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關(guān)于《傅雷家書》讀書心得

發(fā)布時間:2024-02-01

關(guān)于《傅雷家書》讀書心得(精選30篇)

關(guān)于《傅雷家書》讀書心得 篇1

  合上《傅雷家書》,輕輕地呼出一口氣。驀然想起老師在教《傅雷家書兩則》時,自己很懵懂地閱讀,然后分段及抄筆記。過后,我并沒有很深的感悟。今時今日,我把《傅雷家書》認真地讀完后,才發(fā)現(xiàn)它所蘊藏的魅力。也許,那個時候的我,真的太小了,很多東西都不懂。

  年少的我,不懂得父愛的可貴,也不曉得父母對我的在乎。直到現(xiàn)在,我背井離鄉(xiāng),遠在他方,倍償世間辛酸苦辣時,才發(fā)現(xiàn)家是最溫暖的港灣而父母對自己的愛原來是如此地深且珍貴無比!

  有一回,我寄了一封家書回去。我的心里有些緊張,不曉得父母收到我的信后,會怎樣呢,會不會怪我寫得不好呢?后來,母親來電話,說收到我寄回的家書,并說他們的心里很高興。母親還說,你寫的信很感人,你爸看完后,一個大男人居然被你這個死丫頭給弄哭了。母親還說了好多好多關(guān)心我的話,還帶著一點祈求語氣問我,有空時可不可以多寫點書信回來,你爸你媽都不會上網(wǎng)不會發(fā)短信也不會上你們口中所說的QQ?電話的這頭,我說沒問題。放下電話時,眼淚在眼眶里一點點打轉(zhuǎn)。心里總覺得對父母的虧欠,實在是太多了。我沒想到,短短的一封家書,足以讓父母感到欣慰。原來,子女在父母的心中,是占了那么大的地位。原來,父母想要的不多,只是,我還沒注意到。爸爸媽媽,我想你們!

  《傅雷家書》讓我明白到,親情,無論在哪個年代,都是偉大的。我想象不出,當傅雷夫婦決定離開人世時,他們的內(nèi)心該是多么悲痛呀。尤其是讓傅雷夫婦割舍親情而遠去另外一個遙遠的世界時,他們是否在一瞬間痛得撕心裂肺呢?而我,只能深深嘆息一聲,深感世道的不公。

  曾經(jīng)年少不懂父母對自己的愛,如今成年要懂得珍惜與把握。孝順父母,珍惜親情,從小事做起,更從心靈出發(fā)。能夠和父母一起朝夕相處,伴他們左右,伺奉他們,那是,一種無言地溫馨與幸福,更是一筆珍貴的人生財富!

關(guān)于《傅雷家書》讀書心得 篇2

  要回頭寫讀后感時,我覺得很不容易。因為全書收錄的這些家書,可謂篇篇精彩,字字珠璣,做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以,在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象,以及我所理解的作者所表達的重要思想。

  首先,從形式方面看,《家書》讓我了解了什么是細致入微,無微不至,嚴謹認真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗,我覺得,之所以能夠如此,很大程度因了書信這種表達、交流或?qū)懽鞣绞健?/p>

  只有通過這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學習,還談生活、戀愛,談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫錯字,父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們可以直截地清楚地感受到,著名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細致、嚴謹、認真的態(tài)度和作風。

  如果說《傅雷家書》是一部“最好的藝術(shù)學徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”,那么,我想首先而最具這種意義的應當是這種態(tài)度和作風。但絕不僅限于此,還有,傅雷先生由于自己的學識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發(fā)。

  當然,我不認為它僅僅是“最好的藝術(shù)學徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”,對于像我這樣并非藝術(shù)學徒(狹義)的讀者,這些家書仍不失其偉大。

  書中處處閃耀著智慧的光芒,時時給人深刻的開導。其中貫穿始終,我以為最重要的一點,就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學問的關(guān)系實為一體的思想。在我看來,這就是重視和強調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中,這種思想都有出現(xiàn),比如關(guān)于去博物館、去森林等建議,便是希望通過這些方式提高一般修養(yǎng),而不是一味練琴、搞音樂。

  對我的啟發(fā)則是,讀書只是修養(yǎng)途徑之一,另外還應有其他。即使讀書,也不應僅限某某學科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學藝術(shù),科學、哲學、社會學、經(jīng)濟學,歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。

  因為,人生或生活絕不像大學學科分類那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個側(cè)面,要理解我們生活的世界以及我們自己,廣泛閱讀是有好處的。其實我早就受了毛澤東的影響而這么要求自己了。

  除此之外,其他比如,關(guān)于感情(激情)和理智的關(guān)系,應當以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物,因而明白人的局限性等等,皆為真知灼見,無不閃耀著理性的靈光!以上便是一讀《傅雷家書》后的一些感想。

  所謂“書不盡言,言不盡意”,讀后感只能記錄我的一部分收獲,更多的則寫不出來,而是要融入身體。本來讀后感、讀后感之類就是手段而已,理解并踐行其中的道理才是最后目的。

關(guān)于《傅雷家書》讀書心得 篇3

  這個暑假我讀了《傅雷家書》一書,令我收獲極大。

  《傅雷家書》是我國文學藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏的家信,該書是一本優(yōu)秀的青年思想讀物,是教育子女的經(jīng)典名書,是充滿著父愛的教子名著。他們嘔心瀝血培養(yǎng)兩個孩子,教育他們先成人、后成家,是培養(yǎng)孩子獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn),因此我認為傅雷夫婦是中國父母的典范及榜樣。

  我認為如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業(yè)而奉獻那是一件多么偉大事情,同時也會讓自己的人生變得更加充實。我現(xiàn)在已經(jīng)可以找到生活的目標,雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝著目標努力就會有所收獲。

  傅雷說:也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報,但是學術(shù)和藝術(shù)一定會給付出的努力以一個答案。我想不管努力是否可以帶來回報,但是它至少可以使我們心靈更加充實。我相信如果每天都把時間用在自己認為有用的地方上去,一定會得到進步和滿足。

  我認為只有在互相鼓勵和互相支持下,有著最真實的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說他和他的兒子是最親密的朋友,多好的一種父子關(guān)系啊,我覺得讀《傅雷家書》真的可以豐富人的內(nèi)心,讓人變得平靜。而且文學和藝術(shù)都會給我們心靈的熏陶。我們在那里面吸收的養(yǎng)分會讓我們茁壯成長,給我們的生活帶來很多的樂趣。

  《傅雷家書》是傅雷思想的折光,可以說是傅雷畢生最重要的著作,因為《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信,充分體現(xiàn)了作為爸爸對兒子的心意。寫在紙上的都是些家常話,,心里怎么想的,筆下就怎么寫,用不著擔心讀者。正因為這樣,感情才那樣的純真摯樸,沒有半點虛偽《傅雷家書》的意義,遠遠超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現(xiàn)了濃濃的父愛,或許每個父親對子女都疼愛有加,但在疼愛的同時,不忘對其進行全方面教育的,在人口眾多的中國,能夠達到此種地步的,能有幾人,因為這需要充足的條件,父親要博學多才,兒子要知書達理,而父子之間更要有充分的默契。

  好讀書,讀好書,《傅雷家書》是一本不可多得的好書,是一本充滿父子之情的好書。

關(guān)于《傅雷家書》讀書心得 篇4

  在上世紀,通訊不方便,人與人之間通過書信來傳情達意,即便遠隔千里,信的傳達時間再長,也割不斷親情與人性的真美。

  《傅雷家書》向我們呈現(xiàn)了一篇篇父母與兒子親情流露,感人肺腑的家書。不僅有濃濃的親情,更有高尚的哲理供我們回味領(lǐng)悟。可謂中國書信的兩大境界,至深,至純,久久不能自拔……

  在書中,分別為我們呈出了嚴父傅雷的諄諄教導和慈母朱梅馥的誠懇叮嚀。傅雷不僅關(guān)心兒子的日常生活,更有對兒子為人處世的叮囑,句句話語都在提醒兒子自已的一言一行都象征著國家的形象,要有深厚的民族自尊心和愛國熱情。讓他注意自已的語言,禍從口出,要謹言慎行,三思而后行。

  同時,依憑著自已幾十年的寶貴經(jīng)驗,為他的物質(zhì)生活保障和婚姻關(guān)系都提出了建議和忠告,讓人不禁感嘆這是一個多么有責任心的父親。母親同樣無微不至,有正確的引導和教育方式,站在兒媳的角度思考問題,是一位開明、慈愛、賢良的母親。

  《傅雷家書》也上演了一場時代的悲劇,許許多多有才德的藝術(shù)家被迫害至死。這是可悲的,無知的',不公的,是思想的蒙昧,是時代的落后,也是人生的湮滅!

  作為有知識的現(xiàn)代青年,勇挑時代思想的大旗,背負上時代人的遺憾,共創(chuàng)中國文化的新輝煌!

關(guān)于《傅雷家書》讀書心得 篇5

  每個人都體會過父母的慈子和教誨。當我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數(shù)子女所體會不到的。那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離。

  讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細,無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法,學藝術(shù)的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法,對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解,而此書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。

  有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊,因為寫下的一切文字都是即時即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強調(diào)技巧、而后反復要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題,從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強烈的感染啟迪。

  讀了傅雷家書后,我懂得了許多,我更了解父母了這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。

關(guān)于《傅雷家書》讀書心得 篇6

  ——給你的愛一直很安靜

  “去我常問到你經(jīng)濟情況,怕你開支浩大,演出太多,有傷身體與精神的健康;主要是因為我深知一個藝術(shù)家在西方世界中保持獨立多么不容易,而惟有經(jīng)濟有切實保障才能維持人格的獨立。并且父母對兒女的物質(zhì)生活總是特別關(guān)心。再過一二十年,等你的孩子長大以后,你就會體驗到這種心情。”

  羨慕傅聰有一個好父親。

  翻譯家傅雷在兒子傅聰留學海外的過程中,先后寫了近百封家書給他,教導他立身行事、愛國成才,把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對兒子的諄諄教誨中。由這些信件匯集而成了《傅雷家書》——是一本教導中國孩子如何做人的書。

  靜靜翻開《傅雷家書》,如深沉父愛一樣,有許多足以令我感動的細節(jié)。譬如,身為父親的傅雷為了彌補愛子因遠離故土而產(chǎn)生的諸多對祖國傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅持給孩子郵寄有關(guān)的書籍,從《詩經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學思想,不止一次給兒子糾正用錯了的字詞,為的是讓兒子明白:作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的,因為祖國有著無盡的文化財富,一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著!

  這不禁讓我想起我的父親。父親是個嚴肅而又幽默的人,小時候,記憶中的他總是喜歡輕輕撫著我的小腦袋,給我講歷史故事、唐詩宋詞。而現(xiàn)在,隨著我的開銷越來越大,父親也外出賺錢,許久才回來一次。而他卻沒有像傅雷一樣,不知疲倦地給我寫信。但是我知道,父親仍是很愛我的,只是沒有時間。

  天下父親,或許不會像母親一樣,天天守候在我們身旁。他們的愛,一直很安靜。

關(guān)于《傅雷家書》讀書心得 篇7

  寒假時,我隨手翻了一下《傅雷家書》,感覺應該是本比較純樸、體貼、有家常味的書。

  確實,傅雷在整本書和兒子的對話中,有時表達一下目送兒子遠走他鄉(xiāng)的不舍;有時給陷入愛河的兒子提一點建議和提醒;有時和兒子談談藝術(shù)及中國音樂的發(fā)展;有時期望兒子的凱旋歸來……傅雷的信中無不體現(xiàn)著“對兒子的關(guān)心”和“教子有方”。他不光是父親,他還是兒子親密的朋友,嚴格的導師。

  但在班級研討大會之后,我又讀了一遍這本書,卻明顯感到了這本書的細思極恐之處。一個故事在我腦海里一閃而過——《狼王夢》!完全是相同的“作案方式”啊!

  想想傅雷希望的是什么?是他的兒子成為頂級的鋼琴家?恐怕不止,他希望的是讓他的兒子開辟中國音樂的新紀元。雖然初衷是好的,但對于兒子來說,這不就相當于強迫嗎?傅雷眼中的音樂家仿佛有兩個極端:要么是大師,要么就是放棄去教書吧。他的兩個兒子就說明了這個觀點,傅聰從小就被當成音樂家調(diào)養(yǎng),傅敏想學小提琴都不行,兩人的結(jié)果顯而易見:傅聰成了大師,傅敏成了英語老師……(傅雷還批討一個蘇聯(lián)鋼琴家說不如去教書)還有傅雷愛的方式,他家暴過兒時的傅聰,卻給長大后的傅聰無微不至的關(guān)愛,這可能是他彌補的方式,但為時已晚。他經(jīng)常隔了七八天,又開始思念兒子,又開始靈魂拷問兒子為什么不寫信——我已經(jīng)想得頭皮發(fā)麻了,有這樣的父母我可會原地爆炸——這世界上有那么放不開子女的人嗎?這怕不是溺愛吧,反正,我只能說這愛,令人窒息。

  《狼王夢》就相對悲慘了。母狼紫嵐為了完成丈夫的遺愿,把狼王夢都寄托在子女身上。她盡力地培養(yǎng)每一只狼仔,但是都失敗了——大狼仔死于鷹爪下,二狼仔死于獵人的陷阱,小狼仔死于長期的懦弱。最后她的女兒給她生了兩只狼孫,故事結(jié)束了,誰知道會不會重蹈覆轍……這個故事,既有凄涼,也有掩藏不了的殘酷。

  我不禁思索,狼王是可以培養(yǎng)出來的嗎?

  我想這不光和父母的哺育有關(guān)。它要感受,它要學習,生活將教會它更加萬變的道理和經(jīng)驗,它才能成為與眾不同的——狼王。

關(guān)于《傅雷家書》讀書心得 篇8

  255封信,19萬字橫跨20年,足以讓人感受父愛的厚重和偉大。

  辛酸的眼淚是培養(yǎng)你,心靈的酒漿,只有事實才能表明你的心意,只有行動才能表示你的心跡,母性的偉大。不在于理智,而是那種直覺的感情。讀傅雷家書:他告訴我們,要有一顆純潔正直高尚的心,雖然有時候會遭受到,別人的質(zhì)疑,意想不到的磨難,有時可能讓人逼到絕境但是,苦盡甘來的成果總會到來,得到它應得的尊重和關(guān)愛。

  家書:親人們之間往來的書信,是維系親情的紐帶之一。從傅雷家書中我們可以看到傅雷對他的孩子的教育,也是我們,立身處事的準則。他給我們打開了一扇了解歷史的窗戶,是傳承中華美德的一本好書。傅雷家,書中字里行間的,流露著父親對孩子的關(guān)愛。

  雖然網(wǎng)絡上流傳著許多關(guān)于傅雷不好的事情,但是傅雷家書是一本值得我們讀的書。品味他的語言,他的情感,讓我聯(lián)想到了我的父母,他們雖然不像傅雷一樣是個名人,但是他們打心底里是為我們好,我們偶爾會叛逆,關(guān)閉著我們自己心里的那串窗戶,不愿意與父母溝通,父母也懶得與你溝通,等考試成績一下來想畢業(yè)會大吵一頓,親子間的隔閡越來越深,溝通也越來越少,感情也越來越淡。我的母親很關(guān)心我的學習,我們雖然偶爾也會因為意見不合而吵起來,但當我們冷靜下來,彼此之間表達了自己的意見,慢慢的變好了,想著自己的錯誤,彼此道歉,又是一對好母女,好姐妹。

  家長們有時候不夠理解我們,我們有時候也不夠理解他們。這時不要想著通過爭吵來解決問題,這樣反而越搞越糟,我們應該靜下心來聊聊天,家長們不要一味的指責,我們也不要一味的頂嘴。沒有絕對的誰對誰,錯,只要彼此的見諒。

  為人父母不需要考試,但是每位父母都應該成為自己的主考官。為人子女不需要考核,但是我們應該成為自己的指揮官。

關(guān)于《傅雷家書》讀書心得 篇9

  三(3)王秋婷《傅雷家書》是翻譯家傅雷和妻子寫給兒子傅聰?shù)男偶C恳环饧倚哦紖R集了父母的心血和對兒子深切的關(guān)愛。作為鋼琴家,傅聰不得不在世界各地奔波,傅雷夫婦的信時時提醒著傅聰如何聰明地做人處世,引領(lǐng)孩子不斷前行。

  靜靜翻開《傅雷家書》,如深沉父愛一樣,有許多足以令我感動的細節(jié)。譬如,身為父親的傅雷為了彌補愛子因遠離故土而產(chǎn)生的諸多對祖國傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅持給孩子郵寄有關(guān)的書籍,從《詩經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學思想,不止一次給兒子糾正用錯了的字詞,為的是讓兒子明白:作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的,因為祖國有著無盡的文化財富,一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著!

  “一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或是做什么驚天動地的大事業(yè),隨時隨地地點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家,無形中就是替國家播種、施肥、墾殖。”這是傅雷在啟發(fā)他的孩子,報效國家是每個人的權(quán)利和義務,即便自己是普通人,也可以為國家、社會作貢獻。每個人都是社會前進的車輪,我們的所作所為、點點滴滴,都與國家息息相關(guān)。因此,我們應該積極地為祖國作貢獻,創(chuàng)造美好的明天。

  當傅聰忙于演出、練習而時常熬夜,以致精神疲憊,傅雷勸告傅聰勞逸結(jié)合,多到郊外或博物館。“人壽有限,精力也有限,要從長遠著眼,馬拉松才會跑得好。”傅雷用形象的比喻,勸誡傅聰愛惜自己的生命。

  傅雷還告誡傅聰,“永遠保持赤子之心,到老也不會落伍,永遠能夠與普天下的赤子之心相,相契相抱”。只要我們心系祖國,不斷適應社會發(fā)展,就一定能為自己和國家造福。

  傅雷還常勸誡傅聰不要放棄,多虛心向身邊優(yōu)秀的人學習,成功時保持虛心,這些都造就了傅聰?shù)某晒ΑN母镏螅德敍]有忘記自己的祖國,千里趕來,這是赤子之心的最好體現(xiàn)。一個人一生要面對許許多多難題。傅聰身上具備的優(yōu)良品質(zhì),是在傅雷的教導中獲得的。作為新一代青年,我們要在生活中時時刻刻警醒自己,為創(chuàng)造美好的將來而努力。

關(guān)于《傅雷家書》讀書心得 篇10

  《傅雷家書》是我國文學藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏的家信,該書是是教育子女的經(jīng)典名書,是充滿著父愛的教子名著。他們嘔心瀝血的培養(yǎng)兩個孩子,教育他們先成人、后成家,是培養(yǎng)孩子獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn),因此我認為傅雷夫婦是中國父母的典范及榜樣。

  傅雷把教育子女當成了對社會,對祖國的一項光榮的義務和責任。不是每個家長都能把教育提升到這種境界,但對子女的關(guān)心愛護,卻是永恒的,不變的。

  因為《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信,充分體現(xiàn)了作為爸爸對兒子的心意。寫在紙上的都是些家常話,心里怎么想的,筆下就怎么寫,用不著擔心讀者。正因為這樣,感情才那樣的純真摯樸,沒有半點虛偽《傅雷家書》的意義,遠遠超過了傅雷家庭的.范圍。書中無處不體現(xiàn)了濃濃的父愛,或許每個父親對子女都疼愛有加,但在疼愛的同時,不忘對其進行全方面教育的,在人口眾多的中國,能夠達到此種地步的,能有幾人,因為這需要充足的條件,父親要博學多才,兒子要知書達理,而父子之間更要有充分的默契。

  傅雷的教育方法同時也讓我回想我自己所受的教育。在兩種不一樣的家庭教育下產(chǎn)生了兩種不同的結(jié)果,就是傅雷的家庭整天和和睦睦,相親相愛。但是在我們家就沒有這種氣氛,原因在哪里呢?我們很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學傅雷一個“打”字,打得出一個好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于_的原因飽受折磨,但在這一點上他是幸福的,因為他和兒子成了最知心的朋友。我們家正是缺少這種溝通,我的父親是一個十分傳統(tǒng)的人,正是這樣,他說的話我不能反駁。導致了我們的感情變得陌生,從這里可以想到,溝通是一個家庭的教育必不可少的工具。

關(guān)于《傅雷家書》讀書心得 篇11

  有一種愛叫父愛,他不同于母愛,他沒有優(yōu)柔綿長。他更像是一杯溫開水,雖平淡無奇,可又讓你渾身溫暖,倍感熱血。

  《傅雷家書》收錄了我國文學藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人于1954—1966年間寫給兩個兒子的家信,總共186篇。傅雷在書信中和兒子論藝術(shù),論音樂之美;聊兒子的比賽、生活;說自己的處境,講社會、國家。生活中大大小小的事都寫在信中,充滿了父親對兒子的愛、期望。

  每一封家書都值得我細細地品、慢慢地研,它擁有著文學價值與人間美好的情感。傅雷深愛著孩子,“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒一天不想著你,每天清早六七點鐘就醒,翻來覆去地睡不著,也說不出為什么。”為什么?因為父親在思念著、愛著孩子。“自己責備自己而沒有行動表現(xiàn),我是最不贊成的。這是做人的基本作風,不僅對某人某事而已,我以前常和你說的,只有事實才能證明你的心意,只有行動才能表明你的心跡。”這是一位父親講給兒子的人生大道理。

  傅雷對兒子說“做一個德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”,父母又何嘗不是這樣要求我們。傅雷給兒子深沉的愛,把兒子當作朋友,討論藝術(shù)上的問題;指導端正著兒子的品格;讓兒子產(chǎn)生自己的思想,有獨立的觀念。正是人世間最珍貴的寶藏。

  讀完《傅雷家書》,我想了想自己,也不禁一觸。天下父母之愛都一樣深沉。記得我初一住校時,約定每天與父母打一通電話,父母千叮嚀萬囑咐,給我指明學習方法,提醒我注意身體,好好學習。一次周末回家,看到一個小本,本上密密麻麻的字,原來是父母每天接我的電話前,先記下要和我說的話。每天雖時間不長,可在這一句句話中夾著愛。我明白了要與父母多溝通、交流、分享自己的想法,互相理解。

  父母的愛是人世間最偉大的愛。傅雷教他的兒子做人、做學問、愛國,言傳身教,影響著兒子的一生。而我們的父母也用他們的愛,他們的言行舉止感染著我們,扶著我們走向正確的道路。父母的話,我們要用心去聽,去體會。因為,他們是世界上最愛我們的人。

關(guān)于《傅雷家書》讀書心得 篇12

  翻開《傅雷家書》,一封封深情的家信映入眼簾,父母的諄諄教導、孩子的感恩之情,不覺已流入心間。

  《傅雷家書》,創(chuàng)作于9~9經(jīng)歷了文革初期,文革前,傅聰去波蘭留學。此后與父親傅雷常常書信來往。文革時傅雷家遭到抄家,傅聰?shù)臅胖皇O職堄嗟膸淄ǎ晕恼轮写蟛糠譃楦道讓Ω德攲懙臅牛拭?ldquo;傅雷家書”

  《傅雷家書》不僅僅是書信,還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺,處處可見深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中,我們還可以感受到父子之間的濃濃親情,即使相隔萬里,依然不減。

  家書中最常見到的,還是關(guān)于音樂的內(nèi)容。父子倆時常在家書中暢談自己對音樂的見解,對音樂作品的感悟,對藝術(shù)家的評論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名,是有名的鋼琴家,受過國內(nèi)外知名音樂家的贊譽。這些功勞與他嚴厲的父親是密不可分的。

  傅雷對小時候的傅聰嚴加管教。那時是二十世紀四十年代,在四周被日本侵略者包圍的上海孤城,連大氣中都彌漫著一種罪惡的毒氛。傅雷先生不讓孩子去街頭游

  玩,他把孩子關(guān)在家里,培養(yǎng)他的音樂和文化。他還十分注意孩子的言行舉止和生活習慣,他要求孩子生活儉樸,學習認真,每天都要監(jiān)督傅聰不停地連上幾個小時

  的琴。不過傅雷并不是死板的教育。有一次傅聰正練著琴,突然來了靈感,彈著彈著就跑到自己的調(diào)上了。父親察覺到異常,便走下樓來。傅聰嚇得趕忙回到譜子上

  去。但這次,傅雷不僅沒有責備傅聰,反而叫他彈自己創(chuàng)作的曲子,父子倆一起研究,并將剛才的曲子命名為《春天》。

  傅聰長大后遠出家門出國留學、演出,傅雷的家書也一直陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗時,家書便是他唯一的慰藉。9年9月3日凌晨,傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬,離開了這個世界。兩個多月后,當傅聰從一位法國朋友那里得知噩耗后,頓時天旋地轉(zhuǎn),熱淚縱橫。

  人愛其子,勝于一切。傅雷對孩子所灌注心血,全部融入到一封封家信中。傅聰在異國他鄉(xiāng)漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了信念與精神。使他在海外孤兒

  似的處境里,好像父母仍在他身邊給他教導、鼓勵和鞭策,使他擁有更多的勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各種各樣的艱難險阻,走自己正當?shù)牡缆贰K芙^與祖國敵對的國家

  的邀請,從不做有損于祖國尊嚴的言行。這種熱愛祖國的精神,與傅雷在萬里之外給他殷切的愛國主義教育是分不開的。

  傅聰在藝術(shù)上的造詣,離不開父親傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去,家書仍留。傅雷家書給我們帶來的愛與精神,永遠影響著下一代。

關(guān)于《傅雷家書》讀書心得 篇13

  “慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫……”從古至今,天底下流傳了多少父母對子女的文章、圖片、事物。父母不論何形式,對孩子的愛一直在他們的心中。今天讓我們一起閱讀一個書香世家,與在外留學的孩子的一封封書信往來吧,讓我們一起感悟信中父母用千言萬語表達的關(guān)心和掛念,以及孩子對父母的尊敬和體貼吧!

  傅雷是我國著名的文學翻譯家,在外他是聲名遠揚文學家,在家他卻是個節(jié)儉嚴肅又慈祥和智慧的父親,俗話說得好“望子成龍”。而他的大兒子則真的是人中龍鳳,是世界樂壇中活躍的音樂家。這樣的家庭怎會不談論藝術(shù)呢?在來來往往的幾百封信中有大量的信都在談論藝術(shù)。每一句都把美學詮釋的一清二楚,并進行了深度的見解,從中可以感受到父母的智慧和對孩子的細心教導。在大兒子傅聰結(jié)婚的時候,他們并沒有任何不滿和勸阻之情,也顯現(xiàn)出了傅雷一家的清高和不攀炎附勢,也顯現(xiàn)出父母對孩子的選擇和自由有信心,對孩子的做法都持有認同,也說明孩子的選擇是正確的,說明“名師出高徒”,一個好的家長教出來的孩子也是體貼人意,優(yōu)秀的。

  在傅雷的最后一封信中,傅雷本人面對年幼的孫子流露出了喜愛之情,看著兒子過上了幸福的日子,當父母的怎么不會開心呢?雖未見到遠在異國他鄉(xiāng)的孫子,但對于家人的關(guān)愛絲毫不減,這才是一個稱職的家人。

  可憐天下父母心。多年未見遠方的骨肉,但對家人的愛是永恒不變的。父母永遠是我們孩子堅實的后盾,讓我們對父母心存感激,過好每一天,讓我們無愧父母。

  家人永遠是最重要的。

關(guān)于《傅雷家書》讀書心得 篇14

  讀到“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒一天不想著你,每天清早六七點鐘就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”時,我被這段話深深地觸動了。

  “以演奏而論,我覺得大體很好,一氣呵成,精神飽滿,細膩的地方非常細膩,音色變化的確很多。我們聽了都很高興,很感動。”對這短短的朗行字,我感觸很深。有多少父母不懂得鼓勵孩子是孩子在他們的人生航程中最重要的一個指路牌,是引領(lǐng)他們到達目的地的一個導航。有的父母因孩子沒有達到目標而又打又罵,這樣對孩子的影響自然不用多說,從中容易出現(xiàn)分歧,誤解。鼓勵是對孩子很好的一件事,鼓勵,能使他們更加堅韌,鼓勵能讓他們更加堅強。鼓勵是家長對孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自己對孩子的肯定,讓其有努力拼搏的決心,以及會成功的信心。

  《傅雷家書》一本充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇,是值得我們?nèi)ド钏嫉囊槐緯?/p>

  有多少不孝子風花雪月,在外花天酒地,卻不曾想到父母對他們深深的思念,父母那遮不住的思愁滿眼,蓋不住的隱痛如山。在外揮霍著父母含辛茹苦鉆回來的錢的不孝之子們,你們是否想過父母,因?qū)δ銈兊膿鷳n和牽掛而白發(fā)蒼蒼,像片片霜花,每一根都包含著父母的愁與痛;你們是否想過父母,因?qū)δ銈儑I心瀝血的教導和將你們含辛茹苦地哺育成人而臉上的皺紋縱橫交錯,像一道道溝壑,每一條都充滿了艱辛和苦難。若連父母無微不至的愛都不能使那些不孝子們浪子回頭的話,那他們沒有權(quán)利在這個社會上立足!

  另一方面,鼓勵孩子做一件事這給孩子指明了前進的路線,發(fā)展的方向。而我們當子女的,也應在父母指引的道路上,吸取父母的經(jīng)驗,取長補短發(fā)展自己的新道路。父愛如山,母愛如水,他們的愛,用金錢無法買,卻如金子般寶貴。即使全世界都拋棄你,父母還在,他們還在鼓勵你,給予你重新面對這個世界的勇氣;他們會一直等著你,即使要等到天荒地老,海枯石爛

關(guān)于《傅雷家書》讀書心得 篇15

  如何做人是傅雷教育兒女的重中之重,他將為人視為從藝的基礎(chǔ)。家書的字里行間透露出傅雷的諄諄教導:“人人多少有些惰性,假如你的惰性與偏向不能受道德的約束,又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條:‘先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂家,終為鋼琴家’?”“我始終認為弄學問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是Human(人),要把一個‘人’盡量發(fā)展,沒成為家家以前,先要學做人;否則那種家如何高明也不會對人類有多大的貢獻。”

  “真誠是第一把藝術(shù)的鑰匙,知之為知之,不知為不知,真誠的‘不懂’比不真誠的‘懂’,還叫人好受些。最討厭的莫如自以為是,自作解人。有了真誠,才會有虛心,有了虛心,才肯丟開自己去理解別人,也才能放下虛偽的自尊心去理解自己。”傅雷反對不懂裝懂的自欺心理,崇尚“知之為知之,不知為不知”的虛心求學態(tài)度。有一次談及傅聰與杰老師時,他給兒子寫道,“你能繼續(xù)跟杰老師上課,我很贊成,千萬不要駝子摔交,兩頭不著。有個博學的老師指點,總比自己摸索好,盡管他有些見解與你不同。但你還年輕,的接觸真是太有限了,樂理與曲體的知識又幾乎等于零,更需要虛心一些,多聽聽年長的,尤其是一個scholarship很高的人的意見。”傅雷在兒子的一次成功演奏之后贊賞道:“我更高興更安慰的是:多少過分的諛詞與夸獎,都沒有使你喪失自知之明,眾人的掌聲,擁抱,名流的贊美,都沒有減少你對藝術(shù)的謙卑!”他希望兒子謙虛謹慎,積極奮進,不怕挫折,不怕失敗,不怕打擊,他說:“只要你能堅強,我就一輩子放了心!成就的大小、高低,是不在我們掌握之內(nèi)的,一半靠人力,一半靠天賦,但只要堅強,就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的,生活上的,技術(shù)上的還是學習上的——打擊;從此以后你可以孤軍奮斗了。”在談及失敗與錯誤時,他說:“得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無愧于心。”“人一輩子都在高潮與低潮之間浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了。太陽太強烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼。我們只求心理相當平衡,不至于受傷而已。”“一個人惟有敢于正視現(xiàn)實,正視錯誤,用理智分析,徹底感悟;終不至于被回憶侵蝕。”反窺現(xiàn)實,我們不禁感嘆,傅雷精神影響深遠,倘若現(xiàn)今的我們,尤其是年輕一代能真真領(lǐng)悟傅雷精神,更上一層樓的和諧就指日可待了!

關(guān)于《傅雷家書》讀書心得 篇16

  傅雷在給傅聰?shù)男爬锸沁@樣說的:“長篇累牘的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當做一個討論藝術(shù)、討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時也可以間接傳播給別的青年;第三,借通信訓練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做面‘忠實的鏡子’,無論在做人方面,在生活細節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切,做一個“德藝俱備、人格卓越”的藝術(shù)家。家書中父親的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,真情溢于字里行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪。

  傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示,有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們沒有想過,光學傅雷一個“打”字,打得出一個好結(jié)果嗎?也許少些孩子知道父母的良苦用心,但多數(shù)孩子只嘗到了挨打的滋味和恐懼下學習的苦頭、壓力,孩子的金色童年因此黯然失色了。

  但傅雷悟通了,他給兒子的信使他和兒子成了最知心的朋友。在這個苦心孤詣教子篇中,我看到了傅雷先生望子成龍的良苦用心,也得到了許多啟迪,學到了不少做好人的道理。

關(guān)于《傅雷家書》讀書心得 篇17

  有人說,英雄是你永遠遇不上的人,但如果你足夠幸運,他們會是你的家人。

  ——題記

  親情在教育、批評、贊賞中一一體現(xiàn);夢想在堅持,奮進,挫折中一一實現(xiàn)。

  一、親情

  在《傅雷家書》中體現(xiàn)了父親和母親不同愛的表現(xiàn)形式。

  父親的愛是深沉的。在傅雷寫給兒子的家書中,我很少讀到傅雷對兒子寫一些抒情的話。多的是傅雷對兒子在海外獨自一人生活的向?qū)В该鲀鹤拥姆较颍赋鰞鹤釉趶椬嘀械牟蛔闩c短缺,為兒子提一些值得運用的技巧。在我看來,傅雷在兒子的生活中充當?shù)牟粌H僅是父親這一角色,更是兒子生活上的朋友、藝術(shù)上的知己。在傅雷的書信中,我看見了傅雷對兒子的期盼,關(guān)愛以及深沉無言的支持。那是一個父親深沉的愛。

  母親的愛,是細膩的愛。在書本,會出現(xiàn)由家母寫的信。梅馥作為母親,她在信中與傅雷的內(nèi)容截然相反。她用真摯細膩表達了一位母親對遠在他鄉(xiāng)的孩子的牽腸掛肚。母親在信里多的是對傅聰家常的嘮叨,問問孩子生活的怎么樣,飯吃了嗎,衣服會洗嗎,維他命B有吃嗎。這是一位平凡的母親的操心,卻體現(xiàn)了母親對孩子的牽掛與擔憂,那是一個母親細膩的愛。

  一種深沉,一種細膩都是親情的最美體現(xiàn)。雖然愛的方式不同,但對孩子的關(guān)心愛護卻是相同的,不變的,永恒的。

  書中的一句話你走后第二天,媽媽哭了,眼睛腫了兩天。也許很平凡,卻讓我想起了我剛上初中那會兒。第一回離開爸媽獨立生活,第一回晚上睡覺沒有爸媽聽到的晚安,第一回早上起床沒有老媽獅吼。那時候,每天晚上睡覺都會想爸媽,有時候還悄悄哭鼻子。我一直以為是我離不開爸媽,結(jié)果有一周回家看到老媽寫的一首詩,老爸悄悄跟我說,我剛?cè)W校那會,我媽天天念叨我,有時沒事就到我房間幫我收拾東西,晚上睡覺想我就跑到我房間去睡那一刻,我發(fā)現(xiàn)原來不止我離不開爸媽,爸媽其實也離不開我。無論我長到多大,在爸媽眼中,我依舊是那個不愛收拾房間、愛丟三落四、不喜歡洗碗的孩子,一個永遠長不大的孩子。

  也許這就是親情,永遠不會過期,保質(zhì)期是一輩子。

  父母在他人眼中可能不是什么偉大的人,但在孩子們眼里,他們是最偉大的父母,是這世上的所有美好。

  二、夢想

  在書里,我好似看見了一個風塵仆仆的少年,在夢想的路上艱難地踽踽獨行,但他無所畏懼。因為他知道,時光的另一頭,有夢在待他歸來。

  傅聰從八歲半開始學鋼琴,鋼琴對傅聰來說是追求,是老朋友,更是夢想。在1954年他赴波蘭留學,學習鋼琴。那時的他面對著語言不通、生活需自理、技術(shù)不頂尖這一系列的困難,很難想象他是如何堅持下來的,我不知道他在這種種困難面前,有沒有想到要放棄。我只知道,最后的他堅持下來了,獲得了肖邦國際鋼琴比賽第三名和瑪祖卡最優(yōu)獎,后來還獲得了鋼琴詩人之美名。我不知道他的過程有多痛苦,但我知道他的夢想最后是美好的。

  夢想,會讓你堅持不懈,堅不可摧。

  我記得傅聰在信里提到了他在留學時的困難,高難度的節(jié)奏,嚴苛的教授,曲子里困難的八度和雙全音符。這一切都讓我感同身愛,想起幾年前暑假里鋼琴七級考試,因為當時面臨著時間不夠的處境,我一天至少在琴行泡八到九小時,每天練著枯燥卻又高難度的曲子,不停加速卻達不到目標,要在三天內(nèi)背下來的九頁曲子。那樣的日子,我也有過放棄的念頭。可我努力地撥開黑暗里的迷霧,想讓陽光順著間隙流進黑暗,咬著牙走完了那段日子。在收到考級證書的那天,我高興得哭了,因為努力,讓一切都值得。

  傅聰比賽贏了那刻,他看到了聽眾的淚水、發(fā)亮的眼睛、漲紅的臉他的心頓時和他們的心交融了。在夢想面前,傅聰熠熠生輝。

  夢想本不會發(fā)光,發(fā)光的是追逐夢想的人。

  愿所有逐夢者,帶著家長的支持和自己的勇氣,在陽光下追逐青春夢想!

關(guān)于《傅雷家書》讀書心得 篇18

  《傅雷家書》,翻譯家傅雷與兒子傅聰?shù)男拧T谶@里,傅雷和夫人毫無保留地表達了自己對傅聰?shù)年P(guān)心和愛。傅雷父子像朋友般親密一起討論音樂和藝術(shù),發(fā)表自己的看法、意見。在傅聰陷入低谷時,傅雷和夫人給了他無限鼓勵。

  傅雷在與兒子寫信時毫不吝嗇自己的語言,把想說的都說出來,非常詳細。傅雷在給傅聰?shù)男胖姓f到,自己把他當成討論音樂、藝術(shù)的好對象。所以他們之間才會無話不說吧。還有一封信中寫道:“和你的話是說不完的。”這樣的關(guān)系多么令人羨慕。

  大概在每封信里,傅雷都會表達自己對兒子的想念吧不用管其他,只和兒子想到什么就說什么,也不用遮遮掩掩的。在這本書里能看到濃濃的父母愛。能培養(yǎng)出大鋼琴家,跟傅雷家優(yōu)越的條件想必有很大的關(guān)系。當然,跟家教也有關(guān)系。在那個年代下,他們家的條件和教育都是屬于頂尖了吧。不過,正是因為這樣的家庭,才使得傅聰童年生活枯燥無味,只能一直練琴而不能像其他小孩那樣快樂地玩耍嬉鬧。雖然童年的不幸造就了未來的成就。傅雷家的教育雖嚴,但不死板。比如,在彈鋼琴上,傅雷很支持傅聰盡情發(fā)揮,還和他一起討論。這說明傅雷是尊重孩子的,而不是讓孩子只許規(guī)規(guī)矩矩聽他的話。傅雷的教育方式值得每一個家庭學習、借鑒。

  這本書能讓人融入其中,感受到傅雷家的氣氛。傅雷與兒子常常寫信,這樣遠在他鄉(xiāng)的傅聰能時刻感受到父母的愛,能輕松一些。可以看出,傅雷與傅聰都對音樂有著強烈的愛好,因為他們信中關(guān)于音樂的事占了很大一部分。這更使得他們間有話題可聊,有說不完的話,感情更深。又有多少人,跟父母沒有話題聊,與父母日漸疏遠,直到父母離開才追悔。

  《傅雷家書》肯定不會是普通人家所能及的。翻譯家傅雷與夫人都是有知識的人。朱梅馥活到老學到老,堅持努力學英語。這個家真是充滿了文藝氣息呢。

  看了《傅雷家書》,更希望能在這樣的家中生活了。

關(guān)于《傅雷家書》讀書心得 篇19

  相信大家都聽說過清代著名的書信體名著《曾國藩家書》吧,但就這類問題的作品而言,也有一本現(xiàn)代名著《傅雷家書》,這本書的內(nèi)容是傅雷的兒子遠去歐洲波蘭留學候,傅雷夫婦寫給兒子的書信,多達上百封,書信的主要內(nèi)容涉及到親情、愛情、事業(yè)、時事政治等各種話題,而且對這些話題的闡述都非常深刻,給我們的啟示也很多。

  例如書信中有關(guān)于留學過程中如何對待學習的問題,傅雷夫婦的看法是多用心在學問上,應該理智些,少感情用事,這樣才可以有所大成。

  放眼現(xiàn)代社會,我們有著良好的條件是,往往不懂的珍惜,荒廢學業(yè)的事情經(jīng)常做,有不務正業(yè)之嫌!

關(guān)于《傅雷家書》讀書心得 篇20

  傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:”長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當做一個討論藝術(shù),讓我做父親的得到新鮮養(yǎng)料。

  同時也可以傳給別的青年;第二,極想激出你一些年輕人的感想討論音樂的對手;第三,借通信訓練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻隨處給你做個警鐘,不論是做人還是其他方面。

  在那么多封家書中,我看到最多的除了父親對兒子傅聰?shù)慕虒В有是傅雷先生在藝術(shù),音樂方面的造詣很深。幾乎,每一封信中都向孩子談音樂作品,談表現(xiàn)技巧,藝術(shù)修養(yǎng)等,而不僅僅是希望孩子一天天沒有節(jié)制的訓練,而是講究技巧,從事物中領(lǐng)悟情感,才能不做它們的奴隸,用心書寫自己的創(chuàng)作。

  在家書中,不管是聰去波蘭留學,還是后來赴世界各地演出,傅雷先生始終關(guān)注著兒子在音樂藝術(shù)道路上的成長,不時給予指點,還不時寄給中國古典的文學及藝術(shù)方面的畫,書籍。

  在傅雷先生教導孩子中,還有是怎樣叫孩子面對壓力,如何正確處理生活中的問題,也能看出傅雷先生望子成龍的心更多在孩子在成長道路上的發(fā)展,所遇的困阻,同時細心的給出自己以往的經(jīng)驗,拳拳愛子之心,更是溢于言表。

關(guān)于《傅雷家書》讀書心得 篇21

  看傅雷家書,覺得收獲很多。我總想如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業(yè)而奉獻那是一件多么崇高而偉大的事情,同時也會讓自己的人生得到更加豐富和更加充實的經(jīng)歷。我現(xiàn)在似乎已經(jīng)可以找到生活的目標,雖然以前是盲目的。

  其實愛人不在身邊的時候最重要的是不要讓自己的內(nèi)心空虛。只要我們朝著目標努力就會有所收獲,我也深知其中的道理。就像傅雷說的也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報,但是學術(shù)和藝術(shù)一定會給付出的努力以一個答案。我想不管努力是否可以帶來未來生活的無憂無慮,但是它起碼可以帶給我們心靈的充實。我深信如果每天都把時間用在自己認為有用的地方上去,一定會得到進步和滿足。

  傅雷說他要和他的兒子成為最親密的朋友,多好的一種父子關(guān)系啊,他還說戀人和愛人之間也是一種親密的朋友關(guān)系。只有在互相的鼓勵和互相的支持下,有著最豐富最真實的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。我覺得讀書真的可以豐富人的大腦讓人變得平靜。而且文學和藝術(shù),還有音樂都會給我們心靈的熏陶。我們在那里面吸收的養(yǎng)分會給我們的生活帶來很多的樂趣,我現(xiàn)在深知這一點。

  其實我一直覺得我對于文字的理解多于對于那些更加直觀的東西的理解,當他越是需要人的感受的東西我就理解得越深些,這可能也跟天性有關(guān)。在我看來,一切內(nèi)心地感受都可以通過文字表達出來,而越是心靈相近的人越是能夠深刻理解和感受。如果心情郁悶了不妨就寫出來,等年老了再回過頭來讀,發(fā)現(xiàn)年輕時的心情真的是很難得的啊,而老去的心也不可能再有年少時的感受了。真的覺得人生在世能夠得到一個心靈相通的朋友成為心靈的讀者是一件非常讓人高興的事情。其實傅雷在信中寫的,他的性情激烈,然而他的夫人卻能用寬厚和委婉之心體諒,雖然受到了很多的折磨卻可以成為思想上的伴侶,這也是傅雷的福氣啊!

  他給兒子寫的信有好幾種作用:一,討論藝術(shù);二,激發(fā)青年人的感想;三,訓練傅聰?shù)奈墓P和思想;四,做一面忠實的“鏡子”。信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談論藝術(shù)與人生,灌輸一個藝術(shù)家應有的高尚情操,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴”,做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。

關(guān)于《傅雷家書》讀書心得 篇22

  書卷多情似故人,晨昏游樂每相親。我愛書,我常常站在書架前,這時我覺得我面前展開了一個廣闊的世界,一個浩瀚的海洋,一個蒼茫的宇宙。

  讀書是人類特有的權(quán)利。這個寒假,我讀了一本傅雷家書,讓我深有感觸。每個人都有體會過父母的慈祥和教誨。當我讀著這本家書感到的是另一番感受,那是一封封家書,就像一次次的談心,接近了我們的距離。我像一個乖巧的孩子遨游在書海中,聆聽著,用心銘記一個父親對孩子的諄諄教誨。

  《傅雷家書》是傅雷在兒子長大成人,留學海外之后,仍通過書信的方式對兒子的生活和藝術(shù)修養(yǎng)進行悉心指導。那些家書凝聚著傅雷對祖國對兒子深厚的愛。在信中傅雷強調(diào)一個年輕人如何做人,如何對待生活的問題。傅雷還現(xiàn)身說法教導傅雷做人要謙虛,做事要嚴謹;遇到挫折不氣餒,獲得大獎不驕傲,要愛國和愛民族,要做一個德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g(shù)家。傅雷也對自己兒子在生活中的問題 進行了有效的指導,像良師益友一樣提出意見和建議,拳拳愛子之心,言溢于表,是我一讀心里深受觸動。

  傅雷的文學造詣很深,其中有幾段文字讓我記憶深刻:只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了。太陽太強烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼。”傅雷用比喻句從側(cè)面告訴他兒子不管遇到什么困難都要保持內(nèi)心平靜,情緒穩(wěn)定,不驕不躁。也讓我明白了一個人遇到挫折,控制情緒很重要,把握分寸才不至于收到傷害。他們之間感人肺腑的家書、感情深深地感動了我,也讓我對親情倍感珍惜。

  傅雷家書里父子之情,深受感動,這也讓我想到我與父親的父女之情。我的父親是一位嚴父,從小對我很嚴格,他對我的愛不像母親那般溫暖,卻是在最需要的時候給我最大的依靠。父親如大山,深沉,讓人有安全感。記得那次,我外出參加一個作文比賽,第一次出遠門,心里很忐忑,母親一直安慰我不要慌張并把我送到車站。可是我還是很緊張,快要哭出來了。沒想到,父親轉(zhuǎn)身離開,我以為她看不慣我的嬌氣,走了。心里很氣他,眼淚嘩啦留下來。沒想到過了一會兒,父親出現(xiàn)了,手里揮著火車票,說:“沒事,我陪你去!”那一句我陪你去給我一股強大的力量,讓我的心的到平穩(wěn),也讓我明白,人生的路總要學會自己走,就算有困難,轉(zhuǎn)身就有父親站在那,有什么可怕的。父親牽著我的手上車,掌心傳來的溫暖讓我信心倍加。在作文比賽中,我也獲得了好的成績。父親不善于表達,可他用行動給我樹立幫讓,讓我在每一次困難中學會獨立自主的完成,并相信自己。雖然父親沒有像傅雷先生那樣給我寫家書,但他每一次在電話中的教誨也給我?guī)砗芏嗟膯⑹荆屛也粩嗟某砷L。

  人生短暫而漫長的征途上,給你快樂的也許是你的朋友,讓你美麗的也許是你的愛人,令你充實的也許是你的事業(yè),但是,使你溫暖的必定是你的母親或者是父親。他們用他們的手背為你阻擋他們力所能及的所有風霜,也用他們的手心為你釋放綿綿不斷的溫暖的陽光。他們是永遠的陽光地帶,竭盡全力教你如何做人、如何走好人生之路。

關(guān)于《傅雷家書》讀書心得 篇23

  “烽火連三月,家書抵萬金”,你瞧,家書的歷史是多么的悠久!家書的使用是多么廣泛!它是徐徐的春風,微微撫摸著海外游子;它是療傷良藥,輕輕慰藉著受挫人士;它是寧靜的港灣,無論身處何方都心存一方凈土……在閱讀過程中,我感覺傅雷不僅僅是傅聰?shù)母赣H,更是他的朋友和老師。字里行間無不流露出父母對孩子的牽掛和想念,朋友間的關(guān)懷以及老師的敦敦教誨!

  這本書凝聚了傅雷對祖國、對兒子深沉的愛,傅雷在信中首先強調(diào)的是“一個年輕人如何做人”的問題。對于居住海外的長子傅聰,傅雷只能通過書信對其的生活和藝術(shù)追求進行悉心指導。在信中,傅雷常以自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法來教導兒子:待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴,要做一個“德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家”。作為父親,傅雷很關(guān)心兒子的生活與成長。可以說“愛子之意,溢于言表”。

  我聯(lián)想到了我的父親,我的父親是個十分普通的農(nóng)民,但在我眼里他是獨一無二的。每周回家,一句“這周考試怎么樣”便直奔而來。若我回答“好”,他便讓我再努力一些,不得驕傲;若我回答“還行”,他便讓我加強做題思維;若我回答“不行”,他就嘮嘮叨叨,直至成績“好轉(zhuǎn)”。父親的文化水平不高,但在教育我方面十分嚴格。在我六年級時一次數(shù)學考得很差,父親也不怎么記得那類知識點了。父親便靈機一動,想出了一個好法子——讓我在手機上面查,我懂了之后,然后再講給他聽,他聽懂了,我這題才算過了。

  我的父親工作十分辛苦。最近,爺爺住院了,家里的擔子自然而然全都落在了父親的肩上。有一個星期回家,我遠遠地看見父親的背部有紅色和黝黑色,十分鮮明。經(jīng)母親提醒我才知道真相——那紅色的一大塊是被烈日曬的蛻皮了。我問父親“你咋這么拼吶?”父親笑著回答“為了你下學期的學費呀”,不經(jīng)意間我的眼眶里已布滿了淚珠。

  同學們,世上的父親都是這樣——他們不會把自己的愛全部表達出來,而是把它們藏于一些細枝末節(jié)的地方。讓你無法直接發(fā)現(xiàn)。

  父愛如酒,不隨歲月的流失而改變;但父愛更如堅石,堅定的站在我的身邊,保護著我。父愛在微處,只等你發(fā)現(xiàn)!

關(guān)于《傅雷家書》讀書心得 篇24

  與其把世界上的人分為男人和女人,倒不如分為熟人與陌生人。根據(jù)最新的統(tǒng)計,截止20xx年,全球共有73.47億人,并且持不斷快速增長的趨勢,全球每天有38萬人出生,平均每年增長7757萬人。

  世界這么大,陌生人總是無法忽視的存在。你不認識我,我不認識你,兩個陌生人僅有的,也是最好的默契,便是修養(yǎng)。

  《傅雷家書》很久以前便有耳聞,母親也是近乎狂熱地崇拜了好久。它是由次子傅敏將傅雷夫婦在1954年到1966年5月期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信編纂而成,在文壇中也是轟動一時并且暢銷不衰,擁有極高的地位。這些家書開始于1954年傅聰離家留學波蘭,終結(jié)至1966年傅雷夫婦“文革”中不堪凌辱,雙雙自盡。十二年間通信數(shù)百封,貫穿著傅聰從出國留學、演奏成名到結(jié)婚生子的成長經(jīng)歷,也映照著傅雷的翻譯工作、朋友交往以及傅雷一家的命運起伏。

  這些家書并沒有華麗的辭藻或是絕妙的文筆。它們很樸素,不經(jīng)脂粉釵環(huán)的妝扮,卻飽含著一種種鮮明而真實的情感,或是思念,或是悲傷。傅雷作為一位父親的復雜心理在寥寥數(shù)筆中浮現(xiàn)――他身為人父,需要在兒子面前樹立威嚴。但威嚴就勢必會減弱父親對兒子的慈愛,他會去打、去罵,可他又想好好去愛、去呵護。

  但最讓人震撼的,不是傅雷對兒子的情感,而是傅雷對兒子的教育。傅雷的家教里不僅有音樂、美術(shù)、哲學、歷史、文學乃至健康等等全方面的教育,更有著其個人思想的折射。

  而其中的一些經(jīng)驗,可能你活完這一輩子也領(lǐng)會不到。

  家教好壞的最集中體現(xiàn)在修養(yǎng)上。一個人的修養(yǎng)能完美折射出一個人的文化、知識、素質(zhì),也決定著一個人的性格、境遇、交際圈,乃至人生。

  在中國,日本好像并不受人待見。也的確,他們在戰(zhàn)爭中的暴行確實令人發(fā)指。但無可厚非的是,日本的國民修養(yǎng)絕對是要比我們高一大截。日本的文化是從我們中國傳過去的,但區(qū)別在于我們把大部分都拋棄了,他們卻傳承了下來,并演變成了一種生活的習慣。他們會在稱呼彼此的名字后加上敬語“君”;“謝謝”二字更是不離口;初次見面會想對方鞠躬,并說上一句“請多關(guān)照”。或許有些形式主義,但修養(yǎng)也正體現(xiàn)在這里。

  英國哲學家洛克曾經(jīng)說:“在缺乏教養(yǎng)的人身上,勇敢就會成為粗暴,學識就會成為迂腐,機智就會成為逗趣,質(zhì)樸就會成為粗魯,溫厚就會成為諂媚。”

  你有你的界限,我有我的區(qū)間,彼此不逾越,互相不侵犯,這種心照不宣地為對方考慮,是善意,是默契,是修養(yǎng)。

  你我山水相逢,而修養(yǎng)是最好的名片。

關(guān)于《傅雷家書》讀書心得 篇25

  不知為何,每當我打開這本書時,我總是倍感親切。是因為傅雷叔叔,一個作為“父親”對兒子的深情所感染嗎?他循循善誘,教導兒子處世為人,在字字句句中我也領(lǐng)會到了許多做人思想。

  重在平時

  在兒子傅聰,參加音樂會的前幾天。傅聰一如既往,每天“瘋狂”練習幾小時。而父親卻語重心長督促兒子:“孩子,你真有這個勁兒,大家說還是像我,我聽了好不flattered[得意]!不過身體還得保重,別為了多爭半小時一小時,而弄得筋疲力荊從現(xiàn)在起,你尤其要保養(yǎng)得好,不能太累,休息要充分,常常保持fresh[飽滿]的精神。好比參加世運的選手,離上場的日期愈近,身心愈要調(diào)養(yǎng)得健康,精神飽滿比什么都重要。”如若想要一個飽滿的精神,我們定要平時努力,不然臨時抱佛腳,弄得手忙腳亂,適得其反。記得學校舉行一些競賽,例如體育節(jié),平時空曠的操場上才頓時變得擁擠,人人摩肩接踵。到處都是狂跑狂跳的同學們的身影;各科競賽,一顆塵埃都不沾染的新課本,才變得有一絲陳舊,空白整潔的練習本才有了斑斑字跡。哎!早知今日如此辛勞,何必當初如此逍遙!我們就乖乖的平時多多練習幾分鐘。

  積累

  在兒子的藝術(shù)道路上,父親傅雷總是不時給予指點。即使兒子已有了卓越的成就——在國際上獲獎,父親依然堅持讓兒子在更多的藝術(shù)種類中,汲取更多的“營養(yǎng)”。這就告訴我們要不斷地積累,才是成功的基礎(chǔ)!

  積累在我的生活中,從小媽媽嚴厲的教導下我更早的成熟。而在遇到許許多多困難逐一去克服的同時去積累,積累教訓。再次遇到此類事情時,我總是比別人更加冷靜,沉著,更加清楚自己的行動將會帶來怎樣的后果。積累在我的學習中,我們總是羨慕別人文字寫的比自己好,與其干瞪眼還不如抓緊時間去好好積累一些好詞佳句,讀讀唐詩宋詞,堅持下去遲早有一天你能超越別人的!

  雖然這本是由許許多多封普普通通的信組成,卻是無心插柳柳成蔭,成為一本影響廣泛的中國名著!

關(guān)于《傅雷家書》讀書心得 篇26

  《傅雷家書》是傅雷和朱梅馥寫給兒子傅聰及傅敏的家信。

  家信中汲及到的方面極廣,有藝術(shù)、思想、音樂、美術(shù)、哲學、歷史、文學,乃至全方面的教育。傅雷作為一個父親,對兒子的關(guān)心及照顧是他人不可比擬人的。這從信中可見一斑。

  每一封家書都體現(xiàn)了傅雷夫婦對兒子傅聰?shù)慕逃耙龑В贾档梦胰ゼ毤汅w會那絲捉摸不透的父愛以及傅雷那其中的文學感悟。“真的,巴爾扎克說得好:有些罪過只能補贖,不能洗刷”,在傅聰走后的第二天,傅雷就對自己以前對自己兒子所做的行為而感到懺悔了。傅雷從小就受到嚴苛教育,長大后也同樣地用他以前的教育方法去教育傅聰。兒子走后,傅雷才深感自己教育的不足,虐待了兒子。他在信中誠懇地對兒子誠摯的道歉,這對于一個受中國文化熏陶下的父親是很難得的。

  傅雷曾告誡傅聰,“太陽太強烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼”,他告訴兒子,人生是充滿曲折的,有成功也會有失敗,在成功時,我們不能太過得意;在失敗時,我們也不能太過失落,要把持好一個度。以達觀的心態(tài)坦然地面對人生中的起起伏伏,不被成功所迷惑,不被失敗所打倒。

  在看這本書的時候,我不禁想到了自己的父親,他也如同傅雷一般,總是扮演著嚴厲的角色,甚至有些不近人情。當我讀完這本書的時候,我才發(fā)現(xiàn)父親并不是我想象中,對我動不動就是非打即罵,父親所做的每一件事都自有他的道理。他的愛不像是母親那般洶涌,而是如同小溪般涓涓細流。在這一刻,我讀懂了父親。

  父親的愛是世上最偉大的愛,只有我們認真體會才能知曉其中的濃厚。

關(guān)于《傅雷家書》讀書心得 篇27

  《傅雷家書》這是讀大學的時候老師給我們介紹的一本書,知道是一本好書,但是一直沒有時間去看,去細細的品位,在放假的時候,終于逮到了時間,翻開了幾年前買過來的書,細細地品位。

  《傅雷家書》是一部很特殊的書。它是傅雷思想的折光,甚至可以說是傅雷畢生最重要的著作,因為《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信,體現(xiàn)了作為爸爸的他對兒子苦心孤詣。《傅雷家書》百分之百地體現(xiàn)了傅雷的思想。是寫在紙上的都是些家常話。他無拘無束,心里怎么想的,筆下就怎么寫,用不著擔心“審查”,也用不著擔心“批判”。正因為這樣,《傅雷家書》如山間潺潺清溪,如碧空中舒卷的白云,如海上自由翱翔的海鷗,如無瑕的白璧,如透明的結(jié)晶體。感情是那樣的純真,那樣的摯樸。沒有半點虛偽,用不著半點裝腔做勢。《傅雷家書》的意義,遠遠超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現(xiàn)了濃濃的父愛,或許每個父親對他的孩子都疼愛有加,但在疼愛的同時,不忘對其進行音樂、美術(shù)、哲學、歷史、文學乃至健康等等全方位教育的,縱使以如此之大的中國,能夠達到此種地步的,未知能有幾人,因為這確實需要充足的條件,父親要學貫中西,兒子也要知書達理,而父子之間更要在相互尊重和愛護的基礎(chǔ)上達成充分的默契。

  首先,從形式方面看,《家書》讓我了解了什么是細致入微,無微不至,嚴謹認真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗,我覺得,之所以能夠如此,很大程度因了書信這種表達、交流或?qū)懽鞣绞健V挥型ㄟ^這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學習,還談生活、戀愛,談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫錯字,父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們可以直截地清楚地感受到,著名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細致、嚴謹、認真的態(tài)度和作風。如果說《傅雷家書》是一部‘最好的藝術(shù)學徒修養(yǎng)讀物“或者經(jīng)典的”教子篇“,那么,我想首先而最具這種意義的應當是這種態(tài)度和作風。但絕不僅限于此,還有,傅雷先生由于自己的學識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發(fā)。當然,我不認為它僅僅是”最好的藝術(shù)學徒修養(yǎng)讀物“或者”教子篇“,對于像我這樣并非藝術(shù)學徒(狹義)的讀者,這些家書仍不失其偉大。書中處處閃耀著智慧的光芒,時時給人深刻的開導。其中貫穿始終,我以為最重要的一點,就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學問的關(guān)系實為一體的思想。

  在我看來,這就是重視和強調(diào)”一般修養(yǎng)“的重要。在其他信中,這種思想都有出現(xiàn),比如關(guān)于去博物館、去森林等建議,便是希望通過這些方式提高一般修養(yǎng),而不是一味練琴、搞音樂。對我的啟發(fā)則是,讀書只是修養(yǎng)途徑之一,另外還應有其他。即使讀書,也不應僅限某某學科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學藝術(shù),科學、哲學、社會學、經(jīng)濟學,歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。因為,人生或生活絕不像大學學科分類那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個側(cè)面,要理解我們生活的世界以及我們自己,廣泛閱讀是有好處的。其實我早就受了毛澤東的影響而這么要求自己了。除此之外,其他比如,關(guān)于感情(激情)和理智的關(guān)系,應當以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物,因而明白人的局限性等等,皆為真知灼見,無不閃耀著理性的靈光!以上便是一讀《傅雷家書》后的一些感想。

  所謂”書不盡言,言不盡意“,讀后感只能記錄我的一部分收獲,更多的則寫不出來,而是要融入身體。

關(guān)于《傅雷家書》讀書心得 篇28

  輯印在這本小書里,不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:“長篇累牘的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的go(說長道短),而是有好幾種作用的。

  第一,我的確把你當做一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;

  第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時也可以間接傳布給別的青年;

  第三,借通信訓練你的--不但是文筆,而尤其是你的思想;

  第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。”

  貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。”家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學傅雷一個“打”字,打得出一個好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味,嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于政治運動的原因飽受折磨,但在這一點上他是幸福的,因為他和兒子成了最知心的朋友。現(xiàn)在,很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范。

關(guān)于《傅雷家書》讀書心得 篇29

  讀罷《傅雷家書》,我對堅持的感悟頗多,我認為,堅持是真,只有堅持才能敲開成功之門。

  曾有人告訴我:“要知難而退,這是對你自己最正確的評估,該放棄時就不應該堅持。”我讀完《傅雷家書》,仔細推敲,我想我要反駁他。《荀子》中有這么一句話:“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。”可見,堅持努力是成功的根本。傅雷也曾教育傅聰:“要堅持,成功了也還要夜以繼日地努力,對藝術(shù)堅持。”所以,我想,任何事情都要堅持,堅持就能滴水穿石,堅持就能涓涓細流匯集成海,……因此,我們?yōu)槭裁床淮竽憟猿峙Γ_出永不凋零的成功之花呢?

  傅雷在兒子獲取成功時,鼓勵兒子——要堅強。堅強不就是堅持嗎?成就的大小、高低,是不在我們掌握之內(nèi)的,一半靠人力,一半靠天賦,但只要堅持,就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的,生活上的。技術(shù)上的,學習上的——打擊;從此以后我們就可以孤軍奮戰(zhàn)了。姚明也說過:“努力不一定成功,但放棄一定失敗!”做任何事情,堅持是一個最重要的元素,沒有堅持這門元素,一切的努力都將煙消云散。所以我堅信,堅持是成功之門的金鑰匙,堅持才是真!我曾經(jīng)如果沒有堅持彈鋼琴,今天也不能考取頂級。所以我永遠秉承堅持是真的理念。

  “沒有偉大的意志力,便沒有雄才大略。”我相信巴爾扎克講這句話時也是具有堅持不懈的精神吧。堅持使張海迪譯出名著;堅持使袁隆平研制成功雜交水稻;堅持使鄧稼先創(chuàng)造兩彈……我們還有什么理由不相信堅持是真呢?

關(guān)于《傅雷家書》讀書心得 篇30

  感謝讀書會這次活動,讓我讀到了這本書。袁枚說“書非借不能讀也!”對我來說,借來的書很多時候放到期限到或者過期還沒去翻,這次有任務了就逼著自己一點一點看,結(jié)果竟然看完了。我借到的版本是由付敏所編,由三聯(lián)書店出版的。說實話,看了一遍,我還想再看一遍,正如傅雷的朋友樓適夷說的:這是一部最好的藝術(shù)學徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。它涉及到的不僅僅是音樂、美術(shù)、學習,感情,還有做人、做事乃至甚至于兒子寫錯字,父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。

  傅聰剛離開國家,傅雷就很細心地跟他講:長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的:第一,我的確是把你當作一個討論藝術(shù)、討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信鍛煉你的——不但是文筆而尤其是你的思想;第四,我時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做面“忠實的鏡子”,不論在做人方面,在生活細節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏方面。他想要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴,要用嚴肅的態(tài)度對待一切,做一個“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。

  讀他們的書信,我們可以想到得到這樣一個場景,兒子在數(shù)萬里之外,正準備一場重要的演奏,父親卻好似對即將赴考的身邊的孩子一般殷切地注視著他的每一次心臟的律動,設(shè)身處地預想他在要走的路上會遇到的各種可能的情景,并替她設(shè)計應該如何對待。說實話,合起書來,我常常自我反省:我對孩子有沒有這種耐心,有沒有這么全面地去考慮過他要面對的事情。

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