2024古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞（精選32篇）
2024古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇1
各位游客：
大家好，我是各位今天的導(dǎo)游，我姓張，很高興能夠和各位一起游覽鎮(zhèn)遠(yuǎn)古鎮(zhèn)，首先呢，我代表旅行社對(duì)大家的遠(yuǎn)道而來(lái)表示熱烈的歡迎！
在正式游覽前，我想先給大家講一個(gè)關(guān)于古鎮(zhèn)的傳說(shuō)。傳說(shuō)古鎮(zhèn)在建鎮(zhèn)之前，有一天，一位道行很深的道士爬上了河邊山巔，驚訝地發(fā)現(xiàn)S形的河道酷似一張?zhí)珮O圖，于是他想，如果在S形的河道兩側(cè)各建一座城池的話(huà)，就能夠形成“日月乾坤”、“陰陽(yáng)相照”的局面，地方官員們對(duì)此深信不疑，于是就形成了今天我們看到的衛(wèi)城和府城隔河相望的太極圖格局，這也就拉開(kāi)了鎮(zhèn)遠(yuǎn)太極圖上的千年文明的序幕。鎮(zhèn)遠(yuǎn)有據(jù)可查的歷史可以上溯到公元前277年，即秦始皇統(tǒng)一中國(guó)前的56年。秦國(guó)滅掉楚國(guó)之后設(shè)置了黔中郡，鎮(zhèn)遠(yuǎn)被納入秦國(guó)版圖，這就是鎮(zhèn)遠(yuǎn)的歷史淵源。
鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城地處貴州東部，屬于黔東南苗族侗族自治州，從地圖上看，東鄰的湖南湘西中部有一凸出地方，恰似一個(gè)楔子，插入貴州東部的凹處，鎮(zhèn)遠(yuǎn)剛好處在這個(gè)凸凹結(jié)合的地方，因此，古人也將鎮(zhèn)遠(yuǎn)稱(chēng)為：“湘黔門(mén)戶(hù)”。鎮(zhèn)遠(yuǎn)離省會(huì)貴陽(yáng)約340公里，屬于亞熱帶季風(fēng)濕潤(rùn)氣候，一年四季分明，冬無(wú)嚴(yán)寒，夏無(wú)酷暑，春秋溫煦，年均氣溫16。4度，是您消暑避寒的最佳選擇。明清時(shí)這里曾先后設(shè)置“鎮(zhèn)遠(yuǎn)府”、“鎮(zhèn)遠(yuǎn)衛(wèi)”，因此俗稱(chēng)北岸為府城，南岸為衛(wèi)城。沿河兩岸3。3平方公里的區(qū)域內(nèi)并列兩條長(zhǎng)街，依山傍水，房屋鱗次櫛比，層樓重疊，四周翠林環(huán)繞，古剎古寺遍布，有“萬(wàn)家燈火接叢林”一說(shuō)。平靜的古城猶如一面明鏡，婀娜多姿的舞陽(yáng)河穿城而過(guò)，宛如一條絲帶，驚艷了百年的古城，裝點(diǎn)了千年的文明。河上扁舟泛泛，一漿一漿，劃走了古鎮(zhèn)千年來(lái)的喜怒哀樂(lè)，兩岸居民素來(lái)以舟楫代步，所以古城又有了“東方威尼斯”的美譽(yù)。舞陽(yáng)河哺育了世世代代的鎮(zhèn)遠(yuǎn)人，是古鎮(zhèn)的母親河。
古鎮(zhèn)是個(gè)“鐘黔楚之秀氣，大天地之奇觀”的地方，有著許多令人叫絕的景觀。其中最具代表的要數(shù)“襟山帶水”、“貼壁凌空”、“三教合一”的青龍洞了。關(guān)于青龍洞，還有這樣的一個(gè)典故，印度前總理尼赫魯年少時(shí)是個(gè)和尚，他曾到過(guò)鎮(zhèn)遠(yuǎn)。20世紀(jì)50年代，他與周總理會(huì)面時(shí)，還曾回憶起他在鎮(zhèn)遠(yuǎn)游行時(shí)住在青龍洞里的場(chǎng)景。有一副對(duì)聯(lián)是這樣的：“舞水無(wú)雙福地，黔山第一洞天”，說(shuō)的就是青龍洞為舞水獨(dú)一無(wú)二的福地，黔山首屈一指的洞天。青龍洞的歷史至少可以追溯到明代初期，洪武二十一年（公元1388年）就在這里修建了真武觀，永樂(lè)十五年（公元1417年）又在這里修建了山川壇，然后又先后修建了朱文公祠、藏經(jīng)樓、文昌閣等諸多建筑。至今已有六百多年歷史，真可謂：六百年滄桑巨變，終成國(guó)寶。這里洞奇、山靜、林幽，向來(lái)是儒釋道三教圣地，名揚(yáng)東亞各國(guó)。
鎮(zhèn)遠(yuǎn)雖是一座小山城，但它卻是國(guó)家級(jí)歷史文化名城，也是昔日南方絲綢之路上的通衢，湘黔滇古驛道的咽喉，歷史給這座古城留存了許多珍貴的文物，除了我上面向大家介紹的青龍洞外，還有祝圣橋，和平村，周達(dá)文故居等等，除了這些文物，鎮(zhèn)遠(yuǎn)還有其著名的十二景，它們分別是：石屏巨鎮(zhèn)，五老賓南，二仙拱北，燕磯漁唱，春江晚渡，平冒先聲，西峽瀑布，松溪夜月，龍山屯云，東山銜月，古枸精忠，惠泉仙品，各種意味請(qǐng)大家身臨其境時(shí)再慢慢感受。下面就請(qǐng)各位與小張一起走進(jìn)這古老神秘的鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城吧！
2024古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇2
各位游客：
大家好，歡迎你們來(lái)溱潼古鎮(zhèn)旅游觀光。
溱潼自古臨海，水草豐茂，河?xùn)|岸的村落至今還叫“海濱村”。大海東移以后，留下大片濕地，成了麋鹿、獐麂的樂(lè)園，這“群鹿戲水”的雕塑有著豐厚的歷史內(nèi)涵。諸位如有興趣，可到我們溱湖風(fēng)景區(qū)麋鹿園去欣賞那活蹦亂跳的麋鹿。
水鄉(xiāng)溱潼處處美景，早在宋代就形成了許多知名景點(diǎn)，到了清代，乾隆年間進(jìn)士孫喬年寫(xiě)下了“溱湖八景”的詩(shī)篇，其中的第一首便是眼前的“東觀歸漁”。
[東觀歸漁]東觀是建于后晉的一處道觀。觀前一泓清流是漁船依傍的港灣。每當(dāng)夕陽(yáng)西下，漁舟唱晚，炊煙裊裊，星光漁火，交相輝映，正如古詩(shī)所云：蒼茫暮色夕陽(yáng)斜，三兩漁舟泊水涯。白發(fā)引觴兒繞膝，醺醺紅面映流霞。終日辛勤的漁翁在兒孫繞膝的歡樂(lè)中陶然自醉。如今這里仍是漁家的樂(lè)園，河?xùn)|就是水產(chǎn)批發(fā)市場(chǎng)，溱湖八鮮從這里源源不斷地運(yùn)往大江南北。
溱湖水除了給予溱潼人豐厚的物質(zhì)饋贈(zèng)外，還給了溱潼人聰慧靈秀之氣，培育了多少遠(yuǎn)近聞名的文星武將。請(qǐng)看這座與“東觀歸漁”彼此響應(yīng)的“雙魁閣”。
溱湖南巖雁子墩劉氏“一門(mén)五都督，三科兩狀元”，從明到清喧赫鄉(xiāng)里達(dá)五百年之久。當(dāng)代更有李德仁、李德毅兄弟二人四院士，真是“古有三科兩狀元，今有弟兄四院士”。古今雙魁，為溱湖八景增添了新的輝煌。
[院士舊居]古鎮(zhèn)溱潼人杰地靈，英才輩出，古有劉氏弟兄三科兩狀元，今有李德群弟兄二人五院士。大家所來(lái)到的這處宅院，便是院士的舊居。
這是一座建于清代乾隆年間的古代民居，至今已有200多年的歷史。
數(shù)百年的老屋，歷經(jīng)滄桑，蘊(yùn)藏了豐富的人文內(nèi)涵。
從道光庚子年間文科狀元李承霖，到當(dāng)今的李德仁、李德毅和李德群弟兄三人五院士，都是從這老屋的大門(mén)走出，走進(jìn)了世紀(jì)的風(fēng)云，開(kāi)創(chuàng)了事業(yè)的輝煌。
李宅的私家花園，名叫“睿園”。所謂“睿”，就是聰明智慧的意思。王安石說(shuō)過(guò)，“睿則思無(wú)所不通”。有了高超的智慧，就能成就偉大的事業(yè)。
地處水鄉(xiāng)的人們，在造園時(shí)巧妙地運(yùn)用了水的優(yōu)勢(shì)。老子說(shuō)：“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水”。池塘雖小，卻匯聚了水鄉(xiāng)的靈秀，李氏弟兄便是靈秀之氣的代表。
眾所周知，李姓是中華民族的大姓。鼎鼎大名的詩(shī)仙李白，號(hào)稱(chēng)青蓮居士，所以這座小亭名叫“蓮?fù)ぁ薄?/p>
“翰墨因緣舊，煙云供養(yǎng)宜”。這副楹聯(lián)充分體現(xiàn)了李氏家學(xué)淵博，世代書(shū)香的古老家風(fēng)。
（站在亭中心介紹）：
書(shū)香門(mén)第，翰墨因緣就跟隨對(duì)岸的智泉、慧井、玉蘭、金桂一樣，清流汩汩，馥郁芬芳。正如這副對(duì)聯(lián)上所說(shuō)的“清泉飲毓秀，壯志乘扶搖”。多年來(lái)，莘莘學(xué)子來(lái)這里飲甘泉、折桂枝，都能事業(yè)有成，鴻圖大展。為李氏故宅增添了許多佳話(huà)。
（走進(jìn)廳屋）李德仁，1939年出生于溱潼，世界著名的攝影測(cè)量與遙感學(xué)家、武漢大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師、中國(guó)科學(xué)院院士、中國(guó)工程院院士、國(guó)際歐亞科學(xué)院院士、全國(guó)政協(xié)委員。清華、北大等近50所高等院校兼職教授，國(guó)際攝影測(cè)量與遙感學(xué)會(huì)（ISPRS）第Ⅲ委員會(huì)主席和第Ⅳ委員會(huì)主席。國(guó)際測(cè)量學(xué)界“李德仁方法”奠基人，武漢測(cè)繪科技大學(xué)校長(zhǎng)。瑞士蘇黎士理工大學(xué)（ETH）的客座教授，澳大利亞昆士蘭工大（QUT）的客座教授，加拿大卡爾加時(shí)大學(xué)的客座研究員。出版專(zhuān)著八部、譯著一部、編著（主編）七部、論文332篇。
李德毅，1942年出生于溱潼，1967年畢業(yè)于南京工學(xué)院無(wú)線(xiàn)電系，1983年獲得英國(guó)愛(ài)丁堡大學(xué)博士，現(xiàn)在總參工作，少將軍銜。為國(guó)家有突出貢獻(xiàn)的中青年專(zhuān)家，中國(guó)工程院院士，享受政府特殊津貼，長(zhǎng)期從事軍事電子系統(tǒng)工程研究開(kāi)發(fā)工作，是我軍自動(dòng)化技術(shù)與建設(shè)的開(kāi)拓者，出版過(guò)英文專(zhuān)著兩本，主編叢書(shū)5本，發(fā)表論文170多篇，培養(yǎng)博士、碩士研究生28名，獲14項(xiàng)國(guó)家科技進(jìn)步獎(jiǎng)，2項(xiàng)國(guó)際獎(jiǎng)。
正廳上方高懸的是民國(guó)大總統(tǒng)徐世昌褒贈(zèng)給院士曾祖父李貞發(fā)的“德孝永彰”匾額。“德孝永彰”四字既充分贊揚(yáng)了李貞發(fā)個(gè)人的精神品德，更體現(xiàn)了李氏家族和中華民族的`優(yōu)良傳統(tǒng)。
這里李德仁院士幼時(shí)所植的葡萄，召集已綠蔭滿(mǎn)院，牽掛的藤蔓是他們不斷的鄉(xiāng)情，累累的碩果是他們對(duì)祖國(guó)對(duì)家鄉(xiāng)的無(wú)私奉獻(xiàn)。樹(shù)高千丈離不了根本，院士的成長(zhǎng)離不開(kāi)故土的培育。
（走進(jìn)堂屋）這里是弟兄院士的祖輩們的形象。
這是李氏家族世代傳承辦家訓(xùn)，充分體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。李氏兄弟就是在這種良好的氛圍中不斷成長(zhǎng)起來(lái)的。可謂書(shū)香門(mén)第，家德家聲，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
（東房）這是李氏家居的內(nèi)室。
（西房）李氏家庭既傳承了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，又善于接受新的世界潮流。19世紀(jì)初，他們除經(jīng)營(yíng)李衛(wèi)記陸陳糧行、鉅泰錢(qián)莊、通濟(jì)當(dāng)?shù)洹⒄靥┯头弧⒍褩Ｍ猓�在蘇中地區(qū)較早地創(chuàng)辦郵電、電力實(shí)業(yè)，籌辦了養(yǎng)正小學(xué)、貧民工藝廠等社會(huì)事業(yè)。
李家還與無(wú)錫榮氏家庭、著名實(shí)業(yè)家張謇建立了良好的合作關(guān)系。用現(xiàn)在熱門(mén)話(huà)說(shuō)，就是“招商引資”。這里就是榮德生先生當(dāng)年下榻之處。
（照廳）這是民國(guó)九年溱潼陸陳公所全體同仁贈(zèng)給無(wú)錫榮氏集團(tuán)的匾額。
當(dāng)年榮氏集團(tuán)為發(fā)展溱潼一方經(jīng)濟(jì)作出了可貴的貢獻(xiàn)。
“榮德興邦”的匾額既表達(dá)了鄉(xiāng)人的感激之情，又見(jiàn)證了地方發(fā)展歷史中的一段佳話(huà)。
李 氏 家 訓(xùn)
愛(ài)我中華 興我家邦
少小勤學(xué) 車(chē)胤孫康
弦歌雅樂(lè) 翰墨傳香
尊師益友 孝德永彰
和親睦鄰 扶幼尊長(zhǎng)
敬德修業(yè) 發(fā)憤圖強(qiáng)
女紅針黹 嫻淑賢良
詩(shī)書(shū)共讀 蘭桂齊芳
扶貧濟(jì)困 造福一方
克勤克儉 家道隆昌
[花影清皋]南宋末年，離這里百步之遙的北禪院有位了緣小和尚，他凡心未脫，與村女小花姑娘在東汪塘附近井邊幽會(huì)。兩人常倚著井欄親密私語(yǔ)。時(shí)間一長(zhǎng)，走漏了風(fēng)聲，小花含羞投井而死，死前與小和尚相約，來(lái)世與他仍在井邊相會(huì)。第二年井邊就長(zhǎng)出一棵山茶。了緣小和尚承受了嚴(yán)厲處罰，被趕出山門(mén)，就在井邊搭起一座茅棚，養(yǎng)護(hù)這棵茶花。這棵山茶距今已有千余年，歷經(jīng)折磨而愈加蒼翠嬌艷。清明前后，花開(kāi)萬(wàn)朵，大紅金心，如火如荼。每當(dāng)星光月夜，俯身石欄，從井底晃動(dòng)的茶花中有時(shí)還能看到了緣和小花的身影。清代孫喬年有詩(shī)為證：滿(mǎn)庭花卉一靈泉，碧水清澄鏡面圓。月下階前僧去后，閑聽(tīng)窗外水涓涓。
[民俗風(fēng)情館]民俗風(fēng)情館創(chuàng)辦于20__年，是利用朱氏民居改建的。原江蘇省的人大副主任戴為然同志出于對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，特意為我們題寫(xiě)了門(mén)額。
（秦磚漢瓦館）要問(wèn)溱潼有多好，河爛泥也能盤(pán)成寶。秦漢時(shí)，這里有七座大型磚窯，夜晚窯火通紅，如七顆明珠散落大地，那時(shí)溱潼鎮(zhèn)又名“七星村”。大家所見(jiàn)到的這幾塊秦磚就是從我們鎮(zhèn)東南郊區(qū)出土的。
溱潼磚頭以河泥為原料，春天罱泥夏天曬，顏色青綠可愛(ài)，當(dāng)?shù)厝私兴娜闱唷＝?jīng)過(guò)踹泥、制坯、晾干、裝窯、燒窯、閉火、窨水等過(guò)程，燒出的磚瓦綠豆青，敲起來(lái)鏜鑼響，這就如同成語(yǔ)所說(shuō)的“瓦缶勝金玉”。難怪唐代李世民派尉遲恭到我們這里訂制磚瓦，砌建泰州城。
明朝的時(shí)候，溱潼財(cái)主范馬良出錢(qián)獨(dú)修金山寺用的就是我們這里的磚瓦。諸位如到鎮(zhèn)江不妨留意看看。
溱潼的磚頭細(xì)膩堅(jiān)固，是民間藝人施展才能精雕細(xì)刻的好材料，下面請(qǐng)看他們的磚雕作品。
（儀門(mén)）這里是朱氏古宅的儀門(mén)，請(qǐng)欣賞門(mén)樓上的磚雕藝術(shù)。
當(dāng)中一塊是“福祿壽”三星高照。
底下是“一品當(dāng)朝”。中間坐的是一品大官，兩旁站立的是小吏，公案上擺著的是簽筒、“王命”便是權(quán)力的象征。
北邊一塊是“高山流水”。講的是俞伯牙彈琴遇到知音鐘子期的故事。
南邊一塊是“仙人對(duì)弈”。講的是有一樵夫走進(jìn)了山洞，看見(jiàn)兩位仙人下棋，等到出洞時(shí)，他的斧柄已經(jīng)腐爛，所以有“洞中方七日，世上已千年”的說(shuō)法。
下面中間一塊是“衣錦榮歸”。主人翁在歷盡宦海浮沉以后，垂垂白發(fā)，告老還鄉(xiāng)。這口井既諧音為“錦繡”的“錦”，又是家園鄉(xiāng)井的象征。
左右兩邊分別是漁、樵、耕、讀。
漁夫撒網(wǎng)；樵夫挑著柴擔(dān)，跨上拱橋；老農(nóng)左手揚(yáng)鞭，右手牽牛，辛勤耕作；書(shū)生臨窗而讀，手不釋卷。
最上面的四幅是表現(xiàn)過(guò)去官宦人家“四時(shí)行樂(lè)”的：春游芳草地，夏賞綠荷池，秋飲黃花酒，冬吟白雪詩(shī)。
最下面的兩邊，一是鸞鳳和鳴，一是鶴鹿同松，頭頂上的這塊五福捧壽。表示合家歡樂(lè)，既有錢(qián)有勢(shì)，又有壽有福。我們也衷心祝愿各位女士、先生福星高照、心想事成。
這種建筑風(fēng)格叫“干架”，看不見(jiàn)灰縫，塊塊精磨，平滑如鏡。大家不妨摸摸，大家再細(xì)看檐口有什么特點(diǎn)？一般房子檐口是木椽子，這里是磚頭的，既美觀，又防腐，經(jīng)得起風(fēng)吹日曬雨淋。
照壁的砌法和門(mén)樓相同，東邊磚雕是紅燈高懸，夜戰(zhàn)馬超；西邊是臨江亭關(guān)云長(zhǎng)單獨(dú)赴會(huì)，當(dāng)中一塊是古城相會(huì)。雖然張飛、關(guān)羽已經(jīng)面目全非，仍然如同斷了臂的維納斯一樣，給我們留下美好的想象。
（大廳）目前全鎮(zhèn)尚存古建筑6萬(wàn)多平方米，其中明清建筑2萬(wàn)多平方米，在形制布局上有單門(mén)獨(dú)院、三間一櫥，有合面兩進(jìn)前廳后堂，有穿堂三進(jìn)，有穿堂五進(jìn)，合院兜梢等等，更有火巷、密室、照壁、儀門(mén)等點(diǎn)綴其間。
溱潼人砌屋講究磨檐博山、淮脊雀尾。挑選最好的磚頭，經(jīng)過(guò)刨光、水磨，達(dá)到平整光滑，色質(zhì)統(tǒng)一，用這樣的磚頭挑砌出的檐口叫做磨檐。它比木檐美觀、便于雕飾，經(jīng)久牢固。
淮脊，淮是水中的一種猛禽，再跟博大的山墻高高翹翹起的雀尾結(jié)合起來(lái)，裝飾屋脊，形成勇猛的氣勢(shì)，據(jù)說(shuō)可以驅(qū)邪避禍。
（博古架）這兩邊博古架上所展示的文物，都是溱潼地區(qū)出土和收藏的。
它是溱潼古鎮(zhèn)無(wú)聲的說(shuō)明、有形的見(jiàn)證。
麋鹿角，在溱潼地區(qū)方圓幾十公里范圍內(nèi)陸續(xù)發(fā)現(xiàn)過(guò)許多麋鹿角、麋鹿角化石和半化石。英國(guó)學(xué)者博艾特和國(guó)內(nèi)學(xué)者曹克清通過(guò)調(diào)查論斷，我們這一帶是中國(guó)麋鹿的最后消失點(diǎn)之一，也就是麋鹿的真正故鄉(xiāng)。
這里陳列的漢罐、宋瓶、清青花瓷器以及各種民間用品，請(qǐng)諸位欣賞。
大家再請(qǐng)看室內(nèi)，格扇花窗、券棚、抬梁、屏門(mén)。這里是大戶(hù)大家的廳屋，相當(dāng)于現(xiàn)在的客廳，專(zhuān)門(mén)用來(lái)接待男賓的地方。有人要問(wèn)女賓坐哪？封建社會(huì)的女人是不參與社交的，要是來(lái)了女賓只得到后堂與女主人相會(huì)。有人問(wèn)丈母娘挑女婿怎么辦呢？那里給她安排個(gè)地方——屏門(mén)縫里偷著瞧。
（名人館）溱潼地區(qū)，人杰地靈，英才輩出，歷代的進(jìn)士、舉人達(dá)一百多名。明代吏部尚書(shū)儲(chǔ)罐、清代進(jìn)士蘇州府教授孫喬年、安徽儒學(xué)、邳州學(xué)政李鳳章等名人佳士治學(xué)理政，聲譽(yù)遠(yuǎn)播，詩(shī)文著作流傳至今。南郊雁子墩有一門(mén)五都督、三科兩狀元，為中國(guó)科舉史所罕見(jiàn)；清代中期，鎮(zhèn)區(qū)韓氏一門(mén)二舉人三秀才；當(dāng)今李德仁、李德毅弟兄二人四院士；朱家三子在氣象學(xué)、中醫(yī)學(xué)上有杰出貢獻(xiàn)；唐家八姐妹皆為高級(jí)知識(shí)分子；更有少年俊彥，大亞灣核電站黨委書(shū)記李一農(nóng)、王洵、王浩弟兄二博士，他們都是三十多歲的年青人。還有福建省人大主任袁啟彤、山東省政協(xié)副主席朱銘也都是我們溱潼人。
（耕織園）古代的溱潼水草豐茂，麋鹿“千百成群”，農(nóng)民“不耕而作”，生產(chǎn)的稻米“狀如大麥”，田叫“鹿陵田”，米叫“禹余糧”。漢唐時(shí)代，這里盛產(chǎn)“海陵紅杰”，俗稱(chēng)“桃花米”。漢書(shū)記載：“吳有海陵之倉(cāng)，倉(cāng)為吳王濞所建”。唐代駱賓王在《為徐敬業(yè)討武檄》中寫(xiě)道：“海陵紅粟，倉(cāng)儲(chǔ)之積靡窮”。鎮(zhèn)西不遠(yuǎn)處至今存有“古海陵倉(cāng)遺址。
這里年陳設(shè)的是溱潼人在生產(chǎn)勞動(dòng)中使用的部分工具。
溱潼的土地屬湖相沉積土，土質(zhì)粘稠，有機(jī)質(zhì)特別豐富，俗話(huà)說(shuō)“雨天粘如膏，晴天硬似刀”。我們的祖先從古到今，因地制宜，創(chuàng)造和使用了許多簡(jiǎn)單而實(shí)用的家具，你看這犁稱(chēng)得起農(nóng)具的“活化石”，它的刃口尖銳而狹長(zhǎng)，區(qū)別于沙壤土地區(qū)的短而寬。
插秧前經(jīng)過(guò)耕、漚、耙、漫，達(dá)到水清、土平、秧苗插入不飄不浮。精耕細(xì)作，真是種田如繡花。他們?cè)谛燎诓僮鲿r(shí)，頭上戴的是斗笠，身上披的是蓑衣，腳上穿的是草鞋。頂烈日，冒風(fēng)雨，起早睡晚，遇到旱情、水情、車(chē)水堵壩，徹夜不眠，真是“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”。經(jīng)過(guò)幾多風(fēng)雨，心血和汗水終于凝成了粒粒多黃。
（風(fēng)箱）這是稻谷曬干以后，進(jìn)倉(cāng)之前去除草秕雜質(zhì)用的風(fēng)箱，請(qǐng)諸位試試。據(jù)風(fēng)箱主人說(shuō)，它是乾隆年間的古物，算起來(lái)已有兩百多歲了。
（礱子）這是用來(lái)去除稻殼的礱子。
（椎臼）這是用于加工稻米的椎臼。制作年糕、湯圓的米粉就是從這里加工得來(lái)的。
（籮筐、摺窩）這是挑運(yùn)糧食的籮筐、貯存糧食的摺窩。
（市斛、升、斗、籌碼）莊稼收好了，稻子歸倉(cāng)了，要算算年景如何，就得用上計(jì)量工具，這是市斛、這是斗、升、籌碼……市斛上還蓋有多年計(jì)量年檢的火戳，它相當(dāng)于現(xiàn)在的計(jì)量局年檢的證明。
溱潼舊時(shí)糧行有100多家，溱潼糧價(jià)影響著上海、無(wú)錫、常州糧食市場(chǎng)行情的起落。
溱潼的農(nóng)業(yè)在古代就創(chuàng)造過(guò)輝煌的業(yè)績(jī)，今天同樣走在領(lǐng)先的行列。鎮(zhèn)南不遠(yuǎn)的河橫村榮獲聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃署頒發(fā)的生態(tài)“全球五百佳”稱(chēng)號(hào)。溱潼古鎮(zhèn)出產(chǎn)的綠色食品、有機(jī)食品暢銷(xiāo)市場(chǎng)。
[禪院古槐]這個(gè)禪院叫綠樹(shù)禪院，距今已近千年，禪院以老槐而得名，老槐因禪院而成仙。
鎮(zhèn)東曹家莊有一座村落叫落鶴掄，那里有董永廟和慕云亭。鎮(zhèn)南溱湖風(fēng)景區(qū)的鵲仙橋是董永和七仙女聚會(huì)之處。當(dāng)年董永路遇七仙女就是這棵老槐樹(shù)做的媒。幾百年來(lái)，人們一直呵護(hù)敬重、燒香磕頭，年青人訂婚在此合影留念，在老槐樹(shù)上扣一圈紅線(xiàn)，以求婚姻美滿(mǎn)、早生兒郎。生子后又來(lái)燒香還愿。
老人們進(jìn)入禪寺之前，也都先到槐樹(shù)腳下祈求健康長(zhǎng)壽。
禪院始建于五代，大修于明代，原有四進(jìn)下殿，目前修復(fù)的是主殿，供奉三尊大佛，當(dāng)中一尊為釋迦牟尼佛，東首一尊為藥師佛、西首為阿彌陀佛。他們分別代表現(xiàn)在、過(guò)去和未來(lái)。兩旁是十八尊羅漢，后面是海島觀音，保留了明代重修時(shí)的風(fēng)格。五開(kāi)間的佛殿建筑全國(guó)少有，更有過(guò)梁山、金家山、中柱山多種結(jié)構(gòu)，既美觀又實(shí)用。梁間蜀柱、抱梁云、荷葉墩做工精細(xì)。
再看柱子下面石礎(chǔ)上的龍，你們看看有什么特點(diǎn)。它的下巴特別長(zhǎng)，明太祖朱元璋是大下巴，象征天子的龍頭雕刻也就沾了光。再看這邊的鳳，大家數(shù)一數(shù)，她有五個(gè)尾巴，而一般的鳳最多四條尾巴，不說(shuō)大家也知道，這便是朱洪武的大腳娘娘了。
[水上商談處]1940年，新四軍東進(jìn)抗日，國(guó)民黨頑固派江蘇省政府主席韓德勤消極抗日，積極反對(duì)共。駐泰州的魯蘇皖邊區(qū)游擊總指揮李明揚(yáng)、李長(zhǎng)江是受韓德勤排擠的中間勢(shì)力。陳毅同志根據(jù)中央指示貫徹“擊敵、聯(lián)李、孤韓”方針。于1940年9月25日，派管文蔚同志到溱潼鎮(zhèn)西郊夏家汪與李明揚(yáng)進(jìn)行了水上商談，為黃橋決戰(zhàn)有勝利奠定了重要基礎(chǔ)。
這就是當(dāng)年他們見(jiàn)面時(shí)所乘坐的船只，請(qǐng)大家登船瞻仰。
謝謝大家！
2024古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇3
各位游客，你們好！
歡迎你們來(lái)到千燈古鎮(zhèn)旅游，我是你們的導(dǎo)游。
千燈是著名思想家顧炎武的故鄉(xiāng)，是昆曲的發(fā)源地，它是江蘇昆山的一個(gè)千年古鎮(zhèn)。位于昆山市南15公里，東接上海青浦，西鄰蘇州，距蘇州市區(qū)35公里。
千燈古稱(chēng)"千墩"，因古時(shí)北面流經(jīng)的吳淞江有土墩999個(gè)，而第1000個(gè)正好在此故被叫作"千墩"。到清宣統(tǒng)年間因此地長(zhǎng)滿(mǎn)"茜草"(根部可做紅色顏料)，故又改名為"茜墩"，解放后都覺(jué)得叫"墩"不妥，而"燈"字與"墩"讀音相近，"燈"又象征光明，象征輝煌，象征財(cái)富，1966年經(jīng)江蘇省人民委員會(huì)批準(zhǔn)改為"千燈"至今。
千燈歷史悠久，早在2500年前就是個(gè)軍事要塞(春秋時(shí)，吳越爭(zhēng)霸，吳王為防范越國(guó)便在這建峰火臺(tái))。目前千燈的地域面積85平方公里，人口13萬(wàn)，是昆山最大的古老鄉(xiāng)鎮(zhèn)之—。
千燈古鎮(zhèn)的石板街，南北貫穿古鎮(zhèn)，并連接各條支路，呈蜈蚣形。全長(zhǎng)1.5公里，主干街道長(zhǎng)800米，由20__塊長(zhǎng)條形花崗巖鋪設(shè)而成(始于南宋是江蘇省保存最長(zhǎng)、最好，最完整的'石板街)。石板下設(shè)有既寬又深的下水道，與古鎮(zhèn)各處河埠相通。既使下滂沱大雨，石板街從不積水，轉(zhuǎn)睛即干，讓古建筑專(zhuān)家都為之驚嘆。
我們除了逛石板街，還可參觀:顧炎武故居、昆山腔的創(chuàng)始人顧堅(jiān)紀(jì)念館、延福禪寺、秦峰塔、世界第一大玉臥佛、余氏典當(dāng)、秦望山、少卿苑等景點(diǎn)。
顧炎武故居:包括故居，亭林祠堂和墓及顧園三個(gè)區(qū)域，是千燈明清宅第之首。
昆山腔創(chuàng)始人顧堅(jiān)紀(jì)念館:顧堅(jiān)元未戲曲家。自號(hào)風(fēng)月散人。
延福禪寺:建于梁天監(jiān)年間(公元503年)。
秦峰塔:與延福禪寺同年建，位于寺廟西面。屬省級(jí)，文物保護(hù)單位。
世界第一大玉臥佛:白玉毛料于1999年在緬甸發(fā)現(xiàn)。佛像長(zhǎng)8.9米。
余氏典當(dāng):由徽州休寧的徽商余愛(ài)山的第二代傳人余尚德于清順冶年間在千燈營(yíng)建的徽派建筑。
2024古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇4
老街依河而建，全長(zhǎng)1747米，河之南為民居，河之北是商市，兩岸之間古橋相連。河之南有帶著頂棚的長(zhǎng)廊，遮陽(yáng)擋雨，各種傳統(tǒng)特色的店鋪?zhàn)鞣唬庲T樓錯(cuò)落有致。河對(duì)岸則是青石板小路，古樸舊貌的民宅，逼仄幽深的小弄 。始建于明朝成化、弘治年間。東起高橋，西至清墩橋，瀕河設(shè)街，街河相依，街面全由紹興當(dāng)?shù)氐那嗍邃伋伞，F(xiàn)保存有舊石板路、翻軒騎樓、店鋪?zhàn)鞣弧⒐皹蚴骸⑴_(tái)門(mén)弄堂等，風(fēng)貌古樸照舊。沿街各式傳統(tǒng)老店鱗次櫛比，千姿百態(tài)，銷(xiāo)售的當(dāng)?shù)赝撂禺a(chǎn)品琳瑯滿(mǎn)目，尤其是百姓現(xiàn)場(chǎng)制作的傳統(tǒng)食品，如香腸、扯白糖等，風(fēng)味獨(dú)到，頗有地方特色。分散在街上的深宅大院，尤其婚俗館、師爺館、錢(qián)幣館等，足可使入內(nèi)的游客沉醉在濃濃的水鄉(xiāng)風(fēng)情之中。
安昌的小橋特別有特色，“拱、梁、亭”各式，千姿百態(tài)，古樸高雅，素有“碧水貫街千萬(wàn)居，彩虹跨河十七橋”的美譽(yù)。其中最聞名的是名為福祿、萬(wàn)安、如意這三座橋，古鎮(zhèn)人家嫁女兒時(shí)，都要走全三橋。
隨著依據(jù)師爺故居等古民居整修而成的“紹興師爺館”、“安昌民俗風(fēng)情館”和“安昌文史館”等景點(diǎn)的開(kāi)館迎客，給古鎮(zhèn)又平添一份濃濃的'人文氣息，使古鎮(zhèn)真正成為“水鄉(xiāng)文化的長(zhǎng)廊”、“市井習(xí)俗的長(zhǎng)卷”、“特色商品的長(zhǎng)街”。 紹興千百年來(lái)的民俗風(fēng)情在古鎮(zhèn)大都得到保存連續(xù)，隆冬臘月，閑逛安昌老街，更能體會(huì)到一幅幅喜慶祥和、古老淳樸的水鄉(xiāng)地方風(fēng)情。 在安昌，你還可以看到濃濃的江南民俗風(fēng)情，紹興幾千年的民俗風(fēng)情在這里呈現(xiàn)得淋漓盡致：喧鬧的水鄉(xiāng)社戲、喜慶的船上迎親、傳統(tǒng)的手工釀酒、穿梭的烏篷小船......乃至祝愿、裹粽子、串臘腸、扯白糖等等江南風(fēng)俗一應(yīng)俱全。紹興千百年來(lái)的民俗風(fēng)情在古鎮(zhèn)大都得到保存連續(xù)，隆冬臘月，閑逛安昌老街，更能體會(huì)到一幅幅喜慶祥和、古老淳樸的水鄉(xiāng)地方風(fēng)情。
2024古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇5
各位游客：大家好，我代表中意旅行社歡迎各位朋友觀光旅游。我姓李，大家叫我李導(dǎo)好了，這位是我們的司機(jī)王師傅，旅游期間就由我和王師傅為大家提供服務(wù)，我們十分榮幸!大家在此旅游可以把兩顆心交給我們：一顆是“放心”，交給王師傅，他的技術(shù)嫻熟，有20xx年的駕齡，從來(lái)未出過(guò)任何事故;另一顆是“開(kāi)心”，就交給我李導(dǎo)好了。旅游期間，請(qǐng)大家認(rèn)清導(dǎo)游旗，以免跟錯(cuò)隊(duì)伍。還請(qǐng)大家注意安全，特殊區(qū)域不要拍照，不要隨地亂扔垃圾紙屑，共同去愛(ài)護(hù)我們的文化遺產(chǎn)。
現(xiàn)在我們來(lái)到了位于安徽省黃山腳下的皖南古村落——西遞宏村。大部分具有皖南特色的古村落都是白墻、黑瓦，大家看一看這里的墻和瓦，就是這樣的!宏村是一座牛型的村落，現(xiàn)在我們面前的是這座村莊的“牛角”，就是這座橋。這座村莊的人都姓汪，姓汪的小孩在這里可以免費(fèi)讀書(shū)。這里隨水而建，如果你在這村莊里迷路了，那么你就順著水走，水可以帶你走出這個(gè)村莊，所以，每條小巷里都留有一條水道，水道上會(huì)有一塊長(zhǎng)方形的磚，那磚是供人們站在上面洗衣服、洗菜用的。現(xiàn)在，大家請(qǐng)看路邊這家院子，這里是汪家的祠堂。看腳下，這里有一排槽，這就是排水系統(tǒng)，因?yàn)槟戏匠Ｄ晗掠辏裕考以豪铩⑽堇铮紩?huì)修建類(lèi)似的排水系統(tǒng)。現(xiàn)在，大家請(qǐng)看這門(mén)上的橫檻，上面是關(guān)于豐收的浮雕。看，有的人卻沒(méi)有頭，那是因?yàn)槲幕蟾锩鼤r(shí)，人們怕“破四舊”毀了浮雕，就用黃土封上，再在上面貼上標(biāo)語(yǔ)。文革過(guò)后，人們把黃土用刀挖下來(lái)，有人挖時(shí)不慎，就把浮雕上的人頭碰掉了。
這里我們看到的是“紅白樹(shù)”，這里是村子的“牛尾”。紅白樹(shù)是兩顆茂盛的梧桐樹(shù)，左邊那一顆叫紅樹(shù)，當(dāng)?shù)厝私Y(jié)婚時(shí)，新郎新娘要手牽著手繞樹(shù)走三圈，在樹(shù)下拜堂，這樣才算成親;右面的樹(shù)叫白樹(shù)，村里有老人過(guò)世，抬棺槨的人要抬著棺槨繞樹(shù)走三圈，走完后才可埋葬。
好了，在宏村的游覽就到這里了，請(qǐng)大家上車(chē)，前往火車(chē)站。各位朋友眼看火車(chē)站就要到了，李導(dǎo)我也要與大家說(shuō)再見(jiàn)了。常言道“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”“送君千里終有一別”，在此，我祝大家一路平安!合家歡樂(lè)!身體健康!有機(jī)會(huì)再來(lái)這里玩兒!
2024古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇6
各位游客：
“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”。歡迎各位前來(lái)青巖的朋友，下面就由小導(dǎo)游我，帶領(lǐng)大家移 步青巖感受青巖古鎮(zhèn)這座明代古城的滄桑與內(nèi)涵，領(lǐng)悟現(xiàn)代文明與古代文化的沖擊。
青巖古鎮(zhèn)是貴州省四大古鎮(zhèn)之一，其余三個(gè)古鎮(zhèn)是鎮(zhèn)遠(yuǎn)古鎮(zhèn)、丙安古鎮(zhèn)和隆里古鎮(zhèn)。青 巖古鎮(zhèn)建于明洪武十一年，也就是公元1378年，距今已經(jīng)有635年的歷史，它建于貴州建省 之前，見(jiàn)證了整個(gè)貴州的風(fēng)雨滄桑。
作為貴州省歷史文化古鎮(zhèn)，青巖的文物點(diǎn)多達(dá)百處，其中23處已收入《中國(guó)文物地圖集. 貴州分冊(cè)》。漫步青巖，古色古香的古鎮(zhèn)勝跡隨處可見(jiàn)。交錯(cuò)密布于鎮(zhèn)內(nèi)的明清古建筑，計(jì) 有九寺、八廟、五閣、三洞、二祠、一宮、一院等共37處，其中8座石碑坊現(xiàn)存3坊。這些古 建筑都是設(shè)計(jì)精巧、工藝精湛的佳作，如慈云寺的石雕、壽佛寺的木雕藝術(shù)均為貴陽(yáng)市僅見(jiàn) 的精品。
呈現(xiàn)在我們面前的“趙理倫百歲坊”是清朝光緒年間所建，造型獨(dú)特，工藝精巧。最為 有趣的是兩側(cè)石柱上的“下山獅”，最具匠心。
中國(guó)絕大多數(shù)的獅子造型都是站著或者蹲 著，這種下山獅的設(shè)計(jì)打破傳統(tǒng)理念，充分體現(xiàn)當(dāng)時(shí)的建造者們對(duì)于建造這座牌坊的重視和 匠師的高超技藝。我國(guó)著名的建筑大師劉海粟先生稱(chēng)贊這種工藝“實(shí)屬罕見(jiàn)”。百歲坊的對(duì) 面是定廣門(mén)，它是青巖古鎮(zhèn)的南大門(mén)，建于明天啟年間，距今也已三百多年的歷史。城墻依 山勢(shì)而建，蜿蜒曲折20__余米，極富南方山寨城堡特色。城墻高4.5米，厚3.5米，城門(mén)洞上 方鑲嵌趙西林題的“定廣門(mén)”三字匾額。定廣門(mén)上敵樓為三開(kāi)間重檐歇山頂木結(jié)構(gòu)城門(mén)樓， 疊梁屋架。站在城樓上，目之所及炊煙裊裊，草木蔥榮，一派和諧安寧的景象反襯著當(dāng)年的 硝煙彌漫、戰(zhàn)鼓喧天。
古鎮(zhèn)上最有名的人物當(dāng)數(shù)云貴第一狀元趙以炯。現(xiàn)存的趙以炯故居始建于清代中晚期， 為穿斗式懸山頂木結(jié)構(gòu)二進(jìn)四合大院，坐南向北，有朝門(mén)、兩廂、正房、后房及全井、花園 等。占地面積828平方米，建筑面積500平方米。朝門(mén)是雙開(kāi)垂花門(mén)，高4米，寬2.1米。懸木 制匾額上書(shū)“文魁”二字。北側(cè)院墻內(nèi)壁上繪制有百壽圖，用各種顏色書(shū)寫(xiě)各種字體“壽” 字100個(gè)，現(xiàn)存的有30多個(gè)。現(xiàn)在的趙以炯故居為貴州省文物保護(hù)單位。
青巖的魅力還在于在它小小的鎮(zhèn)子里儒教、佛教、道教、天主教、基督教五教并存。行 走在青巖古鎮(zhèn)您能領(lǐng)略不同的文化帶給青巖的不同魅力。
游覽了這么久，想必各位已經(jīng)饑腸轆轆。青巖的美食一定會(huì)滿(mǎn)足您的胃，也會(huì)滿(mǎn)足您的 心。青巖的鹵豬腳肥而不膩、瘦而不柴一定會(huì)讓您大快朵頤，酣暢淋漓;香甜酥脆、美味可口 的百年老字號(hào)黃家玫瑰糖是饋贈(zèng)親友的佳品;濃稠掛碗、酸甜適中、回味悠長(zhǎng)的青巖雙花醋開(kāi) 了您的胃，醉了您的心。
感謝各位游客，希望青巖之旅帶給大家的是歡樂(lè)、是美的感受，青巖古鎮(zhèn)歡迎您的再次 到來(lái)!青巖與我在這里等著大家再次重聚!
2024古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇7
歡迎大家來(lái)到這里，下面我來(lái)為大家介紹一下!
青巖古鎮(zhèn)位于貴陽(yáng)市的南郊，距市區(qū)約29公里。這是貴州非常著名的文化古鎮(zhèn)之一，游客來(lái)到這里，立即就會(huì)感悟到悠悠古韻。
青巖古鎮(zhèn)歷史悠久，自明洪武十一年(公元1378年)設(shè)青巖堡至今已有600多年了。明初，中央王朝為了控制西南邊陲，于洪武六年(公元1373年)置貴州衛(wèi)指揮使司，以控制川、滇、湘、桂驛道，因青巖位于廣西入貴陽(yáng)門(mén)戶(hù)的貴(陽(yáng))番(定番，今惠水縣)主驛道之中段，在驛道上設(shè)傳遞公文日"鋪"和傳遞軍情的"塘"。駐軍于雙獅峰下驛道旁建屯，史稱(chēng)"青巖屯"。洪武十四年(公元1381年)朱元璋派30尢大軍遠(yuǎn)征滇黔，大批軍隊(duì)進(jìn)入黔中腹地后駐下屯田?quot;屯"逐漸發(fā)展成軍民同駐的村寨，"青巖屯"演變?yōu)?quot;青巖堡"。
天啟四年至七年(公元1624-1620xx年)時(shí)領(lǐng)青巖土守備，領(lǐng)72寨，控制八番十二司的班麟貴在離青巖堡約1公里的"四只把"坡(地名)建土城，時(shí)人稱(chēng)為"王城"音譯漢語(yǔ)為"兵城"或"營(yíng)盤(pán)"之意，這是今青巖城的雛形。土城居高踞險(xiǎn)，原青巖堡內(nèi)寨民為避兵禍，多搬入土城居住，使土城漸具規(guī)模，成了南下定番(今惠水)，此上貴陽(yáng)，西入平壩(縣)，東走龍里(縣)的十字交通要寨。經(jīng)數(shù)百年歷史滄桑，多次整修擴(kuò)建，由土城而至石砌城墻、石砌街巷。于今青巖城成了一卒座明清風(fēng)格的文化古鎮(zhèn)。
作為貴州省歷史文化古鎮(zhèn)，青巖的文物點(diǎn)多達(dá)百處，其中23處已收入<<中國(guó)文物地圖集.貴州分冊(cè)>>。在那亙古不變的獅子山下，古鎮(zhèn)勝跡隨處可見(jiàn)。交錯(cuò)密布于鎮(zhèn)內(nèi)的明清古建筑，計(jì)有九寺、八廟、五閣、三洞、二祠、一宮、一院等共37處，其中8座石碑坊現(xiàn)存3坊。這些古建筑都是設(shè)計(jì)精巧、工藝精湛的佳作，如慈云寺的石雕、壽佛寺的木雕藝術(shù)均為貴陽(yáng)市僅見(jiàn)的精品。寺廟、樓閣無(wú)不畫(huà)棟雕梁、飛角重檐相間，雖年久失修，大部分仍風(fēng)韻猶存。
青巖鎮(zhèn)的鎮(zhèn)容布局沿襲明、清格局，至今仍存完好的朝門(mén)、腰門(mén)以及陳舊古老的石柜臺(tái)和木柜臺(tái)，總給人以悠悠古韻。新建的古鎮(zhèn)商業(yè)街更使古鎮(zhèn)遺風(fēng)韻味得以弘揚(yáng)。
青巖還有自身特有而遠(yuǎn)近馳名的土特產(chǎn)品。玫瑰糖(原名"麻片糖")閭鸝煽冢?燈秸?砑矣?874年首戶(hù)生產(chǎn)傳承至今的百年老字號(hào)。青巖雙花醋也有百歲高齡，至今不衰，其醋液濃稠持碗，色如醬油黑中帶紅，酸味適中，曲香回味悠長(zhǎng)而略甜，"老貴陽(yáng)"們對(duì)它頗為偏愛(ài)。
2024古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇8
一路上我們有說(shuō)有唱，心中有著無(wú)限對(duì)安昌的想象。走出車(chē)門(mén)，就與清風(fēng)撞了個(gè)滿(mǎn)懷，風(fēng)中含著臘腸的芳香。首先映入眼簾的是一條綠的刺眼的小河，清亮見(jiàn)底。河面上有著一條條烏篷船。是我又想做烏篷船的沖動(dòng)。經(jīng)過(guò)一番的砍價(jià)還價(jià)，我們最終如愿的坐上了烏篷船。坐在船上看四周的風(fēng)景真是別有一番韻味。那潺潺的流水，順著船的行駛開(kāi)頭跳舞。伸手摸一摸，那水像調(diào)皮的小家伙一樣從你的手中逃走了。
下了船最先看到的便是那一根根掛在棒子上的的臘腸。過(guò)節(jié)了，每家每戶(hù)都走起了臘腸，這可真是安昌的一道風(fēng)景線(xiàn)。“賣(mài)扯白糖了!賣(mài)扯白糖了! ”老板們都開(kāi)頭叫賣(mài) 。那邊做龍須糖的也不敢落后，一邊說(shuō)著龍須糖的'做法一邊說(shuō)著龍須糖的價(jià)格。老板們可真忙。
古色古香的安昌，始終是一個(gè)令我憧憬的地方，由于那兒有香氣撲鼻的自制臘腸，有非常特殊的烏氈帽，還有小巧玲瓏的烏篷船。然而，今日我最終巡游了安昌古鎮(zhèn)，領(lǐng)會(huì)了那兒的風(fēng)光，
2024古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇9
各位游客朋友大家好，歡迎來(lái)到美麗的四川，我是大家今天的導(dǎo)游，大家叫我小唐就可以了，有什么不清楚的都可以問(wèn)我。今天我?guī)Т蠹乙黄鹜娴氖秋L(fēng)景天下奇的海螺溝，希望大家能玩的愉快。
海螺溝位于瀘定縣以南偏西，距瀘定城70公里，是“蜀山之王”——貢嘎山主峰區(qū)東坡的冰蝕河谷，全長(zhǎng)30.7公里。海螺溝具有原始、古老、野性、神奇、獨(dú)特、驚險(xiǎn)的風(fēng)采，自然景觀千姿百態(tài)，奇特罕有，是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。這里有廣袤神秘的原始森林;種類(lèi)繁多的“動(dòng)物王國(guó)”；名揚(yáng)中外的“海螺杜鵑”；多姿多彩的瀑布、溫泉”；如情似夢(mèng)的“人間瑤池”；嘆為觀止的“海螺樹(shù)石戀”；潑墨山下的“神話(huà)世界”；心醉神迷的“日照金山”；神秘莫測(cè)的“綠海冰川”；凌空垂掛的“大冰瀑布”等等。
我們首先來(lái)看看海螺溝的古鎮(zhèn)。磨西古鎮(zhèn)是海螺溝冰川森林公園的門(mén)戶(hù)，當(dāng)年紅軍萬(wàn)里長(zhǎng)征曾途徑此地，夜宿磨西，今天舊址尚在。昔日小鎮(zhèn)的情景，可以用“偏僻、閉塞、貧窮、落后、不毛之地”來(lái)概括，改革開(kāi)放以來(lái)，小鎮(zhèn)辦旅游走上了富裕文明、欣欣向榮的道路。
小鎮(zhèn)上有法國(guó)人1923年來(lái)此建的教堂，有曾為搶救松田宏也作過(guò)奉獻(xiàn)的醫(yī)院，有七人合圍，樹(shù)高30余丈的香杉樹(shù)，有唐蕃古道遺蹤，這些使磨西小鎮(zhèn)顯示出獨(dú)具的風(fēng)情和魅力。
親愛(ài)的朋友們，看完了海螺溝的古鎮(zhèn)，我們就要正式進(jìn)入原始森林了。海螺溝原始大森林面積達(dá)70多平方公里，據(jù)專(zhuān)家考證，林區(qū)共有植物達(dá)4880余種，其中屬于珍貴的植物有28種，林中樹(shù)美、樹(shù)奇、樹(shù)怪;花多、花艷、花香。
這里，有如西雙版納生長(zhǎng)的闊葉林，有如長(zhǎng)白山地區(qū)偉岸高聳的針葉林，有像西北高原的樺樹(shù)林，更有珍惜的葉緣上綴“紅寶石”的紅豆杉，滿(mǎn)樹(shù)繁花報(bào)春來(lái)的木蘭。其中“康定木蘭”，一樹(shù)有紅、紫、粉紅、白色四花，據(jù)說(shuō)，全世界唯有海螺溝有此樹(shù)。此外，還有渾身都是寶的江波樹(shù)，有被稱(chēng)為“活化石”的石櫪樹(shù)。
進(jìn)入原始森林，你將會(huì)置身于一個(gè)撲朔迷離、虛幻飄渺、童話(huà)般的世界。傳說(shuō)、故事，那么遙遠(yuǎn)、古老，而現(xiàn)實(shí)景觀又是那么貼切、親近，能觸手可及。
請(qǐng)看，那呈現(xiàn)“v”字型的山峰，象不象一個(gè)筆架?當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為“筆架山”。傳說(shuō)，古代有秀才參加省試，途徑海螺溝，為優(yōu)美神奇的景色所迷戀，徘徊不舍，欲做詩(shī)說(shuō)出感受，做了一首又一首，都覺(jué)得不滿(mǎn)意，十分羞愧，憤然將文房四寶連同筆架棄之。后筆架化為山峰;墨潑于三營(yíng)地后巖為“潑墨山”，筆帽在海子后山梁，其形今仍可看到，紙飄于冰川之上與冰川融為一體;筆插地，成為大樹(shù)麥吊衫王。筆架衫右側(cè)山峰，有一像少年的石人跪在地上作呼喚狀。據(jù)說(shuō)，為秀才書(shū)童，至今還在為其主失意而哀呼呢!
海螺杜鵑，是花樹(shù)中的主旋律，數(shù)量大，品種多，生長(zhǎng)茂，花期長(zhǎng)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，海螺溝的.杜鵑品種占世界杜鵑種類(lèi)的8.5%，占全國(guó)的10.4%，共68種。花開(kāi)海螺，把景區(qū)打扮得萬(wàn)紫千紅，光彩明媚。
大葉杜鵑，花朵碩大，紅白色為主，還有罕見(jiàn)得黃花杜鵑。小葉杜鵑，善不勞而獲，寄生在高大得雜林、衫樹(shù)上，靠主人得供養(yǎng)，把自己打扮得花枝招展。她是怎么上了樹(shù)，誰(shuí)知道？可能鳥(niǎo)知道。
2024古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇10
歡迎大家來(lái)到這里，下面我來(lái)為大家介紹一下!
從成都出發(fā)方案，成都新南門(mén)車(chē)站每天有直發(fā)海螺溝的長(zhǎng)途班車(chē)，5個(gè)小時(shí)左右到達(dá)，110元左右/人。8:30左右開(kāi)始發(fā)車(chē)，車(chē)次很多。或選擇前往康定的班車(chē)買(mǎi)到瀘定，8:00左右開(kāi)始發(fā)車(chē)，到瀘定的車(chē)票通常為100元左右/人。去海螺溝的分岔路口在冷磧鎮(zhèn)甘露寺村，當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)“干谷底”，再搭車(chē)或租車(chē)約15元可到磨西鎮(zhèn)。但通常建議前往瀘定縣城，除瀘定縣城找車(chē)方便外，也可看看有名的瀘定橋。
從瀘定出發(fā)方案，每天都有到海螺溝磨西鎮(zhèn)的班車(chē)，當(dāng)?shù)匾灿胁簧倥苓@條線(xiàn)的面包車(chē)，15元左右/人，全程50公里，1.5小時(shí)可到。離開(kāi)海螺溝方案，9:00之后從三號(hào)營(yíng)地有發(fā)往磨西鎮(zhèn)的溝內(nèi)班車(chē)，憑此前購(gòu)買(mǎi)的車(chē)票上車(chē)。磨西鎮(zhèn)往來(lái)瀘定縣城的面包車(chē)很多。從瀘定前往康定或者返回成都比較方便。
如果要去田灣河風(fēng)景區(qū)(貢嘎山南坡)，則可以從磨西鎮(zhèn)坐車(chē)到貓子坪的大渡河橋(去瀘定也會(huì)經(jīng)過(guò)此橋)，10元/人。此后在橋頭攔車(chē)。從康定發(fā)往石棉的班車(chē)是10:00左右，從瀘定開(kāi)往石棉的班車(chē)12:20左右經(jīng)過(guò)，最晚一趟車(chē)是15:00左右經(jīng)過(guò)橋頭，到石棉需2小時(shí)左右，13元/人。此外橋頭有拉客面包車(chē)，到石棉20元/人。當(dāng)然去田灣河景區(qū)的話(huà)無(wú)需坐到石棉，在中途的兩河口下車(chē)即可，車(chē)費(fèi)7～10元/人。
沿途地點(diǎn)及距離：成都→雅安(134公里)→二郎山隧道(110公里)→磨西鎮(zhèn)(60公里)
另外還可從四姑娘山直接到海螺溝，不過(guò)路途輾轉(zhuǎn)比較辛苦。路線(xiàn)是四姑娘山-小金-丹巴-康定-瀘定-磨西鎮(zhèn)-海螺溝三號(hào)營(yíng)地。小金有到康定的班車(chē)，不過(guò)車(chē)次較少。康定到瀘定距離很近，班車(chē)或打車(chē)都異常方便。這是一條別有風(fēng)味的路線(xiàn)，但路途時(shí)間可能比從四姑娘山-成都-海螺溝路線(xiàn)還要長(zhǎng)，不愿走回頭路喜歡別樣風(fēng)景的朋友可以考慮。
2024古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇11
現(xiàn)在我們光要去的是碧峰峽野生動(dòng)物園。它是西南的首家生態(tài)型野生動(dòng)物園，占地3000畝，海拔800一1100米，總投資達(dá)2億元。碧峰峽野生動(dòng)物門(mén)由觀賞猛獸車(chē)行區(qū)和觀賞溫馴動(dòng)物的步行觀光區(qū)組成，其中車(chē)行觀賞區(qū)分為散放獅區(qū)、散放熊區(qū)、散放虎區(qū);步行觀光區(qū)又分為水生爬行溝、猴谷、百鳥(niǎo)極樂(lè)園、動(dòng)物表演場(chǎng)、駱駝散放區(qū)、鴕鳥(niǎo)散放區(qū)、象館、生態(tài)蝴蝶園、小熊貓散放區(qū)、雜食動(dòng)物區(qū)、非洲之角、鸚鵡散放區(qū)、鱷魚(yú)池、蛇溝和極品動(dòng)物區(qū)。在這里散放喂養(yǎng)著260少多種野生動(dòng)物，其中屬?lài)?guó)家一、二級(jí)的保護(hù)動(dòng)物有80多種，極品珍稀動(dòng)物有四種。
讓我們乘坐著觀光車(chē)進(jìn)入猛獸區(qū)吧。猛獸區(qū)的動(dòng)物都是敞放喂養(yǎng)的，您將生平頭一次在自然狀態(tài)下與這些猛獸相遇。
最開(kāi)始進(jìn)入的是散放獅區(qū)。看!在枝葉婆婆的叢林間，非洲獅王正率領(lǐng)著妻妾兒女們出行。威武的雄獅身長(zhǎng)3米，金色的鬃毛在陽(yáng)光下閃閃發(fā)光。隔著透明的玻璃您甚至能看清它威嚴(yán)的臉上那白色長(zhǎng)須。畢竟是百獸之王，人類(lèi)在它眼中柔弱得不堪一擊，因此它傲慢地從車(chē)前踱過(guò)，對(duì)滿(mǎn)車(chē)驚訝而緊張的人群不屑一顧。
進(jìn)入熊區(qū)，您的感受可能和在獅區(qū)剛好相反。那十只大黑熊顯得十分熱情。它們團(tuán)團(tuán)圍過(guò)來(lái)，甚至直起身，將爪子搭上車(chē)窗，咧著大嘴與您面面相覷。您能看見(jiàn)它紅紅的舌頭白白的牙，從它嘴里呼出的熱氣直撲玻璃。現(xiàn)在，您的心一定是在緊縮狂跳吧?別怕!它們并無(wú)惡意，只是由于被稱(chēng)作"熊瞎子。的黑熊，視力實(shí)在太差，它們其實(shí)只想看看這個(gè)會(huì)動(dòng)的大盒子里究竟有些什么東西。
只有當(dāng)您親眼目睹了虎在自然中兇猛強(qiáng)悍的捕食姿態(tài)，才會(huì)真正明白為什么虎會(huì)象征著"力量"、勇敢和不可戰(zhàn)勝"。在單打獨(dú)斗方面它們所向無(wú)敵。當(dāng)它森然的目光與您的視線(xiàn)相遇，您就會(huì)真切感覺(jué)到"虎視沈沈"的壓力，留神聽(tīng)聽(tīng)它們那低沉而具有穿透力的虎嘯聲，您有沒(méi)有覺(jué)得一股寒意從腳底升起呢?
2024古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇12
古鎮(zhèn)三河地處合肥市肥西縣境內(nèi)，位于巢湖之濱，與廬江縣、舒城縣相鄰，素有一步跨三縣，三縣聞雞鳴之稱(chēng)，是安徽省16個(gè)著名大鎮(zhèn)之一，合肥新十景之一。
古老的三河已經(jīng)有2500多年的歷史了，因豐樂(lè)河、杭埠河和小南河三水流灌其間而得名。早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期古鎮(zhèn)就已具雛形，因?yàn)榻?jīng)常有許多水鳥(niǎo)在這里聚集所以在那時(shí)又被稱(chēng)為鵲渚、鵲岸;直到明朝才被稱(chēng)為三河。在這三條河流中，主要的河道要數(shù)豐樂(lè)河和小南河了。鎮(zhèn)內(nèi)，河水纏繞五里長(zhǎng)街;鎮(zhèn)外，圩堤交錯(cuò)，支津回互;具有外環(huán)兩岸、中峙三洲的獨(dú)特地貌，占盡廬南水鄉(xiāng)地利，是安徽著名的魚(yú)米之鄉(xiāng)。因?yàn)檫@里交通便利，本地的稻米魚(yú)蝦，上游的山貨特產(chǎn)，下游的絲綢百貨都經(jīng)過(guò)此地集散后流向四面八方，故三河贏得了 裝不完的三河和皖中商品走廊等美譽(yù)。
古鎮(zhèn)三河自古就是兵家必爭(zhēng)的戰(zhàn)略要地。歷史上是著名的古戰(zhàn)場(chǎng)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，在這里發(fā)生過(guò)吳、楚之爭(zhēng)的鵲岸之戰(zhàn)。明末，張獻(xiàn)忠的農(nóng)民起義軍利用三河為跳板攻打廬州，在三河繳獲雙檣巨舟300余艘，并憑借著三河的有利地形建立了水軍。清咸豐八年，太平軍將領(lǐng)陳玉成在此殲滅湘軍悍將李續(xù)賓部及曾國(guó)藩胞弟曾國(guó)華等共6000余人，這就是史上有名的三河大捷。現(xiàn)今還保存有太平軍城墻遺址、大捷門(mén)等。
古鎮(zhèn)三河水鄉(xiāng)如夢(mèng)，古河如畫(huà)。水多，河多，行走不方便，所以橋也自然多了起來(lái)，僅在小南河上就有三縣橋，望月橋，天然橋，人民橋等5座橋梁。這些橋，不但古韻猶存，而且座座橋名都有著不同的傳奇故事。就拿望月橋來(lái)說(shuō)吧：望月橋是古鎮(zhèn)三河新建的風(fēng)景橋，是一座拱形踏步單孔石橋。整座橋全是用厚青石鋪就，欄桿上皆有青石浮雕。晚上登上這座橋，仰望空中明月，俯瞰水中倒影，會(huì)給您詩(shī)一般的感受。在眾多橋梁中最為著名的還要數(shù)三縣橋了。或許大家會(huì)問(wèn)為什么會(huì)稱(chēng)它為三縣橋呢，那是因?yàn)檫@座三縣橋是三河古鎮(zhèn)現(xiàn)存的古橋中歷史最久的一座，橫跨小南河上，位于古鎮(zhèn)的中心，成為連接肥西、舒城、廬江三縣的紐帶，所以稱(chēng)三縣橋。由于整座橋全是用大料石搭建，所以當(dāng)?shù)厝擞址Q(chēng)它為石頭大橋。最令人稱(chēng)奇的當(dāng)數(shù)三縣橋的建橋工藝了，當(dāng)年一塊塊橋石都是用煮熟的糯米加雞蛋清熬成的漿灌縫牢牢地粘結(jié)在一起的呢。
現(xiàn)如今到三河旅游，我們不僅可以參觀物理學(xué)諾貝爾獎(jiǎng)獲得者楊振寧博士的舊居，欣賞如畫(huà)的水鄉(xiāng)風(fēng)光，更能品嘗美味的三河美食：三河米餃、油炸燒賣(mài)、油炸獅子頭等等香脆酥鮮。還有三河蝦糊、酥鴨元寶、八寶酥雞等名菜，酥雞、酥鴨不僅皮、肉、骨皆可入口，特別好吃!
各位團(tuán)友三河我就講到這里了，接下來(lái)就請(qǐng)大家走進(jìn)三河，親身去體驗(yàn)一下它那別樣的風(fēng)情吧!
2024古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇13
各位游客：
你們好，歡迎你們來(lái)到成都旅游，我是你們的導(dǎo)游__。
您好!歡迎您來(lái)到美麗的“秦漢古鎮(zhèn)·川西水鄉(xiāng)”平樂(lè)古鎮(zhèn)做客!在這里，您將領(lǐng)略到深厚的歷史、民俗文化和古鎮(zhèn)優(yōu)美自然風(fēng)光，希望您能在此度過(guò)一段輕松而美好的時(shí)光。
首先，讓我們先來(lái)了解下平樂(lè)古鎮(zhèn)的來(lái)龍去脈吧：平樂(lè)古鎮(zhèn)歷史悠久，早在公元前150年西漢元年，這個(gè)四面環(huán)山的綠色小盆地就因修水利、興農(nóng)桑而形成集鎮(zhèn)，至今已有2100多年的歷史。母親河白沫江見(jiàn)證了平樂(lè)古鎮(zhèn)的歷史，“一江分三水”的獨(dú)特格局，使平樂(lè)在白沫江的滋養(yǎng)下，形成了燦爛的歷史、民俗文化及獨(dú)特的建筑風(fēng)格。加之平樂(lè)特殊的地理位置，使平樂(lè)自古便成為“南方絲綢之路第一驛站、茶馬古道第一鎮(zhèn)”，南方古絲綢之路環(huán)鎮(zhèn)而過(guò)，保留至今，今天來(lái)到平樂(lè)，我們就可以看到她深重的歷史痕跡——古街、古寺、古樹(shù)、古道、古橋、古風(fēng)、古民居、古坊、古堰、古歌……
平樂(lè)古稱(chēng)“平落”，因四川話(huà)“落”與“樂(lè)”諧音，平樂(lè)逐漸被人們所接受，與古鎮(zhèn)自然而和諧的環(huán)境相結(jié)合，取其“平安快樂(lè)、平常人的快樂(lè)”之意。所以當(dāng)您再看到平樂(lè)二字的時(shí)候，請(qǐng)您記得川西有一個(gè)“平安快樂(lè)”的地方叫平樂(lè)。
平樂(lè)古鎮(zhèn)旅游資源十分豐富，除古鎮(zhèn)核心區(qū)外，尚有5大風(fēng)景區(qū)，其一花楸山風(fēng)景區(qū)，擁有康熙御賜的“天下第一圃”和川西地區(qū)保存最完好的清代古民居群——李家大院，有如陶淵明所描繪的世外桃源;其二金華山風(fēng)景區(qū)，擁有唐代摩崖石刻雕像群和罕見(jiàn)的天馬行空浮雕圖，是禮佛朝圣的好去處;其三秦漢驛道風(fēng)景區(qū)，以唐代千手觀音院、城隍廟、秦漢驛道聞名海外;其四蘆溝風(fēng)景區(qū)，擁有萬(wàn)畝竹海，沿途十里長(zhǎng)廊盡是翠竹掩映，有“森林氧吧”之稱(chēng)，是避暑納涼的勝地;其五金雞溝風(fēng)景區(qū)，造型獨(dú)特的金雞橋、原始生態(tài)的自然景觀、獨(dú)特的地理結(jié)構(gòu)及保存完好的造紙作坊遺址，是廣大青少年探幽訪古的絕佳之地。
2024古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇14
唐模村，原為歙縣所轄，現(xiàn)屬徽州區(qū)。是唐朝越國(guó)公汪華的太曾祖父叔舉創(chuàng)建的。公元923年，汪華的后裔汪遷回故鄉(xiāng)，起先居住在山泉寺。年近古稀的汪思立博學(xué)多才，精于天文地理。他用八卦相中了山泉寺對(duì)面的獅子山，而且那里有太祖叔舉種植的大片郁郁蔥蔥的銀杏樹(shù)，認(rèn)為在這里居住可以發(fā)子發(fā)孫。故汪思立率兒孫遷到獅子山居住。經(jīng)過(guò)幾代人的辛苦勞動(dòng)，先后建立了中汪街、六家園、太子塘等建筑物，逐步形成了一個(gè)聚族而居的村落。汪思立率兒孫重返徽州時(shí)正值五代年間后唐建立，諸侯紛爭(zhēng)，強(qiáng)盛的唐朝已不復(fù)存在。汪氏子孫不忘唐朝對(duì)祖先的恩榮(即隨朝名將汪華歸順唐朝后被封為越國(guó)公，死后謚“忠烈王”)，決定按盛時(shí)的規(guī)模建立起一個(gè)村莊，取名“唐模”(一說(shuō)按盛唐時(shí)的模式、風(fēng)范、標(biāo)準(zhǔn)建立)。1087年，郡北許村的許貴一、許貴二兄弟倆因父母雙亡，投靠唐模姑父家。經(jīng)過(guò)幾代繁衍，許氏比當(dāng)?shù)氐耐簟⒊獭侨杖硕「鼮榕d旺，成為唐模的大姓望族。但他們不忘姑父的收養(yǎng)之恩，仍沿用“唐模”這個(gè)村名。唐模村莊的形成、命名，是古代的徽州人重視風(fēng)水與忠君思想結(jié)合的產(chǎn)物，深深地烙上了歷史文化的印制。
忠君鑄造了唐模，盡孝則成就了名聞遐邇的檀干園。相傳，清初唐模許氏有一位富商在蘇浙皖贛一帶經(jīng)營(yíng)36爿當(dāng)鋪，時(shí)稱(chēng)36典。其母想往杭州西湖游覽，苦于山高路遠(yuǎn)，年老體衰不便成行。于是這位孝子不惜巨資在村邊挖塘壘壩，模擬西湖景致，修筑亭臺(tái)樓閣、水榭長(zhǎng)橋，湖堤遍植檀花和紫刑，供母娛樂(lè)，并報(bào)答鄉(xiāng)鄰相助之恩。田園內(nèi)遍植檀花，又有一泓小溪緩緩繞流，取《詩(shī)經(jīng)》“坎坎伐檀兮，置之河之干兮”之意而名曰“檀干園”。現(xiàn)修葺一新的園林，由94歲高齡的原上海博物館館長(zhǎng)顧廷龍老先生于1997年4月題寫(xiě)了“檀干園”三字，古樸蒼勁，題字?jǐn)?shù)月，顧老先生即飄然仙逝，令人扼腕長(zhǎng)嘆。
園中有“三潭印月”、“湖心亭”、“白堤”、“玉帶橋”等，所以有“小西湖”的美稱(chēng)。以“玉帶橋”分外湖、內(nèi)湖，形成“外西湖”、“內(nèi)西湖”格局。過(guò)橋便是園內(nèi)的中心“小瀛洲”(鏡亭)，3塘相連，寬亙10畝，灌田60畝，把“36典”也巧妙地隱喻進(jìn)去了。
鏡亭是全園的中心，四面環(huán)水，結(jié)構(gòu)精巧。亭外留有石砌平臺(tái)。亭柱有楹聯(lián)曰：“春桃露春濃，荷云夏凈，桂風(fēng)秋馥，梅雪冬妍，地僻歷俱忘，四序且憑花事告;看紫霞西聳，飛布東橫，天馬南馳，靈金北倚，山深人不覺(jué)，全村同在畫(huà)中居。”全聯(lián)格律謹(jǐn)嚴(yán)，意境高遠(yuǎn)，恰如其份地寫(xiě)出了“小西湖”的四時(shí)美景、山形地貌。亭內(nèi)四壁用大理石建筑，上嵌歷代名家書(shū)法長(zhǎng)刻石貌。亭內(nèi)四壁用大理石建筑，上嵌歷代名家書(shū)法長(zhǎng)刻石18塊。當(dāng)中6石較短，刻朱熹、蘇軾、倪云路、趙孟頫、文征明、查士標(biāo)6人的行草。旁12石較長(zhǎng)，刻米芾、蔡襄、黃庭堅(jiān)、董其昌、祝允明、羅洪先、羅牧、程京萼、陳亦禧、八大山人的行草書(shū)和陸岳的篆刻等，石質(zhì)細(xì)膩，石刻精美，鐵畫(huà)銀鉤，龍蛇隱壁，氣勢(shì)恢宏。一室之內(nèi)竟珍藏歷代書(shū)法大家世擘之精品如此之多，簡(jiǎn)直像一個(gè)書(shū)法珍品的博物館，可見(jiàn)徽商經(jīng)濟(jì)的繁榮和由此帶來(lái)的文化昌盛。據(jù)悉十年動(dòng)亂時(shí)期，此亭發(fā)作了牛欄，才使這些無(wú)價(jià)之寶幸免于難。
檀干園邊有一棵已有400多年的古樹(shù)。樹(shù)端下部中空，猶如一位歷經(jīng)滄桑的老人在張口凝目，電視劇《天仙配》中為七仙女和董永開(kāi)口做媒的槐蔭樹(shù)就是在此拍攝的。離樹(shù)不遠(yuǎn)有一座“沙堤亭”，建于清康熙年間。此亭形式獨(dú)特，亭分上下兩層，上層中空，四邊有虛閣，八個(gè)角的飛檐上各懸鐵馬飛鈴，微風(fēng)吹動(dòng)，叮當(dāng)作響。從不同角度看，每個(gè)平面均為八角，故又名“八角亭”。由“沙堤亭”前行便是同胞翰林石坊，為紀(jì)念清康熙欽點(diǎn)許承宣、許承家兄弟倆同入翰林而建，因其工麗典雅，雕刻精美，被譽(yù)為唐模的門(mén)戶(hù)和象征。
高陽(yáng)橋連同建于其上的廊房現(xiàn)已改建成茶室，置身橋上，沖一盅黃山毛峰，邊細(xì)細(xì)品茗，邊瀏覽水街的景色，邊欣賞旅游部門(mén)組織的歌舞或戲曲演唱，真是一種難得的享受。水街兩岸分布著近百幢徽派民居和夾溪而建的街道市井。街上雜貨店、百貨店、油坊一應(yīng)俱全，杏旗飄揚(yáng)，具有濃郁的江南水鄉(xiāng)色彩。沿街筑有40余米長(zhǎng)的避雨長(zhǎng)廊，廊下臨河設(shè)有“美人靠”，供人來(lái)往歇息聊天。映入眼簾的還有衣袖上卷在溪埠浣洗的村姑的倩影，以及聲聲入耳的搗衣槌聲和她們相互用當(dāng)?shù)胤窖越徽劦泥?xì)語(yǔ)。“千門(mén)萬(wàn)戶(hù)搗衣聲”的意境，于今已十分難尋，聞之真如置身明清街市之中，頓惑古韻悠悠，鄉(xiāng)情淳濃。這種平靜祥和、樸素恬淡的生活給人以極大的安定感和無(wú)限的憧憬。
2024古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇15
和順古鎮(zhèn)位于云南省騰沖縣城西南3公里處，古名陽(yáng)溫暾，因境內(nèi)有一條小河繞村而過(guò)，更名“河順”，后取“士和民順”之意，雅化為和順鄉(xiāng)，現(xiàn)有人口6千余人。居民以?xún)?nèi)地遷來(lái)的漢民族為主，全鎮(zhèn)住宅從東到西、環(huán)山而建，漸次遞升，綿延兩三公里。一座座古剎、祠堂、明清古建疏疏落落圍繞著這塊小壩子。有“華僑之鄉(xiāng)”、“書(shū)香名里”的美名。鄉(xiāng)前一馬平川，清溪繞村，垂柳拂岸，夏荷映日，金桂飄香，讓人留連忘返，民國(guó)代總理李根源有詩(shī)贊和順：“絕勝小蘇杭”。是國(guó)內(nèi)第一魅力名鎮(zhèn)和順古鎮(zhèn)被評(píng)為中國(guó)十大魅力名鎮(zhèn)之首，源于和順厚重的歷史和文化。
這里曾是馬幫重鎮(zhèn)、古“西南絲綢之路”的必經(jīng)之地，各種外來(lái)文化在此交融，也是著名的僑民之鄉(xiāng)。但除去這些光環(huán)，和順仍然保持著其古樸的風(fēng)格不曾改變。
走進(jìn)和順?lè)路饋?lái)到了江南水鄉(xiāng)，一泓碧水繞村而過(guò)，民國(guó)代總理李根源有詩(shī)贊和順：“絕勝小蘇杭”。今天的和順生活依然恬靜，仍未沾染現(xiàn)代氣息。和順古鎮(zhèn)內(nèi)依然保有傳統(tǒng)的文化和建筑，明清時(shí)期的祠堂、牌坊、古鎮(zhèn)等遍布古鎮(zhèn)，整個(gè)古鎮(zhèn)也保持著明清時(shí)的建筑風(fēng)格未曾改變，宛若傳說(shuō)中的世外桃源。
沿著西南絲綢古道，翻過(guò)巍峨的高黎貢山，走進(jìn)和順。就像走進(jìn)了一座文化迷宮。在古老的火山臺(tái)地之上，成千幢特色民居依山傍水而座，櫛比鱗次，舉手投足之間便可觸摸到斑駁的歲月和豐厚的文化氣息。無(wú)論是誰(shuí)都會(huì)由衷地慨嘆――在這極邊之地方，居然藏匿著一個(gè)如此輝煌的村落，這簡(jiǎn)直就是一個(gè)奇跡。和順鎮(zhèn)位于云南省騰沖縣城西南四公里處，四面火山環(huán)繞，山上名木古樹(shù)郁郁蔥蔥，濤聲陣陣;蜿蜒的大盈江水白練般鑲嵌在廣袤的稻浪、黃花之間，靜謐而又耀眼;一泓繞村碧水，魚(yú)翔淺底，河畔古柳如煙;濕地、龍?zhí)丁{谷，鷺鷥、野鴨、老牛，梅花、茶花、稻花，活現(xiàn)了恬靜的世外桃源。
六百余年來(lái)，中原文化為主流的和順，兼收并蓄，成為了中華文明與南亞、西方交融的窗口。通過(guò)幾十代和順人的艱辛努力，創(chuàng)造了輝煌的歷史和燦爛的文化，培育出了許多文化名人、富商大賈。保留下了大量文化藝術(shù)價(jià)值很高的古民居建筑群。20__年央視中國(guó)魅力名鎮(zhèn)評(píng)選中和順以獨(dú)特的六大魅力――面向南亞的第一鎮(zhèn);火山環(huán)抱的休閑勝地;漢文化與南亞文化、西方文化交融的窗口;大馬幫馱來(lái)的翡翠之鄉(xiāng);西南絲綢古道上最大僑鄉(xiāng); 六千居民和諧生活的古鎮(zhèn)景區(qū)――征服了由全國(guó)一流專(zhuān)家組成的評(píng)委會(huì)入圍全國(guó)十大魅力名鎮(zhèn)并榮獲唯一的年度大獎(jiǎng)。
和順圖書(shū)館和順圖書(shū)館為中國(guó)最大的鄉(xiāng)村圖書(shū)館之一。前身是清末和順同盟會(huì)員寸馥清組織的“咸新社”和1920__年成立的“閱書(shū)報(bào)社”，后經(jīng)海外華僑和鄉(xiāng)人捐資贈(zèng)書(shū)，于1920__年擴(kuò)建為圖書(shū)館，1938年新館舍落成，各地知名人士紛紛題詞祝賀。著名數(shù)學(xué)家熊慶來(lái)題詞“民智源泉”，張?zhí)旆蓬}詞“在中國(guó)鄉(xiāng)村文化界堪稱(chēng)第一”。迄今有藏書(shū)7萬(wàn)多冊(cè)，古籍、珍本1萬(wàn)多冊(cè)，內(nèi)有胡適、熊慶來(lái)、廖承志、李石曾等諸多文化大家的題字。圖書(shū)館的建筑為中國(guó)傳統(tǒng)的樓房建筑，前置花園，美觀素雅。拾級(jí)而上，依次是大門(mén)，中門(mén)，花園，然后是圖書(shū)樓藏珍樓、景山花園等。
景區(qū)相關(guān)服務(wù)設(shè)施：景區(qū)內(nèi)停車(chē)場(chǎng)、廁所等服務(wù)設(shè)施齊全。景區(qū)內(nèi)有和順茶館，飯館有和順人家、水上人家等。和順古鎮(zhèn)內(nèi)分布有當(dāng)?shù)厝思议_(kāi)辦的客棧，推薦國(guó)光民居、總兵府客棧、田園居、順利朝陽(yáng)樓民居、老謝車(chē)馬店、芃安客棧等。
2024古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇16
遠(yuǎn)離了市井的喧囂，拋卻了一切的煩悶，我同一群人驅(qū)車(chē)來(lái)到長(zhǎng)沙市望城縣內(nèi)的靖港古鎮(zhèn)。若不是別人的大力推薦，我還著實(shí)不知道高樓林立、一派繁華的長(zhǎng)沙竟藏著個(gè)世外桃源般的古樸小鎮(zhèn)。直直地感嘆，這世上還真是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
靖港古鎮(zhèn)是近幾年才被發(fā)掘的保留了大量明清時(shí)期建筑的古樸小鎮(zhèn)，經(jīng)過(guò)政府的幾番精心修整，搖身一變成了一個(gè)適合人們放松心情的旅游景點(diǎn)。
經(jīng)過(guò)了近兩個(gè)小時(shí)的路途奔波，我們總算見(jiàn)到了宛如遺世明珠般藏匿于青山綠水中的靖港古鎮(zhèn)。
我迫不及待地奔跑于古樸的青石板鋪就的道路上，享受著和風(fēng)的輕撫，內(nèi)心溢滿(mǎn)溫暖。街道兩旁佇立著木制的閣樓，隨處可見(jiàn)的寫(xiě)有“茶”字的糙布，不免讓我聯(lián)想起古裝劇中那些如出一轍的客棧、酒樓，儼然有種沈從文筆下邊城的味道。
眼前，一條江水如銀色的履帶般系在靖港古鎮(zhèn)的腰肢上，世世代代滋潤(rùn)著這方凈土和這里樸實(shí)的人們，生生不息。走在石拱橋上，眺望對(duì)面的寨樓，頗有股“小橋流水人家”的味道。江的對(duì)面不遠(yuǎn)處便是曾國(guó)藩當(dāng)年與“太平軍”交戰(zhàn)的“敗臺(tái)”，如今斯人已去，那敗臺(tái)也不見(jiàn)當(dāng)年的雄姿。思及于此，我不禁訕笑，自古以來(lái)文人好于悲秋惜時(shí)，我并非文人，卻也傷懷起來(lái)。
我拖著腳步，繼續(xù)前行，而后在一座頗有古典氣息的門(mén)巷前停駐腳步。上面的牌匾赫然映著幾個(gè)燙金楷體——“宏泰坊”。通過(guò)別人的一番解說(shuō)，我才知道這里便是長(zhǎng)沙最后一個(gè)煙柳之地——青樓。穿過(guò)門(mén)巷，一幢二層高半包圍式的木制小閣樓便映入眼簾。大堂中間擺著一架孤零零的古琴，雕花鏤刻的門(mén)欄邊掛著柔柔的輕紗，似舞女的裙擺一般，卻又身不由己地飄搖于世，仿佛讓人嗅到了那脂粉的香味，猶似當(dāng)年。大堂的左側(cè)有一座通向二樓的雕花樓梯，輕輕靜靜地走上去，掀開(kāi)珠簾，里面的擺設(shè)典雅別致，一張精致卻有些陳舊的大床，一方古樸的圓桌，臥房與會(huì)客廳之間隔著一扇紫玉屏風(fēng)，倒也有種“猶抱琵琶半遮面”的讓人意猶未盡的美感，墻上掛著的大都是歷代風(fēng)塵女子的畫(huà)像，她們滿(mǎn)目愁容，卻又要與客人談笑風(fēng)生，憂(yōu)傷而嫵媚，她們風(fēng)華絕代，才華橫溢，卻獨(dú)獨(dú)尋不到自己的幸福。
用十指觸摸著那些古老的建筑，我也試圖探尋那些人們的心靈，戰(zhàn)亂的年代，她們是如何輾轉(zhuǎn)，如何生存?
靖港古鎮(zhèn)，不虛此行。它如此美麗，如此深情，如此風(fēng)韻猶存。
那江水究竟洶涌了多少人的淚水，最后歸于平靜，攜著古鎮(zhèn)緩緩走出歷史的塵埃。
2024古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇17
大圩古鎮(zhèn)位于桂林市東南18公里處，至今已有一千八百多年歷史。如今的大圩古鎮(zhèn)依舊可見(jiàn)青石板鋪就的老街，抬頭可見(jiàn)沿街的騎樓和木結(jié)構(gòu)的鋪面，漫步在古鎮(zhèn)內(nèi)隨處可見(jiàn)各種歷史古物，處處充滿(mǎn)著古風(fēng)。
大圩古鎮(zhèn)始建于公元220xx年，直至明清，這里已是南北商賈云集之地，各地商人均在此建有會(huì)館，非常繁華。它曾是廣西四大圩鎮(zhèn)之首(其余為賓陽(yáng)的蘆圩、蒼梧的戎圩、貴縣的橋圩)。位于馬河和漓江匯合處的萬(wàn)壽橋，是欣賞漓江及對(duì)岸螺螄山的好地方，而橋本身也是始建于明代，重建于清朝的文物。
過(guò)萬(wàn)壽橋后的太平門(mén)和永安門(mén)之間，是老建筑比較集中的地段，可以漫步于此，細(xì)細(xì)品味。值得一看的古跡有高祖廟、清真寺、祠堂、廖宅(東方街47號(hào))、黃宅(民主街28號(hào))、李宅(民主街37號(hào))等。在解放街上，還有一處宅邸門(mén)前有兩個(gè)霸氣十足的盤(pán)龍柱，也可以看看。
古鎮(zhèn)現(xiàn)在還保留著許多竹編作坊、草鞋作坊、傳統(tǒng)的喪葬用品店、草醫(yī)診室、老理發(fā)店等一批古老的手工作坊。閑著無(wú)事的老人們或是在街邊看些發(fā)黃的書(shū)，或是聚集在一起喝茶打牌，平靜地生活著，守望著最后的古鎮(zhèn)。
大圩古鎮(zhèn)大約8公里處，還有個(gè)叫熊村的古村落，可以放一起游玩，打個(gè)摩的大約10元的花費(fèi)就可以了，另外四五月份的時(shí)候大圩古鎮(zhèn)周邊種的草莓可以摘的，價(jià)格可以詢(xún)問(wèn)當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民。
2024古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇18
一路上我們有說(shuō)有唱，心中有著無(wú)限對(duì)安昌的想象。走出車(chē)門(mén)，就與清風(fēng)撞了個(gè)滿(mǎn)懷，風(fēng)中含著臘腸的清香。首先映入眼簾的是一條綠的耀眼的小河，清澈見(jiàn)底。河面上有著一條條烏篷船。是我又想做烏篷船的沖動(dòng)。經(jīng)過(guò)一番的砍價(jià)還價(jià)，我們終于如愿的坐上了烏篷船。坐在船上看周?chē)娘L(fēng)景真是別有一番韻味。那潺潺的流水，順著船的行駛開(kāi)始跳舞。伸手摸一摸，那水像淘氣的小家伙一樣從你的手中逃走了。
下了船最先看到的便是那一根根掛在棒子上的的臘腸。過(guò)節(jié)了，每家每戶(hù)都走起了臘腸，這可真是安昌的一道風(fēng)景線(xiàn)。“賣(mài)扯白糖了!賣(mài)扯白糖了!”老板們都開(kāi)始吆喝。那邊做龍須糖的也不敢落后，一邊說(shuō)著龍須糖的做法一邊說(shuō)著龍須糖的價(jià)格。老板們可真忙。
古色古香的安昌，一直是一個(gè)令我向往的地方，因?yàn)槟莾河邢銡鈸浔堑淖灾婆D腸，有十分特別的烏氈帽，還有小巧玲瓏的烏篷船。然而，今天我終于游覽了安昌古鎮(zhèn)，領(lǐng)略了那兒的風(fēng)光，
2024古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇19
束河古鎮(zhèn)古稱(chēng)“十合”，納西語(yǔ)“紹塢”，旅游開(kāi)發(fā)前稱(chēng)龍泉村，因?yàn)榇謇镉袔坠汕宄阂?jiàn)底的清泉，也被稱(chēng)為“清泉之鄉(xiāng)”。束河古鎮(zhèn)是聯(lián)合國(guó)教科文組織授予的“世界文化遺產(chǎn)麗江古城”的重要組成部分。歷史也比麗江大研古城更悠久，古時(shí)候的束河是麗江土司從中原引進(jìn)能工巧匠的聚集地，是麗江的手工業(yè)中心。今天的束河以“比麗江更小資更清靜的古鎮(zhèn)”著稱(chēng)。以“田園中的古鎮(zhèn)，古鎮(zhèn)中的田園”為主要名片。這里有麗江地區(qū)最大的石橋——青龍橋，最有意境的清泉——九鼎龍?zhí)丁?/p>
2024古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇20
平樂(lè)鎮(zhèn)屬淺丘型地貌，山丘壩各占三分之一，鎮(zhèn)域內(nèi)氣候溫和、雨量充沛，地下水資源相當(dāng)豐富，全鎮(zhèn)及相鄰鎮(zhèn)鄉(xiāng)盛產(chǎn)竹木，竹資源尤為豐富。早在宋代平樂(lè)鎮(zhèn)就是聞名的紙鄉(xiāng)。周?chē)拿姝h(huán)山，中間是一坦平原，高處鳥(niǎo)瞰，宛如一小盆地，素有“天府平樂(lè)”之美譽(yù)。
沿入口進(jìn)來(lái)的這條街叫樂(lè)善街，樂(lè)善街因連通樂(lè)善古橋而得名，是古鎮(zhèn)特色精品水景街區(qū)，街道引白沫江之水經(jīng)順江堰，到達(dá)樂(lè)善街水景街區(qū)，最后又通過(guò)安樂(lè)堰，匯入母親河白沫江。大家仔細(xì)看看水景街，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)長(zhǎng)達(dá)300余米的水渠上，架有十來(lái)座人行橋，更獨(dú)特的是，這里的每座橋都是完全不一樣的風(fēng)格，有拱橋、平橋、石墩橋、踏板橋……每一座橋都有不同的來(lái)歷，大家如果感興趣，可以到橋上走走，看個(gè)究竟。
平樂(lè)樂(lè)善街最大的特點(diǎn)就是集中了平樂(lè)的美食和酒吧娛樂(lè)。如果您想嘗到平樂(lè)古鎮(zhèn)最有特色的碗碗羊肉，或者想嘗到特色的缽缽雞、奶湯面或者其他中餐美食，那您得好好品位下樂(lè)善街，一定可以找到您喜歡吃的東西。在這條街還有平樂(lè)古鎮(zhèn)的特色商品以及富有特色的酒吧文化，喜歡休閑的您，是否想走進(jìn)去看看?
經(jīng)過(guò)近年來(lái)的保護(hù)開(kāi)發(fā)，平樂(lè)古鎮(zhèn)目前已是“國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)”、“中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)”、“全國(guó)重點(diǎn)鎮(zhèn)”、“全國(guó)環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)”，在20__年、06年還被評(píng)為“成都市十大魅力城鎮(zhèn)”和“成都市十佳景區(qū)”之一，每年接待海內(nèi)外游客達(dá)上百萬(wàn)人次。
2024古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇21
進(jìn)入原始森林，你將會(huì)置身于一個(gè)撲朔迷離、虛幻飄渺、童話(huà)般的世界。傳說(shuō)、故事，那么遙遠(yuǎn)、古老，而現(xiàn)實(shí)景觀又是那么貼切、親近，能觸手可及。
請(qǐng)看，那呈現(xiàn)“v”字型的山峰，象不象一個(gè)筆架?當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為“筆架山”。傳說(shuō)，古代有秀才參加省試，途徑海螺溝，為優(yōu)美神奇的景色所迷戀，徘徊不舍，欲做詩(shī)說(shuō)出感受，做了一首又一首，都覺(jué)得不滿(mǎn)意，十分羞愧，憤然將文房四寶連同筆架棄之。后筆架化為山峰;墨潑于三營(yíng)地后巖為“潑墨山”，筆帽在海子后山梁，其形今仍可看到，紙飄于冰川之上與冰川融為一體;筆插地，成為大樹(shù)麥吊衫王。筆架衫右側(cè)山峰，有一像少年的石人跪在地上作呼喚狀。據(jù)說(shuō)，為秀才書(shū)童，至今還在為其主失意而哀呼呢!
海螺杜鵑，是花樹(shù)中的主旋律，數(shù)量大，品種多，生長(zhǎng)茂，花期長(zhǎng)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，海螺溝的杜鵑品種占世界杜鵑種類(lèi)的8.5%，占全國(guó)的10.4%，共68種。花開(kāi)海螺，把景區(qū)打扮得萬(wàn)紫千紅，光彩明媚。
大葉杜鵑，花朵碩大，紅白色為主，還有罕見(jiàn)得黃花杜鵑。小葉杜鵑，善不勞而獲，寄生在高大得雜林、衫樹(shù)上，靠主人得供養(yǎng)，把自己打扮得花枝招展。她是怎么上了樹(shù)得，誰(shuí)知道?可能鳥(niǎo)知道。
2024古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇22
鎮(zhèn)遠(yuǎn)古鎮(zhèn)位于貴州東部，屬黔東南苗族侗族自治州。從地圖上看，東鄰的湖南湘西中部有一凸出部分，恰像一個(gè)楔子，插入貴州東部凹處。鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣就處在這個(gè)凸凹結(jié)合部上。不知哪朝哪代哪位先生稱(chēng)鎮(zhèn)遠(yuǎn)為“湘黔門(mén)戶(hù)”，確是慧眼獨(dú)具。
鎮(zhèn)遠(yuǎn)古鎮(zhèn)東西長(zhǎng)85公里，南北寬60公里，東部狹長(zhǎng)而西部較寬，略呈三角狀，總幅員面積為1878平方公里(合285萬(wàn)畝)，東面與湖南新晃接壤;東北部與本省玉屏縣相連;西鄰旋秉;南界劍河、三穗;北連岑鞏、石阡。地形為南北高中間低、由西北向東南傾斜，屬貴州高原向湘西丘陵過(guò)渡的斜坡地帶。
鎮(zhèn)遠(yuǎn)古鎮(zhèn)屬于中亞熱帶季風(fēng)溫潤(rùn)氣候區(qū)，一年四季氣候分明，冬無(wú)嚴(yán)寒，夏無(wú)酷暑，春秋溫煦。年平均氣溫為16.4℃。月平均氣溫以7月為最高，為26.6℃。元月最低，為5.2℃。
鎮(zhèn)遠(yuǎn)古鎮(zhèn)是全國(guó)油桐主要產(chǎn)區(qū)之一，歷史上稱(chēng)鎮(zhèn)遠(yuǎn)為“油桐之鄉(xiāng)”。瓜果主要有西瓜、甜瓜、柑桔、六月桃(又稱(chēng)接桃)、姜黃李、大板栗等，果碩質(zhì)優(yōu)，深受歡迎。
據(jù)史書(shū)記載，鎮(zhèn)遠(yuǎn)古稱(chēng)“豎眼大田溪洞”，屬“鬼方”。從夏到商，世居著荊、梁二州的西南裔，泛稱(chēng)“荊蠻”。
追本溯源，古代的鎮(zhèn)遠(yuǎn)，地處歷史上“五溪蠻”和“百越人”聚居的結(jié)合部。宋紹定元年(公元1220_年)，賜名鎮(zhèn)遠(yuǎn)州，“鎮(zhèn)遠(yuǎn)”這一名稱(chēng)從此沿用至今。
鎮(zhèn)遠(yuǎn)自漢高祖五年(公元前220_年)設(shè)縣至今，已有2220_年的歷史。在20_多年的悠悠歷史長(zhǎng)河中，這里的漢、苗、侗等各族人民，在社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域中，在保持各自傳統(tǒng)特色的同時(shí)，不論是在經(jīng)濟(jì)、文化或風(fēng)情、習(xí)俗等方面，都閃射出相互融合、取長(zhǎng)補(bǔ)短、你中有我、我中有你，相互依存、共同進(jìn)步的祥瑞之光，譜寫(xiě)了一曲曲民族團(tuán)結(jié)和睦的贊歌，共同締造了鎮(zhèn)遠(yuǎn)這莊素有“滇楚鎖鑰”、“湘黔咽喉”、“黔東重鎮(zhèn)”、“苗鄉(xiāng)古城”之稱(chēng)的多民族傳統(tǒng)文化并存的“迷宮”。1986年12月，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，鎮(zhèn)遠(yuǎn)被命名為歷史文化名城。
2024古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇23
宋《九域志》稱(chēng)：“平樂(lè)鎮(zhèn)，瀕河，水陸通道，市口繁富，紙市猶大”。平樂(lè)自南宋以來(lái)即為造紙之鄉(xiāng)，據(jù)《邛州志》載：“成都草紙半平樂(lè)”，這是當(dāng)時(shí)平樂(lè)紙鄉(xiāng)盛產(chǎn)紙的真實(shí)寫(xiě)照，平樂(lè)出產(chǎn)的紙直到解放前期都十分有名，暢銷(xiāo)整個(gè)東南亞地區(qū)。相傳平樂(lè)的母親河也因?yàn)槠綐?lè)造紙加工的作坊太多，往江中排放污水后，使江面都布滿(mǎn)白色泡沫而得名為“白沫江”，足見(jiàn)平樂(lè)當(dāng)時(shí)造紙業(yè)之發(fā)達(dá)。
如今的平樂(lè)仍然保存有相當(dāng)規(guī)模和數(shù)量的古造紙作坊遺址，它們始于南宋，最多為明末清初，經(jīng)初步發(fā)現(xiàn)現(xiàn)存七十四處，造紙遺址沿山造坊，設(shè)計(jì)獨(dú)特，據(jù)專(zhuān)家考證，在全國(guó)現(xiàn)存古造紙遺址中十分罕見(jiàn)，極具保護(hù)價(jià)值。
平樂(lè)自古就是商貿(mào)重地，早在西漢時(shí)期，就利用淺層天然氣煮鹽冶鐵。西漢才女卓文君之父卓王孫，尋求理想的冶鐵地點(diǎn)打造兵器，在平樂(lè)建立了自己最大的冶鐵工廠，規(guī)模堪比現(xiàn)代“攀鋼”，因?yàn)闀r(shí)代的變遷以及礦產(chǎn)的缺失，冶鐵工廠已不復(fù)存在，但至今一平方公里的平樂(lè)“鐵屎壩”上，仍然“鐵屑”遍地。在往后的三國(guó)、兩晉平樂(lè)仍利用當(dāng)?shù)氐奶烊粴鈨?yōu)勢(shì)進(jìn)行冶鐵。平樂(lè)也從此有了民間打鐵這個(gè)行業(yè)，這里打出來(lái)的鐵器和茶葉等，通過(guò)白沫江運(yùn)輸?shù)礁鞯刎溬u(mài)，又在外面購(gòu)買(mǎi)鐵廢品回來(lái)重新打造。現(xiàn)在的八店街也仍然存有古打鐵鋪，見(jiàn)證著古鎮(zhèn)鐵文化歷史的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
2024古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇24
各位游客你們好!歡迎大家來(lái)周莊游覽。周莊鎮(zhèn)為澤國(guó)，因河成街，呈現(xiàn)一派古樸、明潔的幽靜，是江南典型的“小橋、流水、人家”，雖歷經(jīng)900多年的滄桑，仍完整地保存著原有的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的風(fēng)貌和格局，宛如一顆鑲嵌在淀山湖畔的明珠。相信大家都忍不住想進(jìn)去瞧瞧了吧!先別著急，在我們進(jìn)入古鎮(zhèn)主要景點(diǎn)之前，我先把周莊的情況簡(jiǎn)要介紹一下。
周莊地處蘇州昆山市、吳江市、上海的青浦縣三縣市交界之處，東面不遠(yuǎn)就是有名的淀山湖，從這里乘汽車(chē)到上海的大觀園只需要十幾分鐘。所以有人說(shuō)：“周莊是淀山湖畔的一顆明珠。”
周莊，是一個(gè)有著九百多年歷史的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，它以悠遠(yuǎn)的傳統(tǒng)，淳樸的民風(fēng)，古老的建筑，清澄的河水和充滿(mǎn)傳奇色彩的人物，成為一片極有誘惑力的旅游勝地。著名古建筑專(zhuān)家羅哲文說(shuō);“周莊不僅是江蘇省的一個(gè)寶，而且是國(guó)家的一個(gè)寶。”中國(guó)臺(tái)灣經(jīng)緯雜志盛贊周莊是“中國(guó)第一水鄉(xiāng)”。還有不少人在游覽了周莊之后，這樣說(shuō)道：“上有天堂，下有蘇杭，中間還有一個(gè)周莊。”大家為周莊保存著如此眾多的明清建筑而贊嘆，為“小橋、流水、人家”的精美格局而眩惑，為處處可畫(huà)、時(shí)時(shí)有詩(shī)的風(fēng)情而陶醉，覺(jué)得周莊是無(wú)法重造的美麗水鄉(xiāng)。
〔走到貞豐澤國(guó)牌坊前〕這里是石牌樓，巍然矗峙在這新老鎮(zhèn)區(qū)的交界處，是古鎮(zhèn)周莊的象征，上面鐫刻有“貞豐澤國(guó)”四個(gè)字，為著名書(shū)法家沈鵬所寫(xiě)。“貞豐”是指周莊的原名為貞豐里，北宋元佑元年(1086年)，有一位姓周的迪功郎因信奉佛教，將兩百畝莊田捐給當(dāng)?shù)氐娜Ｋ伦鳛閺R田，老百姓感其恩德，把貞豐里改為周莊。“澤國(guó)”是指四周環(huán)水的地方。坊柱上的一副對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是“貞堅(jiān)不貳攀日康莊有道路”，下聯(lián)是“豐衣足食向陽(yáng)桃李自逢時(shí)”，意思是說(shuō)我們周莊人民在改革開(kāi)放的大潮中走上了康莊大道，生活越來(lái)越富裕了。
大家跨過(guò)石牌樓就進(jìn)入古鎮(zhèn)區(qū)了，請(qǐng)回頭再看，這里還有一幅對(duì)聯(lián)：“萬(wàn)頃碧波水光瀲滟晴方好;百尺臨云塔影橫斜景亦奇。”這是著名記者馮英子題寫(xiě)的。橫額上書(shū)“唐風(fēng)孑遺”。意思是在周莊，古代優(yōu)秀的民族文化、古風(fēng)遺韻還能看到一些。這是著名書(shū)法家費(fèi)新我老先生在晚年高齡的時(shí)候用左手題寫(xiě)的，左下角還有他的落款呢!大家可以仔細(xì)辨認(rèn)一下，是“新我左筆”四個(gè)字。這石牌樓和馬路兩旁飛檐翹角、黛瓦粉墻的房屋，以及高高聳立的古塔，構(gòu)成了一個(gè)古建筑群，許多人都喜歡在這里留影，回頭大家也可以在這里留個(gè)影。
〔邊走邊導(dǎo)游〕前面呢，有一座醒目的漢白玉照壁，它是為紀(jì)念古鎮(zhèn)九百周年而建立的。它藝術(shù)地勾勒出了周莊悠久的歷史。抬頭看去，拱橋駁岸，風(fēng)火墻和蠡窗黛瓦，無(wú)不給人以濃重的歷史感。
周莊，是典型的江南水鄉(xiāng)，有人把它比作“威尼斯”。四條河道交叉形成“井”字型將古鎮(zhèn)分割，形成8條街道，15座各式小橋彩虹般橫跨在“井”字型的河道上，給周莊增添了風(fēng)采。鎮(zhèn)上大部分居民住宅都臨港背河。過(guò)街騎樓、臨河水閣、水墻門(mén)、長(zhǎng)駁岸、河埠廊坊、穿竹石欄、水巷幽弄、深宅大院，處處顯露出古樸幽雅，是中國(guó)水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)風(fēng)貌的“活化石”。吳冠中教授游覽了周莊后說(shuō)：“黃山集中國(guó)山川之美，周莊集中國(guó)水鄉(xiāng)之美。”
前面有一座古橋，叫太平橋，建于清代。展現(xiàn)在大家眼前的是一幅動(dòng)人的江南風(fēng)情畫(huà)，在沈廳的展覽室里，可以看到日本著名女畫(huà)家橋本心泉以它為主要背景的一幅名為《周莊的某一天》的油畫(huà)。
這一條古街俗稱(chēng)一步街，因?yàn)樗苷徊骄涂梢钥邕^(guò)，街道兩旁開(kāi)店的店主不用走出店門(mén)，就可以互相握手或遞東西表示友誼，所以又稱(chēng)友誼街。上面還有一線(xiàn)天，中間是過(guò)街樓、這種建筑在大城市里是很少見(jiàn)的，在周莊卻有許多。
〔在雙橋前停下來(lái)〕現(xiàn)在，我們已經(jīng)來(lái)到了雙橋，游覽周莊雙橋是不能不看的。大家看，這橋面一橫一堅(jiān)，橋洞一方一圓，樣子很像是古時(shí)候人們使用的鑰匙，所以當(dāng)?shù)厝吮惴Q(chēng)之為“鑰匙橋”。這兩座橋始建于明萬(wàn)歷年間(1573-1620xx年)。這座石拱橋叫世德橋，橫跨南北市河，長(zhǎng)16米、寬3米、跨度5.9米。這座石梁橋叫永安橋，平架在銀子浜口，長(zhǎng)13.3米、寬2.4米、跨度3.5米。雙橋最能體現(xiàn)古鎮(zhèn)的神韻，等一會(huì)大家可以在這里拍照留念。雙橋?yàn)槭裁磿?huì)這么出名呢?那是1984年春天，上海著名旅美畫(huà)家陳逸飛乘坐小船來(lái)到周莊，看到了雙橋，覺(jué)得自己仿佛回到了記憶中的童年。于是，就以雙橋?yàn)楸尘埃瑒?chuàng)作了一幅題名為《故鄉(xiāng)的回憶》的油畫(huà)。后來(lái)這幅油畫(huà)連同他的37幅作品一起在以美國(guó)西方石油公司董事長(zhǎng)阿曼德.哈默名字命名的哈默畫(huà)廊中展出。這幅畫(huà)在當(dāng)時(shí)引起了很大的轟動(dòng)，后來(lái)，被阿曼德.哈默用高價(jià)購(gòu)藏。同年十一月份，哈默先生在訪問(wèn)中國(guó)的時(shí)候，將這幅油畫(huà)送給了鄧小平。1985年，這幅畫(huà)又經(jīng)過(guò)陳逸飛的加工成為當(dāng)時(shí)聯(lián)合國(guó)首日封的圖案，深受集郵愛(ài)好者和各界人士的青睞。經(jīng)新聞媒體宣傳，周莊古鎮(zhèn)聲名鵲起。陳逸飛的畫(huà)使默默無(wú)聞的雙橋走向了世界。鑰匙橋不是鑰匙勝過(guò)鑰匙，因?yàn)樗_(kāi)啟了周莊與國(guó)際交往的友誼之門(mén)。
〔過(guò)雙橋〕各位游客，大家看，我們對(duì)面的一角，有小橋、流水、人家，這種景色，是我們周莊建筑內(nèi)涵最豐富的一角。所以啊，不管是雨雪霏霏，還是赤日炎炎，喜歡畫(huà)畫(huà)的人都會(huì)在這里鋪開(kāi)畫(huà)板，描繪著對(duì)岸的一景一物。我國(guó)的許多電影導(dǎo)演和演員，都把周莊作為最佳的外景地，先后在這里拍攝了《共和國(guó)不會(huì)忘記》、《聊齋志異》、《楊乃武與小白菜》、《濟(jì)公游記》、《江南巨富沈萬(wàn)三》、《搖啊搖，搖到外婆橋》等數(shù)十部電影和電視劇。著名導(dǎo)演張藝謀說(shuō)：“在周莊拍片子，很令人滿(mǎn)意。”他追求的就是這種古宅的建筑和幽深的水巷組成的文化氛圍，這不是一時(shí)一日能制作出來(lái)的。
〔走到張廳〕現(xiàn)在，我們已經(jīng)來(lái)到張廳，張廳是周莊僅存的少量明代建筑之一，為江蘇省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。張廳為明朝中山王徐達(dá)的弟弟徐孟清的后代所建。按理說(shuō)徐家建的應(yīng)叫徐廳，為什么叫張廳呢?那是在清朝初年的時(shí)候，徐家衰落了，就把這座房子賣(mài)給了一戶(hù)姓張的人家，才被改名為張廳。讓我們到張廳的正廳去看看。這兒是張廳的正廳“玉燕堂”。玉燕堂原名怡順堂，早先門(mén)前有兩棵玉蘭樹(shù)，春天一到，玉蘭花開(kāi)放，引來(lái)了許多燕子，燕子在屋檐下筑巢繁殖后代，被張廳的主人看見(jiàn)了，認(rèn)為燕子和玉蘭樹(shù)給張廳帶來(lái)了勃勃生機(jī)，于是就將怡順堂改為玉燕堂。張廳的特點(diǎn)是“轎從門(mén)前進(jìn)，船從家中過(guò)”。大廳的東側(cè)，有一條幽暗深長(zhǎng)的備弄，它的作用好像是現(xiàn)在大賓館里的員工通道。請(qǐng)隨我進(jìn)去。
這兒就是“船自家中過(guò)”的地方。你們別看它窄窄的，可是它能通向外面的大湖。它有兩個(gè)作用。一是張廳是一戶(hù)大戶(hù)人家，每天要消耗許多吃的、用的、穿的，都靠小船從這里運(yùn)進(jìn)運(yùn)出。二是封建社會(huì)，時(shí)時(shí)會(huì)打仗，主人萬(wàn)一遇到什么不測(cè)，就可以坐著小船從這里逃生。我想各位一定想了解一些我們周莊風(fēng)俗習(xí)慣吧!這兒我給大家介紹一下我們周莊的“阿婆茶”。“阿婆茶”就是一些上了年紀(jì)的老太太吃過(guò)午飯后閑在家沒(méi)事干，就帶上自己的小孫孫和一些自家腌制的醬瓜、菜莧等聚到一塊兒，泡上一杯清淡的茶，一邊品嘗醬瓜什么的，一邊談天說(shuō)地。有機(jī)會(huì)大家也可以去品嘗一下。
〔出張廳，邊走邊講〕各位游客，自從周莊的旅游事業(yè)發(fā)展以后，小商店日益增多，特別是旅游工藝品店，在這些商店里，有刺繡、雕刻、編織、字畫(huà)、旅游食品等，繁榮了周莊的旅游市場(chǎng)，大家等會(huì)兒可以選購(gòu)一些留作紀(jì)念。
〔走到沈廳〕這里就是沈廳，為江南民居之最。沈廳是“七進(jìn)五門(mén)樓”，它的七進(jìn)可以分成三個(gè)部分，第一進(jìn)是第一部分，是迎接客人的地方;第二、三、四進(jìn)是沈廳的第二部分，是接待賓客的地方;第五、六、七進(jìn)是第三部分，是沈家生活起居的地方。總之，這三部分可以用四個(gè)字來(lái)歸納：“前廳后堂”。好，下面我們進(jìn)去看看沈廳。
這就是沈廳的第一進(jìn)“水墻門(mén)”，以前水鄉(xiāng)的主要交通工具都是船，所以這里是沈家的船碼頭，也是沈廳主人接送賓客的地方。
我們現(xiàn)在走進(jìn)的沈廳的第二進(jìn)“墻門(mén)樓”，又稱(chēng)旱墻門(mén)。是沈家辦理婚喪大事、張燈結(jié)彩的地方，過(guò)路的人一看，不必進(jìn)去，就知道今天沈家又有什么大事了。這里有一塊沈廳的簡(jiǎn)介石碑，請(qǐng)大家先看一看吧!石碑旁有一段文字介紹，沈廳又名敬業(yè)堂。1995年，被列為江蘇省文物保護(hù)單位。
這里就是沈廳的第三進(jìn)了，叫茶廳。是船夫和轎夫喝茶的地方。因?yàn)樵谀菚r(shí)，船夫和轎夫是不能跟主人一塊兒到里邊去的。所以啊，這里的家具都很簡(jiǎn)陋。
我們已經(jīng)來(lái)到了沈廳的第四進(jìn)也就是沈廳的正廳松茂堂了。我們看這塊匾上的“松茂堂”這三個(gè)字，是清末狀元張謇寫(xiě)的。這里是沈家主人招待貴賓的地方，所以這里的家具很講究。沈廳一共有三幫建筑風(fēng)格，在這里我們都能看見(jiàn)。請(qǐng)大家抬頭看，屋梁上精美的雕刻有鳳凰、仙鶴等。特別是這個(gè)圖案，你們一定會(huì)說(shuō)這是龍吧，嘿，這回你們可錯(cuò)了!龍，那時(shí)候就是天子的象征，沈廳是民居，所以就只能把它稱(chēng)作為“蟒”。這種雕刻屬于“蘇幫”藝術(shù)。這一進(jìn)的屋頂有兩層，我們現(xiàn)在看到的是下面一層，上面還有一個(gè)屋頂，這樣的結(jié)構(gòu)，可以起到防寒避暑的作用。我們?cè)賮?lái)看這個(gè)磚雕門(mén)樓，這是五個(gè)門(mén)樓中最宏偉的一個(gè)。上面的磚雕有《紅樓夢(mèng)》、《西廂記》中的情景。可惜的是在這些精美的磚雕都被破壞了，專(zhuān)家說(shuō)已經(jīng)很難修復(fù)，這些磚雕屬于“徽幫”藝術(shù)。還有一幫是“紹幫”，那屋頂兩旁的封火墻就是。松茂堂里邊是沈家生活起居的地方，照以前的規(guī)矩我們是不能隨便進(jìn)去的。今天我們就破一次例，進(jìn)去參觀一下吧!沈廳是前廳后堂的建筑格局，我們已經(jīng)來(lái)到了后堂，這里是大堂樓，現(xiàn)在是陳列室。請(qǐng)大家隨便參觀。說(shuō)到沈廳不得不說(shuō)說(shuō)沈萬(wàn)三，萬(wàn)三兄對(duì)周莊的經(jīng)濟(jì)建設(shè)做出過(guò)巨大的貢獻(xiàn)，應(yīng)該說(shuō)他也是我國(guó)一部分先富起來(lái)的人之一，據(jù)專(zhuān)家考證：沈萬(wàn)三的富有有三個(gè)原因。一是靠躬耕起家的，院子里的這頭牛就表明他是靠種田發(fā)財(cái)?shù)摹６巧蛉f(wàn)三繼承了人家的財(cái)產(chǎn)。第三也是最主要的一點(diǎn)，沈萬(wàn)三靠鎮(zhèn)北邊的那一條急水江和外國(guó)人做生意。他把江南一帶的刺繡、絲綢賣(mài)給外國(guó)人，賺了大錢(qián)。用我們現(xiàn)在的話(huà)說(shuō)就是做外貿(mào)。沈萬(wàn)三的富有不僅在我們江南一帶數(shù)一數(shù)二的，而且在全國(guó)也很有名氣。那時(shí)候朱元璋剛做上皇帝。由于連年打仗，沒(méi)有多少錢(qián)，但是他又想在南京修城墻，怎么辦呢?有一個(gè)大臣提議：“讓富豪來(lái)承擔(dān)這筆巨款。”于是，沈萬(wàn)三分到了建三分之一城墻的任務(wù)。
2024古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇25
青巖古鎮(zhèn)位于貴陽(yáng)市的南郊，距市區(qū)約29公里。這是貴州非常著名的文化古鎮(zhèn)之一，游客來(lái)到這里，立即就會(huì)感悟到悠悠古韻。
青巖古鎮(zhèn)歷史悠久，自明洪武十一年(公元1378年)設(shè)青巖堡至今已有600多年了。明初，中央王朝為了控制西南邊陲，于洪武六年(公元1373年)置貴州衛(wèi)指揮使司，以控制川、滇、湘、桂驛道，因青巖位于廣西入貴陽(yáng)門(mén)戶(hù)的貴(陽(yáng))番(定番，今惠水縣)主驛道之中段，在驛道上設(shè)傳遞公文日"鋪"和傳遞軍情的"塘"。駐軍于雙獅峰下驛道旁建屯，史稱(chēng)"青巖屯"。洪武十四年(公元1381年)朱元璋派30尢大軍遠(yuǎn)征滇黔，大批軍隊(duì)進(jìn)入黔中腹地后駐下屯田?quot;屯"逐漸發(fā)展成軍民同駐的村寨，"青巖屯"演變?yōu)?quot;青巖堡"。天啟四年至七年(公元1624-1620_年)時(shí)領(lǐng)青巖土守備，領(lǐng)72寨，控制八番十二司的班麟貴在離青巖堡約1公里的"四只把"坡(地名)建土城，時(shí)人稱(chēng)為"王城"音譯漢語(yǔ)為"兵城"或"營(yíng)盤(pán)"之意，這是今青巖城的雛形。土城居高踞險(xiǎn)，原青巖堡內(nèi)寨民為避兵禍，多搬入土城居住，使土城漸具規(guī)模，成了南下定番(今惠水)，此上貴陽(yáng)，西入平壩(縣)，東走龍里(縣)的十字交通要寨。經(jīng)數(shù)百年歷史滄桑，多次整修擴(kuò)建，由土城而至石砌城墻、石砌街巷。于今青巖城成了一卒座明清風(fēng)格的文化古鎮(zhèn)。
作為貴州省歷史文化古鎮(zhèn)，青巖的文物點(diǎn)多達(dá)百處，其中23處已收入<<中國(guó)文物地圖集.貴州分冊(cè)>>。在那亙古不變的獅子山下，古鎮(zhèn)勝跡隨處可見(jiàn)。交錯(cuò)密布于鎮(zhèn)內(nèi)的明清古建筑，計(jì)有九寺、八廟、五閣、三洞、二祠、一宮、一院等共37處，其中8座石碑坊現(xiàn)存3坊。這些古建筑都是設(shè)計(jì)精巧、工藝精湛的佳作，如慈云寺的石雕、壽佛寺的木雕藝術(shù)均為貴陽(yáng)市僅見(jiàn)的精品。寺廟、樓閣無(wú)不畫(huà)棟雕梁、飛角重檐相間，雖年久失修，大部分仍風(fēng)韻猶存。
青巖鎮(zhèn)的鎮(zhèn)容布局沿襲明、清格局，至今仍存完好的朝門(mén)、腰門(mén)以及陳舊古老的石柜臺(tái)和木柜臺(tái)，總給人以悠悠古韻。新建的古鎮(zhèn)商業(yè)街更使古鎮(zhèn)遺風(fēng)韻味得以弘揚(yáng)。
2024古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇26
榜眼府第的主人馮桂芬是近代著名的啟蒙思想家、政論家，因他在道光二十年(1840年)考中庚子科一甲二名進(jìn)士，也就是僅次于狀元的榜眼，所以人們稱(chēng)他的故居為榜眼府第。
榜眼府第占地約十畝。它的布局為前宅后院，坐南朝北，有照墻、門(mén)廳、大廳、樓廳、花園，形成一條縱軸線(xiàn)，是典型的清朝中期江南宅地園林風(fēng)格。
主人馮桂芬因出生時(shí)，正值桂花開(kāi)放，故得名桂芬。他自幼博覽群書(shū)，通曉經(jīng)史，以才學(xué)負(fù)名鄉(xiāng)里，道光十二年，林則徐任江蘇巡撫時(shí)，識(shí)拔了素昧平生的馮桂芬，稱(chēng)他為“百年以來(lái)僅見(jiàn)”的人才，并招入撫署讀書(shū)，收為學(xué)生。這一年，馮桂芬剛剛二十三歲。
這是馮宅大廳。名“顯志堂”。是主人招待貴賓的場(chǎng)所。堂名是主人當(dāng)年春風(fēng)得意時(shí)所題，顯示了胸中的雄偉抱負(fù)。廳內(nèi)陳設(shè)古樸高雅，反映了主人的儒雅風(fēng)范。
這里是馮桂芬的書(shū)房名“校邠廬”。馮桂芬高中榜眼之后留在京城任翰林院編修，因不滿(mǎn)官場(chǎng)的腐敗，不久就辭官回鄉(xiāng)。在這期間，馮桂芬寫(xiě)下了他的政論代表作《校邠廬抗議》，他針對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期內(nèi)憂(yōu)外患的國(guó)情提出了四十條改革建議，其中最著名的就是“采西學(xué)、制洋器”，成為洋務(wù)派“中學(xué)為體，西學(xué)為用”思想的先聲，又被后來(lái)的資產(chǎn)階級(jí)改良派奉為先導(dǎo)。馮桂芬性格剛烈，嫉惡如仇，這副對(duì)聯(lián)“官久方知書(shū)有味，才明敢道事無(wú)難”，正是對(duì)馮桂芬一生仕宦生涯的總結(jié)。
郊鄰廬的建筑結(jié)構(gòu)較為別致，匯聚了榜眼府內(nèi)的木雕精華。首先，屋頂為三軒連綴，江南罕見(jiàn)，其次，在結(jié)構(gòu)承重上又有獨(dú)到之處，兩根步柱不落地，用短柱替代，并飾以倒掛花籃，俗稱(chēng)“花籃廳”，既增加了空間，又方便采光，這種集技術(shù)和藝術(shù)，實(shí)用和美觀于一體的建筑風(fēng)格，正是當(dāng)?shù)叵闵綆颓山掣叱腔鄣捏w現(xiàn)。
2024古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇27
各位游客，大家好，歡迎大家來(lái)到西來(lái)古鎮(zhèn)，我是今天的解說(shuō)員。西來(lái)古鎮(zhèn)位于川西平原西南部被譽(yù)為“天然氧吧”、“成都花園”的蒲江縣西北部，地跨臨溪河、小河子與大小五面山，全鎮(zhèn)森林覆蓋率超過(guò)49%，距離成都市區(qū)84公里。古鎮(zhèn)歷史悠久，戰(zhàn)國(guó)的船棺、漢代的冶鐵遺址、西魏的臨溪古縣城、唐宋的茶馬古道，至今蹤跡可循。以其秀美的自然風(fēng)光與深厚的人文底蘊(yùn)，西來(lái)古鎮(zhèn)先后被評(píng)為成都市“十大魅力城鎮(zhèn)”、“四川省歷史文化名鎮(zhèn)”、“成都十大古鎮(zhèn)”。
西來(lái)鎮(zhèn)俗稱(chēng)西來(lái)場(chǎng)，秦漢時(shí)期曾是西南重要的煉鐵中心。三國(guó)時(shí)期，有臨溪古渡，是蒲江與邛崍的必經(jīng)之地。北朝西魏恭帝二年(555年)設(shè)臨溪縣，北宋神宗熙寧五年(1072年)，臨溪縣降為臨溪鎮(zhèn)，明洪武六年(1373年)，明朝政府將臨溪鎮(zhèn)劃給蒲江縣。
康熙元年(公元1662年)，臨溪河暴發(fā)百年不遇的洪水，上游張魁場(chǎng)關(guān)帝廟內(nèi)的關(guān)帝神像沖到了臨溪場(chǎng)西林寺的產(chǎn)田里，臨溪場(chǎng)的人們認(rèn)為關(guān)帝爺從西而來(lái)，在這里停下，說(shuō)明這里是塊風(fēng)水寶地。西林寺的住持靜慈和尚捐出廟中產(chǎn)田，在關(guān)帝神像擱淺處新修了關(guān)帝廟。廟門(mén)向西而開(kāi)，有不忘從西而來(lái)之意。
康熙34年(公元1696年)，蒲江縣縣令李紳文，借用佛教教義中的典故，即達(dá)摩祖師西來(lái)意及唐玄奘把大藏三乘經(jīng)從西取來(lái)的典故，改名為西來(lái)場(chǎng)。
我們前方有一個(gè)古香古色的戲臺(tái)，西來(lái)是川劇之鄉(xiāng)，著名川劇作家徐文耀就是西來(lái)人。以前，西來(lái)場(chǎng)有錢(qián)、劉兩姓大家，分別在關(guān)帝廟廟門(mén)和場(chǎng)西頭兩處搭燈桿、建戲臺(tái)，雇戲班演出，大唱對(duì)臺(tái)戲，熱鬧非凡。而今，只保留下了劉家戲臺(tái)，每周六，戲臺(tái)上都會(huì)演出川西戲曲的經(jīng)典名段。現(xiàn)在戲臺(tái)所在的地方，就是當(dāng)年關(guān)帝廟的舊址。
自古以來(lái)，西來(lái)又被稱(chēng)為草根儒鄉(xiāng)。廣場(chǎng)南側(cè)的文風(fēng)塔體現(xiàn)了西來(lái)崇教尚文的風(fēng)俗。塔建于道光一十三年，高13.6米，共三層，外加寶頂，翹角飛檐，非常精巧。文風(fēng)塔始建于清代道光十三年，塔高13.6米。三重翹角檐精巧玲瓏，各層塔身上的浮雕人物、動(dòng)物、花卉、詩(shī)歌提聯(lián)，內(nèi)容豐富。
第三層正面檐下有“文風(fēng)塔”匾額;第二層有“奎星閣”匾額，第一層正面嵌有扇形匾額，上刻有“惜字宮”三字，兩邊豎刻對(duì)聯(lián)“廢墨收經(jīng)史，遺文貯漢唐”。讀書(shū)識(shí)字是教化的基礎(chǔ)，所以鄉(xiāng)間特別看重文字，有文字的紙不能亂扔，廢棄也要鄭重檢點(diǎn)、焚化敬神。
當(dāng)年修建該塔，選址在順河而建的古鎮(zhèn)東頭，更是蘊(yùn)含著“培地脈”的理念。西來(lái)地形有如順?biāo)瑢?ldquo;文風(fēng)塔”修在船頭，恰似船上桅桿;有了桅桿，船就穩(wěn)定，既可平安遠(yuǎn)航，又可牢固停泊，不僅能保西來(lái)一帆風(fēng)順、亦可輔佑該鎮(zhèn)文風(fēng)昌盛，文運(yùn)久遠(yuǎn)。
西來(lái)老街由文風(fēng)街、簸箕街和龍眼街三條主要街道組成。老街街道寬約七八米，建筑結(jié)構(gòu)、實(shí)用功能和民間工藝巧妙結(jié)合在一起構(gòu)成了1200米長(zhǎng)街和近700米小巷。在老街上，居住著395戶(hù)人家，總?cè)丝谶_(dá)1288人。
良好的生態(tài)環(huán)境，靜謐澹泊的人文環(huán)境使西來(lái)古鎮(zhèn)吸引了很多燕子的到來(lái)，老街的屋檐下可以看到很多燕窩，西來(lái)古鎮(zhèn)也被游客們叫做燕窩古鎮(zhèn)。
文風(fēng)街為古鎮(zhèn)正街，西至臺(tái)子壩，連接起簸箕街和龍眼街。許多歷史建筑的遺存都在文風(fēng)街，像我左手側(cè)的劉紫佶私宅修建于民國(guó)年間。整個(gè)建筑是木質(zhì)架構(gòu)，青磚砌墻，三層樓閣式。私宅內(nèi)部有兩個(gè)小天井，格子樣式的窗戶(hù)，過(guò)道或墻壁的窗子上方呈尖形或穹隆型，木樓梯的墻壁上有雕刻精美的淺浮雕裝飾圖案。
而這片建筑是當(dāng)年禹帝宮的所在地，建于宋咸平年間，是西來(lái)最古老的廟宇，西來(lái)人俗稱(chēng)王爺廟，廟堂是四合院式的，解放前曾改作學(xué)堂，1987年全部拆除建為供銷(xiāo)社。現(xiàn)在分散為幾間店鋪。在中興街的墻上，還能看到一塊刻著“禹帝宮”字樣的青磚。
再往前走就是“江西會(huì)館”舊址了，大通檐、小天井，前為吊腳樓，后為二樓一底的磚壁木板房，是西來(lái)的最高建筑。會(huì)館中間有兩個(gè)小天井，天井周?chē)鸀檗D(zhuǎn)角樓，所有樓相通。此館在“湖廣填四川”時(shí)，錢(qián)氏等家族從江西遷來(lái)，于康熙年間所建。解放后曾用作政府機(jī)關(guān)，后改為郵電所。現(xiàn)在則在保護(hù)基礎(chǔ)上將之改建為一個(gè)精品客棧。
這兒有一座特別的封火墻，在西來(lái)古鎮(zhèn)僅此一處，大家請(qǐng)看，墻由青磚砌成，線(xiàn)條流暢，有別于傳統(tǒng)川西民居，帶著山西建筑風(fēng)格，這建筑正是清代年間，陜西商人賀家所建，當(dāng)年“大川號(hào)”整個(gè)邛崍、蒲江地區(qū)鼎鼎大名的商號(hào)，主營(yíng)米、鹽、布等。生意火紅，大有壓倒西來(lái)首富本地徐鈞太的勢(shì)頭。徐鈞太便打通自己的鋪面，在大川號(hào)正對(duì)面修建一條街，以形成街煞，以煞大川號(hào)風(fēng)水。后來(lái)徐、賀兩家在商場(chǎng)上鹿死誰(shuí)手不得而知，但徐鈞太所修建的過(guò)街樓、小姐樓、中興街卻成為了古鎮(zhèn)上的一道風(fēng)景。“過(guò)街樓”是徐均太為第四方夫人史氏所修建，連接起后面的小姐樓。小姐樓高出其他房屋一層，為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，雕梁畫(huà)棟，做工精巧。小姐樓后來(lái)被改做私塾，最終因年久失修被拆掉。
這有一個(gè)店招——徐待詔，這是個(gè)理發(fā)店，為什么叫待詔呢?舊時(shí)農(nóng)村里稱(chēng)理發(fā)師為"待詔"，剃須理發(fā)挖耳朵等系列的老手藝就稱(chēng)為“待詔”，“待詔”這個(gè)職位連皇帝的腦袋都可以去摸。“待詔”是“隨時(shí)待命而被召喚的意思”。據(jù)考證明末清初的時(shí)候，發(fā)型統(tǒng)一為剃半頭，留辮子。平民百姓不好統(tǒng)一，朝廷就把剃頭匠組織起來(lái)，手持圣旨，歸于待詔，享受俸祿，走街串巷，逮住一個(gè)剃一個(gè)，為此百姓便不叫他們“待詔”，而叫“逮住”。從此，串鄉(xiāng)理發(fā)的都稱(chēng)“待詔”。
西來(lái)竹編店也是很有特色的，竹編，是西來(lái)傳統(tǒng)工藝產(chǎn)品之一。西來(lái)生產(chǎn)竹子，用竹編手工編織的各種日雜品、工藝品做工精美，品種繁多、結(jié)實(shí)耐用。
在文風(fēng)街，各種小吃名目繁多，風(fēng)味獨(dú)特，粑食類(lèi)有鏟發(fā)粑、粽子、豬兒粑、枕頭粑、玉麥粑等;還有各種野生特色蔬菜，諸如摘耳根、刺龍寶、灰灰菜、厥菜、三塔菌等。而最富特色的風(fēng)味小吃當(dāng)數(shù)蛋醪糟、粉子醪糟、甜水面、涼面等以及臨溪河魚(yú)、山珍斗雞公等地方美食。有興趣的朋友們，不妨品嘗品嘗。
這有一條掛滿(mǎn)紅燈籠的深邃小巷，叫煙巷子，為什么叫煙巷子呢?原來(lái)是古代賣(mài)煙的地方。民國(guó)時(shí)代，又是煙館云集的地方，“煙巷子里吞云吐霧，自己家中啥事不做，一天不去心里發(fā)慌，一屋家產(chǎn)全部抽光。”是當(dāng)時(shí)煙民的真實(shí)寫(xiě)照。
這兒是幾條老街交匯的地方，這邊原是錢(qián)家的勢(shì)力范圍，西來(lái)民間有劉半街。錢(qián)半場(chǎng)的說(shuō)法，說(shuō)的是西來(lái)兩大家族錢(qián)劉兩家各占半條街。街中建有高高的燈桿，是掛百顆燈的。百顆燈祈福是西來(lái)傳統(tǒng)民俗。燈桿高13米，兩側(cè)三十六盞頂上一盞底下一盞，象征三十六洞天神仙、玉皇大帝和土地神。燈紙為白紅相間，紅為太陽(yáng)，白為太陰。每年農(nóng)歷正月初九到十五，九月初一到初九，由當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)老誦經(jīng)點(diǎn)燃，祈萬(wàn)福消百災(zāi)。
這邊原先有一個(gè)戲臺(tái)，逢年過(guò)節(jié)，各種游樂(lè)活動(dòng)都在此舉行，非常熱鬧，趕場(chǎng)天生意也非常好，為延伸臺(tái)子壩的興旺，往左側(cè)新修了一條街，就是我們今天的龍眼街。
龍眼街是解放前由一個(gè)叫王崇古的人實(shí)施修建的，王崇古曾在著名川軍將領(lǐng)李家鈺部隊(duì)中任職，后教私塾。這“龔堯山木器店”陰刻字就是他親手寫(xiě)的。因?yàn)檫@條街統(tǒng)一規(guī)劃設(shè)計(jì)，所在在西來(lái)老街中，這條街建筑及臨街的鋪面風(fēng)格樣式是最統(tǒng)一、整齊的。這條街剛剛修好后就解放了。現(xiàn)在我們看到的這些店面都是由本地原住民開(kāi)的，有生態(tài)水果，老茶鋪，老臘肉、竹編，非常的質(zhì)樸。
老街上有很多老茶鋪，茶香四溢，臨溪河兩岸五面山區(qū)，是名著《茶譜》中記述的臨溪茶的產(chǎn)地，臨溪茶從唐代起就經(jīng)過(guò)茶馬古道遠(yuǎn)銷(xiāo)西蕃。蒲江素有“中國(guó)第一綠茶之鄉(xiāng)”的美譽(yù)，蒲江綠茶就是發(fā)源于西來(lái)。鎮(zhèn)里的老人們?cè)诶喜桎伬锖炔琛⒘奶欤蜷L(zhǎng)牌，很是悠閑。好山好水好心態(tài)，使得西來(lái)成為長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)，百歲老人多達(dá)十余名，90歲以上老人50余名。水是生命之源，水質(zhì)對(duì)身體健康起著很大的作用，我們龍眼街尾有一口龍眼井，水質(zhì)相當(dāng)好，時(shí)至今日，周?chē)鷰资畱?hù)人家，仍常到這兒取水。
龍眼井原有兩口，相隔一丈左右。相傳當(dāng)時(shí)附近住著一戶(hù)主人名錢(qián)萬(wàn)湘的人家，其夫人李氏，在一個(gè)電閃雷鳴、大雨滂沱的夏天傍晚，看見(jiàn)天空中有一條金龍狂舞，雙眼之光像兩支利劍，直射到對(duì)面徐姓土地上久久沒(méi)有消失。第二天早飯后，錢(qián)李氏跑去一看，發(fā)現(xiàn)那里竟留下了兩個(gè)相隔一丈左右的斗碗大的洞。錢(qián)、李夫婦感到這塊地非同一般，必為風(fēng)水福地，于是便出高價(jià)買(mǎi)下。在沿著兩個(gè)洞口往下掘井之時(shí)，掘到約三丈深處，竟發(fā)現(xiàn)兩口井底都有紅魚(yú)一對(duì)、大鰱魚(yú)一條，而井中之水清澈透明，甘醇可口。從此錢(qián)家用井中之水烤酒、開(kāi)面房而漸致富裕，所制之酒和掛面均遠(yuǎn)近聞名。后來(lái)其中一口井因后來(lái)建造房屋被填，只留現(xiàn)在這口。
呈現(xiàn)在各位尊敬的客人眼前的，是臨溪塔，塔高41米，地下一層，地上九層。負(fù)一層和一層是西來(lái)文化主題館西清鑒，館藏西來(lái)三千年歷史人文風(fēng)物。展品有戰(zhàn)國(guó)出土的陶器、兵器，唐代的摩崖造像，明代大悲寺出土佛像。
西來(lái)文化主題館以禪茶西來(lái)為主題，分為凈土修禪心，古鎮(zhèn)覓遺風(fēng)，茶鄉(xiāng)養(yǎng)靈性，臨溪悟菩提四個(gè)篇章，在這里，我們可以感受西來(lái)悠久的歷史，臨溪茶的清香，古鎮(zhèn)的文脈，登塔則可俯瞰整個(gè)西來(lái)古鎮(zhèn)，大小五面山，臨溪河，老街勝景盡收眼底。
“臨溪之渡，四路要津”，這座橋叫來(lái)安廊橋，始建于清嘉慶五年(公元1820xx年)，民國(guó)33年(公元1944年)毀于洪水，20xx年重建此橋。廊橋與臨溪秀水為伴，千百年來(lái)見(jiàn)證著西來(lái)過(guò)往，在這里，陸游曾寫(xiě)下了“河邊相送驛邊迎，水隔山遮似有情。歲晚無(wú)聊莫相笑，君方雨立我泥行。”的詩(shī)句。魏了翁寫(xiě)下了“西來(lái)紫馬倦行春”的詞句。臨西茶，鐵器，茶馬古道遠(yuǎn)銷(xiāo)各地。
吹拂著清新的河風(fēng)，現(xiàn)在我們來(lái)到了西來(lái)的“靈水古榕”文化商業(yè)街區(qū)， 在近一里路長(zhǎng)的河堤上生長(zhǎng)著12棵名聲遠(yuǎn)播的千年古榕樹(shù)，成為西來(lái)古鎮(zhèn)一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)。
這邊有一棵枝繁葉茂、四季常青的特大榕樹(shù)，蔭蓋的面積達(dá)一畝左右，樹(shù)干須五六個(gè)成年人牽手才可合圍。樹(shù)干與主枝相接部位有數(shù)個(gè)包塊旁逸斜，經(jīng)細(xì)根纏繞，其狀頗為觀音橫立于樹(shù)干之上，所以人們稱(chēng)此樹(shù)為“觀音樹(shù)”。
這一顆叫菩提樹(shù)，形如一朵盛開(kāi)的蓮花，相傳，北宋末，連年戰(zhàn)亂，世道艱難，盜賊橫行，一位來(lái)自峨眉山九老洞的游方和尚，化緣到此，便在蓮花樹(shù)下以參禪之道勸化世人，使得盜賊減少，西來(lái)安居祥和，后來(lái)老和尚在此樹(shù)下安然坐化，當(dāng)?shù)厝吮惆汛藰?shù)取名為“菩提樹(shù)”。
這棵就是我們西來(lái)盛名“夫妻樹(shù)”。它枝葉茂密，樹(shù)干似人。兩棵分離的樹(shù)干在離地約2米處合抱在一起，合抱處長(zhǎng)出許多根須，交織纏繞，合抱處下方約10厘米，兩棵樹(shù)干又伸出兩只長(zhǎng)長(zhǎng)的“手”緊緊相握。關(guān)于“夫妻樹(shù)”，還有一個(gè)美麗動(dòng)人的傳說(shuō)。據(jù)說(shuō)南宋年間，臨溪河上游在深夜陡降特大暴雨，房屋坍塌。有一男一女同抱著一根木頭，順流而下，到達(dá)臨溪古渡時(shí)，被艄翁劉德柱救起。經(jīng)詢(xún)問(wèn)得知，男名張德久，女名李翠芝，其家人不知沖向何方，葬身何處。渡口群眾深表同情，幫助他們綁起了兩間草房。二人后來(lái)結(jié)成夫妻。 李翠芝有一雙巧手，善于編織草鞋。她的草鞋，繩粗草緊、好穿耐久，一傳十、十傳百，遠(yuǎn)近聞名。慕名來(lái)預(yù)購(gòu)者絡(luò)繹不絕，生意紅火，也有人稱(chēng)她為草鞋西施。張德久種地、李翠芝織鞋，兩人生活過(guò)得雖然清貧，卻很恩愛(ài)。隨著年事增高，張德久患上了咳嗽病，無(wú)法下田勞動(dòng)，兩個(gè)人全靠李翠芝賣(mài)草鞋為生。在一個(gè)寒冷的冬天，連續(xù)數(shù)日下雪，地上的積雪達(dá)一尺多厚。等雪化之后，古渡旁的人家?guī)滋煳纯匆?jiàn)張李夫婦進(jìn)出。推開(kāi)柴門(mén)一看，兩夫妻緊緊抱在一起，早已氣絕身亡，鄰里們把他倆的遺體深埋在河邊。若干年后，在古渡下邊河堤上同時(shí)長(zhǎng)出兩棵榕樹(shù)，年深日久，緊緊擁抱在一起，成了今天的夫妻樹(shù)。執(zhí)子之手，與子偕老，它們就這樣相擁相握歷經(jīng)上千年風(fēng)雨，喻示著愛(ài)情的堅(jiān)貞與甜蜜。(戀人們到西來(lái)，總會(huì)來(lái)看看夫妻樹(shù)，許愿祈福，在這里，我祝愿各位游客朋友們愛(ài)情甜蜜，與心愛(ài)的人白頭偕老。)
而旁邊的一大一小兩棵古榕，則像慈祥的母親牽著她心愛(ài)的孩子，給他溫暖。
河對(duì)岸是西來(lái)古鎮(zhèn)二期書(shū)院禪村項(xiàng)目，項(xiàng)目依托820xx年歷史沉淀的鶴山書(shū)院，打造集書(shū)院文化、農(nóng)耕文化、會(huì)議中心、精品酒店于一體的文化旅游度假區(qū)，項(xiàng)目將于今年年底動(dòng)工，明年年底建成開(kāi)放。鶴山書(shū)院有著820xx年歷史，由宋代理學(xué)家、思想家、教育家魏了翁(公元1178-1237年)于公元1210(嘉定三年)年興建。鶴山書(shū)院藏書(shū)十萬(wàn)冊(cè)，藏書(shū)量居宋代各大書(shū)院之首，是宋代得到皇帝賜額的34所書(shū)院之一。
這座亭叫澹然亭，了翁先生曾經(jīng)用“平生處己，澹然無(wú)營(yíng)”這八個(gè)字來(lái)概括他的一生，蘇東坡也有“澹然都無(wú)營(yíng)，百年何由畢”的詩(shī)句。20xx年3月31日，棋圣聶衛(wèi)平在亭上與西來(lái)棋院院長(zhǎng)董彥對(duì)弈，吸引了四川各地圍棋好愛(ài)者前來(lái)觀戰(zhàn)。
歡樂(lè)的時(shí)光總是那么短暫，親愛(ài)的朋友們，非常榮幸能與您們共度一段美妙的時(shí)光，祝各位在西來(lái)玩的愉快，歡迎大家再次光臨。
2024古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇28
歡迎大家來(lái)到上海楓涇古鎮(zhèn)!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
楓涇古鎮(zhèn)是中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)，亦為新滬上八景之一，位于上海市西南方。歷史上，它因地處吳越交匯之處，素有吳越名鎮(zhèn)之稱(chēng);如今，它與滬浙五區(qū)縣交界，是上海通往西南各省的最重要的"西南門(mén)戶(hù)"。楓涇為典型的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。
古鎮(zhèn)周?chē)W(wǎng)遍布，鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)河道縱橫，橋梁有52座之多，現(xiàn)存最古的為元代致和橋，據(jù)今有近720_年歷史。鎮(zhèn)區(qū)規(guī)模宏大，，全鎮(zhèn)有29處街、坊，84條巷、弄。至今仍完好保存的有和平街、生產(chǎn)街、北大街、友好街四處古建筑物，總面積達(dá)48750平方米，是上海地區(qū)現(xiàn)存規(guī)模較大保存完好的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。
古鎮(zhèn)周?chē)W(wǎng)遍布，鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)河道縱橫，橋梁有52座之多，現(xiàn)存最古的為元代致和橋，據(jù)今有近720_年歷史。鎮(zhèn)區(qū)規(guī)模宏大，全鎮(zhèn)有29處街、坊，84條巷、弄。至今仍完好保存的有和平街、生產(chǎn)街、北大街、友好街四處古建筑物，總面積達(dá)48750平方米(不包括其他街區(qū)保存的古建筑物)，是上海地區(qū)現(xiàn)存規(guī)模較大保存完好的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。素有“三步兩座橋，一望十條港”之稱(chēng)，鎮(zhèn)區(qū)多小圩，形似荷葉;境內(nèi)林木蔭翳，廬舍鱗次，清流急湍，且遍植荷花，清雅秀美，故又稱(chēng)“清風(fēng)涇”，“楓溪明古鎮(zhèn)’’，地跨吳越兩界。
屬亞熱帶海洋性季風(fēng)氣候。主要?dú)夂蛱卣魇牵捍禾鞙嘏奶煅谉幔锾鞗鏊礻幚洌暧炅窟m中，季節(jié)分配比較均勻。總的說(shuō)來(lái)就是溫和濕潤(rùn)，四季分明。
今天我的講解就到此結(jié)束了，下面是大家自由參觀的時(shí)間，我們大概在30分鐘后在門(mén)口集合，希望這次參觀能給大家留下一個(gè)深刻的印象，預(yù)祝大家能玩的開(kāi)心，謝謝!
2024古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇29
各位游客：
你們好，歡迎你們來(lái)到景德鎮(zhèn)古窯廠，我是你們的導(dǎo)游__。現(xiàn)在我利用路上的時(shí)間給你們講一些陶瓷知識(shí)。
俗話(huà)說(shuō)：民以食為天，而食就需要器，可見(jiàn)陶瓷與人類(lèi)文明息息相關(guān)。我們?nèi)祟?lèi)早在五六千年前就發(fā)明了陶器，而瓷是在陶的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的。瓷與陶相比，比陶更細(xì)膩。光滑。堅(jiān)硬。燒制的溫度也要求更高，還有一點(diǎn)就是瓷是以瓷礦石為原料而陶是以陶土為原料的。瓷器在國(guó)外與中國(guó)齊名，是中國(guó)的另一種解釋。而最具代表性的瓷器是在景德鎮(zhèn);景德鎮(zhèn)素有瓷都之稱(chēng)，就連”景德鎮(zhèn)”也是來(lái)源于瓷器。在古代，因景德鎮(zhèn)地處昌江之南，所以稱(chēng)之為昌南鎮(zhèn)，后又有新平鎮(zhèn)，浮梁鎮(zhèn)之稱(chēng)。直到北宋年間宋真宗趙恒因看中影青瓷的產(chǎn)地將它定為御瓷，工匠們每制一批瓷都燒上“景德年制”，于是朝廷將這種瓷器的出處地叫“景德鎮(zhèn)”。而讓景德鎮(zhèn)人自豪的瓷器是“青花瓷，玲瓏瓷，粉彩瓷，顏色釉和薄胎瓷。”它們具有“白如玉，明如鏡，聲如磬，薄如紙”的特點(diǎn)。
好，現(xiàn)在我們來(lái)到了西市區(qū)的蹯龍崗，這一片樹(shù)木掩映，錯(cuò)落有致的古代建筑就是我們今天要參觀的古窯瓷廠，像眼前這樣的瓷廠，當(dāng)今世界據(jù)我所知僅只一個(gè)。大家有誰(shuí)知道它為什么叫“古窯”瓷廠嗎?因?yàn)檫@個(gè)廠采用的是景德鎮(zhèn)明清時(shí)期的方法制造瓷器的，制瓷工藝，工具，作坊和窯都是古老的，產(chǎn)品也大多是仿古的，所以稱(chēng)為“古窯”瓷廠。
下面請(qǐng)隨我進(jìn)去參觀。進(jìn)入這一幅坯房大家可以看到古代的制瓷作坊是由正間，廒間，泥房和內(nèi)院四個(gè)部分組成，正間與廒間南北相配，兩相平行，泥房居西，中間為長(zhǎng)方形內(nèi)院。其中正間是坯房的主體，坐北朝南，采光充足，瓷坯制造的各道工席全在這里完成，著是轆轤車(chē)是制瓷坯的主要設(shè)備，廒間就是倉(cāng)庫(kù)的意思是存放原料的場(chǎng)所。泥房里面存放的是經(jīng)過(guò)精制的泥料，而內(nèi)院是瓷坯自然干燥的地方，在內(nèi)院的中間有一個(gè)曬架塘，這是古老作坊內(nèi)最重要的設(shè)備，而且非常的巧妙，有誰(shuí)知道它的妙處在哪嗎?它的妙處在于水池和曬塘一上一下利用了空間減少了占地。
過(guò)來(lái)看這位師傅，他正在轆轤車(chē)頭放一團(tuán)泥，他雙手相桴，隨著車(chē)盤(pán)的旋轉(zhuǎn)，一個(gè)碗的雛形就出現(xiàn)了，這就是“做坯”俗稱(chēng)拉坯。再來(lái)看這里，這位師傅正在聚精會(huì)神地旋坯，拉制的初坯至一定程度再在轆轤車(chē)上用刀削成符合要求的坯體，俗稱(chēng)“旋坯”或“利坯”當(dāng)然古窯瓷廠的工藝流程還包括畫(huà)瓷，上釉，入窯，看這些師傅就在這畫(huà)瓷，大家看一下表畫(huà)一個(gè)碗要多久，對(duì)，只要10秒鐘的時(shí)間，碗坯上就布滿(mǎn)了色彩豐富的茶花。
大家跟我往這邊走，我們現(xiàn)在去看一下把瓷坯變?yōu)榇善鞯母G房吧!用窯房燒制瓷器靠的是工人們的實(shí)踐經(jīng)念，嚴(yán)密的勞動(dòng)組合和精細(xì)的分工。全窯有一位技術(shù)總監(jiān)，稱(chēng)之“把莊師傅”。說(shuō)到把莊師傅就不能說(shuō)到童賓了。他是萬(wàn)歷年間著名的把莊師傅，他技術(shù)高明為人正直，深受窯工們的敬仰。他當(dāng)時(shí)受命燒制特大號(hào)的青花龍缸，童賓和瓷工們想盡一切辦法多次燒制都沒(méi)有成功，眼看交貨期逼近皇命難違，為了瓷工們的身家性命他在一次的燒制過(guò)程中的關(guān)鍵時(shí)刻毅然跳進(jìn)了熊熊大火中。
說(shuō)來(lái)也奇怪，這次真的燒制成功了，人們說(shuō)是因?yàn)橥e顯靈，后來(lái)人們封他為“風(fēng)火仙”。這是關(guān)于把莊師傅的傳奇故事――童賓跳窯。把莊師傅是柴窯燒制工藝的總負(fù)責(zé)人，燒制過(guò)程中的個(gè)種技術(shù)難題都由他全權(quán)處理，在瓷器的燒至將熟而又未熟的時(shí)候停火時(shí)機(jī)最為關(guān)鍵，燒制時(shí)間過(guò)頭瓷器會(huì)燒黃甚至?xí)霈F(xiàn)倒窯的現(xiàn)象，火侯不到又會(huì)燒不熟，這時(shí)就完全靠把莊師傅的一雙眼睛。
先生們，女士們，今天的參觀就到此結(jié)束了，希望以后能有機(jī)會(huì)為你們導(dǎo)游。謝謝!!
2024古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇30
大家好，我是來(lái)自寶實(shí)旅行社的金牌導(dǎo)游——布導(dǎo)。今天，我將帶你們來(lái)到甪直古鎮(zhèn).
古鎮(zhèn)因橋多，被冠為“橋都”的美稱(chēng)。一平方公里內(nèi)原有宋、元、明、清時(shí)代的石拱橋72座半，現(xiàn)僅存41座。橋型各異，造型獨(dú)特，有多孔和獨(dú)孔的石橋，也有拱型和平頂橋等大小不一的橋，被譽(yù)為“橋梁博物館”實(shí)不為過(guò)。鎮(zhèn)內(nèi)橋街相連，河水相通，名勝古跡星羅棋布，遍布在每個(gè)角落。
另外古銀杏也是甪直鎮(zhèn)的一大特色。目前鎮(zhèn)上有銀杏樹(shù)7棵。著名教育家、文學(xué)家葉圣陶先生因愛(ài)銀杏，其故后，被葬在四棵銀杏樹(shù)(甪直保圣寺)旁，當(dāng)?shù)卣�專(zhuān)門(mén)建了葉圣陶紀(jì)念館，以供人們瞻仰游覽。
現(xiàn)在古鎮(zhèn)仍舊留有以卵石及花崗石鋪成的街道，深巷兩旁為黛瓦白墻、木門(mén)木窗、寬梁翹脊的古建筑人，多為明清時(shí)代所建。古鎮(zhèn)區(qū)有58條巷子，最深達(dá)150米，較罕見(jiàn)。河床上來(lái)往小船，絡(luò)繹不絕，井然有序。
甪直婦女的傳統(tǒng)服飾是很有水鄉(xiāng)特色的，以梳髻髻頭、扎包頭巾、穿拼接衫、拼檔褲、束裾裙、著繡花鞋而出名，這種著傳統(tǒng)服飾婦女站在人群里既亮麗又顯眼，被城里人戲稱(chēng)為“蘇州的少數(shù)民族”。
甪直農(nóng)村婦女的傳統(tǒng)服飾，很富有甪直特色的水鄉(xiāng)風(fēng)格。甪直的農(nóng)村婦女，她們歷來(lái)以梳髻髻頭、扎包頭巾、穿拼接衫、拼檔褲、束裾裙、著繡花鞋為主要特征的.傳統(tǒng)服飾。甪直農(nóng)村婦女上蘇州、去上海特別的顯眼，被城里人稱(chēng)之謂“蘇州的少數(shù)民族”。至今甪直地區(qū)仍保留著江南水鄉(xiāng)婦女傳統(tǒng)特色的民族服裝。尤其是該鎮(zhèn)西部地區(qū)40歲以上的婦女仍很流行，在鎮(zhèn)上每天都能看到穿著這些傳統(tǒng)服裝的婦女上街趕集，這也是水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)。
鎮(zhèn)政府傾注了較多的人力、財(cái)力和精力，對(duì)古鎮(zhèn)進(jìn)行了大量的修舊如舊工作，恢復(fù)了沿街河棚和沈宅、萬(wàn)盛米行、蕭宅等一大批古民宅和歷史景觀，整修了古街道和古橋、駁岸，同時(shí)利用古民宅布置了王韜紀(jì)念館、蕭芳芳影視藝術(shù)館、吳東水鄉(xiāng)婦女服飾館等景點(diǎn)，使古鎮(zhèn)的風(fēng)情、風(fēng)貌得到了嶄新得體現(xiàn)。
最后，我們的旅程結(jié)束了。希望大家再來(lái)蘇州甪直古鎮(zhèn)玩。
2024古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇31
感謝各位去到青巖今鎮(zhèn)，我是導(dǎo)游兒劣，首先我去介紹一下青巖今鎮(zhèn)的概況，能讓人人有所懂得。
青巖今鎮(zhèn)位于貴陽(yáng)市的北郊，距市區(qū)約29千米。這鼠州十分著名的文化今鎮(zhèn)之一，游客去到這里，即時(shí)就會(huì)感悟到悠悠今韻。
青巖今鎮(zhèn)汗青悠暫，自亮洪武十一年(公元1378年)設(shè)青巖堡至古已有600多年了。亮初，中口王朝為了控造西北邊陲，于洪武六年(公元1373年)置貴州衛(wèi)指揮使司，以控造川、滇、湘、桂驛敘，因青巖位于廣西進(jìn)貴陽(yáng)門(mén)戶(hù)的貴(陽(yáng))番(定番，古惠水縣)主驛敘傍邊段，在驛敘上設(shè)傳送公文日"鋪"以及傳送軍情的"塘"。駐軍于單獅峰下驛敘旁修屯，史稱(chēng)"青巖屯"。洪武十四年(公元1381年)朱元璋派30尢大軍遠(yuǎn)征滇黔，大批戎行入進(jìn)黔中腹地后駐下屯田?
屯"逐漸倒退成軍民同駐的村寨，"青巖屯"演釀成"青巖堡"。天啟四年至七年(公元1624-1620__年)時(shí)領(lǐng)青巖土守備，領(lǐng)72寨，控造八番十兩司的班麟貴在離青巖堡約1千米的"四只把"坡(地名)修土鄉(xiāng)，時(shí)人稱(chēng)為"王鄉(xiāng)"音譯漢語(yǔ)為"兵鄉(xiāng)"或"營(yíng)盤(pán)"之意，這逝青巖鄉(xiāng)的雛形。土鄉(xiāng)居高踞險(xiǎn)，本青巖堡內(nèi)亂爭(zhēng)寨民為避兵禍，多搬進(jìn)土鄉(xiāng)居住，使土鄉(xiāng)漸具規(guī)模，成了北下定番(古惠水)，此上貴陽(yáng)，西進(jìn)仄壩(縣)，東走龍里(縣)的十字交通要寨。經(jīng)數(shù)百年汗青滄桑，多次整建擴(kuò)修，旅游寶典，由土鄉(xiāng)而至石砌鄉(xiāng)墻、石砌街巷。于古青巖鄉(xiāng)成了一卒座亮清作風(fēng)的文化今鎮(zhèn)。
做為貴州省汗青文化今鎮(zhèn)，青巖的文物點(diǎn)多達(dá)百處，此中23處已發(fā)進(jìn)<<中國(guó)文物地圖集.貴州分冊(cè)>>。在那亙今沒(méi)有變的獅子山下，今鎮(zhèn)勝跡到處可見(jiàn)。交錯(cuò)密布于鎮(zhèn)內(nèi)亂爭(zhēng)的亮清今修建，計(jì)有九寺、八廟、五閣、三洞、兩祠、一宮、一院等共37處，此中8座石碑坊現(xiàn)存3坊。這些今修建都是設(shè)計(jì)精巧、工藝精湛的佳做，如慈云寺的石雕、壽梵剎的木雕藝術(shù)均為貴陽(yáng)市僅見(jiàn)的佳構(gòu)。寺廟、樓閣無(wú)沒(méi)有畫(huà)棟雕梁、飛角重檐相間，雖年暫失建，大全數(shù)仍風(fēng)韻猶存。
青巖鎮(zhèn)的鎮(zhèn)容布局沿襲亮、清格局，至古仍存完好的朝門(mén)、腰門(mén)和陳舊今老的石柜臺(tái)以及木柜臺(tái)，總給人以悠悠今韻。新修的今鎮(zhèn)商業(yè)街更使今鎮(zhèn)遺風(fēng)韻味得以弘揚(yáng)。
鵠立在已經(jīng)建復(fù)的定廣門(mén)鄉(xiāng)墻上，仍模糊可見(jiàn)今鄉(xiāng)墻的遺址馂余跡，使人聯(lián)想當(dāng)年今鎮(zhèn)做為軍事要塞重兵屯集駐守的雄姿。面對(duì)"趙理倫百歲坊"上制型創(chuàng)意獨(dú)到，被劉海粟大師嘆為"實(shí)屬罕見(jiàn)"的下山獅，和此外二座石碑坊所蘊(yùn)含的汗青文化積淀，您可以或許細(xì)細(xì)品味到今鎮(zhèn)文化的全數(shù)縮影。踏入貴州汗青上第一位狀元趙以炯的府第、孫中山元帥府秘書(shū)長(zhǎng)仄剛師長(zhǎng)教師的故居，另有震驚中外的"青巖教案"遺址。
青巖另有自身特有而遠(yuǎn)近馳名的土特產(chǎn)品。玫瑰糖(本名"麻片糖")閭鸝煽冢系平正寬家?874年首戶(hù)出產(chǎn)傳承至古的百年老字號(hào)。青巖單花醋也有百歲高齡，至古沒(méi)有衰，其醋液濃稠持碗，色如醬油烏中帶紅，酸味適中，曲香回味悠長(zhǎng)而略甜，"老貴陽(yáng)"們對(duì)它頗為恰恰愛(ài)。
2024古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇32
老街依河而建，全長(zhǎng)1747米，河之南為民居，河之北是商市，兩岸之間古橋相連。河之南有帶著頂棚的長(zhǎng)廊，遮陽(yáng)擋雨，各種傳統(tǒng)特色的店鋪?zhàn)鞣唬庲T樓錯(cuò)落有致。河對(duì)岸則是青石板小路，古樸舊貌的民宅，逼仄幽深的小弄。始建于明朝成化、弘治年間。東起高橋，西至清墩橋，瀕河設(shè)街，街河相依，街面全由紹興當(dāng)?shù)氐那嗍邃伋伞，F(xiàn)保存有舊石板路、翻軒騎樓、店鋪?zhàn)鞣弧⒐皹蚴骸⑴_(tái)門(mén)弄堂等，風(fēng)貌古樸依舊。沿街各式傳統(tǒng)老店鱗次櫛比，千姿百態(tài)，銷(xiāo)售的當(dāng)?shù)赝撂禺a(chǎn)品琳瑯滿(mǎn)目，尤其是百姓現(xiàn)場(chǎng)制作的傳統(tǒng)食品，如香腸、扯白糖等，風(fēng)味獨(dú)到，頗有地方特色。分散在街上的深宅大院，尤其婚俗館、師爺館、錢(qián)幣館等，足可使入內(nèi)的游客沉浸在濃濃的水鄉(xiāng)風(fēng)情之中。
安昌的小橋非常有特色，“拱、梁、亭”各式，千姿百態(tài)，古樸典雅，素有“碧水貫街千萬(wàn)居，彩虹跨河十七橋”的美譽(yù)。其中最著名的是名為福祿、萬(wàn)安、如意這三座橋，古鎮(zhèn)人家嫁女兒時(shí)，都要走全三橋。
隨著根據(jù)師爺故居等古民居整修而成的“紹興師爺館”、“安昌民俗風(fēng)情館”和“安昌文史館”等景點(diǎn)的開(kāi)館迎客，給古鎮(zhèn)又平添一份濃濃的人文氣息，使古鎮(zhèn)真正成為“水鄉(xiāng)文化的長(zhǎng)廊”、“市井習(xí)俗的長(zhǎng)卷”、“特色商品的長(zhǎng)街”。紹興千百年來(lái)的民俗風(fēng)情在古鎮(zhèn)大都得到保存延續(xù)，隆冬臘月，漫步安昌老街，更能體味到一幅幅喜慶祥和、古老淳樸的水鄉(xiāng)地方風(fēng)情。 在安昌，你還可以看到濃濃的江南民俗風(fēng)情，紹興幾千年的民俗風(fēng)情在這里展現(xiàn)得淋漓盡致：熱鬧的水鄉(xiāng)社戲、喜慶的船上迎親、傳統(tǒng)的手工釀酒、穿梭的烏篷小船......乃至祝福、裹粽子、串臘腸、扯白糖等等江南風(fēng)俗一應(yīng)俱全。紹興千百年來(lái)的民俗風(fēng)情在古鎮(zhèn)大都得到保存延續(xù)，隆冬臘月，漫步、古老淳樸的水鄉(xiāng)地方風(fēng)情。