五十字讀書筆記（通用26篇）

五十字讀書筆記 篇1

　　▲教師進行勞動和創造勞動的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養它，教師要時常讀書，平時積累的知識越多，上課就越輕松。

　　——蘇霍姆林斯基

　　▲要想學生好學，必須先生好學，惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。

　　——陶行知

　　▲教育的藝術就是懂得如何引導。

　　——愛彌爾

　　▲我們教書，是要引起學生的讀書興趣，做教員的不可一句一句或一字一字的講給學生聽，最好是學生自己去研究，教員不講也可以，等到學生是在不能用自己的力量去了解功課時，才去幫他。

　　——蔡元培

　　▲有經驗的教師在備課的時候，總是周密的考慮，他所講授的知識將在學生的頭腦得到怎樣的理解，并根據這一點來挑選方法。

　　——蘇霍姆林斯基《給教師的建議》

　　▲一點寬恕可能會讓別人感激一生，一點愛心可能會讓別人溫暖一生，一句祝福和鼓勵的話語可能會讓別人幸福一生。

　　如果一個孩子生活在批評之中，他就學會了譴責。

　　如果一個孩子生活在敵意之中，他就學會了爭斗。

　　如果一個孩子生活在恐懼之中，他就學會了憂慮。

　　如果一個孩子生活在諷刺之中，他就學會了害羞。

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　　如果一個孩子生活在鼓勵之中，他就學會了自信。

　　如果一個孩子生活在表揚之中，他就學會了感激。

　　如果一個孩子生活在真誠之中，他就學會讓頭腦平靜的生活。

　　▲心靈的大門不容易叩開，可是一旦叩開了，走入學生心靈世界去，就會發現那是一個廣闊而又迷人的新天地，許多百思不得其解的教育難題就會在那里找到答案。

　　——魏書生

　　▲學生超越教師是教育的幸事;然而如果教師太容易超越，我看則是教育的悲哀。為了培養出最優秀的學生，我必須使我自己成為最優秀的教師。

　　再忙也要留出思考的時間，一小時的思考勝過一周的忙碌。知識只是奠定教師課堂教學的底氣，而思考卻給教師帶來靈氣，一切有底氣和靈氣的教師在課堂上才會有大氣，才會表現出教育機智。

　　教師的全部尊嚴就在于思想，一個沒有思想的教師也就沒有了教書育人的靈魂，孩子正常的精神成長也無法在他手中完成，更不可能培養出文化的巨人。

　　——河南安陽市語文教師常作印

　　▲陶行知先生講：“如果你不肯向你的學生虛心請教，你便不知道他的環境，不知道他的能力，不知道他的需要，那么，你有天大的本事也不能教導他。”每個學生都具有不同于他人的生活環境，我們需要了解更多的信息，傾聽的本質為理解，教育成為一種指向理解的談話和傾聽過程，傾聽可以通過以下一些途徑：1.教師信箱;2.師生交流周記;

　　3.個別會談。

　　——《傾聽，傾聽，再傾聽》

　　批評學生的“五一”藝術

　　問一問 學生犯了錯誤先要問一問原因，以免錯怪學生。學生與老師在人格上是平等的，學生的自尊心是極其敏感的，如果老師不分青紅皂白就批評學生，很可能會錯怪學生，所以批評前一定要問清原委。

　　緩一緩 學生的缺點錯誤，有時的確讓人十分生氣，班主任如果在氣頭上，難免會有一場暴風驟雨，這種批評對學生身心是一種摧殘，此時，最好緩一緩，先讓自己心平氣和下來，再選擇適當的方式批評教育學生。

　　引一引 有經驗的班主任，學生犯了錯誤后，不是一味的指責，而是像慈祥而又有經驗的顧問一樣，站在學生的立場，啟發引導。這樣，學生在班主任的啟發下，自己改正錯誤，解決自身問題的能力就會提高。

　　選一選 學生犯了錯誤，選擇合適的時間地點批評，才能達到預期的效果。邀請學生到校園散步，或午飯時坐在一起談天，在融洽的氣氛中學生情緒放松，容易接受教師的批評。如果不分時間、地點的嘮叨或訓斥，只會引起學生的反感。

　　激一激 根據學生要求上進，好勝心強的特點，有時可以用激將法激勵學生改正自己的缺點錯誤。

五十字讀書筆記 篇2

　　《秋天的懷念》這一課給我留下了非常深的印象。這是一篇有著悲劇色彩又飽含著偉大的母愛的文章。讀了這篇文章，我心里油然而生出兩個字——感動。

　　這篇文章最使我感動的是最后一部分。這一部分非常感人，催人淚下。作者的母親坐上了三輪車，去了醫院，這一去竟是他們母子倆永遠的訣別。母親臨死前不像有些人那樣害怕死去，惦記自己。而是始終惦記著自己的孩子，讓他們在一塊，好好活著。可見母愛多么偉大!

　　是啊!母愛多么偉大!我也有親身體驗。媽媽每天忙著忙那，還不都是為了我們!有時候，媽媽給我講解錯題，我卻在一邊不耐煩地嫌她嘮叨。有時候，媽媽做出飯菜，我又嫌這不好吃，那不好吃。直到讀了《秋天的懷念》這篇文章，我才明白母愛是世界上最偉大的愛，媽媽所做的一切都是為了我好。我為我以前做過的愧對媽媽的事感到后悔。小時候，媽媽把好的都留給我們，長大后，我們也應該體諒、關心媽媽，幫助媽媽干力所能及的家務活。

　　媽媽，在明年春暖花開、五彩繽紛、綠草如茵的五月，我一定送您一束最美麗、最鮮艷的花!

五十字讀書筆記 篇3

　　在寒假期間里，我又重溫了英國女作家j.k.羅琳享譽世界的代表作——《哈利·波特》。這系列書里，哈利在德思禮家的那段經歷更是令我記憶猶新。

　　由于霍格沃茨正在放暑假，哈利回到女貞路4號的德思禮家。哈利雖然非常想結束假期，但始終要面對現實——所有臟活累活全包，還要每天面對不給他一次好臉色的佩妮姨媽一家。在如此炎熱的環境、頂著烈日來擦窗戶，哈利始終沒有吭過一聲。哈利被隨意戲弄與使喚，為什么哈利能忍氣吞聲?

　　因為哈利從沒忘記他是個孤兒，在達力表哥一家不可以為所欲為。哈利從小失去雙親，失去了父母對孩子的那種關懷，失去父母給予的支持與鼓勵。哈利在這個所謂的“家”中生活了十一年，并沒有感受到一次溫暖。在這冷漠無情的世界中，哈利只有選擇接受……

　　掩上書本，當我想到那些孤兒被拋棄、流浪漢無家可歸、工人被拖欠工資的時候，才發現幸福原來是那么飄渺、 那么遙不可及;但轉念一想，每個人在工作崗位上認真工作的模樣、為社會獻出一份力、草坪上充滿歡聲笑語的情景卻在腦海里一一浮現……原來，幸福也是觸手可及的呀!哈利是個幸福又幸運的大男孩。最平凡、平淡的生活，或許才是哈利·波特所希望的幸福吧!只因幸福靠自己去體會!

五十字讀書筆記 篇4

　　林海音是我最喜歡的作家之一，代表作品《曉云》、《春風》、《城南舊事》等。而我最喜歡的書莫過于《城南舊事》了。

　　這本書分成了五個小故事，分別是《冬陽·童年·駱駝隊》、《惠安館傳奇》、《我們看海去》、《蘭姨娘》、《爸爸的花兒落了，我也不再是小孩子》。主人公小英經歷了4次離別，第一次是和秀貞，妞兒；第二次是和草層里的陌生人；第三次是和宋媽，最后一次是和爸爸。

　　這幾個故事中有悲劇，有喜劇。總令我感動落淚，也使我眉開眼笑。

　　《惠安館傳奇》就是一個讓我哭泣的悲劇故事，故事講述了英子幫助“瘋子”秀貞找到了自己的親生女兒妞兒(小桂子) ，兩人相認后一起去找思康，卻慘死在車輪下！看完這個故事，我的內心久久不能平復，我幻想著或者秀貞帶著妞兒找到了思康，從此三個人幸福的生活在一起。可是最終遺物被燒掉了，同時也燒掉了我心里小小的希望。我的心被故事緊緊的牽動著，胸口像是被一塊棉花堵住，難過的不能呼吸。

　　而和《惠安館傳奇》完全不同的是《蘭姨娘》，《蘭姨娘》這個故事是個喜劇。故事講述了英子看到了爸爸對被施家趕出來的蘭姨娘有好感，出現了這么一幕:忽然正在吞云吐霧的爸爸一把抓住蘭姨娘的手說:“你這是朱砂手很有福相3呢！”于是，英子便想了個辦法保衛媽媽的愛情！小英子想起了大學生德先叔，她先是私底下讓他們互相了解對方，然后又撮合他倆成了一對，離開了小英子家，去了外地，過上了幸福的生活！而英子也成功的保衛了爸爸媽媽的愛情。我被機智的小英子逗笑，真是忍不住給她點贊呢！

　　我們每個人都有童年生活，但是可能都沒有英子過得豐富多彩吧。她善良純真，樂于助人，帶給我們無數的正能量，我想我們每個人都應該和英子一樣積極向上陽光的成長，讓我們珍惜我們的童年生活，不要等錯過了，再去后悔！

　　如果你也被這個故事所吸引，不如去書店買一本細細品讀吧！

五十字讀書筆記 篇5

　　《麥琪的禮物》講述了一個這樣的故事：為了給丈夫買一條白金表鏈作為圣誕禮物，妻子賣掉了一頭秀發。而丈夫出于同樣目的，賣掉了祖傳的金表給妻子買了一套發梳。盡管彼此的禮物都失去了使用價值，但他們從中獲得比情感更重要的東西——愛，卻是無價的。

　　讀完之后，我深有感觸：一對并不富有的夫婦，卻能在平凡的一天做出這樣一件不平凡的事情：為對方著想，完全不顧自己。正是因為他們互相愛著對方，所以才會做出這樣不平凡的事情。相比之下，我為別人付出的又有多少呢?在生活中，我總是為了一點小糾紛，與別人針鋒相對，斤斤計較，最后得不償失，反而壞了信譽，我何不學學他們，互相關心，又有什么不好呢?我應該認真反思自己。

　　“愛人者人恒愛之”，只有互相關心、互相關愛，為他人著想，世界才不會這么冷漠、無情了。

五十字讀書筆記 篇6

　　一個小木匠的成長，也是一代農民工的成長。小說里的人物在成長的困境中突圍，這些軌跡讓我們感到疼痛也學會思考更看到了希望。

　　小說的主要人物，明子、黑罐、三和尚、鴨子、紫薇……他們都代表了現實社會的某個方面。

　　明子、黑罐是農村新一代人的代表。他們鄉村度過無憂無慮的童年，在山上像風一樣穿梭，在水里像魚一般游弋，在田野里像麥子一般瘋長，一切都在自己可以掌控的世界里。盡管在貧困的小豆村，感受著貧困和壓抑，身體也承受著貧窮饑餓和勞動的盤剝。但在自己熟悉的世界里這些痛苦都不是那樣的突兀和明顯卻也有幾分美好。三和尚是傳統的農村人，他們靠手藝勞動。有所有手藝人吃困耐勞的精神、節儉小氣、偶爾也有自私和愚昧。

　　明子的性格中有天生的聰明與機靈、正義勇敢還有善良。但這些品質在成長的過程中也會迷失，需要堅受考驗才能永遠的扎根。他抗拒三和尚的偷盜行為、為被欺負的小木匠出手打架并把自己等來的活讓與他、他勸鴨子把叼錢的鳥放飛學會自食其力、他在別人神魂顛倒于賭局時保持著自己的冷靜與清高。然而他也迷失過，這些迷失都與金錢有關。他在抽彩票時變成了麻木的想一夜暴富的財迷，在撿得外幣時私藏外幣，在黑罐生病后生出嫌棄的心思，最嚴重的一次是拿著千元的生金升起了攜款逃跑的念頭。在經歷天上掉餡餅的發財夢破滅后，明子從那種貪婪中醒來，繼續自己的勞動。而面對生病后的黑罐被趕走后，內心開始平靜的掙扎和痛苦，發現內心的真情。最后一次風波是最痛苦，也最容易迷失的是，十字路口的抉擇，一邊是解救全家債務的重金，一邊是罪惡。經歷長長的掙扎，明子最終放棄了罪惡的道路。在神圣的教堂門口，在家庭苦難的源頭找到了出路——“山羊不吃天堂草”。

　　身體上的成長使明子變為一個小伙，擺脫了尿床的夢魘、褪去了過去的矮小和稚嫩。而內心的成長，是從過去的考驗中來的。當內心強大后的他，即使迷茫不知道具體的方向，但可以鎮定自如，因為以后再也不會迷失方向了。

　　而黑罐的性格中帶有膽小懦弱、還有不靈光。但他卻能忍耐和包容。他遭受著各種不幸，卻要頑強地活著。而對弱者的同情和愛不是所謂的高尚人士才有。三和尚的良心發現，他對生病時的黑罐的慷慨與幫助，讓我們看到底層民眾的力量。

　　來到城市里的農民群體，他們的成長會遭遇很多城市的隔閡、冷漠、艱辛。但這一切都不能阻擋成長的力量。年輕的孩子需要成長，明白是非、分清善惡，在內心里積蓄自己的力量。大人也要成長，學會用善待身邊的人，學會正義。

　　對于社會，在這本充滿的辛酸的小說中仍然看到了希望。明子與鴨子的友情、明子與紫薇的純潔朦朧的感情、還有三和尚和她的相互扶持……那個對鴨子“授之以漁”的老人、那個收留鴨子的奶奶、那個幫明子解圍的好人……我們看到的是城市冷漠以外的一股力量，這股力量在慢慢變大，那就是融合和溫暖。這也是一座城市的成長，所有中國人的成長。

　　所有的成長都需要經歷碰撞和痛苦，但我們要相信成長的力量，堅持就能等來快樂。

五十字讀書筆記 篇7

　　一、《傅雷家書》是一部充滿著父愛和中華民族優秀道德的教子篇，是對孩子教育的文字篇本，也是一部藝術修養讀物。一封封書信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關系、高尚的生活準則、優良的行為操守與道德傳統，拳拳的愛國熱情。其間的諄諄教導，愛子情深，管教有方。

　　信中有對兒子生活的噓問和關心，也有對過去教子過于嚴格的悔贖，有對兒子進步的表揚和鼓勵，也有對音樂和藝術的指導和探討，有對黨和國家建設及運動的看法和意見。

　　當我讀這本家書，那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了彼此的距離，我像一個乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。感到里面有老師的教導，有長者的叮囑，更有父母對兒女的關切，有不同于很多父母的關愛，有不失被細心呵護的感覺，使人找到了另一種父母之愛，這也是大多數子女所體會不到的。

　　平時許多家庭的教育不恰當，家長都沒有用心與孩子溝通，沒有正當地引導孩子，讓孩子步入歧途，最后后悔莫及。還有些家長認為孩子不打不成材，出現了數不勝數的家庭暴力，讓孩子身心受到傷害，不但沒有使孩子懂事，反而讓孩子變得反叛。家長要用合適的家庭教育教育孩子，家長們應該拜讀這本《傅雷家書》。

　　傅雷是一個睿智，博學，正直的學者，嚴謹的治學態度可以從《傅雷家書》的字里行間中看出來。他身為一個教育家，文學家，自然想要教育孩子成為和他一樣的人。他對中外的文學、音樂、繪畫都有研究，個人的文化修養極高。使得他培養的對象從小接受良好的家庭教育，后來終于成長為國際大師。

　　傅雷對世界對人類對祖國的忠誠與獻身精神，小到對自己事業的嚴謹，對父母的孝敬，對妻子的理解，對友人的寬容,告誡“手要垂直，人要立直”使讀者印象深刻，頗有感言。

　　讀《傅雷家書》你會發現傅雷在每封家書中都不寫白字，這既是他多年來養成的習慣，也是教育遠在萬里之外的兒子做事要認真。你還會發現傅雷是個做事雷厲風行的人，例如有的信就十分短小，簡要地說明用意就好了。在他的絕筆中也可以看出，事物的清單一項一項的，一點也不凌亂，一點也不像出自面臨死亡的人。還可以看出他不但治學嚴謹，而且富有責任心和強烈的愛國和愛子之情。

　　在兒子取得巨大成功被鮮花與掌聲簇擁的時候，為激勵兒子時刻保持謙卑，不懼怕孤獨，要勇于攀登藝術的止境，向他昭示出更高的人生境界保持一顆純潔的赤子之心，傅雷勸戒孩子要正確面對情緒上的跌宕。

　　父親和孩子通過書信一起討論藝術，研究樂曲的內涵，交流對事物的看法，雖然沒有母子通信時那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。兩代人間的感情永遠那么深厚，永遠是享用不盡的財富。

　　欣賞這本《傅雷家書》。它感染我們，讓我們察覺到家長的用心良苦，懂得感謝父母，它更讓我們懂得藝術的欣賞，在生活的處事做人，得到正確的指引。使讀它的人們都有所收益。

　　細讀完這本《傅雷家書》，感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。感受的是一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂。

　　我讀這些文字的時候總是不自覺地想起自己的父母，想起天底下所有的父母，“可憐天下父母心”!

　　可見，書信交流應該也是一種非常好的提升人性的方法吧，遺憾的是現在這樣的文字交流越來越多的被電話所替代，如今這樣用文字進行深度的心靈溝通越來越少，真是一個很大的損失。

　　二、這是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子：傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語特級教師，是他們先做人、后成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰的信里這樣說：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信訓練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家。”家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪.

　　傅雷和傅聰的家書給了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關系，養了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質嗎?光學傅雷一個“打”字，打得出一個好結果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于政治運動的原因飽受折磨，但在這一點上他是幸福的，因為他和兒子成了最知心的朋友。

　　現在，很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。

　　三、《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間為一四年至一九六六年六月。

　　讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法，學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法，對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解，而此書中對我印象最深的是加強個人修養。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。

　　這是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子：傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語特級教師，是他們先做人、后成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現。

　　有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊，因為寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經歷中給出經驗和教訓。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傅聰音樂上的教育上，原先是強調技巧、而后反復要他能真正領悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題，從而看到事物的本質。傅雷在教育子女中自身的思想經歷也在不斷的提高， 在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養的兩個孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強烈的感染啟迪。

　　弗蘭西斯.培根曾說："人類的命運，操縱在自己的手里。"我們都渴望成功，希望做一番大事業，這就需要智慧的指引。

　　那么，就從這本書開始吧!它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧，幫助你打開財富的智慧 之門，開創你輝煌的人生!

　　四、看傅雷家書，覺得收獲很多。我總想如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業而奉獻那是一件多么崇高而偉大的事情，同時也會讓自己的人生得到更加豐富和更加充實的經歷。我現在似乎已經可以找到生活的目標，雖然以前是盲目的。其實愛人不在身邊的時候最重要的是不要讓自己的內心空虛。只要我們朝著目標努力就會有所收獲，我也深知其中的道理。就像傅雷說的也許金錢物質方面不能給予你足夠的回報，但是學術和藝術一定會給付出的努力以一個答案。我想不管努力是否可以帶來未來生活的無憂無慮，但是它起碼可以帶給我們心靈的充實。我深信如果每天都把時間用在自己認為有用的地方上去，一定會得到進步和滿足。 它是傅雷思想的折光，甚至可以說是傅雷畢生最重要的著作，因為《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信，體現了作為爸爸的他對兒子苦心孤詣。《傅雷家書》百分之百地體現了傅雷的思想。是寫在紙上的都是些家常話。他無拘無束，心里怎么想的，筆下就怎么寫，用不著擔心“審查”，也用不著擔心“批判”。正因為這樣，《傅雷家書》如山間潺潺清溪，如碧空中舒卷的白云，如海上自由翱翔的海鷗，如無瑕的白璧，如透明的結晶體。感情是那樣的純真，那樣的摯樸。沒有半點虛偽，用不著半點裝腔做勢。《傅雷家書》的意義，遠遠超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現了濃濃的父愛了，或許每個父親對他的孩子都疼愛有加，但在疼愛的同時，不忘對其進行音樂、美術、哲學、歷史、文學乃至健康等等全方位教育的，縱使以如此之大的中國，能夠達到此種地步的，未知能有幾人，因為這確實需要充足的條件，父親要學貫中西，兒子也要知書達理，而父子之間更要在相互尊重和愛護的基礎上達成充分的默契。 傅雷說他要和他的兒子是最親密的朋友，多好的一種父子關系啊，他還說戀人和愛人之間也是一種親密的朋友關系。只有在互相的鼓勵和互相的支持下，有著最豐富最真實的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。我覺得讀書真的可以豐富人的大腦讓人變得平靜。而且文學和藝術，還有音樂都會給我們心靈的熏陶。我們在那里面吸收的養分會給我們的生活帶來很多的樂趣，我現在深知這一點。 其實我一直覺得我對于文字的理解多于對于那些更加直觀的東西的理解，當他越是需要人的體會的東西我就理解得越深些，這可能也跟天性有關。在我看來，一切內心地感受都可以通過文字表達出來，而越是心靈相近的人越是能夠深刻理解和體會。如果心情郁悶了不妨就寫出來，等年老了再回過頭來讀，發現年輕時的心情真的是很難得的阿，而老去的心也不可能再有年少時的感受了。真的覺得人生在世能夠得到一個心靈相通的朋友成為心靈的讀者是一件非常讓人高興的事情。其實傅雷在信中寫的，他的性情激烈，然而他的夫人卻能用寬厚和委婉之心體諒，雖然受到了很多的折磨卻可以成為思想上的伴侶，這也是傅雷的福氣啊!

五十字讀書筆記 篇8

　　宿命的缺口就在那里，在森林或者是城市的哪一個角落里。叫烏鴉的少年附在田村卡夫卡的身后，隨時都會從男孩子的身體出鉆出來，采用冷靜的理性的也可能的狂野的思想來審視眼前少年的行徑或思想。這有點玄幻和蒙太奇的手法，帶有視覺的沖擊效果。卡夫卡在捷克語里面是烏鴉的意思，就是那種叫聲兇悍尖利的面目似乎可憎的大鳥，在國人的潛意識里，其代表的兇邪是牢不可破的。魯迅先生在他的小說《藥》一文中也曾用一只黑色的烏鴉站立在墳頭來渲染悲鳴的沉重氣氛，并以次來加劇文章里壓抑及灰暗的效果。但有趣的是日本人對待烏鴉的態度并不向國人這般不友好。在日本滿城的烏鴉，大有烏鴉走俏的姿態。

　　采用“卡夫卡式”來描述生活的荒謬，在小說《海邊的卡夫卡》中，村上春樹呈現給讀者的是一個混亂的，缺乏安全和寧靜的十五歲少年的內心世界。是理想和現實之間矛盾劇烈的撞擊。在小說里，夢幻和超越自然意志的力量看似虛幻的，處在一種神秘的偽真實的環境中。仿佛越過正常的哲理直接進入所謂的看不見的靈魂深處，抵達一片原始的平靜的，沒有矛盾沖突卻并不荒涼的寧靜里去。田村卡夫卡懷揣恐懼和希望離家出走，想尋找的也正是這樣一種懵懂的，自己并不確定其具體形態的所在。少年一面有莫名的真切的對成長對未來的驚恐，一面卻又追隨來自內心深切的痛苦的歡喜和希望，如同鳥兒的一對翅膀，兩者間有尖銳的交鋒和纏綿的糾纏。在森林里，少年在迷宮一樣的場景里猶豫著，恐懼中，也體驗著孤獨的快樂和憧憬。遠處是什么?再遠處是什么?縱橫交錯的叢林，偶然再現的叢林里的平整的草地，陽光溫暖的從缺縫中照射下來，少年感覺到真實的熱度。這叢林里的迷宮其實是你內心的迷宮，春樹把這種觀點一直貫穿在小說里，并反復的在不斷設置的場景中展示出來。

　　夢境和玄幻的描寫也是為了渲染主人公內在的矛盾和渴求。渴望純粹的愛情，對性的探求，以及親情的追索，在少年卡夫卡身上一一呈現出來。所有的少年人不能理解的惶恐和希求都被春樹放在了一個充滿矛盾和怪異的巨大的場景里了，集體昏迷事件，中田混沌超自然的功能事件，佐伯靈魂離體事件，等等一系列不可思議的事件都是環繞著少年出走，探索，返還這一背景展開。背離常理，背離正常的邏輯思維，甚至背離約定俗稱的倫理道德的描述，在小說里比比皆是，好像讓讀者走進了一個迷幻奇妙，充斥著離奇血腥的容器里，在開始閱讀的時候完全找不到出口。冷峻的不失激情的筆觸，準確獨特的喻句，是村上春樹在揭示主人公內心經歷的過程中所持有的獨特的文字魅力，構建一個錯綜復雜，矛盾跌加的外部場所，在深層次上慢慢揭開田村卡夫卡慌亂期待的精神領域，觸及成長過程中少年最敏感最敏銳的情感變化。小說特意增加了一個臨界點，這是在叢林中開啟的一道門，是現實和虛幻的兩個世界的分水嶺，如同過去和將來的一道關卡。陷入門里的佐伯走不出來，她永遠把自己沉寂在十五歲的少女時代，無法面對變換了的真實的現實社會。可以這樣說，佐伯和卡夫卡其實是相互矛盾相互補充的參照體，佐伯的陷入和卡夫卡的奮力拔出，幾乎是在同一時間完成的。卡夫卡要掙脫灰暗思想的束縛，必須有一個可以憑借的實體，春樹把她安排為拋棄少年的不負責任的母親，她給以少年肉體，從某種意義上說，她也可以是少年的另一個自己，少年從她的身體里分娩出來，孤獨的成長，在迷宮一樣的思想縫隙里艱難的探索，無法突破。這時候，她又突然出現了，以沉寂在過去時光里的青春少女的形象沖撞著少年的心。春樹提前在少年的身上設置了一個預言，只有和母親交合才能完成那樣的自我突破。這個情節是痛苦的，激烈的，是矛盾的最后會集點，也是少年擺脫舊我，塑造新我的唯一途徑。故事到這里已經全面鋪開，所有的矛盾，離奇的線索都是為這個目標而生成。少年和母親交合，和姐姐交合，實際是和舊我在做著最后的告別。看到此處，真相終于大白，成長是一種不斷和自己告別的過程，是否定和肯定的較量。佐伯將自己的鮮血傳送給了兒子，在過去和未來的大門關閉的一瞬間，她的鮮血奮力推動兒子走出過去，回去，一定要回去。佐伯最后是這么說的。

　　看村上春樹的小說，不僅僅是文字視覺上的沖擊，他的深邃和理性的哲理讓人不得不再三思考，很難一下子理解那種曲折迂回的方式下直逼真相的創作方式。作者的靈魂是隱蔽的，是不借助單純的表層文字透析出來的，它們在文章的思想里游弋，在字里行間的縱深出張揚。存在的形態絕不是固定的，一成不變的，而是隨著情節的挖掘汩汩的流動出來，穿過迷蒙的云霧，放射出陽光。

　　唯有嘆息一聲：原來如此，原來如此。

五十字讀書筆記 篇9

　　《杉樹和荊棘》讀書筆記

　　今天，我讀了《杉樹和荊棘》這個故事。

　　故事主要講述的是：杉樹對荊棘吹噓道自己在很多方面都有用處，對荊棘十分不屑。然而，荊棘回答道：“這倒是很好，但是等到他們用斧子和鋸子把你們砍下來時，你更希望自己是一棵荊棘，而不是一棵冷杉。”

　　這個故事告訴我們：富有比貧窮關注的多，擔負的責任也更大。每個事物都有兩面性，我們不能拘泥與一點。

　　一年級讀書筆記的優秀作文范文5篇(五)

　　《伊索寓言》讀后感

　　《伊索寓言》這本書我看得津津有味，好像《小故事，大道理》一樣：一篇小故事就一個大道理。

　　比如：龜兔賽跑，兔子太得意了，比賽開始了，兔子還在半路上停了一會兒，以為自己勝券在握，兔子看見一棵大樹，就睡在樹蔭下。

　　結果，過了一會兒，烏龜就追上了兔子。雖然烏龜也要休息，但烏龜不會半途而廢，兔子會半途而廢，所以烏龜向前沖沖沖!最后，兔子醒了，跳到了終點。但是，烏龜早就已經贏了。

　　這個故事告訴我們做事不要半途而廢，也不能太驕傲!

五十字讀書筆記 篇10

　　前一段時間熱播的電視劇《亮劍》，是我最喜歡看的戰爭片，連媽媽買的《亮劍》書，也成了我的最愛，這本書寫的十分過癮，我一天狂讀一百多頁，還覺得意猶未盡。

　　這本書講了一位叱詫風云，百戰沙場的將軍——李云龍的故事。他是一個一生都在血與火的考驗中搏斗的名將，他的人生信條是：面對強大的敵人，明知不敵，也要依然亮劍。即使倒下，也要成為一座山一道嶺。整本書里所有的故事也是圍繞他的這個人生信條展開的。李云龍是一個大字不識一個的老土，卻有著超乎尋常的勇氣和魄力。在和日軍的戰斗中，他用只占敵軍人數五分之一的部隊和最簡單的軍事設備打敗了日軍，占領了縣城，默默的擴充了幾倍于兄弟部隊的人數。很多，在常人看來不可能的事情到李云龍手里就成了可以解決的。

　　《亮劍》這本書，使我明白了很多道理。其中，最重要的就是——不能輕易言敗。我們在平常的學習和生活里也要這樣，遇到困難和挫折，不輕言放棄，只要認真的思考，勤加分析，就一定能找到解決問題的辦法。

　　“面對強大的敵人，明知不敵，也要依然亮劍。及時倒下，也要成為一座山一道嶺。”我喜愛《亮劍》，更喜愛李云龍那不屈不饒的精神。

五十字讀書筆記 篇11

　　一口氣讀完了《燈光》一文，我被赫副營長那舍己為人的精神感動了。

　　文中講的是在一次戰爭時期的一次圍殲戰役中，一位戰斗英雄(也就是赫副營長)為了戰斗的勝利，為了后一代的孩子們能在燈光下學習而獻出了寶貴的生命的故事。

　　我掩卷沉思，人生最寶貴的是生命，因為生命對于我們每一個人都只有一次，誰不萬分珍惜它?但是赫副營長卻在自己非常年輕的時候，就慷慨地獻出了自己寶貴的生命。這究竟是為什么?是他不懂生命的意義嗎?不是，他對生命的意義是最清楚、最深刻的。他知道，一個人活在世界上，絕不是僅僅為了自己，而是為了他人生活更美好，這樣的生命，才是最有意義、最有價值的生命。

　　但是有人卻不是這樣認為的，他們覺得人的一生太短暫，如果不及時行樂，就會讓生命變得沒有意義。因此，他們拼命地追求生活和玩樂，完全不顧他人的利益。在他們身上，我們根本看不見生命的閃光，只看見了對生活的享受和丑陋的靈魂!有些青少年雖版師這樣，但追求享樂，談到吃的、穿的，他們興趣盎然;談到學校、工作，他們沉默不語，胸無大志。他們自私自利，那樣的生命有意義嗎?

　　同學們，讓我們像赫副營長一樣，用閃爍的生命之光照亮勝利的道路，讓自己的生命放射出更多的光和熱吧!

五十字讀書筆記 篇12

　　對我們而言工作就意味著責任，無論在什么樣工作崗位上都要高度負責，不要用任何借口來為自己開脫或搪塞，愉快接受和完美執行我們唯一選擇，因為工作中沒有借口，人生中沒有借口，責任更不能講任何借口，成功屬于那些不找借口的人!一個人對待工作的心態，是積極的還是消極的，是上進的還是無所謂的，直接影響工作的好壞。工作，是一個人施展自己才能的好舞臺，無論做什么工作只要腳踏實地沉下心來做、用心去做，總會有收獲，這是不變的真理。書中古羅馬哲學家們早已給人類提供了最偉大的見解：沒有卑微的工作，只有卑微的工作態度。具體來說，也就是我們的工作態度完全取決于我們自己，我們能否取得成功則取決于我們的工作態度!它有助于我們解除困惑，調整心態，重燃工作激情，使人生從平庸走向杰出。每一個人生下來都有千里馬的潛質，但是需要在成長過程中慢慢地磨練、培養、挖掘，才能成長為一匹真正的千里馬。而另一些不愿意吃苦、沒有毅力、不愿超越自我的，就成了扼殺自己潛質的“駑馬”。不要怨自己的工作平淡無味，不要怨你的上司不賞識你，不要怨你的同事不認可你，因為你還沒有足夠的業績和能力，因為你的努力還不夠。那些還沒有做多少工作就開始抱怨工作的人，永遠不可能實現他們的理想，因為態度決定一切。

　　以前，我認為工作就是我們用來生存的手段，僅僅是用來養家糊口，一直覺得自己很是被動的在工作。現在回過頭來看，正是通過看這本書，讓我明白了工作是為了自己，我調整好心態，通過工作，一步一步鍛煉了自己的業務能力，能夠與團隊共同創造一些成績，職位的提升也讓我獲得了一種更高層次的精神滿足，一種成就感!通過看這本書，我感慨頗多，職場最重要的三點：1、要有付出的心態，凡事要用心去做：的確，我們做任何事情，不能先想到自己會收獲什么，如果先考慮自己的得失，那么在做工作的過程中就會患得患失，總會想到自己的收入，這樣肯定影響自己的工作。我記得有位前輩說過：金錢是事業的副產物!也就是說的這個意思，當你的事業達到某個層次時，你的收入自然會增加，但這得靠你自己的努力。2、要有學習的心態，每天進步一點點：我們的社會在不斷的進步，很多新的管理理念和方法，很多值得改善的地方，特別是我們的思維，作為一位管理者，如果不能虛心接受和消化這些東西，來幫助和提升我們自己，如果沒有一個胸懷若谷的心胸，我們怎么能進步呢?3、要有感恩的心態，懂得感恩才會有更多的人去幫助你，成就你：你要知道團隊對你的重要性，你要學會感謝任何人，你的上級，同事，朋友，客戶，甚至是你的敵人，是他們隨時讓你保持上進，讓你有危機感，讓你得到你需要的幫助…..而這三點歸結為一點就是為自己工作，實質就是把公司和團隊的事當成自己的事，專業而高效地做好!一個人在工作中不是認真地履行職責，而是尋找各種理由去推脫，久而久之就會養成遇事找借口的壞習慣。所以說，借口的危害一點也不比其他惡習小。為不做事找借口、尋推脫，久而久之就會使你失去領導的信任、同事的認可、導致工作業績的平庸，最后使你變成溫水青蛙，進取意識喪失殆盡!不可否認，由于惰性的因素，我們每個人都會在潛意識里自覺不自覺地為自己不做事找理由，總想讓自己過得所謂“安逸”些。但是無論你用多少借口拖延，該做的工作最終還是得做。與其惰性十足，何不把工作做得完美?其實，拖延的背后就是惰性在作怪，而借口就是對惰性的縱容!

　　我們知道，習慣是在不知不覺中養成的，它在腦海深處經歷了漫長的過程，一旦形成就很難改變。好習慣會引領人生、走向成功，而壞習慣卻使人頹廢、一事無成。所以，千萬不要尋找借口!讓我們改變對工作的推脫態度，把尋找借口的精力用到努力工作中來吧。一個人所做的工作，是他人生的部分表現，而一生的職業，就是的他志向表示、理想所在。可以說，對待工作的態度完全取決于自己!如果你輕視工作并且不用心去做，那你就絕對不會尊重自己。如果你認為工作很辛苦、很煩悶，那你也絕對做不好工作。每個人每天都是同樣的工作八小時，可在這樣相同的八小時創造的價值是不同的，沒有為公司創造價值或比別人創造的價值低，老板當然不會給你高工資，就是給你和別人一樣的工資他心里也會不舒服，覺得用你這個員工吃虧了，找不到勝任感，自己也會覺得自己在這個公司沒有價值，久而久之容易產生自卑，會工作的不開心，工作業績也不會很好，要是找到勝任感呢?就會覺得自己在這個公司、在這個崗位上有價值，會積極地工作，達到巔峰狀態，會有高效的生產力，所以無論你在什么行業，從事什么工作，一定要努力培養出自己的勝任感，做一個對公司有價值的人，這時工作對你來說是一種享受，你這個員工對老板來說是寶貝，老板還怕你炒他魷魚呢。用心工作，不斷地提升自己，這是個發展的時代，競爭的社會，不斷提高自己生存和發展的本事和技能，永遠要把命運的主動權掌握在自己手中，要永遠相信一點，沒有免費的午餐，天上不會掉餡餅，機會只會光顧有準備的人。

　　作為一名地稅工作人員，既然選擇了這份職業，就說明我們熱愛它、敬畏它。從成為地稅工作人員那天起，我們就曾莊嚴宣誓：“忠誠奉獻，公正勤廉，求是創新，興稅報國”。總之，我們每個人都應該認真努力的工作，只有通過完成出色的工作才能讓自己實現理想，實現自我價值。人的一生中事業總不會是一帆風順的，總會遇到困難和挫折，只有平常心才能幫你度過難關，最終達到事業的巔峰，愿每個人都能用平常心去工作，唯有把心態放平了，把工作態度端正了，生活才會有條不紊，工作才會順風順水，人生才會如意、幸福!

五十字讀書筆記 篇13

　　今天，我讀了語文書中《畫雞蛋》這個故事故事講述的是達芬奇很愛畫畫。開始畫畫時老師叫達芬奇畫雞蛋。連續畫了很多天。達芬奇覺得太簡單就不耐煩不想畫。

　　老師嚴肅地告訴他讓他畫雞蛋就是要訓練你的眼力和繪畫技巧。要用心專心。結果，達芬奇體內從老師的話用心畫蛋。最后達芬奇成了畫家。故事告訴我學習要有耐心，專心和有效率，這些都是我的缺點，我以后要認真改正。

五十字讀書筆記 篇14

　　這幾天，我一直在看一本書，叫：《魯賓遜漂流記》。好看極了!主要講述了魯賓遜在荒島上的冒險經歷。

　　其中讓我知道了一個道理：無論做什么事，若不預先計算一下所需的代價，不正確估計一下自己的力量，都是十分愚蠢的!還讓知道《圣經》的一句話：“等候上帝，要剛強勇敢，堅定你的意志，等候上帝!”我很佩服魯賓遜，因為他在荒島上能獨立生活。

五十字讀書筆記 篇15

　　《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人，“這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。

　　另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個真正的君子。《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

五十字讀書筆記 篇16

　　在短短的暑假中，我讀了很多書，其中，我覺得最有意義的事三國演義。這部書內容主要講的是蜀、魏、吳三國紛爭的事。它陳述了從漢靈皇帝中平元年黃巾起義到西晉太康元年三國統一為止。描寫了近百年的重大歷史事件及歷史人物的活動，展示了三國興旺的歷史畫卷在書中，我知道有諸葛亮一樣足智多謀的人，也像周瑜一樣有小心眼的人。在三國演義中我最喜歡的是諸葛亮，他通天文、知地理，他能利用自然環境以及天氣的變化來用。

五十字讀書筆記 篇17

　　《天外之音》讀書筆記

　　夜深人靜，我的目光聚集于書架，指尖從本本書的書脊上滑過，最終定格于《古典幽夢》。取下，翻開，嗅著那淡淡的墨香，閱著那清新的文字，我漸漸沉醉。

　　作者因朋友的疏忽而獨自于空寂陌生的海邊，入了迷途。不得不坐于基石等待天明。盈耳的濤聲清洗了作者心中都市的噪聲雜響。作者琢磨出了濤聲單調乏味，但那是不經雕琢的自然聲音。感慨之余又多了一份無奈與憂愁。今日的文明不斷破壞著大海，也許濤聲會消失，自然界的每一種聲音都面臨著同樣的危機。作者就那樣坐著，聽著天外之音。

　　依稀記得，兩年前的我也坐在海邊，聆聽大海的呼吸。那低緩而沉重的濤聲安撫著我躁動的心，為它沁入了絲絲涼意。僅僅那一次而已。

　　同時，我多了一份沉思。我雖無法完全理解作者心中的愁苦，但也略懂一二。在科技發展如此之快的今天，自然界種種生動、樸實的聲音正一點一點地消逝，自然氣息也一點一點地淡化，而糾擾的噪聲此起彼伏。多數人對此渾然不覺，被浮華蒙蔽了雙眼。

　　有得必有失。科技的飛速發展給我們帶來了許多便利與享受，卻少了一份來自于自然的真實。山珍海味吃多了，誰的味覺不會麻木?五光十色看多了，誰的視覺不會疲勞?唯有回歸自然，才能使我們身心得以放松。但是，現在的我們，會想到這點么?多數人只愿窩在家里，面對電視、電腦，著迷于花艷俏麗的電視劇或是緊張刺激的游戲，為一位位明星或是一本本小說而瘋狂。我也相差無幾。

　　也許我該悲哀，因為我失去了真實;也許我該慶幸，至少自己還保持著一份清醒。我漸漸有些迷茫，生在這個時代，是受眷顧還是遇不幸?無從知曉。無論如何，我已難以回歸自然，享受那份真實了。

　　合上書，我無奈嘆息，淡淡的墨香依舊繚繞于全身。

五十字讀書筆記 篇18

　　這幾天，我開始讀《三國演義》這本書，今天，我讀了《火燒赤壁》這段情節。

　　《火燒赤壁》講了曹操平定北方以后，便率軍百萬去征討江東，東吳與劉備聯合，共同抗曹。故事從孔明舌戰群儒、蔣干中計、張蔡被斬，到孔明草船借箭、周瑜行苦肉計、龐統獻連環計、孔明借東風并最終讓周瑜以幾萬人馬火燒曹營、大敗曹軍百萬。火燒赤壁也成了我國戰爭史上以少勝多的千古絕唱。

　　這個故事中令我印象最深的是周瑜，他雖然嫉賢妒能，幾次要殺孔明，但也智謀過人，是東吳水軍大都督，他用巧計讓蔣干盜書，使曹操殺了張允、蔡瑁，使曹操水軍無人訓練，他還和黃蓋用苦肉計，騙過了曹操，也留下了一句歇后語：周瑜打黃蓋——一個愿打，一個愿挨。

　　另一個人物是諸葛亮，他也做出了很大貢獻，是他說動了吳國，使孫劉聯合破曹;是他草船借箭，使東吳火燒曹營，也是他埋伏人馬，殺得曹操片甲不留。

　　火燒赤壁是三國時期一次重大的戰役，曹操來得兇，也敗得慘，最后被殺的只有幾十騎，赤壁大戰之后，三國鼎立的局面也形成了。

　　火燒赤壁，寫下了我國戰爭史上輝煌的一頁!

五十字讀書筆記 篇19

　　《紅與黑》讀書筆記

　　徜徉《紅與黑》的海洋，我對主人公于連的美麗與哀愁深有所思。于連非常聰明，可以把《圣經》倒背如流，并以此向別人炫耀，妄想占據別人心目中一席地位，但命運總在捉弄人。他出身卑賤，僅處在微不足道的仆役地位，無論他付出多少的努力都無法填平階級的溝壑，在那些貴人眼里，于連只不過是一個忠于效勞的傭人罷了。然而于連從不局限于自己所處的位置，他想在社會上實現自己的價值，想要得到他應該得到卻讓別人搶去的東西，可又無能為力，因而一直對現實充滿嫉恨。

　　這一部批判現實主義的作品并沒有將主人公于連圖解成一個追求功利的符號。相反，作者卻給予了他深切的同情，通過人對欲念的執著追求不到的痛苦來批判那個時代特定的社會現實。這也是《紅與黑》流傳至今魅力長存的原因。

五十字讀書筆記 篇20

　　這星期我讀了一本好書叫《格林童話》。

　　里面有許許多多的故事，什么《白雪公主》，《灰姑娘》，《小紅帽》啦…每個故事都很長，也很動人。比如《灰姑娘》里有一個狠心的灰姑娘的繼母，她讓灰姑娘掃地，洗衣，燒飯……灰姑娘還是很快樂。最后灰姑娘嫁給了王子，繼母和兩個姐姐都很嫉妒灰姑娘。這讓我們明白了一個人心狠手辣就會有報應。再比如說《小紅帽》：小紅帽去看望生病的奶奶，被大灰狼騙了，差點沒了命，吸取了一次教訓后，就不會在被騙了。這讓我們明白做錯事就要及時改正。

五十字讀書筆記 篇21

　　最近我拜讀了《斯賓塞的快樂教育》感受頗多，我作為一位教育工作者，覺得自己在教育方面還有諸多的不足，還需要加強自己的業務素質的提高，思想素養的訓練。既要教書，還要育人，然而育人才是教育的重中之重，一個孩子的思想好了，學習也就成功許多了，以前，我只知道如何教書，卻不知道去關注學生的思想動態，去做好學生的思想工作，只一味的去教書，然而學生的學習效果卻不好，原來是老師你講的再多，學生沒有認真的去聽你的講解，心思沒有放在你的課上，老師再怎么講，學生的學習效果也不會好，因此關注學生的 思想動態是關鍵，因而，《斯賓塞的快樂教育》給了我很多啟發：

　　一. 做一個快樂的教育者，應該注意到以下幾點：

　　1.不要再自己情緒很糟的時教育孩子，這時很容易把這種情緒發泄到孩子身上。

　　2.不要在孩子情緒低落或剛剛哭鬧之后開始教育或強迫他學什么

　　這樣你常常會根據不好的教育效果，而誤認為自己的孩子天賦太差。

　　3.在家庭教育中，努力去營造快樂、鼓勵的氣氛，讓孩子有實現感和成就感。

　　4.努力做一個樂觀快樂的人。一個快樂的人，看孩子時，更多的是

　　看到他的優點，而一個不快樂的人看到的更多是孩子的缺點。

　　5.和孩子一起唱歌，還能讓孩子對生活增強信心，使孩子感到生活

　　中美好的東西很多，而不僅僅是枯燥的學習、作業、成績等待。

　　二.走進孩子的內心世界，給孩子說心里話得機會。

　　長期以來的教育誤區，把教育僅僅看做是在嚴肅教室中的苦行僧的生活，而忽視了對孩子來說更有意義的自然教育和自助教育。我們要走進孩子的內心世界，給孩子說心里話的機會。我們可以給孩子每周一個題目，比如：

　　1. 講一講你最不快樂的事情。

　　2. 講一件你覺得自己做得最好的事情。

　　3. 評價一個你周圍的人。

　　4. 今年你最希望得到什么?(只限3個)

　　5. 你對自己有什么不滿意的?

　　6. 哪件事你努力了，但成效不大?

　　7. 深呼吸3次。

　　三.給孩子說話的權力。

　　每一個人都有說話的權力。但并不是每一個人都得到過這種權力，特別是孩子，當他受到批評、指責時，他們的解釋和辯解常常被這樣的話打斷：“你不要辯解了，這沒用”，“閉上你的臭嘴”，“你又開始撒謊了”。

　　這些話幾乎很多學校和老師都說過。人們都習以為常，不再奇怪。但是，一個人受到批評和責罵時，她為什么不能辯解為自己辯解呀?這在法律和道德上都是說不過去的。

　　在這種情況下，孩子一般會本能的產生受委屈的感覺，進而傷心、怨恨。如果是在課堂上發生，那這堂課與他無關了;如果是在家里，他會把受到的委屈發泄到其他的對象上，或者去想各種好玩的事情來擺脫這種情緒。苦了就會去找甜的東西，這連動物都會。因此，請各位老師和各位家長都要給孩子一個說話的權力。給她幾分鐘辯解的機會，發泄出他心中的不滿。

　　總之，既要教書也要育人，關注孩子的思想情緒是一個關鍵。給孩子一個健康快樂的學習和家庭環境是非常總要的。給孩子一些自尊，是孩子自信樹立的關鍵，孩子也需要尊嚴和機會均等的權力。

五十字讀書筆記 篇22

　　《枕草子》讀書筆記

　　清少納言，這是個神秘又令人羨慕的人物，她的灑脫，她的才華，她為人處世的態度，都令人羨慕。

　　為什么會如此說呢?就讓看完清少納言所著古文《枕草子》的我，慢慢說給你聽吧!當然，我們需要先放下二戰留下的恨，因為她是位日本人……

　　剛開始其實有點敷衍的感覺看這本書的，因為寫作方式非常不符合現代人的閱讀習慣，不過慢慢你會發現這本書真的非常的安靜柔美，并且你會覺得作者清少納言是個非常有趣的人!

　　沒錯，她非常有趣!

　　在文中，她不斷的說什么什么有趣，剛開始我其實不喜歡她的重復，因為開頭第一章大概就有四五句這樣的話，讓我看的都有點疲憊了!

　　可后面我喜歡上了她這種說法，因為它能讓你煩躁的心靜下來，雖然寫作方式看著有點不習慣，文也沒有什么劇情，就是隨筆散文而已，但是很有看下去的欲望!

　　清少納言的寫作方法非常簡單，沒有繁華優美的句子，沒有復雜難懂的字詞，一切從簡，一切平凡，可我在她的文里卻會感受到親切，就像她在我耳邊訴說著這些故事……

　　我透過《枕草子》能看到她對生活的熱愛和對世間黑暗的風輕云淡，它還能讓我腦中不好的思緒會靜下來，甚至消失不見!

　　當我再看與清少納言同一時期，同齡人，同為后宮女官，同為稀世才女的紫式部的作品，《源氏物語》，我就發現了不一樣的東西。

　　紫式部的文筆和故事里，沒有清少納言的自在瀟灑，也沒有對生活樂觀向上的態度，她的故事就像是沼澤，讓人窒息，讓人痛苦，甚至讓人不在相信世界的光芒!

　　清少納言服侍殘如秋風敗葉的皇后‘藤原定子’，而紫式部服侍春風得意的皇后堂妹‘藤原彰子，在逆境的清少納言寫出自然與人間的愜意與快樂，而風光無限的紫式部卻寫出歷史的可悲與王朝的腐朽!

　　總而言之，各有千秋吧!不過相比壓抑的《源氏物語》，我還是更愛簡單溫馨的《枕草子》，因為它夠簡單，簡單的讓夜晚也不在黑暗!

五十字讀書筆記 篇23

　　開飄著紙墨氣息的新書，一篇名為《觀潮》的課文引入眼簾。觀潮?潮水是什么樣子的?對于我這個生活在內陸的孩子，很難見到潮水翻滾的壯觀景象!懷著好奇心，我捧起課本，津津有味地讀了起來。

　　《觀潮》這篇課文主要描寫了一年一度的錢塘江大潮的壯觀景象。

　　午后一點左右，從遠處傳來隆隆的響聲，好像悶雷滾動。過了一會兒，響聲越來越大，只見東邊水天相接的地方出現了一條白線。白線很快向我們移來，逐漸拉長，變粗，橫貫江面。再近些，只見白浪翻滾，形成一堵兩丈多高的水墻。浪潮越來越近，有如千萬匹白色戰馬齊頭并進，浩浩蕩蕩的飛奔而來;那聲音如同山崩地裂，好像大地都被震得顫動起來。

　　文章通過對潮來前、潮來時和潮頭過后的生動描寫，如：悶雷滾動、水天相接、齊頭并進、浩浩蕩蕩、山崩地裂、漫天卷地、風號浪吼等詞匯，使我仿佛身臨其境，感受到錢塘江大潮是如此的雄偉壯觀。

　　通過讀這篇課文，使我們看到了大自然的瑰麗和神奇。錢塘江大潮真不愧為天下奇觀，大自然像魔術師，她的杰作令人驚嘆與震撼。

五十字讀書筆記 篇24

　　單位辦了個“閱讀人生”的讀書活動，說是讀一本經典，品一段人生。手頭正翻著吳曉波的《激蕩三十年》，猶豫了一下要不要換本更切題的，比如《鋼鐵是怎樣煉成的》。這本出版不過兩、三年的暢銷書，能不能稱之為經典不由我說了算，也不由封底一串當下正紅的推薦專家說了算。不過，就作者的敘事能力和洞察能力而言，這的確是本好書，流暢的文字之間既有擋不住的激情澎湃，又不失細膩、冷靜和睿智，以至我常常搞不清自己讀的究竟是一部企業史，還是一篇圍繞中國企業而作的紀實文學報告。既然是好書，也就找不到半途而廢的理由了。

　　描繪1978年至XX年的中國企業史不是什么易事，正如吳曉波書中坦言，“要完成一次跨度長達三十年的宏大敘事畢竟是一次前所未有的挑戰”。不知僅僅為了架構方便，還是有意迎合讀者心理，吳曉波選擇了編年體的記述形式。這種形式讓親見這三十年的讀者很難不對號入座，跟著作者的筆端一段又一段回憶當初的經歷。

　　如果以1978年作為基準，那么我的出生要晚六年，按照吳曉波的說法是在中國的“公司元年”。那一年鄧小平第一次南巡，那一年萬科、海爾和聯想相繼誕生，那一年民間最熱的詞匯是“我們都下海吧”。可惜，那一年我只是襁褓中的嬰兒，除了吃喝什么都不關心，并且在隨后的25年中一直糾結于小農思想，不自覺地與時代變遷保持著若即若離的狀態。相信這也是大多數人的生活狀態，面對歷史的變遷不太愿意主動表現，因而對歷史的感受總有些模模糊糊和底氣不足。正如書中提到的曾紅極一時的詞匯，譬如物價闖關、南巡講話、國進民退、顧郎之爭等等，背后都有一連串精彩故事，然而當我試圖用自己的經歷去體會這些詞匯時卻幾乎無從下手，恍惚間一切竟如夢如幻。就這點而言，《激蕩三十年》可以算作臨空一鞭，落在我蹉跎而不自知的青春上。

　　回到歷史本身，78年以后中國企業的發展說白了就是國營、民營、外資企業三股勢力的斗爭史，至今依然。相比國營企業出身正統以及外資企業實力強大，民營企業家們除了敏銳的嗅覺和頑強的斗志之外真的拿不出什么與對手抗衡。然而正是這樣一個“出身草莽，不無野蠻，性情漂移，堅忍而勇于博取”的群體，令人難以置信地讓自己的企業在體制外壯大，在資源、市場、人才、政策、資金甚至地理區位都毫無優勢的前提下實現了高速成長。這其中自然有機遇問題，也回避不了原始積累的灰色性，但毋庸置疑的是民營企業家在開創事業的過程中所展現出的一往無前的氣質，對我們年輕人的成長更具借鑒意義。我突然想到一個人——史玉柱。和大部分中國人一樣，我向來都把“史玉柱”三個字視作黃金搭檔、腦白金的代名詞，可如今讀了書中關于他的故事，看到一個“巨人”閃耀登場、迅速覆滅、然后頑強重生的過程，看到一個民營企業家絕不言敗的傳奇人生，心里竟生出幾分敬佩。失敗、挫折是人生無可逃避的課題，對于成功、順利的向往甚至會加大解題的難度，那么，在前途未知獨自前行的人生路上，又有幾個人能交出史玉柱那樣的答卷呢?

　　以人為鑒，可以明得失;以史為鑒，可以知興替。撇開中國企業的具體案例，改革開放以來國家意志的變動軌跡對于個人的發展也是有所啟示的。從家庭聯產承包責任制到蘇南模式溫州模式再到可持續發展，從無條件保護國營企業到大規模推廣國退民進再到國家堅決壟斷命脈行業，從開放沿海城市到建立社會主義市場經濟體制再到成功加入世貿組織……一路走來，雖然政策設計常有反復或者模糊不清的情況，政策效果也常有不盡如人意的地方，但國家為完善體制機制的努力并沒有白費，且改革的意志無可阻擋。反觀我們自己，從蹣跚學步對人生作出第一次嘗試那刻起，不也是踏上一條無可回頭的成長之路嗎，注定要不斷地接受考驗、不斷地走岔走彎，并為此不斷地調整自我、不斷地明確目標。其實我們的人生同樣是“摸著石頭過河”，就像國家的改革實踐那樣，經歷過諸多次激情嘗試后才能夠把準方向穩步前行。只不過個人對未來的預期無法與國家相比，所以我們還要懂得“三十歲之前做加法，三十歲之后做減法”的道理。當我們不再年少青春，不再敢說“大不了從頭再來”這句話時，我們就必須學會理性思考并慎重選擇，以對人生負責任的態度，將有限的精力投到自己認定的事業中去。

　　閱讀《激蕩三十年》，無疑是一個百味雜陳的體驗過程：親切，因為和這段歷史有25年的交點;陌生，因為向來處身事外不問天下;激動，因為青春的躁動被企業家的故事挑弄起來;遺憾，因為匆匆走過一個充滿機遇的年代。所幸的是，作為一個小人物我至少沒有在改革的跌宕沉浮中成為犧牲品。90年代末的基金黑幕給大眾留下的教訓是慘痛的，它提醒小人物們千萬不要被財富左右理智，集體的瘋狂可以瞬間叩響天堂之門，但必將猛地跌進地獄之淵。在此我并沒有給出價值判斷的意思，每一個人都有權利選擇參與歷史的方式，每一種方式又都暗示著歷史的必然選擇，然而就像湖光千色，水波是冷的那樣，光陰百代，時間也是冷的。時間會冷卻所有的喧囂和躁動，只留下有秩序有理性有韌勁的力量，穩穩推動歷史前行。如果這么講，曾經波瀾不驚的生活倒勉強可以算是有秩序有理性有韌勁的了。只希望下個三十年，我們這些小人物能多一份熱情和自信，以及對這個時代的擔當。

五十字讀書筆記 篇25

　　今年暑假，我又在圖書館中借閱了陪伴我的童年的一本書—三國演義!這本書講述的是三國時期魏、蜀、吳之間的戰爭，最終晉國奪取天下的故事。這本書中刻畫的個個都是英雄豪杰，但書中令我有深刻的感受的只有幾位。

　　首先是諸葛亮。他本是山中的一個隱士，后來經過劉備的真誠邀請，才出山擔任劉備的軍師的。他出山后，一直為劉備出謀劃策，每次蜀國經典的戰役都是經過他的指揮才會成功的，比如草船借箭、火燒赤壁、空城計等等。而且他上知天文，下知地理，還十分忠誠，鞠躬盡，死而后己，因為有諸葛亮，劉備才能從一個無名之輩變成蜀國君主，與其他二國爭奪天下!

　　第二是趙云，當年曹操帶領百萬大軍襲來，他為了能保住劉備的家人安全，不惜用他那強大的武器，單槍匹馬，殺死曹軍數位猛將，幾十位兵士，令曹操看了還不禁贊嘆說：趙云真是勢不可擋呀!趙云那種勇猛、忠于主公的精神一直銘刻在我心，我想：當年劉備有這么好的武將，為什么會取不了天下呢?

　　第三是劉備，他從當年的桃園三結義就可以看出他的有情有義，在之后的戰斗中有看出他富有愛心，當年曹操打的他落花流水，棄城敗逃，而他在逃跑路上還關心著老百姓，讓他們與他一起走。真是他這樣的性格，導致他日后總以仁義待人，成就霸業!不過人無完人，金無足赤，劉備有一個缺點，也是他的優點—重情義，在關羽被東吳所殺時，悲痛欲絕，不聽勸告，導致進攻東吳時被火燒連營，西蜀實力大衰，令日后的北伐都不能成功!

　　還有一個人，就是劉阿斗，因為他這個不爭氣的帝王，令諸葛亮北伐屢屢遭到阻礙，在諸葛亮死后，他沉迷酒色當中，寵幸宦官，又走上了當年東漢平帝的老路，最終導致蜀國被滅在了晉國的手上，我想，如果當年劉備晚死一點，立次子為帝，恐怕漢室就能復興，天下就將重新落入漢室之手!

　　暑假重讀這本書，令我明白了許多：劉備讓我明白了對人要仁義，趙云讓我明白了對人要忠心耿耿，我們只要取長補短，移多補少，就能無所畏懼，戰勝一切攔路虎!

五十字讀書筆記 篇26

　　本書講了有許多個性化的老師對待學生和做事的方法不同。

　　這里一共介紹了快10個老師。我偶然一次在書店，發現了這本書藏在角落，我便隨手一拿，即興讀了起來，讀了兩三頁，我就愛不釋手了。

　　重要寫的老師有羅伊，舒昂，米蘭，江老師，蜜兒。我本人非常喜歡這個數學老師舒昂，因為他可以讓同學們在數學課上自由選位子，以abcd代替分數，僅僅而已，他好像還有一種魔力，上課時能把全班同學調動起來，連最膽小的女生也積極發言，這真是太厲害了。

　　我也非常喜歡書中的一句舒昂老師的話就是：下課了，也要聽這位同學說完，這是對一個同學起碼的尊重。事實上的確如此，一個人不管做什么，哪怕是聽被人說，也要等別人說完才可以，這起碼是做人之道。我還非常喜歡書中的嚴老師，聽名字就這么可怕，聽了她的全名更吃驚——嚴加厲，我喜歡她是因為嚴厲的老師對學生的要求高，我也希望我自己將來也能成為一個像她一樣嚴以律己的人。

　　我認為這本書不錯，正如網上說的一樣：所有老師都有不同的特色和特長。類型有許多，大多我非常喜歡。

　　這本書不錯吧!教了你許多做人之道，一起來看吧!