《小兵張嘎》讀書心得總結(通用23篇)
《小兵張嘎》讀書心得總結 篇1
今天,我在老師的推薦下,讀了《小兵張嘎》這本書。書中講述了一個叫張嘎的小男孩,和奶奶相依為命。后來,奶奶為了掩護八路軍老鐘叔而犧牲了。為了報仇,嘎子找八路軍當上了小偵查員。嘎子千方百計想得到屬于自己的一支槍,但總是被沒收。后來,嘎子戰斗有功,終于得到了心愛的槍。張嘎機智、勇敢的個性給我留下了深刻的印象。給我印象最深的是嘎子為八路軍探清敵人的這個情節。嘎子壯膽說要給皇軍送雞蛋,想盡方法混了進去。和鬼子作了一番激烈的斗爭,還救出了玉英。
嘎子面對兇狠的敵人,臨危不懼,誓死反抗,和張嘎相比,我們生活在這美好的今天,不像嘎子他們一樣,整天提心吊膽地過著日子,貧窮、饑餓。我們多么幸福啊。今天的幸福來之不易,我們幸福的生活是幾十年前先輩戰士們用鮮血換來的。張嘎在一次次抗日戰爭中以自己的聰明才智一次一次地戰勝敵人,我們也應該向張嘎學習,遇到困難時不畏縮,勇敢地去面對!
《小兵張嘎》讀書心得總結 篇2
《小兵張嘎》講述了小嘎子在老鐘叔、老羅叔、區隊長、奶奶的引導下,和英子、胖墩、佟樂一起,與鬼子斗志斗勇,最終成為一個名副其實的八路軍戰士的過程。文中有幾段是這樣寫的:
1.“要不——摔跤。”
“是嗎?”小胖墩跳起來,立刻退后兩步,一閃身脫了單褂兒,叉著腰說,“來吧,是一叉一摟的,還是隨便摔?”——胖墩不怕小嘎子的挑戰,還讓小嘎子自己挑,而且他很有把握贏。
2.小嘎子在家跟人摔跤,一向仗著手疾眼快,從不單憑力氣,自然不跟他一叉一摟。——這里講小嘎子原本就沒多少力氣,所以從不單憑蠻力,只靠那股靈巧勁。
3.起初,小嘎子精神抖擻,欺負對手傻大黑粗,動轉不靈,圍著他猴兒似的蹦來蹦去,總想使巧招,下冷絆子,仿佛很占了上風。.——小嘎子依然在使巧勁,想讓胖墩“中招”。
3.可是小胖墩兒也是個摔跤的慣手,塌著腰,合了襠,鼓著眼珠子,不露一點兒破綻。——跟嘎子不同的是:小胖墩已經玩慣了摔跤,所以發現了小嘎子要使的伎倆,就一點也不給小嘎子機會,讓他得逞。
4.這一來,小嘎子可上了當:小胖墩兒膀大腰粗,一身牛勁兒,任你怎樣推拉拽頂,硬是扳不動他。小嘎子已有些沉不住氣,剛想用腳腕子去鉤他的腿,不料反給他把腳別住了。胖墩兒趁勢往旁側里一推,咕咚一聲,小嘎子摔了個仰面朝天。——這里講了小嘎子因為太過疏忽讓小胖墩贏過他了。
這幾段講的都是小嘎子與小胖墩的摔跤過程,小嘎子因為過于輕敵而失敗,小嘎子的經歷告訴我;做任何事情都不要輕敵,要好好地面對你的對手,而不要被表面現象迷惑……
《小兵張嘎》讀書心得總結 篇3
《小兵張嘎》這部電影我看過幾遍了,張嘎的機智聰明形象深深地印在我的腦海里。假期里,我又有了時間看了一遍。我再一次被張嘎的故事深深地吸引了。
電影中主要講的是:抗日戰爭時期,在冀中平原的白洋淀邊上的一個叫鬼不靈的村子里,有個叫嘎子的小男孩
+,他從小就失去了父母,和奶奶相依為命。他聰明頑皮又懂事。在鬼不靈村養傷的老鐘叔送給他一把木頭槍,他特別喜愛。一天,老鐘叔被捕,疼愛他的奶奶也被鬼子打死了,張嘎懷恨在心,決心要為老鐘叔和奶奶報仇。他一直渴望有一把屬于自己的真槍。在他的強烈要求下,區隊長允許他當了小八路。他很勇敢,第一次遇到“敵人”(其實是自己人),就用那把木頭槍來嚇唬羅金保,用初生牛犢不怕虎的膽量去奪那個人的槍;他爭強好勝,為了拿到小胖墩的“皮影”,用摔跤來賭輸贏,要輸的時候,竟然咬人,受到批評后不服氣,居然用草團堵住小胖墩兒家的煙囪,看到人家被煙嗆,他在房頂上樂得前仰后合,后來知道錯了,就誠心地去給老滿叔和小胖墩道歉。張嘎機智勇敢,受到大家的喜愛,在與鬼子交戰的緊急關頭,他把一掛鞭炮掛在狗尾巴上,引來了敵人的主力,在很短的時間內就把敵人消滅了。在慶祝鬼不靈一戰的勝利大會上,嘎子終于得到了一把屬于自己的真正的手槍。從此,他也成了一名名副其實的人民小戰士。
我看著這部電影,有時為嘎子的調皮笑出聲,有時又為他處在危險的時候捏著一把汗。看完了這部電影,我在想,如果嘎子生活在我們這個年代,也一定會和我們一樣過著幸福的生活,也可以坐在寬敞明亮的教室里上課。我會和他做好朋友,學習他勇敢機智的精神。他也一定會是一個好學生。我們生活在和平年代,一定要珍惜現在的美好生活,好好學習,長大做一個對國家有用的人。
《小兵張嘎》讀書心得總結 篇4
上回說了阿Q既可氣還可恨又可笑,今天我讀了《阿Q正傳》的第六章,“從中興到末路”。
這章講了:阿Q剛從城里回到未莊,卻一言不發。天快黑了。他穿著新棉襖,走進柜臺,從腰間抓了一大把銅的和銀的,說,打酒來!阿Q給掌柜說,他去城里了。然后,全村人都知道了。他給白老爺幫忙。他似乎對城里人不太滿意。阿Q開始表演殺革命黨,嚇得王胡和別人好幾天都不敢走近他身邊。阿Q從城里帶回許多舊東西,鄒七嫂、趙太爺都想要,阿Q卻說“沒有、沒有,只剩門幕了”,他只好把門幕賣給了有權有勢的趙太爺。阿Q的態度讓秀才、鄒七嫂非常氣憤,然而,鄒七嫂將阿Q的可疑之點傳了出去,從此,村人對他的敬畏忽而變相了。
我最喜歡文中描寫阿Q吹噓、炫耀,不知羞恥地表演殺革命黨那一段了:“‘你們可看見過殺頭么?’阿Q說‘咳,好看。殺革命黨。唉,好看,好看......’他搖了搖頭,將唾沫飛在正對面的趙司晨臉上。這一節,聽的人都凜然了。但阿Q又四面一看,忽然揚起右手,照著伸長脖子聽的出神的王胡的后項窩上直劈下去道:‘嚓!’王胡嚇了一跳,同時電光石火似地趕快縮回了頭,而聽的人悚然而且欣然了。從此,王胡和其他的人再也不敢走近阿Q身邊了。”因為作者用不同的手法把這一段寫的淋漓精致,讓人讀了還想再讀一遍,還把阿Q的炫耀、自作聰明寫了出來,所以我喜歡這一段。我想:阿Q不知道革命黨是幫窮人解除困難,是讓受壓迫的農民能夠解放出來,能有更好的生存環境而慘遭殺害的吧!我真為阿Q的無知而感到氣憤、也深深為當時民眾的愚昧而感到難過!這一段也充分說明了當時的革命者脫離了人民群眾,革命思想不能為民眾真正所理解,生活在最低層的、受
壓迫的、沒有進過城的農民以能看到殺害革命黨為榮,并深深理解了魯迅先生當時的哀痛與喚醒民眾的強烈心聲!
《小兵張嘎》讀書心得總結 篇5
因為作業的緣故,抽時間讀了村上春樹的《挪威的森林》,聽說這是文青們必讀的一本書,作為文青與憤青間雜的普通青年的我,從初中開始聽說這本書,一直沒讀過,原因很簡單,在初中還在讀郭敬明的我,聽說書中涉及性描寫,就沒了讀的念頭,F在想想自己是多么的膚淺,當然現在也還是很膚淺。
告子講,食色性也。不骯臟,不可恥,飲食男女,人之大欲存焉。對于生物來說,生存是大道理,吃飯,是為了個體生存,上床,也是為了生存,為了種群的基因生存。之前有人跟我說,年輕時對于情色的偏愛是理解感情的一種障礙。其實,性對于人來說是一種欲的快樂,對其的適度描寫應該是人類走向文明的進步。
《挪威的森林》有幾處對于性愛的描寫,其中我認為最美的描述是直子夜間把自己的身體展現在渡邊面前的情景。“我伸出手,想要摸她。直子卻倏地往后縮回身子,嘴唇略略抖動。繼而,抬起雙手,開始慢慢地解開睡衣的紐扣。紐扣共有七個,我仿佛繼續做夢似的,注視著她用嬌嫩的纖纖玉指一個接一個解開。當七個小小的白扣全部解完后,直子像昆蟲蛻皮一樣把睡衣從腰間一滑退下。她身上唯一有的,就是那個蝶形發卡。脫掉睡衣后,直子仍然雙膝跪地,看著我。 沐浴著柔和月色的直子身體,宛似剛剛降生不久的嶄新肉體,柔光熠熠,令人不勝憐愛。每當她稍微動下身子,實在是瞬間微動,月光投射的部位便微妙地滑行開來,遍布身體的陰影亦隨之變形,恰似靜靜湖面上蕩漾開來的水紋一樣改變著形狀。這是何等完美的肉體啊,我想。”星光下的直子仿佛就是一座雕像,是上帝的完美的藝術的杰作,她是神圣不可侵犯的,不容褻瀆的,我想每一個人都會從直子的身體而探尋到藝術的內涵,而并非是僅僅認識到那是女人的身體?础杜餐纳帧分行缘拿鑼,讓我有些感覺到性融于生活的本意。村上春樹沒有像中國一些書籍對性描述采用隱語的方法,而是自然地象山澗水一樣叮咚流淌,不回避,不夸張。
說到人物,書中的渡邊和綠子都是很有人格魅力的人物。讓我感受強烈的是渡邊的真實,他不會故意讓別人去理解他,他真實地生活在自己的天地里,一旦有人因好奇進入他的城堡,他也不會改變自己,還是把自己真的一面原汁地展示給別人。他面對直子和綠子的感情時也是真實而且真誠的。綠子也同樣如此,真實坦率,不矯揉造作,對渡邊的感情也好,對自己的性情的展示也好,都那么的真實可愛。我喜歡村上春樹筆下的人物,喜歡他描述的那種人與人之間的距離。既是保護著獨立空間的尊嚴,又以無比的真誠與他人相連。
除此之外,村上春樹在書中能夠很坦然平靜的敘述生死這件事,也是我看下去的理由之一。如他在書中所言,“死并不是生的對立面,只是生的一部分”。人們往往在生死這件事上顯得很忸怩,要么是大肆渲染大無畏的英雄主義,要么就是避之唯恐不及。能夠坦然談及生死的不多。這讓我想起來自己很喜歡的作家吳念真,不同的是除了坦然之外,在吳念真的筆下,生與死都被溫柔地對待。
在書的結尾,渡邊和綠子通電話,綠子問渡邊在哪里時,渡邊環顧四周“我現在哪里?我不知道這里是哪里,全然摸不著頭腦。這里究竟是哪里?目之所及,無不是不知走去哪里的無數男男女女!弊髡呦氡磉_些什么呢?大概是如他自己所說的“每個人都有屬于自己的一片森林,迷失的人迷失了,相逢的人會再相逢”。
《小兵張嘎》讀書心得總結 篇6
當我合上書,厚厚的一本書嘩嘩啦啦像樹葉,發出聲響,只覺得有點像《小時代》,又有點像《致我們終將逝去的青春》。序言里這樣評價這本村上春樹的小說,“我們則覺得是在讀自己,是在叩問自己的心靈,傾聽自己心靈的問聲,在自己的精神世界中游歷,看到的是我們自己。簡而言之,也就是村上引起了我們的共鳴“心的共鳴”,而為什么叫“挪威的森林”,我想或許是因為那首同名的歌,渡邊君自述的開場,故事的第一幕。
雖然,并不知道的青春是怎樣的,但青春是每一個人所不可或缺的思想的洗禮,只有經歷了青春,一個人才算是真正意義的長大,這本書褪去了幕布上的戲劇化,向我們真實的展示了渡邊君的青春,或許這就是這本書所與眾不同的地方。
在喧鬧的城市中,風什么時候能夠卷走灰塵和陰霾。想起直子,木月和自己那些過去的年華,渡邊君或許終身難以忘卻吧,那應該是他的青春里最快樂的時光,就算直子是他最愛的人,就算木月是他最好的朋友,我想他會祝福他們。因為愛是愛的人比自己過得好,僅此而已,那個人是不是自己,又會有什么區別呢?可是想祝福時面對的只有他們兩個矮矮的墳頭了!而渡邊君呢?從一開始就應該明白直子愛的從來都不是自己,這樣最后也就不會那么悲痛了吧!直子的心應該同木月的心一起破碎在月光下,只是沒有人知曉為什么,木月要自殺,直子與渡邊君不知不覺中的交往成了直子精神上一根緊繃的琴弦,壓迫著直子的思想,漸漸促使它變成一種傷害,最后成了精神病,并沒有留下遺言——自殺了!
綠子,這個女孩對于渡邊君來說不應該是最適合的吧,當所有人都已經離去,哪怕連“敢死隊”那樣的都期盼,至少能帶來一絲的溫柔,像永澤,都不過是一筆青春中刺眼的彩色而已。
真的,寫的或許就是那句話吧——人生有太多無奈,很多錯再也法改,不是改不了,而是來不及改,來不及彌補,人生又能有幾次重頭再來,逝去時才發現再也回不來。
生活中正是如此,比如說《小時代》,親情、愛情、友情,有淚友笑,有的錯可以挽回,然而有的錯成了莫大的傷害,有的錯是因為年少輕狂,有的錯是因為年少無知,有的錯因為蒙蔽了心靈和雙眼,就像是顧里,高高在上她也有犯錯的時候,因為尖銳的荊棘纏住了高跟鞋,那雙站在炫目舞廳里的高跟鞋在艱苦的行程中折斷,跌倒了太痛了,荊棘的尖刺劃破了細膩的皮膚,更扎痛了那顆華麗外殼下一顆脆弱的心,混雜著淚水染紅了成長青春路。人生真的有時太無奈,錯錯錯,有時怎么做都是錯,只有錯過了才知道怎樣做對的,太多傷害。當走過來時,一回頭期盼有一個人站在背后,因為人生孤寂,那聲對不起在心中說了千萬遍,或許,就會像渡邊君那樣感到人生無奈吧!
就像顧里說的那句話一樣——每一個人,包括我自己都有愚蠢透頂的時候,所以每一個人都應該有一次被原諒的權利。
我想,或許多年后,當自己正值青春,更能夠讀出這本《挪威的森林》里人生的無奈吧!
《小兵張嘎》讀書心得總結 篇7
“一個穿紅格布衣裳,兩條亞麻色的大發辮拖在背上,草帽下面是一張長滿雀斑的臉。”這個極其普通的小女孩就是故事中的主人公——波麗安娜。
她一向在玩一個由他當牧師的爸爸交給的游戲,一個“快樂游戲”。正是由于這個游戲,使得小鎮上的人們在悄悄發生著變化,冷淡的波麗姨媽對安娜變得關心;厭倦一切的斯諾太太漸漸對生活充滿期望;怪人彭德爾頓收養了孤兒吉米……正是由于這個游戲,當波麗安娜遭遇車禍躺在床上不能動彈時,探望并祝福她的人絡繹不絕。
“快樂游戲”其實簡單但是,就是當你遇到困難和不幸是,你要往好的方面想,要善于在它們當中找到快樂的動力。
現實生活中充滿了艱辛和痛苦,人們才更需要使自己持續一種快樂的心態,當每一位孩子及其家長在讀完《波麗安娜》后,我相信,她抑或是她,都會被波麗安娜的“快樂游戲”深深吸引,在游戲中活得快樂,去迎接生命中那些無法回避的苦難。我想對天下所有的孩子及其家長們說:“去做一個游戲吧!去做一個快樂游戲吧!相信快樂無處不在。”
《小兵張嘎》讀書心得總結 篇8
《堂吉訶德》是一本好笑的書,可當翻過最后一頁時,心里卻不禁在問:“究竟是誰真的可笑?堂吉訶德?還是我?”突然想起剛進大學校園時,一位夫子說:“讀《堂吉訶德》第一遍是笑,第二遍是哭,第三遍是思考!彪y怪每每想起這個奇情異想的末路騎士時,心里總會涌起一種異樣的感覺——塞萬提斯創作了一個讓人不得不笑又不得不哭的悲劇。
《堂吉訶德》的悲劇在于它肢解了曾經神圣的道德觀念,而這種肢解是建立在一個個沉重的矛盾之上的:要消滅即將衰亡的虛偽的騎士道,卻設計了一個柔弱但真誠的衛道士。于是,人們在與腐朽道德戰斗時,突然發現面前站著的“敵人”是個柔弱的老頭,沒有了摧枯拉朽的快感,沒有了流血犧牲的英勇,甚至在面對一個弱者的抵抗時,會檢討自己的正義性。
恰好,堂吉訶德奉行的不是虛偽的騎士道,不是道貌岸然的道德欺騙,而是人們久違了的一種精神:對上帝的無限忠誠,對愛情的至死不渝。當堂吉訶德開始為自己的精神家園而戰時,第二層矛盾出現了:真正意義上的騎士道早就被虛偽的道德所滲透演變,而世俗的價值觀已經猶如一艘笨重的航空母艦,從對上帝的忠誠、對英雄的崇敬轉向了對個體價值的追求。世俗價值觀的改變雖然具有滯后性,但同時具有強大的慣性和持久的韌性,瘦弱但張狂的堂吉訶德卻妄想扭轉它,所以,他可以僅憑著信仰的力量不顧自身的渺小而義無反顧地沖向巨大風車,而其身后揚起的卻是一股荒謬的塵埃。
《小兵張嘎》讀書心得總結 篇9
今日,媽媽找來一篇文章,名叫“賣米”,媽媽說這篇文章寫得很好,很感人,以往獲得文學一等獎。作者飛花是一名來自湖南株洲的北大女高才生,英年早逝,年僅24歲。
這篇文章主要講:一個農村的小姐姐,一家人都靠著種農作物換錢來過日子。有一次,她爸爸生病了,小姐姐只能和她媽媽把種出來的大米拿到集市上去賣。問的人很多,開始她媽媽想1.1元一斤賣出去,但商販只肯出到1.08元一斤,米很好,看上的人也多,價格卻始終是1.08元一斤,到后面人越來越少,她媽媽想著要不就1.08元一斤賣了算了,可商販這時候卻最多出到1.05元一斤,由于價格沒有談攏,她和媽媽雖然頂著烈日、餓著肚子守到天黑也沒有把大米賣出去。最終只能把150多斤重的大米再挑回家。回去的路上,小姐姐懂事的選擇重的那擔米,結果滑了一下,米撒在了地上,想到生病的爸爸,她撿起地上的米繼續回家。第二天一早,小姐姐和媽媽又去另一個地方賣米。
這篇文章寫得太真實了,看了這篇文章不禁讓我想起,以前媽媽給我講過外公外婆的故事——媽媽出生在農村,外公外婆有四個孩子,出了三個女大學生和一個高中生,在外公那個村、那個鄉都是有名的。在媽媽生活的地方,普遍重男輕女,女孩子基本初中畢業就會去廣東打工,然后早早結婚生子。外公外婆為了讓孩子多受點教育,他們種了十幾畝水稻、養了幾個水塘的魚、養了很多頭豬,還種了很多烤煙。每一天都是面朝黃土背朝天,很是辛苦。每年的秋天,外公都會挑起秋收后的大米擔到縣城去賣。從外公老家到縣城有二十多公里。天不亮,外公就得出發,走幾個小時的路,東西都舍不得吃一點。有時候行情好,能夠賣個好價錢,有時候只能便宜的賣出。
媽媽告訴我,她們的學生時代有做不完的農活,每一天放學后都要去田里幫著做事。晚上經常沒有電,幾姊妹就圍著煤油燈看書、寫作業。之后姨媽、媽媽、小姨接二連三的考上了大學,一個學期五千多的學費,但外公外婆不管多艱辛,都沒有讓她們輟學。每每媽媽說到外公外婆都是無限的敬意!
生活的苦僅有經歷過的人才懂得。因為之前的勞累,外公外婆的身體都不太好。前幾年外公還做了支架手術,外婆也是高血壓、高血脂,每年春季還會風濕關節炎,走路都很困難。所以媽媽毅然回到了郴州,期望能夠就近照顧他們。
不論是《賣米》的故事,還是外公外婆的故事,生活在被電子產品、游樂設施包圍的我確實無法感同身受。難以想象,有些人只是簡單的生活,就已經花光了身上所有的力氣。“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,對于一家人來說,每一粒米都應當珍惜,都來之不易,是生存下去的力氣。讀完后才明白,生活不易,憶苦思甜,我懂得了感恩和珍惜此刻的完美生活!淳樸、勤勞、勇敢、堅強的品格感染了我,也將激勵著我不斷成長,好好學習。
《小兵張嘎》讀書心得總結 篇10
弗蘭茨·卡夫卡是奧地利的小說家,西方現代主義文學的奠基人之一。《變形記》是卡夫卡中篇小說的代表作。小說主要從主人公的視角出發,描寫了家庭與社會的壓迫下的人的異化現象!蹲冃斡洝凡⒉皇侵魂P系到格里高爾·薩姆莎,作品還涉及到一種既包含著他同時又超越著他的變形。
一、格里高爾的異化
格里高爾是一家公司的推銷員,一天早上醒來,他突然發現自己變成了一只長著許多細腿的大甲蟲,從此厄運便降臨。當格里高爾變成甲蟲之后,他首先關心的并非是自己的身體,而卻是工作,他擔心自己遲到了老板會如何對待他或者是請病假了老板會懷疑是他的慵懶,他甚至下決心七點一刻之前一定得下床。格里高爾仿佛成了一個只會工作的機器,他在乎的只是自己能否正常的工作,他甚至等待著一切恢復真實和自然的正常狀態進而可以像往常一樣去工作。
在全權代理與格里高爾溝通時,格里高爾哀求道:“一個人可能暫時失去工作能力,但這時也是想著他以前做出的成績的時候,還可以考慮到,當他排除障礙之后,他會比先前更加勤勞更加盡力的工作的。”格里高爾希望的是這家公司能夠在自己恢復正常后繼續讓他工作,并且還保證自己能比以前工作的更加勤勞盡力。格里高爾對全權代理說的那些話都是在懇求公司不要解雇自己,甚至表示出自己愿意立刻動身上路去工作的心情。他絲毫不在意自己的生理上的變化,而是在意工作的得失。
格里高爾的異化并非是從他變成甲蟲開始的,而在他投身于工作之時就已經開始了。格里高爾在家庭生意的失敗后就熱情的投入工作,從小伙計成為推銷員,逐漸格里高爾負擔了全家的開銷,家人也習慣了由他來養家。從此格里高爾便不再是格里高爾,而是一個掙錢養家的機器。他之后對工作上的回憶也無非就是老板和代理,伙計們和學徒工,最甜蜜的回憶也僅僅只是向一個帽店的女取款員求婚被拒。可見格里高爾完全喪失了自我,他只是一味的麻木的工作,他不去追求自己的幸福,而是讓自己老老實實的五年從沒有請過病假的投身與工作中。
二、家人的異化
在格里高爾變成甲蟲后,他家人對此十分吃驚,但很快恢復常態。母親怕他,一見他就嚇得暈死過去,得知格里高爾死去后,不由得露出如釋重負的笑容;父親甚至用蘋果砸他,致使他身心備受摧殘;就連一直關心照顧他的妹妹最終也厭棄了他,將他視為“我們一切不幸的根源”。這體現出在當時的社會中,人一旦失去了謀生能力和手段,失去了和他人交往的經濟聯系,人就無異于蟲。當格里高爾變成甲蟲不能工作后,他便無法再像之前那樣為家庭提供經濟來源,格里高爾失去了他的價值,因而被家人殘忍的拋棄,最終陷入絕望,在孤獨寂寞中凄然死去。
格里高爾的父親是最先拋棄他的,當他發現格里高爾變成了甲蟲時,便充滿敵意的握緊拳頭想把格里高爾推回房間。父親對格里高爾的遭遇沒有絲毫的同情,而是對他越來越嫌惡,父親跺著腳、揮動手杖和報紙、發出“噓噓”聲來將格里高爾趕回房間,完全把格里高爾當成了真正的大甲蟲。“從他新生活的第一天起,父親就認為只有以最嚴厲的方法對待他是合適的”,父親對格里高爾的每一次舉動都給格里高爾的身心造成了創傷。父親朝著格里高爾扔蘋果,導致他背后嵌入一個蘋果、視力消失,這些傷害對格里高爾是致命的。格里高爾被父親認為是甲蟲、是敵人,他希望的是家人不要拋棄他,像以前那樣對待他,可是毫無價值的格里高爾是不可能回到從前的那種生活。
格里高爾的妹妹和媽媽之前對格里高爾抱有幻想,她們希望格里高爾能夠正常起來,重新變回人類,像從前那樣工作掙錢。在妹妹準備搬走格里高爾房間里的家具讓格里高爾有更舒適的生存環境時,母親則說道:“搬走家具好像借此向他表明我們放棄了他會好轉的希望,毫不在乎地讓他自生自滅?我想,最好還是讓房間維持原狀。這樣,格里高爾回到我們中間來的時候,就會發現什么都沒有變,可以比較容易忘記其間發生的一切。”她們都希望哪一天格里高爾能夠好起來,可是格里高爾卻絲毫沒有好轉的跡象,于是妹妹和母親也失去了耐心,對格里高爾產生了厭惡。直至最后妹妹說道:“我們一定得設法弄走它,我們已盡我們的所能去照顧它容忍它了,沒有人可以對我們有絲毫的指責。”家人都想擺脫掉格里高爾,認為他只是一個讓人厭惡的負擔。在這里,沒有了親情的溫暖,有的只是利益的得失,失去利用價值的格里高爾的結局就是被拋棄。在格里高爾凄涼的死去后,他的家人并沒有表現出絲毫的悲傷,而是如釋重負,他們還“舒適地靠著椅背談論著對未來的展望”,計劃著今后美好的生活。
當然,在變成大甲蟲后,格里高爾也力圖讓家人理解他,他體恤家人的想法。他認識到自己必須鎮定從事,要有耐心,要極端體恤家人,使他們比較容易忍受他在目前的狀況下不得已給他們造成的煩惱、難堪。他也為自己無力再供給家庭的花銷而羞愧和傷心。但他卻背負著甲蟲殼,他的一片心永遠無法被人理解和接受。正是他的那層甲蟲殼,不僅阻礙了他和他的家人進行交流,也沉重地宣告了一切交流和溝通企圖的失敗;也正是他心底不斷增強的希翼贏得他人理解的渴望,導致了他徹底被拋棄乃至形體收到了毀滅,釀成了一曲震撼人心的悲劇。
三、社會的異化
格里高爾變成甲蟲的悲劇不僅僅是他個人的,作者想表明的是在當時資本主義社會和現代化社會大工業生產中,存在著許多和格里高爾一樣的人們,忘我的投身于工作,成為掙錢的機器。人異化成物的奴隸,當人因為種種原因喪失了工作能力時,就不再為社會和家人承認,人就無異于物和工作。這是一種普遍的社會現象,卡夫卡便是借著格里高爾這一人物形象反映出西方社會人性的異化、人無法掌握自身命運、生活在恐懼與孤獨中的生活本質。
卡夫卡所運用的語言是客觀冷漠的,仿佛在給我們講述一個很平常很常見的故事。“一天清晨,格里高爾·薩姆莎從一串不安的夢中醒來時,發現自己在床上變成一只碩大的蟲子”,語言平實普通,沒有修飾,暗示著人變成蟲是一個普遍存在于社會的讓人能夠瞬間接納的事實?ǚ蚩ㄖ皇侵v述,而不對所述的人和事進行評論;他讓人物按客觀邏輯來行動,在自己的行動中顯示出個性和品格,讓讀者直接進入人物意識,通過作者提供的客觀描寫和人物的活動方式來得出自己的結論。小說中多用簡短的句子,質樸自然,語調超然、平淡,并不設置懸念和沖突。如此敘事方式,讓我們相信在社會中人的異化是一個普遍現象,讓我們關注自己是否也發生了異化。
格里高爾變成甲蟲是個荒誕的不可能發生的事件,但卡夫卡在對主人公心理的描寫、身邊人物的反應都顯得十分的逼真。他將荒誕與現實巧妙的結合在一起,讓荒誕中透露出現實,而現實中又是虛幻的,這也便是“卡夫卡式”創作的藝術特色。
這就是卡夫卡,他關注的是陌生孤獨、憂郁痛苦以及個性消失、人性異化的感受。卡夫卡是荒謬的,但是他的荒謬更多地體現出失敗的痛楚而不是滑稽;卡夫卡的作品是一個個寓言,它們大都寓指了我們無法回避的生存困境。
《小兵張嘎》讀書心得總結 篇11
前不久,我們學習了一篇課文——《少年閏土》,這課講了魯迅先生童年時和一位叫閏土的伙伴玩的故事。
讀了這篇課文,魯迅先生的話讓我感受深刻。為什么鄉下的孩子能這樣快活,而我們卻只能看見院子里高墻上四角的天空呢?為什么呢?據我統計,有大約百分之七十的孩子星期天都被爸媽關在家里做練習題、卷子、上補習班,有的比我還小的孩子竟然上了六門補習班。我們知道父母希望我們能成為一名有用的人,超越別人,不給別人拖后腿,可也不能給我們添加負擔呀!
有一次,我剛做完了作業,又做了幾道練習題,正準備出去玩,老媽回來了,她一看見我拿著羽毛球拍,準備和別人PK,就怒氣沖天,大眼瞪小眼,把我嚇了一大跳,我好不容易把神緩過來,媽的獅聲功又在我的耳邊響起:“就這么幾道題太簡單了,再給我做三張黃岡密卷!”我的耳朵都快要被聾了,望著老媽離開的背影,我抹了一把淚,樣子哭笑不得,無奈地去做作業了。
各位當爸媽的,請停止你們那“望子成龍、望女成鳳”的心情和行為吧!還有,如果再這樣的話,我近視和散光的度數恐怕又要增加了
《小兵張嘎》讀書心得總結 篇12
紅頭發、綠眼睛、有雀斑,長得骨瘦如柴并且富有豐富的想象力……安妮·雪莉的形象一下把我帶進了加拿大作者露西·莫德·蒙哥瑪利的名著《綠山墻的安妮》一書。
安妮與馬修、瑪麗拉之間的故事引人入勝,時時牽引著我。在我看來,紅發安妮讓人奮進,身處逆境時以自己獨特的魅力和感染力征服了周邊的人,高興的時候總是不忘把快樂分享給大家。她這樣的為人處事,她所帶來的樸實勤奮,不就是與我們新時期所提倡的精神相吻合嗎?安妮與我們不是同一個時期的女孩,但她能拋棄世俗,以自己的睿智來為人處事,這一切都是我喜歡安妮的原因。
安妮的父母雙亡,在孤兒院生活,但她卻像天使一般,改變了馬修和瑪麗拉的生活。在我的生活周圍,雖然沒有安妮,但仔細想來,很多事情都有和安妮相似的地方,書中的情景時不時也是我們生活中的縮影。通過這些縮影的反面,我似乎有了一些醒悟。人生不管在哪個階段,一定要自信,讓自己取得好成績,安妮無疑是一個我喜歡的榜樣。
安妮也會犯一些錯誤,在錯誤面前,她能坦誠承認,從而得到別人的原諒。在游戲中,用自己的智慧為大家增添了多姿多彩的快樂。這種樂觀積極向上的性格,被作者描繪得惟妙惟肖,也讓我學到了很多寫作的技巧。讀到作者對加拿大鄉村的農舍及周圍風景如畫的描寫時,我心中不禁想起我們的祖國,一樣的山水如畫,心中油然而生的是對自己祖國的熱愛。
《綠山墻的安妮》這一本書,正如翻譯者馬愛農所說:“一次次再版,感動了一批又一批的讀者!蔽蚁胨鼤䦷右粚糜忠粚玫淖x者走近安妮,使安妮有一個又一個的朋友,有你,有我,有她。
《小兵張嘎》讀書心得總結 篇13
《小公主》是美國女作家弗朗西絲·伯內特的代表作,故事中的小主人公薩拉從小生活在一個富裕的家庭,理解過良好的教育,所以很象一位高貴的小公主。在學校里,薩拉熱心的幫忙同學,關愛小仆人貝奇。她父親的突然去世,讓她失去了生活來源,變成了乞丐。薩拉應對生活的艱難和不幸,沒有一蹶不振,她的自信堅強,使她在經歷了一系列的磨難后,又重新拾回了往日公主的光彩。
讀了這本書,薩拉自尊自愛,樂觀自信的品質深深感動了我,她父親沒有去世之前,她生活富裕,有知識,有教養,卻不驕傲。失去了父親和財富后,她不自卑。無論什么時候,都能熱心幫忙有困難的人,樂觀的去對待生活中的每一件事。
我們女孩子都想成為高貴的公主,所以我們要學習薩拉的樂觀向上的性格,就算身處困境,也不向困難低頭。無論什么時候,都要自尊自愛,自強自立。做一個像薩拉那樣的熱心助人,品質高尚的公主。
《小兵張嘎》讀書心得總結 篇14
一開始你或許會覺得一篇述說著活生生的人變成一個甲蟲的小說是如此的虛幻,甚至是不可思議的,這種不現實的事情也會為某些人所鄙視,就猶如有些人不喜歡看魔幻片,動漫片一樣,但是諸如此類的作者又為為什么把這些不現實的作品創造出來呢?
筆可以讓我們構造出無數的可能,完美的世界并不存在,生活中的缺陷,也就是我們的追求,只能靠我們的幻想,而我們所認為的不現實其實是現實的前奏,因此,我會熱衷于不現實的事物,但是同時承認現實。
變形記,一個支撐著家庭生活的忙碌男人,突然一天早上醒來變成了人人唾棄的甲蟲,而且還是像一張床般巨大,結果卻出意料的簡單,后來他的家人遠離,甚至嫌棄他,還覺得他會破壞她們的生活,家人的生活比以前差了很多,但是她們永遠不會想起以前主人公的辛苦以及他的付出,最終,她們選擇拋棄他,尋找更美好的生活,甲蟲死了……
你一定會覺得她們很無情,但是,我認為倘若生活中真有這么一件事,我們大眾必定會拋棄他,甲蟲就是甲蟲,動物就是動物,就算我們知道它的靈魂是一個人,但是,我們就是本性的排斥,所以,任何人都不應該得到責怪,這就是現實,而卡夫卡只是用了不現實的事件來表現現實罷了。
《小兵張嘎》讀書心得總結 篇15
此刻人類生活逐漸小康化、自動化,逐步走向智能化……這真是多么完美的生活啊!如今,家用電器數不勝數,經過電視,電腦,電話等就能讓我們足不出戶游覽全球,通曉天下事。它優質了我們的生活質量,又提高了我們的辦事效率,還真是其樂無窮啊!而這一切的一切,正是來源于科學的日益發展?茖W家們的辛苦與努力,才換來了我們此刻的幸福生活。
我酷愛《十萬個為什么》這本書,它是一本海量知識、包羅萬象的科普讀物。里面包含天文地理、自然界與動植物的探索,人體解密,科技交通等等十大版塊。它知識廣泛,應有盡有。宇宙的奧秘充滿了神奇的色彩;地球上的生物奇妙無窮;人體結構的錯綜復雜;科學技術的蒸蒸日上……真的十分有意義。正如我小時候在電視里看到食人花這種植物,一開始我還以為這是虛構出來的一種東西,直到之后我才明白,世上的確存在著這一種食肉植物,它是靠一些小生物來補充養分的,它們分布在世界各地約有400多種。寫到那里,不禁感慨:以前的我還真是孤陋寡聞哪。自然界真的很了不起,哺育了許許多多的動物與植物。
所以我們此刻應當好好珍惜此刻的生活,去熱愛科學、拒絕迷信邪說。有義務去維護自然界的生態平衡,保護壞境,人人有責。這本書讓我更全面,更直觀的了解了自然界。展此刻我們身邊的這個精彩無限、奧妙無窮的大千世界,它引領我們踏上求知之路,去捕捉、發現、探索每一片未知的世界……
《小兵張嘎》讀書心得總結 篇16
《苦兒流浪記》是法國作家?硕囫R洛所寫的一本兒童小說,讀完這本書后,我深受感動。
這本書的主要內容講的是主人公雷米是英國某世襲貴族家的長子。在他六個月時,他的叔父為了霸占侄兒財產,偷偷將他抱走,丟棄在巴黎街頭。他的養父巴伯蘭將他撿回家,養到八歲后,又把他賣給江湖藝人維泰利斯。
從此,雷米開始了以流浪小藝人身份浪跡天涯的生活。在這段流浪的痛苦生活中,雷米經歷了許多事:他曾在漫天風雪的森林里受到野狼的襲擊;在礦井里遇到洪水的侵襲;險些因為饑寒交迫凍死在花農門前
然而無論環境多么惡劣,雷米始終保持著堅定的信念,憑著頑強、堅韌的意志,克服了種.種困難,終于和生母團聚了。
故事曲折離奇,情節跌宕起伏,色彩斑斕多變,引人入勝,令你回味無窮。
讀完這本書,我不禁深深地陷入沉思中。無論什么時候,我們都要保持堅定地信念和樂觀地生活態度,要有大海般寬廣的胸懷,積極面對所遇到的挫折,才能勇敢地戰勝一切困難,最終,獲得成功!
《小兵張嘎》讀書心得總結 篇17
《查理和巧克力工廠》這本書是英國著名作家“羅爾德·達爾”的作品典藏之一。書中主要描寫了:主人公查理·巴克特生活的小鎮上有一個世界最大的巧克力工廠,但在十年前的一天,由于工廠中藏匿著許多間諜,工廠的主人旺卡先生不得不將巧克力工廠關閉。不過幾個月后的一天清晨,這家全世界最大的巧克力工廠又重新開工了!!工廠雖然開工了,卻神秘而又異常,大門緊鎖,從來都沒有人看見過工人們從巧克力工廠中出來或者是進去。就這樣旺卡先生的工廠成為了巧克力制造界難以揭開的秘密。也像當初旺卡先生重新開始工作那樣突然,他又發出告示:將邀請從旺卡巧克力發現金獎券的五個小朋友與他們的兩位或一位家長陪伴共同參觀工廠。
主人翁查理經歷了千奇百怪的奇詭的事居然也成為了五個幸運兒當中的一個。參觀這十年未開啟過的大工廠無意識一次全新與刺激的經歷。每一位參觀者都感到了無限的著迷、好奇、驚訝與迷惑不解。當然,最后查理得到了一個意外的驚喜——來參觀工廠是工廠的主人旺卡先生對五個孩子們的考驗,他決定將工廠送給具有優良品質的小查理?戳诉@本有趣的書,我為故事那曲折離奇的經歷與結果高興、驚訝,但也為主人公小查理而高興。我一定要以查理作為榜樣,當一個誠實、不貪玩和不貪吃的好孩子。
《小兵張嘎》讀書心得總結 篇18
卡夫卡在《變形記》中塑造的主人公格里高爾形象,同樣被異化了?伤皇潜砻嫔霞“形”土的異化,他從未丟棄一顆正常人的心,“神”還是原來的神。這是他與阿Q質的區別。格里高爾由于工作的壓力、家庭的負擔,生活的奔波,有一天,一覺醒來,發現自己突然變成了一只甲蟲,面對自己怪異的形態,格里高爾先感到詫異,為何自己的身體會在一夜之間變了形;雖然他變形后不能說人語,可他的聽力和心里反應是與正常人一樣的,尤其是他的心態是非常正常的,他在變形后還在想自己的工作和家里的債務,想為妹妹爭取音樂學院進修的機會,可已經沒有人能理解他那顆孤獨寂寞的心。
他雖然形變,但他善良的心卻受到家人的漠視。這一切他都坦然面對,最后他用自己的死來消除親人的厭煩和冷待。格里高爾從變形到死亡,他一直很頑強對命運很坦然,沒有太多的埋怨。應該說,人性雖然受到壓制,但畢竟還沒有完全扭曲,格里高爾仍然是一個有思想、有感情的具有正常判斷能力的孤獨者,只是身體上披著一身甲殼。
卡夫卡小說通過塑造獨特的藝術形象告訴讀者:在現實生活中維持人性的本真是何等的可貴!卡夫卡在作品中表達了對人性的贊美。
家人的冷酷與格雷高爾對家庭的付出和他的心地善良形成了鮮明的對比。而在格雷高爾變成甲殼蟲后,他還慶幸父親這樣的安排給他們今后的生活留了個保障。變形后的格雷高爾過著蟲的生活,卻始終想著家庭的事情,面對家人的厭棄,他異常地冷靜,最后他為了不拖累家人,自己絕食,在親人的厭惡中絕望而平靜地死去。由此可見,格里高爾是一個好職員,好兒子,好兄長,是一個心地善良、品格堅強的人。
《小兵張嘎》讀書心得總結 篇19
合上《世界上下五千年》的最后一頁,我感到無比的興奮與激動。閉上眼,腦海中浮現出書中的畫面:神秘莫測的金字塔;孔雀帝國的興衰;所羅門王統一以色列;巴黎圣母院……各種歷史在我眼前猶如幻燈片一樣播放起來。
在那么多離奇而又動人的歷史故事中,我最喜愛的就是它,——《充滿謎團的獅身人面像》。
傳說獅身人面像其實是女妖“司芬克斯”。“司芬克斯”讓人們猜一個相同的謎語,如猜不中,就被吃掉。一時間,全國上下人心惶惶。這時,希臘的民族英雄俄狄浦斯站了出來,從容地告訴“司芬克斯”這是人,并說明原因。說罷,“司芬克斯”成了那時的獅身人面像。之后,人們都把“司芬克斯”當做為神秘的同義詞。公元前2601年,古埃及法老哈夫拉用巨石又雕了一個新的“司芬克斯”,只但是把頭換成了自我的模樣,這就是此刻的獅身人面像。
讀了這個故事,我覺得人類歷史是一條永遠不盡的長河,孕育了多少人類禮貌。拂去歲月的塵埃,我們依舊燦爛。埃及這個有著7000年歷史禮貌的古國象征的金字塔和人面獅身像,巍然屹立在廣闊無垠的大漠邊緣,猶如蒼穹中永不熄滅的星辰。
我不明白漫長的人類歷史還會延續多久,但回眸往昔,五千年來的古國禮貌。社會變遷。風云人物。戰爭故事?茖W技術。地理發現等,猶如涓涓細流,匯聚成一條波瀾壯闊的歷史長河,在我們乃至后人面前洶涌流過……
神秘莫測的金字塔,那里的每一塊巨石都滲透著奴隸們的血汗;應對蒼涼雄渾的古希臘神殿,此刻的人們似乎還能聽到上帝拯救人類靈魂的聲音;古羅馬競技場的人獸角斗,十分形象地詮釋了殘忍與丑陋;還有那些智者與思想者——歌德。羅丹。牛頓。愛因斯坦……
這漫長的歷史長河并不是源遠流長的,風平浪靜的,從中涌現出來的許許多多流傳百代的人和事,就像巨波狂瀾卷起的斑斕浪花。沉沒在美洲叢林里的禮貌,神圣羅馬帝國的衰落,感恩節的誕生……正是這些浸著興起與滅亡。歡樂與悲觀。神秘莫測的“浪花”,才使人類的禮貌史更富有生氣,更充滿活力!
這本書使我懂得一點:每一段的歷史,都是由一些人付出過感情,生命的,我們不能小看歷史,更不能去踐踏歷史,因為有了歷史,才使我們的文化史,禮貌史與此刻的社會更加完美,更加多姿多彩!
《小兵張嘎》讀書心得總結 篇20
看完了這個不是結局的結局,心,突然好痛。深秋的黃昏,孤獨的佇立在窗口的身影,看紅葉殘忍的凋零,手中捧著一本《幻城》。
一次又一次的重讀這個戛然而止的結局,一次又一次的心痛,淚仿佛被蕭瑟的風吹干,怎樣也流不下來:請你自由吧。
讀郭敬明的文字,也是不久前的事情,當初只是驚奇于他對文字爐火純青的駕馭本事,亦剛亦柔,能放能收,時而奢華的不真實,時而又被他感人至深的悲慟所折服,在他的文字下,我沒辦法控制自我,以往尖叫,以往流淚,以往默然。
而翻開這本《幻城》,卻讓我欲哭無淚;蛟S文筆還略顯稚嫩,或許情節還有些牽強,卻用只言片語,渲染出一片冰冷的世界,10年的大雪,將人的心也凍結,當春寒料峭時,枝頭最終綻放出多多櫻花,卻瞬間頹敗的凋零,沾染上血的腥紅。
他此時的文風,不像《小時代》里的那樣冷酷無情,而是如此的唯美與凄涼,鋼筋水泥和櫻花雪雨都是冰冷的,而卻是如此迥然不一樣,一個是陰森的,帶著諷刺和輕蔑,用濃墨重彩,一筆一劃勾勒出一個龐大而復雜,物欲橫流的世俗,一個則是憂傷的,輕輕的,淡淡的,如同水墨畫一般,渲染出一場雪后的草原或是一片看不見盡頭的櫻花林,人的身影若隱若現,銀白的發拖在地面,眼神中淡淡的傷使畫面模糊不清。
他們的故事太過慘烈,到了最終,一切恩怨情仇,都在一瞬間,擦肩而過,哥哥殺死了弟弟,而在弟弟涅盤之后,卻同樣殘忍的將他最愛的哥哥殺死。
是的,他們最終是在一齊了,可是,他們只是兩具冰冷的尸骨,倒在了一齊,臉上掛著笑,溫暖如春。
然而,他們終還是會被風雪掩埋。
我從來也不愛看幻想小說,單純的虛構、杜撰,蒼白而粗糙,結局只是殺的昏天黑地的一場仗,最終終結,或是一段無中生有的糾結,真相大白。而《幻城》,明知是虛假的,卻真實的讓人無法否認。
櫻花開遍了枝頭,人,卻已不在,從他的`文字中,處處看到“櫻花”這兩個字,每當悲傷開始蔓延,便點染上幾片櫻花的凋零。
雪是白色的,但在廝殺后,滿眼是醒目的紅,在他的文字中,雪,一下十年,沒有盡頭的雪地上,發生了很多,很多。
紅蓮開滿了大地,所到之處,滿暖入春,在他的文字中,愛便是紅蓮,但這份愛,卻永遠,也無法變成幸福,因為,這是血的色澤。
櫻花,雪,紅蓮,悲涼,悲憤,愛,這或許就是——《幻城》。
《小兵張嘎》讀書心得總結 篇21
當當網上,給這本書貼上的標簽是:“一部令整個法國為之動容的溫情療愈小說”,不禁好奇,是怎么樣的故事讓整個法國為之動容,溫情,又是怎么樣的一種情愫?
前前后后,也有一些日子才把整本書看完,小說輕松平淡,沒有百轉千回,也沒有波瀾壯闊,以一個有著特殊能力的小男孩為第一人稱描述他成長的故事。不過讀完之后,我應該明白了所謂“溫情”,最貼切的解釋可能還是親情。
小男孩是班級年紀最小最瘦弱的,常常被人欺負,但他有一項特殊的本領,就是可以偷別人的影子,并能和影子交談。借由這個本領,他可以知道一些朋友們的秘密,并幫助他們。在他還小的時候,爸爸愛上了別的女人,離開了那個家,從此他和媽媽相依為命。
他長大后成為了一名醫學院的學生,在一次幫助病人之后,病人的父親緊緊摟著他表達感謝,那一刻他說他多么希望自己能變成那個找回爸爸的小男孩。我才意識到原來他對父愛的渴望,對父親的想念從未間斷。
讀的過程中,我有些怨恨這位父親,為什么從來不來看他,也不給他寫信。一直到全書的最后,才知道父親在他每次領獎的時候都會遠遠的看著他,所有父親寫過來的信,母親都藏起來了,直到最后母親打算把箱子給小男孩,可小男孩直到母親去世之后才看到這個箱子。母親在信中希望得到他的原諒,可我想每個讀者包括小男孩一定都會不忍責怪這位偉大的母親。
書中對于母親失去父親的悲傷并沒有過多的描述,但無論母親以一個什么樣的狀態出現,或善良,或可愛,或通情達理,或飽含母愛,都總覺得她身上縈繞著淡淡的憂傷。書中母子唯一的一次深談中,母親說,我從未停止愛著你的爸爸,當愛恨交織時,人會做出可怕的事情,一些過后自責不已的事情。我最不能忍受的不是他離開了我。最讓我絕望的是想到他在另一個女人身邊會過的很幸福。我曾如此怨恨你爸爸,因為我愛他如此之深。他是我唯一交往過的男人。如果我現在再遇到他,我會謝謝他送給我世上最寶貴的禮物,那就是你。
母親的怨恨,絕望,愛恨交織,都源自于她對父親的深情。以前我看小說,遇到這樣的情節,我總覺得后面會給父親配上一個悲慘的結局,比如后面的妻子各種惡毒,又比如家破人亡之后還是之前的愛人不離不棄,總之他會為他的選擇付出各種慘痛的代價?蛇@部小說沒有,而實際上這可能更貼近事實,有些事情,其實并沒有絕對的對錯,可即便就是真的是錯,也不一定有我們預想的這種結局。
母親藏起這些信件,不知她是出于什么樣的目的,可能是不想和他再分享兒子的愛吧,可實際上小男孩從沒中斷對父愛的渴望,但對于母親,我想我們總是不忍責備的吧。
書中有很多老人都是孤單寂寞,缺乏子女的陪伴。即便是小說的主人公,對于母親其實也是疏忽了,以至于作為醫生,母親生病也不知曉,直到母親去世。就像書中說的:其實最棒的回憶就在當下,在眼前,而且這會是人生最美好的時光。所以,要好好珍惜當下,珍惜身邊的親人,朋友。
最后,我想把以前看到的這段話送給文中小男孩的母親。
《小兵張嘎》讀書心得總結 篇22
你是人間四月天的煙云,黃昏吹著晚風的柔,輕如風,悄無聲息,輕如雪,悠閑飄落。來時一襲長衫,去時衣袂飄飄。揮手之間,西天的云彩成為你永恒的背景。當時伊人在,曾伴彩云歸! ∫驗橄矚g一個人,所以喜歡了一座城市,所以喜歡了哪里的一草一木。輕柔的晚風,吹拂河畔渡滿霞光的柳枝,搖曳出一份嫵媚,晃動出一絲嬌媚,蕩漾成粉紅色的回憶;貞洉噬珕?波光里的艷影告訴我,依舊如昨。所有的前塵往事一同隨波蕩漾起來。 還是那條河,還是那灣水,清涼氤氳在心頭。做康河里的一條水草吧,悠閑自在地搖擺,用自己喜歡的姿勢,沒有嘈雜與喧囂,沒有羈絆和束縛。沒有爭奪與血腥。如果這里是桃源,我就是那一株桃樹,簡簡單單,別無所求。 一條水草也會有夢,絕不因它是一條水草而卑微。自由的空氣,靜美的恬淡,愛的馨香。倘若這是卑微的,也是偉大的卑微。因為夢里的清泉折射的是七彩的陽光,縱使世事變遷,物是人非,縱使夢想別現實割得支離破碎。每一個碎片都會保留它最本真,最完整的原貌,即使塵封在心底,也會隨心動而鮮活! √綄,追尋,尋到過那隔絕人世的優美與寧靜,在星光與波光中涵養著自由的靈性,忘情于康橋的優美,沉迷于自然地純潔,人生在奇異的月光下斑斕而多彩,奏響美的旋律,放飛愛與自由的翅膀,在星輝斑斕里放歌,那是理想的宣言! “笥谛乃,其實其莫大于心不死,其實哀莫大于心不死而不得不死。那首歡愉輕松的歌如今唱來必定變得沉重而無奈,理想的琴被現實折斷了弦,語氣痛苦的回憶不如選擇忘記,語氣厲聲質問,不如選擇沉默,與其選擇苦苦哀求不如選擇淡然放手。抓不住的何止是時間,春去春來之后,滄桑的何止是雙眸。就讓笙簫去演繹我沉默的離歌吧。 該是離去的時候了,再見!四季常青最翠綠的草坪、天空的行云、大地的溫軟、漂浮在水面上的桂花香、帶著草味的和風以及看天、聽鳥、讀書所有的夢意與春光,再見!人生的春天,還有那個人! 〔幌胱屇憧吹轿肄D身之后,離去之時的憂傷落寞的背影,不想讓你看到這憂傷落寞的背影彳亍在夕陽中,消失在地平線。沒有華麗的轉身,只有悄悄地揮手。告別時,留下完美的記憶。因為美,所以痛會多一些吧,所以,回憶會更多一些味道,是落寞還是蒼涼,是的,薄暮時分,對著西天的云彩落寞地想念一段舊時光,或者一個人。 終無言,是看透了繁華落盡,是明白了鉛華洗凈,還是一江春水的綿綿情思,一川煙雨的萬般愁緒! ★L輕云淡,優雅的身影遮不住內心的憂傷! 〗K無言,其實是愛到深處的寂寞。
《小兵張嘎》讀書心得總結 篇23
拉美文學百余年的發展過程中,出現過許多不同的流派:智利詩人聶魯達對人性的思考,委內瑞拉文學家卡斯帕斯對自然和諧美德贊嘆,都曾深深地感染過人們。而哥倫比亞著名作家加西亞*馬爾克斯,則以其對現實世界魔幻般的思索和訴說,開創了魔幻現實主義這一文學流派,而作者也因之獲得了諾貝爾文學獎。
在剛剛開始閱讀《百年孤獨》時,我們會發現作品中有兩處奇怪的地方,其一是書中訴說的故事大都荒誕不經;其二是作品中人名的反復出現和相同怪事的重復發生。在現實生活中不可能會有持續了四年多的雨,一個老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會因為耐不住寂寞就重返人間``````但這一切都發生在了這個家族的身邊。更令人奇怪的是,書中這個綿亙了百余年的世家中,男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾,而家族中各種奇怪的事情,在家族的第一代創始人阿卡迪奧直到家族的最后一個守護者奧雷良諾的身上反復的發生著。聯系到作者的創作年代和生活環境,我們不難發現這象征了什么。拉丁美洲,這片廣袤的土地,蘊含著無窮的神秘,創造過輝煌的古代文明,但拉美的近代史卻充滿了恥辱與壓迫,血腥和悲劇。自十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個多世紀,這片神秘的土地經歷了百年的風云變幻。
在作者進行創作的七十年代,幾乎整個拉美都處在軍人獨裁政權的統治下。作者憑借其深刻的政治見解和敏銳的洞察力,發現拉丁美洲百余年的歷史,并不是波浪式前進,螺旋式上升,而只是一個不斷重復的怪圈。這也就是為什么書中的那些人那些事情總是在不斷重復的原因。作者在《百年孤獨》中用夢幻般的語言敘述了創業的艱辛,文明的出現,繁衍與生存,愛情與背叛,光榮與夢想,資本主義的產生,內戰的爆發,壟斷資本主義的進入,民主與共和之爭等足以影響拉美的大事,卻讓他們集中發生在一個小小的名叫馬貢多的鄉村中。把布恩迪亞家的每個成員都深深的牽扯了進去。在故事的結尾時。家族的最后一個守護者奧雷良諾閱讀了記載這個百年世家的命運的羊皮卷后說:“這里面所有的一切,我都曾經看到過,也早已知道!”作者正是借這個總結性的人物之口,表達了自己對拉丁美洲百年歷史的看法,即近代拉美百余年的歷史是重復的,拉美的發展和歷史進程都停滯不前。
老布恩迪亞,即家族的創始人,和他的妻子烏蘇拉,帶領他們的親眷和朋友歷盡艱辛來到了一片廣闊的新天地,那個時候這片未開墾的處女地尚未命名,而這片新天地的主人,也從未想過要確立統治者來管理這里,他們過的是一種類似于自給自足的生活。他們經歷了創業的艱辛也體驗到了收獲的歡樂,他們為這片土地帶來了文明并為他取了名字:馬貢多。但是隨著時間的流逝,老布恩迪亞漸漸的喪失了對未知的好奇和探索的勇氣。不只是由于自己預感到了什么還是只是單純的無意義行為,老布恩迪亞開始在自己的實驗室里做起了金屬金魚,但是他每做到二十條就熔掉他們重做。這象征著他所開創的馬貢多,乃至整個拉美的近代史,從一開始就陷入了循環的怪圈中。阿卡迪奧和奧雷良諾是家族的第二代,可是這兩個人卻走上了截然相反的道路。阿卡迪奧幼年時即與馬戲團出海,十余年不歸;而奧雷良諾則走上了軍人的道路,并掀起了幾乎影響全國的內戰。而內戰的起因則是由于政府將強行管理馬貢多這個“世外桃源”。這象征著在文明的初創后,即開始了對壓迫的反抗。奧雷良諾,即書中的布恩迪亞上校,是一位有著傳奇經歷的人,他帶領部下經過無數次戰斗,終于使政府坐在了談判桌的對面?墒撬鶢幦〉暮推胶芸旒丛崴驮谙乱淮种。當他發現這一切時已經錘垂老矣。他打算 再次戰斗來捍衛人們的自由卻發現自己已經力不從心。終于他也陷入了循環燒制金魚的怪圈中。
家族一代代的承傳著。美一代的成員都經歷了歷史長河中波濤洶涌的時刻,又漸漸的老去,第三代的阿卡迪奧曾見證了壟斷資本的興起和剝削的兇殘。而之后的奧雷良諾則見證了自給自足的農業在這片處女地上最后而短暫的繁榮。原始的繁榮很快就結束了,取而代之的是壟斷資本主義的侵入和自給自足的消亡。當家族的男子死去時,這個百年世家很快陷入了衰敗,直到家族的最后一個守護者奧雷良諾在羊皮書卷中發現這一切只不過是家族不可避免的宿命,是永遠也走不出的循環,才恍然大悟。而這個百年世家也終于在這個世界中完全消失并再也不會出現。家族中的另一個貫穿始終的人即是烏蘇拉,她從未看過羊皮書卷,卻遠比所有人都先知先覺。早在羊皮書破譯之前,她就曾經在內心中對自己說“這些事情在他們發生之前我就曾經見過,也早就知道”。這個智慧的人象征了什么?是普通的人有著永恒的智慧,抑或是歷史循環的真諦?只有作者知道。《百年孤獨》是一部有趣的作品,她沒有波瀾壯闊的情節,故事的發展更是令人費解。擔當你讀完他,掩卷長思,你卻可以感受到作者對歷史的重復。對拉美的孤獨百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。我想,這也是這部作品如此引人入勝的原因吧!