紅樓夢(mèng)第三回讀書(shū)心得體會(huì)（精選20篇）
紅樓夢(mèng)第三回讀書(shū)心得體會(huì) 篇1
紅樓夢(mèng)中本已有無(wú)數(shù)經(jīng)典的片段，黛玉葬花寶釵撲蝶湘云醉眠元春省親之類(lèi)。但《紅樓夢(mèng)》對(duì)我觸動(dòng)比較大的一個(gè)片段，是第三回，林黛玉進(jìn)賈府下轎后，那垂花門(mén)、抄手游廊、紫檀架子大理石的大插屏......這一個(gè)個(gè)作者當(dāng)年熟悉之物，一下子躍蹦出來(lái)，回憶撲面而來(lái)。此時(shí)鏡頭推進(jìn)，臺(tái)磯上幾個(gè)穿紅著綠的丫頭，笑著說(shuō)話(huà)，一面爭(zhēng)著打起簾櫳......
我總覺(jué)得這是曹雪芹的盛大回憶開(kāi)始倒敘的一段文字，整部小說(shuō)最唏噓的難道不是這種作者在濁酒陋食中，回味舊時(shí)錦衣美食時(shí)的辛酸悲哀嗎？繁華散盡后的荒涼，今昔對(duì)比中的落寞，他一人實(shí)在承受不來(lái)。其實(shí)《紅樓夢(mèng)》是一部很殘酷的小說(shuō)，作者把所有美好的東西，細(xì)細(xì)雕琢好展示給你看，然后再讓你眼睜睜的，看著它們一件件毀滅，就像他曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的一樣。
《紅樓夢(mèng)》中你最喜歡哪個(gè)人物？這個(gè)很濫的問(wèn)題我不知道問(wèn)過(guò)多少人，沒(méi)有幾個(gè)說(shuō)出個(gè)所以然來(lái)，或者說(shuō)出來(lái)了我沒(méi)聽(tīng)懂。很多男生喜歡湘云，很多女生喜歡黛玉，很多男生和女生喜歡寶釵。
我比較喜歡探春，才精志高，有野心的女人。有人和我說(shuō)，覺(jué)得探春的結(jié)局也不錯(cuò)啊，還出國(guó)了呢。我說(shuō)，在曹雪芹的眼中，她是不幸的。以中國(guó)歷代文人的觀點(diǎn)，公主和親尚且悲哀，昭君出塞尚且苦澀，更何況探春去什么鳥(niǎo)不生蛋的地方，而且一生骨肉分離。我想曹雪芹應(yīng)該是把探春的結(jié)局就設(shè)定為遠(yuǎn)嫁的，不會(huì)再有什么后話(huà)。續(xù)書(shū)中高鶚竟讓探春攜婿而歸，儼然另一版本的省親，似太牽強(qiáng)。脂批中有嫌探春不夠低調(diào)的意思，我覺(jué)得，她只是不掩飾自己的才干而已。
丫環(huán)中有不少人喜歡晴雯，因?yàn)樽钇痢Ｒ灿幸粋�(gè)女生跟我說(shuō)喜歡平兒，因?yàn)闀?huì)處理關(guān)系而且心態(tài)好。其實(shí)我覺(jué)得四大丫環(huán)，鴛襲平紫，鴛鴦是末路狂花的那一種，貌似最為自主最剛烈，實(shí)際她最慘烈，她的結(jié)局也許是最悲劇的一個(gè)。襲人有很多人唾罵，因?yàn)樗龥](méi)有從一而終，也有人懷疑趕走晴雯芳官四兒，是她進(jìn)的讒言，也有人認(rèn)為她大得王夫人心的那一段，實(shí)際上以間接破壞寶黛愛(ài)情為進(jìn)階之路。但我覺(jué)得，曹雪芹對(duì)這個(gè)形象，還是肯定為多的，其實(shí)，正如作者賦予她的“賢”字，襲人還是比較能擔(dān)得起這個(gè)字的。平兒很會(huì)做人這一點(diǎn)是無(wú)疑的，而且也可以看出這個(gè)丫環(huán)心底本善，屬于那種生存能力比較強(qiáng)的人。紫鵑，她似乎是四大丫環(huán)中戲份最少的一個(gè)，似乎永遠(yuǎn)只是黛玉身旁的一個(gè)淡淡的陪襯，她不像別的丫環(huán)哪怕小紅那樣，她的性格刻畫(huà)似乎不夠飽滿(mǎn)。不過(guò)，她對(duì)黛玉的那種掏心掏肺的深情和處處為黛玉著想的本能，還是很令人感動(dòng)。由紫鵑對(duì)黛玉的真誠(chéng)也可見(jiàn)，黛玉其實(shí)并不是一個(gè)難相處的人，否則離她最近的紫鵑，不會(huì)那樣掏心窩子的對(duì)她。當(dāng)然，奴才周到服侍主子，是天經(jīng)地義，但全心全意的站在對(duì)方的角度為其著想，甚至連黛玉想不到的地方她也一一做到，這就不僅僅是奴才的本分了，這就是額外附加的感情分了。
不知大家注意到?jīng)]有，其實(shí)黛玉并不孤僻，她的身邊是很有些真心實(shí)意的朋友的。也許第五回開(kāi)頭的一段話(huà)，誤讓人以為作者有抑黛揚(yáng)釵之意，但其實(shí)他只是以世俗的眼光，畫(huà)出釵黛二人的不同。黛玉是“孤高自許，目無(wú)下塵”，這是一種氣質(zhì)，并不是貶抑之詞。
紅樓夢(mèng)第三回讀書(shū)心得體會(huì) 篇2
書(shū)中第三回給我印象最深的是王熙鳳的出場(chǎng)，一陣爽朗的笑聲打破了原來(lái)的沉寂，顯示了她肆無(wú)忌憚得性格。
“這些人個(gè)個(gè)斂聲屏氣，何人來(lái)此放誕無(wú)禮？”從中可以看出鳳姐的地位很高。接著寫(xiě)“恍若神妃仙子”“粉面含春威不露，丹唇未齒笑先聞。”初次見(jiàn)面就有三分敬畏，七分馴服。攜起黛玉的手，問(wèn)這問(wèn)那，細(xì)細(xì)打量，并夸獎(jiǎng)她的美貌，說(shuō)像個(gè)嫡親的的孫女，贏的老祖宗的歡心。這這又說(shuō)，姑娘想要什么吃的穿的玩的只管問(wèn)我�！爸还堋闭f(shuō)明了王熙鳳的權(quán)威，地位。另一方面又說(shuō)明了她的管轄范圍很大。許多人都在她的束縛之內(nèi)。寫(xiě)到她為黛玉喪母抹手帕。等賈母說(shuō)道，我才剛好，你又來(lái)招惹我。她馬上轉(zhuǎn)悲為喜，破泣為笑，一下子有哭泣轉(zhuǎn)為笑，為常人不所具備。反映了王熙鳳虛偽，見(jiàn)風(fēng)使舵的真實(shí)面目呈現(xiàn)在人們眼前。
可見(jiàn)王熙鳳大權(quán)眾攬，不僅是因?yàn)樗菢s國(guó)府賈政的女兒，更因?yàn)榘⒄樂(lè)畛�，被家族統(tǒng)治所賞識(shí)造就了他兩面三刀，潑辣狡詐的性格助長(zhǎng)了他的心狠手辣。封建社會(huì)正是由于王熙鳳這樣的人把持著，才使內(nèi)亂四起。通過(guò)這個(gè)人物，說(shuō)明了封建社會(huì)的黑暗與沒(méi)落的社會(huì)制度。
紅樓夢(mèng)第三回讀書(shū)心得體會(huì) 篇3
在中國(guó)古代小說(shuō)中，《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)空前絕后的小說(shuō)藝術(shù)高峰，我抱著一種對(duì)經(jīng)典尊崇的態(tài)度，沉下心來(lái)，逐步進(jìn)入這部偉大作品的藝術(shù)世界……
《紅樓夢(mèng)》主要講述的是賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情故事，但賈寶玉的祖母和她母親為了家族的利益，寶玉的“前途“，讓他與寶釵成親，黛玉則在憂(yōu)傷中死去。最后，這個(gè)貴族大家庭也慢慢地衰落……
造成這樣的悲劇與他們所處的時(shí)代，以及他們各自的性格是密不可分的。而我最感興趣的就是作者對(duì)人物不同性格的刻畫(huà)。
就如“寶玉摔玉”這一細(xì)節(jié)，寶玉認(rèn)為神仙似的妹妹也沒(méi)有“通靈寶玉”，這不是好東西。于是他頓時(shí)癡病發(fā)作，把與生俱來(lái)的“寶玉”狠命摔去�！坝瘛笔翘烀南笳鳎瑢氂袼び裾憩F(xiàn)他對(duì)天命的反抗，對(duì)世俗的鄙棄，對(duì)禮教的蔑視，還有什么比這一行動(dòng)更能說(shuō)明寶玉的叛逆性格呢？
寶玉的性格不僅表現(xiàn)在“摔玉”中，又如《紅月》中：“潦倒不通世務(wù)，頑固怕讀文章，行為偏僻性乖張”“富貴不知樂(lè)業(yè)”“于國(guó)于家無(wú)望”來(lái)形容寶玉，表面上用世俗批判賈寶玉，而實(shí)際上卻反映了他不愿意受封建傳統(tǒng)的束縛，厭棄對(duì)功名利祿的追求。因此，被人們看作是“潦倒不通世務(wù)，頑固怕讀文章�！庇煮w現(xiàn)了他獨(dú)立不羈、個(gè)性解放，因此被人們看作是“行為偏僻性乖張”又體現(xiàn)了他不順從封建統(tǒng)治者對(duì)他的要求，不安于他們所規(guī)定的本分。因此，被人們看作是“富貴不知樂(lè)業(yè)”“于國(guó)于家無(wú)望”的“不肖”之人。
再如作者筆下的林黛玉是一個(gè)美麗多情、體弱多病、生性敏感、言行小心謹(jǐn)慎的女子，“那種脈脈之情裊娜之態(tài)，那種欲說(shuō)還休的柔媚，嬌羞默默同誰(shuí)訴的眉目，那聰明靈慧的談吐�！斌w現(xiàn)其才情女子超塵拔俗的空靈感，她的淡而不俗，清新高雅與“瀟湘妃子”自然灑脫的“風(fēng)流態(tài)度”相比，更顯得脫俗飄逸，空靈神韻。她的美不僅在外貌，更在精神氣質(zhì)——書(shū)卷氣、靈秀氣、孤傲氣。她是集中國(guó)三千年文化于一身的理想的化身。
當(dāng)置身于賈府這個(gè)豪門(mén)貴族中，林黛玉是“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話(huà)，多行一步路”刑夫人留她吃晚飯，她的婉言謝絕不僅表明了對(duì)刑夫人的尊敬和感激，又表明了自己顧全大局禮節(jié)，說(shuō)明她待人接物處處留心，言行小心謹(jǐn)慎。
王熙鳳的性格特征在作者惟妙惟肖的描寫(xiě)下，顯得栩栩如生，淋漓盡致地躍然于紙上，僅是她的出場(chǎng)就與眾不同�！拔襾�(lái)遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客！可謂未見(jiàn)其人，先聞其聲，穿戴更是珠光寶氣，絢爛華艷。這都體現(xiàn)了她在這個(gè)貴族大家庭中的特殊地位�？梢哉f(shuō)，由于曹雪芹精湛的藝術(shù)表現(xiàn)能力，王熙鳳的每一個(gè)動(dòng)作幾乎都顯示了她性格的一個(gè)側(cè)面�？吹搅主煊竦娜菝�，就說(shuō)：“這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的經(jīng)孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘�！倍潭處拙湓�(huà)，表面上是稱(chēng)贊林黛玉的風(fēng)姿，實(shí)際上卻是在阿諛賈母，又不忘安慰迎春等那些嫡親孫女兒，真是面面俱到，圓滑之至！
《紅樓夢(mèng)》博大精深，不僅達(dá)到了中國(guó)古代小說(shuō)的頂峰，也堪稱(chēng)世界文學(xué)寶庫(kù)中的一顆璀璨的明珠。令我過(guò)目不忘。wWw。 賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛(ài)而造成每日與女孩兒們玩樂(lè)，不顧學(xué)業(yè)，而且多愁善感的性格特點(diǎn)，但也是因?yàn)檫@樣，他的父親賈政才會(huì)不喜歡他，寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟，不過(guò)也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛(ài)，最終卻套不過(guò)封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運(yùn)。
林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚，都說(shuō)她心眼小，可是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心機(jī)的一個(gè)了。她為人處事很能干，蒙住了很多單純?nèi)说难劬�，她人緣極好，卻得不到寶玉對(duì)她的真愛(ài)，她極力討好沒(méi)一個(gè)人連賈母也不在話(huà)下。
王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了，不僅辦事干練，而且心直口快，常噎得人說(shuō)不上話(huà)來(lái)，她處處不吃虧，人們稱(chēng)她“鳳辣子”，卻逃不過(guò)早逝的命運(yùn)。
大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了，他心機(jī)不如寶釵，文學(xué)功底不如黛玉，可是她為人爽朗，而且冷眼看一切，或許她有一點(diǎn)孤高自詡，可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢？但她的命運(yùn)同樣也是遠(yuǎn)嫁，離開(kāi)家鄉(xiāng)，離開(kāi)父母。
賈母可算是仁慈的了，她疼愛(ài)孫子孫女們，甚至連與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的小孩子也疼愛(ài)，可是她的話(huà)何嘗不暗藏玄機(jī)呢！黛玉剛進(jìn)榮國(guó)府時(shí)，賈母讓她做上座，她不肯，賈母說(shuō)了句“你是客，本應(yīng)如此�！卑凳玖怂龔膩�(lái)沒(méi)有把黛玉當(dāng)成是自家人，雖然表面上和誰(shuí)都很親切，可是她不過(guò)是假慈悲罷了。
紅樓夢(mèng)第三回讀書(shū)心得體會(huì) 篇4
《紅樓夢(mèng)》第三回：這回說(shuō)了兩件事：其一是林如海請(qǐng)賈雨村護(hù)送女兒林黛玉到外婆家——賈府；林如海又向他的內(nèi)兄（夫人之兄，黛玉之舅）賈政（寶玉之父），推薦黛玉的老師賈雨村，望賈政幫忙謀官。其二是林黛玉進(jìn)榮國(guó)府（賈府分寧國(guó)府和榮國(guó)府兩房）和賈母、鳳姐、寶玉見(jiàn)面。重點(diǎn)是寫(xiě)鳳、寶、黛三人。
“賈雨村至京得缺到任”幾句撇開(kāi)，即細(xì)敘黛玉正文，得隨起隨落之法。
黛玉開(kāi)口說(shuō)“脖，說(shuō)“癩頭和尚”，說(shuō)“不要見(jiàn)哭聲”，說(shuō)“不要見(jiàn)外親”等語(yǔ)，已逗明一生因緣結(jié)果。
王熙鳳出來(lái)，另用一幅筆墨，細(xì)細(xì)描畫(huà)。其風(fēng)流、能干、權(quán)詐、陰薄氣象，已活跳紙上，真是寫(xiě)生妙手。
王夫人對(duì)黛玉說(shuō)寶玉嬌養(yǎng)瘋傻樣子，已將日后同黛玉情況隱隱伏出。
黛玉初見(jiàn)寶玉，便吃一驚，想著像“那里見(jiàn)過(guò)”；寶玉亦如此說(shuō)，宿緣已見(jiàn)。鋪敘寶玉裝束、面貌更覺(jué)動(dòng)人，卻先心中想道“不知是怎樣憊賴(lài)人物”。反挑一句，文筆曲折生動(dòng)。
《西江月》一詞，罵煞紈绔公子。
描寫(xiě)黛玉形容，可憐可愛(ài)，的是癡情人。
寶玉一見(jiàn)黛玉便摔玉哭泣，黛玉亦因摔玉，夜間淌淚。此時(shí)之兩淚，是一生眼淚根源，且伏后來(lái)砸玉、失玉情事。
第三回專(zhuān)寫(xiě)黛玉形貌、神情，是此回之主。中間帶寫(xiě)王熙鳳、迎春、探春、惜春，是因主及賓，故亦寫(xiě)及裝束、儀容，又帶出王夫人、邢夫人、李紈及寧榮二府房屋、家人、小使、丫鬟，即點(diǎn)出襲人、鸚哥、王嬤、李嬤等人。末后帶起薛寶釵家。看他不慌不忙，出落次序，有極力描寫(xiě)者，有淡描本色者，有略言大段者，有賓有主，有賓中之主，賓中之賓：筆墨籠罩全部。
在第三回中，主要講的是林黛玉初入榮國(guó)府。從這一回當(dāng)中，我們可以看出林黛玉做事細(xì)心，謹(jǐn)慎，深知人情世故。
黛玉入住賈府時(shí)，歲數(shù)也不大，還算是一個(gè)孩子，但她卻對(duì)身邊的事情觀察入微，“這幾個(gè)三等仆婦，吃穿用度，已是不凡了”，試問(wèn)有哪個(gè)孩子會(huì)去觀察這些，想到這些？從這里看，林如海是小看他女兒了，這哪像是“上無(wú)親母教養(yǎng)，下無(wú)姊妹兄弟扶持”的孩子呢？林黛玉的細(xì)心在文中多次可見(jiàn)，從"敕造寧國(guó)府"五個(gè)大字，便可推斷出，這是她外祖之長(zhǎng)房；還有“度其房屋院宇，必是榮府中花園隔斷過(guò)來(lái)”，甚至連所經(jīng)之處也都仔仔細(xì)細(xì)地觀察。
除了細(xì)致觀察，林黛玉的禮數(shù)也是很周全的�！耙虼瞬讲搅粜模瑫r(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話(huà)，多行一步路，惟恐被人恥笑了他去”一個(gè)孩子能夠想到這些已是不容易，還要做到，這更是難。雖然林黛玉從會(huì)吃飲食時(shí)便吃藥，但畢竟年紀(jì)還小，又是初到一個(gè)陌生的環(huán)境，要靜下心來(lái)，不多言不多行實(shí)在不易。由此看出，林黛玉很識(shí)大體，懂得禮節(jié)。到王夫人屋里時(shí)，老嬤嬤們讓黛玉到炕上坐，“黛玉度其位次，便不上炕，只向東邊椅子上坐了”從細(xì)節(jié)中再顯黛玉禮數(shù)周全。當(dāng)賈赦不來(lái)接見(jiàn)，但傳回話(huà)時(shí)，黛玉還是要“連忙站起來(lái)一一聽(tīng)了”，明明人都沒(méi)在跟前，但該有的禮數(shù)，林黛玉是一點(diǎn)也沒(méi)拉下。
紅樓夢(mèng)第三回讀書(shū)心得體會(huì) 篇5
書(shū)中第三回描寫(xiě)王熙鳳的出場(chǎng)就非同一般：在肅穆靜寂的氛圍里，先是鳳姐那放縱無(wú)忌的笑聲使黛玉在心里奇怪：“這些人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣，恭肅嚴(yán)整如此，這來(lái)者系誰(shuí)，這樣放誕無(wú)禮？”讓人一看便知鳳姐在這個(gè)家中的地位非同一般。接著寫(xiě)“恍若神妃仙子”鳳姐“粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞”，使人初次見(jiàn)面就有三分敬畏七分馴服。只見(jiàn)她初見(jiàn)黛玉，便攜起她的手，細(xì)細(xì)打量后，仍送回座位上才夸獎(jiǎng)她的美貌，以迎合老祖宗的歡心。接著又道：“想要什么吃的，什么玩的，只管告訴我；丫鬟老婆子們不好了，也只管告訴我�！憋@示出她的權(quán)勢(shì)、威嚴(yán)，使黛玉覺(jué)得這既是關(guān)心，又是警告，警告自己往后的一舉一動(dòng)切不可邁錯(cuò)一步，因?yàn)檫@“只管”兩字以將她束縛在王熙鳳的管轄之內(nèi)了。寫(xiě)到她為黛玉喪母的不幸感到難過(guò)，用帕拭淚，等賈母一說(shuō)“我才好了，你倒來(lái)招我”等話(huà)時(shí)，她又馬上轉(zhuǎn)悲為喜，破涕為笑，眨眼工夫，就由哭變?yōu)樾�，這功夫確是常人所不備。一個(gè)虛偽、玲瓏、見(jiàn)風(fēng)使舵、曲意逢迎的面目已昭然如在眼前。可見(jiàn)，王熙鳳之所以能威壓眾人，大權(quán)獨(dú)攬，不僅因?yàn)樗菢s國(guó)府老爺賈政的內(nèi)侄女，更因?yàn)樗L(zhǎng)于阿諛?lè)畛�，被家庭統(tǒng)治者所賞識(shí)，這就造就了她兩面三刀、潑辣狡詐的性格，也一天天助長(zhǎng)了她新毒手狠、口蜜腹劍、玩弄權(quán)術(shù)的本領(lǐng)。由家庭推及社會(huì)，整個(gè)封建社會(huì)正是由這樣的人把持著，難怪內(nèi)亂四起，人民遭殃了。王熙鳳這一形象是封建社會(huì)、封建大家族的產(chǎn)物。通過(guò)這個(gè)人物，我們不難看出封建制度的黑暗和封建家庭的沒(méi)落。
第四回是：薄命女偏逢薄命郎，葫蘆僧亂判葫蘆案。主要講的是：賈雨村做了官，一上任就有件人命官司原因是兩家爭(zhēng)一個(gè)俾女，各不相讓?zhuān)灾職獋嗣�。賈雨村本想下令捉拿殺人兇手，但見(jiàn)一個(gè)門(mén)子使眼色，他就下令退堂，便問(wèn)門(mén)子，門(mén)子從口袋里取出一張抄的“護(hù)官符”，賈雨村一看，寫(xiě)的是：
賈不假，白玉為堂金作馬。
阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史。
東海缺少白龍床，龍王來(lái)請(qǐng)金陵王。
豐年好大雪，珍珠如土金如鐵。
門(mén)子說(shuō)：“這四家聯(lián)絡(luò)有親，都有照應(yīng)。這個(gè)官司里打死人的是薛家，就是‘豐年好大雪’的‘雪’�！辟Z雨村覺(jué)得不好辦。門(mén)子還告訴他，被打死的人叫馮淵，家里不是很富，從拐子那里買(mǎi)了個(gè)丫頭作妻子。誰(shuí)知拐子又偷賣(mài)給了薛家，兩家都要這丫頭，結(jié)果薛公子就打死了馮淵，搶了丫頭。那丫頭原是賈雨村恩人甄士隱的女兒，小時(shí)候被拐。
賈雨村很矛盾，一方面是恩人之女，一方面是薛家。如果得罪了薛家，自己的官位就保不住了。門(mén)子出了個(gè)主意：薛家很富，給馮家?guī)讉�(gè)銀子，馮家也就無(wú)話(huà)了。賈雨村便同意了。
賈雨村徇情枉法，胡亂判了此案。他為了保住自己的官職，居然忘恩負(fù)義，胡亂判案，使人犯薛蟠逍遙法外。此事皆由葫蘆廟內(nèi)沙彌新門(mén)子所為，雨村擔(dān)心他對(duì)人說(shuō)出當(dāng)日貧賤時(shí)事來(lái)，終于找了一個(gè)借口，把他遠(yuǎn)遠(yuǎn)發(fā)配出去了，這也算是對(duì)門(mén)子這樣精于心計(jì)的人的報(bào)應(yīng)吧！
在我國(guó)封建時(shí)期，部分大官都能替百姓著想，但還有許多官員是官官相護(hù)，只知道討好比他大的官，有的官甚至是買(mǎi)來(lái)的。這些官員從不替百姓著想，使老百姓有冤無(wú)處伸，有苦無(wú)處訴。我真希望有包青天那樣的官能為民做主，而不希望再有像賈雨村這樣徇情枉法的 在現(xiàn)代社會(huì)中，中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)提倡領(lǐng)導(dǎo)干部要清正廉潔，但還有個(gè)別干部徇私枉法，請(qǐng)客送禮，拉關(guān)系、走后門(mén)，無(wú)視黨紀(jì)國(guó)法，這樣的人遲早會(huì)被人民所唾棄、被法律所制裁。像陳西同案件，就是應(yīng)該典型的例子。
讀了《紅樓夢(mèng)》，真覺(jué)得它含義之深刻，我以后還要細(xì)細(xì)地品味，體會(huì)每一回所講的道理。
紅樓夢(mèng)第三回讀書(shū)心得體會(huì) 篇6
《紅樓夢(mèng)》第三回，可說(shuō)是為父母做傳的。據(jù)我分析，文中共記述了三類(lèi)父母。
第一類(lèi)，嚴(yán)肅說(shuō)教型。代表人物：林如海。
賈敏因病去世，賈母心疼外孫女，派人接黛玉進(jìn)京。彼時(shí)的黛玉，剛死了母親，又無(wú)兄弟姐妹，父親林如海就是她在世界上最親的人，故，黛玉“不忍棄父而往”。想來(lái)，林如�！澳陮氚伲贌o(wú)續(xù)室之意”，夫人剛剛?cè)ナ�，膝下只有黛玉一女，他一定也是舍不得黛玉的，所以要等黛玉身體“大愈”之后才會(huì)安排其前行。而面對(duì)著黛玉的不舍，他卻說(shuō)黛玉此去“正好”減其“顧盼之憂(yōu)”，讓黛玉絲毫感覺(jué)不到不舍，倒好像去外祖母家是為了讓父親不牽掛自己。愛(ài)女兒愛(ài)到逼她離開(kāi)自己身邊的地步，這真可謂深沉了。
物以類(lèi)聚，人以群分。賈政與林如海郎舅二人能相互欣賞相互信任，定是相類(lèi)似的人物，因此，看林如海便可見(jiàn)賈政的為父之道。想想日后賈政笞責(zé)寶玉，又何嘗不是一下下打在自己的心頭？
第二類(lèi)，只幼吾幼型。代表人物：王夫人。
賈珠死后，王夫人眼中便只有寶玉�？此诘谌囟邝煊竦脑�(huà)，表面看上去是說(shuō)自己的兒子不好，實(shí)則就怕黛玉去“沾惹”他，讓他生出事來(lái)。這一點(diǎn)在以后的文章中也有照應(yīng)，所有“沾惹”寶玉的女孩子，在王夫人眼中釘肉中刺。（是啊，誰(shuí)都不能沾惹寶玉，不過(guò)襲人可以。別說(shuō)晴雯了，我都不服。）
第三類(lèi)，幼及人之幼型。代表人物：賈母。
賈母是個(gè)可敬可愛(ài)的老太太。在冷子興演說(shuō)榮國(guó)府的時(shí)候，我們就已得知，賈家的女孩們，不管是哪一支的，也不管是正的庶的，都在賈母身邊長(zhǎng)大。在第三回我們又看到，黛玉作為賈母的外孫女，賈母卻從未把她看做“外”，而是安排她跟自己的寶貝孫子一樣，住在自己身邊。文中特意說(shuō)“外亦如迎春等例”，除了說(shuō)明對(duì)待黛玉的態(tài)度，也同樣說(shuō)明了對(duì)待迎春姐妹的態(tài)度。到了后文書(shū)，我們還得知，湘云也是在賈母身邊長(zhǎng)大的。真真是個(gè)菩薩心腸的老奶奶，就連一般的小道士，賈母看了也會(huì)說(shuō)“可憐見(jiàn)的”，不讓為難他呢。
想來(lái)，世間合格的父母，也差不多都屬于這三大類(lèi)了。只可惜“癡心父母古來(lái)多”，到頭來(lái)，又有幾個(gè)不是為子女所累呢？
紅樓夢(mèng)第三回讀書(shū)心得體會(huì) 篇7
《紅樓夢(mèng)》第三回主要講的是林黛玉初回榮國(guó)府意識(shí)，此回描述人物惟妙惟肖。我曾在小學(xué)時(shí)，學(xué)過(guò)此回的節(jié)選，便覺(jué)得極好，但那時(shí)我并沒(méi)有太多的語(yǔ)文功底便無(wú)法仔細(xì)品味現(xiàn)今留了此書(shū)前十回讀后感的作業(yè)便又重讀此回又有了新的體會(huì)。
此回注重人物的性格描寫(xiě)的淋漓盡致比如林黛玉乃老祖宗的外孫女，在古代重男輕女，有著“嫁出去的女兒，潑出去的水”的古話(huà)此行進(jìn)榮國(guó)府又毫無(wú)理由所以一直小心謹(jǐn)慎，不敢多說(shuō)一句，一直都是你問(wèn)我答，從不主動(dòng)說(shuō)話(huà)，表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)擔(dān)心害怕的心情。而鳳姐王熙鳳因性子潑辣被稱(chēng)為“鳳辣子”且文中描寫(xiě)她的衣著打扮，行為舉止及其言語(yǔ)無(wú)一不表現(xiàn)出其性格潑辣。但其粗中有細(xì)，知道林黛玉要來(lái)早已讓人為其備好衣料準(zhǔn)備給她做衣。賈寶玉是這本書(shū)的主角也在此回亮相，他口銜寶玉出生故起名賈寶玉，他已一個(gè)公子的身份首次登場(chǎng)，其性格善變出場(chǎng)時(shí)彬彬有禮但問(wèn)起林黛玉是否也有玉時(shí)得知她并沒(méi)有玉便變得暴躁起來(lái)，想將自己的玉摔碎所幸因眾人勸阻才沒(méi)將玉摔碎，此事剛過(guò)不久就又和林黛玉聊的有說(shuō)有笑，充分的表現(xiàn)出其善變的性格特征。
當(dāng)然此回描寫(xiě)的特點(diǎn)還有很多，二次數(shù)的一大特點(diǎn)就是將人物的特點(diǎn)描寫(xiě)的惟妙惟肖。
紅樓夢(mèng)第三回讀書(shū)心得體會(huì) 篇8
紅樓夢(mèng)》第五回是一大關(guān)目，撮其緊要，原因有三：一則此回為全書(shū)讖語(yǔ)式表現(xiàn)手法的集中反映；二則此回寫(xiě)有可卿以云雨之事警寶玉癡頑；第三便是警幻仙姑提出的“意淫”之說(shuō)。 整個(gè)第五回實(shí)質(zhì)所敘 ...
《紅樓夢(mèng)》第五回是一大關(guān)目，撮其緊要，原因有三：一則此回為全書(shū)讖語(yǔ)式表現(xiàn)手法的集中反映；二則此回寫(xiě)有可卿以云雨之事警寶玉癡頑；第三便是警幻仙姑提出的“意淫”之說(shuō)。
整個(gè)第五回實(shí)質(zhì)所敘的僅是寶玉的一場(chǎng)夢(mèng)。也是冥冥之中警幻仙姑受寧榮二公所托而安排下的一系列事來(lái)警其癡頑。第一件便是在“薄命司”中觀看“金陵十二釵冊(cè)”，意在警告寶玉，閨閣之中個(gè)中女子命運(yùn)原本如此，命中注定，不要癡情于閨閣，自惹煩惱，忘身于孔孟之道。第二件便是“再歷飲饌聲色之幻”，即“醉以靈酒，沁以仙茗，警以妙曲”，還有以可卿予寶玉，以試云雨，來(lái)解迷津。意在告戒寶玉：“仙閨幻境之風(fēng)光尚如此，何況塵境之情景哉�！笨傊�，近似“黃粱夢(mèng)”的故事，令寶玉于夢(mèng)中歷盡男女情事，以免寶玉在塵世的癡頑。
我所主要說(shuō)的是“意淫”一說(shuō)�！耙庖笔蔷脤�(duì)寶玉性格的一個(gè)概括，它的意思“可心會(huì)而不可口傳，可神
通而不能語(yǔ)達(dá)”，所謂不可“口傳”，說(shuō)簡(jiǎn)單點(diǎn)，就是很難說(shuō)清楚，言不盡意。世俗中，沾淫字，“不過(guò)悅?cè)菝�，喜歌舞，調(diào)笑無(wú)厭，云雨無(wú)時(shí)，恨不能天下之美女供我片時(shí)之趣興：此皆皮膚濫淫之蠢物耳”，而警幻稱(chēng)寶玉是“天分中生成一段癡情”，即為“意淫”，再確切一些，只不過(guò)是“在閨閣中，固可為良友，卻于世道中未免迂闊怪詭，百口嘲謗，萬(wàn)目睚眥”。然而也只是讓人懵懂。我覺(jué)得，這“意淫”就是指在自己的精神世界中，以自己的貞淫美丑、善惡是非評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)人予以判斷，不摻雜任何世俗的東西，這種標(biāo)準(zhǔn)是不分貴賤、不分男女的。
對(duì)待女子，寶玉予以珍愛(ài)、憐惜，如撞破茗煙和萬(wàn)兒的事，他反而擔(dān)心丫頭，喊著叫她放心。對(duì)待丫鬟，寶玉多以欣賞藝術(shù)品的眼光去看待，因?yàn)樗齻兞岘囂尥�，小巧可�?ài)，寶玉想到的是客觀的美，由美便生愛(ài)，這種愛(ài)不是愛(ài)情，只是發(fā)自?xún)?nèi)心的欣喜，贊賞。好比一個(gè)人既愛(ài)畫(huà)又愛(ài)音樂(lè)一樣。寶玉惟獨(dú)與黛玉的愛(ài)跟別個(gè)女子不同，可上升至愛(ài)情，因?yàn)樗麄兊?精神世界也是相通的，是別的女孩無(wú)可比擬的。
對(duì)待個(gè)別男子，寶玉也會(huì)像欣賞女子一樣地對(duì)待。如對(duì)蔣玉函的欣賞，有的學(xué)者以同性戀稱(chēng)之，未必有損雪芹的精神境界，也是對(duì)自己的貶損。就像寶玉欣賞許多女子一樣，他想的絕不是云雨之事，對(duì)男子的欣賞當(dāng)然更不是性愛(ài)的需求了。
寶玉是一個(gè)純粹地生活在自己精神世界中的人，在塵世中的種種表現(xiàn)是庸俗之輩所不能理解的，于世人看來(lái)，迂闊怪詭，難免百口嘲謗。這樣也注定寶玉最后棄絕塵世。
紅樓夢(mèng)第三回讀書(shū)心得體會(huì) 篇9
說(shuō)實(shí)話(huà)，第一次讀《紅樓夢(mèng)》，有點(diǎn)云遮霧罩的感覺(jué)。也曾任性，欲要棄之不讀。實(shí)在像雞肋，食之無(wú)味棄之可惜。
這次重讀《紅樓夢(mèng)》，心情與第一次倍感不同，有些顫抖的展開(kāi)書(shū)頁(yè)，輕撫去書(shū)頁(yè)上的灰塵。
描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭有繁華走向衰敗的過(guò)程，它控訴了封建禮教的不公，墮落。
一株顧影自憐，清高孤傲的空谷幽蘭，一塊純一不雜，完美無(wú)瑕的空靈寶玉，一個(gè)是完美無(wú)瑕，一個(gè)是閬苑仙葩。卻釀成了一舉人間悲劇。林黛玉用她的自尊自愛(ài)與這個(gè)衰敗的社會(huì)做著斗爭(zhēng)。她清高的個(gè)性，無(wú)法與這個(gè)骯臟的社會(huì)相融合。清晰的記得黛玉去怡紅院訪(fǎng)寶玉，因晴雯不開(kāi)門(mén)，吃了閉門(mén)羹，悶悶不樂(lè)。又眼看著寶玉送寶釵出來(lái)，更生誤會(huì)，不由觸動(dòng)了寄人籬下的凄涼心境，于是在沁芳橋畔含淚葬花�！怀罕M紅顏老，花落人亡兩不知’，借落花悲嘆自己的命運(yùn)。這不僅僅是她的一種宣泄，更是對(duì)現(xiàn)實(shí)不公的不滿(mǎn)。
最終，寶玉因丟失通靈寶玉二變得神志不清，與薛寶釵結(jié)了夫妻。也促使，林黛玉的郁郁而終。林黛玉病危之際，紫鵑四處求人，卻無(wú)人肯幫，我不禁反問(wèn)自己，人性是什么?一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。林黛玉就在婚慶的鑼鼓中，靜靜地走了。
也許，做和尚是賈寶玉最好的結(jié)局，他淡泊名利，也許，這樣，他的后輩就不用重蹈覆轍了。
紅樓夢(mèng)，紅樓夢(mèng)，究竟是紅塵入夢(mèng)，還是夢(mèng)落紅塵呢?
希望這是夢(mèng)吧，一個(gè)永遠(yuǎn)的夢(mèng)，不要再讓人們重蹈覆轍。
二讀《紅樓夢(mèng)》，明悟了些，又失去了些。假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)。真真假假，讓人捉摸不透。
有句禪語(yǔ)就很形象，看山是山，看山是水，看山還是山。
紅樓夢(mèng)第三回讀書(shū)心得體會(huì) 篇10
《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)以林黛玉和賈寶玉凄美的愛(ài)情故事為主線(xiàn)，講述了：賈、史、王、薛四個(gè)家族從興旺到衰敗的過(guò)程。
放下這本名著，我沉思許久，我隨著主人公的喜而喜，隨著主人公的悲而悲，下面就讓我來(lái)說(shuō)說(shuō)讀后的感受吧!
走進(jìn)熙熙攘攘的大觀園，一個(gè)個(gè)形形色色的人物展現(xiàn)在我的眼前：有慈祥的賈母;刀子嘴豆腐心的鳳姐;直性率真地寶玉;多愁善感的林黛玉。其中讓我記憶最深刻、最難忘的，就要屬林黛玉、史湘云、惜春和晴雯了。下面讓我一一介紹一下吧!
“天下掉下個(gè)林妹妹”，這個(gè)“心比比干多一竅，病如西子勝三分”的女孩總是讓我悄然淚下。她多愁善感，無(wú)論是悲歡離合還是草木枯榮，都會(huì)讓她淚如雨下。她同時(shí)也是一個(gè)情感豐富的女孩。她不愿看花兒隨風(fēng)飄零，就給它們建造了一個(gè)花冢，讓它們有了自己的家。
史湘云卻恰恰和林黛玉相反。她是一個(gè)心直口快、樂(lè)觀大方的女孩。雖然她只是賈母的遠(yuǎn)堂親戚，很少來(lái)賈府，卻和大家玩得那么開(kāi)心，沒(méi)有一點(diǎn)陌生的感覺(jué)。不僅僅如此，她還在詩(shī)社中勇敢地提出自己的想法。她的詩(shī)也是非常樂(lè)觀的。
感。
紅樓夢(mèng)第三回讀書(shū)心得體會(huì) 篇11
一杯白茶、一把椅子、一本書(shū)，或是世界名著、或是雜志漫談，都能讓我消磨掉一天的時(shí)光。
斜倚在沙發(fā)上，手捧《紅樓》，眼里、心里纏繞的都是那集詩(shī)意、聰慧、真情于一身的女子――林黛玉。
“嫻靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”，
盡現(xiàn)了黛玉如花般美麗溫柔、如柳般柔弱多情的絕世容顏和超凡氣質(zhì)。林黛玉的才情在大觀園中堪稱(chēng)群芳之冠。她，詩(shī)思敏捷，詠白海棠時(shí)“一揮而就”。她面對(duì)賈寶玉的過(guò)目成誦，卻能一目十行。憐花葬花泣殘紅、文思敏捷詠秋菊。她的藝術(shù)魅力讓人心醉神往。
黛玉是聰慧的，她初到賈府，“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不要多說(shuō)一句話(huà)，不可多行一步路，恐被人恥笑了去。”把一切看在眼里，記在心上。寄人籬下的她深知世故卻不弄世故，她愛(ài)憎分明，她可以給趙姨娘含笑讓座，卻不會(huì)屈意迎奉他人。當(dāng)寶玉把皇帝賞賜的一串念珠獻(xiàn)給林黛玉時(shí)，這也只不過(guò)是一個(gè)臭男人拿過(guò)的東西，對(duì)之嗤之以鼻。
我喜歡林黛玉的性格，有叛逆、有孤僻、有對(duì)世俗的不屑。大觀園里沒(méi)有她的親人、知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許。不是這樣，她就不必為玉釵受寶玉奚落而喜形于色，為兩方舊帕題詩(shī)而灑淚。真情女子，為愛(ài)黛玉奉獻(xiàn)的不僅是眼淚，更是她才華橫溢的生命。
“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”。林黛玉的悲劇之所有動(dòng)人心魄，不僅僅是世人可惜了她那絕世容顏，更加震憾與她那無(wú)與倫比的豐富而優(yōu)美的精神世界。
合上書(shū)，閉上眼，不禁長(zhǎng)嘆一口氣，心頭久久索繞的依舊是那清雅絕俗的身影。
紅樓夢(mèng)第三回讀書(shū)心得體會(huì) 篇12
自從讀過(guò)紅樓夢(mèng)以后我發(fā)現(xiàn)這本書(shū)太悲痛了，我發(fā)現(xiàn)紅樓夢(mèng)里邊的人物太苦了，比如林黛玉，自小就失去了自己的母親，來(lái)到自己的外婆家，而且她還有一種病，這種病就像是永遠(yuǎn)也好不了一樣，在我的印象最深的是有一段林黛玉初見(jiàn)賈寶玉的那個(gè)時(shí)間，還有很多公子姑娘在一個(gè)地方文思作畫(huà)，還有就是林黛玉寫(xiě)的詩(shī)句，林黛玉通過(guò)傻大姐知道賈寶玉今天結(jié)婚和賈寶玉發(fā)現(xiàn)洞房花燭后的人不是林黛玉，而且林黛玉在自己洞房花燭那段時(shí)間燒掉了自己和林黛玉一起寫(xiě)過(guò)的詩(shī)，和林黛玉四千是那么的傷心痛苦內(nèi)心是什么感覺(jué)?
不知道為什么自從看見(jiàn)紅樓夢(mèng)自己總是覺(jué)得最后林黛玉應(yīng)該和賈寶玉在一起的，我真不知道這本書(shū)的作者曹雪芹到底是糊寫(xiě)的還是在這世上真的有那么一件事，為什么零待遇和賈寶玉就不能作梁山伯和祝英臺(tái)一樣，就算死了，但是最后他們兩也能一起化成蝴蝶一起飛走。
說(shuō)實(shí)話(huà)，讀前面一點(diǎn)我對(duì)這本書(shū)還感興趣，快要讀完這本書(shū)的一半我就不感興趣了，要不是我想看一看后面的結(jié)果是怎么樣的，我才不會(huì)去看這本書(shū)，但是看完這本書(shū)就好像是我們的人生一樣，有酸甜苦辣，就是黛玉酸就是林黛玉吃那些姑娘們的酸一樣很不舒服，甜就是林黛玉和賈寶玉倆人在一起作詩(shī)，苦就是賈寶玉和那些姑娘們?cè)谝黄鸢蚜主煊褚粋�(gè)人扔在那里看著他們一個(gè)個(gè)歡快高興的笑臉。
我希望我的人生不要和賈寶玉和林黛玉一樣痛苦，兩個(gè)人沒(méi)有在一起，我想起然后兩個(gè)人有緣人又不能在一起，所以要是我，我不會(huì)吧太多感情放在愛(ài)情上面。
所以最后讀后感是這本書(shū)不能說(shuō)不好看，也不能說(shuō)好看。所以隨大家看不看都不關(guān)我的事。
紅樓夢(mèng)第三回讀書(shū)心得體會(huì) 篇13
《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇。
《紅樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。
曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。
一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。
我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素：林黛玉的清高的個(gè)性，她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì)“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開(kāi)始。
紅樓夢(mèng)第三回讀書(shū)心得體會(huì) 篇14
讓我感動(dòng)的《紅樓夢(mèng)》乃是中國(guó)四大名著之一。這本書(shū)的作者是曹雪芹。曹雪芹用了畢生精力寫(xiě)了名著《紅樓夢(mèng)》。因此書(shū)中語(yǔ)言精辟，人物栩栩如生。
書(shū)的內(nèi)容以賈寶玉和林黛玉為中心，兩人的愛(ài)情感動(dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者，當(dāng)然也包括我在內(nèi)。最后林黛玉為了她和寶玉的愛(ài)情而死，賈寶玉在知道林黛玉死后也相繼出家。
當(dāng)林黛玉知道自己愛(ài)情的徹底失敗，賈寶玉還在風(fēng)姐兒的掉包計(jì)蒙在鼓里時(shí)與薛寶釵結(jié)了婚，在他們結(jié)婚的時(shí)辰，林黛玉死了。死的十分凄涼：親人都不在人世，賈母也不來(lái)看望，只有紫鵑這個(gè)丫環(huán)寸步不離。死時(shí)用盡全身的最后一點(diǎn)力氣把對(duì)賈寶玉的千言萬(wàn)語(yǔ)歸為一句話(huà)喊出：“寶玉、寶玉，你好!”
“說(shuō)到“好”字，便渾身冷汗，那汗愈出，身子便漸漸冷了。探春、李紈叫人亂著攏頭穿衣，只見(jiàn)黛玉兩眼一翻，嗚呼!香魂一縷隨風(fēng)散，愁緒三更入夢(mèng)搖”(第九十八回)
我常�？催@一回，林黛玉與賈寶玉的愛(ài)情深深地打動(dòng)了我。正如《紅樓夢(mèng)》的十二支曲的第二支《枉凝眉》所敘：
一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)暇。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他;若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛話(huà)?一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎禁秋流到冬，春流到夏!”
此曲從賈寶玉、林黛玉愛(ài)情破滅寫(xiě)起，表現(xiàn)了林黛玉為愛(ài)情淚盡而死的悲劇乃寶黛之間刻骨銘心的愛(ài)情。
紅樓夢(mèng)第三回讀書(shū)心得體會(huì) 篇15
《西游記》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》，講的都是豪氣干云的人物，孫悟空，宋江，諸葛亮，一個(gè)比一個(gè)才智，一個(gè)比一個(gè)精干，一個(gè)比一個(gè)驍勇善戰(zhàn)。
但《紅樓夢(mèng)》不同，它敘述了一個(gè)又一個(gè)女性的慘態(tài)，金陵十二釵沒(méi)有一個(gè)好下場(chǎng)，黛玉葬花，元春暴病，探春遠(yuǎn)嫁，湘云貧病，妙玉失蹤，迎春虐死，惜春為尼，熙鳳慘死，巧姐成婢，李紈守寡，可兒早夭。唯一寶釵還不錯(cuò)，不過(guò)自己嫁的那個(gè)人卻不愛(ài)自己�？杀绕鹌渌藖�(lái)講，還算走運(yùn)。紅樓女兒的凄慘又有誰(shuí)知？
我喜愛(ài)黛玉，她能夠?yàn)樽约旱拿篮枚?zhēng)奪，這難道不值得咱們?nèi)W(xué)習(xí)嗎？?jī)H僅黛玉錯(cuò)了，在這個(gè)時(shí)代，豈不是女子無(wú)才便是德的嗎？黛玉太過(guò)于清高了。以至于不去友誼面，弄到一副落花而亡的結(jié)局。而寶釵則與黛玉那“喜散不喜聚、喜靜不喜動(dòng)”與之相反，所以大觀園中的女兒們多與寶姐姐一塊兒，這點(diǎn)也促進(jìn)寶釵在眾姐妹中友誼甚好。再者，黛玉雖“心較比干多一竅”，可黛玉體現(xiàn)太露，不比寶釵正經(jīng)沉穩(wěn)，在賈母眼中留下了一個(gè)模范妻子的榜樣。
身為“金陵十二釵”之首的“瀟湘妃子”黛玉，又怎會(huì)沒(méi)有難言之隱呢？爸爸媽媽已雙亡，在這偌大的府第之中，卻沒(méi)有她的容身之地啊。
千紅一窟，萬(wàn)艷同悲啊！
紅樓夢(mèng)真的很不錯(cuò)，我引薦我們也讀一下。
紅樓夢(mèng)第三回讀書(shū)心得體會(huì) 篇16
《紅樓夢(mèng)》中國(guó)四大名著之一。讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人無(wú)不贊嘆作者曹雪芹的文采，更感慨賈府人物的命運(yùn)!
小說(shuō)以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線(xiàn)，寫(xiě)出了一個(gè)封建社會(huì)貴族之家由勝而衰的命運(yùn)。寶玉和黛玉的“木石前盟”，是來(lái)自天上的愛(ài)情，象征著感情的高尚與純粹;寶玉與寶釵之間的“金玉良緣”，則是賈府的權(quán)勢(shì)與薛家財(cái)富的結(jié)合，把可怕的現(xiàn)實(shí)原則，帶到了愛(ài)情之中。
《紅樓夢(mèng)》，刻畫(huà)了多少鮮明的人物：寶玉的天真、叛逆和軟弱;黛玉的多愁善感，詩(shī)人氣質(zhì);寶釵的深沉，世故與冷靜。在充滿(mǎn)著詩(shī)情畫(huà)意的大觀園，青春的歡笑和煩惱都是那么動(dòng)人心弦的;然而，花樣年華的“大觀園”，卻被殘酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)輕而易舉地摧毀�！都t樓夢(mèng)》成為萬(wàn)千少女心中的一曲哀歌......黛玉的《葬花吟》，唱出了小說(shuō)中所有天真少年的共同心音“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅綃香斷有誰(shuí)憐游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾......爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)”
書(shū)中，有神話(huà)式的高遠(yuǎn)奇特的想象，讓我們的心靈仰望無(wú)限的天空;又有童話(huà)般美麗純潔的愛(ài)情，使我們的情感凈化，升華;更有詩(shī)歌一樣抒情的境界，大觀園的每一片風(fēng)景，都象征著一種人生!
讀《紅樓夢(mèng)》我們被美驚醒!“開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，讀盡詩(shī)書(shū)也枉然!”
紅樓夢(mèng)第三回讀書(shū)心得體會(huì) 篇17
今天，我讀完了《紅樓夢(mèng)》，感觸頗深。它是我國(guó)四大名著之一，諷刺了我國(guó)古代封建惡勢(shì)力獨(dú)霸一方的丑態(tài)與它最終將會(huì)走向滅亡的必然命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》里面的任務(wù)各有個(gè)的特點(diǎn)。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛(ài)而造成每日與女孩兒們玩樂(lè)，不顧學(xué)業(yè)，而且多愁善感的性格特點(diǎn)，但也是因?yàn)檫@樣，他的父親賈政才會(huì)不喜歡他，寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟，不過(guò)也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛(ài)，最終卻套不過(guò)封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運(yùn)。林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚，都說(shuō)她心眼小，可是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心機(jī)的一個(gè)了。她為人處事很能干，蒙住了很多單純?nèi)说难劬�，她人緣極好，卻得不到寶玉對(duì)她的真愛(ài)，她極力討好沒(méi)一個(gè)人連賈母也不在話(huà)下。王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了，不僅辦事干練，而且心直口快，常噎得人說(shuō)不上話(huà)來(lái)，她處處不吃虧，人們稱(chēng)她“鳳辣子”，卻逃不過(guò)早逝的命運(yùn)。大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了，他心機(jī)不如寶釵，文學(xué)功底不如黛玉，可是她為人爽朗，而且冷眼看一切，或許她有一點(diǎn)孤高自詡，可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢?但她的命運(yùn)同樣也是遠(yuǎn)嫁，離開(kāi)家鄉(xiāng)，離開(kāi)父母。賈母可算是仁慈的了，她疼愛(ài)孫子孫女們，甚至連與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的小孩子也疼愛(ài)，可是她的話(huà)何嘗不暗藏玄機(jī)呢!黛玉剛進(jìn)榮國(guó)府時(shí)，賈母讓她做上座，她不肯，賈母說(shuō)了句“你是客，本應(yīng)如此�！卑凳玖怂龔膩�(lái)沒(méi)有把黛玉當(dāng)成是自家人，雖然表面上和誰(shuí)都很親切，可是她不過(guò)是假慈悲罷了。
讀了《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)，讓我見(jiàn)識(shí)了人間的美與丑、善與惡，讓我懂得人們之間并不只有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。
紅樓夢(mèng)第三回讀書(shū)心得體會(huì) 篇18
《紅樓夢(mèng)》是一部悲劇，也是一部喜劇。說(shuō)它是喜劇，因?yàn)樗枪磐駚?lái)第一部女性的頌歌，以女性為主題的小說(shuō)。在曹雪芹的筆下，“女兒是水做的骨肉，男兒是泥做的骨肉” ;在賈寶玉眼里，他“見(jiàn)了女兒便覺(jué)得渾身清爽，見(jiàn)了男兒便覺(jué)得濁臭逼人” ;在大觀園里，有超凡脫俗的林黛玉，有雍容華貴的薛寶釵，有心直口快的史湘云，有處世干練的王熙鳳……在過(guò)去思想禁錮的年代，如此出色的一部小說(shuō)，如此不凡的一部小說(shuō)，怎能說(shuō)不是一部喜劇?
然而，說(shuō)它是一部悲劇，也確實(shí)如此。而導(dǎo)致這成為悲劇的，是賈寶玉和林黛玉這兩個(gè)主人公。黛玉本是書(shū)香門(mén)第的女子，比別人更出類(lèi)拔萃。她剛進(jìn)賈府的時(shí)候，賈府上上下下都稱(chēng)贊她，喜歡她�？墒撬斆髁�，鋒芒都露了出來(lái)，她不像薛寶釵那樣有心計(jì)，她嘴巴想說(shuō)啥就說(shuō)啥，比刀子還尖利。因此，賈府的人都有意疏遠(yuǎn)她。即使她很出色，賈母也很喜歡她，但是人們喜歡她完全是因?yàn)橘Z母，賈母至高無(wú)上，喜歡黛玉不過(guò)是對(duì)賈母的溜須拍馬罷了。于是，在書(shū)中，我們真真切切聽(tīng)到黛玉的悲吟，知道在“花柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)”中的大觀園，在她眼里卻是“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的場(chǎng)所;知道在清幽的瀟湘館里，她過(guò)的是“青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫”直到“不知風(fēng)雨幾時(shí)休，以教淚灑窗紗濕”的凄涼長(zhǎng)夜;知道在每次詩(shī)詞比賽中，才華洋溢的她，每次憂(yōu)愁的時(shí)候，也只能是“滿(mǎn)紙自憐題素怨，片言誰(shuí)解訴秋心”……太多太多的悲，太多太多的嘆，太多太多的感，太多太多的痛。如此聰明出色的女子，在過(guò)去的年代，就這樣被埋沒(méi)、被遺棄、被淡忘，直到今天，黛玉的神情，的動(dòng)作，的思想還在人們心中。
而在大觀園里，唯一真正關(guān)心黛玉的，就只有賈寶玉了。賈寶玉，名副其實(shí)一塊“假”寶玉。在賈府里，他是家長(zhǎng)眼中的“混世魔王”。讀書(shū)，不讀;考功名，不考，他還大罵科舉八股文是文人“餌名釣祿之階” ，批判考取功名制度。寶釵和襲人勸他，他卻說(shuō)：“好端端的一個(gè)女孩子，竟被世俗功名所污染了!”但吟詩(shī)作對(duì)，他卻比那些所謂的文人雅士高出一籌。他和林黛玉骨子里都含有一種叛逆，但他是男子，不會(huì)受到唾棄。林黛玉在過(guò)去，僅是女流之輩，就算學(xué)富五車(chē)又有什么用?那時(shí)候，“女子無(wú)才便是德”。會(huì)紡織針線(xiàn)才是最重要的。黛玉那張嘴已經(jīng)得罪不少人了，她就算是大觀園里數(shù)一數(shù)二的才女又有什么用呢?可悲可嘆啊!
《紅樓夢(mèng)》是歷史性的悲劇，通過(guò)對(duì)封建豪門(mén)賈、史、王、薛四家從輝煌到腐敗的過(guò)程描寫(xiě)，揭露了封建貴族家庭的極端腐朽，展示了它無(wú)可挽回的墮落和崩潰，以及必定滅亡的命運(yùn)。雖然是必定滅亡，雖然是應(yīng)該滅亡，但是，造就“滅亡”的這個(gè)社會(huì)，是很令人深思的。
有人說(shuō)，悲劇就是把好的東西毀滅給人看。但是也只有當(dāng)好的東西沒(méi)有了，才能觸動(dòng)人心中的痛，也才更耐人尋味，回腸蕩氣。
紅樓夢(mèng)第三回讀書(shū)心得體會(huì) 篇19
《紅樓夢(mèng)》作為一部文學(xué)巨作，對(duì)文藝的欣賞度很高，比如《紅樓夢(mèng)》中，大家被劉奶奶逗樂(lè)的情節(jié)非常精彩，讓讀者有身臨其境的感覺(jué)。"。史湘云撐不住了，一口飯噴了出來(lái)；林黛玉笑得喘不過(guò)氣來(lái)，倒在桌子上。寶玉早滾在賈母懷里，賈的母親笑著抱住寶玉，叫他心里……”大家都在寫(xiě)著笑著，但是每個(gè)人的風(fēng)度和動(dòng)作都不一樣。描寫(xiě)生動(dòng)、形象、具體，把劉奶奶的幽默和賈府自上而下喜歡她的原因展現(xiàn)了出來(lái)。
《紅樓夢(mèng)》的字符很多，出現(xiàn)了400多個(gè)字符。很多人物都有鮮明的性格特征。
栩栩如生。其中賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、劉姥姥等都是家喻戶(hù)曉的人物。就說(shuō)賈寶玉吧，他表面上玩世不恭、頑劣、輕挑，內(nèi)心卻是善良純真。他雖然出生貴族家庭，但他卻厭惡自己所在的封建階級(jí)，認(rèn)為人只有善惡美丑之分，從沒(méi)有貴賤之分，是封建社會(huì)的叛逆者�！芭耸撬龅墓侨�，男人是泥做的骨肉”，他的這句話(huà)充分體現(xiàn)了他同情女性，尊重女性，崇尚人權(quán)平等、男女平等的可貴觀念。特別是他與林黛玉純潔的愛(ài)情，更體現(xiàn)了他思想的成熟性。
再來(lái)看林黛玉，她性格純真率直、清高孤傲、多愁善感，骨子里透出的對(duì)封建道德的叛逆，深深地吸引著寶玉。她的“儂今葬花入笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)”“一朝春盡紅顏老，花落入亡兩不知”，寄托了黛玉凄涼的身世之感，但也從另一個(gè)角度讓我們看到中國(guó)古代社會(huì)閨閣中優(yōu)秀的文學(xué)才女的風(fēng)范。
《紅樓夢(mèng)》不僅是我們中國(guó)文學(xué)的璀璨明珠，更是世界文學(xué)的絢麗瑰寶。今后，它將一如既往地以無(wú)窮的魅力吸引更多的讀者。
紅樓夢(mèng)第三回讀書(shū)心得體會(huì) 篇20
假過(guò)了大半，那本厚厚的紅樓夢(mèng)終于讀玩了。紅樓夢(mèng)不愧為中國(guó)四大奇書(shū)之首，我讀了感慨萬(wàn)千，覺(jué)得十分有趣，但最令我傷感的是書(shū)中人物生命的脆弱，里面的太太小姐公子們都是嬌生慣養(yǎng)，稍微受點(diǎn)風(fēng)寒就會(huì)大病不起，嚴(yán)重的甚至?xí)ド?/p>
顯示落魄公子賈瑞，見(jiàn)了王熙鳳起了色心，卻不識(shí)王熙鳳不是好惹的，結(jié)果受了王熙鳳的教訓(xùn)，大冬天半夜受了涼，得了風(fēng)寒，加上自己相思成疾，最后居然幻想致死。然后是秦鐘，也是受了風(fēng)寒，加上心理打擊，沒(méi)幾天就沒(méi)了命，可惜他一表人才，正處花樣年華。
雖說(shuō)林黛玉自幼體弱多病，但是這樣一個(gè)千金小姐，整日人參藥丸當(dāng)飯吃，卻還是受了寒冷抑郁而終。
他們的命太脆弱了，經(jīng)不住一點(diǎn)風(fēng)雨的打擊。我們不要做這樣的人，我們不要做溫室里的陽(yáng)光，我們要做野外生命力頑強(qiáng)的小草。