天目山風景區(qū)導游詞（精選3篇）
天目山風景區(qū)導游詞 篇1
各位團友，到了前面叉路口請往左走。
好了，大家請往這邊看。眼睛、耳朵、鼻子，再加上這張大嘴，酷似張口大吼、欲騰空而去的獅子。所以，這里叫“獅子口”。獅子口原是高峰禪師結廬修禪之地。當時，高峰禪師倚松結廬，坐斷萬緣，30年不下山。高峰禪師于1295年作辭眾偈日：“來不入死關，去不出死關，鐵蛇鉆入海，撞倒須彌山。”高峰圓寂后，其弟子在獅子口建高塔，名重云塔。1985年，在獅子口東面三關亭舊址建亭。亭倚千丈巖而建，往下看深不見底，是天目山險奇絕處。
各位團友，我們再去看看東漢張道陵的舊廬——張公舍。
東漢初年，張良的第七世后代為避禍，幾經遷轉，來到天目山。他們依山筑舍，結草為廬，得子張道陵，即張良第八世孫。張道陵從小聰穎，博學多才，像他先祖一樣，喜好黃老之學，在山上修道，后遷居江西龍虎山合九天神丹。巖下有張公洞(亦名真空洞)，為張道陵的隱室，洞西崖下有“丹池”，即張道陵的煉丹之處。
各位團友，下面就去參觀“大樹王”。這顆樹在宋代就叫它“千秋樹”。清乾隆皇帝曾六下江南，二上天目山。他次來天目山看見此樹時，嘖嘖稱奇，他說：“朕游過天下名山，未見過如此大樹。”于是就解下玉帶圍量，邊量邊說：“大!大!這顆柳杉也可稱王。”從此，“大樹王”名揚四方。而善男信女們傳說此樹有靈氣，其皮能作靈丹妙藥，于是四方男女老少都來剝皮，千刀萬剮，此樹一命嗚呼。樹雖已枯死近半個世紀，但其鐵骨錚錚，仍屹立不倒。
經實測，“大樹王”現高26.5米，胸徑2.33米，材積42.9立方米。而它的眾多弟妹們都已后來居上，單株材積已達75.42立方米，充分體現了天目山森林景觀中的“大”。
介紹完大樹王，我們繼續(xù)往上登，去參觀一下開山老殿。
開山老殿原是元代江南名剎，所在地海拔1089米，距禪源寺3250米，是全山的中心地帶。元代高峰禪師弟子中峰、斷崖在這里修建了規(guī)模宏大的寺院，名獅子正宗禪寺。當時的皇帝仁宗還御賜了匾額，并由大學士趙孟頰奉旨撰寫碑記。當年這里香火極盛，名揚鄰國高麗、日本、印度。“上天目，謁中峰”成了各國高僧的時尚。據史料記載，元代來天目山拜師學法，后回國開創(chuàng)寺院的就達20余位。當年傳入日本的天目山茶道、天目木葉盞、銀杏種子，至今仍有遺物可尋。如今來天目山參觀考察天目山茶道的日本國人士仍絡繹不絕。獅子正宗禪寺幾度毀棄，又幾度復興，直至清康熙年間，移額至禪源寺，這一代名剎也就漸趨衰落。
各位團友，我們已來到開山老殿前。大家看這匾，是大畫家葉淺予先生于1985年來此時書寫的。再看這副白話文門聯(lián)：“有幾分證據說幾分話，做一天和尚撞一天鐘。”這是胡適1935年到此應方丈之邀而寫的。現在請大家進門，看看當代書法家郭仲選先生手書對聯(lián)：“天目靈山端賴前賢開拓，自然寶庫全憑來者經營。”
為方便游客，現在此開辟一茶室，提供當地名茶天目青頂，供游人解渴。天目青頂又名天目云霧茶，是浙江十大名茶之一，產于天目山千米上下的峰崗，該茶葉色翠、質厚、香永、味醇，早在明代就被列為貢品。下面，就請大家在這里休息片刻，喝杯茶。稍后，我們將到野銀杏第三個自然景觀——“五世同堂”參觀。
各位團友，現在我們已來到“五世同堂”景點，大家請看這株樹，彎曲盤繞，似一條蒼龍升騰欲飛。這是世界銀杏之祖。現在它在這里也已經五代同堂了，“兒孫”算來已有20多株。1989年，美國著名的樹木學專家彼德·特里迪斯來此考察野銀杏物種后，對西天目山的野銀杏“是世界銀杏之祖”深信不疑。這是天目山“古”的典型代表。
請大家把目光轉向崖前，這幾株直沖云霄的樹就是金錢松。它是國家二級保護樹種，樹皮如金錢豹皮，故名。其中北面這株，據1983年測定高達56米，現在還在不斷地往上長，人稱“沖天樹”。這是全國同類樹種中的一株。這就是天日山森林景觀中的“高”。
各位團友，現在到倒掛蓮花峰去游覽。
朋友們，請大家往上看，這就是“一線天”，共171級臺階。上了這一線天就是倒掛蓮花峰了。請大家注意，這里登山的要求是“走路不看景，看景不走路”。
現在我向大家介紹倒掛蓮花峰。它古為“西方庵”，又稱蓮花臺。相傳元代高峰禪師曾在這峰上坐禪三天三夜，疲憊不堪，下墜。這時山峰倒轉，托住禪師。蓮花臺旁石峰聳立，五石分峙，各自高撐，狀似蓮花，因此得名。這峰頂的亭就稱為蓮花亭。電影《李時珍》就曾在此拍攝采藥外景。據史料記載，李時珍為寫《本草綱目》曾來天目山作深入調查。天目山有藥用植物1200余種，李時珍《本草綱目》中記載有800余種。這也體現了“多”。
現在請大家再往上登，因臺階陡峭，請大家扶著欄桿走。
好，我們已經來到四面峰。四面峰又稱“望江臺”、“四面佛”，它北連玉龍崗,三面臨深谷，所以視野特別開闊。近觀：山風激蕩，林海起伏，奇石異木，千姿百態(tài);遠眺：重巒疊嶂，綿延千里，“煙云起空谷”，“萬頃銀濤靜不流，無邊山色似萍浮”。這里是觀天目云海處。明代王在晉在《望江臺》一詩中寫道：“海闊天空浪若雷，錢江潮涌白天來。”考試大收集
大家再往巖石上看，這株松樹，雖小巧玲瓏，卻已經歷了三百個春秋，飽經風霜雪雨的洗禮，仍屹立于這崖頂，扎根于巖縫。
明代慎蒙贊四面峰是“深、壑、幽、寂、奇、麗’’六者兼而有之，是“天目奇絕處也”。1934年，我國當代畫家、藝術大師徐悲鴻帶中央美院學生來天目山實習，就曾在此寫生作畫，《天目秋色》墨寶至今留存于北京“徐悲鴻紀念館”。這里還是《烽火千里行》和《周總理在浙江》等電影的外景拍攝場地。
好，到此，開山老殿景區(qū)的景點已游覽完畢。我們先回到開山老殿，稍作休息后，上仙人頂。
【仙人頂景區(qū)】
“仙人頂”是西天目山的頂峰，海拔1506米。古人詩云：“天目三千丈，東南峰。”一般的山峰頂上大多是一片光禿或林木叢生。而西天目山仙人頂卻是褐色石條，橫臥直豎，且能在天氣晴朗的日子，一目千里，看到錢塘江。在那里看云海，觀日出，更是美不勝收。據山上氣象臺工作人員介紹，仙人頂觀Et出，往往會看到從云海中跳出一輪紅日，映射著一片云海，似一條緋紅的地毯。在上仙人頂的路上還有景點“太白吟詩石”。
唐代李白曾隨友來天目山觀光攬勝。他和友人分手前游覽至該石處，不禁詩性大發(fā)，吟詩一首。現將其中兩句奉獻給大家：“伊昔升絕頂，俯窺天目松。仙人煉玉處，羽化留余蹤。”
各位團友，我們繼續(xù)登山。請大家抬頭看前方，仙人頂已到。那一幢幢的房屋是氣象站的工作場所。1956年，在此建成氣象站，每天向南京氣象站提供氣象信息，并與世界氣象組織聯(lián)網。大家隨我往西邊小路走。你們看這株藤本植物，名叫扶芳藤。它還曾出訪美國，作為封面照素材被登在《阿諾德》雜志上呢。再往前走，我們就來到了“仙人鋸板”。大家請看這一條條石板棱角分明，是不是像用鋸子鋸過的呢?大家一定已看到這“可觀”二字。其實，這原本是“天下奇觀’’四個字。建氣象站時，被炸斷一截，成了“可觀”。在這里可早觀日出，暮賞晚霞，雨看云海，確實“可觀”。
各位團友，今天的景點介紹已完畢。謝謝大家。
天目山風景區(qū)導游詞 篇2
各位團友，現在我們驅車前往天目山國家級自然保護區(qū)。從臨安到天目山大約有45分鐘車程，在此我向大家介紹一下天目山概況。
天目山所在之處在3.5億年前還是一片汪洋，后經地殼運動漸漸隆起，特別是在1.5億年前的燕山期地殼構造運動中經火山噴發(fā)形成天目山主體。火山運動塑造了天目山的輪廓，而冰川活動則對山體進行了精心雕鑿，對巖石進行解剖和搬運，塑造出天目山千姿百態(tài)的造型。全山有4溪、5潭、6洞、7澗、8臺、9池、12巖、27石、28峰，構成一幅巧奪天工的山水圖畫。
天目山分東天目、西天目。古書有記載：“有兩峰，峰頂各一池，左右相對，名曰天目。”我們今天將游覽的是西天目山的景點。東天目在有關部門的努力下，正加緊開發(fā)。
?西天目山具有悠久而又獨特的歷史，是集儒、道、佛三大傳統(tǒng)文化于一體的宗教文化名山。
西天目山還是植被非常豐富的名山，由于天目山地處中亞熱帶北緣，屬亞熱帶季風性濕潤氣候，所以形成了獨特的高大茂密的原始森林景觀。天目山森林景觀可以“古、大、高、稀、多、美”六字來概括。由于天目山植物資源多，被譽為“物種基因寶庫”、“天然植物園”。這里還保存著冰川時期遺留的孑遺植物，如野銀杏等。還有天目鐵木、天目瓊花、獨蒜蘭等天目山特有的及以天目命名的樹種。這體現了天目山森林景觀的“稀”。天目山自然保護區(qū)有高等植物2160余種，動物2300余種。天目山有被列為國家重點保護對象的動、植物各35種;以“天目”命名的動、植物分別為48種、37種。
天目山因擁有獨特的植物資源和良好的森林植被，早在1956年即被林業(yè)部劃為森林禁伐區(qū)，到1986年，經國務院批準成立國家級自然保護區(qū)。1996年，它還被聯(lián)合國教科文組織人與生物圈網絡吸納，成為我國15個MAB成員之一。
天目山由于具有獨特的自然、人文條件，吸引了無數名人學士來此觀光旅游。他們?yōu)樘炷可搅粝铝瞬簧傥乃嚰炎鳎缌捍衙魈拥摹段倪x》，唐代李白、白居易的詩，近代藝術大師徐悲鴻的畫，民國郁達夫的散文，當代書法家沙孟海、郭仲選等人的墨寶等等。
?天目山每年有200余天霧氣籠罩，氣候獨特，故盛產名茶，以天目青頂為代表。另外，天目筍干、天目筍豆等均為老少皆宜的土特產。在天目山的賓館、飯店還可品嘗到水芹菜、白果等有益于人體保健的特色山菜，讓你一飽口福。
現在，我們進入自然保護區(qū)。下面我向大家介紹自然保護區(qū)的游客須知，首先是和進各城市公園一樣，“不得折一草一木”。還有一條特殊的就是：“不得在野外抽煙，不得帶火種上山。”另外送給大家一句旅游順口溜：“進山只留下腳印，出山只帶去照片。”希望大家能記住并遵守。
各位團友，現在我們的車已抵達禪源寺前，請各位帶好隨身物品下車，我們的游覽將從這里開始。
?禪源寺原本是雙清莊址，明洪熙元年(1425年)由智粵和尚在舊址上修建，并首次剃度弟子，成為佛教活動場所。經過幾代禪師經營，粗具規(guī)模，卻于元末被兵火毀滅。清康熙四年(1665年)，玉琳國師重興道場。雍正十一年(1733年)，雍正皇帝賜“禪源寺”匾額懸于天王殿。當時香火極盛，后光緒皇帝賜“福佑潛城”額懸于寺中。1941年4月15日，遭日軍飛機轟炸，被毀。
?各位團友，請看山門。因匾額毀于兵火，現在門扉“禪源寺”三字由著名書法家商向前題寫。現在請隨我進山門。大家看這棵蒼勁的古羅漢松，是300余年前玉琳國師所栽，歷盡滄桑，仍生機勃勃。
?走過這道門就進了韋馱殿。韋馱菩薩是佛界三十二諸天之首，是護法天神。相傳在釋迦牟尼涅磐后，帝釋天手持七寶瓶準備取下佛牙舍利回去建塔供養(yǎng)，時有羅剎鬼躲在帝釋天身后乘其不備突然竊取佛牙舍利。韋馱奮不顧身，急起直追，剎那間把羅剎鬼抓獲并奪回佛牙舍利。因其能驅除邪魔，保護佛祖佛法，所以成為菩薩。你看，那手中的法器降魔金剛杵，俗稱“韋馱鞭”，就有驅魔的作用。天目山是韋馱道場。
天目山風景區(qū)導游詞 篇3
各位團友，現在我們驅車前往天目山國家級自然保護區(qū)。從臨安到天目山大約有45分鐘車程，在此我向大家介紹一下天目山概況。
天目山所在之處在3.5億年前還是一片_，后經地殼運動漸漸隆起，特別是在1.5億年前的燕山期地殼構造運動中經火山噴發(fā)形成天目山主體。火山運動塑造了天目山的輪廓，而冰川活動則對山體進行了精心雕鑿，對巖石進行解剖和搬運，塑造出天目山千姿百態(tài)的造型。全山有4溪、5潭、6洞、7澗、8臺、9池、12巖、27石、28峰，構成一幅巧奪天工的山水圖畫。
天目山分東天目、西天目。古書有記載：“有兩峰，峰頂各一池，左右相對，名曰天目。”我們今天將游覽的是西天目山的景點。東天目在有關部門的努力下，正加緊開發(fā)。
西天目山具有悠久而又獨特的歷史，是集儒、道、佛三大傳統(tǒng)文化于一體的宗教文化名山。
西天目山還是植被非常豐富的名山，由于天目山地處中亞熱帶北緣，屬亞熱帶季風性濕潤氣候，所以形成了獨特的高大茂密的原始森林景觀。天目山森林景觀可以“古、大、高、稀、多、美”六字來概括。由于天目山植物資源多，被譽為“物種基因寶庫”、“天然植物園”。這里還保存著冰川時期遺留的孑遺植物，如野銀杏等。還有天目鐵木、天目瓊花、獨蒜蘭等天目山特有的及以天目命名的樹種。這體現了天目山森林景觀的“稀”。天目山自然保護區(qū)有高等植物2160余種，動物2300余種。天目山有被列為國家重點保護對象的動、植物各35種;以“天目”命名的動、植物分別為48種、37種。
天目山因擁有獨特的植物資源和良好的森林植被，早在1956年即被林業(yè)部劃為森林禁伐區(qū)，到1986年，經國務院批準成立國家級自然保護區(qū)。1996年，它還被聯(lián)合國教科文組織人與生物圈網絡吸納，成為我國15個MAB成員之一。