中學(xué)生假期讀書(shū)心得800字（精選7篇）
中學(xué)生假期讀書(shū)心得800字 篇1
這個(gè)寒假里，我讀了孔子的《論語(yǔ)》，了解了一些關(guān)于《論語(yǔ)》的知識(shí)。《論語(yǔ)》里記錄了一些孔子與學(xué)生的對(duì)話，是廣為傳誦的古代詩(shī)文。
孔子一生從事教育事業(yè)，創(chuàng)立了私學(xué)。相傳他有弟子三千余名，其中最著名的有七十二人。孔子的教育思想和教育方法至今還產(chǎn)生著深刻的影響，“因材施教”就是經(jīng)典的例子。一天子路去問(wèn)孔子：“自己想要做的事能立刻去做嗎?”孔子道：“要問(wèn)清楚長(zhǎng)輩之后才可以去做。”沒(méi)過(guò)多久，顏回也問(wèn)了孔子同樣的問(wèn)題。這次孔子卻說(shuō)：“是的，可以。”有人問(wèn)孔子：“您為何要這么說(shuō)?”孔子回答：“子路做事沖動(dòng)，而顏回優(yōu)柔寡斷，我需要用不同的方法開(kāi)導(dǎo)他們。”
《論語(yǔ)》中的一段話我非常喜愛(ài)。“子以四教:文、行、忠、信。子不語(yǔ)怪、力、亂、神。子曰：‘三人行必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?rsquo;”這段話的意思是，孔子以四項(xiàng)內(nèi)容教育學(xué)生：歷代文獻(xiàn)、社會(huì)實(shí)踐、忠于職守、信守諾言。孔子不談?wù)摴之悺⒂铝Α€y、鬼神。孔子說(shuō)：“幾個(gè)人走在一起，里面必定有我的老師，我選擇他們的優(yōu)點(diǎn)跟著學(xué)，他們有缺點(diǎn)，就對(duì)照著自己加以改正。”
生活中時(shí)時(shí)處處都有“三人行必有我?guī)?rdquo;的事。比如，我們班上的同學(xué)每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處，有的同學(xué)會(huì)唱歌，有的同學(xué)會(huì)跳舞，有的同學(xué)成績(jī)好，有的同學(xué)體育強(qiáng)……我們要學(xué)會(huì)取長(zhǎng)補(bǔ)短，讓自己更加完美。
我覺(jué)得，在生活中我們還要多了解歷史知識(shí)，多參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，特別是宣城日?qǐng)?bào)社組織的小記者社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，并且堅(jiān)守自己的崗位，誠(chéng)實(shí)守信，做一個(gè)有道德的人。
孔子的儒家思想使我受益匪淺。
中學(xué)生假期讀書(shū)心得800字 篇2
《祖國(guó)，我終于回來(lái)了》寫的是杰出的科學(xué)家錢學(xué)森。錢學(xué)森因?yàn)檠芯炕鸺〉煤艽蟪晒Γ员幻绹?guó)理工學(xué)院聘為教授。可是，當(dāng)他聽(tīng)到中國(guó)共和國(guó)成立的消息，他馬上要回國(guó)。也許是因?yàn)槊绹?guó)不詳讓中國(guó)有這么個(gè)人才，不想讓中國(guó)富裕起來(lái)，所以美國(guó)政府說(shuō)錢學(xué)森不許回去，而且還誣陷錢學(xué)森，把他拘留下來(lái)。不管怎樣，錢學(xué)森沒(méi)有屈服，忍受了五年的痛苦，仍然堅(jiān)持回國(guó)去。在五年斗爭(zhēng)后，錢學(xué)森終于回到了祖國(guó)母親的懷抱。
這是多么堅(jiān)毅的思想啊!錢學(xué)森放棄了金錢、地位、名譽(yù)，為的就是回祖國(guó)，為祖國(guó)貢獻(xiàn)出自己的力量。他忍受了無(wú)休止的折磨，一舉一動(dòng)的監(jiān)視，整整五年啊!這不僅是他讓我敬佩的地方，最讓我敬佩的是他的那句話：“我是中國(guó)人，我可以放棄這里的一切，但不能放棄祖國(guó)。我應(yīng)該回到祖國(guó)去，為建設(shè)新中國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量。中國(guó)那時(shí)才剛成立，因?yàn)橹芭c日本抗?fàn)幎速M(fèi)了很多錢財(cái)。那時(shí)中國(guó)是多么貧窮，而美國(guó)，是多么有錢有力的國(guó)家。他寧愿放棄美國(guó)富有的工作，毅然回到貧窮的中國(guó)，為中國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量。可以看出，他多么熱愛(ài)祖國(guó)啊!
相對(duì)于我們，我們雖然知道要愛(ài)國(guó)，但只是在字面上說(shuō)“愛(ài)國(guó)”“愛(ài)國(guó)”，但對(duì)祖國(guó)沒(méi)多喜愛(ài)。就拿紅領(lǐng)巾來(lái)說(shuō)吧紅領(lǐng)巾是革命先烈用汗水和生命染紅的，有些人竟不知如何愛(ài)護(hù)紅領(lǐng)巾。有些低年級(jí)的，升完旗，原來(lái)戴在衣領(lǐng)上的紅領(lǐng)巾卻不知到哪里去了;高年級(jí)的，到了體育課跑完步后，就一手拿起皺巴巴的紅領(lǐng)巾擦汗。當(dāng)然，這是極個(gè)別的。不過(guò)，這就是愛(ài)國(guó)的行為嗎?
中國(guó)是我們的祖國(guó)，是我們的母親，紅領(lǐng)巾是我們的標(biāo)志，對(duì)紅領(lǐng)巾、對(duì)國(guó)旗的尊重，就是對(duì)中國(guó)的尊敬。現(xiàn)在，外國(guó)科技比我們發(fā)達(dá)的快。我們現(xiàn)在是兒童，最重要的是讀好書(shū)，為國(guó)家奉獻(xiàn)自己的力量，報(bào)效祖國(guó)，為祖國(guó)的事業(yè)而奮斗，為祖國(guó)的明天會(huì)更好而努力!
中學(xué)生假期讀書(shū)心得800字 篇3
這是一本家喻戶曉的文集;也是一本中學(xué)生必讀的文集;更是一本如良師益友的文集。它曾吸引了不同年齡段的讀者，讓人每每品它都會(huì)興味盎然!而且隨著年歲的增加，我們能從中讀出它深層的底蘊(yùn)來(lái)，這就是《朝花夕拾》的魅力所在。終于，我有機(jī)會(huì)細(xì)細(xì)品讀這本書(shū)了。
當(dāng)我還沉浸在饒有趣味的故事中時(shí)，呈現(xiàn)在我眼前的卻只是一張白紙，不知不覺(jué)，這本書(shū)已經(jīng)被我看完了。可是，其中富含的深刻哲理，怎是我看一遍就能完全理解的?回憶這一部書(shū)的整體內(nèi)容，它記錄的是魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷。有幼時(shí)的保姆長(zhǎng)媽媽;有在備受歧視的環(huán)境中給予過(guò)他真誠(chéng)關(guān)心的藤野先生;有一生坎坷、孤傲不羈的老友范愛(ài)農(nóng);以及給過(guò)他無(wú)限樂(lè)趣的“百草園”。這些豐富的人物和事件生動(dòng)地再現(xiàn)了清末的生活情景;展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的世態(tài)人情、民俗文化，無(wú)不流露出魯迅對(duì)社會(huì)生活的深刻觀察和對(duì)家人師友的真摯感情。這些敘述親切感人，它不僅融入了大量的描寫、抒情、議論，而且文筆優(yōu)美舒暢、清新自然。當(dāng)然，通過(guò)閱讀這些散文，我們也看到了魯迅先生溫情和仁愛(ài)的一面。
《朝花夕拾》使我了解到封建社會(huì)的腐朽制度和當(dāng)時(shí)社會(huì)的冷酷，更加懂得了作者對(duì)新生活的向往和追求。如今的我們，已享受著新時(shí)代賦予的幸福與快樂(lè)。而當(dāng)時(shí)社會(huì)的人們，就像囚禁在籠里的小鳥(niǎo)一樣，沒(méi)有自由。就像魯迅先生吧!他的思想總是與當(dāng)時(shí)的落后思想碰撞，他對(duì)封建的孝道提出了嚴(yán)歷地反對(duì);他對(duì)操有反動(dòng)謬論的人們提出了猛烈地抨擊。他為了開(kāi)化中國(guó)人的思想而做出了卓越的貢獻(xiàn)!可讓我不明白的是：時(shí)至今日，還有很多的中國(guó)人還沒(méi)有完全從舊思想中解放出來(lái)，這真是一種巨大的悲哀啊!
這只是我第一次讀《朝花夕拾》的感想，相信以后再讀會(huì)有更深、更全面的體會(huì)。
中學(xué)生假期讀書(shū)心得800字 篇4
在寒假里，我又再次拜讀了一本書(shū)，不得不佩服作者的這種對(duì)事業(yè)執(zhí)著追求的精神。俗話說(shuō)：“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師”，好學(xué)生要靠老師的激勵(lì)、引導(dǎo)、督促教育才能成功。作者克拉克先生從細(xì)微處著手，通過(guò)對(duì)55個(gè)教育細(xì)節(jié)的處理，創(chuàng)造出教育奇跡。作為成功的教育者，作者在書(shū)中并沒(méi)有談及如何教書(shū)、如何分析教材、如何準(zhǔn)備教案，而更像是在談?wù)撊绾螢槿颂幨隆⒋私游铩Ｍㄟ^(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)形象的例子，讓讀者感覺(jué)作者所描述的就在我們身邊。書(shū)中講述的創(chuàng)造奇跡的55個(gè)細(xì)節(jié)確實(shí)常常被人們忽略，而正是細(xì)節(jié)創(chuàng)造了奇跡，成就了輝煌。書(shū)中提倡對(duì)孩子要從小在平時(shí)的一點(diǎn)一滴、一舉一動(dòng)中體現(xiàn)出尊重孩子、寬容孩子、賞識(shí)孩子，并了解孩子的內(nèi)心世界，讓孩子從生活中學(xué)習(xí)，從鼓勵(lì)中學(xué)會(huì)自信、從寬容中學(xué)會(huì)耐心、從贊美中學(xué)會(huì)感激、從接納中學(xué)會(huì)自愛(ài)、從賞識(shí)中學(xué)會(huì)行動(dòng)、從分享中學(xué)會(huì)感激、從誠(chéng)實(shí)中學(xué)會(huì)真理、從公平中學(xué)會(huì)正義、從關(guān)心中學(xué)會(huì)尊重、從保護(hù)中學(xué)會(huì)信任、從關(guān)愛(ài)中學(xué)會(huì)友善…
讓絕大多數(shù)的老師感到比較頭疼的就是如何處理后進(jìn)生的問(wèn)題，比較聽(tīng)話的還好，雖然完成質(zhì)量不是很高，但至少作業(yè)還是能基本完成的，而對(duì)于作業(yè)經(jīng)常拖拉不做的，我們一般采取的方法是一方面聯(lián)系家長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)積極配合學(xué)校的工作，另一方面就是和后進(jìn)生談話，剛開(kāi)始還是能收到一定的效果的，但久而久之，家長(zhǎng)聽(tīng)?wèi)T了孩子在學(xué)校的“不好表現(xiàn)”，也會(huì)對(duì)孩子失去信心，而孩子則會(huì)認(rèn)為自己在老師的眼里就是一個(gè)差生，就更不想學(xué)習(xí)了。
作者克拉克也碰到了這樣的情況：他的一個(gè)“問(wèn)題”學(xué)生已經(jīng)很多天沒(méi)有交作業(yè)了，他馬上想到了和他的家長(zhǎng)聯(lián)系，但都沒(méi)能聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了，他就把這個(gè)不好的消息直截了當(dāng)?shù)馗嬖V了這位學(xué)生的家長(zhǎng)，想得到這位家長(zhǎng)的支持。沒(méi)有想到的是這個(gè)家長(zhǎng)聽(tīng)完了竟然說(shuō)：“我孩子在家里也一向如此，你就將就一下吧”。這個(gè)回答真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自己認(rèn)識(shí)到了自己和家長(zhǎng)的交流方式有待改善，所以在另外一個(gè)學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候，他改變了策略。他首先是耐著性子給這個(gè)家長(zhǎng)撥通了電話，但與第一個(gè)學(xué)生的處理方法不同的是他沒(méi)有直接向這位家長(zhǎng)“告狀”，而是向這位家長(zhǎng)違心地說(shuō)他的孩子這段時(shí)間表現(xiàn)得如何如何好，這位家長(zhǎng)聽(tīng)了以后自然非常高興，表示要老師對(duì)他的孩子一定繼續(xù)嚴(yán)格要求，家長(zhǎng)會(huì)極力配合。過(guò)了兩天，克拉克再次撥通這位家長(zhǎng)的電話，這一次向這位家長(zhǎng)陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn)，家長(zhǎng)當(dāng)然非常氣憤，當(dāng)即表態(tài)，積極配合老師的工作，回家一定批評(píng)教育自己的孩子。讀完克拉克的處理方法，真是佩服他的別具匠心。回想自己平時(shí)的教育方式，也是把孩子的不好表現(xiàn)直截了當(dāng)?shù)馗嬖V家長(zhǎng)，而孩子表現(xiàn)好的方面就很少會(huì)去告之家長(zhǎng)了。
事在人為，同樣一件事情，不同的處理方法會(huì)有不同的結(jié)果。優(yōu)秀是教出來(lái)的，我們要給孩子營(yíng)造一個(gè)相互尊重、相互信任、相互支持的氛圍，喚起他們的學(xué)習(xí)激情，讓他們享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)和成功。通過(guò)大家的共同努力，相信我們的孩子會(huì)更優(yōu)秀。
中學(xué)生假期讀書(shū)心得800字 篇5
寒假讀書(shū)不僅是老師布置的課外作業(yè)，也是我對(duì)自己寒假的安排。
“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。”這是高爾基爺爺?shù)囊痪?a href="http://m.wedding-day.cn/tool/mingrenmingyan/">名言，也同樣是對(duì)書(shū)籍贊美的一句名言。從這句話中便可以看出書(shū)在世界的地位是多么重要，它的價(jià)值有多么珍貴。正如高爾基爺爺所說(shuō)的，一本一本的書(shū)，就像一個(gè)一個(gè)的階梯，使人爬上高峰。但是爬上高峰的路是陡的，是險(xiǎn)的，是要的努力才能爬上去的。
讀一些不同的書(shū)籍就像是在爬階梯，對(duì)自己也是很有幫助的，但也要會(huì)選擇書(shū)籍。一本好書(shū)就猶如是由鉆石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的無(wú)價(jià)之寶，其中所蘊(yùn)含著的知識(shí)與智慧是那樣的珍貴，書(shū)籍真可謂是人類的良師益友、精神的食糧啊!相反，如果我們?nèi)プx那些幾乎匯集了天下所有骯臟之物的不利于健康的書(shū)籍，那不是在掌握知識(shí)、尋找樂(lè)趣，而是在使自己墮落，會(huì)使自己變得庸俗、無(wú)知。
讀書(shū)是人生中最好的娛樂(lè)、消遣的方式，它不但能給予人無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí)，而且可以給予人無(wú)限的樂(lè)趣并且培養(yǎng)人為人處事的的能力。在一本書(shū)中，又使它會(huì)讓你傷心、同情的落淚;有時(shí)它會(huì)讓你開(kāi)懷大笑;有時(shí)它會(huì)讓你覺(jué)得自己身臨其境;有時(shí)它會(huì)讓你自己覺(jué)得離它根本就在兩個(gè)世界在人們孤獨(dú)的時(shí)候，讀書(shū)變成了最大的樂(lè)趣。這時(shí)它既是人們豐富知識(shí)的工具，也是消遣的娛樂(lè)品，當(dāng)人們?cè)谶@時(shí)看它時(shí)，會(huì)感到快樂(lè)、輕松;而在人們處理事務(wù)的時(shí)候，最能發(fā)揮由讀書(shū)而獲得的能力。
從讀書(shū)中獲得的對(duì)自己有利的東西是無(wú)窮盡的，能力便是其中之一，多讀一些好書(shū)，對(duì)自己是有利無(wú)害的，如果能夠在實(shí)踐的時(shí)候不是單純的運(yùn)用書(shū)本中的知識(shí)，而是在書(shū)中的知識(shí)的基礎(chǔ)上不斷的創(chuàng)新，結(jié)合自己的實(shí)際，靈活運(yùn)用，才是讀好書(shū)的最高境界。
我想，書(shū)籍是的良師益友，精神的食糧，我們又有什么理由不好好讀書(shū)呢?
中學(xué)生假期讀書(shū)心得800字 篇6
《漂亮朋友》是莫泊桑的長(zhǎng)篇小說(shuō)，講述了一個(gè)名為杜洛瓦的年輕軍官經(jīng)朋友的介紹進(jìn)入了《法蘭西生活報(bào)》做一個(gè)記者，他依仗自己漂亮的外貌和取悅女人的手段，專門勾引上流社會(huì)的女子，并以此為跳板，走上飛黃騰達(dá)的道路。最后他拐走了報(bào)館老板的女兒，迫使老板把女兒嫁給他，自己成為該報(bào)的總編輯。小說(shuō)結(jié)尾還暗示他即將當(dāng)上參議員和內(nèi)閣部長(zhǎng)，前程還遠(yuǎn)大著呢。
文中的杜洛瓦是一個(gè)可恨的人。他以自己的漂亮外表蒙騙上流社會(huì)的女士們，從她們身上騙取名利和信任，從而達(dá)到自己的目的。但不可否認(rèn)的是，他的確是一個(gè)值得欽佩的計(jì)謀家。他有著冒險(xiǎn)精神和清晰的頭腦，對(duì)現(xiàn)狀有著敏銳地直覺(jué)，每每能做出準(zhǔn)確的判斷。他正是因?yàn)樵诠苌挚焖赖臅r(shí)候應(yīng)管森林太太的請(qǐng)求及時(shí)趕到并給予幫助，所以才有了他與管森林太太的婚事，才有了他踏上政治舞臺(tái)的契機(jī)。他還是一個(gè)善用身邊的人的智者，他從瑪萊勒太太身上拿錢來(lái)滿足自己的吃住，他還利用洼勒兌爾太太的愛(ài)換取情報(bào)，并讓她給自己從證券上賺取金錢。
杜洛瓦是一個(gè)復(fù)雜的人，一個(gè)讓人可恨卻又不得不欽佩的人。莫泊桑塑造的這個(gè)人物是社會(huì)底層的一個(gè)現(xiàn)狀，一個(gè)在十九世紀(jì)末經(jīng)典的形象。他通過(guò)杜洛瓦的視角去揭示社會(huì)，揭示人心的丑陋，揭示權(quán)與利。《漂亮朋友》所揭示的是第三共和國(guó)的報(bào)界黑幕。小說(shuō)還寫實(shí)的針對(duì)當(dāng)時(shí)法國(guó)政府的殖民地政策作出了描寫，讓政治與人性相溶，締結(jié)出這個(gè)殘缺而丑惡的世界。
杜洛瓦是特殊時(shí)期造就的特殊人物，在當(dāng)代社會(huì)也許還有這樣的人物產(chǎn)生，但畢竟是少之又少的，但愿在這法治文明的社會(huì)里，這樣的人不再有市場(chǎng)，不再囂張!!為了我們的明天，為了社會(huì)的蓬勃發(fā)展，我們應(yīng)以道德為榮，讓誠(chéng)信與道德刻在我們心中。那么我們的社會(huì)將是一片光明，一片和諧!
中學(xué)生假期讀書(shū)心得800字 篇7
26個(gè)國(guó)家，96個(gè)城市，無(wú)論是羅馬的假日，興的亡象牙白還是點(diǎn)燃的亞平寧和尋常的威尼斯，都留下了余秋雨對(duì)讓心靈去旅行的詮釋。《行者無(wú)疆》記錄了這一不同凡響旅程的全部感受。歐洲的古典風(fēng)韻在他眼里變成了無(wú)與倫比的思考，變成了史詩(shī)般的文化眼光，最終變成了涓涓流淌的文字，流入眾人對(duì)歐洲的憧憬。
這是一次新時(shí)代的東方文明沿著古老的絲綢之路去追憶古老西方文明的旅行，是一次重新探索新時(shí)代西方文化，風(fēng)土人情的旅行。余秋雨不僅停留在眼前的世界，而是思考著文化背后的故事。
“廢墟，大海，海浪，歷史常常從這里出發(fā);森林，山丘，古堡，歷史常常在這里隱蔽;熱鬧，精致，張揚(yáng)，歷史常常在這里轉(zhuǎn)折;蒼涼，寂寞，執(zhí)著，歷史常常在這里凝煉。”余秋雨用精煉的詞藻和深遠(yuǎn)的意境描繪了凝重的歷史和感慨。
被一百多次沖刷的威尼斯，蘊(yùn)含的水上柔情，在大師眼中顯得既出色又羸弱。這座古老的小城，在余秋雨的話中仿佛讓人聽(tīng)到水上悠長(zhǎng)的南歐小調(diào)，卻又讓人覺(jué)得哀傷，這座沒(méi)有喧嘩的城和這片沒(méi)有消失的文化。
光芒耀眼的時(shí)尚之都巴黎，在余秋雨再來(lái)亦是如此，高傲且神采奕奕。描寫巴黎時(shí)用的最多一個(gè)的詞是“聚合”。“聚合”著財(cái)富、文化、審美與氛圍，揉入了柔情與浪漫古典與現(xiàn)代，成為西歐濃妝艷抹的一筆。
面對(duì)陌生的文化，余秋雨給了思考的完整和深刻，心靈的自由與隨性。他帶我們領(lǐng)略了南歐、中歐、西歐、北歐，體驗(yàn)了他對(duì)歐洲文化的理解。他感嘆道感嘆，“歐洲文明確實(shí)優(yōu)秀而又成熟，能把古典傳統(tǒng)和現(xiàn)代文明、個(gè)人自由和社會(huì)公德融會(huì)貫通。”我們也應(yīng)感嘆，在歷史滄桑的文化瑰寶面前，我們只停留于眼前嗎?當(dāng)然是否定的，或許我們做不到向余秋雨那樣的思考與評(píng)價(jià)，但我們能做到的是不單純的行走，單純的融入文化，用心靈去旅行。有朝一日，若能見(jiàn)到世界各地的文化遺產(chǎn)，我便會(huì)像余秋雨那般去了解去探索，用中國(guó)人的眼光看世界。用余秋雨開(kāi)啟的寬闊視窗來(lái)展望所見(jiàn)所聞。
行者無(wú)疆，或許就是這本書(shū)展現(xiàn)的意義。