完整的成長(zhǎng)讀后感（通用33篇）
完整的成長(zhǎng)讀后感 篇1
“完整”的成長(zhǎng)，我們完整嗎？——似乎還在發(fā)展，完善中。像書(shū)中最后一段所說(shuō)：“人永遠(yuǎn)不會(huì)變成一個(gè)成人，他的生存是一個(gè)無(wú)止境的完善過(guò)程和學(xué)習(xí)過(guò)程。人和其他生物的不同點(diǎn)主要是由于他的未完成性。”
看到這時(shí)就會(huì)想起身邊所發(fā)生的真實(shí)故事：我朋友曾說(shuō)過(guò)他姐姐的孩子，在小時(shí)候常被寄養(yǎng)于奶奶、爺爺家，而爸爸、媽媽為了生計(jì)忙于工作，到六歲時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子有些自閉，不愿與人交流、溝通，同時(shí)與爸爸、媽媽的關(guān)系也是淡淡地。
我身邊的小孩兒，小時(shí)候不管吃什么都是切得碎碎地，或是打成汁喝，到現(xiàn)在四歲了咬一些青菜都很費(fèi)勁。拋開(kāi)小孩不講，看看成人又如何呢？
閑娛時(shí)間朋友們出去玩、吃飯，在飯桌上有位朋友盡然說(shuō)：“我不會(huì)用筷子。”天哪！不是吧，你都25歲啦。原來(lái)是小的時(shí)候奶奶常追隨于喂飯，自己吃飯的時(shí)候很少，那使用勺子、筷子的機(jī)會(huì)更少。想想他們的童年是怎么過(guò)的呢？
再回頭看看《完整的成長(zhǎng)》發(fā)現(xiàn)，證實(shí)，童年是人生基礎(chǔ)的奠定，人的童年不是跟隨在父母及朋友、老師的指定、計(jì)劃，而是跟隨于自己的內(nèi)心，遵循于內(nèi)在自然發(fā)展規(guī)律。
像上面示例中的人，他在創(chuàng)造自己的時(shí)候，誰(shuí)阻礙了他---成人；他在認(rèn)識(shí)、感知自己身體時(shí)，誰(shuí)控制了他---成人；他在體會(huì)情緒、情感時(shí)，誰(shuí)抑制了他---成人；他在感覺(jué)時(shí)，誰(shuí)又阻止了他---成人……難以想象，他的主人是誰(shuí)？相反，從《完整的成長(zhǎng)》中我們獲得：孩子的童年過(guò)得好與不好，影響著他成長(zhǎng)后的人生、心理、身體。
請(qǐng)記得，今后成人要站在孩子的角度想，而孩子也要在成人的角度，看到成人的問(wèn)題。請(qǐng)記得，滋養(yǎng)孩子的心、身、靈。請(qǐng)記得，讓孩子去自我創(chuàng)造。請(qǐng)記得，讓孩子去探索、發(fā)現(xiàn)、感覺(jué)、感知再感覺(jué)。記得，耐心等待孩子，多給他些機(jī)會(huì)。請(qǐng)記得，尊重孩子，真愛(ài)孩子。請(qǐng)記得，給他愛(ài)和自由的環(huán)境。
給予這些時(shí)，他至少是朝完整靠近，不近乎完善只需完整。
完整的成長(zhǎng)讀后感 篇2
再次捧起孫瑞雪的《完整的成長(zhǎng)》這本書(shū)，細(xì)細(xì)品讀，收獲很大，對(duì)如何為兒童創(chuàng)設(shè)一個(gè)完整成長(zhǎng)的空間有了更深的思考。
本書(shū)講述兒童如何在成人創(chuàng)造的外在的世界中創(chuàng)造“自我” ，讓兒童成為自己身體、情緒、感覺(jué)、心理、認(rèn)知和精神的主人，如何在關(guān)愛(ài)兒童的同時(shí)看到兒童自我成長(zhǎng)的力量，將其培養(yǎng)成一個(gè)完整的人。她提倡對(duì)兒童生命的尊重，全是完整的人與完整的成長(zhǎng)的真正內(nèi)涵。本書(shū)最后還介紹了兒童發(fā)展的不同理論，以幫助讀者更好地理解兒童的發(fā)展規(guī)律及發(fā)展過(guò)程。
書(shū)中寫(xiě)道“身體是屬于兒童自己的，他需要自由地支配它。父母教師要做的，就是巡邏在兒童活動(dòng)的邊界上，在鼓勵(lì)和分享中保護(hù)兒童，讓他們學(xué)會(huì)自我保護(hù)。如果被允許之后才可以探究，人就沒(méi)有了自主和自由的意識(shí)。”而在日常生活中，老師和家長(zhǎng)更多地替代孩子，活動(dòng)或玩的時(shí)候，總是告訴他們“不能這樣、不能那樣、小心這個(gè)、小心那個(gè)……”不但孩子的身體不能自由支配，而且孩子的思維也被替代，孩子們失去了創(chuàng)造自己的機(jī)會(huì)。
這不由得使我想起了小蝸的學(xué)具——長(zhǎng)尾夾。長(zhǎng)尾夾不就是用來(lái)夾東西的`嗎？有什么好玩的？如果你仔細(xì)觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子們的創(chuàng)造，他們會(huì)把幾個(gè)夾子組合在一起，變成另類的陀螺，他們?cè)谧雷由稀⒌厣喜粩鄧L試、不斷改進(jìn)、不斷完善；他們會(huì)自發(fā)地組織幾個(gè)人進(jìn)行比賽，在比賽的過(guò)程中，形成了他們獨(dú)有的規(guī)則；在玩的過(guò)程中，學(xué)會(huì)了溝通，學(xué)會(huì)了相處。這就是自由支配的魅力。
我們知道7歲至12歲兒童開(kāi)始對(duì)有意識(shí)地協(xié)調(diào)自己的動(dòng)作有了極大的興趣。他們喜歡跳繩、滾圈、騎馬、蹦蹦跳，這些都是有規(guī)則的身體活動(dòng)和游戲。幾乎每一樣游戲中他們都會(huì)使用意識(shí)。此時(shí)兒童認(rèn)知的發(fā)展使得孩子可以通過(guò)認(rèn)知來(lái)確認(rèn)自己的身體，設(shè)計(jì)活動(dòng)來(lái)自主游戲、自主運(yùn)用身體。就拿孩子們喜歡的球來(lái)說(shuō)，在玩的過(guò)程中，孩子們邊玩邊形成規(guī)則，比如：怎樣分幫、怎樣確定發(fā)球權(quán)、在同時(shí)得到球的時(shí)候到底由誰(shuí)來(lái)打、犯規(guī)了怎么辦、比賽的時(shí)候應(yīng)該采取什么樣的策略……這些都是在玩的過(guò)程中不斷完善，完善的過(guò)程中孩子們也不斷成長(zhǎng)。凡是可以考驗(yàn)自由運(yùn)動(dòng)身體的地方，愉悅和自由的兒童都會(huì)不厭其煩地攀爬行走，極盡全力張揚(yáng)著自己，張揚(yáng)著終于可以完成使用身體每一部分的喜悅。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，身體自由了，他們創(chuàng)造了一個(gè)自己的身體。如果不讓兒童感知與經(jīng)驗(yàn)，那就意味著讓兒童失去自己的人生。
我們小蝸幼兒園給孩子提供更多自主的機(jī)會(huì)，提供更多自主的空間，讓他們盡情展示，盡情創(chuàng)造自己，做自己的主人，才能真正完整的成長(zhǎng)。
完整的成長(zhǎng)讀后感 篇3
時(shí)間的河也許不洶涌卻足夠綿長(zhǎng)，人生在這份永恒中倉(cāng)促彷徨，有的怯懦，有的逃避，有的暴躁，有的苛責(zé)，也有的勇敢成就了英雄，執(zhí)著超越了自己，大愛(ài)感動(dòng)了人心。
找不到差異的原因，不理解已是成年的他人或自己不該有的情緒、心理、價(jià)值觀……
《完整的成長(zhǎng)》告訴我們，迷惑于現(xiàn)在，不如在童年尋找答案。
兒童自己創(chuàng)造自己。父母給予孩子生命，但他的成長(zhǎng)從身體開(kāi)始，經(jīng)歷情緒、感覺(jué)上升到心理、認(rèn)知，再由精神升華卻是在內(nèi)在自己創(chuàng)造完成的，從而成就了一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的他。這個(gè)過(guò)程偉大而隱秘，常被外在不經(jīng)意的干擾，割裂，甚至強(qiáng)制改變，從而成長(zhǎng)停滯，某種情緒、認(rèn)知被割裂在彼岸。
孩子被誤解（也可能因恐懼、失落……）而哭泣，家長(zhǎng)沒(méi)有引領(lǐng)他認(rèn)識(shí)這種情緒，使他在莫名的惶恐中多了一分焦躁，以哭泣宣泄而出，這是正常的兒童的反應(yīng)。短時(shí)間的忍耐，這種哭泣沒(méi)有停止的跡象，終于忍無(wú)可忍，一番訓(xùn)止，連疏通情緒的門(mén)也被關(guān)閉，世界里停留了一分焦躁，更沒(méi)有今后面對(duì)這種情緒時(shí)的理解和解決辦法，一種隱性的成長(zhǎng)停滯了……即使多年以后。
這只是一個(gè)小小的詮釋，情緒、心理、感覺(jué)、認(rèn)知、精神……多少的成長(zhǎng)都是相似的過(guò)程，有的得到了及時(shí)的認(rèn)識(shí)、宣泄，正確的梳理、解決，使兒童成長(zhǎng)后，再經(jīng)歷時(shí)已因?yàn)橛羞^(guò)完整的體驗(yàn)而順利解決。而沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)的，就會(huì)指責(zé)別人。所以，心理醫(yī)生在治療時(shí)，多是引領(lǐng)患者回顧成長(zhǎng)，找到斷裂的點(diǎn)，從而連結(jié)疏通，這一切本可以在童年解決。
想營(yíng)造兒童完整的成長(zhǎng)，家長(zhǎng)、老師要給予的就是陪伴和引領(lǐng)，給他愛(ài)和自由，讓他的內(nèi)在安全從容地完成這段偉大的人生歷程。從而，我們也就不會(huì)再為成人后形形色色的人的差異而困惑了吧。
完整的成長(zhǎng)讀后感 篇4
孩子的成長(zhǎng)會(huì)經(jīng)歷很多，每一段經(jīng)歷都會(huì)影響孩子的性格。
我們的職業(yè)就是和學(xué)生打交道，免不了遇到這樣那樣的孩子。最讓我們揪心的就是心理不太穩(wěn)定的孩子，不知道哪一個(gè)時(shí)刻，哪一句話會(huì)刺激到他，然后發(fā)生我們無(wú)法預(yù)料和難以承受的后果。這樣的孩子一般多是原生家庭或者童年時(shí)候有特殊經(jīng)歷的.，可能這些特殊經(jīng)歷在小學(xué)階段沒(méi)有顯現(xiàn)出來(lái)，隨著孩子的成長(zhǎng)，逐漸步入青春期，獨(dú)立意識(shí)開(kāi)始逐漸成型，再加上中學(xué)的學(xué)業(yè)壓力明顯比小學(xué)大，家長(zhǎng)已經(jīng)不能再用原有的方式和習(xí)慣維持之前的平衡，于是，有些問(wèn)題開(kāi)始爆發(fā)出來(lái)。
面對(duì)這樣的學(xué)生，我們要想幫助他們，首先就得了解他們的成長(zhǎng)經(jīng)歷，了解他這樣的形成原因；其次，和家長(zhǎng)溝通，雖然我們學(xué)習(xí)過(guò)兒童心理的相關(guān)知識(shí)，也在閱讀，但是我們終究不是專業(yè)人士，有些情況還是需要專業(yè)的人做專業(yè)的事情。
希望孩子們都能健康成長(zhǎng)，希望作為教師的我們能遇到健康的孩子。
完整的成長(zhǎng)讀后感 篇5
大家晚上好！我是中二班盧泠沛的媽媽朱穩(wěn)，很榮幸今晚能和大家交流學(xué)習(xí)孫瑞雪老師的《完整的成長(zhǎng)》一書(shū)第三章第六節(jié)《伴隨情緒，兒童進(jìn)入生命深處》。
情緒是兒童完整成長(zhǎng)過(guò)程中不可或缺的一部分，情緒伴隨生活的每時(shí)每刻。兒童的情緒運(yùn)轉(zhuǎn)是一個(gè)天然的過(guò)程，不同于成人。兒童的情緒更純粹、更專注，傷心了哇哇大哭，高興了就手舞足蹈，沒(méi)有一絲的刻意的成分。通過(guò)在生活中一次次觀察、感知、熟悉、了解、升華自己的情緒，兒童慢慢成長(zhǎng)，逐漸趨于內(nèi)在的平靜祥和，最終能夠非常好的表達(dá)他的情緒，非常好的把他的自我和精神透過(guò)情緒彰顯出來(lái)，最終發(fā)展成為一個(gè)健全的人。在兒童情緒成長(zhǎng)的過(guò)程中，兒童必須是他情緒的主人，父母要盡可能的為他提供自由的環(huán)境，讓孩子能夠發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)在的世界。
在陪伴孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中，感知孩子的情緒并給他提供自由的環(huán)境非常重要。記得去年因?yàn)榧依镄〉艿艹錾矣袝r(shí)分身無(wú)暇，會(huì)忽略的女兒的情緒。一天晚上，我正在給弟弟喂奶哄弟弟睡覺(jué)，女兒非常想要聽(tīng)故事，纏著我用乞求的小語(yǔ)氣對(duì)我說(shuō)：“媽媽，媽媽，給我講個(gè)故事吧，你好久都沒(méi)有給我講故事啦，我想聽(tīng)《小雞卡梅拉》里的那個(gè)《我的北極大冒險(xiǎn)》。”并且小手上舉著那一本書(shū)。我只能給她解釋：“姐姐乖，我這會(huì)哄弟弟，等他睡著了，我摟著你給你講好不好？這樣你先自己看下畫(huà)冊(cè)，我保證一會(huì)就給你講！”女兒撅著小嘴，一臉的不情愿，但還是答應(yīng)到“好吧！”然后拿著畫(huà)本趴在沙發(fā)上翻起來(lái)畫(huà)冊(cè)。
過(guò)了一會(huì)，她拿著畫(huà)冊(cè)到我跟前，把畫(huà)冊(cè)遞給我“媽媽，我看完了，快給我講！”我試著把小弟弟放下來(lái)，可是小弟弟迷迷糊糊揪著我衣服不放手，我只能說(shuō)“你看小弟弟沒(méi)睡著，咋辦，你在等一下好不好？”誰(shuí)知道我剛說(shuō)完女兒就開(kāi)始大叫“我就要聽(tīng)故事，我現(xiàn)在就要聽(tīng)！”她這么一叫小弟弟被吵醒也開(kāi)始大哭，我也跟著很煩躁“你看你把他吵醒，現(xiàn)在好了，故事不要聽(tīng)了”。女兒聽(tīng)我這么說(shuō)更是情緒失控哭著沖我喊“我就說(shuō)你們都愛(ài)小弟弟，不愛(ài)我！”當(dāng)女兒說(shuō)完這句話我瞬間被驚醒，看著這亂糟糟的場(chǎng)面，看著女兒傷心的表情，回想剛剛自己的煩躁，我特別的愧疚，自責(zé)感涌上心頭，我對(duì)自己的孩子都干了什么，我一只手拉過(guò)她靠近自己，把她的小腦袋靠近我懷里“對(duì)不起，媽媽不該批評(píng)你，只是媽媽剛才感覺(jué)很煩燥。”女兒頓了頓“沒(méi)關(guān)系，我不怪你，因?yàn)槟闶俏覌寢專抑滥闩u(píng)我是為我好，我剛才不應(yīng)該惹你生氣”，聽(tīng)完女兒的話，又多了一絲羞愧。“媽媽很愛(ài)你和小弟弟，不管什么時(shí)候媽媽都愛(ài)你”，女兒或許感覺(jué)到了我的`情緒，“我知道媽媽，我剛只是很生氣！”就這樣你一言我一語(yǔ)，我和女兒的情緒都平復(fù)了，小弟弟也不知覺(jué)在懷里睡著了，放下弟弟，我給女兒講了她喜歡的故事，她摟著我的胳膊甜甜的睡著了。
看著她熟睡的小臉，我卻陷入了深思，或許生活中有多少次我這樣忽略了這個(gè)小不點(diǎn)的情緒卻不自知，反倒是她情緒的表現(xiàn)讓我驚醒，察覺(jué)自己的不足。從那以后在兩個(gè)孩子問(wèn)題的處理上我更加注意了。孩子就是這么神奇，他能感知成人的內(nèi)心世界，帶著成人走向情緒的更新境界，很多時(shí)候我都深深的感覺(jué)到，在教育孩子的過(guò)程當(dāng)中，孩子教給我的更多，促使我成長(zhǎng)。
作為父母，我們都希望能培養(yǎng)出一個(gè)心理健全的孩子，那我們就應(yīng)該一起為孩子創(chuàng)造自由的環(huán)境，讓他們能夠完全的表達(dá)自己不被抑制，蹲下身子和孩子溝通交流，感知他們的情緒，和孩子一起成長(zhǎng)。
完整的成長(zhǎng)讀后感 篇6
精美段落摘錄： 因?yàn)橛變簝和男撵`暫時(shí)還不受限制。即使被抱走，幼兒也只會(huì)簡(jiǎn)單放棄，并把興趣轉(zhuǎn)移，有的家庭有著友愛(ài)和寬容，這樣一種氛圍就是對(duì)兒童的愛(ài)！在愛(ài)中，兒童才可以無(wú)拘無(wú)束，他的興趣才會(huì)不斷涌現(xiàn)，隨機(jī)產(chǎn)生、變化和拓展。
愛(ài)。能把各種場(chǎng)所變成兒童的家。
在兒童自己的家中，大多數(shù)孩子都可以自由的支配自己的身體，以便學(xué)會(huì)感受身體的每一部分，把握身體的行為，從而達(dá)到身體上的獨(dú)立。他依靠對(duì)自己身體的支配來(lái)探索身體的智慧和身外的世界，發(fā)展內(nèi)在的天賦和身體敏銳的感覺(jué)以開(kāi)發(fā)他的心理領(lǐng)域，以此上升到頭腦，這是他未來(lái)一切發(fā)展的開(kāi)始。
自己的感悟：
通過(guò)這幾小段話，以及書(shū)中講到的實(shí)例，我切實(shí)地感受到，在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中我們不應(yīng)給與太多的阻礙，因?yàn)楹⒆觽儚膭偝錾膵雰洪_(kāi)始真的就是一個(gè)“空白”。為什么說(shuō)是“空白”呢？嬰兒剛出生時(shí)的哭、自己手和腳的動(dòng)等等這一切的行為，他們自己都不知道，也就是說(shuō)這些動(dòng)作根本就不受大腦的控制。他的開(kāi)始懂也源于他對(duì)事物的探索。
書(shū)中講到了一個(gè)實(shí)例，一個(gè)1歲的嬰孩小曼曼對(duì)一個(gè)帽子產(chǎn)生了好奇，把帽子給他后，他用嘴啃、用腳踩，坐在上面。當(dāng)看到他做這些的時(shí)候，我們大多數(shù)人可能會(huì)從孩子手里拿過(guò)帽子放到一邊，或是直接給他戴到頭上，但作者卻沒(méi)有，而是任由孩子自己探索，給孩子這樣一個(gè)機(jī)會(huì)。最終，小曼曼把帽子戴在了頭上，雖然不合適，但也沒(méi)有給他摘下來(lái)。相對(duì)于我們一貫的做法，無(wú)疑作者的做法是給了小曼曼獨(dú)自探索的機(jī)會(huì)。而我們就往往會(huì)把自己的經(jīng)驗(yàn)直接移到孩子身上，或是直接剝奪孩子接觸這個(gè)事物的機(jī)會(huì)，這樣就忽視了孩子的想法，讓孩子喪失了探索的機(jī)會(huì)。
其實(shí)孩子跟我們一樣，都是在摸索中前進(jìn)的，試問(wèn)，如果我們連摸索的機(jī)會(huì)都不給孩子，又如何讓孩子有更多的進(jìn)步呢？又如何要求他們更好的成長(zhǎng)呢？我們以為的讓孩子走我們給出的捷徑，恰恰是剝奪了孩子自己摸索的機(jī)會(huì)。
完整的成長(zhǎng)讀后感 篇7
以前看《愛(ài)和自由》（也是孫瑞雪的書(shū)），就很受震撼和啟發(fā)。從那本書(shū)中了解了精神胚胎的存在，并非小樹(shù)不修剪枝椏就會(huì)長(zhǎng)歪，而是每一個(gè)人都有一個(gè)精神胚胎，這個(gè)精神胚胎就是決定你的精神會(huì)長(zhǎng)成什么樣的種子，只要有足夠的陽(yáng)光雨露——愛(ài)、和足夠的成長(zhǎng)空間——自由，精神胚胎就會(huì)長(zhǎng)成她本來(lái)的樣子，最美好的樣子。如果有外力的強(qiáng)加，反而是“病梅館記”——壓抑扭曲了人的本性。
《完整的成長(zhǎng)》和上一本書(shū)是一脈相承的理念，但是這本書(shū)揭示了生命成長(zhǎng)的規(guī)律，解釋了兒童展現(xiàn)給我們的各種表象之下的本質(zhì)。完整指的是豐滿的、立體的、多個(gè)層面。人的完整需要一個(gè)完整的成長(zhǎng)過(guò)程，我們只有認(rèn)識(shí)到成長(zhǎng)的真正內(nèi)涵，尊重生命的成長(zhǎng)規(guī)律，才可以給兒童提供完整的成長(zhǎng)環(huán)境。這本書(shū)是講述的成長(zhǎng)規(guī)律的書(shū)，對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一本成人認(rèn)識(shí)自己幼年成長(zhǎng)過(guò)程中障礙的書(shū)。
以下是我的一些整理和摘抄：
身體的自由：
人在小時(shí)候需要有使用自己身體的自由，在一次次的鍛煉中，兒童掌握對(duì)身體的使用，這個(gè)過(guò)程是生命力的釋放，對(duì)兒童自由行動(dòng)的禁錮就是對(duì)ta生命力的禁錮，是精神胚胎的第一次枷鎖。
情緒的自由：
情緒是生命通往世界的橋梁，嬰兒依靠情緒的橋梁走向外在的世界，也依靠情緒的橋梁走向深處的世界。
所有人包括嬰兒都在擴(kuò)展自己的心理世界中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，而擴(kuò)展時(shí)內(nèi)在就會(huì)失衡，失衡就會(huì)恐懼，這種恐懼的釋放也就是幫助我們尋找內(nèi)在平衡的過(guò)程。可以說(shuō)，情緒的功能就在于幫助我們自己修復(fù)、自我調(diào)節(jié)與自我平衡。
我們要把孩子內(nèi)心發(fā)生的情緒告訴孩子，就像要把他的鼻子眼睛嘴巴告訴他一樣。我們需要肯定孩子的情緒，是孩子接納自己的.情緒，并與自己的情緒為伴，幫助他發(fā)展出豐富而微妙的情感。哭可以釋放情緒，調(diào)節(jié)內(nèi)在。
兒童內(nèi)在的情緒運(yùn)轉(zhuǎn)是一個(gè)天然的過(guò)程。情緒像河流一樣在生命中流過(guò)，流過(guò)……來(lái)了又去，去了又來(lái)。兒童不會(huì)躲避、不會(huì)評(píng)判，但兒童會(huì)觀察、感知、熟悉、了解、升華……兒童在正常的情緒成長(zhǎng)中，逐漸趨于內(nèi)在的平靜祥和。
如果孩子在情緒不好的時(shí)候還不斷受到家長(zhǎng)的指責(zé)，會(huì)致使孩子被反復(fù)疊加的復(fù)雜情緒糾葛在一起，孩子就被鎖定和桎梏了，那種生命之中自然啟動(dòng)的調(diào)節(jié)情緒的功能，在這樣的局面中失效了。在焦慮的情緒之后，認(rèn)知開(kāi)始產(chǎn)生一個(gè)不真實(shí)的結(jié)論（甚至不經(jīng)過(guò)認(rèn)知而在潛意識(shí)中自然形成）：“我不好。”自我價(jià)值感的地下就這樣形成了。這樣的情景即使成年后也可能無(wú)法走出來(lái)。那破壞了情緒流動(dòng)的特質(zhì)，是對(duì)生命功能的破壞，它人為的把情緒變成了不流動(dòng)的泥潭和沼澤，這樣的濕地在早年就成為人生命的一部分，阻塞并存留在人的生命中，成年后他也會(huì)不時(shí)出來(lái)作怪。
兒童如果生活在管制、緊張和被動(dòng)中，想的不敢說(shuō)；做的又不是想要的，障礙就會(huì)出現(xiàn)。一個(gè)人想了，說(shuō)了，做了，三位一體，就會(huì)奇特的有力量。如果三位分離開(kāi)，分裂就存在了。內(nèi)在充滿了掙扎、抗?fàn)幒图m葛。就此在人的內(nèi)在世界，被分裂出來(lái)了三中需求：想的、說(shuō)的、做的。他們各自有自己的需求，分道揚(yáng)鑣，自我就會(huì)向四面八方出擊。這種狀況使我們無(wú)法成為正常的人。
成人的情緒像兒童的情緒一樣說(shuō)來(lái)就來(lái)，可他走就沒(méi)有那么容易了，這是因?yàn)槲覀冮L(zhǎng)期在成長(zhǎng)的道路上不照顧情緒、不傾聽(tīng)情緒甚至壓抑情緒，使得各種情緒累積、固著的結(jié)果。
如果一個(gè)成年人不能夠清晰地分出“你的情緒”，“我的情緒”、“你的感覺(jué)”和“我的感覺(jué)”、“你的想法”和“我的想法”……他就會(huì)迷惑。這可能是成年人沉淀之深的痛苦。這就叫做沒(méi)有得到充分的成長(zhǎng)。
成熟的人首先能清晰地把自己和別人的情緒剝離開(kāi)，他清晰地知道“情緒是我的”、“我要為我的情緒負(fù)責(zé)”。負(fù)責(zé)指的是我要照顧的我情緒，清晰我的情緒，知道我情緒的來(lái)源，準(zhǔn)許自己有這樣的情緒。接下來(lái)再去看看那情緒背后站著什么，然后我們請(qǐng)站在情緒背后的那個(gè)東西出來(lái)，和他在一起，把他轉(zhuǎn)化成支持我們生命的東西。
感覺(jué)的自由：
生命的感覺(jué)是人所有部分的基礎(chǔ)。我感覺(jué)了，我才能發(fā)現(xiàn)。感覺(jué)幫助兒童發(fā)現(xiàn)著外在的世界，也幫助兒童發(fā)現(xiàn)在內(nèi)在的世界。發(fā)現(xiàn)了，兒童才能產(chǎn)生下一步的探索與創(chuàng)造，才能流向下一步的心理與認(rèn)知。
盧梭告訴我們：注重感覺(jué)才可以讓我們成為一個(gè)真實(shí)的人、統(tǒng)一的人，而真實(shí)的人才可以靠近真理。全然依靠理性，我們會(huì)被馴化成社會(huì)或是某人或是某個(gè)利益集團(tuán)的工具。
離開(kāi)感覺(jué)，“教”出來(lái)的成長(zhǎng)，只會(huì)建構(gòu)一套認(rèn)知與生命分離的系統(tǒng)，兒童所掌握的東西就是知識(shí)，而無(wú)法形成智力。會(huì)導(dǎo)致身、心、意的分離。
用感覺(jué)建立概念，之后用感覺(jué)不斷充實(shí)和修正概念，使概念不斷發(fā)展和完備，這是兒童一直再做的事情。
如果我們準(zhǔn)許自已使用生命的感覺(jué)來(lái)認(rèn)識(shí)人，當(dāng)我們成年后，我們就不會(huì)再把住在這個(gè)星球另一面的人，不再把明星、名人、偉大的人、權(quán)威的人視作彼岸世界的人、抽象的人或是神奇的人，我們可以在某一部分和他們產(chǎn)生連接，產(chǎn)生感覺(jué)和共鳴；我們會(huì)知道他們和我們一樣是活生生的、有血有肉的；我們有著共享的情感和精神，有著人類共性的成長(zhǎng)歷程和夢(mèng)想——我們就從成年后荏苒具有的兒童對(duì)成人的虛幻中走了出來(lái)。
真正了解生命，才能從本質(zhì)上改善教育。尊重生命的特征，我們會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)生命的智慧。
看了這本書(shū)，我更加尊重孩子的情緒和感受，試圖去了解她無(wú)厘頭的語(yǔ)言背后內(nèi)心想法。在她需要我時(shí)給予幫助，在她不需要我時(shí)安靜陪伴。知道愛(ài)，也學(xué)著怎樣“給予愛(ài)”。
對(duì)于我自己的情緒問(wèn)題，正視她的存在，學(xué)著去看到她背后的根源，看到了也就逐漸釋然了。
完整的成長(zhǎng)讀后感 篇8
很遺憾這本書(shū)我還沒(méi)看完，只是看了前面一部分，書(shū)開(kāi)頭的幾句話，讓我印象深刻：“完整不是等于完美”，世上沒(méi)有完美的人，但是仍然存在很多不完整的人，我們?cè)诔砷L(zhǎng)的道路上如何成為完整的人，值得思考；我們老師如何培育完整的學(xué)生，值得教育工作者思考。
世上沒(méi)有十全十美的人，不能成為完美的人一點(diǎn)也不覺(jué)得遺憾，但是不能成為完整的人，那還是遺憾的。
完整的成長(zhǎng)讓我們認(rèn)識(shí)兒童成長(zhǎng)過(guò)程中我們應(yīng)該關(guān)注哪些方面，這本書(shū)除了給我們老師一些啟發(fā)意義，同時(shí)對(duì)于媽媽身份也是極好的，可以更多關(guān)注孩子成長(zhǎng)過(guò)程中遇到的困惑，從而更好指點(diǎn)，同時(shí)又可以讓自己認(rèn)知感受生命的'意義。
文章中有一段我印象特別深刻。一個(gè)經(jīng)常走過(guò)孩子玩耍的成年人從未被孩子發(fā)現(xiàn)，卻在一天，被狗追著滿園跑，孩子們看到這一幕，開(kāi)心的不得了，一直看著成年人。他說(shuō)突然在孩子面前，我有生命了，平時(shí)在孩子眼里如空氣一般。突然被狗吸引而被關(guān)注。
這里我看完后，想起自己帶兒子的經(jīng)歷，兒童和大人關(guān)注的根本不同，很多時(shí)候兒童沒(méi)有聽(tīng)大人說(shuō)什么，他在觀察自己感興趣的，探索自己想玩的，此時(shí)你他說(shuō)什么，他都不在意，有時(shí)候會(huì)被孩子氣到，當(dāng)看這本書(shū)時(shí)，竟然明白了，我們根本不需要打擾他，讓他探索讓他觀察，讓他專注他自己感興趣的。
其實(shí)很遺憾，我還沒(méi)看完，感觸并不深。后面繼續(xù)看完重寫(xiě)一 篇。
完整的成長(zhǎng)讀后感 篇9
再次捧起孫瑞雪的《完整的成長(zhǎng)》這本書(shū)，細(xì)細(xì)品讀，收獲很大，對(duì)如何為兒童創(chuàng)設(shè)一個(gè)完整成長(zhǎng)的空間有了更深的思考。
本書(shū)講述兒童如何在成人創(chuàng)造的外在的世界中創(chuàng)造“自我”，讓兒童成為自己身體、情緒、感覺(jué)、心理、認(rèn)知和精神的主人，如何在關(guān)愛(ài)兒童的同時(shí)看到兒童自我成長(zhǎng)的力量，將其培養(yǎng)成一個(gè)完整的人。她提倡對(duì)兒童生命的尊重，全是完整的人與完整的成長(zhǎng)的真正內(nèi)涵。本書(shū)最后還介紹了兒童發(fā)展的不同理論，以幫助讀者更好地理解兒童的發(fā)展規(guī)律及發(fā)展過(guò)程。
書(shū)中寫(xiě)道“身體是屬于兒童自己的'，他需要自由地支配它。父母教師要做的，就是巡邏在兒童活動(dòng)的邊界上，在鼓勵(lì)和分享中保護(hù)兒童，讓他們學(xué)會(huì)自我保護(hù)。如果被允許之后才可以探究，人就沒(méi)有了自主和自由的意識(shí)。”而在日常生活中，老師和家長(zhǎng)更多地替代孩子，活動(dòng)或玩的時(shí)候，總是告訴他們“不能這樣、不能那樣、小心這個(gè)、小心那個(gè)……”不但孩子的身體不能自由支配，而且孩子的思維也被替代，孩子們失去了創(chuàng)造自己的機(jī)會(huì)。
這不由得使我想起了小蝸的學(xué)具——長(zhǎng)尾夾。長(zhǎng)尾夾不就是用來(lái)夾東西的嗎？有什么好玩的？如果你仔細(xì)觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子們的創(chuàng)造，他們會(huì)把幾個(gè)夾子組合在一起，變成另類的陀螺，他們?cè)谧雷由稀⒌厣喜粩鄧L試、不斷改進(jìn)、不斷完善；他們會(huì)自發(fā)地組織幾個(gè)人進(jìn)行比賽，在比賽的過(guò)程中，形成了他們獨(dú)有的規(guī)則；在玩的過(guò)程中，學(xué)會(huì)了溝通，學(xué)會(huì)了相處。這就是自由支配的魅力。
我們知道7歲至12歲兒童開(kāi)始對(duì)有意識(shí)地協(xié)調(diào)自己的動(dòng)作有了極大的興趣。他們喜歡跳繩、滾圈、騎馬、蹦蹦跳，這些都是有規(guī)則的身體活動(dòng)和游戲。幾乎每一樣游戲中他們都會(huì)使用意識(shí)。此時(shí)兒童認(rèn)知的發(fā)展使得孩子可以通過(guò)認(rèn)知來(lái)確認(rèn)自己的身體，設(shè)計(jì)活動(dòng)來(lái)自主游戲、自主運(yùn)用身體。就拿孩子們喜歡的球來(lái)說(shuō)，在玩的過(guò)程中，孩子們邊玩邊形成規(guī)則，比如：怎樣分幫、怎樣確定發(fā)球權(quán)、在同時(shí)得到球的時(shí)候到底由誰(shuí)來(lái)打、犯規(guī)了怎么辦、比賽的時(shí)候應(yīng)該采取什么樣的策略……這些都是在玩的過(guò)程中不斷完善，完善的過(guò)程中孩子們也不斷成長(zhǎng)。凡是可以考驗(yàn)自由運(yùn)動(dòng)身體的地方，愉悅和自由的兒童都會(huì)不厭其煩地攀爬行走，極盡全力張揚(yáng)著自己，張揚(yáng)著終于可以完成使用身體每一部分的喜悅。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，身體自由了，他們創(chuàng)造了一個(gè)自己的身體。如果不讓兒童感知與經(jīng)驗(yàn)，那就意味著讓兒童失去自己的人生。
完整的成長(zhǎng)讀后感 篇10
今天我為大家分享《完整的成長(zhǎng)》第一節(jié)：什么是主人。
什么是主人？我個(gè)人觀點(diǎn)認(rèn)為“主人”就是主宰人的“人”。第一個(gè)人我們都了解她，就是我們自己，有著肝心脾肺腎、筋脈肉皮骨、目舌口鼻耳、爪面唇毛發(fā)、淚汗涎涕唾，有著喜怒憂思悲恐驚的七情，嘗盡了人間酸苦甘辛咸的五味的一個(gè)有機(jī)的整體。我們?nèi)谌胱匀画h(huán)境，融入社會(huì)環(huán)境，那么“人”是人最為關(guān)鍵的部位“心”，心是神明之主，是人的精神、意識(shí)、思維活動(dòng)中最為高尚的總指揮，是安住在你我內(nèi)心的'“人”即是“主人”。
主人，意味著不被掌控。不只不被他人掌控，也指不被自己內(nèi)在的非主人部分所掌控。那么，非常弱小的幼兒如何做自己的主人？
首先，我們要給幼兒相對(duì)的自由，正確的愛(ài)和無(wú)比的尊重，讓幼兒的精神胚胎茁壯成長(zhǎng)，自我創(chuàng)造一個(gè)主人。例如有一次我爬梯子換燈泡，女兒也要爬這時(shí)爺爺奶奶都認(rèn)為這是一件非常危險(xiǎn)的事情而阻止她，但我相信她能做到女兒爬到最高一層歡呼著“我做到了，我現(xiàn)在是一個(gè)大巨人了！”并且重復(fù)爬了好多次，所以我們要給幼兒聽(tīng)從自己內(nèi)心指引的機(jī)會(huì)去認(rèn)識(shí)自我、肯定自我，章顯自我！
其次，我們要有意的對(duì)幼兒進(jìn)行性格的培養(yǎng)，因?yàn)樾愿袷呛筇煨纬傻纳鐣?huì)行為方式。
（1）克制孩子的任性，就是要對(duì)孩子提出不合理的要求時(shí)堅(jiān)決的說(shuō)“不”，讓幼兒意識(shí)到愛(ài)不是無(wú)限的，不要利用父母的愛(ài)來(lái)索取一切，不要用父母的愛(ài)來(lái)威脅父母。
（2）防止自私，自私是孩子的天性，我們要有意識(shí)的讓孩子照顧好自己同時(shí)還需照顧好身邊的人，培養(yǎng)孩子家庭觀念家庭意識(shí)。
（3）經(jīng)歷挫折，讓孩子認(rèn)識(shí)到人生并非一路坦途，經(jīng)歷挫折不僅能培養(yǎng)孩子忍受挫折的耐力和吃苦的能力，還能使孩子無(wú)論身處何種環(huán)境都能掙扎成長(zhǎng)，奮力向上而不是墜落。這幾年來(lái)大學(xué)生跳樓事件屢見(jiàn)不鮮，這類的問(wèn)題孩子是自私的，沒(méi)有家庭觀念，不能容身于社會(huì)環(huán)境。
再次，培養(yǎng)孩子知人、曉事、修心、篤行的能力。我們成年人知道人生并非坦途，有陷阱和危機(jī)，可是幼兒辨別是非的能力有限難免有些不法分子把魔爪伸向弱小的孩子。讀后感·讓孩子知道社會(huì)環(huán)境是有污染的，提前化危機(jī)于萌芽狀態(tài)使自己不陷入困境也是非常有必要的，例如我們常說(shuō)的害人之心不可有，防人之心不可無(wú)；人無(wú)遠(yuǎn)慮必有近憂；來(lái)說(shuō)是非著便是是非人；知足常足，終身不辱，知止常止，終身不恥……
總之，主人是不會(huì)被內(nèi)外界的一切障礙所掌控。我們家長(zhǎng)無(wú)需為孩子搬到障礙也無(wú)需刻意打造一個(gè)自認(rèn)為是好的孩子，否則只會(huì)毀了主人。主人是一個(gè)強(qiáng)大的內(nèi)核系統(tǒng)，她會(huì)對(duì)身體、感覺(jué)、心理、認(rèn)知、精神當(dāng)下的資料進(jìn)行整合分析創(chuàng)造一個(gè)嶄新的自我！
完整的成長(zhǎng)讀后感 篇11
在麗達(dá)瑜伽工作，精神上的收獲大于經(jīng)濟(jì)的收獲，感謝有這樣一個(gè)空間，匯集了智慧的人，很感謝在我對(duì)兒子成長(zhǎng)過(guò)程迷惑時(shí)，有一位伽友為我介紹了這樣一本書(shū)——《完整的成長(zhǎng)》，不僅幫助我更好的給兒子一個(gè)成長(zhǎng)環(huán)境，也幫助了我自己重新省視我的童年并更好的讓自己成長(zhǎng)。
我們成年人選擇靈修或選擇信仰或選擇瑜伽修行等等，大多數(shù)人是因?yàn)樾撵`的困惑和痛苦不解，才去修的，只有少數(shù)人是為了更高一層的精神。
因?yàn)槲易约壕褪沁@樣，修來(lái)修去，仍然迷惑，控制來(lái)控制去，感覺(jué)壓抑，當(dāng)看過(guò)這本書(shū)以后，我才明白，原來(lái)是因?yàn)樽约旱膬?nèi)在一直都沒(méi)有長(zhǎng)成熟，長(zhǎng)成熟的只是一個(gè)軀殼，我們的內(nèi)在世界：情緒、感覺(jué)、心理、認(rèn)知、精神，都沒(méi)有很好的成長(zhǎng)。
沒(méi)能很好的成長(zhǎng)，是因?yàn)槲覀冃〉臅r(shí)候，還很弱小的時(shí)候，被比我們強(qiáng)大的人給剝奪了。常常聽(tīng)到大人不讓孩子哭，不讓孩子鬧，不讓孩子這樣，那樣，卻沒(méi)有很細(xì)心的奈心的關(guān)注一下，孩子心里在想什么?他們想認(rèn)知什么，感覺(jué)什么?
今天還聽(tīng)到爺爺奶奶，為了孩子順從他們的心意，而恐嚇?biāo)绻阋蓿瑺敔斁妥吡耍绻阋蛬寢專棠叹妥约撼鋈ネ媪耍蛶e的小朋友去玩了，孩子整天活在恐嚇中，在他需要照顧的年齡，那么孩子就慢慢失去了自我，為了討好大人的心意，去做違背自我的事，那我們小時(shí)候，可想而知，我們更是在這樣的環(huán)境中成長(zhǎng)出來(lái)的，所以我們沒(méi)有了自我，會(huì)變成或倔強(qiáng)，或脆弱，或強(qiáng)勢(shì)。
“在生活中，如果我們回到我們的內(nèi)在，我們發(fā)現(xiàn)的應(yīng)該是這樣：我們有時(shí)是情緒的，有時(shí)是感覺(jué)的，有時(shí)是思維的，有時(shí)是心理的，有時(shí)是精神的……由于我們反它們看成是我們自己本身，所以它們便學(xué)步豐統(tǒng)治我們。
所以，一會(huì)兒我們被情緒控制了，一會(huì)兒我們被心理控制了，一會(huì)兒我們被頭腦控制了……就像我們很多人的生活一樣。有時(shí)我們被別人控制了，有時(shí)我們控制了別人，有時(shí)被外在的環(huán)境控制了……內(nèi)在也有著“權(quán)力斗爭(zhēng)”。
我們的內(nèi)在也常常相互控制著，“政變”、“篡奪王位”，這就是我們內(nèi)在的掙扎和焦慮。”摘自《完整的成長(zhǎng)》271頁(yè)
我們的身體里真的會(huì)有很多個(gè)小我，我自己清楚的感覺(jué)的到，出了事情的時(shí)候，常常會(huì)糾結(jié)，矛盾，痛苦，難過(guò)，或否定自己，降低自己的價(jià)值感，這種情緒卻又找不到出口，于是只能把自己變的情緒化，因?yàn)閮?nèi)心的事情，可能牽連到一個(gè)和這個(gè)事無(wú)關(guān)的事情上，常常會(huì)想別人怎么怎么樣，怎么怎么了，會(huì)抱怨，可能很少的面對(duì)自己的內(nèi)心，問(wèn)問(wèn)自己內(nèi)心怎么了?
沒(méi)有誕生自我的人，依然可以依靠外力馴化成長(zhǎng)，只是成長(zhǎng)起來(lái)的人是一個(gè)“小我”，小我就是我們不自覺(jué)得在處事說(shuō)話的時(shí)候，會(huì)反射出生命中某個(gè)人的影子，可能是媽媽，也可能是爸爸，或老師，或在你成長(zhǎng)中侵入你精神里的一些人。
“由于小我是由外力促成，由外力馴化而成，因此小我就自然地時(shí)刻感應(yīng)著外在的`變換。外在的世界就是小我的鏡子：外在的贊美，小我就倍感有價(jià)值;(我想這也是為什么很多人喜歡聽(tīng)好聽(tīng)的話，喜歡人拍馬屁)外在貶斥，小我就倍感自卑;(所以，如果遇到一點(diǎn)別人對(duì)我們的否定，就會(huì)燃起內(nèi)心的怒火或難過(guò))外在風(fēng)云變幻，小我的情緒、感覺(jué)、心理、念頭也變化無(wú)常……
你永遠(yuǎn)是外在的反應(yīng)，你就沒(méi)有尊嚴(yán)，沒(méi)有自我價(jià)值感。想想我們成人，想想我們面對(duì)每一種關(guān)系時(shí)內(nèi)在的變幻無(wú)常和動(dòng)蕩，我們自主、獨(dú)立、定力的如如不動(dòng)空間依賴什么?我們的喜悅、幸福依賴什么?我們的尊嚴(yán)和價(jià)值感空間依賴什么?我們空間是誰(shuí)?”
現(xiàn)在我們要考慮的是，如何做自己的主人，重新的把真正的自我找回來(lái)，那樣，我們有一個(gè)完善的自我，就會(huì)是安寧的、安然的、清明的、喜悅的、理智的、智慧的、和諧的。我們的靈修也好，佛性也好，必自然的顯現(xiàn)出來(lái)。
至少有兩樣?xùn)|西可以幫助你成為自己的主人，以完善自我：內(nèi)在的力量和愛(ài)。
完整的成長(zhǎng)讀后感 篇12
很榮幸今天能夠和大家一起再次回顧，孫瑞雪老師《完整的成長(zhǎng)》第十二章內(nèi)容《不同角度的洞見(jiàn)》，兒童成長(zhǎng)階段的幾個(gè)經(jīng)典理論。
第十二章主要講述了人的成長(zhǎng)階段的發(fā)現(xiàn)，以及皮亞杰、蒙特梭利、魯?shù)婪?斯坦納、埃里克森對(duì)兒童成長(zhǎng)階段的闡述。古往今來(lái)，各種兒童成長(zhǎng)階段的劃分的差異性似乎并不大，核心的部分在于看教育的角度不同，皮亞杰從認(rèn)知的角度來(lái)發(fā)現(xiàn)兒童，蒙特梭利從心智的角度發(fā)現(xiàn)兒童，史代納從靈性的角度發(fā)現(xiàn)兒童，埃里克森從心理上發(fā)現(xiàn)兒童。他們代表著人類不同發(fā)展階段對(duì)生命的不同視角，這表明人類正從心智的時(shí)代向整合的時(shí)代進(jìn)化，但它涵蓋了所有，當(dāng)我們將這些整合時(shí)，完整的人就噴薄欲出。無(wú)論我們從哪種理論出發(fā)，至少宏觀的把孩子0-18歲的狀態(tài)裝入我們的心里，再看當(dāng)下自己孩子的成長(zhǎng)，這對(duì)我們的教育、對(duì)父母養(yǎng)育孩子有著至關(guān)重要的的幫助。至少我們面對(duì)孩子當(dāng)下的瑣事時(shí)，我們能知道這是某個(gè)時(shí)期孩子生命成長(zhǎng)的特征，就不會(huì)大驚小怪，不會(huì)嚴(yán)責(zé)孩子，就會(huì)給孩子更大一點(diǎn)的成長(zhǎng)空間。
在人的生命成長(zhǎng)中，有預(yù)定好的成長(zhǎng)密碼，所以教育者才發(fā)現(xiàn)人的成長(zhǎng)階段，遵循自然法則的成長(zhǎng)階段，人的生命才會(huì)有序而統(tǒng)合的、全方位的完整成長(zhǎng)。可是我們成人卻因?yàn)楣囊约皩?duì)生命成長(zhǎng)的不了解，強(qiáng)制孩子做這做那，限制孩子的行為，拔苗助長(zhǎng)的學(xué)習(xí)……最明顯的表現(xiàn)是如雨后春筍般的各種興趣班。由于在一個(gè)以“學(xué)習(xí)”好壞為判斷標(biāo)準(zhǔn)的環(huán)境下，為了迎合家長(zhǎng)的“讓孩子不輸在起跑線上”的想法，很多幼兒園的小學(xué)化傾向嚴(yán)重。公立幼兒園嚴(yán)格遵循幼兒的成長(zhǎng)規(guī)律，嚴(yán)格按照《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》要求來(lái)教育孩子，可是好多家長(zhǎng)吐槽幼兒園不給孩子教知識(shí)，其實(shí)幼兒園不是沒(méi)給孩子教知識(shí)，只是沒(méi)教家長(zhǎng)認(rèn)為的小學(xué)“知識(shí)”，大家要知道，小學(xué)化傾向?qū)⒆佑兄浅４蟮奈：Α?/p>
首先，“小學(xué)化傾向”對(duì)幼兒的身體發(fā)展有害。幼兒正處于長(zhǎng)身體階段，機(jī)體和神經(jīng)系統(tǒng)都還比較弱。幼兒如果長(zhǎng)時(shí)間地集中注意，大腦容易疲勞，會(huì)造成神經(jīng)系統(tǒng)的傷害，并引起心理上變化，如表情呆板等。幼兒的小肌肉群沒(méi)發(fā)育，過(guò)早動(dòng)筆，過(guò)早、過(guò)多的規(guī)范性學(xué)習(xí)還能導(dǎo)致幼兒近視、駝背、消瘦等身體不良癥狀產(chǎn)生。
其次，“小學(xué)化傾向”對(duì)幼兒的心理發(fā)展有害。過(guò)早地對(duì)幼兒實(shí)施小學(xué)教育超越了幼兒心理發(fā)展水平。幼兒期的心理發(fā)展還不完善，還不具備系統(tǒng)學(xué)習(xí)的`能力，如果此時(shí)強(qiáng)迫幼兒像小學(xué)生那樣學(xué)習(xí)和做許多功課，他們的智力水平是跟不上的，如果學(xué)習(xí)過(guò)于吃力，幼兒會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭倦、畏懼情緒，從而會(huì)扼殺幼兒的學(xué)習(xí)積極性。
再次，“小學(xué)化傾向”對(duì)幼兒的全面發(fā)展不利。在幼兒階段所進(jìn)行的小學(xué)式教育，其實(shí)進(jìn)行的只是單項(xiàng)智育，由于這種做法只重視單項(xiàng)智育或某種技能的發(fā)展，忽視了全面性發(fā)展的要求，結(jié)果，幼兒的非智力因素的發(fā)展被削弱了，其它各育的發(fā)展要求被忽視了，導(dǎo)致了幼兒身心發(fā)展的片面性。
第四，“小學(xué)化傾向”對(duì)幼兒的未來(lái)學(xué)習(xí)不利。由于一些學(xué)前班使用的是小學(xué)一年級(jí)教材，其教學(xué)內(nèi)容和小學(xué)一年級(jí)是重復(fù)的。在幼兒階段兒童如果學(xué)過(guò)了小學(xué)課本上的知識(shí)，他們剛上小學(xué)一年級(jí)時(shí)，不用花多大力氣就可以獲得好成績(jī)，由于重復(fù)教育，使這些兒童養(yǎng)成了不動(dòng)腦、不思考、生記硬背的不良習(xí)慣。當(dāng)他們升入二年級(jí)以后，面對(duì)新的學(xué)習(xí)內(nèi)容，一下子不能適應(yīng)，結(jié)果學(xué)習(xí)成績(jī)下降甚至學(xué)習(xí)跟不上的情況都得以產(chǎn)生。還有大多數(shù)孩子在青春期到來(lái)時(shí)，學(xué)習(xí)的興趣幾乎已經(jīng)所剩無(wú)幾了，還沒(méi)有開(kāi)始就沒(méi)有了，這就是透支的代價(jià)。
所以，成長(zhǎng)最要實(shí)事求是、認(rèn)認(rèn)真真、踏踏實(shí)實(shí)、老老實(shí)實(shí)……每一個(gè)生命的出生都是尊貴的，鮮嫩的像花一樣，兒童的成長(zhǎng)最急功近利不得，需要愛(ài)、接納、認(rèn)可、自由、尊重、平等，然后在這個(gè)氛圍中慢慢生活、慢慢成長(zhǎng)，無(wú)論出生于什么樣的家庭都可以成為一個(gè)完整的人。如果我們還抱著過(guò)去的錯(cuò)位的理念，還想給孩子再加碼鍛煉，就會(huì)培育出一批批生存意義上的人，我們就無(wú)法使我們的孩子從生存中解放出來(lái)，進(jìn)化到精神的、有創(chuàng)造天賦的更高狀態(tài)的人，進(jìn)化到完整的人，讓人類的孩子真真實(shí)實(shí)地生活吧，成長(zhǎng)吧。
完整的成長(zhǎng)讀后感 篇13
我今天交流學(xué)習(xí)的內(nèi)容是孫瑞雪老師《完整的成長(zhǎng)》第九章第四節(jié)《自我的力量》。
讀完這一節(jié)后，讓我感受到：兒童期是一個(gè)豐富多彩,蘊(yùn)藏著巨大力量的重要生命階段，兒童有自我成長(zhǎng)的能力，我們要尊重兒童,給兒童自由的權(quán)利,也要相信兒童有自我成長(zhǎng)的能力。如果我們能夠讀懂孩子的每個(gè)細(xì)節(jié)，并給予合適的愛(ài)與教育,他們就會(huì)還我們一個(gè)奇跡，自我成長(zhǎng)貫穿著人的整個(gè)一生,經(jīng)過(guò)著一個(gè)由萌芽、發(fā)生和發(fā)展的復(fù)雜過(guò)程，同時(shí)也發(fā)揮著人的自我認(rèn)識(shí),主動(dòng)地去感知真實(shí)環(huán)境下所帶給人的體驗(yàn)和反思。
自我對(duì)人意味著自主、自我價(jià)值感、意志、自律、獨(dú)自、自愛(ài)、力量和完整的、統(tǒng)一的內(nèi)在管理系統(tǒng)，意味著創(chuàng)造的天賦，意味著與真善美同行。嬰兒的自我還未產(chǎn)生的時(shí)候，就是一個(gè)共同體。當(dāng)兒童的“自我”一旦產(chǎn)生，自我創(chuàng)造就持續(xù)不斷的進(jìn)行，除非環(huán)境威脅到他的生存，“自我”就是“我”，“我”就是力量，當(dāng)孩子有了自我意識(shí)的時(shí)候，力量就回到了自己的`內(nèi)在，界限就清晰起來(lái)，就知道了如何維護(hù)自己的尊嚴(yán)，懂得了維護(hù)自己的權(quán)利不受侵犯，我們要?jiǎng)?chuàng)造愛(ài)與自由的環(huán)境，支持孩子、尊重孩子的自我感，才能給予孩子尊嚴(yán)感。例如：一天，我家的大寶不做作業(yè)而在手機(jī)上完游戲,讓我家的小寶看見(jiàn)了，小寶理直氣壯的跑到我跟前說(shuō)：“爸爸，哥哥不做作業(yè)在玩游戲”，大寶聽(tīng)見(jiàn)了當(dāng)時(shí)拉下了臉偷偷的踢了小寶一腳，小寶當(dāng)時(shí)舉起了拳頭，一邊說(shuō)著“你犯了錯(cuò)誤還不承認(rèn)”，一邊進(jìn)行了還擊，小寶這么小面對(duì)著哥哥,堅(jiān)定不移的堅(jiān)持真理維護(hù)自己的尊嚴(yán)，討回了‘公道’。
兒童擁有了自我，就開(kāi)始有了責(zé)任感，例如：一天，我家小寶不小心把床單弄臟了，他一邊用毛巾擦著弄臟的床單，一邊他愁眉苦臉的給我說(shuō)：“爸爸，對(duì)不起，我錯(cuò)了，我不小心把床單弄臟了”，我對(duì)著孩子說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，知道錯(cuò)了以后改正就可以了”，小寶馬上開(kāi)心了起來(lái)，孩子這么小就有了責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。自我就是力量，就是界限，就是系統(tǒng)本身，就是公正，就是價(jià)值，就是威嚴(yán)，就是尊嚴(yán)，就是王者。當(dāng)孩子的成長(zhǎng)創(chuàng)造了自我后，就會(huì)產(chǎn)生彼此的平等、尊重、尊嚴(yán)感、高貴感和獨(dú)立意識(shí)。
兒童是主動(dòng)地學(xué)習(xí)者，我們常常盲目追求知識(shí)的傳遞,而對(duì)兒童的心理發(fā)展的自然規(guī)律視而不見(jiàn),聽(tīng)而不聞，依照自己的想法恣意孤行，為兒童規(guī)劃路線，把孩子的成長(zhǎng)作為自己的一個(gè)任務(wù)來(lái)完成。我們只要為孩子籌建一個(gè)‘自由’的環(huán)境，孩子就能夠在這種自由環(huán)境中自主地選擇自己需要的材料、自由地探索自己感興趣的未知領(lǐng)域,吸收自己所需要的內(nèi)容,學(xué)到自己的知識(shí)。一天，小寶看見(jiàn)哥哥在寫(xiě)作業(yè)，自己也拿著本子和筆坐在哥哥的旁邊，對(duì)著看圖識(shí)字圖片聚精會(huì)神的自己寫(xiě)了起來(lái)。
兒童是自己的教育者，每個(gè)兒童都是獨(dú)特的,首先我們要了解兒童,尊重每個(gè)兒童的個(gè)體差異,給孩子最大限度的健康成長(zhǎng)，我們的兒童教育更要注重兒童是一個(gè)是獨(dú)立的、自然生長(zhǎng)的個(gè)體,他們知道自己的需要,餓的時(shí)候就哭,舒服的時(shí)候就笑,知道自己什么時(shí)候怎樣做，我們要依著他與生俱來(lái)的自然屬性與精神的本質(zhì)來(lái)教育，以兒童的身心發(fā)展特點(diǎn),生長(zhǎng)規(guī)律來(lái)作為標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)，我們要遵循著這些標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù),尊重兒童、研究?jī)和W(xué)習(xí)兒童。大自然就是最好的老師,大自然的偉大與奇妙是兒童所追尋的最好教材,如千變?nèi)f化的云彩,五顏六色的花草樹(shù)木,千奇百怪的蟲(chóng)魚(yú)禽獸,變化莫測(cè)的風(fēng)霜雨雪,日夜變換的日月星辰等等。這些都是兒童知識(shí)的寶藏。
每個(gè)兒童都是小小的思想家和探索家,兒童遠(yuǎn)比我們有好奇心,求知欲,對(duì)一切是那么的有勇氣，兒童成長(zhǎng)的歷程就是創(chuàng)造自我的歷程，歷經(jīng)內(nèi)在的、身體的、情緒的、感覺(jué)的、心里的、認(rèn)知的、彼此的共同歷程，點(diǎn)點(diǎn)滴滴地將自我創(chuàng)造出來(lái)，只有擁有了自我，才擁有愛(ài)的真正能力，從沒(méi)有自我到擁有自我，從擁有自我到穿越自我，這是人意識(shí)的進(jìn)化，也是人類文明的進(jìn)化。兒童的學(xué)習(xí)是一個(gè)連續(xù)不斷積累的過(guò)程,也是有一個(gè)雙向建構(gòu)的過(guò)程。讓我們共同學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步，共同見(jiàn)證孩子的成長(zhǎng)。
完整的成長(zhǎng)讀后感 篇14
跟隨敘事者團(tuán)隊(duì)讀完了孫瑞雪老師的《完整的成長(zhǎng)》一書(shū)，里面一句話讓我深深地刻在了腦海中，“不要努力成為一個(gè)正確的人，而要成為一個(gè)完整的人”！是的，培養(yǎng)一個(gè)完整的人太重要了，現(xiàn)在的家長(zhǎng)是在比賽著積極地給孩子報(bào)各種各樣的課外班，讓孩子提前學(xué)習(xí)各種各樣的知識(shí)，當(dāng)知識(shí)填滿孩子的腦袋時(shí)，他的心靈肯定失去了成長(zhǎng)的空間和時(shí)間，試想，一個(gè)沒(méi)有玩過(guò)水，沒(méi)有玩過(guò)沙，沒(méi)有登過(guò)山，沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)五彩繽紛的植物蔬菜，沒(méi)有領(lǐng)略過(guò)大自然四季的美，沒(méi)有和同伴追逐游戲過(guò)，沒(méi)有抬頭看過(guò)星星月亮，沒(méi)有發(fā)自內(nèi)心大笑過(guò)的孩子，能是幸福快樂(lè)的嗎？
孫瑞雪老師說(shuō)過(guò)，真正的‘教育’應(yīng)當(dāng)是協(xié)助孩子，由孩子自己來(lái)完成創(chuàng)造自己的“教育”過(guò)程。作為家長(zhǎng)，有責(zé)任學(xué)習(xí)如何協(xié)助我們的孩子成長(zhǎng)為一個(gè)完整而非完美的人，成長(zhǎng)為一個(gè)身體、情緒、感覺(jué)、心理、認(rèn)知、精神和靈性合一的人。經(jīng)由一斑可窺見(jiàn)一豹，我們可以經(jīng)由我們自己的身體、情緒、感覺(jué)、心理、認(rèn)知、精神和靈性的粗淺探索，便深刻感知到我們的內(nèi)在世界都發(fā)生了什么！也經(jīng)由此而深刻認(rèn)識(shí)到我們每天與孩子的相處，都在孩子的內(nèi)在世界里發(fā)生著什么！這是一堂父母?jìng)儽匦薜某砷L(zhǎng)課題！自我的尊嚴(yán)感和自我價(jià)值感，是人的核心，而兒童正在形成這個(gè)核心，這就是成長(zhǎng)的意義所在，這也是我們通常所說(shuō)的“成為自己”。我們想要表達(dá)的是：你的幸福感有多高，你是否擁有愛(ài)的能力，你的生命狀態(tài)是怎么樣，核心就是自我的尊嚴(yán)、自我的價(jià)值感，而這些絕不取決于你所獲得的榮譽(yù)、金錢、地位，也不取決于誰(shuí)給了你榮耀、關(guān)注或者愛(ài)，更不取決于你站在一個(gè)怎樣的平臺(tái)上。
教育當(dāng)是創(chuàng)造人自身的事業(yè)，而基礎(chǔ)教育更當(dāng)是創(chuàng)建人自身之基礎(chǔ)的事業(yè)，那是一種至深基礎(chǔ)和無(wú)限高遠(yuǎn)的事業(yè)，但它并沒(méi)有受到應(yīng)有的真正的重視。才高志遠(yuǎn)的人們遠(yuǎn)離著基礎(chǔ)教育，人們不愿去造就人而更愿意去制造物。
教育，如果我們還繼續(xù)用這個(gè)詞的話，應(yīng)該賦予怎么樣的新內(nèi)容呢？首先，它不能是“教”，一位老師說(shuō)，“孩子不能教，一教就教壞了。”其次，它不能“育”，又一位老師說(shuō)：“我終于相信，兒童是自己成長(zhǎng)的。”
完整的成長(zhǎng)讀后感 篇15
今天，我們學(xué)習(xí)了課文《將心比心》，我還記得課文中有這樣一句話：如果我們?cè)谏钪心軐⑿谋刃模蜁?huì)對(duì)老人生出一份尊重，對(duì)孩子增加一份關(guān)愛(ài)，就會(huì)使人與人之間多一些寬容和理解。
是呀，將心比心學(xué)會(huì)關(guān)心，我們都愛(ài)自己的親人，我們也希望親人在有困難時(shí)得到關(guān)愛(ài)，不止我們的親人，人與人之間的感情是一樣深厚的。他們也愛(ài)自己的父母以及家人。可如果人人都只想著自己的父母以及家人有困難時(shí)得到幫助，而自己卻不在別人困難大的時(shí)候去幫助別人。只有我為人人，才有人人為我。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)，當(dāng)別人遇到困難的時(shí)候，希望我們的關(guān)懷像流水一樣經(jīng)過(guò)他(她)的心田。我們都有美好的童年，也將會(huì)有白發(fā)蒼蒼的暮年。難道你希望像小的時(shí)候一樣，跌倒了大哭也沒(méi)人理你嗎?難道你不希望過(guò)馬路的時(shí)候有人來(lái)幫助你嗎?文明是靠每個(gè)人來(lái)維護(hù)的，不是靠個(gè)人完成的。記得那是一個(gè)夏天，我和媽媽上了公共汽車，好不容易才擠到一個(gè)座位，這時(shí)，一個(gè)年近九旬的老爺爺上了車，媽媽立刻站了起來(lái)，把坐讓給了老爺爺，回家后，媽媽對(duì)我說(shuō)：生活中，如果能將心比心，就可以幫助別人。
是呀，如果我們?cè)谏钪心軐⑿谋刃模蜁?huì)對(duì)老人生出一份尊重，對(duì)孩子增加一份關(guān)愛(ài)，就會(huì)使人與人之間多一些寬容和理解。
完整的成長(zhǎng)讀后感 篇16
藍(lán)色，我最喜愛(ài)的色調(diào)，淡雅、從容、博大，
畢淑敏，我最欣賞的作家，靈性、細(xì)膩、幸福。
認(rèn)識(shí)她，是在以前教高年級(jí)的時(shí)候，經(jīng)常讀到她的文章改編的閱讀短文，字里行間意蘊(yùn)綿綿，再加上本人比較喜歡散文，就開(kāi)始留意她的作品。
了解她，是源于后來(lái)讀過(guò)她的一本散文集《紅處方》，了解到她不僅是國(guó)家一級(jí)作家，心理學(xué)家。還是專業(yè)內(nèi)科醫(yī)生，有20幾年的從醫(yī)經(jīng)歷，在中國(guó)海拔最高的地方西藏阿里當(dāng)過(guò)20xx年的高原兵。在她的作品中無(wú)數(shù)次地提到那里有一座有名的雪山叫岡仁波齊。
喜歡她，是因?yàn)樗奈淖郑瑯闼厣铄洌r有女子行文的柔美，顯得直白、犀利。讀她的書(shū)能超越浮華，讓身心回歸寧?kù)o恬淡的減法生活，能親和自然，素凈無(wú)華，我想這種心靈的“素”生活，才是一種無(wú)價(jià)的“新奢”，我向往之。
欣賞她，是知道她在20xx年用了114天環(huán)球航海，當(dāng)年她已56歲。此次環(huán)球旅行為中國(guó)大陸公民之首次。回來(lái)后寫(xiě)成了這本《藍(lán)色天堂》，20xx年出版。假如用一個(gè)詞來(lái)形容我拿到這本書(shū)的感覺(jué)，“一見(jiàn)鐘情”最合適。
非常令人驚喜、特別有情調(diào)、設(shè)計(jì)上頗多創(chuàng)新的一本書(shū)：藍(lán)白的書(shū)皮，展開(kāi)竟是附贈(zèng)的一張手繪的航海地圖，她乘坐的游輪停靠的港口都標(biāo)注在上，從這張航海圖上，我們可以清晰地回顧她114天的軌跡——和平號(hào)在日本橫濱港口出發(fā)，向西經(jīng)東南亞、南亞入紅海、地中海，再揚(yáng)帆北指，沿西歐彎折的海岸線，直至北冰洋，繞中美地峽，穿過(guò)巴拿馬運(yùn)河而回。可以說(shuō)畢淑敏用她的腳和眼睛在地球上畫(huà)出了一個(gè)巨大的圓。
另有娓娓敘來(lái)的33個(gè)旅行理由。藍(lán)色的書(shū)頁(yè)帶著撲面而來(lái)的海洋氣息，聞之有香襲來(lái)，打開(kāi)扉頁(yè)，一張沁香的船票靜躺書(shū)懷，這是她乘坐和平號(hào)游輪的紀(jì)念船票，畢淑敏介紹說(shuō)：“這是真船票，這張船票是有味道的，制作過(guò)程也非常復(fù)雜，里面含有一種海洋味道香料的納米材料。拿到它，用手輕輕摩擦，然后放到鼻子旁邊，你會(huì)聞到來(lái)自大洋深處的味道。”
最初讀《藍(lán)色天堂》是抱著獵奇的心理，想看看那些與自己共存于一個(gè)星球，卻一生永遠(yuǎn)無(wú)緣相見(jiàn)的風(fēng)景和人，沒(méi)想到隨著閱讀的深入，身邊原本平淡蒼白的生活竟然也變成了萬(wàn)丈深藍(lán)的天堂。
在本書(shū)的序言中，畢淑敏寫(xiě)道：“我不相信地獄，但是我相信天堂，我所篤信的天堂，它不在天上，只在塵世。人間本該就是天堂。”我的感想是我們每個(gè)人，其實(shí)都生活在天堂的一角，學(xué)會(huì)欣賞，懂得珍惜，誰(shuí)都能成為天堂里最幸福的人。
捧著這本心儀的書(shū)，隨著畢淑敏的筆端，用眼睛旅行，隨心靈散步，去傾聽(tīng)素顏的地球的訴說(shuō)。22個(gè)停泊的港口，32篇精美的散文匯成的《藍(lán)色天堂》。本書(shū)講述了沿途的風(fēng)物美景和人文地理，有對(duì)神秘瑪雅文明遺址的親身探險(xiǎn)，也有對(duì)金字塔與西藏岡仁波齊峰神秘關(guān)系的暢想，她認(rèn)為世界上所有的金字塔都在模仿一座山峰，那就是她曾經(jīng)工作的地方西藏岡仁波齊峰。傳說(shuō)西藏岡仁波齊峰是眾神居住的地方，是世界的中心。而藏語(yǔ)“岡仁波齊”就是雪山的意思。這讓我有了聯(lián)想：西藏，一個(gè)何其苦寒的地方，作者怎么就那么地喜歡。可能是在那里生活了20幾年的原因，也可能風(fēng)景之美乃人間極致了吧。還是畢老師本就是一重情戀舊之人。推人及己，給了我很多的思考。本書(shū)中還有揭秘西方殖民者利用天花征服廣袤南美大地等鮮為人知的歷史。隨著行云流水般的文字，我們?nèi)缤S作者一路航行：你能看到一朵朵鮮花是如何在阿姆斯特丹的花卉市場(chǎng)被定價(jià)而后運(yùn)往世界各地;你能看到一支支古巴雪茄是怎樣精心制成的;尸體是如何在帕斯帕提那神廟被焚燒直抵天堂的……而更難得的是，作者還用她的細(xì)膩溫情與博學(xué)多識(shí)講述了與之相關(guān)的歷史、地理、文化和政治。
完整的成長(zhǎng)讀后感 篇17
當(dāng)初讀了《金色的魚(yú)鉤》時(shí)，只是因?yàn)楹闷妫x著讀著，淚水充滿了我的眼眶，我被文中那舍己救人的老班長(zhǎng)深深地感動(dòng)了。
當(dāng)我讀到”他坐在那里，捧著搪瓷碗，嚼著幾根草根和我們吃剩的魚(yú)骨頭，嚼了一會(huì)兒，就皺著眉頭哽咽了下午“時(shí)，眼淚不由自主地噴涌而出。
多么可親可敬的老班長(zhǎng)呀!為了三個(gè)小同志有充分的營(yíng)養(yǎng)，放棄了熱騰騰的、鮮美的魚(yú)湯，去嚼小同志們吃剩的魚(yú)骨頭的草根!大家都知道，草根和魚(yú)骨頭是沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)的，可是老班長(zhǎng)為了三個(gè)小同志，寧愿去吃這沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)的骨頭!
和老班長(zhǎng)相比，我們問(wèn)問(wèn)自己，我們呢?有不愛(ài)吃的飯菜，就背著父母大碗大碗地倒掉，比如有一次吧，家里做了炸醬面，我最不喜歡吃炸醬面，怎么辦呢?我眼珠一轉(zhuǎn)，借口說(shuō)在外面涼涼，跑到外面把面扔了，裝模作樣地抹抹嘴，回屋了。晚上餓了，又問(wèn)媽媽要錢買零食去了。讀了《金色的魚(yú)鉤》之后，我知道我們今天的幸福生活來(lái)之不易，我們一定要好好珍惜它!
還有一段讓我記憶猶新，當(dāng)”我“把魚(yú)湯送到老班長(zhǎng)嘴邊時(shí)，他還不要，說(shuō)：”小梁，別浪費(fèi)東西了，我不行了，你們吃吧!還有20多里路，吃完了，一定要走出草原去!“
這一段看得我是熱淚盈眶，老班長(zhǎng)明明有可能活下去，但老班長(zhǎng)沒(méi)有，他把生的希望留給了作者和兩個(gè)小同志，自己平靜地選擇了死亡。透過(guò)老班長(zhǎng)的話語(yǔ)，我看到了老班長(zhǎng)崇高、善良的心!
但現(xiàn)實(shí)呢?我們連一點(diǎn)點(diǎn)利益都不能放棄，怎么能像老班長(zhǎng)一樣舍棄生命呢?
直到讀完文章，我才知道為什么魚(yú)鉤是金色的，因?yàn)槔习嚅L(zhǎng)對(duì)同志們的愛(ài)是金色的，正是這金色的愛(ài)把魚(yú)鉤染成了金色!
完整的成長(zhǎng)讀后感 篇18
近期，我認(rèn)真的閱讀了《光輝的旗幟》這本書(shū)。這本書(shū)讓我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨有了更深的理解和感悟。看看以前自卑的中國(guó)，再看看今日富強(qiáng)的中國(guó)。中國(guó)人民在黨的帶領(lǐng)下，一步一個(gè)腳印的造就了祖國(guó)的繁榮昌盛，中國(guó)人在世界上終于能挺直腰板說(shuō)話了!時(shí)隔大半個(gè)世紀(jì)，當(dāng)我們穿過(guò)悠長(zhǎng)的時(shí)空隧道，再次凝望，如果沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)，沒(méi)有新中國(guó)，就沒(méi)有我們今天幸福快樂(lè)的生活!
新中國(guó)的成長(zhǎng)，是困難的。國(guó)家的富強(qiáng)，全是靠黨的領(lǐng)導(dǎo)。我們熱愛(ài)共產(chǎn)黨，也熱愛(ài)我們親愛(ài)的祖國(guó)，愛(ài)祖國(guó)的一切。此時(shí)，千言萬(wàn)語(yǔ)都化作了一句話在國(guó)人心中回蕩：“我是中國(guó)人，我愛(ài)中國(guó)!”
80年前，中國(guó)共產(chǎn)黨把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義放在國(guó)家的首要任務(wù)。
80年來(lái)，我們的共產(chǎn)黨指引我們開(kāi)闊和創(chuàng)新。
80年后，中國(guó)就成為世界一大強(qiáng)國(guó)。可我們不能忘記黨。
時(shí)間過(guò)去了大半個(gè)世紀(jì)，人們的生活品質(zhì)與品味得到了提升，越來(lái)越好。慢慢的，慢慢的，曾今那些令人難忘，使人感動(dòng)的紅色記憶漸漸淡去。這是不應(yīng)該的。此時(shí)，我們才更應(yīng)該牢記對(duì)國(guó)家，對(duì)社會(huì)，對(duì)人民，對(duì)黨做出過(guò)貢獻(xiàn)，獻(xiàn)出過(guò)生命的人。是他們，造就了我們今天的美好生活!是他們，讓中國(guó)在世界上站穩(wěn)了腳跟，成為一個(gè)強(qiáng)國(guó)!是他們，讓世界不再歧視中國(guó)人!
同學(xué)們，對(duì)一個(gè)國(guó)家的興亡來(lái)說(shuō)，信仰顯得尤為重要。對(duì)一個(gè)人的成就來(lái)說(shuō)，目標(biāo)顯得尤為重要。
追求不怕艱辛的精神，像革命前輩一樣!雖然我們無(wú)法像他們那樣獻(xiàn)出自己的生命，但我們還能為國(guó)家作出貢獻(xiàn)。付出是不易的，回報(bào)更是如此。
我們每個(gè)人都有能力，有義務(wù)，更有責(zé)任去舉好這面大旗——這面光輝的旗幟。
完整的成長(zhǎng)讀后感 篇19
在讀完《藤野先生》后，沒(méi)有像大多數(shù)人一樣，對(duì)魯迅先生無(wú)限吹捧，更多的是對(duì)現(xiàn)在社會(huì)上種.種現(xiàn)象的思考。
在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，在本應(yīng)充滿陽(yáng)光的青春校園中，那大多數(shù)學(xué)生，用著國(guó)家免費(fèi)提供的桌椅.書(shū)本.甚至免費(fèi)的住宿，每天念著“為中華之崛起而讀書(shū)”，將校規(guī)班規(guī)背得滾瓜爛熟，背地里，卻從不把學(xué)習(xí)當(dāng)回事，吃喝玩樂(lè)，攀比成風(fēng)。
更令人匪夷所思的是：學(xué)生成群結(jié)隊(duì)，以打架為樂(lè)。甚至將談戀愛(ài)常掛于嘴邊，拿出來(lái)炫耀。
十五六歲的年紀(jì)，本應(yīng)無(wú)憂無(wú)慮，一心為未來(lái)奮斗，打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)，結(jié)下莫多的真摯朋友，收獲最純真的友誼。
十五六歲的年紀(jì)，是人生中最美好最輕松的時(shí)代，是一個(gè)人展望未來(lái)，目空一切，不斷攀爬的時(shí)代。
然而，又有多少人為了明天會(huì)挨打而擔(dān)憂，為了失戀而痛苦，為了顯示自己多么美麗富有而惆悵。那是他們本不該有的。
想一想魯迅先生當(dāng)初為了中華民族毅然棄醫(yī)從文的壯舉，想一想無(wú)數(shù)革命先烈的犧牲，他們做著不同的事，卻有同一個(gè)理想----中國(guó)有一個(gè)嶄新的明天!為了這個(gè)理想，他們奉獻(xiàn)了自己的一切，將青春年華送給了祖國(guó)母親!
同學(xué)們，醒醒吧，當(dāng)你們學(xué)習(xí)有關(guān)革命先烈的文章時(shí)，請(qǐng)想一想，我們?cè)谒麄冇靡簧鷵Q來(lái)的美好生活中成長(zhǎng)，卻做著這樣那樣的齷齪事，對(duì)得起他們的犧牲嗎?
當(dāng)初，在那樣艱苦的條件下，眾多的中國(guó)人民萬(wàn)眾一心，從未有一個(gè)人喊過(guò)苦，說(shuō)過(guò)累。當(dāng)面對(duì)死亡的時(shí)候，沒(méi)有一個(gè)人畏懼，縱使知道前面危險(xiǎn)重重，縱使自己有機(jī)會(huì)可以逃掉且毫發(fā)無(wú)損，但沒(méi)有人那樣做。即使七八十歲的老人，也愿意用鮮血去喚醒中國(guó)。
為什麼?因?yàn)樗麄兪侵袊?guó)人，他們有一顆愛(ài)國(guó)心。
我相信，無(wú)論同學(xué)們平日多么放蕩，在在內(nèi)心深處，一定有一處最美的地方，那里裝著一顆心，一顆愛(ài)國(guó)心。給你也給我一個(gè)機(jī)會(huì)，給你也給我一個(gè)理由，因?yàn)槲覀兪侵袊?guó)人，所以為了祖國(guó)的明天，請(qǐng)放下那些本不應(yīng)出現(xiàn)在我們生活中的事，讓我們一起努力翱翔!
革命前輩為中國(guó)鋪好了道路，是需要我們用心去走出明天的!
完整的成長(zhǎng)讀后感 篇20
在《狐假虎威》這則寓言里，我覺(jué)得那只老虎好笨，他居然不知道狐貍是在利用自己的威風(fēng)，即使它不知道，也可以抓來(lái)一只小動(dòng)物來(lái)問(wèn)一問(wèn)呀!
那只老虎真是聰明一時(shí)糊涂一時(shí)呀!我如果是他的話我就會(huì)抓住狐貍之后，再抓一只小動(dòng)物來(lái)問(wèn)個(gè)清楚，如果真的.是怕自己的話，我就會(huì)飛快的把狐貍吃掉，然后放另一只小動(dòng)物離開(kāi)。
生活中的我不會(huì)像n那只老虎一樣笨，我要問(wèn)個(gè)明白再做決定。
完整的成長(zhǎng)讀后感 篇21
《學(xué)習(xí)改變命運(yùn)》中如：1考試能力是一個(gè)現(xiàn)代人生存的基本素質(zhì)；2考試成績(jī)是一個(gè)人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)；3學(xué)習(xí)需要七種綜合素質(zhì)：a要有明確的目標(biāo)；b要立即行動(dòng)；c在學(xué)習(xí)上專心致志；d要合理安排時(shí)間；e能正確處理人際關(guān)系；f對(duì)學(xué)習(xí)充滿熱情；g有堅(jiān)持不懈的精神；4要在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)快樂(lè)；5要進(jìn)行積極的心理暗示；6要對(duì)自己充滿信心；7要讓自己樂(lè)觀起來(lái)；8要有寬容的心態(tài)；9幸福只在呼吸間，等等。這些觀念引起了廣大讀者的共鳴吧？也包括我在內(nèi)。
當(dāng)我看到并拿起這本書(shū)時(shí)，我并不是先體會(huì)這本書(shū)的內(nèi)容，而是一個(gè)人靜靜地揣摩書(shū)名。“學(xué)習(xí)改變命運(yùn)”中的學(xué)習(xí)在這里既可以做名詞，也可以做動(dòng)詞，我想這也是這本書(shū)的雙重含義吧！捧起它，有一種如獲得摯寶的感覺(jué)。能坐著見(jiàn)證到成功，以及他身邊的成功的故事。
他能在他的學(xué)習(xí)生涯獲得成功是因?yàn)樗浦鴮W(xué)習(xí)需要的七種綜合素質(zhì)：要有明確的目標(biāo)；能立即行動(dòng)；學(xué)習(xí)上能專心致志；能夠合理安排時(shí)間；能處好人際關(guān)系；對(duì)學(xué)習(xí)充滿熱情；最后堅(jiān)持不懈到達(dá)目標(biāo)。 其中在制定和完成目標(biāo)的過(guò)程中，要時(shí)刻問(wèn)自己：我擁有怎樣的才干和天賦？我學(xué)習(xí)的激情是什么？我的外部環(huán)境有什么特點(diǎn)？在我的一生中，我可以想象的并且自己能夠做的偉大的事情的事是什么？當(dāng)然，問(wèn)題遠(yuǎn)不止這些，但當(dāng)你在完成目標(biāo)的過(guò)程中，你一定會(huì)一一解答的。“立即行動(dòng)”指的就像是從洗第一個(gè)盤(pán)子開(kāi)始。實(shí)現(xiàn)一個(gè)高遠(yuǎn)目標(biāo)的方法就是從洗第一個(gè)盤(pán)子開(kāi)始。古語(yǔ)有云：“欲速則不達(dá)。”說(shuō)的通俗一點(diǎn)就是“不能一口吃成一個(gè)胖子。”不要著急把遠(yuǎn)大的目標(biāo)在短時(shí)間內(nèi)完成，那只會(huì)使你束手無(wú)策，最后什么都做不好。你只需要有個(gè)總的目標(biāo)，一步一步往下走，一切自然水到渠成。“專心致志”，連著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家樊綱也說(shuō)：“人的精力是有限的，什么都想做的`結(jié)果是什么都做不好，到頭來(lái)一事無(wú)成。”“合理安排時(shí)間”也是走向成功的必備條件。要先合理安排自己的作息，，制定成表，這也避免了把時(shí)間全花在學(xué)習(xí)上。“不是抓緊每一分鐘學(xué)習(xí)，而是抓緊學(xué)習(xí)的每一分鐘。”要與人融洽相處，團(tuán)結(jié)協(xié)作確實(shí)是一門(mén)需要學(xué)習(xí)的課程，更是每個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中需要面對(duì)的問(wèn)題。只有正確處理好這個(gè)問(wèn)題，才能成功。如果你想在學(xué)習(xí)上獲得成功，就必須對(duì)學(xué)習(xí)充滿樂(lè)趣，這樣才能激發(fā)我們的潛能。所以以前我們失敗原因是因?yàn)樵谶@些環(huán)節(jié)上出現(xiàn)了問(wèn)題，比如說(shuō)我們沒(méi)有堅(jiān)持不懈……。
讀完這本書(shū)，我們?cè)趯W(xué)習(xí)上遇到的問(wèn)題也都將會(huì)迎刃而解，也終將會(huì)成功。因?yàn)槲覀冾I(lǐng)略過(guò)成功者的成功秘籍。
完整的成長(zhǎng)讀后感 篇22
《終身成長(zhǎng)》是美國(guó)心理學(xué)家卡羅爾·德韋克博士的著作，這本書(shū)深入剖析了人的思維方式如何影響個(gè)人成就，以及如何培養(yǎng)成長(zhǎng)型思維模式。讀完這本書(shū)，我深受啟發(fā)，對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
這本書(shū)主要分為兩部分，第一部分講述了固定型思維模式和成長(zhǎng)型思維模式的特點(diǎn)，以及它們對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響；第二部分則闡述了如何培養(yǎng)成長(zhǎng)型思維模式，以及如何在面對(duì)挑戰(zhàn)和失敗時(shí)保持積極的心態(tài)。通過(guò)豐富的案例和深入的分析，德韋克博士讓我們看到了兩種思維模式在不同領(lǐng)域、不同年齡階段的人身上的具體表現(xiàn)。
在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我不禁反思自己的思維模式。很多時(shí)候，我在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，會(huì)不自覺(jué)地陷入固定型思維模式，認(rèn)為自己的能力和天賦決定了成就的高低。這種思維模式讓我在面對(duì)失敗時(shí)，容易產(chǎn)生挫敗感，甚至放棄努力。而在成長(zhǎng)型思維模式的指導(dǎo)下，我意識(shí)到，能力是可以培養(yǎng)的，只要付出努力，就能不斷提高。這種觀念的轉(zhuǎn)變，讓我在面對(duì)困難時(shí)，更加堅(jiān)定地相信自己有能力克服挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)。
書(shū)中提到，成長(zhǎng)型思維模式對(duì)于教育、職場(chǎng)、人際關(guān)系等方面都有積極的影響。在家庭教育中，家長(zhǎng)如果能夠培養(yǎng)孩子的成長(zhǎng)型思維模式，將有助于孩子形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)更加堅(jiān)韌不拔。在職場(chǎng)中，擁有成長(zhǎng)型思維模式的員工更容易適應(yīng)環(huán)境變化，不斷提升自己的`能力，從而取得更好的業(yè)績(jī)。在人際關(guān)系中，成長(zhǎng)型思維模式的人更容易理解和尊重他人，建立和諧的人際關(guān)系。
此外，書(shū)中還提到了如何培養(yǎng)成長(zhǎng)型思維模式。首先，要認(rèn)識(shí)到自己的思維模式，并在日常生活中不斷提醒自己，以便在遇到挑戰(zhàn)時(shí)能夠迅速切換到成長(zhǎng)型思維模式。其次，要學(xué)會(huì)接受失敗，把失敗看作是成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，從失敗中汲取教訓(xùn)，不斷提升自己。最后，要培養(yǎng)積極的心態(tài)，相信自己有能力面對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)。
總之，《終身成長(zhǎng)》這本書(shū)讓我深刻認(rèn)識(shí)到，思維模式對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響至關(guān)重要。通過(guò)培養(yǎng)成長(zhǎng)型思維模式，我們可以在面對(duì)挑戰(zhàn)和失敗時(shí)保持積極的心態(tài)，不斷提升自己，實(shí)現(xiàn)終身成長(zhǎng)。
完整的成長(zhǎng)讀后感 篇23
這個(gè)暑假，我讀了一本書(shū)，名叫：沈石溪《經(jīng)典動(dòng)物小說(shuō)》。這本書(shū)共有《天命》，《象冢》，《仇恨》······等九篇以動(dòng)物為題材的經(jīng)典動(dòng)物小說(shuō)。其中《罪馬》這篇?jiǎng)游镄≌f(shuō)使我感受頗深。
這篇文章主要寫(xiě)了：從前一匹品種優(yōu)良的表演馬出生在陽(yáng)光大馬戲團(tuán)，出生后就由當(dāng)時(shí)著名的馬戲表演大師婁阿甲精心照顧下長(zhǎng)大，這匹馬在這位大師的調(diào)教下，所有表演都萬(wàn)無(wú)一失，沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)瑕疵和漏洞。然而，再一次表演中，意外發(fā)生了，它因?yàn)榭匆?jiàn)了一條蛇，他受到了驚嚇，狂奔在馬戲場(chǎng)里誤傷了婁阿甲，婁阿甲因失血過(guò)多在去醫(yī)院的路上，不幸身亡。這匹馬成了一匹“罪馬”。從此以后，它覺(jué)得自己內(nèi)心非常愧疚，每天都憂心忡忡，最后跑出了馬戲團(tuán)，來(lái)到了婁阿甲的墳?zāi)骨埃刻焓刈o(hù)在他的墳?zāi)古裕陋?dú)的走完了它的一生。
讀完之后，我非常的惋惜，其實(shí)這件事的罪過(guò)不在馬，事情的原因是因?yàn)閵浒⒓自隈Z馬的過(guò)程中從來(lái)都沒(méi)有考慮到在表演的過(guò)程中會(huì)有蛇出現(xiàn)的這樣一個(gè)因素。因此，馬在演出過(guò)程中受到驚嚇，而釀成了這場(chǎng)悲劇，我為婁阿甲的不幸而痛心，同時(shí)我也為馬的這種忠義所感動(dòng)。
通過(guò)這個(gè)故事我想，我們今后再做任何事情都要考慮到每一個(gè)細(xì)節(jié)，要謹(jǐn)慎，否則，就會(huì)有可能因?yàn)樽约旱囊粋�(gè)小小的過(guò)錯(cuò)或者失誤釀成大禍。左右的讀后感，歡迎閱讀，僅供參考
完整的成長(zhǎng)讀后感 篇24
《安徒生童話》這本書(shū)給了我很大的啟發(fā)，我比較喜歡的是《賣火柴的小女孩》。
故事傳說(shuō)說(shuō)的是一個(gè)寒冷的冬天，人們都在家里吃東西，在火爐旁取暖，而賣火柴的小姑娘卻穿著破舊的布鞋，在雪里走著，她的臉凍得通紅，手凍得僵硬。于是坐在一個(gè)暗暗的角落里，從自己包里拿出一根火柴點(diǎn)燃，突然，她自己變得暖和起來(lái)，可每次火焰都被大風(fēng)吹滅，但她不敢回家，就躲在冰冷的角落里。當(dāng)她把最后一根火柴點(diǎn)燃，她的生命也到了盡頭，她的靈魂被她的奶奶帶到了天堂……
現(xiàn)在我們的'生活這么美好，我不但不懂得節(jié)約，還經(jīng)常浪費(fèi)。以后我要學(xué)會(huì)幫助別人，勤儉節(jié)約。
這本書(shū)里還有許多感人的故事傳說(shuō)，如《丑小鴨》 《紅舞鞋》等。故事傳說(shuō)中的人物都經(jīng)過(guò)了困難，尤其是《丑小鴨》這篇文章非常不錯(cuò)。
鴨媽媽生了幾個(gè)鴨寶寶，其中個(gè)頭最大的是丑小鴨，哥哥姐姐都欺負(fù)它，只有媽媽愛(ài)它，經(jīng)過(guò)許多困難，丑小鴨最終變成了美麗的白天鵝。
丑小鴨由于長(zhǎng)得丑，受盡了欺辱，但它始終沒(méi)有放棄追求幸福，最后變成了白天鵝。這個(gè)故事傳說(shuō)啟發(fā)我們，無(wú)論處在什么逆境中，都要心懷希望。
完整的成長(zhǎng)讀后感 篇25
《塔克的郊外》是《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》續(xù)集，《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》很好看，《塔克的郊外》也一樣好看。
《塔克的郊外》主要講的是：柴斯特回到鄉(xiāng)下了，他知道草原遇險(xiǎn)了，就派了云雀——約翰去通知他的聰明伙伴——亨利貓和塔克老鼠。約翰飛呀飛，終于來(lái)到了繁華的城市——紐約，就開(kāi)始催塔克和亨利動(dòng)身了。他們趕上了最后一班車，來(lái)到了康涅狄格州。來(lái)到康涅狄格州了，看到是一幅郊外的畫(huà)面，然后他們就來(lái)到了柴斯特的樹(shù)樁，安息了下來(lái)。為了拯救小動(dòng)物的家園，他們想了很多辦法都沒(méi)有成功。最后，他們想到了一個(gè)最好的辦法，才拯救了草原，這個(gè)辦法是一個(gè)“善意的欺騙”，他們連夜趕造了一個(gè)“善意的欺騙”，他們“淘寶”了艾倫·哈德雷家的一些物品，艾倫的媽媽開(kāi)始懷疑有松鼠同他們的東西，最后，他們成功的淘了艾倫·哈德雷家的一塊牌子，矗立在了一堆廢墟上面。后來(lái)，人們發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)了這堆廢墟，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了這個(gè)牌子，他們的市長(zhǎng)維西說(shuō)，要保留這塊草原的原貌，所以就沒(méi)有破壞了。
我覺(jué)得塔克很聰明。塔克是唯一想出辦法的一個(gè)人，他讓草原恢復(fù)了原貌，他讓草原不受破壞，也不讓艾倫傷心，也不讓她領(lǐng)著那些小朋友傷心，還不讓草原的小動(dòng)物們傷心。
讀了這本書(shū)，我明白了一個(gè)道理，凡是做事的時(shí)候動(dòng)一動(dòng)腦筋，不動(dòng)腦筋的人是想不出辦法。塔克就是愛(ài)動(dòng)腦筋，所以就想出來(lái)了一個(gè)那么好的辦法，亨利也想出了一些辦法，所以就說(shuō)凡是做事的時(shí)候動(dòng)一動(dòng)腦筋。這本書(shū)是我看過(guò)最好的書(shū)，不過(guò)還有哈利波特那一系列的也很好看，也寫(xiě)的很好，很生動(dòng);我還總是覺(jué)得《塔克的郊外》好看一點(diǎn)。我第一眼看《塔克的郊外》的時(shí)候，我就覺(jué)得這個(gè)故事一定很好看。令人驚訝的是一只小老鼠竟然能想出那么好的辦法，不用說(shuō)老鼠是想不到的，何況有時(shí)候這個(gè)辦法人都想不到。所以我覺(jué)得塔克很聰明，我真的覺(jué)得這本書(shū)很好。
完整的成長(zhǎng)讀后感 篇26
近日，本人通讀了《工作重在到位》這本書(shū)，為作者例證、哲理、事實(shí)、實(shí)踐及中外成功范例所震撼與折服。作者在書(shū)中說(shuō)道"我們做了大量的調(diào)查，也得出了同樣的結(jié)論：中國(guó)很多機(jī)構(gòu)尤其是企業(yè)最需要解決的問(wèn)題，就是執(zhí)行不到位的問(wèn)題".于是作者感慨："凡是執(zhí)行做得好的企業(yè)和地方，無(wú)一不是強(qiáng)調(diào)執(zhí)行到位的；凡是執(zhí)行需要加強(qiáng)的企業(yè)和地方，無(wú)一不是在"到位"方面做得不夠好甚至很差的".
如何確保執(zhí)行"到位",已經(jīng)成為眾多企業(yè)及管理者最苦惱、也最希望解決的`問(wèn)題。作者不僅深入了解和探究了引起執(zhí)行不到位的種種原因，以及執(zhí)行不到位的普遍表現(xiàn)，也總結(jié)了很多執(zhí)行到位的經(jīng)驗(yàn)與典型案例。《工作重在到位》實(shí)際上就是《執(zhí)行重在到位》，二者異曲同工，一脈相承，并無(wú)迥異。解決了"執(zhí)行到位"也就解決了"工作到位"的問(wèn)題。《執(zhí)行》的副標(biāo)題定位為"如何完成任務(wù)的學(xué)問(wèn)",而《執(zhí)行重在到位》的是"確保完成任務(wù)的關(guān)鍵".也就是說(shuō)：牽牛要牽牛鼻子，抓住了"到位"這兩個(gè)字，執(zhí)行才會(huì)有真正的效果，讀后感《工作重在到位讀后感》。
結(jié)合我司工作實(shí)踐，不難看出，許多工作不到位，并不是無(wú)規(guī)章制度約束，也不是無(wú)管理人才，更不是上層領(lǐng)導(dǎo)的過(guò)失。我司自20xx年11月開(kāi)業(yè)，可以說(shuō)從上層領(lǐng)導(dǎo)，到中層骨干，基本都是各同業(yè)公司的"高手"加盟進(jìn)來(lái)的，他們?cè)谠瓎挝弧⒉块T(mén)可以說(shuō)不是領(lǐng)導(dǎo)，就是骨干，大部分可以說(shuō)都是實(shí)踐豐富、專業(yè)技能、管理能力較強(qiáng)，而對(duì)于外勤人員及高管又都是公關(guān)能手、展業(yè)尖子，為什么一段時(shí)間，總感覺(jué)公司管理有點(diǎn)偏亂、公司經(jīng)營(yíng)困難、骨干彷徨、員工士氣不振，有點(diǎn)"管不了"的感覺(jué)（當(dāng)然本人并不是全盤(pán)否定公司前期沒(méi)做工作之意）。歸根結(jié)底還是一個(gè)執(zhí)行力的問(wèn)題。也可能有人認(rèn)為，在老公司，也用同樣的管理方法，為何能管好，且十分省力，但在本公司為何費(fèi)九牛二虎之力，仍然效果不佳呢？我認(rèn)為，老公司固然有其不足之處，但他畢竟是一個(gè)成熟的公司，人才濟(jì)濟(jì)。但有一條是肯定的，那就是從上到下已經(jīng)習(xí)慣了執(zhí)行力，工作到位，盡職盡責(zé)已經(jīng)成為習(xí)慣與必然，所以，干起事來(lái)，覺(jué)得特別省力、省心。
反觀我司開(kāi)業(yè)之初的近3年時(shí)間，從上到下，看似比較和諧，所謂"明知不對(duì)，少說(shuō)為佳"、"事不關(guān)己、高高掛起",似乎是一種潛規(guī)則，導(dǎo)致有章不循，違章不糾，"干的不如看的"、"看的不如搗蛋的",干的越多毛病越多。因此，員工的工作積極性一度受到挫傷，難免產(chǎn)生這樣那樣想法，公司經(jīng)營(yíng)狀況可以說(shuō)每況愈下。可喜的是新的一屆領(lǐng)導(dǎo)班子，能夠認(rèn)清形勢(shì)，力挽狂瀾，及時(shí)撥亂反正，從新開(kāi)始，從源頭做起，強(qiáng)調(diào)執(zhí)行力，考核工作到位，抓教育、重培訓(xùn)、促養(yǎng)成，抓班子、帶隊(duì)伍，抓中層開(kāi)始、帶員工起步。從總體上講，應(yīng)該說(shuō)"后三年"較之"前三年"相比，已取得不菲的成績(jī)。從業(yè)務(wù)發(fā)展、規(guī)模效益、市場(chǎng)份額、公司市場(chǎng)的地位、信譽(yù)、形象，員工隊(duì)伍建設(shè)、整體素質(zhì)的提升，均發(fā)生了翻天覆地的變化，戰(zhàn)斗力、執(zhí)行力得到較大的改善。君不見(jiàn)20xx年的過(guò)億元拼搏成功，全國(guó)"50強(qiáng)"的奠基，"規(guī)模效益型公司"的定位，市場(chǎng)"第一軍團(tuán)"的提前穩(wěn)固，"鑫泰"產(chǎn)品的速戰(zhàn)速?zèng)Q與超額完成等等，不一而足。
然而，還必須清醒地看到，我們還有許多不足，特別是對(duì)照"工作到位"與"執(zhí)行力到位"的要求與標(biāo)準(zhǔn)，我感覺(jué)，我們只能算"萬(wàn)里長(zhǎng)征"才開(kāi)始，所謂"雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越",真正成長(zhǎng)為一個(gè)合格成熟的公司，建立頂級(jí)一流的品牌，任務(wù)仍艱巨，我們?nèi)孕枳鞒霭俦兜钠D苦努力，才能到達(dá)理想的彼岸。
小而言之，從目前公司"執(zhí)行力"建設(shè)看，從細(xì)微處觀察與分析，不盡人意之處還有許多。諸如，上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)交代的事情遲遲落實(shí)不了，上級(jí)公司布置的工作遲遲無(wú)回音，規(guī)章制度寫(xiě)在紙上，貼在墻上，就是落實(shí)不了行動(dòng)上，教育培訓(xùn)有時(shí)也是聽(tīng)了感動(dòng)，說(shuō)起激動(dòng)，但實(shí)際工作時(shí)不動(dòng)。分析成因：一是人的惰性使然、老好人思想作祟、素質(zhì)不高體現(xiàn)、考核不力后果……
目睹當(dāng)前"存在"之現(xiàn)狀，我們不能無(wú)動(dòng)于衷，必須"棒喝"、"警醒",特別是作為中層骨干，決不能"以其昏昏，使人昭昭",而必須做執(zhí)行力的帶頭人，從我做起，從現(xiàn)在做起，各項(xiàng)工作必須到位，無(wú)條件做好各項(xiàng)工作：首先想干事、能干事、干好事；其次強(qiáng)化責(zé)任感、從心底、行動(dòng)、具體工作上上強(qiáng)化；第三言傳身教，帶好隊(duì)伍，管好條線工作，確保"執(zhí)行力"、"工作力"到位。承如作者所言："執(zhí)行的關(guān)鍵就在于到位，因?yàn)閳?zhí)行不到位，等于沒(méi)執(zhí)行";第四正如領(lǐng)導(dǎo)所言："多做‘婆婆媽媽’，不做‘老好人’。目前情況下，絕對(duì)需要"緊盯"戰(zhàn)術(shù)，不厭其煩；第五，當(dāng)好"黑包公",嚴(yán)格考核，拿出"殺手锏",對(duì)于執(zhí)行力不到位機(jī)構(gòu)與個(gè)人的，要加大通報(bào)與處罰力度。當(dāng)然，需要付出幾倍的辛勤與努力。俗話說(shuō)得好，一分耕耘，一分收獲，功夫不負(fù)有心人。只要我們?nèi)巳伺Γ瑯?shù)立必成的理念與信心，經(jīng)過(guò)我們的齊心努力，我司的"執(zhí)行力"建設(shè)必將得到加強(qiáng)，各項(xiàng)工作必能越來(lái)越到位，公司的全面工作必能得到提高。公司的綜合能力必將全面發(fā)展，廣大員工必能從中受益，實(shí)現(xiàn)"雙贏"的戰(zhàn)略目標(biāo)就在不遠(yuǎn)的將來(lái)。
"讀讀讀，書(shū)中自有黃金屋",通過(guò)讀書(shū)活動(dòng)，讓本人親身嘗到了甜頭，領(lǐng)悟了知識(shí)，豐富了經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)從理論到實(shí)踐，再有實(shí)踐到理論，經(jīng)過(guò)反反復(fù)復(fù)，學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，讀書(shū)再讀書(shū)，定會(huì)"受益匪淺",有百利而無(wú)一害也。
完整的成長(zhǎng)讀后感 篇27
“嘀嗒嘀嗒”時(shí)間老人飛快奔跑，不知不覺(jué)已經(jīng)到了十點(diǎn)半。我不禁感慨：時(shí)間過(guò)得如此之快，如果我們不能讓時(shí)間停止，那就做追時(shí)間的人，比時(shí)間更快。
“時(shí)過(guò)然后學(xué)，則勤苦而難成。”現(xiàn)如今雖是冬季，但春天馬上就會(huì)來(lái)臨。整個(gè)世界都在趕時(shí)間，而正處于初一階段的我，更應(yīng)如此。俗話說(shuō)；“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。”作為下一任接班人的我們，更應(yīng)珍惜時(shí)光。
人人都說(shuō)，13歲以前是記憶力最強(qiáng)的時(shí)候，我應(yīng)慶幸，現(xiàn)如今把握時(shí)間還為時(shí)不晚。當(dāng)你把握時(shí)機(jī)，時(shí)機(jī)也會(huì)抓住你。當(dāng)你成為國(guó)家的棟梁時(shí)，當(dāng)你回顧往昔，你還是會(huì)止不住嘆息，如果我能更早一些把握機(jī)會(huì)，是不是能更成功？
莎士比亞曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“放棄時(shí)間的人，時(shí)間也放棄他。”初中生活宛如一場(chǎng)馬拉松，只有堅(jiān)持不懈，爭(zhēng)分奪秒才可獲得成功。當(dāng)你停下的時(shí)候，別忘了，別人還在奔跑。我們不能因?yàn)橐粫r(shí)的松懈，成為持久的懶惰，因?yàn)閼卸瑁詈笠粺o(wú)是處，然后因?yàn)橐粺o(wú)是處，放棄了自己，走向人生的.低谷。
我們應(yīng)該做那個(gè)追時(shí)間的人，努力的奔跑。即使再累，忍忍也就過(guò)去了，再苦，咬咬牙也就挺過(guò)去了。你要向勝利邁進(jìn)，即使你不是第一名，但你做到了，也邁進(jìn)了成功的殿堂，也可以成為家長(zhǎng)口中別人家的孩子。這時(shí)候，你完全可以大吼一句：“我成功了，我追上了時(shí)間，我成功了！”
最亮的東西是陽(yáng)光，最寶貴的東西是時(shí)光。
我就是那個(gè)追時(shí)間的人。
完整的成長(zhǎng)讀后感 篇28
假期里，我閱讀了名人傳這本書(shū)，這本書(shū)把三個(gè)不同領(lǐng)域的里程碑似的人物的生平榮譽(yù)記錄在此，讀一本名人傳猶如讀了三個(gè)偉人的一生。
貝多芬出生與貧寒的家庭，父親是歌劇演員，脾氣十分的惡劣，母親是一個(gè)女仆。貝多芬本人相貌丑陋，生活十分的困苦，還經(jīng)常遭到父親的打罵，可是他卻有驚人的音樂(lè)才華，他渴望愛(ài)情，可是卻終究沒(méi)有得到，最可怕的是耳聾。
盡管命運(yùn)對(duì)貝多芬如此不公，可是，貝多芬并沒(méi)有放棄，而是想盡一切作文/辦法堅(jiān)持自己的音樂(lè)之路，貝多芬從不向命運(yùn)低頭!表現(xiàn)出高貴的人格，他死后，全部財(cái)產(chǎn)也不過(guò)一千多法郎。
一生清苦，艱苦童年，愛(ài)情失敗，惡疾纏身，艱難困苦，命運(yùn)一次又一次無(wú)情的戲耍了他，但是，這也難以抹去他對(duì)音樂(lè)的瘋狂熱愛(ài)，耳聾意味著世界就此空白，這是多么的可怕，對(duì)音樂(lè)家貝多芬來(lái)說(shuō)就像天塌下來(lái)一般，可是，他并不屈服，以頑強(qiáng)的意志力與命運(yùn)抗?fàn)幍降住?/p>
身殘志堅(jiān)的貝多芬是真正的英雄，是我們永遠(yuǎn)的榜樣!
完整的成長(zhǎng)讀后感 篇29
暑假，我讀了一本《最想要的禮物》。作者是郁雨君，筆名辮子姐姐，她笑起來(lái)露出八顆牙齒，辮子80。2厘米。
尹小碗六歲的生日，把爸爸藏了六年的法國(guó)葡萄酒當(dāng)成飲料喝了，成了小醉鬼。七歲生日把媽媽的皮鞋燒了媽媽責(zé)備小碗：“你不是小壽星，是小災(zāi)星!”
小碗的妹妹小碟又乖又嬌又美，又臭又掘又怪的大碗成了家里的反面分子。于是她幻想出一個(gè)精靈古怪的筷子弟弟，來(lái)做自己的同盟軍和玩伴。小碗和爸爸媽媽的關(guān)系漸漸疏遠(yuǎn)，和小碟矛盾升級(jí)，最后被“冤枉發(fā)配”到外地寄宿學(xué)校。
小碟發(fā)現(xiàn)了小碗的秘密小盒子。有一張紙條寫(xiě)的是：希望有人可以記得小碗的生日，會(huì)為小碗準(zhǔn)備生日禮物，如果能為小碗舉行一個(gè)派對(duì)就更好了，派對(duì)上要有奶油小丑，小碗想和大家打奶油仗!
——小碗寫(xiě)在沒(méi)人記得的十二歲生日。
十三歲的生日媽媽給校長(zhǎng)打電話，讓小碗請(qǐng)假回家。爸爸給小碗做了沒(méi)發(fā)酵的面包，這是小碗最想要的禮物!當(dāng)小碗看見(jiàn)爸爸媽媽還有小碟那三只奶油鼻子時(shí)，她感到家的溫暖從來(lái)也沒(méi)有離開(kāi)過(guò)她。自打計(jì)劃給小碗過(guò)生日以后，媽媽每次上街都會(huì)給小碗買禮物，可是沒(méi)有小碗喜歡的，媽媽慢慢張開(kāi)雙臂，一把把小碗摟在懷里，送出了笨拙的擁抱。小碟送了一只金駝色的薩摩犬，尖下巴，雙眼皮，笑起來(lái)像個(gè)天使一樣的小狗，這是小碗最想要的禮物。
從這本書(shū)里我學(xué)到了，原諒和被原諒就是大家最想要的禮物!
完整的成長(zhǎng)讀后感 篇30
在任何領(lǐng)域的學(xué)習(xí)里，學(xué)習(xí)者都需要足夠的沉默時(shí)間去夯實(shí)自己的基礎(chǔ)。我們喜歡發(fā)朋友圈，喜歡群聊，究其原因是因?yàn)槿藗兌计诖词狗答佇裕圆艜?huì)將幾分鐘看一次手機(jī)，才會(huì)將一條沒(méi)人點(diǎn)贊的朋友圈默默的刪掉，我們都太在意別人的想法。但是，當(dāng)你開(kāi)始寫(xiě)作的時(shí)候，會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多時(shí)候會(huì)沒(méi)有人看，閱讀量很少，你既寫(xiě)不出10萬(wàn)+的爆文，又無(wú)法忍受寥寥無(wú)幾的閱讀量時(shí)，便會(huì)成為堅(jiān)持的阻力。但是，這是每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷的，一如我們學(xué)習(xí)一門(mén)新的語(yǔ)言，日語(yǔ)需要背五十音圖，法語(yǔ)需要背語(yǔ)法，哪怕自己是簡(jiǎn)單的Excel我們也需要熟記各種口令，而這個(gè)過(guò)程，便是夯實(shí)基礎(chǔ)的過(guò)程，沉住氣扎實(shí)內(nèi)功很重要。
完整的成長(zhǎng)讀后感 篇31
《少有人走的路》是一本滋養(yǎng)心靈的書(shū)。
讀完此書(shū)后，我并不試圖轉(zhuǎn)述此書(shū)的資料，只是提議每個(gè)人都去認(rèn)認(rèn)真真讀它一遍，相信你必須會(huì)有所收獲。
人生苦難重重。
在必須意義上，每個(gè)人都有不一樣程度的心理問(wèn)題，出現(xiàn)問(wèn)題，我們就要去勇敢的應(yīng)對(duì)和解決，而不能逃避，因?yàn)樵教颖埽S著時(shí)間的積累，問(wèn)題就會(huì)越大。
心理疾病實(shí)際上比身體的疾患更嚴(yán)重，它不但影響自我的生活質(zhì)量，還嚴(yán)重的侵?jǐn)_自我周圍世界，讓自我的親人也因你生活在痛苦之中。
我們每個(gè)人都無(wú)法選擇自我的命運(yùn)，但每個(gè)人都要有改變自我命運(yùn)的念力。念力越大，你能實(shí)現(xiàn)的可能越大。
我最喜愛(ài)本書(shū)的第一部分和第二部分。自律是解決人生問(wèn)題的首要工具，是獲得自身解放和成長(zhǎng)的方法論。愛(ài)則讓我重新認(rèn)識(shí)真我，找到完善人生的原動(dòng)力。
人生就是不斷地尋找平衡的過(guò)程，我們永遠(yuǎn)不能放棄尋找認(rèn)識(shí)真我的可能，我們?cè)趯ふ易晕业倪^(guò)程中，也在發(fā)展自我。不要輕易地向命運(yùn)妥協(xié)，應(yīng)當(dāng)是在不斷地抗?fàn)幹腥で笮撵`的解放。
自律的原動(dòng)力是愛(ài)。作者給出愛(ài)一個(gè)與眾不一樣的定義：愛(ài)是為了促進(jìn)自我和他人心智成熟，愛(ài)是自我完善的需要。這讓愛(ài)不再是狹隘的和自私的，這讓愛(ài)不再以占有為目的，這讓愛(ài)能夠全然的去理解。
愛(ài)不是縱容，但也不是出于善意的約束和糾正。它一方面是自我完善的要求;另一方面是經(jīng)過(guò)改變自我去改善別人，是渴望滋潤(rùn)對(duì)方的心靈，讓對(duì)方獲得成長(zhǎng)、因自我而逐漸完善。
完整的成長(zhǎng)讀后感 篇32
星期三的下午，我一口氣讀完了《魔法師的帽子》，這本書(shū)是由芬蘭的托芙•楊松寫(xiě)的，翻開(kāi)這本書(shū)時(shí)，我仿佛進(jìn)入了一個(gè)美妙的故事世界，它是一個(gè)有關(guān)于友誼、和諧和友愛(ài)的故事。
故事是這樣的：一個(gè)春天的早晨，姆咪特羅爾從冬眠中醒來(lái)，他和小吸吸、小嗅嗅一起，在山頂上找到了一頂帽子——魔法師的帽子。這頂帽子可以把雞蛋皮變成五朵小彩云，可以把姆咪家變成森林……令人驚訝的事情連連發(fā)生。
第七章是最有趣的，它是先講媽媽的手提包不見(jiàn)了，然后講魔法師從天空中降臨姆咪谷，拿手中的寶石之后換某甲和某乙手中的寶石。書(shū)里的魔法師以他那么強(qiáng)大的魔法完全可以把寶石王搶走，但他沒(méi)有這么做。而是用自己的行動(dòng)感動(dòng)了他們，得到了的回報(bào)。
我讀完這本書(shū)后，感觸很深，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們團(tuán)結(jié)互助、熱愛(ài)生活、關(guān)心他人的精神。我們做人做事都要團(tuán)結(jié)友愛(ài)，讓世界變得更加美麗和諧。在生活中，遇到困難不要驚慌，只要我們團(tuán)結(jié)一心，不怕困難，就一定能把困難打敗，但如果我們不團(tuán)結(jié)一心，沒(méi)有打敗困難的勇氣和毅力，這樣就反倒被困難所打敗，成為一個(gè)毫無(wú)用處的人。
我們生活在同一個(gè)世界里，我們就應(yīng)萬(wàn)眾一心，做一個(gè)積極向上的人，維護(hù)我們大家的友誼，讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!
完整的成長(zhǎng)讀后感 篇33
《你一年的8760小時(shí)》這本書(shū)里艾力寫(xiě)道：”心靈雞湯吃多了，味道也不同：有的咸，有的甜，有的辣。吃多了，肚子會(huì)壞，步子會(huì)慢，腦子也會(huì)亂。有些時(shí)候，把雞湯和道理放在一邊，先邁出一步，然后在實(shí)踐中不斷地總結(jié)、修正。只有這樣，我們才不會(huì)成為那個(gè)懂的很多，會(huì)的卻不多，最后幾乎沒(méi)有任何改變、一事無(wú)成的人。“ 所以他在開(kāi)頭就給讀者表明，這本書(shū)也講道理，但是講方法。教別人任何事，”授人以魚(yú)不如授人以漁“嗎?本文是小編讀《你一年的8760小時(shí)》心得感悟，歡迎大家閱讀。
上個(gè)月的某段時(shí)間，我明顯感覺(jué)自己生活，工作力不從心。工作上雖然早出晚歸，勤奮辛苦卻總因?yàn)橐恍┬∈露稿e(cuò)，向幾家雜志社投稿，每天興致勃勃的打開(kāi)郵箱卻每天都是空白的無(wú)人問(wèn)津，找到新發(fā)行的某雜志的編輯，他卻禮貌性的對(duì)我說(shuō)，你的文章挺好的，但是不適合我們的雜志，感覺(jué)太官方了。
于是我沉默了，即便去讀很多的書(shū)，即便有朋友安慰我，對(duì)我卻沒(méi)有任何的幫助。我那陣子就在消沉的情緒里，一天天的打發(fā)著時(shí)間。然后當(dāng)我拿到了手中的這本書(shū)《你一年的8760小時(shí)》的時(shí)候，我開(kāi)始以為這本書(shū)就是一本簡(jiǎn)單的時(shí)間管理類的書(shū)籍，然后看了一眼作者，艾力。說(shuō)實(shí)話，對(duì)艾力的最初印象就是，《奇葩說(shuō)》這個(gè)綜藝節(jié)目一名辯方選手。我又自己很主觀的理解為，這又是一類有點(diǎn)小名氣就開(kāi)始寫(xiě)書(shū)的人。
但是，當(dāng)我認(rèn)真看完整本書(shū)之后，它改變了我之前對(duì)這本書(shū)的偏見(jiàn)。我被他的努力和拼搏給折服了。俞敏洪給他的評(píng)論是：”一個(gè)人，即使沒(méi)有任何背景，靠著日復(fù)一日的堅(jiān)持和努力，學(xué)會(huì)聚焦，在一個(gè)領(lǐng)域做到極致，也能闖出屬于自己的一片天地。“ 艾力，他是有我們現(xiàn)在很多年輕人羨慕的成績(jī)。畢業(yè)于北大名校，新東方最年輕的演講師，參加過(guò)全國(guó)無(wú)數(shù)次的演講。單憑畢業(yè)名校這一點(diǎn)，我想他就已經(jīng)可以找一份高薪又舒服的工作了。但是他沒(méi)有，他在26歲的年紀(jì)里，從新東方兩萬(wàn)老師里脫引而出，成為集團(tuán)里最年輕的演講師、培訓(xùn)師，網(wǎng)上制作“酷艾英語(yǔ)”的視頻，教大家英語(yǔ)贏得了點(diǎn)擊量5000萬(wàn)的成績(jī)，他公益創(chuàng)辦早起團(tuán)，健身團(tuán)，讀書(shū)團(tuán)，這本書(shū)就是寫(xiě)下他這一路的經(jīng)歷和故事的。
我想很多人應(yīng)該和我一樣，一面在平淡的、無(wú)趣的生活里渴望雞湯來(lái)給自己一劑清醒，但是另一方面又排斥這個(gè)滿是雞湯味的社會(huì)。我經(jīng)常在想，雞湯能給我們什么呢?今天因?yàn)橥涎記](méi)有完成應(yīng)該完成的任務(wù)，然后找到一篇雞湯文，讀完后熱血沸騰，但是有用嗎?回到現(xiàn)實(shí)生活中后，該拖延的工作還是拖延，抱怨工作但是不能改變的狀態(tài)還是在抱怨，覺(jué)得現(xiàn)實(shí)很骨干于是理想變得越來(lái)越遠(yuǎn)了。然后我靜下心來(lái)認(rèn)真審視這一切的時(shí)候，我覺(jué)得雞湯并不是一無(wú)是處，雞湯也不是靈丹妙藥。它適合一種人：本身?yè)碛袌?zhí)行力，擁有沖勁的人!