正確導(dǎo)向，匯集各種力量，一如既往，奮勇前進(jìn)。信念、信心比貨幣和黃金更重要。有了建大功立大業(yè)的雄心壯志，就會去拼搏進(jìn)取。樹創(chuàng)業(yè)之志，必須三戒：一戒驕。無論取得的成就多么大，可以為之自豪，但不能為之驕傲。因?yàn)槲覀冊谇斑M(jìn)，別人也在前進(jìn)，步伐稍有放緩，就會落伍;不管自身多強(qiáng)大，一旦驕字占領(lǐng)心頭，斗志必然渙散，必將成為對手的敗者。二戒滿，小進(jìn)即滿、小富即安，是胸?zé)o大略、心無大志的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)思想，是做人、做官、做事的大敵。生活知足，工作知不足，是前進(jìn)的動力。縱比看進(jìn)步，橫比找差距，增強(qiáng)自信，樹立信心，永不滿足，就會躍上一個又一個高峰。三戒奢，奢侈浪費(fèi)，揮霍無度，是事業(yè)發(fā)展的大敵。不論事業(yè)做得多大多強(qiáng)，待人要虛懷若谷，辦事要謙虛謹(jǐn)慎，花錢要厲行節(jié)約。堅持做到以道為本、以德為行、以善為基、以儉為榮，切不可被勝利沖昏頭腦，狂妄自大，肆無忌憚。
講道德有品行做品德合格的明白人心得體會_講道德有品行做品德合格的明白人個人感悟 篇23
學(xué)習(xí)，做講道德、有品行的中國人
道德模范，多么耀眼的光環(huán)!
而他，或許只是一位樸實(shí)的鄰家大哥;
或許只是一位普通的古稀老人。
6月16日下午，xx縣第二屆道德模范表彰大會在縣圖書館舉行。
隨著二十七位道德模范的隆重推出，道德，成了一個被熱議的話題。
“助人為樂、見義勇為、誠實(shí)守信、孝老愛親、敬業(yè)奉獻(xiàn)”，這些模范們的善行義舉感染著每一個人。
而我們很多人，都不會有姜國興那樣為鄉(xiāng)親們修一座橋的經(jīng)濟(jì)條件;
也沒有像張小民那樣卡里突然多出八萬塊錢;
更無法像劉軍利那樣面對無情的大火勇敢沖進(jìn)火海……
生活是這樣普通而平淡，我們似乎離道德模范很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。
但是，有他們那樣的明燈在牽引，我們完全能夠成為一個有道德的人。
十字路口剛安裝了紅綠燈，有道德的人都能夠按照交通規(guī)則過馬路，而不是亂闖紅燈;
正向文明城市沖刺，不亂扔垃圾就是有道德;
發(fā)展全域旅游，為遠(yuǎn)方而來的游客順手指下路也是有道德;
包括我們平時工作中，遵守時間、愛護(hù)公物、不浪費(fèi)水電紙張、工作敬業(yè)講實(shí)效等等，都是有道德的行為。
這些道德似乎只能稱其為“小道德”。
而就是這些小道德，總會由量變衍生成質(zhì)變。
我們也許離道德模范很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，但我們可以離道德很近很近。
有人曾說;播撒一種思想收獲一種行為，播撒一種行為收獲一種習(xí)慣，播撒一種習(xí)慣收獲一種性格，播撒一種性格收獲一種命運(yùn)。
而我說：播撒一種榜樣，我們才能夠時時看到奮斗的目標(biāo)與參照物，榜樣是一種向上的力量，是一面鏡子，是一面旗幟，正所謂：“以人為鏡，可以明得失”。
本次評選的二十七位道德模范及二十二位道德模范提名獎獲得者，就是向大家播撒的一種榜樣，讓我們能時時看到奮斗的方向，從而收獲人人向善的果實(shí)。
我們完全有理由期待明天：文明、和諧、美麗、富強(qiáng)!
講道德有品行做品德合格的明白人心得體會_講道德有品行做品德合格的明白人個人感悟 篇24
當(dāng)前，“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育正在全黨深入開展，作為執(zhí)法監(jiān)督部門的審計干部，不能僅僅只滿足于精湛的專業(yè)知識、出色的工作能力，更應(yīng)作講道德、有品行的表率。
審計干部應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)自身建設(shè)，自覺塑造高尚人格品質(zhì)。要正氣凜然，廉潔奉公，決不能利用審計執(zhí)法權(quán)謀取個人私利或者小團(tuán)體利益，自覺抵制不正之風(fēng)，堅持維護(hù)黨和國家的尊嚴(yán);要言行一致，表里如一，忠誠老實(shí)，堅持真理，不唯書，不唯上，只唯實(shí);要謙虛謹(jǐn)慎，不恥下問，尊重科學(xué)，尊重知識，尊重群眾的智慧，尊重集體的決定;要胸襟豁達(dá)，尊重人才，大公無私，善于團(tuán)結(jié)他人開展工作;要不圖名、不圖利，不務(wù)虛名，不阿諛奉承，不人云亦云;要講黨性、重品行、作表率，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用;要敢于碰硬，敢于亮劍，勇于揭露違紀(jì)違法行為，努力塑造經(jīng)濟(jì)衛(wèi)士高尚人格品質(zhì)。
審計干部應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)真善美的價值追求，做講道德、有品行的合格審計人。這是共產(chǎn)黨員道德品行合格的核心要求。“百行德為首，百業(yè)德為先”。道德高尚是清正廉潔的基礎(chǔ)。反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“道德問題始終是黨員干部做人為官的首要問題，全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部一定要講修養(yǎng)、講道德、講廉恥，追求積極向上的生活情趣，養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)，做到富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈。”審計干部必須要自覺把講道德、有品行作為自己人生的必修課，深入學(xué)習(xí)關(guān)于社會主義核心價值觀、黨員干部道德修養(yǎng)等方面的重要論述，堅持以社會主義核心價值觀塑造自己的道德品行，從道德模范、“最美人物”、優(yōu)秀黨員身上獲取道德正能量，從一些因道德滑坡、品行低下、行為失范而栽跟頭的黨員干部的典型案例上受到警示，自覺傳承黨的優(yōu)良作風(fēng)，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，做到明大德、守公德、嚴(yán)私德，堅守共產(chǎn)黨人的精神高地。審計干部必須要“常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心”，時時刻刻把《條例》《準(zhǔn)則》《問責(zé)》等一系列黨規(guī)黨紀(jì)放在心坎上，切實(shí)做到不忘初心，潔身自愛，出污泥而不染。審計干部必須要認(rèn)真踐行審計人員核心價值觀，堅持自重、自省、自警、自勵，始終保持積極健康的生活方式，大力弘揚(yáng)向真向善向美的價值追求，堅持依法審計、文明審計，做到以理服人、不以勢壓人，努力做一個高尚的人、一個純粹的人、一個有道德的人、一個脫離了低級趣味的人、一個有益于人民的人，努力以共產(chǎn)黨人的道德人格力量去贏得人心、成就事業(yè)。
講道德有品行做品德合格的明白人心得體會_講道德有品行做品德合格的明白人個人感悟 篇25
中央決定，今年在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育，這是繼黨的群眾路線教育實(shí)踐活動、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育之后，深化黨內(nèi)教育的又一次重要實(shí)踐，也是推動學(xué)習(xí)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向全體黨員拓展、從集中性教育活動向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措。
“兩學(xué)一做”，基礎(chǔ)在“學(xué)”，關(guān)鍵在“做”。“學(xué)”，就是深入學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，重在明確基本標(biāo)準(zhǔn)，樹立行為規(guī)范;就是深入學(xué)習(xí)系列重要講話，重在加強(qiáng)理論武裝、統(tǒng)一思想行動。“做”，就是做合格的共產(chǎn)黨員，堅定信仰信念、強(qiáng)化政治意識、樹立清風(fēng)正氣、勇于擔(dān)當(dāng)作為，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，始終保持共產(chǎn)黨員本色，更加主動地立足崗位作貢獻(xiàn)，充分發(fā)揮先鋒模范作用，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，面對的是全體黨員，層級多、范圍廣，就要精準(zhǔn)持久發(fā)力、發(fā)揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)、講究方式方法、加強(qiáng)分類指導(dǎo)、切實(shí)注重實(shí)效。
在新形勢下踐行“兩學(xué)一做”就要發(fā)揚(yáng)“五大優(yōu)良作風(fēng)”，善學(xué)善思善為，理論聯(lián)系實(shí)際，密切聯(lián)系群眾，求真務(wù)實(shí)創(chuàng)新，艱苦奮斗創(chuàng)業(yè)，不斷取得作風(fēng)建設(shè)和學(xué)習(xí)教育新成效。
一是要發(fā)揚(yáng)善學(xué)善思善為之風(fēng)。
高度重視學(xué)習(xí)、善于進(jìn)行學(xué)習(xí)、善于深入思考、善于有效作為，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢，是我們黨保持和發(fā)展先進(jìn)性和純潔性、始終走在時代前列的重要保證，也是黨員干部健康成長、提高素質(zhì)、增強(qiáng)本領(lǐng)、不斷進(jìn)步的重要途徑。這一優(yōu)良作風(fēng)啟示我們：在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)和知識更新不斷加速的背景下，黨員干部踐行“兩學(xué)一做”只有發(fā)揚(yáng)善學(xué)善思善為之風(fēng)、認(rèn)認(rèn)真真地善學(xué)善思善為、與時俱進(jìn)地善學(xué)善思善為、持之以恒地善學(xué)善思善為，才能更好地推動“兩學(xué)一做”入腦入心，才能始終跟上時代進(jìn)步的潮流，才能敢于擔(dān)當(dāng)重任、提升工作水平和領(lǐng)導(dǎo)水平。
二是要發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際之風(fēng)。
理論聯(lián)系實(shí)際，是馬克思主義的認(rèn)識論和辯證法，是辯證唯物主義世界觀在馬克思主義政黨作風(fēng)上的具體表現(xiàn)，是馬克思主義最基本的原則之一。這一優(yōu)良作風(fēng)啟示我們：理論只有與實(shí)際緊密聯(lián)系，才能發(fā)揮對實(shí)踐的指導(dǎo)作用，踐行“兩學(xué)一做” 才能實(shí)現(xiàn)理論自身的價值和意義。
就特別強(qiáng)調(diào)，“學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，實(shí)踐、實(shí)踐、再實(shí)踐”。這一論述其實(shí)就是要求以問題為導(dǎo)向，善于拿起理論的武器，到社會實(shí)踐中敏銳發(fā)現(xiàn)問題、敢于直面問題、正確分析問題、切實(shí)解決問題，從而做到知與行相統(tǒng)一、學(xué)與用相結(jié)合，使理論與實(shí)際相輔相成、相得益彰，推動“兩學(xué)一做”與自身工作實(shí)際緊密結(jié)合，強(qiáng)化政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，在真抓實(shí)干、推動改革發(fā)展穩(wěn)定上見實(shí)效。
三是要發(fā)揚(yáng)密切聯(lián)系群眾之風(fēng)。
堅持群眾路線、密切聯(lián)系群眾是我們黨最大的政治優(yōu)勢。“一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去”的群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。這一優(yōu)良作風(fēng)啟示我們：踐行“兩學(xué)一做” 只有堅持群眾觀點(diǎn)，自覺踐行群眾路線，才能真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，才能真正把對上級負(fù)責(zé)與對群眾負(fù)責(zé)緊密結(jié)合和統(tǒng)一起來;也只有堅持一切從廣大人民群眾根本利益出發(fā)，始終把人民群眾放在心中最高位置，心系群眾，深入群眾，才能自覺同在思想上政治上行動上保持高度一致，才能更好地推動“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育融入群眾觀點(diǎn)和群眾路線，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好和發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益。
四是要發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)創(chuàng)新之風(fēng)。
求真務(wù)實(shí)創(chuàng)新，不僅是一種科學(xué)精神、一種工作作風(fēng)，也是一種黨性要求，更是我們黨的思想路線的核心內(nèi)容、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和共產(chǎn)黨人應(yīng)該具備的政治品格。這一優(yōu)良作風(fēng)啟示我們：踐行“兩學(xué)一做” 要堅持實(shí)事求是，努力在認(rèn)識規(guī)律、把握規(guī)律、遵循和運(yùn)用規(guī)律上下功夫，使思想、行動、決策符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性;把求真務(wù)實(shí)創(chuàng)新要求始終貫穿到日常工作、學(xué)習(xí)、生活中，主動學(xué)習(xí)基層的鮮活經(jīng)驗(yàn)，“干在實(shí)處”，爭做“求實(shí)、務(wù)實(shí)、踏實(shí)的實(shí)干家”，更好地推動“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育接地氣、養(yǎng)元?dú)狻⑿畹讱猓袑?shí)增強(qiáng)自覺踐行“兩學(xué)一做”的實(shí)效性和能動性。
五是要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗創(chuàng)業(yè)之風(fēng)。
艱苦奮斗創(chuàng)業(yè)，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，也是我們黨的政治本色。這一優(yōu)良作風(fēng)啟示我們：在思想開放、理念多元、生活多樣化的新時代，廣大黨員干部要堅持艱苦奮斗創(chuàng)業(yè)作風(fēng)，樹立健康的社交觀、禮儀觀、消費(fèi)觀和事業(yè)觀，使之成為一種生活準(zhǔn)則、工作作風(fēng)、利益觀念、精神狀態(tài)和高尚情操。尤其在協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨的新形勢下，在全黨和全社會大力弘揚(yáng)艱苦奮斗創(chuàng)業(yè)作風(fēng)，高揚(yáng)艱苦奮斗創(chuàng)業(yè)旗幟，就能更好地推動“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育深入開展，就一定能夠經(jīng)受住“四大考驗(yàn)”、繼續(xù)戰(zhàn)勝“四大危險”，不斷適應(yīng)新常態(tài)、破解新困苦、解決新難題，進(jìn)一步端正黨風(fēng)、轉(zhuǎn)變政風(fēng)、重塑民風(fēng)。
準(zhǔn)確把握“兩學(xué)一做”新導(dǎo)向
今年，中央決定要在全黨開展“兩學(xué)一做” 學(xué)習(xí)教育。這是繼黨的群眾路線教育實(shí)踐活動、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育之后，深化黨內(nèi)教育的又一次重要實(shí)踐，也是面向全體黨員從集中性教育活動向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措。筆者認(rèn)為各地黨組織應(yīng)準(zhǔn)確把握此次學(xué)習(xí)的新導(dǎo)向，打造一支具有鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀(jì)律、鐵一般擔(dān)當(dāng)?shù)狞h員干部隊伍，為全面建成小康社會奠定扎實(shí)的組織基礎(chǔ)。
“兩學(xué)一做”要以強(qiáng)化理想信念為導(dǎo)向。強(qiáng)調(diào)指出，理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”，理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”，就會出現(xiàn)越規(guī)出界的問題。因此，要以“兩學(xué)一做”為契機(jī)，引導(dǎo)黨員干部學(xué)黨章、學(xué)黨規(guī)、學(xué)系列重要講話，讀原著、學(xué)原文、悟原理，堅定“三個自信”，補(bǔ)足“精神之鈣”，鑄牢“黨性之魂”。要通過“兩學(xué)一做”活動，把學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)和系列講話制度化、常態(tài)化，根據(jù)不同對象靈活學(xué)習(xí)形式，增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果，引導(dǎo)黨員干部自覺把黨章黨規(guī)和系列講話要求轉(zhuǎn)化實(shí)際行動，做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行，做到思想同心、目標(biāo)同向、工作同力、落實(shí)同步，以實(shí)實(shí)在在的成績展示學(xué)習(xí)效果。
“兩學(xué)一做”要以講紀(jì)律守規(guī)矩為導(dǎo)向。沒有規(guī)矩不成方圓。黨章和黨規(guī)是黨員干部必須遵守的基本行為準(zhǔn)則。任何人，不管官多大、資格多老，都要講紀(jì)律守規(guī)矩。如果沒有鐵的紀(jì)律，黨員干部隊伍就會成為一盤散沙，就會喪失戰(zhàn)斗力和生命力，更談不上純潔性和先進(jìn)性。要通過“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，使黨員干部明確“紅線”、知道不可逾越“底線”，自覺按黨章辦事，自覺遵守黨規(guī)，自覺踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求。教育引導(dǎo)黨員干部在關(guān)鍵時刻、重要關(guān)頭，始終保持政治定力、守住法紀(jì)底線、把好私德關(guān)口，樹好自已形象，為黨員干部隊伍增光添彩。
“兩學(xué)一做”要以發(fā)揮黨員作用為導(dǎo)向。開展“兩學(xué)一做” 學(xué)習(xí)教育，就是讓黨員干部切實(shí)發(fā)揮好先鋒模范作用，更好地服務(wù)改革、服務(wù)發(fā)展、服務(wù)民生、服務(wù)群眾。發(fā)揮黨員干部先鋒模范作用，不能籠統(tǒng)要求，要選好主題，選準(zhǔn)選好不同層次、不同行業(yè)黨員發(fā)揮作用的有效載體，扎實(shí)開展服務(wù)活動，使每一個黨員都能依托活動載體發(fā)揮自身作用，增強(qiáng)學(xué)習(xí)教育的針對性和實(shí)效性。特別是教育引導(dǎo)每一個黨員干部，圍繞黨的xx屆五中全會提出的發(fā)展理念，不斷提升自已服務(wù)的能力和水平，立足崗位奉獻(xiàn)，勇于擔(dān)當(dāng)作為，引領(lǐng)群眾萬眾一心扶貧攻堅，為全面建成小康社會獻(xiàn)智慧、出實(shí)力、展形象。
講道德有品行做品德合格的明白人心得體會_講道德有品行做品德合格的明白人個人感悟 篇26
共產(chǎn)黨員應(yīng)該具有人類最偉大、最高尚的一切美德。黨章明確指出，共產(chǎn)黨員必須“發(fā)揚(yáng)社會主義新風(fēng)尚，帶頭實(shí)踐社會主義榮辱觀，提倡共產(chǎn)主義道德”。較高的道德水準(zhǔn)，良好的修養(yǎng)品行是共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性，區(qū)別于普通群眾的重要尺度。所以，共產(chǎn)黨員要切實(shí)加強(qiáng)道德修養(yǎng)，不斷提高道德認(rèn)識、陶冶道德情操、錘煉道德意志、提升道德境界，打牢道德防線、堅守道德底線、夯實(shí)道德基礎(chǔ)，養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)，講黨性、重品行、作表率。
第一，勤于學(xué)習(xí)思考，升華思想境界。學(xué)習(xí)能開闊眼界，增長見識，增強(qiáng)本領(lǐng)，更有利于陶冶情操，提高道德修養(yǎng)，提升人生品位。首先，要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等先進(jìn)理論，認(rèn)真貫徹系列重要講話精神。牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、榮辱觀，堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人精神追求。其次，學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)道德文化，吸取人類一切優(yōu)秀道德成果，豐富自己的內(nèi)心世界，陶冶情操。要通過學(xué)習(xí)思考，升華思想境界，做到信念崇高，品格優(yōu)良。特別是要通過認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和道德修養(yǎng)，真正使自己的思想、行動符合一名合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)。
第二，善于實(shí)踐鍛煉，能夠見賢思齊。共產(chǎn)黨員只有學(xué)習(xí)人民群眾的好思想、好品格、好作風(fēng)、好風(fēng)氣，從中汲取道德營養(yǎng)，才能使自己高尚和純潔起來。共產(chǎn)黨員要投入到建設(shè)有中國特色社會主義的偉大實(shí)踐中去，向革命先輩、先進(jìn)模范、身邊的優(yōu)秀典型學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們對名利的態(tài)度、對群眾的感情以及為人處世的方法，學(xué)習(xí)在抗災(zāi)救難前線的黨員、干部、群眾所表現(xiàn)出的敢于擔(dān)當(dāng)危險的大無畏精神，以及自覺捐資捐物的互助風(fēng)格，在實(shí)踐中繼受中華民族的優(yōu)良道德，加強(qiáng)自身的道德錘煉。
第三，嚴(yán)于廉潔自律，強(qiáng)化自我約束。共產(chǎn)黨員要加強(qiáng)道德自律，做到自重、自省、自警、自勵，慎始、慎獨(dú)、慎微。模范遵守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，個人品德。常存敬畏之心，敬畏人生、敬畏權(quán)力、敬畏法紀(jì)、敬畏人民，時刻警醒自己，如履薄冰、如臨深淵。真正做到廉潔自律，耐得住寂寞，守得住清貧，不取不義之財，不拿不法之物，不去不凈之地，不交不正之友。要堅決抵御腐朽沒落思想觀念和生活方式的侵蝕，追求積極向上的生活情趣，養(yǎng)成良好的生活作風(fēng)。積極主動地參加黨內(nèi)生活，置身于黨組織的嚴(yán)格管理和其他黨員的監(jiān)督之下，在嚴(yán)格健全的黨內(nèi)生活中加強(qiáng)道德修養(yǎng)。
第四，勇于接受他律，擴(kuò)展修養(yǎng)成效。共產(chǎn)黨員要把黨章作為加強(qiáng)道德修養(yǎng)的根本標(biāo)準(zhǔn)，凡是黨章規(guī)定必須做到的都要首先做到;凡是黨章規(guī)定黨員不能做的都要帶頭不做。黨員要增強(qiáng)紀(jì)律意識，無條件地接受黨的紀(jì)律約束。共產(chǎn)黨員要本著對組織負(fù)責(zé)、對事業(yè)負(fù)責(zé)、對自己負(fù)責(zé)的態(tài)度，自覺接受組織、群眾、輿論和家庭的監(jiān)督。牢固樹立和模范踐行社會主義核心價值觀，努力做社會主義道德的示范者、誠信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者，以高尚的道德品行影響和感染身邊的群眾，以共產(chǎn)黨員的道德人格力量去鼓舞人心、凝聚人心，積極促進(jìn)良好社會風(fēng)氣的形成和發(fā)展。
講道德有品行做品德合格的明白人心得體會_講道德有品行做品德合格的明白人個人感悟 篇27
“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中提出“講道德、有品行”合格共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)無論是針對黨的組織建設(shè)還是針對社會建設(shè)都有一定的時代意義。如何做到“講道德、有品行”?我覺得應(yīng)該從以下幾個方面加強(qiáng)政治品質(zhì)和道德品行教育。
一、 就是做人要實(shí)，對黨忠誠。
對于黨員來說，就是要忠誠老實(shí)、襟懷坦白、言行一致、表里如一，做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事。一要做老實(shí)人。共產(chǎn)黨人做老實(shí)人，就是要忠實(shí)地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。二要說老實(shí)話。說老實(shí)話，就是成績不夸大，缺點(diǎn)不縮小，錯誤不隱瞞，堅持真理、尊重事實(shí)，切實(shí)做到言行一致、知行統(tǒng)一。三要干老實(shí)事。廣大黨員要抱著對黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，以大局為重、以發(fā)展為要、以民生為大，對工作盡力，對崗位盡責(zé)，對事業(yè)盡心，崇實(shí)干、用實(shí)勁、求實(shí)效，以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)贏得群眾的真心擁戴。
二、 從小事做起，培養(yǎng)優(yōu)良作風(fēng)
黨員的作風(fēng)養(yǎng)成，要從日常處著手，從點(diǎn)滴中做起，從小事上破題，從細(xì)節(jié)上加分。每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)帶頭踐行社會主義核心價值觀，帶頭弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，堅決抵制歪風(fēng)邪氣。要把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，提升道德境界，追求高尚情操，自覺立德、修德、踐德，明大德、守公德、嚴(yán)私德，守住做人、處事、交友的底線。
三、公私分明，樹立正確價值觀、權(quán)力觀
要做到嚴(yán)以用權(quán)，樹立正確的價值觀、權(quán)力觀，處理好公與私的關(guān)系。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要從思想源頭上牢固樹立正確價值觀和權(quán)力觀，切實(shí)處理好公和私、情和法、權(quán)和法的關(guān)系，時刻要對手中的權(quán)力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到為民用權(quán)。
講道德有品行做品德合格的明白人心得體會_講道德有品行做品德合格的明白人個人感悟 篇28
加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)，樹立和弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)，是黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的重要內(nèi)容，是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要保證。重視黨員干部的道德品行修養(yǎng)，至少要做到四點(diǎn)：
(1)思想先進(jìn)、境界崇高。黨的干部是黨的事業(yè)的骨干。黨員干部必須堅持用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝頭腦，牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀和價值觀，始終在思想上保持先進(jìn)性;堅持理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良作風(fēng)，善于將最新理論成果用于破解實(shí)踐中的難點(diǎn)、疑點(diǎn)問題，做學(xué)以致用的榜樣。要注重培養(yǎng)崇高的精神境界和道德情操，砥礪品格、磨煉意志，自覺增強(qiáng)抵制各種庸俗、低級趣味、愚昧和迷信的能力。要埋頭苦干、甘于奉獻(xiàn)，自覺把個人的命運(yùn)同國家和民族的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，把個人的理想追求同全面建設(shè)小康社會的宏偉事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起，報效祖國，服務(wù)人民。
(2)秉公用權(quán)、誠實(shí)守信。古人說得好，“公生明，廉生威”。黨員干部要時刻牢記手中的權(quán)力是人民給的，是為人民謀利益的，一言一行、一舉一動，都要以黨的事業(yè)為重，以人民的利益為重，在忠實(shí)履行職責(zé)和為民執(zhí)政中體現(xiàn)自己的人生價值。孔子在《論語·為政》中說道：“人而無信，不知其可也”。宋代大儒家程頤也說：“人無忠信，不可立于世”，“以誠感人者，人亦誠而應(yīng)”。可見，誠信是做人立德的根基，是人格修煉的起點(diǎn)。黨員干部在待人處事方面更應(yīng)誠實(shí)守信，要言必信、行必果，遵守諾言，講求信用，不能表面一套，背后一套;不能“臺上說得頭頭是道，臺下凈干歪門邪道”。要恪守忠誠的信念，不為外界形形色色錯誤思潮的拉攏、腐蝕所困惑、所誘惑、所干擾，始終如一忠誠于黨的事業(yè)，做黨和人民群眾信得過的人。
(3)嚴(yán)于律己，防微杜漸。“嚴(yán)于律己、寬以待人”是一條哲理古訓(xùn)，也是共產(chǎn)黨人的一貫要求。黨員干部要自覺做到主動自律，經(jīng)常自律，嚴(yán)格自律，有效自律，帶頭樹立和倡導(dǎo)提出的八個方面的良好風(fēng)氣，堅持自重、自省、自警、自勵，做到慎言、慎行、慎獨(dú)、慎微，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心。黨員干部的品行修養(yǎng)絕非是一朝一夕就能夠養(yǎng)成的，也絕非是堅持幾天就能夠畢其功于一役的。“千里之行，始于足下”。為此，黨員干部要堅持從小事做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，牢記“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的古訓(xùn)，筑牢思想道德的精神防線，汲取“千里之堤，潰于蟻穴”的教訓(xùn)，千萬不能讓“小過”鑄成“大錯”;要堅持不懈，持之以恒，把砥礪品行貫穿于人生的始終。
(4)生活正派、情趣健康。黨員干部必須自覺加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，堅決抵御腐朽沒落思想觀念和生活方式的侵蝕;要注重培養(yǎng)健康的生活情趣，保持高尚的精神追求，“舟必漏而后入水，土必濕而后生苔”。因此，對于領(lǐng)導(dǎo)干部來說，面對形形色色的誘惑，一定要保持思想上的高度警惕，時刻守住心靈的“防護(hù)堤”，把個人興趣、愛好、欲望等一言一行，都嚴(yán)格控制在道德范圍之中，自覺做到一身正氣，一塵不染。要經(jīng)常檢點(diǎn)自己生活的方方面面，做到臺上和臺下一個樣，工作時間和業(yè)余時間一個樣，有監(jiān)督和沒監(jiān)督一個樣。要從加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)的高度出發(fā)，“看好自己的門，管好自己的人”，做到燈紅酒綠不迷眼，不義之財不伸手。要提升素養(yǎng)、弱化物欲，慎重交友、擇善而處，不斷升華自己的思想境界和凈化身邊的交往氛圍，努力做一個高尚的人，一個純粹的人，一個脫離低級趣味的人，一個有益于人民的人。
講道德有品行做品德合格的明白人心得體會_講道德有品行做品德合格的明白人個人感悟 篇29
近日，為進(jìn)一步提高黨員干部從政道德素質(zhì)，樹立正確的從政道德觀，增強(qiáng)從政道德意識，規(guī)范從政道德行為，省內(nèi)審協(xié)會按照中紀(jì)委、省委、省紀(jì)委要求，省審計廳部署，積極開展了“講道德、重品行、促廉政”從政主題教育月活動。
從政道德教育作為當(dāng)前反腐倡廉建設(shè)的第一道關(guān)口、懲防體系建設(shè)的一項重要組織部分，不僅對建立和諧社會氛圍具有影響，對營造奮進(jìn)的審計環(huán)境也具有重要意義。我們作為社會公民，道德是我們生存在這個社會面對矛盾的有效調(diào)節(jié)器，是正面社會價值取向的鮮明體現(xiàn)。作為黨員干部，我們更應(yīng)該知榮識恥，提高我們在公務(wù)領(lǐng)域的從政道德判斷;以公正廉明為原則，把握從政行為準(zhǔn)繩;以忠誠守信為信念，堅定從政道德基礎(chǔ);以勤慎為民目標(biāo)，切實(shí)服務(wù)于社會，服務(wù)于人民大眾。
按照省審計廳的周密部署，省內(nèi)審協(xié)會領(lǐng)導(dǎo)深刻領(lǐng)會文件精神，對全體黨員干部做了系列活動安排：
一、活動從了解我黨的執(zhí)政發(fā)展史為起點(diǎn)，充分掌握我黨反腐倡廉歷程和推進(jìn)從政道德建設(shè)的發(fā)展概況;
二、認(rèn)真組織全體人員開展學(xué)習(xí)領(lǐng)會新時期黨的從政道德理論和基本要求討論會，重點(diǎn)學(xué)習(xí)并交流在xx屆中央紀(jì)委第七次全會上的講話和省第十一次黨代會以及地區(qū)“兩會”相關(guān)精神;
三、印發(fā)從政道德法律法規(guī)、行為規(guī)范及《黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》，強(qiáng)調(diào)“以文件精神為舵手，創(chuàng)審計形象先鋒隊”;
四、集中人員觀看閱讀上級紀(jì)委印發(fā)、錄制的反腐倡廉教育資料以及《領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政教育讀本》。
五、以從政道德教育為主題，舉辦了一次結(jié)合本職工作的民主生活會，強(qiáng)化道德感與責(zé)任感并重。
從政道德主題教育月活動期間，省內(nèi)審協(xié)會無論黨員干部還是普通職工，都以積極的態(tài)度，主動參與到各項活動中，從政道德意識得到加強(qiáng)的同時，崗位職責(zé)感也得到了提升。每名職工都加強(qiáng)了自我約束意識，對自身工作的質(zhì)量也提出了更高的要求，并以平和的心態(tài)，虛心地、真誠地接受組織、群眾、輿論的監(jiān)督和批評。黑龍江省內(nèi)部審計協(xié)會作為面向全省審計人員的平臺，以秉公用權(quán)、廉潔從政為準(zhǔn)則，規(guī)范、透明的行使職責(zé)，向全社會展示我們當(dāng)代審計人員良好形象，以最佳的精神面貌迎接的召開。
講道德有品行做品德合格的明白人心得體會_講道德有品行做品德合格的明白人個人感悟 篇30
中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案》中明確指出：做合格黨員，著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求，堅持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。
中國有著悠久的歷史。在幾千年的歷史中，中華民族形成了比較完善、比較成體系的道德要求，集中體現(xiàn)在儒家學(xué)說中。比如，《中庸》中強(qiáng)調(diào)“道也者，不可須臾離也;可離非道也”。這里的道，不僅僅是道德的意思，它包括兩方面含義：一是指天下的運(yùn)行之道，也可以簡單地理解為國家治理的道，這個“道”不是“道德修養(yǎng)”的“道”;二是儒家君子個人應(yīng)該恪守的道，主要是指道德修養(yǎng)。因此，道在任何時候都不能離開君子的身體，不是今天在這里遵守這個行為準(zhǔn)則，明天在那里就能不遵守這個行為準(zhǔn)則;人多的時候做一套，沒有人的時候又是另外一套。這樣是不行的，這樣就不可能有你自己的道。
“是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也。”因?yàn)椤暗啦豢身汈щx也”，所以君子特別害怕在別人看不見、聽不見的地方一言一行不符合道的要求。那么，要體現(xiàn)道，關(guān)鍵是要在“莫見乎隱，莫顯乎微”這樣細(xì)小的、看不見的地方體現(xiàn)。
從這點(diǎn)上我們能看出，中國儒家傳統(tǒng)非常強(qiáng)調(diào)個人內(nèi)心的道德修養(yǎng)，而不僅是外界的約束。《大學(xué)》中講：“所謂誠其意者，毋自欺也。如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。”也就是說，一個人關(guān)鍵是要堅守本心，不能自欺欺人。有些東西不是做給別人看的，關(guān)鍵自己要知道做的事情是不是正確，要做對的事情。比如，每個人都不喜歡難聞的氣味，而喜歡漂亮的東西，這是人的天性。但是對于道來說，如果我們像追求天性一樣去對待它，而不是把它當(dāng)作一種外在負(fù)擔(dān)的任務(wù)，就是不對的。不能像“小人閑居為不善，無所不至。見君子而后厭然。掩其不善，而著其善”。君子要求自己在任何時候都一樣，而小人則不同，小人在一個人時喜歡干點(diǎn)壞事，但當(dāng)他見了君子，他就怕別人看到他壞的地方，于是把壞的地方掩蓋住，突出他自己的優(yōu)點(diǎn)，而這優(yōu)點(diǎn)可能是偽裝的優(yōu)點(diǎn)。《大學(xué)》中指出：“人之視己，如見其肺肝然，則何益矣。此謂誠于中，形于外，故君子必慎其獨(dú)也。”也就是說，做壞事，外人不一定能夠看出來，可是歸根結(jié)底自己做了壞事是騙不了自己的。所以，最根本的不在于外在如何，而在于要誠于中，內(nèi)心要有道，這樣才能形于外。
中國儒家傳統(tǒng)對道德的修養(yǎng)有一個特點(diǎn)與西方是不一樣的。西方強(qiáng)調(diào)法治文化，也就是所謂的制度，個人只要不干壞事就可以，而在法律所禁止的壞事之外干什么都可以;中國不一樣，中國強(qiáng)調(diào)個人的行為規(guī)范不是依靠外在的東西去約束，中國的文化傳統(tǒng)更強(qiáng)調(diào)個人的內(nèi)在，強(qiáng)調(diào)如何形成一套自己認(rèn)同的價值理念，強(qiáng)調(diào)自我約束。但同時，也不要把中國和西方對立起來，好像西方強(qiáng)調(diào)用制度來管人，中國只強(qiáng)調(diào)用道德來管人;西方強(qiáng)調(diào)不要讓人干壞事，中國強(qiáng)調(diào)讓大家都成為圣人，這樣對立是不正確的。西方雖然更多地強(qiáng)調(diào)法治，但同樣也有道德。比如，西方有教會文化，有各種各樣的道德要求等;而中國雖然更加重視道德，但同樣也有法律文化的存在，也有很多制度來約束上至天子、下至平民百姓的每一個人。中西方的區(qū)別主要在于量上的不同：中國更強(qiáng)調(diào)個人的道德，西方更強(qiáng)調(diào)外在的制度約束。因此，不要總是把中國和西方割裂起來去看。這是儒家道德修養(yǎng)的一個特點(diǎn)。
儒家的很多理論家也就這一問題進(jìn)行過闡述。孟子曾說過：“養(yǎng)心莫善于寡欲。”任何時候自己的內(nèi)心是最重要的。曾國藩在總結(jié)一生的處世經(jīng)驗(yàn)時寫了著名的“日課四條”，即慎獨(dú)、主敬、求仁、習(xí)勞。慎獨(dú)是根本，其他三條是枝葉。《曾國藩遺囑》有句話是“慎獨(dú)則心安，主敬則身強(qiáng)”。可以看出，用一個詞來歸納儒家道德修養(yǎng)的核心要求就是慎獨(dú)，慎獨(dú)是一個人自己要知道什么是對，什么是錯，有一套完善的價值體系，有一個牢固的信念，同時要自我約束，時時刻刻都做自己認(rèn)為對的事。
楊震卻金的故事就能很好地展現(xiàn)這種儒家傳統(tǒng)。楊震是東漢時期的官員，字伯起，東漢弘農(nóng)郡人，曾任荊州刺史、東萊太守。在他調(diào)任東萊太守路經(jīng)昌邑時，昌邑令王密為答謝楊震知遇推薦之恩，深夜以10斤黃金相送。楊震看到黃金很生氣，他說：“故人知君，君不知故人，何也?”意思是說，我之所以把你舉薦給朝廷，讓你為官，是因?yàn)槲抑滥愕钠沸校J(rèn)為你可以擔(dān)當(dāng)重任，所以是“故人知君”，故人就是指楊震自己，但王密卻是“君不知故人”。隨后王密說：“暮夜無知者。”意思是晚上也沒有人知道，就收下黃金吧。楊震又說：“天知，神知，我知，子知，何謂無知!”王密聽后非常羞愧地走了。楊震是在強(qiáng)調(diào)，你送我十斤黃金，兩個人都是在做壞事，既然兩人都知道這是在做壞事，怎么能說沒有人知道呢?這就體現(xiàn)了真正的儒家君子對自身道德的要求，在沒有人知道的情況下，也要始終按照自己的道德操守來做事，要做自己認(rèn)為是對的事。
講道德有品行做品德合格的明白人心得體會_講道德有品行做品德合格的明白人個人感悟 篇31
“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，是深化黨內(nèi)教育的一次重要實(shí)踐，是思想建黨的重要抓手，是加強(qiáng)黨內(nèi)作風(fēng)建設(shè)、推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨不斷深入的重要部署，是加快建設(shè)“經(jīng)濟(jì)強(qiáng)市、美麗邢臺”的重要保證。
一、領(lǐng)導(dǎo)表率示范，政治任務(wù)有保證
組織部作為市委的主要職能部門，為黨內(nèi)教育、黨的建設(shè)、從嚴(yán)治黨提供堅強(qiáng)的組織保障是其職責(zé)所在。組織部成立了全市學(xué)習(xí)教育領(lǐng)導(dǎo)小組，下設(shè)辦公室，統(tǒng)籌全市的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育開展，組織了全市“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育動員會，動員會別開生面，社會輿論良好。為推進(jìn)活動扎實(shí)開展，要以領(lǐng)導(dǎo)系列講話來指導(dǎo) “兩學(xué)一做”，鑄造工匠精神做實(shí)“兩學(xué)一做”，運(yùn)用先進(jìn)典型引領(lǐng)“兩學(xué)一做”。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要帶頭加強(qiáng)對黨章黨規(guī)的學(xué)習(xí)，帶頭加強(qiáng)對系列講話的學(xué)習(xí)，帶頭撰寫體會文章，帶頭組織專題研討，帶頭發(fā)言交流、帶頭講黨課，帶頭開展好組織生活。
二、豐富學(xué)習(xí)路徑，夯實(shí)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)
持續(xù)深入學(xué)習(xí)。一日不書，百事荒蕪。要把“學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)、學(xué)習(xí)系列講話，做合格黨員”當(dāng)成組工干部必修課、常修課、永修課，必須時時抓緊、事事抓好。圍繞“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育要求，及時準(zhǔn)備“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)資料包，加深黨員干部對“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育精髓的理解與把握。
帶著問題學(xué)習(xí)。最得要領(lǐng)的學(xué)習(xí)是帶著問題學(xué)，最有成效的學(xué)習(xí)也是帶著問題學(xué)。在認(rèn)真深入學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，學(xué)習(xí)系列重要講話同時，要帶著對我市經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重大問題進(jìn)行學(xué)習(xí)，進(jìn)行思考。要聯(lián)系組織工作中的重點(diǎn)核心任務(wù)進(jìn)行學(xué)習(xí)，聯(lián)系工作中存在的突出問題、疑難問題、敏感問題進(jìn)行學(xué)習(xí)，聯(lián)系組工干部的思想學(xué)習(xí)作風(fēng)等思想動向、工作方向和作風(fēng)形象進(jìn)行學(xué)習(xí)、進(jìn)行思考。帶著問題學(xué)習(xí)，要抓住用好“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育重要契機(jī)，提升解決問題的理論水平和實(shí)踐能力，防止就學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)、空對空兩張皮。
聯(lián)系實(shí)際學(xué)習(xí)。結(jié)合“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，對擺在當(dāng)前的急難核心工作，開展了專題研討，對開展情況、存在問題、政策解讀等進(jìn)行討論。舉辦“兩學(xué)一做”微課堂，制作“兩學(xué)一做”公開欄，大力宣傳“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育重大意義、內(nèi)涵要求，大力宣揚(yáng)玉蘭精神、李保國同志先進(jìn)典型，展示組織工作的亮點(diǎn)，把追求“精益求精注重細(xì)節(jié)追求極致”的工匠精神溶入到“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中去，確保取得實(shí)實(shí)在在的成效。
三、實(shí)踐見真知，鍛造“四鐵”隊伍
打牢學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，方有踐行之效。在“兩學(xué)一做” 學(xué)習(xí)教育活動中，通過扎實(shí)有效地學(xué)習(xí)黨的路線方針政策決議，學(xué)習(xí)系列重要講話，增強(qiáng)黨性，保持黨員先進(jìn)性、純潔性，用馬克思主義立場觀點(diǎn)方法武裝頭腦，增強(qiáng)履職踐行本領(lǐng)。成功組織三場“解放思想論壇”，圓滿完成人大政協(xié)兩會選舉，成功組織市級領(lǐng)導(dǎo)干部和市直各部門主要負(fù)責(zé)人學(xué)習(xí)黨的xx屆五中全會、省委八屆十二次全會和市委八屆八次全會精神專題研討班，召開全市“兩學(xué)一做”動員會和李保國同志先進(jìn)事跡報告會，組織干部拓展培訓(xùn)和體驗(yàn)式培訓(xùn)，選派20xx多名精兵強(qiáng)將幫扶隊員到村精準(zhǔn)對接，得到領(lǐng)導(dǎo)和基層群眾的廣泛好評。
通過開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，進(jìn)一步增強(qiáng)廣大黨員的政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，鍛造一支具有鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀(jì)律、鐵一般擔(dān)當(dāng)?shù)倪^硬隊伍，真正做到講政治有信念、講規(guī)矩有紀(jì)律、講道德有品行、講奉獻(xiàn)有作為，為建設(shè)“經(jīng)濟(jì)強(qiáng)市、美麗邢臺”提供堅強(qiáng)組織保障和智力支撐。
講道德有品行做品德合格的明白人心得體會_講道德有品行做品德合格的明白人個人感悟 篇32
細(xì)細(xì)品味說的：“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，基礎(chǔ)在學(xué)，關(guān)鍵在做。筆者認(rèn)為，只有做好“四講四有”的合格黨員，才有踐行“兩學(xué)一做”的政治底氣。
講政治、有信念是愛黨之源。黨員，本身就是一種政治身份，黨員講政治、有信念，既是義務(wù)，更是責(zé)任。要把黨的思想建設(shè)放在首位，以尊崇黨章、遵守黨規(guī)為基本要求，用系列重要講話精神武裝思想，自覺按照黨員標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范言行，進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，堅定正確政治方向，這就是“講政治”。按照黨章黨規(guī)和系列重要講話精神，進(jìn)一步堅定理想信念，提高黨性覺悟，進(jìn)一步樹立清風(fēng)正氣，進(jìn)一步強(qiáng)化宗旨觀念，勇于擔(dān)當(dāng)作為，在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會生活中起先鋒模范作用，這就是“有信念”。
講規(guī)矩、有紀(jì)律是護(hù)黨之要。黨中央強(qiáng)調(diào)守紀(jì)律、講規(guī)矩，切中了時弊，抓住了根本，有著很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對性。指出，“講規(guī)矩是對黨員干部黨性的重要考驗(yàn)，是對黨員干部對黨忠誠度的重要檢驗(yàn)”。能不能守紀(jì)律、講規(guī)矩，是領(lǐng)導(dǎo)干部黨的觀念強(qiáng)弱的試金石。今天，面臨“四大考驗(yàn)”“四種危險”，更需要讓守紀(jì)律、講規(guī)矩成為自覺和常態(tài)。只有這樣，我們黨才會更有凝聚力和戰(zhàn)斗力，才能成為一個萬眾歸心、堅強(qiáng)有力的大黨，才能帶領(lǐng)人民在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程上譜寫新的輝煌篇章。
講道德、有品行是興黨之本。“正氣存內(nèi)，邪不可干。”講修養(yǎng)、有品行，這就是共產(chǎn)黨人堅定理想信念、堅守精神家園的“正氣”。黨的肌體的細(xì)胞就是一個個黨員，細(xì)胞健康，才有肌體的健康。要永葆我們黨的先進(jìn)性和純潔性，全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部就必須從根本上做到知恥明禮、為民務(wù)實(shí)清廉。我們黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。“兩個先鋒隊”的性質(zhì)，決定了我們黨必須是具備高尚修養(yǎng)、有著遠(yuǎn)大理想的黨員組成的政治集團(tuán)，絕不容許那些道德敗壞、生活腐化、驕奢淫逸、素質(zhì)低下的烏合之眾混入黨內(nèi)。
講奉獻(xiàn)、有作為是為黨之基。我們的黨和國家事業(yè)要發(fā)展，必須要靠黨員干部真刀真槍，腳踏實(shí)地，埋頭實(shí)干。國家培養(yǎng)一個黨員干部不易，需要投入大量的人力物力財力。所以，身為一名黨員干部，要擔(dān)起自己的責(zé)任，既要承擔(dān)起為國家社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展出謀劃策、無私奉獻(xiàn)的責(zé)任，又要承擔(dān)起為群眾排憂解難，謀求幸福的責(zé)任。如果黨員干部怕事躲事，慵懶散政，那么群眾的困難還怎么解決?在黨一天，就要時刻以服務(wù)群眾為己任，自覺克服慵懶散政，沉下身子踏實(shí)苦干，在奮斗中實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。
講道德有品行做品德合格的明白人心得體會_講道德有品行做品德合格的明白人個人感悟 篇33
中央“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案提出：
合格共產(chǎn)黨員必須做到：
講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為;
強(qiáng)化政治意識，保持政治本色，把理想信念時時處處體現(xiàn)為行動的力量;
踐行黨的宗旨，保持公仆情懷，牢記共產(chǎn)黨員永遠(yuǎn)是勞動人民的普通一員，密切聯(lián)系群眾，全心全意為人民服務(wù);
加強(qiáng)黨性鍛煉和道德修養(yǎng)，心存敬畏、手握戒尺，廉潔從政、從嚴(yán)治家，筑牢拒腐防變的防線;
始終保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取的精氣神，平常時候看得出來，關(guān)鍵時刻沖得上去。
合格黨員需做到“四講四有”
講政治、有信念。講政治、有信念是對黨員的基本要求。毛澤東同志曾指出：“不講政治，就等于沒有靈魂。”要做一名“有靈魂”的共產(chǎn)黨員就要始終保持頭腦清醒，不斷增強(qiáng)政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，堅定正確政治方向。共產(chǎn)黨員要自覺加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，不斷加強(qiáng)政治修養(yǎng)，堅定理想信念，做政治上的“明白人”。要真學(xué)真信、真學(xué)真用，將黨的創(chuàng)新理論升華為黨員個人的理論信念，堅定“三個自信”。強(qiáng)調(diào)指出，“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’”。因此，共產(chǎn)黨人要以理想鑄魂，用信念作骨，堅決做到講政治、有信念。
講規(guī)矩、有紀(jì)律。講規(guī)矩、有紀(jì)律是對黨員黨性的重要考驗(yàn)，是黨員對黨忠誠度的重要檢驗(yàn)。毛澤東同志說，路線是“王道”，紀(jì)律是“霸道”，這兩者都不可少。則強(qiáng)調(diào)指出，“要加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)，把守紀(jì)律講規(guī)矩擺在更加重要的位置。”規(guī)矩既包括黨章黨紀(jì)國法、規(guī)章制度，又包括黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、政治要求和道德規(guī)范等。黨員講規(guī)矩，就要知曉規(guī)矩、認(rèn)同規(guī)矩、遵守規(guī)矩、維護(hù)規(guī)矩，讓規(guī)矩和制度入腦入心，明白哪些該做、哪些不該做，做到知大知小、知進(jìn)知退、知榮知辱、知是知非，增強(qiáng)守規(guī)矩的自覺性和堅定性，靠制度來規(guī)范和約束自己的言行。做一名合格黨員，不僅要“心中有黨”，自覺用黨章規(guī)范自己的一言一行，在任何情況下都要做到政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏，還要做到，不論擔(dān)任何種職務(wù)、從事何種工作，首先要明白自己是一名在黨旗下宣過誓的共產(chǎn)黨員，必須嚴(yán)格執(zhí)行并維護(hù)黨的紀(jì)律，特別是要嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律，不斷加強(qiáng)紀(jì)律修養(yǎng)，自覺維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。
講道德、有品行。講道德、有品行是黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)，其中德是第一位的，品行和能力相比，品行更為關(guān)鍵。黨員必須努力實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨，上好道德修養(yǎng)這一人生必修課，當(dāng)好社會主義核心價值觀的模范踐行者。對共產(chǎn)黨員來說，道德是黨性的基礎(chǔ)、是力量的源泉、是勇氣的后盾、是純潔的保證、是抗腐的良藥、是服務(wù)的動力，是保持黨的先進(jìn)性的根本保障。做一名合格的共產(chǎn)黨員，就要以共產(chǎn)黨人的品行標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)于律己、以身作則，講黨性、重品行、作表率。在新形勢下，必須堅持社會主義核心價值觀在思想道德領(lǐng)域的主導(dǎo)地位，以社會主義核心價值觀塑造黨員道德品行，保持黨員的先進(jìn)性和純潔性，推動全社會道德建設(shè)。只有這樣，才能在各種形形色色的誘惑面前立于不敗之地。
講奉獻(xiàn)、有作為。講奉獻(xiàn)、有作為是黨員必須履行的重要義務(wù)。黨員干部就要有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的情懷，要有“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的品質(zhì)。黨員講奉獻(xiàn)就是要樹立積極健康向上的世界觀、人生觀、價值觀，吃苦在前、享受在后，要時刻把百姓的冷暖安危記掛在心間，裝在心里，堅持好黨的群眾路線，及時準(zhǔn)確了解群眾所思、所盼、所憂、所急，把群眾工作做實(shí)、做深、做細(xì)、做透。要善于做小事，要甘為孺子牛、拓荒牛、老黃牛，努力為人民群眾謀福祉，時刻不忘肩上扛著的那份沉甸甸的責(zé)任和信任，處處發(fā)揮模范帶頭作用，堅持黨和人民的利益高于一切。只有講奉獻(xiàn)才能充實(shí)人生，只有加強(qiáng)責(zé)任意識、公仆意識、服務(wù)意識，甘于奉獻(xiàn)，甘于為人民群眾服務(wù)，才能最終讓百姓生活得更好。