《堅(jiān)定的錫兵》讀后體會(huì)（精選29篇）
《堅(jiān)定的錫兵》讀后體會(huì) 篇1
近期我一直在看一本叫《安徒生童話》的書，書里每一篇童話故事都寫的栩栩如生幽美，在其中有一個(gè)故事是《堅(jiān)定的錫兵》，要我印像尤其刻骨銘心。
它關(guān)鍵講了很久很久以前二十五個(gè)錫兵，在其中一個(gè)僅有一只腳。有一天，哪個(gè)小錫兵摔倒在樓底下了，孩子們看到了，想使他去出航，因此把它放到小帆船上，船兒順著排水溝漂走了。小錫兵就是這樣獨(dú)自一人飄流，一路上，他碰到了許多的風(fēng)險(xiǎn)，但他一點(diǎn)都沒有畏懼，一直堅(jiān)定不移用他僅有的一條腿直直地站起著。
這個(gè)故事告知大家，不可以由于碰到了艱難就越來(lái)越十分柔弱，十分擔(dān)心，那樣是做不太好一件事情的。大家應(yīng)當(dāng)像這一小錫兵一樣伸直了腰桿去面對(duì)困境，去克服困難。我在日常生活中、學(xué)習(xí)培訓(xùn)中也要有那樣的精神實(shí)質(zhì)。
《堅(jiān)定的錫兵》讀后體會(huì) 篇2
吃過(guò)晚餐，我和媽媽一起坐著床邊讀過(guò)《安徒生童話》里的一個(gè)故事，全名是：《堅(jiān)定的錫兵》。我與媽媽一人讀一個(gè)自然段。
念完了小故事，我認(rèn)為第二十五個(gè)錫兵是最頑強(qiáng)最英勇的錫兵。無(wú)論狂風(fēng)暴雨，它一直英勇地背著槍，站的挺直挺直。
有一天，男孩兒把它扔到爐子里時(shí)，它一點(diǎn)也不害怕。它是多么的頑強(qiáng)的錫兵呀!
這個(gè)故事里我喜歡的句子有：它頑強(qiáng)的看見正前方，英勇地背著槍。
我喜歡的詞語(yǔ)有：頑強(qiáng)、英勇、跑跑跳跳。
這一錫兵很頑強(qiáng)，另外也告知大家小孩子無(wú)論碰到多少的艱難，一定學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)和英勇。
《堅(jiān)定的錫兵》讀后體會(huì) 篇3
《堅(jiān)定的錫兵》本文想來(lái)大家都讀過(guò)吧，當(dāng)然也對(duì)主人公錫兵擁有一定的了解吧，但是大家還沒有領(lǐng)略到錫兵真實(shí)的品性，還是我?guī)痛蠹疑顚恿私庖槐榘?
本文關(guān)鍵講了一盒配有二十五個(gè)錫兵的小盒子被買離開了，在其中有一個(gè)一條腿的錫兵愛上了一個(gè)小小的舞蹈家，卻被鼻煙壺里的妖精扔到樓底下，可他歷經(jīng)一次次艱難困苦，總算又返回了屋子，可是，一個(gè)男孩兒被施了法力，將他丟入了爐子，但是哪個(gè)小小的舞蹈家也飛進(jìn)來(lái)了爐子，與他一起熔融。
錫兵是堅(jiān)定不移的昌險(xiǎn)，他堅(jiān)定不移的站立著，堅(jiān)定不移的背著毛瑟槍，堅(jiān)定不移的應(yīng)對(duì)各種各樣艱難，堅(jiān)定不移的追逐夢(mèng)想。堅(jiān)定不移的人都會(huì)獲得收益，錫兵在保衛(wèi)兵士的自尊，經(jīng)歷坎坷后，總算返回原來(lái)地方，漂亮的舞蹈家也被他的堅(jiān)定不移所打動(dòng)，果斷地馨香爐子，與他一起熔融。
《堅(jiān)定的錫兵》讀后體會(huì) 篇4
今天我讀過(guò)安徒生的童話故事《堅(jiān)定的錫兵》，小故事講得是堅(jiān)定的錫兵是二十五個(gè)錫兵中最尤其的錫兵，他僅有一條腿。這二十五個(gè)錫兵做為一個(gè)男孩兒的生日禮品，被買離開了。在男孩兒的玩具中，錫兵愛上了一個(gè)紙剪的舞蹈家。但錫兵悲劇被小仙女吹來(lái)到土壤中，又被送進(jìn)了一艘紙船里，接著他漂游下水管道里，流到了水溝，當(dāng)他就需要吞沒到水中時(shí)，又被魚吞吃到肚里，他又從魚肚子里返回了男孩兒家。小仙女再度搞鬼，把錫兵丟入了爐子，紙做的舞蹈家借風(fēng)速不顧一切的奔向錫兵，兩個(gè)人一起點(diǎn)燃灰飛煙滅。
這個(gè)故事跟我說(shuō)，做一切事兒都學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)英勇，如同堅(jiān)定的錫兵一樣，不折不撓，一次次斗爭(zhēng)。學(xué)習(xí)方面，碰到再大的難點(diǎn)，因?yàn)槲也豢梢陨釛墸瑧?yīng)當(dāng)像堅(jiān)定的錫兵那般，多動(dòng)腦子思索，直至徹底搞懂已經(jīng)。
《堅(jiān)定的錫兵》讀后體會(huì) 篇5
古人云：“天時(shí)不如地利，地利不如人和。”蘇軾曾說(shuō)：“政無(wú)舊新，以便民為本。”這些名言都強(qiáng)調(diào)了一個(gè)觀點(diǎn)——凡事以人為本。同一件事，當(dāng)一個(gè)人以主動(dòng)的、積極的心態(tài)去做時(shí)，便會(huì)想方法將它做好，從而提高效率;若以被動(dòng)、消積的心態(tài)去做，其惡果也顯而易見。為此，許多企業(yè)都把人心當(dāng)作一項(xiàng)工程來(lái)看待。盡可能多地為從業(yè)人員辦些看得見、覺得出的好事。以美國(guó)羅伯梅德家庭用品公司為例，它建立了利潤(rùn)分享制度，讓員工明白公司賺得越多，員工也就分得越多。于是人人奮勇，個(gè)個(gè)勇先，積極生產(chǎn)，自不待言，該公司在同行業(yè)中，贏得了大量顧客。顯而易見，無(wú)論什么事，只要順民心，人心所向，就一定能成功，這與《曹劌論戰(zhàn)》的政治上取信于民的道理是相通的。
人生充滿機(jī)遇。所謂“時(shí)勢(shì)造英雄”就足以說(shuō)明機(jī)遇對(duì)人的一生是極其重要的。國(guó)外著名的思想家馬克斯威爾·馬爾茲曾說(shuō)過(guò)：“你應(yīng)該尋覓機(jī)遇，而不能靜候它來(lái)敲你的房門。”南朝的劉勰自幼好學(xué)，才學(xué)很高，但因出身寒微，社會(huì)地位低下，苦心經(jīng)營(yíng)的著作《文心雕龍》完稿后卻無(wú)人賞識(shí)。深秋一天，大詩(shī)人沈約照常回自己的宅院，衣著單薄的劉勰站在寒風(fēng)中，當(dāng)面將書稿交給沈約，因?yàn)榍皫状伟菀娋婚T衛(wèi)拒之門外。沈約讀后深感其難得的文才，便推薦他走入仕途，并最終得到昭明太子蕭統(tǒng)的器重。劉勰的事跡告訴我們，做事要學(xué)會(huì)抓住機(jī)遇，必要時(shí)還要自己創(chuàng)造機(jī)遇，因?yàn)檫@些都是你最后走上成功之路的鋪路石。
學(xué)了《曹劌論戰(zhàn)》，使我深思的還有一點(diǎn)：面臨任何一件事，都應(yīng)該站在一定的高度，把目光放遠(yuǎn)一些。如曹劌一般“下視其轍，登軾而望之。”將小細(xì)節(jié)也考慮周全。目光與成功不可分割。“鼠目寸光”者只貪求眼前之安逸，追求蠅頭之小利，成不了大器;而目光長(zhǎng)遠(yuǎn)者，往往獨(dú)具慧眼，將成功牢牢掌握在手中，他們隱忍而行，力排眾難，最終于成大事業(yè)。
《曹劌論戰(zhàn)》所闡述的軍事上的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，大可適用于學(xué)習(xí)、政治、經(jīng)濟(jì)等各個(gè)方面。讓我們把握成功的“秘訣”，走上成功之路吧。
《堅(jiān)定的錫兵》讀后體會(huì) 篇6
在這個(gè)學(xué)期里我讀了《小公主》這本書，知道了這本書主人公是：薩拉·克魯。剛開始讀這本書時(shí)我看見了這本書題目：《小公主》心里就有了問(wèn)題，小公主是公主嗎?她叫什么?她幾歲了?當(dāng)我快看完這本書時(shí)就知道這些問(wèn)題該怎樣解答了：小公主并不是公主而是薩拉·克魯，她是女孩，她7歲了。
看完問(wèn)題后，我又開始往下讀，讀著讀著我就開始喜愛薩拉·克魯了，正因她有很多別人都沒有優(yōu)點(diǎn)，比如她聰明、愛心、堅(jiān)強(qiáng)、了解別人、想象力與富有，并且她還很善良。她不僅僅僅有優(yōu)點(diǎn)，還幫忙過(guò)許多窮人、小女仆貝琪與小乞丐安妮。
她在上學(xué)期間有過(guò)三次變動(dòng)，第一次是她很有錢時(shí)，第二次是她爸爸死了，她變成了女仆，第三次是她又變成了有錢公主，但是不管怎樣變，薩拉都是勇敢、堅(jiān)強(qiáng)應(yīng)對(duì)。
讀完整本書后我又開始看書作者弗郎西絲·伯內(nèi)特，她生于英國(guó)曼徹斯特市，她1865年與她家人一齊移居到了美國(guó)田納西州。她還是一位英語(yǔ)世界家喻戶曉兒童文學(xué)作家。因此她寫許多書都受到了讀者喜愛。
《堅(jiān)定的錫兵》讀后體會(huì) 篇7
下午，我去圖書館借來(lái)了一本《列寧的故事》。一回到家里，我就津津有味地看了起來(lái)。
列寧從小就是到一個(gè)機(jī)智、勇敢、誠(chéng)實(shí)、愛學(xué)習(xí)，的孩子。我感受最深的一篇就是：勇敢誠(chéng)實(shí)的孩子。這個(gè)故事講的是：列寧和伙伴們出去野餐他們找了一塊空地，拿出食物，撿來(lái)枯樹枝，可是煮東西總要水呀。不遠(yuǎn)處就有一汪泉水，可是大家都不愿意去取，因?yàn)槭亓秩吮粡?qiáng)盜殺死了。當(dāng)時(shí)，我也在想：死人多可怕呀!看血，我就覺得惡心。可是列寧卻勇敢的站出來(lái)說(shuō)：“我去齲這讓我覺得”列寧很勇敢。而且，萬(wàn)一那群強(qiáng)盜又突然從樹背后閃出來(lái)了，把自己給殺死了，難道他真的不怕嗎?我覺得列寧當(dāng)時(shí)也很害怕，只是他心里在想：如果大家都不愿意去取水，那就不能野餐了，所以我要克服心理壓力，大膽地去取水。于是，列寧便走到泉水邊，去了一壺水。
列寧的誠(chéng)實(shí)表現(xiàn)在好多地方，在這里，我就不一一介紹了，我先說(shuō)一件。有一次，列寧和哥哥姐姐去姨媽家玩，列寧一不小心把一個(gè)玻璃瓶打碎了。姨媽發(fā)現(xiàn)了便問(wèn)：“誰(shuí)把瓶子打碎了?”列寧就對(duì)姨媽說(shuō)了謊。列寧回到家里，過(guò)了兩個(gè)月后，邊哭邊把那天的事告訴了媽媽。我想：過(guò)了這么長(zhǎng)的時(shí)間，列寧還能記得這件事，并叫媽媽寫信向姨媽道歉，真值得我們學(xué)習(xí)。
我以后要做一個(gè)勇敢的人，不要什么都怕;還要做一了誠(chéng)實(shí)的人，做錯(cuò)了事就要誠(chéng)實(shí)道歉;還要機(jī)智，愛學(xué)習(xí)，做事要想清楚才能做。
《堅(jiān)定的錫兵》讀后體會(huì) 篇8
《我的叔叔于勒》是莫泊桑的作品，這篇文章給了我許多的感觸。在暑假里，我有機(jī)會(huì)一飽眼福一下。
故事情節(jié)很現(xiàn)實(shí)。叔叔于勒本來(lái)就是愛亂花錢的人，他有時(shí)會(huì)問(wèn)他的哥哥菲利普拿錢，所以菲利普的生活很難過(guò)。他們把于勒打發(fā)到了美洲。菲利普夫婦有個(gè)女兒和一個(gè)兒子，生活很是節(jié)儉。有一天，他們收到了于勒的來(lái)信說(shuō)他有錢了。于是菲利普夫婦有了希望。一直盼著于勤回來(lái)，把于勒當(dāng)成是他們的財(cái)主，見人就給他們看于勒寫給菲利普夫婦的信。可是當(dāng)他們的女兒結(jié)婚了，他們?nèi)ヂ糜蔚臅r(shí)候他們得知了于勒落魄了所以又裝作不認(rèn)他了。
其實(shí)這個(gè)文章的內(nèi)容很好理解的，人的心本是貪婪的，在欲望的面前更是加本。于勒沒錢的時(shí)候，菲利普夫婦想方設(shè)法把他攆走，等他有了一點(diǎn)財(cái)富，他們又急切的盼望他回歸，可就在他們?nèi)ヂ糜蔚臅r(shí)候看到他在外賣牡蠣，他們失望透頂，沒人想和他相認(rèn)。這就是社會(huì)，他們當(dāng)時(shí)如果想想于勒是他們的弟弟有沒有會(huì)和他想相認(rèn)呢，答案不得而知，原來(lái)人世間的親情在金錢面前是這么的不堪一擊。在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，不也有這樣的俗語(yǔ)么?“有錢能使鬼推磨”，難道錢的力量真的有這么大么?難道錢真的'可以改變一個(gè)人的品性么?我想，這是不會(huì)的吧。錢雖然是萬(wàn)能的，但它還不至于使人變成這樣吧!片面的以金錢來(lái)衡量人的價(jià)值，社會(huì)將走向歧途，就像現(xiàn)代社會(huì)，還是會(huì)有人追求名利，金錢，地位。這種事是很常見的，在全世界各地，都會(huì)上演同樣的故事。
我讀了這篇文章后，感觸頗深。錢不是萬(wàn)能的，只是莫泊桑寫的這篇文章反映了從古至今不變的那件事。
《堅(jiān)定的錫兵》讀后體會(huì) 篇9
文章中講述了一個(gè)小女孩薩拉的故事。她很小的時(shí)候母親就去世了。在她七歲的時(shí)候，父親就把她送到了英國(guó)的一個(gè)上流寄宿女塾讀書，而當(dāng)時(shí)她的父親也是一名上尉。女塾校長(zhǎng)也是出了名的“勢(shì)力眼”，在這期間她不斷的去討好拉薩。想讓薩拉在她的上尉爸爸面前多說(shuō)這學(xué)校的好，可是薩拉一點(diǎn)都不領(lǐng)校長(zhǎng)的情。她還和小女傭交上了朋友。突然有天，薩拉爸爸破產(chǎn)了，在這同時(shí)爸爸也因病去世了。小薩拉的的命運(yùn)從此改變了，原本有著小公主般的生活，有這漂亮的衣服，豪華而美麗的臥室，而現(xiàn)在的她就和小女傭貝拉住的一樣，房子簡(jiǎn)陋而窄小。盡管發(fā)生了這么大的變化，但是小薩拉并沒有放棄，而是堅(jiān)強(qiáng)的活了下去。值得有天爸爸的合作人—卡里斯福特找到了小薩拉。因此她離開了女塾，過(guò)上了幸福快樂的生活。
小薩拉的這種堅(jiān)強(qiáng)、樂觀、無(wú)私都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。不管遇到任何困難、艱辛我們都得要用樂觀的心態(tài)去面對(duì)。遇到挫折我們也同樣的要堅(jiān)強(qiáng)。不能讓任何事打倒自己。要使自己強(qiáng)大起來(lái)。
《堅(jiān)定的錫兵》讀后體會(huì) 篇10
芭比公主故事總是很吸引人，特別受女孩子喜歡。大家讀了之后會(huì)有那些感受呢?下面就跟小編來(lái)看看芭比公主故事讀后感吧!
今天我讀了《芭比公主三劍客》，使我知道到了，不管做任何事都要努力，使自己成為對(duì)社會(huì)有用的人。故事的內(nèi)容是這樣的，美麗的歌林為了想成為像爸爸一樣的勇敢劍客，她受到了好多的侮辱，可為了自己的夢(mèng)想，她一刻也沒放棄練劍。最后還幾次救了王子的生命，成了一位名副其實(shí)的劍客。通過(guò)這個(gè)故事使我懂得了，不管學(xué)習(xí)什么都要有目標(biāo)，要朝著目標(biāo)的方向努力，這樣才能取得好的成績(jī)。來(lái)到書桌前就被芭比公主故事書吸引了，其中，《紅心女王》是我最喜歡的故事之一。它講述了從前有個(gè)漂亮的女孩叫克里蒂娜，由于她放跑了紅星女王的魔法兔，紅星女王就抓走了她的好朋友小貓咪鈴鐺。并要求她十天之內(nèi)，用東方女巫的珠寶盒來(lái)?yè)Q。克里蒂娜明知道這非常危險(xiǎn)幾乎不可能實(shí)現(xiàn)，但為了救好朋友還是答應(yīng)了。在途中她用魔法兔給的三枝高粱，三斤豬肉，三斤豬油分別幫助了東方女巫的手下烤面包的女工，饑餓的大黑__和生銹的大門鐵鏈，并讓又臟又臭的大河變得清澈美麗。結(jié)果，正是由于她的愛心感動(dòng)了它們，同時(shí)也讓東方女巫殺她的詛咒不能實(shí)現(xiàn)。克里蒂娜明用她的友愛之心戰(zhàn)勝了東方女巫和紅心女王，救回了好朋友小貓咪鈴鐺。
看完這個(gè)故事，我被克里蒂娜友愛善良之心深深打動(dòng)了。與她相比我為我以前的某些自私行為感到慚愧。我以后也要向克里蒂娜學(xué)習(xí)和大家友好相處，并盡我所能多多幫助那些需要幫助的同學(xué)。還猶豫什么，是不是還在回味著精__的故事情節(jié)呢，那就來(lái)讀一讀這本書吧!
《堅(jiān)定的錫兵》讀后體會(huì) 篇11
自從讀了《去年的樹》，它讓我懂得了許多大道理。
我印象最深刻的是《小狐貍買手套》和《去年的樹》。
《小狐貍買手套》講的是一只小狐貍和她的媽媽在外面，天上飄著鵝毛大雪，在屋里都感覺不到熱，只有靠著暖爐才感到一丁點(diǎn)兒恒溫，更別說(shuō)外面了。小狐貍說(shuō)：“媽媽，我好冷！”狐貍媽媽就把小狐貍的手放在嘴邊，氦氣了又氦，狐貍媽媽也走不動(dòng)了，就把小狐貍的一只手變成了人類小孩兒的手，狐貍媽媽叮囑他一定要伸人類的手，可狐貍還是一時(shí)慌張伸錯(cuò)了手，店主看到狐貍有錢，就把手套給了他。
《去年的樹》講的是一只小鳥天天給樹唱歌，有一天，樹被砍走了，小鳥先問(wèn)樹根：“樹根，你知道樹在那嗎？”樹根說(shuō)：“樹被砍下來(lái)送到材料廠了。”小鳥問(wèn)材料廠的大門：“大門，你知道樹在哪嗎？”材料廠的大門說(shuō)：“樹被鋸成火柴，運(yùn)到村子里了。”小鳥朝村子飛去，他問(wèn)小姑娘：“你有沒有火柴？”小姑娘說(shuō)：“火柴已經(jīng)燒完了，可擦出來(lái)的火還在燈里亮著。”小鳥就對(duì)火唱起了以前的歌，唱完歌，小鳥凝視了火一會(huì)兒，依依不舍的離開了。
讀了這篇文章，我知道了小鳥和樹之間的友誼，小鳥不顧千里來(lái)給樹唱歌，他問(wèn)了好多人才找到了樹擦出來(lái)的火，對(duì)著火唱了歌。
我以后要多讀書，知道更多的道理！
《堅(jiān)定的錫兵》讀后體會(huì) 篇12
《生于憂患，死于安樂》讀后感
《孟子》里有一篇文章叫《生于憂患，死于安樂》，是初中時(shí)學(xué)過(guò)的一篇文言文，雖然將近二十年沒有再讀過(guò)。但我清晰地記得文章里的每一句話：舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是(另有作“斯”)人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
人恒過(guò)，然后能改。困于心衡于慮而后作;征于色發(fā)于聲而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡，然后知生于憂患，而死于安樂也。
這篇文章說(shuō)的是：承擔(dān)重任的人，之所以受盡苦難，是“天”授之以重任之前，先要磨練他的意志和身心，借以提高他的競(jìng)爭(zhēng)本事。做一個(gè)人，一個(gè)發(fā)奮圖強(qiáng)，頑強(qiáng)拼搏，意志堅(jiān)定，勇往直前的人，必須要用“憂患”做為一切成就的先決條件。講得一點(diǎn)也不錯(cuò)，堅(jiān)強(qiáng)的人是在憂患中成長(zhǎng)的。
巴爾扎克曾說(shuō)過(guò)：“不幸，是天才的提高階梯，信徒的洗禮水，能人的無(wú)價(jià)之寶，弱者的無(wú)底深淵”我們要把不幸，災(zāi)難當(dāng)作我們成功的又一塊基石，不被它打到，反而利用它來(lái)與成功拉近距離。
我還看過(guò)一個(gè)故事，名字叫《鹿和狼的故事》，講的是20世紀(jì)初期，美國(guó)總統(tǒng)羅斯福為了讓凱巴伯森林里的鹿得到有效的保護(hù)，很多的捕殺鹿的兇殘敵人——狼。經(jīng)過(guò)20xx年的殘忍捕殺，有先后六千多的狼被殺害。然而，羅斯福萬(wàn)萬(wàn)沒有想到，在他的極度保護(hù)下，鹿群是有一段時(shí)間很多增加，但不久，鹿群的數(shù)量開始急劇下降，鹿群的總量由十萬(wàn)只銳減到四萬(wàn)只。很快，整個(gè)凱巴伯森林中只剩下八千只病鹿在茍延殘喘。這個(gè)故事中，鹿為什么在過(guò)度保護(hù)下，數(shù)量變得更加少呢?在我看來(lái)，正是因?yàn)榻o它們的過(guò)度保護(hù)使他們?nèi)鄙倭藨n患，只顧自由自在的生活。原先有狼追鹿，鹿就會(huì)奔跑，此刻，狼沒有了，鹿的體質(zhì)也必然下降，直至死亡。可見，憂患的作用不僅僅對(duì)人，對(duì)社會(huì)，對(duì)整個(gè)自然界也是有極大好處的。
所以，作為教師我們心中時(shí)刻要有“憂患”意識(shí)，有危機(jī)感，不要總以為我們端的是鐵飯碗，整天只明白當(dāng)天和尚撞天鐘，混日子吃大鍋飯。這是極其危險(xiǎn)的。我們?cè)谛闹幸獣r(shí)時(shí)為學(xué)生，為國(guó)家的教育事業(yè)著想，這樣，我們才會(huì)免于被社會(huì)淘汰!此刻，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，私立學(xué)校的學(xué)生越來(lái)越多，公立學(xué)校的學(xué)生越來(lái)越少。當(dāng)公立學(xué)校學(xué)生數(shù)量遞減到必須數(shù)量，國(guó)家就必須會(huì)淘汰教師，這是不容置疑的。所以說(shuō)，每一個(gè)有眼光的教師，都要立足此刻，放眼未來(lái)，心中時(shí)刻有教育，心中時(shí)刻有學(xué)生，把自我的工作當(dāng)成事業(yè)來(lái)追求，爭(zhēng)做學(xué)者型的教師、專家，在別人還沒有準(zhǔn)備努力之時(shí)，我們已笨鳥先飛，站到了教師隊(duì)伍的最前列!
雖然我們都是小人物，可是《生于憂患死于安樂》這篇文章所講的道理確實(shí)是至理名言。所以說(shuō)請(qǐng)大家勿忘“生于憂患，死于安樂”!努力干好本職工作，為自我的事業(yè)鋪平前進(jìn)的道路!
《堅(jiān)定的錫兵》讀后體會(huì) 篇13
暑假中我讀了蕭紅寫的《呼蘭河傳》，這本書的情節(jié)十分精彩。蕭紅寫了她的故鄉(xiāng)：呼蘭河。
80多年前在東北的呼蘭河邊住著許多村民，這些村民沒有意義地活著，生活平平淡淡，普通普通。但在這個(gè)村莊里住著一個(gè)性格活潑開朗的小姑娘蕭紅，小姑娘生活十分快樂，蕭紅童年時(shí)和祖父在后院里生活、勞動(dòng)。祖父種地，蕭紅在挖泥土，生活十分快樂。但不久蕭紅卻被賣給了別人家做妻子，她還會(huì)被婆婆打罵。沒多久，蕭紅就死了。這篇文章的主人公蕭紅的死亡不單只是婆婆婆婆的殘忍，還因?yàn)楹籼m河人民的生活態(tài)度。
在讀這篇文章時(shí)會(huì)伴著沉痛的心情，但蕭紅要告訴我們的是：要了解過(guò)去，珍惜現(xiàn)在的生活，不要重蹈覆轍。
《堅(jiān)定的錫兵》讀后體會(huì) 篇14
讀了課文《我的叔叔于勒》之后，我認(rèn)識(shí)到了當(dāng)時(shí)法國(guó)的社會(huì)面貌，它就像一面鏡子，赤裸裸地將人與人之間的金錢利益關(guān)系表現(xiàn)了出來(lái)。
一封信，改變了一家人昔日對(duì)于勒的看法，使他一下子從“流氓”、“乞丐”變成了“正直的人”、“有良心的人”，使他們的女兒最終有了丈夫，并且一家人打腫臉充胖子，跑去度假。但當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)那位衣衫襤褸的老水手竟然是于勒時(shí)，之前的企盼一下子成了恐慌，所以他們視如瘟疫，避之不及。以至于于勒在大家眼中又成了“流氓”、“乞丐”。
是什么原因造成了這個(gè)局面?是金錢。只要有錢，于勒就會(huì)受到大家的喜愛和歡迎。之前菲利普一向說(shuō)“如果于勒在這只船上會(huì)叫人多么驚喜啊”。這也說(shuō)明了這個(gè)社會(huì)上金錢成了維持人與人之間關(guān)系的重要紐帶。沒錢。即便是手足之間也會(huì)六親不認(rèn)。雖然菲利普一家表面看起來(lái)一團(tuán)和睦，但我們不難看出他們被金錢控制的面孔。
金錢成為了人們?nèi)粘Ｉ钪械闹匾蛩亍Ｋ谷顺撩浴⑹谷睡偪瘢谷孙w黃騰達(dá)，也使人一敗涂地。對(duì)金錢的渴求，改變了人與人之間最純真的親情、友情。使整個(gè)社會(huì)變得烏煙瘴氣。所以莫泊桑寫下此文，向讀者揭露金錢社會(huì)的丑陋。
我們有幸生活在社會(huì)主義中國(guó)，沒有像當(dāng)時(shí)的法國(guó)那樣金錢至上，但我們還是要以此文為戒，時(shí)刻告訴自己，千萬(wàn)不要讓金錢吞噬了做人的本心和本性。不忘初心，與愛同行，這個(gè)世界才會(huì)更美。
《堅(jiān)定的錫兵》讀后體會(huì) 篇15
“我站在斷墻后面，看兩個(gè)少年徒手摘光，星星印在他們眼底，光卻灑在了我身上。”這句話是我在書中最喜歡的，這樣描寫的一個(gè)場(chǎng)景，仿佛那兩個(gè)少年就在我眼前，滿懷希望，好似沒有什么困難能夠擊敗他們，這本節(jié)講述的是兩個(gè)少年相互救贖的故事，沒有太大噱頭，卻讓我感受到了真實(shí)。那其中的繁花錦簇和恣意驕陽(yáng)就像是一團(tuán)火闖進(jìn)我的胸膛，瞬間燒得讓我不分東西。
人生在世，總有經(jīng)歷，而這各種各樣的經(jīng)歷，就是你活過(guò)的證明。在初讀這本書的時(shí)候，我的內(nèi)心沒有什么感慨，只是覺得這樣簡(jiǎn)單的生活，挺好的。但到后面，我又再次讀起了這本書，那些字里行詞，充斥著一樣莫名的情意。再次在一個(gè)恬淡的下午，逐字逐句地讀了一遍，我看見了那些我不曾見過(guò)的美妙。在那兩個(gè)少年身上，我找到了我從未具有的，風(fēng)過(guò)長(zhǎng)梢，輕風(fēng)繞云綠色，彼時(shí)，他們正年少。可能是時(shí)間過(guò)得太慢，可一回頭才發(fā)現(xiàn)"原來(lái)已過(guò)了數(shù)載"。
兩個(gè)少年就是在那個(gè)偶然的下午因?yàn)轭欗刀嘤觯_啟了不同于以往人生的新篇章，蔣丞對(duì)顧飛說(shuō)：他漂泊了很長(zhǎng)時(shí)間，在這個(gè)陌告的城市，租一間小房子，每天很糾結(jié)，靠著他，他才不怕自己向后會(huì)一腳踏空。就僅僅這樣兩個(gè)少年一直相互扶持，互相給予對(duì)方希望，互相救贖，在那個(gè)陌生的城市，那個(gè)給予安全感的鋼廠，那個(gè)充滿歡樂的四中，那些人，那些事，蔣丞明白，這是顧飛給予他的。就這樣，我以一個(gè)局外人的身份，讀完兩個(gè)少年的相遇相知。那年夏天，蟬鳴似乎格外讓人覺得吵鬧，窗外的枝丫瘋長(zhǎng)，好像真的做了一場(chǎng)夢(mèng)。我看懂了《撒野》，又像是看不懂，但我明白我一遍遍閱讀，心中情愫只增不減。我想我可以接著這個(gè)奔赴更遠(yuǎn)的未來(lái)。往前走，哪怕前途一片迷茫，但總有一天，會(huì)找到該走的方向。只不過(guò)需要的是時(shí)間和耐心。
《堅(jiān)定的錫兵》讀后體會(huì) 篇16
最近，我讀了日本兒童文學(xué)家新美南吉的《去年的樹》。這本書里的故事都讓我覺得溫暖、光明，書里描繪了懂得感恩的小狐貍阿權(quán)、可愛的買手套的'小狐貍、知錯(cuò)就改的盜賊老大、堅(jiān)貞守諾的小鳥……
這本書不僅讓我知道了許多美好的小故事，還讓我明白了許多道理呢。《白蝴蝶和紅氣球》這個(gè)故事讓我明白了只有對(duì)別人好，別人才會(huì)以好的'態(tài)度來(lái)對(duì)待我們。《正坊和大黑》告訴我，動(dòng)物有一顆善良的心，關(guān)鍵是人們有沒有一顆善良的心跟動(dòng)物相處。《爺爺?shù)拿河蜔簟穭t告誡我：國(guó)家在進(jìn)步，如果自己過(guò)去做的已經(jīng)過(guò)時(shí)了，就要痛痛快快地放棄；總是頑固不化，盯著過(guò)時(shí)的生意不放，總是懷念過(guò)去的生意多么興隆，仇恨社會(huì)進(jìn)步所帶來(lái)的新鮮事物，是很沒有志氣的……
其中給我印象最深刻的，是《栓牛的山茶樹》。它講述了一個(gè)叫海藏的車夫挖井的故事。海藏是一個(gè)人力車夫。有一次，他在路上渴了，上山去找水喝，好不容易才在離路很遠(yuǎn)的地方找到一眼清泉。海藏覺得要是泉水就在山茶樹邊就好了，便想打一口井。可是，打井需要一筆錢，貧窮的海藏為了大家的方便，便想盡了辦法攢錢，最后終于節(jié)衣縮食攢足了錢打井。海藏的無(wú)私品質(zhì)把吝嗇自私的老地主打動(dòng)了，同意海藏在他山上的任何一個(gè)地方挖井。挖好井的海藏去參加戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，他沒能回來(lái)。不過(guò)，海藏挖的這口水井，直到現(xiàn)在還在山茶樹下咕嘟咕嘟地噴涌……讀完這個(gè)故事，我內(nèi)心很受感動(dòng)，盡管海藏沒看到水井在后來(lái)的日子里帶給人們的便利，但我想，他是無(wú)悔的。在海藏身上，有著無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。這正是值得今天的我們學(xué)習(xí)的地方。
這真的是一本很好的書，讀著它，會(huì)讓人的心變得柔軟、美好起來(lái)。
《堅(jiān)定的錫兵》讀后體會(huì) 篇17
“生于憂患，死于安樂”亙古不變的哲理。深深地震撼著我的靈魂。閱畢孟子之文，思緒飛揚(yáng)，心潮澎湃。
輕叩歷史之門，王朝的盛衰興廣，過(guò)往的歷史煙云蒙蔽不了智慧的明鏡。
嬴政手中的大秦帝國(guó)之所以能吞并六國(guó)、一統(tǒng)天下，正是“出則”有“敵國(guó)外患”，不發(fā)展就是消亡。而秦二世的茍延殘喘直至湮滅則是驕奢淫逸，盡享“入則無(wú)法家拂士”的安樂。
穿越歷史的塵埃，以史為鑒，生于憂患，死于安樂的歷史規(guī)律在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中清晰而又深刻地警醒著古往今來(lái)的統(tǒng)治者。給予我深刻的智慧與啟迪。
國(guó)猶如此，人何以堪?舜、傅說(shuō)、膠鬲等人崛起于憂患之中，經(jīng)過(guò)“苦其心志，勞其筋骨”的折磨使他們走上了成功之路。太史公有言：“古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻十分之人稱焉。蓋西伯(文王)拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;成功人士之所以會(huì)有所作為，是因?yàn)樗麄冇兄影菜嘉５膽n患意識(shí)與不懈的努力，憑借著自我“打不死的蟑螂”精神為自我開創(chuàng)了一片屬于自我的天地。
言及至此，聯(lián)想當(dāng)下的有著“嬌(氣)驕(傲)奢(侈)獨(dú)(特)散(漫)”之美譽(yù)的“富二代”。他們肆意揮霍、盡情享受，喪失了父輩的“憂患“意識(shí)，習(xí)慣了衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的”安樂”，從未體驗(yàn)過(guò)“勞其筋骨，餓其體膚”的滋味。試問(wèn)，談何青春之奮斗，談何民族之崛起。嗚呼哀哉!
青春的色彩在奮斗的汗水中會(huì)更加絢爛。作為青少年的我們必須要勇于磨煉自我。在生活中、學(xué)習(xí)中我們要時(shí)刻堅(jiān)持著“憂患”意識(shí)，不能一味貪圖“安樂”的現(xiàn)狀，否則完美的未來(lái)就會(huì)跟自我Saygoodbye了!
我時(shí)刻謹(jǐn)記：“生于憂患，死于安樂。”
《堅(jiān)定的錫兵》讀后體會(huì) 篇18
雪人尤·奈斯博點(diǎn)評(píng):很巧妙的前后呼應(yīng)，不過(guò)不知道是不是因?yàn)橥评砜炊嗔耍[隱猜到了兇手，或許也是因?yàn)樽髡吖室庠O(shè)置了一些線索。文章中的細(xì)節(jié)有很多，作者將場(chǎng)景都細(xì)細(xì)描繪出來(lái)，但不會(huì)告訴你這件東西有問(wèn)題，而是在后面出現(xiàn)相關(guān)細(xì)節(jié)的聯(lián)系，所以讀者就像是站在哈利旁邊與他一起推理一般。也就是說(shuō)，文章不僅沒有出現(xiàn)什么bug ，反而設(shè)計(jì)縝密。(以下含劇透)只是有一點(diǎn)不太明白，我的第一反應(yīng)是布萊特做局引哈利去幫自己破案，但是哈利卻傾向于她是連環(huán)殺手。不知道這是作者寫作的失誤(覺得優(yōu)秀的警察應(yīng)該不會(huì)如此只想一種可能的結(jié)果)，還是為了凸顯哈利的思維方向是把人當(dāng)做連環(huán)殺手和心理變態(tài)者。
《堅(jiān)定的錫兵》讀后體會(huì) 篇19
在人的生活中，時(shí)間是瞬息即逝的一個(gè)點(diǎn)，實(shí)體處在流動(dòng)之中，知覺是遲鈍的，整個(gè)身體的結(jié)構(gòu)容易分解，靈魂是一渦流，命運(yùn)之謎不可解，名聲并非根據(jù)明智的確定。一言以蔽之，屬于身體的一切只是一道激流，屬于靈魂的只是一個(gè)夢(mèng)幻，生命是一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，一個(gè)過(guò)客的旅居，身后的名聲也迅速落入忘川。”
讀《沉思錄》是一種折磨，如一碗味道怪異的湯，在口腔內(nèi)充塞之際，只覺胃內(nèi)一陣陣的酸水泛出，卻又不得不入喉，仿佛相聲里御賜的“珍珠翡翠白玉湯”。試舉一例：“沒有一個(gè)人天性不可忍受的事情對(duì)那個(gè)人發(fā)生。同樣的事情發(fā)生于另一個(gè)人，或是因?yàn)樗麤]看到他們的發(fā)生，或是因?yàn)樗憩F(xiàn)一種偉大的精神而使他堅(jiān)持堅(jiān)定和不受傷害。那么無(wú)知和欺瞞竟然壓倒智慧就是一種羞愧。”如此佶屈聱牙，讓人懷疑《沉思錄》何以作為經(jīng)典流傳千年。
在現(xiàn)世中存活的蕓蕓眾生們，整日里為了蠅頭小利狗茍蠅營(yíng)，為了金錢和物質(zhì)的享受迷失了自我的本性。殊不知，靈魂先于身體早衰是一件讓人羞愧的事。浮生若夢(mèng)，一切的虛名甚至身后的名聲都將不復(fù)。不要以為你將活一千年，死亡時(shí)刻在窺視著你。當(dāng)你活著的時(shí)候，當(dāng)你的行動(dòng)在你力量控制范圍之內(nèi)的時(shí)候，思考一下什么才是值得你真正為之努力的東西。
佛說(shuō)涅磐，上帝說(shuō)你能夠上天堂，是否真有所謂的靈魂，在人死之后變得輕靈超脫“如果靈魂繼續(xù)存在，大氣怎樣無(wú)窮地容納它們呢大地又怎樣容納那些古往今來(lái)被埋葬的人的尸體呢在此正像這些尸體在堅(jiān)持一段時(shí)間之后變化一樣，不論它們變成什么樣貌，它們的分解都為別的尸體騰出了空間，那移入空氣中的靈魂也是如此，在繼續(xù)生存一段時(shí)間之后便被改變和分解了，經(jīng)過(guò)融入宇宙的一種再生的智慧而獲得一種如火焰一樣的性質(zhì)，以這種方式為到達(dá)那里的具肉的靈魂騰出地方。”這是馬可·奧勒留對(duì)靈魂繼續(xù)存在的這種假設(shè)給出的回答。
《沉思錄》是一部感傷的著作，感傷隱藏在文字背后那個(gè)無(wú)法過(guò)自我夢(mèng)想生活的靈魂。盡管奧勒留以高貴的姿態(tài)來(lái)描述心中的哲學(xué)，以永恒的道德與理性指引人生，然而人生終究不能完全納入理性的軌道。奧勒留站在羅馬帝國(guó)衰亡的十字路口上，即便縱馬揚(yáng)鞭撫平四海，也無(wú)法挽回日落的結(jié)局。
當(dāng)無(wú)法改變的現(xiàn)實(shí)使我們裹足不前，人要做的是遵循自我的本性，“使自我堅(jiān)持樸素、善良、純潔、嚴(yán)肅、不做作、愛正義、崇敬神靈、和善、溫柔、致力于所有恰當(dāng)?shù)男袨榘伞保晕业赖碌耐晟疲粸樗说男袨樗笥遥@是奧勒留應(yīng)對(duì)的措施，退回到內(nèi)心中沉思。他的功過(guò)也許要?dú)v史學(xué)家做更系統(tǒng)的論述，然而應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的壓迫，一個(gè)高尚靈魂的深深思索仍足以令千年后的人們動(dòng)容。
“所有你看到的事情都將迅速的衰朽，那些目擊其分解的人們不久也將逝去。活得最長(zhǎng)的人將被帶到和早夭者同樣的地方。”斯人已逝，沉思仍將繼續(xù)。
靈魂的事，歸根結(jié)底可是是浮生一夢(mèng)罷了。
《堅(jiān)定的錫兵》讀后體會(huì) 篇20
第一次讀《飄》時(shí)，看的很快，一些在當(dāng)時(shí)認(rèn)為不夠吸引人的段落都一一帶過(guò)，記得的只是斯嘉麗的堅(jiān)強(qiáng)和她那一句：Tomorrowisanotherday。
一開始讀《飄》，不了解斯嘉麗，認(rèn)為她是一個(gè)討人厭的十足千金大小姐，只是擁有傾國(guó)傾城的容貌，就驕傲得不可一世。讀到后面，越發(fā)的覺得當(dāng)時(shí)我對(duì)斯嘉麗的討厭，也許只是因?yàn)槎始伞６始伤膬A城容貌，妒忌她的討人喜歡，同時(shí)也妒忌她的出身優(yōu)越。那時(shí)候我意識(shí)到自己究竟是一個(gè)多么平凡的小市民，心胸究竟是多么的狹隘，究竟是多么的讓自己羞愧。只看到了斯嘉麗的光鮮，卻沒有注意斯嘉麗在南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候表現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)強(qiáng)與勇敢，沒有注意到斯嘉麗當(dāng)年只有十七歲。十七歲那年，我們?cè)诟墒裁茨?斯嘉麗又在干什么呢?
全書最讓我感動(dòng)得一幕，就是看到斯嘉麗為梅拉尼找米德大夫這一段，看到斯嘉麗快速的讀那一頁(yè)死亡名單那段，看到威爾克斯老先生參加戰(zhàn)爭(zhēng)走遠(yuǎn)后斯佳麗在胸口劃十字那段，擦了大把的紙巾。那一刻才明白，斯嘉麗并非我所想的那樣只是個(gè)花瓶，她是我最喜愛的堅(jiān)強(qiáng)勇敢的女性。
那場(chǎng)南北戰(zhàn)爭(zhēng)呵，閉上眼就覺得自己處在亞特蘭大，和成群結(jié)隊(duì)的人聚在車道旁等死亡人員的名單，塔爾頓家四兄弟都完了，湯姆和那對(duì)孿生兄弟完了，威爾克斯，阿什禮的父親，頭發(fā)發(fā)白的老人也被炮彈打中，米德太太的大兒子死了，小兒子不到十六歲在戰(zhàn)場(chǎng)上重傷，這是場(chǎng)扣人心弦的戰(zhàn)爭(zhēng)，成百上千的傷員，飛舞的蒼蠅、骯臟的繃帶，血腥、汗?jié)n……南方敗了，北佬來(lái)了……
《堅(jiān)定的錫兵》讀后體會(huì) 篇21
我的書房中多了一個(gè)新成員：《三字經(jīng)》，那是我特地去新華書店買來(lái)為自己”補(bǔ)課“之用的。閑暇之時(shí)，隨手翻閱，細(xì)細(xì)品味，其味無(wú)窮。
”人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……“。寒假回家，看到讀小學(xué)的侄兒正在背誦《三字經(jīng)》，便隨手翻閱起來(lái)，讀后竟愛不釋手，感嘆自己幼時(shí)沒能閱讀之，真是一個(gè)很大的遺憾。《三字經(jīng)》讓我對(duì)先人博大精深的文化遺產(chǎn)有了更為直觀的認(rèn)識(shí)，對(duì)作者廣博的學(xué)識(shí)、高深的概括能力和宏觀把握能力肅然起敬，為古代教育者獨(dú)特的教育方法深深折服。
我出身農(nóng)家，蒙學(xué)時(shí)期沒有師長(zhǎng)指點(diǎn)誦讀過(guò)《三字經(jīng)》，其實(shí)那時(shí)家庭也沒有條件給我買課外書。高中時(shí)被分流到理科班，從此與國(guó)學(xué)類書籍更加疏遠(yuǎn)。盡管求學(xué)中耳聞過(guò)《三字經(jīng)》及其中的少量名句，但是從來(lái)不曾全文通讀過(guò)。
中國(guó)歷史上下五千年，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，古國(guó)的文明博大精深，浩如煙海。盡管由于作者所處時(shí)代的人們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)有一定的局限性，成書于封建時(shí)代的書籍難免會(huì)夾帶一些封建思想的糟粕，但這并不影響《三字經(jīng)》成為我們特別是兒童學(xué)習(xí)中華文化和文明不可多得的入門之書。
據(jù)資料介紹，《三字經(jīng)》最初版本是由南宋學(xué)者王應(yīng)麟所作，后來(lái)在千百年的流傳中，被許多人增補(bǔ)加工，形成了多個(gè)版本。《三字經(jīng)》是中國(guó)近800年來(lái)流傳最廣的啟蒙讀物，還被聯(lián)合國(guó)教科文組織選入兒童道德教育叢書。
《三字經(jīng)》中一些句子是從古代儒家經(jīng)典中演化而來(lái)的，較好地表達(dá)出中國(guó)古代傳統(tǒng)教育思想的精華。許多名言警告，已成為一代又一代人為人、勤學(xué)、處事、交友、行為的座右銘。關(guān)于為人，如”首孝弟，次見聞“;”父子恩，夫婦從;兄則友，弟則恭;長(zhǎng)幼序，友與朋“;關(guān)于教子，如”養(yǎng)不教，父之過(guò)“，”教不嚴(yán)，師之惰“，關(guān)于勸學(xué)，如”玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知義“;”茍不學(xué)，曷為人“;”勤有功，戲無(wú)益“等，可謂金玉良言。
吸取全面的知識(shí)營(yíng)養(yǎng)，方能成就全面發(fā)展的人。從這個(gè)角度而言，《三字經(jīng)》可謂是一塊“全營(yíng)養(yǎng)飴糖”。說(shuō)它“全營(yíng)養(yǎng)”，是因?yàn)椤度纸?jīng)》僅一千多字，語(yǔ)言極其簡(jiǎn)練，內(nèi)容卻非常豐富，包括人生哲理、教子、勸學(xué)、常識(shí)、道德、禮儀、經(jīng)書和借鑒等，擇其要而去其枝葉，勘稱“袖珍而濃縮的百科全書”。
比如常識(shí)篇，天文地理歷史自然藝術(shù)生物等等，幾乎囊括了當(dāng)時(shí)人們已認(rèn)識(shí)的各類主要知識(shí)。說(shuō)它是“飴糖”，一是指其“口感”舒適，全文結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，文筆自然流暢，深入淺出，講求押韻，朗朗上口，非常適合兒童包括成人背誦識(shí)記;二是指其具有”緩釋“功能，對(duì)兒童而言，識(shí)記后未必能全面理解，卻能指導(dǎo)其日后的學(xué)習(xí)，并隨著年齡的增長(zhǎng)和學(xué)識(shí)的增多逐步理解它;三是指其具有回味豐富的功能，即使對(duì)于理解了其內(nèi)容的成人而言，也是常讀常新，百讀不厭。
《三字經(jīng)》作者具有非凡的概括和語(yǔ)言表達(dá)能力，這從其對(duì)歷史的表述中便可見一斑。文中對(duì)于中國(guó)上下五千年歷史的變遷，寥寥三百余字，卻集其要點(diǎn)和精華，讓人耳目一新，頗有登高遠(yuǎn)望、一覽眾山小的感慨。如“夏有禹，商有湯。周文武，稱三王。夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。湯伐夏，國(guó)號(hào)商。六百載，至紂亡。周武王，始誅紂。八百載，最長(zhǎng)久。”寥寥48個(gè)字，卻包含了夏商周三代的先后順序、“三王”所指、三個(gè)朝代的開國(guó)君王、延續(xù)時(shí)間，以及從夏朝開始摒棄禪讓、王位世襲等豐富的知識(shí)。回想自己從小學(xué)到大學(xué)一直都在學(xué)習(xí)中國(guó)歷史，卻仍然對(duì)于各個(gè)朝代先后順序、重要?dú)v史事件、延續(xù)時(shí)間等顛三倒四或者一知半解，真是感慨萬(wàn)千。
《三字經(jīng)》雖然重在傳道，但是并非枯燥說(shuō)教，而是結(jié)合了大量的歷史人物和故事，如孟母三遷，孔融讓梨，黃香孝父，孔子拜師，趙普讀《論語(yǔ)》，公孫弘抄書，孫敬頭懸梁讀書，蘇秦錐刺股讀書，孫康映雪讀書等。這讓人在學(xué)習(xí)中添了不少樂趣，也讓讀者理解為人、處事、求學(xué)、交友等的道理有了更為直觀的體驗(yàn)。
仁者見仁，智者見智。作為一名教育工作者，《三字經(jīng)》還讓我深刻地體會(huì)到，全面均衡的知識(shí)是一個(gè)有機(jī)整體，割裂開來(lái)教授，其作用往往大打折扣;掌握知識(shí)的精華，因材施教，并以獨(dú)特的方式傳授給學(xué)生，是一門非常高深的學(xué)問(wèn)。相信你在閱讀之后，會(huì)比我有更多獨(dú)到的見解和體會(huì)。
《堅(jiān)定的錫兵》讀后體會(huì) 篇22
昨天，我看完一篇文章，受到的教育總結(jié)出來(lái)就是----親情。
《我的叔叔于勒》是法國(guó)偉大文豪--莫泊桑的作品，故事講了一個(gè)這樣的故事：
有一戶貧窮的人家，生了兩個(gè)兒子，大兒子孝順懂事，而二兒子卻是一個(gè)“花花公子”。二兒子叫于勒，19歲那年因人們受不了他，所以將他送往了英國(guó)，聽說(shuō)混的還不錯(cuò)。而大兒子的第一個(gè)兒子---“我”9歲時(shí)，“我”的二姐要出嫁，一家人便乘上了船，去往英國(guó)。在船上，一家人不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)船上賣牡蠣的老人竟然是于勒，也就是“我”的叔叔。一家人覺得很丟臉，準(zhǔn)備離開，而“我”卻給了叔叔幾塊錢，因?yàn)槟鞘恰拔摇钡氖迨濉?/p>
血濃于水的親情總會(huì)把你我相連，就像文中的“我”一樣，知道親情有多么寶貴，也知道這也許是他最后一次見到叔叔...讀完書，我依舊想起奶奶，奶奶在世時(shí)，我不喜歡她，總嫌棄她;而當(dāng)奶奶去世后，我才開始懷念。
所以，請(qǐng)珍惜現(xiàn)在愛我們的人，不要等他/她離開時(shí)，才追悔莫及。
《堅(jiān)定的錫兵》讀后體會(huì) 篇23
炎炎夏日里我讀著《去年的樹》，里面的一則則感人的童話故事猶如絲絲涼風(fēng)吹進(jìn)了我的心田。
在略帶傷感而又美麗的《去年的樹》里，我認(rèn)識(shí)了一只忠誠(chéng)于友誼的小鳥，它讓我更加懂得珍惜友誼，學(xué)會(huì)感恩。當(dāng)鳥兒如約回來(lái)卻找不到樹時(shí)，鳥兒是那樣的焦急。當(dāng)它對(duì)著燈火唱著去年唱過(guò)的歌時(shí)，鳥兒是那樣的深情。最后它是帶著內(nèi)心的眷戀飛起了。
善良又惹人疼愛的《小狐貍阿權(quán)》讓我明白了：人類與動(dòng)物應(yīng)該和睦相處，互相信任。阿權(quán)好心地送給兵十沙丁魚和栗子，可兵十卻把它當(dāng)成了“小偷”而向它開槍。當(dāng)真相大白為時(shí)已晚。
看似有點(diǎn)搞笑的《鵝的生日》告訴了我們一個(gè)嚴(yán)肅的道理：有時(shí)候刻意地改變一些習(xí)慣并不是一件好事。如果不是讓黃鼠狼憋著不放屁，它也就不會(huì)暈倒了。
《跟在后面的蝴蝶》讓我感受到蝴蝶和紅氣球的不離不棄；《一束火苗》讓我看到了愛與美的傳遞，光明和溫暖的傳遞；《蝸牛的悲哀》讓我正視自己的難題、心事、苦惱和憂傷，明白了應(yīng)該自信和樂觀地生活……
童話世界是多么的奇妙！它讓我在趣味、詼諧、傷感、愉悅中一次次細(xì)細(xì)地咀嚼著個(gè)中的滋味，從而也領(lǐng)悟著一個(gè)個(gè)人生的哲理。
讀著每一則童話，我的眼前都會(huì)不油地浮現(xiàn)出一幅畫面。隨著我合上最后一頁(yè)書，那些畫面仿佛也正在慢慢地消失、漸漸地遠(yuǎn)去……可是，那些感動(dòng)將永遠(yuǎn)貿(mào)在我的心中……
《堅(jiān)定的錫兵》讀后體會(huì) 篇24
從一年級(jí)開始，學(xué)校就開始讓我們背誦《三字經(jīng)》，<<弟子規(guī)》。我心中一直疑惑不解，為什么要背那些東西呢?直到現(xiàn)在，我才明白背這些的真正含義。
以前，老師讓回家背時(shí)，我總是心不在焉地讀幾遍，然后合上書就跑出去玩，第二天時(shí)，別人都熟練地背誦，只有我在濫竽充數(shù)。放學(xué)一回家，就找出書來(lái)背。但是，無(wú)論下多大的工夫，總是背不過(guò)。為此，我沒少哭過(guò)，可每次都是垂頭喪氣的結(jié)束，我夢(mèng)想著什么時(shí)候才能胸有成竹的背一次。
有一次，媽媽看見了我的背誦方法后說(shuō)：“怪不得你一直背不過(guò)呢，你一直用死記硬背的方法，永遠(yuǎn)也背不過(guò)，你應(yīng)該看著書下的解釋來(lái)背，這樣才會(huì)背過(guò)嘛!”我半信半疑地點(diǎn)著頭。
果真不出我所料，沒幾天，我就能熟練地背過(guò)一部分了。
記得有一次，我正背到“對(duì)飲食，勿揀則，食適可，勿過(guò)則。”書上沒有解釋的意思。我想，可能是對(duì)于飲食不要太挑剔;要適當(dāng)?shù)某裕灰蕴唷钡囊馑及伞榱税凑諘系淖觯煺嬗字傻奈遥款D飯都只吃到溫飽就不吃了，從而得了重感冒。而每次吃飯時(shí)，我總是不挑肥揀瘦。那天中午吃飯時(shí)，媽媽把一碗酸了的米飯端到我面前，我便狼吞虎咽的吃起來(lái)，把吃不完的米飯遞給了媽媽，她一嘗是酸的，便把我叫去，問(wèn)我為什么要吃酸米飯。我便把那句話原封不動(dòng)的說(shuō)給她聽。爸爸媽媽聽了后哭笑不得，而我卻振振有詞：“你不是教人家要向書上的小朋友學(xué)習(xí)嗎?”
《弟子規(guī)》，《三字經(jīng)》等是中華民族幾千年傳下來(lái)的優(yōu)美傳統(tǒng)，從這幾本書上能學(xué)到許多做人的道理，我為中華民族能流傳下這樣的書而感到自豪!
《堅(jiān)定的錫兵》讀后體會(huì) 篇25
“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。”這首詩(shī)是唐朝詩(shī)人孟郊寫的。從幼兒園老師那里學(xué)過(guò)到現(xiàn)在我上五年級(jí)，這首詩(shī)已經(jīng)陪伴了我六年。
每當(dāng)我想起這首詩(shī)，我便情不自禁地潸然淚下。我想，別人一定會(huì)問(wèn)：“這不是一首普普通通的詩(shī)嗎?有什么大驚小怪的?”我想說(shuō)，不，這不是一般的詩(shī)，這首詩(shī)凝聚著天底下所有母親的心血，難道不是嗎?小的時(shí)候是誰(shuí)為了不讓自己的孩子在冰天雪地的冬天里受凍，廢寢忘食地為我們趕制棉衣?是她——我們的母親;是誰(shuí)在寒冷的冬天為我們漿洗衣服，一雙粗糙的手浸在冰冷的水中被凍得通紅?是她——我們的母親;是誰(shuí)在我們生病的時(shí)候，不顧一切地，不惜一切代價(jià)地為我們四處奔波，求醫(yī)問(wèn)藥?是她——我們的母親;又是誰(shuí)，默默地守在病床前，徹夜不眠?是她——我們的母親。
有一次，我半夜發(fā)高燒，我的媽媽急忙背上我，衣服也沒穿幾件就去找大夫，跑了好幾家診所，才敲開一家診所的門，把我的燒退去。但媽媽卻因?yàn)槲也賱谶^(guò)度，把自己給累病了。你們的母親不也常常無(wú)條件地為你們操心受累嗎?我們不要時(shí)不時(shí)就跟媽媽頂嘴吵鬧。你們知道嗎?當(dāng)我們和媽媽頂嘴吵鬧時(shí)，我們的媽媽該多傷心?她們會(huì)覺得心都要碎了。
在我的心目中，最值得信賴的就是母親。世界上，母愛是最純真的，母愛的力量是最強(qiáng)大的，是無(wú)與倫比的。母親把世界上最寶貴的禮物——愛，無(wú)私地贈(zèng)與我們，讓我們?cè)谧鎳?guó)的大地上立足、生根、發(fā)芽。我們身為新世紀(jì)的兒童，二十一世紀(jì)的主人，不管走向何方，不管以后從事的事業(yè)有多大，都不要忘記用她們半輩子的時(shí)間哺育我們成長(zhǎng)的母親。
我想代表全世界的兒童向?yàn)楹⒆觽兏冻霎吷难哪赣H說(shuō)一聲：謝謝你們把我們撫養(yǎng)成人，母親，您辛苦了!
《游子吟》——是你，讓我懂得了什么是母愛，更讓我懂得了感恩。
《堅(jiān)定的錫兵》讀后體會(huì) 篇26
傳說(shuō)在很久很久以前，就在就在盤古剛開天辟地的時(shí)候，有一位女神誕生了，她的名字叫女媧.
這位女媧娘娘可和神話里的女媧娘娘不一樣，她可是一位心靈手巧的石匠，大地的萬(wàn)物基本上都是她雕刻出來(lái)的。有一天她看到天上的鳥兒是成雙成對(duì)的，樹上的松鼠也是成雙成對(duì)的，心里感到有一點(diǎn)孤單。她忽然想到每一種生物都有自己的同類，可單單就是自己沒有同類，為什么不創(chuàng)造一個(gè)更自己一樣的生物呢?說(shuō)干就干，女媧娘娘從山上拿了一塊大石頭，按照小溪邊自己的樣子雕刻著，不一會(huì)，一個(gè)機(jī)靈的小人就誕生了，女媧雙手合攏施法，小人馬上就有了生命。而且這種小人和那些低等動(dòng)物不一樣，一眼看上去就感覺特別得聰明，還剛誕生就會(huì)說(shuō)英語(yǔ)，女媧娘娘一直想讓這種生物覆滿整個(gè)大地，就一直不停地工作，可是力不從心，小人總是達(dá)不到女王想要的那個(gè)數(shù)量，想了很久，靈機(jī)一動(dòng)，不如讓這些人類自己雕刻自己，她只要施法就可以了，這樣果然省事，人不一會(huì)就覆滿了整個(gè)大地。
可是人總是要死的，然到還要重新制造嗎?所以女媧要把人分為男女，讓他們自己繁衍，從此以后人越來(lái)越多，最后管理了整個(gè)世界!
《堅(jiān)定的錫兵》讀后體會(huì) 篇27
在我童年的記憶里，我讀過(guò)許多童話故事，這些童話故事伴隨我長(zhǎng)大，讓我明白很多道理。最讓我難忘的故事是《三只小豬》的故事。
這個(gè)故事主要講的是：從前有三只小豬，它們分別是豬老大、豬老二、豬老三，它們和爸爸媽媽一起生活著。一天，豬媽媽對(duì)豬爸爸說(shuō)：“我們是不是應(yīng)該讓孩子們獨(dú)立生活了，我們可不能養(yǎng)它們一輩子吧!”“可森林里有大灰狼啊!”豬爸爸說(shuō)。第二天早上，豬媽媽對(duì)孩子們說(shuō)：“你們自己去建設(shè)自己的家吧!”于是，三只小豬就去建設(shè)自己的家園了。豬老大和豬老二非常的懶，所以老大的房子是草建造的，老二的房子是用木頭建造的，只有老三愛勞動(dòng)，不怕辛苦，給自己建了一間水泥房 。有一天，一只大灰狼知道了三只小豬造房的事，就高高興興地先來(lái)到了豬老大的房子，它一口氣就把房子給吹倒了，豬老大急忙躲到老二的房子里，可是，沒想到大灰狼又來(lái)到豬老二的房子，也是不費(fèi)任何力氣就把老二的房子同樣的吹倒了。這下，可把它倆嚇壞了，它們急忙跑到老三家里。大灰狼緊緊地追趕它們。三只小豬躲在房屋里，動(dòng)也不敢動(dòng)。大灰狼以為這回也會(huì)一樣能把房子吹倒，心里非常得意。 可是它不管怎么吹，怎么撞，房子還是一動(dòng)都不動(dòng)。它急得爬上了煙囪，但是卻被小豬們趕了出來(lái)，最后大灰狼只好灰溜溜的回家去了。
我看完這個(gè)故事后，我明白了：做什么事情都不能偷懶。
《堅(jiān)定的錫兵》讀后體會(huì) 篇28
“這是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代。”《雙城記》開篇第一句話被無(wú)數(shù)次引用。但我猜知道這句話的人并一定小說(shuō)《雙城記》講述了一個(gè)怎么樣的故事，也不知道這句話為何而說(shuō)。如果想理解這句話的原意，以及為何說(shuō)寫出這句經(jīng)典名句，那自然是要讀讀原著的。
這篇小說(shuō)的開篇以一段極端對(duì)立的描述點(diǎn)明了故事發(fā)生的背景，同時(shí)也暗示了主人公(個(gè)人觀點(diǎn))卡頓的內(nèi)心對(duì)人生態(tài)度的極端轉(zhuǎn)變。再遇到讓自己心動(dòng)的人之前，他是“一個(gè)極可悲的人”、“那是個(gè)很有才華、感情深厚的人，卻無(wú)法施展自己的才能，用那才華和情感為自己獲取幸福。他明知道它的危害，卻聽之任之，讓自己消磨憔悴”，他自甘墮落，隱藏了自己的好的一面，用陰暗的一面來(lái)示人。對(duì)他來(lái)說(shuō)這是個(gè)最糟糕的年代，因?yàn)椴拍艿貌坏绞┱?這是最愚昧的念頭，他竟然放棄自己的才華和深厚的感情;這是懷疑的時(shí)期，他質(zhì)疑現(xiàn)實(shí)中事物的真實(shí)性;這是黑暗的季節(jié)，他蔑視人們貪婪的內(nèi)心;這是失望的冬天，他感受不到前進(jìn)的方向;他只能無(wú)可奈何的走向天堂的反方向……當(dāng)遇到心愛的人之后，因?yàn)橛辛诵撵`寄托，他感覺自己所處的是最美好的時(shí)代;這是個(gè)智慧的年代，因?yàn)樗闹腔塾辛擞梦渲?這是個(gè)信仰的時(shí)代，因?yàn)樗嘈怕段鞯恼嬲\(chéng);那是個(gè)光明的季節(jié)，因?yàn)檫h(yuǎn)離黑暗而感受到光明的力量;那是希望的春天，他不再墮落奔向美好;他向著天堂出發(fā)，以自己的生命換回了“你所愛的生命”。
"那是最美好的時(shí)代，那是最糟糕的時(shí)代"。在那個(gè)年代，每個(gè)人都在和自己、和時(shí)代斗爭(zhēng)著。
面對(duì)法國(guó)貴族專橫跋扈的生活，查爾斯看出了帝國(guó)沒落的跡象，他也曾想改變這種現(xiàn)狀，但是他卻妄圖得到伯爵的支持，伯爵依然停留在歌舞升平的假面舞會(huì)之中，用表面的華麗掩飾糟糕的現(xiàn)實(shí)，最終查爾斯放棄了改良，他拒絕繼承這種墮落的貴族生活，所以他逃離了這里。而后，其不顧危險(xiǎn)，營(yíng)救老仆人的行動(dòng)可見他的確是個(gè)善良的人。
面對(duì)誣陷，馬奈特醫(yī)生一開始是憤怒的，他在北塔105曾想過(guò)復(fù)仇，但是最終他選擇了忍耐，通過(guò)機(jī)械的手工勞動(dòng)來(lái)緩解心靈的疲憊。出獄后一直覺得他很孱弱，仿佛沒有女兒的關(guān)心就會(huì)倒下，然而當(dāng)自己的女兒愛上自己仇人的后人時(shí)，他是大度。之后，他為了拯救自己女婿的奔走，足以又看出他是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)勇敢的人。
我非常喜歡卡頓。實(shí)際上，卡頓就是狄更斯的化身，狄更斯正是首先想到了卡頓這個(gè)人和他身上的某種精神進(jìn)而構(gòu)思成這本小說(shuō)的。那么，卡頓是怎么樣一個(gè)人呢?小說(shuō)中描述：“太陽(yáng)悲悲切切，切切悲悲的冉冉升起，它所照見的景物，沒有比這個(gè)人更慘的了。他富有才華，情感高尚，卻沒有施展才華流露情感的機(jī)會(huì)，不能有所作為，也無(wú)力謀取自己的幸福。他深知自己的癥結(jié)所在，卻聽天由命，任憑自己年復(fù)一年的虛度光陰，消耗殆荊”
“---簡(jiǎn)而言之，那個(gè)時(shí)代和當(dāng)今這個(gè)時(shí)代是如此相似。”這句話其實(shí)解釋了上述經(jīng)典句子的兩個(gè)問(wèn)題：為何這么說(shuō)，對(duì)誰(shuí)而說(shuō)。這也就是小說(shuō)出世的原因之一，狄更斯希望通過(guò)這樣一本小說(shuō)，通過(guò)描述法國(guó)大革命給人民大眾帶來(lái)災(zāi)難來(lái)表示自己的擔(dān)心，同時(shí)告誡英國(guó)的危險(xiǎn)處境。一段革命史，兩座分別代表兩個(gè)國(guó)家的城市，幾個(gè)風(fēng)雨飄搖中的人，構(gòu)成了小說(shuō)的主要素。
《堅(jiān)定的錫兵》讀后體會(huì) 篇29
很久很久以前，在法國(guó)村莊里有一位美麗的女孩名叫歌琳，她的夢(mèng)想是成為一名真正的劍客。于是，她每天都在家里堅(jiān)持練習(xí)劍術(shù)。練劍時(shí)，她經(jīng)常為自己加油鼓勁：“準(zhǔn)備，稻草人先生!你一定打不過(guò)我，因?yàn)槲沂且幻麆汀！庇袝r(shí)她揮舞著隨手拿來(lái)的掃帚當(dāng)作道具，堅(jiān)持不懈地練，就這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年。
后來(lái)歌琳女孩長(zhǎng)大了。有一天，她帶上一只叫咪特的貓咪寵物和一匹曾跟隨她父親一起保衛(wèi)王國(guó)的馬——亞歷山大，并帶著她媽媽的信，到巴黎找她爸爸的好朋友著名的劍客卓費(fèi)先生學(xué)劍術(shù)。可由于她的經(jīng)驗(yàn)不足，遭到了拒絕，她很傷心。可她沒有氣餒，沒有放棄，堅(jiān)信父親說(shuō)過(guò)的話：“就算所有人都覺得這是不可能的事，只要有真正的勇氣就能讓夢(mèng)想成真。”不久，她進(jìn)宮成了宮女，她發(fā)現(xiàn)了其他三個(gè)宮女也有這個(gè)夢(mèng)想，她們團(tuán)結(jié)友愛“人人為我，我為人人。”后來(lái)在宮廷政變中她們成功地救出了王子，成為了王子的保鏢，實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想!她用自己的努力換來(lái)了別人的認(rèn)可，用自己的行動(dòng)證明了自己的勇敢，最后終于成為了一名了不起的劍客。
讀了這篇文章，使我明白：空想是沒有用的，必須要付出努力，才會(huì)有等量的回報(bào)!做什么事情都要堅(jiān)持到最后，不能半途而廢。一個(gè)有夢(mèng)想、有實(shí)踐的人，才能為國(guó)家和人民多做貢獻(xiàn)!難道不是嗎?是啊，即使所有人反對(duì)，也要追求你的夢(mèng)想，這就是真正的勇氣!以后我要勤奮學(xué)習(xí)，像歌琳一樣為自己的夢(mèng)想而努力奮斗，長(zhǎng)大后成為一個(gè)對(duì)國(guó)家和人民有用的人。