解憂雜貨店讀書筆記優(yōu)秀（精選33篇）

解憂雜貨店讀書筆記優(yōu)秀 篇1

　　我向來對翻譯自日文的推理小說不感興趣，覺得翻譯過來的文字總是不到位，浮現(xiàn)在腦海里的是一個屬于中文世界的文學語境，與作家筆下所要構建的氛圍顯得格格不入。然而，由日本暢銷作家東野圭吾創(chuàng)作的推理小說《解憂雜貨店》，卻吸引我的目光。單看書名和封面設計，就讓讀者產(chǎn)生好奇與遐思，到底一家傳統(tǒng)的雜貨店賣的是什么“碗糕”，能提供什么樣有效的解憂秘方?

　　人生的選項

　　附在書中的一篇導讀文章，如此稱贊東野圭吾創(chuàng)作方面的本事：“他的作品并非只有謎團，只是賣弄詭計，一個更重要的元素，即他過人的說故事能力，以及很有溫度的文字書寫。”的確，這本《解憂雜貨店》雖然具有推理小說的元素，充滿精彩懸念與巧妙構思，但是卻能另辟蹊徑，讓讀者對人世境遇有更深入的體會與思考，借文字中燃燒的溫情取暖，從而引起廣泛的共鳴。

　　故事中雜貨店的老店主名叫浪矢(“Na-Mi-Ya”)，而附近的孩子總是把他叫成“煩惱”(“Na-Ya-Mi”)。由此浪矢突發(fā)其想，不如通過紙條，在雜貨店里為孩子們排疑解憂。起初浪矢收到的問題都較為幼稚可笑，但是他卻對每一個疑問都認真答復，仿佛從中找到生命的另一層意義。之后，越來越嚴肅的問題陸續(xù)出現(xiàn)。在老店主精心安排下，陌生人在晚上把寫煩惱的信丟進鐵卷門上的投遞口，隔天就可以在店后面的牛奶箱里拿到回信解答。

　　這些來信者都面對著人生路上重大的抉擇，希望能從回信中得到心理上的輔導。女運動員是該投入奧運集訓，還是應該放棄夢想，陪病入膏肓的男友走完最后一程?孤立無援的未婚媽媽是該把孩子生下來，還是絕情地拿掉小生命?少年應該與負債累累的父母一起潛逃，還是自己勇敢地去闖天下?長子是要繼承父親的魚店，還是追求自己的音樂夢?浪矢對每一封信的問題都深思熟慮，從不敷衍事，盡量從各個角度為對方著想，才做出回復。然而，他后來內(nèi)心卻非常擔心，“也許他們按照我的回答去做，反而為他們帶來極大的不幸”。老爺爺?shù)幕卮鸸�真替人解憂嗎?浪矢后來發(fā)現(xiàn)雜貨店里有個穿越時空的魔法空間，而他很想知道自己的回復是否對這些人產(chǎn)生正面作用，因此他囑咐兒子在他死后的33周年發(fā)布消息，讓“解憂雜貨店”復活一天。

　　就在“解憂雜貨店”復活的晚上，三名小偷誤闖進來，發(fā)現(xiàn)那些穿越時空的信件。小偷依據(jù)過去三十年來發(fā)生的時局，一一回復信件，并讓它們回到過去的時空。故事的精彩之處并不在于寫信人能神奇地收到這些未來的預言，而是他們在做出艱難選擇時的態(tài)度和考量，以及對信念的堅持。人生中萬千的因緣聚合，形成我們不同的際遇。在生命重要岔路做出選擇，最后結果如何，是誰都無法事前知悉的。例如少年最終未聽取浪矢的意見，選擇獨自逃走，因為“那時候，他無法相信心靈的團結”，而結果是雙親選擇結生命，讓改名的兒子能有一個新的開始。也許，當初少年做出不同的決定，一家人的命運可能就此改觀。然而，少年長大后成木雕師，對于這個決定卻得出另一番領悟。他終于深切感受到父母對自己無私的關懷與保護，甚至愿意以他們的性命來換取他的幸福。這里面閃現(xiàn)出人性最耀眼的光輝，親情的聯(lián)結和力量，原來可以排山倒海，穿越生死的國界。

解憂雜貨店讀書筆記優(yōu)秀 篇2

　　我向來對翻譯自日文的推理小說不感興趣，覺得翻譯過來的文字總是不到位，浮此刻腦海里的是一個屬于中文世界的文學語境，與作家筆下所要構建的氛圍顯得格格不入。然而，由日本暢銷作家東野圭吾創(chuàng)作的推理小說《解憂雜貨店》，卻吸引了我的目光。單看書名和封面設計，就讓讀者產(chǎn)生好奇與遐思，到底一家傳統(tǒng)的雜貨店賣的是什么“碗糕”，能帶給什么樣有效的解憂秘方?

　　附在書中的一篇導讀文章，如此稱贊東野圭吾創(chuàng)作方面的本事：“他的作品并非只有謎團，只是賣弄詭計，一個更重要的元素，即他過人的說故事潛力，以及很有溫度的文字書寫。”的確，這本《解憂雜貨店》雖然具有推理小說的元素，充滿了精彩懸念與巧妙構思，但是卻能另辟蹊徑，讓讀者對人世境遇有更深入的體會與思考，借文字中燃燒的溫情取暖，從而引起廣泛的共鳴。

　　故事中雜貨店的老店主名叫浪矢(“Na-Mi-Ya”)，而附近的孩子總是把他叫成“煩惱”(“Na-Ya-Mi”)。由此浪矢突發(fā)其想，不如透過紙條，在雜貨店里為孩子們排疑解憂。起初浪矢收到的問題都較為幼稚可笑，但是他卻對每一個疑問都認真答復，仿佛從中找到生命的另一層好處。之后，越來越嚴肅的問題陸續(xù)出現(xiàn)。在老店主精心安排下，陌生人在晚上把寫了煩惱的信丟進鐵卷門上的投遞口，隔天就能夠在店后面的牛奶箱里拿到回信解答。

　　這些來信者都應對著人生路上重大的抉擇，期望能從回信中得到心理上的輔導。女運動員是該投入奧運集訓，還是就應放下夢想，陪病入膏肓的男友走完最后一程?孤立無援的未婚媽媽是該把孩子生下來，還是絕情地拿掉小生命?少年就應與負債累累的父母一齊潛逃，還是自我勇敢地去闖天下?長子是要繼承父親的魚店，還是追求自我的音樂夢?浪矢對每一封信的問題都深思熟慮，從不敷衍了事，盡量從各個角度為對方著想，才做出回復。然而，他之后內(nèi)心卻十分擔心，“也許他們按照我的回答去做，反而為他們帶來極大的不幸”。老爺爺?shù)幕卮鸸�真替人解憂了嗎?浪矢之后發(fā)現(xiàn)雜貨店里有個穿越時空的魔法空間，而他很想明白自我的回復是否對這些人產(chǎn)生了正面作用，因此他囑咐兒子在他死后的33周年發(fā)布消息，讓“解憂雜貨店”復活一天。

　　就在“解憂雜貨店”復活的晚上，三名小偷誤闖了進來，發(fā)現(xiàn)了那些穿越時空的信件。小偷依據(jù)過去三十年來發(fā)生的時局，一一回復了信件，并讓它們回到過去的時空。故事的精彩之處并不在于寫信人能神奇地收到這些未來的預言，而是他們在做出艱難選取時的態(tài)度和考量，以及對信念的堅持。人生中萬千的因緣聚合，構成了我們不一樣的際遇。在生命重要岔路做出選取，最后結果如何，是誰都無法事前知悉的。例如少年最終未聽取浪矢的意見，選取獨自逃走，因為“那時候，他無法相信心靈的團結”，而結果是雙親選取了結生命，讓改名的兒子能有一個新的開始。也許，當初少年做出不一樣的決定，一家人的命運可能就此改觀。然而，少年長大后成了木雕師，對于這個決定卻得出另一番領悟。他最后深切感受到父母對自我無私的關懷與保護，甚至愿意以他們的性命來換取他的幸福。那里面閃現(xiàn)出人性最耀眼的光輝，親情的聯(lián)結和力量，原先能夠排山倒海，穿越生死的國界。

　　東野圭吾是寫推理小說的高手，本書看似由幾個分別獨立的故事組成，但是在作者縝密布局之下，巧妙地將主要人物聯(lián)系在一齊，因果循環(huán)，人物最終的遭遇一個個揭曉，連那三名小偷的境遇也與過去的寫信人有密切關系。

　　然而，這部小說不僅僅僅以精密的情節(jié)鋪排滿足讀者探索謎底的欲望。作者在故事的結尾處還特意構思了一個人生哲學情境，借此鼓勵身陷迷途的人們?nèi)フ覍ど�命的方向。浪矢爺爺最后收到的是小偷誤置入時空轉換空間的一張白紙。他認為這張白紙是最難的一道問題，畢竟這是一封無字天書，但他還是認真地做了回復。信中這么寫道：“正因為是白紙，所以能夠畫任何地圖，一切都掌握在你自我手上。你很自由，充滿了無限可能。”三名小偷因而得到了人生中重要的啟發(fā)。

　　這部小說也吹起了淡雅的懷舊風。作者在描述七八十時年代的生活場景時，個性提及著名樂團披頭四的音樂，讓中年以上的讀者去追溯那個相對純樸的年代。迥異的時空在不一樣人物的敘事角度下相互交錯，娓娓陳述各自的故事，雖然少了推理小說慣常的血腥奇幻，卻多了一份緬懷和感動。如此另類的故事，能夠?qū)⒍鄻拥脑�素結合在一齊，又做到圓滿無缺，不愧為上乘之作。

解憂雜貨店讀書筆記優(yōu)秀 篇3

　　前幾天，讀完了東野圭吾的《解憂雜貨店》，可能很多人都想生活中可以真的有這樣的一位老爺爺，可以在迷茫時有一些建議。如果生活中幾十年后的人，可以告訴我們要如何選擇，也許這一路都會很順利吧。但是有的時候，可能有一些過來人在講述一些經(jīng)驗、教訓時，也許那個時候任性的我們還是不愿意聽取，更愿意自己去嘗試一下。

　　還有像老爺爺說的，很多人在問答案時，其實心中已經(jīng)有了答案。解憂雜貨店存在的目的，其實是為了大家能夠清楚內(nèi)心的想法，做出選擇。印象比較深刻的是孤兒院出來的孩子在回答的時候，絲毫不留情面，有什么直接說出去，投信的人剛剛接到信的時候更多的是憤怒，然后變?yōu)樗伎际鞘裁匆馑?但是實際上只是直言，并無深層含義)，但是投信人會更加認真、理性的思考自己的決定，慢慢敞開心扉，最終做出了自己的選擇，其實整個過程多的是投信人自己的反思，沉下心來好好做出決定。解憂雜貨店不會為你做任何決定，所有的選擇都是自己做出的。

　　還有一點是信任是一點一點建立的，老爺爺開始只是為了消磨時間，回答一些無關痛癢的問題，雖然搞笑，但是做到每封信認真回答，有了這樣的基礎，才有了后面一封封真正的咨詢，老爺爺同樣也為了保護隱私，專門設置了牛奶箱并裝好信封，提醒其他人不要拿走。這樣的信任一點點建立，越來越多的人開始咨詢。所以當三個孤兒院的男青年無意闖入的時候，雖然跟老爺爺不一樣的風格，但是因為之前已經(jīng)建立起來的口碑，投信人更愿意敞開心扉，說出平時難以跟別人講述的話。為什么現(xiàn)在人之間的真誠、信任越來越少了，就是大家很難管住嘴，把別人一些私人的事情拿出來跟其他人講，給別人增添了很多煩惱，互相之前都不在傾吐真心。

　　當別人來找我們傾訴時，說明他是信任我們的，我們其實更多的是傾聽，提出問題，讓傾訴者可以更勇敢的明白自己的內(nèi)心所想，更好的做出決定。

解憂雜貨店讀書筆記優(yōu)秀 篇4

　　《解憂雜貨店》，作者東野圭吾，這似乎是一本不看會遺憾的書。微博微信在說它好，豆瓣人人也在說它好，好在哪里，為什么好。人總是懷有好奇心的，我也不免落俗的買來看了。

　　讀完第一章的時候，感覺故事很一般，不就是一個穿越時空對話的小說嗎，根本沒有什么亮點。可能由于是譯本的原因，也少了很多中國文學獨有的遣詞造句的魅力。不過大家既然都在好評和力推，我也就勉強繼續(xù)看下去。第一章講述了一個女運動員的抉擇。當她正在為奧運會艱苦訓練的時候，發(fā)現(xiàn)自己的男朋友即將走到生命的盡頭。繼續(xù)訓練還是照顧愛的人?她把自己的困惑寫在信里，投向了雜貨店。讀罷第一章，很有欲望繼續(xù)看下去，畢竟是小說，情節(jié)的懸念多少還是會吸引讀者的。可是，當我興致勃勃的翻看第二章，想要知道那個寫信的女人后來怎么了，卻發(fā)現(xiàn)第二章是一個全新的故事，想要的結局就這樣戛然而止了。“這明明就是一本被贊譽過度的小說而已，真不知道好看在那里。”帶著這樣的想法，我繼續(xù)看下去。

　　第二章講述了一個少年的音樂夢想，是堅持唱自己寫的歌還是繼承父母魚店生意?第三章是雜貨店主人的故事，是認真的回復每一封信，還是因為擔心自己的建議為別人指引了錯誤的方向而選擇放棄?第四章的故事有點凄慘，男孩在和父母逃亡的路上選擇了離開，最后卻發(fā)現(xiàn)為了讓自己安心生活下去，父母紛紛自殺了。最后一章的女主角聽從了陌生來信的建議，選擇了相信，放棄了做陪酒小姐，開啟了新的生活。當整本書讀完的時候，我開始明白：哦，原來是這樣!這不是由多個穿越故事組成的集合，而是整個時空都被連接起來的因果帶!文中每一個細節(jié)都做好了后期鋪墊，每一條時間軸都縝密到找不到破綻。哦，東野奎吾是日本推理小說天王，看來是我的智商秀逗了。

　　除去那些讓我驚嘆不已的寫作手法，《解憂雜貨店》這本書帶給我的還有對選擇的思考。面對人生的大小抉擇，我們該如何是好?從作者的文字里，我看到了這樣的建議——遵從內(nèi)心，并作出努力;相信愛，并認真對待。

　　其實，文中每一個給雜貨店寫信的人最后的決定都來自于自己的內(nèi)心，而那些穿越時空的來信只是讓他們看到了內(nèi)心的真實想法。比如第一章里面的運動女，不論回信如何勸阻她放棄比賽，她也因為害怕失敗而左右搖擺過，但最后她依然選擇了堅持訓練，因為她認為這是她愛的人想要看到的結果，這也是積極應對困境不逃避的最好方式。是啊，我們明明是知道自己的內(nèi)心的，只是有時候會被恐懼和懦弱遮擋而假裝信誓旦旦的說，不是我不努力啊，只是那不是我要的東西。相比于遵從內(nèi)心，作者似乎認為做出努力其實是更重要的一步。故事里的每一個人最終都得到了救贖，就算是那位沒有遵從雜貨店主人的建議離開父母的逃亡者，也最終在不斷的努力中得到釋懷。

　　有時候，我們會發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心被太多的東西占滿了，比如恐懼、擔心和害怕，因此始終看不到它的樣子。沒關系，當你沒有能力看到內(nèi)心的時候就相信愛吧。相信人與人之間愛的力量，它終會帶領你走向正確的方向。在《解憂雜貨店》的結尾，店主人浪矢爺爺在生命的最后為一張空白的信認真的寄來了回信，他說：“正因為是一張白紙，才可以隨心所欲的描繪地圖，對你來說一切都是自由的，在你面前是無限可能的。”你看，浪矢爺爺對一張空白的來信都那么認真對待，并將自己對他人的愛傾注其中，他的生活也因此變得明媚起來。

解憂雜貨店讀書筆記優(yōu)秀 篇5

　　喜歡上東野圭吾源自于他寫的一本本經(jīng)典的懸疑小說，喜歡在跌宕起伏的情節(jié)中，探尋著兇手與真相。然而《解憂雜貨店》卻稱不上是一本懸疑小說，說的更合適一些，這是一本帶有哲學感悟的心靈碰撞之書，是極具東野圭吾風格的心靈雞湯。

　　一個偶然的機會，三個躲藏在雜貨店的少年小偷，無意間發(fā)現(xiàn)了這個不起眼的雜貨店，隱藏著連接過去與未來的秘密，和數(shù)封咨商解憂的信件。三個少年，懷著一絲好奇與第一次有人向他們傾訴的驚喜感受，他們用自己不算成熟想法給對方提供了建議，選擇了暫時忘記自己的危險處境，享受著與過去的人通信的奇妙經(jīng)歷。浪矢雜貨店，書中這是一個老舊卻神奇的地方，它像是所有人的心靈之所，給所有人以勇氣，信心與鼓勵。整個故事的人物一部分是浪矢爺爺本人提供建議的對象，另一部分則是把信寄到未來與三個闖入雜貨店的年輕人發(fā)生信件往來的人，而不管是哪一類，在多年以后他們都對雜貨店產(chǎn)生了深深的感激之情。無論是浪矢老爺爺?shù)膱猿郑�還是三個少年的無心之舉，這穿梭在時空之中的一封封信件，安慰了所有人受傷的心，也改變了書中所有的角色。無論是煩惱的人還是解憂的人，都獲得了安慰與救贖。

　　浪矢爺爺曾對兒子說過：“這么多年咨詢信看下來，讓我逐漸明白一件事。很多時候，咨詢的人心里已經(jīng)有了答案，來咨詢只是想確認自己的決定是對的。所以有些人讀過回信后，會再次寫信過來，大概就是因為回答的內(nèi)容和他的想法不一樣。”每當我們遇到煩惱憂愁，向他人咨詢建議之時，我們的心中卻早早的作出了自己的選擇。我們不斷地詢問，只是不明白為什么自己內(nèi)心的選擇沒有人支持，我們不斷地辯解，只是為了表明自己的選擇是多么可信多么有立足之地罷了。我們想要得到別人發(fā)自內(nèi)心的理解。但是即使別人的意見與自己相左，有時候我們也會義無反顧地去做，因為只有我們自己才最了解自己。書中并不是所有的人物都悉心聽取了浪矢老爺爺或者是三個少年的建議，但是無一例外的，最后所有曾經(jīng)收到咨詢回復的人們都在浪矢雜貨店重生的那一天寄來了感謝信。因為他們要感謝的，是在他們身處困境的時候，能有人傾聽來自內(nèi)心深處的聲音，無論指導是否具有可操作意義，但是起碼讓當事人感到了安慰，感到自己的疑問被認真地對待著，就像浪矢老爺爺說的那樣：“不管是騷擾還是惡作劇，寫這些信給浪矢雜貨店的人，和普通咨詢者在本質(zhì)上是一樣的。他們都是內(nèi)心破了個洞，重要的東西正從那個破洞逐漸流失。人的心聲是絕對不能無視的。”

　　寫到這里我突然想到一句話：人生其實就是一場賭局,關鍵在于為了什么,你可以愿賭服輸。做任何決定也是如此，每一個決定可能都導向迥然不同的結局，選擇了某一條路就意味著你將失去走其他路的機會，如果結局是好的，你可能會慶幸當初的決定是正確的，而結局如果是壞的，你就應該后悔不迭嗎?事實并非如此，在你認真思考了多種可能，并在清楚自己面臨的環(huán)境和結果的基礎上，你做出的選擇一定是在那一時刻所能做出的，對自己最為有利的結果，所以你應該是默認為得到那個結果愿意付出一些東西的。當然如果最終的付出遠遠超出你當時的估計，那只能說是你在這場賭局中很不幸地賭輸了，也沒有什么可抱怨的。畢竟謀事在人成事在天，畢竟讓你再選擇一次也不能夠保證一定能獲得成功。不論你選擇堅定意志還是屈從現(xiàn)實，你都要做好迎接任何結果的準備。所以意外墜海的川邊綠不會后悔，因為她留給世間一個小小的新生命;犧牲生命拯救了孤兒院小男孩的克郎不會后悔，因為他創(chuàng)作的音樂通過他人流傳了下去并經(jīng)久不衰，他在音樂道路上的努力并沒有白費，雖然不是以他最為期待的方式。

　　故事的最后很有意思，三個少年為了確認寄到過去的信是否能被收到，往牛奶箱中投入了一張白紙，而這最后一封回信非常戳人淚點，它來自浪矢老爺爺：“可是換個角度來看，正因為是一張白紙，才可以隨心所欲地描繪地圖。一切全在你自己。對你來說，一切都是自由的。在你面前是無限的可能。這可是很棒的事啊。我衷心祈禱你可以相信自己，無悔地燃燒自己的人生。”

　　《解憂雜貨鋪》講訴了一個溫暖的故事，但我希望它不僅僅是個故事。因為這本書激勵著我們，給了我們方向與希望：要相信自己，勇敢無悔地去生活。

解憂雜貨店讀書筆記優(yōu)秀 篇6

　　隨著現(xiàn)代人浮躁氣息的濃重，越來越多的雞湯文充斥網(wǎng)絡，但是慢慢地反雞湯語錄的出現(xiàn)反而更加受人歡迎。例如：努力不一定成功，但不努力一定很舒服;咸魚翻身也還是咸魚等等，反雞湯語錄一出現(xiàn)，瞬間爆紅網(wǎng)絡，我想是因為它們道出了許多人對于現(xiàn)實的無奈。其中有一句是“何以解憂，唯有暴富。”看到這句毒雞湯時，我想起了曾經(jīng)看過的東野圭吾寫的一本書《解憂雜貨店》。

　　故事的開頭是三個因為偷的車拋錨，只能在天亮之前暫避到廢棄的雜貨店里的無業(yè)青年，無意中在店里的牛奶箱里接到了一封來自于過去的咨詢信。原來這個雜貨店在三十多年前，是一家能夠解決任何煩惱的雜貨店。那些信件里面，有參加奧運會的女孩為了給身患絕癥的男友圓夢而備戰(zhàn)奧運會，心里卻種.種不舍，在愛情和事業(yè)之間徘徊;為了心中的音樂夢而退學的男孩，遠離故鄉(xiāng)，卻在諾大的都市里舉步維艱，而重病的父親卻在家族店鋪倒閉的困境里義無反顧地支持他不要放棄;有優(yōu)越環(huán)境里長大的熱愛披頭士的男孩，遭遇家中變故，負債累累的父親帶著全家潛逃，而男孩卻在半途中掙脫了親情的羈絆，義無反顧地離開;還有為了解決養(yǎng)父母的經(jīng)濟危機而選擇白天公司上班，晚上陪酒為生的署名“小狗”的女孩。

　　這讓我們覺得，快樂是一樣的，煩惱卻各有各的不同。如果事先預知了未來，在人生的十字路口，又該如何抉擇才更有意義呢?摘抄，女運動員是該把寶貴的時間花在陪伴身患絕癥命不久矣的男友身上?還是爭分奪秒訓練擊劍爭取參加奧運會?輟學的男大學生是該堅持遙不可及的音樂夢想繼續(xù)在東京漂泊等待機會?還是應該回老家接替父親的小店安分過日子?

　　書的最后，我們都知道解憂雜貨店中女運動員選擇了追求夢想，那同時也是她男友的夢想，盡管那屆奧運會因為俄羅斯入侵阿富汗造成日本抵制而沒有去成，但是努力了就無悔!那個糾結的徘徊在音樂與現(xiàn)實之間的大學生，最終堅持了音樂的追夢之旅，盡管到死也沒有成名，但是卻啟迪了一位下一代的音樂天才，這樣的人生何嘗沒有意義?

解憂雜貨店讀書筆記優(yōu)秀 篇7

　　書，就像一位有趣的智者，既會告訴你一些人生道理，有時又會讓你忍俊不禁;書，好似一縷陽光，既會照亮你黑暗的心房，又會溫暖你麻木的心靈;書，猶如你精神的避風港，既會使一顆顆疲憊的心靈找到一個停靠的港灣，又會讓在外漂泊的游子得到些許溫暖不忘初心地繼續(xù)走下去。我很喜歡讀書，迄今為止，我已在浩瀚的書海遨游了數(shù)十載。今年暑假，我又重溫了一本很溫暖的書——《解憂雜貨店》。

　　這本書是著名推理小說家東野圭吾的一本很經(jīng)典的構思精巧的小說，它沒有世界名著那種巧妙的措辭和深刻的立意，它只有一個順水推舟，溫暖人心的故事。故事中的主人公是三個小偷——翔太，敦也，幸平。這三個小偷這個老舊的浪矢雜貨店看做普通的藏身之處，卻無意中發(fā)現(xiàn)了這個雜貨店連接著過去和未來，還有許多封咨詢解憂的信件。在過去各種身份的人向浪矢雜貨店提出各種各樣的問題時，他們用自己不成熟的方法給予了咨詢者建議，也選擇了暫時忘卻自己危險的處境。

　　這些咨詢者，都因解憂雜貨店選擇了自己的路，其中雖有誤解，但是最終，誤解都已經(jīng)被解開。翔太，敦也，幸平這三個小偷也終于找到了自己的方向。

　　書中的浪矢雄治老爺爺曾經(jīng)說過：“其實每個來咨詢的人心中都是有答案的，而咨詢只是為了確定他們的答案。”我的身邊沒有解憂雜貨店，沒有浪矢家族，沒有那三個少年，但我的內(nèi)心確有類似咨詢者們的提問。也正如浪矢老爺爺所說，我的心中卻有答案，但我不會果斷地給我的答案按綠燈。我也有過徘徊的感覺，也感到有些彷徨，找不到方向，但看完這本很溫暖的小說后，我心中的疑云也逐漸消散了。

　　就是這樣一本小說，給予了我的心靈極大的感動;就是這樣一本小說，給予我了前進的希望與方向;就是這樣一本小說，給予了我那樣大的溫暖。是的，人生路漫漫，雨過天晴會有，大霧彌漫也會有，而在大霧中為自己指明方向的，有時就是一本書。

解憂雜貨店讀書筆記優(yōu)秀 篇8

　　浪矢雜貨店的奇跡

　　每個人都有自己的偶像，我也不例外，我的偶像不是什么文人墨客;不是親人;也不是什么白衣天使之類的，而是：王俊凱。對，我追星，但我是理智的，知道什么該干，什么不該干。我認為我們應該和偶像一起進步。所以，我去年夏天在浙江買了一本王俊凱主演電影的同名小說：《解憂雜貨店》

　　《解憂雜貨店》是日本作家東野圭吾的作品。這本書不長，也就20多萬字。可是，它卻能幫你找回現(xiàn)代人流失的東西。不是推理小說，卻更能扣人心弦!

　　《解憂雜貨店》講述了：翔太，敦也，幸平三個少年因為偷車而逃到了浪矢的雜貨鋪，這個雜貨鋪有點出名，因為那里可以咨詢煩惱，你只要把自己的煩惱寫在信紙上，第二天就可以收到回信。而他們這個時候去，正好是碰到了雜貨鋪復活的時候，可以和1979年的人對話。外面15分鐘。里面1個小時。向雜貨鋪寄信的人很多，他們?nèi)齻�都一一回復了。而在這一次次的回復中他們找回了最初的自己，去投了案。這本小說的特點就是在寫作手法上，作者東野圭吾是一個十分優(yōu)秀的推理小說作家，作品很多。而這次突然轉型寫小說，也是花了很大的功夫才會有呈現(xiàn)在我們面前的這本雖然不是推理小說，卻更能扣人心弦的《解憂雜貨店》。

　　在看這本書的時候，我的心都是揪起的。書中有許多看點：為什么雜貨鋪會復活?并且可以和32年前的人對話?為什么浪矢會預料到雜貨鋪會復活?……這一切一切都是個謎。是這些謎引起了我的好奇心，是這些謎支撐著我讀完這本書。然而，結局并沒有解釋這些謎，令人留下無限的遐想……

　　所以，東野圭吾，他贏了。他曾說過：我發(fā)現(xiàn)自己始終在思考一個問題：站在人生的岔路口，人究竟該怎么做?我希望讀者能在掩卷時喃喃自語：我從未讀過這樣的小說。對!我從未讀過這樣的小說!

解憂雜貨店讀書筆記優(yōu)秀 篇9

　　“多少人走著卻困在原地，多少人活著卻如同死去，誰知道我們該去向何處，誰明白生命已變?yōu)楹挝铩�…�?汪峰的這首《存在》曾經(jīng)帶給我深深的震撼，我們該如何存在，在人生的岔路口該怎樣選擇?這個聽起來哲學意味頗濃的問題其實活生生的在我的生活中上演，與《解憂雜貨店》不其然的相遇似乎撥開了我心靈上的迷霧。

　　也許是內(nèi)心的困頓，當《解憂雜貨店》呈現(xiàn)在眼前，然后，就是完全不設防的翻開第一頁，一眼成癡。意外的驚喜，使我?guī)缀跏且豢跉獠簧岬猛ｎD地想把構成全書的既獨立又絲絲相扣的六個故事看完，但又隱隱為看完之后可能產(chǎn)生的失落感而焦慮。是的，看完書后，我?guī)缀跻凰逈]睡踏實，縈繞在腦海中那彌漫全書的憂傷、無奈和宿命感一直揮之不去。

　　故事的開頭，三個因為偷的車拋錨，只能在天亮之前暫避到廢棄的雜貨店里的無業(yè)青年，無意中在店里的牛奶箱里接到了一封來自于過去的咨詢信。原來這個雜貨店在三十多年前，是一家能夠解決任何煩惱的雜貨店，晚年喪偶的店主因為一封封求助的來信，重新找到了被需要的感覺。因緣際會，店主去世之后的來信，就這樣來到了他們的手中。而那種被人信任和需要的感覺，是他們在很久以來都沒有感受過的，因此，他們開始提筆，以“浪矢雜貨店”的名義給人回信——盡管錯別字很多，語氣也粗魯不文，但是他們和浪矢爺爺一樣，是真心對待這些信的。

　　翔太、敦也、幸平，他們?nèi)齻�人對這個世界充滿了憤怒和抵觸的情緒，這是多么熟悉的情感啊。曾經(jīng)的我，為愛情從東北老家來到這個陌生的江南水鄉(xiāng)，總有那么一些日子，看待這個世界的方式是失焦的，因為不被人需要而找不到存在感，因為力量太小而無能為力的挫敗感逼得我要發(fā)狂，所以我拼命地想抓住一些什么，來確定我在這里的位置，一些可以幫我找到自己是誰的理由。

　　明明這本書名字叫做《解憂雜貨店》，不知為何開頭就讀的我心事重重，最后那封回復給白紙的信卻又像夜晚天空中的航空線一擊中心，好似眼睛發(fā)出了亮光卻不知何時已然飽含淚水。

　　這本書打到我心里，讓我懷念所有被感動的時光。比起聲畫，被書打動更讓我幸福，那種只是自己感受到的觸動和寂寞，沒有渲染，沒有音效，沒有那些潛移默化添上的東西，只是留白給你，自己填滿的天馬行空，可以肆意想象和參與，真好。人們彼此并不知道，也許過去或者未來的自己，會與他人的命運這般緊密相連，認真作答的每一個人，其實都是在向自己發(fā)問。最后的最后，當這個夜晚停滯于雜貨店中歲月的光芒消失，人們將會邁出這個屋子，去書寫雖然不一定美好，但是也真是因為不可思議地充滿了未知而百般精彩的人生。人們會去承認自己的錯誤，去完善自己的將來，去努力為了夢想而奮斗，去不留下遺憾的勇敢而誠實地活著。人們會遵守諾言，會相互幫助，會心懷愛與真。如果眼中有淚水的話，也一定會有像淚水一樣閃爍的光芒。

　　浪矢爺爺曾經(jīng)和他的兒子說，“很多時候，咨詢的人心里已經(jīng)有了答案，來咨詢只是想確認自己的決定是對的。”這就像拋硬幣一樣，把硬幣拋到空中的時候，也是有了選擇的時候。他們只是迷途的羔羊，手中都有地圖，卻沒有去看，或是不知道自己的位置。”“地圖是一張白紙，這當然很傷腦筋，任何人都會不知所措。可是換個角度來看，正因為是一張白紙，才可以隨心所欲地描繪地圖。一切全在你自己，一切都是自由的，在你面前是無限的可能。”在最后的信中，浪矢雄治這樣寫到，這是解憂雜貨店最后的回答，也是作者對于我們的回答。又或許這本書就是東野圭吾給我們的一封牛奶箱回信，溫柔地告訴我們?nèi)松�的滋味�?/p>

　　無論你是什么人，懦弱自戀瘋狂失意;無論你做著什么工作，白領藍領灰領，無論你身在何處，只要你相信自己，熱情的用心的真誠的活著，那就是成功的;不論你在人生的岔路口怎樣選擇，真實的面對自己、面對現(xiàn)實，跟隨心的腳步，心之所向，那就是你的人生，那就是你的存在。

　　合上書，嘴角上揚，我似乎看到了自己來到了這座神秘的時光機雜貨店，跑去后門的牛奶箱旁投一封信，寫給6年前的自己。“去夢吧，去愛吧，你要知道，夢想喜歡義義無反顧的勇士，眼淚有著不可思議的熱度。”

　　慶幸我們一直在一起，擁有那么多美好的時光!謝謝!

解憂雜貨店讀書筆記優(yōu)秀 篇10

　　讀時，淚滿眼眶;讀完，感觸叢生。書都表面寫著這樣一句話：現(xiàn)代人內(nèi)心流失的東西，這家雜貨店能幫你找回。我不禁沉思：現(xiàn)代人內(nèi)心流失的東西，是什么?是人與人之間的冷漠嗎?是那種無法言說的孤獨嗎?是成長路上，屢屢受挫的孤立無助嗎?盡管人是集群在一起生活，可我們又是一個個孤立的個體。

　　也許，透過書信呼應的方式，加上聲音，我們?nèi)伺c人之間，所豎起的高墻，能變成透明的，或說，不必那么晶瑩剔透，或而有些光亮，一霎間幽暗的心靈帶來一些欣慰，然而不再打擾，各自安靜存活。

　　在小鎮(zhèn)一條僻靜的街道旁有一家雜貨店，只要寫下煩惱投進店前面卷簾門的投信口，第二天就會在牛奶箱里得到回答，不同的人將困惑寫成信投進雜貨店，奇妙的事情隨即不斷發(fā)生，生命中一次偶然的交匯，將會演繹出何種截然不同的人生?

　　《解憂雜貨鋪》出于日本推理小說家東野圭吾之手，這部小說在構思，敘述方式上都很有特色，采用倒敘、插敘的方式，將時空轉換這一點自然的引出，每一位主人公煩惱各不相同，愛情，事業(yè)，家庭等等。中間的矛盾、掙扎、內(nèi)心的迷茫都通過咨詢者的信件向我們呈現(xiàn)，面對憂愁、煩惱時的抉擇才是解憂雜貨鋪所帶來的。比起聲畫，被書打動更讓我感到幸福，那種只是自己感受到的觸動和寂寞，沒有渲染，沒有音效，沒有所那些潛移默化添上的東西，只是留白給你，自己填滿的天馬行空，可以肆意想象和參與，真好!人們彼此不知道，也許過去或者未來的自己，會與他人的命運這般緊密相連，認真作答的每一個人，其實都是再向自己發(fā)問。

　　看完這本書后，讓我感到十分動容，之前并未讀過太多東野圭吾的書，影視作品看過一些，都是他最為擅長的推理小說，而這一本書與我以往對他的了解不同，這是一本心靈雞湯式的文本創(chuàng)作，作者以浪矢雜貨鋪和一個叫丸光園的孤兒院為線索，以時空交錯的形式，寫出了五個相互獨立而又互相關聯(lián)的故事，引發(fā)了我對很多問題的思考。

　　最深的感觸還是那一句話：咨詢煩惱的人其實心中都有了答案，即使別人說的不同，還是會遵從自己的內(nèi)心。想想也是，世上本無所謂的煩惱。要是兩個或多個選擇都可，那就應該是稱不上是煩惱了吧，應是無所謂了。要是你的內(nèi)心有了既定的答案，而你又為此煩心，那只不過是你不愿意違背本心或是良心吧。我相信，大多數(shù)人在無法抉擇時，都有一個偏向性的答案，你期望通過別人的肯定來確定你的抉擇。要是別人痛批了你一頓，你依舊會堅持自己的內(nèi)心。瞧，人類就是這么固執(zhí)。

　　選擇確實可以改變一個人的人生，但是即使是做了錯誤的抉擇又將如何呢?只要是在未來的日子里，自己能努力的去生活，努力去活成自己想要的樣子就可以了。沒有必要為了當時自己的選擇而耿耿于懷，否則錯過的就是身旁的精彩了。一切的生活都是源于自己的努力，能改變自己的也只能是自己。

　　還有一個讓人十分感觸的地方，我們不能憑空想象去斷定對方是一個什么樣的人，就像那些咨詢者，在沒有完全說出實情的時候，三個年輕人無法想象他們到底是怎樣的人，也無法去揣測當事人的處境，更加無法去想象當事人未來的發(fā)展，就像魚店音樂人的原創(chuàng)曲目最終能夠流芳后世，這是當時無法想象的。

　　從綠河和保羅的身上感受到的是，我們常常只發(fā)現(xiàn)了事情最為淺顯的一部分，原來這個世界上最深沉的愛不需要用言語來表達，我們的歲月靜好皆是因為有人負重前行。而在幸平，敦也和翔太身上我們不難感受到，我們的內(nèi)心其實本質(zhì)上也是善良的，我們都能夠盡自己的努力去幫助一些人，改變一些事情。不要心高氣傲，也不要妄自菲薄。即使在一些時候我們做了錯誤的抉擇，在之后也可以通過其他方法彌補。生而為人，請務必善良。

　　很久沒有讀過一本書，心里就像浸過溫泉一般，汩汩的涌入暖流。讀時，淚滿眼眶;讀完，感觸叢生。書都表面寫著這樣一句話：現(xiàn)代人內(nèi)心流失的東西，這家雜貨店能幫你找回。我不禁沉思：現(xiàn)代人內(nèi)心流失的東西，是什么?是人與人之間的冷漠嗎?是那種無法言說的孤獨嗎?是成長路上，屢屢受挫的孤立無助嗎?盡管人是集群在一起生活，可我們又是一個個孤立的個體。想法、經(jīng)歷、感受的不同，讓我們時常感到自己內(nèi)心涌現(xiàn)著旁人無法感受的孤獨，不可名狀，也不可明說。繁忙的生活中，我們心里的孤獨常常被我們忽略只在夜深人靜、只在自己一個人時，才跳出來肆意大喊。然而，會不會有人，能解答我心中的困惑;會不會有人，因為我的舉動而消減了心里的些許孤獨?

解憂雜貨店讀書筆記優(yōu)秀 篇11

　　每個人心里都有著這么一家雜貨店，或許你找不到它，但它并未離開你。

　　——題記

　　一個閑適的午后，一杯茶，一個人，我捧起了一本書——《解憂雜貨店》。這是日本作家東野圭吾的一部名作長篇小說。它把我?guī)нM了一個奇妙的世界，感覺所發(fā)生的一切離我很遙遠，想伸出手去觸摸，什么也沒有。但又似近在咫尺，因為它是那么的真實感人。它所闡述的人世間的這種美好、善良與希望，其實就在我們身邊，一如空氣，無處不在。

　　《解憂雜貨店》是一部通俗易懂的經(jīng)典之作。故事講的是一位神奇的雜貨店老板，通過回信給各類人生迷惘者解憂答疑。小說寫得撲朔迷離，精彩紛呈。開頭通過三個“小偷”——翔太、幸平、敦也誤進雜貨店，卻無意中解答了來自另一個時空的信件，來展現(xiàn)了雜貨店里的預言與穿越時空為來信者排憂解難。魚店音樂人、被身世困擾的經(jīng)紀人、逃離家庭的木匠、富有的女社長……因為同一家雜貨店，他們的命運被巧妙地聯(lián)系在了一起。

　　最令我驚喜的是，一部如此暢銷的新經(jīng)典，對人生的寬度有著和善的胸懷，充滿了正能量，書中所展示的人性美讓我驚喜與欣賞。它主張的是善，善的付出，善的堅守，善的傳遞。從一開始，浪矢爺爺以真誠的態(tài)度去回答每一個需要得到幫助的人的信件，到后來，是現(xiàn)在的人給過去的人回信。指引對方走出困境，解決煩惱，使得迷惘的人得到啟迪，迷途少女獲得人生成功。而且得到過幫助的人又自發(fā)地去幫助別人，讓愛與真誠一直在傳遞。它讓我們相信了善舉終有善報，成了照亮我們?nèi)松�信念的一盞明燈，鼓勵我們不畏命運的艱難險阻，善待每一天，開拓新未來。

　　我一直相信，愛是可以傳遞的。生活中，點點滴滴的善舉，耳濡目染，往往會有愛的接力，善的傳承。比如，和父親外出或在小區(qū)里散步，偶爾會發(fā)現(xiàn)路上扔有一些磚塊、樹枝和大塊垃圾什么的。每次父親都會停下，把路上的大塊垃圾清走。他說：避免路人撞上了會摔跤。于是我和妹妹只要看見路上有大塊垃圾也會挪一下，更別說是亂扔垃圾了。直到一天，我欣喜地發(fā)現(xiàn)，在我們的身后，多了一個小身影，一個小妹妹也學著我們搬路中間的一塊石頭。還有一次，清晨我出門去上學，在過道里，我發(fā)現(xiàn)鄰居姐姐正輕手躡腳地關鐵門，推出她的自行車。她看見我，抿嘴一笑，輕聲說：時間還早，咱得小聲著點兒，別吵了鄰居們睡覺。從那天起，我出門也會小心翼翼地關門與走過樓道了。

　　其實，這些都是小事，但是，真誠地做每一件事，對待每一個人，心懷善良，用一顆心溫暖另一顆心，像我們老祖宗說的“勿因善小而不為”，讓人們因我的存在而感到溫暖，讓世界充滿愛!

　　這就是“解憂雜貨店”老板浪矢爺爺通過自己的微言行小舉止告訴我們的大道理。有趣的是，書中幾個主要人物的生活因為無法預知而充滿了更多的可能性，我們無法知道下一秒將會發(fā)生什么，所有的事情都按了它的軌跡在運行。但是，萬物之間是有所牽連的，我們所做的一件小事，也許會影響到他人的命運，而身邊人的所作所為，也有可能會改變我們的未來。我們能做到與有所把握的，就是心懷善良，敬畏生命，真誠地對待生活中遇到的每一個人，每一件事，每一次經(jīng)歷，每一個挫折。予人玫瑰，手有余香，讓愛傳遞下去。

解憂雜貨店讀書筆記優(yōu)秀 篇12

　　最近有幸讀了東野圭吾先生的《解憂雜貨店》。據(jù)我了解，東野圭吾先生的作品大多是帶有現(xiàn)實、懸疑甚至是血腥色彩的推理小說，而這本《解憂雜貨店》則是其不同于他其他作品的一份恰到好處的雞湯。

　　就如作者所想，當我讀完最后一個字而掩卷時，不禁喃喃：“我從來沒有讀過這樣的小說。”我放下書，閉上眼，輕輕地用臉湊近書的扉頁，靜靜地思索與回味。此時，有一種感覺彌漫開來，這有如溫暖的陽光出現(xiàn)，驅(qū)散了我內(nèi)心的不安，取而代之的則是一種綿長的安詳。可是，在這溫情背后，我還看到了這部作品所包含細膩的情絲與淡淡的惆悵。

　　書中的故事就像一個圓環(huán)，把跨越近三十年的幾個不相干的人的光陰與命運維系在一起。這30年間，由于雜貨店本身跨越時空的特性，使得三個小偷成為了排解他人憂愁的“解憂雜貨店的老板”。他們多次為過去的人解憂，同時在這過程中，他們自己也得到了升華，最終也在浪矢老爺爺?shù)男胖姓业搅俗约喝松�的答案�?/p>

　　當然，書中的其它人也有自己不同的故事，但是或多或少地都存在自己的煩惱。其中，有因男友患絕癥，在愛情與夢想間徘徊的“月兔”;有因音樂夢想而離家漂泊，卻被殘酷現(xiàn)實困擾的“魚店音樂人”;也有面臨家庭變故，掙扎在親情與未來間的“保羅列儂”。他們把困惑憂愁寫在信中，投進雜貨店的牛奶箱，而雜貨店一直都能為他們認真答復。我看到這里不禁思索，明明素不相識卻為什么還能如此真誠的進行這么貼近心靈的溝通。我抱著這個疑問品讀，直到最后我才有所明了。

　　其實，寫信者與回復者雖然是以一問一答的形式交流，但這不僅僅局限于表面。問的人心里早已有答案，寫信只是想在別人那里尋求心靈的擁抱與動力;答的人并不一定知曉問題的解決辦法，而回信不僅是寬慰來信者，更是讓自己思考并反問自己的生活。就是這樣彼此間傳遞著溫暖的交流，跨越了時空，給彼此間交換了幸福。

　　除此之外，作者還將很重要的二字埋藏在書中的人物身上。本書中，沒有明顯的善惡之分，因為在作者真實的筆觸下，我們看到即使是社會底層的小偷也有自己美好的一面。在我看來，這二字就是“救贖”。

　　那么為何救贖?誰被救贖?或是怎樣救贖?

　　在書中的每個人都是被救贖的對象，他們在自己的生活中被各自的問題困擾，通過解憂雜貨店的幫助，最終以合乎情理的方式實現(xiàn)了自己的價值，同樣也完成了自己的救贖。

　　這本書著實是一部治愈人心靈的好書，它驅(qū)散了我心中的陰霾，趕走了我眼前的迷茫，讓我能看清事物的本質(zhì)，為我?guī)�來了不一樣的觸動。《解憂雜貨店》無意間也成了我的救贖，也將成為我一生的記憶。我將帶著這份思考，繼續(xù)走向明天。

解憂雜貨店讀書筆記優(yōu)秀 篇13

　　霍爾頓，你看到了嗎?是你的父親，塞林格先生，激發(fā)出我每一個細胞，每一根神經(jīng)，讓我逐步向成熟、懂事的前岸邁進。在麥田和夢想交相輝映，煜煜生輝之時，青蔥年歲，我讀懂了，那愛與理智停留在內(nèi)心矛盾的激化，正是這種矛盾，牽引著我們守護夢想，年少的我即使再多的愛、再多的叛逆，都不會超越理智的界限，我想，這就是霍爾頓精神吧!它使我懂得，即使我再努力、微笑、堅強、成長，也抵不過麥田里的一絲守望!而這一絲守望，在夢想號啟碇之時，給予我最大的鼓勵和導航!

　　如今，我25歲，記不清楚第幾次躺在麥田里，接受它的洗禮，而這一次，我關注的，是它的核心。往懸崖邊奔來的小孩，不要怕，霍爾頓正在麥田里當你們的守望者，他會在你們狂奔的時候，把你們捉住。他要拯救那些處于危險之境的純真者，使他們免受精神的傷害，使他們永遠純真，使他們堅守道德的陣地，不受墮落之苦。

　　有人曾經(jīng)這樣對我說過：不是這個社會需要你，而是你需要這個社會。這對于浮躁的年輕人來說的確是一句勸誡的忠言。但這并不意味這我們就要完全臣服于世俗。說句輕狂的話：在這個節(jié)操盡失的時代，更需要我們年輕人以身作則來捍衛(wèi)人們內(nèi)心的那片凈土。

　　沒有絕對的對與錯，霍爾頓失去了太多東西，如果他能像其他人那樣認真學習，走好人生的每一步，或許生活會截然不同。然而作者的良苦用心在于告誡我們：這個社會永遠存在黑與白，而且永遠都不會消失任何一種，我們要做的就是在身處白色的時候保持冷靜努力前行，處于黑色的時候能守住底線捍衛(wèi)內(nèi)心的凈土。

　　這本小說一出版，立刻受到美國青少年的熱烈歡迎，因為它實在寫的太真實了。作為現(xiàn)在的我補償曾經(jīng)學生時代沒有看過的遺憾，雖然它確實是一本青少年讀物，但讀完確實能從中收獲許多道理，我們要做的只是繼續(xù)冷靜的努力，做好本職工作的時候，不要丟掉內(nèi)心最初的夢想，時刻告誡自己，不要浮躁，借用二戰(zhàn)英國政府鼓勵民眾的一句話：keepcalmandcarryon。

解憂雜貨店讀書筆記優(yōu)秀 篇14

　　在這個愉快而充實的寒假里我一口氣讀完了冰心奶奶寫的《小桔燈》心情久久不能平靜。文中的那位小姑娘給我留下了深刻的印象。

　　她是多么勇敢和鎮(zhèn)定呀!作為一個地下黨的女兒，當她的父親離開了家，母親被特務毆打而吐血后，她卻不像一般的孩子一樣驚慌失措，哭鼻子，抹眼淚，而是努力幫媽媽做事。媽媽病了，她獨自一人打電話、請大夫。更難能可貴的是她對革命充滿信心，“不久，我爸爸一定會回來的，那時，我媽媽的病就會好了。我們‘大家’也都好了!”冰心奶奶也被小姑娘純樸的話語所鼓舞。我想：正是因為小姑娘擁有追求解放渴望光明的精神所感動，才使她有不怕困難、戰(zhàn)勝困難的膽量和勇氣。

　　她是多么樂觀呀：當冰心奶奶問她吃什么時，她笑瞇瞇地回答：“紅薯稀飯--我們的年夜飯。”讀到這兒，想想自己的幸福生活來之不易，我感到深深地愧疚。每年全家聚在一起，面對色香味俱全的年夜飯時，我還會常常嘟起嘴巴，很不高興地說：“又是這些菜!”面對窗外猶如流星般的煙花和噼噼啪啪的爆竹，我還會挑剔地說：“還是這些老花樣!”小姑娘面對只是“紅薯稀飯”的年夜飯，還是如此的幸福，如此樂觀。

　　文章結尾細致地描寫了小姑娘為冰心奶奶做了小桔燈。小桔燈雖然只是發(fā)出了一點光，但它卻象征著革命必勝。所以，每逢春節(jié)，冰心奶奶就會想起小姑娘他們一家。

　　戰(zhàn)爭是殘酷的，我們今天的幸福生活是來之不易的。讀了這篇文章，我更加深刻地感受到了這一點：我愿做小姑娘一樣堅強樂觀的人，長大后為我們中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗，做出自己的一份力量!

解憂雜貨店讀書筆記優(yōu)秀 篇15

　　本期先來聊“君子之道”九項里的第一項。老余這人，除了姿態(tài)上有些矯情，學問做的還是蠻扎實的，而且文采飛揚，他的《文化苦旅》，俺通讀過至少兩遍，大學時期在圖書館草讀過一次，后來工作了就娶了正本回家，夜夜淫樂，受益匪淺。

　　閑言少敘，老余說第一道，就是“君子懷德”。德是君子的品行，是“利人，利他，利天下”的社會責任感。然后請出說這句話的原創(chuàng)天尊孔子，“君子懷德，小人懷土”，“德”和“土”為什么成了一個并列的概念？老余考究《禮記大學》說，君子心中的輕重關系分五個等級：第一是德，第二是人，第三是土，第四是財，第五是用。

　　然后老余生怕古文淺薄的平某看不懂，直接翻譯說：“作為君子，放在最前面的必須是道德。有了道德，才會有真正的人呢；有了人，才會有腳下的土地；有了土地，才會產(chǎn)生財物；有了財物，才能有所享用。因此，道德是本，財物是末。”他這么一通解釋，平某才若有所悟，原來孔子還是注重遞進的倫理關系的，原來，“土”是作為“物”的滋生者而出現(xiàn)的。現(xiàn)在流行的把我們周邊那些只重物，不重德的有錢人稱之為“土豪”，原來最早的出處也是這么來的。

　　又談常見的，老子也說過的“厚德載物”一詞，有了老余的白話，突然間也就更加明朗起來：培植德性，才能承載萬物；只有以厚重穩(wěn)固的道德為基座，才能承載萬物。可見人的“德性”是起點，原點，出發(fā)點。我也經(jīng)常聽到一句話，說是在單位上班做事，忠誠要比能力重要，那忠誠的背后呢？其實就是“德”，當然這里的忠不是愚忠，不是忠誠于個人，成為誰誰誰的人，靠山山會倒，靠人人會跑，而是忠誠于集體，忠誠于價值，忠誠于道義。德性，就是自己的靠山和后臺老板。

解憂雜貨店讀書筆記優(yōu)秀 篇16

　　第一次聽說這本書，是在F1的課上，毛老師強烈推薦，于是下課后就去圖書館借了來看。

　　《追求卓越》(In Search Of Excellence)，是世界最暢銷的工商管理書籍。它被譽為：世界最暢銷的工商管理書籍，美國優(yōu)秀企業(yè)的管理圣經(jīng)，《福布斯》20世紀最具影響力的工商書籍。托馬斯·彼得斯的《追求卓越》開啟了商業(yè)管理書籍的第一次革命，真正將管理的科學性與藝術性密切地結合起來，成為轟動整個管理世界的經(jīng)典法則。

　　本書的副標題為“美國管理最佳公司的經(jīng)驗”。兩位作者花費數(shù)年時間，輾轉美國各地，深入企業(yè)進行調(diào)查研究，綜合了數(shù)百個大小公司的第一手材料，最后篩選出43家優(yōu)良“標本”，進行解剖和探究。樣本涉及制造、信息、服務、銷售、交通、食品等諸多行業(yè)，包括大名鼎鼎的IBM、通用電氣、惠普、3M、麥當勞、寶潔等。在作者眼中，“卓越”的標準是指企業(yè)除了表現(xiàn)在財務方面的長期的優(yōu)異業(yè)績外，更重要的是具有高度的創(chuàng)新精神。作者認為，盡管每個優(yōu)秀企業(yè)個性不同，但擁有許多共同的品質(zhì)。這些品質(zhì)基本上可以總結為八大基本屬性，即：崇尚行動，貼近顧客，自主創(chuàng)新，以人助產(chǎn)，價值驅(qū)動，不離本行，精兵簡政，寬嚴并濟。

　　《追求卓越》最重要的特點就是以實際案例為基礎，結合大量的事實、數(shù)據(jù)和分析。而且，作者文筆生動流暢，有一流的散文功底，畫龍點睛的精彩引言比比皆是，名家理論和觀點如數(shù)家珍。因此，作為一個正在學習ACCA的學生，很快被這本書吸引，領略閱讀快感。欣賞這一個個企業(yè)的夢想，仿佛身臨其境，讓自己頗有啟發(fā)和感悟。

解憂雜貨店讀書筆記優(yōu)秀 篇17

　　恩師是讓人懷念的，特別是當你身處異國時，經(jīng)常會讓你覺得孤獨。而在那時，卻有一位老師喚醒你的靈魂，給予你關愛和鼓勵。

　　魯迅先生從他父親的病中受到了影響，從而去東京留學。他從為父親看病的中醫(yī)身上，看到了那些人的自私自利，甚至為了錢財利益，不惜草菅人命!這讓他覺得失望，從而踏上了東京留學之旅!

　　但是，到了東京以后，他看到了那些清國留學生不務正業(yè)，醉生夢死，不顧國家民族危亡，而追逐風雅的丑陋行為!

　　從而，魯迅毅然離開了東京，前往仙臺。

　　藤野先生，一個生活簡樸，治學嚴謹，待人熱情誠懇，對學生嚴格要求，沒有狹隘的民族偏見的學者，他就是魯迅在仙臺學醫(yī)的老師。在他的教導下，魯迅受益匪淺。從他添改講義中，看到了他工作認真負責，沒有民族偏見;從糾正解剖圖中，看到了他對學生的嚴格要求;從關心解剖實習中，看到了他的熱情誠懇;從了解女人裹腳中，看到了他可貴的求實精神!

　　雖然魯迅在他的指導下懂得了許多。但從后來的匿名信和看電影事件中，他選擇了棄醫(yī)從文這條道路!

　　人的一生中會面臨許多選擇，可能有的選擇會從此改變你的人生!而魯迅在看電影事件中，被深深地刺痛了，他看到了一群思想不覺悟，麻木無知的國民。從而他意識到醫(yī)學救國是行不通的，只有文藝救國、科學救國才是根本治國的方法!

　　于是他選擇了棄醫(yī)從文，而這也為他以后的文學道路立了一個新起點，也是他人生的一次轉折點，同時也成就了他的文學歷史!

　　從這課當中，我們不難知道，魯迅他所表達的是要想真正的救國，就必須先改變?nèi)嗣竦乃枷?

　　確實，一個人如果頭腦簡單，四肢發(fā)達，那根本達不到國家的人才標準。相反的一個人如果勤奮好思，求知欲強，那必定會為祖國的建設增添光彩!

　　想想自己和身邊的惡人，是否也是這樣。有強壯的身體，但思想?yún)s愚昧無知。為什么我們不努力學習呢?學習能充實自覺的知識，開闊自己的眼界!為什么我們要放棄學習的機會，而整天碌碌無為得生活呢?那只會讓你的人生顯得淡漠平庸;為什么我們把握現(xiàn)在，珍惜眼前呢?有的東西一旦失去就沒有了，而失去后才知道珍惜還有什么意思呢?

　　把握現(xiàn)在，努力學習，你就會感受到世界的精彩，人生的美妙!

解憂雜貨店讀書筆記優(yōu)秀 篇18

　　在這個暑假中，我讀了一本書，這本書的名字是——《茶館》。

　　《茶館》這部著作是老舍先生寫的。老舍本名舒慶春，字舍予，他出生于1899年2月3日，是中國現(xiàn)代著名小說家、文學家、戲劇家。他的代表作有：《茶館》《駱駝祥子》《四世同堂》、《龍須溝》等......

　　在老舍先生發(fā)表《茶館》之前，他已創(chuàng)作出《離婚》、《駱駝祥子》、《四世同堂》這些優(yōu)秀的傳世之作，《殘霧》、《國家至上》這些劇本，已經(jīng)積累了豐富的藝術經(jīng)驗。可以說，《茶館》這部著作是一位成熟的劇作家的成功之作。

　　《茶館》的所有故事都發(fā)生在一個小茶館里。茶館里人來人往，匯聚各色人物，這一個大茶館就相當于一個小社會，老舍先生把當時社會的風氣全都融入了這個小茶館中，展現(xiàn)了清末戊戌維新失敗后、明國初年北洋軍閥割據(jù)時期、國民黨政權覆滅前夕三個時代的生活場景，概括了中國當時的歷史命運。

　　主要人物王利發(fā)、常四爺、秦仲義等從壯年到老年，貫穿了全劇。次要人物唐鐵嘴、小唐鐵嘴、劉麻子、小劉麻子等都是繼承父業(yè)的，雖然衣著變了，但是德行仍然沒有改。這些人物反映了時代的背景，運用得非常巧妙。

　　茶館是最具創(chuàng)意的戲劇，三幕戲“葬送了”三個時代，激活了多年的文化積淀具有強烈的社會批判精神。一--七年七月，老舍將他的作品——《茶館》發(fā)表在《收獲》創(chuàng)刊號上。

解憂雜貨店讀書筆記優(yōu)秀 篇19

　　雨來扒開蘆葦和鐵頭、三鉆兒幾個人一起玩耍玩著玩著雨來的媽媽從雨來姥姥家回來，雨來也從河里玩回來，雨來的媽媽看見雨來身上光溜溜的，雨來的媽媽正拿著掃帚雨來不慌不忙地向媽媽解釋原因，事情是這樣的：

　　你走了以后李大叔到我們家逃難，鬼子問我：“有沒有看見李大叔?”我沒有回答，鬼子把糖果和金戎子給我，我沒有要，于是鬼子打了我兩巴掌，鼻子被打得出血，一滴一滴的血流下來，濺在課本上那幾行字：“我們

　　是中國人，我們愛自己的祖國。”鬼子打累了，我說：“沒看見!”扁鼻子的軍官說：“槍斃，槍斃!拉出去，拉出去!”

　　我乘機逃到河里，鬼子對河沿響了幾聲槍，鬼子以為我死了，就走了，我等鬼子走了，從河里鉆出來就回家去了，媽媽對我說：“你真棒，不僅躲過了鬼子還幫了李大叔。”

　　我讀了這篇課文知道雨來是一個聰明，勇敢的小孩子。讀了這本書，我深深地懂得了：我們應該好好學習，天天向上。努力成為祖國的棟梁，為祖國的繁榮做出貢獻。

　　同時也學會了：面對困難，要臨危不懼，要冷靜地面對問題，尋找解決問題的方法。

解憂雜貨店讀書筆記優(yōu)秀 篇20

　　我把《安妮日記》讀完了，我今天不寫希特勒和猶太人，而來寫寫里面的快樂小天使――安妮。她實在令我無法忘懷，她那燦爛的笑讓我難忘，她與母親的吵鬧令我難忘，她悲傷時的痛哭更加令我難忘......

　　我總覺得她跟我的脾氣一摸一樣，)都喜歡大吵大鬧，(當然也跟我一樣喜歡和爸爸媽媽頂嘴，但是唯一不同的是我每天快快樂樂的生活心情都能那么好。而她卻每天都愁眉苦臉的一點也不快樂，我讀書的時候一直在想：如果她沒有出生在那個時代的話那會不會是另一個我呢?這個問題我始終想不明白。可是我知道我就是我沒有一個人可以代替。當然我不會為了這個問題而每天愁眉苦臉，你肯定仍然是會看到每天快樂的我哦!

　　每個人都是個天使只要做好真正的自己，不去為了學習而痛苦、不去為了問題而悲傷、不去為了親人而長吁短嘆，記住只有做好真正的自己，生命才會更加精彩!

解憂雜貨店讀書筆記優(yōu)秀 篇21

　　南方，水牛。小時候常陪大伯二叔家的堂姐們一起看牛，偶有借他們家的牛犁田用…夏天里牛在吃草的時候，常有牛虻附在它身上吸血，牛左右晃動的尾巴打不到它，便會左右晃動著頭，想要驅(qū)趕它，總是被折騰的發(fā)脾氣。

　　顯得牛氣哄哄的，也因為夏天炎熱、牛虻常有，所以牛總喜歡在泥潭里窩著。這便是我對牛虻的最初印象——敢惹牛、食牛血的小東西。而文中的牛虻，由最初的天真爛漫，無所心計的亞瑟，在經(jīng)歷欺騙、背叛、苦難、蔑視等挫折以后成為了真正意義上的牛虻，睿智靈敏，機動堅韌，敢愛敢恨…書中除了個性鮮明又糾葛矛盾的牛虻，還有聰穎果敢的詹瑪，可愛可恨的紅衣教主蒙太尼里…都是叫人好生探究的角色，這本書值得一看，安利一下。

解憂雜貨店讀書筆記優(yōu)秀 篇22

　　1、我愿意深深地扎入生活，吮盡生活的骨髓，過得扎實，簡單，把一切不屬于生活的內(nèi)容剔除得干凈利落，把生活逼到絕處，簡單最基本的形式，簡單，簡單，再簡單。

　　2、最富有的時候，你的生活也是最貧窮的。吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵。一個安心的人在哪都可以過自得其樂的生活，抱著振奮樂觀的思想，如同居住在皇宮一般。犯不著千辛萬苦求新，無論衣服還是朋友。把舊的翻新，回到它們中去。萬事萬物沒有變，是我們在變。

　　3、我步入?yún)擦郑�因為我希望生活的有意義，我希望活的深刻，并汲取生命中所有的精華。然后從中學習，以免讓我在生命終結時，卻發(fā)現(xiàn)自己從來沒有活過。

　　4、知道自己知道什么，也知道自己不知道什么，這就是真正的知識。

　　5、我看到那些歲月如何奔馳，挨過了冬季，便迎來了春天。

　　6、愛情無藥可醫(yī)，唯有愛得更深。

　　7、因為在這個世界上，人只需要閉上眼睛，轉個向，就會迷路。

　　8、每一個早晨都是一個愉快的邀請，使得我的生活跟大自然自己同樣地簡單，也許我可以說，同樣地純潔無暇。……

　　9、社會已遠遠背離"社會"一詞的基本意義。盡管我們接觸頻繁，但卻沒有時間從對方身上發(fā)現(xiàn)新的價值。我們不得不恪守一套條條框框，既所謂"禮節(jié)"與"禮貌"，才能使著頻繁的接觸不至于變得不能容忍而訴諸武力。

　　10、一個人若能自信地向他夢想的方向行進，努力經(jīng)營他所想望的生活，他是可以獲得通常還意想不到的成功的。

　　11、一個人越是有許多事情能夠放得下，他越是富有。

　　12、我們也許不能夠在一個約定的時日里到達目的港，但我們總可以走在一條真正的航線上。

　　13、一個人怎樣看待自己，決定了此人的命運，指向了他的歸宿。

　　14、不論你的生命如何卑賤，你要面對它，生活它;不要躲避它，更別用惡言咒罵它。它不像你那樣壞。你最富的時候，倒是最窮。愛找缺點的人就是到天堂里也找得到缺點。盡管貧困，你要愛你的生活。

　　15、我們天性中最優(yōu)美的品格，好比果實上的粉霜一樣，是只能輕手輕腳，才得保全的。然而，人與人之間就是沒有能如此溫柔地相處。

解憂雜貨店讀書筆記優(yōu)秀 篇23

　　書的前幾章其實看得有點亂，暈暈乎乎地慢慢看懂其中的背景和關系后，才明白，這本書其實和我當初所想的并不太一樣，但感覺并不賴。種族歧視、性別歧視、個人發(fā)展與家庭歸屬、父母期望與自我壓力……太多的矛盾，太多的沖突，每一個都似乎有千斤重，將這個混血家庭里的每一個人都壓迫得無法呼吸。這個結合了時代背景的故事，似乎將曾經(jīng)的美國展現(xiàn)在我的眼前，用細枝末節(jié)的小事將人物的內(nèi)心攤開，讓人感受他/她的掙扎、無奈、悲慟。那樣糾結的情感，以及命運的不可違背，似乎令人感受到深刻的哀傷。

　　"我用盡所有力氣，盡我所能，卻終究只能重蹈前人的覆轍。"對于瑪麗琳的經(jīng)歷，我所能想到的，大約便是這句話了。她不愿如母親一般困在廚房里，不愿整日和烹飪書打交道，醫(yī)生這個職業(yè)對她而言有著無與倫比的意義。為此，她拋夫棄子，拼命攻讀醫(yī)學院的課程，希望有一天也能穿上白大褂、戴上聽診器，受人尊敬。只是漢娜的到來令她措手不及，她最終只能回歸，徹徹底底地將自己困于家庭之中、廚房之內(nèi)。

　　而她的丈夫，華人詹姆斯，則一生都活在異樣的眼光中。不敢讓人知道父母的身份，不能和同學友好相處，雖然這種特別讓他獲得了瑪麗琳的愛，卻也是他一生的負累。沖動地投入路易莎的懷抱，與她有了關系，大約也是因為他們同為華人，不會彼此覺得特殊、異怪，仿佛游離在外的人突然找到了組織。不過對于他這樣的做法，我感到很不恥，無論什么原因，出軌總是令人羞愧的，他能得到瑪麗琳的原諒是他這輩子的幸運。

　　因為擁有這樣的父母，生在如此的混血家庭，莉迪亞的悲劇顯而易見。母親將自己未曾實現(xiàn)的理想化作對她的殷切期盼;父親將自己無法合群的遺憾變成對她的諄諄教導。成為醫(yī)生、交很多朋友，這兩件事成為她生活的全部，然而這并非她所愿。壓在肩上的擔子越來越重，她漸漸喘不過氣，于是去接觸杰克，以為自己了解他，能和他和諧地相處，卻不知她從來都不懂得他。杰克至少知道自己想要什么，而她，從來都不知道。

　　相比之下，內(nèi)斯似乎要幸運得多。雖然父母的注意力都集中在了妹妹身上，他面臨著被忽略、被無視，但至少，他有自己所想要的東西。沒有人會管他在做什么，即便是拿到哈佛的offer,莉迪亞只要一句話就可以將停留在他身上的關注全部奪走。他和莉迪亞，同是混血兒，同是李姓家族的一員，卻有著截然不同的待遇。他明白妹妹的壓力，明白她的痛苦，卻并沒有幫助她，反而竭盡全力逃離這個對他們而言都可怕的家庭。甚至于，面對妹妹的死，面對父親的出軌，他糾結于是否該說出他所了解的真相，買醉成了他發(fā)泄的途徑，最終卻無濟于事。

　　而存在感最低的漢娜，似乎成了這個家庭中最為幸運的人。瑪麗琳失蹤時她尚未出生，不清楚那些是是非非，亦不會被壓力所累，她靜靜地看著父母、哥哥、姐姐，仿佛一個局外人。然而，真相卻只有她知曉，只是，沒有人注意到她，沒有人會認為自己的堅持是錯的。生在這樣有點扭曲的家庭里，她似乎成了最正常的那一個，又或者，她仿佛從未來到過這個世界。

解憂雜貨店讀書筆記優(yōu)秀 篇24

　　“晨星閃閃，迎接黎明。

　　林間，群鳥爭鳴，天將破曉。

　　東方的地平線上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江，湛藍的天空，萬里無云，絢麗的朝霞，放射出萬道光芒。”——題記

　　這是一部用血與淚書寫成的悲壯篇章。解放戰(zhàn)爭時期，在山城重慶，我中國共產(chǎn)黨領導下的地下工作者受到國民黨反動派的特務機關的殘酷鎮(zhèn)壓和迫害，但是他們不畏強敵在監(jiān)獄中與之進行不泄的斗爭……

　　“為免除下一代的苦難，我們愿把牢底坐穿”，“失敗膏肓土，成功祭蒼生”，“毒刑拷打算得了什么?死亡也無法叫我開口”。是什么?讓共產(chǎn)黨員有這樣的意志。這些人都不是當時一些家庭條件困難，吃不飽飯，穿不暖衣的，都是一些青年知識分子，從小都有富裕的家庭生活和優(yōu)越的生活條件。但是在自己的人生實踐選擇道路當中，他們投身于社會革命，為整個國家民族和大多數(shù)的利益進行實踐，這崇高的選擇促使我們?nèi)ニ伎迹�人應該怎么去活�?人應該怎么去奮斗?人應該怎么去確定自己的價值取向?以及個人對國家對民族對社會，應該所盡的責任和承擔的義務?

　　當我們坐在溫暖的家里悠閑地喝著熱茶時;當我們在設備先進的校園里讀書時;當我們在假期里快樂地玩耍時，我們是否會想起幾十年前為了建立新中國而勇敢地與敵人作斗爭的烈士們?是他們讓我們過上了美好的生活，是他們使我們的祖國強大了起來!這種拋頭顱、灑熱血，為共產(chǎn)黨，為一代代人的精神，值得我們每個人去學習!我們要將先輩們的精神一直一直延續(xù)下去，讓我們的國旗在我們的國土上更加驕傲地飄揚!紅巖精神，時代的驕傲!

解憂雜貨店讀書筆記優(yōu)秀 篇25

　　《孔乙己》出自魯迅之手，描寫了當時的封建社會。而孔乙己這個人的經(jīng)歷，卻恰恰說明了社會的黑暗。當看到這篇文章，不禁對當時的他感到惋惜。

　　孔乙己，那個蒼老卻高大的人，似是出現(xiàn)在我的眼前。

　　“孔乙己。”一個嘲笑的聲音自咸亨酒店傳出。只見一個身著襤褸的人走到里面，要了兩碗酒和一小碟茴香豆，交了錢，便在臺上吃起來。

　　想必他就是孔乙己了，明明擁有高大的身材，卻一直以文人的清高自稱。明明比那些人窮，卻不屑與他們交流。真是一個懶人，不付出怎能得到回報?我笑著看著他。

　　“你一定又偷了人家的東西了。”一個人高聲喊道。孔乙己下意識地縮了縮，睜大眼睛對那個人說道：“你，你怎能污人清白……。”

　　我笑意更濃，真是睜眼說瞎話。

　　“什么清白?我前天親眼見你偷了何家的書。”那個人繼續(xù)朗聲說道。孔乙己頓時漲紅了臉，結巴地為自己辯解，眾人哄堂大笑。待他喝完半碗酒，臉色漸漸變好了以后。又一人出來質(zhì)問：“孔乙己，你當真認識字嗎?”他看著那個人，露出不屑。

　　我輕笑著搖了搖頭，縱然你識字，也混不上半個秀才。

　　笑聲漸漸小了下來，我見他想教小伙計識字，那人不理他，他便輕嘆。一群小朋友圍住他，他便給他們發(fā)豆吃。

　　我原以為他還是善良的，誰想?yún)s是一人一顆，又護住碗，像保護珍稀糖果的小孩子一般。孩子們便笑著散去。我挑眉看著他，真是小氣，而且那句話不是那個意思。

　　“孔乙己竟然敢偷丁舉人的東西，打折了他的腿。”

　　我愣了愣，笑意漸無，抿緊嘴唇，他雖是罪有應得，可是，他真的就應該被折了腿嗎?不免于去同情他，他只不過要討生活啊。

　　之后，我看到孔乙己坐在墊上爬過來，要了一碗酒。便在臺下喝起來，手上指甲里都帶著泥。完畢之后，他便是又爬回來。

　　我看著他落魄的姿態(tài)，心里有什么堵得慌，眼前有些朦朧。孔乙己，那個落魄懶惰的書生，如今已變成這副模樣。在人們的笑聲里悄然離去，在寧靜與寒雪中告別人世。

　　終于，一滴晶瑩的淚花順著臉頰流下。一生貧困不幸，死前人們嘲笑，沒有一個人關心他，他則永遠只是一個人，一個貧困識字的人，……罷了……

解憂雜貨店讀書筆記優(yōu)秀 篇26

　　在學校組織的親子閱讀活動中，我和女兒將《安妮日記》重溫了一遍，主人公安妮·弗蘭克是一位可愛的猶太少女，剛過了13歲生日的她為了躲避德國納粹的迫害和家人躲在了狹小的密室里。在暗無天日的25個月里，她用手中的筆在心愛的日記本上記錄了成長經(jīng)歷，并對戰(zhàn)爭、宗教、人際關系等問題進行了反思。安妮在日記中寫到“我常常沮喪，但從不絕望，我把這段躲藏的生活看作是有趣的冒險，它僅僅是趣味生活的開端。當我凝望天空，我總會感到事情會越變越好，殘酷終將結束，和平與寧靜會重新來臨。我更加堅定自己的理想，也許有朝一日我能實現(xiàn)所有的夢想;我最大的夢想是成為一名記者并成為享譽盛名的作家，我仍堅信，人們的內(nèi)心是善良而美好的。”當我和孩子讀到這一段時深深地被安妮的樂觀和善良所打動，常年被黑暗和恐懼籠罩著的密室，依然阻擋不了少女對美好未來的向往。女兒紅著眼眶對我說：“安妮如果和我生活在一個時代多好啊!她一定能健康快樂的長大，實現(xiàn)她的夢想。我要珍惜現(xiàn)在的幸福生活，像安妮一樣用樂觀向上的精神去面對困難。”我很欣慰孩子有一顆善良和感恩的心。

　　我覺得學校組織的親子閱讀活動很有意義，我身邊不少家長總抱怨孩子長大了反而跟父母關系疏遠了，我覺得陪孩子讀書是拉近親子關系很好的途徑，陪孩子讀完一本書后可以跟他就一些問題進行討論及時的了解孩子的心理活動，加以正面的引導，陪伴也能讓孩子感受到父母對她的愛護和重視。書籍不僅僅是人類進步的階梯，也是孩子認識世界最好的窗口，在女兒很小的時候我就給她講一些生動易懂的小故事，有時鼓勵她往下編，雖然只是簡單的三言兩語，但是我發(fā)現(xiàn)孩子的想象力真的讓我們這些家長自嘆不如。等孩子上了小學后，除了讀學校推薦的經(jīng)典書籍，我不強迫她必須讀什么書，反而鼓勵她到書店買一些她感興趣的書籍。我會抽時間把她的書看一遍，我會和孩子講，一件事情的是非對錯不能一概而論，要從不同的角度看問題，學會做一個寬容的人。好的書籍不僅能讓我們豐富思想，開拓視野，還能從書中吸取人類傳承下來的智慧和經(jīng)驗，效果遠遠勝于父母苦口婆心的說教。俗話說“讀書破萬卷，下筆如有神。”當孩子從被動讀書到愛上讀書后，你會發(fā)現(xiàn)孩子在寫作文的時候再也不是苦思冥想的湊字數(shù)了，我在讀小孩作文時就經(jīng)常會有耳目一新的感覺。

　　“成事在勤，謀事忌惰”讀書也是一樣貴在持之以恒，在以后的日子里，我會繼續(xù)和書籍一起陪伴孩子快樂成長!

解憂雜貨店讀書筆記優(yōu)秀 篇27

　　花襪子造燈塔

　　好詞

　　幸虧糊涂嘀咕驚叫麻煩關鍵磨蹭

　　回頭碰巧訓斥支開糟糕約定辯解

　　急匆匆盤算著掩飾道熱心地驚訝地

　　吹牛道美妙的鬧哄哄怯生生氣惱地

　　威脅道懶洋洋兇巴巴呱呱叫嘟噥著

　　五顏六色氣喘吁吁勁頭十足滿頭大汗

　　不慌不忙又推又拽甕聲甕氣小心翼翼

　　興高采烈臭名昭著自言自語一本正經(jīng)

　　不緊不慢嬉皮笑臉

　　好句

　　1、可是,艾迪熊的姿勢為什么那么奇怪?他使勁彎著腰,鼻子都快貼到地上了。

　　2、他又推又拽,使出了全身力氣,可這塊積木一動也不動,就像在地上生了根似的。

　　3、反正提燈也保不住了,花襪子干脆找了個借口,把提燈還給他的朋友。

　　4、花襪子給八音盒擰緊發(fā)條,想來點兒美妙的音樂。可是八音盒還沒唱,樹下卻傳來很吵的叫聲。

　　5、花襪子嘆了口氣,把它抱到木馬上。

　　6、只聽砰的一聲,緊接著是一聲慘叫,小鴨子從木馬上摔了下來。木馬那條松動的腿,禁不住搖晃,忽然斷開了。

　　7、一切重新安靜下業(yè),花襪子總算松了口氣。可是似乎有點太安靜了,花襪子心里犯起了嘀咕。

　　8、花襪子把窩翻了個底朝天。

　　9、花襪子磨蹭起來就忘了著急。他一邊吃餅干一邊找襪子,時間一分一秒地過去了。

　　10、他一眼就看見寶貝襪子正懶洋洋地躺在樹下,好像已經(jīng)躺了很長時間。

　　11、花襪子的心情一下子就好起來了,因為朋友們真的都在等他。如果下次反過來,朋友們讓他等得太久——比如說讓他等十分鐘以上,或者讓他兩次數(shù)到五——他已經(jīng)想出無數(shù)捉弄大家的辦法了。

　　我的感悟

　　讀了《花襪子造燈塔》這個故事,我一下子就喜歡上了淘氣可愛的花襪子小烏鴉。他撒謊說沒撿到好朋友艾迪熊的提燈,但最后還是友好的還給艾迪熊了。知道做錯就改還是好烏鴉。

　　讀了《花襪子當保姆》這個故事,我知道了花襪子小烏鴉是個熱情的小動物。我也知道被別人關心時會感到心里很舒服,也知道了關心別人也是一件快樂的事。

　　我知道了要想得到別人的關心,自己首先要想著去關心別人。

　　讀了《花襪子愛遲到》這個故事,明白了和別人約好的時間一定要準時到達,要不會受到朋友的捉弄。

　　在現(xiàn)實生活中,如里不守時,常常會給他人帶去麻煩,自己心里也不好受。讀了這個故事,我以后一定做一個遵守諾言的好學生。

解憂雜貨店讀書筆記優(yōu)秀 篇28

　　我非常喜歡看課外書，特別是青少版的美繪本《安妮日記》。內(nèi)容是德國人殺猶太人，一提到這里，我覺得奇怪了，德國人為什么要殺猶太人?我一查才知道，原來是因為德國納粹覺得日耳曼人是高貴的種族卻沒有應得的財富，猶太人的血統(tǒng)低劣卻掌更多

　　我非常喜歡看課外書，特別是青少版的美繪本《安妮日記》。內(nèi)容是德國人殺猶太人，一提到這里，我覺得奇怪了，德國人為什么要殺猶太人?

　　我一查才知道，原來是因為德國納粹覺得日耳曼人是高貴的種族卻沒有應得的財富，猶太人的血統(tǒng)低劣卻掌握了太多的財富。我認為他們這樣做是不對的，世界應該是和平的，沒有戰(zhàn)爭的，請不要傷害自己的同類。

　　日記中的小女孩是一個心地善良，活潑可愛，個性率直，同時又多愁善感。她有主見，愛思考，不會輕易受別人影響;她堅強，有毅力，在受到責備和委屈后，仍以微笑面對生活。她是我學習的好榜樣，我應該向她學習。

解憂雜貨店讀書筆記優(yōu)秀 篇29

　　《教育走向生本》一書中郭思樂教授所提出的“一切為了兒童，高度尊重兒童，全面依靠兒童”的生本教育體系的理念讓我重新審視學生是教學過程中的主體。

　　一、一切為了兒童的價值觀

　　郭思樂教授在書中提到：“學生是教學過程的終端，是教育的主體”。生本教育的特征之一，就是真正認識和把握兒童這個本體，把一切為了兒童作為教育價值原則。我們每天都在面對教育對象，但傳統(tǒng)觀念使我們對教育對象缺乏完全而準確的認識和把握，并沒有把兒童當作活生生的人；我們的教育過程，并沒能從對象的生長和生成規(guī)律去設計；我們的教育常常為社會習俗所左右，從而偏離了教育對象的本體。我們常常有這樣的認識，把教師的教育設計誤認為是為兒童設計的，教師的意志誤認為是兒童的意志，教師的興趣誤認為是兒童的興趣。現(xiàn)在，我們教師迫切需要的.是把為教者設計的教育，轉變?yōu)閷W生設計的教育，即是把師本教育轉變?yōu)樯�本教育。而我們目前教育的模式，正是忽視了教育主體這一點。在日常教學中，大多數(shù)教師都是從自己的角度去思考，備課，以自己的內(nèi)心想法去揣度學生的內(nèi)心想法，這是有所欠缺的，并不能完全做到以學生為本，學生學習的效果當然也不會太好。

　　要想提高孩子的學習效果，首先要知道孩子在什么樣的狀態(tài)下學習最有效，那就是孩子在快樂的狀態(tài)下學習是最有效的。這就要求我們應充分調(diào)動孩子的快樂情緒，運用能激發(fā)孩子快樂情緒的方式方法，讓孩子在快樂的狀態(tài)下主動地去學習。任何生命都會對某些對象表現(xiàn)出特別的興趣，一旦他們發(fā)生興趣時，也就是教育的好時機。“興趣是學習和求知最大的動力”，這句話在今天和以后都不會過時，這不僅僅是一種方法，它所包含的是人類知識獲取的一個古老而充滿智慧的法則。同樣，“誘導是教育和培養(yǎng)孩子的最好的方法”，這句話今天和以后都不會過時。

　　教育面對的是一群活生生的人，他們不是一個需要填滿的罐子，而是一個需要點燃的火種。兒童的潛能是不可限量的。作為教育工作者，我們既不能像裁縫那樣對兒童進行裁剪，也不能像理發(fā)師那樣對兒童進行修剪，更不能像牙醫(yī)那樣對兒童進行打磨。我們要改變的不是兒童的外部，不是裝飾兒童，而是改變兒童自身。我們可用語言來影響他，用環(huán)境來教育他，用活動來培養(yǎng)他，但就是沒有辦法像裁縫、理發(fā)師、牙醫(yī)那樣地對兒童進行裁剪、打磨。我們所做的，全都要通過兒童自己去最后實現(xiàn)，這一點似乎有點無奈。然而，一旦我們醒悟這一過程的必然性，就會明白教育過程的主人和主力，原來就是兒童自己，我們教師只不過是兒童自主發(fā)展的服務者。因此，在教學中，我們所有教師都應力爭做到一切從學生的角度去考慮問題，教學中所做的一切都是為了學生。

　　二、高度尊重兒童的倫理觀

　　郭思樂教授在書中提到：“對學生的尊重是生本教育的本質(zhì)和基本原則，其關鍵是從內(nèi)部和外部去了解孩子。”兒童是天生的學習者。兒童的天性是活動的、創(chuàng)造的，兒童是天生的學習者。如，人在成功時獲得的快樂；在自我實現(xiàn)是得到的高峰體驗；在學習活動中獲得的充實感。都說明兒童無時不刻地在運用自己的思維跟物跟人打交道。兒童的這種天性，需要教育者去引導，正確地對待與呵護，才能長久地保持。兒童的潛能無限。人的潛能無限在于人是一個可以自激勵的系統(tǒng)。如果你有了成功的表現(xiàn)，你又受到激勵，你就會走向更大的成功。英國斯賓塞在快樂教育這本書在論述兒童的潛能無限時寫道：當人類沒學會開發(fā)石油時，不能說這里沒有石油的存在，這個地方不儲藏石油，也不能說這個地方?jīng)]有儲藏其他有價值的東西。這說明人的潛能不是不存在，只是一個等待人去開發(fā)，等待人去激發(fā)的過程。作為教育工作者，我們應給出時間、空間和氛圍去激勵它。教育者不能代替學習者對他們自身的潛能進行開發(fā)。蘇格拉底說，教育者這種地位猶如產(chǎn)婆。產(chǎn)婆再辛苦，也只是助產(chǎn)，而不是自己生產(chǎn)。教育的本體是兒童，而教師只是服務于這個本體的。教育最終不是為了發(fā)揮我們教師的聰明，而是要通過教師，去最大限度地發(fā)揮兒童的聰明才智。

　　什么是教育？教育是為了培養(yǎng)孩子適應未來生活所需求的身體、心智與道德。它不是一種用固定模式進行簡單的復制的過程，而是一個反思，實踐，再反思的歷程。而自我教育，是兒童自主學習的一種學習方式，它是推動一生的力量。在自我教育方面，我認為，應該盡量鼓勵孩子自我發(fā)展，應該引導孩子自己去進行探討，自己去推論，給他講的應該盡量少些，而引導他們自己去發(fā)現(xiàn)的應該盡量多些，從人類獲取知識的方式看，最主要的獲取方式是自我教育，而且取得了最好的效果，孩子的知識獲取與能力培養(yǎng)也應該參照這一方式。這一點，在許多靠個人奮斗而成功的人身上已不斷得到證實。一些從學校練習中教育出來的人，總以為教育只有在那種方式下才可能實現(xiàn)，總覺得讓兒童自己做自己的教師是不可能有希望的。其實這的確是一個誤區(qū)，要相信孩子的自我教育的能力，并促成他在這方面的愿望，要盡量培養(yǎng)他這方面的能力就像他的身體一樣靈敏，一個從來沒有上過學的孩子，他的生存能力和面臨各方面考驗時所表現(xiàn)出來的智慧，甚至讓成人都感到吃驚，同樣如果有一天你讓孩子完全自由地表達他們對事物的看法，他們所表現(xiàn)出來的敏銳，生動也會使你吃驚。

　　三、全面依靠兒童的行為觀

　　郭教授還指出：“生本教育的方法是全面依靠兒童。”因此我們活動過程中應讓兒童有獨立有效的思維時間。教師不應全面控制整個活動過程，讓兒童做思維的奴隸。人本主義心理學家羅杰斯曾說過：沒有人能教會任何人任何東西。當然這里我們應該這樣認為，兒童學會任何東西，最終都需要通過自己的內(nèi)化，因而這個最后過程并不是教師完成的。從這個意義上來說，人的獲得最終不是依靠教，而是依靠學。

　　兒童不僅是教育對象更是教育資源。兒童的全部既有經(jīng)驗、智慧、知識和學習的內(nèi)在積極性都應為教師的教學所用，應當成為動力之源、能量之庫。而且它不僅是教育的一般性資源，更是基礎性資源。生本教育體系的重要思想，就是借力，依托兒童資源來進行教育，而獲得事半功倍之效。長期以來，師本教育總是把兒童的蘊藏看作與正規(guī)教育無關的，它對教育過程的認識是單向的，認為教育的主要資源是教師和教材、活動室設備等。它對極其豐富和生動的兒童資源視而不見。在這樣的狀況下，依靠兒童資源來時行教育，就變得更有潛力。

　　總之，生本教育體系充分相信學生的潛力，充分發(fā)揮學生的能力。“一切為了學生”“高度尊重學生”“全面依靠學生”，相信“兒童是天生的學習者”“兒童人人可以創(chuàng)新”“兒童潛能無限”，相信“兒童的獨立性”。這些最基本的理念平時不以為然，然而今天在書中讀來竟蘊含著深厚的內(nèi)涵，當然，更深刻的理解還需要自己在教學中深刻體會。期盼著在自己今后的課堂中，自己的學生也能如此的成長、如此的學習，期盼著“在美麗的教育世界里，兩個生命——兒童的生命體和知識的生命體在嬉戲游蕩，構成了整體領悟的教育樂章。”

解憂雜貨店讀書筆記優(yōu)秀 篇30

　　隨著《國家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃（20__—20__年）》的頒布實施，我又重拾農(nóng)業(yè)方面的書籍，試圖了解當前開展農(nóng)業(yè)農(nóng)村工作的社會背景，與費孝通老先生所講的農(nóng)業(yè)農(nóng)村鄉(xiāng)土社會有哪些不同。

　　一直以為反映社會學的書籍，應當比較抽象，但讀費老的書籍一點都不覺得，反而非常生動，語言也時不時透著一股幽默的智慧。比如費孝通老先生說“在一個每代的生活等于開映同一影片的社會中，歷史也是多余的，有的只是‘傳奇’”，生動形象地概括出鄉(xiāng)土社會的相對固定的特征。是啊，農(nóng)民與鄉(xiāng)土有很深的情結，這種情結不只是因為鄉(xiāng)土能夠讓農(nóng)民“向土里討生活”，更是情寄于此地，祖上祖祖上的親人都葬在這里，當下的人過著過去人過著的日子，現(xiàn)在人守候著過去人守著的地方，好像時間空間都在這里停止了，轉動的只是人，繼承了李四長相特征的李小四接過李四的接力棒，世世代代，繼續(xù)耕耘著這片土地。在這樣的一片土地上，歷史真的不是很重要，發(fā)生在李四和李小四身上的事情差別不大，差別大的成了“軼事”，流傳下來。

　　回憶一下，鄉(xiāng)土情結確實影響者我們的文化（所謂“文化是依賴象征體系和個人的記憶而維持著的社會共同經(jīng)驗”），記得小學語文課外讀物曾經(jīng)有“名人軼事”，還有成語故事，這些故事都引人入勝，講著歷朝歷代的事兒，但每每想起，我總是對時空產(chǎn)生模糊印象，再回憶一下，原來之所以印象模糊，就是因為當時，這些“名人軼事”、成語故事也只是對時間和空間模糊處理了，時間通常會說“一天”“一日”“在某人9歲那年”“有一年”“清末”等等，空間通常會說“中原”“私塾邊”“在路上”等等，沒有時空差別，只是對事件的描述。中國人讀到這些沒有困惑，估計翻譯成英文，外國人讀來一定滿腦子困惑，什么時間？在哪？誰？都有什么人？當時社會環(huán)境、條件怎么樣？為什么會發(fā)生這些事？等等，一堆的問題等著。

　　費孝通老師對于語言也是非常有研究的，語言所表達的內(nèi)容，往往讓一些感性認識過于強大的人感覺到失望。他說，“我們永遠在削足適履，使感覺敏銳的人怨恨語言的束縛”“所以在鄉(xiāng)土社會中，不但文字是多余的，連語言都并不是傳達情意的唯一象征體系”。由此，我才深刻認識到原來文字并不能和語言劃等號，白瞎為寫不出一點點文字來，痛苦了好多年。在鄉(xiāng)土社會，文字并不是必須的。

　　最后，我發(fā)現(xiàn)書里面說到了一個詞語“面對面的社群”，讓我想到了“面對面建群”，我想費老是早于微信很多年談到面對面社群這個詞匯的。難道微信里面的生態(tài)系統(tǒng)，也仍然跟鄉(xiāng)土社會的關系有千絲萬縷的聯(lián)系？書雖已讀完一遍，問題繼續(xù)思考中。

解憂雜貨店讀書筆記優(yōu)秀 篇31

　　第一次讀《瓦爾登湖》是在讀高中的時候，那時書里有選文，于是找來原書用了一個晚上囫圇吞棗的翻完，心里想也不過如此。第二天坐在一群朋友之中熱烈的討論關于隱居的話題，甚至在辯論賽的時候也要把梭羅的“不要企圖占有大地”作為了環(huán)保的理論依據(jù)，現(xiàn)在想來，在那個時候的稚嫩心態(tài)和浮躁心境下讀這本書，怪不得能把書里的精髓糟踏成那樣。

　　如今再讀《瓦爾登湖》，在第三極書城偶遇徐遲翻譯的版本，就買了下來放在枕邊。于是每天睡前和醒后下意識的一件事就是摸起那本淡綠色封皮的書來翻幾頁。每天夜里，當世界靜的只剩下我和一盞臺燈的時候，就連桌角的百合都悄悄隱退了喧囂的香氣，關掉一些可以與外界聯(lián)系的方式，卸掉身上一切的束縛和偽裝，就坦然的像個書蟲一樣粘在書頁上，任什么事都趕不走我了。

　　讀《瓦爾登湖》的初期境界是覺得有味道，在瓦爾登的春夏秋冬里時刻都感到一股清冽自然的水霧之氣撲面而來，好像自己真的喝下了冰鎮(zhèn)的梅子酒一般。再讀的時候就能感受到些許同病相憐的孤寂了，但這種孤寂一點也不難過，在心底里竟然就像很享受的樣子，癢癢的寂寞快感催著人繼續(xù)往下讀，心里開始升起一些激動，仿佛與梭羅有個私密的約定，誰也不會透露誰在世上寂寞的快感，這時候感動也摻雜進來，因為從來沒有什么時候我能寂寞的這樣美，甚至這樣成癮，也從未在哪一個作品里想現(xiàn)在這樣不孤獨過，以前的作品，都是我游離在外，再精彩也是作者的，與我無關。而《瓦爾登湖》卻讓我親切的稱為“我的瓦爾登”，我相信那不是一個什么真正的所在，那是心靈，可以在書里共享到的東西。梭羅絕對是個思婺八極、神游太虛的高人，在每一根木頭的香氣里他能想到那么多仿佛毫不沾邊的東西，跟著他一起想，有著上天入地般的激動，仿佛靈魂在一次次玩著過山車和蹦極。

　　看到《冬天的湖》那篇的時候是個微亮的清晨，初夏的清晨慵懶而清新，我就斜靠著看那些關于鑿冰的描寫。更妙的時候睜開眼翻開一頁的時候手觸到的文字這樣寫道：“睡過了一個安靜的冬天的夜晚，而醒來時，印象中傷佛有什么問題在問我，而在睡眠之中，我曾企圖回答，卻又回答不了--什么--如何--何時--何處?可這是黎明中的大自然，其中生活著一切的生物，她從我的窗戶里望進來，臉色澄清，心滿意足，她的嘴唇上并沒有問題。醒來便是大自然和天光，這便是問題的答案。”看到這里我仿佛覺得身邊的同伴在跟自己說起昨日的夢境一樣真實，一樣巧合。于是清晨一下子閃亮了許多。緊接著冰湖水里的梭魚和鈴兒叮當?shù)捏H馬也出來了，清晨一下熱鬧了起來，有趣的梭羅開始帶領我去丈量所謂的“無底之湖”，去盯梢地主老爺們精明的交易，我們仿佛兩個特務一樣，看看這里，管管那里，然后視線最終落在了對冰的研究上，像兩個好奇的孩子，研究為什么瓦爾登的冰是那樣美麗而又特別的微綠色，挖冰人的雪車走過，有一大塊冰掉在村中街道上，躺在那里有一星期，像一塊很大的翡翠，我們就每天都跑去看那塊綠色的翡翠。然后敏思的梭羅話鋒一轉開始露出思想者的面目了，“他們告訴我，他們有一些冰，放在富萊喜湖的冰棧中已有五年，還是很好的冰。為什么一桶水放久了要臭，而凍冰以后，卻永遠甘美呢?”看到這里的時候我被那種詼諧和智慧震撼的不能起床，生生的把上班的時間忘在了腦后。

　　緊接著，我想說，如果不是這文還有那么小一段，那么精彩的要命的段落，我真想今天就徹底“躲進小樓成一統(tǒng)”了。哦，是這樣的文字，真精彩的要命：“似乎緊跟著將要有查爾斯頓和新奧爾良，馬德拉斯，孟買和加爾各答的揮汗如雨的居民，在我的井中飲水。在黎明中我把我的智力沐浴在《對話錄》的宏偉宇宙的哲學中，自從這一部史詩完成了之后，神仙的歲月也不知已逝去了多少，而和它一比較，我們的近代世界以及它的文學顯得多么地猥瑣而藐小啊;我還懷疑，這一種哲學是否不僅僅限于從前的生存狀態(tài)，它的崇高性，距離著我們的觀點是這樣地遙遠啊!我放下了書本，跑到我的井邊去喝水。瞧啊!在那里，我遇到了婆羅門教的仆人，梵天和毗瑟奴和因陀羅的僧人，他還是坐在恒河上，他的神廟中，讀著他們的吠陀經(jīng)典，或住在一棵樹的根上，只有一些面包屑和一個水缽。我遇到他的仆人來給他的主人汲水，我們的桶子好像在同一井內(nèi)碰撞。瓦爾登的純粹的水已經(jīng)和恒河的圣水混合了。柔和的風吹送著，這水波流過了阿特蘭蒂斯和海斯貝里底斯這些傳說中的島嶼，流過飯能，流過特爾納特，蒂達爾和波斯灣的入口，在印度洋的熱帶風中匯流，到達連亞歷山大也只聽到過名字的一些港埠。”

　　讀到這里，這篇文剛好結束，既震撼又有點掃興，意猶未盡的情緒之下才百般無奈的合上書頁，剩下的還要留待慢慢享受哩!有人說《瓦爾登湖》是一本寂寞的書，我想那是因為他自己太熱烈，他的生活太過于豐富。《瓦》不寂寞，恰恰是在嘲諷我們這些不會享受寂寞的寂寞人的。然后，被它嘲諷，確是那樣的快樂!

解憂雜貨店讀書筆記優(yōu)秀 篇32

　　我認為鄉(xiāng)土文化是中國的根之所在，隨著工業(yè)、大機械化的進程，和時代的發(fā)展、以及改革開放之后讓中國發(fā)生的巨大變化，中國的城市如同雨后春筍般一個個出現(xiàn)，中國邁向了現(xiàn)代化。城市似乎已經(jīng)成為了中國的代表，而農(nóng)村似乎被遺忘在了某個角落，然而不是這樣，大多數(shù)的人們都和農(nóng)村，和自己的家鄉(xiāng)有著千絲萬縷的關系，我們都或多或少繼承了鄉(xiāng)土文化。我認為保住農(nóng)村，也是保住中國發(fā)展和穩(wěn)定的根基，是非常有必要的。

　　追求穩(wěn)定是鄉(xiāng)土中國文化的最大特點。每一代人在此繁衍，生生不息。而年長的人擁有更多資源和生產(chǎn)經(jīng)驗。所以需要樹立長輩的威信。而在家庭內(nèi)部，年輕的后輩還需要供養(yǎng)前輩。所以勞動力是很重要的。而耕織方式，醫(yī)術、藝術這些經(jīng)驗是傳統(tǒng)，也是文化，依靠這種方式來傳承，在這塊地域是一脈相承而行之有效的。而“禮”、道德的約束，也是因此需要深入人心的，而不是“法無禁止即可為”的框架，“異端”是會被穩(wěn)定的團體唾棄的。并且鄉(xiāng)土社會需要抑制情感，因為情感所帶來的不確定性因素是很大的，而鄉(xiāng)土社會的根本是追求穩(wěn)定，維持基本秩序，所以需要明確的分工，和同性之間資源的傳承。

　　而似乎在追求穩(wěn)定的鄉(xiāng)土文化中，看似和諧也有著非常隱晦的蠻橫。這可能并不指的是所謂“落后的封建思想”，地主土豪等階級壓迫。而是在禮儀外衣的包裹下，論“實力”占據(jù)話語權。中國的鄉(xiāng)土文化和家庭有著密不可分的聯(lián)系，鄉(xiāng)土文化的家庭定義是可以伸縮的，團體的界限也是不清晰的，而家庭成員的多少也代表著家庭實力的大小。中國的鄉(xiāng)土文化的差序格局中，團體格局植根而產(chǎn)生與于農(nóng)耕的中國，其中鄉(xiāng)紳、族老，大家族的實力和威信是很高的，其中多德高望重的老人，因其后輩多，并且擁有眾多的土地，因此其在這個地域的話語權是很大的，所以能左右鄉(xiāng)村的秩序，如發(fā)生案情，意外，戰(zhàn)爭等，那么鄉(xiāng)紳的責任也是比較大的，不僅其代表了家族與這個團體之間利益，其實也捍衛(wèi)的是其在鄉(xiāng)村中占有的大部分利益。

　　這種現(xiàn)象在災荒、疾病流行的變亂時期更為明顯。作為農(nóng)耕為主的社會，人無法進行生產(chǎn)，消耗資源，因此可能會出現(xiàn)爭奪的情況。而人丁較少的人家和地區(qū)，在農(nóng)耕社會不僅代表了其生產(chǎn)能力較弱，也代表著其實力較弱，因此也無法養(yǎng)活更多的后代而維持氏族的而最弱的氏族，最終也可能會出現(xiàn)絕戶的現(xiàn)象。因此留有后代，維護穩(wěn)定的家業(yè)和生產(chǎn)也成為了鄉(xiāng)土中國的重要觀念。

　　而這種“實力主導話語權”的狀態(tài)以鄉(xiāng)村為起點，往下延伸，可以反應家庭之間的關系，如兄弟，夫妻，父子；進而兄為弟綱，父為子綱，夫為妻綱。往上延伸，需要忠君報國，可以反映國家，這種家天下政權形成的原因。

　　《鄉(xiāng)土中國》中把關于權力的的論述分成幾個部分，橫暴、同意、長老等，我認為這些權力的產(chǎn)生也來自于鄉(xiāng)土中國的社會關系。我認為這些權力也是這種“實力”關系的反映，塑造了幾千年來鄉(xiāng)土中國相對穩(wěn)定的狀態(tài)。

　　因此這種狀態(tài)，最終能讓中國形成穩(wěn)定的格局和形態(tài)，這也因此產(chǎn)生了孝、悌、忠、信、多子多福這些觀念與思想。如孔子的“仁”而言，是處理人與人關系的，也講求的是差序社會的一種秩序感。但落到具體實踐上，還是需要孝、悌、忠、信這些觀念與思想來匹配，而這些含義是可以具體解釋的。自此古代中國的的社會形成了一脈相承的穩(wěn)定局面，人們能夠在自己的一方土地生活、代代相傳，安土重遷。以鄰里社群為紐帶，能夠在無促成了和諧穩(wěn)定的局面。鄉(xiāng)土社會中的很多觀念是有利于社會延續(xù)和發(fā)展的。

　　中國的城市也是從農(nóng)村而來，是作為政治和貿(mào)易的中心而逐漸發(fā)展起來的，和農(nóng)村不一樣，中國人所以中國的文化植根于農(nóng)耕的鄉(xiāng)土社會，而鄉(xiāng)土文化和中國在漫長歷史中衍生而來的儒家文化，佛道文化，相互交融，相互捆綁。諸如三皇五帝，孔孟老莊等中國文化的塑造者，其功績莫不是從鄉(xiāng)土文化的影響中而來，在數(shù)千年歷史的長河中，農(nóng)村扮演著穩(wěn)定社會的重要支柱，也是中國當今社會的基本盤，而深受鄉(xiāng)土文化影響的廣大中國人，在近代以后也塑造了中國的歷史格局，也左右了中國現(xiàn)代的發(fā)展為何選擇這條道路，這甚至也影響了中國在當今世界所扮演的角色。多姿多彩的鄉(xiāng)土習俗，也塑造和豐富了中國的傳統(tǒng)文化。以家庭為單位的鄉(xiāng)土中國，孕育了整個大統(tǒng)一中國的氣象。

　　而當今中國，在改革開放之后的短短幾十年，這種穩(wěn)定可能正在被打破，隨著中國的現(xiàn)代化城市化進程加快，中國的城市高速發(fā)展，大量勞動力涌入城市，少數(shù)農(nóng)村變成大城市，隨之帶來變化是城鄉(xiāng)之間割裂、鄉(xiāng)土習俗的消亡，社會原子化、分工化。最終導致的是大量自然村的消亡和人口過度集中，這種變化有其歷史進程所在，但是也有人為的不利因素，鄉(xiāng)村穩(wěn)定的根基被打破。中國已經(jīng)有超過半數(shù)人口住在城市，城市化還在進行之中，未來的路會走到何方還是未知，但是保存鄉(xiāng)土文化的傳承，不要讓鄉(xiāng)村的氣息凋零，青壯年流失，還留有“人氣”，是非常重要的。

　　個人主要看法和觀點：

　　1、我認為中國的鄉(xiāng)土文化是中國的根之所在。而鄉(xiāng)土文化的承載體，鄉(xiāng)村和中國廣大的腹地，不僅是古代中國的基本盤，也是當下中國基本盤。

　　2、鄉(xiāng)土文化中如安居樂業(yè)、多子多福等很多價值觀念是對社會延續(xù)和發(fā)展是有實際意義的。我們需要反思有些觀念為什么會式微，并且重新塑造它們。

　　讀后主要困惑與問題：

　　1、中國的鄉(xiāng)土文化在現(xiàn)代化和城市化的今天，發(fā)生了什么樣的改變？

　　2、鄉(xiāng)土文化對當今的現(xiàn)代中國人和城市居民產(chǎn)生了什么樣的影響？

　　3、隨著城市化進程的加快，和前所未有的現(xiàn)代化，鄉(xiāng)土文化是否正在隨之衰敗凋零？這會對于當下所對應的“城市中國”造成多大的影響？

解憂雜貨店讀書筆記優(yōu)秀 篇33

　　《窗邊的小豆豆》是黑柳徹子寫的，她是日本著名作家、著名電視主持人、聯(lián)合國兒童基金會親善大使。《窗邊的小豆豆》講述的是作者上小學時的一段真實的故事。小豆豆非常淘氣，在一年級時因為好奇，在上課的時候，把書桌的蓋子開了關，關了開，足有上百次!后來，她沒把桌子弄出聲來，卻一直站在那里，原來是為了和宣傳藝人打招呼。還有……還有的事情實在太多了，數(shù)都數(shù)不過來。因為她太淘氣了，所以別的學生受到了影響，她不得不退學。于是，她轉學了，來到巴學園。在小林校長的愛護和引導下，一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐漸變成了一個大家都能接受的孩子，并奠定了她一生的基礎。

　　這本書稱贊了小林宗作的美好心靈。我覺得他的心靈非常美好，也非常愛孩子，他用了自己獨特的方式來把愛傳播給孩子，讓他們快樂成長。小豆豆是個性格開朗、喜愛和同伴們一起玩的孩子。不僅這樣，小豆豆還是個不嘲笑別人的孩子。小豆豆這一種不嘲笑別人的品格，不僅使我佩服得五體投地，還是我們學習的榜樣。

　　相反，有的人，卻以著自己家里富有，就經(jīng)常買一些名牌的衣服，穿回學校炫耀自己的衣服多美，而看到哪個同班同學穿得不比自己好，就會嘲笑那同學。我要學習小豆豆那樣，不嘲笑別人，多幫助同學，寬容對待同學，我相信我一定可以做到。