狼圖騰的讀書心得體會(精選33篇)
狼圖騰的讀書心得體會 篇1
這個暑假,大家都在追捧今年的吉祥物羊羊,而我,卻崇拜上一種狼——蒙古草原狼。
翻開《狼圖騰·小狼小狼》,我走進了遼闊的蒙古草原,它展現給我一個充滿生命活力的奇異世界。這本書一下子改變了我對狼的認識:它們既不是呆頭呆腦的灰太狼,也不是陰險狡猾的大灰狼,而是智慧、尊嚴、獨立、堅忍、強悍的化身。主人公草原小狼的傳奇經歷深深地吸引著我。從憨態可掬的狼崽,到初露鋒芒的小狼,再從驃悍強壯的草原狼,到它受盡屈辱,小狼的故事仿佛電影般在我的腦海中呈現,它的每一聲嚎叫,每一個眼神,都牽動著我的心。這樣的小狼既可敬又可愛。書中最讓我印象深刻的是小狼不愿離開生它養它的草原,奮力抗爭的情節。即使它的毛被磨掉,皮肉滲出了血,一次又一次地被牛車拽倒,嘴里不停地噴血,它也沒有放棄抗爭,小狼不屈不撓的可貴品格深深震撼了我,讓我內心顫抖,感動……
在這本書里,作者姜戎還講述了不少我聞所未聞的狼故事。比如狼抓黃羊的絕招、殲滅軍馬的閃電戰、不可思議的飛狼傳奇。我銘記著書中這樣的一句話:蒙古草原從來都是戰場,只有那些最強壯、最聰明、最能吃能打、吃飽的時候記得住饑餓的狼才能頑強地活下來。在這個殘酷競爭的世界里,一個民族需要的也是猛獸般的勇氣和性格。
讀了這本《狼圖騰·小狼小狼》,和作者一樣,草原狼就像一群飛翔的精怪,也出現在我的睡夢中,令我難以忘懷。
狼圖騰的讀書心得體會 篇2
《狼圖騰》是我近年來看過的少有的一本好書。作者用了三十多年的時間,煌煌五十萬言,讓我們在書中重新認識了草原狼,重新認識了草原,也重新認識了我們的歷史以及人類自己。
書中幾十個狼的故事有機連貫,一氣呵成。情節曲折緊張,場面宏大而神奇。有大青馬勇敢鎮定地獨闖狼陣,狼口脫險;有蒙古女人和九歲小孩與狼徒手搏斗,生擒惡狼;有蒙古獵人坐山觀狼群設伏黃羊,漁翁得利;也有人與狼的殊死較量,相存相依。
狼的視死如歸和不屈不撓,狼群中的友愛親情無不震撼著我們的心靈。它們在捕食時確是極為兇殘,但狼只有在饑餓時才捕食,只有在萬般無奈的情況下才會攻擊牲畜和人。狼的狡黠與智慧,使它具有天生的軍事才能。狼頑強不屈的性格,狼的團隊精神和家族責任感,使它有著頑強的生命力和強大的戰斗力。
世上曾有一個未解之謎:為什么成吉思汗只有區區幾萬大軍,卻能夠橫掃東亞,建立一個強大而神秘的王國?許多人認為,這是因為成吉思汗是草原人。一個草原人,是必須與狼打交道到的,而與狼打交道,不知不覺中,狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思維中。無論是狼訓練的方式,還是狼打仗的'計謀,與思維方式,都將給成吉思汗帶來不可小看的威力。
《狼圖騰》看完了,書中身臨其境的描繪,說出的不僅僅是規則,還是一種戰略方式方法,在新的環境中的演變,揭去華麗的表象,剝出最本質的東西,是作者對人生意義的深化,是一種神話的升華。
狼圖騰的讀書心得體會 篇3
草原是美麗的,一眼望去,是無邊的牧草,時不時夾雜著散落的蒙古包,大群的牛羊悠閑地吃著草。姜戎老師30多年前作為一名知青自愿來到蒙古,開始了11年的蒙古生活。他用第三人稱的方式寫出了世界上唯一一部關于狼,研究狼的“曠世奇書”《狼圖騰》。
在草原的生活,充滿情趣。每天的事都很有趣,而且與草原精靈——狼有很多關系:抓狼,驅趕狼,與狼戰斗,掏狼崽,還養了一只小狼。在沒事的時候“阿爸”畢利格便給他講狼的好處:狼會將草原的幾害遏制住,給牛羊留出新鮮好草來,所以不能殺盡狼。
可是當中原領導來了以后卻使勁地打狼,當把狼打跑后,又開始使勁地打旱獺,獺子山上的旱獺差不多都被打光了,就連一個百年老洞也沒了動靜了,不管畢利格老人怎么勸也不聽……后來老人死了,知青們也回去了,很多年后,作者又來到了這片他曾喜愛的土地,只是變化太大了,很難再找出茂密的草叢了,只有冷清的沙地,他從蒙古好友口中得知許多農民在這里一養就養20__多只羊,草都被吃光了后,就賣了羊,搬到城市了。看著光禿禿的草原,作者實在太心痛了。
是啊,中原人民永遠不會懂草原牧民和蒙古狼的規矩,什么資源都不能浪費的太絕了,不能那么貪婪,要有節制,才能有源源不斷的資源給你用。也許就是中原人民的貪心導致了草原的沙化。
草原人民所有的經驗都是向狼學習的,我們其實也有必要向草原以前的居民學習,不能再浪費資源了。
狼圖騰的讀書心得體會 篇4
在漢人看來,狼可不是什么好的動物,生性殘暴,無情兇惡,而在草原上的游牧民族—信奉“騰格里”的蒙古人卻為什么如此崇拜,奉狼為圖騰呢。
讓我們一起看完《狼圖騰》我想就會揭示這個原因了。
從第一章,我們第一次認識狼群的時候,正是它們在開會的時候,而陳陣無意中打擾了它們的會議,面對突然送上門的“晚飯”,貪婪的狼并不是像我們想象中那樣沒有頭腦的撲向這個獵物,也許這就是草原狼的獨有的特點吧,他們的紀律,不慌不忙的架勢可以看得出來狼是有紀律性的生物,還有一只毛色光亮的白色狼為首領,猶如一只軍隊的指揮官,將軍一樣。
狠不僅僅有紀律性,而且面對突然的誘惑,所具有的不急不燥,而又謹慎的態度,還有狼在行動,派了專門的哨兵前去打探后山坡有沒有埋伏在的敵人,展現了狼做事情的謹慎,而在我們生活中一些人在短暫的利益面前卻失去了自己的警覺,疏忽了自己的防備,以至于中的敵人的圈套。
當然狼也有弱點,在陳陣用鐵敲擊出來的聲音把十幾只狼給嚇退了,這當然體現了主人公陳陣臨危不懼,冷靜的一面,而此時的狠就像被諸葛亮的空城計嚇退了信心一樣,放棄了此次可能有危險的進攻,從中我們并不是看到一個愚昧、無知、膽小怕事的狼,而是在沒有準備的.戰斗,狼選擇了暫時的保守的策略。
在第二章,是一場狼群和黃羊群的戰斗,體現了狼極強的耐心,畢利格老人的話,把此時此刻的“狼道”道了出來——“打仗沒耐性哪成。天下的機會只給有耐性的人和獸,只有耐性的行家才能瞅準機會。成吉思汗就那點騎兵,怎么就能打敗大金國百萬大軍?打敗幾十個國家?光靠狠勁還不成,還得靠狼的耐性。再多再強的敵人也有犯迷糊的時候。大馬犯迷糊,小狼也能把它咬死。沒耐性就不是狼,不是獵人,不是成吉思汗。”
蒙古人視狼為草原的保護使者,不僅僅狼幫助牧民捕殺吃草兇狠的黃羊。同時狼的睿智的包圍戰,陷阱埋伏戰,布局戰。給了蒙古軍隊一種更多的實戰觀摩的機會。影響著深遠。
狼圖騰的讀書心得體會 篇5
我利用課余時間認真閱讀了《狼圖騰小狼小狼》這本書,書里的故事給我留下了深刻的印象,讓我感受到了小狼性格的強悍和草原狼的那股血性。
故事中的主人公陳陣養了一頭小狼,但卻在養狼的過程中常遇到挫折。最后,小狼的性格決定了小狼的命運,當聽到狼嗥聲,小狼不顧一切要沖出狼圈,直到筋疲力盡后死去。
讀完之后,我就被小狼的性格深深吸引住。它就算被鐵鏈拴也要維護自已的尊嚴,就算受盡屈辱也堅強不屈,小狼的性格就是如此堅忍、強悍。草原狼也是如此,它們從不軟弱,不拼到最后一刻誓不罷休,即使是狼群已被人們打得七零八落,狼王也沒因此退縮,而是召集周圍的殘兵,血拼到底。這股血性是別的動物所不具備的。
然而,許多人都把狼往壞處想,導致一些無知的漢族人因這個原因而認定狼就是毒惡的。于是開始大面積地射殺狼群,從而破壞了生態平衡,結果就像書中所寫的一樣,人們大量開墾放牧,草原上田鼠、野兔沒了天敵,大量開始繁殖,啃吃草地,最終造成土地沙化。在這個時候,人們才會意識到自已犯了大錯,可是想補救也來不及了。這讓我想到了書中蒙古老人說過的一句話:狼是騰格里(天)派下來保護草原的,狼沒了,草原也保不住了。
合上書本,小狼們那馳騁草原,頑強不屈的形象始終在我腦海里揮之不去。狼之所以個個頑強,不是因為狼群里沒有“漢奸”,而是因為殘酷的草原環境,早把所有的孬種徹底淘汰了。這是一部狼的挽歌,也是一部狼的贊歌!
狼圖騰的讀書心得體會 篇6
“狼群已成為歷史,草原已成為回憶,游牧文明徹底終結”,看到這我便覺一陣心寒。
《狼圖騰》為我們展現了我們平時所不知道的狼群,他們智慧,威猛、勇敢,令人嘆之,將它作為人類的守護神都一點不會違和。跟著書頁的翻動,狼的故事,我對自己之前對狼的認識條上了大叉。平時的我們僅是知曉狼是兇惡的,卻沒有想過本質,大自然是需要食物網的,狼吃羊給我們狼的兇猛,卻忘了這就如同人吃豬肉一般。他們是高智慧的存在。一只連母親都未見過一面的小狼,可以為自己挖洞安家。它們是威猛的,在發起群狼攻擊時,一歲的小狼也同樣可以“參軍”,它們用勇氣更有氣勢。它們的存在,甚至令人都為自己的弱小而慚愧。
這本書的最后,“20__年春,巴圖和嘎斯邁從額侖草原給陳陣打電話”,一個惡報的傳來,我心中一震。“幾天后,窗外突然騰起沖天的沙塵黃龍,遮天蔽日”。這個厄運的來至,清晰地告訴我,那些令人贊嘆,崇敬的狼群已徑永遠地消失了,那片綠色無邊無際的大草原也徹底消失了,它們將只是曾經的歷史了!我心沉了下去。人類,你們破壞自然生態還不多么?滅絕動物的教育還不夠么?再常見的狼群,總有一天也會被人類親手全部殲滅,武器上將沾上自然生靈的鮮血,只為了自己的領域可以擴大!那片草原將被蓋上與自然不配的房屋,原本的主人——狼群所守護的這片草原被毀滅,這就是你們所想要的結果嗎?
人類啊,你們什么時候可以放下手中的武器,體驗一番草原風情!我隨著主人公的腳步,走遍大自然,喜歡上了被誤解為兇惡的狼群,它們卻被你們趕出了自然,甚至是這個世界!自然的生靈就是如此值得推毀的嗎?最后一頁,我們佛“回”到了我曾“待”過的草原,黃沙覆蓋,綠意只有星星點點,人們蓋起了居住區,羊牛安逸地吃著草——多么令人心痛的結局。不僅為此感到可悲,可憐的人類,當你們放不下那把武器時,將會被大自然制裁的。
狼圖騰的讀書心得體會 篇7
說起草原,你的腦海里是否浮現出“風吹草低見牛羊”的壯麗景象?如果我問你?是誰在世代維護著草原生態平衡?是人類嗎?我要告訴你,狼,才是草原生態平衡的守護者,你會相信嗎?
如果你看完姜戎的《狼圖騰》這本書后,也會像我一樣感到震撼并且深信不疑。
這本書最吸引我的地方是,作者通過細致的描寫刻畫出狼的形象,比如“在雷電和黑暗的掩護下,狼群以飛箭的速度直插馬群中央,隨即中心開花,然后急轉掉頭,又沖向四周的馬群,把馬群沖的七零八落,沖成了最有利于狼群各個擊破的一盤散沙。”從這段描寫中可以看出狼群在狼王的統一指揮下,有組織、有紀律、有章法、有配合,協同作戰、共同進退、無往不利。
草原狼在冬季漫長、冰天雪地的惡劣環境中學會了在冰窖雪、窖中儲存食物;能利用大雪窩圍捕黃羊群,能借白毛風勢全殲軍馬群,能利用地形給小狼崽選擇最安全的洞穴。
它們捕殺大批黃羊、旱獺、老鼠,從而保護了草原上最珍貴的草資源。但它們殺黃羊不殺絕,打旱獺打大不打小,又維護了草原生態平衡。
《狼圖騰》就是以狼為主題,寫了幾十個這樣環環相扣的“狼故事”,通過這些“狼故事”,我看到了草原狼的團隊精神,危機意識,以及對草原生態平衡的維護;我學到了很多我應該具備的品格——那就是發揮團隊精神,以集體利益為重;堅韌向上、積極進取;保護環境,實現人與自然和諧相處。
狼圖騰精神,是你、我、他,是我們每個人都應具備的精神,讓我們都與這樣的書交朋友,讓我們在閱讀中享受精神盛宴!
狼圖騰的讀書心得體會 篇8
最近,我懷著深深的感動和深深的悲憤讀完了《狼圖騰》一書,我被蒙古草原狼超神的智慧和不服輸的精神震撼了,當然,這本書讓我對狼有了新的認識。
我讀過家喻戶曉的《小紅帽》《狼和七只小羊》《狼來了》……在成語中,好像沒有贊美狼的詞語,都是這樣的:狼心狗肺、鬼哭狼嚎、狼狽為奸、狼子野心……這些故事和成語都是在寫狼如何如何的壞,如何如何地狡詐。在故事中,狼永遠是壞人,貪婪的化身,不折不扣的魔鬼。羊永遠是好人,善良的化身,不折不扣的天使。我是在這些故事中“泡”大的,所以說,我一直非常的厭惡狼,喜歡羊。然而,讀了《狼圖騰》之后,我越發越明白自己以前的想法是多么的無知,那些故事和成語有多么的愚昧。
現在,在我心目中……
狼是聰慧的'
在草原狼捕殺獵物的時候處處都體現著草原狼的威猛、智慧,它們的每一次進攻都是那么的出乎意料,不愧是神的寵兒。它們不打無準備之仗,踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴密,很有章法。如果那個國家用“狼子兵法”的話,我想那個國家的勝仗一定不少。在狼與人的激烈爭斗中,狼的智慧也隨處可見。為了不暴露狼群,被人發現的獨立狼,往往逃向與狼群相反的方向。這種可貴的精神下,狼群,沒有叛徒。
現在,在我心目中……
狼是勇猛的
狼從來都不畏懼死亡,每一只狼都是烈士。它們為了消滅馬群,每一只狼都不惜生命地與壯馬同歸于盡。與草原狗的爭斗,狼更是不顧生死,所有狼都是前赴后繼、視死如歸的,每一只狼都是先烈。每一只狼都拿生命當賭注,戰斗到最后一刻。在草原上它們是實實在在、真真實實的王者。
現在,在我心目中……
狼是團結的
它們狼是群居動物,很少獨來獨往。所有的行動都是在狼王的指揮和調動下進行的。即使面臨著生死危機,即使是它們被牧民和獵狗團團包圍,它們也神情自若,臨危不懼。
在草原上,人類就是狼的學生。人從狼那里學來了打獵的技巧和勇敢。于是有了不畏艱險的蒙古騎兵,威猛的兒馬子……
狼圖騰的讀書心得體會 篇9
這個假期嘛,有個讀后感的作業。但是不喜歡那些所謂的四大名著,因為那些東東太深奧了,不適合我們這些膚淺的人來閱讀。所以只好讀一些膚淺的書籍了。所以翻出一本書,輕輕撣下書面,已經有些灰塵了。翻看書面,看到了姜戎兩個字,有些熟悉,又似乎有些陌生。
這本書,講的是狼與羊的平衡性的問題,在草原,既不能失去狼,也不能失去羊。它們是一個相對平衡的機構,這些東西有些說不清,但是很奇妙的。陳陣便是作者的化身,他鉆過狼洞,掏過狼崽,養過小狼,與狼戰斗過,也和狼嬉戲過。使我明白了狼的天生的軍事才能,和頑強不屈的精神。也使我明白了草原人對狼的愛與恨。狼的吸引力很大,使姜戎和狼結下不解之緣。每一篇情節都很激烈,狼的偵查。布陣、伏擊、奇怪的戰術。狼對氣象和地形的巧妙運用來抓羊,這足也說明狼的智慧足可以和人類向媲美。狼的友情和親情。深深的吸引著我。還有就是那狼與草原上萬物的微妙的關系;倔強的小狼在失去自由后艱難的`成長讓我聯想到人類。主人公陳陣養的小狼活靈活現,把狼性的熱愛生命與頑強的忍耐力更刻畫的栩栩如生:在對待食物上,小狼對喜愛的食物居然可以先觀察在偷襲;對烈日的暴曬,小狼能想出用挖洞的方法隱藏身體;對脫離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬車抗爭也不妥協。這些都真的很有意思,這本書也真得讓我讀的廢寢忘食。呵呵,《狼圖騰》讓我了解到了游牧民族與農耕民族之間的差異,在人與自然、人性與狼性、狼道與天道之間似乎存在著追求關注和焦點。我的讀后感就到這里了,由于老大也沒有說寫多少字,就算是說了,我也忘記了。那就在這里結束吧。嗯。
狼圖騰的讀書心得體會 篇10
這幾天沒有電視可以看,就開始讀書了。
被大家傳為曠世奇書的《狼圖騰》就這樣成了我的精神食糧,顯然,這次我「吃」得很飽!
這確實是一本很好很難得的好書。細致的刻劃了農耕民族與游牧民族的巨大性格差異,深深的剖析了狼性的堅韌團結與偉大,更說出了農耕民族的略根性與「羊」性,現在,中國絕大多數后代都是農耕民族的血統,所以,這本書更顯出了他的珍貴與蓉智。所以,強烈建議大家有時間一定要仔細認真耐心完整的讀一下這本書。
游牧民族英勇善戰,都是狼教官練出來的,如果我們能有狼智慧的一半,就一定不會被美國日本等國家欺負了;如果我們有狼的團結與靈活,就一定不會在早年間變成殖民地,變成奴隸了;如果我們有狼的遠見,這個地球就不會變暖,不會有那麼多人為的沙漠,就是一個和諧的大花園了。萬事萬物,都有一定的發展規律,可是聰明的人雖然早就明白這些規律,卻蓄意破壞,這樣下去,騰格里會生氣的,所有的人都會得到報復。尊重自然,愛護自然,人與自然和諧發展才是永恒的定律。
堅韌的狼,不管在什麼時候都會英勇善戰,讓自己集中最強的體力,即使是身為囚徒照樣吃得香睡的足,他們是在等待時機逃跑呢,這種堅韌與聰明是來自原始的力量,沒有同類會先教給他們要怎麼做。勝不驕敗不餒,永遠堅強,永遠向上,永遠不服輸,永遠是騰格里的守護神,中國的龍圖騰定要再加上狼的精神才會騰飛,才會是這個世界的頭狼!
像狼一樣,加油!
狼圖騰的讀書心得體會 篇11
聽了狼圖騰名字我會想到兇猛的狼,你是不是也和我有一樣的感受呢?但是,看了電影《狼圖騰》后,我才知道了狼不但有兇猛的一面,也有不為人知的一面。狼聰明,善于組織,還更有團結精神。因為我們人類破壞了它們美好家園和襲擊了它們的同伴,所以它們才會反過來襲擊我們的。狼的報復心和記憶力是非常強大,也說明狼對同伴是非常忠誠的。
電影題目的意思一開始我還沒明白,后來我問了媽媽以后才明白原來圖騰是一種信仰一種精神象征。草原上的人和草原上的狼其實是一樣的,都具有頑強的生命力,所以草原上的人把狼設為圖騰,蒙古族的人會把死去的狼高掛在自己的蒙古包上,因為他們崇拜狼。
草原上的一些人會打狼,把狼皮剝下來賣給貴婦人做衣服。狼會吃破壞草原的黃羊和野兔,甚至還會吃掉牧民養的家羊。但是,它們把破壞草原的黃羊和野兔吃掉,也是對牧民起到了很大的幫助。
電影主要內容是:來自北京的陳陣和他的另外一個好朋友來到了內蒙古他們認識了畢力格老人一家。有一天陳陣去放牧遇到了強大的狼群,幸虧他想起了畢力格老人跟他說過狼怕敲鐵器的聲音,所以他敲打著馬胺,然后狼害怕地逃跑了。這才使得陳陣逃過一劫。
后來,陳陣對狼產生了興趣,他不畏艱險去偷了一只小狼,每天精心養護著它。在這過程中,陳陣親眼目睹了貪婪的人類對狼的殘暴。人類把剛出生的狼崽子殺掉,母狼痛苦地哀嚎。人類把狼辛苦捕殺的黃養偷走,使得狼在一個冬天都挨餓。狼慢慢開始了對人類的還擊報復,草原上陷入了一種人狼戰爭,陳陣又一次次目睹了狼的頑強和傲性……
日復一日,小狼漸漸長大。畢力格老人告訴陳陣,狼需要驕傲地活著,人類不應該把狼的本性抹殺掉。讓狼面對兇險的大自然環境和自己捕殺獵物,這是對狼的一種尊重。
可是,小狼在陳陣的保護下失去了狼的能力,它既不會捕食獵物也不會單獨生存,所以陳陣開始對小狼訓練……后來有一天,小狼終于被放回大自然中。
我的電影觀后感是:我們人類不能毀壞地球上的生態鏈,也要尊重世上的任何一種生命的存在。
狼圖騰的讀書心得體會 篇12
從自然歷史的進化來看,狼也是世界上發育最完善、最成功的大型食肉動物之一。它具有超常的速度、精力和能量,有豐富的嚎叫信息和體態語言,還有非常敏銳的嗅覺。并且它們能夠友好地相處。
許多人都覺得狼是一種不可思議的動物。人人都知道狼,但并不了解狼。其實狼是很可愛的動物,關鍵在于我們要去了解和研究。人和狼一直有著一種密切的聯系:
蒙古族的狼崇拜
布爾貼·川(蒼狼)是成吉思汗的祖先。到后來蒙古族將蒼狼視為自己的圖騰。圖騰是某個民族的崇拜物。就像漢民族的圖騰是龍一樣,蒙古部落自古是游牧民族,認為狼是草原上萬物之靈,是一種力量的象征。因為狼面對強者從不退縮、毫不畏懼、有著堅韌的毅力、沖天的斗志。
哈薩克族的狼崇拜
歷的古代烏孫人被認為是哈薩克的族源。漢文史籍曾記有狼救助烏孫幼主的傳說。這種對狼的圖騰崇拜又同對騰格里的信仰結合在一起。于是在哈薩克民間又把狼看作是騰格里神的寵物,由此時至今日仍沿襲著一些相關的習俗。
維吾爾族的狼崇拜
古代維吾爾人有一種狼圖騰的崇拜。在維吾爾古典文學作品和民間傳說中,狼被視為能給人以生機、維護安寧、驅邪降福的吉祥物,是人們的護身符和民族的守護神,已經不再有往日的兇殘,成為揚良懲惡的動物。
朝花夕拾
“特入空門問苦空,敢向禪事問禪翁;為當夢是浮生事,為復浮生是夢中。”這是怎樣一種灑脫,人們的生活在覺悟人眼里,就如同一場大夢。那么夢中又何必與人相爭?對人間是非斤斤計較呢?
有人推崇狼,有人憎恨狼,就讓他推崇憎恨好了,這些都不會影響狼的本性,因此又何必一定要判斷狼的善惡呢?
狼圖騰的讀書心得體會 篇13
在暑假里,我讀了《狼圖騰》這本書。狼,被認為是最難以馴服的。人,被認為是最聰明的生物,但是大自然是我們唯一無法征服的東西;圖騰,是一個民族信仰的具化形象。在閱讀的過程中,我仿佛身臨其境,深入了解了狼的習性和狼與人的相處,更是明白了自然的至高無上。它不僅充實了我的暑假生活,還教會了我許多道理,更改變了狼在我心中的看法。
《狼圖騰》這本書講述的是北京知青陳陣與其他幾個知青來到蒙古大草原,他們從怕狼,到掏狼窩,再到養狼,最后到崇拜狼這樣一個變化的過程。陳陣養狼后讓他變得更懂狼、愛狼。
在我小時候的記憶中,狼算是所有動物中最兇猛最恐怖的了。有不少關于狼的貶義成語,如:狼子野心、狼狽為奸、狼狽不堪等等。還聽了大人講的許多狼的故事,故事中不是提到‘狼外婆’,就是提到‘邪惡的狼吃人’。直到我讀了《狼圖騰》這本書后,那《狼圖騰》故事中的狼聰明、勇敢、不屈、善戰的精神徹底改變了我對狼的看法,我一下子也喜歡上了狼。
狼是蒙古族心中的神,蒙古人死后都要依靠狼把自己的靈魂送上天。狼善于打近戰、遠戰、夜襲戰,‘三十六計’就是從狼身上得到啟發而創作的。狼重視自由,同時也熱愛生命。從狼身上,我明白了狼是“不自由,毋寧死”的動物。蒙古人也因此發現了狼的性格而崇拜狼,蒙古族成為了世界上的堅強民族。可以說,狼是人類的老師。看了這本書,讓我還明白了其它許多道理:不能再讓環境遭到破壞;不能過度屠殺野生動物;不能違背自然規律。
在這本書中讓我印象最深刻的一些情節莫過于“狼馬大戰”了,在狼群與馬群的斗智斗勇的過程中,表現出的聰明、協作、團隊意識,讓人看了都佩服的五體投地。
《狼圖騰》告訴我:狼其實并沒有那么可怕,給狼拴上鐵鏈,剝奪狼的自由,等于讓狼送死。狼死后,它那勇敢、自由、智慧化成了狼圖騰——蒙古人崇拜的圖騰。我要學習狼的那種勇敢、智慧、獨立、團結的品質。還有我們人類自以為可以改變自然環境,缺不知碰觸了任何一環,大自然會給你嚴厲的懲罰。大自然是神奇而脆弱的。
狼圖騰的讀書心得體會 篇14
小時候,我對狼的印象是邪惡、兇狠、可怕。從《伊索寓言》中的“灰狼與小紅帽”再到《狼來了》等小孩子讀的書中。大多將狼塑造成一個負面形象,讓人生不出好感。況且我小時候去動物園時最不愛去的就是狼的展區。狹小陰暗的玻璃窗里,幾只瘦弱的老狼圍著窗邊踱步,一圈又一圈,無趣又厭煩。這種印象一直持續到看《狼圖騰》這本小說前。
《狼圖騰》中的陳陣是名知青,在與狼周旋、斗爭中逐漸對這種動物產生了敬佩、喜愛之情。這本書也改變了我對狼的認識,狼不只有兇狠、也有可愛,不只有狡詐、更有可親可敬的地方。比如,狼追求自由,對自由的追求執著不屈,更不惜拋下性命。狼還有很強的團結精神,一批獨狼無法獵到馬,但一群狼可以狩獵整個馬群,其團結分工、冷靜思考的能力很值得學習。再比如狼的堅忍,面對自然的嚴酷競爭從不放棄的精神……這些都是狼這個物種的優點,也是《狼圖騰》主要贊揚的。那么是什么導致了在不同作品中狼的形象差異呢?
首先,我認為有文化底蘊的差異。漢族人自古耕作,而蒙古族是游牧民族。農業民族重視耕地、收獲糧食,同時飼養家畜,對草場的需求較小,狼吃家畜,那么人與狼就是對立的了。但在大草原,人們以養牛羊維持生計,草原養育了牧民和家畜,狼作為食物鏈中維持平衡的一環來減少食草動物保護草原,狼的作用非常重要。
也有可能是因為牧民們在幾千年來與狼的斗爭中相互學習,對狼的感覺由害怕轉化成了一種敬畏,從而狼成了他們的圖騰。比如成吉思汗的戰略戰術據說就有狼的功勞。
總之,通過了解狼這種生物,我明白了事物都有其對立面,站在不同方面和角度想問題,觀點、想法也不同,要綜合多角度思考問題,任何事物的存在都是有其道理的。
狼圖騰的讀書心得體會 篇15
這本《狼圖騰》書剛到手,我立刻就被封面上一對深邃的狼眼吸引住了,溜圓呈碧綠色,顯得十分神秘,而那小小的眸子卻是那么耐人尋味。
這是一本以狼為敘事主體的史詩般小說,通過北京知青陣陣與楊克一行人到草原上去插隊,從對狼的無知到對狼的保護及至對狼投入情感的過程。
此書讓我看了有悲有喜,喜的是知青們在與狼的接觸中,不斷地認識狼,懂狼;悲的是結局草原狼從此銷聲匿跡,草原也因為狼打絕了而開始一點兒一點兒沙化.....生態失去了平衡。
千百年來,漢文化中存在太多對狼的誤解和偏見,畏狼如虎,憎狼為災,就連那做了壞事的人,也離不開狼字,什么“狼子野心、狼狽為奸、狼心狗肺”等等數不勝數,其實他們都不了解狼。
狼身上有許多值得我們學習和借鑒的地方,比如說歷史上鼎鼎大名的成吉思汗,他那一身的文韜武略是模擬狼戰術而揣摩出來的,而在兩軍對壘中,更是把狼的特性發揮得淋漓盡致,成吉思汗的功圍、埋伏、打持久,基本上都無往不勝,從而早就了一代“天驕”,這與狡黠的狼有著密不可分的關系,由此可以看出狼功不可沒,
蒙古人“拜狼”、“敬狼”,甚至作為民族的圖騰,表面上看似乎在遵循騰格里的指示,實際上他們比我們現代人更懂得什么叫生態平衡。
狼貪婪成性,但從不趕盡殺絕,狼的狡黠和智慧,以及它的軍事才能和頑強不屈的性格,狼對蒙古鐵騎的訓導和對草原生態的保護,這些種種,無不使我們聯想到人類,進步思考人類歷史中那些迄今為止懸置未解的一個個疑問:當年區區十幾萬鐵騎為什們能橫掃歐洲大陸?中華民族今日遼闊疆土由來的深層原因?歷史上究竟是華夏文明征服了游牧民族,還是游牧民族一次次為漢民族輸血才使中華文明得以延續?為什么中國馬背上的民族,從古至今不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰?中華文明從未中斷的原因,是否在于中國還存在著一個從未中斷的狼圖騰文化?
我喜歡《狼圖騰》,剛開始是被它的故事所吸引,再細細讀了幾遍,才領悟到書中的真正涵義,也豁然明白了老師贈書的用意。草原狼的精神很值得我們學習,學習它的智慧和頑強不屈的性格,學習狼圖騰的精神,尤其它對生態平衡的保護,狼尚能做到如此,何況我們人呢。我們在享受地球母親的贈予時,更需要保護她,尊敬她,只有這樣,我們才能和自然和諧相處。
狼圖騰的讀書心得體會 篇16
其實只要看過狼圖騰這部小說,就不難理解書評們稱狼圖騰為“曠世奇書”了。拿到書,馬上放下手頭的事,一口氣讀完,寫下我的讀后感。我也認為狼圖騰這書是我讀過的最好的小說之一。劇情圍繞蒙古狼的興盛,衰退,茍延殘喘,消蹤來跡展開,算得上是一部悲劇。
書中蒙古狼的聰明震動了我,而它們為達到目的而不惜一切代價的精神又是一次震動了我:巨大的胃包和肥柔的馬腸呼喚一下子落下來,緊接著冰被馬蹄狠狠跺上幾腳。霎時間,草食飛濺,柔腸寸斷。緊接著馬蹄又把肺膽肚食道氣管等等統統扯出來踏在腳下,一上子,原本奔涌著熱血的腹腔,被灌滿一腔冰雪。
也許正是由于狼的睿智與兇殘,才為它們招來了殺身之禍。而農民的到來使得狼群的黃羊儲備消失殆盡,包順貴發起的大力掏狼崽活動,才使得狼群發狠,有了上文的一幕。可包順貴卻把它歸咎于“打狼力度不夠”隨著狼皮價格上漲,新的打狼“英雄”也取代了以前的草原英雄。最終摹狼不得不逃往外蒙古,在過也兇多吉少。當草原狼消失,鼠患瀕繁,土地沙化時,才公布不許打狼。不過為時已晚。人類總是這樣,大多數人只會懺悔。
最后的截稿日期讓人心痛“結稿于強沙塵暴下的北京”由于人類活動,人類種種無知行為,拉尼娜肆虐,北美氣溫竟低達—60度。于說中國,南部的大雪還不會讓我們覺悟嗎?這就是我的狼圖騰。
狼圖騰的讀書心得體會 篇17
“蒙古草原從來都是戰場,只有那些最強壯的,最聰明,最能吃能打,吃飽的時候記得住饑餓滋味的狼,才能頑強地活下來。
“狼會打近戰,夜戰、奔襲戰、游擊戰,運動戰;狼還會打地道戰和青紗帳戰,狼是天下第一兵家。
“熊可牽,虎可牽,獅可牽,大象也可以牽。蒙古草原狼,不可牽。
“狼圖騰,草原魂,草原民族的自由剛毅之魂。”
書中的扉頁中,便藏著這四段話。
品讀,品味……《狼圖騰》讓我回味無窮。在字典里,“狼”只比“狠”多丁一點,但含義卻更兇殘、更遭人厭惡。對于狼,我們之中,有許多人都早已在小時候就已被灌輸了“狼是邪惡的、是兇殘的,是不惹人喜歡的”思想。但是,狼雖然抓捕獵物時會兇惡殘忍,卻不主動襲擊人類。而且,狼對于對自己有過恩惠的動物很有感情,甚至愿意用自已的生命來報答。
請,不要在討厭狼了。
人,是草原上的精靈,是不羈得生靈。
“靜靜的草原上,只有一條拴著的鐵鏈的小狼在長嗥,嗥得喉管發腫發啞,幾乎嗥出了血。但是它嗥出的長句,更加混亂不堪,更加不可理喻。群狼在也不做任何試探和努力,再也不理睬小狼的痛苦呼救。可憐的小狼,永遠錯過了在狼群中牙牙學語的時光和機會。這一次,小狼和狼群的對話失敗得無可挽救。”
細細品讀這一段話,令人無比心寒。那只狼,那只小狼,那只被栓著鐵鏈的小狼。只因從小便被人抓去,從此失去了自由。自由,是狼的天性。失去了自由的狼,永遠也不會快樂。文中的小狼,不僅失去了自由,更失去了狼群的保護,多么可憐!
狼目前的生存環境不容樂觀。由于人們對狼有著根深蒂固的偏見,所以狼的日子不好過,雖然它們盡量選擇在遠離人類的地方居住,但是仍舊免不了被追捕和獵殺的命運。
狼,不是無惡不赦,請不要再捕殺它們了。
狼,不羈的生靈,早已失去了往日的生機與光彩。每一種生物都是平等的,請不要再讓狼受到殺害了……
狼圖騰的讀書心得體會 篇18
大多數中國人應該都是在狼的“威脅”下長大,“大灰狼”和“狼外婆”是欺負小羊和兔子的罪魁禍首,也是震懾小孩子的有力武器。我也是這樣長大,“大貓猴”和“大灰狼”是小時候的噩夢。現在的小孩子有了“灰太狼”、“紅太狼”和“小灰灰”一家,狼反而被羊整的團團轉。因為平底鍋,這部動畫片曾經被批得很慘。此外,披著狼皮的羊,狼愛上羊一些網絡歌曲也曾經風靡一時。現在看了這本書,我依然無法喜歡狼,更不用說上升到圖騰的高度崇拜狼。
但作為一部小說,作者描寫角度獨特,敘事生動,勾勒了曾經水草豐茂的草原美景,還原了生物鏈中殘酷的生死搏斗;對草原環境、生態平衡的保護意識,對游牧精神和農耕精神的比較研究,使得文章除了情節曲折之外,更有了一定的文化氣質。幾十個狼的故事有機連貫,一氣呵成有大青馬勇敢鎮定地獨闖狼陣,狼口脫險;有蒙古女人和九歲小孩與狼徒手搏斗,生擒惡狼;有蒙古獵人坐山觀狼群設伏黃羊,漁翁得利;有石圈里的飛狼之謎,驚人推斷;有狼群與軍馬慘烈的生死決斗,同歸于盡;有白毛風和蚊蟲的天災人禍,生死存亡;有狗和草原狼的你死我活,不共戴天;有人與狼的殊死較量,相存相依;有作者千辛萬苦喂大的小狼,狼性不改;以及小狼非凡的命運和悲壯的一生……
在我看來作者所謂“狼圖騰”,并不是對狼的崇拜,而是對狼的畏懼;他對狼的喜愛不過是葉公好龍般的喜愛。文中的陳陣應該就是作者,他應___被視為“狗崽子”被流放到草原,他渴望反抗卻無能為力,才會羨慕殘忍兇猛的草原狼。他養狼本身就違背了狼的天性,殘忍地夾斷了狼牙還要冠之以愛的名義,我同情那只被他豢養如狗的小狼。書中提到漢族只有農耕文化的羊性,任人宰割,蒙族是擁有游牧文化的狼性,這種觀點當然不是全面準確的說法。民族優劣論,本身就是一個不理智不公平的論斷。在我看來,中國人越來越能有自己獨立的想法和自由的精神,同時也能像狼一樣,懂得團結和為他人付出的意義。
20__年,《狼圖騰》被外國導演拍成電影上映,從純敘事的角度說,影片基本上展現了情節,模糊了原著中的價值觀念。可喜的是免去了紛爭,可惜的是沒有反映出草原人對狼的崇拜之情。影片最后算是有了一個圓滿的結局,小狼沒有死,而是回歸了自然。我認同這個結局,有時候愛就是要放手。
狼圖騰的讀書心得體會 篇19
這是一本紀實體的長篇小說。這本書書由幾十個“狼故事”組成。那些蒙古草原狼隨時從書中呼嘯而出:狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰術;狼對氣象、地形的利用;狼族中的友愛親情;狼與草原萬物的關系;小狼艱難成長過程――無不使我們聯想到人類。人類社會的精神和性格日漸頹靡雌化的今天,讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說,這本書真正揭示了人性與狼性,是一本令人讀完之后有所感悟的成功作品。
幾乎在每一個漢族人心中,狼都是狡猾、貪婪、殘忍、丑陋的化身,老虎也獵殺動物,也吃過人,大家卻說那是王者風范,威風凜凜,高大威猛,五彩斑斕……多少美麗的形容詞都給了其他猛獸,這對狼也是一種歧視!原因很簡單:狼對漢族的威脅超過任何一種猛獸,比猛虎、獅子、熊、豹都來得兇猛,來得氣勢洶洶,具有人類才有的攻城掠地的實力。從這一點上,可以看出國人對待對手的態度,對于最有威脅的對手沒有給予應有的尊重,而是對其詆毀和謾罵,以致長久以后,當狼民族衰退以后,歷史的真相被湮沒在滾滾黃沙之中。但狼對人類的教導卻是永遠無法被湮沒的。
《狼圖騰》是對我的一次洗禮,閃爍智慧狡猾的光芒,我喜歡向往著狼的堅韌,狼的團結,狼的狡黠,狼的意志力和狼的生命力。只有具備這些條件,才能在社會上立足,才能適應這個“弱肉強食”的社會。
狼圖騰的讀書心得體會 篇20
最近我愛上了一本動物小說——《狼圖騰》,它以有趣的寫作手法和扣人心弦的故事情節深深的吸引了我。書里有北京知青陳陣,熱情好客的蒙古族人民,還有令人敬畏的老獵人,更有那稱王稱霸的草原狼,勇敢機智。
這本書是作者姜戎30年的心血,他細致地描繪了倆個北京知青—陳陣和楊克來到蒙古額侖大草原,在一次掏狼崽的任務中收養了一只小狼,通過他們與小狼的朝夕共處,產生生死之情。
文章引用大量的比喻句、擬人句生動形象地刻畫出大草原上狼的生活習性和它特有的多面性。
狼生性兇狠毒辣,為了生存,不惜一切代價用其超常的智慧才能捕食獵物。其中“狼與老兔決斗”這一片段當我膽顫驚心。小狼看到又肥又大的老兔,先亮出狼牙,使其畏懼三分,接著伸出前爪,試探動靜。老兔也不甘弱抬起強有力的后腿像重炮一般,猛地一擊,差點踢瞎小狼的左眼。小狼立刻退后三步,繞著老兔轉圈試探幾回,終于發現它的弱點,用迅雷不及掩耳之勢,撲到老兔的面前,張開強有力的雙爪,抓住兔頭,使勁一拉,發現那對巨炮并沒有傷害它,再用更大的力氣往身邊扯,等老兔氣力用盡,無力掙扎時,用鋒利的牙齒無比精準地咬住老兔的氣管,直至于死亡,最后張開血盆大口,把老兔咀嚼的只剩下幾顆牙齒。在適者生存的大自然里,只有強者才能存活。
大草原上的狼追求自由獨立,擁有不屈不撓的高貴靈魂。小狼拒絕被人類用鐵鏈牽著走,每次主人要牽它時,總會遭到他的極力反抗,露出狼牙,好像在告訴人們,我要自由,要想用鐵鏈拴著我走,就給你顏色看看。即使人們強制套上鐵鏈,它會一動不動趴著,哪怕脖子上已經勒出一條血痕,也可忍受死亡絞索的疼痛,仍然不放棄尊嚴。這是它們與寧愿被牽的動物的區別。狼的力量、機敏、紀律性等于或大于人類,這是狼稱霸草原的原因。
在沒有看《狼圖騰》以前,我對于狼的印象和大家一樣,認為狼是兇暴、殘忍的代表。
幾乎沒有人喜歡狼。有人喜歡可愛溫順的兔子、綿羊;有人喜歡威風凜凜的獅子老虎,但很少有人喜歡堅強、團結的狼。在童話故事中,狼是大壞蛋,兔子和小羊都是打敗敵人的機智英雄。在最近熱播的動畫片《喜羊羊與灰太狼》中,灰太狼扮演了一個傻傻的、邪惡的侵略者,而喜羊羊卻成了羊族的保護神。“狼子野心”、“狼心狗肺”、等許多成語也都在罵狼,卻沒有幾個人能看到狼的優點。
《狼圖騰》這本書徹底了狼在我心目中的壞形象。在書中,狼是騰格里派下的草原保護神。它們的策略、勇敢、團結都讓人們吃驚、敬佩。草原人從狼身上學到不少打仗的本領,沒有狼就沒有成吉思汗,也就沒有現在的內蒙。在鼠災來臨時,是狼消滅老鼠保護了草原;在黃羊群發瘋地啃食草場時,是狼把它們驅逐出境;在草原人死后,又是狼把他們送上騰格里。
除了狼的本領外,最讓我感動的還有人狼之情。
養狼,這聽起來都覺得嚇人。咬、撕、抓、吞,這些在吃食時的動作在我腦海清晰地浮現,我不僅為陳陣擔憂。都說狼本性難改,狼牙又有毒,這不是找死嗎?可看著看著,我也想養一條小狼,像書中那樣和它玩,給它喂食,還可以像給小狗撓癢一樣撓它的肚皮。我本以為陳陣可以和小狼一直快樂生活,可當小狼被拔了牙,被鐵鏈控制了自由后,我不忍心往下看……
小狼死了,黃黃、二郎也死了。狼群都被人打光了。老鼠、黃羊、旱獺成災,把草原啃得只剩土皮。我傷心、憤怒,卻流不出眼淚。因為我知道,那些像小狼一樣的狗、狼們會在天上找到自由,而那些破壞大自然的人會受到懲罰。
這本書改變了我心中關于羊與狼的位置。我也終于知道為什么草原上的人們要把狼作為圖騰了。如果再有人問起我最喜歡的動物,我會毫不猶豫地回答:“是狼,是自由聰明的狼。”
狼圖騰的讀書心得體會 篇21
合上《狼圖騰》后,心中有種沖動。這種沖動來源于黃沙,但黃沙來源于生產發展,生產發展來自人類。
從《狼圖騰》的最開始到最后,有一個翻天覆地的變化,這是一個由綠茵茵的草場到光禿禿的沙漠的變化。這種變化表現了人類部分農耕人民的愚蠢行為和思想。因地制宜是自古以來的道理。草場應放牧,而不能農耕。草場經不住牛耕啊!但他們偏不聽智者的話,北方的沙塵暴就是他們留下來的災難。這是多么不公平啊!他們勞動的成果屬于他們,而他們留下的災難卻留給我們,并一直到今天。如果老天右眼,真應該將黃沙全部增還給他們,讓他們好好“享受”一番。
憎恨過了一些農耕人民,再將我們的視線拋到騰格里(相當于西方的上帝)去看看那兒的草原狼。
帶著誠摯的心情,真誠的目光,站在遠方看著他們。騰格里給理他們靈敏的耳朵,敏銳的目光,敏捷的身軀,聰明的大腦。他們的指揮決不低于人類。而他們堅強的精神和死也不屈服的毅力則大大超過人類。
難怪,由許多游牧民族把它作為民族的圖騰,蒙古民謠中甚至還有狼嚎的聲音。蒙古人的許多知識,技能都是從狼身上學到的。游牧民族卓越的軍事才能,也來源于草原民族于草原狼群長期,殘酷和從不間斷的生存戰爭。因此,蒙古草原民族,絕對比世界上任何一個農業民族和其他游牧民族,更善戰,更懂戰,更具有先天的軍事優勢。從周,春秋戰國,秦漢唐宋的歷史來看,那些在人口和國力上占絕對優勢的農業文明大國,卻經常被蒙古高原的游牧小民族打得山河破碎,喪權辱國。到宋末以后,干脆就被成吉思汗蒙族入土中原近一個世紀。中國最后一個封建王朝清朝也是游牧民族建立的。農耕的漢族沒有卓越的軍事狼教官,沒有狼陪練不間斷的嚴格訓練,古代漢人雖有孫子兵法也只是紙上談兵,更何況“狼子兵法”本是孫子兵法的源頭之一。
狼的軍事才能令人敬佩,但狼的精神,行為更令人驚嘆。如果一頭狼的腳受傷了,它會把整個腳咬斷,圖走路方便;如果一頭狼受了重傷,它的同伴會把它咬死,讓它免受病痛之苦,早點享受死的安樂。
我還敬佩狼是應為狼能控制草原的生態平衡,有效的保護草原。而后來的農耕人民卻大肆的捕殺狼群,他們樂意了,草原則遭殃了。
讓我們背對一些破壞美麗的蒙古大草原和捕殺狼群的農耕人民,向神圣的勇敢的狼鞠躬!
狼圖騰的讀書心得體會 篇22
《狼圖騰》這本書,雖然我還沒有看完,但是我已經有了許多的感慨。
我看了大概四分之一,但是這四分之一中已經有了許多殺狼的故事。這對于我一個比較喜歡狼的人,是比較敏感的,所以每次看的時候心情都比較沉重。
《狼圖騰》是一部自傳體形式的小說,寫于二十世紀六七十年代,主要寫了陳陣和許多北京知青來到額侖草原和蒙古人一起對戰蒙古狼的故事。我現在看的'都是集合打狼。第一次打狼他們很成功,一共打死了有三十多匹,這可不是個小數。第二次打狼方式就犯了草原的大忌------用火燒。這自古以來就是蒙古人的禁忌,這樣會把草原毀了的。盡管他們用火燒了,付出了如此大的代價,但是卻一匹狼都沒燒死。
蒙古人就這樣學狼,打狼,殺狼。為什么說學狼呢?因為,蒙古人的計謀大多都是古代蒙古人從狼哪里學來的,比如一代天驕成吉思汗就經常用狼的計謀來打仗。
不過主人公和一位叫畢利格的老人還是比較愛狼的。畢利格老人是一位老蒙古人,他信奉騰格里,也信奉狼圖騰,蒙古人都把狼視為自己民族的圖騰。
我就這樣,有時為狼慶幸逃脫而開心,也有時為狼被殺而悲傷。我會繼續把這本書看完的。
狼圖騰的讀書心得體會 篇23
今天,我看了《狼圖騰 小狼小狼》,這本書是姜戎寫的,下面我就來介紹一下書的內容吧!
書的主人公是陳陣,他是一位北京知青。有一次,他的羊被狼悄無聲息的刁走了,從此,陳陣便對狼特別著迷。終于有一天,陳陣與其他幾個北京知青找到了一窩小狼崽,陳陣自己留了一只狼崽,其它狼崽便讓別人殺掉了。陳陣自從得到這只狼崽,一直把心血放在了小狼身上。但是,有一天晚上,狼群忽然嚎叫起來,小狼聽了很入迷,也模仿著狼群的聲音。第二天遛狼,小狼為了找大狼,竟然把陳陣咬傷了,可陳陣依然沒有放棄他,堅持著把小狼養大。可是小狼最后卻死了。陳陣心如刀割,每年都來看小狼……
讀完這個故事,我很感動,陳陣幾次都想放棄養狼,可還是堅持住了。我覺的我做到了:有一次,我學會了彈古箏,每天都要談很多遍,很辛苦,我當時很想放棄不彈,可是我還是堅持彈下來了,因為堅持,我才有了今天的成就!如果大家都不堅持的話,世界就不會有那么多有成就的人了。所以,我希望大家都能堅持不懈而不半途而廢!
這本書讓我終身難忘!
狼圖騰的讀書心得體會 篇24
今天,我讀到了《狼圖騰》的第十九節上半部分,講的是楊克一行人,先去新草場看了一下,他們走了一段路,看見了一大片亮點,包順貴就以為是大天鵝,想打下幾只來,可后來才發現,那是一大片白芍藥花。他們又往前走,發現前面湖中,有好多野鴨、大雁和天鵝。包順貴這下可來了興趣,架起槍就想打下一只來,多虧楊克及時阻止,才暫時保住了天鵝。
包順貴可真是見了啥稀罕東西都想占為己有,要是都向老包這樣,那世界上早就寸草不生了。包順貴還殺神圣、高貴的白天鵝,怪不得楊克把他比作癩蛤蟆想吃天鵝肉呢!比喻的太形象了。
我們應該從小就學會保護小動物,包順貴要吃天鵝肉也不奇怪。我想他從小肯定就沒有接受過良好的愛的教育,又是軍人出身,腦子里盡是殘忍的斬盡殺絕的想法;而楊克小時候由于家庭環境等多方面的原因,從思想上對待動物,尤其國家一級動物,打小就懷著珍愛,崇拜的想法,所以楊克更加珍惜這片新草場,也更加珍愛這稀有的天鵝。
我也很愛白天鵝,小時候常被媽媽講的童話故事《天鵝湖》深深的吸引,所以我非常能理解楊克此時的心情。白天鵝多么高雅,當它游在水面上的時候,頸項彎曲成一個大大的問號;它身上的羽毛也很漂亮,猶如穿著白紗的法國漂亮公主一樣;喙和眼臉之間的那一小片艷黃,像是印度少女罩了一塊面紗;當它飛起來的時候,那瞬間留下的輕盈身姿,簡直可以勘稱絕妙的舞蹈藝術。
這么美的天鵝,包順貴怎么忍心下手呢?怪不得楊克稱他為癩蛤蟆呢!只有低等動物才濫殺無辜,我們是有文化的,有素質的高等動物,決不允許有人傷害無辜動物。
狼圖騰的讀書心得體會 篇25
暑假里的一天,我拿起了這本厚厚的《小狼小狼狼圖騰》,剛讀了幾頁,我便被書中的精彩場景深深的吸引住了。我越看起勁,越看越著迷,在不知不覺中我已經喜歡上這本書了!
在《狼圖騰》里,狼在草原上生活了無數年,對草原、對兵法無比熟悉。但最后還是消失了。
畢力格老人有著對草原無比深厚的愛,他想讓這風光無限的草原世代相傳,但終究失敗。正如錢鐘書說的:“我們一切情感,理智和意志上的追求或企圖不過是靈魂的思家病,想找著一個人,一件事物,一處地位,容許我們的身心在這茫茫漠漠的世界里有個安頓的歸宿,仿佛病人上了床,浪蕩子回到家”。畢力格的追求便是保護草原以及相關的一切。
草原的消失,也代表著蒙古傳統文化的消逝。在中國,新浪網上的調查報告顯示,中國崛起引人注目的前六,竟沒有中國傳統文化,這引人深思,我們必須有深刻認識,我們應該知道中國的“武”并非十分強大,而中國的“文”現在也沒有以前強勝,我們要深刻銘記傳統文化。
狼永遠不會屈服,自由才是最重要的。
這本書將我帶入了遼闊的草原,小狼又讓我增加了一些獨立、自尊和不屈不撓的精神,讓我更加喜歡這本書了!
狼圖騰的讀書心得體會 篇26
《狼圖騰》這本書講的是主角陳陣從北京到蒙古學習的事。陳陣到了蒙古,對蒙古狼產生了興趣。蒙古人崇尚狼,他們認為狼是騰格里(也就是咱們所說的天)派來的,他們每回長嘯時,鼻子都朝著天上;他們每回打完了一大批獵物都要轉幾圈圓形才吃飯。蒙古人認為他們是再向“騰格里”報告。在蒙古,人們把打狼認為是最羞恥的事情。是侮辱上天。因為狼被蒙古人信奉,所以蒙古人死后要裹上毛毯放到馬車上在土坡上讓馬奔馳直到死者被顛下來才回到家里。死者被狼吃了以后,人們認為狼會把死者帶到天上,所以每當死人,都要讓狼吃了。在蒙古,蒙古狼很有耐心,一般伏在草叢中,一呆就是四五個小時才出手。蒙古狼被蒙古人信奉還有一個要點。是他們保住了草原,為什么這么說呢?因為每當春天,嫩草綠油油的,黃羊就成群結隊地出來吃草,它們吃草跟收草機一樣吃的'極快,極干凈,被啃過的草地沒一片不是光禿禿的。因此,陳陣掏了一窩狼崽又養了一只小狼進一步觀察。
讀完這本書,我的感受是蒙古狼精通每一樣兵法,真讓人感慨萬千,蒙古狼仿佛有神助一般,每一次狩獵必成功!他們有團結意識,不丟棄每一個同伴,他們團結一致干什么事都一起干。所以戰無不勝。我們要向蒙古狼學習,團結一心不吵架。
同學們,聽了我的介紹,你是不是很敬佩狼呢?
狼圖騰的讀書心得體會 篇27
《狼圖騰》描繪了蒙古族人對人自然的看法,看了以后對狼這種動物產生了感情,以至于我微博及博客中的頭像均換成狼圖。
資料告訴我們狼是遠古三大頂級陸地獵食動物唯一進化到此刻的,它詮釋了物競天擇的最簡單道理,是最適應自然環境的食物鏈頂端動物。
人,生活在一個世界中,即使我此刻所處的社會與周邊國家普世價值觀念不一樣,但我自認為無法跳出這個社會,所以,要像狼學習,學習適應,適者生存。
投資,不應當自視甚高,不可能把對手盤當成傻瓜,當對手是狼時,怎樣辦呢?自由理解狼,了解他的想法,才能利用它的聰明,讓他中計。
投資的最高境界,我的理解,就是我――一位卑微的散戶,與對手――狼達成了一致,共同獵殺獵物――黃羊,一種喜歡團體活動的頭腦簡單的動物(像大多數散戶一樣),利用一切有利機會,制造一場幾年不遇的大獵殺。因為這個機會十分難于等到,所以,我沒有必要守株待兔,一向等待。
去年,有幸操作了包鋼稀土及魯信創投,讓我自信心爆破,成功出局后,自以為是,老想著找到下一只十倍股,但幸運不可能總是這么眷戀我的,這個方法是徹底錯誤的,這個機會十分難于等到,我沒有必要守株待兔,一向空等。
古易說的好,僅有賺錢的人才能說投資成功,所以,僅有11年賺錢,以后穩定盈利的人才算是投資成功,所以,我是徹底的失敗了。
失敗是因為,我以為我是狼的朋友了,不再是敵人了,其實,在狼看來,我和黃羊沒有本質的區別,我們只是聰明的猴子而已,在自然界,永遠不是食物鏈頂級的動物。所以,下場是凄慘的。
很高興,我錢沒了,但信心還在。進入20xx年,痛定思痛,總結教訓,不再追求預測成長,不再追求十倍股,不再追求不確定性大的股,不再追求熱門股。要像狼一樣,發揮才智,要不斷耐心等待,耐心設置埋伏,等待敵人進入圈套,快速出擊,如囊中取物,高效安全。
狼圖騰的讀書心得體會 篇28
書,是我的益友,更是我的良師。閑暇時,我總愛抱起那本《狼圖騰》,漫游在書的世界里。
《狼圖騰》這本書是一本不可多得的好書。先看作者姜戎吧,30多年前,他作為一名北京知青,自愿到內蒙古邊境的額侖草原進行長達11年的插隊。于是在這迷茫美麗的草原上,便出現了這樣一個個故事——他鉆狼洞,掏狼崽,養小狼,與狼戰斗過,也與狼纏綿過,是狼的卓絕剛強、勇猛智慧讓姜戎與狼結下了不解之緣,才寫下了《狼圖騰》這樣的曠世佳作。
《狼圖騰》這本書讓我深刻地感受到:狼是草原民族的圖騰、獸祖、宗師、戰神與楷模;狼的團隊精神和家庭責任感;狼的智慧頑強與尊嚴;狼對蒙古鐵騎的馴導和對草原生態的保護;游牧民族千百年來對狼的至尊崇拜;蒙古民族古老神秘的葬禮儀式;以及狼嗥、狼眼、狼食、狼煙……那一幕幕攝人心魂的場景,常常使我沉迷其中,久久不能自拔……
看這本書時,那些精靈般的蒙古草原狼隨時從書中呼嘯而出,正因狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的高超戰術;狼對氣象、地形的巧妙利用;狼的視死如歸和不屈不撓;狼族中的友愛、親情;狼與黃羊、人、草、獺子等草原萬物的關系讓我深刻地向我們曾經破碎而又輝煌的山河歷史發出叩問:華夏民族的龍圖騰是否將從此揭秘?
看完這本書后,我不禁心生感慨:狼群已成為歷史,草原已成為傳說,游牧文明終將徹底了結,就連蒙古草原狼在蒙古留下的最后一點兒痕跡——那個古老的小狼故洞也將被黃沙埋沒……
狼圖騰的讀書心得體會 篇29
它們很少各自為戰,所有的行動都是在狼王的統一調度下進行。只要狼王一聲令下,群狼便會排山倒海,勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮定自若,陣形不亂。
狼是勇敢的。
狼從來都不畏懼死亡。它們為了沖垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡。與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼,即便是戰斗到最后一條也毫不畏懼。在那片草原上它們是實實在在的王者,誰與爭風?
在草原上,人類成了名副其實的學生,人從狼那里學來了智慧,團結和勇敢。
暑假里我閱讀了《狼圖騰》這本長篇小說,我讀了之后使我受益匪淺。
在《狼圖騰》中,首先讓我感興趣的是對人物和狼的生動的描寫。主人公陳陣是作者的化身,30多年前,作為一名北京知青,自愿到內蒙古邊境的額侖草原插隊,長達11年。在草原上,他鉆過狼洞,掏過狼崽,養過小狼,與狼戰斗過,也與狼纏綿過。故事以狼為主題,寫出了當時的環境,展開了由幾十個有連貫的“狼故事”。但是整本書最吸引我的,還是作者所描寫的關于狼性的思考。狼抓黃羊有絕招。在白天,一條狼盯上一只黃羊,先不動它。一到天黑,黃羊就會找一個背風草厚的地方臥下睡覺。這會兒狼也抓不住它,黃羊身子睡了,可它的鼻子耳朵不睡,稍有動靜,黃羊蹦起來就跑,狼也追不上。一晚上狼就是不動手,趴在不遠的地方死等,等一夜,等到天亮了,黃羊憋了一夜尿,尿憋漲了,狼找到機會就沖上去猛追,黃羊跑起來撒不出尿,跑不了多遠尿泡就顛簸了后腿抽筋,就跑不動了。
在我看來,我們人類應該將狼性與羊性很好的結合才能夠在有限的'能力的條件下充分發揮自己的水準。所以我們無論是做人還是做事千萬要記得不能像羊一樣任人宰割,也不能像狼一樣貪得無厭,我們要學會羊一樣平和穩定的性格,也要學會狼一樣積極拼搏,團結合作的行為方式。將二者好好的結合在一起,才能成功。
狼圖騰的讀書心得體會 篇30
狼在我心目中是一個可怕的生物。今天,我一口氣讀完了《狼圖騰小狼小狼》這本書,讓我改變了對狼得看法。
文中得狼是主人公陳陣從狼窩里掏來的,它身旁有著許多的動物,小狼很仰慕草原犬得叫聲,常學著它的姿勢,發出“慌慌”聲,過了一夜竟練成了狼嗥。陳陣的爸爸來看望陳陣和小狼,看見了平地上有個洞,陳陣爸本以為是陳陣怕狼太熱挖的,可沒有想到狼自個也會扒土。夜晚,剛學會狼嗥得小狼迫不及待想展示自己的歌喉,卻引來了狼群的義憤填膺……最后陳陣要搬家,問題卻卡在狼搬家上,任憑陳陣怎么拽也拽不動。陳陣狠下心,將狼栓在車上,可狼還是不走,被拖了四五里地。狼掌磨出了血肉,一面的毛也快磨光了,皮肉滲出了血,最終還是“走”了。看完了《狼圖騰小狼小狼》之后,讓我改變了曾經對小狼刻板,固定,膚淺的印象,讓我大有以狼為師的真實沖動!
狼雖然不是我們的伙伴,卻是我們值得尊敬的對手。文中,作者花了三十年的精心創作,此刻,他可能是最幸福的,也可能是最痛苦的。作者是都市荒原的一匹狼,痛苦決定了他的深刻。在他筆下的這一匹來自草原的狼,是生物的狼,也是人文的狼,是現實的狼,也是歷史的狼。
雖然整本書是以傷痛告終,但卻將狼寫得惟妙惟肖。我想,小狼對待任何事從來都是不屈不饒的。我們面對挫折也應該有狼的精神才對!
狼圖騰的讀書心得體會 篇31
合上《狼圖騰》后,心中有種沖動。這種沖動來源于黃沙,但黃沙來源于生產發展,生產發展來自人類。
從《狼圖騰》的最開始到最后,有一個翻天覆地的變化,這是一個由綠茵茵的草場到光禿禿的沙漠的變化。這種變化表現了人類部分農耕人民的愚蠢行為和思想。
因地制宜是自古以來的道理。草場應放牧,而不能農耕。草場經不住牛耕啊!但他們偏不聽智者的話,北方的沙塵暴就是他們留下來的災難。
這是多么不公平啊!他們勞動的成果屬于他們,而他們留下的災難卻留給我們,并一直到今天。如果老天右眼,真應該將黃沙全部增還給他們,讓他們好好“享受”一番。
憎恨過了一些農耕人民,再將我們的視線拋到騰格里(相當于西方的上帝)去看看那兒的草原狼。大全
帶著誠摯的心情,真誠的目光,站在遠方看著他們。騰格里給理他們靈敏的耳朵,敏銳的目光,敏捷的身軀,聰明的大腦。他們的指揮決不低于人類。而他們堅強的精神和死也不屈服的毅力則大大超過人類。
難怪,由許多游牧民族把它作為民族的圖騰,蒙古民謠中甚至還有狼嚎的聲音。
狼圖騰的讀書心得體會 篇32
在我們的生活中,狼一直扮演著一個兇狠歹毒的角色,大人嚇唬小孩子時就說:“狼來了,狼來了!”罵狼的詞語那可就更多了,什么:狼心狗肺、狼狽為奸……我先前也是這么認為的,可是自從我看了狼圖騰后,我發現,我的觀點竟然緩緩地朝著狼那邊傾斜了過去。
我們漢人信仰的是龍圖騰,可是蒙古額侖人卻信仰著狼圖騰,狼咬傷無數的羊群和馬群,她們依然尊重著狼。書中的主人公陳陣,他親自掏過狼窩,養過狼崽,對狼十分癡迷。狼十分聰明,很多的戰法值得借覽,1.不打無準備之仗,踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截、組織嚴密,很有章法。2.最佳時機出擊,保存實力,麻痹對方,并在其不易跑動時突然出擊,置對方于死地。3.最值得稱道的是戰斗中的團隊精神,協同作戰,甚至不惜為了勝利粉身碎骨,以身殉職。
商戰中這種對手最恐懼,也是最具殺傷力的。“沒有獵物我們就去尋找獵物,發現獵物我們就去追逐獵物。尋找、發現、追求、獲得——這就是狼的生活要素。”我發現,我們漢人就想狼餐桌上的一只羊,不具有任何殺傷力,死到臨頭了還不知反抗。而蒙古額侖人卻不這樣,連一個女人甚至一個七八歲的孩子都干抓狼尾,殺狼。我想大家都知道花木蘭替父從軍的故事吧,書中的畢利格老人說過一句話:“你們漢人的花木蘭少少地有;我們蒙古人的嘎斯邁,多多地有啦,家家都有。”
聽了這句話,我意識到我們漢人太懦弱,沒有一點兒狼性!我們一定要向狼學習,否則,將會永遠被那些強國欺負!
狼圖騰的讀書心得體會 篇33
《狼圖騰》,一本描述蒙古草原狼、蒙古游牧民族的曠世奇書。
書中描述,漢人從來都是怕狼、恨狼的。常用狼心狗肺、白眼狼、狼子野心等詞語形容最惡最毒的人,大人嚇唬孩子也會說“狼來了”。
然而,神出鬼沒的草原狼與草原人一直保持著一種神秘的關系。
草原人學狼,護狼,拜狼又殺狼。草原人把狼看作是是草原人的祖先,是草原人的恩人和老師,狼是草原的保護神,狼會把草原人的靈魂帶上騰格里。 拜讀狼圖騰,仿佛可以看見狼鋼錐一樣的眼睛、聽見狼悠遠深沉的狼嚎,感受狼的狡黠與智慧、狼的軍事才能、狼的團結堅毅、狼的視死如歸、狼對蒙古鐵騎的訓導、狼在游牧民族心中亙古不變的神圣地位······
狼是軍事奇才,它的每一次偵查、排兵、布陣、突襲、撤退都體現了高超的智慧和勇氣。
狼是極有耐性的。草原上的野黃羊是賽跑冠軍,連狼都追不上它們。但是,狼抓黃羊有絕招。在白天,一條狼盯上一只黃羊,先不動它。一到天黑,黃羊就會找一個背風草厚的地方臥下睡覺,這會兒,狼也抓不住它,黃羊身子睡了,可它的鼻子耳朵不睡,稍有動靜,黃羊蹦起來就跑,狼也追不上。一晚上狼就是不動手,趴在不遠的地方死等,守一夜,等到天白了,黃羊憋了一夜尿,尿泡憋脹了,狼瞅準機會就會沖上去猛追。黃羊跑起來撒不出尿,跑不了多遠尿泡就顛破,后腿抽筋跑不動了。狼知道,黃羊跑再快也有跑不動的時候。蒙古勇士的智慧、耐性、組織性、紀律性都是跟狼學的。狼群總是能在艱苦卓絕的環境中按耐住暫時的饑餓和貪欲,耐心地等到多年不遇的最佳戰機,獲得最后的勝利。正是這樣一群卓越的軍事教官,培養出了偉大的文盲軍事家成吉思汗,以及犬戎、突厥、女真、鮮卑、蒙古的那么一大批軍事統領,并且竟然把寫過《孫子兵法》的華夏大國打得山河破碎、改朝換代。
不得不承認,狼是極其兇殘的。對敵人殘忍,對自己更殘忍。被打傷咬傷的狼為了減少障礙,甚至會自己把自己的傷腿咬斷。吃飽的狼跑不快,一旦遇上追擊,它會逼自己弓腰收腹,大口嘔出剛吃下的食物,輕裝上陣。最勇猛的狼往往
傷的最多,長的最丑的狼。它們身上滿是勇者的勛章。那是一種特立獨行,桀驁不馴的精神。不是狼不珍惜生命,相反,它們最是珍愛生命,珍視自由。狼被捕后,不會尋死覓活,不會絕食,反而會敞開肚皮地吃,吃到恢復了體力,充足了精神,就會伺機越獄逃跑。
人可以滅絕狼,但永遠滅絕不了狼的倔強堅毅的個性和意志。
狼是極會利用地形的獵手。古有背水一戰的奇謀妙計,黃羊也會用,但顯然,在狼眼里這最多只能說是聰明反被聰明誤。精明的狼喜歡在前天晚上就埋伏在河邊的草叢里守株待兔,等黃羊群來河邊喝水的時候,猛地封住河灣的出口,就把圈里的羊全堵里面了。又一次省事省力,以少勝多的打圍就這樣以狼的完勝結束。
草原獺子美味,但很難抓。因為一有風吹草動,它隨便找個近點的洞鉆進去,狼就沒轍了。但狼也不是四肢發達頭腦簡單的莽夫。狼會安靜的趴在獺洞下面的草窩里頭,憑聽覺判斷獺子的方位和動靜。等獺子放松了警惕,狼也不會直接去撲獺子,而是猛扒碎石,大獺子聽見動靜后嚇得鉆進自己的獨洞。這時等待已久的大狼才會像閃電一樣竄向洞口,咬斷獺子后頸。從出擊到捕獲獵物,前后只有半分鐘。
草原狼擅長突襲戰、游擊戰、奔襲戰、分散偵查、集中襲擊,更是團隊作戰的典范,為了擴大捕獵范圍,就要配備最為先進的聯絡訊號——狼嚎。狼嚎悠遠綿長,嗚嗚嗷嗷,似悲鳴,卻可以穿破長空傳遍草原。狼的眼睛特別亮,一到夜里就是狼的天下了。當他盯著你的時候,眼睛就像鋼錐,刺得人直發顫。狼鼻和狼耳也尤其靈敏,瞎了眼的狼靠敏銳的嗅覺和聽覺也能稱霸一方。
可惜······這樣一群充滿野性、智慧、頑強不屈的性格的草原英雄,我們幾乎是見不到了。
在狼圖騰一書的最后作者這樣寫道:此后,草原狼群再也沒有回到過額侖草原。
有了現代的槍炮,自以為是的人類避開了與狼的公平決斗,開始濫捕濫殺濫放牧,白狼王只得帶領著僅剩不多的狼群逃出內蒙古草原。固定的磚瓦房代替了流動的蒙古包,草皮很快被越發猖狂的羊群破壞了,蒙古草原的狗和馬缺乏了死敵——狼而變得越發懶散而缺乏鍛煉,個頭也越發的縮水了。
草原沒有了狼圖騰的守護,生態失去平衡,黃沙地代替了大草原,只盼望潛藏在中國人骨髓中的狼性、血性以及熱愛草原、維護草原、崇拜草原的情感還能夠永遠地傳承下去