《惡意》讀書(shū)心得體會(huì)范文狼狽讀書(shū)心得體會(huì)（精選30篇）
《惡意》讀書(shū)心得體會(huì)范文狼狽讀書(shū)心得體會(huì) 篇1
野野口對(duì)日高的恨意是從童年時(shí)期開(kāi)始萌發(fā)的，剛開(kāi)始他和日高在學(xué)校都是受欺負(fù)的人，而日高和他不同，日高是個(gè)很犟的人，即使被欺負(fù)得很慘，他也不會(huì)低頭。
但野野口被欺負(fù)過(guò)后，他就害怕，很怕再次被欺負(fù)，于是他轉(zhuǎn)換了角色，加入欺負(fù)人的那個(gè)行列。
雖說(shuō)這樣，然而欺負(fù)其他人對(duì)他來(lái)說(shuō)也是另一種被欺負(fù)，內(nèi)心也充斥著不忿，因?yàn)樗诓辉敢獾那闆r下去做不想做的事，最后還幫助“老大”騰尾壓著那個(gè)想逃跑的女生，讓他進(jìn)行施暴，被迫成為共犯。
由于他的膽怯，造就自己過(guò)著這種受盡屈辱的日子，他恨日高雙手沒(méi)有沾上這些骯臟的事，他恨他的潔白無(wú)瑕;同時(shí)他也恨自己，為什么不能像日高那么犟。但最終最恨還是日高為什么要這么犟，因?yàn)橛兴膶?duì)比，自己就會(huì)顯得特別懦弱。
失敗者的屈辱感一直在他的心中發(fā)酵，而日高一直對(duì)他的好，讓他產(chǎn)生了自卑的'想法，但在自卑之中，他也憤怒，他憤怒日高為什么能對(duì)他這么好，為什么不介意他從前的事?
種種的負(fù)面情緒，一直在他的腦海中游走碰撞，而自己長(zhǎng)大后的成就與日高差的不是一星半點(diǎn)，日高做了自己想做的小說(shuō)家，自己只能在他的幫助下寫(xiě)寫(xiě)兒童小說(shuō)，這種對(duì)比差更將他深藏在內(nèi)心深處的自卑撕開(kāi)一條裂縫。
癌癥的發(fā)現(xiàn)，終于是將那條裂縫撕開(kāi)到最大，他壓制不住那些通過(guò)妒忌、不甘、羨慕等情緒制造出來(lái)的恨，而騰尾美彌子的出現(xiàn)，更是刺激他要?jiǎng)邮值臎Q心。
不想讓過(guò)去的不堪被公之于眾，想給耀眼的他撒上污跡，這種種的想法都是因?yàn)橐耙翱诘南胍昝佬膽B(tài)在作怪，他想要有完美耀眼的自己，卻一直不能實(shí)現(xiàn)，不但如此，還離這個(gè)目標(biāo)越走越遠(yuǎn)。
而最終他把一切的錯(cuò)都?xì)w咎于日高身上，因?yàn)樽约翰荒茏龅�，因�(yàn)樽约翰荒軐?shí)現(xiàn)，他能把一切自己想要的都擁有，這就造成他恨他的理由。
世界上有兩樣?xùn)|西讓人不能直視，一是太陽(yáng)，二是人心。
像野野口這樣人，社會(huì)上有不少，他們扭曲的心態(tài)認(rèn)為，自己的所有不幸都是因?yàn)閯e人的幸福造就成的。
而他們又沒(méi)有曹操的自負(fù)，不敢說(shuō)出“寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我”這樣的話(huà)來(lái)。
《惡意》讀書(shū)心得體會(huì)范文狼狽讀書(shū)心得體會(huì) 篇2
朋友給我推薦了一本東野圭吾的《惡意》，她說(shuō)我看完之后會(huì)懷疑人生。
看完這本書(shū)，的確是有這樣的感覺(jué)，但最能令我深切體會(huì)到這種無(wú)緣無(wú)故的`惡意，是來(lái)自我的一篇文里面的評(píng)論。
這篇文的最后我用了反諷的方式來(lái)寫(xiě)，可能是我的表達(dá)不夠好，導(dǎo)致大家體會(huì)不出反諷的意味，遭到很多人的噴罵，但是呢，以下這位是最狠的。
在這位“兄臺(tái)”不知道小編是男是女的情況下，臆想著對(duì)女性釋放出很大的惡意，甚至口無(wú)遮攔地說(shuō)出一些惡毒的話(huà)語(yǔ)。
我不知道他經(jīng)歷過(guò)什么，但我覺(jué)得他釋放出的這種惡意，能與《惡意》里面的野野口，不相伯仲。
《惡意》讀書(shū)心得體會(huì)范文狼狽讀書(shū)心得體會(huì) 篇3
假期拜讀完《吳正憲給小學(xué)數(shù)學(xué)教師的建議》，我心中是無(wú)限感慨且久久不能平息的。與其說(shuō)這本書(shū)是吳正憲老師給年輕教師的建議，倒不如說(shuō)是吳老師用自己從教四十余年積累的智慧與經(jīng)驗(yàn)，以文字為載體，以愛(ài)為名，傳遞給我們所有走在教育之路上的“追夢(mèng)人”。
吳老師高尚的師德、深厚的知識(shí)底蘊(yùn)、優(yōu)雅的數(shù)學(xué)課堂以及她幾十年如一日對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)事業(yè)的孜孜追求，都深深感染著我。而在這本書(shū)中，吳老師用四個(gè)部分來(lái)向教師朋友們?cè)V說(shuō)著三個(gè)字——愛(ài)、勤、創(chuàng)。
愛(ài)——做好教育工作的核心。作為一個(gè)教師，只有真心地愛(ài)教育事業(yè)，愛(ài)學(xué)生，才能與學(xué)生在課堂上碰撞智慧，交匯心靈，感悟靈魂。因?yàn)椤皭?ài)是教育最美的語(yǔ)言”，只有充滿(mǎn)愛(ài)的教育才是“心心相印的真教育”。
勤——做好教育工作的基礎(chǔ)。吳老師告訴我們要做到三個(gè)“勤”：勤于學(xué)習(xí);勤于思考;勤于筆耕。教育者應(yīng)該是一個(gè)終身學(xué)習(xí)者，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中不斷成長(zhǎng)，不斷反思。同時(shí)，面對(duì)動(dòng)態(tài)變化的教材、學(xué)生、課堂，教育者又應(yīng)該是一個(gè)思考者，讓自己保持著一種動(dòng)態(tài)的變化，在變化中積累成長(zhǎng)智慧。最后，教育者還應(yīng)該善于記錄下自己在教學(xué)上的所思所想，點(diǎn)滴的體會(huì)都是智慧的積累。只有善于耕耘，教育之路上才能鋪砌成功的磚塊。
創(chuàng)——做好教育工作的目標(biāo)。吳老師用自己的課堂實(shí)踐著什么是創(chuàng)造。她說(shuō)過(guò)“課堂是師生情感共鳴、思維共振、智慧共生的舞臺(tái)，做‘傳授知識(shí)、啟迪智慧、完善人格’三位一體的立體教師，創(chuàng)造孩子們喜歡的課堂，做孩子們喜歡的老師，是我一直的追求�！蔽覀円矐�(yīng)該向吳老師學(xué)習(xí)，用智慧啟迪智慧、用創(chuàng)造喚起創(chuàng)造、用心靈感染心靈，讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中思考，在思考中創(chuàng)造。
吳老師首先是一個(gè)鉆研教材改革的實(shí)踐者。感動(dòng)在于她用自己的智慧與研究，建立了完整的數(shù)學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)，整合成六大知識(shí)體系：體積教學(xué)一條龍;分?jǐn)?shù)四則計(jì)算一條龍;分?jǐn)?shù)百分?jǐn)?shù)應(yīng)用題一條龍;數(shù)的整除一條龍;正反比例一條龍。她成功幫助了學(xué)生在心中種植枝繁葉茂的小學(xué)數(shù)學(xué)之“樹(shù)”，形成完整的知識(shí)體系。因?yàn)橹挥羞@樣，才能實(shí)現(xiàn)腦中有“樹(shù)”，心中有“數(shù)”，教學(xué)有“術(shù)”。
《惡意》讀書(shū)心得體會(huì)范文狼狽讀書(shū)心得體會(huì) 篇4
這兩日，我讀了一本玄幻小說(shuō)，小說(shuō)名字叫《幻城》。
書(shū)中主人公卡索和他的弟弟櫻花釋之間的友情十分的深厚。卡索為了保護(hù)他的弟弟用幻術(shù)殺死了一個(gè)人，他們流亡在凡世30年，在一場(chǎng)大火后火燒傷了櫻空釋的眼睛，而卡索知道那場(chǎng)大火是櫻空釋放的后，并沒(méi)有去責(zé)怪他，櫻空釋為了讓他哥得到自由，去學(xué)了火族的幻術(shù)并去取得皇位。當(dāng)卡索聽(tīng)到婆婆對(duì)櫻空釋的.懷念時(shí)，感到一陣陣尖銳的憂(yōu)傷從心臟上劃過(guò)�？ㄋ鲝尼尩膲�(mèng)境掙扎著醒來(lái)時(shí)他淚流滿(mǎn)面，壓抑而膨脹的難過(guò)，從胸膛涌出喉嚨，眼淚象滾燙的火流過(guò)面頰。
前世時(shí)卡索是一個(gè)因觸犯禁忌而被囚禁的巫師，櫻空釋是一只霰雪鳥(niǎo)，霰雪鳥(niǎo)為了那人的自由獻(xiàn)出了自己寶貴的生命——頭撞死在那巖石上。
蝶澈和她的小哥遲墨情誼也很好，她為了不讓小哥哥遲墨飽受痛苦便將他殺死，便犯了法典而被王罷免了她的巫樂(lè)族的王位。
星舊和星軌之間的感情也非常感人。星軌為了能讓他哥哥在他250歲之后依然看見(jiàn)他，不顧及自己的尊嚴(yán)和被別人唾罵的危險(xiǎn)，義無(wú)反顧當(dāng)上了西方護(hù)法，司暗殺。
《惡意》讀書(shū)心得體會(huì)范文狼狽讀書(shū)心得體會(huì) 篇5
今天，我們學(xué)習(xí)了《自然之道》這篇課文，使我感慨萬(wàn)千。這個(gè)故事講的是八旅行者和一個(gè)向?qū)�，結(jié)伴到達(dá)南太平洋加拉巴哥島，實(shí)地考察海龜是怎樣離巢進(jìn)入大海的。
從海龜巢到大海需要經(jīng)過(guò)一段不短的沙灘，它們稍不留心，就會(huì)成為嘲鷹等肉食鳥(niǎo)類(lèi)的美餐。旅行者在巢口發(fā)現(xiàn)一只幼龜它把頭探出巢穴，卻欲出又止。這時(shí)，一只嘲鷹飛來(lái)，用尖嘴啄它的頭，企圖把它叼走。旅行者心急如焚，強(qiáng)烈要求向?qū)О研『｝斔腿氪蠛�。然而令人震驚的一幕發(fā)生了，不久之后，成百上千只幼龜魚(yú)貫而出，成了嘲鷹、海鷗等數(shù)十只鳥(niǎo)的口中之食。我想，八個(gè)旅行者本來(lái)是一片好心，想幫助幼龜避免嘲鷹的傷害，可是因?yàn)樗麄冞`背了自然之道，反而弄巧成拙，致使大批幼龜成了嘲鷹等肉食動(dòng)物的美餐。這是一件多么可悲的事情��！
人類(lèi)是萬(wàn)物之靈，然而當(dāng)人自作聰明時(shí)一切都有可能走向反面。在生活中，我就辦過(guò)這樣的事。一次，一只小鳥(niǎo)飛到了我家的陽(yáng)臺(tái)上，被我捉住了，我看它身上凈是土，臟極了，便弄來(lái)一盆水給它洗了洗澡，洗后我看它身上濕淋淋的，怕它感冒，于是又用吹風(fēng)機(jī)在它身上吹了又吹，把它身上的毛吹干后，我才發(fā)現(xiàn)那只小鳥(niǎo)瑟瑟發(fā)抖，不一會(huì)就凍死了。這樣的事情還有很多，例如：一些愛(ài)美的阿姨為了追求苗條的身材不是通過(guò)運(yùn)動(dòng)，而是亂吃減肥藥或者不吃飯，結(jié)果弄得一身病。還有不法商人，為了自已掙大錢(qián)，把又青又澀的大棗浸泡在藥水里，使它們變得又紅又甜，把“瘦肉精”注射到活蹦亂跳的小豬體內(nèi)，這些違背自然之道的事情給老百姓帶來(lái)了直接的危害，多么令人氣憤呀！
作為一名學(xué)生，我們一定要遵循自然之道。我想：如果人人都遵循規(guī)律，那么這個(gè)世界該多么美好呀！
《惡意》讀書(shū)心得體會(huì)范文狼狽讀書(shū)心得體會(huì) 篇6
這篇《宋武打虎》是《水滸傳》年第23回的故事。
宋武在他柴進(jìn)的家里遇到了宋江，然后和他關(guān)系很好。過(guò)了幾天，宋武想回家看哥哥，就和宋江、柴進(jìn)道別，兩人拿著哨子獨(dú)自向陽(yáng)谷方向走去。這一天，宋武去了陽(yáng)谷，又渴又累，去了一家酒館休息，點(diǎn)了牛肉和葡萄酒。店主給宋武倒了三碗酒，不再給他喝了。宋武非常不高興，和店主吵了起來(lái)。店主說(shuō)他的酒叫“三碗不值班”，酒味很濃。宋武不相信。他一連喝了十幾碗。當(dāng)宋武從酒店出來(lái)時(shí)，他覺(jué)得剛才的酒真的很糟糕。然而他在店老板那里說(shuō)了一句大的話(huà)，又不好意思回去，只好東倒西歪的向山上走去。
當(dāng)我到達(dá)山上時(shí)，宋武已經(jīng)醉得走不動(dòng)了，他在一塊大石頭板上休息。不知道過(guò)了多久。當(dāng)我聽(tīng)到老虎來(lái)了，宋武驚呆了，酒也沒(méi)了。當(dāng)老虎看到宋武時(shí)，它想吃掉他。他沖向宋武。當(dāng)宋武躲起來(lái)時(shí)，老虎撲到了空中。宋武用他的哨子棒打了老虎。結(jié)果，棍子打在樹(shù)枝上，哨子棒斷了。宋武只是打破了它。老虎撲了過(guò)去，舉了起來(lái)，掃了三次，沒(méi)有抓住宋武。相反，他被宋武抓住并推倒在地。宋武抓著老虎不放。他抓住另一只手，打了一拳，狠狠地打在老虎的頭上。最后，宋武沒(méi)有力氣了，他才敢停下來(lái)，發(fā)現(xiàn)老虎已經(jīng)死了。
宋武真的很棒，但現(xiàn)在他不會(huì)打老虎了。我們必須保護(hù)老虎。
《惡意》讀書(shū)心得體會(huì)范文狼狽讀書(shū)心得體會(huì) 篇7
簡(jiǎn)·奧斯汀用反諷刺的技巧寫(xiě)了她的第一部小說(shuō)《理智與情感》，但是她的寫(xiě)作方法非常巧妙。小故事中的每一個(gè)情節(jié)，角色個(gè)性描述的都十分真正細(xì)致，令人衷心地感慨簡(jiǎn)奧斯汀對(duì)人的本性的洞悉。劇情緊緊圍繞著倆位女主人翁的找對(duì)象主題活動(dòng)進(jìn)行，揭秘那時(shí)候美國(guó)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)發(fā)展，以配婚做為女人尋找經(jīng)濟(jì)發(fā)展確保、提升經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響力的一種風(fēng)俗習(xí)慣，重門(mén)第而不管不顧子女感情和為人處事支配權(quán)的丑惡時(shí)尚潮流。好似小說(shuō)名字呈現(xiàn)的那般，全部小故事集中化主要表現(xiàn)了理智與情感的分歧矛盾。
瑪麗安是理智不夠而感情多；羅伯特達(dá)什菲爾德夫妻是理智多而感情不夠；而威洛比為感情上十分虛情假意，表層上好像很有情感，事實(shí)上卻冷漠無(wú)情，自私自利至極。簡(jiǎn)奧斯汀在小故事里對(duì)保重感情的角色多方面稱(chēng)贊，雖然對(duì)什么人到理智上的缺乏也時(shí)常多方面譏諷；殊不知對(duì)缺乏感情僅有理智或者在感情上自私的人，卻主要表現(xiàn)出極其瞧不起的心態(tài)。簡(jiǎn)·奧斯汀最稱(chēng)贊的是埃莉諾。 因?yàn)樗星橛檬�，很理性。這兒也論述了簡(jiǎn)奧斯汀在這個(gè)問(wèn)題上的觀(guān)點(diǎn)，即不可以沒(méi)有感情，也不可以過(guò)度理智。小故事的女一號(hào)均追求完美與男性觀(guān)念感情的公平有效的溝通，規(guī)定地位上的平等權(quán)利，堅(jiān)持不懈挑選愛(ài)人的隨意。這在那時(shí)候的美國(guó)，應(yīng)該是一種判逆的個(gè)人行為。
理智與情感如同一把雙刃刀，堅(jiān)持不懈理智，將會(huì)會(huì)傷了情感，照料情感，將會(huì)又喪失理智。能很理智地解決情感，能在情感的一定范疇內(nèi)維持理智，自然最好是，它是應(yīng)用這把雙刃刀的最好是方法�？墒�，現(xiàn)實(shí)生活中，通常會(huì)遭遇著選擇時(shí)，你是理智超過(guò)情感呢？還是情感超過(guò)理智？或者像威洛比老先生哪種，表層上很有情感心里卻很以自我為中心。因此，愿我們每個(gè)人都能控制自己的理智和情感，而不是被它所奴役。
《惡意》讀書(shū)心得體會(huì)范文狼狽讀書(shū)心得體會(huì) 篇8
實(shí)不相瞞，我處于興趣緣故，下午的電影沒(méi)有看的太深，模模糊糊將主線(xiàn)內(nèi)容參了個(gè)大半基本上是全理清了，也幸好是理清了，不然我現(xiàn)在肯定也是一臉無(wú)奈，不知所寫(xiě)，盡管此刻我落筆仍是半飄半躊躇，說(shuō)實(shí)話(huà)，我大有精神上同字形一道神采飛揚(yáng)的意味，呵，此時(shí)此刻，倒想看看瓊瑤劇來(lái)平復(fù)這心情了
用不太恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言進(jìn)行描述，我傾向于將蕭紅的經(jīng)歷大致看作是具有悲劇色彩的，但又不盡然如此，在這悲哀的命運(yùn)中也含有大部分的溫情和快樂(lè)時(shí)光。所以在某個(gè)或某個(gè)時(shí)間段中，我仍不能籠統(tǒng)根據(jù)一段時(shí)光來(lái)憑斷其命運(yùn)，而這里我說(shuō)其悲哀，不過(guò)是因其英年早逝及反復(fù)顛簸和眾叛親離的生活軌跡罷了。
所以我還是將筆墨著重描寫(xiě)其作品《呼蘭河傳》我們不難看出《呼蘭河傳》中作者所處節(jié)點(diǎn)，在大多數(shù)時(shí)候都是溫馨的，正如任何幸福時(shí)一樣，蕭紅總有一個(gè)作為情感寄托的人。早時(shí)是祖父，而后是蕭軍。我們不如再將目光投注文章中，便可以發(fā)現(xiàn)蕭紅對(duì)于美好事物的依賴(lài)性是很大的，她在大多數(shù)時(shí)候是個(gè)孤家寡人，或許是環(huán)境的不友好，及封建社會(huì)的荼毒，使其被迫性封閉自己，或?qū)⑿闹械牟黄胶馀c孤獨(dú)通過(guò)外放的方式得到釋放，這時(shí)無(wú)論是祖父或其生命中的其他可以依賴(lài)的人，存在便尤為必要了。
但不論怎樣，我始終認(rèn)為蕭紅是一名敢于沖破封建束縛的偉大女性，姑且將蕭紅的全部生命當(dāng)做一個(gè)正常人全部的生命歷，她的童年片段及相對(duì)意義上的晚年過(guò)的也都算如意，那又不能說(shuō)其是悲哀了。
《惡意》讀書(shū)心得體會(huì)范文狼狽讀書(shū)心得體會(huì) 篇9
教師，肩負(fù)著引導(dǎo)人成長(zhǎng)的重要使命，因此，比其他任何人群都更關(guān)注自身的成長(zhǎng)和自身素質(zhì)的提高。沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn)的成長(zhǎng)，沒(méi)有素質(zhì)的提高，就很難完成自己的使命，學(xué)習(xí)是教師實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)的主要途徑。要成為一名優(yōu)秀的教師就必須養(yǎng)成學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，要善于發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處，虛心學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，只有這樣才能積小善為大善，積小能為大能，孔子就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“三人行則必有我?guī)熝伞?rdquo;每個(gè)人都有自己的閃光點(diǎn)，都有值得他人學(xué)習(xí)的地方。教師向周?chē)娜藢W(xué)習(xí)固然能夠汲取營(yíng)養(yǎng)，增長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)，而向?qū)W生學(xué)習(xí)更能拉近距離、溝通感情。我們說(shuō)教師不是萬(wàn)能的，所學(xué)知識(shí)肯定也是有限的�？墒箤W(xué)生不同，每屆的學(xué)生都在發(fā)展變化，況且每個(gè)學(xué)生都各有所好、各有所長(zhǎng)。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，如果教師能夠以孔子為先例，把自己當(dāng)成學(xué)生，虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)，真誠(chéng)地做到不恥下問(wèn)，那不僅是對(duì)自己學(xué)識(shí)的充實(shí)，也是對(duì)學(xué)生學(xué)風(fēng)的熏陶�？偠灾还苁窍蛘l(shuí)學(xué)習(xí)，最主要的一點(diǎn)就是要把別人的東西變成自己的東西，只有這樣，學(xué)習(xí)才能真正實(shí)現(xiàn)它的意義。
《惡意》讀書(shū)心得體會(huì)范文狼狽讀書(shū)心得體會(huì) 篇10
楊柳樹(shù)在我們江南一般都種在河的兩岸，柳樹(shù)成林的小河是多么的迷人。鼴鼠、水鼠、水獺、老獾、癩蛤蟆依次登場(chǎng)，這群好朋友坐在老河邊，風(fēng)從楊柳間吹過(guò)，輕輕地伏在他們耳邊低語(yǔ)。我喜愛(ài)朋友多多。
從剛會(huì)走路開(kāi)始，我就知道奔向房門(mén)邊，讓外婆給我開(kāi)門(mén)，去找小朋友玩。玩球、玩滑梯，甚至只是去牽小朋友的手走來(lái)走去。這些是外婆婆告訴我的。后來(lái)我讀了《柳林風(fēng)聲》，更感受到了朋友的可貴。
當(dāng)沒(méi)勁的鼴鼠碰到了水鼠，生活就變得多彩起來(lái)了，坐船玩，認(rèn)識(shí)水獺、老獾、癩蛤蟆，學(xué)習(xí)游泳和劃船，聽(tīng)風(fēng)在楊柳間說(shuō)悄悄話(huà)；當(dāng)鼴鼠去找老獾在野樹(shù)林里迷路時(shí)，水鼠找來(lái)了，并和鼴鼠一起在最困難時(shí)找到了老獾得到了幫助；最可恨也是最幸運(yùn)的是癩蛤蟆，瘋狂地劃船，瘋狂地駕馬車(chē)，甚至瘋狂地偷別人的汽車(chē)開(kāi)而進(jìn)了監(jiān)獄，可是鼴鼠、水鼠、水獺、老獾這些朋友沒(méi)有拋棄癩蛤蟆，當(dāng)癩蛤蟆經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦扮了個(gè)洗衣女工回來(lái)后，勇敢的水鼠、聰明的鼴鼠、智慧的老獾和癩蛤蟆一起打敗了黃鼠狼和棕鼬，奪回了癩蛤蟆的華麗房子。
所以當(dāng)我作為知心姐姐在給王虹的回信時(shí)，我就寫(xiě)了“喜歡朋友多多”，“沒(méi)有朋友的日子簡(jiǎn)直是沒(méi)法過(guò)了呀” ，“希望你和同學(xué)們一起開(kāi)開(kāi)心心地玩，一起過(guò)生日。希望你繼續(xù)愛(ài)你的爸爸媽媽。希望我們是永遠(yuǎn)的好朋友�！保@些是我的心聲，喜歡朋友多多的心聲，又一篇文章《給王虹的回信》發(fā)表在了《浙江小作家》上。
我好開(kāi)心呀，我喜歡朋友多多，我想我會(huì)有越來(lái)越多的朋友，我會(huì)很幸福的。我們一群好朋友坐在小河邊，風(fēng)從楊柳間吹過(guò)，輕輕地伏在他們耳邊低語(yǔ)。我喜愛(ài)朋友多多。
《惡意》讀書(shū)心得體會(huì)范文狼狽讀書(shū)心得體會(huì) 篇11
在“辰溪的煤”中沈講了一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，簡(jiǎn)單敘述，毫無(wú)修飾，像那苦命人的生命如草芥一般糟蹋在社會(huì)的現(xiàn)實(shí)里。
故事講完后沈說(shuō)讀書(shū)人不配說(shuō)“同情”而應(yīng)當(dāng)“自愧”。因?yàn)檫@些人生命的莊嚴(yán)，讀書(shū)人是毫不明白的。
讀了這我想了好久，在那個(gè)社會(huì)背景下，我同意沈的說(shuō)法。即便是在現(xiàn)在我依然與沈有所契。
是的，一個(gè)人的經(jīng)歷給一個(gè)人感受，經(jīng)歷之外的人唯有一聲感嘆，僅此而已，別無(wú)其他。沈從文與張兆和為夫妻五十多年，張后來(lái)感嘆自己不全然理解沈，這不能不是個(gè)很好的佐證。張出身名門(mén)，從小按部就班的上學(xué)，生活。不曾為生計(jì)奔波，也不曾與下層人民親密接觸過(guò)等等，都注定她感受范圍是無(wú)法與沈達(dá)到同一個(gè)高度的。
沈曾在“湘行書(shū)簡(jiǎn)”，給張兆和寫(xiě)的信里里寫(xiě)道：“因這些曲子我還記起了我獨(dú)自到錦州，住在一個(gè)人的旅館中的情形，在那旅館中我聽(tīng)到一個(gè)女人唱大鼓書(shū)，給趕騾子的客人過(guò)夜，唱了半夜。我也一人便躺在一個(gè)大炕上聽(tīng)窗外唱曲子的聲音，同別人笑語(yǔ)聲。這也是二哥!那時(shí)節(jié)你大概在暨南讀書(shū)，每天早上還得起床來(lái)做晨操!命運(yùn)真使人惘然。”兩種命運(yùn)就連沈自己也感覺(jué)不可思議。
《惡意》讀書(shū)心得體會(huì)范文狼狽讀書(shū)心得體會(huì) 篇12
塵埃落定開(kāi)篇寫(xiě)到一個(gè)聲勢(shì)顯赫的康巴藏族土司，在酒后和漢族太太生了一個(gè)傻瓜兒子。于是，整個(gè)小說(shuō)的故事就圍繞著這個(gè)傻瓜兒子：展開(kāi)，這個(gè)人人都認(rèn)定的傻子雖然與現(xiàn)實(shí)生活格格不入，但是卻有著超時(shí)代的預(yù)感和舉止，成為土司制度興衰的見(jiàn)證人。
《塵埃落定》雖然講述的是少數(shù)民族——康巴藏族的故事，但這篇小說(shuō)并不局限于不于民族題材。小說(shuō)中涉及到的權(quán)力、英雄、宗教、信用、仇殺、愛(ài)情等話(huà)題都具有現(xiàn)代意義�！秹m埃落定》寫(xiě)的是一個(gè)少數(shù)民族的歷史，但這種歷史也是一種現(xiàn)實(shí)，這種現(xiàn)實(shí)通過(guò)這篇小說(shuō)得到更為充分的表達(dá)，它的面貌被展現(xiàn)得更加文闊，更加深遠(yuǎn)。全文是處于同一種空間，但是也存在著演繹多種故事的可能。
首先值得一提的就是貫穿全篇的神秘預(yù)言。作者通過(guò)傻子少爺之口，多次表明自已“看見(jiàn)了”，見(jiàn)了未來(lái)。他固然不可能真的看見(jiàn)未來(lái)，但對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，歷史的發(fā)展是不可逆轉(zhuǎn)的，舊社會(huì)的制度必要隨著時(shí)間的流逝而被新的社會(huì)制度所取得。所以對(duì)于這片雪域高原土司制度的消亡，歷史卻早已知曉。因而，阿來(lái)不必明言，我們便可知道傻子少爺看到了什么。這里就體現(xiàn)了“傻瓜兒子”擁有超時(shí)代的預(yù)感。世上最后一個(gè)土司，雪域高原翻天覆地的變化，藏族貴族階級(jí)無(wú)可奈何的沒(méi)落傷感，藏族人民渴盼擺脫欺壓迎接新的生活，這一切的一切，都反映了雪域高原在面臨變革前的動(dòng)蕩、傍惶、期待與困惑。這種預(yù)言營(yíng)造的氛圍和情緒貫穿全篇，自然而然帶給了讀者極強(qiáng)的感染力。
接著就是小說(shuō)對(duì)細(xì)膩而真實(shí)的愛(ài)情描寫(xiě)得扣人心弦。小說(shuō)中描寫(xiě)的愛(ài)情，有傻子少爺對(duì)卓瑪朦朦朧朧的愛(ài)和依戀，也有侍女塔娜與傻子少爺間不平等的畸形的愛(ài)，有引發(fā)兵戈與世仇的老土司和央宗的愛(ài)，也有傻子少爺和塔娜之間的愛(ài)。全篇重點(diǎn)描寫(xiě)的傻子少爺和美麗的塔娜之間的愛(ài)與恨，依戀與背叛更是動(dòng)人心魄，把愛(ài)情的渴望、理想、美好、矛盾、背叛、無(wú)助表現(xiàn)得淋漓盡致。其中，傻子少爺一生都在懷念桑吉卓瑪?shù)谋挤排c激情，那是傻子少爺朦朦朧朧的初戀，但愛(ài)情雖然崇高，卻并非生活的全部。懷著愛(ài)的激情，卓瑪勇敢地與銀匠結(jié)合，但艱難的生活磨歷很快使卓瑪疲憊不堪，于是卓瑪選擇了離開(kāi)，選擇了和跛子管家在一起。作者在塑造“卓瑪”這一人物形象的時(shí)候，將對(duì)愛(ài)情的追求和背叛集中在了她一個(gè)人身上;侍女因制度而被送到傻子少爺身邊，她的奉獻(xiàn)對(duì)傻子少爺來(lái)說(shuō)具有成人禮的意味，這并不是傻子少爺和侍女自主選擇的愛(ài)，是源于制度的愛(ài)，而這種愛(ài)只能以悲劇收?qǐng)?傻子少爺與茸貢土司之女塔娜的愛(ài)是傻子少爺一生經(jīng)歷的最刻骨銘心的愛(ài)情，這是傻子少爺主動(dòng)選擇的愛(ài)。塔娜與傻子少爺?shù)慕Y(jié)合并非是兩相情愿的愛(ài)情，美麗的塔娜對(duì)愛(ài)情有著青春少女美好的幻想，但身為茸貢土司的女兒，她的愛(ài)情只能為了權(quán)力和政治犧牲。
《惡意》讀書(shū)心得體會(huì)范文狼狽讀書(shū)心得體會(huì) 篇13
《儒林外史》這部小說(shuō)任用詼諧幽默而又筆觸尖銳的文字描述元末明初的一段考場(chǎng)官場(chǎng)趣事。故事的主人公多為民間士林人士。通過(guò)對(duì)許多民間正直儒士的傾贊和對(duì)腐朽政客的鞭棘表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿(mǎn)，和對(duì)改變?nèi)绱嘶野凳澜绲钠谕�。小說(shuō)開(kāi)篇描寫(xiě)了浙江諸暨縣的一個(gè)村子里有一個(gè)少年叫王冕，因家境貧寒，他從小替人放牛，聰明穎悟，勤奮好學(xué)，他畫(huà)的荷花惟妙惟肖，呼之欲出，并且他博覽群書(shū)，才華橫溢。他不愿意接交朋友，更不愿意求取功名利祿�？h令登門(mén)拜訪(fǎng)，他躲避不見(jiàn);朱元璋授他“咨議參軍”的職務(wù)，他也不接受，心甘情愿的逃往會(huì)稽山中，去過(guò)隱姓埋名的生活。
本書(shū)還揭露科舉制度培養(yǎng)了一批庸才及貪官污吏。如像進(jìn)士王惠那樣，他被任命為南昌知府后，他上任的第一件事，不是去詢(xún)問(wèn)當(dāng)?shù)氐闹伟踩绾危膊皇侨ピ?xún)問(wèn)百姓的生活，更不是去詢(xún)問(wèn)案件的冤情而是查詢(xún)地方人情，了解當(dāng)?shù)赜惺裁刺禺a(chǎn)，各種案件中有什么地方可以通融;接著定做了一把頭號(hào)的庫(kù)戥，將衙門(mén)中的六房書(shū)辦統(tǒng)統(tǒng)傳齊，問(wèn)明了各項(xiàng)差事的余利，讓大家將錢(qián)財(cái)歸公。從此，衙門(mén)內(nèi)整天是一片戥子聲、算盤(pán)聲、板子聲。衙役和百姓一個(gè)個(gè)被打得魂飛魄散，睡夢(mèng)中都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。而他本人的信條卻是“三年清知府，十萬(wàn)雪花銀”。朝廷考察他的政績(jī)時(shí)，竟一致認(rèn)為他是“江西的第一能員”。
本書(shū)中更生動(dòng)地批判了科舉制度造就了一批社會(huì)蛀蟲(chóng)，他們毒害著整個(gè)社會(huì)。如溫州府的樂(lè)清縣有一農(nóng)家子弟叫匡超人，他本來(lái)樸實(shí)敦厚。為了贍養(yǎng)父母，他外出做小買(mǎi)賣(mài)，流落杭州。后來(lái)遇上了選印八股文的馬二先生。馬二先生贈(zèng)給他十兩銀子，勸他讀書(shū)上進(jìn)�？锍嘶丶液�，一面做小買(mǎi)賣(mài)，一面用功讀八股文，很快他就得到了李知縣的賞識(shí)，被提拔考上了秀才。為追求更高的功名利祿，他更加刻苦學(xué)寫(xiě)八股文。不料知縣出了事，為避免被牽累，他逃到到杭州。在這里，他結(jié)識(shí)了冒充名士的頭巾店老板景蘭江和衙門(mén)里當(dāng)吏員的潘三爺，學(xué)會(huì)了代人應(yīng)考、包攬?jiān)A詞的本領(lǐng)。又因馬二先生的關(guān)系，他成了八股文的“選家”，并吹噓印出了95本八股文選本，人人爭(zhēng)著購(gòu)買(mǎi)，五省讀書(shū)的人，家家都在書(shū)案上供著“先儒匡子之神位”。不久，那個(gè)曾提拔過(guò)他的李知縣被平了反，升為京官，匡超人也就跟著去了京城，為了巴結(jié)權(quán)貴，他拋妻棄子去做了恩師的外甥女婿，他的妻子在貧困潦倒中死在家鄉(xiāng)。這時(shí)，幫助過(guò)他的潘三爺入了獄，匡超人怕影響自己的名聲和前程，竟同潘三爺斷絕了關(guān)系，甚至看也不肯去看一下。對(duì)曾經(jīng)幫助過(guò)他的馬二先生他不僅不感恩圖報(bào)，還妄加誹謗嘲笑，完全墮落成了出賣(mài)靈魂的衣冠禽獸。
本書(shū)不僅揭露科舉制度使人墮落，更批判了科舉制度是封建禮教幫兇。如年過(guò)六十的徽州府窮秀才王玉輝，年年科舉，屢試不中，但他卻刻守禮教綱常。他的三女婿死了，女兒要殉夫，公婆不肯。他卻反而勸親家讓女兒殉節(jié)。又對(duì)女兒說(shuō)：“我兒，你既如此，這是青史留名的事，我難道反而阻攔你?你就這樣做罷�！卑颂煲院�，女兒穿著守孝的白色的衣服，絕食而死，他仰天大笑說(shuō)：“死得好!死得好!”但事過(guò)之后，當(dāng)他女兒的靈牌被送入烈女祠公祭的時(shí)候，他突然感到了傷心。回家看見(jiàn)老妻悲痛，他也心上不忍，離家外出散心。一路上，他悲悼女兒，凄凄惶惶，到了蘇州虎丘，見(jiàn)船上一個(gè)少年穿白的婦人，竟一下想起了穿著孝服殉夫的女兒，心里哽咽，那熱淚直滾下來(lái)。
書(shū)中還列舉了“范進(jìn)中舉”的事例：明朝老童生范進(jìn)科舉考試屢試不中，直到54歲才考中秀才，后又考取進(jìn)士。范進(jìn)中舉之前在家里倍受冷眼，妻子對(duì)他呼西喚東，老丈人對(duì)他更是百般呵斥。當(dāng)范進(jìn)一家正在為揭不開(kāi)鍋，等著賣(mài)雞換米而發(fā)愁時(shí)，傳來(lái)范進(jìn)中舉的喜報(bào)，范進(jìn)從集上被找了回來(lái)，知道喜訊后，他高興得發(fā)了瘋。好在他的老丈人胡屠戶(hù)給了他一耳光，才打醒了他，治好了這場(chǎng)瘋病。轉(zhuǎn)眼功夫，范進(jìn)時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，不僅有了錢(qián)、米、房子，而且奴仆、丫環(huán)也有了。范進(jìn)母親見(jiàn)此歡喜得一下子胸口接不上氣，竟一命歸了西天。胡屠戶(hù)也一反常態(tài)，
一卷《儒林外史》,道盡了百年士林的風(fēng)云雨雪,辛酸苦嘆。
《惡意》讀書(shū)心得體會(huì)范文狼狽讀書(shū)心得體會(huì) 篇14
作為家長(zhǎng)，我深知激發(fā)孩子讀書(shū)的興趣，從小培養(yǎng)好的閱讀習(xí)慣的重要性。
從兒子上幼兒園大班時(shí)，我就有意識(shí)培養(yǎng)他喜歡看書(shū)的習(xí)慣，經(jīng)常帶他買(mǎi)一些帶畫(huà)冊(cè)的短篇故事書(shū)看。那時(shí)，他認(rèn)識(shí)的字不是很多，但自己拼著拼音還讀得津津有味的，用不了兩天，一本書(shū)就讀完了。
自從上了一年級(jí)，可能課業(yè)負(fù)擔(dān)加重了一些，我發(fā)現(xiàn)孩子閱讀的興趣不怎么高。老師提倡的同學(xué)之間交換讀的書(shū)，有時(shí)候在手里一個(gè)多星期也不拿出來(lái)讀一次。有時(shí)候爸爸會(huì)強(qiáng)制讀，但看起來(lái)很不情愿。
后來(lái)問(wèn)孩子，他說(shuō)有些字不認(rèn)識(shí)，覺(jué)得難就不想讀。于是每天吃完飯，我都陪他讀半小時(shí)左右，兒子都是叫我讀一段他讀一段，讀書(shū)時(shí)我會(huì)注意恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)調(diào)，注意有感情地朗讀，讀到慷慨激昂時(shí)兩個(gè)孩子會(huì)忍不住哈哈大笑，他還要求我錄下來(lái)發(fā)到班級(jí)的QQ群里。
每讀完一篇小故事，我就試著叫他講出來(lái)我聽(tīng)，其實(shí)我感覺(jué)這樣效果還是不錯(cuò)的。但有時(shí)候自己工作累了，也得過(guò)且過(guò)，所以?xún)鹤拥淖x書(shū)一直是斷斷續(xù)續(xù)的。就這樣堅(jiān)持了兩個(gè)月左右，期末考試前去書(shū)店買(mǎi)試卷，自己有看中了一本繪本故事《神奇的校車(chē)》，買(mǎi)回來(lái)以后，自己有空就拿出來(lái)讀讀，這叫我意識(shí)到對(duì)孩子的要求是不是過(guò)高了。帶拼音的和帶圖的不用我催，自己就拿出來(lái)讀了。前幾天和劉老師在群里交流，才知道孩子的興趣其實(shí)沒(méi)被調(diào)動(dòng)起來(lái)，每次從學(xué)校交換回一本書(shū)，我就逼著他讀，反而適得其反，看書(shū)的熱情不是很高。
從陪伴孩子讀書(shū)的至今，我發(fā)現(xiàn)以下幾點(diǎn)至關(guān)重要：
一、 閱讀貴在堅(jiān)持，特別是家長(zhǎng)要以身作則。
不管工作多累，我和爸爸也要盡量多抽出時(shí)間陪孩子讀書(shū)，其實(shí)每天有30-40分鐘就可以了。
二、 順應(yīng)孩子的心理特點(diǎn)，選適合他的書(shū)。
以后買(mǎi)書(shū)的時(shí)候，盡量給孩子提供一些內(nèi)容豐富有趣、情節(jié)符合孩子想象和思維特點(diǎn)的圖畫(huà)書(shū)，調(diào)動(dòng)起興趣以后再逐漸加大難度。
三、 在和孩子共讀的過(guò)程中要進(jìn)行適度的引導(dǎo)。
剛上一年級(jí)，孩子對(duì)一些事情的認(rèn)識(shí)還不夠成熟，
我們要適時(shí)加以引導(dǎo)，每件事應(yīng)該怎樣處理是對(duì)的，叫孩子通過(guò)讀書(shū)養(yǎng)成好的生活和處事能力。
四、批評(píng)少一些，鼓勵(lì)多一些。
每次覺(jué)得孩子做的讀寫(xiě)繪不符合我的審美觀(guān)，就得批評(píng)一頓，然后重做。以后盡量多一點(diǎn)鼓勵(lì)，這樣孩子才會(huì)有成就感，才會(huì)有讀書(shū)的欲望。
以后，我會(huì)不斷改進(jìn)培養(yǎng)孩子讀書(shū)的方式方法，進(jìn)一步激發(fā)孩子讀書(shū)、求索和認(rèn)知的熱情，讓孩子多讀書(shū)、讀好書(shū)，養(yǎng)成愛(ài)讀書(shū)的好習(xí)慣，在讀書(shū)中健康快樂(lè)地成長(zhǎng)！
《惡意》讀書(shū)心得體會(huì)范文狼狽讀書(shū)心得體會(huì) 篇15
我積極響應(yīng)建行讀書(shū)活動(dòng)，作為黨員干部，我選了《干部素養(yǎng)讀本》這本書(shū)，利用工作之余對(duì)該書(shū)進(jìn)行了通讀，重點(diǎn)對(duì)第二章進(jìn)行了精讀。該書(shū)分十章，從政治理論素養(yǎng)、人品道德修養(yǎng)、知識(shí)文化素養(yǎng)、身體心理素質(zhì)、禮儀文明素養(yǎng)、依法行政能力、戰(zhàn)略決策能力、組織協(xié)調(diào)能力、應(yīng)急管理能力和媒體溝通能力方面通過(guò)事例進(jìn)行闡述和點(diǎn)評(píng)，這些方面的內(nèi)容概括起來(lái)說(shuō)不外乎三個(gè)方面，即做官、做事、做人。第二章是人品道德修養(yǎng)，我認(rèn)為作為領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)然要具備相應(yīng)的政治素養(yǎng)、知識(shí)文化、依法行政、組織協(xié)調(diào)、應(yīng)急管理等一些能力，但我認(rèn)為關(guān)鍵的是人品道德。道德問(wèn)題是做人為官的首要的基本問(wèn)題。古人云：“百行以德為首”，說(shuō)的就是這個(gè)道理�！暗赖率亲鋈说母�。根本一壞，縱使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處。”也就是說(shuō)，人品道德修養(yǎng)是根本性的，它不僅影響著領(lǐng)導(dǎo)干部能力和水平的高低，更決定著其事業(yè)發(fā)展的方向和成敗。因此，做官必須先做人，做人必須先立德；德乃為官之本，為官須先修德。孔子說(shuō)過(guò)：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。”其意是說(shuō)為官?gòu)恼叩牡赖戮哂袑?dǎo)向作用。古人還說(shuō)過(guò)：“修其心治其身，而后可以為政于天下”，“不患無(wú)位，而患德之不修也”，“不患位之不尊，而患德之不崇”，指的都是做人與做官、修身和立德的道理。如果一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的各方面能力再?gòu)?qiáng)，人品道德存在缺陷，就不會(huì)是一個(gè)合格的領(lǐng)導(dǎo)干部。人品道德修養(yǎng)這一章，主要從為政以德、誠(chéng)實(shí)守信、愛(ài)國(guó)治家和廉潔奉公四節(jié)進(jìn)行闡述。領(lǐng)導(dǎo)干部能否做到為政以德、誠(chéng)實(shí)守信、愛(ài)國(guó)治家和廉潔奉公，不僅是個(gè)人問(wèn)題，而且直接影響其下屬，影響到廣大群眾，以至影響到事業(yè)的損益成敗。“其身正不令而行，其身不正雖令不行”。領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺(jué)以高尚的人格力量影響身邊的干部職工，當(dāng)今社會(huì)，人格魅力有強(qiáng)大的感召力和影響力，如果組織賦予的權(quán)力是一種“硬”的影響力，下級(jí)不得不服從，那么人格魅力則是一種“軟”的影響力，它是的一種無(wú)形資源，能給人以無(wú)言的感染力；它也是一種力量，能給人以精神鼓舞，它還是一種表率，能給人以有力的引導(dǎo)。要有效地實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)，就必須以自己的氣質(zhì)、人品、性格、學(xué)識(shí)、智慧和能力，去發(fā)揮自己的人格影響力，樹(shù)立起一面具有凝聚力、向心力和感召力的旗幟。
要成為一名在人品道德修養(yǎng)上合格乃至優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)干部，首先要做到堅(jiān)守公正的原則，平等待人，秉公辦事，而不是以個(gè)人的利益和喜好來(lái)判定是非曲直。在一個(gè)人的道德修養(yǎng)中，正派公道是根本。在一般情況下按照公正原則辦事固然可貴，但更可貴的是在關(guān)系個(gè)人成敗得失、榮譽(yù)利益面前，能夠直道而行，堅(jiān)持原則，一往無(wú)前，義無(wú)反顧。也就是說(shuō)，在日常工作中做到正派公道地行事應(yīng)該相對(duì)容易一些，但在關(guān)系到給下屬乃至平民百姓進(jìn)行業(yè)績(jī)?cè)u(píng)價(jià)，賞罰獎(jiǎng)懲、利益分配之時(shí)，正派公道的行事原則就顯得更為迫切和重要了�！肮�，偏生暗”，領(lǐng)導(dǎo)干部要做到秉公辦事，關(guān)鍵在于要出于公心地考慮和處理問(wèn)題，從個(gè)人私心出發(fā)，就很難做到公正、公平。出于公心就是在工作中面對(duì)公與私、個(gè)人與集體、個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系時(shí)，按照公平、公正、公開(kāi)的原則去考慮；在遇到矛盾的時(shí)候，秉著對(duì)公負(fù)責(zé)的態(tài)度，以國(guó)家、集體和大局利益為重，協(xié)調(diào)好公私利益關(guān)系。其次要真誠(chéng)待人，而不是用虛偽的態(tài)度去敷衍人；堅(jiān)持信用至上，說(shuō)到做到，而不是拖沓懈怠。關(guān)于與人為善和真誠(chéng)待人，孔子說(shuō)：“己所不欲，勿施于人�！泵献诱f(shuō)：“愛(ài)人者人恒愛(ài)之，敬人者人恒敬之。”老百姓說(shuō)：“投之以桃，報(bào)之以李”、“你敬我一尺，我敬你一丈�！爆F(xiàn)代社會(huì)，對(duì)于來(lái)說(shuō)，與人為善就是要有寬廣的胸襟與和善的態(tài)度，來(lái)處理人我關(guān)系。與人為善是一種氣度、一種雅量，是一種厚道的心理狀態(tài)。以寬容之心對(duì)待別人，多給別人一些溫暖和愛(ài)心。俗話(huà)說(shuō)：“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。”人的內(nèi)心蘊(yùn)藏著很大的包容性，你越是寬容他人，就越容易得到尊重。在一個(gè)組織、一個(gè)集體中，如果人與人之間的關(guān)系失調(diào)，那么的組織、計(jì)劃、控制、協(xié)調(diào)等職能就不可能得到發(fā)揮。這就需要在與人打交道的過(guò)程中，始終本著與人為善的原則，以自己的人格魅力作為基礎(chǔ)，通過(guò)團(tuán)隊(duì)精神的塑造，把各方面的積極性和創(chuàng)造性統(tǒng)一起來(lái)，為共同的目標(biāo)而一致行動(dòng)。
再次，既樹(shù)立為國(guó)家做貢獻(xiàn)的遠(yuǎn)大志向，同時(shí)也要做到勤儉持家，成為忠孝表率。領(lǐng)導(dǎo)干部只有樹(shù)立為國(guó)為民做事的遠(yuǎn)大目標(biāo)，才能站得高、看得遠(yuǎn)，才能心胸開(kāi)闊，超凡脫俗，建立不朽功業(yè)。要在學(xué)習(xí)和工作中不斷提升自己的價(jià)值，國(guó)學(xué)大師季羨林在論述人生的意義和價(jià)值時(shí)說(shuō)：如果人生真有意義與價(jià)值的話(huà)，其意義與價(jià)值就在于對(duì)人類(lèi)發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責(zé)任感。相反，如果目標(biāo)不高，志向不遠(yuǎn)，整日為身邊的瑣事忙忙碌碌，一味沉迷于私人情感，生活在平庸的氛圍中，必然擺脫不了平庸的命運(yùn)，也愧對(duì)人民交給自己的職位和權(quán)力。在家庭生活中，努力做到量入為出，勤儉持家。儉樸生活，不但可以使精神愉快，而且可以培養(yǎng)高尚的品質(zhì)。在小事之中養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣，習(xí)慣成自然，有了良好的習(xí)慣，就不會(huì)做出奢侈浮華的行為，而能保持勤儉節(jié)約的美德。古訓(xùn)云：“百善孝為先”�？鬃釉唬骸靶�，德之本也”。孝道是中華民族最看重的美德。“忠孝不能兩全”其實(shí)不盡然，“孝道貴在心中孝”、“孝貴實(shí)行不在言�！敝挥行⒕锤改傅娜耍攀且粋�(gè)有責(zé)任心的、高尚的人。
最后，要忠于職守，愛(ài)崗敬業(yè)，潔身自好，克己奉公，而不是輕視職責(zé)，得過(guò)且過(guò)，玩忽職守，以權(quán)謀私。所謂“道德修養(yǎng)”，說(shuō)到底就是要使自己的精神世界達(dá)到一種“超越”境界。超越自然，創(chuàng)造文化；超越本能，彰顯人文；超越平庸，追求高尚；超越自我，融入社會(huì)；超越功利，提升人格。道德修養(yǎng)是一個(gè)堅(jiān)持不懈實(shí)現(xiàn)“自我超越”的過(guò)程，領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)成為當(dāng)今社會(huì)的道德楷模，既要忠于職守，愛(ài)崗敬業(yè)，潔身自好，更要“克己”。在“物質(zhì)主義”盛行泛濫的現(xiàn)代社會(huì)，“克己”就是要克制自己對(duì)權(quán)、利、名的欲望，使之不貪婪，不恣意妄為。這是一種道德心理，這也可以稱(chēng)為“心理和諧”。具有這樣的道德心理，就能使人的心志達(dá)到“寧?kù)o”、“淡泊”，就能達(dá)到“見(jiàn)利思義”的“超越”境界。要實(shí)現(xiàn)“克己”而達(dá)到“自我超越”，主體還需要下一系列的“工夫”。如“誠(chéng)意”、“主敬”、“改過(guò)”、“慎獨(dú)”等，更重要的是“踐行”，要在“事上磨煉”。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，要經(jīng)受艱難困苦、流血犧牲的磨煉；在今天的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，主要的是要在名利場(chǎng)、權(quán)力場(chǎng)中經(jīng)受磨煉，實(shí)現(xiàn)對(duì)“物質(zhì)主義”侵襲的自我超越。
總之，要通過(guò)讀書(shū)學(xué)習(xí)不斷提高自己、完善自己，經(jīng)受住各種考驗(yàn)，堅(jiān)持在讀書(shū)學(xué)習(xí)中堅(jiān)定理想信念、提高政治素養(yǎng)、錘煉道德操守、提升思想境界，堅(jiān)持在讀書(shū)學(xué)習(xí)中把握人生道理、領(lǐng)悟人生真諦、體會(huì)人生價(jià)值、實(shí)踐人生追求，努力使自己成為一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。
《惡意》讀書(shū)心得體會(huì)范文狼狽讀書(shū)心得體會(huì) 篇16
今天我讀了《愛(ài)麗絲漫游奇境記》這本書(shū)，故事情節(jié)奇妙有趣，吸引著我不知疲倦地讀下去。故事中的主人公愛(ài)麗絲，她是一個(gè)十分可愛(ài)的小女孩，讓我在閱讀中情不自禁地喜歡上她。她天真活潑，有一顆純真的童心，對(duì)一切未知的東西充滿(mǎn)著好奇，具有豐富的想象力。
這本書(shū)講述了一個(gè)名叫愛(ài)麗絲的小女孩稀奇古怪的夢(mèng)境：在無(wú)聊的一天,愛(ài)麗絲看見(jiàn)了一只穿著背心，并從背心口袋里掏出懷表看時(shí)間的兔子，兔子從一個(gè)洞里跳了進(jìn)去,愛(ài)麗絲也跟了過(guò)去，不知不覺(jué)她掉進(jìn)了一個(gè)深不見(jiàn)底的兔子洞。這時(shí)她的奇幻旅程就開(kāi)始了，她經(jīng)歷了許多不可思議的怪事。
在新奇的歷險(xiǎn)中，她還結(jié)識(shí)了許多朋友：愛(ài)生氣的老鼠、神氣活現(xiàn)的兔子三月、倒霉的壁虎比爾、看起來(lái)漫不經(jīng)心實(shí)則善良熱心的毛毛蟲(chóng)、神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾的柴郡貓、沒(méi)完沒(méi)了吃茶點(diǎn)的帽子匠，后來(lái)愛(ài)麗絲進(jìn)入了一個(gè)撲克牌王國(guó)，她發(fā)現(xiàn)王國(guó)里的每個(gè)人都是一張撲克牌。她還和紅桃王后打了槌球。她又驚訝地發(fā)現(xiàn)球是活刺猬，球桿是活的火烈鳥(niǎo)的脖子，撲克士兵們居然躬起身子手腳著地當(dāng)球門(mén)，非常有趣。紅桃王后脾氣暴躁，下令砍掉不肯對(duì)荒唐事作證的愛(ài)麗絲的頭，愛(ài)麗絲勇敢反抗，結(jié)果被驚醒了，她發(fā)現(xiàn)一切奇遇原來(lái)只是一場(chǎng)夢(mèng)幻。她的行為處處不透露著童真�？吹阶雷由系钠孔由蠈�(xiě)著"喝吧"，她還要檢查一下上面有沒(méi)有標(biāo)著"毒藥"二字，她可愛(ài)的舉動(dòng)讓我想到我在平時(shí)受到的教育：陌生人給的東西不能吃。她講話(huà)口無(wú)遮攔，當(dāng)著老鼠的面總是提到"貓狗逮老鼠"的事情，氣得老鼠傷心離開(kāi)，事后她又拼命地道歉。正是這種純凈的童真，才讓這篇故事讀起來(lái)趣味橫生，讓人愛(ài)不釋手。
有著一顆水晶般心靈的愛(ài)麗絲，以及她那讓人眼花繚亂的奇遇，把我?guī)У搅艘粋�(gè)美麗的童話(huà)世界。實(shí)在是太奇妙了。我真想插上想象的翅膀，飛進(jìn)愛(ài)麗絲的夢(mèng)境中與她一起漫游！這一切是這部童話(huà)故事在歷經(jīng)一百多年后依然在兒童文學(xué)中綻放異彩的原因。感謝英國(guó)作家查爾斯·路德維�！さ榔嫔瓰槲覀儎�(chuàng)造了這個(gè)美妙的夢(mèng)境漫游！
《惡意》讀書(shū)心得體會(huì)范文狼狽讀書(shū)心得體會(huì) 篇17
讀完巴金的《家》，我沉浸在深深的思索中。這部小說(shuō)以20世紀(jì)20年代初期的中國(guó)社會(huì)為背景，生動(dòng)地展現(xiàn)了一個(gè)封建大家庭的衰落與變遷。小說(shuō)中的覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧三兄弟，他們的遭遇和選擇，讓我看到了那個(gè)時(shí)代的青年的迷茫與追求。
其中，我最深感震撼的是覺(jué)慧這個(gè)角色。他勇敢、堅(jiān)定，敢于沖破封建的束縛，追求自己的理想。他的成長(zhǎng)過(guò)程，不僅是個(gè)人的覺(jué)醒，更是對(duì)那個(gè)時(shí)代青年的啟示。
這部小說(shuō)讓我認(rèn)識(shí)到，家庭與社會(huì)的關(guān)系是復(fù)雜而微妙的。封建家庭的衰落，既是歷史的必然，也是人性的掙扎。而在這個(gè)過(guò)程中，青年的覺(jué)醒與成長(zhǎng)，是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要力量。
讀完《家》，我更加明白了自己的責(zé)任和使命。我要像覺(jué)慧一樣，勇敢地追求自己的理想，不畏艱難，不懼挑戰(zhàn)。
《惡意》讀書(shū)心得體會(huì)范文狼狽讀書(shū)心得體會(huì) 篇18
《細(xì)米》是曹文軒純美小說(shuō)系列里的一本，我非常喜歡他的書(shū)，我看過(guò)他的很多作品，都被他豐富的語(yǔ)言和感人的情節(jié)迷住了，《細(xì)米》也是其中之一。
《細(xì)米》這本書(shū)的主人公是一個(gè)叫細(xì)米。細(xì)米是一個(gè)單純的男孩子，和其他所有鄉(xiāng)村里的孩子一樣，他愛(ài)臉紅，喜歡在田間和同伴嬉戲。他與表妹紅藕兩小無(wú)猜，一同長(zhǎng)大，日子如清水一般自然地流淌著。然而隨著來(lái)這里插隊(duì)的女知青的到來(lái)，這個(gè)叫梅紋的女子，改變了他的生活。
這一天，大河上漂來(lái)一葉巨大的白帆，白帆下是一群仿佛來(lái)自天國(guó)的女孩。這些從蘇州城來(lái)鄉(xiāng)村插隊(duì)的女知青，給平靜的鄉(xiāng)村帶來(lái)了一股新鮮而迷人的氣息。其中的梅紋姑娘以她純凈而溫柔的情感、超凡而迷人的精神力量，引領(lǐng)少年細(xì)米步入了新的成長(zhǎng)歷程，與安寧的村落、寂靜的麥田、旋轉(zhuǎn)的風(fēng)車(chē)、輕搖的小船、各色的鴿子、雪白的蘆花、裊裊的炊煙，還有四季優(yōu)美的鄉(xiāng)村風(fēng)景一起，共同完成了少年細(xì)米的成長(zhǎng)加冕禮。小說(shuō)深諳人情與人性的微妙，寫(xiě)就了一段震撼人心的情感故事，以?xún)?yōu)雅的筆調(diào)完成了一個(gè)少年的心靈雕塑。
讀了這本書(shū)，讓我知道了上世紀(jì)五六十年代的`鄉(xiāng)村生活，也知道了當(dāng)時(shí)下鄉(xiāng)的知青很多很多，他們的生活是簡(jiǎn)樸的，一碗小米粥、一盤(pán)咸菜、一盤(pán)玉米團(tuán)子，是當(dāng)時(shí)最美的享受了。我從這本書(shū)里的幾個(gè)主要人物身上，也學(xué)習(xí)了很多東西：梅紋的執(zhí)著堅(jiān)強(qiáng)、不屈不撓；細(xì)米的持之以恒、堅(jiān)持不懈；還有紅藕的平易近人、乖巧可愛(ài)。
在這本書(shū)里，我還看到了寂靜的麥田、看到了旋轉(zhuǎn)的風(fēng)車(chē)、看到了輕搖的小船、看到了純樸的民風(fēng)。呵呵，還有那會(huì)害羞的細(xì)米，給我們帶來(lái)快樂(lè)的細(xì)米！
讓我們學(xué)習(xí)細(xì)米的勇敢吧！
《惡意》讀書(shū)心得體會(huì)范文狼狽讀書(shū)心得體會(huì) 篇19
今年暑假兒子的學(xué)校推出了一項(xiàng)有趣的暑期作業(yè)——親子閱讀：由孩子給父母推薦推薦一本好書(shū)，然后孩子和父母一起閱讀，一起來(lái)分享讀后感。本來(lái)想著兒子會(huì)推薦一本他經(jīng)常閱讀的書(shū)籍類(lèi)型，比如科幻、武俠、漫畫(huà)之類(lèi)的，沒(méi)有想到的是他竟然給我推薦了《波利安娜》這本勵(lì)志的書(shū)籍。意外之余，我突然感到兒子成熟了不少，雖然他襁褓中的樣子的還歷歷在目，但不可否認(rèn)現(xiàn)在的他已經(jīng)有了自己的想法，有了一定的擔(dān)當(dāng)。
言歸正傳，讓我首先簡(jiǎn)單的介紹下《波利安娜》這本書(shū)的內(nèi)容，它講述的是一個(gè)樂(lè)觀(guān)的小女孩因?yàn)槲ㄒ坏母赣H去世，被寄養(yǎng)在她的姨媽家，通過(guò)和姨媽還有周?chē)泥従拥慕涣�，使那些不快�?lè)的人重新獲得快樂(lè)。波利安娜無(wú)時(shí)無(wú)刻不在找尋快樂(lè)，她總是在玩一個(gè)尋找快樂(lè)的游戲，并教給周?chē)娜�，讓他們也重新獲得快樂(lè)，走出陰霾。直到有一天，波麗安娜在一次意外中受傷，她的雙腿失去了知覺(jué)。曾經(jīng)被波麗安娜快樂(lè)陽(yáng)光普照過(guò)的人都出現(xiàn)了，他們鼓勵(lì)她一次次不懈地努力，愛(ài)心終于發(fā)生奇跡——她終于又可以走路了。波利安娜的故事告訴我們，人生中自然會(huì)有許多挫折與不幸，永遠(yuǎn)不要抱怨生活給你的不幸，學(xué)會(huì)用一種寬容的態(tài)度去對(duì)待它，它們終將過(guò)去很顯然�？赡軆鹤泳褪强吹綍�(shū)中主人公積極的一面，才把它推薦給我。我希望兒子也像波利安娜那樣遇到困難積極面對(duì)，就像那個(gè)永遠(yuǎn)樂(lè)觀(guān)的小女孩說(shuō)的一樣：“現(xiàn)在我為有一段時(shí)間失去雙腿而感到高興，因?yàn)椋阌肋h(yuǎn)，永遠(yuǎn)不會(huì)知道，你的雙腿是多么可愛(ài)，直到你失去它們。”希望他用樂(lè)觀(guān)、陽(yáng)光、善良的一面去對(duì)待生活中的種種。
在這次的親子閱中，受益的不僅僅是兒子，我也融入了其中體驗(yàn)了一把“快樂(lè)而緊張的暑期生活”。通過(guò)共讀不僅增長(zhǎng)了家長(zhǎng)的知識(shí)，而且能夠和孩子共同學(xué)習(xí)、一起分享感動(dòng)和樂(lè)趣，讓它們學(xué)會(huì)“懂得分享，學(xué)會(huì)感恩”的真諦，才是這次活動(dòng)的魅力所在。
最后，希望兒子也想將書(shū)中的“幸福游戲”運(yùn)用到生活和學(xué)習(xí)中，做一個(gè)開(kāi)朗、樂(lè)觀(guān)、懂事的少先隊(duì)員，健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。
《惡意》讀書(shū)心得體會(huì)范文狼狽讀書(shū)心得體會(huì) 篇20
前幾天，陳老師借給一本書(shū)。在這之前早聽(tīng)說(shuō)這是一本好書(shū)，當(dāng)這本書(shū)我真的拿到時(shí)，心里還是止不住地激動(dòng)。
到家，趕緊把書(shū)打開(kāi)，首先印入眼簾的是老師寫(xiě)給我的一段話(huà)，被他優(yōu)美的文字所深深吸引，好漂亮的字�。�(duì)了，都忘了說(shuō)書(shū)名了，薛瑞萍的《給我一個(gè)班，我就心滿(mǎn)意足了》。
很累很煩。待坐到電腦的跟前，頭常是微脹的。工作是艱辛——往往也是孤獨(dú)的。可是，于飛塵的間隙也有清風(fēng)，于喧嚷的中間也有樂(lè)聲，于荊棘的叢中也有野芳。我是特意捕捉了清風(fēng)、樂(lè)聲和野芳，錄在這里，專(zhuān)門(mén)用于鼓勵(lì)自己，就算是不定期的給自己獻(xiàn)一小朵小花吧——真誠(chéng)美麗的文字，正是心靈開(kāi)出的花朵。
多美的文字，多真實(shí)的情感，我仿佛看到了屬于薛老師的那份寧?kù)o，單單屬于她的，否則我們?cè)趺淳蜎](méi)捕捉到“飛塵間隙的清風(fēng)、喧嚷中間的樂(lè)聲、荊棘叢中的野芳”？
薛老師的第一篇就是“不說(shuō)愛(ài)”，其中有這樣一段話(huà)：
我不說(shuō)愛(ài)。
從前不說(shuō)，是因?yàn)樗逊簽E，廉價(jià)甚于泡沫，肉麻直逼瓊瑤。出于自尊，我羞于隨習(xí)。以后我將更甚于言——至少不說(shuō)“愛(ài)學(xué)生”，因?yàn)槲以厩榫w化的拒絕已經(jīng)被西方哲學(xué)啟蒙為理性的表達(dá)。
讀了她的文字我感到羞愧，我也不止一次地說(shuō)過(guò)“我愛(ài)學(xué)生”，現(xiàn)在想想真是件愚蠢的事。車(chē)爾尼雪夫斯基說(shuō)過(guò)：“愛(ài)，就是希望一個(gè)人好，并且愿意為他做好一切能做的�！痹囅肽茏屛覀冋嬲挥�(jì)回報(bào)地付出、甚至犧牲一切的人又有幾個(gè)？屈指可數(shù)��！所以我們不能把盡職和愛(ài)混為一談。我們對(duì)學(xué)生的關(guān)心，只是因?yàn)槭俏覀兊墓ぷ�，這不是愛(ài)，因?yàn)槲覀儾豢赡転榱四澄粚W(xué)生而愿意犧牲自己的一切，即使有這樣的老師，那又有多少呢？反正我不是，所以以后我不會(huì)再輕易說(shuō)這三個(gè)字，當(dāng)然不會(huì)輕易說(shuō)并不表示就不說(shuō)，或許某一情感來(lái)襲，很難預(yù)料。
看著，看著。我感慨萬(wàn)千，時(shí)而欣喜，時(shí)而憤慨，時(shí)而熱淚盈眶，時(shí)而深刻反思，每一句都值得細(xì)細(xì)琢磨。今天這篇讀后感就以薛老師書(shū)中的一段話(huà)作為結(jié)束語(yǔ)：
認(rèn)識(shí)你自己，這是世界上最難的事。即使在一小點(diǎn)上看清了自己，也會(huì)給你帶來(lái)平衡和愉悅。所以，努力去做吧，因?yàn)椤闶窃跒樽约骸?/p>
《惡意》讀書(shū)心得體會(huì)范文狼狽讀書(shū)心得體會(huì) 篇21
《物種起源》可謂一部影響人類(lèi)科學(xué)發(fā)展進(jìn)程的絕世經(jīng)典，早就渴望拜讀一番。終于盼到了寒假，使我得以有暇一睹科學(xué)巨人留給人類(lèi)的這本百年巨著的風(fēng)采。
在《物種起源》中，達(dá)爾文以豐富的研究資料，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)論述，大無(wú)畏的英雄氣概，引人入勝的文筆，向全人類(lèi)莊嚴(yán)宣告了物種發(fā)展的偉大理論——進(jìn)化論。在此之前，人類(lèi)有關(guān)物種發(fā)展的認(rèn)識(shí)一直籠罩在唯心主義宗教統(tǒng)治的陰霾中。
人們認(rèn)為類(lèi)以及地球上的各種生命都是至高無(wú)上的神明所創(chuàng)造的，神主導(dǎo)一切!各個(gè)物種都是孤立的，其間沒(méi)有任何親緣關(guān)系。達(dá)爾文本是一位基督教信徒，而他由于偶然的機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)了宗教中許多違背現(xiàn)實(shí)的東西，于是開(kāi)始懷疑《圣經(jīng)》是不是真正的真理。達(dá)爾文是個(gè)極為認(rèn)真的人，這也是他能拋棄神創(chuàng)論而研究進(jìn)化論的重要條件。
在那個(gè)年代，違背教會(huì)之難，難于上青天。但烏云遮不住真理的光芒;黑暗無(wú)法阻攔人類(lèi)追求真理的腳步�？傆心敲匆慌鷪�(jiān)持真理的人，不畏教會(huì)等反對(duì)組織的壓迫，堅(jiān)持真理，經(jīng)過(guò)幾個(gè)世紀(jì)，幾代人艱苦卓絕的奮斗，真理終于戰(zhàn)勝謬誤，人類(lèi)終于見(jiàn)到了科學(xué)的曙光。達(dá)爾文就是這樣一個(gè)為追求真理而不懈努力的人。
然而，科學(xué)與唯心的斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期的。直到在剛剛過(guò)去的20世紀(jì)90年代，有的宗教人士才承認(rèn)了進(jìn)化論。1996年，在生物進(jìn)化論日趨深入人心的環(huán)境下，羅馬教皇約翰•保羅二世不得不改變了教會(huì)對(duì)達(dá)爾文主義的否定態(tài)度，教廷不得不拋棄了“上帝創(chuàng)造世界和人類(lèi)始祖”的信條。
而事實(shí)上，如今仍有很多人(主要是一些宗教信徒)否定并駁斥進(jìn)化論。我不久前還看到一篇文章，文中仍然以神創(chuàng)論否定進(jìn)化論。
由此，可想而知，在一百多年前，達(dá)爾文要否定殘酷的教會(huì)的理論是多么的困難。讀此書(shū)，讓我知道了對(duì)待科學(xué)一定要認(rèn)真，對(duì)真理，就要百折不撓地堅(jiān)持。
達(dá)爾文在《物種起源》中所體現(xiàn)的認(rèn)真精神同樣值得欽佩。當(dāng)他談?wù)摰揭恍﹩?wèn)題時(shí)，由于版面的限制，無(wú)法進(jìn)行再多的論述，雖然書(shū)中提到的事例已足以證實(shí)他的觀(guān)點(diǎn)，但他仍告訴讀者，他在其他的文章中已有或?qū)⒂袑?duì)此問(wèn)題更深入的論證。我想，對(duì)這種問(wèn)題，能夠不敷衍，充分體現(xiàn)了達(dá)爾文對(duì)科學(xué)認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。
《惡意》讀書(shū)心得體會(huì)范文狼狽讀書(shū)心得體會(huì) 篇22
聞一聞，這是沁人心脾的書(shū)香;聽(tīng)一聽(tīng)，這是悅耳的翻書(shū)沙沙聲;摸一摸，柔軟的紙張上蘊(yùn)藏著無(wú)限的智慧。瞧，讀書(shū)多好，它好比嚴(yán)寒中的一泓熱火，酷暑中的一泓清泉。
在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，多少人因它而名垂青史。三國(guó)時(shí)期，義絕劉備讀《春秋》一書(shū)，從此便戰(zhàn)無(wú)不勝，攻無(wú)不克。東吳大將呂蒙曰：“士別三日，當(dāng)刮目相看。”更是催人警醒。古今中外，哪一個(gè)知名人士不是以讀書(shū)而成功的?哪一個(gè)文學(xué)家不是自幼刻苦讀書(shū)而寫(xiě)出一篇篇名垂千古的文章呢?“為中國(guó)之崛起而讀書(shū)。”設(shè)想，他若無(wú)書(shū)可讀，這個(gè)理想會(huì)成功嗎?有一句話(huà)說(shuō)的好�。骸袄硐氲臅�(shū)籍是萬(wàn)能的鑰匙，不求知識(shí)的人就像沒(méi)有翅膀的鷹�！比魺o(wú)書(shū)，我們的生活便支離破碎，變成麻木無(wú)知的人，我們便會(huì)喪失斗志，萎靡不振。是因?yàn)闀?shū)籍，讓我們的生活豐富、有趣，賦予我們智慧。
記得我小學(xué)時(shí)，還不知道讀書(shū)的重要性，每天過(guò)得渾渾噩噩的，除了做完作業(yè)就什么也不知道做了，百般無(wú)聊。這時(shí)，舅舅從廣東回來(lái)，為我?guī)Я艘惶住对?shī)詞全集》，原本我是為了打發(fā)時(shí)間而看的，可是到后來(lái)，我就變得離不開(kāi)這些書(shū)了，愛(ài)不釋手的讀著。每一首詩(shī)，都蘊(yùn)含著他各種各樣的思想感情：時(shí)而氣勢(shì)磅礴，時(shí)而氣吞山河，時(shí)而愁腸百轉(zhuǎn)，時(shí)而情意綿綿……主席那種“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝!”的氣魄，真是無(wú)能人及。
之后，我就越發(fā)的迷戀書(shū)籍，不斷地讓媽媽買(mǎi)更多。我一頭扎進(jìn)書(shū)里，一日三餐中不能滿(mǎn)足我這饑腸轆轆的大狼，只有汲取書(shū)中的知識(shí)來(lái)滿(mǎn)足我，真是古人說(shuō)的：“菜根香，布衣暖，還是讀書(shū)滋味長(zhǎng)!”
書(shū)，是我駛向知識(shí)海洋的一葉小舟，是我近距離的就近偉人的橋梁。你看那鋼鐵戰(zhàn)士保爾·柯察金;那一身正氣的文天祥;那鐵骨錚錚的文學(xué)斗士魯迅先生;那清新雋永的朱自清……每個(gè)人物都可以讓我震撼，讓我捧腹大笑，讓我反思……每天過(guò)得有滋有味。
我游走在歷史長(zhǎng)河，漫步在詩(shī)人筆下的桃源，欣賞著偉人的.事跡，穿過(guò)一件件的人情世故。是書(shū)，是我的生活過(guò)得如此的豐富多彩，讓我尋找到了奮斗的目標(biāo)、努力的方向。
《惡意》讀書(shū)心得體會(huì)范文狼狽讀書(shū)心得體會(huì) 篇23
記得那是假日的一個(gè)下午，天陰沉沉，秋風(fēng)習(xí)習(xí)，給人帶來(lái)陣陣涼意，一種豐收的喜悅充滿(mǎn)了我的內(nèi)心。
叮鈴鈴……門(mén)鈴響了，我推門(mén)一看，原來(lái)是小明來(lái)約我去圖書(shū)館，為了友誼，我不好推辭，只好隨他而去。
到了圖書(shū)館，我特意挑選了一本《詩(shī)集》閱讀著。當(dāng)我讀到《憫農(nóng)》時(shí)，心情一下子緊張起來(lái)，我一遍又一遍地念著：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦�！彪m然那詩(shī)句簡(jiǎn)短，但意味深長(zhǎng)，“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”描繪出在烈日當(dāng)空的正午，農(nóng)民仍然在田里勞動(dòng)，這兩句詩(shī)選擇特定的場(chǎng)景，形象生動(dòng)地寫(xiě)出農(nóng)民勞動(dòng)的艱辛�！罢l(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”不是空洞抽象的說(shuō)教，而是有血有肉、意蘊(yùn)深遠(yuǎn)地說(shuō)明了勞動(dòng)的艱辛，說(shuō)明了糧食來(lái)之不易。這首詩(shī)它所反映的不是個(gè)別人的遭遇，而是整個(gè)農(nóng)民群體的生活和命運(yùn)。
讀了這首詩(shī)，我仿佛看到了在烈日下，一個(gè)黝黑的農(nóng)夫，汗流浹背、不辭辛勞地鋤著禾苗。他忘記了烈日的暴曬，一心只盼著禾苗快點(diǎn)長(zhǎng)大，給他帶來(lái)秋天的收獲，帶來(lái)幸福的希望！
這首詩(shī)深深的感染了我，使我受益無(wú)窮。讓我深深的明白：“擺在餐桌上的食物是來(lái)之不易的，都是農(nóng)民用血汗換來(lái)的。我們要愛(ài)惜糧食，不能鋪張浪費(fèi)；要尊重農(nóng)民的付出，尊重農(nóng)民的勞動(dòng)果實(shí)。”
《惡意》讀書(shū)心得體會(huì)范文狼狽讀書(shū)心得體會(huì) 篇24
慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。
母愛(ài)是溫暖的，母愛(ài)是幸福的，母愛(ài)是珍貴的，世上沒(méi)有比母愛(ài)更加珍貴的了。孩子出去了，母親還細(xì)心地一針一針幫孩子縫衣服，這首詩(shī)的含意太令人感動(dòng)了，我一直都沒(méi)有忘記，每次翻開(kāi)課本時(shí)，暖流就在我心里流淌。
母愛(ài)無(wú)處不在，小時(shí)候，母愛(ài)藏在乳汁里，吮著它，香甜甜;上學(xué)后，母愛(ài)躲在書(shū)本里，讀著它，順溜溜;離家后，母愛(ài)藏在牙刷里，刷著它，悠思綿綿。
我們的歡樂(lè)，是母親臉上的微笑;我們的傷心，是母親眼里深深的憂(yōu)傷。我們可以走得很遠(yuǎn)，卻永遠(yuǎn)走不出母親心靈的廣場(chǎng)。我們也愛(ài)母親，卻和母親對(duì)我們的愛(ài)不一樣，我們的愛(ài)是溪流，母親的愛(ài)卻是海洋。
我在母愛(ài)中成長(zhǎng)，要感謝爸爸媽媽?zhuān)蚁胛覒?yīng)有一顆感恩的心、善良的心，去報(bào)答爸爸媽媽。
《惡意》讀書(shū)心得體會(huì)范文狼狽讀書(shū)心得體會(huì) 篇25
高爾基曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類(lèi)的進(jìn)步階梯。”書(shū)是我們的好朋友，通過(guò)它可以“看”到廣闊的世界，“看”到銀河里的星星，“看”到中華瑰麗的五千年，“看”到風(fēng)土人情和世間萬(wàn)象……對(duì)我們擴(kuò)大視野、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、豐富積累、提高素質(zhì)，有著十分積極的意義。
我國(guó)偉大詩(shī)人杜甫說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。”在人人擁有一好書(shū)，人人讀一本好書(shū)的讀書(shū)工程的號(hào)召下，我買(mǎi)了一本李開(kāi)復(fù)先生的《做最好的自己》。
首先吸引我的是書(shū)名，當(dāng)書(shū)到手時(shí)我懷著好奇的心情去讀這本書(shū)。讀完后不禁覺(jué)得神清氣爽，以前也曾讀過(guò)一些書(shū)，讀后似乎感覺(jué)都是一些空話(huà)，僅僅留給我一些無(wú)謂的說(shuō)教，沒(méi)什么實(shí)質(zhì)性的幫助�？戳诉@本書(shū)后，感覺(jué)與眾不同，如何才能做最好的自己?這需要我們每個(gè)人進(jìn)行思考。
是的`，更多的時(shí)候，大家都在審評(píng)對(duì)方，研究對(duì)手，卻很少有時(shí)間靜下心來(lái)了解自己。李博士用平實(shí)的語(yǔ)言為我打開(kāi)了一扇了解自己、重新審視自己的心門(mén)。他告訴人們：做人不是只有自省才能更完美，但是不時(shí)的自省卻能讓自己更加的清醒;做人不是簡(jiǎn)單的樹(shù)立理想就可以輕松實(shí)現(xiàn)，但是沒(méi)有理想的人卻一定無(wú)所適從;做人一定要有廣闊的胸懷，真正做到嚴(yán)于律已，寬以待人才有容天下之大量的非凡氣度;做人要有勇氣，真正敢于追逐自己夢(mèng)想的人才能讓更多的機(jī)會(huì)停留在自己身邊……他不僅提出了淺顯易懂的“成功同心圓”說(shuō)，而且運(yùn)用了發(fā)生在他身邊的大量故事來(lái)闡述成功的秘訣。這些故事很值得我學(xué)習(xí)和品味，從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，指導(dǎo)我走向成功之路。
其次，每個(gè)人對(duì)成功的理解不同。相信許多人和我一樣，或許經(jīng)常有這樣的感覺(jué)：不知道什么才是真正的成功，怎樣才能得到成功，搞不清真正的人生價(jià)值是什么，如何實(shí)現(xiàn)�，F(xiàn)在看了李老師的“成功”學(xué)后，體會(huì)到：人和人之間千差萬(wàn)別，每個(gè)人都有自己的選擇，不能用同一個(gè)模式去衡量所有人的成功，無(wú)論是所處地位與名望的高與低，擁有財(cái)富的多與少，只有發(fā)揮了自己的興趣和特長(zhǎng)，又對(duì)社會(huì)和他人有益，同時(shí)還體驗(yàn)到了無(wú)窮的快樂(lè)，這就是成功，做到了最好的自己就是成功。
世界本來(lái)就是一個(gè)矛盾的集合體，每個(gè)人在生活中，都會(huì)遇到各種各樣的抉擇，但不需要為壓力過(guò)重而苦惱，更不需要為了失敗而哭泣，也不要讓事情來(lái)主宰我們，而是要用積極的態(tài)度來(lái)主導(dǎo)、推動(dòng)事情往更好的方向進(jìn)展。
最后李開(kāi)復(fù)博士認(rèn)為：成功就是不斷超越自己，就是“做最好的自己”。
《惡意》讀書(shū)心得體會(huì)范文狼狽讀書(shū)心得體會(huì) 篇26
為了提高閱讀的效率增進(jìn)獨(dú)立治學(xué)的能力還應(yīng)該采用輔助手段。這就是做讀書(shū)筆記。一邊閱讀一邊做筆記這是是古今中外許多學(xué)問(wèn)家的閱讀習(xí)慣是行之有效的傳統(tǒng)的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)。善讀書(shū)者總是書(shū)學(xué)離筆。
一.讀書(shū)筆記的作用
做讀書(shū)筆記有如下好處：
1. 記可加深印象經(jīng)常做讀書(shū)筆增強(qiáng)記憶。
俗話(huà)說(shuō)：“好記性不如爛筆頭”。勤作筆記就是將讀、想、寫(xiě)結(jié)合起來(lái)。腦、手并用自然比只讀不寫(xiě)印象要深刻得多。比如作摘要就比單純的讀書(shū)多了一遍挑選和抄錄；寫(xiě)讀書(shū)心得更是將閱讀的收獲和體會(huì)進(jìn)行了一番加工和整理加強(qiáng)了記憶的牢固程度。通過(guò)做讀書(shū)筆記還可以將零散的資料進(jìn)行分類(lèi)做到有條有理地記憶提高了對(duì)知識(shí)的記憶能力。
2. 做讀書(shū)筆記能加深對(duì)讀物內(nèi)容的理解。
做讀書(shū)筆記并非簡(jiǎn)單的“摘、抄、輯、錄”之類(lèi)的純技能性工作首先就有一個(gè)擇取、篩選的問(wèn)題。這“擇取”和“篩選”要經(jīng)過(guò)思考和判斷必須在認(rèn)真閱讀之后以對(duì)書(shū)的內(nèi)容有清楚的理解為前提。而通過(guò)做筆記又能促進(jìn)對(duì)書(shū)的內(nèi)容的更深刻的理解。
3. 做讀書(shū)筆記有助于情報(bào)攝取。
在第二次世界大戰(zhàn)期間有個(gè)英國(guó)作家出版了一本轟動(dòng)一時(shí)的小冊(cè)子把希特勒的軍隊(duì)部署包括168名軍官姓名全部披露了。希特勒大怒命令他的特務(wù)頭子親自審理此案。該作家被騙到柏林納粹問(wèn)他怎樣得到情報(bào)時(shí)出人意料竟“都是來(lái)自德國(guó)的報(bào)紙……”。德國(guó)的報(bào)紙?jiān)陂L(zhǎng)期的新聞報(bào)道中不斷地零零星星地透露了一些軍隊(duì)情況該作家用小本子今天記一條明天摘一點(diǎn)最后湊出了整個(gè)結(jié)構(gòu)�？梢�(jiàn)做筆記有助于我們獲取情報(bào)更好地為我們的學(xué)習(xí)和工作所用。
4. 讀書(shū)筆記是積累資料的有效方法。
積累資料是學(xué)習(xí)、工作和研究必不可少的一項(xiàng)基本功。人的頭腦要記的東西太多即使是記憶力很強(qiáng)的人也會(huì)有一定的限度到時(shí)候遺忘的。所以做學(xué)問(wèn)的人幾乎都要利用筆記來(lái)積累資料、幫助記憶。筆記能彌補(bǔ)記憶的不足。做讀書(shū)筆記就好像是建立資料的“儲(chǔ)存庫(kù)”。一量需要有關(guān)資料就可以很方便地到“儲(chǔ)存庫(kù)”中去尋找。當(dāng)然記筆記、做卡片還要強(qiáng)調(diào)有的放矢不能盲目地見(jiàn)什么就記什么。作為中學(xué)生積累資料時(shí)主要考慮兩個(gè)方面一是根據(jù)自己的學(xué)習(xí)任務(wù)來(lái)做筆記以促進(jìn)自己的學(xué)習(xí)；二是根據(jù)自己的興趣愛(ài)好或者某些方面的學(xué)習(xí)專(zhuān)長(zhǎng)來(lái)搜集資料積累知識(shí)。這樣做一方面有利于發(fā)展自己的興趣愛(ài)好和學(xué)習(xí)專(zhuān)長(zhǎng)同時(shí)也為今后的進(jìn)一步深造或這方面的研究工作打下基礎(chǔ)。
5. 做讀書(shū)筆記能激發(fā)創(chuàng)造性閱讀。
做筆記時(shí)邊讀邊想邊想邊記會(huì)鍛煉思維的邏輯性和條理性提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力同時(shí)也會(huì)使思維更加活躍在閱讀過(guò)程當(dāng)中觸發(fā)靈感冒出思想的火花產(chǎn)生一些新見(jiàn)解、新構(gòu)思、新發(fā)明。讀書(shū)筆記成了創(chuàng)造的激發(fā)器。
二.做讀書(shū)筆記的方法
1.符號(hào)筆記
就是用不同形狀或不同顏色的線(xiàn)條、圖形在書(shū)刊上作出標(biāo)記。有時(shí)還可以配合符號(hào)寫(xiě)上簡(jiǎn)要的幾個(gè)字使符號(hào)的意義更具體明確。
這種筆記一般在初次閱讀時(shí)使用目的是引起注意。因?yàn)樵陂喿x過(guò)程感到有些問(wèn)題須作進(jìn)一步思考或者要設(shè)法記住它便隨手標(biāo)示出來(lái)準(zhǔn)備回過(guò)頭來(lái)再仔細(xì)研究。
必須強(qiáng)調(diào)的是書(shū)刊要是屬于自己的才能在上面打上各種標(biāo)記。如果書(shū)刊是圖書(shū)館或朋友的藏書(shū)切忌使用這種形式。常見(jiàn)有人在借來(lái)的書(shū)上面亂寫(xiě)亂畫(huà)這種舉動(dòng)的用意可能借此炫耀學(xué)識(shí)但在別人看來(lái)這些圈圈點(diǎn)點(diǎn)刻畫(huà)出一個(gè)丑陋的靈魂令人惡心。一個(gè)自尊自重的人是不該去做這種蠢事的。
符號(hào)筆記的各種符號(hào)各代表什么意思由自己掌握。但要注意：各符號(hào)使用前要加以設(shè)計(jì)線(xiàn)條和圖形的含義要固定閱讀自始至終都要前后一致不能一天一變否則反而把自己弄糊涂了。使用的符號(hào)不可過(guò)多這樣才能保證一打開(kāi)圈點(diǎn)過(guò)的書(shū)就能看明白。還要注意圈點(diǎn)和勾劃的地方也不宜過(guò)多通篇都加了五花八門(mén)的記號(hào)反而起不到突出重點(diǎn)的作用。
2.批注筆記
批注筆記就是在書(shū)眉上寫(xiě)上校文、訂誤、提示、心得、評(píng)語(yǔ)等眉批或在原文后面加尾批在行與行之間加行批在正文兩邊加旁批在佳妙處加旁點(diǎn)在最精警處加旁圈。這類(lèi)筆記的好處是隨讀隨寫(xiě)不受約束往往迸發(fā)出思想的火花。寫(xiě)得好的批注筆記小而精見(jiàn)解獨(dú)到一語(yǔ)破的能啟發(fā)頓悟即所謂“思理入妙要言不繁�！边@樣的批注是哲學(xué)思辯性與文學(xué)精煉性的統(tǒng)一不但于筆記者本人有回味的價(jià)值其他讀者亦以一睹為快。
批注時(shí)應(yīng)該做到既言之有物又簡(jiǎn)明扼要。批語(yǔ)要有分析不管是褒是貶都應(yīng)該說(shuō)出點(diǎn)根據(jù)來(lái)。但批語(yǔ)也不應(yīng)過(guò)長(zhǎng)啰哩啰唆地說(shuō)不到點(diǎn)子上也不好。
和符號(hào)筆記一樣這種形式也是當(dāng)書(shū)刊是屬于自己時(shí)才適用。
3.摘抄式筆記
就是把原文重要的語(yǔ)句、數(shù)據(jù)、公式、定理、精彩段落、精辟的論述、佳句、警句或重要的史實(shí)、資料等摘錄下來(lái)甚至全抄原文以便日后查檢。關(guān)于詞句、個(gè)別論點(diǎn)、個(gè)別事物的摘錄則宜用卡片或活頁(yè)紙的形式以便于分類(lèi)保存查檢；長(zhǎng)篇文章的詳細(xì)抄寫(xiě)宜用筆記本的形式可多備幾個(gè)筆記本按需要分門(mén)類(lèi)分別抄寫(xiě)。更為省事的就是將這些文字（或圖畫(huà)）剪下來(lái)帖在筆記本或不用的雜志上。如果書(shū)刊不是自己的則可以先復(fù)印后剪貼。
《惡意》讀書(shū)心得體會(huì)范文狼狽讀書(shū)心得體會(huì) 篇27
我最近讀一本名叫《紅瓦黑瓦》的書(shū)。講述的大意是這樣的：一位小學(xué)生林冰，從小學(xué)生升入油麻地中學(xué)。紅瓦房為初中部，黑瓦房為高中部。在學(xué)生們看來(lái)，進(jìn)紅瓦房是一個(gè)理想，而進(jìn)黑瓦房則是一個(gè)更大的理想。
上學(xué)一段時(shí)間以后，學(xué)校放秋忙假，林冰的同學(xué)馬水清邀請(qǐng)他到吳莊玩，馬水清的家是個(gè)大宅，門(mén)前兩棵柿子樹(shù)是馬水清印象最深的，這是他母親當(dāng)年臨走時(shí)種下的。過(guò)了一段日
子，學(xué)校舉行大串聯(lián)，他們要走幾十里路外的縣城，他們還未出過(guò)遠(yuǎn)門(mén)欣喜若狂。但是在一次輪船上船后，林冰竟然與串聯(lián)隊(duì)伍走丟了，他一人獨(dú)自上了輪船。到了對(duì)岸后他堅(jiān)強(qiáng)地活了三天，終于找到了隊(duì)伍。離走出紅瓦房的日子已經(jīng)不多了林冰害怕再也見(jiàn)不到自己的同學(xué)了，但在公布名單的時(shí)候名單上卻沒(méi)有林冰他失望地走回來(lái)家，不愿到光天化日之下去�？墒亲兓l(fā)生了，杜林明下臺(tái)了，換了一個(gè)新校長(zhǎng)，新校長(zhǎng)把名單重新核審了一遍刷下去幾個(gè)補(bǔ)上幾個(gè)，這樣經(jīng)歷一些小曲折林冰還是上了高中。
令我印象最深的就是大串聯(lián)講述的是邵老師帶隊(duì)，開(kāi)始了大串聯(lián)。雖然晚了一些時(shí)候但依然歡喜不己。小孩會(huì)走路了就要往門(mén)外跑，人要出門(mén)往遠(yuǎn)處走。但走到輪船上，林冰卻與同學(xué)老師們走丟了，到了對(duì)岸以后堅(jiān)強(qiáng)地活過(guò)了三天三夜，終于找到了隊(duì)伍。
它給我的啟發(fā)是做事情要堅(jiān)強(qiáng)，要有堅(jiān)韌不拔的精神總會(huì)找到成功的道路。我也要像
主人公一樣堅(jiān)持不懈!一定會(huì)成功的。
我在生活中也會(huì)遇到一些困難，我也要向林冰學(xué)習(xí)自己變堅(jiān)強(qiáng)!
《惡意》讀書(shū)心得體會(huì)范文狼狽讀書(shū)心得體會(huì) 篇28
最近，我讀了一本書(shū)，名叫《洋蔥頭歷險(xiǎn)記》，是意大利作家賈尼·羅大里創(chuàng)作的童話(huà)。這本書(shū)主要寫(xiě)了聰明、自信、勇敢的洋蔥頭在父親被檸檬國(guó)國(guó)王逮捕之后，意識(shí)到監(jiān)獄里關(guān)著的都是好人，作惡的人卻在宮殿里享清福，下定決心要研究壞人，便開(kāi)始環(huán)游世界的故事。
這本書(shū)中有很多讓我敬佩的主角。如《洋蔥頭歷險(xiǎn)記》的主人公洋蔥頭，他的智慧和勇氣值得我們學(xué)習(xí)。他的爸爸被無(wú)辜地抓走，洋蔥頭卻沒(méi)有灰心喪氣，而是下定決心要周游世界，好好學(xué)習(xí)，研究各種各樣的壞人。
洋蔥頭見(jiàn)到番茄騎士命令它的狗搶占了南瓜老大爺?shù)男》孔�，就趁著大熱天，在清涼的水里摻上了安眠藥，逗引狗喝下昏睡過(guò)去，洋蔥頭把狗送回城堡，讓南瓜老大爺重新遷回住房。洋蔥頭多么富有同情心啊，如果我是他的話(huà)，我也會(huì)幫忙南瓜老大爺?shù)摹．?dāng)洋蔥頭的爸爸被抓走時(shí)，洋蔥頭并沒(méi)有被嚇倒，他懇求田鼠的幫忙，挖出通向牢房的地道。在番茄騎士小仆人小草莓的幫忙下，偷出了鑰匙，打開(kāi)牢門(mén)，讓大家逃往山洞。
他真的太了不起了，太勇敢機(jī)智了，遇到困難，他總是迎難而上，想辦法去解決。生活中，我們也會(huì)遇到這樣那樣的困難和挫折，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)洋蔥頭這種不怕困難，永不放棄的精神。當(dāng)我每每讀到洋蔥頭用自我的聰明才智幫忙被檸檬國(guó)王的手下迫害的好人們，我都會(huì)激動(dòng)得為他叫好喝彩。我也要向洋蔥頭學(xué)習(xí)，做一個(gè)正直勇敢的人!鼴鼠也有很多的優(yōu)點(diǎn)，就拿洋蔥頭救伙伴那件事情說(shuō)吧，鼴鼠不問(wèn)洋蔥頭是好人還是壞人，就決定幫忙它救出他的朋友。還有番茄騎士，它雖然以前總做壞事還處處與洋蔥頭它們作對(duì)，
但自從那次被兩位女伯爵誣陷了，進(jìn)了死牢才明白自我做錯(cuò)了。知錯(cuò)就改也是難能可貴!
經(jīng)過(guò)讀這本書(shū)讓我明白了不管在什么地方，什么時(shí)候都要有應(yīng)對(duì)困難百折不撓的勇氣和看清對(duì)錯(cuò)的雙眼。其實(shí)我們每個(gè)人在生活中，也會(huì)像洋蔥頭那樣遇到讓我們氣憤的事情和各種困難，我們應(yīng)當(dāng)敢于去抗?fàn)帲ヅ�，這樣我們的世界會(huì)更完美!期望我們每個(gè)人都成為洋蔥頭，做個(gè)善良正直的人!
《惡意》讀書(shū)心得體會(huì)范文狼狽讀書(shū)心得體會(huì) 篇29
做總統(tǒng)需要什么？總統(tǒng)能給人們帶來(lái)什么？某一天你成為總統(tǒng)后，別人羞辱你，你會(huì)怎樣做？槍斃？暗殺？還是寬容對(duì)待？世界上又有幾個(gè)能寬容對(duì)待羞辱自我的人的總統(tǒng)？當(dāng)讀完《鞋匠的兒子》后，我找到了答案。
林肯當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng)后，第一次在參議院演講，因?yàn)樗莻�(gè)鞋匠的兒子，所以一位參議員站起來(lái)大聲羞辱他，但林肯沒(méi)有責(zé)怪那個(gè)參議員，也沒(méi)有惱羞成怒，而是等大家的笑聲停止后說(shuō)：“多謝你使我想起我的父親，他已經(jīng)去世很久了，我會(huì)永遠(yuǎn)記住你的忠告，我也永遠(yuǎn)是鞋匠的兒子，我明白，我做總統(tǒng)永遠(yuǎn)無(wú)法像父親做鞋匠做得那么好。”頓時(shí)，參議院里一片靜默，隨后掌聲雷動(dòng)！我無(wú)法想像林肯這樣一個(gè)大總統(tǒng)，竟然會(huì)給一個(gè)羞辱他的參議員發(fā)出感激，世界上又有幾個(gè)總統(tǒng)能做到這樣呢？
荷蘭，因?yàn)橛袀�(gè)平民罵了總統(tǒng)一句，荷蘭總統(tǒng)就殘忍地把那個(gè)平民全家的男女老少都?xì)⒑α�，以此�?lái)警告其他人罵他的后果會(huì)多么嚴(yán)重。雖然這個(gè)總統(tǒng)用暴力使人對(duì)他噤若寒蟬，可是，在人民的心中，又有幾個(gè)能服？和林肯比起來(lái)是多么的渺小呀！參議員羞辱了他，他不卑不亢，用真情回?fù)�，用感激寬容，使那位參議員既羞愧又折服，由此可見(jiàn)林肯是多么的睿智！
一個(gè)總統(tǒng)都能夠?qū)捜荨⒃徦耍乙粋�(gè)學(xué)生為什么不能寬容點(diǎn)呢？有一次，我正在寫(xiě)作文，快寫(xiě)好的時(shí)候，被同桌不細(xì)心碰了一下，頓時(shí)，我鋼筆里的墨水灑了出來(lái)，滴在了快要寫(xiě)好的作文本上，墨汁浸沒(méi)了一大片字，我不得不重新再寫(xiě)，這讓我十分的生氣，怎樣也不愿原諒?fù)�，就在她的作文本上亂劃了幾道，以求找到心理的平衡。唉，此刻想起來(lái)，我真覺(jué)得對(duì)不起同桌！她又不是故意的，我真的應(yīng)當(dāng)像林肯一樣，學(xué)會(huì)原諒與寬容別人。
做總統(tǒng)的人都能做到寬容和大度，做個(gè)普通人，更應(yīng)當(dāng)如此！
《惡意》讀書(shū)心得體會(huì)范文狼狽讀書(shū)心得體會(huì) 篇30
今天，我又從書(shū)中挑出一篇我喜歡的文章來(lái)看了。書(shū)名叫《你自己就是伯樂(lè)》。主要講一位十六歲的殘疾少年，像毛遂自薦理的毛遂一樣，去努力地推薦自己上大舞臺(tái)，更好地表演。
他叫姚躍，是一位非常聰明的人，只可惜，因?yàn)樯聿倪^(guò)于矮小，成了一名別人眼中的殘疾兒童。因此，常常被別人忽視。但他并沒(méi)有因此灰心。上小學(xué)時(shí)，學(xué)校舉行發(fā)明比賽，他主動(dòng)提出要參加。他的作品就拿了學(xué)校里和市里的獎(jiǎng)。
正因此事，他在中學(xué)參加“青少年科技大賽”，獲得大賽一等獎(jiǎng)，為學(xué)校爭(zhēng)了光。20__年，聯(lián)合國(guó)教科文組織要在每國(guó)選一位少年代表去巴塞羅那參賽。他勇敢一試，居然成了中國(guó)唯一的入選者。
姚躍在接受西班牙國(guó)家記者采訪(fǎng)是，他說(shuō)：“你自己就是伯樂(lè)！”在我看來(lái)，這句話(huà)的意思是：“請(qǐng)你發(fā)現(xiàn)你自己的才能！”