戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得優(yōu)秀文章(精選16篇)
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得優(yōu)秀文章 篇1
這不僅僅是戰(zhàn)爭(zhēng),更是青年們的愛情。這也不僅僅是愛情,更是愛情遇上了炮火的洗禮。正是這樣的時(shí)代,這樣的愛情,才更加的生動(dòng)。
走進(jìn)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的小說(shuō)中,唾棄那些腐朽,迎接那些新鮮的熱血吧,正是這些熱血。支撐著國(guó)家,支撐著未來(lái)!
今天終于拜讀完托爾斯泰的鴻篇巨著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,心中久久不能平靜,感慨太多太多:
首先我認(rèn)為《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》超過了我原來(lái)讀過的所有的小說(shuō),甚至包括我比較喜歡的《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《百年孤獨(dú)》、《瓦爾登湖》……
這本書好就在它的任何一個(gè)人物刻畫、景物描寫、戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面描寫、心理活動(dòng)描寫、人物對(duì)話描寫等等,及至每一個(gè)段落、句子甚至標(biāo)點(diǎn)都是那么恰到好處,完美無(wú)瑕:
這本書描寫得很真實(shí),以幾次真正的戰(zhàn)爭(zhēng)為背景,里面有真實(shí)的人物:拿破侖、亞力山大、庫(kù)圖索夫等,它的真實(shí)還體現(xiàn)在,每一個(gè)人物的描摹都不是一出場(chǎng)就完美無(wú)缺的,他們都有一個(gè)成長(zhǎng)和成熟的過程:
彼埃爾一出場(chǎng)是在安娜。巴芙洛芙娜家的晚會(huì)上,當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的“上流社會(huì)”的人們都很“輕視他,他的言行是為人們所不齒的,而這正說(shuō)明彼埃爾是一個(gè)真誠(chéng)的、不流于世俗的人。安德來(lái)公爵就很欣賞他這一點(diǎn),并主動(dòng)結(jié)交這個(gè)人。當(dāng)彼埃爾突然繼承父親的巨大財(cái)產(chǎn)后,成為別素號(hào)夫伯爵、成為全莫斯科最有錢的人之一后,他馬上成為莫斯科整個(gè)上流社會(huì)倍受歡迎的人,莫斯科所有有女兒的家長(zhǎng)都盼望能把女兒嫁給他,他說(shuō)出的每一句話都會(huì)受到所有人的稱贊,連他自己也疑惑:好好像自己具備了所有的美德……這是多么大的諷刺啊!然而這又多么現(xiàn)實(shí)啊!這與我們?nèi)缃裰袊?guó)社會(huì)的主流思想多么不謀而合啊!
彼埃爾的真正的成熟是在經(jīng)歷了被俘之后,他的立身行事真正地為各個(gè)階層的人所接受并喜歡:他的錢袋永遠(yuǎn)是空的,因?yàn)樗鼘?duì)所有的人開放;宴會(huì)中的女人們歡迎他,因?yàn)樗麖膩?lái)不只對(duì)某一個(gè)人獻(xiàn)殷勤;仆人們高興彼埃爾回來(lái),因?yàn)樗麄冎溃诩业臅r(shí)候,尼考拉伯爵便不每天到農(nóng)場(chǎng)上去,便更愉快、更和諧,還因?yàn)樵诠?jié)日,他們都可以得到重賞;小孩們和女教師們高興他回來(lái),因?yàn)闆]有一個(gè)人能像彼埃爾那樣地領(lǐng)導(dǎo)他們過共同生活,只有他一個(gè)人能夠在大鋼琴上彈蘇格蘭舞曲(他的唯一的曲子),照他說(shuō),他們可以隨著這個(gè)曲子跳一切可能的舞。并且他確實(shí)帶禮物給大家;尼考林卡。保爾康斯基高興他回來(lái),因?yàn)楸税柺迨?他這么稱呼他)是他羨慕與熱愛的對(duì)象;客人們歡迎彼埃爾,因?yàn)樗@個(gè)人總是能夠使任何團(tuán)體富有生氣并且能夠團(tuán)結(jié)大家……
瑪麗亞公爵小姐,她雖然長(zhǎng)得較丑,但是她心地善良,屈己待人,她一直都深愛著對(duì)自己嚴(yán)歷到刻薄甚至精神虐待的父親;她成全女伴部銳昂小姐和自己的求婚人約會(huì);她一直精心照顧、教育自己的侄兒尼考林卡,及至到自己有兒女時(shí)都不允許自己在行為甚至在思想上對(duì)侄兒不如自己的兒女;她的靈魂是那么的高尚,正如丈夫羅斯托夫?qū)λf(shuō)的”人不是因?yàn)槊啦趴蓯郏且驗(yàn)榭蓯鄄琶溃艾旣悂喚褪悄莻(gè)最美的女人!我最喜歡這個(gè)人物。在我眼里,從內(nèi)到外,這個(gè)人物都是純粹的完美無(wú)瑕的。尤其我最喜歡的場(chǎng)景是瑪麗亞與羅斯托夫的第一次相遇:”羅斯托夫立刻把這次會(huì)面當(dāng)作一種奇遇,一個(gè)沒有保護(hù)的不勝悲傷的姑娘,獨(dú)自遭受到粗野暴動(dòng)農(nóng)民的橫行!多么奇怪的命運(yùn)把她帶到我這來(lái)了她的面貌上和表情上是多么溫柔、高貴!“
瑪麗亞的育兒日記也是我所崇敬的,我同樣對(duì)她的那種崇高的道德世界感到驚異!
娜塔莎,作者對(duì)這個(gè)人物的描寫跨躍很大:從一個(gè)天真爛漫的小女孩寫到多情美麗的少女、又寫到完全獻(xiàn)身家庭——丈夫與兒女而完全拋棄自己的所有——包括外交、愛好和女人的修飾等等,整個(gè)小說(shuō)中人物娜塔莎的變化是最大的。
對(duì)老伯爵夫人的老年之后的描寫是我非常喜歡的,奈何拙筆不能表達(dá)深意,準(zhǔn)備全部作摘抄以享之。
當(dāng)然還有安德來(lái)公爵、矮小的公爵夫人,發(fā)西利公爵、俾利平、索尼亞……每個(gè)人物都有血有肉,真不愧為大家手筆、神來(lái)之筆!
托翁在描寫環(huán)境和心理相結(jié)合的水平著實(shí)讓人嘆為觀止:如羅斯托夫第一次參加戰(zhàn)爭(zhēng)”他對(duì)死亡和擔(dān)架的恐懼、對(duì)太陽(yáng)和生命的愛惜,寫得太傳神了!安德來(lái)公爵第一次“死”、“在他頭上除了天,崇高的天,雖不明朗,然而是高不可測(cè)的:感謝上帝……”太讓人感動(dòng)了!
托翁的比喻也是信手拈來(lái):“他和道黑圖羅夫一樣是一個(gè)不受人注意的齒輪,雖然這些齒輪沒有發(fā)出任何聲響,卻是機(jī)器的最主要部分;全軍的情形就像一只受傷的野獸的情形,它感覺到它自己的滅亡,卻不知道它在做什么;他就好像一只被犬包圍的兔子,縮著耳朵,在敵人面前繼續(xù)躺著一樣……”
經(jīng)過一個(gè)半月的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的閱讀,思想上得到了一次深刻的啟迪,靈魂上獲得一次深刻的凈化,真真切切地享受了一頓文化大餐!對(duì)這本書,我真是有些愛不釋手。讀過一遍后,又詳細(xì)讀了里面的精彩片斷,并做了部分摘抄,從思想意識(shí)中競(jìng)有些不愿回到現(xiàn)實(shí)生活中來(lái)了!
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得優(yōu)秀文章 篇2
有人說(shuō),托爾斯泰寫《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的契機(jī)是為了探尋俄國(guó)社會(huì)的出路,我卻始終覺得這種觀點(diǎn)過于片面。我認(rèn)為,一部真正偉大的小說(shuō),應(yīng)該是包羅萬(wàn)象的,而不僅僅局限于一個(gè)小小的目的。從《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》里面,我們可以學(xué)到很多東西,包括哲學(xué)、歷史學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、軍事學(xué)甚至宗教學(xué)等等,這一切綜合起來(lái),就構(gòu)成了一個(gè)龐大的思想體系。這個(gè)體系既是主觀的,同時(shí)又是客觀的。說(shuō)它主觀,是因?yàn)樗麃?lái)源于托爾斯泰的思考與總結(jié),很多地方都打上了“托氏烙印”;說(shuō)它客觀,則是因?yàn)樗⒉粡?qiáng)加于人,而是對(duì)人產(chǎn)生潛移默化的影響,使人在“托化”的同時(shí)又逐漸凸顯出自己的個(gè)性來(lái)。
另一方面,我又認(rèn)為,以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠(yuǎn),他未必會(huì)把人類的所謂政治放在眼里。從根本上講,托爾斯泰所關(guān)心的,應(yīng)該是更廣闊的精神與永恒。《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》里面,托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來(lái)探討這個(gè)問題,探討的最終結(jié)果,他沒有告訴我們,這也正是其客觀之處。他似乎希望我們?nèi)オ?dú)立思考,并找出答案來(lái)。然而,人的思想是不同的,每個(gè)人都有自己的觀點(diǎn)與見解,所以,凡是讀過《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的人,都在心里構(gòu)造了一部屬于自己的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。
應(yīng)該說(shuō),《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這部書最大的成就在于其思想性,那是無(wú)與倫比的。但是,在其它方面,它的成就也同樣不凡。
結(jié)構(gòu)安排方面,要處理好這樣一部浩瀚的作品原本是非常困難的,托爾斯泰卻能夠憑借自己的藝術(shù)天才,在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平之間穿來(lái)插去,井然有序,分毫不亂。而且,托爾斯泰似乎特別擅長(zhǎng)描繪那種高難度的大場(chǎng)面,戰(zhàn)爭(zhēng)、舞會(huì)、宴席,他可以用極簡(jiǎn)短的話把每個(gè)人的性格及心理和盤托出,卻從無(wú)顧此失彼雜亂無(wú)章的感覺,這是其他任何作家都望塵莫及的。
語(yǔ)言方面,《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》始終保持一種質(zhì)樸大氣且與眾不同的風(fēng)格,它并不旗幟鮮明,但內(nèi)蘊(yùn)深邃,使人一看便知是托氏文字,比起莎士比亞的雕章琢句來(lái),要強(qiáng)出許多。
人物性格方面,《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》也有其高超過人之處。首先,書中幾乎每一個(gè)人物,包括那些并不重要的配角,如伊波利特、莫特瑪、小尼古拉等,都有他們自己的性格(要做到這一點(diǎn)是比較困難的,其它小說(shuō)如《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》也有類似成就)。其次,書中許多人物的性格,都在不斷變化。如皮埃爾,從單身到結(jié)婚、從私生子到繼承人、從海倫到娜塔莎、從雅各賓派到共濟(jì)會(huì)、從戰(zhàn)爭(zhēng)前到戰(zhàn)中到戰(zhàn)后、從貴族老爺?shù)椒斣俚结尫拧某醭龅罆r(shí)的年輕氣盛到后來(lái)的好學(xué)深思,他的性格一直處于一種無(wú)法停止的狀態(tài),每經(jīng)歷一件事情,他都會(huì)產(chǎn)生一些新的想法,并在不知不覺中完成自身的轉(zhuǎn)變。
再如安德烈,他的一生經(jīng)歷過很多大的變故,從軍、負(fù)傷、喪妻、對(duì)娜塔莎的愛情及娜塔莎的變心、還有死亡。相比皮埃爾而言,他的性格的變化是比較突然的,這與他所處的環(huán)境及自身特點(diǎn)有關(guān)。娜塔莎的變化最大,尤其是與皮埃爾結(jié)婚后,她由原來(lái)那個(gè)活潑、快樂、愛唱愛跳的小姑娘變成了一位不修邊幅、甚至有點(diǎn)吝嗇的母親,以至杰尼索夫再次見到她時(shí),竟會(huì)大吃一驚。但,無(wú)論這些人物的變化多么不可思議,我們都會(huì)覺得它合情合理,提不出任何異議,似乎一切事情就應(yīng)該這樣。而且,無(wú)論他們?cè)鯓幼兓ぐ栠是皮埃爾、娜塔莎還是娜塔莎、安德烈還是安德烈,他們天生具有的根本性特點(diǎn)是永遠(yuǎn)不會(huì)改變的。這就是托爾斯泰的高明之處,他總是能夠站在一個(gè)客觀的高度,從客觀上描述并觀察人物的性格,而不因?yàn)槿魏沃饔^因素來(lái)刻意創(chuàng)造。表面上看,這種旁觀者的白描手法似乎缺乏情感,太過冷峻,但如果往深處挖掘,你便會(huì)發(fā)現(xiàn),托爾斯泰其實(shí)在他筆下的人物身上寄寓了很多東西,包括這個(gè)世界上最為深沉的感情和悲憫。也正是這種最深沉的感情,才使得托爾斯泰與他所熱愛的東西始終保持著一定距離,他可以客觀地評(píng)判,卻很難一廂情愿地投入。
記得高爾基在致契可夫的一封信中說(shuō):“您可知道,在您的戲中,我覺得您處理人物比魔鬼還要冷酷,您對(duì)待他們像雪,像風(fēng)雪一樣的冷。”可就是《萬(wàn)尼亞舅舅》這部戲卻使高爾基感動(dòng)得哭了。讀《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》也讓我有類似的感受。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》給了我許多東西,包括宇宙萬(wàn)物運(yùn)行的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰籍。一直以來(lái),我都很喜歡皮埃爾這個(gè)人物,并在精神上把他當(dāng)作一個(gè)知心朋友來(lái)對(duì)待。他隨和、善良、落拓不羈、貪享受卻又沒有貴族老爺?shù)募茏樱33两诰袷澜缋镆灾劣陲@得魂不守舍,這些特點(diǎn)都讓我感到親切。娜塔莎很可愛,不過略顯輕浮了些,所以一經(jīng)阿納托里誘惑便放棄了對(duì)安德烈的愛情。經(jīng)歷了戰(zhàn)火洗禮后的娜塔莎沉穩(wěn)多了,成熟多了,但同時(shí)她又失去了以往的活潑與快樂。安德烈則是另一種性格,他冷峻、聰明、善良、敏感,但遇事往往缺乏皮埃爾的那種寬容氣度,所以常常后悔。安德烈的死很可惜,但除此以外,我們找不到一個(gè)更好的結(jié)局來(lái)安排他,畢竟在臨死時(shí)他徹悟了。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》里面有很多精彩的片段,值得我們咀嚼回味,如羅斯托夫一家因戰(zhàn)亂遷出莫斯科時(shí)娜塔莎與皮埃爾告別的場(chǎng)景。娜塔莎從車窗里探出頭來(lái),看到穿著邋遢匆匆走過的皮埃爾,就向他打招呼。他們簡(jiǎn)單聊了幾句,皮埃爾因?yàn)榘V戀娜塔莎又考慮到自身的處境而顯得漫不經(jīng)心,最后他向娜塔莎揮手道別:“明天,不!再見,再見了。”隨即停下腳步落在了馬車后面。娜塔莎則好一陣子還把頭伸出窗外,對(duì)漸漸遠(yuǎn)去的皮埃爾露出親切、快樂的微笑。
這一段特別使我感動(dòng),雖然他們之間的談話非常平淡,幾乎沒有什么出奇的地方,但我仍然可以感覺到戰(zhàn)爭(zhēng)陰影下人與人之間的依依真情。尤其是皮埃爾那句:“明天,不!再見,再見了。”更加可貴。他似乎覺得這一分別,與娜塔莎將永無(wú)再見之日,戰(zhàn)爭(zhēng)逐漸臨近,明天風(fēng)雨不定,所以說(shuō)出這么看似不經(jīng)意卻沉痛之極的話來(lái)。
有人說(shuō),托爾斯泰那種僧侶式的不抵抗主義使得他像個(gè)可笑的懦夫;又有人說(shuō),托爾斯泰屬于農(nóng)民階級(jí),他所提倡的農(nóng)民宗法制觀點(diǎn)帶有很大局限性。對(duì)此,我要說(shuō),我們這個(gè)世界所缺乏的正是托爾斯泰的不抵抗主義。因?yàn)槿祟愄脛倭耍麄儾坏^自己的同胞,還想進(jìn)一步征服那生養(yǎng)自己的大自然。很明顯,人類是不可能征服自然的,他們將為自己的好勝付出代價(jià),酸雨、臭氧層空洞、大氣變暖,這一系列的事實(shí)難道不正說(shuō)明了這一點(diǎn)嗎?至于所謂的農(nóng)民階級(jí)局限性,那是不值一哂的,如果拿階級(jí)來(lái)劃分托爾斯泰這樣一個(gè)偉大而超前的人物,就好比用米尺丈量地球,可笑透頂。
不管怎么說(shuō),托爾斯泰都是一位偉大的人物,他的思想是很多人無(wú)法理解的,所以,我們沒有資格站在這么一個(gè)偉人面前指手畫腳。盡管他不抵抗,偏向農(nóng)民,但這畢竟是他自己的個(gè)性,像很多其他人的個(gè)性一樣,我們沒有理由不尊重。而且,我更認(rèn)為,正是因?yàn)檫@種獨(dú)特的個(gè)性,托爾斯泰才成其為托爾斯泰,否則他只是一介庸夫罷了。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》究竟是一部什么樣的作品呢?托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過:“它不是傳奇,不是長(zhǎng)詩(shī),尤其不是歷史記事。《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》只是作者想借以表達(dá)和能夠在其中表達(dá)他所要表達(dá)內(nèi)容的那種形式。”他說(shuō)的是實(shí)話。孟子也曾有過類似的言語(yǔ):“吾辭達(dá)而已矣。”辭能達(dá)意,就這么簡(jiǎn)單。托爾斯泰認(rèn)為,文學(xué)只是表現(xiàn)思想的一種形式,作為形式,它遠(yuǎn)不如內(nèi)在的靈魂重要。后人讀《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,往往呼為史詩(shī),那樣其實(shí)正好違背了托翁的意愿。真正讀懂《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的人,最終會(huì)發(fā)現(xiàn),這是一部思想的結(jié)晶,卻非文學(xué)。而小說(shuō)的作者托爾斯泰,則純?nèi)皇且晃粋ゴ蟮乃枷爰伊恕?/p>
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得優(yōu)秀文章 篇3
1820--年,法國(guó)和俄國(guó)之間關(guān)聯(lián)惡化,戰(zhàn)爭(zhēng)一觸即發(fā)。然而身處俄國(guó)上層社會(huì)的人們生活依舊恬靜悠閑,社交舞會(huì)照常舉行。
青年公爵安德烈·保爾康斯基決心干一番事業(yè),就提任庫(kù)圖佐夫?qū)④姷母惫傧蚯熬出發(fā)去了,他期望這次戰(zhàn)爭(zhēng)能為自己帶來(lái)輝煌與榮耀。在奧斯特里茨,他參加聯(lián)軍與法軍的會(huì)戰(zhàn)并受傷。在斯托夫伯爵家,他愛上了充滿青春活力的那塔莎,感情使他振作起來(lái)重新投入生活和事業(yè)。俄法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),安德烈赴沙場(chǎng),在波羅金塔會(huì)戰(zhàn)中受重傷。他忽然體會(huì)出死亡就是人生的清醒過程。從那一刻開始他的生命慢慢退潮,平靜地走到終點(diǎn)。
與安德烈的故事平行發(fā)展的另一主人公彼埃爾是個(gè)熱血沖動(dòng)、善良真誠(chéng)的年青人,憑著繼承一筆可觀的遺產(chǎn),他成了上流社會(huì)的矚目人物。勢(shì)利庫(kù)拉金公爵便把放蕩墮落的女兒愛倫嫁給了他。意志薄弱但又向往理想的道德生活的彼埃爾在荒淫的貴族群中屢次受挫。自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)中,彼埃爾組織民團(tuán)并經(jīng)受了戰(zhàn)火考驗(yàn)。后被法軍逮捕。在戰(zhàn)俘營(yíng),士兵中的宿命論和不抗惡思想使他深受感動(dòng)。在俄國(guó)人民的打擊下,法軍潰敗。彼埃爾被游擊隊(duì)救出,重新過上了幸福的生活。婚后,他參加了十二月黨人的秘密組織,而那塔莎則成為一個(gè)賢妻良母。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》給了我許多東西,包括宇宙萬(wàn)物運(yùn)行的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰籍。一向以來(lái),我都很喜愛彼埃爾這個(gè)人物,并在精神上把他當(dāng)作一個(gè)知心朋友來(lái)對(duì)待。他隨和、善良、落拓不羈、貪享受卻又沒有貴族老爺?shù)募茏樱33两诰袷澜缋镆灾劣陲@得魂不守舍,這些特點(diǎn)都讓我感到親切。娜塔莎很可愛,但是略顯輕浮了些,因此一經(jīng)阿納托里誘惑便放下了對(duì)安德烈的感情。經(jīng)歷了戰(zhàn)火洗禮后的娜塔莎沉穩(wěn)多了,成熟多了,但同時(shí)她又失去了以往的活潑與快樂。安德烈則是另一種性格,他冷峻、聰明、善良、敏感,但遇事往往缺乏彼埃爾的那種寬容氣度,因此常常后悔。安德烈的死很可惜,但除此以外,我們找不到一個(gè)更好的結(jié)局來(lái)安排他,畢竟在臨死時(shí)他徹悟了。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》究竟是一部什么樣的作品呢?托爾斯泰以前說(shuō)過:“它不是傳奇,不是長(zhǎng)詩(shī),尤其不是歷史記事。《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》只是作者想借以表達(dá)和能夠在其中表達(dá)他所要表達(dá)資料的那種形式。”他說(shuō)的是實(shí)話。孟子也曾有過類似的言語(yǔ):“吾辭達(dá)而已矣。”辭能達(dá)意,就這么簡(jiǎn)單。托爾斯泰認(rèn)為,文學(xué)只是表現(xiàn)思想的一種形式,作為形式,它遠(yuǎn)不如內(nèi)在的靈魂重要。后人讀《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,往往呼為史詩(shī),那樣其實(shí)正好違背了托翁的意愿。真正讀懂《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的人,最終會(huì)發(fā)現(xiàn),這是一部思想的結(jié)晶,卻非文學(xué)。而小說(shuō)的作者托爾斯泰,則純?nèi)皇且晃粋ゴ蟮乃枷爰伊恕ky怪著名作家高爾斯華綏說(shuō),如果要舉出一部貼合世界上“最偉大的小說(shuō)”這個(gè)定義的小說(shuō),我就要選取《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得優(yōu)秀文章 篇4
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》被稱為“世界上最偉大的小說(shuō)”,是一部人民戰(zhàn)爭(zhēng)的英雄史詩(shī)。小說(shuō)的主要情節(jié)是圍繞著保爾康斯基、別組霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭的生活展開的。場(chǎng)面壯闊、結(jié)構(gòu)清晰、人物形象鮮明,有一種大海般恢弘開闊的美;同時(shí),小說(shuō)時(shí)代感強(qiáng)烈,雖是一部歷史題材的小說(shuō),卻反映了農(nóng)奴制后俄國(guó)前途和人民作用的問題。因此,《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》當(dāng)之無(wú)愧地是一部“了不起的巨著”!書中包括俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì)戰(zhàn)、法軍入侵俄國(guó)、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等。描寫了歷史上的真實(shí)人物拿破侖、庫(kù)圖佐夫以及沙皇亞歷山大一世,表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國(guó)主義和英雄主義精神,歌頌了俄國(guó)人同仇敵愾的抗敵精神和震驚世界的偉大勝利。
書中刻畫了許多個(gè)性鮮明的人物,如:性格內(nèi)向、意志堅(jiān)定的安德烈,有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力;心直口快、易動(dòng)感情的彼埃爾,缺少實(shí)際活動(dòng)的能力,側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富,生機(jī)勃勃,熱愛大自然,接近人民,具有民族精神的女人。他們?cè)诒Pl(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了鍛煉和成長(zhǎng)。而以庫(kù)拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性,也被赤裸裸地刻畫出來(lái),并進(jìn)行了無(wú)情的鞭笞。
在各個(gè)國(guó)家,軍人都是崇高和偉大的,都受到了人民的尊重。但軍人也是人,也有陰暗和脆弱的一面,部隊(duì)中也有喜怒哀樂,也有爭(zhēng)權(quán)奪利和勾心斗角。
我向來(lái)是不喜歡看歷史題材的書籍,但是,《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是我第一本喜歡的歷史題材的小說(shuō)。在閱讀這本書的時(shí)候,一方面融入書中情節(jié)中,體驗(yàn)書中主人公的思想變化,另一反面也不禁的發(fā)人深思:和平的重要性。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是俄國(guó)著名作家列夫·托爾斯泰的作品,即使是平凡的人物也能寫的讓我們對(duì)其充滿了敬佩。戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的,但在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期卻會(huì)讓我們更加盼望和平。現(xiàn)身在一個(gè)和平的年代,我們是否應(yīng)該珍惜現(xiàn)在溫馨的生活呢?難道非要等到失去后才追悔莫及?不,應(yīng)該從現(xiàn)在開始把握!
我們反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),但是,我們絕不懼怕戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨時(shí),我們也同樣會(huì)拿起武器,去保衛(wèi)自己的家園!去保衛(wèi)自己的安靜、和平的生活!
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得優(yōu)秀文章 篇5
喜歡某本書,多半是因?yàn)樵谶@里面的人物中,找到了自己的影子。
喜歡娜塔莎。她是小時(shí)候的我想成為的那種女孩兒。但是現(xiàn)實(shí)中的我,更像是瑪麗亞公爵小姐與索尼婭的綜合體。
瑪麗亞公爵小姐,好像曾經(jīng)的自己。膽小、自卑,尤其是第一次要見到阿納托利,像個(gè)木偶一樣任由小公爵夫人和布里安娜小姐擺布,打扮得完全不是自己卻無(wú)能為力,那種挫敗感讓她悲傷至極。那段精彩的描寫,完全就是曾經(jīng)自己的內(nèi)心寫照:我的人生為什么不能自己做主,難道就是因?yàn)槲宜尸F(xiàn)出來(lái)的一切在別人眼里實(shí)在是太糟糕了嗎?他們覺得我實(shí)在是太差勁了,看不過眼,才對(duì)我指手畫腳,以期按照他們的樣子來(lái)過活。就是那種極度的自卑,讓我對(duì)瑪麗亞公爵小姐第一次產(chǎn)生了共鳴。還有見到阿納托利后的種.種幻想:僅僅被外在迷惑,而不是去思考兩個(gè)人的性格和品質(zhì)是否真的合適。這種事情也曾經(jīng)發(fā)生在自己身上,讀過后覺得很害臊和愧疚。
隨著之后她豐富的精神世界的逐漸展現(xiàn),虔誠(chéng)、善良、仁愛、責(zé)任與擔(dān)當(dāng),讓我開始越來(lái)越喜歡這個(gè)角色。如果說(shuō)對(duì)娜塔莎的喜歡是一種羨慕和向往的話,對(duì)瑪利亞公爵小姐則是更多的認(rèn)同。托爾斯泰給了她一個(gè)幸福的結(jié)局。她值得擁有。
喜歡索尼婭,是因?yàn)樗芷痢M袪査固]有吝惜自己的筆墨,在大段贊譽(yù)娜塔莎的美貌之外,也多次提到美麗動(dòng)人的索尼婭,而且很多細(xì)致入微的描寫也讓這個(gè)人物的形象躍然紙上。在我心里,索尼婭就是一個(gè)梳著兩條烏黑長(zhǎng)辮子、有一雙烏黑大眼睛,為了羅斯托夫一家、她愛的尼古拉,可以犧牲一切的乖巧姑娘。她習(xí)慣于和喜歡犧牲自己,因?yàn)樗X得只有作出犧牲才能顯示出自己的尊嚴(yán)。在這一點(diǎn)上,我和她是多么的相像!但是托爾斯泰毫不客氣地指出了這樣做的愚蠢:尼古拉心里對(duì)她有一種無(wú)法報(bào)答的感激,贊賞她的耐性和忠誠(chéng),但是卻竭力疏遠(yuǎn)她。尼古拉在心里因?yàn)樗^于完美、因?yàn)樗裏o(wú)可指責(zé)而責(zé)備她。她身上有人們所珍愛的品質(zhì),但是能使他愛她的東西卻很少。有時(shí),覺得犧牲自己、委曲求全很偉大,但是除了父母,有多少人是真正在意你的呢?從小沒有父母、寄人籬下的索尼婭的那種犧牲精神更早已被家人習(xí)慣了。所以,我很同情索尼婭,與她產(chǎn)生共鳴的同時(shí),也點(diǎn)醒了我,尊嚴(yán)和信心不是靠無(wú)謂的犧牲換來(lái)的。
男主人公里,安德烈公爵英氣逼人、有才干、家境顯赫,各方面條件都很優(yōu)越堪稱完美;尼古拉帥氣瀟灑,有男子漢的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),能和瑪麗亞公爵小姐最后走到一起,也是我所希望看到的;但是相比于上述兩位鉆石王老五級(jí)別的優(yōu)質(zhì)男,我更喜歡大高個(gè)、胖且壯、一開始沉溺于聲色犬馬的上流生活、有些膽小又懦弱的皮埃爾。不知道為什么,一看到這三個(gè)字,我腦海中就浮現(xiàn)出高曉松老師的形象。后來(lái),看BBC版的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,皮埃爾儼然是長(zhǎng)大版的哈利·波特,一副金絲邊兒的小圓眼鏡兒戴出了幾份親切和溫柔,更俘獲了我的芳心。他在心底對(duì)娜塔莎的愛和默默保護(hù),應(yīng)該是每個(gè)女人都渴望的吧!
另一位令我印象深刻的男主人公是老鮑爾康斯基公爵。那個(gè)脾氣暴躁、倔強(qiáng)固執(zhí)、說(shuō)話刻薄的犟老頭,從來(lái)都沒有好好地和自己的女兒說(shuō)過話;甚至還故意借布里安娜小姐來(lái)羞辱瑪麗亞公爵小姐。每次讀到這樣的描寫,都會(huì)被氣得讓人懷疑公爵小姐究竟是不是他的親生女兒。作者大段諸如此類的描寫,以至于我都要相信老公爵確實(shí)厭惡自己的女兒。但是,哪怕稍微動(dòng)一下自己愚蠢的腦子,也會(huì)想到,這樣是違背人性的:有誰(shuí)不愛自己的孩子呢?在老公爵臨終時(shí),他抓住瑪麗亞公爵小姐的手,痛哭流涕,一個(gè)勁兒地重復(fù)“好閨女……謝謝你……謝謝你的一切……原諒我……”,父愛毫無(wú)保留地釋放出來(lái)。這一段我看了很多遍,每一遍都和父女倆兒一起淚如雨下。我想,最難過的悲傷,莫過于曾經(jīng)狠狠傷害過深愛自己的人,卻再?zèng)]有機(jī)會(huì)補(bǔ)償?shù)哪欠N無(wú)力回天。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得優(yōu)秀文章 篇6
是戰(zhàn)爭(zhēng),還是和平?走在世紀(jì)邊緣,我們始終面臨著這樣一個(gè)兩難選擇。
人們多么希望:橄欖樹在大地上自由地生長(zhǎng),任由和平之舟擱淺在荒灘上!在這個(gè)人類世世代代、生生不息的古老星球上,戰(zhàn)爭(zhēng),終會(huì)被劃上句號(hào),徹底的結(jié)束,而和平則能永遠(yuǎn)繼續(xù)!迎接他們的是人類朝思暮想的兩個(gè)字——和平!
回眸,這是個(gè)充滿屠殺戰(zhàn)亂的百年,殘酷的世界大戰(zhàn),數(shù)以百計(jì)的局部戰(zhàn)爭(zhēng),一次又一次將人們?nèi)舆M(jìn)了災(zāi)難的地獄。無(wú)數(shù)渴望和平的人們,仰著頭向天空呼喊:“和平,你究竟在哪里?”、“和平的曙光究竟在何方?”
世界將目光投向了中國(guó)。中國(guó),曾經(jīng)是一個(gè)任人宰割的弱國(guó)。但中國(guó)卻以他奠基了幾千年的歷史文化,雄壯地喊出了他維護(hù)世界和平正義的口號(hào)。也正是中國(guó),代表著全世界渴望和平的人們;也正是中國(guó),背負(fù)五十億個(gè)生靈奮斗的目標(biāo),高呼著“和平萬(wàn)歲”!
我們只有一個(gè)地球,我們留給宇宙的只有一次輝煌燦爛的生命。我們與時(shí)代同脈搏,我們與地球共呼吸,我們要維護(hù)我們的地球,不能留給后代一個(gè)破爛不堪的地球,也不能留給歷史一個(gè)充滿硝煙的一頁(yè)。在未來(lái)的世界我們只要和平,不要戰(zhàn)爭(zhēng),我們要昂首闊步開辟一條通往和平的光明大道!
太陽(yáng)選擇在黎明前升起,流星選擇在黑夜中閃亮,而我們選擇在和平中成長(zhǎng)!
我們熱愛和平,勇于維護(hù)和平。愿和平鴿自由的在天空中翱翔,讓綠色的橄欖枝“鋪”滿地球的每一個(gè)角落!
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得優(yōu)秀文章 篇7
突發(fā)奇想,想挑戰(zhàn)自己。我竟然從長(zhǎng)長(zhǎng)的書架上取下了這本《時(shí)間簡(jiǎn)史》。一扇通向宇宙奧秘的窗戶隨之向我打開。
史蒂夫·霍金,那個(gè)在輪椅上以一種奇怪姿勢(shì)坐著,身體只有極少部分可以動(dòng)的男人,卻在思考著我們的宇宙。
在他之前,還有阿爾伯特·愛因斯坦、伽利略、亞里士多德……
人們一刻也沒有停止過去認(rèn)識(shí)這個(gè)宇宙,盡管我們對(duì)于這個(gè)宇宙來(lái)說(shuō)甚至連大海里的一滴水都算不上。
這本書給我的感慨不僅僅是驚訝于宇宙的神奇,還發(fā)現(xiàn)了自己的渺小。平時(shí)對(duì)物理數(shù)學(xué)不屑一顧的我從翻開書的第一頁(yè)就碰了釘子。
我臣服于他們天馬行空但卻又切合實(shí)際的猜想。
舉個(gè)例子,你也許從沒思考過速度這個(gè)問題,至少是深入地思考過。以下是一個(gè)簡(jiǎn)單的猜想。
在一列飛馳火車上打乒乓球,假設(shè)擊球者為觀察者A,他向另一個(gè)球手擊出球的速度假設(shè)是10km/h。這便是觀察者A看見的速度。假若這是鐵軌旁站著一個(gè)人,假設(shè)為觀察者B,而且這時(shí)火車的速度為80km/h,那么觀察者B看到的速度又是多少呢?顯而易見是90km/h。那么這是否意味著,不同的觀察者對(duì)物體的速度的感知是不同的!而且對(duì)那個(gè)物體本身并沒有改變什么,我們甚至可以看遠(yuǎn)些!地球也在自轉(zhuǎn)和圍繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn),那么那個(gè)顆球的速度對(duì)于一個(gè)在月亮上的觀察者C來(lái)說(shuō)又是多少呢?也許會(huì)比音速還快得多呢!速度到底究竟取決于什么呢?
不得不說(shuō),世界很神奇,而這些科學(xué)家卻更為厲害,從這些平常的事件中發(fā)現(xiàn)神奇。
也許你會(huì)覺得有些糊涂了現(xiàn)在。
不過還有更玄的呢!
在眾多科幻電影、圖片中,黑洞都被幻想成了一個(gè)洞,但事實(shí)并非如此。我覺得黑洞依然是一個(gè)球狀的,是質(zhì)量無(wú)比大,密度無(wú)比大的球狀,那是恒星的最終結(jié)局,并且根據(jù)牛頓的萬(wàn)有引力和愛因斯坦的廣義相對(duì)論,物體的引力由它的質(zhì)量和密度決定。對(duì)于恒星坍縮而成的黑洞那么它的引力自然是無(wú)比的大!
更恐怖的是,光是被人們看作粒子或者波,所以光同樣也會(huì)受到引力的吸引,所以在黑洞連光也無(wú)法逃逸,會(huì)被強(qiáng)大的引力吸想黑洞。
這篇我覺得根本算不上是讀后干,我只是想把我說(shuō)的一點(diǎn)點(diǎn)寫出來(lái),甚至還有許多是錯(cuò)的。
現(xiàn)在每當(dāng)我翻開《時(shí)間簡(jiǎn)史》我都會(huì)-一次我的觀點(diǎn),感覺在接受一次洗禮,人類智慧的洗禮!
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得優(yōu)秀文章 篇8
《飄》又名《亂世佳人》,是美國(guó)女作家瑪格麗特·米切爾唯一的一部作品。正是這本《飄》,讓原本名不見經(jīng)傳的瑪格麗特幾乎一夜成名。自1936年問世以來(lái),《飄》憑借著它獨(dú)特的魅力吸引了無(wú)數(shù)讀者。這樣一部?jī)?yōu)秀的作品的確有太多值得稱道的地方,然而最能感染我的,是主人公思嘉的一句:“明天又是新的一天了。”
思嘉任性、倔強(qiáng)。優(yōu)雅的舉止只是她的表面,那是在母親的嚴(yán)厲管教下形成的,她的骨子里還是留著父親不羈的血液。這從她的眼睛里完完全全暴露出來(lái)。那雙淡綠色的眼睛純凈得沒有一絲褐色,雖然生在一張?zhí)鹈赖哪樕希瑓s仍然是任性的,充滿活力的。如小說(shuō)中說(shuō)道,思嘉并不是特別漂亮,男人們被她吸引更多的是因?yàn)樗陨淼镊攘Χ皇侨菝病?/p>
像思嘉·奧哈拉這樣的一位佳人,卻不幸遭遇亂世。南北戰(zhàn)爭(zhēng)打破了她平靜的生活,讓這位莊園主家庭的小姐一下子失去了優(yōu)渥的生活。但或許也是因?yàn)檫@場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),讓她迅速成長(zhǎng)起來(lái)。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期在醫(yī)院里當(dāng)護(hù)士救助傷員的經(jīng)歷讓她不再只是一個(gè)嬌生慣養(yǎng)、自我中心的大小姐,而是學(xué)會(huì)了照顧別人;家中的變故又讓她骨子里的堅(jiān)毅性格完全表現(xiàn)出來(lái),
“明天又是新的一天了。”這句話雖然只出現(xiàn)在小說(shuō)結(jié)尾處,卻始終貫穿著整本書。思嘉只說(shuō)過一次,但我想她一直是這樣信奉著的,這種信念讓她在面對(duì)種.種不幸時(shí),仍然堅(jiān)強(qiáng)勇敢。
思嘉的堅(jiān)強(qiáng)勇敢表現(xiàn)在勇于面對(duì)世人的眼光;成為寡婦之后,她仍然在舞會(huì)上翩然起舞;戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,她獨(dú)自在外面辦起了木材廠;烈日炎炎下,她放下小姐的架子像一個(gè)黑奴一樣在地里勞作。作為一個(gè)接受了良好家教的小姐,她的行為在同時(shí)代的人眼里是叛逆的,然而她從不畏懼別人的流言蜚語(yǔ)。
思嘉的堅(jiān)強(qiáng)勇敢還表現(xiàn)在她面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)。戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨時(shí)她本可以自己逃走,但她強(qiáng)忍住心中的恐懼留下來(lái),為即將生產(chǎn)的梅蘭妮接生;黑夜里她艱難地趕著一匹瘦馬,駕車帶著奄奄一息的梅蘭妮和她剛出生的嬰兒、一個(gè)不懂事的孩子以及一個(gè)什么忙也幫不上的黑人小姑娘穿過紛飛的戰(zhàn)火。思嘉·奧哈拉就是這樣一位亂世佳人。
思嘉的堅(jiān)強(qiáng)勇敢更表現(xiàn)在她遭遇不幸時(shí)。當(dāng)她歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦回到塔拉莊園,卻發(fā)現(xiàn)家里已經(jīng)面目全非時(shí),她緊緊握拳,向上天發(fā)誓將決不再饑餓;本來(lái)還是在母親懷里撒嬌的年齡,她卻已經(jīng)成為一個(gè)孩子的母親,在母親因病去世,家中的頂梁柱父親也倒下了時(shí),她用柔弱的肩膀獨(dú)自撐起了整個(gè)家。許多人不喜歡思嘉,她把愛情當(dāng)作玩物,從沒有認(rèn)真對(duì)待過她的婚姻。正因如此,思嘉的幾次婚姻都是不幸的。她一直以為自己愛著阿希禮;當(dāng)她最終明白自己的真愛時(shí),瑞德已經(jīng)決定離她而去。在她不斷失去了身邊重要的人后,她又成了孤身一人。然而即使在最愛的人也拋棄她時(shí),思嘉還是這樣告訴自己:“明天又是新的一天了。”
有明天就仍有希望。今天想不通的事,或許明天就會(huì)豁然開朗;今天沒有辦法解決的事,就交給明天去處理。或許今天過得一塌糊涂,但明天又是新的一天了。這樣的一句話里或許也包含著思嘉的無(wú)奈,但我相信這更多的是思嘉面對(duì)未來(lái)的勇氣。
是的,明天又是新的一天了。即使在經(jīng)歷那么多不幸,即使只剩下自己一個(gè)人,思嘉仍然這樣說(shuō)道,那么我們?cè)谄綍r(shí)生活中遭遇困境時(shí)是否能有這樣的勇氣?
生活中我們不可能一帆風(fēng)順,雖然不一定會(huì)像思嘉那樣不幸,但我們難免會(huì)遇到許多困難,要經(jīng)歷許多歷練。有的困難很容易過去,但有的則看起來(lái)很可怕。若我們勇敢與之戰(zhàn)斗,或許我們就能戰(zhàn)勝它;然而若我們懼怕它,它也可能會(huì)把我們壓垮。
因此即使是面對(duì)再大的困難我們也不能放棄希望。
畢竟,明天又將是新的一天了。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得優(yōu)秀文章 篇9
看到有一本《活著》,就囫圇吞棗的讀了一遍,剛看完,很壓抑,然后,很久,才釋然。。。
主人公福貴,從一個(gè)有錢的愛賭愛嫖的二流子,到孤苦伶仃的一個(gè)人,經(jīng)歷了破落、貧窮、戰(zhàn)爭(zhēng),一步一步,失去了兒子、女兒、妻子、女婿、外孫,只有一頭很老的牛陪伴余生。。。
在悲劇的人生中,他學(xué)會(huì)了珍惜,珍惜自己的妻子,妻子做的一雙鞋,最餓時(shí)老丈人省下的一小袋米,學(xué)會(huì)了寬恕,寬恕間接害死了自己兒子的戰(zhàn)友。。。獨(dú)自一人活著。。。
這本書不同于張愛玲的《小艾》,小艾經(jīng)歷了一系列悲慘的遭遇,最后的結(jié)局還是給人一些希望的,看完以后,積聚的壓抑在結(jié)尾處有一些釋放,而《活著》看完很沉重,感覺呼吸困難,看著生命之手一次又一次給予希望,又一次一次的剝奪一個(gè)人身上的珍寶,卻無(wú)力反抗。。。
也許只有懂得了愛,懂得了你所擁有的珍寶,在失去時(shí),你才有勇氣去面對(duì)一個(gè)人的寂寥。。。
畢竟,回憶是一個(gè)人的歷史縮影。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得優(yōu)秀文章 篇10
名著是人類文化的精華,更是書中的精品。閱讀名著,如同與大師攜手,可以增長(zhǎng)見識(shí),啟迪智慧,提高語(yǔ)文能力和文化素養(yǎng)。閱讀名著,就像與知識(shí)擁抱,可以分別優(yōu)劣,提高精華,凈化人們心靈和塵世污濁。
讀書對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)有著非常重要的影響力,它完全可以成為我們?nèi)松闹赶驑?biāo),當(dāng)然只限于好書,比如我現(xiàn)在要向大家所介紹的這本佳作-《基督山伯爵》。
之所以選擇閱讀和推薦它,是因?yàn)橛幸韵聨c(diǎn)原因:1、經(jīng)典之作,為后世所流傳。2、權(quán)威之作,經(jīng)幾大名人所鑒賞。3、題材奇特之作,讓人為之一驚。
《基督山伯爵》講述的是水手唐太斯因維爾福、騰格拉爾和費(fèi)爾南多的聯(lián)手迫害而致入獄的事,在獄中他飽受折磨,而經(jīng)過自己的努力和智慧,巧妙的逃出獄中,而幸運(yùn)的成為了基督山伯爵,而那三個(gè)人也分別成為了司法、金融和政界的頭面人物,基督山伯爵對(duì)此展開了報(bào)復(fù)的故事。
這部小說(shuō)問世已有一個(gè)半世紀(jì)之久,盡管如此,他至今仍然在世界各國(guó)流傳不衰,成為名垂千古的佳作,被公認(rèn)為世界通俗小說(shuō)中的扛鼎之作。
小說(shuō)的主人公唐太斯,他是一位英俊瀟灑并且卓而不群得人,有一定的領(lǐng)導(dǎo)才能,在被人陷害入獄的時(shí)候,仍然剛正不阿,堅(jiān)持著無(wú)私的正義。在獄里,他能夠及時(shí)調(diào)整好自己的心態(tài),并積極的尋找逃出獄中的機(jī)會(huì)。
但是逃出獄后的唐太斯,我并不開中他的做法,因?yàn)槲艺J(rèn)為得饒人處且饒人,我們應(yīng)該抱著一顆寬容的心對(duì)待某事、某人、某物,即使他做樂再大的錯(cuò)事,自會(huì)有上天來(lái)懲罰他,正所謂“天作孽,猶可恕;自作孽,不可活”。
這部小說(shuō)的情節(jié)曲折離奇,險(xiǎn)象跌生,出乎想象之外,又在情理之中,因此,它扣人心弦,讓讀者難以釋卷,實(shí)在是不足為怪。
小說(shuō)的情節(jié)安排的曲折離奇,跌宕起伏,同時(shí)繁而不亂,環(huán)環(huán)相扣,充分顯示了大仲馬作為杰出小說(shuō)家和劇作家的想象天才和結(jié)構(gòu)能力。
在這部小說(shuō)中,最精彩的部分就是唐太斯越獄的情景,它是全書最能予以人以生活啟示的部分,因?yàn)樗蛭覀冊(cè)t示了一條亙古不變的真理:人活著不能沒有希望,生活的斗爭(zhēng)不能沒有智慧,陽(yáng)光下的溫暖,鐵窗外藍(lán)天下的自由,正因?yàn)檫@種生的希望使他挺住了,并且成功了。
如果唐太斯沒有被復(fù)仇所蒙蔽,我想他應(yīng)該會(huì)過得很舒服,抱著淡定豁達(dá)的生活態(tài)度,如水一般清澈,卻如水一般堅(jiān)定,永不止息。
如果唐太斯抱著破罐子破摔的態(tài)度,認(rèn)命般的想要在牢里度過自己的殘生,我想他的生活肯定是另外一番風(fēng)景。
跳出圓圈的枷鎖,創(chuàng)造新穎的風(fēng)格,這是一個(gè)充滿智慧的選擇。
唐太斯,一個(gè)充滿爭(zhēng)議的人物。不管他的命運(yùn)將會(huì)怎樣,我都衷心的希望他,能夠有一個(gè)圓滿的結(jié)局。
總之,是希望和智慧使唐太斯得以重生,得以為基督山伯爵,得以完成復(fù)仇計(jì)劃。所以說(shuō),希望和智慧是維系機(jī)遇和努力,獲得成功的紐帶。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得優(yōu)秀文章 篇11
魯迅先生的代達(dá)作《吶喊》可以說(shuō)它是中國(guó)的名著,也是世界的名著,書中收集了許多我們所熟悉的文章,例如:《孔乙己》《故鄉(xiāng)》等都是魯迅先生的名著。
《孔乙己》中那個(gè)因家境貧寒好屹懶惰,無(wú)所事事,社會(huì)層次低而又向往上流社會(huì)的人——孔乙己,在生活中以偷為業(yè),在最后因偷了一家有錢人的書,被打斷了腿,最后還是默默的離開人世,這篇文章解釋了“精神勝利”的淵源。
《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見什么人說(shuō)什么話的“豆腐西施”,還有個(gè)書中主人公送小玩在一起的小英雄閏土見到老爺歡喜而凄涼的神情,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民麻木。
在《吶喊》這書中,像這些的文章還有很多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的人們看了以后,能清醒過來(lái),同事批評(píng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得優(yōu)秀文章 篇12
讀邊城,拖了很長(zhǎng)的時(shí)間,因?yàn)楦鞣N各樣的事情,打擾了看書的心境,亦或許是自己的懶惰導(dǎo)致。本以為會(huì)是很長(zhǎng)的故事,卻在今晚來(lái)了個(gè)突然的結(jié)局,令人唏噓不已。
這個(gè)純純的的愛情故事,像一根針,輕輕的刺痛了我的心。我不是一個(gè)追求完美的人,然而對(duì)于愛情,卻總是希望看到美麗的結(jié)局。也許是因?yàn)樵?jīng)錯(cuò)過的美好歲月,那些等待愛情的日子,那些青春的回憶,總是會(huì)讓人心中有些淡淡的痛,以至于讓我不忍心再看到這些。
是不是每個(gè)人的青春,都曾被愛情留下淺淺的傷痛。正因?yàn)檫@淺淺的痛,和絢麗多彩的青春形成鮮明的對(duì)比,才讓我們更加懷念愛情的美好。故事中的翠翠,大老,二老,也許就是現(xiàn)實(shí)中的身邊的人,也許就是你我他的代表。
青春時(shí)期的愛情,總是會(huì)有淡淡的苦澀,但正是這淡淡的苦澀中,卻能品出不一樣的人生感悟——僅以此文紀(jì)念我們即將逝去的青春,并祝福我和慧慧的愛情。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得優(yōu)秀文章 篇13
讀《百年孤獨(dú)》純屬是一個(gè)偶然,經(jīng)同事推薦就借回家看看,看了一遍,我被完全雷同的姓名,無(wú)數(shù)的倒敘、插敘給弄暈了,讀完后也不能完全了解其義。今天,在朋友圈里看到一篇關(guān)于《百年孤獨(dú)讀后感》的文章,忽然想解我一直以來(lái)的疑問,便細(xì)細(xì)的閱讀起來(lái)。
文章的作者讀了三遍《百年孤獨(dú)》,并對(duì)作者的身世及所處的時(shí)代背景進(jìn)行了深入的了解,這種執(zhí)著探索的精神著實(shí)讓我敬佩,不由得讓我想起無(wú)論是在工作上還是生活上亦是如此,只要你有誠(chéng)心,也夠努力,總會(huì)有一定的收獲。
《百年孤獨(dú)》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史,其脈絡(luò)就是自閉到開放,開放到繁榮;再由開放到自閉,自閉到毀滅,其實(shí)寫的就是拉丁美洲十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì)的興衰。在《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)的時(shí)候,作者加西亞·馬爾克斯在接受專訪時(shí)對(duì)孤獨(dú)的解釋意味深長(zhǎng):孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。
“不團(tuán)結(jié)”在我的印象里有很多解釋,從片面的角度說(shuō),它是自閉的、可怕的、是要反省的、是要摒棄的。其實(shí)在職場(chǎng)上也不乏這樣的案例,團(tuán)結(jié)協(xié)作是做好一切工作的基礎(chǔ)和前提,而實(shí)際上我們往往是在本職工作上傾盡了全力,而忽略了其實(shí)一個(gè)團(tuán)隊(duì)的凝聚力和向心力的重要性,這也說(shuō)明越是淺顯的道理,越是難以企及。
偶然吸引到我的文字引導(dǎo)我的這次閱讀,也讓我感覺到自己思維的局限性。閱讀,到底能給我們帶來(lái)什么呢?可能有時(shí),讀著讀著,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)它是在寫自己的故事,里面的主人公就是正在閱讀的自己,這種感覺會(huì)拉著我們繼續(xù)閱讀;有時(shí),當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己百思不得其解的問題,出現(xiàn)在眼前時(shí),那種興奮之情無(wú)以言表。
閱讀不乏是個(gè)好習(xí)慣,它不僅能豐富人們的知識(shí),也能養(yǎng)成價(jià)值的判斷力,那我們?yōu)楹尾蝗e人所長(zhǎng),來(lái)逐漸提升自己呢?
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得優(yōu)秀文章 篇14
“我撲在書上,就像饑餓的人撲在面包上一樣!”這是高爾基曾說(shuō)過的一句名言。不錯(cuò)的,我每次手里拿到一本好書,就迫不及待地翻開,先猛看幾小時(shí),再細(xì)細(xì)地品味著。品著品著,不知不覺被書中的情節(jié)卷入,隨之震動(dòng),時(shí)常被文章里的歡樂氣氛感染,獨(dú)自笑起來(lái);有時(shí)看到緊張之處,那扣人心弦的情節(jié)促使我的心“怦怦”跳個(gè)不停;有時(shí),又會(huì)被書中主人公的悲慘遭遇感動(dòng)得流淚……
我讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》,明白了做任何事情都要有堅(jiān)強(qiáng)的意志,不要知難而退,而要知難而上;我讀了《西游記》,明白了做事要堅(jiān)持不懈;我讀了《心靈牧場(chǎng)》,它陶冶我的情操使我成為一個(gè)重感情的人;我讀了《雷鋒日記》,明白了雷鋒就是這樣“自己活著,是為了使別人生活得更加美好。”
書山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。我只要堅(jiān)持不懈地讀書,一步一個(gè)腳印,踏踏實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí),就能達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得優(yōu)秀文章 篇15
這篇文章講的是:心胸狹窄的周瑜發(fā)現(xiàn)了足智多謀的諸葛亮處處高于自己,于是他一心想把諸葛亮置于死地,周瑜就想出一計(jì),讓諸葛亮在十天之內(nèi)造十萬(wàn)支箭。但是,獨(dú)具慧眼的諸葛亮看出了周瑜的陰謀,不但滿口答應(yīng)了他,還立下了軍令狀,三天之內(nèi)保證就能造出十萬(wàn)支箭。果然,諸葛亮在三天之內(nèi)“借”了十萬(wàn)支箭,當(dāng)周瑜知道了諸葛亮的借箭詳情后,對(duì)他稱贊不已、自嘆不如。
早就聽說(shuō)諸葛亮是三國(guó)時(shí)期杰出的軍事家、政治家。今天讀了《草船借箭》這篇文章,我發(fā)現(xiàn)諸葛亮的確是一個(gè)多謀善斷、長(zhǎng)于巧思的人。在這篇文章中,他順利地完成了周瑜交給他的任務(wù),他上知天文,下知地理,他推測(cè)第三天有大霧,實(shí)操君不知虛實(shí),還不停地把船頭、船尾來(lái)回地調(diào)換,使兩邊的草人都插滿箭,他還知道第三天刮的是什么風(fēng),使船順風(fēng)順?biāo)耧w一樣地行駛20多里,讓曹軍追也來(lái)不及了……更重要的是他了解了魯肅和曹操的性格。他了解曹操做事有分寸,看不清虛實(shí),不會(huì)輕易出動(dòng),只叫弓弩手射些箭;他也了解魯肅是個(gè)老實(shí)、厚道的人,所以只把妙計(jì)跟魯肅說(shuō),不讓他告訴周瑜,要不然就借不到箭了……我讀完這篇文章心里想:為什么諸葛亮?xí)@么聰明呢?于是,我查了資料才得知:原來(lái)諸葛亮讀書與大多數(shù)人不一樣,他不是拘泥于一章一句,而是觀其大略。通過專心鉆研,他不但熟知天文地理,而且精通戰(zhàn)術(shù)兵法。
我們要向諸葛亮那樣專心鉆研,仔細(xì)思考,刻苦學(xué)習(xí),更重要的是要向他那樣虛心,寬宏大量,心胸寬闊,用自己的智慧證實(shí)自己的成績(jī),而不要像周瑜那樣心胸狹窄,高傲自大,只有這樣才能使自己早日成材,將來(lái)為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得優(yōu)秀文章 篇16
《金銀島》這本書中主要描寫一個(gè)叫吉姆的孩子,從一個(gè)海盜那里,偶爾得到一張埋藏巨額財(cái)富的荒島地形圖,這事引起了當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳先生的興趣。于是他們一起去尋寶了。船上不料混入了一伙海盜,他們?cè)讵?dú)腿賽爾威的策劃下,妄圖奪下三桅船,獨(dú)吞這筆財(cái)富。吉姆在無(wú)意中得到這一消息,他配合鄉(xiāng)紳先生同海盜們展開了英勇機(jī)智的斗爭(zhēng),最后終于戰(zhàn)勝了那群海盜,找到了寶藏。
吉姆原來(lái)是一個(gè)膽小的孩子,父親死了、自己家的旅館被砸后,吉姆帶著藏寶圖踏上了尋寶的路程,尋寶的途中雖然遭遇了海盜,但吉姆不畏艱險(xiǎn),和鄉(xiāng)紳他們一起與海盜進(jìn)行斗爭(zhēng),最終戰(zhàn)勝了海盜,拿到了寶藏。吉姆的人生道路中經(jīng)歷了這樣一件重大的事情,使他從一個(gè)膽小的孩子變成了一個(gè)勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的孩子。我們做事也要像吉姆一樣,遇事沉著、冷靜,勇敢、坦然面對(duì)面前遇到的困難,不畏艱險(xiǎn),這樣困難就會(huì)迎刃而解了。
我十分討厭書中的那個(gè)賽爾威,他是個(gè)陰險(xiǎn)、狡猾、善變的人,是一個(gè)的的確確的“兩面派”。一會(huì)是一個(gè)善良的好人,一會(huì)又變成了一個(gè)壞蛋,一個(gè)海盜頭子。我很討厭他。
《金銀島》這本書讓我知道了:在邪惡勢(shì)力面前要沉著、穩(wěn)重,不能在邪惡勢(shì)力面前有所畏懼。要勇敢、坦然面對(duì)面前遇到的困難,這樣困難就會(huì)迎刃而解了。